Akşam oldu, sabah oldu: ilk gün.

(Yaratılış, 1,5.)

Boğucu Afrika güneşi savanın, ormanın yeşil kenarının ve Oldurvai Boğazı'nın kumlu mahmuzlarının üzerinde parlıyordu. Orada burada antilop ve zürafa sürüleri görülüyordu; Dev gergedanlar, savanın sahiplerinden - kılıç dişli kaplanlardan ve mağara aslanlarından bile korkmadan, hareketli tepeler gibi dolaşıyordu. Ve burada bir yerlerde, Doğu Afrika'nın savanlarında ve ormanlarında, ağaçlara eşit derecede ustalıkla tırmanabilen ve yerde iki ayak üzerinde yürüyebilen insanların ataları, Australopithecus maymunları yaşıyordu. Kısa, tıknaz, kürkle kaplı, koyu tenli ve güçlü çeneliydiler. Diğer hayvanlar için korkunç olan bir silahları vardı: bir sopa; Uzun elinde tuttuğu sopanın darbesi aslan pençesinin darbesine benziyordu. Kulüp, hayvanlar dünyası üzerinde güç sahibi olma yolunda ilerleyen maymunların ilk icadıydı. Sonra onlara savan üzerinde hakimiyet sağlayan bir mızrak ve ateş ortaya çıktı. Sürü, mızraklar ve meşaleler sallayarak antilopları dehşetten perişan halde uçuruma sürdü - oraya, en deneyimli avcıların uçurumun altında durup sakat hayvanları bitirdiği yere. Daha sonra katliamın olduğu yerde ateş yakıldı, ateşte bütün leşler kızartıldı ve sıcak etler elle parçalandı. Doyduktan sonra mağaralarına tırmandılar ve uyuyakaldılar. ertesi gün, sonraki av.

Ne gergedanlar ne de kuzeyde yaşayan devasa mamutlar maymun sürülerine karşı koyamadı; en tehlikeli düşman sürüler gergedan ve aslan değil, başka sürülerdi. Kıtlık yılında, sürüler birbirlerine saldırıyor, kafatasları taş baltaların altında çıtırdıyordu ve galipler, alışkanlıkla mızraklarını sallayarak, mağlupları uçuruma doğru sürüyordu. Her zaman olduğu gibi uçurumun altında ateş yakıp avlarını yediler ve mağlup edilenlerin kemikleri, antilopların kemikleri gibi yarılıp emildi.

Bu, yıldan yıla ve yüzyıldan yüzyıla devam etti. İklim değişti, buzullar kuzeyden ilerledi, çevredeki doğa değişti ve maymunların kendileri değişti; kolları kısaldı, çeneleri küçüldü ve kafalarının boyutu arttı. Australopithecus'un yerini Pithecanthropus ve Pithecanthropus'un yerini Neandertaller aldı, ancak ne biri ne de diğeri insana benziyordu. İri kemikli ve çok güçlüydüler; eğimli çeneleri ve gözlerinin üzerinde asılı duran devasa bir çıkıntıları vardı. Her ne kadar bu maymunlar deri giymeyi öğrenmiş olsalar da, maymun olarak kaldılar. Yalnızca bir mucize bir maymunu insana dönüştürebilirdi.

M.Ö. 40 BİN YIL

Ve Tanrı şöyle dedi: "İnsanı ona göre yaratalım.

Bizim suretimizde ve benzeyişimizde...

(Yaratılış 1,2.)

Güneş hâlâ savanın üzerinde parlıyordu; ağaçlar da yeşildi ve ufukta dağ zirveleri parlıyordu. Vurucu zinciri hâlâ ovada ilerliyordu; ama artık bu zincirde yürüyenler maymunlar değil, insanlardı. Aynı taş baltalara ve mızraklara sahiplerdi ama hiç maymuna benzemiyorlardı, uzun boylu, inceydiler ve konuşabiliyorlardı. Bir mucize, bir rastlantısal mutasyon, ilk insanın bir maymunun karnından ortaya çıkmasına neden olmuş olmalı. Bir süre insanlar ve Neandertaller yan yana yaşadılar ve hatta belki de arkeologların çok iyi bildiği Filistin Tabun mağarasında aynı ateşin etrafında ısındılar. Ama sonra olması gereken şey oldu: Yiyecek kıtlığı, insanlarla Neandertaller arasında bir ölüm kalım savaşına yol açtı. Hızla çoğalan insan klanları atalarının vatanlarından yeni topraklara yerleştiler ve karşılaştıkları her yerde bu yerlerin sahipleri olan Neandertallerle karşılaştılar. Savana boyunca ilerleyen avcı zincirleri Neandertalleri uçuruma sürükledi; uçurumun altında hayatta kalanların işini bitirip sadece genç kadınları kendilerine ayırdılar. Yeni nesiller güneye, batıya, doğuya doğru ilerledi, giderek daha fazla toprağa ihtiyaç duydular ve maymunları ormanlara ve dağlara sürdüler. On bin yıl sonra Neandertallerin sonu geldi; adam gezegenini fethetti. Sadece birkaçı doğu halkları Avustralyalılar ve Ainu, fethedilenlerle galiplerin karışmasının sonucu olarak küçük bir Neandertal kanı karışımını korudu.

İnsan egemenliğinin çağı geldi; savanlar, bozkırlar ve tundralar avcı klanlar arasında paylaştırıldı. İnsanlar daha da kuzeye doğru ilerledikçe karşıya geçtiler. buzla kaplı boğazdan geçti ve kendini Amerika'da buldu; çok büyük bir nüfusa sahip oldular yeni kıta maymun atalarının asla ayak basmadığı yer. En güçlüleri bile dünyanın yeni yöneticilerine direnemedi: Devasa mamutlar ve gergedanlar, antiloplarla aynı şekilde uçuruma sürüldü. Avcılar çimleri ateşe verdi ve tüm canlıları ölüme mahkum etti; kampları kelimenin tam anlamıyla binlerce bizon ve atın kemikleriyle doluydu. Sakar mamutlar sonuna kadar yok edildi; Onlarla birlikte mastodonlar, Amerikan atları, develer, tembel hayvanlar, misk öküzleri, pekariler ve onlarca başka hayvan türü de telef oldu. İnsanlar kendilerini beslemek, hayatta kalabilmek için hayvanları öldürdüler; sayıları giderek arttı ve giderek daha fazla yiyeceğe ihtiyaçları vardı; tüm dünyayı doldurdular ve alabilecekleri her şeyi aldılar. Yiyecek bulmak için, tıpkı maymun ataları gibi, yenilebilir bitkiler topladılar ve bir kazma çubuğuyla yumruları kazdılar. Daha sonra balık tutmayı, sığınak tekneleri yapmayı ve ağ kullanmayı öğrendiler. On beş bin yıl önce kuşları ve küçük hayvanları avlamayı mümkün kılan yayı icat ettiler. Bu keşifler geçici bir rahatlama sağladı, kıtlık azaldı, ancak daha sonra nüfus arttı ve kıtlık geri döndü. Sonunda düzinelerce hayvan türünü yok eden insanlar kendilerine karşı çıktılar: Av grupları, bir zamanlar maymunların yaptığı gibi birbirlerini uçuruma doğru sürmeye başladı. Arkeologlar, özenle doğranmış ve emilmiş mamut kemiklerinin yanı sıra, aynı derecede özenle emilmiş insan kemiklerine de rastlamaya başladılar. İnsan doğanın bir parçasıydı ve doğa ona acımasız yasalarını dikte ediyordu.

İNSAN VE DOĞA

Nüfus büyüklüğü kaçınılmazdır

geçim kaynaklarıyla sınırlıdır.

(Thomas Malthus.)

İnsan dünyanın efendisi olmadan çok önce, aslan sürüleri savanın efendisiydi. Aslanlar da avcıydı ve tıpkı insanlar gibi sürüler halinde avlanırlardı. Avdan sonra herkes avı birlikte yer; Aslan yavrularını herkes birlikte büyüttü ve büyük bir aile gibi yaşadı. Sürünün kendi bölgesi vardı ve bunun için diğer sürülerle sürekli savaşıyordu; bu savaşlar o kadar şiddetliydi ki er ya da geç sürünün ölümüyle sonuçlandı; kazananlar aslanları öldürüp genç dişi aslanları kendilerine götürdüler.

İnsanlar aslanlar ve kurtlar gibi yaşadılar; bu, avcıların yaşam tarzıydı. Dişi aslan her yıl yiyecek gerektiren birkaç aslan yavrusu getirir; bir kadın aç çocuklar doğurur. İÇİNDE son zamanlarda Dünya nüfusu her yıl yüzde iki artıyor ve avcıların da yaklaşık aynı oranda ürediği varsayılabilir. Bu durumda avlanan türlerin sayısı yarım yüzyılda 2,7 kat, bir yüzyılda ise yaklaşık 7 kat artacak. Gelecek yüzyıllarda neler olacağını hayal edebiliyor musunuz? İki yüz yıl içinde cins 52 kez, iki yüz yıl içinde ise 2.700 kez büyüyecek! Elbette bu sayısız yeni nesil yeterli yiyeceğe ve güneşte yeterli alana sahip olmayacak. Ve bu yiyecek için savaşacaklar; tıpkı aslanların savaştığı kadar şiddetli bir şekilde.

Korkunç güçİnsanları savaş alanına sürükleyen şeye denir DEMOGRAFİK BASKI. Basitçe söylemek gerekirse, nüfus baskısı açlıktır, yani kişi başına düşen gıda tüketiminin tersidir. Örneğin, Avrupa'da gıda tüketimi Hindistan'ın iki katıdır; bu da Hindistan'daki nüfus baskısının iki kat daha yüksek olduğu anlamına gelir ve bu da Hindistan'ın sürekli kıtlık ve iç savaş tehdidi altında olduğu anlamına gelir.

Avcı bir aileye ait bir bölge hayal edin: Üzerinde sürülerin otladığı bir ova, mantarları ve kökleriyle dolu bir orman, balık bakımından zengin bir nehir. Besin kaynaklarıyla birlikte tüm bu topraklar EKOLOJİK NİŞ cins büyüyünce bu nişin duvarlarına baskı uygulayarak onları ayırmaya çalışır. Ekolojik bir niş, balık yakalamak için bir zıpkın yapmak gibi bir tür icat yapılarak genişletilebilir - ekolojik nişi genişleten icatlara denir TEMEL KEŞİFLER . Yay yapabilir, okları zehirleyebilir ve komşu bir klanı yok ederek topraklarını ele geçirebilirsiniz - bu aynı zamanda bir genişlemedir ekolojik niş. Sopa, ateş, mızrak, taş balta, yay - bunların hepsi maymunların ve insanların ekolojik nişlerini genişletmelerine ve yavaş yavaş tüm gezegeni ele geçirmelerine olanak tanıyan Temel Keşiflerdi. Bu keşifleri yapan kişi aynı zamanda kendisini de değiştirdi ve görünüşü neredeyse değişmese de gelenekleri ve davranışları atalarından miras kalanlardan farklı hale geldi. Bazen bu değişiklikler o kadar büyüktü ki, doğumdan bahsedebiliyoruz. YENİ GÖRÜNÜM insanlar - ve çoğu zaman bu yeni görünüm diğer insanlara düşman olduğu ortaya çıktı; yeni silahlarda ustalaşarak ve açlığın etkisiyle yaşam alanı için onlara karşı bir savaş başlattı. Öte yandan, ekolojik bir nişin duvarlarına baskı yapan kişi de karşılığında baskı hissetti - bu kıtlıktı, salgın hastalıktı, bunlar başka türden saldırılardı, dışarıdan gelen demografik ve askeri baskıydı. Genel Güç Bu baskı, klana verdiği kayıplarla, yani yetişkin nüfusun ölüm oranıyla ölçülüyordu. Gıda tüketiminin yanı sıra demografik baskı da açlıktan ölüm oranıyla ölçüldü; askeri baskı - askeri ölüm oranı. Basınç çevreölüm şeklini aldı ve buna direnmek için tek bir takım, klan veya sürü halinde birleşmek gerekiyordu. BİRLİKTE YAŞAMAYA İHTİYACIMIZ VAR.

Toplanmak! Birlikte anlaşın!

Planınız bir olsun, kalpleriniz bir olsun!

(Rigveda.)

Birlikte yaşamak ne anlama geliyor? Bu, dövücüler zincirinde birlikte yürümek ve savaşta omuz omuza durmak anlamına gelir; bu, ateş başında birlikte sıcak et yemek ve ihtiyaç halinde, payına düşeni ihtiyaç sahibi bir dosta, kardeşe tereddüt etmeden vermek anlamına gelir. Ünlü kutup kaşifi Rasmussen, "Eskimo kampındaki insanlar o kadar bariz bir komünizm halinde yaşadılar ki, özel avlanma payları bile yoktu" diye yazdı. Herhangi bir hayvan öldürülür öldürülmez tüm yemekler birlikte yenirdi..."

Komünizm, Eşitlik, Kardeşlik tüm zamanların avcılarının en büyük gelenekleri olmuştur. Avcı tek başına yaşayamazdı: Taş Devri insanlarının besin kaynağı kolektif avcılıktı. Yalnız kişi ölüme mahkumdu ve yaşam için savaşan insanlar gittikçe daha yakın toplandılar - böylece herkes bir arkadaşının ve erkek kardeşinin elini kendisinin yanında hissetti.

Cins, beden ve ruhların birleşmesinden ortaya çıkan büyük bütünün adıydı. Klanın tüm erkekleri kardeş olarak kabul ediliyordu ve bu kardeşlik doğum koşullarına bağlı değildi. Erkek kardeşler birbirinden ayrılamazdı, birlikte avlanır, birlikte yer, birlikte uyurlardı. Birlikleri feragat noktasına ulaştı: İskit kardeşler gerekirse birbirleri için öleceklerine yemin ettiler. Antik yazarlardan birinin kahramanı İskit Toxaris, "Ve biz bunu gerçekten yapıyoruz" dedi, "Parmaklarımızı kestikten sonra kanı bardağa damlattığımız ve kılıçlarımızın uçlarını içine daldırdığımızdan beri, Bu kanı tadın, hiçbir şey bizi ayıramaz".

Birlik bencilliğe ve hileye yer bırakmadı; açık sözlülük, dürüstlük, açıklık bir avcının gerekli nitelikleriydi. "Bunları Allah yarattı sıradan insanlarİspanyol Piskopos Las Casas, Amerikan Kızılderilileri hakkında şöyle yazdı: Kurnazlık ve aldatma, güvensizliğe ve anlaşmazlığa yol açtı ve çevredeki tehlikeler karşısında en ufak bir anlaşmazlık ölüme yol açabilir. her zaman onur sözü.

Taş Devri insanları zenginlik ve gücün ne olduğunu bilmiyordu. Akrabalar birbirine eşitti ve işlerine birlikte karar veriyorlardı. Seçilmiş liderlerin kendilerini kanıtlayacak yerleri yoktu, çünkü çekişme, huzursuzluk yoktu, yargılayacakları, cezalandıracakları yoktu. En ağır ceza, suçlu kişinin alenen alay edilmesi olarak kabul edildi - ve bu, onun reform yapması veya utançtan ölmesi için oldukça yeterliydi. Utanma duygusu, toplum içinde alay edilme korkusu, hırs - bunlar Taş Devri insanlarının bize miras bıraktığı niteliklerdir. O günlerde zenginliğin yerini hırs aldı ve insanlar, akrabalarının gizli övgüsünü almak için risk almaya hazırdı.

Birlik ve bütünlüğe her şeyin üstünde değer veriliyordu; hiçbir şey klanın erkeklerini ayırmamalıydı: ne kan davaları, ne ganimet paylaşımı, ne de kadınlar üzerindeki rekabet. Evlilik resmi olarak vardı: Her erkeğin, karısı olarak kabul edilen bir kadını, yani ilk karısını aileye getirmesi gerekiyordu. Ancak Avustralyalılar arasında gelenek olduğu gibi, her erkeğin aynı zamanda ikinci, üçüncü, dördüncü eşleri vardı; bunlar kardeşlerin ve yeminli kardeşlerin eşleriydi. Aleutlar, kardeşlerinin karısına "ayagan" ("karım") veya "ayagatanah" ("karı yardımcısı") adını verdiler. Erkekler sıklıkla eş ve çocuk alışverişinde bulunuyordu; Repulse Körfezi yakınında yaşayan Eskimoların çocuklarının neredeyse yarısı başkalarının ailelerinde büyümüştü. Arkadaşların, "şarkı yoldaşlarının" resmi olarak ortak eşleri bile vardı; erkeklerin kardeşliği her zaman bir eşler topluluğuyla sonuçlanıyordu. Şimdi bile birçok Asya ülkesinde henüz unutulmadı eski gelenek bir misafire bir kadın vermek.

Sürekli kadın, çocuk ve yiyecek alışverişi, hediye alışverişiyle destekleniyordu; avcıların kişisel mülkiyetini oluşturan birkaç şey: taş bıçaklar, bumeranglar, insan saçından yapılmış kemerler. Klan birleşmişti ve tüm malları ortaktı; bu özellikle klan kutlamalarında belirgindi. Ortak yemekler, ortak ataya dualar, coşkulu danslar ve düzensiz aşk, klanın birliğini simgeliyordu. Klan birliğin vücut bulmuş haliydi ve deneme, birlik, dayanıklılık ve sabır zamanlarında insanları yalnızca birlik kurtarabilirdi. Asıl mesele buydu ve bu nedenle Rod'un tüm hayatı, bir avda veya savaşta tüm bunlara ihtiyaç duyulacağı o kader saatini öngörerek birliği, dayanıklılığı ve sabrı geliştirmeye adamıştı.

BİNA DAYANIMI

Bir ara sordular

küçük erkek kardeşinin annesi avlanacak,

Beni ormana götürdüler ve orada bıraktılar.

(Bir Rus masalından.)

Bir erkeğe kardeşim demek, canınızı ona emanet etmek o kadar da kolay değil. Klanın adamları olan "kardeşler" cesur, dayanıklı ve güçlü olmalı, avda ve savaşta gerçek yoldaşlar olmalıdır. Sert, gizemli ritüelleriyle klanın çekirdeğini, yani “erkek birliği”ni oluşturuyorlardı. Herkese bu birliğe katılma, "kardeş" ve tam teşekküllü bir adam olma fırsatı verilmedi ve büyüyen çocuklar en zor yaşam sınavı olan inisiyasyonla karşı karşıya kaldı.

Bir Rus masalında baba, "Oğullarımın her birini ormana götüreceğim, neler yapabileceklerini öğreneceğim" diyor. İnisiyasyonlar genellikle ormanda, özel bir kulübede, üzeri kafataslarıyla dolu bir çitin içinde yapılırdı. Herkesin kaderi bu kulübeden dönmek değildi; kulübenin girişi bir canavarın ağzını temsil ediyordu ve bu ağızdan yalnızca gerçek erkekler kaçabilirdi. Testler sırasında çığlık atmaları yasaklandı, ancak yine de Okyanusya'ya giden birçok gezgin bu kulübeden gelen çığlıkları dehşetle anlattı. Görgü tanıklarından biri, "Böyle bir inisiyasyonun görünür sembolü, sırt derisinin boyundan aşağısının kesilmesidir" dedi. Bazen deri altından oğlanların asıldığı kemerler geçiriliyordu. Yaralara biber sürüldü ve "yüze yağmur bulutlarına benzerlik kazandırmak" için ön dişler kırıldı. Tırnaklarıyla burun septumunda bir delik açtılar, sonra onları kömürlerin üzerinde dans etmeye zorladılar ve cesedi bir canavar tarafından yutulmuş bir ceset gibi görünecek şekilde kireçle kapladılar.

"Baba, artık hoşça kal, ben senin değilim!" diyor, inisiyasyon için götürülen çocuk, "Şimdi yutulmak için orman mucizesine gidiyorum!" Kadınlar yüz üstü yatıyor ve umutsuzluk çığlıkları atıyorlardı: Gerçekten de genç adamlardan bazılarının geri dönmeye yazgısı yoktu. Avustralyalıların hâlâ zayıfların öldürüldüğü zamanlara dair kanıtları var; diğerleri yaralarından öldü. Ölülerin cesetleri parçalara ayrıldı, çocuklar zorla onların altına girmeye zorlandı, biberle kör edildi ve sessiz kalmaya zorlandı. Tüm bunlara katlananlara Aryanlar tarafından “iki kez doğmuş” deniyordu ki bu neredeyse doğruydu.

Testlerin bitiminden sonra sıra gizli bilime geldi. Genç erkeklere klanın gelenekleri, miras alınan avlanma becerileri ve "hayvanların dili" öğretildi. Erkek avcı oldular ama evlenip klana bir kadın getirene kadar klanda yaşayamayacaklardı. Bekar erkek çocuklar ormanın derinliklerindeki "erkek evlerinde" yaşıyor, avlanıyor ve kendi yemeklerini pişiriyorlardı. Bu, yaşam okulunun bir devamıydı; bağımsızlık kazanmaları gereken aşama; yalnızca aşırı zorunluluk hallerinde aileden yiyecek çalmalarına izin veriliyordu. Folklor, ormanda yaşayan “yedi kahraman” olan bu soyguncuların pek çok anısını korumuştur. Okyanusya'daki modern “erkek evlerinin” tanımları da korunmuştur: “Bu ev sütunların üzerinde duruyor; bazı sütunlar erkek ve kadın figürleri şeklinde oyulmuştur. Ön kapıya tırmandıkları kütük de çıplak bir erkek figürünü temsil ediyordu. Bir kadının evin derinliklerine bakamaması ve dolayısıyla ölüme maruz kalmaması için giriş kapıları perdelendi."

Kadınların erkeklerin evine yaklaşması yasaktı ama aynı zamanda orada "yedi kahraman" ile birlikte yaşayan "Güzel Vasilisa" adında bir kız da sıklıkla görülebiliyordu. Bu kız genellikle aynı aileye mensuptu ve "kardeşleriyle" ilişkisi özel nitelikteydi: Onlar için o bir eş değil, bir kız kardeş olarak görülüyordu ve sahip olduğu çocuklar hemen öldürülüyordu. Bekarların başka ailelerden eşler bulmaları gerekiyordu; eski hukuk insanlara atalarından miras kalan dış evlilik. Genç erkekler, gelin arayışı içinde, Okyanusya'da "ulatil" olarak adlandırılan aşk gezileri düzenlediler: farklı türden sitelere gizlice girdiler ve buluşma anını uzun süre beklediler. Kızlar da duygularına karşılık veriyor ve bazen annelerinden gizlice gruplar halinde bekar kamplarına geliyorlardı. Bu seferler özellikle genç erkekler için tamamen güvenli değildi çünkü klanlar arasındaki ilişkiler genellikle düşmancaydı. Aşk oyunlarıÇalılıklardaki yürüyüşler bazen kızların babaları ve erkek kardeşlerinin saldırılarıyla kesintiye uğruyordu. Bazen bekarlar gelinleri “kaçırırdı”. Ancak genellikle sorun bir takas yoluyla barışçıl bir şekilde çözüldü: Kaçırılan gelinin erkek kardeşlerinden biri aynı şekilde karşılık verdi ve kaçıranın kız kardeşini karısı olarak aldı. Ve böylece, gelinini kampa getiren "iki kez doğan" genç adam, sonunda gerçek bir erkek, kamptaki tüm erkeklerin kardeşi oldu. Eğitim ve test dönemi sona eriyordu ve önümüzde bir açılış vardı. yeni hayat Bir savaşçı ve avcının, ormanların ve bozkırların efendisinin hayatı.

TÜRÜN HAYATI

Ortak sığırlarla birleşmiş olmak,

genel düşünceler, birlikte savaştılar.

(Rigveda.)

Erkekler bu hayatın efendileriydi çünkü klanı besliyorlardı; herkesin hayatı avlanma başarısına bağlıydı. Kadınlar yalnızca ara sıra büyük avlara katılıyorlardı; asıl faaliyetleri çocuk toplamak ve büyütmekti. Erkekler avlanırken ve savaşlarda öldü; bu nedenle kadınlar her yıl doğum yapmak zorundaydı ve en doğurgan kadınlar, erkekler tarafından en çok saygı duyulan kadınlardı. Çok sayıda çocuk vardı ama hepsi büyütülmedi: Klanın büyüklüğü, topraklarının büyüklüğüyle sınırlıydı. Çocuklar acımasız doğal ve yapay seçilime maruz kalıyordu ve ne kadar çok çocuk doğarsa, yetişkinliğe kadar yaşayanlar da o kadar dirençli ve güçlü oluyordu.

Seçim doğum anından itibaren başladı: Yakın zamana kadar Kızılderililer yeni doğan bebeklerini kışın yıkadılar soğuk su. Bazen ilk günlerde beslenmiyor, giydirilmiyor; çoğu zaman çocuklar 10-12 yaşına gelene kadar çıplak dolaşıyorlardı. Genç erkeklerin seçimi acımasız inisiyasyonlarla sonuçlandı ve Avustralyalılar bu ritüelleri açıkça nüfusu azaltma arzusu olarak açıkladılar. Kızların seçimi daha az katı bir şekilde gerçekleştirildi: kızlar takas amaçlıydı ve er ya da geç ebeveynlerinden ayrıldılar. Mübadele için gerekenden çok daha fazla sayıda doğduğundan, yeni doğan kızların çoğu hemen öldürüldü. Aleutlar altı yaşına kadar hasta kızları öldürüyordu.

Zamanla kız önce kız, sonra da eş oldu. Avustralyalı avcılar eşleri üzerinde tam kontrol sahibiydi; onları başka erkeklere ödünç verebilir, başka kadınlarla veya başka şeylerle takas edebilirlerdi. Koca bu konuda hiçbir açıklama yapmadan karısını terk edebilirdi. Ancak aynı zamanda erkeğin karısına bakması ve onu koruması gerekiyordu, ancak bunu yapmayı reddederse akrabalar kadının yanında yer aldı. Dul ve yaşlı kadınlar, kendilerine saygı duyan aileye bağımlıydılar. yaşam deneyimi. Erkekler genellikle yaşlılığa kadar yaşamazdı ve kadınlar genellikle efsanelerin ve mistik sırların koruyucuları, büyücüler ve şamanlardı. Kadınların doğayla, erkeklerin anlayamadığı bir bağlantısı vardı; yaşlı kadınlar, büyücülükleriyle hayat veren yağmurlar yağdırıyor ve hayvanları üremeye teşvik ediyordu. Hayvan kabilesinin metresi olan gizemli büyücü, Rus masallarında Baba Yaga'ya dönüştü. "Yaşlı kadın verandaya çıktı, yüksek sesle bağırdı - ve birdenbire her türden hayvan koşmaya başladı, her türden kuş uçtu..." Yaşlı kadın anlatabildi iyi tavsiye, bir hastalığı tedavi edebilir, ancak aynı zamanda kurbanın saçını veya tırnağını ele geçirdiği anda büyü yapabilir, hasar gönderebilir. Avustralya'da büyücü bu saçı şahin tüyü ve insan yağıyla birlikte bir mızrak atıcısına bağladı ve ardından saç yere düşene kadar kurbanın adını tekrarlayarak şarkı söyledi. Bu korkunç büyücülük genellikle bir kişiyi öğrenir öğrenmez yok eder.

Şamanlar çok şey yapabilirdi: "suçluyu tespit etmek", ataların iradesini öğrenmek, kargaya dönüşmek ve kuşları - kötü ruhları kovmak. Ancak av kültünün ritüelleri genellikle erkek şamanlar tarafından yerine getirilirdi. Yere hayvanların hatlarını çizdiler ve büyüler söyleyerek onlara mızrak attılar. Bazen avcılar hayvan derilerinde dans ve şarkı söyleyerek tüm performansları sergiliyorlardı. Mağaraların duvarlarına mızrakla vurulan atları ve bizonları resmettiler; bu çizimler, Montespan mağarasındaki ünlü galeri gibi, bütün galerileri oluşturdu. Bizon, atlar, mamutlar, sürüyle avlanma sahneleri, mızrakla delinmiş bir bizon ve yakınlarda uzanan bir avcı, mızraklarla süslenmiş bir ayı modeli görüntüleri - tüm bunlar mağaraların klanın av tapınakları olduğunu gösteriyor. İnsanlar bilinmeyen şans tanrısına dua ediyor, çılgınca dua ediyor, ganimet ve can için yalvarıyorlardı.

Ertesi sabah, bozkırların efendileri olan Amerikan Kızılderilileri gibi, aynı derecede uzun ve güçlü bir şekilde avlanmaya çıktılar. Yarı vahşi köpekler, avcıların yanında koşuyordu - onların arkadaşları ve asistanları, aynı zamanda güdümlü avlanma hakkında da çok şey biliyordu. On beş bin yıl önce bir adam bir kurt köpeğiyle ittifak kurdu ve birbirlerine yardım ederek birlikte avlanmaya başladılar. İnsanlar ve kurtlar yırtıcı hayvanlarla aynı niteliklere sahipti: hız ve dayanıklılık, keskin gözler, keskin işitme ve hassas koku alma duyusu. Pusuda saklanmaya, iz sürmeye, öldürmeye aynı derecede alışıktılar ve muhtemelen birbirlerine yakın hissediyorlardı. Vietnamlı Tahtai, kurtları küçük kardeşleri ve orada yaşayanlar olarak görüyordu. Büyük Bozkır Aryanlar kendilerine Kurt Halkı adını verdiler. Ve hafızamızın derinliklerinde korunan Kadim Adam imajının deriler giymiş bir avcı figürü olması boşuna değil. yakınlarda durmak bir kurt köpeğiyle. Bu görüntü, mucizeler çağı yeniden gelene kadar dünyaya hakim oldu. MÖ dokuzuncu bin yılda, daha önce insanoğlunun ve atalarının yaşamadığı bir değişim zamanı geldi...

Antik dünyanın kahramanlarının istismarları hala torunların hayal gücünü heyecanlandırıyor ve isimler en büyük komutanlar antik çağ hala duyulmaktadır. Kazandıkları savaşlar askeri sanatın klasikleri olmaya devam ediyor ve modern askeri liderler onlardan ders alıyor.

Ramses II (MÖ XIII. Yüzyıl)

Mısır'ı 60 yıldan fazla yöneten Firavun II. Ramses'in, eski Mısır metinlerinde "Galip" unvanıyla anılması boşuna değil. Pek çok zafer kazandı; bunların en önemlisi Hitit krallığına karşıydı. uzun zamandır Mısır'ın eski ana düşmanı.

En ünlü bölümü, her iki tarafta da binlerce savaş arabasının yer aldığı Kadeş Savaşıydı.

Savaş değişen derecelerde başarı ile devam etti. İlk başta başarı, Mısırlıları şaşırtan Hititlerden yanaydı. Ancak yedekler zamanında geldi ve savaşın gidişatını değiştirdi. Hititler kendilerini Asi Nehri'ne karşı sıkışmış halde buldular ve aceleyle geçişleri sırasında ağır kayıplar verdiler. Bu sayede Ramses onlarla karlı bir barış yapmayı başardı.

Mısırlılar ve Hititlerin savaşlarında savaş arabaları ana vurucu güçlerden biriydi. Bazen tekerleklere bıçaklar takılıyordu, kelimenin tam anlamıyla düşmanın saflarını biçiyordu. Ancak kaçarken veya atların kontrolünü kaybederken, bu korkunç silah bazen istemeden kendi silahına dönüyordu. Hititlerin savaş arabaları daha güçlüydü ve üzerlerindeki savaşçılar genellikle mızrakla savaşırken, Mısırlıların manevra kabiliyeti daha yüksek olan arabalarında okçular vardı.

Büyük Kiros (MÖ 530)

Cyrus II, Pers kabilelerinin lideri olduğunda, Persler bölünmüştü ve Medya'ya bağımlı durumdaydılar. Cyrus'un saltanatının sonuna doğru Pers gücü Ahameniş İmparatorluğu Yunanistan ve Mısır'dan Hindistan'a kadar uzanıyordu.

Cyrus, mağlup edilenlere insanca davrandı, fethedilen bölgelerde önemli bir özyönetim bıraktı, dinlerine saygı duydu ve bu sayede fethedilen bölgelerde ciddi ayaklanmalardan kaçındı ve bazı muhalifler, bu kadar hoşgörülü şartlarla savaşa boyun eğmeyi tercih etti.

Efsanevi Lidya kralı Kroisos'la yapılan savaşta Cyrus orijinal bir askeri strateji kullandı. Ordusunun önüne okçuların oturduğu konvoydan aldığı develeri düşmana ateş edecek şekilde yerleştirdi. Düşmanın atları, tanıdık olmayan hayvanlardan korktu ve düşman ordusunun saflarında kafa karışıklığına neden oldu.

Cyrus'un kişiliği, gerçeği kurgudan ayırmanın zor olduğu çok sayıda efsaneyle kaplıdır. Yani efsaneye göre, büyük ordusunun tüm askerlerini hem görerek hem de ismen tanıyordu. 29 yıllık saltanattan sonra Cyrus, başka bir fetih seferinde öldü.

Miltiades (MÖ 550 - MÖ 489)

Atinalı komutan Miltiades, her şeyden önce Maraton'da Perslerle yapılan efsanevi savaşta kazandığı zaferle ünlendi. Yunanlıların pozisyonları, ordularının Atina'ya giden yolu kapatacak şekildeydi. Pers komutanları kara savaşına girmemeye, gemilere binmeye, Yunanlıları deniz yoluyla atlamaya ve Atina yakınlarında karaya çıkmaya karar verdiler.

Miltiades, Pers süvarilerinin çoğunun zaten gemilerde olduğu anı yakaladı ve Pers piyadelerine saldırdı.

Perslerin aklı başına gelip karşı saldırıya geçtiğinde Yunan birlikleri bilinçli olarak merkeze çekildi ve ardından düşmanları kuşattı. Perslerin sayıca üstünlüğüne rağmen Yunanlılar galip geldi. Savaşın ardından Yunan ordusu Atina'ya doğru 42 kilometrelik zorunlu yürüyüş yaparak geri kalan Perslerin şehrin yakınlarına çıkmasını engelledi.

Miltiades'in erdemlerine rağmen birbiri ardına başarısız oldu askeri sefer Komutanın yaralandığı Paros adasına karşı "halkı kandırmakla" suçlandı ve büyük para cezasına çarptırıldı. Miltiades cezayı ödeyemedi ve borcunu ödeyemeyen borçlu olarak listelendi ve bu kişiyle ticaret yapması yasaklandı. hükümet faaliyetleri ve kısa süre sonra yaralarından öldü.

Themistokles (MÖ 524 - MÖ 459)

Atina'nın en büyük deniz komutanı Themistokles, Yunanlıların Perslere karşı kazandığı zaferlerde ve Yunanistan'ın bağımsızlığının korunmasında kilit rol oynadı. Ne zaman Pers kralı Xerxes Yunanistan'a karşı savaşa girdi, şehir devletleri ortak bir düşman karşısında birleşti ve Themistokles'in savunma planını benimsedi. Belirleyici deniz savaşı Salamis adası yakınlarında meydana geldi. Çevresinde çok sayıda dar boğaz vardır ve Themistokles'e göre, Pers filosunu bu boğazlara çekmek mümkün olsaydı, düşmanın büyük sayısal avantajı etkisiz hale getirilirdi. Pers filosunun büyüklüğünden korkan diğer Yunan komutanlar kaçma eğilimindeydi, ancak habercisini Pers kampına gönderen Themistokles, onları hemen savaşa başlamaya kışkırttı. Yunanlıların savaşı kabul etmekten başka seçeneği yoktu. Themistokles'in hesaplamaları zekice haklı çıktı: dar boğazlarda, büyük ve hantal Pers gemilerinin manevra kabiliyeti daha yüksek olan Yunan gemilerinin önünde çaresiz olduğu ortaya çıktı. Pers filosu kırılmıştı.

Themistokles'in erdemleri çok geçmeden unutuldu. Siyasi muhalifler onu Atina'dan kovdular ve ardından vatana ihanetle suçlayarak gıyaben ölüm cezasına çarptırdılar.

Themistokles kaçmak zorunda kaldı eski düşmanlar, İran'a. Themistocles tarafından mağlup edilen Kserkses'in oğlu Kral Artaxerxes, yalnızca uzun süredir düşmanı olan kişiyi kurtarmakla kalmadı, aynı zamanda ona yönetmesi için birçok şehir verdi. Efsaneye göre Artaxerxes, Themistocles'in Yunanlılara karşı savaşa katılmasını istedi ve reddedemeyen ancak nankör vatanına zarar vermek istemeyen komutan zehir aldı.

Epaminondalar (MÖ 418 - MÖ 362)

Büyük Teb komutanı Epaminondas çoğu hayat o dönemde Yunanistan anakarasına hakim olan Spartalılara karşı savaştı. Leuctra Muharebesi'nde ilk olarak, o zamana kadar kara savaşında yenilmez olduğu düşünülen Sparta ordusunu yendi. Epaminondas'ın zaferleri Thebes'in yükselişine katkıda bulundu, ancak onlara karşı birleşen diğer Yunan şehir devletlerinin korkularını da uyandırdı.

Mantinea'da Spartalılara karşı yaptığı son savaşta, zafer fiilen Thebanlıların elindeyken Epaminondas, ölümcül yara ve komutan olmadan kafası karışan ordu geri çekildi.

Epaminondas, savaş sanatının en büyük yenilikçilerinden biri olarak kabul edilir. Ana güçleri belirleyici darbe yönünde yoğunlaştırarak, güçleri ön tarafa eşit olmayan bir şekilde dağıtmaya ilk başlayan oydu. Çağdaşların “eğimli düzen taktiği” olarak adlandırdığı bu prensip, halen Türk futbolunun temel ilkelerinden biridir. askeri bilim. Epaminondas süvarileri aktif olarak kullanan ilk kişilerden biriydi. Çok dikkat Komutan zamanını savaşçılarının dövüş ruhunu geliştirmeye adadı: Theban gençlerini genç Spartalılara spor müsabakalarında meydan okumaya teşvik etti, böylece bu rakiplerin sadece palaestrada değil, aynı zamanda savaş alanında da yenilebileceğini anlayacaklardı.

Phokion (MÖ 398 - MÖ 318)

Phocion, en ihtiyatlı ve ihtiyatlı Yunan komutanlarından ve politikacılarından biriydi ve Yunanistan için zor zamanlarda bu niteliklerin en çok talep gören olduğu ortaya çıktı. Makedonlara karşı bir dizi zafer kazandı, ancak daha sonra parçalanmış Yunanistan'ın güçlü Makedon ordusuna direnemeyeceğini fark etti ve Yunan çekişmesini yalnızca II. Philip'in durdurabileceğine inanarak, ünlü hatip için ihanet gibi görünen ılımlı bir pozisyon aldı. Demosthenes ve destekçileri.

Phocion'un Büyük İskender de dahil olmak üzere Makedonlar arasında gördüğü saygı sayesinde Atinalılar için kolay barış şartları sağlamayı başardı.

Phocion hiçbir zaman iktidar peşinde koşmadı ama Atinalılar onu 45 kez stratejist olarak seçti, bazen de iradesi dışında. Son seçimi onun için trajik bir şekilde sona erdi. Makedonların Pire şehrini ele geçirmesinin ardından seksen yaşındaki Phocion vatana ihanetle suçlandı ve idam edildi.

Makedonyalı Philip (MÖ 382 - MÖ 336)

Makedon kralı II. Philip, Büyük İskender'in babası olarak bilinir, ancak oğlunun gelecekteki zaferlerinin temelini atan da oydu. Philip, demir disipline sahip, iyi eğitimli bir ordu yarattı ve onunla tüm Yunanistan'ı fethetmeyi başardı. Belirleyici savaş, birleşik Yunan birliklerinin yenildiği ve Philip'in Yunanistan'ı komutası altında birleştirdiği Chaeronea Savaşıydı.

Philip'in ana askeri yeniliği, büyük oğlunun daha sonra çok ustaca kullandığı ünlü Makedon falanksıydı.

Falanks, uzun mızraklarla silahlanmış savaşçılardan oluşan yakın bir oluşumdu ve sonraki sıraların mızrakları ilk sıradakilerden daha uzundu. Kıllı falanks, süvari saldırılarına başarıyla direnebilirdi. Sık sık çeşitli kuşatma makinelerini kullandı. Ancak kurnaz bir politikacı olduğundan, mümkün olduğunca savaşmak yerine rüşveti tercih etti ve "altın yüklü bir eşeğin her kaleyi ele geçirebileceğini" söyledi. Çağdaşların çoğu, açık savaşlardan kaçınarak savaş yürütmenin bu yönteminin değersiz olduğunu düşünüyordu.

Savaşları sırasında Makedonyalı Philip bir gözünü kaybetti ve birçok ağır yara aldı, bunun sonucunda biri topal kaldı. Ancak kralın adil olmayan adli kararına öfkelenen saray mensuplarından birinin suikast girişimi sonucu öldü. Aynı zamanda birçok tarihçi katilin elinin siyasi düşmanları tarafından yönlendirildiğine inanıyor.

Büyük İskender (MÖ 356 – MÖ 323)

Büyük İskender muhtemelen tarihteki en efsanevi komutandır. Yirmi yaşında tahta çıktıktan sonra on üç yıldan kısa bir süre içinde o dönemde bilinen toprakların çoğunu fethetmeyi ve büyük bir imparatorluk kurmayı başardı.

Büyük İskender çocukluğundan beri kendini zorluklara hazırlamıştır. askerlik hizmeti, sert bir hayat sürüyor, bir kraliyet oğlu için hiç de tipik değil. Başlıca özelliği şöhret arzusuydu. Bu nedenle babasının zaferlerine bile üzülüyordu, her şeyi kendisinin fethedeceğinden ve payına düşen hiçbir şeyin kalmayacağından korkuyordu.

Efsaneye göre, öğretmeni büyük Aristoteles genç adama başka yaşanabilir dünyaların da var olabileceğini söylediğinde İskender öfkeyle haykırdı: "Ama henüz bir tanesine bile sahip değilim!"

Babasının başlattığı Yunanistan'ın fethini tamamlayan İskender, doğu kampanyası. Burada uzun süredir yenilmez görünen Pers İmparatorluğu'nu yendi, Mısır'ı fethetti, Hindistan'a ulaştı ve onu da ele geçirmek üzereydi, ancak bitkin ordu sefere devam etmeyi reddetti ve İskender geri dönmek zorunda kaldı. Babil'de ciddi şekilde hastalandı (büyük olasılıkla sıtmadan) ve öldü. İskender'in ölümünden sonra imparatorluk dağıldı ve generalleri diadochiler arasında imparatorluğun bazı kısımlarına sahip olmak için uzun vadeli bir savaş başladı.

İskender'in en ünlü savaşı Gaugamela'da Perslerle yaptığı savaştı. Pers kralı Darius'un ordusu çok daha büyüktü, ancak İskender zarif manevralarla ön cepheyi kırmayı başardı ve kesin bir darbe indirdi. Darius kaçtı. Bu savaş Ahameniş İmparatorluğu'nun sonunu işaret ediyordu.

Pyrrhus (MÖ 318 - MÖ 272)

Büyük İskender'in uzak akrabası olan Balkanlar'daki küçük Epirus eyaletinin kralı Pyrrhus, tarihin en büyük generallerinden biri olarak kabul ediliyor ve hatta Hannibal onu kendisinden üstün tutarak birinci sıraya koyuyor.

Pyrrhus, gençliğinde bile Büyük İskender'in mirasının bölünmesi için Diadochi savaşlarına katılarak savaş eğitimi aldı. Başlangıçta diadochilerden birini destekledi, ancak kısa süre sonra kendi oyununu oynamaya başladı ve ordusunun nispeten küçük kuvvetlerine rağmen neredeyse Makedonya'nın kralı oldu. Ancak onu ünlü yapan asıl savaşlar Pyrrhus'un Roma'ya karşı yaptığı savaşlardır. Pyrrhus hem Kartaca hem de Sparta ile savaştı.

İki günlük Ausculum savaşında Romalıları mağlup eden ve kayıpların çok büyük olduğunu anlayan Pyrrhus, "Böyle bir zafer daha olursa ordusuz kalacağım!"

Burada ifade " Pirus zaferi”, çok büyük bir maliyetle gelen başarı anlamına geliyor.

Büyük komutan bir kadın tarafından öldürüldü. Pyrrhus'un Argos şehrine saldırısı sırasında sokak kavgaları çıktı. Kadınlar savunmacılara ellerinden geldiğince yardımcı oldular. Bunlardan birinin çatısından atılan kiremit parçası Pyrrhus'un korumasız bir yerine çarptı. Baygın düştü ve yerdeki kalabalık tarafından işi bitti ya da ezildi.

Fabius Maximus (MÖ 203)

Quintus Fabius Maximus hiç de değildi savaşçı bir adam. Gençliğimde benim için nazik karakter Ovikula (kuzu) takma adını bile aldı. Yine de Hannibal'in galibi büyük bir komutan olarak tarihe geçti. Kartacalıların ezici yenilgilerinden sonra, Roma'nın kaderi tehlikedeyken, Romalılar anavatanı kurtarmak uğruna diktatörü Fabius Maximus'u seçtiler.

Fabius Maximus, Roma ordusunun başındaki eylemlerinden dolayı Cunctator (erteleyen) takma adını aldı. Hannibal'in ordusuyla doğrudan çatışmalardan mümkün olduğunca kaçınan Fabius Maximus, düşman ordusunu bitkin düşürdü ve ikmal yollarını kesti.

Pek çok kişi Fabius Maxim'i yavaşlık ve hatta ihanetle suçladı, ancak o çizgisine sadık kalmaya devam etti. Sonuç olarak Hannibal geri çekilmek zorunda kaldı. Bundan sonra Fabius Maximus komutanlıktan ayrıldı ve diğer komutanlar düşman topraklarında Kartaca ile yapılan savaşı devraldı.

1812'de Kutuzov, Napolyon'la savaşta Fabius Maximus'un taktiklerini kullandı. George Washington da benzer şekilde davrandı Amerikan savaşı bağımsızlık için.

Hannibal (MÖ 247 – MÖ 183)

Kartacalı general Hannibal, birçok kişi tarafından tüm zamanların en büyük generali olarak kabul edilir ve bazen "stratejinin babası" olarak anılır. Hannibal dokuz yaşındayken, Roma'ya karşı sonsuz nefrete yemin etti (dolayısıyla "Hannibal'in yemini" ifadesi) ve bunu hayatı boyunca pratikte takip etti.

Hannibal, 26 yaşındayken Kartacalıların Roma ile şiddetli bir mücadeleye girdiği İspanya'daki Kartaca birliklerine liderlik etti. Bir dizi askeri başarının ardından kendisi ve ordusu Pireneler'den zorlu bir geçiş yaptı ve Romalılar için beklenmedik bir şekilde İtalya'yı işgal etti. Ordusunda Afrika savaş filleri de vardı ve bu, bu hayvanların evcilleştirilip savaşta kullanıldığı birkaç durumdan biri.

Hızla iç bölgelere doğru ilerleyen Hannibal, Romalıları üç ciddi yenilgiye uğrattı: Trebbia Nehri'nde, Trasimene Gölü'nde ve Cannae'de. Roma birliklerinin kuşatıldığı ve yok edildiği ikincisi, bir askeri sanat klasiği haline geldi.

Roma tam bir yenilginin eşiğindeydi ancak zamanında takviye alamayan Hannibal geri çekilmek zorunda kaldı ve ardından bitkin ordusuyla İtalya'yı tamamen terk etmek zorunda kaldı. Komutan acı bir şekilde Roma tarafından değil, kıskanç Kartaca Senatosu tarafından mağlup edildiğini söyledi. Zaten Afrika'da Hannibal, Scipio'ya yenildi. Hannibal, Roma'yla yapılan savaşta yenilgiye uğradıktan sonra bir süre siyasetle uğraştı, ancak kısa süre sonra sürgüne gitmek zorunda kaldı. Doğuda Roma'nın düşmanlarına askeri tavsiyelerle yardım etti ve Romalılar onun iadesini talep ettiğinde Hannibal onların eline düşmemek için zehir aldı.

Scipio Africanus (MÖ 235 - MÖ 181)

Publius Cornelius Scipio, Kartaca ile yapılan savaş sırasında İspanya'daki Roma birliklerine liderlik ettiğinde yalnızca 24 yaşındaydı. Orada Romalılar için işler o kadar kötü gidiyordu ki, bu pozisyonu üstlenmeye istekli başka kimse yoktu. Kartaca birliklerinin bölünmüşlüğünden yararlanarak onlara parça parça hassas darbeler vurdu ve sonunda İspanya Roma'nın kontrolüne girdi. Savaşlardan biri sırasında Scipio ilginç bir taktik kullandı. Savaştan önce birkaç gün üst üste orduyu geri çekti, aynı sırayla inşa etti, ancak savaşa başlamadı. Rakipler buna alışınca, savaş günü Scipio birliklerin yerini değiştirdi, onları normalden daha erken çıkardı ve hızlı bir saldırı başlattı. Düşman mağlup edildi ve bu savaş, savaşta artık düşman topraklarına aktarılabilecek bir dönüm noktası oldu.

Zaten Afrika'da, Kartaca topraklarında Scipio, savaşlardan birinde askeri taktik kullandı.

Kartacalıların müttefiki Numidyalıların kamış kulübelerde yaşadıklarını öğrenince ordunun bir kısmını bu kulübeleri ateşe vermek için gönderdi ve yangının görüntüsünden etkilenen Kartacalılar dikkatlerini kaybedince diğer bir kısmı da bu kulübeleri ateşe verdi. Ordu onlara saldırdı ve ağır bir yenilgiye uğrattı.

İÇİNDE belirleyici savaş Scipio, Zama'da Hannibal ile savaş alanında karşılaştı ve kazandı. Savaş bitti.

Scipio, mağluplara karşı insani tutumuyla öne çıktı ve cömertliği, geleceğin sanatçılarının favori teması haline geldi.

Marius (MÖ 158 - MÖ 86)

Gaius Marius mütevazı bir Romalı aileden geliyordu; askeri yetenekleri sayesinde itibar kazandı. Numidya kralı Jugurtha'ya karşı yapılan savaşta çok başarılı davrandı, ancak gerçek zafer Cermen kabileleriyle yapılan savaşlarda kazanıldı. Bu dönemde o kadar güçlendiler ki imparatorluğun farklı yerlerinde yapılan sayısız savaşlarla zayıflayan Roma için istilaları daha da zorlaştı. gerçek tehdit. Maria'nın lejyonerlerinden önemli ölçüde daha fazla Alman vardı, ancak Romalıların tarafında düzen, daha iyi silahlar ve deneyim vardı. Meryem'in ustaca eylemleri sayesinde Cermenlerin ve Cimbri'nin güçlü kabileleri fiilen yok edildi. Komutan, "anavatanın kurtarıcısı" ve "Roma'nın üçüncü kurucusu" ilan edildi.

Marius'un şöhreti ve nüfuzu o kadar büyüktü ki, aşırı yükselişinden korkan Romalı politikacılar, komutanı yavaş yavaş görevden uzaklaştırdı.

Aynı zamanda Marius'un eski astı olan ve düşmanı haline gelen Sulla'nın kariyeri de yokuş yukarı gidiyordu. Her iki taraf da iftiradan siyasi suikastlara kadar hiçbir yolu küçümsemedi. Onların düşmanlığı sonuçta iç savaş. Sulla tarafından Roma'dan kovulan Mari, uzun süre eyaletlerde dolaştı ve neredeyse ölüyordu, ancak bir ordu toplayıp Sulla'nın destekçilerinin peşine düşerek sonuna kadar kaldığı şehri almayı başardı. Marius'un ölümünden sonra destekçileri Roma'da uzun süre dayanamadı. Geri dönen Sulla, düşmanının mezarını yok etti ve kalıntılarını nehre attı.

Sulla (MÖ 138 - MÖ 78)

Romalı komutan Lucius Cornelius Sulla, Felix (mutlu) lakabını aldı. Nitekim bu adama hem askeri hem de siyasi konularda hayatı boyunca şans eşlik etti.

Sulla askerlik hizmetine Numidya Savaşı sırasında başladı. Kuzey Afrika Gelecekteki amansız düşmanı Gaius Marius'un komutası altında. İşleri o kadar enerjik bir şekilde yürüttü ve savaşlarda ve diplomaside o kadar başarılıydı ki, popüler söylentiler Numidya Savaşı'ndaki zaferin büyük bir kısmını ona atfediyordu. Bu Maria'yı kıskandırdı.

Asya'daki başarılı askeri kampanyaların ardından Sulla, Pontus kralı Mithridates'e karşı yapılan savaşta komutan olarak atandı. Ancak Marius, ayrılmasının ardından Sulla'nın geri çağrılmasını ve komutan olarak atanmasını sağladı.

Ordunun desteğini alan Sulla geri döndü, Roma'yı ele geçirdi ve Marius'u sınır dışı ederek bir iç savaş başlattı. Sulla, Mithridates'le savaş halindeyken Marius, Roma'yı yeniden ele geçirdi. Sulla, düşmanının ölümünden sonra oraya geri döndü ve kalıcı diktatör seçildi. Marius'un destekçilerine acımasızca davranan Sulla, bir süre sonra diktatörlük yetkilerinden istifa etti ve hayatının sonuna kadar sıradan bir vatandaş olarak kaldı.

Crassus (MÖ 115 - MÖ 51)

Marcus Licinius Crassus en zengin Romalılardan biriydi. Ancak servetinin çoğunu Sulla diktatörlüğü sırasında rakiplerinin el konulan mülklerine el koyarak kazandı. seninki yüksek konum Sulla yönetiminde, iç savaşta kendi tarafında savaşarak öne çıkması sayesinde başardı.

Sulla'nın ölümünden sonra Crassus, Spartacus'un asi kölelerine karşı yapılan savaşta komutan olarak atandı.

Seleflerinin aksine oldukça enerjik davranan Crassus, Spartaküs'ü kesin bir savaşa zorladı ve onu mağlup etti.

Yenilenlere son derece zalimce davrandı: Appian Yolu boyunca birkaç bin tutsak köle çarmıha gerildi ve bedenleri yıllarca orada asılı kaldı.

Julius Caesar ve Pompey ile birlikte Crassus ilk üçlü hükümdarlığın bir üyesi oldu. Bu generaller aslında Roma eyaletlerini kendi aralarında paylaştırmışlardı. Crassus Suriye'yi aldı. Mülkünü genişletmeyi planladı ve Part krallığına karşı bir fetih savaşı başlattı, ancak başarısız oldu. Crassus, Carrhae savaşını kaybetti, müzakereler sırasında haince yakalandı ve boğazından aşağı erimiş altın dökülerek vahşice idam edildi.

Spartaküs (MÖ 110 - MÖ 71)

Aslen Trakya'dan gelen Romalı bir gladyatör olan Spartacus, lideriydi. en büyük ayaklanma köleler Komuta deneyimi ve ilgili eğitim eksikliğine rağmen tarihin en büyük komutanlarından biri oldu.

Spartacus ve yoldaşları gladyatör okulundan kaçtığında, müfrezesi Vezüv'e sığınan birkaç düzine zayıf silahlı insandan oluşuyordu. Romalılar tüm yolları kapattılar ama isyancılar efsanevi bir manevra yaptılar: üzüm asmalarından örülmüş halatları kullanarak dik bir yokuştan indiler ve düşmanları arkadan vurdular.

Romalılar, lejyonlarının isyancıları kolayca yenebileceğine inanarak kaçak kölelere başlangıçta küçümseyerek davrandılar ve kibirlerinin bedelini ağır bir şekilde ödediler.

Spartak'a karşı gönderilen nispeten küçük kuvvetler birer birer mağlup edildi ve bu arada ordusu güçlendirildi: İtalya'nın her yerinden köleler ona akın etti.

Ne yazık ki isyancılar arasında birlik yoktu ve daha ileri eylemler için ortak bir plan yoktu: Bazıları İtalya'da kalıp savaşı sürdürmek isterken, diğerleri ana Roma kuvvetleri savaşa girmeden önce ayrılmak istiyordu. Ordunun bir kısmı Spartak'tan ayrıldı ve yenildi. İtalya'yı deniz yoluyla terk etme girişimi, Spartacus'un kiraladığı korsanların ihaneti nedeniyle başarısızlıkla sonuçlandı. Komutan, Crassus'un kendi ordusundan üstün lejyonlarıyla kesin bir savaştan uzun süre kaçındı, ancak sonunda kölelerin yenildiği ve kendisinin öldüğü bir savaşı kabul etmek zorunda kaldı. Efsaneye göre Spartak, ciddi şekilde yaralanmış halde savaşmaya devam etti. Vücudu tam anlamıyla son savaşta öldürdüğü Romalı lejyonerlerin cesetleriyle doluydu.

Pompey (MÖ 106 - MÖ 48)

Gnaeus Pompey öncelikle Julius Caesar'ın rakibi olarak biliniyor. Ancak tamamen farklı savaşlar için Magnus (Harika) takma adını aldı.

İç savaş sırasında Sulla'nın en iyi generallerinden biriydi. Daha sonra Pompey İspanya, Orta Doğu ve Kafkasya'da başarılı bir şekilde savaştı ve Roma topraklarını önemli ölçüde genişletti.

Pompey'in bir diğer önemli görevi de Akdeniz'i, Roma'nın deniz yoluyla gıda taşımacılığında ciddi zorluklar yaşamasına neden olacak kadar küstahlaşan korsanlardan temizlemekti.

Julius Caesar Senato'ya teslim olmayı reddedip bir iç savaş başlattığında, Pompey'e cumhuriyetin birliklerinin komutası emanet edildi. İki büyük komutan arasındaki mücadele uzun süre farklı başarılarla devam etti. Ancak Yunan şehri Pharsalus'un belirleyici savaşında Pompey yenildi ve kaçmak zorunda kaldı. Toplamaya çalıştı yeni ordu mücadeleye devam etti ancak Mısır'da haince öldürüldü. Pompey'in başı Julius Caesar'a sunuldu, ancak o, beklentilerin aksine, büyük düşmanının katillerini ödüllendirmedi, idam etti.

Julius Caesar (MÖ 100 - MÖ 44)

Gaius Julius Caesar, Galya'yı (şu anda çoğunlukla Fransız toprakları) fethettiğinde gerçekten bir komutan olarak ünlendi. Kendisi bu olayların ayrıntılı bir açıklamasını derledi ve hala askeri anıların bir örneği olarak kabul edilen Galya Savaşı Üzerine Notlar'ı yazdı. Julius Caesar'ın aforistik üslubu Senato'ya sunduğu raporlarda da açıkça görülüyordu. Örneğin “Geldim.” Testere. “Kazandı” tarihe geçti.

Senato ile anlaşmazlığa düşen Julius Caesar komutayı teslim etmeyi reddetti ve İtalya'yı işgal etti. Sınırda, kendisi ve birlikleri Rubicon Nehri'ni geçti ve o zamandan beri "Rubicon'u geç" ifadesi (geri çekilme yolunu kesen kararlı bir eylemde bulunmak anlamına geliyor) popüler hale geldi.

Ardından gelen iç savaşta, düşmanın sayısal üstünlüğüne rağmen Gnaeus Pompey'in birliklerini Pharsalus'ta yendi ve Afrika ve İspanya'daki seferlerin ardından diktatör olarak Roma'ya döndü. Birkaç yıl sonra Senato'daki komplocular tarafından öldürüldü. Efsaneye göre Julius Caesar'ın kanlı cesedi, düşmanı Pompey'in heykelinin dibine düştü.

Arminius (MÖ 16 – MS 21)

Alman Cherusci kabilesinin lideri Arminius, öncelikle Teutoburg Ormanı'ndaki savaşta Romalılara karşı kazandığı zaferle, diğer halklara fatihlerle savaşma konusunda ilham veren yenilmezlik mitini ortadan kaldırmasıyla tanınıyor.

Arminius, gençliğinde Roma ordusunda görev yaptı ve gelecekteki düşmanı içeriden iyi inceledi. Anavatanında Germen kabilelerinin ayaklanmasının patlak vermesinden sonra Arminius buna öncülük etti. Hatta bazı kaynaklara göre onun ideolojik ilham kaynağı da oydu. İsyancıların üzerine gönderilen üç Roma lejyonu, her zamanki düzende sıraya giremedikleri Teutoburg Ormanı'na girince Arminius liderliğindeki Almanlar onlara saldırdı. Sonrasında üç gün Savaş sırasında Roma birlikleri neredeyse tamamen yok edildi ve İmparator Octavianus Augustus'un damadı olan şanssız Romalı komutan Quintilius Varus'un başı Alman köylerinde gösterildi.

Romalıların mutlaka intikam almaya çalışacağını bilen Arminius, Germen kabilelerini birleştirerek onları püskürtmeye çalıştı ancak başarılı olamadı. Romalıların elinde değil, iç çekişmeler sonucunda kendisine yakın biri tarafından öldürülerek öldü. Ancak davası kaybolmadı: Romalılarla yapılan savaşların ardından Germen kabileleri bağımsızlıklarını savundu.

Tarihsel kronoloji açıkça görüldüğü gibi iki döneme ayrılmıştır. Öncelikle çağdaşların çağımızdan önceki adım olarak adlandırdıkları bir dönem vardı. Birinci yılın gelişiyle sona erer. Bu sırada günümüze kadar devam eden çağımız başladı. Ve şimdi, yılı çağırırken insanlar “n” demiyor. e.”, yine de bu varsayılmaktadır.

1. takvimler

İnsan evrimi süreci, tarih ve saatlerin düzenlenmesini gerekli kılmıştır. Yaşlı çiftçinin, tohum ekmesi için kendisi için en iyi zamanın ne olduğunu çok kesin olarak bilmesi gerekiyordu ve göçebe hayvan yetiştiricisinin, kendi hayvanlarına yiyecek sağlamaya zaman ayırabilmek için diğer bölgelere ne zaman gitmesi gerektiğini bilmesi gerekiyordu.

İlk takvimler bu şekilde ortaya çıkmaya başladı. Ve bunlar gök cisimlerinin ve doğanın gözlemlerine dayanıyordu. sen çeşitli halklar Birbirinden farklı zaman takvimleri de vardı. Örneğin Romalılar kronolojilerini Roma'nın kuruluşundan (MÖ 753'ten) itibaren, Mısırlılar ise firavun hanedanlarının her birinin saltanatının ilk anından itibaren hesapladılar. Birçok din de kendi takvimlerini yaptı. Mesela İslam'da Hz. Muhammed'in doğduğu yılla birlikte yeni bir dönem başlıyor.

Jülyen ve Gregoryen takvimleri

MÖ 45 yılında Gaius Julius Caesar kendi takvimini kurdu. İçinde yıl Ocak ayının ilk günü başladı ve on iki ay sürdü. Bu takvime Jülyen takvimi adı verildi.

Şu anda kullandığımız, 1582 yılında Peder Onikinci Gregory tarafından tanıtıldı. İlk Ekümenik Konsilden bu yana biriken bazı önemli yanlışlıkları ortadan kaldırmayı başardı. Daha sonra 10 güne kadar çıktılar. Jülyen ve Gregoryen takvimleri arasındaki fark her yüzyılda yaklaşık bir gün artarak şimdi on üç güne ulaşıyor.

Tarihte kronoloji her zaman büyük bir rol oynar. Sonuçta, ister ilk araçların yaratılması, ister başlangıç ​​olsun, dünya nüfusunun yaşamında önemli bir olayın hangi zaman diliminde gerçekleştiğini hayal etmek önemlidir. Yüz Yıl Savaşı. Tarihsiz tarih, numarasız aritmetiğe benzer derler.

Dini kronoloji biçimi

Çağımızın başlangıcı, İsa'nın doğum tarihi olarak kabul edilen yıldan hesaplandığından, dini versiyonda buna karşılık gelen giriş sıklıkla kullanılır: Mesih'in Doğuşu'ndan ve ondan önce. Şimdiye kadar gezegenimizde yaşamın ne zaman ortaya çıktığına dair çok net bir tarihsel veri bulunmuyor. Ve yalnızca dini ve tarihi kalıntılara dayanarak, bilim adamları şu veya bu olayın yaklaşık olarak ne zaman gerçekleştiğine dair sonuçlar çıkarabilirler. Bütün bunlarla birlikte çağımızdan önceki yıllar kronolojik olarak ters sırada gösterilmektedir.

Sıfır yıl

İsa'nın Doğuşu'ndan önceki ve sonraki zaman arasındaki bölünmenin belirtilmesi, astronomi kayıtlarındaki koordinat eksenindeki tam sayıların sayısına göre yapılan bir hesaplamayla ilişkilidir. Sıfır yılı, dini veya laik notasyonlarda yaygın olarak kullanılmaz. Ancak astronomik gösterimde ve Uluslararası Standardizasyon Örgütü gibi bir kuruluş tarafından yayınlanan uluslararası bir standart olan ISO 8601'de çok yaygındır. Tarih ve saatlerin formatını açıklar ve bunların uluslararası bağlamda uygulanmasına yönelik ipuçları sağlar.

Geri sayım

“Çağımızdan önce” kavramı, Benediktin keşişi Saygıdeğer Başarısızlık tarafından kullanılmaya başlandıktan sonra kronolojide yaygınlaştı. Bunu kendi incelemelerinden birinde yazdı. Ve 731'den başlayarak zamanın hesaplanması iki döneme ayrıldı: Çağımızdan önce ve sonra. Aynı şekilde Batı Avrupa'daki hemen hemen tüm ülkeler bu takvime geçmeye başladı. Bunlardan en yenisi Portekiz'di. 22 Ağustos 1422'de çıktı. 1 Ocak 1700'e kadar vatanımız Konstantinopolis döneminin kronolojik hesaplamasını kullanıyordu. Başlangıç ​​noktası olarak “dünyanın yaratılışından itibaren” Hıristiyanlık dönemi alınmıştır. Aslında birçok dönemin temeli, "dünyanın yaratılış günleri" ile varoluşunun tüm süresi arasındaki ilişkiydi. Ve Konstantinopolis, Constantius'un yönetiminde yaratıldı ve kronolojisi MÖ 5509'un ilk Eylül ayından itibaren gerçekleştirildi. Ancak bu hükümdar "alternatif bir Hıristiyan" olmadığı için ismi ve aynı zamanda kendisi tarafından derlenen geri sayım isteksizce anılıyor.

Tarih öncesi ve tarihi dönemler

Tarih tarih öncesidir ve tarihsel dönem. Bunlardan ilki, birinci şahsın ortaya çıkışıyla başlar ve yazının ortaya çıkmasıyla sona erer. Tarih öncesi dönem çeşitli zaman dilimlerine ayrılmıştır. Sistematizasyonlarının temeli arkeolojik buluntular. Çağımızdan önceki insanların alet yaptığı bu malzemeler, onları kullandıkları dönem, sadece zaman dilimini değil, aynı zamanda tarih öncesi döneme ait basamakların adlarını da yeniden yaratmanın temelini oluşturdu.

Tarihsel dönem, Antik Çağ ve Orta Çağ dönemlerinin yanı sıra Yeni ve Modern zamanları da kapsamaktadır. İÇİNDE çeşitli ülkeler ilerliyorlardı farklı zamanlarÇünkü bilim insanları net zaman çerçevelerini belirleme yeteneğine sahip değiller.

Çağımızın başlangıcı

Yeni dönemin başlangıçta, örneğin ilk yıldan hayal edelim bugüne kadar sürekli bir yıl sayımıyla hesaplanmadığı iyi biliniyor. Kronolojisi daha sonra, İsa'nın Doğuşu tarihiyle başladı. İlk kez 6. yüzyılda Küçük Dionysius adlı Romalı bir keşiş tarafından, yani tarihli eylemden 5 yüz yıl sonra hesaplandığı sanılıyor. Sonucu elde etmek için Dionysius, Tanrı'nın Oğlu'nun yaşamının 30. yılında çarmıha gerildiği şeklindeki kilise geleneğine dayanarak ilk olarak Mesih'in Diriliş tarihini saydı.

Diriliş tarihi, Romalı keşişe göre “Adem'den” kronolojisine göre 20 Mart 5539, İsa'nın Doğuş yılı ise Bizans dönemine göre aşağıdaki gibi 5508 olmuştur. Dionysius'un on beşinci yüzyıla kadar yaptığı hesaplamaların Batı'da şüphe uyandırdığını söylemek gerekir. Bizans'ta hiçbir zaman kanonik olarak tanınmadılar.

Çağımızdan önceki tarih

MÖ yedinci binyıldan üçüncü binyıla kadar gezegen Neolitik çağını yaşadı; bu dönem, ekonominin kendine özgü biçiminden, özellikle avcılık ve toplayıcılıktan, üretim biçimi olan tarım ve sığır yetiştiriciliğine geçiş dönemiydi. Dokumacılık, cilalama taş aletleri ve çömlekçilik bu dönemde ortaya çıktı.

4. yüzyılın sonu - MÖ 1. binyılın başlangıcı: Gezegende Bronz Çağı hüküm sürüyor. Demir ve bronz aletler yaygınlaştı, gezgin sığır yetiştiricileri ortaya çıktı. Tunç Çağı yerini Çelik Çağına bıraktı. Şu anda Mısır'da 1. ve 2. hanedanlar hüküm sürüyor ve ülkeyi tek bir merkezi hükümette birleştiriyordu.

MÖ 2850-2450'de. e. Sümer uygarlığının ekonomik yükselişi başladı. 2800'den 1100'e kadar Ege, yani Eski Yunan kültürü yükselir. Hemen hemen aynı zamanda İndus Ovası ortaya çıktı İndus uygarlığı Truva krallığının zirvesi gözlemlendi.

MÖ 1190 civarında e. Güçlü Hitit devleti düştü. Neredeyse kırk yıl sonra Elam hükümdarı Babil'i ele geçirdi ve gücünün en parlak dönemi başladı.

MÖ 1126-1105'te. e. Babil hükümdarı Nebuchadnezzar'ın hükümdarlığı geldi. 331 yılında Kafkasya'da ilk hükümet kuruldu. MÖ 327'de. e. Büyük İskender'in Hint kumpanyası gerçekleşti. Bu dönemde Sicilya'daki köle ayaklanması da dahil olmak üzere birçok olay yaşandı. Müttefik Savaşı, Mithridatik Savaşlar, Mark Antony'nin Partlara karşı seferi, hükümdar Augustus'un hükümdarlığı.

Ve sonunda çağımızdan önceki sekizinci ve dördüncü yıllar arasında İsa doğdu.

Yeni kronoloji

Farklı halkların her zaman farklı kronoloji kavramları olmuştur. Her hükümet bu sorunu bağımsız olarak, hem dini hem de siyasi güdülerin rehberliğinde çözdü. Ancak on dokuzuncu yüzyılda tüm Hıristiyan ülkeler tek bir referans noktası oluşturabildiler ve bu referans noktası bugün hâlâ "bizim çağımız" adı altında kullanılıyor. Eski Maya takvimi, Bizans dönemi, İbrani kronolojisi, Çin takvimi; hepsinin dünyanın yaratılışıyla ilgili kendi tarihleri ​​vardı.

Örneğin, Japon takvimi M.Ö. 660'ta başladı ve bir hükümdarın her ölümünden sonra güncellendi. Budist dönemi yakında 2484 yılına girecek ve Hint takvimi 2080 yılına girecek. Aztekler, Güneş'in ölümü ve yeniden doğuşundan sonra her 1454 yılda bir kronolojilerini güncelliyorlardı. Dolayısıyla eğer medeniyetleri yok olmamış olsaydı, şimdi onlar için sadece 546 yıl olacaktı. modern çağ…

Eski dünya haritası

Çağımızdan önce gezginler de dünyayla ilgileniyor, kendi rotalarının resimlerini çiziyorlardı. Bunları ağaç kabuğuna, kuma veya papirüse aktardılar. Dünyanın ilk haritası modern çağdan 1000 yıl önce ortaya çıktı. İlk görüntülerden biri kaya resimleriydi. İnsanlar Dünya'yı keşfederken özellikle ilgilenmeye başladılar. antik haritalar geçmiş dönemler. Bazıları gezegenimizin okyanus tarafından yıkandığını hayal ediyor büyük yarımada, diğerlerinde zaten kıtaların ana hatlarını görebilirsiniz.

Babil haritası

Çağımızdan önce yapılan ilk harita Mezopotamya'da bulunan küçük bir kil tabletti. MÖ sekizinci yüzyılın sonu - yedinci yüzyılın başlarına tarihlenir ve Babillilerden bize ulaşan tek eserdir. Üzerindeki topraklar “tuzlu su” adı verilen denizlerle çevrilidir. Suyun ötesinde elbette uzak ülkelerin dağlarını gösteren üçgenler var.

Bu harita, merkezinde Fırat Nehri'nin aktığı Urartu (modern Ermenistan), Asur (Irak), Elam (İran) ve Babil hükümetlerini göstermektedir.

Eratostenes Haritası

Eski Yunanlılar bile Dünya'yı küre olarak tasavvur etmişler ve bunu çok lüks bir şekilde savunmuşlardır. Örneğin Pisagor doğada her şeyin uyumlu olduğunu ve çoğu mükemmel form içinde gezegenimizin var olduğu bir top var. Dünyanın bu görüntüsü dikkate alınarak derlenen ilk harita Eratosthenes'e aittir. MÖ 3. yüzyılda Cyrene'de yaşadı. Başını çeken bu bilim adamının olduğuna inanılıyor. İskenderiye Kütüphanesi ve “coğrafya” diye bir terim icat etti. Dünyayı ilk kez, hatta çağımızdan önce, paralellere ve meridyenlere çizen ve bunlara "yan yana koşmak" veya "öğlen" çizgileri adını veren oydu. Eratosthenes'in dünyası, Kuzey tarafından yukarıdan ve yukarıdan yıkanan bir yarımadaydı. Atlantik Okyanusu altında. Avrupa, Ariana ve Arabistan, Hindistan ve İskit'e bölündü. Güneyde Taprobane, yani bugünkü Seylan vardı.

Bütün bunlarla birlikte Eratosthenes, "antipodların" diğer yarımkürede yaşadığını ve onlara ulaşmanın imkansız olduğunu düşünüyordu. Sonuçta, eski Yunanlılar da dahil olmak üzere insanlar, ekvatorun yakınında havanın o kadar sıcak olduğunu, denizin orada kaynadığını ve tüm canlıların yandığını düşünüyordu. Ve tam tersine kutuplarda hava çok soğuk ve orada tek bir kişi bile hayatta kalmıyor.

Ptolemy'nin Haritası

Birkaç yüzyıl boyunca dünyanın başka bir haritası ana harita olarak kabul edildi. Antik Yunan tarafından bestelenmiştir. bilim adamı Claudius Ptolemy. Çağımızdan yaklaşık 100 elli yıl önce yapılmış, sekiz ciltlik “Coğrafya Yönetimi” kitabının bir parçasıydı.

Ptolemy'e göre Asya bu yeri işgal ediyordu Kuzey Kutbu ekvatora kadar, yer değiştirerek Pasifik Okyanusu tüm bunlarla birlikte Afrika sorunsuz bir şekilde terra incognita'ya aktı ve tüm bölgeyi işgal etti. Güney Kutbu. İskit'in kuzeyinde muhteşem Hyperborea vardı, ancak Amerika veya Avustralya hakkında hiçbir şey söylenmedi. Bu harita sayesinde Columbus batıya doğru seyrederken Hindistan'a ulaşmaya başladı. Ve Amerika'nın keşfinden sonra bile bir süre Ptolemy'nin haritasını kullanmaya devam ettiler.

Tarihsel kronoloji bilindiği gibi iki döneme ayrılır. Başlangıçta çağdaşların M.Ö. evresi adını verdikleri bir dönem vardı. Birinci yılın başıyla birlikte sona erer. Bu sırada bizim dönemimiz başladı, ki daha önce de Bugün ve sürer. Ve bugün insanlar yılı adlandırırken “AD” demese de yine de ima ediliyor.

İlk takvimler

İnsan evrimi süreci, tarih ve saatleri düzenleme ihtiyacını doğurdu. Eski çiftçinin, tohum ekmesi için kendisi için en iyi zamanın ne olduğunu mümkün olduğunca doğru bir şekilde bilmesi gerekiyordu ve göçebe hayvan yetiştiricisinin, hayvanlarına yiyecek sağlamaya zaman ayırabilmek için diğer bölgelere ne zaman taşınması gerektiğini bilmesi gerekiyordu.

İlk takvimler bu şekilde ortaya çıkmaya başladı. Ve bunlar gök cisimlerinin ve doğanın gözlemlerine dayanıyordu. sen farklı uluslar Birbirinden farklı zaman takvimleri de vardı. Örneğin Romalılar kronolojilerini Roma'nın kuruluşundan - MÖ 753'ten itibaren - Mısırlılar ise firavun hanedanlarının her birinin saltanatının ilk anından itibaren saydılar. Birçok din de kendi takvimlerini oluşturdu. Mesela İslam'da Hz. Muhammed'in doğduğu yılla birlikte yeni bir dönem başlıyor.

Jülyen ve Gregoryen takvimleri

MÖ 45 yılında Gaius Julius Caesar takvimini kurdu. İçinde yıl Ocak ayının ilk günü başladı ve on iki ay sürdü. Bu takvime Jülyen takvimi adı verildi.

Bugün kullandığımız, 1582 yılında Papa Onikinci Gregory tarafından tanıtıldı. İlk günden bu yana biriken bazı önemli yanlışlıkları ortadan kaldırmayı başardı, bu tutarlar on güne kadar çıkıyordu. Julian ile arasındaki fark her yüzyılda yaklaşık bir gün artıyor ve bugün zaten on üç gün.

Tarihte kronoloji her zaman oynar büyük rol. Sonuçta, ister ilk araçların yaratılması, ister başlangıç ​​olsun, insanlığın hayatındaki önemli bir olayın hangi zaman diliminde gerçekleştiğini hayal etmek önemlidir. Tarihsiz tarihin, numarasız matematiğe benzediğini söylüyorlar.

Dini kronoloji biçimi

Çağımızın başlangıcı, İsa'nın doğum tarihi olarak kabul edilen yıldan hesaplandığından, dini versiyonda buna karşılık gelen giriş sıklıkla kullanılır: Mesih'in Doğuşu'ndan ve ondan önce. Gezegenimizde yaşamın ne zaman ortaya çıktığına dair hala tam olarak doğru bir tarihsel veri yok. Ve bilim adamları yalnızca dini ve tarihi eserlere dayanarak şu veya bu olayın yaklaşık olarak ne zaman gerçekleştiğine dair sonuçlar çıkarabilirler. Bu durumda M.Ö. yılları kronolojik olarak gösterilir. ters sıra.

Sıfır yıl

İsa'nın doğumundan önceki ve sonraki zamanların bölünmesinden söz edilmesi, koordinat eksenindeki tamsayılara göre yapılan astronomik notasyondaki bir hesaplamayla ilişkilidir. Sıfır yılı, dini veya laik notasyonlarda yaygın olarak kullanılmaz. Ancak astronomik gösterimde ve ISO 8601'de çok yaygındır - uluslararası standart Uluslararası Standardizasyon Örgütü gibi bir kuruluş tarafından yayınlanmıştır. Tarih ve saatlerin formatını açıklar ve bunların uluslararası bağlamda kullanımına ilişkin yönergeler sağlar.

Geri sayım

“MÖ” kavramı, Benediktin keşişi Muhterem Bede tarafından kullanılmaya başlandıktan sonra kronolojide yaygınlaşmıştır. Bir risalesinde bunu yazmıştı. Ve 731'den başlayarak zamanın hesaplanması iki döneme ayrıldı: Çağımızdan önce ve sonra. Yavaş yavaş Batı Avrupa'daki hemen hemen tüm ülkeler bu takvime geçmeye başladı. Bunlardan en yenisi Portekiz'di. Bu 22 Ağustos 1422'de oldu. 1 Ocak 1700'e kadar Rusya, Konstantinopolis döneminin kronolojik hesaplamasını kullanıyordu. İçin başlangıç ​​noktası Hıristiyan çağını “dünyanın yaratılışından itibaren” benimsedi. Genel olarak birçok dönem, "dünyanın yaratılış günleri" ile varoluşunun tüm süresi arasındaki ilişkiye dayanıyordu. Ve Konstantinopolis, Constantius'un yönetiminde yaratıldı ve kronolojisi MÖ 5509'un ilk Eylül ayından itibaren gerçekleştirildi. Ancak bu imparator “tutarlı bir Hıristiyan” olmadığı için ismi ve aynı zamanda derlediği geri sayım isteksizce anılıyor.

Tarih öncesi ve tarihi dönemler

Tarih, tarih öncesi ve tarihi dönemlerdir. Bunlardan ilki, birinci şahsın ortaya çıkışıyla başlar ve yazının ortaya çıkmasıyla sona erer. Tarih öncesi dönem çeşitli zaman dilimlerine ayrılmıştır. Sınıflandırmalarının temeli arkeolojik buluntulardır. Çağımızdan önceki insanların alet yaptığı bu malzemeler, onları kullandıkları dönem, sadece zaman dilimini değil, aynı zamanda tarih öncesi dönemin aşamalarının adlarını da yeniden yaratmanın temelini oluşturdu.

Tarihsel dönem, Antik Çağ ve Orta Çağ dönemlerinin yanı sıra Yeni ve Modern zamanları da kapsamaktadır. İÇİNDE farklı ülkeler farklı zamanlarda meydana geldiler, bu nedenle bilim adamları bunların kesin zaman dilimini belirleyemiyor.

Başlangıçta yeni dönemin, örneğin ilk yıldan şimdiki yıla kadar sürekli bir yıl sayımıyla hesaplanmadığı iyi biliniyor. Kronolojisi çok daha sonra, İsa'nın Doğuşu tarihiyle başladı. İlk kez altıncı yüzyılda, yani tarihli olaydan beş yüz yıl sonra, Küçük Dionysius adlı Romalı bir keşiş tarafından hesaplandığına inanılıyor. Sonucu elde etmek için Dionysius, Tanrı'nın Oğlu'nun yaşamının otuz birinci yılında çarmıha gerildiği şeklindeki kilise geleneğine dayanarak ilk olarak Mesih'in Diriliş tarihini saydı.

Diriliş tarihi, Romalı keşişe göre, “Adem'den” kronolojisine göre yirmi beş Mart 5539'dur ve bu nedenle İsa'nın Doğuşu yılı, Bizans dönemine göre 5508 olmuştur. Dionysius'un hesaplarının on beşinci yüzyıla kadar Batı'da şüphe uyandırdığını söylemek gerekir. Bizans'ta hiçbir zaman kanonik olarak tanınmadılar.

MÖ yedinci binyıldan üçüncü binyıla kadar gezegen Neolitik çağını yaşadı; bu dönem, ekonominin kendine özgü biçiminden, yani avcılık ve toplayıcılıktan, üretim biçimi olan tarım ve sığır yetiştiriciliğine geçiş dönemiydi. Dokumacılık, cilalama taş aletleri ve çömlekçilik bu dönemde ortaya çıktı.

Dördüncünün sonu - MÖ ilk binyılın başlangıcı: Gezegende Bronz Çağı hüküm sürüyor. Metal ve bronz silahlar yaygınlaştı ve göçebe sığır yetiştiricileri ortaya çıktı. Tunç Çağı yerini Demir Çağı'na bıraktı. Şu anda Mısır'da ülkeyi tek bir çatı altında birleştiren birinci ve ikinci hanedanlar hüküm sürüyordu.

MÖ 2850-2450'de. e. ekonomik büyüme başladı 2800'den 1100'e kadar Ege ya da Antik Yunan kültürü yükselir. Hemen hemen aynı zamanlarda İndus Vadisi'nde İndus uygarlığı ortaya çıktı ve Truva krallığı zirveye ulaştı.

MÖ 1190 civarında e. Güçlü Hitit devleti çöktü. Neredeyse kırk yıl sonra Elam kralı Babil'i ele geçirdi ve gücünün doruğuna çıktı.

MÖ 1126-1105'te. e. Babil hükümdarı Nebuchadnezzar'ın saltanatı başladı. 331 yılında Kafkasya'da ilk devlet kuruldu. MÖ 327'de. e. Büyük İskender'in Hint kumpanyası gerçekleşti. Bu dönemde Sicilya'daki köle ayaklanması, Müttefik Savaşı, Mithridates Savaşları, Mark Antony'nin Partlara karşı seferi ve İmparator Augustus'un hükümdarlığı gibi birçok olay yaşandı.

Ve nihayet MÖ sekizinci ve dördüncü yıllar arasında İsa doğdu.

Yeni kronoloji

Farklı halkların her zaman farklı kronoloji kavramları olmuştur. Her devlet bu sorunu hem dini hem de siyasi saiklerin rehberliğinde bağımsız olarak çözdü. Ancak 19. yüzyılda tüm Hıristiyan devletler tek bir referans noktası oluşturabildiler ve bu referans noktası günümüzde hâlâ "bizim çağımız" adı altında kullanılmaktadır. Antik Maya takvimi, Bizans dönemi, İbrani kronolojisi, Çin takvimi; hepsinin dünyanın yaratılışıyla ilgili kendi tarihleri ​​vardı.

Örneğin Japon takvimi M.Ö. 660'ta başladı ve imparatorun her ölümünden sonra güncellendi. Budist dönemi yakında 2484 yılına girecek ve Hint takvimi 2080 yılına girecek. Aztekler, Güneş'in ölümü ve yeniden doğuşundan sonra her 1454 yılda bir takvimlerini güncelliyorlardı. Dolayısıyla medeniyetleri yok olmasaydı bugün onlar için sadece 546 olacaktı. yeni dönem...

Antik dünya haritası

Çağımızdan önce gezginler de dünyayla ilgileniyor, rotalarının çizimlerini yapıyorlardı. Bunları ağaç kabuğuna, kuma veya papirüse aktardılar. Dünyanın ilk haritası yeni çağdan binlerce yıl önce ortaya çıktı. İlk görüntülerden biri kaya resimleriydi. İnsanlar Dünya'yı keşfederken özellikle geçmiş dönemlerin antik haritalarına ilgi duymaya başladılar. Bazıları gezegenimizi okyanusla yıkanmış devasa bir ada olarak temsil ederken, diğerleri zaten kıtaların ana hatlarını görebiliyorsunuz.

Babil haritası

Çağımızdan önce oluşturulan ilk harita Mezopotamya'da bulunan küçük bir kil tabletti. Kronolojimizden önce sekizinci yüzyılın sonu ile yedinci yüzyılın başına tarihlenir ve Babillilerden bize ulaşan tek eserdir. Buradaki topraklar “tuzlu su” adı verilen denizlerle çevrilidir. Suyun arkasında, açıkça uzak ülkelerin dağlarını gösteren üçgenler var.

Bu harita, ortasından Fırat Nehri'nin aktığı Urartu (modern Ermenistan), Asur (Irak), Elam (İran) ve Babil'in durumunu göstermektedir.

Eratostenes Haritası

Antik Yunanlılar bile Dünya'yı küre olarak tasavvur etmişler ve bunu çok zarif bir şekilde savunmuşlardır. Örneğin Pisagor, doğada her şeyin uyumlu olduğunu ve içindeki en mükemmel formun, gezegenimizin var olduğu top olduğunu söyledi. Dünyanın bu görüntüsü dikkate alınarak derlenen ilk harita Eratosthenes'e aittir. MÖ 3. yüzyılda Cyrene'de yaşadı. İskenderiye Kütüphanesi'ne başkanlık eden bu bilim adamının "coğrafya" terimini icat ettiğine inanılıyor. Dünyayı ilk kez, hatta çağımızdan önce, paralellere ve meridyenlere çizen ve bunlara "yan yana koşmak" veya "öğlen" çizgileri adını veren oydu. Eratosthenes'in dünyası, yukarıdan Kuzey Okyanusu ve aşağıdan Atlantik Okyanusu tarafından yıkanan bir adaydı. Avrupa, Ariana ve Arabistan, Hindistan ve İskit'e bölündü. Güneyde Taprobane, yani günümüz Seylan'ı vardı.

Aynı zamanda Eratosthenes'e, diğer yarımkürede ulaşılması imkansız olan "antipodlar" yaşadığı görülüyordu. Sonuçta, eski Yunanlılar da dahil olmak üzere insanlar, ekvatorun yakınında havanın o kadar sıcak olduğunu, orada denizin kaynadığını ve tüm canlıların yandığını düşünüyorlardı. Ve tam tersine kutuplarda hava çok soğuk ve orada tek bir kişi bile hayatta kalmıyor.

Ptolemy'nin Haritası

Birkaç yüzyıl boyunca dünyanın başka bir haritası ana harita olarak kabul edildi. Antik Yunan bilim adamı Claudius Ptolemy tarafından derlenmiştir. MÖ yüz elli civarında oluşturulan bu kitap, sekiz ciltlik Coğrafya El Kitabı'nın bir parçasıydı.

Ptolemy'e göre Asya, Pasifik Okyanusu'nun yerini alarak Kuzey Kutbu'ndan ekvatora kadar olan alanı işgal ederken, Afrika, Güney Kutbu'nun tamamını işgal ederek sorunsuz bir şekilde terra incognita'ya aktı. İskit'in kuzeyinde efsanevi Hyperborea vardı ama Amerika ya da Avustralya hakkında hiçbir şey söylenmedi. Bu harita sayesinde Columbus batıya doğru seyrederken Hindistan'a ulaşmaya başladı. Ve Amerika'nın keşfinden sonra bile bir süre Ptolemy'nin haritasını kullanmaya devam ettiler.

Dikkat, yalnızca BUGÜN!

İlginç olan her şey

Artık yaşıyoruz Gregoryen takvimi. Ülkemizde ise Konsey Kararı ile uygulamaya konulmuştur. Halk Komiserleri 24 Ocak 1918 tarihli. Kararname şunu belirtti: yeni takvim“Rusya'da yerleşmek” amacıyla sivil kullanıma sunuldu.

31 Aralık'ı 1 Ocak'a bağlayan gece, alışkanlık olarak kadehlerimizi kaldırıp Yeni Yılın başlangıcını kutluyoruz. Peter I, bu gerçek ulusal bayramı kutladığımız için, eğlencemiz ve küçük şenlik öfkemizden çok mutlu olurdum -...

Bugün gezegendeki çoğu insan modern Gregoryen takvimi ve İsa'nın Doğuşu tarihinden itibaren zamanı geri sayın. Ancak örneğin dünyanın yaratılışından itibaren sayılmaya devam eden takvimler de var. Yahudi…

Alfabe, yazının icadından hemen sonra ortaya çıkmadı; uzun bir süre, yazı ilk piktogramlardan türeyen hiyeroglifti. Kelimelerin ses içeriğini kaydetme ihtiyacı, M.Ö. 2700 yıllarında eski Mısırlılar arasında ortaya çıktı. Ama önce...

Bugüne kadarki en eski yönetici hanedan Japonlardır, ancak yalnızca kraliyet ailelerini hesaba katarsak, o zaman en eskisine Avrupa'daki Bernadottes veya Bourbons denmelidir. Günümüze ulaşamayan hanedanlar arasında Avrupa'nın en eskisi Karolenjler, en yaşlısı ise...

Eski Çin biliminin ana başarılarından biri ay takviminin oluşturulmasıdır. Elbette resmi olarak Çin, diğer ülkeler gibi Gregoryen takvimine göre yaşıyor, ancak aynı zamanda ulusal takvim de kullanılıyor ay takvimi, ünlü…

Kendini ıssız bir adada bulan Robinson Crusoe neredeyse anında bir takvim tutmaya başladı. Bugün bu olmadan hayatı hayal etmek imkansızdır. Sonuçta insanlar bunu haftanın günlerine, aylarına ve yıllarına gitmek için kullanıyor. Tarihin farklı aşamalarında insanlık...