శరీరాల ఉచిత పతనంపై గెలీలియో. బోల్డ్ మరియు నిశ్చయమైన అనుభవం

గెలీలియో మరియు అతని అభిప్రాయాలు

ప్రకృతిని అధ్యయనం చేసే ప్రయోగాత్మక-గణిత పద్ధతి యొక్క స్థాపకుడు గొప్ప ఇటాలియన్ శాస్త్రవేత్త గెలీలియో గెలీలీ (1564-1642). లియోనార్డో డా విన్సీ ప్రకృతిని అధ్యయనం చేయడానికి అటువంటి పద్ధతి యొక్క రూపురేఖలను మాత్రమే ఇచ్చాడు, గెలీలియో ఈ పద్ధతి యొక్క వివరణాత్మక ప్రదర్శనను వదిలి యాంత్రిక ప్రపంచంలోని అత్యంత ముఖ్యమైన సూత్రాలను రూపొందించాడు.

గెలీలియో పిసా (ఫ్లోరెన్స్ సమీపంలో) నగరంలో ఒక పేద కులీనుడి కుటుంబంలో జన్మించాడు. స్కాలస్టిక్ స్కాలర్‌షిప్ యొక్క వ్యర్థమని ఒప్పించాడు, అతను గణిత శాస్త్రాలలోకి ప్రవేశించాడు. తరువాత పాడువా విశ్వవిద్యాలయంలో గణితశాస్త్ర ప్రొఫెసర్‌గా మారిన శాస్త్రవేత్త, ముఖ్యంగా మెకానిక్స్ మరియు ఖగోళ శాస్త్ర రంగంలో క్రియాశీల పరిశోధన కార్యకలాపాలను ప్రారంభించాడు. కోపర్నికస్ సిద్ధాంతం యొక్క విజయం మరియు గియోర్డానో బ్రూనో ద్వారా వ్యక్తీకరించబడిన ఆలోచనలు మరియు అందువల్ల సాధారణంగా భౌతిక ప్రపంచ దృష్టికోణం యొక్క పురోగతి కోసం గొప్ప విలువఅతను రూపొందించిన టెలిస్కోప్‌ను ఉపయోగించి గెలీలియో చేసిన ఖగోళ ఆవిష్కరణలు ఉన్నాయి. అతను చంద్రునిపై క్రేటర్స్ మరియు చీలికలను కనుగొన్నాడు (అతని మనస్సులో - "పర్వతాలు" మరియు "సముద్రాలు"), పాలపుంతను ఏర్పరుస్తున్న లెక్కలేనన్ని నక్షత్రాల సమూహాలను చూశాడు, ఉపగ్రహాలు, బృహస్పతి, సూర్యునిపై మచ్చలు చూశాడు. ఈ ఆవిష్కరణలకు ధన్యవాదాలు, గెలీలియో "కొలంబస్ ఆఫ్ హెవెన్" యొక్క పాన్-యూరోపియన్ ఖ్యాతిని పొందాడు. ఖగోళ ఆవిష్కరణలుగెలీలియో, ప్రధానంగా బృహస్పతి యొక్క ఉపగ్రహాలు, కోపర్నికస్ యొక్క సూర్యకేంద్రక సిద్ధాంతం యొక్క సత్యానికి స్పష్టమైన సాక్ష్యంగా మారాయి మరియు చంద్రునిపై గమనించిన దృగ్విషయాలు, ఇది భూమికి చాలా సారూప్యమైన గ్రహంగా అనిపించింది మరియు సూర్యునిపై మచ్చలు బ్రూనో యొక్క ఆలోచనను ధృవీకరించాయి. భూమి మరియు ఆకాశం యొక్క భౌతిక సజాతీయత. స్టార్ కాస్ట్ ఓపెనింగ్ పాలపుంతవిశ్వంలోని లెక్కలేనన్ని ప్రపంచాలకు పరోక్ష సాక్ష్యం.

గెలీలియో యొక్క ఈ ఆవిష్కరణలు ప్రపంచంలోని అరిస్టాటిలియన్-టోలెమిక్ చిత్రాన్ని సమర్థించిన స్కాలస్టిక్స్ మరియు చర్చ్‌మెన్‌లతో అతని తీవ్రమైన వివాదాలకు నాంది పలికాయి. ఇప్పటి వరకు కాథలిక్ చర్చి, పైన పేర్కొన్న కారణాల వల్ల, కోపర్నికన్ సిద్ధాంతాన్ని పరికల్పనలలో ఒకటిగా గుర్తించిన శాస్త్రవేత్తల అభిప్రాయాలను సహించవలసి వచ్చింది మరియు ఈ పరికల్పనను నిరూపించడం అసాధ్యమని దాని భావవాదులు విశ్వసించారు, ఇప్పుడు ఈ సాక్ష్యం కనిపించింది, రోమన్ చర్చి కోపర్నికస్ అభిప్రాయాల ప్రచారాన్ని ఒక పరికల్పనగా కూడా నిషేధించే నిర్ణయం తీసుకుంది మరియు కోపర్నికస్ పుస్తకం కూడా "నిషేధించబడిన పుస్తకాల జాబితా" (1616)లో చేర్చబడింది. ఇవన్నీ గెలీలియో యొక్క పనిని ప్రమాదంలో పడేశాయి, అయితే అతను కోపర్నికస్ సిద్ధాంతం యొక్క సత్యానికి సంబంధించిన సాక్ష్యాలను మెరుగుపరచడానికి పని చేయడం కొనసాగించాడు. ఈ విషయంలో, మెకానిక్స్ రంగంలో గెలీలియో యొక్క పని కూడా భారీ పాత్ర పోషించింది. ఉపరితల పరిశీలనలు మరియు ఊహాజనిత గణనల ఆధారంగా ఈ యుగంలో ఆధిపత్యం చెలాయించిన స్కాలస్టిక్ ఫిజిక్స్, వాటి "స్వభావం" మరియు ఉద్దేశ్యానికి అనుగుణంగా వస్తువుల కదలిక గురించి, శరీరాల సహజ బరువు మరియు తేలిక గురించి, "శూన్యత భయం గురించి" ఆలోచనలతో మూసుకుపోయింది. ,” పరిపూర్ణత గురించి వృత్తాకార కదలికమరియు మతపరమైన సిద్ధాంతాలు మరియు బైబిల్ పురాణాలతో చిక్కుబడ్డ ముడిలో పెనవేసుకున్న ఇతర అశాస్త్రీయ ఊహాగానాలు. గెలీలియో, అద్భుతమైన ప్రయోగాల శ్రేణి ద్వారా, క్రమంగా దానిని విప్పాడు మరియు మెకానిక్స్ యొక్క అత్యంత ముఖ్యమైన శాఖను సృష్టించాడు - డైనమిక్స్, అనగా. శరీరాల కదలిక సిద్ధాంతం.

మెకానిక్స్ యొక్క సమస్యలతో వ్యవహరించేటప్పుడు, గెలీలియో దాని యొక్క అనేక ప్రాథమిక చట్టాలను కనుగొన్నాడు: వాటి పతనం సమయంలో చతురస్రాకారానికి పడిపోయే శరీరాలు ద్వారా ప్రయాణించే మార్గం యొక్క అనుపాతత; గాలిలేని వాతావరణంలో వివిధ బరువులు కలిగిన శరీరాల పడిపోతున్న వేగం యొక్క సమానత్వం (అరిస్టాటిల్ మరియు శాస్త్రజ్ఞుల అభిప్రాయానికి విరుద్ధంగా శరీరాల పడిపోతున్న వేగం వాటి బరువుకు అనులోమానుపాతంలో ఉంటుంది); ఏదైనా శరీరానికి రెక్టిలినియర్ ఏకరీతి కదలికను కొంత బాహ్య ప్రభావం ఆపే వరకు అందించబడుతుంది (తరువాత ఇది జడత్వం యొక్క చట్టంగా పిలువబడింది) మొదలైనవి.

గెలీలియో కనుగొన్న యాంత్రిక శాస్త్ర నియమాల తాత్విక ప్రాముఖ్యత మరియు జోహన్నెస్ కెప్లర్ (1571 - 1630) కనుగొన్న సూర్యుని చుట్టూ ఉన్న గ్రహ చలనాల నియమాలు అపారమైనవి. క్రమబద్ధత, సహజ అవసరం అనే భావన పుట్టింది, తత్వశాస్త్రం యొక్క ఆవిర్భావంతో పాటు ఒకరు చెప్పవచ్చు. కానీ ఈ ప్రారంభ భావనలు ఆంత్రోపోమార్ఫిజం మరియు పురాణాల యొక్క ముఖ్యమైన అంశాల నుండి విముక్తి పొందలేదు, ఇది ఆదర్శవాద స్ఫూర్తితో మరింత వివరణ కోసం జ్ఞాన శాస్త్ర కారణాలలో ఒకటిగా పనిచేసింది. గెలీలియోచే మెకానిక్స్ యొక్క నియమాలను మరియు కెప్లర్చే గ్రహ చలన నియమాలను కనుగొన్నారు, ఈ చట్టాల భావనకు ఖచ్చితమైన గణిత వివరణను అందించారు మరియు ఆంత్రోపోమోర్ఫిజం యొక్క అంశాల నుండి వారి అవగాహనను విడిపించారు, ఈ అవగాహనను భౌతిక ప్రాతిపదికన ఉంచారు. అందువలన, చరిత్రలో మొట్టమొదటిసారిగా, మానవ జ్ఞానం యొక్క అభివృద్ధి, ప్రకృతి చట్టం యొక్క భావన ఖచ్చితంగా శాస్త్రీయ కంటెంట్‌ను పొందింది.

కోపర్నికస్ సిద్ధాంతాన్ని నిరూపించడానికి గెలీలియో మెకానిక్స్ నియమాలను కూడా వర్తింపజేశాడు, ఈ చట్టాలు తెలియని చాలా మందికి ఇది అర్థం కాలేదు. ఉదాహరణకు, "సాధారణ కారణం" దృక్కోణం నుండి భూమి విశ్వ అంతరిక్షంలో కదులుతున్నప్పుడు, దాని ఉపరితలం నుండి ప్రతిదీ తుడిచిపెట్టే శక్తివంతమైన సుడిగుండం తలెత్తడం పూర్తిగా సహజంగా అనిపిస్తుంది. కోపర్నికన్ సిద్ధాంతానికి వ్యతిరేకంగా ఇది అత్యంత "బలమైన" వాదనలలో ఒకటి. శరీరం యొక్క ఏకరీతి కదలిక దాని ఉపరితలంపై సంభవించే ప్రక్రియలను ఏ విధంగానూ ప్రభావితం చేయదని గెలీలియో స్థాపించాడు. ఉదాహరణకు, కదులుతున్న ఓడలో, శరీరాల పతనం స్థిరంగా ఉన్న విధంగానే జరుగుతుంది. కాబట్టి, భూమిపైనే భూమి యొక్క ఏకరీతి మరియు సరళ చలనాన్ని గుర్తించండి.

గొప్ప శాస్త్రవేత్త ఈ ఆలోచనలన్నింటినీ “రెండు గురించి డైలాగ్‌లో రూపొందించారు ప్రధాన వ్యవస్థలుప్రపంచం - టోలెమిక్ మరియు కోపర్నికన్" (1632), ఇది కోపర్నికస్ సిద్ధాంతం యొక్క సత్యాన్ని శాస్త్రీయంగా నిరూపించింది. ఈ పుస్తకం కాథలిక్ చర్చిచే గెలీలియోపై ఆరోపణకు ఆధారం అయింది. శాస్త్రవేత్త రోమన్ విచారణ ద్వారా విచారణకు తీసుకురాబడ్డాడు; 1633లో

అతని ప్రసిద్ధ విచారణ జరిగింది, ఆ సమయంలో అతను తన "అపోహలను" అధికారికంగా త్యజించవలసి వచ్చింది. అతని పుస్తకం నిషేధించబడింది, కానీ చర్చి ఇకపై కోపర్నికస్, బ్రూనో మరియు గెలీలియోల ఆలోచనల విజయాన్ని ఆపలేకపోయింది. ఇటాలియన్ ఆలోచనాపరుడు విజేతగా నిలిచాడు.

ద్వంద్వ సత్యం యొక్క సిద్ధాంతాన్ని ఉపయోగించి, గెలీలియో సైన్స్‌ను మతం నుండి నిర్ణయాత్మకంగా వేరు చేశాడు, ఉదాహరణకు, ప్రకృతిని గణితం మరియు అనుభవం ద్వారా అధ్యయనం చేయాలి మరియు బైబిల్ ద్వారా కాదు అని వాదించాడు. ప్రకృతిని అర్థం చేసుకోవడంలో, ఒక వ్యక్తి తన స్వంత కారణంతో మాత్రమే మార్గనిర్దేశం చేయాలి. సైన్స్ సబ్జెక్ట్ ప్రకృతి మరియు మనిషి. మతం యొక్క అంశం "భక్తి మరియు విధేయత," మానవ నైతిక చర్యల గోళం.

దీని ఆధారంగా, గెలీలియో ప్రకృతి యొక్క అపరిమితమైన జ్ఞానం యొక్క అవకాశం గురించి నిర్ధారణకు వచ్చాడు. ఇక్కడ కూడా, ఆలోచనాపరుడు బైబిల్లో, "చర్చి తండ్రులు", విద్యావేత్త అరిస్టాటిల్ మరియు ఇతర "అధికారుల" రచనలలో నమోదు చేయబడిన "దైవిక సత్యం" యొక్క నిబంధనల ఉల్లంఘన గురించి ప్రబలంగా ఉన్న పాండిత్య-పిడివాద ఆలోచనలతో విభేదించాడు. విశ్వం యొక్క అనంతం యొక్క ఆలోచన ఆధారంగా, గొప్ప ఇటాలియన్ శాస్త్రవేత్త సత్యం యొక్క జ్ఞానం అనే లోతైన జ్ఞాన శాస్త్ర ఆలోచనను ముందుకు తెచ్చారు. అంతులేని ప్రక్రియ. గెలీలియో యొక్క ఈ వైఖరి, పాండిత్యానికి విరుద్ధంగా, సత్యాన్ని తెలుసుకునే కొత్త పద్ధతిని ఆమోదించడానికి దారితీసింది.

పునరుజ్జీవనోద్యమానికి చెందిన అనేక ఇతర ఆలోచనాపరుల మాదిరిగానే, గెలీలియో పాండిత్యం, సిలాజిస్టిక్ తర్కం పట్ల ప్రతికూల వైఖరిని కలిగి ఉన్నాడు. సాంప్రదాయిక తర్కం, అతని ప్రకారం, తార్కికంగా అసంపూర్ణమైన ఆలోచనలను సరిదిద్దడానికి అనుకూలంగా ఉంటుంది మరియు ఇప్పటికే కనుగొన్న సత్యాలను ఇతరులకు తెలియజేయడంలో అనివార్యమైనది, అయితే ఇది కొత్త సత్యాల ఆవిష్కరణకు దారితీసే సామర్థ్యాన్ని కలిగి ఉండదు మరియు తద్వారా కొత్త విషయాల ఆవిష్కరణకు దారితీయదు. మరియు గెలీలియో ప్రకారం, నిజంగా శాస్త్రీయ పద్దతి దారితీసే కొత్త సత్యాల ఆవిష్కరణకు ఇది ఖచ్చితంగా ఉంది.

అటువంటి పద్దతిని అభివృద్ధి చేస్తున్నప్పుడు, గెలీలియో కేవలం సత్యానికి దారితీసే మార్గంగా అనుభవం యొక్క నమ్మకమైన, ఉద్వేగభరితమైన ప్రమోటర్‌గా పనిచేశాడు. ప్రకృతిని ప్రయోగాత్మకంగా అధ్యయనం చేయాలనే కోరిక పునరుజ్జీవనోద్యమానికి చెందిన ఇతర అధునాతన ఆలోచనాపరుల లక్షణం, కానీ గెలీలియో యొక్క యోగ్యత ఏమిటంటే అతను లియోనార్డో కలలుగన్న ప్రకృతి యొక్క శాస్త్రీయ అధ్యయనం యొక్క సూత్రాలను అభివృద్ధి చేశాడు. ప్రకృతి జ్ఞానంలో అనుభవం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నొక్కిచెప్పిన పునరుజ్జీవనోద్యమానికి చెందిన మెజారిటీ ఆలోచనాపరులు, అనుభవాన్ని దాని దృగ్విషయాల యొక్క సాధారణ పరిశీలనగా, వాటి యొక్క నిష్క్రియాత్మక అవగాహనగా భావించినట్లయితే, గెలీలియో తన కార్యకలాపాలతో ఒక శాస్త్రవేత్తగా కనుగొన్నారు. ప్రకృతి యొక్క ప్రాథమిక చట్టాల సంఖ్య, ప్రయోగం యొక్క నిర్ణయాత్మక పాత్రను చూపించింది, అనగా. క్రమపద్ధతిలో ప్రదర్శించబడిన ప్రయోగం, దీని ద్వారా పరిశోధకుడు తనకు ఆసక్తిని కలిగించే ప్రకృతి ప్రశ్నలను అడుగుతాడు మరియు వాటికి సమాధానాలను అందుకుంటాడు.

ప్రకృతిని అన్వేషించేటప్పుడు, గెలీలియో ప్రకారం, ఒక శాస్త్రవేత్త ద్వంద్వ పద్ధతిని ఉపయోగించాలి: రిజల్యూషన్ (విశ్లేషణాత్మక) మరియు మిశ్రమ (సింథటిక్). మిశ్రమ పద్ధతి ద్వారా, గెలీలియో అంటే తగ్గింపు. కానీ అతను దానిని సాధారణ సిలాజిస్టిక్‌గా అర్థం చేసుకోలేదు, ఇది పాండిత్యవాదానికి చాలా ఆమోదయోగ్యమైనది, కానీ శాస్త్రవేత్తకు ఆసక్తి కలిగించే వాస్తవాల గణిత గణన యొక్క మార్గం. ఈ యుగానికి చెందిన చాలా మంది ఆలోచనాపరులు, పైథాగరియనిజం యొక్క పురాతన సంప్రదాయాలను పునరుజ్జీవింపజేసి, అటువంటి కాలిక్యులస్ గురించి కలలు కన్నారు, కానీ గెలీలియో మాత్రమే దానిని శాస్త్రీయ ప్రాతిపదికన ఉంచారు. శాస్త్రవేత్త పరిమాణాత్మక విశ్లేషణ యొక్క అపారమైన ప్రాముఖ్యతను చూపించాడు, 6 సహజ దృగ్విషయాల అధ్యయనంలో పరిమాణాత్మక సంబంధాల యొక్క ఖచ్చితమైన నిర్ణయం. అందువలన అతను కనుగొన్నాడు శాస్త్రీయ పాయింట్ప్రకృతిని అధ్యయనం చేసే ప్రయోగాత్మక-ప్రేరక మరియు నైరూప్య-తగింపు పద్ధతుల మధ్య సంపర్కం, ఇది సహజ దృగ్విషయాలు మరియు ప్రక్రియల యొక్క నిర్దిష్ట అవగాహనతో నైరూప్య శాస్త్రీయ ఆలోచనను కనెక్ట్ చేయడం సాధ్యపడుతుంది.

అయినప్పటికీ, గెలీలియో అభివృద్ధి చేసిన శాస్త్రీయ పద్దతి, కానీ శక్తి ప్రధానంగా ఏకపక్ష విశ్లేషణాత్మక స్వభావం కలిగి ఉంటుంది. అతని పద్దతి యొక్క ఈ లక్షణం ఈ యుగంలో ప్రారంభమైన ఉత్పాదక ఉత్పత్తి యొక్క అభివృద్ధితో, ఉత్పత్తి ప్రక్రియ యొక్క విభజన మరియు దానిని నిర్ణయించే కార్యకలాపాల క్రమంతో సామరస్యంగా ఉంది. ఈ పద్దతి యొక్క ఆవిర్భావం శాస్త్రీయ జ్ఞానం యొక్క ప్రత్యేకతలతో ముడిపడి ఉంది, ఇది పదార్థం యొక్క కదలిక యొక్క సరళమైన రూపం యొక్క స్పష్టీకరణతో ప్రారంభమవుతుంది - అంతరిక్షంలో శరీరాల కదలికతో, మెకానిక్స్ అధ్యయనం చేసింది.

గెలీలియో అభివృద్ధి చేసిన మెథడాలజీ యొక్క గుర్తించబడిన లక్షణం అతని తాత్విక దృక్పథాల యొక్క విలక్షణమైన లక్షణాలను కూడా నిర్ణయించింది, ఇది సాధారణంగా యాంత్రిక భౌతికవాదం యొక్క లక్షణాలుగా వర్గీకరించబడుతుంది. గెలీలియో పదార్థాన్ని కార్పస్కులర్ స్ట్రక్చర్‌తో చాలా నిజమైన, కార్పోరియల్ పదార్థంగా సూచించాడు. ఆలోచనాపరుడు పురాతన అణు శాస్త్రవేత్తల అభిప్రాయాలను ఇక్కడ పునరుద్ధరించాడు. కానీ వాటికి భిన్నంగా, గెలీలియో ప్రకృతి యొక్క పరమాణు వివరణను గణితం మరియు మెకానిక్స్‌తో సన్నిహితంగా అనుసంధానించాడు.బుక్ ఆఫ్ నేచర్, త్రిభుజాలు, వృత్తాలు మరియు ఇతర గణిత బొమ్మల సంకేతాలను దాని గణిత భాషపై పట్టు సాధించకపోతే అర్థం చేసుకోలేమని గెలీలియో చెప్పారు.

ప్రకృతి యొక్క యాంత్రిక అవగాహన దాని అనంతమైన గుణాత్మక వైవిధ్యాన్ని వివరించలేనందున, డెమోక్రిటస్‌పై కొంతవరకు ఆధారపడిన గెలీలియో, రంగు, వాసన, ధ్వని మొదలైన వాటి యొక్క ఆత్మాశ్రయత గురించి వైఖరిని అభివృద్ధి చేసిన ఆధునిక తత్వవేత్తలలో మొదటివాడు. “ది అస్సేయర్” (1623) రచనలో, ఆలోచనాపరుడు పదార్థం యొక్క కణాలు నిర్దిష్ట ఆకారం మరియు పరిమాణాన్ని కలిగి ఉన్నాయని, అవి అంతరిక్షంలో ఒక నిర్దిష్ట స్థానాన్ని ఆక్రమిస్తాయి, కదులుతాయి లేదా విశ్రాంతి తీసుకుంటాయి, కానీ రంగు, రుచి లేదా వాసన కలిగి ఉండవు. , కాబట్టి ఇది పదార్థానికి అవసరం లేదు. అన్ని ఇంద్రియ గుణాలు గ్రహణ విషయములో మాత్రమే ఉత్పన్నమవుతాయి.

పదార్థం యొక్క నాణ్యత లేని కణాలతో కూడిన పదార్థం గురించి గెలీలియో యొక్క దృక్పథం సహజ తత్వవేత్తల అభిప్రాయాల నుండి ప్రాథమికంగా భిన్నంగా ఉంటుంది, వారు పదార్థం మరియు ప్రకృతికి ఆపాదించబడిన ఆబ్జెక్టివ్ లక్షణాలను మాత్రమే కాకుండా, యానిమేషన్ కూడా. ప్రపంచం పట్ల గెలీలియో యొక్క యాంత్రిక దృక్పథంలో, ప్రకృతి చంపబడింది మరియు పదార్థం ఆగిపోతుంది, మార్క్స్ మాటలలో, దాని కవితా మరియు ఇంద్రియ ప్రకాశంతో మనిషిని చూసి నవ్వడం, గెలీలియో అభిప్రాయాల యొక్క యాంత్రిక స్వభావం, అలాగే బూర్జువా తరగతి యొక్క సైద్ధాంతిక అపరిపక్వత , ఎవరి ప్రపంచ దృష్టికోణాన్ని అతను వ్యక్తపరిచాడు, దేవుని యొక్క వేదాంత ఆలోచన నుండి తనను తాను పూర్తిగా విడిపించుకోవడానికి అతన్ని అనుమతించలేదు. ప్రపంచంపై అతని అభిప్రాయాల యొక్క మెటాఫిజికల్ స్వభావం కారణంగా అతను దీన్ని చేయలేకపోయాడు, దీని ప్రకారం ప్రకృతిలో, ప్రాథమికంగా ఒకే మూలకాలను కలిగి ఉంటుంది, ఏదీ నాశనం చేయబడదు మరియు కొత్తగా పుట్టలేదు. మానవ జ్ఞానం గురించి గెలీలియో యొక్క అవగాహనలో కూడా చారిత్రక వ్యతిరేకత అంతర్లీనంగా ఉంది. అందువలన, గెలీలియో సార్వత్రిక మరియు అవసరమైన గణిత సత్యాల యొక్క ప్రయోగాత్మక మూలం యొక్క ఆలోచనను వ్యక్తం చేశాడు. ఈ మెటాఫిజికల్ దృక్కోణం అత్యంత విశ్వసనీయ సత్యాల యొక్క చివరి మూలంగా దేవునికి విజ్ఞప్తి చేసే అవకాశాన్ని తెరిచింది. సౌర వ్యవస్థ యొక్క మూలాన్ని అర్థం చేసుకోవడంలో గెలీలియోలో ఈ ఆదర్శవాద ధోరణి మరింత స్పష్టంగా వ్యక్తమవుతుంది. అతను బ్రూనోను అనుసరించి, విశ్వం యొక్క అనంతం నుండి ముందుకు సాగినప్పటికీ, అతను ఈ నమ్మకాన్ని గ్రహాల వృత్తాకార కక్ష్యలు మరియు వాటి కదలిక వేగం యొక్క మార్పులేని ఆలోచనతో కలిపాడు. విశ్వం యొక్క నిర్మాణాన్ని వివరించే ప్రయత్నంలో, గెలీలియో ఒకప్పుడు ప్రపంచాన్ని సృష్టించిన దేవుడు, సూర్యుడిని ప్రపంచం మధ్యలో ఉంచి, గ్రహాలను సూర్యుని వైపు కదలమని, వాటి సరళ మార్గాన్ని వృత్తాకారానికి మార్చమని వాదించాడు. ఒక నిర్దిష్ట సమయంలో. ఇక్కడే దేవుని కార్యకలాపం ముగుస్తుంది. అప్పటి నుండి, ప్రకృతికి దాని స్వంత ఆబ్జెక్టివ్ చట్టాలు ఉన్నాయి, దీని అధ్యయనం సైన్స్ యొక్క విషయం మాత్రమే.

ఈ విధంగా, ఆధునిక కాలంలో, ప్రకృతి పట్ల దేవతా దృక్పథాన్ని రూపొందించిన వారిలో గెలీలియో ఒకరు. ఈ అభిప్రాయాన్ని 17వ మరియు 18వ శతాబ్దాల మెజారిటీ ప్రగతిశీల ఆలోచనాపరులు అనుసరించారు. గెలీలియో యొక్క శాస్త్రీయ మరియు తాత్విక కార్యకలాపాలు ఐరోపాలో తాత్విక ఆలోచన అభివృద్ధిలో కొత్త దశకు పునాది వేసింది - 17 వ - 18 వ శతాబ్దాల యాంత్రిక మరియు మెటాఫిజికల్ భౌతికవాదం.

పరిచయం

1. చరిత్ర వెలుగులో గెలీలియో అభిప్రాయాల నిర్మాణం

2. ప్రకృతిని అధ్యయనం చేసే ప్రయోగాత్మక-గణిత పద్ధతి స్థాపకుడిగా గెలీలియో

ముగింపు

గ్రంథ పట్టిక

పరిచయం

మధ్యలో XVI శతాబ్దంఇటలీలోని ప్లాటోనిక్ పాఠశాల యొక్క మానవతావాదం దాని అత్యున్నత స్థాయిని దాటింది; దాని ప్రధాన సమయం గడిచిపోయింది. 16వ శతాబ్దం రెండవ భాగంలో ప్రారంభ XVIIవి. దృశ్యంలో ఒక నిర్దిష్ట తాత్విక ప్రాంతం కనిపిస్తుంది - ప్రకృతి తత్వశాస్త్రం. ప్రకృతి తత్వశాస్త్రం పునరుజ్జీవనోద్యమ స్వభావం యొక్క విలక్షణమైన వ్యక్తీకరణ. దాని మాతృభూమి ఇటలీ, చాలా వరకు ప్రసిద్ధ ప్రతినిధిగియోర్డానో బ్రూనో. ప్రకృతి తత్వశాస్త్రంతో సమాంతరంగా, ఒక కొత్త సహజ శాస్త్రం అభివృద్ధి చెందుతోంది, పాత సంప్రదాయాలు మరియు ప్రాంగణాల యొక్క రాడికల్ రీవాల్యుయేషన్‌ను అమలు చేస్తోంది. ఇది అనేక యుగపు ఆవిష్కరణలను తెస్తుంది మరియు కొత్త తత్వశాస్త్రం యొక్క అత్యంత ముఖ్యమైన వనరులలో ఒకటిగా మారింది. తాత్విక మరియు పద్దతి ఆధారంగాశాస్త్రాలు మరియు కొత్తవి సృష్టించబడుతున్నాయి. ప్రకృతి యొక్క పాండిత్య సిద్ధాంతం, అత్యధిక స్థాయిఇది 14వ శతాబ్దంలో పారిసియన్ మరియు ఆక్స్‌ఫర్డ్ పాఠశాలలచే సాధించబడింది, సారాంశంలో సైద్ధాంతిక ఊహాగానాల సరిహద్దులను ఎప్పుడూ దాటలేదు. దీనికి విరుద్ధంగా, పునరుజ్జీవనోద్యమ శాస్త్రవేత్తలు అనుభవం, ప్రకృతి అధ్యయనం, ప్రయోగాత్మక పద్ధతిపరిశోధన. గణితం ప్రముఖ స్థానాన్ని పొందుతోంది; సైన్స్ యొక్క గణితీకరణ సూత్రం సైన్స్, శాస్త్రీయ మరియు తాత్విక ఆలోచన అభివృద్ధిలో ప్రధాన ప్రగతిశీల పోకడలకు అనుగుణంగా ఉంటుంది.

విజ్ఞాన శాస్త్రంలో కొత్త పోకడలు లియోనార్డో డా విన్సీ (1452-1519), నికోలస్ కోపర్నికస్ (1473-1543), జోహన్నెస్ కెప్లర్ (1571-1630) మరియు గెలీలియో గెలీలీ (1546-1642) రచనలలో ప్రతిబింబించబడ్డాయి.

కొత్త మరియు పాత ప్రపంచాల మధ్య, సమాజం, మతం మరియు విజ్ఞానశాస్త్రం యొక్క సాంప్రదాయిక మరియు ప్రగతిశీల శక్తుల మధ్య జరిగిన యుద్ధంలో అత్యంత ముఖ్యమైన యుద్ధభూమి ఖగోళ శాస్త్రం. మధ్యయుగం మత సిద్ధాంతంభూమిని దేవుడు ఎంచుకున్న గ్రహంగా భావించడం మరియు విశ్వంలో మనిషి యొక్క విశేష స్థానం ఆధారంగా రూపొందించబడింది. ఖగోళ వస్తువులను అధ్యయనం చేయడం ఆ శాస్త్రవేత్తలుఆచరణలో సమయం చలన నియమాలను గ్రహించింది ఖగోళ వస్తువులుమరియు భౌతిక శాస్త్రం యొక్క మరొక శాస్త్రం అభివృద్ధికి ప్రాథమిక భావనలను వేశాడు. గెలీలియో గెలీలీ భౌతిక శాస్త్రం యొక్క ప్రాథమిక నియమాల వ్యవస్థాపకులలో ఒకరు.

సమర్పించిన పనిలో, మేము శాస్త్రవేత్త గురించి సంక్షిప్త జీవితచరిత్ర సమాచారాన్ని అందిస్తాము మరియు తాత్విక మరియు శాస్త్రీయ పరంగా సహజ ప్రపంచంపై అతని అభిప్రాయాలను కూడా వెల్లడిస్తాము, ఎందుకంటే ఆ కాలపు శాస్త్రవేత్తలు సహజ ప్రపంచాన్ని అర్థం చేసుకోవడం మరియు తాత్వికంగా దానిని గ్రహించడం ద్వారా లోతైన శాస్త్రీయ తీర్మానాలు చేశారు. వారు ఉపయోగించిన తత్వశాస్త్రం యొక్క తార్కిక పద్ధతులు.

1. సంక్షిప్త జీవిత చరిత్ర సమాచారం

ప్రకృతిని అధ్యయనం చేసే ప్రయోగాత్మక-గణిత పద్ధతి యొక్క స్థాపకుడు గొప్ప ఇటాలియన్ శాస్త్రవేత్త గెలీలియో గెలీలీ (1564-1642). లియోనార్డో డా విన్సీ ప్రకృతిని అధ్యయనం చేయడానికి అటువంటి పద్ధతి యొక్క రూపురేఖలను మాత్రమే ఇచ్చాడు, గెలీలియో ఈ పద్ధతిని వివరంగా వివరించాడు మరియు రూపొందించాడు ముఖ్యమైన సూత్రాలుయాంత్రిక ప్రపంచం.

గెలీలియో ఫిబ్రవరి 15, 1564 (ఫ్లోరెన్స్ నుండి చాలా దూరంలో లేదు) పీసా నగరంలో ఒక గొప్ప కానీ పేద కుటుంబంలో జన్మించాడు. శాస్త్రవేత్త తండ్రి స్వరకర్త మరియు సంగీతకారుడు, కానీ అతను సంపాదించిన డబ్బుతో జీవించడం కష్టం, మరియు తరువాతి 11 సంవత్సరాల వయస్సు వరకు, గెలీలియోలో బట్టల వ్యాపారిగా పార్ట్ టైమ్ పనిచేశాడు. సాధారణ పాఠశాల, కానీ కుటుంబం ఫ్లోరెన్స్‌కు మారిన తర్వాత, అతను బెనెడిక్టైన్ ఆశ్రమంలో ఒక పాఠశాలలో చదువుకోవడం ప్రారంభించాడు మరియు 17 సంవత్సరాల వయస్సులో అతను పిసా విశ్వవిద్యాలయంలో ప్రవేశించి వైద్యుని వృత్తికి సిద్ధం కావడం ప్రారంభించాడు. శాస్త్రీయ పనిగెలీలియో యొక్క "స్మాల్ హైడ్రోస్టాటిక్ బ్యాలెన్స్" 1586లో ప్రచురించబడింది మరియు ఇది గెలీలియోకు శాస్త్రవేత్తలలో కొంత ఖ్యాతిని తెచ్చిపెట్టింది. వారిలో ఒకరైన గైడో ఉబల్డే డెల్ మోంటే, గెలీలీ 1589లో పిసా విశ్వవిద్యాలయంలో గణిత శాస్త్ర పీఠాన్ని అందుకున్నారు మరియు 25 సంవత్సరాల వయస్సులో ప్రొఫెసర్‌గా మారారు.

గెలీలియో టోలెమీ బోధనలకు అనుగుణంగా విద్యార్థులకు గణితం మరియు ఖగోళ శాస్త్రాన్ని బోధించాడు మరియు అతని ప్రయోగాలు అదే కాలానికి చెందినవి, అతను పిసా వాలు టవర్ నుండి వివిధ శరీరాలను విసిరి, అవి వాటికి అనుగుణంగా పడిపోయాయో లేదో చూడటానికి అతను నిర్వహించాడు. అరిస్టాటిల్ బోధనలు - తేలికైన వాటి కంటే వేగంగా బరువున్నవి. సమాధానం ప్రతికూలంగా వచ్చింది.

1590లో ప్రచురించబడిన ఆన్ మోషన్‌లో, శరీరాల పతనం గురించిన అరిస్టాటిల్ సిద్ధాంతాన్ని గెలీలియో విమర్శించారు. అరిస్టాటిల్ అభిప్రాయాలపై గెలీలియో చేసిన విమర్శ అసంతృప్తికి కారణమైంది మరియు పాడువా విశ్వవిద్యాలయంలో గణిత శాస్త్ర పీఠాన్ని ఆక్రమించే ప్రతిపాదనను శాస్త్రవేత్త అంగీకరించాడు. శాస్త్రవేత్త జీవిత చరిత్రకారులు పాడువా కాలాన్ని అతని జీవితంలో అత్యంత ఫలవంతమైన మరియు సంతోషకరమైనదిగా గుర్తించారు. ఇక్కడ గెలీలియో మెరీనా గాంబాను వివాహం చేసుకోవడం ద్వారా ఒక కుటుంబాన్ని కనుగొన్నాడు మరియు ఇద్దరు కుమార్తెలు ఉన్నారు: వర్జీనియా (1600), లివియా (1601) మరియు ఒక కుమారుడు, విన్సెంజో (1606). 1606లో గెలీలియో ఖగోళ శాస్త్రంపై ఆసక్తి పెంచుకున్నాడు

కోపర్నికన్ సిద్ధాంతం యొక్క విజయానికి మరియు గియోర్డానో బ్రూనో వ్యక్తం చేసిన ఆలోచనలకు మరియు తత్ఫలితంగా భౌతిక ప్రపంచ దృష్టికోణం యొక్క పురోగతికి, అతను రూపొందించిన టెలిస్కోప్ సహాయంతో గెలీలియో చేసిన ఖగోళ ఆవిష్కరణలు చాలా ముఖ్యమైనవి. అతను చంద్రునిపై క్రేటర్స్ మరియు చీలికలను కనుగొన్నాడు (అతని మనస్సులో - "పర్వతాలు" మరియు "సముద్రాలు"), పాలపుంతను ఏర్పరుస్తున్న లెక్కలేనన్ని నక్షత్రాల సమూహాలను చూశాడు, ఉపగ్రహాలు, బృహస్పతి, సూర్యునిపై మచ్చలు చూశాడు. ఈ ఆవిష్కరణలకు ధన్యవాదాలు, గెలీలియో "కొలంబస్ ఆఫ్ హెవెన్" యొక్క పాన్-యూరోపియన్ ఖ్యాతిని పొందాడు. గెలీలియో యొక్క ఖగోళ శాస్త్ర ఆవిష్కరణలు, ప్రధానంగా బృహస్పతి యొక్క ఉపగ్రహాలు, కోపర్నికస్ యొక్క సూర్యకేంద్ర సిద్ధాంతం యొక్క సత్యానికి స్పష్టమైన సాక్ష్యంగా మారాయి మరియు చంద్రునిపై గమనించిన దృగ్విషయాలు, భూమిని పోలిన గ్రహం వలె కనిపించాయి మరియు సూర్యునిపై మచ్చలు బ్రూనో యొక్క ఆలోచనను ధృవీకరించాయి. భూమి మరియు ఆకాశం యొక్క భౌతిక సజాతీయత. పాలపుంత యొక్క నక్షత్ర కూర్పు యొక్క ఆవిష్కరణ విశ్వంలోని లెక్కలేనన్ని ప్రపంచాలకు పరోక్ష సాక్ష్యం. మార్చి 1610లో, అతను ఖగోళశాస్త్రంపై గెలీలియో యొక్క రచనలను తన "ది స్టార్రీ మెసెంజర్"లో ప్రచురించాడు మరియు ఇది అతని కొత్త జీవితానికి నాంది. టుస్కాన్ డ్యూక్ కోసిమో 11 మెడిసి గెలీలియోను కోర్టు గణిత శాస్త్రజ్ఞుడు కావాలని ఆహ్వానించాడు మరియు అతను ఆఫర్‌ను అంగీకరించి, ఫ్లోరెన్స్‌లో నివసించడానికి తిరిగి వచ్చాడు.

గెలీలియో యొక్క ఈ ఆవిష్కరణలు ప్రపంచంలోని అరిస్టాటిలియన్-టోలెమిక్ చిత్రాన్ని సమర్థించిన స్కాలస్టిక్స్ మరియు చర్చ్‌మెన్‌లతో అతని తీవ్రమైన వివాదాలకు నాంది పలికాయి. ఇప్పటివరకు ఉంటే కాథలిక్ చర్చిపైన పేర్కొన్న కారణాల వల్ల, కోపర్నికన్ సిద్ధాంతాన్ని పరికల్పనలలో ఒకటిగా గుర్తించిన శాస్త్రవేత్తల అభిప్రాయాలను భరించవలసి వచ్చింది మరియు దాని సిద్ధాంతకర్తలు ఈ పరికల్పనను నిరూపించడం అసాధ్యమని విశ్వసించారు, ఇప్పుడు ఈ సాక్ష్యం కనిపించింది, రోమన్ చర్చి నిర్ణయిస్తుంది కోపర్నికస్ అభిప్రాయాల ప్రచారాన్ని ఒక పరికల్పనగా కూడా నిషేధించడానికి మరియు కోపర్నికస్ పుస్తకం కూడా "నిషిద్ధ పుస్తకాల జాబితా" (1616)లో చేర్చబడింది. ఇవన్నీ గెలీలియో యొక్క పనిని ప్రమాదంలో పడేశాయి, అయితే అతను కోపర్నికస్ సిద్ధాంతం యొక్క సత్యానికి సంబంధించిన సాక్ష్యాలను మెరుగుపరచడానికి పని చేయడం కొనసాగించాడు. ఈ విషయంలో, మెకానిక్స్ రంగంలో గెలీలియో యొక్క పని కూడా భారీ పాత్ర పోషించింది. విద్యార్థిగా ఉన్నప్పుడు, గెలీలియో గెలీలీ పిసా కేథడ్రల్‌లో వివిధ పరిమాణాలు మరియు బరువులు కలిగిన షాన్డిలియర్‌లను గమనించారు, కానీ అదే పొడవు కలిగి ఉంటారు, అదే డోలనం యొక్క కాలాలు కూడా ఉన్నాయి. అతను షాన్డిలియర్స్‌ను లోలకంతో పోల్చాడు మరియు దీని ఆధారంగా అతను లోలకం యొక్క డోలనం కాలం ఎక్కువగా ఉంటుందని, లోలకం పొడవుగా ఉంటుందని నిర్ధారించాడు. అప్పటి నుండి యాంత్రిక గడియారాలుసమయాన్ని కొలవడానికి ఇంకా కనుగొనబడలేదు; డోలనాల కాలాన్ని నిర్ణయించడానికి, గెలీలియో తన స్వంత పల్స్ యొక్క బీట్‌లను ఉపయోగించాడు.

ఉపరితల పరిశీలనలు మరియు ఊహాజనిత గణనల ఆధారంగా ఈ యుగంలో ఆధిపత్యం చెలాయించిన స్కాలస్టిక్ ఫిజిక్స్, వాటి "స్వభావం" మరియు ఉద్దేశ్యానికి అనుగుణంగా వస్తువుల కదలిక గురించి, శరీరాల సహజ బరువు మరియు తేలిక గురించి, "శూన్యత భయం గురించి" ఆలోచనలతో మూసుకుపోయింది. ,” వృత్తాకార చలనం మరియు ఇతరుల పరిపూర్ణత గురించి. మతపరమైన సిద్ధాంతాలు మరియు బైబిల్ పురాణాలతో చిక్కుబడ్డ ముడిలో పెనవేసుకున్న అశాస్త్రీయ ఊహాగానాలు. గెలీలియో, అద్భుతమైన ప్రయోగాల శ్రేణి ద్వారా, క్రమంగా దానిని విప్పాడు మరియు మెకానిక్స్ యొక్క అత్యంత ముఖ్యమైన శాఖను సృష్టించాడు - డైనమిక్స్, అనగా. శరీరాల కదలిక సిద్ధాంతం.

ఇప్పటికే 1616లో, గెలీలియో మతవిశ్వాశాల కోసం ప్రయత్నిస్తున్నాడని ఆరోపించబడ్డాడు, ఎందుకంటే ఆ సంవత్సరం కోపర్నికస్ యొక్క బోధనలు 11 మంది వేదాంతవేత్తలు మరియు కోపర్నికస్ యొక్క పుస్తకం "ఆన్ కన్వర్షన్" ద్వారా తప్పుగా గుర్తించబడ్డాయి. ఖగోళ గోళాలు"నిషిద్ధ పుస్తకాల సూచికలో చేర్చబడింది; తదనుగుణంగా, కోపర్నికస్ బోధనల యొక్క ఏదైనా ప్రచారం నిషేధించబడింది.

1623లో, అర్బన్ V111 పేరుతో, గెలీలియో స్నేహితుడు కార్డినల్ మాఫియో బార్బెరిని పోప్ అయ్యాడు మరియు గెలీలియో పై నిషేధాన్ని ఎత్తివేయాలని ఆశించాడు, కాని తిరస్కరణను స్వీకరించి, అతను ఫ్లోరెన్స్‌కు తిరిగి వచ్చాడు. అక్కడ గెలీలియో తన పుస్తకం "డైలాగ్ ఆన్ ది టూ చీఫ్ సిస్టమ్స్ ఆఫ్ ది వరల్డ్"పై పని చేయడం కొనసాగించాడు మరియు 1632లో అది ప్రచురించబడింది. పుస్తకం యొక్క ప్రచురణ చర్చి నుండి పదునైన ప్రతిచర్యకు కారణమైంది మరియు శాస్త్రవేత్తను రోమ్‌కు పిలిపించారు. తన లేఖలలో ఒకదానిలో, గెలీలియో ఇలా వ్రాశాడు: “నేను ఫిబ్రవరి 10, 1633న రోమ్‌కు చేరుకున్నాను మరియు విచారణ మరియు పవిత్ర తండ్రి దయపై ఆధారపడ్డాను. మొదట వారు నన్ను పర్వతం మీద ఉన్న ట్రినిటీ కోటలో బంధించారు, మరుసటి రోజు విచారణ కమిషనర్ నన్ను సందర్శించి తన క్యారేజ్‌లో నన్ను తీసుకెళ్లారు. దారిలో నన్ను అడిగాడు వివిధ ప్రశ్నలుమరియు భూమి యొక్క కదలికకు సంబంధించిన నా ఆవిష్కరణ ద్వారా ఇటలీలో జరిగిన కుంభకోణాన్ని నేను ఆపివేయాలని కోరికను వ్యక్తం చేసాను... ప్రతిదానికీ గణిత శాస్త్ర రుజువులు, నేను అతనిని వ్యతిరేకించగలను, అతను నాకు మాటలతో సమాధానం చెప్పాడు గ్రంథం: "భూమి ఎప్పటికీ కదలకుండా ఉంది మరియు ఉంటుంది."

గెలీలియో కేసుపై దర్యాప్తు ఏప్రిల్ నుండి జూన్ 1633 వరకు కొనసాగింది మరియు జూన్ 22న గెలీలియో విచారణ కోర్టు ముందు పదవీ విరమణ పాఠాన్ని ప్రకటించాడు మరియు ఆ తర్వాత అతని విల్లాకు బహిష్కరించబడ్డాడు. గృహ నిర్బంధంలో ఉన్నప్పుడు, గెలీలియో "విజ్ఞానశాస్త్రంలోని రెండు కొత్త రంగాలకు సంబంధించిన సంభాషణలు మరియు గణిత రుజువులను" వ్రాశాడు, ఇక్కడ ప్రత్యేకంగా అతను డైనమిక్స్ యొక్క ప్రాథమికాలను (స్వేచ్ఛా పతనం యొక్క చట్టం, స్థానభ్రంశం యొక్క నియమం, స్థానభ్రంశం యొక్క నియమం, ప్రతిఘటన యొక్క సిద్ధాంతం. పదార్థాలు), కానీ వారు పుస్తకాన్ని ముద్రించడానికి నిరాకరించారు మరియు ఇది జూలై 1638లో హాలండ్‌లో మాత్రమే ప్రచురించబడింది, అయినప్పటికీ, అంధ శాస్త్రవేత్త తన పనిని తన స్వంత కళ్ళతో చూడలేకపోయాడు, కానీ దానిని తన చేతులతో మాత్రమే తాకగలడు.

నవంబర్ 1979లో, పోప్ జాన్ పాల్ 11 అధికారికంగా 1633లో జరిగిన విచారణలో కోపర్నికన్ సిద్ధాంతాన్ని బలవంతంగా త్యజించమని బలవంతం చేయడం ద్వారా శాస్త్రవేత్తపై పొరపాటు జరిగిందని అంగీకరించాడు.

గెలీలియో గెలీలీ - గొప్ప ఆలోచనాపరుడుపునరుజ్జీవనం, ఆధునిక మెకానిక్స్, భౌతిక శాస్త్రం మరియు ఖగోళ శాస్త్ర స్థాపకుడు, ఆలోచనల అనుచరుడు, పూర్వీకుడు.

కాబోయే శాస్త్రవేత్త ఫిబ్రవరి 15, 1564 న పిసా నగరంలో ఇటలీలో జన్మించాడు. కులీనుల పేద కుటుంబానికి చెందిన ఫాదర్ విన్సెంజో గెలీలీ వీణ వాయిస్తూ సంగీత సిద్ధాంతంపై గ్రంథాలు రాశారు. విన్సెంజో ఫ్లోరెంటైన్ కెమెరాలో సభ్యుడు, దీని సభ్యులు పురాతన గ్రీకు విషాదాన్ని పునరుద్ధరించడానికి ప్రయత్నించారు. సంగీతకారులు, కవులు మరియు గాయకుల కార్యకలాపాల ఫలితం 16-17 శతాబ్దాల ప్రారంభంలో కొత్త ఒపెరా శైలిని సృష్టించడం.

తల్లి జూలియా అమ్మన్నతి నాయకత్వం వహించింది గృహమరియు నలుగురు పిల్లలను పెంచారు: పెద్ద గెలీలియో, వర్జీనియా, లివియా మరియు మైఖేలాంజెలో. చిన్న కొడుకుతన తండ్రి అడుగుజాడలను అనుసరించాడు మరియు తరువాత స్వరకర్తగా ప్రసిద్ధి చెందాడు. గెలీలియోకు 8 సంవత్సరాల వయస్సు ఉన్నప్పుడు, కుటుంబం టుస్కానీ రాజధాని ఫ్లోరెన్స్ నగరానికి వెళ్లింది, ఇక్కడ మెడిసి రాజవంశం అభివృద్ధి చెందింది, కళాకారులు, సంగీతకారులు, కవులు మరియు శాస్త్రవేత్తల ప్రోత్సాహానికి ప్రసిద్ధి చెందింది.

IN చిన్న వయస్సుగెలీలియోను బెనెడిక్టైన్ మఠంలోని వల్లోంబ్రోసాలో పాఠశాలకు పంపారు. బాలుడు డ్రాయింగ్, భాషలు నేర్చుకోవడం మరియు సామర్థ్యాలను చూపించాడు ఖచ్చితమైన శాస్త్రాలు. అతని తండ్రి నుండి, గెలీలియో సంగీతం కోసం చెవి మరియు కూర్పు కోసం ఒక సామర్థ్యాన్ని వారసత్వంగా పొందాడు, కానీ యువకుడు నిజంగా సైన్స్ పట్ల మాత్రమే ఆకర్షితుడయ్యాడు.

అధ్యయనాలు

17 సంవత్సరాల వయస్సులో, గెలీలియో విశ్వవిద్యాలయంలో మెడిసిన్ చదవడానికి పిసా వెళ్ళాడు. యువకుడు, ప్రాథమిక విషయాలు మరియు వైద్య అభ్యాసంతో పాటు, సందర్శించడానికి ఆసక్తి కలిగి ఉన్నాడు గణిత తరగతులు. యువకుడు జ్యామితి ప్రపంచాన్ని కనుగొన్నాడు మరియు బీజగణిత సూత్రాలు, ఇది గెలీలియో యొక్క ప్రపంచ దృష్టికోణాన్ని ప్రభావితం చేసింది. యువకుడు విశ్వవిద్యాలయంలో చదివిన మూడు సంవత్సరాలలో, అతను పురాతన గ్రీకు ఆలోచనాపరులు మరియు శాస్త్రవేత్తల రచనలను క్షుణ్ణంగా అధ్యయనం చేశాడు మరియు కోపర్నికస్ యొక్క సూర్యకేంద్ర సిద్ధాంతంతో కూడా పరిచయం పొందాడు.

మూడేళ్ల వ్యవధి ముగిసిన తర్వాత విద్యా సంస్థగెలీలియో తన తల్లిదండ్రుల నుండి తదుపరి చదువులకు నిధులు లేకపోవడంతో ఫ్లోరెన్స్‌కు తిరిగి వెళ్ళవలసి వచ్చింది. యూనివర్శిటీ యాజమాన్యం ప్రతిభావంతులైన యువకుడికి రాయితీలు ఇవ్వలేదు మరియు కోర్సు పూర్తి చేసి అందుకునే అవకాశం ఇవ్వలేదు. ఉన్నత విద్య దృవపత్రము. కానీ గెలీలియోకు అప్పటికే మార్క్విస్ గైడోబాల్డో డెల్ మోంటే అనే ప్రభావవంతమైన పోషకుడు ఉన్నాడు, అతను ఆవిష్కరణ రంగంలో గెలీలియో యొక్క ప్రతిభను మెచ్చుకున్నాడు. కులీనుడు టుస్కాన్ డ్యూక్ ఫెర్డినాండ్ I డి మెడిసిని తన వార్డు కోసం అభ్యర్థించాడు మరియు పాలకుడి కోర్టులో యువకుడికి జీతం పొందాడు.

యూనివర్సిటీ పని

మార్క్విస్ డెల్ మోంటే ప్రతిభావంతులైన శాస్త్రవేత్తకు ఉపాధ్యాయ స్థానాన్ని పొందడంలో సహాయపడింది బోలోగ్నా విశ్వవిద్యాలయం. ఉపన్యాసాలతో పాటు, గెలీలియో ఫలవంతమైన శాస్త్రీయ కార్యకలాపాలను నిర్వహిస్తాడు. శాస్త్రవేత్త మెకానిక్స్ మరియు గణిత శాస్త్ర సమస్యలను అధ్యయనం చేస్తాడు. 1689 లో, ఆలోచనాపరుడు పిసా విశ్వవిద్యాలయానికి మూడు సంవత్సరాలు తిరిగి వచ్చాడు, కానీ ఇప్పుడు గణిత శాస్త్ర ఉపాధ్యాయుడిగా. 1692లో, అతను వెనీషియన్ రిపబ్లిక్‌కు, పాడువా నగరానికి 18 సంవత్సరాలు మారాడు.

కలపడం టీచింగ్ ఉద్యోగంతో స్థానిక విశ్వవిద్యాలయంలో శాస్త్రీయ ప్రయోగాలు, గెలీలియో "ఆన్ మోషన్", "మెకానిక్స్" పుస్తకాలను ప్రచురిస్తాడు, అక్కడ అతను ఆలోచనలను ఖండించాడు. ఇదే సంవత్సరాల్లో, ఒకటి ముఖ్యమైన సంఘటనలు- ఒక శాస్త్రవేత్త టెలిస్కోప్‌ను కనిపెట్టాడు, అది ఖగోళ వస్తువుల జీవితాన్ని గమనించడం సాధ్యం చేస్తుంది. ఖగోళ శాస్త్రవేత్త తన "ది స్టార్రీ మెసెంజర్" అనే గ్రంథంలో గెలీలియో కొత్త పరికరాన్ని ఉపయోగించి చేసిన ఆవిష్కరణలను వివరించాడు.

సంరక్షణలో 1610లో ఫ్లోరెన్స్‌కు తిరిగి వచ్చారు టస్కాన్ డ్యూక్కాసిమో డి మెడిసి II, గెలీలియో "లెటర్స్ ఆన్ సన్‌స్పాట్స్" అనే పనిని ప్రచురించాడు, దీనిని కాథలిక్ చర్చి విమర్శనాత్మకంగా స్వీకరించింది. మొదట్లో XVII శతాబ్దంవిచారణ పెద్ద ఎత్తున చర్యలు చేపట్టింది. మరియు కోపర్నికస్ అనుచరులు క్రైస్తవ విశ్వాసం యొక్క ఉత్సాహవంతులచే ప్రత్యేక గౌరవం పొందారు.

1600లో, అతను తన స్వంత అభిప్రాయాలను ఎన్నడూ వదులుకోని వాటాలో అప్పటికే ఉరితీయబడ్డాడు. అందువలన, పనిచేస్తుంది గెలీలియో గెలీలీకాథలిక్కులు దీనిని రెచ్చగొట్టేలా భావించారు. శాస్త్రవేత్త తనను తాను ఆదర్శప్రాయమైన కాథలిక్‌గా భావించాడు మరియు అతని రచనలు మరియు ప్రపంచంలోని క్రిస్టోసెంట్రిక్ చిత్రం మధ్య వైరుధ్యాన్ని చూడలేదు. ఖగోళ శాస్త్రవేత్త మరియు గణిత శాస్త్రజ్ఞుడు బైబిల్‌ను ఆత్మ యొక్క మోక్షాన్ని ప్రోత్సహించే పుస్తకంగా పరిగణించారు మరియు శాస్త్రీయ విద్యా గ్రంథం కాదు.

1611లో, గెలీలియో టెలిస్కోప్‌ను పోప్ పాల్ Vకి ప్రదర్శించడానికి రోమ్‌కు వెళ్లాడు. శాస్త్రవేత్త పరికరం యొక్క ప్రదర్శనను వీలైనంత సరిగ్గా నిర్వహించాడు మరియు రాజధాని ఖగోళ శాస్త్రవేత్తల ఆమోదాన్ని కూడా పొందాడు. కానీ భరించాలని శాస్త్రవేత్త అభ్యర్థన తుది నిర్ణయంసమస్యపై సూర్యకేంద్ర వ్యవస్థకాథలిక్ చర్చి దృష్టిలో ప్రపంచం తన విధిని నిర్ణయించుకుంది. పాపిస్టులు గెలీలియోను మతవిశ్వాసి అని ప్రకటించారు మరియు నేరారోపణ ప్రక్రియ 1615లో ప్రారంభమైంది. సూర్యకేంద్రీకరణ భావన 1616లో రోమన్ కమిషన్ చేత అధికారికంగా తప్పుగా ప్రకటించబడింది.

తత్వశాస్త్రం

గెలీలియో యొక్క ప్రపంచ దృష్టికోణం యొక్క ప్రధాన సూత్రం మానవ ఆత్మాశ్రయ అవగాహనతో సంబంధం లేకుండా ప్రపంచం యొక్క నిష్పాక్షికతను గుర్తించడం. విశ్వం శాశ్వతమైనది మరియు అనంతమైనది, దైవిక మొదటి ప్రేరణ ద్వారా ప్రారంభించబడింది. అంతరిక్షంలో ఏదీ ఒక జాడ లేకుండా అదృశ్యం కాదు, పదార్థం రూపంలో మార్పు మాత్రమే జరుగుతుంది. కోర్ వద్ద భౌతిక ప్రపంచంఅబద్ధాలు యాంత్రిక కదలికకణాలు, వీటిని అధ్యయనం చేయడం ద్వారా మీరు విశ్వం యొక్క చట్టాలను అర్థం చేసుకోవచ్చు. అందువలన, శాస్త్రీయ కార్యకలాపాలు అనుభవం మరియు ఆధారంగా ఉండాలి ఇంద్రియ జ్ఞానంశాంతి. ప్రకృతి, గెలీలియో ప్రకారం, తత్వశాస్త్రం యొక్క నిజమైన అంశం, ఇది గ్రహించడం ద్వారా అన్ని విషయాల యొక్క సత్యం మరియు ప్రాథమిక సూత్రానికి దగ్గరగా ఉంటుంది.

గెలీలియో సహజ శాస్త్రం యొక్క రెండు పద్ధతులకు కట్టుబడి ఉన్నాడు - ప్రయోగాత్మక మరియు తగ్గింపు. మొదటి పద్ధతిని ఉపయోగించి, శాస్త్రవేత్త పరికల్పనలను నిరూపించడానికి ప్రయత్నించాడు, రెండవది జ్ఞానం యొక్క పరిపూర్ణతను సాధించడానికి ఒక అనుభవం నుండి మరొకదానికి స్థిరమైన కదలికను కలిగి ఉంటుంది. తన పనిలో, ఆలోచనాపరుడు ప్రధానంగా బోధనపై ఆధారపడ్డాడు. అభిప్రాయాలను విమర్శిస్తున్నప్పుడు, గెలీలియో తిరస్కరించలేదు విశ్లేషణాత్మక పద్ధతి, పురాతన తత్వవేత్తచే ఉపయోగించబడింది.

ఖగోళ శాస్త్రం

1609లో కనుగొనబడిన టెలిస్కోప్‌కు ధన్యవాదాలు, ఇది ఒక కుంభాకార లెన్స్ మరియు పుటాకార ఐపీస్‌ని ఉపయోగించి సృష్టించబడింది, గెలీలియో గమనించడం ప్రారంభించాడు స్వర్గపు శరీరాలు. కానీ శాస్త్రవేత్త పూర్తి స్థాయి ప్రయోగాలు చేయడానికి మొదటి పరికరం యొక్క మూడు రెట్లు మాగ్నిఫికేషన్ సరిపోలేదు మరియు త్వరలో ఖగోళ శాస్త్రవేత్త వస్తువులను 32x మాగ్నిఫికేషన్‌తో టెలిస్కోప్‌ను సృష్టించాడు.

గెలీలియో గెలీలీ యొక్క ఆవిష్కరణలు: టెలిస్కోప్ మరియు మొదటి దిక్సూచి

గెలీలియో కొత్త పరికరాన్ని ఉపయోగించి వివరంగా అధ్యయనం చేసిన మొదటి ప్రకాశం చంద్రుడు. శాస్త్రవేత్త భూమి యొక్క ఉపగ్రహం యొక్క ఉపరితలంపై అనేక పర్వతాలు మరియు క్రేటర్లను కనుగొన్నాడు. మొదటి ఆవిష్కరణ భూమిని నిర్ధారించింది భౌతిక లక్షణాలుఇతర ఖగోళ వస్తువుల నుండి భిన్నంగా లేదు. భూసంబంధమైన మరియు మధ్య వ్యత్యాసం గురించి అరిస్టాటిల్ యొక్క ప్రకటన యొక్క మొదటి ఖండన ఇది స్వర్గపు స్వభావం.

ఖగోళ శాస్త్ర రంగంలో రెండవ అతిపెద్ద ఆవిష్కరణ బృహస్పతి యొక్క నాలుగు ఉపగ్రహాల ఆవిష్కరణకు సంబంధించినది, ఇది 20వ శతాబ్దంలో అనేకమంది ద్వారా నిర్ధారించబడింది. అంతరిక్ష ఫోటోలు. అందువల్ల, చంద్రుడు భూమి చుట్టూ తిరుగుతుంటే, అప్పుడు భూమి సూర్యుని చుట్టూ తిరగదని కోపర్నికస్ ప్రత్యర్థుల వాదనలను అతను తోసిపుచ్చాడు. గెలీలియో, మొదటి టెలిస్కోప్‌ల అసంపూర్ణత కారణంగా, ఈ ఉపగ్రహాల భ్రమణ కాలాన్ని స్థాపించలేకపోయాడు. బృహస్పతి చంద్రుల భ్రమణానికి సంబంధించిన చివరి రుజువును 70 సంవత్సరాల తర్వాత ఖగోళ శాస్త్రవేత్త కాస్సిని ముందుకు తెచ్చారు.

గెలీలియో చాలా కాలం పాటు గమనించిన సూర్యరశ్మిల ఉనికిని కనుగొన్నాడు. నక్షత్రాన్ని అధ్యయనం చేసిన గెలీలియో సూర్యుడు చుట్టూ తిరుగుతున్నాడని నిర్ధారించాడు సొంత అక్షం. వీనస్ మరియు మెర్క్యురీని గమనించి, ఖగోళ శాస్త్రవేత్త గ్రహాల కక్ష్యలు భూమి కంటే సూర్యుడికి దగ్గరగా ఉన్నాయని నిర్ధారించారు. గెలీలియో శని వలయాలను కనుగొన్నాడు మరియు నెప్ట్యూన్ గ్రహాన్ని కూడా వివరించాడు, కాని అసంపూర్ణ సాంకేతికత కారణంగా అతను ఈ ఆవిష్కరణలను పూర్తిగా ముందుకు తీసుకెళ్లలేకపోయాడు. ఒక టెలిస్కోప్ ద్వారా పాలపుంత యొక్క నక్షత్రాలను గమనించి, శాస్త్రవేత్త వారి అపారమైన సంఖ్యను ఒప్పించాడు.

ప్రయోగాత్మకంగా మరియు అనుభవపూర్వకంగా, గెలీలియో భూమి సూర్యుని చుట్టూ మాత్రమే కాకుండా, దాని స్వంత అక్షం చుట్టూ కూడా తిరుగుతుందని నిరూపించాడు, ఇది కోపర్నికన్ పరికల్పన యొక్క ఖచ్చితత్వంలో ఖగోళ శాస్త్రవేత్తను మరింత బలపరిచింది. రోమ్‌లో, వాటికన్‌లో ఆతిథ్యమిచ్చిన తర్వాత, గెలీలియో ప్రిన్స్ సెసీచే స్థాపించబడిన అకాడెమియా డీ లిన్సీలో సభ్యుడు అయ్యాడు.

మెకానిక్స్

ఆధారంగా భౌతిక ప్రక్రియప్రకృతిలో, గెలీలియో ప్రకారం, యాంత్రిక కదలిక. శాస్త్రవేత్త విశ్వాన్ని సరళమైన కారణాలతో కూడిన సంక్లిష్టమైన యంత్రాంగంగా చూశాడు. అందువల్ల, మెకానిక్స్ మూలస్తంభంగా మారింది శాస్త్రీయ కార్యకలాపాలుగలిలీ. గెలీలియో మెకానిక్స్ రంగంలోనే అనేక ఆవిష్కరణలు చేసాడు మరియు భౌతిక శాస్త్రంలో భవిష్యత్ ఆవిష్కరణల దిశలను కూడా నిర్ణయించాడు.

పతనం యొక్క నియమాన్ని స్థాపించి, దానిని అనుభవపూర్వకంగా నిర్ధారించిన మొదటి వ్యక్తి శాస్త్రవేత్త. గెలీలియో కనుగొన్నాడు భౌతిక సూత్రంఒక కోణంలో కదిలే శరీరం యొక్క ఫ్లైట్ సమాంతర ఉపరితలం. విసిరిన వస్తువు యొక్క పారాబొలిక్ కదలిక ఉంది ముఖ్యమైనఫిరంగి పట్టికలను లెక్కించడానికి.

గెలీలియో జడత్వం యొక్క నియమాన్ని రూపొందించాడు, ఇది మెకానిక్స్ యొక్క ప్రాథమిక సూత్రంగా మారింది. మరొక ఆవిష్కరణ సాపేక్షత సూత్రం యొక్క సారూప్యత క్లాసికల్ మెకానిక్స్, అలాగే లోలకాల డోలనం కోసం సూత్రం యొక్క గణన. ఆధారిత తాజా పరిశోధనమొదటి లోలకం గడియారాన్ని భౌతిక శాస్త్రవేత్త హ్యూజెన్స్ 1657లో కనుగొన్నారు.

మెటీరియల్ యొక్క ప్రతిఘటనపై దృష్టి సారించిన మొదటి వ్యక్తి గెలీలియో, ఇది అభివృద్ధికి ప్రేరణనిచ్చింది స్వతంత్ర శాస్త్రం. శాస్త్రవేత్త యొక్క తార్కికం తదనంతరం గురుత్వాకర్షణ క్షేత్రంలో శక్తి పరిరక్షణ మరియు శక్తి యొక్క క్షణంపై భౌతిక శాస్త్ర నియమాల ఆధారంగా ఏర్పడింది.

గణితం

తన గణిత శాస్త్ర తీర్పులలో, గెలీలియో సంభావ్యత సిద్ధాంతానికి దగ్గరగా వచ్చాడు. రచయిత మరణించిన 76 సంవత్సరాల తరువాత ప్రచురించబడిన "రిఫ్లెక్షన్స్ ఆన్ ది గేమ్ ఆఫ్ డైస్" అనే గ్రంథంలో శాస్త్రవేత్త ఈ విషయంపై తన స్వంత పరిశోధనను వివరించాడు. గెలీలియో గురించి ప్రసిద్ధ గణిత పారడాక్స్ రచయిత అయ్యాడు సహజ సంఖ్యలుమరియు వాటి చతురస్రాలు. గెలీలియో తన గణనలను "కన్వర్సేషన్స్ ఆన్ టూ న్యూ సైన్సెస్"లో రికార్డ్ చేశాడు. పరిణామాలు సెట్ల సిద్ధాంతం మరియు వాటి వర్గీకరణకు ఆధారం.

చర్చితో సంఘర్షణ

1616 తరువాత, ఒక మలుపు శాస్త్రీయ జీవిత చరిత్రగెలీలియో, అతను నీడలలోకి బలవంతం చేయబడ్డాడు. శాస్త్రవేత్త తన స్వంత ఆలోచనలను స్పష్టంగా చెప్పడానికి భయపడ్డాడు, కాబట్టి ఏకైక పుస్తకంకోపర్నికస్‌ను మతవిశ్వాసిగా ప్రకటించిన తర్వాత గెలీలియో తన 1623 రచన "ది అస్సేయర్"ని ప్రచురించాడు. వాటికన్‌లో అధికార మార్పు తర్వాత, గెలీలియో ఉత్సాహంగా ఉన్నాడు; కొత్త పోప్ అర్బన్ VIII తన పూర్వీకుల కంటే కోపర్నికన్ ఆలోచనలకు మరింత అనుకూలంగా ఉంటాడని అతను నమ్మాడు.

కానీ 1632లో "డైలాగ్ ఆన్ ది టూ మెయిన్ సిస్టమ్స్ ఆఫ్ ది వరల్డ్" అనే వివాదాస్పద గ్రంథం ముద్రణలో కనిపించిన తరువాత, విచారణ మళ్లీ శాస్త్రవేత్తపై విచారణను ప్రారంభించింది. ఆరోపణతో కథ పునరావృతమైంది, కానీ ఈసారి గెలీలియోకు ఇది చాలా ఘోరంగా ముగిసింది.

వ్యక్తిగత జీవితం

పాడువాలో నివసిస్తున్నప్పుడు, యువ గల్లీలియో వెనీషియన్ రిపబ్లిక్ పౌరుడైన మెరీనా గాంబాను కలుసుకున్నాడు. సాధారణ భార్యశాస్త్రవేత్త. గెలీలియో కుటుంబంలో ముగ్గురు పిల్లలు జన్మించారు - కుమారుడు విన్సెంజో మరియు కుమార్తెలు వర్జీనియా మరియు లివియా. పిల్లలు వివాహం కాకుండా జన్మించినందున, బాలికలు తరువాత సన్యాసినులుగా మారవలసి వచ్చింది. 55 సంవత్సరాల వయస్సులో, గెలీలియో తన కొడుకును మాత్రమే చట్టబద్ధం చేయగలిగాడు, కాబట్టి ఆ యువకుడు వివాహం చేసుకోగలిగాడు మరియు తన తండ్రికి మనవడిని ఇవ్వగలిగాడు, తరువాత అతను తన అత్త వలె సన్యాసి అయ్యాడు.

గెలీలియో గెలీలీ చట్టవిరుద్ధం

విచారణ గెలీలియోను నిషేధించిన తరువాత, అతను కుమార్తెల ఆశ్రమానికి దూరంగా ఉన్న ఆర్కేట్రిలోని ఒక విల్లాకు మారాడు. అందువల్ల, గెలీలియో తన అభిమాన, పెద్ద కుమార్తె వర్జీనియాను 1634లో మరణించే వరకు చాలా తరచుగా చూడగలిగాడు. చిన్నది లివియా అనారోగ్యం కారణంగా తన తండ్రి వద్దకు రాలేదు.

మరణం

1633లో స్వల్పకాలిక జైలు శిక్ష ఫలితంగా, గెలీలియో సూర్యకేంద్రీకరణ ఆలోచనను త్యజించాడు మరియు శాశ్వత నిర్బంధంలో ఉంచబడ్డాడు. కమ్యూనికేషన్‌పై పరిమితులతో ఆర్కేట్రి నగరంలో శాస్త్రవేత్త ఇంటి రక్షణలో ఉంచబడ్డారు. గెలీలియో అంతవరకూ వదలకుండా టుస్కాన్ విల్లాలోనే ఉన్నాడు చివరి రోజులుజీవితం. మేధావి హృదయం జనవరి 8, 1642 న ఆగిపోయింది. మరణించే సమయంలో, ఇద్దరు విద్యార్థులు శాస్త్రవేత్త పక్కన ఉన్నారు - వివియాని మరియు టోరిసెల్లి. 1930లలో ప్రచురించడం సాధ్యమైంది ఇటీవలి పనులుఆలోచనాపరుడు - ప్రొటెస్టంట్ హాలండ్‌లో “డైలాగ్‌లు” మరియు “రెండు కొత్త సైన్స్ శాఖలకు సంబంధించిన సంభాషణలు మరియు గణిత రుజువులు”.

గెలీలియో గెలీలీ సమాధి

అతని మరణం తరువాత, కాథలిక్కులు గెలీలియో యొక్క బూడిదను శాంటా క్రోస్ యొక్క బసిలికా యొక్క క్రిప్ట్‌లో పాతిపెట్టడాన్ని నిషేధించారు, అక్కడ శాస్త్రవేత్త విశ్రాంతి తీసుకోవాలనుకుంటున్నారు. 1737లో న్యాయం విజయం సాధించింది. ఇప్పటి నుండి, గెలీలియో సమాధి పక్కనే ఉంది. మరో 20 సంవత్సరాల తరువాత, చర్చి సూర్యకేంద్రీకరణ ఆలోచనను పునరుద్ధరించింది. గెలీలియో నిర్దోషిగా విడుదల కావడానికి చాలా కాలం వేచి ఉండాల్సి వచ్చింది. విచారణ యొక్క లోపాన్ని పోప్ జాన్ పాల్ II 1992లో మాత్రమే గుర్తించారు.

అంశంపై నివేదిక: గెలీలియో గెలీలీ జీవితం మరియు పని

ప్రయోగాత్మక-గణిత పరిశోధన పద్ధతి స్థాపకుడు

ప్రకృతి గొప్ప ఇటాలియన్ శాస్త్రవేత్త గెలీలియో గెలీలీ (1564-1642).

లియోనార్డో డా విన్సీ ప్రకృతిని అధ్యయనం చేసే అటువంటి పద్ధతి యొక్క స్కెచ్‌లను మాత్రమే ఇచ్చాడు, గెలీలియో

అయినప్పటికీ, అతను ఈ పద్ధతి యొక్క వివరణాత్మక ప్రదర్శనను వదిలి, అత్యంత ముఖ్యమైనదాన్ని రూపొందించాడు

యాంత్రిక ప్రపంచం యొక్క సూత్రాలు.

గెలీలియో పిసా నగరంలో (సమీపంలో) ఒక పేద కులీనుడి కుటుంబంలో జన్మించాడు

ఫ్లోరెన్స్ నుండి). స్కాలస్టిక్ లెర్నింగ్ యొక్క వంధ్యత్వాన్ని ఒప్పించాడు, అతను లోతుగా పరిశోధించాడు

వి గణిత శాస్త్రాలు. తర్వాత గణితశాస్త్ర ప్రొఫెసర్‌గా మారారు

పాడువా విశ్వవిద్యాలయం, శాస్త్రవేత్త చురుకైన శాస్త్రీయతను ప్రారంభించాడు

పరిశోధన కార్యకలాపాలు, ముఖ్యంగా మెకానిక్స్ మరియు ఖగోళ శాస్త్ర రంగాలలో.

కోపర్నికన్ సిద్ధాంతం మరియు గియోర్డానో బ్రూనో వ్యక్తం చేసిన ఆలోచనల విజయం కోసం, మరియు

తత్ఫలితంగా, భౌతికవాద ప్రపంచ దృష్టికోణం యొక్క పురోగతి కోసం

గెలీలియో చేసిన ఖగోళ ఆవిష్కరణలు

అతను రూపొందించిన టెలిస్కోప్ ఉపయోగించి. అతను క్రేటర్స్ మరియు గట్లను కనుగొన్నాడు

చంద్రుడు (అతని మనస్సులో - "పర్వతాలు" మరియు "సముద్రాలు"), అతను లెక్కలేనన్ని చూశాడు,

నక్షత్రాల సమూహాలు పాలపుంతను ఏర్పరుస్తాయి, ఉపగ్రహాలను చూసింది, బృహస్పతి,

సూర్యునిపై మచ్చలు, మొదలైనవి చూసింది. ఈ ఆవిష్కరణలకు ధన్యవాదాలు, గెలీలియో సంపాదించాడు

"కొలంబస్ ఆఫ్ ది స్కై" యొక్క అన్ని యూరోపియన్ కీర్తి. గెలీలియో యొక్క ఖగోళ ఆవిష్కరణలు, in

ప్రధానంగా బృహస్పతి ఉపగ్రహాలు స్పష్టమైన సాక్ష్యంగా మారాయి

కోపర్నికస్ యొక్క సూర్యకేంద్ర సిద్ధాంతం యొక్క సత్యం మరియు గమనించిన దృగ్విషయాలు

చంద్రుడు, భూమిని పోలిన గ్రహం మరియు మచ్చలు ఉన్నట్లు అనిపించింది

భూమి మరియు ఆకాశం యొక్క భౌతిక సజాతీయత గురించి బ్రూనో యొక్క ఆలోచనను సూర్యుడు ధృవీకరించాడు.

పాలపుంత యొక్క నక్షత్ర కూర్పు యొక్క ఆవిష్కరణ పరోక్షంగా జరిగింది

విశ్వంలోని లెక్కలేనన్ని ప్రపంచాల రుజువు.

గెలీలియో యొక్క ఈ ఆవిష్కరణలు అతని తీవ్రమైన వివాదానికి నాంది పలికాయి

అరిస్టాటిలియన్-టోలెమిక్‌ను సమర్థించిన విద్యావేత్తలు మరియు చర్చి సభ్యులతో

ప్రపంచం యొక్క చిత్రం. పైన పేర్కొన్న ప్రకారం కాథలిక్ చర్చి ఇప్పటికీ ఉంటే

కారణాలను గుర్తించిన శాస్త్రవేత్తల అభిప్రాయాలను సహించవలసి వచ్చింది

కోపర్నికన్ సిద్ధాంతం పరికల్పనలలో ఒకటిగా ఉంది మరియు దాని భావవాదులు దీనిని విశ్వసించారు

ఈ పరికల్పనను నిరూపించడం అసాధ్యం, ఇప్పుడు ఈ సాక్ష్యం

కనిపించింది, రోమన్ చర్చి అభిప్రాయాల ప్రచారాన్ని నిషేధించాలని నిర్ణయించింది

కోపర్నికస్ ఒక పరికల్పనగా కూడా, మరియు కోపర్నికస్ పుస్తకం కూడా చేర్చబడింది

"నిషిద్ధ పుస్తకాల జాబితా" (1616). ఇవన్నీ గెలీలియో కార్యకలాపాలకు వేదికగా నిలిచాయి

దాడిలో ఉంది, కానీ అతను సాక్ష్యాలను మెరుగుపరిచే పనిని కొనసాగించాడు

కోపర్నికస్ సిద్ధాంతం యొక్క నిజం. ఈ విషయంలో, పని పెద్ద పాత్ర పోషించింది

గెలీలియో మరియు మెకానిక్స్ రంగంలో. ఈ యుగంలో ఆధిపత్య పాఠశాల

భౌతిక శాస్త్రం ఉపరితల పరిశీలనలు మరియు ఊహాజనితాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది

లెక్కలు, అనుగుణంగా వస్తువుల కదలిక గురించి ఆలోచనలతో అడ్డుపడేవి

వారి "స్వభావం" మరియు ఉద్దేశ్యం, శరీరాల సహజ బరువు మరియు తేలిక గురించి, "భయం గురించి

శూన్యత", వృత్తాకార చలనం యొక్క పరిపూర్ణత మరియు ఇతర అశాస్త్రీయ ఊహాగానాల గురించి,

మతపరమైన సిద్ధాంతాలు మరియు బైబిల్‌తో ముడిపడిన ముడితో ముడిపడి ఉన్నాయి

పురాణాలు. గెలీలియో, అద్భుతమైన ప్రయోగాల పరంపర ద్వారా, క్రమంగా దాన్ని విప్పాడు

మరియు మెకానిక్స్ యొక్క అతి ముఖ్యమైన శాఖను సృష్టించింది - డైనమిక్స్, అంటే చలన అధ్యయనం

"ప్రయోగాత్మక వాస్తవాలకు ఆదర్శప్రాయమైన విధానం ఆదర్శవంతమైన ప్రయోగాత్మక నమూనాను రూపొందించడంలో ఉంటుంది, ఇది అధ్యయనంలో ఉన్న దృగ్విషయాల యొక్క ముఖ్యమైన ఆధారపడటాన్ని గుర్తించడం సాధ్యం చేస్తుంది. స్వచ్ఛమైన రూపం, ఇది నిజమైన ప్రయోగాన్ని వక్రీకరించే అన్ని అదనపు కారకాల నుండి సంగ్రహించడం ద్వారా సాధించబడుతుంది.

ఉదాహరణకు, వంపుతిరిగిన విమానం ఎత్తుపై శరీరం యొక్క వేగం ఆధారపడటాన్ని నిరూపించడానికి, గెలీలియో ఒక ప్రయోగాన్ని ఉపయోగిస్తాడు, ఆదర్శ నమూనాఇది క్రింది విధంగా రూపొందించబడింది.

ఒకవేళ ఈ ఆధారపడటం ఆదర్శ ఖచ్చితత్వంతో సంతృప్తి చెందుతుంది వంపుతిరిగిన విమానాలుఖచ్చితంగా హార్డ్ మరియు మృదువైన, మరియు కదిలే శరీరం పూర్తిగా సాధారణ ఉంది గుండ్రపు ఆకారం, కాబట్టి విమానాలు మరియు శరీరానికి మధ్య ఘర్షణ ఉండదు. ఈ ఆదర్శ నమూనాను ఉపయోగించి, గెలీలియో నిజమైన ఇన్‌స్టాలేషన్‌ను నిర్మిస్తాడు, వీటిలో పారామితులు వీలైనంత దగ్గరగా ఉంటాయి పరిపూర్ణ సందర్భం.

అందువల్ల, గెలీలియో యొక్క ఆదర్శప్రాయమైన విధానంలో ఒక ఆలోచనా ప్రయోగాన్ని ఉపయోగించడం ఉంటుంది సైద్ధాంతిక పరిస్థితి(ప్రాజెక్ట్) నిజమైన ప్రయోగం.

సాధారణంగా ఆలోచన ప్రయోగానికి ముందు కఠినమైన ప్రయోగాలు మరియు పరిశీలనలు ఉంటాయి. అందువలన, ఉచిత పడిపోతున్న శరీరాలతో చేసిన ప్రయోగాలలో, గెలీలియో గాలి నిరోధకతను మాత్రమే తగ్గించగలడు, కానీ దానిని పూర్తిగా తొలగించలేకపోయాడు. కాబట్టి అతను గాలి నిరోధకత లేని ఆదర్శ కేసుకు వెళతాడు. తరచుగా ఆలోచన ప్రయోగంగా ఉపయోగించబడింది సైద్ధాంతిక సమర్థనకొన్ని నిబంధనలు.

అందువలన, గెలీలియో థీసిస్ యొక్క సొగసైన ఖండనను ఇచ్చాడు అరిస్టాటిల్బరువున్న శరీరాలు తేలికైన వాటి కంటే వేగంగా వస్తాయి. అరిస్టాటిల్ చెప్పింది నిజమేనని ఆయన చెప్పారు. అప్పుడు, మేము రెండు శరీరాలను ఒకదానితో ఒకటి కనెక్ట్ చేస్తే, మరింత ఎక్కువ తేలికపాటి శరీరం, మరింత నెమ్మదిగా పడిపోవడం, భారీ శరీరాన్ని ఆలస్యం చేస్తుంది, దీని ఫలితంగా కలయిక దాని వేగాన్ని తగ్గిస్తుంది. కానీ ఒకదానితో ఒకటి అనుసంధానించబడిన రెండు శరీరాలు విడివిడిగా ప్రతిదాని కంటే ఎక్కువ గురుత్వాకర్షణ కలిగి ఉంటాయి. అందువల్ల, బరువున్న శరీరం తేలికైనదాని కంటే వేగంగా కదులుతుంది అనే స్థానం నుండి, బరువున్న శరీరం కాంతి కంటే నెమ్మదిగా కదులుతుంది. తగ్గింపు ప్రకటన అసంబద్ధం ద్వారా (అసంబద్ధతకు అదనంగా - I.L. వికెన్టీవ్ ద్వారా గమనిక)అన్ని శరీరాలు వస్తాయి అనే ప్రతిపాదనను గెలీలియో నిరూపించాడు అదే వేగం(శూన్యంలో).

గెలీలియో యొక్క అత్యంత విశేషమైన విజయాలలో ఒకటి గణితాన్ని ఆచరణలో ప్రవేశపెట్టడం. శాస్త్రీయ పరిశోధన. ప్రకృతి పుస్తకం, గణిత భాషలో వ్రాయబడిందని అతను నమ్ముతాడు, వీటిలో అక్షరాలు త్రిభుజాలు, వృత్తాలు మరియు ఇతరులు. రేఖాగణిత బొమ్మలు. అందువల్ల, నిజమైన విజ్ఞాన శాస్త్రం యొక్క విషయం కొలవబడే ప్రతిదీ కావచ్చు: పొడవు, ప్రాంతం, వాల్యూమ్, వేగం, సమయం మొదలైనవి, అనగా. అని అంటారు ప్రాథమిక లక్షణాలువిషయం.

IN సాధారణ వీక్షణనిర్మాణం శాస్త్రీయ పద్ధతిగెలీలియోను ఈ క్రింది విధంగా సూచించవచ్చు.

1. పరిశీలనాత్మక డేటా మరియు కఠినమైన అనుభవం ఆధారంగా, ఆదర్శవంతమైన ప్రయోగాత్మక నమూనా నిర్మించబడింది, అది అమలు చేయబడుతుంది మరియు తద్వారా శుద్ధి చేయబడుతుంది.

2. ద్వారా పునరావృతంప్రయోగం సమయంలో, కొలిచిన పరిమాణాల యొక్క సగటు విలువలు ప్రదర్శించబడతాయి, వివిధ అవాంతర కారకాలను పరిగణనలోకి తీసుకొని దిద్దుబాట్లు చేయబడతాయి.

3. ప్రయోగాత్మకంగా పొందిన విలువలు గణిత పరికల్పనను రూపొందించడానికి ప్రారంభ స్థానం, దీని నుండి తార్కిక తార్కికం ద్వారా పరిణామాలు ఉత్పన్నమవుతాయి.

4. ఈ పరిణామాలు తర్వాత ప్రయోగంలో పరీక్షించబడతాయి మరియు ఆమోదించబడిన పరికల్పన యొక్క పరోక్ష నిర్ధారణగా ఉపయోగపడతాయి.

చివరి పాయింట్ గెలీలియో యొక్క ఊహాత్మక-తగింపు పద్ధతి యొక్క సారాంశాన్ని వ్యక్తీకరిస్తుంది: ఒక గణిత పరికల్పన మొదట "ఒక ప్రతిపాదనగా అంగీకరించబడుతుంది, దీని యొక్క సంపూర్ణ ఖచ్చితత్వం తరువాత కనుగొనబడుతుంది, ఈ పరికల్పన నుండి ఖచ్చితమైన ఒప్పందంలో ఉన్న తీర్మానాలను మనం తెలుసుకున్నప్పుడు. అనుభవం యొక్క డేటాతో."

అతని ప్రకారం, “ఈ విషయం [శరీరాల కదలిక] యొక్క శాస్త్రీయ వివరణ కోసం, మొదట నైరూప్య తీర్మానాలు చేయడం అవసరం, మరియు అలా చేసిన తర్వాత, అనుభవం అనుమతించిన పరిమితుల్లో ఆచరణలో కనుగొనబడిన వాటిని తనిఖీ చేయండి మరియు నిర్ధారించండి. దీని నుండి గణనీయమైన ప్రయోజనాలు ఉంటాయి."

చెర్న్యాక్ V.S., ఎన్‌సైక్లోపీడియా ఆఫ్ ఎపిస్టెమాలజీ అండ్ ఫిలాసఫీ ఆఫ్ సైన్స్, M., “కానన్+”లో “మెకానిక్స్ మరియు లోకల్ మోషన్‌కు సంబంధించిన సైన్స్ యొక్క రెండు కొత్త శాఖలకు సంబంధించిన సంభాషణలు మరియు గణితశాస్త్ర రుజువులు”; "పునరావాసం", 2009, p. 81.