en.wikipedia.org
జీవిత చరిత్ర
డేనియల్ యువచెవ్ డిసెంబరు 17 (30), 1905 న సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌లో, మాజీ నావికాదళ అధికారి, విప్లవకారుడు-పీపుల్స్ విల్, సఖాలిన్‌కు బహిష్కరించబడిన ఇవాన్ యువచెవ్ కుటుంబంలో జన్మించాడు మరియు అక్కడ మత తత్వశాస్త్రాన్ని స్వీకరించాడు. ఖర్మ్స్ తండ్రి చెకోవ్, టాల్‌స్టాయ్ మరియు వోలోషిన్‌లకు పరిచయస్తుడు.
డానియల్ విశేషమైన సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌లో చదువుకున్నాడు జర్మన్ పాఠశాలపెట్రిషులే. 1924 లో అతను లెనిన్గ్రాడ్ ఎలక్ట్రికల్ టెక్నికల్ స్కూల్లో ప్రవేశించాడు, కానీ వెంటనే దానిని విడిచిపెట్టవలసి వచ్చింది. 1925 లో అతను రచనను ప్రారంభించాడు. తన యవ్వనంలో అతను ఖ్లెబ్నికోవ్ మరియు క్రుచెనిఖ్ యొక్క భవిష్యత్తు కవిత్వాలను అనుకరించాడు. ఆ తర్వాత, 1920వ దశకం రెండవ భాగంలో, అతను వెర్సిఫికేషన్‌లో "జౌమి" యొక్క ప్రాబల్యాన్ని విడిచిపెట్టాడు.
1925 లో, యువచెవ్ విమానం చెట్ల కవితా మరియు తాత్విక వృత్తాన్ని కలుసుకున్నాడు, ఇందులో అలెగ్జాండర్ వెవెడెన్స్కీ, లియోనిడ్ లిపావ్స్కీ, యాకోవ్ డ్రస్కిన్ మరియు ఇతరులు ఉన్నారు. అతను 17 సంవత్సరాల వయస్సులో కనిపెట్టిన "ఖర్మ్స్" అనే మారుపేరుతో అవాంట్-గార్డ్ రచయితల సర్కిల్‌లలో త్వరగా అపకీర్తిని పొందాడు. యువచెవ్‌కు చాలా మారుపేర్లు ఉన్నాయి మరియు అతను వాటిని సరదాగా మార్చాడు: ఖర్మ్స్, హార్మ్స్, దండన్, చార్మ్స్, కార్ల్ ఇవనోవిచ్ షస్టర్లింగ్, మొదలైనవి. అయినప్పటికీ, ఇది "ఖార్మ్స్" అనే మారుపేరు దాని సందిగ్ధతతో ఉంది (ఫ్రెంచ్ నుండి "చార్మ్" - "ఆకర్షణ, ఆకర్షణ" మరియు ఆంగ్ల “హాని” నుండి - “హాని”) జీవితం మరియు సృజనాత్మకత పట్ల రచయిత యొక్క వైఖరి యొక్క సారాంశాన్ని చాలా ఖచ్చితంగా ప్రతిబింబిస్తుంది. ఆల్-రష్యన్ యూనియన్ ఆఫ్ పోయెట్స్ యొక్క పరిచయ ప్రశ్నాపత్రంలో కూడా మారుపేరు పొందుపరచబడింది, ఇక్కడ సమర్పించిన కవితా రచనల ఆధారంగా ఖార్మ్స్ మార్చి 1926లో ఆమోదించబడింది, వాటిలో రెండు ("రైల్వేపై ఒక సంఘటన" మరియు "ది పోయెమ్ ఆఫ్ పీటర్ యాష్కిన్ - ఒక కమ్యూనిస్ట్”) యూనియన్ యొక్క చిన్న-సర్క్యులేషన్ సేకరణలలో ప్రచురించబడింది. అవి కాకుండా, 1980 ల చివరి వరకు, USSR లో ఖర్మ్స్ యొక్క ఒక “వయోజన” రచన మాత్రమే ప్రచురించబడింది - “మేరీ కమ్ అవుట్, బోయింగ్” (శని. కవిత్వ దినోత్సవం, 1965).
ప్రారంభ ఖర్మ్స్ "జామ్" ద్వారా వర్గీకరించబడింది; అతను అలెగ్జాండర్ టుఫానోవ్ నేతృత్వంలోని "ఆర్డర్ ఆఫ్ బ్రైనియాక్స్ DSO"లో చేరాడు. 1926 నుండి, ఖర్మ్స్ లెనిన్గ్రాడ్లో "ఎడమ" రచయితలు మరియు కళాకారుల శక్తులను నిర్వహించడానికి చురుకుగా ప్రయత్నిస్తున్నారు, "రాడిక్స్" మరియు "లెఫ్ట్ ఫ్లాంక్" అనే స్వల్పకాలిక సంస్థలను సృష్టించారు. 1928 నుండి, ఖర్మ్స్ పిల్లల పత్రిక చిజ్ కోసం వ్రాస్తున్నారు (దాని ప్రచురణకర్తలు 1931లో అరెస్టు చేయబడ్డారు). అదే సమయంలో, అతను అవాంట్-గార్డ్ కవితా మరియు కళాత్మక సమూహం “యూనియన్ ఆఫ్ రియల్ ఆర్ట్” (OBERIU) వ్యవస్థాపకులలో ఒకడు అయ్యాడు, ఇది 1928 లో ప్రసిద్ధ సాయంత్రం “త్రీ లెఫ్ట్ అవర్స్” జరిగింది, ఇక్కడ ఖార్మ్స్ యొక్క అసంబద్ధమైన “ముక్క” “ ఎలిజబెత్ బామ్” సమర్పించారు. తరువాత, సోవియట్ జర్నలిజంలో, OBERIU యొక్క రచనలు "వర్గ శత్రువు యొక్క కవిత్వం" గా ప్రకటించబడ్డాయి మరియు 1932 నుండి, OBERIU యొక్క మునుపటి కూర్పులో కార్యకలాపాలు (ఇది అనధికారిక కమ్యూనికేషన్‌లో కొంతకాలం కొనసాగింది) వాస్తవానికి ఆగిపోయింది.
డిసెంబరు 1931లో ఖర్మ్స్ అనేక మంది ఇతర ఒబెరియట్‌లతో పాటు సోవియట్ వ్యతిరేక కార్యకలాపాలకు పాల్పడ్డారని (అతని రచనల గ్రంథాలపై కూడా అభియోగాలు మోపారు) అరెస్టు చేయబడ్డాడు మరియు మార్చి 21, 1932న OGPU బోర్డు దిద్దుబాటు శిబిరాల్లో మూడు సంవత్సరాల శిక్ష విధించింది. (వాక్యం యొక్క టెక్స్ట్‌లో "కాన్సంట్రేషన్ క్యాంపు" అనే పదాన్ని ఉపయోగించారు). తత్ఫలితంగా, ఈ వాక్యం మే 23, 1932 న బహిష్కరణ (“మైనస్ 12”) ద్వారా భర్తీ చేయబడింది మరియు కవి కుర్స్క్‌కు వెళ్ళాడు, అక్కడ బహిష్కరించబడిన A.I. వెవెడెన్స్కీ అప్పటికే ఉన్నాడు.
అతను జూలై 13, 1932 న వచ్చారు మరియు పెర్విషెవ్స్కాయ వీధిలో (ఇప్పుడు ఉఫిమ్ట్సేవా స్ట్రీట్) ఇంటి నంబర్ 16లో స్థిరపడ్డారు. నగరం మాజీ సోషలిస్ట్ విప్లవకారులు, మెన్షెవిక్‌లు, కేవలం ప్రభువులు, వివిధ ప్రతిపక్షాల ప్రతినిధులు, శాస్త్రీయ, సాంకేతిక మరియు కళాత్మక మేధావులతో నిండిపోయింది. "మాస్కోలో సగం మరియు లెనిన్గ్రాడ్లో సగం ఇక్కడ ఉన్నారు," సమకాలీనులు గుర్తుచేసుకున్నారు. కానీ డేనియల్ ఖర్మ్స్ అతనితో సంతోషంగా లేడు. "నేను ఆ సమయంలో నివసించిన నగరం నాకు ఇష్టం లేదు," అతను కుర్స్క్ గురించి రాశాడు. ఇది ఒక పర్వతం మీద ఉంది మరియు ప్రతిచోటా పోస్ట్‌కార్డ్ వీక్షణలు ఉన్నాయి. వారు నన్ను చాలా అసహ్యించుకున్నారు, నేను ఇంట్లో కూర్చోవడం కూడా సంతోషంగా ఉంది. అవును నిజానికి పోస్టాఫీసు, బజారు, దుకాణం తప్ప నాకు ఎక్కడికీ పోలేదు.. ఏమీ తినని రోజులున్నాయి. అప్పుడు నేను నా కోసం ఆనందకరమైన మానసిక స్థితిని సృష్టించడానికి ప్రయత్నించాను. మంచం మీద పడుకుని నవ్వడం మొదలుపెట్టాడు. నేను ఒకేసారి 20 నిమిషాల వరకు నవ్వాను, కానీ ఆ చిరునవ్వు ఆవులింతగా మారిపోయింది... కలలు కనడం మొదలుపెట్టాను. నా ముందు ఒక మట్టి పాత్రలో పాలు మరియు తాజా రొట్టె ముక్కలను చూశాను. మరియు నేను టేబుల్ వద్ద కూర్చుని త్వరగా వ్రాస్తాను ... నేను కిటికీ తెరిచి తోటలోకి చూస్తున్నాను. పసుపు మరియు ఉన్నాయి ఊదా పువ్వులు. మరింత ముందుకు పొగాకు పెరుగుతున్నాయి మరియు ఒక పెద్ద సైనిక చెస్ట్నట్ చెట్టు ఉంది. మరియు అక్కడ పండ్ల తోట ప్రారంభమైంది. ఇది చాలా నిశ్శబ్దంగా ఉంది మరియు పర్వతం క్రింద రైళ్లు మాత్రమే పాడుతున్నాయి.
ఖర్మ్స్ నవంబర్ ప్రారంభం వరకు కుర్స్క్‌లో ఉండి, 10వ తేదీన లెనిన్గ్రాడ్కు తిరిగి వచ్చాడు.
ప్రవాసం నుండి తిరిగి వచ్చిన తర్వాత, ఖర్మ్స్ తనలాంటి ఆలోచనాపరులతో కమ్యూనికేట్ చేస్తూనే ఉంటాడు మరియు పిల్లలు జీవనోపాధి కోసం అనేక పుస్తకాలను వ్రాస్తాడు. 1937 లో పిల్లల పత్రికలో "ఒక వ్యక్తి క్లబ్ మరియు బ్యాగ్‌తో ఇంటి నుండి బయటకు వచ్చాడు" అనే పద్యం ప్రచురించబడిన తరువాత, "అప్పటి నుండి అదృశ్యమైంది", ఖర్మ్స్ కొంతకాలం ప్రచురించబడలేదు, ఇది అతనిని మరియు అతని భార్యను ఉంచింది. ఆకలి అంచు. అదే సమయంలో, అతను తన జీవితకాలంలో ప్రచురించని అనేక చిన్న కథలు, రంగస్థల స్కెచ్లు మరియు పెద్దల కోసం కవితలు వ్రాస్తాడు. ఈ కాలంలో, సూక్ష్మచిత్రాల చక్రం “కేసులు” మరియు “ది ఓల్డ్ వుమన్” కథ సృష్టించబడ్డాయి.
ఆగష్టు 23, 1941న, అతను ఓటమి భావాలకు అరెస్టయ్యాడు (అన్నా అఖ్మాటోవా యొక్క పరిచయము మరియు దీర్ఘకాల NKVD ఏజెంట్ అయిన ఆంటోనినా ఒరంజిరీవా యొక్క ఖండన ఆధారంగా). ప్రత్యేకించి, ఖర్మ్స్‌పై ఆరోపణలు వచ్చాయి, “వారు నాకు సమీకరణ కరపత్రాన్ని ఇస్తే, నేను కమాండర్‌ని ముఖం మీద కొట్టి నన్ను కాల్చనివ్వండి; కానీ నేను యూనిఫాం ధరించను" మరియు " సోవియట్ యూనియన్మొదటి రోజు యుద్ధంలో ఓడిపోయింది, లెనిన్గ్రాడ్ ఇప్పుడు ముట్టడి చేయబడతారు మరియు మేము ఆకలితో చనిపోతాము, లేదా వారు దానిపై బాంబులు వేస్తారు, ఎటువంటి రాయిని వదిలిపెట్టరు. నగరం తవ్వివేయబడిందని మరియు నిరాయుధ సైనికులను ముందు వైపుకు పంపుతున్నారని ఖర్మ్స్ పేర్కొన్నారు. మరణశిక్షను నివారించడానికి, అతను పిచ్చిగా నటించాడు; మిలిటరీ ట్రిబ్యునల్ ఖర్మ్స్‌ను మనోరోగచికిత్స ఆసుపత్రిలో ఉంచాలని "చేసిన నేరం యొక్క గురుత్వాకర్షణ ఆధారంగా" నిర్ణయించింది. అతను లెనిన్గ్రాడ్ ముట్టడి సమయంలో, ఆకలి మరణాల సంఖ్య పరంగా చాలా కష్టతరమైన నెలలో, క్రెస్టీ జైలు ఆసుపత్రిలోని మనోరోగచికిత్స విభాగంలో మరణించాడు (ఆర్సెనల్ ఎంబాంక్మెంట్, 9).
డానియల్ ఖర్మ్స్ యొక్క ఆర్కైవ్ యాకోవ్ డ్రస్కిన్చే భద్రపరచబడింది.
డేనియల్ ఖర్మ్స్ 1956లో పునరావాసం పొందారు చాలా కాలం వరకుఅతని ప్రధాన రచనలు USSR లో అధికారికంగా ప్రచురించబడలేదు. పెరెస్ట్రోయికా కాలం వరకు, అతని పని సమిజ్‌దత్‌లో చేతి నుండి చేతికి పంపిణీ చేయబడింది మరియు విదేశాలలో కూడా ప్రచురించబడింది (పెద్ద సంఖ్యలో వక్రీకరణలు మరియు సంక్షిప్తాలతో).
ఖర్మ్స్‌ను పిల్లల రచయిత (“ఇవాన్ ఇవనోవిచ్ సమోవర్”, మొదలైనవి), అలాగే వ్యంగ్య గద్య రచయితగా విస్తృతంగా పిలుస్తారు. 1970వ దశకంలో "పయనీర్" పత్రిక సంపాదకీయ కార్యాలయం ద్వారా ఖర్మ్స్‌ను అనుకరిస్తూ "జాలీ ఫెలోస్" ("ఒకసారి గోగోల్ పుష్కిన్ వలె దుస్తులు ధరించాడు...") యొక్క రచయితగా ఖర్మస్ తప్పుగా జమ చేయబడింది (వాస్తవానికి అతను పుష్కిన్ మరియు గోగోల్ గురించి అనేక అనుకరణ సూక్ష్మచిత్రాలను కలిగి ఉంది). అదనంగా, “ప్లిఖ్ మరియు ప్లూచ్” కవితలను ప్రచురించేటప్పుడు ఇది జర్మన్ నుండి విల్హెల్మ్ బుష్ యొక్క పని యొక్క సంక్షిప్త అనువాదం అని తరచుగా సూచించబడదు.
ఖర్మ్స్ యొక్క అసంబద్ధమైన రచనలు 1989 నుండి రష్యాలో ప్రచురించబడ్డాయి. USSR TV ప్రోగ్రామ్‌లలో ఒకదానికి ఇచ్చిన ఇంటర్వ్యూలో తెలియని వ్యక్తి ఇలా అన్నాడు: "ఇది స్వచ్ఛమైన అర్ధంలేనిది, కానీ చాలా ఫన్నీ."
డేనియల్ ఖర్మ్స్: "నేను ఉండాలనుకుంటున్నాను"
కోబ్రిన్స్కీ A.A. డేనియల్ ఖర్మ్స్. – M.: యంగ్ గార్డ్, 2008. – 501. p., అనారోగ్యం. - (జీవితం అద్భుతమైన వ్యక్తులు: బూడిద బయోగ్రా.; సమస్య 1117)
ఒక కృత్రిమ విషయం - మరణానంతర కీర్తి! "చిన్న పిల్లలను చాలా ప్రేమించే" పుష్కిన్, గోగోల్ మరియు L. టాల్‌స్టాయ్ గురించిన కథల కోసం, విస్తృతమైన పాఠకుడికి D. ఖర్మ్స్ తెలుసు అని నేను భయపడుతున్నాను. అయితే, వాస్తవానికి, చక్రం మరియు అనేక కథల ఆలోచన, అవును, "ఖర్మ్స్ నుండి," జోకులు యొక్క ప్రధాన బ్లాక్ 70 ల ప్రారంభంలో జర్నలిస్టులు N. డోబ్రోఖోటోవా మరియు V. పయాట్నిట్స్కీచే రూపొందించబడింది. మరియు బాల్యం నుండి అందరికీ తెలిసిన సిస్కిన్ల గురించి పద్యాలను మనం గుర్తుంచుకుంటే, ప్రతి ఒక్కరూ తమ రచయితకు పేరు పెట్టరు: డేనియల్ ఇవనోవిచ్ యువచెవ్ (ఖార్మ్స్).
అయితే, దేవునికి ధన్యవాదాలు, అలాంటి అజ్ఞానులు కానీ "ఉపయోగించే" పాఠకులు తక్కువ మరియు తక్కువ. గత శతాబ్దపు రష్యన్ సాహిత్యంలో కీలకమైన వ్యక్తులలో ఒకరిగా డానియల్ ఖర్మ్స్‌ను మేము మరింత ఎక్కువగా గుర్తించాము.
A. కోబ్రిన్స్కీ యొక్క 500-పేజీల పని బహుశా ఇప్పటి వరకు ఖర్మ్స్ యొక్క పూర్తి జీవిత చరిత్ర. రచయిత తన పుస్తకం యొక్క శైలిని గట్టిగా నొక్కిచెప్పారు, యుగం యొక్క పత్రాల నుండి చాలా కోట్‌లను ఉదహరించారు. బహుశా ఈ పేజీలలో కొన్నింటిలో సగటు పాఠకుడు స్టాలినిస్ట్ అధికార శైలిలో బట్ట కట్టిన మరియు మురికిగా ఉండే శైలిలో చిక్కుకుపోతాడు. కానీ ఆ కాలపు ప్రధాన స్రవంతితో రచయిత ఖర్మ్స్ వ్యక్తిత్వం మరియు పని ఏమి వైరుధ్యం అనేది మరింత స్పష్టంగా తెలుస్తుంది.
సాధారణంగా, ఒబెరియట్స్‌పై మరియు ముఖ్యంగా వారి నాయకుడు డేనియల్ ఖర్మ్స్‌పై వారసుల కోసం జీవితం క్రూరమైన, కానీ ముఖ్యమైన ప్రయోగం చేసినట్లు అనిపిస్తుంది. 20వ దశకం, వారి నిర్మాణం మరియు అరంగేట్రం సమయం ఇప్పుడు కాదు వెండి యుగంఅతని సృజనాత్మక అన్వేషణ స్వేచ్ఛతో, 20ల నాటి ఆవిష్కరణలు "చల్లనివి" మరియు మరింత ఊహించనివి అయినప్పటికీ. అయితే, తరువాతి యుగం నిర్విరామంగా అవకాశాలను తగ్గించింది స్వేచ్ఛా వ్యక్తీకరణకళలో కంటెంట్ స్థాయిలో మరియు రూపం-సృష్టి రంగంలో.
రచయితల కోసం, ఇవన్నీ రచయితల సంఘం స్థాపనలో ముగుస్తాయి. సృజనాత్మక ప్రక్రియను నియంత్రించే గుత్తాధిపత్య హక్కును రాష్ట్రం పొందుతుంది. కానీ ఒబెరియట్‌లు (మరియు ప్రత్యేకించి ఖర్మ్స్) చాలావరకు సాహిత్యపరమైన మార్జినల్‌గా మిగిలిపోయారు - మరియు ఇది సృజనాత్మక స్వేచ్ఛను కొనసాగించడానికి వారిని అనుమతించింది. అంటే, వారి ఉదాహరణను ఉపయోగించి, మన సాహిత్యం 10వ దశకం మరియు 20వ దశకం ప్రారంభంలో ఉన్న అదే అన్వేషణ స్వేచ్ఛను కలిగి ఉంటే అది ఎలా అభివృద్ధి చెందుతుందో కనుగొనవచ్చు.
వాస్తవానికి, ఒబెరియట్స్ 20వ దశకంలో ఏర్పడిన ధోరణులలో ఒకటి మాత్రమే, మరియు దాని పుట్టుకతో వచ్చిన ట్రెండ్ అస్సలు విస్తృతంగా మారలేదు. మరియు ఇంకా రేపటి గాలులు ఈ ప్రజల ఆత్మలలో సంచరించాయి!
డేనియల్ ఖర్మ్స్ 30వ దశకంలో చాలా తీవ్రంగా అభివృద్ధి చెందాడు, ఇప్పుడు ఒబెరియట్స్ యొక్క ఆధ్యాత్మిక తండ్రి V. ఖ్లెబ్నికోవ్ కూడా 19వ శతాబ్దానికి తిరిగి వెళ్తున్నట్లు అతనికి అనిపించి "చాలా బుకిష్"గా కనిపిస్తున్నాడు.
A. కోబ్రిన్స్కీ ఖచ్చితంగా పేర్కొన్నాడు: ఒబెరియట్ సౌందర్యశాస్త్రం యొక్క పాథోస్ కవి పదాన్ని ప్రతీకవాదం యొక్క పొగమంచు నుండి పూర్తి స్థాయి జీవిత వాస్తవికతకు తిరిగి ఇవ్వడం. అంతేకాకుండా, ఒక నిర్దిష్ట కోణంలో, వారు ఈ పదాన్ని ఒక రాయి వలె అదే నిజమైన విషయంగా భావించారు. “కిటికీ దగ్గర పద్యాన్ని విసిరితే గాజు పగిలిపోయేలా కవితలు రాయాలి” అని ఖర్మస్ కలలు కన్నారు. మరియు అతను ఏప్రిల్ 1931 లో తన డైరీలో ఇలా వ్రాశాడు: “పదాలలో అంతర్లీనంగా ఉన్న శక్తిని విడుదల చేయాలి ... ఈ శక్తి వస్తువులను కదిలిస్తుందని భావించడం మంచిది కాదు. పదాల శక్తి దీన్ని కూడా చేయగలదని నాకు నమ్మకం ఉంది” (పేజీ 194).
“పద్యాలు, ప్రార్థనలు, పాటలు మరియు మంత్రాలు” - ఇవి పదాల ఉనికి యొక్క రూపాలు, లయ ద్వారా నిర్వహించబడతాయి మరియు జీవిత తేజస్సుతో నిండి ఉన్నాయి, ఇవి డేనియల్ ఖర్మ్స్‌ను ఆకర్షించాయి.
మరియు ఈ కోణంలో, అతను డబ్బు సంపాదించడం కోసం మాత్రమే పిల్లల కోసం కవితలు రాశాడు (ఉదాహరణకు, అతని సన్నిహిత సహచరుడు A. Vvedensky వంటి). ఇది చాలా ఉంది సేంద్రీయ రూపంసృజనాత్మక వ్యక్తీకరణ.
ఖర్మ్స్ పిల్లలను తాము నిలబెట్టుకోలేకపోయినప్పటికీ (వృద్ధులు మరియు ముఖ్యంగా వృద్ధుల వంటివి). తన టేబుల్ ల్యాంప్ యొక్క లాంప్‌షేడ్‌పై, అతను వ్యక్తిగతంగా "పిల్లల నాశనం కోసం ఇల్లు" గీసాడు. E. స్క్వార్ట్జ్ గుర్తుచేసుకున్నాడు: "ఖార్మ్స్ పిల్లలను అసహ్యించుకున్నాడు మరియు దాని గురించి గర్వపడ్డాడు. అవును, అది అతనికి సరిపోయింది. అతని ఉనికి యొక్క కొంత భాగాన్ని నిర్వచించారు. అతను, వాస్తవానికి, అతని రకమైన చివరివాడు. అక్కడ నుండి, సంతానం ఖచ్చితంగా ఘోరంగా తప్పుగా ఉండేది. అందుకే ఇతరుల పిల్లలు కూడా అతన్ని భయపెట్టారు” (పే. 287).
కోబ్రిన్స్కీ తన సంస్కరణను జోడించాడు: “బహుశా అతను (ఖార్మ్స్ - V.B.) వారు (వృద్ధులు మరియు పిల్లలు - V.B.) మరణానికి దగ్గరగా ఉన్నట్లు సహజంగా భావించారు - రెండూ ఒక చివర మరియు మరొకటి నుండి" (p. 288 ).
సాధారణంగా, ఖార్మ్స్ ఇష్టపడే వాటి జాబితా మరియు అతను నిలబడలేని వాటి జాబితా ఒక విరుద్ధమైన, కానీ విరుద్ధమైన సమగ్ర చిత్రాన్ని కూడా సృష్టిస్తుంది. వారు అతనిని ఆక్రమించారు: “ప్రకాశం, ప్రేరణ, జ్ఞానోదయం, సూపర్ కాన్షియెన్స్. సంఖ్యలు, ప్రత్యేకించి సీక్వెన్స్ ఆర్డర్‌తో సంబంధం లేనివి. సంకేతాలు. అక్షరాలు. ఫాంట్‌లు మరియు చేతివ్రాత... అన్నీ తార్కికంగా అర్ధంలేనివి మరియు హాస్యాస్పదంగా ఉన్నాయి. అన్నీ నవ్వగలమరియు హాస్యం. మూర్ఖత్వం... అద్భుతం... మంచి రూపం. మానవ ముఖాలు” (పేజీ 284). వారు అసహ్యంగా ఉన్నారు: "నురుగు, గొర్రె,... పిల్లలు, సైనికులు, వార్తాపత్రిక, బాత్‌హౌస్" (పేజీ 285). రెండోది - ఎందుకంటే ఇది అవమానకరంగా శారీరక వైకల్యాలను బహిర్గతం చేస్తుంది.
దాదాపు అదే సంవత్సరాల్లో సైకోటైప్‌ల వర్గీకరణపై పని చేస్తున్న ఎర్నెస్ట్ క్రెట్‌ష్మెర్, ఖర్మ్స్‌ను ఉచ్ఛరించే స్కిజాయిడ్‌గా వర్గీకరించారు. వీరు తమ చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచం నుండి తమ దూరాన్ని ఉంచుకునే గొప్ప వ్యక్తిత్వం ఉన్న వ్యక్తులు, దాని నుండి వచ్చే ప్రేరణలను కొన్నిసార్లు చాలా అసలైనదిగా మరియు ప్రత్యేక ప్రతిభ విషయంలో - చాలా లోతైన మరియు ముఖ్యమైనదిగా తిరిగి సృష్టిస్తారు. స్కిజాయిడ్ స్వభావం భవిష్యత్తులో ఖర్మ్స్‌కు మానసిక అనారోగ్యాన్ని అనుకరించడంలో సహాయం చేస్తుంది (దీనిపై మరింత దిగువన).
ఈ సమయంలో, సోవియట్ ప్రపంచంతో ఘర్షణలు - ముడి సామూహికత యొక్క ప్రవాహాలతో విస్తరించిన ప్రపంచం, మతపరమైన అపార్ట్‌మెంట్లు, వసతి గృహాలు, బ్యారక్‌లు, సెల్స్ - కొన్నిసార్లు అత్యంత వినోదభరితమైన సృజనాత్మక ఫలితాలకు దారితీసింది.
ఇక్కడ, ఉదాహరణకు, కమాండర్ అభ్యర్థన మేరకు, ప్రైవేట్ యువచెవ్ సైనిక సేవలో ఉన్నప్పుడు కంపోజ్ చేసిన డ్రిల్ “పాట” (రచయిత యొక్క విరామ చిహ్నాలు):
పెరట్లోకి కొంచెం
మేము మార్చి 7న వచ్చాము
లేచి ఫార్మేషన్ లోకి వచ్చింది
మేము దానిని రైఫిల్‌కు జోడించాము
బయోనెట్ మరియు
మా కంపెనీ అత్యుత్తమమైనది.
1939లో పిల్లల పత్రిక "చిజ్" కోసం ఇప్పటికే పరిణతి చెందిన కవి ఖర్మ్స్ రాసిన "మే డే సాంగ్" ఇక్కడ ఉంది:
మేము పోడియంకు వెళ్తాము
రండి,
మేము పోడియంకు వెళ్తాము
ఉదయాన,
అందరికంటే ముందు అరవడానికి
అంతకు ముందు ఇతరులు,
అందరికంటే ముందు అరవడానికి
స్టాలిన్ కోసం హుర్రే.
సోవియట్ రియాలిటీతో ఖార్మ్స్ యొక్క సృజనాత్మక వైరుధ్యం రోజువారీ స్థాయిలో కూడా అస్థిరతతో భర్తీ చేయబడింది. ఈ విధంగా, డేనియల్ ఇవనోవిచ్ యువచెవ్ తన కోసం ఒక ప్రత్యేక ఆంగ్లీకరించిన రూపాన్ని (టోపీ, మోకాలి సాక్స్, లెగ్గింగ్స్, పైపు)తో ముందుకు వచ్చాడు, దీని కోసం 1932 వేసవిలో అతను ప్రాంతీయ కుర్స్క్ వీధుల్లో నిరంతరం అడ్డంకికి గురయ్యాడు, అక్కడ అతను బహిష్కరించబడ్డాడు. జర్మన్ అభిమాని మరియు ఆంగ్ల సంస్కృతి, అతను తన కోసం ఒక మారుపేరును ఎంచుకున్నాడు, తన ప్రియమైన ఇంటిపేరుతో హల్లు సాహిత్య వీరుడు- షెర్లాక్ హోమ్స్.
అవును, ఖర్మ్స్ ఒక విరుద్ధమైన వ్యక్తి! లోతైన విశ్వాసి, అతను అధికారికంగా ఆర్థోడాక్స్ అయినప్పటికీ, పూర్తిగా ప్రొటెస్టంట్ స్వభావం యొక్క ఆధ్యాత్మికతను అనుమతించాడు: లేఖలు మరియు గమనికలు నేరుగా దేవునికి! కళలో అవాంట్-గార్డ్, అతను "క్లాసిక్ క్లాసిక్స్" కోసం అంకితమైన ప్రేమను కొనసాగించాడు: పుష్కిన్ మరియు గోగోల్, బాచ్ మరియు మొజార్ట్.
సంవత్సరాలుగా, క్లాసిక్ డిజైన్ల కోసం కోరిక మరింత తీవ్రమైంది. వారిలో పరిణతి చెందిన ఖర్మలు నిజమైన వ్యక్తీకరణలను చూశారు తేజము. దీంతో ఆయన సన్నిహితులతో విభేదాలు వచ్చాయి. కోబ్రిన్స్కీ A. Vvedensky యొక్క పొడి సమీక్షను లేట్ ఖార్మ్స్ యొక్క మాస్టర్ పీస్, "ది ఓల్డ్ వుమన్" కథను ఉదహరించాడు: "నేను వామపక్ష కళను వదులుకోలేదు" (p. 434). "ది క్వీన్ ఆఫ్ స్పేడ్స్" మరియు "క్రైమ్ అండ్ పనిష్మెంట్" యొక్క మూలాంశాలు కథలో చాలా స్పష్టంగా ఉన్నాయని మరియు కళాత్మక బట్ట కూడా, భావన యొక్క అధివాస్తవిక స్వభావం ఉన్నప్పటికీ, "చాలా" (అవాంట్-గార్డ్ కోసం" అని Vvedensky సూచించాడు. పని) వాస్తవికమైనది.
ఖర్మ్స్ కోసం, సంప్రదాయం వైపు ఉద్యమం సహజమైనది, కనీసం నిజమైన పీటర్స్‌బర్గర్‌గా మరియు ప్రదర్శనాత్మకమైన "పాశ్చాత్య". కానీ ఇక్కడ మేము మరింత సాధారణ ప్రణాళిక యొక్క క్షణాలను ఎదుర్కొంటున్నాము. T. మాన్ మరియు G. హెస్సే కూడా ఇలా పేర్కొన్నారు: 20వ శతాబ్దపు అవాంట్-గార్డ్ కళ యొక్క అత్యంత అపఖ్యాతి పాలైన సృష్టికర్తలు కొన్నిసార్లు "క్లాసిసిస్ట్‌లు" లేదా ఏ సందర్భంలోనైనా, సాంప్రదాయక సంప్రదాయాన్ని గౌరవంగా గ్రహించి, ఉపయోగించారు. . ప్రౌస్ట్ మరియు పికాసో, డాలీ మరియు ప్రోకోఫీవ్, మాటిస్సే మరియు స్ట్రావిన్స్కీ (మరియు హెస్సే మరియు టి. మన్ స్వయంగా)...
ఖర్మ్స్ రచయిత యొక్క పరిణామంలో, ఈ "దాదాపు క్రమబద్ధత", పూర్తిగా వివరించలేనిదిగా కనిపిస్తుంది, అది మాత్రమే వ్యక్తమవుతుంది.
మరియు మళ్ళీ ఒక పారడాక్స్! 1930 లలో ప్రపంచ సంస్కృతి యొక్క జీవితం నుండి ఆచరణాత్మకంగా ఒంటరిగా జీవిస్తూ, ఒబెరియట్‌లు పాశ్చాత్య మేధావుల మాదిరిగానే అదే సమస్యతో పోరాడారు: కమ్యూనికేషన్ సాధనంగా భాష యొక్క సమస్య. ఈ థీమ్ ఎక్కువగా సౌందర్యం, రాజకీయాలు, భావజాలం మరియు నిర్ణయించింది సమాచార సాంకేతికతమా రోజులు. "ఖర్మ్స్, అతని స్నేహితుడు వ్వెడెన్స్కీతో కలిసి, అసంబద్ధ సాహిత్యం యొక్క స్థాపకుడు అయ్యాడు, ఇది పూర్తిగా అర్ధం లేకపోవడాన్ని సూచించదు, కానీ, దీనికి విరుద్ధంగా, రోజువారీ తర్కానికి సరిపోని భిన్నమైన అర్థం, నాశనం చేస్తుంది. నియమం, స్థాపించబడిన తార్కిక కనెక్షన్లు” (p. 417).
అయ్యో, సాపేక్షంగా ఉచిత 20లలో కూడా అటువంటి అడ్వాన్స్‌మెంట్ చెల్లించవలసి వచ్చింది! మొదటి తర్వాత బహిరంగ ప్రసంగం D. Kharms (జనవరి 1927), అతని బంధువులు సంతోషించారు: "అంతా బాగానే ఉంది, మరియు దాన్య కొట్టబడలేదు" (p. 126).
హాస్యాస్పదంగా, ఖర్మలు 30ల నాటి మన మొత్తం సంస్కృతితో పాటు సాహిత్య సంప్రదాయం వైపు మళ్లారు. బాహ్యంగా, ఈ చలనం కొంతవరకు స్టాలినిస్ట్ సామ్రాజ్యం యొక్క సాహిత్య అభివృద్ధికి వెక్టర్‌తో సమానంగా ఉంది, ఎందుకంటే ఇది 30 ల ప్రారంభంలో సోవియట్ రచయితల మొదటి కాంగ్రెస్ ద్వారా వివరించబడింది. ప్రాథమిక వ్యత్యాసం ఏమిటంటే, ఖర్మలు పై నుండి సూచనలు మరియు అభిప్రాయాలతో సంబంధం లేకుండా సాంప్రదాయ సంప్రదాయం వైపు వెళ్లారు మరియు దాని అవగాహనలో సంపూర్ణ సృజనాత్మక స్వేచ్ఛను నిలుపుకున్నారు. మరియు ఇది ఒక్కటే అతన్ని అధికారుల దృష్టిలో అసమ్మతిని చేసింది. అయినప్పటికీ, 30వ దశకం ప్రారంభంలో అతను ఇప్పటికీ అల్ట్రా-వాన్గార్డిస్ట్‌లలో ఉన్నాడు.
మన సాహిత్యం యొక్క ఏకరూపత కోసం పోరాటం మధ్యలో అణచివేత తరంగం ఖర్మ్స్ మరియు అతని స్నేహితులను మొదటి మరియు చాలా మంది కంటే ముందుగా తాకింది.
డిసెంబర్ 1931లో, ఖర్మ్స్ మరియు అతని సహచరులను అరెస్టు చేశారు. అణచివేత తరంగం మాత్రమే బలాన్ని పొందుతోంది మరియు ఇది వారిని రక్షించింది: శిక్ష చాలా తేలికగా ఉంది.
మీరు పాట నుండి ఒక పదాన్ని చెరిపివేయలేరు: A. కోబ్రిన్స్కీ అరెస్టుకు గణనీయమైన నిందలు I.L. ఆండ్రోనికోవ్, అప్పుడు ఒబెరియట్స్ సర్కిల్‌కు దగ్గరగా. "అరెస్టయిన ఇతర వ్యక్తులందరూ మొదట తమ గురించి తాము సాక్ష్యమిచ్చి, ఆ తర్వాత మాత్రమే వారితో ఒకే సమూహంలోని సభ్యులుగా ఇతరుల గురించి మాట్లాడవలసి వచ్చినట్లయితే, ఆండ్రోనికోవ్ యొక్క సాక్ష్యం ఒక క్లాసిక్ ఖండన శైలి" (పే. 216 )
మార్గం ద్వారా, ఏ విధంగానూ గాయపడని కేసులో పాల్గొన్న వారిలో ఆండ్రోనికోవ్ మాత్రమే.
కుర్స్క్‌కు 4 నెలల బహిష్కరణ, ఆ సమయంలో సాధ్యమయ్యే చెత్త శిక్షకు దూరంగా ఉంది. కానీ ఖర్మ్స్ చాలా కష్టపడి బయటపడ్డాడు. "మేము మేధావుల కోసం ఉద్దేశించిన వస్తువులతో తయారు చేయబడ్డాము" అని అతను ఒకసారి వ్యాఖ్యానించాడు (p. 282). మరియు మేధావి, ఖర్మస్ ప్రకారం, మూడు లక్షణాలను కలిగి ఉంది: అధికారం, దివ్యదృష్టి మరియు మేధస్సు. అప్పటికి కూడా, సంఘటనల విధి ప్రతి ఒక్కరినీ ఎక్కడికి దారితీస్తుందో అతనికి బాగా అర్థమైంది ...
1937 భయంకరమైన సంవత్సరంలో, పిల్లల మ్యాగజైన్ "చిజ్" యొక్క మూడవ సంచికలో, D. ఖర్మ్స్ కవిత "ఎ మ్యాన్ కేమ్ అవుట్ ఆఫ్ ది హౌస్" ప్రచురించబడింది. ఇప్పుడు పరిశోధకులు ఖర్మ్స్‌కు ఆసక్తి కలిగించే తత్వవేత్త A. బెర్గ్సన్ ఆలోచనల యొక్క పారాఫ్రేజ్‌ని కనుగొన్నారు. కానీ ఆ యుగం ఈ కవితలను పూర్తిగా భిన్నమైన అర్థ సందర్భంలో ఉంచింది, వాటిని దాదాపు రాజకీయ వ్యంగ్యంగా చేసింది.
కేవలం వినండి:
ఓ వ్యక్తి ఇంటి నుంచి వెళ్లిపోయాడు
లాఠీ మరియు బ్యాగ్‌తో
మరియు సుదీర్ఘ ప్రయాణంలో,
మరియు సుదీర్ఘ ప్రయాణంలో
నేను కాలినడకన బయలుదేరాను.
సూటిగా ముందుకు నడిచాడు
మరియు అతను ఎదురు చూస్తూనే ఉన్నాడు.
నిద్రపోలేదు, తాగలేదు,
తాగలేదు, నిద్రపోలేదు,
నిద్రపోలేదు, తాగలేదు, తినలేదు.
ఆపై ఒక రోజు తెల్లవారుజామున
అతను చీకటి అడవిలోకి ప్రవేశించాడు.
మరియు అప్పటి నుండి,
మరియు అప్పటి నుండి,
మరియు అప్పటి నుండి అతను అదృశ్యమయ్యాడు.
కానీ ఏదో ఒకవిధంగా అతను
నేను మిమ్మల్ని కలవడానికి వస్తాను
అప్పుడు త్వరపడండి
అప్పుడు త్వరపడండి
త్వరగా చెప్పండి.
ఖర్మ్స్ యొక్క అత్యంత ప్రతిభావంతులైన స్నేహితులలో ఒకరైన N.M. తన ప్రియమైనవారి కోసం పగటిపూట "అదృశ్యమయ్యాడు". ఒలేనికోవ్. ఒకరోజు ఉదయం అతనిని చూసి, ఒక స్నేహితుడు అతనికి హలో చెప్పడానికి పరుగెత్తాడు. కానీ వెంటనే నేను అతనితో పాటు ఇద్దరు వ్యక్తులను చూశాను. ఒలీనికోవ్ యొక్క చూపు ఆమెను భయపెట్టిన అంచనాను ధృవీకరించింది ... ఐదు నెలల తరువాత, కవి ఒలీనికోవ్ ఉరితీయబడ్డాడు.
ఈ నెలల్లో, ఖర్మ్స్ స్వయంగా ఇబ్బంది కోసం ఎదురు చూస్తున్నాడు, అరెస్టు కోసం వేచి ఉన్నాడు. అతని భార్య మెరీనా మాలిచ్ ఇలా గుర్తుచేసుకున్నాడు: "అతను తప్పించుకోవాలని అతనికి ఒక ప్రజంట్మెంట్ ఉంది. మనం పూర్తిగా కనుమరుగు కావాలని, కలిసి అడవిలోకి కాలినడకన వెళ్లి అక్కడ నివసించాలని ఆయన కోరుకున్నాడు” (పేజీ 382).
ఖర్మ్స్ అప్పుడు అరెస్టు చేయబడలేదు, కానీ సాహిత్యం నుండి బహిష్కరించబడ్డాడు: అతను ప్రచురించడానికి నిషేధించబడ్డాడు.
సంవత్సరాల తరబడి తీరని పేదరికం మరియు నిజమైన కరువు ఏర్పడింది. ఖర్మ్స్ అప్పుడు అనుభవిస్తున్న సృజనాత్మక సంక్షోభంతో దీన్ని గుణించండి! అయితే, ఈ సంక్షోభం ఏదో ఒకవిధంగా వింతగా ఉంది. ఇది అస్సలు రచన లేదని కాదు: కవితలు ఎండిపోయాయి. కానీ గద్య గ్రంథాలుచాలా తరచుగా కనిపించింది. వాస్తవానికి, ఇది "పెరెస్ట్రోయికా" యొక్క సంక్షోభం - సృజనాత్మక పరిపక్వత మరియు కొత్త శైలులకు నిష్క్రమణ యొక్క సంక్షోభం.
మరియు మేఘాలు ఖర్మ్స్ మీద మాత్రమే కాదు. సమీపిస్తున్న సైనిక ప్రమాదాన్ని అతను తీవ్రంగా గ్రహించాడు. అక్షరాలా ముందుకి బలవంతం కావడానికి కొన్ని రోజుల ముందు (నవంబర్ 30, 1939 న, “ఫిన్నిష్ బూగర్” తో యుద్ధం ప్రారంభమైంది), అతను తెల్లటి టికెట్ పొందగలిగాడు. ఇది చేయటానికి, ఖర్మ్స్ మానసిక రుగ్మతతో నటించవలసి వచ్చింది.
సైనిక సేవతో అతని అననుకూలతను రచయిత అర్థం చేసుకున్నాడు. "జైలులో మీరు మీరే ఉండగలరు, కానీ బ్యారక్‌లలో మీరు చేయలేరు, అది అసాధ్యం," అతను పునరావృతం చేసాడు (పే. 444).
గొప్ప దేశభక్తి యుద్ధం ప్రారంభానికి 12 రోజుల ముందు, డేనియల్ ఖర్మ్స్ తన చివరి మరియు అత్యంత క్రూరమైన కథ "పునరావాసం" వ్రాసాడు. రష్యన్ భాషలో బ్లాక్ హాస్యం యొక్క మొదటి మరియు ఖచ్చితంగా అద్భుతమైన ఉదాహరణ ఇది:
“ప్రగల్భాలు లేకుండా, వోలోడియా నా చెవిపై కొట్టి, నా నుదిటిపై ఉమ్మివేసినప్పుడు, నేను అతనిని చాలా పట్టుకున్నాను, అతను దానిని మరచిపోలేడు. తరువాత నేను అతనిని ప్రైమస్ స్టవ్‌తో కొట్టాను, సాయంత్రం ఐరన్‌తో కొట్టాను. కాబట్టి అతను వెంటనే చనిపోలేదు. మరియు నేను ఆండ్రూషాను జడత్వంతో చంపాను, మరియు దీనికి నన్ను నేను నిందించలేను ... నేను రక్తపిపాసిని ఆరోపించాను, నేను రక్తం తాగానని వారు అంటున్నారు, కానీ ఇది నిజం కాదు. నేను రక్తపు గుమ్మడికాయలు మరియు మరకలను నాకించాను - ఇది ఒక వ్యక్తి యొక్క సహజమైన అవసరం, అతని, అల్పమైన, నేరం యొక్క జాడలను కూడా నాశనం చేస్తుంది. మరియు నేను ఎలిజవేటా ఆంటోనోవ్నాపై అత్యాచారం చేయలేదు. మొదటిది, ఆమె ఇకపై అమ్మాయి కాదు, రెండవది, నేను ఒక శవంతో వ్యవహరిస్తున్నాను, మరియు ఆమె ఫిర్యాదు చేయవలసిన అవసరం లేదు... అందువల్ల, నా డిఫెండర్ యొక్క భయాలను నేను అర్థం చేసుకున్నాను, కానీ ఇప్పటికీ నేను పూర్తి నిర్దోషిగా ఆశిస్తున్నాను" ( పేజీలు 466–467 ).
మీరు ఖచ్చితంగా నవ్వవచ్చు. కానీ, బహుశా, ఆ సమయంలో అసాధారణమైన రీతిలో మన సాహిత్యంలో ఆమోదించబడిన దాని ఫ్రేమ్‌వర్క్‌ను విస్తరిస్తూ, ఖర్మ్స్ రక్తపాత గందరగోళాన్ని కూడా ప్రవచించాడు, దాని యొక్క ద్వేషం అప్పటికే అతని సమకాలీనులపై వేలాడుతున్నది మరియు తక్కువ సమయంలో వారికి వాస్తవం అవుతుంది. 2 వారాల?..
ఖర్మ్స్ అతని అరెస్టు యొక్క గంటను కూడా ముందే ఊహించాడు. ఆగష్టు 23, 1941 న, అతను అతని అపార్ట్మెంట్ నుండి NKVD అధికారులచే "బంధించబడ్డాడు". డి.ఐ., మానసిక అనారోగ్యంగా గుర్తించబడిన వాస్తవం, యువచెవ్-ఖార్మ్స్ వారి దృష్టికి వచ్చారు - సమాచారకర్త యొక్క “యోగ్యత”. సోవియట్ ప్రభుత్వం గురించి రచయిత యొక్క విమర్శనాత్మక ప్రకటనల గురించి ఆమె "అధికారులకు" నివేదించింది. ఈ మహిళ పేరు ఇప్పుడు మనకు తెలుసు. ఆమె పేరు ఆంటోనినా ఒరంజిరీవా (నీ రోసెన్). యుద్ధానంతర సంవత్సరాల్లో, ఆమె అన్నా అఖ్మాటోవా క్రింద "తల్లి కోడి" అవుతుంది, మరియు ఆమె కూడా ఈ సృష్టిని విప్పదు. 1960లో అంటా ఒరంజిరీవా మరణించినప్పుడు, అఖ్మాటోవా ఆమె జ్ఞాపకార్థం కవితలను అంకితం చేసింది:
అంటా జ్ఞాపకంగా
అది వేరే సిరీస్‌లోనిదే అయినా...
నేను స్పష్టమైన కళ్ళ నుండి చిరునవ్వును చూస్తున్నాను,
మరియు ఆమె చాలా దయనీయంగా "చనిపోయింది"
ప్రియమైన మారుపేరుకు,
ఇది మొదటిసారి వంటిది
నేను అతనిని విన్నాను
ప్రియమైన అంటా దయతో, ఖర్మస్‌ను విచారణకు తీసుకువచ్చారు. డిసెంబరు 1941లో, అతన్ని క్రెస్టీలోని జైలు ఆసుపత్రిలోని మానసిక వైద్య విభాగంలో ఉంచారు. ఫిబ్రవరి 2, 1942 న, ముట్టడి ప్రాణాలతో అత్యంత క్రూరమైన సమయంలో, ఖర్మ్స్ కన్నుమూశారు.
అతని వితంతువు యొక్క విధి అద్భుతమైనది. దిగ్బంధనం నుండి, మెరీనా మాలిచ్ తరలింపులో ముగిసింది, దాని నుండి - వృత్తిలోకి, మరియు అక్కడ నుండి - వలసలోకి. ఫ్రాన్స్‌లో, ఆమె చివరకు తన తల్లిని కలుసుకుంది, ఆమె చిన్నతనంలో ఆమెను విడిచిపెట్టింది. మెరీనాను ఆమె తల్లిదండ్రులకు ఎటువంటి నైతిక బాధ్యతలు కట్టబెట్టలేదు మరియు మాలిచ్ వివాహం చేసుకున్నాడు ... ఆమె భర్త, ఆమె సవతి తండ్రి వైషెస్లావ్ట్సేవ్. అప్పుడు ఆమె అతనితో వెనిజులాకు వెళ్లింది, అక్కడ ఆమె మూడవ (ఖార్మ్స్ మరియు వైషెస్లావ్ట్సేవ్ తర్వాత) భర్త పాత గొప్ప కుటుంబానికి ప్రతినిధి, యు. డర్నోవో (అయితే, మాలిచ్ యొక్క అమ్మమ్మ గోలిట్సిన్లకు చెందినది). 1997లో, ఆమె కుమారుడు ఆమెను USAకి తరలించాడు, అక్కడ మెరీనా మాలిచ్ 2002లో 90 ఏళ్ల వయసులో మరణించాడు. ఆమె అనుకున్నదానికంటే ప్రపంచంలో చాలా అద్భుతాలు ఉన్నాయని ఒకసారి చెప్పిన డేనియల్ ఖర్మ్స్ మాటల యొక్క ఖచ్చితత్వాన్ని విధి ఆమెకు ధృవీకరించింది.
దురదృష్టవశాత్తు, ఖర్మ్స్ యొక్క విధిలో ఏకైక అద్భుతం అతని సృజనాత్మకత ...
ఏదైనా శైలి వలె, జీవిత చరిత్రకు దాని పరిమితులు ఉన్నాయి. కోబ్రిన్స్కీ పుస్తకం యొక్క పరిధికి వెలుపల, ప్రపంచం యొక్క విస్తృత సందర్భం మరియు రష్యన్ సాహిత్యం, ఇందులో ఖర్మ్స్ పని జరుగుతుంది అదనపు అర్థం. అయినప్పటికీ, పూర్తిగా జీవిత చరిత్ర స్థాయిలో మిగిలి ఉన్నప్పటికీ, కోబ్రిన్స్కీ ఒబెరియట్స్ యొక్క సంక్లిష్ట కలయికలు మరియు విభేదాల గురించి కొంత వివరంగా మాట్లాడాడు. గొప్ప కవులుఆ సమయంలో V. మాయకోవ్స్కీ మరియు B. పాస్టర్నాక్, ఫిలాజిస్ట్‌లు B. ఐఖెన్‌బామ్ మరియు V. ష్క్లోవ్స్కీతో ఉన్నారు. పోస్ట్ మాడర్న్ తరానికి చెందిన దేశీయ రచయితలపై ఖర్మ్స్ ప్రభావం గురించి ఏమీ చెప్పబడలేదు, ఎందుకంటే ఇక్కడ విషయం "ఖర్మస్యతి" మాత్రమే పరిమితం కాలేదు, ఎందుకంటే ఒక నిర్దిష్ట సాహిత్య అధికారం అతని తరువాత దురదృష్టకరమైన ఎపిగోన్స్ అని పిలిచింది.
వాస్తవానికి, ఇటువంటి పరిశోధన శాస్త్రీయ పరిశోధనలకు మరింత అనుకూలంగా ఉంటుంది. కానీ ఖర్మ్స్ యొక్క పని మన సమకాలీనులకు ఇప్పటికీ చాలా సజీవంగా మరియు ముఖ్యమైనది, చాలా అసలైనది (మరియు కొన్నిసార్లు అతని ప్రభావం యొక్క వాస్తవం వివాదానికి దారి తీస్తుంది) నిశ్శబ్దంగా గడపడం విలువైనది కాదు.
మరియు ఇంకా, మొత్తం, ఒక ఒప్పించే మరియు ఆసక్తికరమైన చిత్రంతన యుగం యొక్క చట్రంలో ఒక గొప్ప రచయిత. ఈ పుస్తకానికి ధన్యవాదాలు, డేనియల్ ఖర్మ్స్ సాధారణ పాఠకుడికి పేరు లేదా పురాణం కాదు, కానీ జీవించే వ్యక్తి. మరియు ఇది ప్రధాన విషయం.
వాలెరి బొండారెంకో
బోలోగోవ్ పి.
డేనియల్ ఖర్మ్స్. పాథోగ్రాఫిక్ విశ్లేషణలో అనుభవం
వ్యాఖ్యకు: "మీరు తప్పుగా వ్రాసారు," ప్రతిస్పందించండి:
నా రచన ఎప్పుడూ ఇలాగే కనిపిస్తుంది.”
D. ఖర్మ్స్ డైరీ ఎంట్రీల నుండి
క్లినికల్ మరియు సోషల్ సైకియాట్రీలో భాగంగా పాథోగ్రఫీ, అలాగే దాని చరిత్ర, అదే సమయంలో ప్రత్యేకమైనది. పద్దతి పద్ధతిఅనారోగ్యం (లేదా వ్యక్తిత్వ క్రమరాహిత్యాలు) అధ్యయనం మరియు నిర్దిష్ట సామాజిక సాంస్కృతిక పరిస్థితిలో ఇచ్చిన విషయం యొక్క కార్యాచరణ (పదం యొక్క విస్తృత అర్థంలో సృజనాత్మకత) యొక్క అంచనాతో అత్యుత్తమ వ్యక్తుల అధ్యయనం.
ఈ విషయంలో, డేనియల్ ఖర్మ్స్ (1905-1942) యొక్క కొన్ని విలక్షణమైన లక్షణాలను అతని జీవిత చరిత్ర (మానసిక రోగలక్షణ లక్షణాలు మరియు మానవ విధి) వెలుగులో చర్చించడం సాధ్యమవుతుంది.
రచయిత యొక్క వంశపారంపర్య జీవితచరిత్ర డేటా నుండి, ఖర్మ్స్ తల్లి (శిక్షణ ద్వారా ఉపాధ్యాయురాలు) దిద్దుబాటు కేంద్రంలో పనిచేశారని తెలిసింది. మహిళల స్థాపన, ఆమె తన కొడుకుతో దాదాపు పదేళ్లు నివసించిన చోట, జీవిత చరిత్ర రచయితలలో ఒకరు ఖర్మ్స్ గురించి ఎందుకు రాశారు: "జైలు పక్కనే జన్మించాడు, అతను జైలులో మరణించాడు." తల్లి దృఢ సంకల్పం, దృఢమైన పాత్ర ద్వారా ప్రత్యేకించబడింది, కానీ అదే సమయంలో ఆమె కమ్యూనికేట్ చేయనిది, చాలా లాంఛనప్రాయంగా మరియు కఠినమైనది, భావాలను వ్యక్తపరచడంలో కఠోరమైనది. స్పష్టంగా అతని కొడుకుతో నమ్మకమైన, వెచ్చని సంబంధం లేదు. రచయిత డైరీ ఎంట్రీలు అత్తలు మరియు ఇతర బంధువుల పేర్లతో నిండి ఉన్నాయి, కానీ వాటిలో అతని తల్లి ప్రస్తావన కనిపించలేదు. స్వీయచరిత్ర స్కెచ్‌లో (“నేను ఎలా పుట్టానో ఇప్పుడు నేను మీకు చెప్తాను...”), ఖర్మ్స్ తన విచిత్రమైన మరియు అసంబద్ధమైన రూపంలో, “... నెలలు నిండని శిశువుగా మారి నాలుగు నెలలు జన్మించాడు అకాల ... మంత్రసాని ... నేను క్రాల్ చేసిన చోట నుండి నన్ను వెనక్కి నెట్టడం ప్రారంభించింది. ...", అప్పుడు అతను "తప్పు స్థలంలో తొందరపాటుతో నింపబడ్డాడు" అని తేలింది మరియు అతను జన్మించాడు అతని తల్లికి భేదిమందు ఇచ్చిన తర్వాత రెండవసారి. ఆ విధంగా, తల్లి ఎగతాళికి గురవుతుంది, మరియు రచయిత స్వయంగా తనను తాను విసర్జనతో గుర్తించి, భావోద్వేగ లోపం యొక్క స్పర్శతో స్వీయ-నిరాశ యొక్క తీవ్ర స్థాయిని ప్రదర్శిస్తాడు, అందరిలాగా పుట్టని ఓడిపోయిన వ్యక్తి యొక్క జీవిత దృశ్యాన్ని పునఃసృష్టించాడు మరియు జీవితంలో తనను తాను గ్రహించలేకపోయాడు. మరోవైపు, ఈ "రూపకం" తల్లి నుండి పరాయీకరణ యొక్క నిర్ధారణగా చూడవచ్చు, ఆమె సంఘటనల సమయంలో స్థిరంగా మరియు ఉదాసీనంగా ఉంటుంది, తన బిడ్డ ఏ విధంగా పుడుతుందనే దానిపై ఆసక్తి చూపదు. ఖర్మస్ తన తల్లిపై పగ తీర్చుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తున్నాడని భావించవచ్చు, ఆమె ప్రతిష్టను తగ్గించడం ద్వారా, ఆపై, మాతృమూర్తి పట్ల అగౌరవానికి తనను తాను శిక్షించుకున్నట్లుగా, అతను తనను తాను మలినాలతో అనుబంధించుకుంటాడు. ఈ ఊహ, పూర్తిగా ఊహాత్మకంగా ఉండటం వలన, "చెక్క మరియు గాజు" రకానికి చెందిన భావోద్వేగ చదును మరియు రిగ్రెసివ్ సింటోనీ అంశాలతో ఖర్మ్స్ యొక్క వ్యక్తిగత నిర్మాణంలో దుర్బలత్వం మరియు సున్నితత్వం యొక్క లక్షణాల కలయికను చూపడం లక్ష్యంగా పెట్టుకుంది. "మానసిక నిష్పత్తి" అని పిలువబడే రచయిత యొక్క ఈ కీలకమైన లక్షణం అతని మొత్తం పనిపై ఒక ముద్ర వేసింది మరియు అతని వాస్తవికతను ఎక్కువగా ముందుగా నిర్ణయించింది.
రచయిత తండ్రి (ఇవాన్ యువచెవ్) తన యవ్వనంలో పీపుల్స్ విల్ సంస్థలో చేరాడు, కానీ వెంటనే అరెస్టు చేయబడ్డాడు. ష్లిసెల్బర్గ్ కోట యొక్క కేస్‌మేట్‌లో ఉన్నప్పుడు, అతను తన ప్రపంచ దృష్టికోణంలో అద్భుతమైన పరివర్తనను అనుభవిస్తాడు: ఒప్పించిన సోషలిస్ట్ మరియు నాస్తికుడి నుండి, అతను మతోన్మాద మత వ్యక్తిగా మారాడు. అతనితో కూర్చున్న చాలా మంది ఖైదీలు అతని "మత పిచ్చి" గురించి మాట్లాడారు మరియు అతను కోట నుండి ఒక మఠానికి బదిలీ చేయబడాలి. త్వరలో ఖర్మ్స్ తండ్రి సఖాలిన్‌కు బహిష్కరించబడ్డాడు, అక్కడ అతను A.P. చెకోవ్, అతనిని తన నోట్స్‌లో "అసాధారణంగా కష్టపడి పనిచేసే మరియు దయగల వ్యక్తి" అని పిలిచాడు. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌కు తిరిగి వచ్చిన తర్వాత, I. యువచెవ్ ఆర్థడాక్స్ బోధకుడు అయ్యాడు, "మిరోలియుబోవ్" అనే మారుపేరుతో ఆత్మను రక్షించే కంటెంట్‌కు సంబంధించిన 10 పుస్తకాలను ప్రచురించాడు. కొడుకు తన తండ్రి చెప్పేది విన్నాడు, అతని సూచనలను వ్రాశాడు పవిత్ర పుస్తకాలు. తరువాత, అతను, అప్పటికే రచయిత, నైతిక ఉపమానాలను కంపోజ్ చేయడం ప్రారంభించాడు. కానీ ఖార్మ్స్ సూచనలలో, ఉపదేశాలు గందరగోళంగా, విలోమంగా, డాంబికంగా ఉన్నాయి: "... పూర్తిగా సాధారణ ప్రొఫెసర్ మంచం మీద కూర్చున్నాడు. పిచ్చి భవనం, తన చేతుల్లో ఒక ఫిషింగ్ రాడ్ పట్టుకొని నేలపై కొన్ని అదృశ్య చేపలను పట్టుకుంటాడు. జీవితంలో ఆక్రమించాల్సిన స్థానాన్ని ఆక్రమించలేని అభాగ్యులు జీవితంలో ఎంతమంది ఉంటారో చెప్పడానికి ఈ ప్రొఫెసర్ ఒక దయనీయ ఉదాహరణ మాత్రమే. దాటింది. చివరికి చనిపోయాడు. అందువల్ల, మీ వైపు పడుకోకండి. ” ఖర్మ్స్ యొక్క యాంటీ-డిడాక్టిసిజం వ్యంగ్య చిత్రీకరించబడింది మరియు సార్వత్రిక మానవ ఆజ్ఞలు మరియు పునాదుల ఉనికిని తిరస్కరించింది. ఇది నైతికతను నివారించాలనే కోరికను మాత్రమే కాకుండా, నైతికత యొక్క చేదు అనుకరణను కూడా వెల్లడిస్తుంది సమకాలీన రచయితమరణిస్తున్న వ్యక్తికి సమాజం మరియు బాధ కూడా. తండ్రి తన కొడుకు సృజనాత్మకతను అర్థం చేసుకోలేదు మరియు ఆమోదించలేదు, అయినప్పటికీ, అతను తన చిన్న జీవితమంతా ఖర్మ్స్‌కు అధికారంగా ఉన్నాడు - “నిన్న నాన్న నాకు చెప్పారు, నేను ఖర్మంగా ఉన్నంత కాలం, నేను అవసరాలతో వెంటాడతాను. డేనియల్ చార్మ్స్." తండ్రి యొక్క సైద్ధాంతిక అస్థిరత, వర్గీకరణ మరియు ఆశయం, వ్యతిరేకత కోరిక మరియు ఇటీవలి సంవత్సరాలలో విరుద్ధమైన మతతత్వం రచయిత ద్వారా వారసత్వంగా పొందబడ్డాయి మరియు పాత్ర పోషించలేదు. చివరి పాత్రఅతని విచారకరమైన విధిలో.
లిటిల్ డేనియల్ యువచెవ్‌కు చాలా ప్రతిభ ఉంది. అతను సంగీతం పట్ల పూర్తి చెవిని కలిగి ఉన్నాడు, బాగా పాడాడు, హార్న్ వాయించాడు, చాలా గీసాడు, తెలివైనవాడు, తెలివిగలవాడు మరియు అల్లరి చేసేవాడు. బాల్యం నుండి, అతను అణచివేయలేని కల్పనను కలిగి ఉన్నాడు మరియు దాదాపు ఎల్లప్పుడూ తన ఆవిష్కరణల వాస్తవికతను తన సహచరులను ఒప్పించగలిగాడు. లూథరన్ వ్యాయామశాలలో చదువుతున్నప్పుడు, అతను జర్మన్ మరియు ఆంగ్ల భాషలలో సంపూర్ణంగా ప్రావీణ్యం సంపాదించాడు. అదే సమయంలో, అతను విదేశీ కవిత్వాన్ని అసలు అక్షరాలలో మాత్రమే చదవడమే కాకుండా, నిష్కళంకమైన ఉచ్చారణను కలిగి ఉన్నాడు. ఇప్పటికే వ్యాయామశాలలో, థియేట్రికల్ మోసాలు మరియు విపరీత చిలిపి పనుల పట్ల డేనిల్ యొక్క అభిరుచి వ్యక్తమైంది. అతను చిన్న వివరాలతో ఆలోచించిన ప్రవర్తనా వ్యవస్థను సృష్టించాడు - దుస్తులు నుండి కవితా మంత్రాలు మరియు ముసుగులు - మారుపేర్లు. అతనికి చెడ్డ గ్రేడ్ ఇవ్వవద్దని అతను ఉపాధ్యాయుడిని తీవ్రంగా ఒప్పించాడు - “అనాథను కించపరచకూడదని,” అతను తన ఊహాత్మక, ప్రియమైన “మటర్చెన్” ను ఇంటి మెట్ల క్రింద “స్థిరపరిచాడు” మరియు ఆమెతో సుదీర్ఘ సంభాషణలు ప్రారంభించాడు. ఆశ్చర్యపోయారు ఇరుగుపొరుగు. చెట్టు ఎక్కి గంటల తరబడి కొమ్మల మధ్య కూర్చుని ఏదో పుస్తకంలో రాసుకునేవాడు. ఈ ఉదాహరణలు అతని స్పష్టంగా వ్యక్తీకరించబడిన ప్రదర్శనాత్మకత మరియు దుబారాతో ఉన్నప్పటికీ, ఖర్మ్స్ తన ఆటిస్టిక్ మరియు నార్సిసిస్టిక్ ఫాంటసీలను గ్రహించేంతగా ఆకట్టుకోవాలనే కోరికతో ప్రేరేపించబడలేదు. ఇప్పటికే కౌమారదశలో, వింత ప్రవర్తన కారణంగా, సమాజంతో విభేదాలు ప్రారంభమవుతాయి: 19 సంవత్సరాల వయస్సులో, యువచెవ్ ఎలక్ట్రికల్ ఇంజనీరింగ్ పాఠశాల నుండి బహిష్కరించబడ్డాడు; అతను ఉన్నత లేదా మాధ్యమిక ప్రత్యేక విద్యను పొందలేకపోయాడు. “అనేక ఆరోపణలు నాపై పడ్డాయి, దాని కోసం నేను సాంకేతిక పాఠశాలను వదిలివేయాలి ...1). ప్రజా పనులలో నిష్క్రియాత్మకత 2). నేను క్లాస్ ఫిజియోలాజికల్‌గా సరిపోలేను” - కాబట్టి, స్కిజాయిడ్ వ్యక్తిగత డైనమిక్స్ ఇతరులతో సంబంధాలలో అసమానతను పరిచయం చేస్తుంది, ఇది ఖర్మస్‌కు తెలుసు. IN టీనేజ్ సంవత్సరాలుఅతను స్వీయ-విద్యలో చాలా మరియు తీవ్రంగా నిమగ్నమై ఉన్నాడు, దాని సహాయంతో అతను గణనీయమైన ఫలితాలను సాధించాడు. అతని ఆసక్తుల పరిధిని పరిమితం చేయడం కష్టం: సాహిత్య క్లాసిక్‌ల రచనలతో పాటు - పురాతన మరియు ఆధునిక తత్వవేత్తల రచనలు; క్రైస్తవ మతం, బౌద్ధమతం మరియు హిందూ మతం యొక్క పవిత్ర గ్రంథాలు, ఆధ్యాత్మిక మరియు క్షుద్ర విషయాల గ్రంథాలు, వాటితో విడదీయబడ్డాయి అనేక పుస్తకాలుమనోరోగచికిత్స మరియు సెక్సోపాథాలజీలో. క్రమక్రమంగా, ఒక సాహిత్య స్థలం వివరించబడింది, దానితో ఖర్మస్ గ్రంథాలు (జ్ఞాపకాలు, కోట్‌లు, మూలాంశాలతో) అనుబంధించబడతాయి: A. బెలీ, V. బ్లేక్, K. హామ్‌సన్, N. గోగోల్, E.-T.-A. హాఫ్మన్, G. మేరింక్, K. ప్రుట్కోవ్. అతను తన పని సందర్భంలో తత్వవేత్తలను కూడా కలిగి ఉన్నాడు: అరిస్టాటిల్, పైథాగరస్, ప్లేటో, I. కాంట్, A. బెర్గ్సన్, Z. ఫ్రాయిడ్. చదవడం మరియు రాయడం నుండి అతని ఖాళీ సమయంలో, యువ ఖర్మ్స్ "విచిత్రంగా" కొనసాగుతూనే ఉంటాడు: అతను అసాధారణమైన ఆకారంలో ఉన్న పైపును ధూమపానం చేస్తాడు, టాప్ టోపీ మరియు లెగ్గింగ్స్ ధరించాడు, NEP పాటలను జర్మన్‌లోకి అనువదిస్తాడు మరియు వాటికి ట్యాప్ డ్యాన్స్ చేసి, వధువును కనిపెట్టాడు. తన కోసం - ఒక నృత్య కళాకారిణి, మొదలైనవి. 1924 లో, యువచెవ్ యొక్క అత్యంత ప్రసిద్ధ మారుపేరు డానియిల్ ఖర్మ్స్ కనిపించింది. సాధారణంగా, డేనియల్ ఇవనోవిచ్ దాదాపు 30 మారుపేర్లను కలిగి ఉన్నాడు మరియు అతను వాటిని సరదాగా మార్చాడు: ఖార్మ్స్, హార్మ్స్, దండన్, చార్మ్స్, కార్ల్ ఇవనోవిచ్ షస్టర్లింగ్, హార్మోనియస్, శారదామ్, మొదలైనవి. అయినప్పటికీ, ఇది "ఖార్మ్స్" దాని సందిగ్ధతతో (ఫ్రెంచ్ శోభ నుండి - మనోజ్ఞతను , ఆకర్షణ మరియు ఇంగ్లీష్ నుండి హాని - హాని) జీవితం మరియు సృజనాత్మకత పట్ల రచయిత యొక్క వైఖరి యొక్క సారాంశాన్ని చాలా ఖచ్చితంగా ప్రతిబింబిస్తుంది: అత్యంత తీవ్రమైన విషయాలను ఎలా వ్యంగ్యం చేయాలో మరియు ఫన్నీలో చాలా విచారకరమైన క్షణాలను ఎలా కనుగొనాలో అతనికి తెలుసు. సరిగ్గా అదే సందిగ్ధత ఖర్మ్స్ యొక్క వ్యక్తిత్వం యొక్క లక్షణం: ఆటపై అతని దృష్టి, మోసాలు అనారోగ్య అనుమానం, అశాస్త్రీయతతో కలిపి ఉన్నాయి. అంతర్గత ప్రపంచంచుట్టుపక్కల ప్రపంచానికి బదిలీ చేయబడింది, మాయా ఆలోచన అనేది మారుపేరు యొక్క బాహ్య అర్థాన్ని ముందే నిర్ణయించింది - డేనియల్ ది సోర్సెరర్ - తన పారాసైకిక్ మరియు అతీంద్రియ సామర్థ్యాలపై నమ్మకం ఉన్న వ్యక్తి (“తన చుట్టూ ఉన్న ఇబ్బందులను రేకెత్తించడం”), అతను ఇష్టపడే వారికి దురదృష్టాన్ని తెస్తుంది. ఖర్మ్స్ సాహిత్య కార్యకలాపాలు 1925లో ప్రారంభమయ్యాయి. అతను కవుల సంఘంలో సభ్యుడు - "విమానం చెట్లు", అప్పుడు - "జామ్నిక్స్", తన కవితలతో వేదికపై ప్రదర్శించారు మరియు ప్రజలు అతని అర్థ మరియు అధికారిక కవితా ప్రయోగాలను చాలా అస్పష్టంగా గ్రహించారు. కుంభకోణాలు తరచుగా చెలరేగుతాయి, కాబట్టి 1927లో, ఖర్మ్స్ ప్రేక్షకుల ముందు చదవడానికి నిరాకరించాడు, దానిని స్టేబుల్‌తో లేదా వేశ్యాగృహంతో పోల్చాడు. అప్పటికి అతను కవుల యూనియన్‌లో సభ్యుడిగా ఉన్నప్పటికీ, అతని “వయోజన” రచనల జీవితకాల ప్రచురణ గురించి ఎటువంటి భ్రమలు లేవు. డేనియల్ ఖర్మ్స్ యొక్క ప్రారంభ కవిత్వం విడివిడిగా, కొన్నిసార్లు సంబంధం లేని పదబంధాలను కలిగి ఉంటుంది మరియు నియోలాజిజమ్‌లు మొత్తం సెమాంటిక్ స్పెక్ట్రమ్‌ను నింపుతాయి:
ఒకసారి అమ్మమ్మ ఊపింది
మరియు వెంటనే లోకోమోటివ్
అతను దానిని పిల్లలకు అందజేసి ఇలా అన్నాడు:
గంజి మరియు ఛాతీ త్రాగడానికి
ప్రతిదీ ఈస్టెగ్‌ను అధిగమిస్తుంది:
గూక్స్ మరియు మంచు రెండూ ఉన్నాయి...
మరియు మీరు, అత్త, బలహీనులు కాదు,
మీరు ఒక మికుకా నా హిల్.
భాషా ప్రయోగాలుగా అలోజిజమ్స్ మరియు సెమాంటిక్ నిలిపివేత యొక్క ఉపయోగం శతాబ్దం ప్రారంభంలో అధికారిక సాహిత్య పాఠశాలలచే విస్తృతంగా ఉపయోగించబడింది, ముఖ్యంగా ఫ్యూచరిస్టులు (D. బర్లియుక్, A. క్రుచెనిఖ్, V. ఖ్లెబ్నికోవ్). అయితే, ఖర్మ్స్ విషయంలో, మేము ప్రయోగాలతో వ్యవహరించడం లేదు (ఆ సమయానికి ఇది చాలా కాలంగా ఫ్యాషన్ నుండి బయటపడింది), కానీ స్వయం సమృద్ధిగల సృజనాత్మక పద్ధతితో.
కవితల ఇతివృత్తాలు (కనీసం కొంత అర్థాన్ని గ్రహించడం సాధ్యమవుతుంది) వారి స్వంత ప్రత్యేకత యొక్క సూచనలను కలిగి ఉంటుంది, స్వీయ-ధృవీకరణ పరంగా కాదు, కాబట్టి యువ కవితా ప్రతిభ యొక్క లక్షణం, కానీ అన్ని రకాల సాధారణ విషయాల పట్ల శత్రుత్వం పరంగా. గరిష్టాలు మరియు టెంప్లేట్లు:
నేను ఆవేశపూరిత ప్రసంగాల మేధావిని.
నేను స్వేచ్ఛా ఆలోచనలకు అధిపతిని.
అర్థం లేని అందాలకు నేనే రాజు.
కనుమరుగైన ఔన్నత్యానికి నేనే దేవుడను.
నేను ప్రకాశవంతమైన ఆనంద ప్రవాహాన్ని.
నేను జనంలోకి నా చూపు విసిరినప్పుడు,
గుంపు పక్షిలా గడ్డకట్టింది.
మరియు నా చుట్టూ, ఒక స్తంభం చుట్టూ,
నిశ్శబ్దంగా గుంపు ఉంది.
మరియు నేను గుంపును చెత్తలాగా తుడిచివేస్తాను.
ఖర్మ్స్ యొక్క అపకీర్తి ఖ్యాతి అతని అసాధారణ సృజనాత్మక శైలి ద్వారా మాత్రమే కాకుండా, అతని విపరీత చేష్టలు మరియు మర్యాదలతో పాటు అతని విపరీతమైన చేష్టలు మరియు మర్యాదలతో కూడా మద్దతునిచ్చింది. ప్రదర్శన. దేశం యొక్క పారిశ్రామికీకరణ కోసం పోరాటంలో చేరిన పౌరుల నుండి తనను తాను వేరు చేసుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తూ, ఖర్మ్స్ బహిరంగ ప్రదేశాల్లో "పొడవాటి గీసిన ఫ్రాక్ కోటు మరియు గుండ్రని టోపీలో కనిపించాడు, తన శుద్ధి చేసిన మర్యాదతో కొట్టాడు, దీనిని కుక్క మరింత నొక్కిచెప్పింది. అతని ఎడమ చెంపపై చిత్రీకరించబడింది. “కొన్నిసార్లు, రహస్యమైన కారణాల వల్ల, అతను తన నుదిటికి ఇరుకైన నల్లని వెల్వెట్ గుడ్డతో కట్టు కట్టేవాడు. కాబట్టి నేను విధేయతతో నడిచాను అంతర్గత చట్టాలు" సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ యూనివర్శిటీలో ప్రైవేట్ అసిస్టెంట్ ప్రొఫెసర్‌గా పనిచేసిన ఒక సహోదరుడు తన కోసం "ఆవిష్కరణ" చేయడం ఖర్మస్ యొక్క ఆవిష్కరణలలో ఒకటి. అతను ఈ "సోదరుడు" యొక్క మర్యాదలను అనుకరించాడు. కాబట్టి, ఒక కేఫ్‌కు వెళ్లేటప్పుడు, అతను తనతో పాటు వెండి కప్పులను తీసుకొని, వాటిని తన సూట్‌కేస్‌లోంచి తీసి తన స్వంత వంటలలో మాత్రమే తాగాడు. అతను థియేటర్‌కి వెళ్లినప్పుడు, అతను నకిలీ మీసాలు పెట్టాడు, “ఒక వ్యక్తి మీసాలు లేకుండా థియేటర్‌కి వెళ్లడం అసభ్యకరం” అని ప్రకటించాడు. వేదికపై నుండి చదువుతున్నప్పుడు, అతను తన తలపై సిల్క్ టీపాట్ టోపీని ఉంచాడు, గాగుల్-ఐడ్ కన్ను ఆకారంలో ఒక మోనోకిల్-బాల్‌ను తీసుకువెళ్లాడు మరియు రెయిలింగ్‌లు మరియు కార్నిస్‌ల వెంట నడవడానికి ఇష్టపడతాడు. అదే సమయంలో, ఖర్మ్స్‌ను చాలా దగ్గరగా తెలిసిన వ్యక్తులు అతని అసాధారణతలు మరియు విచిత్రాలు ఏదో ఒకవిధంగా ఆశ్చర్యకరంగా శ్రావ్యంగా అతని ప్రత్యేకమైన సృజనాత్మకతను పూర్తి చేశాయని గుర్తించారు. అయితే, సాధారణంగా, ఖర్మ్స్ యొక్క ప్రదర్శన మరియు ప్రవర్తన ఇతరులపై అపనమ్మకం మరియు తిరస్కరణను రేకెత్తిస్తాయి మరియు ఎగతాళిగా లేదా ఎగతాళిగా కూడా భావించబడ్డాయి. ప్రజాభిప్రాయాన్ని, కొన్నిసార్లు ప్రభుత్వ అధికారులతో నేరుగా ఘర్షణలు జరిగేవి: అతను గూఢచారిగా పొరబడ్డాడు మరియు అతని పరిచయస్తులు అతని గుర్తింపును ధృవీకరించవలసి వచ్చింది. సృజనాత్మక వ్యక్తి యొక్క చిత్రంలో తరచుగా భాగమైన షాకింగ్ ప్రవర్తన, ఈ సందర్భంలో పూర్తిగా అసమానంగా ఉంటుంది సామాజిక వాతావరణంమరియు సామాజిక వైఖరులు. గట్టిపడుతున్న రాజకీయ వాతావరణం ఉన్నప్పటికీ, ఖర్మ్స్ ప్రవర్తన వాస్తవికతలను పరిగణనలోకి తీసుకోకుండా అంతర్గత, వివరించలేని ఉద్దేశ్యాలతో నిర్దేశించబడిందని సంగ్రహించవచ్చు. రచయిత యొక్క వ్యక్తిగత జీవితం కూడా అస్తవ్యస్తంగా మరియు అసంబద్ధంగా ఉంది. చాలా చిన్న వయస్సులో, అతను ఫ్రెంచ్ వలసదారుల కుటుంబానికి చెందిన 17 ఏళ్ల అమ్మాయిని వివాహం చేసుకున్నాడు, అతను రష్యన్ మాట్లాడలేదు మరియు ఖర్మ్స్ నివసించిన ఆసక్తులకు పూర్తిగా పరాయివాడు మరియు అతని సామాజిక వృత్తానికి కూడా దూరంగా ఉన్నాడు. అతని భార్యకు అంకితం చేయబడిన అనేక ఖర్మ్స్ కవితలు దయనీయమైన ప్రేరణ, సున్నితమైన అభిరుచి, అసభ్యకరమైన అశ్లీలత వరకు వ్రాయబడ్డాయి. డైరీ ఎంట్రీలలో, కుటుంబ సంబంధాలలో అపార్థం మరియు పెరుగుతున్న పరాయీకరణ యొక్క మూలాంశం ఉంది, సున్నితత్వం అసహ్యంతో కలిసి ఉంటుంది, అసూయతో యాదృచ్ఛిక మహిళలతో ఒక రకమైన అబ్సెసివ్ మరియు మార్పులేని సరసాలాడుట. భావాల యొక్క సందిగ్ధత మరియు భావోద్వేగాల విచ్ఛేదనం, రోజువారీ అస్థిరతతో కలిపి, అతని భార్యతో సంబంధాలలో విరామం అనివార్యమైంది.
మన దేశంలో, చాలా కాలంగా, ఖర్మ్స్ ప్రధానంగా పిల్లల రచయితగా పిలువబడ్డాడు. K. చుకోవ్స్కీ మరియు S. మార్షక్ అతని పని యొక్క ఈ హైపోస్టాసిస్‌ను ఎంతో విలువైనదిగా భావించారు మరియు కొంత వరకు కూడా ఖర్మ్స్‌ను పిల్లల సాహిత్యానికి ఆద్యుడిగా భావించారు. పిల్లల కోసం సృజనాత్మకతకు పరివర్తన (మరియు పిల్లల పాఠకుల మధ్య అద్భుతమైన విజయం) బలవంతంగా బాహ్య పరిస్థితుల వల్ల మాత్రమే కాదు, అన్నింటికంటే పిల్లల ఆలోచన సాధారణమైన వాటికి కట్టుబడి ఉండదు. లాజిక్ సర్క్యూట్లు, ఉచిత మరియు ఏకపక్ష సంఘాల అవగాహనకు ఎక్కువ అవకాశం ఉంది. ఖర్మ్స్ యొక్క నియోలాజిజమ్‌లు కూడా పసితనంలోనే ఉంటాయి మరియు పిల్లలచే వక్రీకరించబడిన పదాలు లేదా స్పృహతో కూడిన అగ్రమాటిజమ్స్ ("స్కాస్క్", "పాట", "ష్చెకలట్కా", "వాలెంకి", "సబాచ్కా", "మాటిలెక్" మొదలైనవి) పోలి ఉంటాయి.
అదే సమయంలో, పిల్లల పట్ల ఖార్మ్స్ యొక్క వైఖరి చాలా విశిష్టమైనది: “నేను పిల్లలు, వృద్ధులు మరియు స్త్రీలను ఇష్టపడను ... పిల్లలను విషపూరితం చేయడం క్రూరమైనది. కానీ వారితో ఏదో ఒకటి చేయాలి, సరియైనదా? ” "ది ఓల్డ్ వుమన్" కథ నుండి రచయిత వర్గీకరణపరంగా ఇలా పేర్కొన్నాడు: "పిల్లలు అసహ్యంగా ఉన్నారు." ఖర్మ్స్ స్వయంగా పిల్లల పట్ల తనకున్న అయిష్టతను భ్రమ కలిగించే రీతిలో వివరించాడు: “అన్ని విషయాలు నా చుట్టూ కొన్ని రూపాల్లో అమర్చబడి ఉన్నాయి. కానీ కొన్ని రూపాలు లేవు. ఉదాహరణకు, పిల్లలు అరుస్తున్నప్పుడు లేదా ఆడుతున్నప్పుడు చేసే శబ్దాల రూపాలు లేవు. అందుకే నాకు పిల్లలంటే ఇష్టం ఉండదు’’. "పిల్లల పట్ల అయిష్టత" అనే అంశం ఖర్మస్ యొక్క అనేక రచనల ద్వారా నడుస్తుంది. ఈ దృగ్విషయానికి కారణాలను రచయిత యొక్క చిన్నతనంలోనే వెతకాలి; కొన్ని అసహ్యకరమైన జ్ఞాపకాలు మరియు అనుబంధాల కారణంగా ఖర్మ్స్ తన చిన్ననాటి చిత్రాన్ని అంగీకరించలేడు మరియు సాధారణంగా పిల్లలకు అతని శత్రుత్వాన్ని బదిలీ చేస్తాడు. ఒక సమకాలీనుడు ఇలా గుర్తుచేసుకున్నాడు: “ఖార్మ్స్ పిల్లలను అసహ్యించుకున్నాడు మరియు దాని గురించి గర్వపడ్డాడు. అవును, అది అతనికి సరిపోయింది. అతని ఉనికి యొక్క కొంత భాగాన్ని నిర్వచించారు. అతను, వాస్తవానికి, అతని రకమైన చివరివాడు. అక్కడ నుండి, సంతానం ఖచ్చితంగా భయంకరంగా ఉంటుంది.
అతని తోటి రచయితలతో పాటు ఖర్మ్స్ సామాజిక వృత్తాన్ని ఎవరు రూపొందించారు? అతని చుట్టూ ఉన్న వ్యక్తులలో, విపరీతమైన వ్యక్తులు మరియు మానసిక అనారోగ్యం ఉన్నవారు ఎక్కువగా ఉన్నారు (అతను వారిని పిలిచినట్లు - “సహజ ఆలోచనాపరులు”); అతను ప్రజలలో ఎక్కువగా విలువైనవి అశాస్త్రీయత మరియు ఆలోచనా స్వాతంత్ర్యం, “వెర్రితనం”, జడ సంప్రదాయాల నుండి స్వేచ్ఛ మరియు అసభ్యకరమైనవి. జీవితంలో మరియు కళలో మూసలు. "నాకు 'నాన్సెన్స్' పట్ల మాత్రమే ఆసక్తి ఉంది; లేనిది మాత్రమే ఆచరణాత్మక భావన. నేను జీవితంలో దాని అసంబద్ధ అభివ్యక్తిలో మాత్రమే ఆసక్తి కలిగి ఉన్నాను. హీరోయిజం, పాథోస్, పరాక్రమం, నైతికత, పరిశుభ్రత, నైతికత, సున్నితత్వం మరియు అభిరుచి నేను అసహ్యించుకునే పదాలు మరియు భావాలు. కానీ నేను పూర్తిగా అర్థం చేసుకున్నాను మరియు గౌరవిస్తాను: ఆనందం మరియు ప్రశంసలు, ప్రేరణ మరియు నిరాశ, అభిరుచి మరియు సంయమనం, దుర్మార్గం మరియు పవిత్రత, విచారం మరియు దుఃఖం, ఆనందం మరియు నవ్వు. "వివేకవంతమైన శైలి యొక్క ఏదైనా మూతి నాకు అసహ్యకరమైన అనుభూతిని ఇస్తుంది." ఖర్మస్, ఆ విధంగా, భావాల తార్కిక వివరణ మరియు ఎలాంటి అంతర్గత సెన్సార్‌షిప్ లేకుండా సహజత్వం మరియు తక్షణతను ప్రకటిస్తాడు. ఈ సైద్ధాంతిక విధానం రచయిత యొక్క ప్రవర్తన మరియు సృజనాత్మకతలో అతిశయోక్తి "పిల్లతనం" గురించి వివరిస్తుంది. ఈ సాహిత్య శైలి, యూరోపియన్ "డాడాయిజం"కి దాని సూత్రాలకు దగ్గరగా ఉంటుంది, ఇది 1928లో ఖర్మ్స్ మరియు భావసారూప్యత కలిగిన వ్యక్తులచే సృష్టించబడిన OBERIU ("యూనియన్ ఆఫ్ రియల్ ఆర్ట్") సమూహానికి ఆధారం. నిర్వహించబడిన ప్రదర్శనలు మరియు సాహిత్య సాయంత్రాలువిదూషకుడు మరియు దిగ్భ్రాంతి కలిగించే అంశాలతో నిర్వహించబడ్డాయి: పాల్గొనేవారు క్యాబినెట్‌లపై కూర్చొని వారి రచనలను చదివారు, సుద్దతో వివరించిన అన్ని రకాల పథాల వెంట పిల్లల సైకిళ్లపై వేదిక చుట్టూ తిరిగారు, అసంబద్ధమైన కంటెంట్‌తో పోస్టర్‌లను వేలాడదీశారు: “మిమా క్వాస్ అడుగులు నడుస్తున్నాయి,” "మేము పైస్ కాదు," మొదలైనవి. సోషలిస్ట్ నిర్మాణం మరియు రాబోయే నిరంకుశ యుగం యొక్క సాహిత్య ప్రక్రియకు OBERIU వర్గీకరణపరంగా సరిపోలేదు. అసోసియేషన్ సుమారు 3 సంవత్సరాలు ఉనికిలో ఉంది, దాని సభ్యులు పత్రికలలో "సాహిత్య పోకిరీలు" గా ముద్రించబడ్డారు, వారి ప్రదర్శనలు నిషేధించబడ్డాయి మరియు వారి రచనలు ఎప్పుడూ ప్రచురించబడలేదు. ఖార్మ్స్ యొక్క నాటకం "ఎలిజబెత్ బామ్" (1929) ఫిలిస్టైన్ ఆలోచనా విధానాల నుండి తప్పించుకునే సామర్థ్యానికి ఉదాహరణ, ఊహించని కోణాల నుండి దృగ్విషయాలను పరిగణించడం, కొంతవరకు పర్యావరణం యొక్క చెదిరిన అవగాహన కారణంగా. ఈ సంవత్సరాల్లో ఇది ప్రత్యేకమైనది సృజనాత్మక శైలిఖర్మ్స్, దీనిని మొత్తం విలోమం అని పిలుస్తారు. ఈ శైలి యొక్క సూత్రం సంకేతం యొక్క సాధారణ మార్పు: జీవితం, ఈ-ప్రపంచంలోని ప్రతిదీ, ప్రకృతి, అద్భుతం, సైన్స్, చరిత్ర, వ్యక్తిత్వం - తప్పుడు వాస్తవికత; మరోప్రపంచపు, మరణం, అస్తిత్వం, నిర్జీవం, వ్యక్తిత్వం లేనిది - నిజమైన వాస్తవం. అందువల్ల టెక్స్ట్‌ల అస్థిరత మరియు నాటకీయత, అర్థంలో మార్పుతో మరియు తర్కం నుండి వ్యతిరేక దిశలో - అంతర్ దృష్టి వైపు. J. లకాన్, ఫ్రెంచ్ మనోరోగ వైద్యుడు మరియు మానసిక విశ్లేషకుడు, సైకోజెనిసిస్‌ను అధ్యయనం చేస్తున్నారు మానసిక రుగ్మతలు, మానసిక రోగులలో నిర్మాణ మరియు భాషాపరమైన రుగ్మతలపై ప్రత్యేక శ్రద్ధ పెట్టారు. కొంత వరకు, అతని వివరణలు ఖర్మ్స్ సృజనాత్మక శైలి యొక్క ప్రత్యేకతను వివరించడంలో సహాయపడవచ్చు: అలోజిజం కలయిక -
నేను కలలో బఠానీలను చూశాను.
ఉదయం నేను లేచి అకస్మాత్తుగా చనిపోయాను.
మరియు సెమాంటిక్ అఫాసియా -
హే సన్యాసులారా! మేము ఎగురుతున్నాము!
మేము అక్కడ ఎగురుతాము మరియు ఎగురుతాము.
హే సన్యాసులారా! మేము పిలుస్తున్నాము!
మేము కాల్ మరియు అక్కడ రింగ్.
1930 నాటికి, ఖర్మ్స్, బాహ్య అననుకూల కారకాల (కుటుంబ అసమ్మతి, సామాజిక బహిష్కరణ, భౌతిక అవసరాలు) నేపథ్యానికి వ్యతిరేకంగా, స్వీయ-నిరాశ, తన స్వంత సామాన్యత యొక్క నమ్మకం మరియు ఘోరమైన దురదృష్టం యొక్క ఆలోచనలతో స్పష్టంగా అణగారిన మానసిక స్థితిని అనుభవించారు. నియోలాజిజమ్‌ల పట్ల అతని ప్రవృత్తి కారణంగా, ఖర్మ్స్ తన విచారానికి స్త్రీ పేరును ఇచ్చాడు: "ఇగ్నావియా." ఖర్మ్స్ మొండిగా తన ప్రభావశీలతను మరియు సున్నితత్వాన్ని ఆటిస్టిక్ ముఖభాగం వెనుక దాచిపెడతాడు. అందువల్ల, ఖర్మ్స్ వ్యక్తిత్వాన్ని వైద్యపరంగా మానసికంగా చూడవచ్చు. వ్యక్తిత్వ నిర్మాణంలో, నార్సిసిస్టిక్ మరియు హిస్టీరికల్ (E. బ్ల్యూలర్ ప్రకారం "అబద్ధాలు మరియు మోసగాళ్ళు", "ఎక్సెంట్రిక్స్ మరియు అసలైనవి") మరియు సైకస్థెనిక్ లక్షణాలు కనిపిస్తాయి, ఇది ఈ సైకోపతిని "మొజాయిక్" స్కిజాయిడ్ల సర్కిల్‌గా వర్గీకరించడానికి అనుమతిస్తుంది. . అయినప్పటికీ, మానసిక స్థితి యొక్క స్థిరీకరణ మరియు పరిహారం యొక్క సంకేతాలు లేకపోవడం, జీవితానికి అనుగుణంగా మరియు ఒకరి సామాజిక సముచితాన్ని కనుగొనడంలో అసమర్థత పరిపక్వ వయస్సు, అలాగే వాస్తవికత నుండి మరింత ఎక్కువ విభజనతో ఆటిజం పెరుగుదల, గుప్త స్కిజోఫ్రెనిక్ ప్రక్రియ యొక్క సంకేతాల గురించి మాట్లాడటానికి అనుమతిస్తుంది. విపరీతమైన మరియు నిగూఢమైన చర్యలకు పాల్పడే వ్యక్తి అనే ఆట క్రమంగా ఒక ఆటగా నిలిచిపోయింది మరియు ఖర్మ్స్ వ్యక్తిత్వానికి ప్రధానమైనది. దీని గురించివ్యక్తిత్వం యొక్క స్కిజోయిడ్ కోర్‌తో పొందిన సైకోపతిక్ లక్షణాల యొక్క "సమ్మేళనం" గురించి, ఇది ప్రక్రియ యొక్క అంతర్గతతకు అనుకూలంగా కూడా మాట్లాడుతుంది. ఖర్మ్స్ చేసిన వ్యక్తిగత డైనమిక్స్ సూడోసైకోపతి యొక్క చట్రంలో సరిపోతాయి మరియు ప్రక్రియ యొక్క సంకేతాలను కలిగి ఉంటాయి. కఠినమైన ప్రదర్శనవాదం ఆటిస్టిక్ ఆలోచనతో కలిపి ఉంటుంది మరియు పెరిగిన దుర్బలత్వం, ప్రభావిత రుగ్మతలు కాలక్రమేణా మరింత విలక్షణంగా మారతాయి: డిప్రెషన్‌లో, మోనోయిడిజం మరియు డైస్ఫోరియా సంకేతాలు ఎక్కువగా ఉంటాయి మరియు హైపోమానియా మూర్ఖపు ప్రభావం మరియు డ్రైవ్‌ల నిషేధంతో కూడి ఉంటుంది. ఆత్మపరిశీలన మరియు ఆత్మపరిశీలన పట్ల అతని ప్రవృత్తికి ధన్యవాదాలు, ఖర్మ్స్ డైరీ ఎంట్రీల నుండి మనం డ్రోమోమానియా యొక్క ఎపిసోడ్‌ల గురించి తెలుసుకుంటాము; కొన్ని స్వీయచరిత్ర సాహిత్య భాగాలు మరియు స్కెచ్‌లలో, సబ్‌సైకోటిక్ అనుభవాలు వివరించబడ్డాయి (“దూతలు నన్ను ఎలా సందర్శించారనే దాని గురించి,” “ఉదయం,” “సేబర్”). కొన్ని కథలు మరియు అక్షరాలు స్కిజోఫ్రెనిక్ రకం (ఆలోచన విరామాలు, జారడం, పట్టుదల, సింబాలిక్ రైటింగ్) యొక్క ఆలోచనా రుగ్మతలకు ఉదాహరణలుగా ఉపయోగపడతాయి. అదే సమయంలో, అతని వ్యక్తిత్వం యొక్క అన్ని కోణాలను పూర్తిగా ప్రతిబింబించే ఖర్మస్ పని యొక్క సాధారణ శైలి నుండి కాలక్రమేణా మారగల అధికారిక రచనా శైలిని వేరు చేయడం అవసరం. పరోక్ష సంకేతం, వ్యాధి యొక్క పురోగతి ఉనికిని నిర్ధారిస్తూ, కాలక్రమేణా ప్రకాశవంతమైన సైకోపాత్-వంటి లక్షణాల యొక్క నిర్దిష్ట పేదరికం మరియు మసకబారడం మరియు విపరీతత, డాంబిక మరియు భావోద్వేగ చదును యొక్క స్థిరమైన లక్షణాల ఆధిపత్యం - "వెర్స్‌క్రోబెన్" రకం యొక్క పోస్ట్-ప్రాసెస్ స్థితులు.
1931 చివరి రోజులలో, ఖర్మ్స్ తప్పుడు ఖండనపై అరెస్టు చేయబడ్డాడు. అతను సుమారు ఆరు నెలలు NKVD జైలులో గడిపాడు, తరువాత కుర్స్క్‌కు బహిష్కరించబడ్డాడు. జైలు మరియు బహిష్కరణలో, ఖర్మ్స్ తన పరిసరాలకు అనుగుణంగా మారలేకపోయాడు. జైలు పాలనను ఉల్లంఘించినందుకు, అతను పదేపదే ఐసోలేషన్ వార్డుకు బదిలీ చేయబడ్డాడు. ఆకట్టుకునే రచయిత వ్యక్తిత్వంపై జైలు వినాశకరమైన ప్రభావాన్ని చూపింది. కుర్స్క్‌లో, అతను ఈ క్రింది లక్షణ డైరీ ఎంట్రీలను చేసాడు: “... కుక్క భయం నాపైకి వస్తుంది... భయం నుండి, నా గుండె వణుకుతుంది, నా కాళ్లు చల్లబడతాయి మరియు భయం నా తల వెనుక భాగాన్ని పట్టుకుంటుంది... అప్పుడు మీరు మీ రాష్ట్రాలను గమనించే సామర్థ్యాన్ని కోల్పోతారు మరియు మీరు వెర్రివాళ్ళవుతారు. “కుర్స్క్ చాలా అసహ్యకరమైన నగరం. నేను DPZని ఇష్టపడతాను. ఇక్కడ, అందరూ స్థానిక నివాసితులునన్ను ఇడియట్‌గా పరిగణిస్తారు. వీధిలో ఎప్పుడూ నా తర్వాత ఏదో చెబుతుంటారు. అందుకే నేను దాదాపు అన్ని సమయాలలో నా గదిలోనే కూర్చుంటాను ... " 1932 చివరలో, ఖర్మ్స్ లెనిన్గ్రాడ్కు తిరిగి వచ్చాడు. విరామం లేని, అనుకూలించని (“నేనంతా ఒకరకమైన ప్రత్యేక పరాజితులను”), ఆకలితో అలమటిస్తున్నాడు, అయినప్పటికీ అతను విఫలమైతే సాహిత్య పని ద్వారా మాత్రమే జీవించడానికి ప్రయత్నించాడు. అతను "పక్కన" అదనపు డబ్బు సంపాదించాలని కోరుకోలేదు లేదా కేవలం చేయలేడు.
ఆకలి ఈ విధంగా ప్రారంభమవుతుంది:
ఉదయం మీరు ఉల్లాసంగా మేల్కొంటారు,
అప్పుడు బలహీనత ప్రారంభమవుతుంది
అప్పుడు విసుగు వస్తుంది;
అప్పుడు నష్టం వస్తుంది
శీఘ్ర బుద్ధి బలం, -
అప్పుడు ప్రశాంతత వస్తుంది,
ఆపై భయానకం ప్రారంభమవుతుంది.
ఖర్మ్స్ తన సాహిత్య పనిని ఇతరుల నుండి దాచిపెడతాడు, అద్భుతమైన పట్టుదలతో అతను తన పనిని పబ్లిక్ చేయడానికి నిరాకరించాడు మరియు "టేబుల్ మీద" వ్రాస్తాడు. ఈ సంవత్సరాల్లో, గద్యం యొక్క నిష్పత్తి పెరిగింది మరియు ప్రముఖ శైలి కథగా మారింది. Kharms వ్రాసిన దాని వాల్యూమ్ చాలా చిన్నది మరియు ఒక వాల్యూమ్‌లో సరిపోతుంది. అతని పని వ్యవధి సుమారు 15 సంవత్సరాలు అని పరిగణనలోకి తీసుకుంటే, తగ్గిన సృజనాత్మక పనితీరు గురించి మాట్లాడవచ్చు. ఖర్మ్స్ స్వయంగా 1932 నుండి కాలాన్ని "క్షీణత" అని పిలుస్తాడు. కానీ ఈ సమయంలోనే అతని ఆధ్యాత్మిక మరియు సృజనాత్మక పరిపక్వత ప్రారంభమైంది, “ది ఓల్డ్ వుమన్” కథ మరియు “కేసెస్” కథల యొక్క అత్యంత ప్రజాదరణ పొందిన చక్రం సృష్టించబడింది. ఖార్మ్స్ గద్యం ఇకపై అధికారిక ప్రయోగాలు మరియు నియోలాజిజమ్‌లపై ఆధారపడి ఉండదు, కానీ ప్లాట్ యొక్క అసంబద్ధత మరియు ఆశ్చర్యం మీద ఆధారపడి ఉంటుంది, ఇది బలమైన భావోద్వేగ ప్రభావాన్ని సృష్టిస్తుంది:
“రచయిత: నేను రచయితని.
రీడర్: నా అభిప్రాయం ప్రకారం, మీరు ఒక g...o!
రచయిత ఈ కొత్త ఆలోచనతో షాక్‌కి గురైన కొన్ని నిమిషాలు నిలబడి చనిపోయాడు. వారు అతనిని బయటకు తీసుకువెళతారు."
ఇటీవలి సంవత్సరాలలో, ఖర్మ్స్ యొక్క ప్రపంచ దృష్టికోణం చీకటి వైపుకు మారింది. కథనం యొక్క శైలి కూడా కొంతవరకు మారుతుంది: సెమాంటిక్ మరియు సెమాంటిక్ అఫాసియా నైతిక అఫాసియాతో భర్తీ చేయబడింది. వర్ణిస్తున్నప్పుడు వ్యక్తీకరణ రుగ్మతలుస్కిజోఫ్రెనియాతో బాధపడుతున్న వ్యక్తులలో, సైలాజికల్ నిర్మాణాల ఉల్లంఘన ఉంది: స్కిజోఫ్రెనిక్ ప్రిడికేట్స్ యొక్క గుర్తింపుతో ఆడుకునే రూపాలను ఉపయోగిస్తుంది, ఉదాహరణకు, ఖార్మ్స్‌లో: "మాష్కిన్ కోష్కిన్‌ను గొంతు పిసికి చంపాడు." ప్రామాణికం కాని రూపకాల సంఖ్య పెరుగుతోంది, ప్లాట్లు ఉద్దేశపూర్వకంగా స్కీమాటిక్, లాంఛనప్రాయంగా ఉంటాయి, ఇది ఆటిస్టిక్ రైటింగ్ స్టైల్ యొక్క లక్షణ లక్షణం (చివరి గోగోల్ లేదా స్ట్రిండ్‌బర్గ్‌తో సారూప్యతను గీయవచ్చు). అదే సమయంలో, నైరూప్య మరియు విరుద్ధమైన తార్కికం, వియుక్త నైతికత మరియు తార్కిక ధోరణి పెరుగుతుంది. నటన పాత్రలు వ్యక్తిత్వం లేనివి, యాంత్రికంగా వ్యంగ్య చిత్రాలతో ఉంటాయి, వారి చర్యలు అంతర్గత తర్కం లేనివి, మానసికంగా వివరించలేనివి మరియు సరిపోవు. రచయిత యొక్క ఆలోచన యొక్క విచిత్రమైన మలుపులకు లోబడి, ప్రాణాంతకమైన మరియు అస్తవ్యస్తమైన సార్వత్రిక బెడ్‌లామ్ యొక్క ముద్రను ఒకరు పొందుతారు: “ఒక రోజు ఓర్లోవ్ చాలా పిండిచేసిన బఠానీలు తిని చనిపోయాడు. మరియు క్రిలోవ్, దీని గురించి తెలుసుకున్న తరువాత కూడా మరణించాడు. మరియు స్పిరిడోనోవ్ తన స్వంత ఒప్పందంతో మరణించాడు. మరియు స్పిరిడోనోవ్ భార్య బఫే నుండి పడిపోయింది మరియు మరణించింది. మరియు స్పిరిడోనోవ్ పిల్లలు చెరువులో మునిగిపోయారు. మరియు స్పిరిడోనోవా అమ్మమ్మ తాగి రోడ్ల మీదకు వెళ్లింది..." కథల విషాదం పూర్తి నిస్సహాయ భావనతో తీవ్రమవుతుంది, అనివార్యంగా పిచ్చికి చేరుకుంటుంది, హాస్యం చెడు, నలుపు పాత్రను తీసుకుంటుంది. కథల హీరోలు అధునాతనంగా అంగవైకల్యం చేసి చంపుతారు. ఒకదానికొకటి, వింతైన అసంబద్ధ రూపంలో అల్లిన కఠినమైన వాస్తవిక అంశాలు ఖర్మ్స్ కథనం ఇకపై నవ్వును రేకెత్తించదు, కానీ భయానక మరియు అసహ్యం ("ది ఫాల్," "విద్య," "నైట్స్," "జోక్యం," "పునరావాసం, మొదలైనవి).
రెండవ సారి వివాహం చేసుకున్నందున, బాహ్య పరిస్థితులను మార్చడానికి తన శక్తిహీనతను ఖర్మ్స్ గ్రహించాడు, అతనితో దయనీయమైన, సగం ఆకలితో ఉన్న ఉనికిని పంచుకోవలసి వచ్చిన అతని భార్య ముందు తన అపరాధాన్ని తీవ్రంగా అనుభవిస్తాడు. డైరీలలో లక్షణ ఎంట్రీలు ఎక్కువగా కనిపిస్తాయి: “నేను పూర్తిగా తెలివితక్కువవాడిని అయ్యాను. ఇది భయానకంగా ఉంది. ప్రతి కోణంలో పూర్తి నపుంసకత్వము...నేను భారీ పతనానికి చేరుకున్నాను. నేను పని చేసే సామర్థ్యాన్ని పూర్తిగా కోల్పోయాను ... నేను సజీవ శవాన్ని ... మా వ్యవహారాలు మరింత అధ్వాన్నంగా మారాయి ... మేము ఆకలితో అలమటిస్తున్నాము ... నేను ఏమీ చేయలేను. నాకు బ్రతకడం ఇష్టం లేదు... దేవా, మాకు వీలైనంత త్వరగా మరణాన్ని పంపు,” మరియు చివరకు - “దేవా, ఇప్పుడు నాకు ఒకటి ఉంది అభ్యర్థన మాత్రమేమీకు: నన్ను నాశనం చేయండి, నన్ను పూర్తిగా విచ్ఛిన్నం చేయండి, నన్ను నరకంలోకి విసిరేయండి, నన్ను సగం వరకు ఆపవద్దు, కానీ నాకు ఆశను దూరం చేయండి మరియు త్వరగా నన్ను ఎప్పటికీ నాశనం చేయండి.
మేము జీవన రంగంలో మరణించాము.
ఇక ఆశ లేదు.
ఆనందం కల ముగిసింది.
ఇక మిగిలింది పేదరికమే.
ముప్పైల చివరలో, ఖర్మ్స్ యొక్క జీవనశైలి మరియు ప్రవర్తన కేవలం విపరీతంగా ఉన్నాయి, అయినప్పటికీ ప్రజలకు షాక్ ఇవ్వాల్సిన అవసరం లేదు. విమర్శ లేకపోవడం మరియు స్వీయ-సంరక్షణ యొక్క ప్రాథమిక ప్రవృత్తి, భావోద్వేగ క్షీణత ఉనికితో ఆటిజం పెరుగుదలను ఊహించవచ్చు, ఇది అనూహ్యమైన హఠాత్తుగా మరియు తగని ప్రవర్తనకు దారితీసింది. 1938 నుండి డైరీ ఎంట్రీ: “నేను కిటికీకి నగ్నంగా వెళ్ళాను. ఇంట్లో ఎదురుగా, ఎవరైనా కోపంగా ఉన్నారు, అది నావికుడని నేను అనుకుంటున్నాను. ఒక పోలీసు, ఒక కాపలాదారు మరియు మరొకరు నా గదిలోకి ప్రవేశించారు. నేను మూడేళ్లుగా ఎదురుగా ఉన్న ఇంట్లోని వారిని ఇబ్బంది పెడుతున్నానని వారు పేర్కొన్నారు. నేను కర్టెన్లు వేలాడదీశాను. కంటికి మరింత ఆహ్లాదకరమైనది: చొక్కా ధరించిన వృద్ధురాలు లేదా పూర్తిగా నగ్నంగా ఉన్న యువకుడు. 1939 లో, ఖర్మ్స్ చివరకు చట్ట అమలు సంస్థల దృష్టికి మాత్రమే కాకుండా, మనోరోగ వైద్యుల దృష్టికి కూడా వచ్చారు. అతను చికిత్స కోసం మానసిక ఆసుపత్రిలో చేరాడు మరియు డిశ్చార్జ్ అయిన తర్వాత స్కిజోఫ్రెనియా సర్టిఫికేట్ పొందాడు. ఖర్మ్స్ మానసిక అనారోగ్యం "మరొక కళాత్మక బూటకం" అని నమ్మే జీవిత చరిత్రకారులతో ఒకరు ఏకీభవించలేరు, ఇది "సురక్షితమైన ప్రవర్తనా లేఖ"ను పొందడం కోసం అతనిని మళ్లీ అరెస్టు చేయకుండా కాపాడుతుంది. చాలా మంది కళాకారులకు, వారికి చాలా స్నేహపూర్వకంగా లేని ప్రపంచం నుండి దాచడానికి అనుమతించే కొన్ని మార్గాలలో అనారోగ్యం ఒకటి. ఖర్మల విషయంలో, ఏదైనా ఊహించగలిగితే, అది ప్రస్తుత మానసిక రుగ్మత యొక్క తీవ్రతరం మాత్రమే.
1941 వేసవిలో, ఖర్మ్స్‌కు రెండవ వైకల్యం సమూహం జారీ చేయబడింది, అయితే త్వరలో ఆగష్టు 23, 1941 న, రెండవ అరెస్టు జరిగింది: యుద్ధం ప్రారంభమైన తరువాత, NKVD అధికారులు నగరాన్ని "శుభ్రపరిచారు". అధికారిక ఆరోపణ రచయితపై "ఓటమివాద భావాలతో" అభియోగాలు మోపింది. కోర్టు కేసు నుండి మిగిలి ఉన్న ఏకైక ఛాయాచిత్రం చిందరవందరగా ఉన్న జుట్టుతో, అతని కళ్ళలో తీవ్ర భయాందోళన మరియు నిరాశతో ఒక వ్యక్తిని చూపిస్తుంది. ఫోరెన్సిక్ సైకియాట్రిక్ పరీక్ష ఆధారంగా, ఖర్మ్స్, మానసిక అనారోగ్య వ్యక్తిగా, నేర బాధ్యత నుండి విడుదల చేయబడి, బదిలీ జైలులోని ఆసుపత్రిలోని మానసిక విభాగానికి నిర్బంధ చికిత్స కోసం పంపబడ్డాడు, అక్కడ అతను కొన్ని నెలల తర్వాత పూర్తిగా క్షీణించిన స్థితిలో మరణిస్తాడు. .
ఒక కళాకారుడిగా మరియు ఒక వ్యక్తిగా ఖర్మ్స్ యొక్క విషాదం అతని అనారోగ్యం కాదు. "డానియల్ ఇవనోవిచ్ ... అతని పిచ్చిలో ప్రావీణ్యం సంపాదించాడు, దానిని ఎలా నడిపించాలో తెలుసు మరియు అతని కళకు సేవలో ఉంచాడు." ఖర్మ్స్ తన రచన నుండి పూర్తి సంతృప్తిని పొందాడా, అతను "రాయడాన్ని సెలవుగా చూడగలిగాడా" అని చెప్పడం కష్టం. స్పష్టంగా, ఇది అసంభవం, కానీ సృజనాత్మక స్వీయ-వ్యక్తీకరణ యొక్క సంభావ్యత అతని మానసిక స్థితిని స్థిరీకరించడంలో సహాయపడింది మరియు వ్యాధి యొక్క మరింత అనుకూలమైన కోర్సుకు దోహదపడింది. ప్రధాన సమస్య ఏమిటంటే, ఖర్మ్స్ అతని కాలపు కీబోర్డ్‌లో రోగలక్షణ-ధ్వనించే కీగా మారాడు; అతని ధ్వని వైరుధ్యం, సాధారణ శ్రావ్యత నుండి పడిపోయింది, కానీ తప్పు కాదు. అదృష్టవశాత్తూ రష్యన్ సాహిత్యం కోసం మరియు దురదృష్టవశాత్తూ తన వ్యక్తిత్వం యొక్క ప్రత్యేకతల కారణంగా అతను మాత్రమే ధ్వనించగలడు. ఖర్మ్స్ తన స్వంత అధివాస్తవిక ప్రపంచంలో ఉనికిలో ఉన్నాడు మరియు సృష్టించాడు కవితా పథకం, ఇది అతనికి వాస్తవికత కంటే ఎక్కువగా ఉంది. నిరంకుశ యుగంలో అటువంటి సృష్టికర్తల విధి గుర్తింపు మరియు మరణం, కాబట్టి ఖర్మ్స్ యొక్క విధిని అతని సన్నిహిత సాహిత్య మిత్రులు చాలా మంది పంచుకున్నారు. విప్లవాత్మక మార్పులు మరియు సామాజిక స్పృహ యొక్క భంగం (ఉదాహరణ: V. ఖ్లెబ్నికోవ్) యుగంలో డిమాండ్ ఉన్న అవాంట్-గార్డ్, నినాదాలు మరియు అభిప్రాయాల సార్వత్రిక సమానత్వం అవసరమైనప్పుడు అనవసరంగా మరియు ప్రమాదకరంగా మారింది.
ఉదారవాద పాశ్చాత్య దేశాలలో అవాంట్-గార్డ్ సాహిత్యం యొక్క పెరుగుదల పాత్రను నిర్ధారిస్తుంది సామాజిక అంశంకొత్త సాంస్కృతిక దృగ్విషయాల అంగీకారంలో. ఖర్మ్స్ అతని సమయాన్ని ఊహించాడు, E. ఐయోనెస్కో మరియు S. బెకెట్ "అసంబద్ధత యొక్క తండ్రుల" పురస్కారాలను అందుకున్నారు. F. కాఫ్కా, అనేక విధాలుగా ఖార్మ్స్‌తో సమానమైన రచయిత, రూపంలో కాకపోయినా, ప్లాట్ సమస్యల పరంగా, అతని జీవితకాలంలో ఇప్పటికే బిగ్గరగా గుర్తింపు పొందారు, ఆపై పూర్తిగా మానసిక గద్యంలో ఒక క్లాసిక్‌గా "కాననైజ్ చేయబడింది" (కాఫ్కా మరియు రెండూ పైన పేర్కొన్న ఖ్లెబ్నికోవ్ కూడా అదే మానసిక అనారోగ్యంతో బాధపడ్డాడు, ఖర్మ్స్).
అతని మాతృభూమిలో (పిల్లల పద్యాలు మినహా) ఇంకా విస్తృతంగా తెలియకపోయినా, ఖర్మ్స్ యొక్క పని పశ్చిమ దేశాలలో చాలా మంది అభిమానులను సంపాదించుకుంది. రాయబడింది పెద్ద సంఖ్యలోసాహిత్య మరియు భాషా రచనలు.
రష్యాలో, అవమానకరమైన మరియు మరచిపోయిన ఖర్మలు అనేక నకిలీలు మరియు అనుకరణలతో కలిపి ఫోటోకాపీలలో ప్రచురించబడ్డాయి. A. గలిచ్ తన జ్ఞాపకార్థం హత్తుకునే "బల్లాడ్ ఆఫ్ టొబాకో"ని అంకితం చేశాడు. L. పెట్రుషెవ్స్కాయా మరియు D. ప్రిగోవ్ ఖర్మస్ సంప్రదాయాలను గద్య మరియు కవితా రూపాల్లో కొనసాగించారు, అతని పేరు యువత ప్రధాన స్రవంతిలో ప్రసిద్ధి చెందింది. రష్యాలో ప్రజాస్వామ్య మార్పుల యుగంలో, అనేక మంది అనుకరణదారులు కనిపించారు, ఖర్మ్స్ శైలిని కాపీ చేయడానికి ప్రయత్నించారు. ఏది ఏమయినప్పటికీ, అనుకరణ చేసేవారు ఎవరూ ఖర్మస్ రచనా శైలికి దగ్గరగా రాలేకపోయారు, ఇది పూర్తి తాదాత్మ్యం మరియు అంతర్గత ప్రపంచం యొక్క కృత్రిమ పునర్నిర్మాణం యొక్క అసంభవం, స్కిజోఫ్రెనియాతో బాధపడుతున్న వ్యక్తి యొక్క “ఆలోచన సృజనాత్మకత” ద్వారా వివరించబడింది, అతను కూడా అసలైనది. ప్రతిభ.
నేడు ఖర్మ్స్ రష్యాలో అత్యధికంగా ప్రచురించబడిన మరియు చదివిన రచయితలలో ఒకరు. అతని ప్రతిభ కాల పరీక్షగా నిలిచింది, అతని సృజనాత్మకత ఉపేక్ష మరియు ఉపేక్ష నుండి మనకు తిరిగి వచ్చింది. "మేధావి మరియు పిచ్చి" యొక్క శాశ్వతమైన సందిగ్ధత మళ్లీ ప్రామాణికం కాని వ్యక్తులు, పవిత్ర మూర్ఖులు మరియు మానసిక రోగులు, హింసించబడిన మరియు ఉరితీయబడిన వారు మన సంస్కృతికి నిజమైన డ్రైవర్లు అని సూచిస్తున్నారు. దురదృష్టవశాత్తు, పురోగతి అధిక ధరతో వస్తుంది.
ముగింపులో, 1938లో ఉరితీయబడిన తన స్నేహితుడు, కవి ఎన్. ఒలీనికోవ్‌కు ఖర్మ్స్ అంకితం చేసిన పద్యం యొక్క పంక్తులు ఇక్కడ ఉన్నాయి. ఈ పంక్తులు రచయితకు కూడా చెప్పవచ్చు:
మీ కవిత కొన్నిసార్లు నన్ను నవ్విస్తుంది, కొన్నిసార్లు చింతిస్తుంది,
కొన్నిసార్లు అది చెవిని బాధపెడుతుంది, లేదా నన్ను అస్సలు నవ్వించదు,
అతను కొన్నిసార్లు మీకు కోపం తెప్పిస్తాడు మరియు అతనిలో కొంచెం కళ ఉంది,
మరియు అతను చిన్న విషయాల అగాధంలోకి దూకడానికి ఆతురుతలో ఉన్నాడు.
ఆగండి! తిరిగి రా! ఎక్కడ చల్లని ఆలోచనతో
వస్తున్న గుంపుల దర్శనాల చట్టాన్ని మరచి ఎగురుతున్నావా?
దారిలో ఎవరి ఛాతీలో దిగులుగా బాణం గుచ్చాడు?
నీ శత్రువు ఎవరు? స్నేహితుడు ఎవరు? మరి మీ మృత్యు స్తంభం ఎక్కడ ఉంది?
ప్రస్తావనలు
అలెగ్జాండ్రోవ్ A. "అసంబద్ధం యొక్క నిజమైన రచయిత." - పుస్తకంలో: డి.ఐ. ఖర్మలు. గద్యము. లెనిన్గ్రాడ్ - టాలిన్: ఏజెన్సీ "లిరా", 1990, p.5-19.
అలెగ్జాండ్రోవ్ ఎ. చుడోడే. డేనియల్ ఖర్మ్స్ యొక్క వ్యక్తిత్వం మరియు సృజనాత్మకత. - పుస్తకంలో: D. Kharms. ఆకాశానికి ఫ్లైట్. కవిత్వం. గద్యము. నాటకం. అక్షరాలు. L.: “సోవియట్ రచయిత”, 1991, pp. 7 - 48.
J.-F. జాక్వర్డ్. డానియల్ ఖర్మ్స్ మరియు రష్యన్ అవాంట్-గార్డ్ ముగింపు. సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్, 1995
కోబ్రిన్స్కీ ఎ., ఉస్టినోవ్ ఎ. "నేను దిగులుగా ఉన్న జీవితంలో పాల్గొంటాను." వ్యాఖ్యలు. _ పుస్తకంలో: D. Kharms. గొంతు గుండు గుండులా అనిపిస్తుంది. “క్రియ”, N4, 1991, p. 5-17 మరియు 142 - 194.
పెట్రోవ్ V. డానియిల్ ఖర్మ్స్. _ వి. పుస్తకం: పనోరమా ఆఫ్ ఆర్ట్స్. వాల్యూమ్. 13. శని. వ్యాసాలు మరియు ప్రచురణలు. M.: “సోవియట్ ఆర్టిస్ట్”, 1990, pp. 235 - 248.
ఖర్మ్స్ డి. సర్కస్ శారదమ్: సేకరణ కళాకృతులు. - సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్: LLC పబ్లిషింగ్ హౌస్ "క్రిస్టల్", 1999. - 1120 p.
స్క్వార్ట్జ్ E. "నేను విరామం లేకుండా జీవిస్తున్నాను ..." డైరీల నుండి. ఎల్.: "సోవియట్ రచయిత", 1990.
షువాలోవ్ A. డానియల్ ఖర్మ్స్ గురించి పాథోగ్రాఫిక్ వ్యాసం. - ఇండిపెండెంట్ సైకియాట్రిక్ జర్నల్, N2, 1996, పేజీలు 74 - 78.
డేనియల్ ఖర్మ్స్ ఇంకాపొయెటిక్స్ ఆఫ్ ది అబ్సర్డ్: ఎస్సేస్ అండ్ మెటీరియల్స్ / ఎడ్. N/ కార్న్‌వెల్ ద్వారా. లండన్, 1991.
అసలు ఇక్కడ: http://www.psychiatry.ru/library/ill/charms.html
డేనియల్ ఖర్మ్స్. పిల్లల కోసం పద్యాలు
పిల్లల రచయితగా మరియు వ్యంగ్య గద్య రచయితగా విస్తృతంగా ప్రసిద్ధి చెందారు. 1928 నుండి 1941 . అతను నిరంతరం పిల్లల పత్రికలు హెడ్జ్హాగ్, Chizh, Sverchok, Oktyabryata లో సహకరిస్తుంది. ఖర్మ్స్ దాదాపు 20 పిల్లల పుస్తకాలను ప్రచురిస్తుంది. పిల్లల కోసం పద్యాలు మరియు గద్యాలు ఖర్మ్స్ యొక్క ఉల్లాసభరితమైన మూలకానికి ప్రత్యేకమైన అవుట్‌లెట్‌ను అందిస్తాయి, అయితే అవి డబ్బు సంపాదించడం కోసం ప్రత్యేకంగా వ్రాయబడ్డాయి మరియు ప్రత్యేక ప్రాముఖ్యతరచయిత వారికి ఎటువంటి క్రెడిట్ ఇవ్వలేదు. వారి పట్ల అధికారిక పార్టీ విమర్శల వైఖరి స్పష్టంగా ప్రతికూలంగా ఉంది. చాలా కాలంగా మన దేశంలో ఖర్మలుప్రధానంగా బాలల రచయితగా ప్రసిద్ధి చెందారు. K. చుకోవ్స్కీ మరియు S. మార్షక్ అతని పని యొక్క ఈ హైపోస్టాసిస్‌ను ఎంతో విలువైనదిగా భావించారు మరియు కొంత వరకు కూడా ఖర్మ్స్‌ను పిల్లల సాహిత్యానికి ఆద్యుడిగా భావించారు. పిల్లల కోసం సృజనాత్మకతకు పరివర్తన (మరియు పిల్లల పాఠకుల మధ్య అసాధారణ విజయం) బలవంతపు బాహ్య పరిస్థితుల వల్ల మాత్రమే కాదు, అన్నింటికంటే పిల్లల ఆలోచన, సాధారణ తార్కిక పథకాలకు కట్టుబడి ఉండకపోవడం, అవగాహనకు ఎక్కువ అవకాశం ఉంది. ఉచిత మరియు ఏకపక్ష సంఘాలు. ఖార్మ్స్ నియోలాజిజమ్‌లు పిల్లలచే వక్రీకరించబడిన పదాలు లేదా ఉద్దేశపూర్వకమైన అగ్రమాటిజమ్స్ ("స్కాస్క్", "పాట", "ష్చెకలట్కా", "వాలెంకి", "సబాచ్కా" మొదలైనవి) పోలి ఉంటాయి.
1990ల మధ్య నాటికి, 1920-1930ల నాటి రష్యన్ సాహిత్య సాహిత్యం యొక్క ప్రధాన ప్రతినిధులలో ఒకరి స్థానాన్ని ఖర్మస్ దృఢంగా ఆక్రమించారు, ముఖ్యంగా సోవియట్ సాహిత్యానికి వ్యతిరేకంగా ఉన్నారు.
డిసెంబర్ 17 (30), 1905లో సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌లో జన్మించారు. 1883లో నరోద్నయ వోల్య ఉగ్రవాదానికి సహకరించినందుకు నావికాదళ అధికారి అయిన అతని తండ్రి, నాలుగు సంవత్సరాలు ఏకాంత నిర్బంధంలో మరియు పదేళ్లకు పైగా కష్టపడి గడిపారు, అక్కడ స్పష్టంగా, అతను మత మార్పిడిని అనుభవించాడు: జ్ఞాపకాల పుస్తకాలతో పాటు ఎయిట్ ఇయర్స్ ఆన్ సఖాలిన్ (1901) మరియు ష్లిసెల్బర్గ్ కోట(1907) అతను బిట్వీన్ ది వరల్డ్ అండ్ ది మొనాస్టరీ (1903), సీక్రెట్స్ ఆఫ్ ది కింగ్‌డమ్ ఆఫ్ హెవెన్ (1910) మొదలైన ఆధ్యాత్మిక గ్రంథాలను ప్రచురించాడు. ఖర్మ్స్ తల్లి, ఒక ఉన్నత మహిళ, సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌లోని మాజీ దోషుల కోసం ఆశ్రయానికి బాధ్యత వహించింది. 1900లు. ఖర్మ్స్ సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ ప్రివిలేజ్డ్ జర్మన్ స్కూల్లో (పీటర్‌షులే) చదువుకున్నాడు, అక్కడ అతను జర్మన్ మరియు ఇంగ్లీషు భాషలపై పూర్తి జ్ఞానాన్ని సంపాదించాడు. 1924 లో అతను లెనిన్గ్రాడ్ ఎలక్ట్రికల్ టెక్నికల్ కాలేజీలో ప్రవేశించాడు, అక్కడ నుండి ఒక సంవత్సరం తరువాత అతను "పేలవమైన హాజరు" మరియు "ప్రజా పనులలో నిష్క్రియాత్మకత" కారణంగా బహిష్కరించబడ్డాడు. అప్పటి నుండి, అతను పూర్తిగా రచనకు అంకితమయ్యాడు మరియు సాహిత్య సంపాదనతో ప్రత్యేకంగా జీవించాడు. అతని డైరీ ద్వారా రుజువు చేయబడినట్లుగా, తత్వశాస్త్రం మరియు మనస్తత్వ శాస్త్రానికి ప్రత్యేక ప్రాధాన్యతనిస్తూ, రచనతో కూడిన విభిన్న స్వీయ-విద్య చాలా తీవ్రంగా కొనసాగింది.
ప్రారంభంలో, అతను తనలో “కవిత్వం యొక్క శక్తిని” భావించాడు మరియు కవిత్వాన్ని తన రంగంగా ఎంచుకున్నాడు, దీని భావన కవి A.V. తుఫానోవ్ (1877-1941) ప్రభావంతో నిర్ణయించబడింది, ఇది రచయిత V.V. ఖ్లెబ్నికోవ్ యొక్క ఆరాధకుడు మరియు వారసుడు. బుక్ టు జౌమి (1924 ) మరియు ఆర్డర్ ఆఫ్ ది జౌమ్నికోవ్ యొక్క స్థాపకుడు (మార్చి 1925 లో), ఇందులో కోర్స్‌ను కలిగి ఉన్నారు, అతను "జౌమీని చూడు" అనే శీర్షికను తీసుకున్నాడు. తుఫానోవ్ ద్వారా అతను A. వ్వెడెన్స్కీకి సన్నిహితమయ్యాడు మరింత సనాతన "ఖ్లెబ్నికోవైట్" కవి విద్యార్థి మరియు A. క్రుచెనిఖ్ I.G. టెరెన్టీవ్ (1892-1937) యొక్క ఆరాధకుడు, అనేక ప్రచార నాటకాల సృష్టికర్త, ది ఇన్‌స్పెక్టర్ జనరల్ యొక్క "వాస్తవీకరణ" రంగస్థల అనుసరణతో సహా, I చే ది ట్వెల్వ్ చైర్స్‌లో పేరడీ చేయబడింది Ilf మరియు E. పెట్రోవ్. వ్వెడెన్స్కీతో ఖర్మస్ బలమైన స్నేహాన్ని కలిగి ఉన్నాడు, అతను కొన్నిసార్లు లేకుండా ప్రత్యేక కారణాలు, ఖర్మస్‌కు గురువుగా బాధ్యతలు చేపట్టారు. ఏది ఏమయినప్పటికీ, వారి సృజనాత్మకత యొక్క దిశ, శబ్ద శోధనల పరంగా, ప్రాథమికంగా మొదటి నుండి చివరి వరకు భిన్నంగా ఉంటుంది: Vvedensky లో ఒక సందేశాత్మక వైఖరి పుడుతుంది మరియు మిగిలిపోయింది, అయితే ఖార్మ్స్‌లో ఉల్లాసభరితమైనది ప్రధానంగా ఉంటుంది. ఇది అతని మొట్టమొదటి కవిత్వ గ్రంథాలచే రుజువు చేయబడింది: కోకాతో కికా, వంకా వస్తాంకా, వరులు భూమి కనుగొనబడిందని మరియు మిఖాయిల్ అనే పద్యం.
Vvedensky ఒక కొత్త సర్కిల్తో Kharms అందించింది స్థిరమైన కమ్యూనికేషన్, అతని స్నేహితులు L. లిపావ్స్కీ మరియు Y. డ్రస్కిన్‌లకు పరిచయం చేస్తూ, ఫ్యాకల్టీ ఆఫ్ సోషల్ సైన్సెస్ యొక్క ఫిలాసఫికల్ డిపార్ట్‌మెంట్ గ్రాడ్యుయేట్లు, వారు తమ గురువు, ప్రముఖ రష్యన్ తత్వవేత్త N.O. లాస్కీని 1922లో USSR నుండి బహిష్కరించడానికి నిరాకరించారు మరియు ప్రయత్నించారు. వ్యక్తి యొక్క అంతర్గత విలువ మరియు సహజమైన జ్ఞానం గురించి అతని ఆలోచనలను అభివృద్ధి చేయండి. వారి అభిప్రాయాలు ఖర్మ్స్ యొక్క ప్రపంచ దృష్టికోణాన్ని ఖచ్చితంగా ప్రభావితం చేశాయి; 15 సంవత్సరాలకు పైగా వారు ఖర్మ్స్ యొక్క మొదటి శ్రోతలు మరియు వ్యసనపరులు; దిగ్బంధనం సమయంలో, డ్రస్కిన్ అద్భుతంగా అతని రచనలను రక్షించాడు.
తిరిగి 1922లో, వ్వెడెన్స్కీ, లిపావ్స్కీ మరియు డ్రస్కిన్ ట్రిపుల్ కూటమిని స్థాపించారు మరియు తమను తాము "విమానం చెట్లు" అని పిలవడం ప్రారంభించారు; 1925లో వారు ఖర్మ్స్‌తో చేరారు, అతను "జిరా జౌమి" నుండి "ప్లేన్-గేజర్" అయ్యాడు మరియు అతని కొత్తగా కనిపెట్టిన మారుపేరుతో అవాంట్-గార్డ్ రచయితల సర్కిల్‌లలో త్వరగా అపకీర్తిని పొందాడు. బహువచనం ఆంగ్ల పదం"హాని" - "ప్రతికూలత". తదనంతరం, అతను పిల్లల కోసం ఇతర మార్గాల్లో (చార్మ్స్, శారదమ్ మొదలైనవి) తన రచనలపై సంతకం చేసాడు, కానీ ఎప్పుడూ తన స్వంత ఇంటిపేరును ఉపయోగించలేదు. ఆల్-రష్యన్ యూనియన్ ఆఫ్ పోయెట్స్ యొక్క పరిచయ ప్రశ్నాపత్రంలో కూడా మారుపేరు పొందుపరచబడింది, ఇక్కడ సమర్పించిన కవితా రచనల ఆధారంగా ఖార్మ్స్ మార్చి 1926లో అంగీకరించబడింది, వాటిలో రెండు (రైల్వేపై ఒక సంఘటన మరియు పీటర్ యాష్కిన్ రాసిన కవిత - a కమ్యూనిస్ట్) యూనియన్ యొక్క చిన్న-సర్క్యులేషన్ సేకరణలలో ప్రచురించబడ్డాయి. అవి కాకుండా, 1980ల చివరి వరకు, ఖర్మ్స్ రాసిన ఒకే ఒక “వయోజన” రచన USSRలో ప్రచురించబడింది - మరియా కమ్స్ అవుట్, టేకింగ్ ఎ బో (శని. పొయెట్రీ డే, 1965).
సాహిత్య సంఘంలో సభ్యునిగా, ఖర్మ్స్ తన కవితలను చదివే అవకాశాన్ని అందుకున్నాడు, కానీ అక్టోబర్ 1926లో ఒక్కసారి మాత్రమే దానిని సద్వినియోగం చేసుకున్నాడు - ఇతర ప్రయత్నాలు ఫలించలేదు. అతని కవితల యొక్క ఉల్లాసభరితమైన ప్రారంభం వారి నాటకీకరణ మరియు రంగస్థల ప్రదర్శనను ప్రేరేపించింది: 1926 లో, వెవెడెన్స్కీతో కలిసి, అతను అవాంట్-గార్డ్ థియేటర్ "రాడిక్స్" యొక్క సింథటిక్ ప్రదర్శనను సిద్ధం చేశాడు, నా తల్లి ఒక గడియారంలో ఉంది, కానీ విషయాలు రిహార్సల్స్‌కు మించి వెళ్ళలేదు. ఖర్మ్స్ కె. మాలెవిచ్‌ను కలిశాడు, మరియు సుప్రీమాటిజం అధిపతి అతనికి "గాడ్ విల్ వుడ్ డ్ త్రోడ్ ఆఫ్ త్రోసివెయ్యి" అనే శాసనంతో అతని పుస్తకాన్ని ఇచ్చాడు. 1936లో కళాకారుని స్మారక సేవలో ఖర్మ్స్ తన పద్యాన్ని ఆన్ ది డెత్ ఆఫ్ కాజిమీర్ మాలెవిచ్ చదివాడు. ఖర్మ్స్ నాటకీయ రూపం పట్ల ఉన్న ఆకర్షణ అనేక కవితల సంభాషణలో (టెంప్టేషన్, పావ్, రివెంజ్ మొదలైనవి) అలాగే సృష్టిలో వ్యక్తీకరించబడింది. సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ నగరం యొక్క కామెడీ మరియు మొదటి ప్రధానమైన గద్య రచన - ఎలిజవేటా బామ్ యొక్క నాటకం, జనవరి 24, 1928న "యూనియన్ ఆఫ్ రియల్ ఆర్ట్" (OBERIU) యొక్క ఏకైక సాయంత్రం ప్రదర్శించబడింది, ఇది అదనంగా Kharms మరియు Vvedensky, N. Zabolotsky, K. Vaginov మరియు I. Bakhterev మరియు N. Oleinikov చేరారు - అతనితో Kharms ఒక ప్రత్యేక సాన్నిహిత్యాన్ని అభివృద్ధి. అసోసియేషన్ అస్థిరంగా ఉంది, మూడు సంవత్సరాల కంటే తక్కువ (1927-1930) కొనసాగింది మరియు ఖర్మ్స్ దానిలో చురుకుగా పాల్గొనడం బాహ్యమైనది మరియు అతని సృజనాత్మక సూత్రాలను ఏ విధంగానూ ప్రభావితం చేయలేదు. OBERIU మానిఫెస్టో యొక్క కంపైలర్ అయిన జాబోలోట్స్కీ అతనికి అందించిన క్యారెక్టరైజేషన్ అస్పష్టంగా ఉంది: "కవి మరియు నాటక రచయిత, అతని దృష్టిని స్థిరమైన వ్యక్తిపై కాకుండా, అనేక వస్తువుల తాకిడిపై, వాటి సంబంధాలపై దృష్టి పెడుతుంది."
1927 చివరలో, ఒలీనికోవ్ మరియు బి. జిట్కోవ్ "అసోసియేషన్ ఆఫ్ రైటర్స్ ఆఫ్ చిల్డ్రన్స్ లిటరేచర్"ని నిర్వహించారు మరియు దానికి ఖర్మ్స్‌ను ఆహ్వానించారు; 1928 నుండి 1941 వరకు అతను నిరంతరం పిల్లల పత్రికలు "హెడ్జ్హాగ్", "చిజ్", "క్రికెట్" మరియు "ఒక్టియాబ్రియాటా" లలో సహకరించాడు, ఈ సమయంలో అతను సుమారు 20 పిల్లల పుస్తకాలను ప్రచురించాడు. ఈ రచనలు ఖర్మ్స్ యొక్క పనికి సహజమైన భాగం మరియు అతని ఉల్లాసభరితమైన మూలకానికి ఒక రకమైన అవుట్‌లెట్‌ను అందిస్తాయి, అయితే, అతని డైరీలు మరియు ఉత్తరాలు సాక్ష్యంగా, అవి డబ్బు సంపాదన కోసం మాత్రమే వ్రాయబడ్డాయి (1930ల మధ్యకాలం నుండి, చాలా తక్కువ) మరియు రచయిత వాటికి పెద్దగా ప్రాముఖ్యత ఇవ్వలేదు. S.Ya. Marshak ప్రయత్నాల ద్వారా అవి ప్రచురించబడ్డాయి, పిల్లల సాహిత్యంలో హ్యాక్‌వర్క్‌కు వ్యతిరేకంగా ప్రావ్దా (1929)లోని వ్యాసంతో ప్రారంభించి, వారి పట్ల ప్రముఖ విమర్శకుల వైఖరి నిస్సందేహంగా ఉంది. అందుకే మారుపేరు నిరంతరం వైవిధ్యంగా మరియు మార్చవలసి వచ్చింది.
స్మెనా వార్తాపత్రిక ఏప్రిల్ 1930లో అతని ప్రచురించని రచనలను "వర్గ శత్రువు యొక్క కవిత్వం"గా పరిగణించింది. ఈ కథనం 1931 చివరిలో ఖర్మ్స్ అరెస్టుకు దారితీసింది, అతని సాహిత్య కార్యకలాపాలను "" కూల్చివేత పని"మరియు "ప్రతి-విప్లవాత్మక కార్యకలాపాలు" మరియు కుర్స్క్‌కు బహిష్కరణ. 1932 లో అతను లెనిన్గ్రాడ్కు తిరిగి రాగలిగాడు. అతని పని యొక్క స్వభావం మారుతోంది: కవిత్వం నేపథ్యంలోకి తగ్గుతుంది మరియు తక్కువ మరియు తక్కువ కవితలు వ్రాయబడ్డాయి (చివరి పూర్తి చేసిన కవితలు 1938 ప్రారంభంలో ఉన్నాయి), గద్య రచనలు (ఓల్డ్ వుమన్ కథ మినహా, ఒక సృష్టి ఒక చిన్న శైలికి చెందినది) గుణించి చక్రీయంగా మారుతుంది (సంఘటనలు, దృశ్యాలు మొదలైనవి). లిరికల్ హీరో స్థానంలో - ఎంటర్టైనర్, రింగ్‌లీడర్, దూరదృష్టి మరియు అద్భుత కార్యకర్త - ఉద్దేశపూర్వకంగా అమాయక కథకుడు-పరిశీలకుడు, విరక్తికి నిష్పక్షపాతంగా కనిపిస్తాడు. ఫాంటసీ మరియు రోజువారీ వింతైనవి "ఆకర్షణీయం కాని వాస్తవికత" (డైరీల నుండి) యొక్క క్రూరమైన మరియు భ్రమ కలిగించే అసంబద్ధతను వెల్లడిస్తాయి మరియు వివరాలు, హావభావాలు మరియు మౌఖిక ముఖ కవళికల యొక్క ఖచ్చితమైన ఖచ్చితత్వం కారణంగా భయానక ప్రామాణికత యొక్క ప్రభావం సృష్టించబడుతుంది. డైరీ ఎంట్రీలతో ఏకంగా ("నా మరణ రోజులు వచ్చాయి," మొదలైనవి), చివరి కథలు (నైట్స్, ది ఫాల్, ఇంటర్‌ఫరెన్స్, రిహాబిలిటేషన్) పూర్తి నిస్సహాయ భావన, వెర్రి దౌర్జన్యం, క్రూరత్వం యొక్క సర్వశక్తితో నిండి ఉన్నాయి. మరియు అసభ్యత.
ఆగష్టు 1941లో, ఖర్మ్స్ "ఓటమి ప్రకటనల" కోసం అరెస్టయ్యాడు.
ఖర్మ్స్ రచనలు, ప్రచురించబడినవి కూడా, 1960ల ప్రారంభం వరకు పూర్తిగా ఉపేక్షలో ఉన్నాయి, అతని జాగ్రత్తగా ఎంపిక చేసిన పిల్లల కవితల సంకలనం గేమ్ (1962) ప్రచురించబడింది. దీని తరువాత, సుమారు 20 సంవత్సరాలు, వారు అతని "వయోజన" రచనలకు పూర్తిగా విరుద్ధంగా ఉన్న పిల్లల కోసం ఒక ఉల్లాసమైన అసాధారణమైన, మాస్ ఎంటర్టైనర్ యొక్క చిత్రాన్ని అతనికి ఇవ్వడానికి ప్రయత్నించారు. 1978 నుండి, M. Meilach మరియు W. Erl ద్వారా సేవ్ చేయబడిన మాన్యుస్క్రిప్ట్‌ల ఆధారంగా తయారు చేయబడిన అతని సేకరించిన రచనలు జర్మనీలో ప్రచురించబడ్డాయి. 1990ల మధ్య నాటికి, 1920-1930ల నాటి రష్యన్ సాహిత్య సాహిత్యం యొక్క ప్రధాన ప్రతినిధులలో ఒకరి స్థానాన్ని ఖర్మస్ దృఢంగా ఆక్రమించారు, ముఖ్యంగా సోవియట్ సాహిత్యానికి వ్యతిరేకంగా ఉన్నారు.
మొదటి రష్యన్ విప్లవం మానవ విధిని కనికరం లేకుండా నాశనం చేసినప్పుడు డేనియల్ ఖర్మ్స్ జీవిత చరిత్ర ప్రారంభమవుతుంది మరియు లెనిన్గ్రాడ్ దిగ్బంధనం యొక్క భయంకరమైన సమయంలో ముగుస్తుంది - తప్పుగా అర్థం చేసుకోబడింది, రాజకీయ పాలన ద్వారా దాటబడింది, అతను స్నేహితులుగా భావించిన వారిచే ద్రోహం చేయబడింది ...
అతను పుట్టిన సమయంలో, మా హీరో ఇంకా ఖర్మలు కాదు. అతని పేరు డానియల్ ఇవనోవిచ్ యువచెవ్. అతను డిసెంబర్ 30, 1905న సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌లో జన్మించాడు.
తదనంతరం, ఫాంటస్మాగోరియా శైలిలో ఈ క్షణం గురించి మాట్లాడటానికి ఖర్మ్స్ ఇష్టపడ్డాడు: “నేను రెల్లులో పుట్టాను. మౌస్ లాగా. మా అమ్మ నాకు జన్మనిచ్చి నీటిలో పెట్టింది. మరియు నేను ఈదుకున్నాను. ముక్కు మీద నాలుగు మీసాలతో ఒక రకమైన చేపలు నా చుట్టూ తిరుగుతున్నాయి. నేను ఏడవడం మొదలుపెట్టాను. అకస్మాత్తుగా నీటిపై గంజి తేలుతూ కనిపించింది. ఈ గంజి తిని నవ్వడం మొదలుపెట్టాము. మేము చాలా సరదాగా గడిపాము..."
తన జీవితంలో మొదటి రోజు నుండి, డేనియల్ ప్రేమ మరియు తీవ్రత యొక్క సాంద్రీకృత పరిష్కారంలో మునిగిపోయాడు. మొదటి మూలం తల్లి నదేజ్డా ఇవనోవ్నా కొలియుబాకినా, జైలు శిక్ష నుండి బయటపడిన మహిళలకు ఓదార్పు, పుట్టుకతో ఒక గొప్ప మహిళ. అతని తండ్రి, ఇవాన్ పావ్లోవిచ్ యువచెవ్, మాజీ పీపుల్స్ వాలంటీర్ నుండి ఈ తీవ్రత వచ్చింది, అతను ఉరి నుండి అద్భుతంగా తప్పించుకున్నాడు మరియు సఖాలిన్‌లో తన 15-సంవత్సరాల ప్రవాసంలో విప్లవాత్మక భావాల నుండి శుభ్రపరచబడ్డాడు. అతని కోరిక మేరకు, అతని కుమారుడు జర్మన్ మరియు ఆంగ్ల భాషలను అభ్యసించాడు, అనేక స్మార్ట్ పుస్తకాలను చదివాడు మరియు అనువర్తిత శాస్త్రాలలో శిక్షణ పొందాడు.
పెట్రిషూల్ రియల్ స్కూల్లో, డానిల్‌గా పిలువబడ్డాడు మంచి విద్యార్థి, చిలిపికి కొత్తేమీ కాదు, ఉదాహరణకు, శిక్షను నివారించడానికి అతను గురువు ముందు దురదృష్టకర "అనాధ" ఆడటానికి ఇష్టపడ్డాడు. అతని మొదటిది దాదాపు అదే కాలానికి చెందినది. సాహిత్య అనుభవం- ఒక తమాషా అద్భుత కథ. అతను దానిని తన 4 ఏళ్ల సోదరి నటాలియా కోసం రాశాడు, ప్రారంభ మరణంభవిష్యత్ కవికి ఇది మొదటి బలమైన షాక్ అయింది.
బాల్యం యొక్క ప్రకాశవంతమైన సమయం తగ్గించబడింది - 1917 సంవత్సరం అలుముకుంది. దేశవ్యాప్తంగా సుదీర్ఘ ప్రయాణాల తర్వాత, యువచెవ్స్ సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌కు తిరిగి వచ్చారు, అది పెట్రోగ్రాడ్‌గా మారింది. డానిల్ బోట్కిన్ హాస్పిటల్‌లో పనిచేశాడు, చిల్డ్రన్స్ రూరల్ లేబర్ స్కూల్లో చదువుకున్నాడు మరియు అతని మొదటి కవితలను రాశాడు, అవి అర్ధంలేని కుప్పలా ఉన్నాయి. పుష్కిన్ మరియు లెర్మోంటోవ్‌లలో పెరిగిన నా తండ్రి భయపడ్డాడు. చుట్టుపక్కల వారికి, యువకుడు చాలా పెద్దవాడిగా కనిపించాడు.
"అందరిలాగా" ఉండడానికి అతని అయిష్టత ముఖ్యంగా అద్భుతమైనది. డేనియల్ దుస్తులలో తన వాస్తవికతను మరియు ప్రవర్తనలో విచిత్రంగా నిలిచాడు. మరియు, అతను వేరొకరితో తనను తాను వ్యక్తీకరించినట్లు అనిపిస్తుంది, కానీ ఈ “ఎవరైనా” చాలా పేర్లను కలిగి ఉన్నాడు, వారిలో గందరగోళం చెందడం సులభం. వాటిలో ముఖ్యమైనవి బైబిళ్లలో ఒకదాని ఫ్లైలీఫ్‌పై కనిపించాయి - “హానిస్” (ఇంగ్లీష్ నుండి “హాని”). దాని మూలం యొక్క అనేక వెర్షన్లు ఉన్నాయి. వారిలో ఒకరి ప్రకారం, అతను 12 సంవత్సరాల వయస్సు నుండి మెచ్చుకున్న షెర్లాక్ హోమ్స్ రచయితకు "సూచించబడ్డాడు".
ఆ సమయంలో, “ఇంగ్లీష్” ప్రతిదీ అతనికి ఆసక్తి కలిగి ఉంది: 17 సంవత్సరాల వయస్సులో, డేనియల్ తన “ఉత్సవ సూట్” తో యువతుల దృష్టిని ఆకర్షించాడు ఆంగ్ల శైలి: లేత మచ్చలు, గోల్ఫ్ ట్రౌజర్‌లు, పొడవాటి సాక్స్‌లు మరియు పసుపు ఎత్తైన బూట్‌లతో గోధుమ రంగు జాకెట్. ఈ "శైలి పిచ్చి" తన నోటి మూలలో నిప్పు తెలియని పైపు ద్వారా కిరీటం చేయబడింది.
డేనియల్ ఖర్మ్స్ - వ్యక్తిగత జీవిత చరిత్ర
అతని "ప్రేమలు" ఒక వ్యక్తి గురించి చాలా చెప్పగలవు. డేనియల్ ఇవనోవిచ్ యొక్క సంపూర్ణ “ప్రేమ” స్త్రీలు - వక్ర, చమత్కారమైన, హాస్య భావనతో. అతను అందమైన ఎస్తేర్ రుసకోవాను వివాహం చేసుకున్నాడు, మరియు సంబంధం కష్టంగా ఉన్నప్పటికీ (అతను ఆమెను మోసం చేశాడు, ఆమె అసూయ చెందింది), అతను ఆమెతోనే ఉన్నాడు. సున్నితమైన భావాలు. 1937లో, ఆమె శిబిరాల్లో ఐదు సంవత్సరాల శిక్ష విధించబడింది మరియు ఒక సంవత్సరం తరువాత మగడాన్‌లో మరణించింది.
రెండవ అధికారిక భార్యమెరీనా మాలిచ్, మరింత ఓపిక మరియు ప్రశాంతమైన మహిళగా మారింది. ఆమెకు మరియు ఖర్మ్స్ స్నేహితుడు యాకోవ్ డ్రస్కిన్‌కు ధన్యవాదాలు, ఈ రోజు మనం రచయిత నోట్‌బుక్‌లు, అతని ప్రారంభ మరియు అరుదైన రచనలను చదవవచ్చు.
తో ప్రారంభ సంవత్సరాల్లోఖర్మలు పాశ్చాత్యవాదం వైపు ఆకర్షితులయ్యారు. "విదేశీయుడిని ఆడటం" అతనికి ఇష్టమైన చిలిపి పనులలో ఒకటి.
అతను వివరించలేని అయస్కాంతత్వాన్ని ప్రసరింపజేసాడు, అయినప్పటికీ ఆ సంవత్సరాల నుండి వచ్చిన ఛాయాచిత్రాలు బరువైన ముఖంతో కఠినమైన ముఖాన్ని చూపించాయి కనుబొమ్మలుమరియు వాటి కింద లోతుగా దాగి ఉన్న కాంతి కళ్ళు. నోరు, తలకిందులయిన చంద్రవంకలా, ముఖానికి విషాదభరితమైన నాటక ముసుగుని అందించింది. అయినప్పటికీ, ఖర్మ్స్‌ను మెరిసే జోకర్‌గా పిలుస్తారు.
1924 వసంతకాలంలో అతను డానిల్‌ను ఎలా సందర్శించాడో రచయిత స్నేహితుల్లో ఒకరు చెప్పారు. అతను నెవ్స్కీ వెంట నడవమని సూచించాడు, కాని దానికి ముందు అతను బార్న్‌లోకి వెళ్లి, టేబుల్ లెగ్ పట్టుకుని, ఆపై తన ముఖాన్ని చిత్రించమని స్నేహితుడిని అడిగాడు - అతను కవి ముఖంపై వృత్తాలు, త్రిభుజాలు మరియు ఇతర రేఖాగణిత వస్తువులను చిత్రీకరించాడు. "బాటసారులు ఏమి చెబుతారో వ్రాయండి," ఖర్మ్స్ అన్నారు, మరియు వారు ఒక నడక కోసం వెళ్ళారు. చాలా మంది బాటసారులు వింత జంట నుండి దూరంగా ఉన్నారు, కానీ డేనియల్ దానిని ఇష్టపడ్డారు.
చిలిపి పనులు అనుకున్నా వ్యక్తీకరణ అంటేఅవాంట్-గార్డ్ రచయిత యొక్క తిరుగుబాటు ఆత్మ, 1939లో "స్కిజోఫ్రెనిక్ ఆడటం" చాలా ముఖ్యమైనది ముఖ్యమైన లక్ష్యం: నిర్బంధాన్ని నివారించండి మరియు OGPU ద్వారా హింస నుండి తప్పించుకోండి. ఇది 1924 శరదృతువులో ఒక సాయంత్రం మాట్లాడిన తర్వాత ఖర్మ్స్‌ను తిరిగి గమనించింది సృజనాత్మకతకు అంకితం చేయబడిందిగుమిలియోవ్. అప్పుడు వారు అతనితో "మాట్లాడారు".
మరియు డిసెంబర్ 10, 1931 న, ప్రతిదీ తీవ్రంగా ఉంది: అరెస్టు, పరిశోధనాత్మక చర్యలు, క్రూరమైన హింస. తత్ఫలితంగా, ఖర్మ్స్ సోవియట్ వ్యతిరేక కార్యకలాపాలకు "ఒప్పుకున్నాడు" - అతను తన "పాపాలు" గురించి మాట్లాడాడు: హాకీ పిల్లల రచనలు రాయడం, "జామ్" అనే సాహిత్య ఉద్యమాన్ని సృష్టించడం మరియు మునుపటి వాటిని పునరుద్ధరించడానికి ప్రయత్నించడం రాజకీయ వ్యవస్థ, శ్రద్ధగా అన్ని "ప్రదర్శనలు, పేర్లు, పాస్‌వర్డ్‌లు" సూచిస్తూ. అతను నిర్బంధ శిబిరంలో మూడు సంవత్సరాల శిక్ష అనుభవించాడు. నా తండ్రి నన్ను రక్షించాడు - నిర్బంధ శిబిరం స్థానంలో కుర్స్క్‌లోని బహిష్కరణ చేయబడింది.
లెనిన్గ్రాడ్కు తిరిగి వచ్చినప్పుడు, ఖర్మ్స్ నిన్నటి స్నేహితుల ర్యాంకులు గణనీయంగా సన్నగిల్లినట్లు కనుగొన్నారు: కొందరు మరణించారు, మరికొందరు ఖైదు చేయబడ్డారు, మరికొందరు విదేశాలకు తప్పించుకోగలిగారు. అతను ముగింపు దగ్గరలో ఉన్నాడని భావించాడు, కానీ పూర్తిస్థాయిలో జీవించడం కొనసాగించాడు: వంపుతిరిగిన మహిళలందరితో ప్రేమలో పడటం, తరచుగా పిల్లల కోసం కవిత్వం రాయడం, దానికి మాత్రమే అతను సహేతుకంగా చెల్లించబడ్డాడు. ఖర్మ్స్ ముఖ్యంగా పిల్లలను ఇష్టపడకపోవడం హాస్యాస్పదంగా ఉంది, కానీ వారు అతనిని ఆరాధించారు. అతను లెనిన్గ్రాడ్ ప్యాలెస్ ఆఫ్ పయనీర్స్ వద్ద వేదికపై కనిపించినప్పుడు, అతను నిజమైన ఉపాయాలతో ప్రేక్షకులను వేడెక్కించాడు. దీంతో ఆనందం వెల్లివిరిసింది.
1941లో మళ్లీ ఆయన కోసం వచ్చారు. ఖర్మ్స్‌కు తెలుసు: అన్నా అఖ్మాటోవా యొక్క సన్నిహిత స్నేహితుడు మరియు అధికారిక OGPU ఇన్ఫార్మర్ అయిన ఆంటోనినా ఒరంజిరీవా అతనికి వ్యతిరేకంగా వ్రాసినది ఖండించే విషయం కాదు. అతను స్వయంగా, అతని "అవాంట్-గార్డిజం", ఇతరులతో వేగాన్ని కొనసాగించడానికి అతని అయిష్టత - అదే ఆ ఇతరులను ఆగ్రహానికి గురిచేసింది. మరియు అతను జీవించి ఉన్నంత కాలం వారు విశ్రమించరు.
డేనియల్ తండ్రి చనిపోయాడు, రచయిత కోసం నిలబడటానికి ఎవరూ లేరు, చాలా మంది స్నేహితులు అతని నుండి దూరంగా ఉన్నారు, అతనిని గుర్తుచేసుకున్నారు " ఒప్పుకోలు" అతను కాల్చివేయబడవచ్చు, కానీ "ఆడే" నిర్ధారణ వారి సహాయానికి వచ్చింది - స్కిజోఫ్రెనియా. మరింత భయంకరమైన నిష్క్రమణను ఊహించడం అసాధ్యం: అతను, ఒక గొప్ప కుటుంబానికి చెందిన వారసుడు, అసాధారణమైన మరియు ప్రతిభావంతుడైన వ్యక్తి, నేరస్థుడిగా వ్యవహరించబడ్డాడు. వారు శారీరక మరియు మానసిక అవమానాలను అనుభవించవలసి వచ్చింది ...
"క్రెస్టోవ్" ఖైదీలకు, అలాగే నివాసితులందరికీ లెనిన్‌గ్రాడ్‌ను ముట్టడించారు, రోజుకు 150 గ్రాముల బ్రెడ్‌పై ఆధారపడింది. జైలు ఆసుపత్రిలోని మంచుతో నిండిన సెల్‌లో, వేటాడబడిన, అలసిపోయిన మరియు నిస్సహాయ ఖర్మలు కజాన్‌కు తరలించడానికి లైన్‌లో వేచి ఉన్నారు, అక్కడ మానసిక రోగులకు "చికిత్స" చేశారు. ఈ భయంకరమైన దిగ్బంధన రోజులలో, "క్రాసెస్" యొక్క ఇతర ఖైదీల మాదిరిగానే వారు అతని గురించి మరచిపోయారు - వారు అతనికి ఆహారం ఇవ్వడం మానేశారు, తద్వారా అతన్ని బాధాకరమైన మరణానికి గురిచేశారు.
డేనియల్ ఇవనోవిచ్ యువచెవ్-ఖార్మ్స్ యొక్క కార్డియోగ్రామ్ ఫిబ్రవరి 2, 1942న సరిదిద్దబడింది. ఒక రకమైన కవి యొక్క చల్లని శరీరం కొన్ని రోజుల తరువాత, ఆసుపత్రి సెల్ నేలపై ఒంటరిగా పడి ఉంది.
1960 లో మాత్రమే అతని జీవిత చరిత్రలో కొన్ని మార్పులు సంభవించాయి: లెనిన్గ్రాడ్ ప్రాసిక్యూటర్ కార్యాలయం యొక్క తీర్మానం ద్వారా, ఖర్మ్స్ నిర్దోషి అని తేలింది, నేరానికి సంబంధించిన సాక్ష్యం లేకపోవడంతో అతని కేసు మూసివేయబడింది మరియు అతను స్వయంగా పునరావాసం పొందాడు.
జీవిత చరిత్రమరియు జీవితం యొక్క భాగాలు డేనియల్ ఖర్మ్స్.ఎప్పుడు పుట్టి మరణించాడుడేనియల్ ఖర్మ్స్, చిరస్మరణీయ స్థలాలు మరియు తేదీలు ముఖ్యమైన సంఘటనలుఅతని జీవితం. రచయిత మరియు కవి నుండి ఉల్లేఖనాలు, ఫోటో మరియు వీడియో.
డేనియల్ ఖర్మ్స్ జీవిత సంవత్సరాలు:
డిసెంబర్ 30, 1905న జన్మించారు, ఫిబ్రవరి 2, 1942న మరణించారు
ఎపిటాఫ్
“నిద్రపోండి మరియు ఒక క్షణంలో మీ అవాస్తవిక ఆత్మతో
నిర్లక్ష్య తోటలలోకి ప్రవేశించండి.
మరియు శరీరం ఆత్మలేని ధూళిలా నిద్రిస్తుంది,
మరియు నది నా ఛాతీపై నిద్రిస్తుంది.
మరియు సోమరితనం వేళ్ళతో నిద్రించండి
ఇది మీ కనురెప్పలను తాకుతుంది.
మరియు నేను పేపర్ షీట్లు
నేను నా పేజీలను రస్ట్ చేయను."
డేనియల్ ఖర్మ్స్, 1935
జీవిత చరిత్ర
ప్రసిద్ధ డేనియల్ ఖర్మ్స్, అసంబద్ధం యొక్క అద్భుతమైన మాస్టర్, సంతోషకరమైన విధి లేని వ్యక్తి. అతని పిల్లల పుస్తకాలు ప్రచురించబడితే, పెద్దలకు అతని రచనలు అవసరం లేదు. అతని పదునైన కన్ను అతని చుట్టూ ఉన్న వ్యక్తులలో అసహ్యకరమైన, ఫన్నీ మరియు తెలివితక్కువ లక్షణాలను తక్షణమే గమనించింది. రచయిత త్వరగా అవమానంలో పడిపోవడంలో ఆశ్చర్యం లేదు. అతను రెండుసార్లు అరెస్టు చేయబడ్డాడు మరియు లెనిన్గ్రాడ్ ముట్టడి యొక్క అత్యంత కష్టతరమైన సంవత్సరంలో మరణించాడు.
ప్రారంభించండి సాహిత్య సృజనాత్మకతఖర్మ్స్ ఒబెరియట్ సమూహం అని పిలవబడే వారితో దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉంది - అసోసియేషన్ ఆఫ్ రియల్ ఆర్ట్ సభ్యులు. "వామపక్ష" ఉద్యమానికి చెందిన రచయితలు మరియు కవులు సోవియట్ వాస్తవికతకు అంతగా సరిపోని అవాంట్-గార్డ్, అపారమయిన విషయాలను సృష్టించారు. అయినప్పటికీ, వారిలో చాలా మంది ప్రతిభను విస్మరించలేము మరియు ఇప్పటికే స్థాపించబడిన రచయితలు దాని కోసం ఉపయోగించుకోవడానికి ప్రయత్నించారు. కాబట్టి, D. ఖర్మ్స్‌కు శామ్యూల్ మార్షక్ సహాయం చేశాడు, అతను బాల సాహిత్యానికి పరిచయం చేశాడు. ఖర్మ్స్ కవితలు మరియు కథలు రాశాడు, పజిల్స్ మరియు చారేడ్‌లను కనుగొన్నాడు మరియు పిల్లల పుస్తకాలను అనువదించాడు.
దిద్దుబాటు శిబిరంలో మూడు సంవత్సరాల వరకు ఖర్మ్స్ యొక్క మొదటి శిక్ష బహిష్కరణకు మార్చబడింది మరియు అది కూడా రచయితకు త్వరగా ముగిసింది. అయితే ఆ తర్వాత జీవితంలో అతని వైఖరి మారిపోయింది. లెనిన్గ్రాడ్కు తిరిగి వచ్చిన ఖర్మ్స్ పేదరికంలో నివసించాడు, అతను తక్కువగా ప్రచురించబడ్డాడు మరియు "వయోజన" విషయాలను ప్రచురించడం గురించి మరచిపోవచ్చు. డేనియల్ ఖర్మ్స్ ప్రస్తుతం తనను తాను కనుగొన్నాడు మానసిక సంక్షోభం, అతను రాయడం ఆపలేదు, బహుశా అతని రచనలు ఎప్పటికీ వెలుగు చూడలేవని గ్రహించాడు.
గ్రేట్ ఎప్పుడు చేశారు దేశభక్తి యుద్ధం, ఖర్మ్స్ చూర్ణం చేయబడింది. ఫాసిస్ట్ దళాల శక్తిని ఓడించలేమని అతనికి అనిపించింది; అతను మరణం గురించి భయాందోళనతో ఆలోచించాడు మరియు ముందు వైపుకు వెళ్ళడానికి వ్యతిరేకంగా ఉన్నాడు. రచయిత యొక్క మానసిక స్థితి తెలిసింది: అతను నివేదించబడ్డాడు మరియు ఖర్మ్స్ రెండవసారి అరెస్టు చేయబడ్డాడు. మరణశిక్షను నివారించడానికి, రచయిత స్కిజోఫ్రెనియాను చూపించాడు మరియు జైలులోని మానసిక వార్డులో ఉంచబడ్డాడు, అక్కడ అతను మరణించాడు. అతని అవశేషాలు, లెనిన్గ్రాడ్ జైళ్లలో అనేక ఇతర తెలియని బాధితులతో పాటు, లెవాషోవ్స్కాయ హీత్‌లో ఖననం చేయబడే అవకాశం ఉంది, అయితే ఖర్మ్స్ యొక్క తుది విశ్రాంతి స్థలం యొక్క ఖచ్చితమైన స్థలం కనుగొనబడదు.
1960లలో పునరావాసం తర్వాత మాత్రమే. సోవియట్ రీడర్ ఖర్మ్స్ ద్వారా గతంలో ప్రచురించని రచనలను కనుగొనడం ప్రారంభించాడు. అతని చిన్న కథలు సమిజ్‌దత్‌లో మరియు ఇరవయ్యవ శతాబ్దం చివరిలో ప్రచురించబడ్డాయి. రచనల సంపుటిని ఆరు సంపుటాలుగా ప్రచురించారు. నేడు D. Kharms గొప్పగా ప్రభావితం చేసిందనడంలో సందేహం లేదు ఆధునిక సాహిత్యంమరియు సంగీతం; అతని కవితల ఆధారంగా పాటలు వ్రాయబడ్డాయి మరియు అతని నాటకాలు నేటికీ థియేటర్లలో ప్రదర్శించబడతాయి.
లైఫ్ లైన్
డిసెంబర్ 30, 1905డానిల్ ఇవనోవిచ్ యువచెవ్ (ఖార్మ్స్) పుట్టిన తేదీ.
1915-1918 Realschuleలో చదువు.
1922-1924రెండవ చిల్డ్రన్స్ విలేజ్ యూనిఫైడ్ లేబర్ స్కూల్లో చదువు.
1924-1926మొదటి లెనిన్గ్రాడ్ ఎలక్ట్రికల్ టెక్నికల్ స్కూల్లో చదువు.
1926-1929ఆల్-రష్యన్ యూనియన్ ఆఫ్ పోయెట్స్ యొక్క లెనిన్గ్రాడ్ శాఖలో సభ్యత్వం.
1926-1927అనేక సంస్థ సాహిత్య సంఘాలు.
1920-1930లుపిల్లల మ్యాగజైన్స్ "చిజ్", "హెడ్జ్హాగ్", "క్రికెట్", "ఒక్త్యాబ్రియాటా" లో పని చేయండి.
1928ఖర్మ్స్ యొక్క మొదటి పిల్లల పుస్తకం, "ది నాటీ కార్క్" విడుదల. E. రుసకోవాతో వివాహం.
1931సోవియట్ వ్యతిరేక రచయితల సమూహంలో పాల్గొన్నారనే ఆరోపణలపై అరెస్టు.
1932కుర్స్క్‌కు బహిష్కరణ, లెనిన్గ్రాడ్కు తిరిగి వెళ్లండి. విడాకులు.
1934మెరీనా మలిచ్‌తో వివాహం.
1941"అపవాది మరియు ఓటమి భావాలను" వ్యాప్తి చేసినందుకు రెండవ అరెస్టు
ఫిబ్రవరి 2, 1942డేనియల్ ఖర్మ్స్ మరణించిన తేదీ.
1960 D. ఖర్మలను నిర్దోషులుగా గుర్తించడం మరియు పునరావాసం.
1965 D. Kharms ద్వారా "వయోజన" విషయాల మరణానంతర ప్రచురణల ప్రారంభం.
గుర్తుండిపోయే ప్రదేశాలు
1. సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ (పెట్రిషూల్)లోని నెవ్స్కీ ప్రోస్పెక్ట్‌లో హౌస్ నంబర్ 22-24, ఇక్కడ D. ఖర్మ్స్ చదువుకున్నారు.
2. మొదటి లెనిన్గ్రాడ్ ఎలక్ట్రికల్ టెక్నికల్ స్కూల్ (ప్రస్తుతం సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ ఎనర్జీ టెక్నికల్ స్కూల్), ఇక్కడ డేనియల్ ఖర్మ్స్ చదువుకున్నారు.
3. Pervyshevskaya వీధిలో హౌస్ నంబర్ 16. (ఇప్పుడు Ufimtseva St.) కుర్స్క్‌లో, ఇక్కడ D. ఖర్మ్స్ బహిష్కరించబడ్డాడు.
4. వీధిలో హౌస్ నంబర్ 11. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌లోని మాయకోవ్స్కీ, ఇక్కడ D. ఖర్మ్స్ నివసించారు.
5. సెయింట్ పీటర్స్‌బర్గ్‌లోని క్రెస్టీ జైలు (9 ఆర్సెనల్నాయ స్ట్రీట్) యొక్క మానసిక విభాగం, ఇక్కడ D. ఖర్మ్స్ మరణించాడు.
జీవితం యొక్క భాగాలు
పిల్లల పుస్తకాలపై పనిచేయడానికి డేనియల్ ఖర్మ్స్ చాలా జాగ్రత్తగా వ్యవహరించారు. అతను ఆమెను ఎక్కువగా ఇష్టపడలేదు, కానీ, అతని స్నేహితుల ప్రకారం, అతను "ఆమెను చెడుగా చేయలేకపోయాడు." మొత్తంగా, అతని వ్యక్తిగత పిల్లల పుస్తకాలలో ఎనిమిది ప్రచురించబడ్డాయి.
రచయిత జీవితకాలంలో, పిల్లల కోసం కాదు అతని రెండు కవితలు మాత్రమే ప్రచురించబడ్డాయి.
ఇటీవలి సంవత్సరాలలో, D. ఖర్మ్స్ మరియు అతని భార్య చాలా పేలవంగా జీవించారు: వాస్తవానికి, వారి ఏకైక ఆదాయం మెరీనా మలిచ్ సంపాదించింది. అయినప్పటికీ, రచయిత ఆర్థిక విషయాలలో చాలా తెలివిగా ఉండేవాడు, రుణం తీసుకోవడాన్ని అసహ్యించుకున్నాడు మరియు అతను బలవంతం చేస్తే, అతను అప్పుగా తీసుకున్న వాటిని సమయానికి తిరిగి ఇచ్చేలా జాగ్రత్తగా చూసుకున్నాడు.
ఇగోర్ జోలోటోవిట్స్కీ డి. ఖర్మ్స్ కవిత "అబద్దాలు" చదివాడు
నిబంధనలు
"నాకు 'నాన్సెన్స్' పట్ల మాత్రమే ఆసక్తి ఉంది; ఆచరణాత్మక అర్ధం లేనిది మాత్రమే. నేను జీవితంలో దాని అసంబద్ధమైన అభివ్యక్తిలో మాత్రమే ఆసక్తిని కలిగి ఉన్నాను.
"అనుమానం ఇప్పటికే విశ్వాసం యొక్క కణం."
"విశ్వాసం లేదా, మరింత ఖచ్చితంగా, విశ్వాసం పొందలేము, అది తనలో మాత్రమే అభివృద్ధి చెందుతుంది."
“మన గురించి మనం ఎందుకు సిగ్గుపడాలి మంచి శరీరంమనచే సృష్టించబడిన మన నీచమైన పనులకు మనం సిగ్గుపడనప్పుడు ప్రకృతి ద్వారా మనకు ఇవ్వబడినదా?
సంతాపం
"అతను అసాధారణ ఆకర్షణ, గొప్ప జ్ఞానం మరియు గొప్ప తెలివితేటలు కలిగిన వ్యక్తి. మరియు మా సంభాషణలు కళ గురించి మాత్రమే - మరియు మరేమీ కాదు ... ఈ వ్యక్తి తనకు తెలిసిన ప్రతి ఒక్కరి నుండి గొప్ప ప్రేమను పొందాడు. అతని గురించి ఎవరైనా మాట్లాడటం ఊహించలేము చెడ్డ పదం- ఇది పూర్తిగా మినహాయించబడింది. అతని మేధస్సు నిజమైనది మరియు అతని పెంపకం నిజమైనది.
సోలమన్ గెర్షోవ్, కళాకారుడు
"అతను అలాంటి కథలను కలిగి ఉన్నాడు, అది జరిగి ఉంటుందని నేను కూడా నమ్మలేకపోయాను. కానీ ప్రతిసారీ అది తనకు జరిగిందని అతను నొక్కి చెప్పాడు.
క్లావ్డియా పుగాచెవా, నటి
"అతను తనను తాను మాంత్రికుడిగా భావించాడు మరియు భయపెట్టడానికి ఇష్టపడ్డాడు భయానక కథలునా గురించి మంత్ర శక్తి... అన్నింటికంటే, అతను హాక్నీడ్, సుపరిచితమైన పదాలు, అభిప్రాయాలు మరియు ఇప్పటికే తరచుగా ఎదుర్కొన్న ప్రతిదాన్ని ఇష్టపడలేదు మరియు దంతాలను అంచున ఉంచాడు. అతను చాలా అరుదుగా ప్రజలను ఇష్టపడ్డాడు; అతను ఎవరినీ విడిచిపెట్టలేదు.
అలిసా పోరేట్, కళాకారిణి మరియు D. ఖర్మ్స్ మ్యూజ్