G. “Rus Gerçeği” - Eski Rus'un ilk yazılı kanunları
1. Eski Rus toplumunun yerleşik yapısı, en eski kanunlara - “Rus Gerçeği”ne yansıyordu. "Yaroslav Gerçeği"nde kanun hâlâ bir kişinin öldürülmesi nedeniyle kan davası açılmasına izin veriyordu, ancak yalnızca yakın akrabalar (erkek kardeş, baba, oğul) intikam alabiliyordu.
2. Ve 1072 ᴦ'de. üç Yaroslavich kardeş (Izyaslav, Svyatoslav ve Vsevolod) yasayı yeni yasalarla tamamladı. Adı "Yaroslavich Pravda" idi ve "Rus Pravdası"nın ikinci kısmı oldu. Daha sonra kanun, prenslik kanunları ve kilise düzenlemeleri ile defalarca desteklendi. ``Pravda Yaroslavichey``de intikam genellikle yasaklandı ve bunun yerine para cezası verildi - vira. Vira prensin yanına gitti. Kanun, prenslik mülklerinin idaresini, mülkiyetini ve çalışan nüfusunu koruyordu.
3 Kanun zaten toplumsal eşitsizliğin özelliklerini gösteriyordu; sınıfsal bölünme sürecinin başlangıcını yansıtıyordu. Başkalarının hizmetkarlarını barındırmanın cezası vardı; özgür bir adam, bir köleyi suç nedeniyle öldürebilirdi. Prens bir kahyanın öldürülmesi için 80 Grivnası, muhtara 12 Grivnası ve bir serf veya serf - 5 Grivnası para cezası verildi. Ayrıca çiftlik hayvanı, kümes hayvanı hırsızlığı, başkasının arazisini sürme ve sınırları ihlal etme suçlarına da para cezası uygulandı. Büyük Dük'ün gücü kıdeme göre geçti - ailenin en büyüğü Büyük Dük oldu.
4. “Rus Hakikati”, devlet ve kamusal yaşamı düzene sokan kanunların yardımıyla toplumdaki insanlar arasındaki ilişkileri düzenledi.
Eski Rus devletinin siyasi birliği, Bilge Yaroslav'nın (1054 ᴦ.) ölümünden sonra bir süre korundu. Izyaslav Kiev'i, Svyatoslav - Chernigov'u, Vsevolod - Pereyaslavl'ı, Igor - Vladimir'i, Vyacheslav - Smolensk'i işgal etti. Vasiyete göre Yaroslav'nın oğulları Rusya'yı ortaklaşa yönetti. 1057'deki ölümden sonra ᴦ. Smolensk'in en büyük oğullarından Vyacheslav Yaroslavich, geliri kendi takdirine göre dağıtan ve istenmeyen prensleri ortadan kaldıran bir tür üçlü hükümdarlık kurdu. Uygunsuz bir kişiyi kilisenin yardımıyla ortadan kaldırmanın ilk örneği, Sudislav Amca'nın keşiş olarak başının kesilmesidir.
Prens ailesi içinde yavaş yavaş çekişmeler alevlendi. Volostlar için mücadele yoğunlaştı. Triumvir kardeşler gücü ellerinde tutmayı ve hatta topraklarını artırmayı başardılar (Yaroslavichler, o zamanlar neredeyse Kiev Rus'undan düşen Polotsk üzerinde kontrol kurdular).
11. yüzyılın 70'lerinde. Kardeşler arasındaki ilişkiler zaten karmaşık hale geldi. Svyatoslav'ın ölümünden sonra yeğenleri de iç çatışmalara katıldı. Yaroslav'ın yavruları büyüdü ve onlar için sıkışık hale geldi. Volostlar üzerindeki kontrolün yeniden dağıtılması başladı. Bu mücadelede rakiplerin asıl amacı en zengin volostları ele geçirmektir. Aynı zamanda, her iki taraf da araçları konusunda seçici değildi: Polovtsyalıları, Bizans'ı cezbettiler, düşmanı sakatladılar vb. Tmutarakan, mücadeleyi kaybeden şehzadelerin kaçtığı bir tür merkez haline geldi.
Vsevolod Yaroslavich'in (1078-1093) Kiev hükümdarlığı, Rusya'nın iç ve dış siyasi yaşamında göreceli istikrarın olduğu bir dönemdi. Bu sırada, Vsevolod'un oğlu Çernigov prensi Vladimir Monomakh (takma adını Bizans İmparatoru Konstantin IX Monomakh'ın kızı olan annesinden almıştır) nihayet, hala varlığını koruyan son Doğu Slav kabile beylikleri birliği olan Vyatichi'ye boyun eğdirdi. kendi prensleri. 1093'te Vsevolod'un ölümünden sonra. Polovtsyalılarla çekişme ve mücadelenin şiddetlendiği bir dönem başlıyor.
Sürekli iç çekişme prensleri uzlaşma aramaya zorladı. 1097 ᴦ'de. Güney Rus prenslerinin Lyubech'teki kongresinde, Svyatopolk, Vladimir ve Oleg ile Davyd ve Yaroslav Svyatoslavich kardeşler arasında miras sahibi olacakları - bölgeler Bilge Yaroslav'nın iradesine göre idare için babalarına devredilecekleri bir anlaşma imzalandı. Kongrede Rusya'nın dış tehlikelerden korunmasına yönelik ortak eylemler konusunda da anlaşmaya varıldı.
Kongreden kısa bir süre sonra çekişme yeniden alevlendi. 1100 ᴦ'de. Başka bir uzlaşma girişiminde bulunuldu: kan davasının başlatıcısı Davyd Igorevich, önemsiz Buzhsk şehrine taşındı. Çatışmalar bir süreliğine azalır.
G. “Rus Gerçeği” - Eski Rus'un ilk yazılı kanunları - kavram ve türleri. “G. “Rus Gerçeği” kategorisinin sınıflandırılması ve özellikleri - Eski Rus'un ilk yazılı kanunları” 2017, 2018.
RUS GERÇEĞİ- Modern araştırmacılara ulaşan erken ortaçağ Rusya'sının en eski hukuk normları kanunu olarak kabul edilen, 11. ve 12. yüzyılların mevzuat anıtı.
Eski Rus kaynaklarında sıklıkla bulunan "gerçek" terimi, duruşmanın yapıldığı hukuki normlar anlamına gelir (bu nedenle "hakkı yargılamak" veya "gerçekte yargılamak" ifadeleri, yani nesnel olarak, adil bir şekilde). Kodifikasyonun kaynakları, geleneksel hukuk normları, ilkel adli uygulamalar ve ayrıca yetkili kaynaklardan (özellikle Kutsal Yazılar) ödünç alınan normlardır. Daha önce bile bir görüş var Rus gerçeği belli bir şey vardı Rus Hukuku(normlarına metinde atıfta bulunulmuştur) Antlaşma Rus' ile Byzantium 907), ancak hangi makalelerinin Rus Pravda metninde yer aldığı ve hangilerinin orijinal olduğu konusunda kesin bir veri yoktur. Başka bir hipoteze göre, "Pravda Roskaya" adı "savaşçı" anlamına gelen "ros" (veya "rus") kelimesinden gelmektedir. Bu durumda, normlar dizisinin metninde, prens kadrosu ortamındaki ilişkileri düzenlemek için benimsenmiş bir kodu görmek gerekir. Geleneğin ve örf ve adet hukukunun (hiçbir yerde veya hiç kimse tarafından yazıya geçirilmemiş) önemi, burada topluluk ortamına göre daha az önemliydi.
Rus Gerçeği, 15. yüzyılın nüshalarında günümüze kadar gelmiştir. ve 18.-19. yüzyıllardan on bir liste. Geleneksel Rus tarihçiliğine göre bu metinler ve listeler üç baskıya bölünmüştür. Rus Gerçeği: Kısa bilgi, Yaygın Ve Kısaltılmış.
En eski liste veya ilk baskı Rus Gerçeği dır-dir Kısa bilgi Bu doğru mu(11. yüzyılın 20-70'leri), genellikle ikiye ayrılır Bilge Yaroslav'ın gerçeği(1019–1054) ve Pravda Yaroslaviç. İlk 17 makale Pravda Yaroslav(daha sonraki araştırmacıların kırılımına göre, kaynak metnin kendisinde makalelere bölünme olmadığından), 15. yüzyıla ait iki listede korunmuştur. Novgorod I Chronicle'ın bir parçası olarak, daha da erken bir katman içerir - "Yaroslav'nın yargıladığı gibi" kaydedilen ilk 10 norm - bunlara denir En Kadim Gerçek (« Pravda Roska"). Metni 1016'dan daha erken bir tarihte derlenmedi. Çeyrek yüzyıl sonra metin En Kadim Gerçek hepsinin temelini oluşturdu Pravda Yaroslav– içtihat normları kodu. Bu normlar, prens (veya boyar) ekonomisi içindeki ilişkileri düzenliyordu; Bunlar arasında cinayet, hakaret, sakatlama ve dayak, hırsızlık ve başkalarının mallarına zarar verme suçlarına ilişkin ücretlere ilişkin düzenlemeler yer alıyor. Başlangıç Kısa Gerçek kan davası (Madde 1) ve karşılıklı sorumluluk (Madde 19) ile ilgili oldukları için, örf ve adet hukuku normlarının sabitlendiğine ikna olmuştur.
Pravda Yaroslaviç(Bilge Yaroslav'nın oğulları) metinde 19-41. maddeler olarak anılmaktadır. Kısa Gerçek. Kodun bu kısmı 11. yüzyılın 70'lerinde derlendi. yüzyılın sonuna kadar sürekli yeni makalelerle güncellendi. Bunlar, 27-41. Maddeleri içerir; Pokon Virny(yani Para cezalarına ilişkin yönetmelikÖzgür insanları öldürmesi nedeniyle prensin lehine ve bu ödemeleri tahsil edenlerin beslenme standartlarının savunulması), bunun ortaya çıkışı Rusya'daki 1068-1071 ayaklanmalarıyla ilişkilidir ve Köprü inşaatçılarına ders(yani şehirlerde yol döşeyenlerin kuralları). Genel olarak Kısa versiyon Rus Gerçeği Ortaçağ feodal düzeninin oluşumu aşamasında belirli durumlardan genel normlara, belirli sorunların çözümünden genel devlet hukukunun formülasyonuna kadar yasaların formülasyon sürecini yansıtır.
Engin Gerçek- ikinci baskı Rus Gerçeği gelişmiş bir feodal toplumun anıtı. 12. yüzyılın 20-30'larında yaratıldı. (bazı araştırmacılar kökenlerini 1207-1208 Novgorod ayaklanmalarıyla ilişkilendiriyor ve bu nedenle kompozisyonunu 13. yüzyıla atfediyor). Yasal koleksiyonların bir parçası olarak 100'den fazla listede muhafaza edilmiştir. En erken - Kapsamlı Gerçeğin Synodal listesi- 1282 civarında Novgorod'da derlenmiş, Kormchaya Kitabına dahil edilmiş ve Bizans ve Slav yasalarının bir derlemesiydi. Bir başka erken liste ise 14. yüzyıldan kalma Trinity'dir. - dahil Doğruların standardı, aynı zamanda en eski Rus hukuk koleksiyonu. Listelerin çoğu Boyutsal Gerçek– daha sonra, 15–17 yüzyıllar. Bütün bu metin zenginliği Boyutsal Gerçeküç türde birleştirilmiştir (kaynak çalışmalarda - basımlarda): Synodal-Troitsky, Puşkin-Arkeografik Ve Karamzinsky. Tüm türlerde (veya sürümlerde) ortak olan, metin kombinasyonudur. Kısa Gerçek Kiev'i 1093'ten 1113'e kadar yöneten Svyatopolk Izyaslavich'in ilk mevzuatının normları ve Vladimir Monomakh 1113 Şartı (şart, sözleşmeye bağlı kredilere uygulanan faiz miktarını belirledi). Hacimce Engin Gerçek neredeyse beş kat daha fazla Kısa bilgi(Eklemelerle birlikte 121 makale). 1-52. Maddeler şu şekilde anılır: Yaroslav Mahkemesi, Madde 53-121 – şu şekilde Vladimir Monomakh Şartı. Normlar Boyutsal Gerçek Rusya'daki Tatar-Moğol boyunduruğu öncesinde ve onun ilk döneminde faaliyet göstermiştir.
Bazı araştırmacılar (M.N. Tikhomirov, A.A. Zimin) buna inanıyordu Engin Gerçeköncelikle Novgorod sivil mevzuatının bir anıtıydı ve daha sonra normları tamamen Rusya'ya dönüştü. "Resmilik" derecesi Boyutsal Gerçek Kurallarının kapsadığı bölgenin kesin sınırları gibi bilinmemektedir.
Eski Rus hukukunun en tartışmalı anıtı sözde Kısaltılmış Gerçek– veya üçüncü baskı Rus Gerçeği 15. yüzyılda ortaya çıktı. 17. yüzyıla ait yalnızca iki listeye ulaştı; Helmsman'ın kitabıözel kompozisyon. Bu baskının metnin kısaltılmasından kaynaklandığına inanılıyor. Boyutsal Gerçek(dolayısıyla adı), Perm topraklarında derlendi ve Moskova prensliğine ilhak edilmesinden sonra tanındı. Diğer bilim adamları bu metnin 12. yüzyılın ikinci yarısından kalma daha eski ve bilinmeyen bir anıta dayandığını göz ardı etmiyorlar. Çeşitli basımların tarihlendirilmesi konusunda bilim adamları arasında tartışmalar halen devam etmektedir. Gerçeközellikle bu üçüncüsü.
14. yüzyılın başından itibaren. Rus Gerçeği geçerli bir hukuk kaynağı olarak önemini yitirmeye başlamıştır. İçinde kullanılan terimlerin çoğunun anlamı, kopyalayanlar ve editörler için belirsiz hale geldi ve bu da metnin çarpıtılmasına yol açtı. 15. yüzyılın başından itibaren. Rus Gerçeği yasal koleksiyonlara dahil edilmeyi bıraktı, bu da normlarının yasal gücünü kaybettiğini gösteriyor. Aynı zamanda metni kroniklere dahil edilmeye başlandı - tarih oldu. Metin Rus Gerçeği(çeşitli baskılar) birçok yasal kaynağın temelini oluşturdu - Novgorod ve Smolensk ile Riga ve 13. yüzyılın Gotik kıyıları (Almanlar), Novgorod Ve Karar mektupları, Litvanya Tüzüğü 16'ncı yüzyıl, Sudebnik Casimir 1468 ve son olarak III. İvan döneminin tüm Rusya normları kanunu - Sudebnik 1497.
Kısa Gerçekİlk olarak 1738'de V.N. Tatishchev tarafından keşfedildi ve 1767'de A.L. Shletser tarafından yayınlandı. Engin Gerçek ilk olarak I.N. Boltin tarafından 1792'de yayınlandı. 19. yüzyılda. üstünde Doğrusu seçkin Rus avukatlar ve tarihçiler çalıştı - bireysel parçaların ve baskıların oluşturulmasının zamanını ve nedenlerini analiz eden I. D. Evers, N. V. Kalachev, V. Sergeevich, L. K. Goetz, V. O. Klyuchevsky. Rus Gerçeği listeler arasındaki ilişki, listelere yansıyan hukuk normlarının özü, Bizans ve Roma hukukundaki kökenleri. Sovyet tarih yazımında, esas dikkat, incelenen kaynağın “sınıf özüne” (B.D. Grekov, S.V. Yushkov, M.N. Tikhomirov, I.I. Smirnov, L.V. Cherepnin, A.A. Zimin'in eserleri) - yani, yardımla çalışmak için yapıldı. Rus Gerçeği Kiev Rus'unda toplumsal ilişkiler ve sınıf mücadelesi. Sovyet tarihçileri şunu vurguladı: Rus Gerçeği toplumsal eşitsizliğin devam etmesi. Egemen sınıfın çıkarlarını tam olarak savunarak, özgür olmayan işçilerin - serflerin, hizmetçilerin - haklarının olmadığını açıkça ilan etti (böylece bir serfin hayatına özgür bir "kocanın" hayatından 16 kat daha düşük değer veriliyordu: 5 Grivnası'na karşı) 80). Sovyet tarih yazımının sonuçlarına göre, Rus Gerçeği Kadınların hem mülkiyet hem de özel alanlarda aşağılık olduğunu ileri sürdü, ancak modern araştırmalar bunun böyle olmadığını gösteriyor (N.L. Pushkareva). Sovyet zamanlarında, hakkında konuşmak gelenekseldi. Rus Gerçeğiüç baskısı olan tek bir kaynak olarak. Bu, tıpkı Eski Rus devletinin üç Doğu Slav milletinin “beşiği” olarak görülmesi gibi, eski Rusya'da tek bir hukuk kanununun varlığına yönelik genel ideolojik yönelime tekabül ediyordu. Şu anda Rus araştırmacılar (I.N. Danilevsky, A.G. Golikov) daha sık şunu söylüyor: Kısa bilgi, mekansal Ve Kısaltılmış Gerçekler Tüm Rusya ve yerel kroniklere benzer şekilde, Rus devletinin çeşitli bölümlerinin incelenmesi için büyük önem taşıyan bağımsız anıtlar olarak.
Russian Truth'un tüm metinleri birkaç kez yayınlandı. Bilinen tüm listelere göre tam bir akademik baskısı bulunmaktadır.
Rus Gerçeği, 10. ve 11. yüzyıllarda var olan tüm yasaların ve yasal normların bir koleksiyonu olan Eski Rus'un yasal bir belgesidir.
Rus Gerçeği, Eski Rusya'daki tüm eski yasal düzenlemeleri, ilkel kararnameleri, yasaları ve çeşitli makamlar tarafından yayınlanan diğer idari belgeleri birleştiren ilk yasal belgedir. Rus Gerçeği, yalnızca Rusya'daki hukuk tarihinin önemli bir parçası değil, aynı zamanda Eski Rus'un yaşam tarzını, geleneklerini, ekonomik yönetim ilkelerini yansıttığı ve aynı zamanda önemli bir bilgi kaynağı olduğu için önemli bir kültürel anıttır. o dönemde yeni ortaya çıkan devletin yazılı kültürü hakkında bilgi.
Belgede miras, ticaret, ceza hukuku kurallarının yanı sıra usul hukuku ilkeleri de yer alıyor. O zamanlar Russian Truth, Rus topraklarındaki sosyal, hukuki ve ekonomik ilişkilere ilişkin ana yazılı bilgi kaynağıydı.
Rus Gerçeğinin kökeni bugün bilim adamları arasında pek çok soruyu gündeme getiriyor. Bu belgenin oluşturulması öncelikle isimle ilişkilidir. Bilge Yaroslav - Prens, Rusya'da var olan tüm yasal belgeleri ve kararnameleri topladı ve 1016-1054 civarında yeni bir belge yayınladı. Ne yazık ki, bugün orijinal Rus Pravda'nın tek bir kopyası hayatta kalmadı, ancak daha sonraki nüfus sayımları yapıldı, bu nedenle Pravda'nın yazarı ve yaratılış tarihi hakkında tam olarak söylemek zor. Gerçek, zamanın gerçeklerine göre üzerinde değişiklikler yapan diğer prensler tarafından birkaç kez yeniden yazıldı.
Rus Gerçeğinin ana kaynakları
Belgenin iki basımı bulunmaktadır: kısa ve uzun (daha kapsamlı). Rus Pravda'nın kısa versiyonu aşağıdaki kaynakları içerir:
Pokon virny - prens hizmetkarların, vira koleksiyoncularının (1020'lerde veya 1030'larda yaratılmış) beslenme sırasını belirlemek;
Pravda Yaroslava (1016 veya 1030'larda yaratılmıştır);
Pravda Yaroslavich (kesin bir tarihi yok);
Köprü işçileri için bir ders - inşaatçılar, kaldırım işçileri veya bazı versiyonlara göre köprü inşaatçıları (1020'lerde veya 1030'larda yaratılmıştır) için ücretlerin düzenlenmesi.
Kısa baskı 43 makale içeriyordu ve belgenin oluşturulmasından kısa bir süre önce ortaya çıkan yeni devlet geleneklerinin yanı sıra, özellikle kan davası kuralları olmak üzere bir dizi eski yasama normu ve geleneğini anlatıyordu. İkinci bölümde para cezaları, ihlaller vb. hakkında bilgiler yer alıyordu. Her iki tarafın da hukuki temelleri o dönem için oldukça yaygın olan bir prensip üzerine inşa edilmişti: sınıf. Bu, suçun ağırlığının, cezanın veya para cezasının büyüklüğünün suçun kendisine değil, suçu işleyen kişinin hangi sınıfa ait olduğuna bağlı olduğu anlamına geliyordu. Ayrıca farklı kategorilerdeki vatandaşların farklı hakları vardı.
Rus Pravda'nın daha sonraki bir versiyonu Yaroslav Vladimirovich'in tüzüğüyle desteklendi ve Vladimir Monomakh , içindeki makale sayısı 121'di. Genişletilmiş baskıdaki Russian Truth, mahkemede, sivil ve kilisede cezayı belirlemek ve genel olarak emtia-para davalarını ve ilişkilerini çözmek için kullanıldı.
Genel olarak, Rus Pravda'sında anlatılan ceza hukuku normları, o dönemin birçok erken dönem devlet toplumunda benimsenen normlara karşılık gelmektedir. Ölüm cezası hâlâ korunuyor, ancak suçların tipolojisi önemli ölçüde genişliyor - cinayet artık kasıtlı ve kasıtsız olarak ikiye ayrılıyor, kasıtlıdan kasıtsıza kadar farklı derecelerde zararlar belirleniyor, para cezaları tek bir oranda değil, duruma bağlı olarak uygulanıyor. suçun ciddiyeti. Russian Truth'un, farklı bölgelerdeki yasal sürecin rahatlığı için para cezalarını aynı anda birkaç para biriminde tanımladığını belirtmekte fayda var.
Belgede hukuki sürece ilişkin de pek çok bilgi yer alıyordu. Rus Pravda, usul mevzuatının temel ilkelerini ve normlarını belirledi: duruşmaların nerede ve nasıl yapılması gerektiği, duruşma sırasında ve öncesinde suçluların nasıl kontrol altına alınması gerektiği, onları nasıl yargılayacağı ve cezanın nasıl infaz edileceği. Bu süreçte yukarıda bahsedilen sınıf ilkesi korunuyor; bu da daha asil vatandaşların daha hafif cezalara ve daha rahat gözaltı koşullarına güvenebileceği anlamına geliyor. Rus Pravda ayrıca borçludan parasal borcun tahsili için bir prosedür sağladı; benzer konularla ilgilenen icra memurlarının prototipleri ortaya çıktı.
Rus Pravda'sında anlatılan bir diğer taraf ise sosyaldir. Belgede farklı vatandaş kategorileri ve sosyal statüleri tanımlanıyordu. Böylece, devletin tüm vatandaşları birkaç kategoriye ayrıldı: prensler, savaşçılar, daha sonra sıradan özgür vatandaşlar, yani feodal efendiye bağımlı olmayanlar (Novgorod'un tüm sakinleri buraya dahil edildi) dahil olmak üzere asil insanlar ve ayrıcalıklı hizmetçiler. ) ve en düşük kategori, feodal beylerin veya prenslerin gücünde olan bağımlı insanlar (köylüler, serfler, köleler ve diğerleri) olarak kabul edildi.
Rus Gerçeğinin anlamı
Rus Gerçeği, gelişiminin en erken döneminde Eski Rus'un yaşamı hakkında en önemli bilgi kaynaklarından biridir. Sunulan yasal normlar, Rus topraklarındaki nüfusun tüm kesimlerinin geleneklerinin ve yaşam tarzlarının oldukça eksiksiz bir resmini elde etmemizi sağlıyor. Ayrıca Rus Pravda'sı, ana ulusal hukuk kanunu olarak kullanılan ilk yasal belgelerden biri oldu.
Rus Pravda'nın yaratılması, gelecekteki hukuk sisteminin ve gelecekte yeni yasal kodların oluşturulmasının (özellikle oluşturulmasının) temellerini attı. 1497 kanun kanunu Kanun koyucular tarafından sadece tüm kanun ve kanunları içeren bir belge olarak değil, aynı zamanda tek bir hukuki belge örneği olarak da esas alınan ana kaynak her zaman ana kaynak olarak kalmıştır. Russkaya Pravda, Rusya'da ilk kez resmi olarak sınıf ilişkilerini pekiştirdi.
Rus hukuk tarihine ilişkin literatürümüzde Rus Pravda'nın kökeni konusunda fikir birliği yoktur. Bazıları bunun resmi bir belge, gerçek bir mevzuat anıtı değil, bazı eski Rus avukatları veya avukat grupları tarafından kendi kişisel amaçları için derlenen özel bir hukuk koleksiyonu olduğunu düşünüyor. Diğerleri, Rus Pravda'nın resmi bir belge olduğunu, Rus yasama gücünün gerçek bir eseri olduğunu, yalnızca kopyacılar tarafından şımartıldığını, bunun sonucunda makalelerin sayısı, sırası ve hatta metni bakımından farklılık gösteren birçok farklı Pravda listesinin ortaya çıktığını düşünüyor. . LED perde montajı.
Diğer herhangi bir yasal işlem gibi, Rus Gerçeğinin de hukukun kaynakları biçiminde bir temeli olmadan sıfırdan ortaya çıkamayacağı tartışılmazdır. Bize kalan tek şey bu kaynakları listelemek ve analiz etmek, Rus Pravda'nın yaratılmasına katkılarını değerlendirmek.
Kanunlaştırmanın kaynakları örf ve adet hukuku ve esas adli uygulamalardır. Örf ve adet hukuku normları, her şeyden önce kan davasına (KP Maddesi) ve karşılıklı sorumluluğa (KP Maddesi) ilişkin hükümleri içerir. Yasa koyucu bu geleneklere karşı farklı bir tutum sergiliyor: kan davasını sınırlamaya (intikamcıların çemberini daraltarak) veya tamamen ortadan kaldırmaya, bunun yerine para cezası - vira (Frenklerin "Salik gerçeği" ile benzerlik var) istiyor , kan davasının yerini para cezasının da aldığı); Kan davasından farklı olarak karşılıklı sorumluluk, toplumun tüm üyelerini suç işleyen üyeye karşı sorumlu tutan bir tedbir olarak korunmaktadır (“Vahşi Virüs” tüm topluluğa dayatılmıştır).
Rus Gerçeğinin bir başka kaynağı da Rus Hukukuydu (ceza kuralları, miras, aile, usul hukuku). Özüne ilişkin tartışmalar günümüzde de devam etmektedir. Rus hukuk tarihinde bu belge üzerinde bir fikir birliği yoktur. Bunun 911 ve 944 yıllarında Ruslarla Yunanlılar arasında yapılan antlaşmalara ve Rus Gerçeği'ne kısmen yansıdığı bilinmektedir. Örneğin 911 sözleşmesinde şöyle yazıyor: “Kılıçla vurursan ya da katz ya da kapla vurursan, bu vuruş ya da dayak karşılığında Rus kanunlarına göre 5 litre gümüş vereceksin.”
Antlaşmalarda Bizans İmparatorluğu kanunlarının yanı sıra hukuk kaynağı olarak kullanılan genç Rus devletinin hukukuna yapılan atıflar, tarihi ve hukuki literatürde canlı tartışma konusu haline geldi. Örneğin, Eski Rus devletinin kökenine ilişkin Norman teorisinin destekçileri, Rus Hukukunu İskandinav hukuku olarak görüyorlardı. V.O. Klyuchevsky, Rus Yasasının “yasal bir gelenek” olduğuna ve Rus Gerçeğinin kaynağı olarak “Doğu Slavlarının ilkel yasal geleneğini değil, Rusya'nın oldukça farklı unsurlarından gelişen kentsel Rus yasasını temsil ettiğine inanıyordu. 9. - 11. yüzyıllar.” V.V. Mavrodin'e göre Rus Hukuku, Rusya'da yüzyıllar boyunca yaratılan geleneksel bir hukuktu. L.V. Cherepnin, 882 ile 911 yılları arasında, ilhak edilen Slav ve Slav olmayan topraklarda prens politikaların uygulanması için gerekli olan bir prens hukuk kanununun oluşturulduğunu öne sürdü. Ona göre kod, toplumsal eşitsizlik ilişkilerini yansıtıyordu. Bu, "feodalleşme sürecinin En Kadim Gerçeğin ortaya çıktığı aşamadan daha düşük bir aşamada yer alan erken feodal toplumun hakkıydı." A.A. Zimin ayrıca 9. yüzyılın sonu - 10. yüzyılın başında erken feodal hukukun oluşmasına da izin verdi. Oleg altında, örf ve adet hukukunun hala var olduğuna ve Igor döneminde, mülkiyet haklarının ihlali ve sakatlama için para cezası getiren, kan davasını sınırlayan ve bazı durumlarda bunun yerini alan ilkel yasaların ortaya çıktığına inanıyordu - "tüzükler", "pokonlar" parasal tazminat, tanık-video, kod, düello, yemin kurumlarını kullanmaya başladı. Bu normlar daha sonra Komünist Yasaya dahil edildi. A.A. Zimin ve L.V. Cherepnin'in (9. ve 10. yüzyıllarda erken feodal eski Rus hukukunun yasal gelenek ve görenek hukukundan gelişimi hakkında) bazı sonuçları tartışmalı olmaya devam etse de, onların gözlemleri Rus Gerçeğinin sadece bir kayıt olmadığını kanıtlıyor. bireysel bir kabilenin geleneksel hukuku. Eski Rus devletinin kökenine ilişkin Norman teorisinin destekçisi olmadığım için A.A. Zimin'in bakış açısını destekliyorum. 9. yüzyılın ikinci yarısında, orta Dinyeper bölgesinde, kompozisyon ve sosyal yapı bakımından benzer olan Pravda Slav kabilelerinin birleşmesi, yargı yetkisi devlet oluşumu topraklarına kadar uzanan Rus Hukukunda gerçekleşti. Merkezi Kiev'de olan Slavlar. Rus Hukuku, devletin varlığı koşullarında Rus sözlü hukukunun gelişiminde niteliksel olarak yeni bir aşamayı temsil etmektedir. Ayrıca Rus Pravda'da, ilkel yargı uygulamaları tarafından geliştirilen çok sayıda norm vardır.
Rus Gerçeği kavramı
Rus gerçeği, anavatan tarihinin en eski anıtıdır, başka bir deyişle Kiev Rus'un yasal normlarının bir koleksiyonudur. Gerçeğin orijinal metni bize ulaşmadı. Temel verilere inanıyorsanız, Rus Gerçeği 1037'de Bilge Yaroslav tarafından Novgorod'lular için yazılmıştır. Yüzyıllar boyunca Rus gerçeği, hukuki işlemlerde bir rehber olarak hizmet etti. Daha sonra hakikatin kendisi hukukun diğer kaynaklarına da girdi. Rus Gerçeğinin, Rus hukukunun kodlanmasında ilk aşama olduğuna inanılmaktadır, ancak Rus Gerçeği metninin kendisi Rus Yasasına bir referans içerdiğinden bu bilgi güvenilir değildir.
Russian Truth'un üç baskısı vardır: Kısaltılmış, kısa ve uzun.
Bu hukuk kaynağının en eski versiyonu, Bilge Yaroslav döneminde ortaya çıkan Kısa Gerçek olarak kabul edilir. Pravda Yaroslav, Pravda Yaroslavich, Pokon Virny, Köprü İşçileri Dersi'nden oluşuyordu. Gerçeğin her bileşeni kaynakta bir dizi makale olarak sunulmaktadır.
Kısa bir baskının ardından uzun bir gerçeğin ortaya çıktığına inanılıyor; 1113'ten sonra Vladimir Monomakh döneminde yayınlandı. Kapsamlı gerçek, Yaroslav Mahkemesini ve Vladimir Monomakh Şartını içerir.
Son üçüncü baskı Kısaltılmış Gerçek olarak kabul edilir. Dümencinin Kitabı'nda özel bir kompozisyonla yer alan 17. yüzyıla ait iki listede yer aldı. Bu baskının Kapsamlı Hakikat metninin kısaltması olarak ortaya çıktığına inanılıyor. Pravda'nın çeşitli basımlarının, özellikle de bu üçüncü basımının tarihlenmesi konusunda bilim insanları arasında tartışmalar hâlâ devam ediyor.
Rus hakikatinin kökeni
Günümüzde Rus Hakikati'nin Orta Çağ'ın en büyük hukuk eserlerinden biri olduğu genel olarak kabul edilmektedir. Bazı bilim adamları safça Rus Gerçeğinin Bizans ve İskandinav hukukunun etkisi altında ortaya çıktığına inanıyor; Rus gerçeği tamamen Rus topraklarında ortaya çıktı. Bu, bir hukuk kaynağı olarak Rus hakikatinin “Salik hakikati”, “Anglo-Sakson hukuk kanunları” ve o zamanın diğer hukuk kaynaklarına benzediği anlamına gelir.
Belgenin menşe yerine gelince, bu konu da tartışmalı olmaya devam ediyor. Bazı tarihçiler (B.G Grekov, S.V Yushakov ve diğerleri) Rus gerçeğinin köklerinin Kiev'den geldiğine inanırken, diğerleri (M.N Tikhomirov) bunun Novgorod'dan geldiğine inanıyor. Köken teorilerinin her biri önemli ve tartışmalıdır ve genel değerlendirmeler ve teoriler dışında çoğu zaman ciddi bir kanıt taşımamaktadır.
Şimdiye kadar Rus Hakikati'nin ilk metinlerinin kökeni sorunu tartışmalıdır. Bazı bilim adamları, Rus gerçeğinin ortaya çıkışını, o zamanın ünlü siyasi figürü, kütüphanelerin ve eğitim kurumlarının kurucusu olan Bilge Yaroslav'ın adıyla ilişkilendirmektedir. Kısa Basımın listeleri çok fazla değil; Akademik ve Arkeografik olmak üzere iki tane var. Her iki belgenin de içerik bakımından benzer olması, bunların aynı kaynaktan veya protografçıdan geldiğini gösterir.
Uzun gerçek daha fazla listede korunmuştur. İçerik olarak daha uzundurlar ve daha fazla sayıda makale içerirler, bu da daha derin hukuki düşünceye işaret eder.
M.H. Tikhomirov, uzun gerçeğin ortaya çıkışını 1209'da Novgorod'daki hareketler nedeniyle on üçüncü yüzyılın başlarına dayandırıyor.
L.V. Cherepnin, bu hukuk kaynağının prens kongrelerinde (Lyubechesky) kısmen ortaya çıktığına ve bir bütün olarak 1209'da ortaya çıktığına inanıyor.
S.V. Yuşkov, Uzun Gerçek'in on ikinci yüzyılda Yaroslav Vladimirovich Mahkemesi ile Vladimir Monomakh Şartı'nın mekanik birleşiminin bir sonucu olarak derlendiğine inanıyordu.
B. A. Rybakov, Kapsamlı Gerçeğin Vladimir Monomakh veya oğlu Mstislav döneminde yaratıldığına inanıyor.
Kısaltılmış gerçek, çoğu araştırmacı (N.A. Maksimeyko, A.A. Zimin gibi) tarafından 15. ve hatta 17. yüzyıla atfedilmektedir. Ancak M.N Tikhomirov, bunun 12. yüzyılın ikinci yarısında yazıldığına inanıyor.
Rus gerçeği birdenbire ortaya çıkmadı; düşüncenin gelişimini yansıtıyor ve eski Rus devletinin ilerlemesinin sonucudur. Pek çok araştırmacı, Bilge Yaroslav döneminde ortaya çıkan ilk metnin eski pagan geleneklerini ortadan kaldırmak için yazıldığına inanıyor. Bu sefer yazılı kanuna ihtiyaç vardı. Kanunun kodlanmasında.
Rus Gerçeğinin Kaynakları
Daha önce de fark ettiğimiz gibi Rus Gerçeği kavramı, “kısa”, “uzun” ve “kısaltılmış” olarak tanımlanabilecek üç farklı belgeyi ifade etmektedir.
Rus Pravda'nın (Kısa Baskı) ilk metinlerine bakıldığında, kanunlaştırmanın kaynaklarının ortak hukuk ve yargı uygulamaları olduğunu söyleyebiliriz.
Örf ve adet hukukunun normları, dairesel kesim ve kanlı intikamla ilgili hükümlerdi.
Prensip adli uygulama normları Rus Pravda'da çok sayıdadır ve bunları benimseyen prenslerin isimleriyle ilişkilendirilir.
Bizans kanon hukuku gibi bir kaynağa özellikle dikkat edilmelidir.
Spesifik bir kaynak olarak Rus Hukukunu öne çıkarabiliriz. Bu belge hakkında çok az şey biliniyor. Bunun, Rus Gerçeği'nin ilk metinlerinden önce bile var olan bir dizi kural olduğuna inanılıyor. Pratik olarak hiçbir yazılı kanıt yoktur; yalnızca birkaç belgede bahsedilmektedir. Bunun sözlü bir kurallar dizisi olduğuna inanılıyor.
Rus gerçeğinin bir başka kaynağı da gelenektir (burada gelenek ile devlet tarafından onaylanan gelenek arasında ayrım yapmak gerekir), geleneksel hukukun normu haline gelir ve bu normlar hem sözlü hem de yazılı biçimde var olabilir.
Kısa gerçeklerden sonra yapı ve kompozisyon açısından daha karmaşık olan, daha kapsamlı ve ayrıntılı bir şekilde derlenmiş olan uzun gerçektir;
Hukukun ilk ve belki de ana kaynaklarından biri kısa gerçektir. Kısa hakikatten alıntılar uzun hakikatin her iki bölümünde de yer aldı (71, 72, 73, 76, 77 ve 78. maddeler).
Ancak o zamanın yasa koyucusu, kendisini ilk baskıdan makaleler ödünç almakla sınırlamadı. Kapsamlı Gerçeğin derleyicileri Vladimir Monomakh'ın tüzüğünü kullandı. Kiev'deki 1113 ayaklanmasıyla bağlantılı olan faiz tahsilatına ve satın almalara ilişkin düzenlemeleri içeriyordu.
Araştırmacılar üçüncü kaynağın Kısaltılmış Gerçeğin protografı olduğunu düşünüyor, ancak bu yalnızca Tikhomirov'un çalışma hipotezidir.
Kısaltılmış gerçek, önceki iki gerçeğe kıyasla hukukun en karmaşık kaynağıdır. Çoğu araştırmacı bu basımı çok geç bir yasal anıt olarak görüyor.
Bunun uzun bir gerçeğin metninden basit bir alıntı olduğuna dair bir teori var, ancak Kısaltılmış Gerçek'in önceki baskının basit bir kısaltması olduğu varsayımıyla açıklanamayacak bir takım özellikleri var. Makalelerin içeriğinde farklılık var veya yeni bölümler var. Bu gerçeğin metninde, kısaltılmış baskının kısa versiyondan alınan tüm maddeleri çıkarılmıştır.
“Rus Gerçeği”, 10. ve 11. yüzyıllarda var olan tüm yasaların ve hukuk normlarının bir koleksiyonu olan Eski Rus'un yasal bir belgesidir.
“Rus Gerçeği”, tüm eski yasal düzenlemeleri, ilkel kararnameleri, yasaları ve farklı makamlar tarafından yayınlanan diğer idari belgeleri birleştiren Eski Rusya'daki ilk yasal belgedir. “Rus Gerçeği” sadece Rusya'daki hukuk tarihinin önemli bir parçası değil, aynı zamanda Eski Rus'un yaşam tarzını, geleneklerini, ekonomik yönetim ilkelerini yansıttığı için önemli bir kültürel anıttır ve aynı zamanda önemli bir kültürel anıttır. o anda yeni ortaya çıkan devletin yazılı kültürü hakkında bilgi kaynağı.
Belgede miras, ticaret, ceza hukuku kurallarının yanı sıra usul hukuku ilkeleri de yer alıyor. O zamanlar Rus topraklarındaki sosyal, hukuki ve ekonomik ilişkiler hakkında ana yazılı bilgi kaynağı "Rus Gerçeği" idi.
Bugün “Rus Gerçeğinin” kökeni bilim adamları arasında pek çok soruyu gündeme getiriyor. Bu belgenin oluşturulması öncelikle isimle ilişkilidir - prens, Rusya'da var olan tüm yasal belgeleri ve kararnameleri topladı ve 1016-1054 civarında yeni bir belge yayınladı. Ne yazık ki, orijinal "Rus Pravda" nın tek bir kopyası hayatta kalmadı, yalnızca daha sonraki nüfus sayımları yapıldı, bu nedenle "Rus Pravda" nın yazarı ve yaratılma tarihi hakkında tam olarak söylemek zor. “Rus Gerçeği”, zamanın gerçeklerine göre üzerinde değişiklikler yapan diğer prensler tarafından birkaç kez yeniden yazıldı.
"Rus Gerçeği"nin ana kaynakları
Belgenin iki basımı bulunmaktadır: kısa ve uzun (daha kapsamlı). “Rus Gerçeği”nin kısa versiyonu aşağıdaki kaynakları içermektedir:
- Pokon virny - prensin hizmetkarlarının, vira koleksiyoncularının (1020'lerde veya 1030'larda yaratılmış) beslenme sırasını belirlemek;
- Pravda Yaroslav (1016'da veya 1030'larda yaratıldı);
- Pravda Yaroslavich (kesin bir tarihi yok);
- Köprü işçileri için bir ders - inşaatçılar, kaldırım işçileri veya bazı versiyonlara göre köprü inşaatçıları (1020'lerde veya 1030'larda yaratılmıştır) için ücretlerin düzenlenmesi.
Kısa baskı 43 makale içeriyordu ve belgenin oluşturulmasından kısa bir süre önce ortaya çıkan yeni devlet geleneklerinin yanı sıra bir dizi eski yasama normu ve geleneğini (özellikle kan davası kuralları) tanımlıyordu. İkinci bölüm para cezaları, ihlaller vb. hakkında bilgiler içeriyordu. Her iki bölümdeki yasal çerçeve o dönem için oldukça yaygın olan bir prensip üzerine inşa edildi - sınıf. Bu, suçun ağırlığının, cezanın veya para cezasının büyüklüğünün suçun kendisine değil, suçu işleyen kişinin hangi sınıfa ait olduğuna bağlı olduğu anlamına geliyordu. Ayrıca farklı kategorilerdeki vatandaşların farklı hakları vardı.
“Rus Gerçeği” nin daha sonraki bir versiyonu Yaroslav Vladimirovich ve Vladimir Monomakh'ın tüzüğü ile desteklendi, içindeki makale sayısı 121 idi. Genişletilmiş baskıda “Russkaya Pravda” mahkemede, sivil ve dini olarak cezayı belirlemek için kullanıldı ve genel olarak emtia-para davalarını ve ilişkilerini çözmek.
Genel olarak, Rus Pravda'da anlatılan ceza hukuku normları, o dönemin birçok erken devlet toplumunda benimsenen normlara karşılık gelmektedir. Ölüm cezası hala geçerli, ancak suçların tipolojisi önemli ölçüde genişliyor: cinayet artık kasıtlı ve kasıtsız olarak ikiye ayrılıyor, kasıtlı olandan kasıtsız olana kadar farklı derecelerde zararlar belirleniyor, para cezaları tek bir oranda değil, duruma bağlı olarak uygulanıyor. suçun ciddiyeti. "Russkaya Pravda" nın, farklı bölgelerdeki yasal sürecin rahatlığı için cezaları aynı anda birkaç para biriminde tanımladığını belirtmekte fayda var.
Belgede hukuki sürece ilişkin de pek çok bilgi yer alıyordu. "Rus Gerçeği" usul mevzuatının temel ilkelerini ve normlarını belirledi: duruşmaların nerede ve nasıl yapılması gerektiği, duruşma sırasında ve öncesinde suçluların nasıl kontrol altına alınması gerektiği, onları nasıl yargılayacağı ve cezanın nasıl infaz edileceği. Bu süreçte yukarıda bahsedilen sınıf ilkesi korunuyor; bu da daha asil vatandaşların daha hafif cezalara ve daha rahat gözaltı koşullarına güvenebileceği anlamına geliyor. "Rus Gerçeği" aynı zamanda borçludan parasal borcun tahsiline yönelik bir prosedür de sağladı; benzer konularla ilgilenen icra memurlarının prototipleri ortaya çıktı.
“Russkaya Pravda”da anlatılan bir diğer taraf da sosyaldir. Belgede farklı vatandaş kategorileri ve sosyal statüleri tanımlanıyordu. Böylece, devletin tüm vatandaşları birkaç kategoriye ayrıldı: prensler, savaşçılar, daha sonra sıradan özgür vatandaşlar, yani feodal efendiye bağımlı olmayanlar (Novgorod'un tüm sakinleri buraya dahil edildi) dahil olmak üzere asil insanlar ve ayrıcalıklı hizmetçiler. ) ve en düşük kategori bağımlı insanlar olarak kabul edildi - köylüler, serfler, köleler ve feodal beylerin veya prenslerin gücünde olan diğerleri.
"Rus Gerçeği" nin anlamı
“Rus Gerçeği”, gelişiminin ilk döneminde Eski Rus'un yaşamı hakkında en önemli bilgi kaynaklarından biridir. Sunulan yasal normlar, Rus topraklarındaki nüfusun tüm kesimlerinin geleneklerinin ve yaşam tarzlarının oldukça eksiksiz bir resmini elde etmemizi sağlıyor. Ayrıca “Rus Gerçeği”, ana ulusal hukuk kanunu olarak kullanılan ilk yasal belgelerden biri oldu.
"Rus Pravda" nın yaratılması gelecekteki hukuk sisteminin temellerini attı ve gelecekte yeni kanunlar oluştururken (özellikle 1497 Kanunlar Kanunu'nun oluşturulması), her zaman ana kaynak olarak kaldı. yasa koyucular tarafından yalnızca tüm kanun ve kanunları içeren bir belge olarak değil, tek bir hukuki belge örneği olarak esas alınmıştır. “Rus Gerçeği” ilk kez Rusya'da sınıf ilişkilerini resmen pekiştirdi.
Büyük devlet adamı. Eğitimin, okuryazarlığın gelişiminin, ilk okulların ve manastırlardaki kütüphanelerin destekçisi. Bilge Yaroslav. l 10.-11. yüzyıllarda Rusya'da var olan ilk yasal belge ve kararnamelerin koleksiyoncusu - Rus Pravda (c. 1016)
"Kısa Gerçek" 43 makaleden oluşuyordu. En eski olan ilk bölüm, aynı zamanda kan davası geleneğinin korunmasından, mağdurun sosyal durumuna bağlı olarak mahkeme para cezalarının büyüklüğünün yeterince net bir şekilde bölünmemesinden de söz ediyordu. İkinci bölüm, feodal ilişkilerin daha sonraki gelişme sürecini yansıtıyordu: kan davası kaldırıldı, feodal beylerin canı ve mülkiyeti artan cezalarla korundu. "Rus Gerçeği" nin bazı bölümleri. "Kısa Gerçek".
"Rus Gerçeği" nin bazı bölümleri. "Geniş Gerçek". Kapsamlı Pravda, gelişmiş bir feodal toplumun anıtı olan Rus Pravda'nın ikinci baskısıdır. 12. yüzyılın 20-30'larında yaratıldı. (bazı araştırmacılar kökenlerini 1207-1208 Novgorod ayaklanmalarıyla ilişkilendiriyor ve bu nedenle kompozisyonunu 13. yüzyıla atfediyor).
"Rus Gerçeği" nin bazı bölümleri. "Kısaltılmış Gerçek". Kısaltılmış Pravda - veya 15. yüzyılda ortaya çıkan Rus Pravda'nın üçüncü baskısı. 17. yüzyıldan kalma, özel bir kompozisyona sahip Dümenci Kitabı'na yerleştirilen yalnızca iki nüsha olarak hayatta kaldı. Bu baskının Kapsamlı Hakikat metninin (dolayısıyla adı) kısaltması olarak ortaya çıktığına, Perm topraklarında derlendiğine ve Moskova prensliğine ilhakından sonra tanındığına inanılıyor.
Şu anda, Rus araştırmacılar (I.N. Danilevsky, A.G. Golikov), Kısa, Uzun ve Kısaltılmış Gerçekler'den, tüm Rus ve yerellere benzer şekilde, Rus eyaletinin çeşitli bölümlerinin incelenmesi için büyük önem taşıyan bağımsız anıtlar olarak daha sık bahsediyorlar. kronikler.
1. Rus devletini güçlendiren Prens Vladimir'in ölümünden sonra çekişmenin neden başladığını açıklayın.
Tarihte, çekişmenin tüm suçu Svyatopolk'a yükleniyor. Ancak bu tür çekişmeler yalnızca Vladimir ve babası Svyatoslav'ın değil, aynı zamanda Vladimir'in soyundan gelenlerin çoğunun ölümünden sonra meydana geldi. Bu, sistemin kendisinin böyle bir çekişmenin ortaya çıkmasına izin verdiği ve Büyük Dük'ün mirasçılarını savaşmaya ittiği anlamına geliyor. Ve aslında, her birinin yetkisi altında, mücadele için kaynak sağlayan kendi mirası vardı ve en önemlisi, her birinin yalnızca efendisine adanmış kendi ekibi vardı, çünkü ondan geliyordu. tüm zenginliği ve iyilikleri aldı.
2. Bilge Yaroslav komşu halklar ve devletlerle ilgili olarak nasıl bir politika izledi? Bu politikanın sonucu ne oldu? Cevap verirken paragrafın metnini ve sayfadaki haritayı kullanın. 41.
Yaroslav bazı zayıf halklara boyun eğdirdi ve böylece devletin topraklarını genişletti. Aktif olarak şehirler inşa etti, böylece fethedilen topraklar üzerindeki gücünü pekiştirdi ve ayrıca Karadeniz bozkırlarında dolaşan halklara (Peçenekler) karşı bir savunma hattı inşa etti. Yaroslav diğer ulusları fethetmedi, ancak onları kendi nüfuzuna tabi kıldı - dolayısıyla onun himayesi altındakiler Norveç'in birbirini izleyen iki kralıydı (Şiddetli III. Harald ve Asil I. Magnus). Son olarak Yaroslav, örneğin çocuklarının evlilikleri yoluyla, uzak halklar arasında bile bir bütün olarak Eski Rus devletinin uluslararası otoritesini güçlendirdi: oğulları Kutsal Roma İmparatorluğu'ndan, Polonya'dan, Bizans'tan prenseslerle evlendi, kızları Norveç, İngiltere, Fransa ve Macaristan.
3. Bize ilk Rus kanunlarının - Rus Pravda'sının - yaratılışını anlatın.
Bundan önce suçlar, sözde örf ve adet hukukuna, yani sözlü olarak nesilden nesile aktarılan geleneklere göre yargılanıyordu. Bu durumda kanunların farklı yorumlanması mümkün olmuştur. Öğrenmenin gelişimi yasaların yazılmasını mümkün kıldı. Bunu tam olarak Bilge Yaroslav döneminde yapmaya başladılar ve sözde Kısa Gerçeği yarattılar. Daha sonra, zaten Yaroslav'nın mirasçıları altında, kanunlar, Kapsamlı Hakikat'e kadar önemli ölçüde genişletildi. Bazı tarihçiler, Yaroslav döneminde derlenen Kısa Gerçeğin yalnızca prensin ekibine yönelik olduğunu ve Uzun Gerçek'e göre tüm konularının yargılandığını öne sürüyor.
4. Rus Pravda'da kaydedilen ana suçları ve bunlara ilişkin ceza biçimlerini adlandırın.
Rus Gerçeği cinayeti, kendine zarar vermeyi, hırsızlığı, soygunu, çeşitli kundakçılığı vb. cezalandırdı. Olağan ceza biçimi, suçlu tarafından ödenen ve eğer saklanıyorsa o zaman bölge sakinleri tarafından ödenen bir para cezasının (vira) ödenmesiydi. suçun işlendiği bölge. İkinci önlem bugün adaletsiz görünüyor, ancak bu sayede bu sakinlerin kendileri suçluyu bulup tutuklamakla ilgileniyorlardı.
5. Nüfusun farklı gruplarının konumlarındaki eşitsizlik Rus Pravda'sına nasıl yansıdı?
Örneğin Rus Pravda'sında cinayetin cezaları, kişinin toplumda hangi konuma sahip olduğuna bağlı olarak farklıydı. O zamanın şartlarında bu geçerliydi. Akrabalara virüs ödediler - bu, öldürülen kişinin ailesi için kazanabileceği şeyin tazminatıydı sanki. Bir kişinin konumu ne kadar yüksekse, geliri de o kadar fazlaydı, öldürüldüğü takdirde akrabalarının kaybedeceği gelir de o kadar fazlaydı. Rus Pravda'da toplumsal eşitsizlik bu şekilde ifade ediliyordu.
6. Bilge Yaroslav'ın eski Rus kültürünün gelişimine katkısını açıklayın. Kiev'de Ayasofya Kilisesi'ni kurmasının önemi neydi?
Bilge Yaroslav, yalnızca Rus kültürünün gelişmesini değil, Bizans'ı bile aşmanın peşindeydi. Kiev'deki Ayasofya Katedrali, Bizans'ın ana tapınağı olan Konstantinopolis'teki Ayasofya Katedrali'ni taklit ederek inşa edildi (ve Kiev'deki Ayasofya Katedrali'ni taklit ederek, Polotsk ve Novgorod'da aynı adı taşıyan kiliseler ortaya çıktı). Yaroslav döneminde, prensip olarak, taş inşaat gelişti, kitapların yaratılması ve sadece tercüme edilenlerin yanı sıra Rusça eserler de ortaya çıktı (örneğin, "Boris ve Gleb'in Hikayesi").
7*. Bilge Yaroslav'nın tarihi bir portresini çizin (s. 52'deki tarihi bir portrenin çizilmesine ilişkin talimatı kullanın).
Bilge Yaroslav Vladimirovich, 1010'da ilk prensliği (Novgorod) aldı, 1016'da Kiev Büyük Prensi oldu, ancak çekişmeler nedeniyle babasının tüm mirasını ancak 1036'da kendi yönetimi altında birleştirdi ve 1054'te öldü. Zeki ve mantıklıydı, hatta kurnazdı. Yaroslav yetenekli bir devlet adamı olarak adlandırılabilir - devletin ihtiyaçlarını biliyordu, ortaya çıkan sorunları çözebildi. Mihail Mihayloviç Gersimov'un bulunan kafatasına dayanarak yaptığı görünüşünün iyi bilinen bir yeniden inşası var: geniş burunlu, belirgin elmacık kemikleri ve derin gözleri olan yaşlı bir adam bize bakıyor. Babasının mirası için verdiği mücadelenin yanı sıra hem en yakın komşuları hem de uzak halklar arasında devleti güçlendirmesi, sınırlarını genişletmesi, uluslararası otoritesini güçlendirmesiyle ünlendi. Yaroslav döneminde kültür gelişti - bunun en önemli tezahürlerinden biri Kiev'deki Ayasofya Katedrali'nin inşasıydı. Rus kökenli ilk Kiev Metropoliti Hilarion, Yaroslav döneminde biliniyordu. Yaroslav aynı zamanda bir yasa koyucu olarak da ünlendi: Rus Gerçeğinin ilk versiyonu onun yönetiminde yaratıldı.
Tarihte Yaroslav, düşmanlarının korktuğu ve arkadaşlarının saygı duyduğu güçlü ve birleşik bir Eski Rus devletinin hükümdarı olan Bilge olarak kaldı. Yaroslav'ın imajı, özellikle mirasçılarının sürekli birbirleriyle kavga ettiği bir ortamda kazanıyor.