Warithi Watatu wa Mfalme ni hadithi ya watoto. Sofia Prokofieva: warithi watatu wa mfalme

Inaaminika kuwa kupanda spruce ni ishara mbaya. Unaweza kusikia kuhusu hili kutoka kwa wakazi wa vijiji na sekta binafsi ambao wanaamini kuwa hakuna mahali pa mti wa Krismasi kwenye yadi au karibu na nyumba. Ikiwa hii ni hivyo na ishara hii imeunganishwa na nini, tutasema hapa chini.

Mababu zetu walikusanya ishara, wakigundua matukio yanayotokea karibu nao ambayo yalisababisha matokeo moja au nyingine. Nyingi za imani hizi zimetufikia katika hali yake ya awali na zinaendelea kufanya kazi hadi leo. Ishara zipo kuhusu karibu kila kitu kinachotuzunguka: kuhusu wanyama, kuhusu mimea, kuhusu hali ya hewa, kuhusu nyumba, kuhusu upendo, pesa, afya, nk.

Na ikiwa mantiki ya baadhi yao ni dhahiri - ikiwa umemwaga chumvi, inamaanisha kuwa utalia hivi karibuni, basi baadhi ya ishara ni za kushangaza kabisa.

Ishara mbaya juu ya mti wa Krismasi kwenye mali haikuwa ubaguzi. Ni muhimu kuzingatia kwamba ni kawaida katika mikoa hiyo ambapo spruce ni mgeni wa nadra. Katika maeneo yenye misitu ya spruce hakuna imani hiyo.

Karibu kila mtu anajua kwamba kupanda spruce ni ishara mbaya kwa kifo, upweke, kutokuwa na mtoto au kuzaliwa kwa binti pekee. Ikiwa mti huu, uliopandwa karibu na nyumba, hufa, hugonjwa, au hupigwa na umeme, hivi karibuni unaweza kutarajia kifo cha mmoja wa wamiliki wa nyumba. Wakati wa dhoruba ya radi, katika siku za zamani hawakuwahi kutafuta makazi chini ya mti wa spruce; walichagua mti wa birch, hata hivyo, pia kulikuwa na ishara nyingi mbaya juu yake.

Ushirikina kama huo haukupatikana tu kati ya Waslavs, bali pia huko Uropa. Kwa hivyo, moja ya mifano maarufu ya ngano inayohusishwa na spruce ni hadithi ya mti uliopandwa na wakoloni wa kwanza karibu na Ziwa Keitele huko Finland. Spruce hii ilizingatiwa ishara ya bahati nzuri; matunda ya kwanza ya mavuno yaliletwa kwake, na tu baada ya hapo walihudumiwa kwenye meza.

Kulingana na hadithi, kila wakati tawi moja liliponyauka juu ya mti, mmoja wa wakoloni wa kwanza alikufa. Na kisha mti ukaanguka, na baada ya hapo mwanamke mzee wa mwisho, ambaye alikuwa mmoja wa wa kwanza kuja kuchunguza maeneo mapya, alikufa. Baada ya kuanguka kwa mti wa spruce, ni wazao wa wakoloni tu waliobaki hai. Wale wa mwisho walikwenda kwenye ulimwengu wa wafu pamoja na mti, ambao ulionyesha bahati yao, mavuno na uhai.

Ishara mbaya - mti wa Krismasi kwenye tovuti

Kwa hivyo, kwa nini spruce kwenye tovuti ni ishara mbaya? Katika vijiji kuna imani kwamba spruce haiwezi kupandwa katika yadi, karibu na nyumba. Inaaminika kwamba mara tu spruce inakua juu kuliko paa, kifo kitatokea katika familia. Kwa mujibu wa tofauti nyingine, wakati spruce ilikua mrefu zaidi kuliko mtu aliyeipanda, alikufa.

Soma zaidi katika makala kuhusu miti ambayo inaweza kupandwa karibu na nyumba yako

Kuna tafsiri nyingine ya ishara mbaya ya mti wa Krismasi kwenye tovuti. Kuna imani kwamba spruce iliyopandwa karibu na nyumba itawazuia wamiliki wa njama kuolewa kwa mafanikio, na wanandoa wa ndoa watapata talaka. Kulingana na ushirikina huu, spruce inachukuliwa kuwa mti wa upweke.

Tofauti nyingine ya tafsiri hii inaonyesha kwamba spruce huwafukuza wanaume nje ya nyumba.
Na hawakushauriwa kupanda miti ya Krismasi karibu na nyumba ya familia ya vijana, kwa kuwa hii inaweza kuwanyima warithi wao.

Maana nyingine inaonyesha kwamba spruce huleta wafu, kwani hapo awali miili ya wafu ilifunikwa na matawi ya spruce.

Kwa kuongeza, kuna imani kwamba spruce ni aina ya vampire yenye nguvu.
Walakini, wataalamu wa esoteric wanasema kuwa mti huu uko ndani majira ya joto kikamilifu inachukua nishati, na wakati wa baridi, kinyume chake, inashiriki. Kwa hiyo, inashauriwa kuchukua matembezi katika msitu wa spruce mara nyingi zaidi kwa watu ambao hawawezi kuvumilia wakati wa baridi ya mwaka.

Methali ifuatayo pia inaweza kuitwa onyesho la ishara:

Katika msitu wa pine - kuomba, katika msitu wa birch - kujifurahisha, na katika msitu wa spruce - kujinyonga.

Mti wa Krismasi kwenye uwanja ni ishara mbaya: wanasayansi wanaelezea

Walipoulizwa kwa nini sio ishara nzuri kupanda miti ya Krismasi kwenye mali, wanahistoria wanatoa sababu zingine. Ukweli ni kwamba nyumba za Rus zilijengwa kwa kuni, na spruce iliyopandwa karibu na nyumba inaweza kupata moto haraka kutoka kwa cheche kidogo. Katika kesi hiyo, moto huenea haraka kwa nyumba. Mti wa Krismasi ungeweza kusababisha moto katika kijiji kizima.

Kwa kuongeza, usisahau kwamba mti mmoja mara nyingi huvutia umeme, ambayo inaweza pia kusababisha moto.

Na sababu ya tatu ya kutopenda miti ya spruce huko Rus ilikuwa kwamba mmea huu wa kijani kibichi una taji mnene sana. Kwa hivyo, wakati spruce ilipozidi nyumba ya wakulima wa chini na bomba la moshi, upepo mkali unaweza kuchomwa kwenye kibanda.

Kwa mtazamo huu, ishara ni ya kimantiki kabisa. Hata hivyo, sasa nyumba, kwanza, hazijengwa kutoka kwa mbao, na pili, wengi wa kibinafsi hujengwa kwenye sakafu mbili au tatu. Kwa hiyo, ishara haiwezi kuitwa "kufanya kazi".

Hivi ndivyo wataalam wa kitamaduni wanaandika:

Kwa watu wa Finno-Ugric kikundi cha lugha mti ni mpatanishi kati ya ulimwengu wa watu na ulimwengu wa wafu, ulimwengu wa chini mababu Wakarelian walikuwa na desturi ya kukiri kwa mti. Miongoni mwa Verkhnevychegda Komi, walileta mti wa spruce kwa mchawi aliyekufa, kabla ya hapo alikiri na kufa bila mateso.
Miti ya coniferous - spruce, pine, juniper, fir, mierezi, nk - ilipewa utakatifu wa pekee. Iliashiria uzima wa milele, kutokufa, na ilikuwa kipokezi cha uungu. uhai, ilikuwa na umuhimu wa ibada
Dronova T.I. Uwepo wa kidunia - kama maandalizi ya maisha ya baada ya kifo

Kwa hiyo, tunaona jinsi babu zetu walikusanya ishara, kwa misingi ambayo waliamini katika mali fulani ya spruce.

Wakati huo huo, kwa wakati wetu, spruce ni ishara ya Mwaka Mpya, na watu wengi hupanda miti ya fir kwenye yadi ili baadaye wakati wa baridi waweze kucheza karibu nayo. Na unawezaje kufikiria njama katika nyumba ya nchi au nyumba ya kibinafsi bila miti?

Inashangaza kwamba sio tu spruce ya kawaida sasa imepandwa kwenye viwanja, lakini pia fir, ambayo pia inachukuliwa kuwa mti wa wafu, kusaidia roho kutafuta njia yao baada ya kifo. Miti ya spruce ya Kanada pia ni maarufu, ambayo babu zetu hawana ishara kabisa.

Ikiwa utafuata ishara au la ni suala la kibinafsi kwa kila mtu. Wakati wa kuamini hii au ishara hiyo, ni muhimu kukumbuka nyanja ya kisaikolojia.

Kwa msaada wa ishara, mtu hubadilisha daraka kwa kile kinachotokea kwa mti unaokua uani, titi inayogonga kwenye dirisha, kunguru anayelia, au chumvi iliyomwagika.

Kwa wengine, hii ni chaguo la kufanya kazi na huzuni, kwa njia hii mtu anajaribu kuishi janga ambalo limetokea, kifo cha mpendwa. Katika kesi "rahisi", psyche hubadilisha kwa urahisi jukumu la kile kinachotokea kwa ishara, ili usikabiliane na ukweli usio na furaha ambao unahitaji uamuzi mbaya zaidi.

Sio siri kwamba mawazo hujitokeza. Na ikiwa, kwa mfano, unaona tulips nyeusi na kukumbuka kuwa hawana bahati, na unafikiria mara kwa mara juu yake, utavutia bahati mbaya hii kwa urahisi.

Hii haimaanishi kwamba babu zetu walikuwa washirikina na walikuwa na mawazo ya pango kabisa. La, hekima yao ingali muhimu leo. Kukumbuka tu hii au ishara hiyo, fikiria jinsi inavyofanana na wakati wetu. Amini katika uchawi na haijulikani, lakini usisahau kuhusu kutosha.

Je! mti wa spruce kwenye uwanja ni ishara mbaya au uvumbuzi na ushirikina? - siri zote kwenye tovuti

Je! unataka ulinzi wa kuaminika au mafanikio katika juhudi mbalimbali? Kisha kuchukua fursa ya hekima ya talismanic ya Waslavs na ujuzi uliopitishwa kutoka kizazi hadi kizazi katika Rus ya kale. Vunja mzunguko wa kushindwa kwa kujifunza kuhusu ulinzi bora kufanya kazi kuelekea ukamilifu wako. Soma kwenye tovuti yetu kuhusu kuchagua pumbao, pumbao na talismans.

Maelewano ya amulet ya kichawi na uwanja wako wa kibaolojia inategemea vigezo kadhaa: sifa za mtu binafsi na malengo yanayotarajiwa. Usisahau kuhusu tofauti kati ya pumbao, hirizi na talisman. Amulet kila wakati hufanywa kibinafsi; hirizi na pumbao zinaweza kununuliwa. Kwa kuongeza, talisman huvutia nishati nzuri, na amulet hulinda dhidi ya nishati hasi.

Kwa viwanja vya bustani vya bustani, sio tu vichaka vya kudumu na majani ya mapambo, mimea yenye maua mengi na mazao ya matunda na berry hutumiwa mara nyingi. Muundo wa asili wa mazingira, kinyume na uvumi na ushirikina wa karne nyingi, lazima uongezewe na spruce - conifer ya kijani kibichi kila wakati.

Kwa nini huwezi kupanda spruce kwenye mali yako

Sio kila mtu anayeamua kupanda mti huu usio na madhara kwenye mali zao. Na kuna sababu za hili, kwa kuzingatia hoja zote mbili za busara na chuki. Kwa maana ya ibada, kwa baadhi, spruce ni ishara uzima wa milele na uhuru, kwa wengine - uhusiano na maisha ya baadae, uchawi na shida maishani.

Kawaida mti wa Krismasi unahusishwa na Likizo za Mwaka Mpya na zawadi, na katika bustani ya mapambo iko mbele.

Mti wa Mwaka Mpya mara nyingi hutukumbusha nyakati za kupendeza na likizo unayopenda ya msimu wa baridi

Miti ya spruce ni nyepesi na ya kudumu; hutumiwa kwa ujenzi wa bafu na ujenzi wa mifugo, na kwa ufundi na vyombo. Wamekuwa wakiifanya kutoka kwa spruce tangu nyakati za kale. vyombo vya muziki, ikiwa ni pamoja na masharti (violin, cello, gitaa). Novgorod gusli Urusi ya kati imetengenezwa pekee kutoka kwa spruce. Cellulose, rosin, turpentine, tar - hii pia ni spruce.

http://les.novosibdom.ru/node/411

Sababu za lengo

Haiwezi kusema kuwa watu wengine wanakataa bila sababu kupanda spruce kwenye tovuti yao. Kwa kweli:

  • mbao na sindano kavu ya aina ya spruce ni hatari ya moto;
  • spruce hupunguza udongo;
  • mizizi iliyo na usawa ya conifer hii inaweza kuharibu misingi ya majengo.

Ishara na ushirikina

Ubaguzi ni kipengele cha kisaikolojia ambacho kinatambulika kwa njia tofauti:

  • "Mti wa spruce kwenye uwanja" uliwachukua wanaume kutoka nyumbani, ulileta shida kwa familia na kutishia kutokuwa na watoto na upweke.
  • KATIKA Urusi ya Kale mti huu ulikuwa ishara ya kifo.
  • Kwa esotericists, mti wa Krismasi ni chanzo cha nishati yenye nguvu. Conifer yake haitoi tu, bali pia inachukua.
  • Ubaguzi wa kishirikina huhusisha spruce na wafu. Matawi ya spruce hukatwa vizuri juu ya kaburi safi, na hivyo kusisitiza udhaifu wa maisha.

Mtu mwenye akili timamu na mwenye akili timamu ana shaka juu ya mambo kama hayo.

Wakati wa kupanda kwa vikundi, spruce ya bluu hauhitaji nyongeza yoyote ya kubuni ili kupamba mazingira ya tovuti

Kwa mujibu wa ishara, watu wanapaswa kukataa kupanda spruce, aspen (ishara ya ugonjwa na bahati mbaya), mwaloni, kilio Willow (kuhusishwa na upweke na melancholy), poplar (mti - vampire nishati).

Aina kubwa ya conifers ya aina hii urefu tofauti na vivuli vinakuwezesha kufanya chaguo nzuri kwa ajili ya kupanga bustani yako. Spruce kikamilifu "inajaza" kona yoyote ya tovuti, inaonekana ya anasa, lakini sio ya kujifanya mwaka mzima. Wakati ubaguzi unaendelea, unaweza kupanda mti huu nje ya eneo; Majirani zetu wana miti ya spruce inayokua kwenye bustani yao kando ya mkondo. Kupata kwa washirikina - thuja, juniper, mierezi.

Video: kwa nini huwezi kupanda spruce karibu na nyumba yako

Ni ngumu kujibu bila usawa: mti wa spruce karibu na nyumba ni ishara ya maisha marefu na maisha au rafiki wa shida. Kwa mbinu nzuri, hii ni, kwanza kabisa, conifer isiyo na heshima ya kijani kibichi, ambayo itakuwa suluhisho bora la kubuni kwa njama ya bustani.

Ukurasa wa sasa: 1 (kitabu kina kurasa 5 kwa jumla) [kifungu kinachopatikana cha kusoma: kurasa 1]

Sofia Prokofieva
Warithi watatu wa mfalme

© S. Prokofieva, 2016

© K. Prokofiev, vielelezo, mpangilio, jalada, 2016

© Nyumba ya Uchapishaji "Fluid FreeFly", 2016

* * *


Kazi za Sofia Prokofieva, ambazo zinajulikana na kupendwa na zaidi ya kizazi kimoja cha wasomaji, zimepewa tuzo nyingi za kimataifa. Hizi ni pamoja na Tuzo la Kodai nchini Japan kwa kitabu bora kwa watoto, Tuzo la FIPRESCI, Kitaifa tuzo ya fasihi"Kalamu ya Dhahabu ya Rus" na wengine. Hadithi za hadithi za Sofia Prokofieva zimetafsiriwa katika lugha zaidi ya ishirini. Hadithi zake nyingi na michezo ya kuigiza imebadilishwa kuwa filamu za kipengele na katuni. Marekebisho ya filamu ya hadithi ya Sofia Prokofieva "Adventures of the Yellow Suitcase" (1970) ilipokea tuzo tatu kwenye sherehe za kimataifa, pamoja na medali ya fedha huko Venice Biennale na diploma ya "Filamu Bora ya Kipengele kwa Watoto" kwenye Filamu ya Kimataifa ya Watoto ya V. Tamasha huko Tehran. Yeye ndiye mwandishi wa maandishi ambayo takriban filamu fupi ishirini na katuni tatu za urefu kamili ziliundwa: "Patchwork na Cloud", "Kisiwa cha Manahodha", "Mwanafunzi wa Mchawi", hadithi za watoto. filamu za sanaa- "Wakati saa inapiga", "Acha dirisha wazi", pamoja na tamthilia ya filamu ya kisaikolojia "Bila Mashahidi", iliyoongozwa na N. Mikhalkov kulingana na uchezaji wake.

"Nilichagua hadithi ya hadithi kama kimbilio ambapo ninaweza kuwa mwaminifu zaidi. Kwa ujumla, hadithi ya hadithi inahitaji ukimya na upweke. Wakati hadithi ya hadithi imeandikwa, daima inazungukwa na pazia la siri. Niliandika kila wakati kama ilivyoandikwa, niliogopa kutisha ulimwengu wa hadithi ya hadithi, ambayo ni dhaifu sana na inahitaji. mtazamo makini. Unapoandika hadithi ya hadithi, unasubiri kwa matumaini kwamba ghafla wahusika uliowazua wataanza kutenda na kuamuru masharti yao ya kucheza, ili kujenga njama tofauti, bila kutarajia. Wakati mwingine unashangaa tu jinsi hadithi inavyojiandika yenyewe."

Sofia Prokofieva

"Kinachonivutia kwa hadithi ya hadithi ni kina, siri, uwezekano wa kuwasilisha mawazo ya karibu zaidi."

Sofia Prokofieva

"Wakati mwingine inaonekana kwamba mawazo ya mwandishi hayawezi kuisha. Hadithi za ajabu za Sofia Prokofieva zimeshinda nafasi yao ya nguvu katika fasihi ya watoto. Poetic, kamili ya siri na romance, wanaishi yao maisha mwenyewe, bila kushindana na chochote. Wakati mwingine hufanana na hadithi za zamani, lakini wahusika wa kuchekesha na ucheshi mwepesi na mzuri huwafanya kuwa wa kisasa kila wakati.

Yakov Akim

"Haijalishi ni hadithi gani ya hadithi - dhana kama hizi, isiyo ya kawaida, isiyo ya kawaida, mashujaa wasioonekana wa hadithi hizi za hadithi! Je, ulisoma? Ikiwa hujaisoma, basi ninakuonea wivu: kuna mambo mengi ya kuvutia na ya kusisimua mbele yako.

Irina Tokmakova

"Watu wengi wanaona jinsi anga ilivyo nzuri, jinsi inavyobadilika na ya kipekee, lakini mbilikimo wanene na ndege wasio na uzito hawaishi tena huko ... Ingawa, hii haitumiki kwa kila mtu. Watu wengine hufanikiwa bila kueleweka kupoteza ndoto zao za utotoni katika miaka inayopita. Ni kutoka kwao ambapo wasimuliaji wa hadithi huibuka ... "

Greshak S.I.

Sura ya 1
Huzuni kubwa kwenye kisiwa cha Tenoris, na hapa ndipo hadithi yetu inapoanzia


Alikufa, alikufa malkia mzuri Verenda!

Ni huzuni iliyoje kwamba kengele hulia katika mahekalu yote, kumwona malkia kwenye safari ambayo hakuna mtu anayejua mwisho wake.

Wanawake na wasichana wote mjini walivaa mavazi meusi ya kuomboleza. Wanazuia vilio vyao ili huzuni yao isianguke hata zaidi katika moyo wa mfalme mjane.

Angalia, watu wazuri! Mfalme Everend aligeuka kijivu usiku mmoja. Akiwa ameinamisha kichwa chini, anatembea nyuma ya jeneza la mkewe aliyefariki. Waridi kumzunguka uso mzuri, inaonekana amekufa, na malkia alionekana kuwa amelala, kuna amani kama hiyo usoni mwake, na tabasamu jepesi linawaka kwenye midomo yake.

Mfalme anaungwa mkono na mkono wa rafiki yake, Count Telramond, akiwa amejiinamia kwa uzee. Hata kama mtoto mdogo, Mfalme Iverend alicheza kwenye mapaja yake, akijaribu kufikia kwa mikono yake midogo mnyororo wa dhahabu kwenye kifua chake.

Na mfalme mdogo alipokua, walipigana kwa mkono na Uriegs mkatili, ambaye alikuwa ameota kwa muda mrefu kukamata kisiwa cha Tenoris, maarufu kwa amana zake za dhahabu katika milima.



Mfalme aliegemeza mkono wake wa kushoto kwenye bega la binti mfalme Eweina. Alikuwa dhaifu na mwororo hivi kwamba nyakati fulani alionekana kama mtoto. Kila mtu ambaye aliona sura yake ya kupendeza mara moja tu hakuweza kuisahau. Ilikuwa kana kwamba mawe ya thamani yametawanywa katika kilindi cha macho yake. Na uso wa rangi ulishangaa na haiba yake isiyoelezeka.

Sasa msafara wa huzuni ulielekea kupitia Glade ya Elven hadi hekaluni kwenye kilima. Usafishaji wa kumi na moja umejaa nyasi fupi, inayometa kwa fedha na hariri. Daisies na bluebells zilichungulia kutoka kwenye nyasi. Elves katika nguo za rangi aliruka kutoka ua moja hadi jingine.

Hapo awali, mfalme mara nyingi alipenda kupumzika kwenye Glade ya Elven. Alifurahishwa na elves wajanja, wacheshi, wasiojali kila wakati. Mguu mmoja uko wazi, mwingine huvaa buti ndogo iliyotengenezwa kwa ngozi laini. Hivi ndivyo ilifanyika na elves.

Lakini sasa mfalme hata hakutazama kundi la watoto wachanga wenye mabawa. Kweli, elves wenyewe, wakiwa wamedondosha machozi mawili au matatu, wakaruka kutoka kwenye jeneza na kuanza kucheza tena kwa furaha na kwa furaha. Elves hawajui jinsi ya kuwa na huzuni kwa muda mrefu.

Elf moja tu katika mavazi ya bluu alijizika kwenye curls za blonde za Princess Evaina. Mara tu anapoona machozi ya hiari kwenye shavu la kifalme, mara moja huifuta kwa kiganja chake, na yeye mwenyewe hawezi kuzuia vilio vyake.

"Kimya, kimya, Elfiol, mpenzi," Princess Evaine alinong'ona. "Sote tunaomboleza kwa Malkia mrembo, mkarimu Iverende ...

Hatimaye, mfalme, akifuatwa na wale wote waliokuwa karibu naye, walikaribia kaburi la marumaru.

Busu la kuaga, na uso mzuri wa malkia ulifunikwa na pazia nyembamba nyeupe.

Kengele za mazishi zililia. Watumishi karibu wakambeba mfalme nje ya kaburi mikononi mwao. Hii hapa, Elven Meadow, imejaa mwanga wa jua, furaha na furaha ya furaha. Lakini mfalme hakuona chochote. Kila kitu kilifunikwa na machozi ya kukata tamaa.

Kwa wakati huu, makaa-nyeusi, kama amechomwa, Swallow akaruka juu ya kusafisha. Alipiga kitu na kutoweka.

- Kumeza - mjumbe wa bahati mbaya! - watu katika umati walianza kuzungumza. - Ni shida gani nyingine tunaweza kutarajia? Ni balaa gani nyingine na shida?..

Kila mtu alitazama kwa wasiwasi Swallow nyeusi.

Elfiol, ambaye alijua lugha ya ndege, alinong'ona kwenye sikio la Princess Eweine:

"Hivi karibuni kengele za mazishi zitalia tena," ndivyo Swallow alivyotuambia.

Kimya kisicho cha kawaida kilitawala mezani kwenye jumba la karamu. Marafiki wa karibu wa mfalme wamekusanyika hapa, wandugu waaminifu juu ya silaha.

Hatimaye Hesabu Telramond, ambaye mfalme mara nyingi alimwita kaka yake mkubwa, alisimama. Hesabu iliyoinuliwa kikombe cha dhahabu, na maelfu ya miale ilicheza kwenye mifumo yake, ikiangazia ukumbi.

- Jua, kwenye gari lake la moto, hufanya safari iliyokusudiwa kila siku. Mwezi unatokea kuchukua mahali pake, na malaika hutawanya kwa ukarimu nyota zinazong’aa angani. Maisha yanaendelea. Wewe bado ni mchanga vya kutosha, mfalme wangu! Sikukimbilii, Mungu apishe mbali! Lakini muda utapita, na lazima uchague mke mpya, safi ya moyo na mawazo mkali!

Mfalme alisimama kwa ukali na kusema kwa nguvu isiyotarajiwa:

- Nisamehe, wangu rafiki wa zamani, lakini hii haitatokea. Sitawahi kusimama mbele ya madhabahu pamoja na mteule wangu mpya, sitawahi kubadilishana naye pete za ndoa. Lakini nisikilizeni, kila mtu, kwa sababu kama ninavyosema sasa, ndivyo itakavyokuwa! Mimi na Malkia wangu mpendwa Iverenda tuliota ndoto ya msichana. Lakini binti yetu, hata katika utoto, aliitwa na Bwana kwenye majumba yake ya mbinguni. Nilikuwa na huzuni na sikuweza kufarijiwa upendo mzuri Malkia Verenda. Kwa kumbukumbu ya machozi yake ya huzuni na ya siri yaliyofichwa kutoka kwangu, nitachukua msichana naye kwa moyo wa upendo na nafsi isiyo na dhambi. Ikiwa yeye ni kutoka kwa darasa rahisi, nitamfundisha kutembea kwa urahisi na vizuri, kuzungumza kwa utulivu, lakini wakati huo huo kwa amri, nitamfundisha unyenyekevu wa heshima katika kila neno na ishara, ambayo hutofautisha princess kutoka kwa wanawake wengine. Lakini lazima awe yatima ili mimi niwe baba yake, na kumbukumbu ya Malkia Iverende inaweza kuwa kumbukumbu ya mama yake. Na sasa, nitakapokufa, atakuwa bibi yako, mrithi halali wa kisiwa cha Tenoris ...

Baada ya kumaliza maneno haya, mfalme aliinamisha kichwa chake juu ya mikono yake iliyovuka bila msaada.

Kimya cha ajabu kilitawala kwenye meza ya mazishi. Hesabu Telramond aliweka kikombe cha dhahabu kwenye meza bila kuchukua sip.

Kila mtu alinyamaza - ni nani angethubutu kumpinga mfalme wakati anatangaza mapenzi yake?

Wasichana wengi warembo walikuwa wamekaa mezani. Wengi wao kwa haya waliinamisha macho yao kwa matumaini yasiyo wazi kwamba mfalme angemchagua kuwa mrithi wake.

Lakini macho ya wanaume wengi waliokaa pale mezani yalikuwa yakiwatazama warembo hao wawili.

Mmoja wao, Duchess wa Aldona, ameketi mkono wa kulia mfalme, na miale ya jua ikaangaza juu ya taji yake, iliyochongwa kutoka kipande kimoja barafu wazi. Nyusi mbili nyeusi zenye kubana zilianguka juu ya kifua chake cha juu. Waliungwa mkono nyuma ya kichwa na pini mbili kali, zilizopambwa kwa ncha na almasi kubwa.

Ngome ya mawe ya Duchess Aldona ilisimama ncha ya kaskazini Visiwa vya Tenoris. Ilionekana kana kwamba pepo za baridi zilikuwa zimezima haya haya usoni mwake mrembo sana. Macho yake makubwa meusi yalionekana kutokuwa na mwisho, yaliyojaa siri ya kumjaribu. Wakati mwingine moto wa bendera uliofichwa uliwaka ndani yao. Lakini kope ndefu zenye mabawa zilizima mwangaza wake.

"Haiwezekani kuwa mrembo zaidi kuliko Duchess Aldona!" - wageni walinong'ona.

Sio mbali na ngome ya mawe ya duchess, Mwamba wa Barafu uling'aa kwa ufinyu. Baridi ya milele ilivuma kutoka kwake, na upepo mkali wakati mwingine ulifika kwenye ngome ya Duchess Aldona. Kisha watumishi walifunga madirisha ya juu haraka na kuwasha mahali pa moto. Na bado ngome ilikuwa imefunikwa na baridi ya mfano upande mmoja.

Wakati wa dhoruba, shakwe walianguka hadi kufa kwenye miinuko mikali ya Mwamba wa Barafu.

Ngazi nyembamba, yenye barafu iliinuka kuelekea juu, ikizunguka kati ya miamba yenye utelezi. Lakini hakuna daredevil hata mmoja ambaye bado amethubutu kuipanda hadi juu ya Mwamba wa Barafu.

Na mkono wa kushoto Princess Evaine alikaa mbele ya mfalme. Na maoni ya wageni, kana kwamba yamechoshwa na uzuri wa kutisha wa Duchess Aldona, yalizidi kugeukia Princess Eweina.

Kifalme mdogo, nyembamba na tete, karibu na uzuri wa macho nyeusi Aldona, kwa mtazamo wa kwanza inaweza kuonekana bila rangi na hata nyumbani.

Lakini mara tu ulipotazama machoni pake, ndani ya kina kirefu ambacho mawe ya thamani yalionekana kutawanyika, moyo wa kila mtu ulianza kupiga kasi na hakukuwa na nguvu ya kuondoa macho yao kwenye uso wake wa kuvutia.

Nywele zake nyembamba za dhahabu zilianguka kwa mawimbi juu ya mabega yake. Wakati miale ya jua ilimulika binti huyo wa kifalme, kichwa chake kilionekana kuzungukwa na mwanga uliofifia.

Kisiwa cha binti mfalme kilikuwa karibu na kisiwa cha Tenoris, kikoa cha Mfalme Iverend.

Hakuwa na umri wa miaka mitatu wazazi wake, Mfalme Ilionis na mkewe, walipokufa. Siku moja ya bahati mbaya, mashua iliyopambwa vizuri ilitia nanga kwenye kisiwa hicho.

Mfalme Ilionis alitoka kwenda kwenye gati. Wapiga makasia waliokuwa wamechoka na waliokata tamaa walisema kwamba mwenzao alikufa baharini wakati wa dhoruba ya ghafla. Huko amelala chini ya mashua, amefungwa kwa tanga nene. Mabaharia waliomba kuuchukua mwili huo na kuuzika katika ardhi iliyowekwa wakfu kulingana na desturi za Kikristo. Mfalme Ilionis angewezaje kukataa?



Mabaharia wenyewe waliubeba mwili huo mpaka ufukweni na kuuweka kwenye nyasi. Mara moja wakasafiri kutoka kisiwani. Mmoja wa wasaidizi wa mfalme baadaye alisema kuwa nyuso za mabaharia wote zilikuwa na rangi ya kijani isiyofaa na zilionekana kama wafu.

Na jambo la kushangaza, mara tu mashua ilipoanza safari kutoka ufukweni, ilitoweka, ikatoweka, ikatoweka mara moja.

Baharia aliyekufa alipewa ibada ya mazishi na kuzikwa. Kila mtu aliyekuwa kanisani aliona kuwa uso wake ulikuwa umegeuka kuwa mweusi kabisa.

- Je, hii si tauni? - alisema mwanamke mzee kwa hofu, ambaye ameona mambo mengi katika maisha yake.

Kwa hivyo bahati mbaya ilikuja kwenye kisiwa cha Mfalme Ilionis. Hakukuwa na wakati wa kuzika wafu. Kengele za mazishi zililia bila kukoma. Mfalme Ilionis na mkewe mrembo walikufa siku hiyo hiyo.

Ni watu wachache tu waliobaki hai. Na furaha kwamba kulikuwa na mtu wa kuomboleza wafu wasiotarajiwa, kufanya ibada ya mazishi na kuwazika.

Binti wa kifalme mdogo alicheza bila kujali kwenye meadow, akizungukwa na vipepeo na elves. Hakuna aliyejua walimlisha nini mtoto. Wakati mwingine aliita baba yake au mama yake, basi elves walianza ngoma za raundi za furaha karibu naye. Jioni walimfunika bintiye kwa majani mapana, akalala hadi jua lilipomwamsha.

Siku moja mzee Hesabu Telramond alisafiri kwa meli hadi kisiwani. Bila kuogopa maambukizo hatari, alifanya ibada ya mazishi katika kanisa lisilo na utupu, akamchukua Princess Eweina mikononi mwake na kusafiri naye hadi kisiwa cha Tenoris.

Princess Evaine alikulia katika ngome ya juu ya Count Telramond. Hesabu ya zamani ilimpenda kama binti yake mwenyewe. Na tu wakati binti mfalme alikuwa na umri wa miaka kumi na sita alimruhusu kurudi kwenye kisiwa chake cha asili, ambacho kilikuwa kimekaliwa kwa muda mrefu na wakaazi wa nchi jirani.

Siku hii, wa mwisho kufika kwenye jumba la Mfalme Iverend alikuwa Prince Pellinore. Inavyoonekana, bahari ilikuwa katika bidii saa hii. Mkuu alitupa vazi lake lililolowa mikononi mwa watumishi. Alikuwa mrefu na mwembamba, macho yake makubwa, ya chuma-kijivu yalionekana wazi na thabiti. Alipiga magoti kwa goti moja mbele ya mfalme na kushikilia midomo yake kwa mkono wake, bila kujua jinsi ya kuonyesha huruma yake kubwa. Alisimama pale kwa muda mrefu mpaka mfalme akaweka mkono wake juu ya nywele zake zilizokuwa na unyevunyevu, zilizochanganyika na kusema kwa sauti ya kutetemeka:

- Simama, mkuu wangu.



Prince Pellinor alisimama, na wakati huo alikutana na macho ya Princess Eweine. Ilionekana kwa wengi kwamba macho yao yalipokutana, cheche zenye kung'aa ziliruka nje. Lakini Evaina kwa unyenyekevu alishusha kope zake.

Ikiwa cheche hizo zilimaanisha chochote au la, ni nani ajuaye?

Duchess Aldona aliuma mdomo wake mwekundu kwa meno yake meupe-theluji.

“Ni mwanaume mzuri kiasi gani! - walidhani duchess, wakimtazama mkuu. "Hapana, sitampa binti huyo mwembamba." Nadhani nilikuwa namsubiri miaka mingi na hatimaye kusubiri ... "


Sura ya 2
Mazungumzo yaliyosikika, lakini huu ni mwanzo tu wa hadithi yetu


Duchess Aldona alijificha nyuma ya kichaka cha mshita kilichokua, kilichofunikwa na matawi mazito. Alijaribu kuzuia miale ya jua isianguke kwenye taji yake ya barafu. Duchess waliambulia patupu na kutupa chini maganda marefu ya mshita yaliyojaa nafaka zilizoiva.

Nyayo na milio ya mchanga chini ya visigino vikali vilisikika.

Princess Eweine, akiwa amevalia mavazi mepesi ya fedha, na Prince Pellinore alipita mbele ya Duchess. Alitembea, akiinama kidogo kuelekea binti huyo na wakati huo huo akiogopa kwamba angegusa mkono wake mwembamba bila hiari.

"Farasi wangu ali kilema, akijikwaa kwenye ngazi zenye maji za marumaru za jumba la kifalme," mkuu alisema kwa majuto. "Na niliota kukuonyesha, binti mfalme, migodi ya dhahabu kwenye ncha ya kusini ya kisiwa cha Tenoris."

- Kuna waganga wenye uzoefu katika zizi la kifalme. Farasi wako atakuwa mzima hivi karibuni,” Evaina alijibu.

Mazungumzo hayo yalikuwa madogo, yalionekana kuwa ya kawaida, lakini sauti za waingiliaji zilisikika laini na za kupendeza.

Duchess Aldona alikunja mikono yake kwa nguvu sana hivi kwamba nafaka za mshita zilizoiva sana zilinyesha kama mvua ya mawe. Vidole vyake virefu vilitiwa maji ya kijani kibichi.

Aldona aliwafuata wapenzi hao kwa siri.

Eweine na Prince Pellinore walisimama kwenye uma barabarani. Mkuu alibusu mkono wa Evaina kwa heshima, akijaribu kuweka midomo yake kwenye vidole vyake kwa muda mrefu iwezekanavyo. Lakini Evaina aliufungua mkono wake na kumwambia kitu kwa upole. Kisha wakaenda pande tofauti.

Prince Pellinor alikwenda kwenye zizi la kifalme, akiamua kumtazama farasi wake. Na Evaine akapitia Glade ya Elven hadi hekaluni kwenye kilima.

Hakuwa ameenda hata nusu wakati Elfiol mdogo alipoanguka begani mwake mavazi ya bluu. Nilicheza huku na huko na kujiweka sawa kati ya mikunjo yake.

- Nitaenda hekaluni nawe, sawa? Nataka kusikiliza chombo. Kisha nitawasha mishumaa chini ya kuba, ambapo ni vigumu kwa watawa wachanga kupanda. Nami nitalia ... kulia na kusikiliza chombo ...

-Una huzuni juu ya malkia mwema aliyeondoka? - Evaina alimuuliza kwa upendo.

“Ndiyo,” Elfiol akajibu kwa utulivu. "Malkia Iverenda alipoenda hekaluni, kila mara alinichukua pamoja naye."



- Kwa hekalu? - Evaina alishangaa. - Ni ajabu sana ... Elves pia wanaishi kwenye kisiwa changu. Lakini wao ni aibu sana na huwakwepa watu. Na wanaruka kuzunguka hekalu kwa njia ndefu zaidi.

"Eh, ndio, ni sawa na sisi," Elfiol alipumua. - Labda wanaogopa kulia kwa kengele? Na mimi hupanda kwenye kona na kusikiliza sauti za chombo na kuimba, na inaonekana kwangu kuwa niko mbinguni kwa moyo wangu kabisa.

"Wewe sio kama elves wengine," binti mfalme alisema kwa mawazo.

“Kwa sababu ninaota...” Elfiol alinong’ona na kunyamaza.

- Unaota nini? - aliuliza Evaina. - Elf mdogo anahitaji nini kingine?

"Hatuwezi kuzungumza juu ya hili," Elfiol alipumua. "Ni Malkia wangu mpendwa Iverende pekee ndiye aliyejua kuhusu hili." Lakini alirudia mara kwa mara: “Maskini Elfiol, unaota kitu ambacho hutawahi kukipata... Unatafuta kitu ambacho hukupewa kupata...”

Wakati huo huo, Duchess Aldona, baada ya kumwona Princess Evaina kwa mtazamo wa chuki, alielekea kwenye ngome yake ya mawe.

Alipita mbele ya gazebo iliyokua na ivy, akaingia ndani na kukaa kwenye benchi ya marumaru, akitupa matakia ya velvet kando.

Wanawake wawili wa mahakama walimpita, wakizungumza kimya kimya. Lakini Duchess Aldona alisikia kama mnyama wa porini, na alisikia kila neno.

“Hivi karibuni tutajua ni nani Mfalme Iverend amemchagua kuwa mrithi wake,” alisema mwanamke mmoja. "Labda atachagua Princess Evaine." Ana macho ya ajabu sana.

- Ujinga, ujinga! - mwanamke wa pili alipinga kwa hasira. - Princess Evaine! Hii tu haikutosha! Yeye ni mwepesi, kijivu, kama nondo. Ukipita, hutaona. Kitu kingine ni Duchess ya Aldona. Macho yake yanawaka, na kusuka zake nyeusi za silky! Hazishikiwi mahali pake na pini ndefu za dhahabu. Huyu ndiye anayestahili kweli...

“Lakini mfalme atachagua yatima kuwa mrithi wake,” mwanamke wa kwanza akapinga kwa woga. - Na duchess, asante Mungu, ana wazazi walio hai na wazima.

Wanawake wote wawili walipita, hatua zao zilikufa.

The Duchess akaruka juu kwa kasi na kusugua mikono yake ya juisi-kijani.

"Hai na mzima ..." alinong'ona. - Ndio, wako hai na wazima, wazazi wangu wapendwa ...

Duchess alitoka kwenye gazebo na akaondoka haraka na mwanga wake, wa kuruka.


Sura ya 3
Ndugu wenye nywele nyekundu za Duchess Aldona, lakini itakuwa bora ikiwa hawakusafiri kwa meli kwenye kisiwa cha Tenoris.


Tena kengele ya mazishi inalia kwa huzuni juu ya kisiwa cha Tenoris.

Watumishi waliovalia mavazi meusi hubeba majeneza mawili yaliyofunikwa kwa vifuniko vya hariri na misalaba iliyopambwa juu yake.

Bahati mbaya sana imetembelea kisiwa cha amani tena.

Usiku meli ilitua ufukweni. Katika giza, hata mtunza taa hakuweza kujua ni aina gani ya bendera inayopepea kwenye mlingoti wa juu. Kama vivuli, genge la majambazi lilishuka kutoka kwake kando ya ngazi. Nyuso zao zimefunikwa kwa vinyago tupu, kofia zenye ukingo mpana huvutwa chini juu ya nyusi zao, na visu vyembamba vikali viko mikononi mwao. Tulipanda ngazi za mawe hadi kwenye ngome ya Duchess Aldona.

Na tazama, watumishi waaminifu na walinzi, ambao walikuwa wametumikia mabwana zao kwa miaka mingi bila impeccable, walilala katika usingizi wa mauti, wote kama mmoja, kulogwa au kulewa na dawa haijulikani. Kwa hiyo walilala mlangoni, bila kusonga, mpaka miale ya kwanza ya alfajiri.

Na wauaji hao walitembea kwa werevu kutoka ukumbi hadi ukumbi, kana kwamba kuna mtu anayewaonyesha njia.

Ni vizuri kwamba wauaji hawakupanda ngazi za mwinuko Mnara wa Kaskazini, inaonekana, walikuwa na haraka. Kwa hivyo, kimiujiza, Duchess Aldona alinusurika. Na wauaji wabaya walitoka haraka nje ya ngome, wakatoweka kwenye meli yao na kuinua meli haraka.

Kwa kushtua, Duchess Aldona alitembea nyuma ya watumishi wakiwa wamebeba wazazi wake waliokufa mapema. Alikuwa amefunikwa kuanzia kichwani hadi miguuni kwa pazia jeusi. Taji ya barafu juu ya kichwa chake kilichoinama iliwaka kidogo kupitia kamba nene.

Kushoto kwake kulikuwa na yaya mzee, kipofu kutokana na machozi. Alitaka kumuunga mkono mwanafunzi wake, lakini kwa machukizo aliusukuma mkono wake uliokunjamana mbali. Princess Evaine alienda kulia, akimkumbatia Aldona kwa upendo. Alilia, amejaa huruma kwa rafiki yake, akinong'ona kwa utulivu sala.

"Omba, mpenzi wangu," alimnong'oneza Duchess Aldona. “Mwenyezi-Mungu atawaadhibu wauaji kwa ajili ya uovu wao mbaya.”

Aldona mrembo alitetemeka na kujiepusha na Princess Eweina... Lakini kisha akabonyeza tena mkono wake kwake na kunong'ona kwa sauti ya chini:

- Asante, mpendwa ... Hakuna kitu cha thamani zaidi kuliko ushiriki katika saa hasara kubwa. Sitasahau jinsi ulivyonifariji...

"Maskini," Princess Evaine alipumua kimya kimya. - Jinsi ninavyokuelewa. Baada ya yote, mimi mwenyewe nilipata huzuni kama hiyo.

Ghafla upepo ulikuja kutoka upande Bahari ya Kaskazini, kuleta splashes ndogo na harufu ya mwani. Matawi ya miti yakayumba. Ukingo wa jalada la mazishi ulipepea na kupepea.

Uso wa rangi ya marehemu Duchess Eliza ulifunuliwa. Mshangao na hofu viliganda kwenye macho yake yaliyokufa. Na upande wa kushoto wa kifua, ambapo hadi hivi karibuni moyo wa upendo ulikuwa ukipiga, kila mtu aliona pini ya dhahabu iliyoingizwa sana, iliyopambwa kwa mawe ya thamani. Vijana wa duchess walitumia pini hizi ili kufunga nywele zake nzito.

Aldona alinyoosha mkono wake haraka na kushusha kope za mama yake ili macho yake yaliyokufa yasiangalie utupu. Alinyoosha kitambaa cha kitanda.

Wanawake kanisani walikuwa wakilia. Kila mtu alipenda Duchess Eliza na mumewe.

Wakati huo huo, watumishi waliweka meza ndani kumbi kubwa jumba la mawe. Maeneo yote ya moto yalikuwa yamewashwa kwa moto, lakini baridi kali iliyotembea kwenye kumbi iliondoa joto lote.

Meli ndefu iliingia bandarini. Kwenye mlingoti ni bendera ya Duke aliyekufa - ua na nyoka. nguva ya mbao alitabasamu kwa ajabu kwenye upinde.

Ndugu watatu wa Duchess Aldona walikimbia chini ya ngazi. Wote watatu ni nyekundu, kama kila mmoja ana moto kichwani. Ndugu walisimama kimya, lakini hawakutoa machozi.

Kila mtu aliyefika kwenye mazishi alishtuka na kuomboleza. Walijuta kwamba wana wa duke walichelewa kufika, wauaji waliolaaniwa walikuwa na wakati wa kusafiri. Meli ya watawala wachanga iliingia bandarini kwa kuchelewa; hawangekosa wabaya.

Mara ya kwanza, ndugu wenye nywele nyekundu waliketi kwa utulivu na kwa uzuri kwenye meza karibu na dada yao mrembo, ambaye hakuwahi kuvua pazia lake jeusi na taji ya barafu.



Lakini hivi karibuni divai yenye nguvu kutoka kwa pishi za ngome ilienda kwenye vichwa vyao. Inaonekana hawakuwa wamezoea kunywa vileo. Kisha watumishi wakatoa trei za dhahabu. Kila ndugu kwa upande wake alipewa zawadi ya kukumbukwa na Duchess ya Aldona. Akina ndugu walichukua kwa pupa zile sarafu nzito za kale. Walitazamana bila fadhili, kana kwamba waliogopa kwamba mtu angepata zaidi. Walibusu mikono ya dada huyo kwa heshima na mara moja wakashika vikombe vilivyojaa mvinyo. Baada ya kumaliza glasi, wakaigonga kwenye meza na kudai kinywaji kingine cha nguvu.

Mmoja wa akina ndugu alikuwa wa kwanza kuanzisha wimbo, uliokolezwa na maneno ya baharia yenye chumvi. Wengine walichukua. Hivi karibuni ndugu wenye nywele nyekundu walifungua kabisa mikanda yao. Walianza kuimba nyimbo chafu, ambazo hazijawahi kutokea kwenye mlo wa mazishi.

Mmoja baada ya mwingine, akikunja uso kwa kimya lakini kwa kutisha, bila kuangalia mtu yeyote, bila kuaga, wageni wa heshima waliinuka kutoka kwenye meza na kuondoka kwenye ukumbi.

Ndugu wawili wenye nywele nyekundu walibishana ambao pochi ilikuwa nzito zaidi. Kwa kuwa wamekasirika, wakachomoa visu virefu. Na blade zenye ncha kali ziko kwenye damu... Duchess Aldona alikunja kipaji kidogo nyusi zake za satin, macho yake yakang'aa - akina ndugu walitulia papo hapo.

Muda mrefu baada ya usiku wa manane, madirisha katika jumba la jiwe la Duchess Aldona yalikuwa yakiwaka, na nyimbo zilimiminika, zenye ghasia na chafu, kwenye vilima vilivyo kimya.

Princess Evaine alitoka nje ya ukumbi bila kutambuliwa.


Makini! Hiki ni kipande cha utangulizi cha kitabu.

Ikiwa ulipenda mwanzo wa kitabu, basi toleo kamili inaweza kununuliwa kutoka kwa mshirika wetu - msambazaji wa yaliyomo kisheria, lita za LLC.

© S. Prokofieva, 2016

© K. Prokofiev, vielelezo, mpangilio, jalada, 2016

© Nyumba ya Uchapishaji "Fluid FreeFly", 2016

Kazi za Sofia Prokofieva, ambazo zinajulikana na kupendwa na zaidi ya kizazi kimoja cha wasomaji, zimepewa tuzo nyingi za kimataifa. Hizi ni pamoja na Tuzo la Kodai nchini Japan kwa kitabu bora kwa watoto, Tuzo la FIPRESCI, Tuzo la Kitaifa la Fasihi "Golden Pen of Rus'", nk Hadithi za hadithi za Sofia Prokofieva zimetafsiriwa katika lugha zaidi ya ishirini. Hadithi zake nyingi na michezo ya kuigiza imebadilishwa kuwa filamu za kipengele na uhuishaji. Marekebisho ya filamu ya hadithi ya Sofia Prokofieva "Adventures of the Yellow Suitcase" (1970) ilipokea tuzo tatu kwenye sherehe za kimataifa, pamoja na medali ya fedha huko Venice Biennale na diploma ya "Filamu Bora ya Kipengele kwa Watoto" kwenye Filamu ya Kimataifa ya Watoto ya V. Tamasha huko Tehran. Yeye ndiye mwandishi wa maandishi ambayo takriban filamu fupi ishirini na katuni tatu za urefu kamili ziliundwa: "Patchwork na Cloud", "Kisiwa cha Manahodha", "Mwanafunzi wa Mchawi", filamu za watoto - "Wakati Saa Inagonga", "Acha Dirisha liwe wazi", na pia tamthilia ya filamu ya kisaikolojia "Bila Mashahidi," iliyoongozwa na N. Mikhalkov kulingana na mchezo wake.

"Nilichagua hadithi ya hadithi kama kimbilio ambapo ninaweza kuwa mwaminifu zaidi. Kwa ujumla, hadithi ya hadithi inahitaji ukimya na upweke. Wakati hadithi ya hadithi imeandikwa, daima inazungukwa na pazia la siri. Niliandika kila wakati kama ilivyoandikwa, niliogopa kuogopa ulimwengu wa hadithi ya hadithi, ambayo ni dhaifu sana na inahitaji utunzaji wa uangalifu. Unapoandika hadithi ya hadithi, unasubiri kwa matumaini kwamba ghafla wahusika uliowazua wataanza kutenda na kuamuru masharti yao ya kucheza, ili kujenga njama tofauti, bila kutarajia. Wakati mwingine unashangaa tu jinsi hadithi inavyojiandika yenyewe."

Sofia Prokofieva

"Kinachonivutia kwa hadithi ya hadithi ni kina, siri, uwezekano wa kuwasilisha mawazo ya karibu zaidi."

Sofia Prokofieva

"Wakati mwingine inaonekana kwamba mawazo ya mwandishi hayawezi kuisha. Hadithi za ajabu za Sofia Prokofieva zimeshinda nafasi yao ya nguvu katika fasihi ya watoto. Washairi, wamejaa siri na mapenzi, wanaishi maisha yao wenyewe, bila kushindana na chochote. Wakati mwingine hufanana na hadithi za zamani, lakini wahusika wa kuchekesha na ucheshi mwepesi na mzuri huwafanya kuwa wa kisasa kila wakati.

Yakov Akim

"Haijalishi ni hadithi gani ya hadithi - dhana kama hizi, isiyo ya kawaida, isiyo ya kawaida, mashujaa wasioonekana wa hadithi hizi za hadithi! Je, ulisoma? Ikiwa hujaisoma, basi ninakuonea wivu: kuna mambo mengi ya kuvutia na ya kusisimua mbele yako.

Irina Tokmakova

"Watu wengi wanaona jinsi anga ilivyo nzuri, jinsi inavyobadilika na ya kipekee, lakini mbilikimo wanene na ndege wasio na uzito hawaishi tena huko ... Ingawa, hii haitumiki kwa kila mtu. Watu wengine hufanikiwa bila kueleweka kupoteza ndoto zao za utotoni katika miaka inayopita. Ni kutoka kwao ambapo wasimuliaji wa hadithi huibuka ... "

Greshak S.I.

Huzuni kubwa kwenye kisiwa cha Tenoris, na hapa ndipo hadithi yetu inapoanzia

Malkia mrembo wa Verenda amekufa, amekufa!

Ni huzuni iliyoje kwamba kengele hulia katika mahekalu yote, kumwona malkia kwenye safari ambayo hakuna mtu anayejua mwisho wake.

Wanawake na wasichana wote mjini walivaa mavazi meusi ya kuomboleza. Wanazuia vilio vyao ili huzuni yao isianguke hata zaidi katika moyo wa mfalme mjane.

Angalia, watu wazuri! Mfalme Everend aligeuka kijivu usiku mmoja. Akiwa ameinamisha kichwa chini, anatembea nyuma ya jeneza la mkewe aliyefariki. Maua ya waridi yaliyouzunguka uso wake mzuri yanaonekana kufa, na malkia alionekana amelala, uso wake una amani, na tabasamu jepesi linang'aa kwenye midomo yake.

Mfalme anaungwa mkono na mkono wa rafiki yake, Count Telramond, akiwa amejiinamia kwa uzee. Hata kama mtoto mdogo, Mfalme Iverend alicheza kwenye mapaja yake, akijaribu kufikia kwa mikono yake midogo mnyororo wa dhahabu kwenye kifua chake.

Na mfalme mdogo alipokua, walipigana kwa mkono na Uriegs mkatili, ambaye alikuwa ameota kwa muda mrefu kukamata kisiwa cha Tenoris, maarufu kwa amana zake za dhahabu katika milima.

Mfalme aliegemeza mkono wake wa kushoto kwenye bega la binti mfalme Eweina. Alikuwa dhaifu na mwororo hivi kwamba nyakati fulani alionekana kama mtoto. Kila mtu ambaye aliona sura yake ya kupendeza mara moja tu hakuweza kuisahau. Ilikuwa kana kwamba mawe ya thamani yametawanywa katika kilindi cha macho yake. Na uso wa rangi ulishangaa na haiba yake isiyoelezeka.

Sasa msafara wa huzuni ulielekea kupitia Glade ya Elven hadi hekaluni kwenye kilima. Usafishaji wa kumi na moja umejaa nyasi fupi, inayometa kwa fedha na hariri. Daisies na bluebells zilichungulia kutoka kwenye nyasi. Elves katika nguo za rangi aliruka kutoka ua moja hadi jingine.

Hapo awali, mfalme mara nyingi alipenda kupumzika kwenye Glade ya Elven. Alifurahishwa na elves wajanja, wacheshi, wasiojali kila wakati. Mguu mmoja uko wazi, mwingine huvaa buti ndogo iliyotengenezwa kwa ngozi laini. Hivi ndivyo ilifanyika na elves.

Lakini sasa mfalme hata hakutazama kundi la watoto wachanga wenye mabawa. Kweli, elves wenyewe, wakiwa wamedondosha machozi mawili au matatu, wakaruka kutoka kwenye jeneza na kuanza kucheza tena kwa furaha na kwa furaha. Elves hawajui jinsi ya kuwa na huzuni kwa muda mrefu.

Elf moja tu katika mavazi ya bluu alijizika kwenye curls za blonde za Princess Evaina. Mara tu anapoona machozi ya hiari kwenye shavu la kifalme, mara moja huifuta kwa kiganja chake, na yeye mwenyewe hawezi kuzuia vilio vyake.

"Kimya, kimya, Elfiol, mpenzi," Princess Evaine alinong'ona. "Sote tunaomboleza kwa Malkia mrembo, mkarimu Iverende ...

Hatimaye, mfalme, akifuatwa na wale wote waliokuwa karibu naye, walikaribia kaburi la marumaru.

Busu la kuaga, na uso mzuri wa malkia ulifunikwa na pazia nyembamba nyeupe.

Kengele za mazishi zililia. Watumishi karibu wakambeba mfalme nje ya kaburi mikononi mwao. Hapa ni, Elven Meadow, kamili ya jua, furaha na furaha ya furaha. Lakini mfalme hakuona chochote. Kila kitu kilifunikwa na machozi ya kukata tamaa.

Kwa wakati huu, makaa-nyeusi, kama amechomwa, Swallow akaruka juu ya kusafisha. Alipiga kitu na kutoweka.

- Kumeza - mjumbe wa bahati mbaya! - watu katika umati walianza kuzungumza. - Ni shida gani nyingine tunaweza kutarajia? Ni balaa gani nyingine na shida?..

Kila mtu alitazama kwa wasiwasi Swallow nyeusi.

Elfiol, ambaye alijua lugha ya ndege, alinong'ona kwenye sikio la Princess Eweine:

"Hivi karibuni kengele za mazishi zitalia tena," ndivyo Swallow alivyotuambia.

Kimya kisicho cha kawaida kilitawala mezani kwenye jumba la karamu. Marafiki wa karibu wa mfalme, wandugu waaminifu katika mikono, walikusanyika hapa.

Hatimaye Hesabu Telramond, ambaye mfalme mara nyingi alimwita kaka yake mkubwa, alisimama. The Count aliinua kikombe cha dhahabu, na maelfu ya miale ikacheza kwenye muundo wake, ikiangazia ukumbi.

- Jua, kwenye gari lake la moto, hufanya safari iliyokusudiwa kila siku. Mwezi unatokea kuchukua mahali pake, na malaika hutawanya kwa ukarimu nyota zinazong’aa angani. Maisha yanaendelea. Wewe bado ni mchanga vya kutosha, mfalme wangu! Sikukimbilii, Mungu apishe mbali! Lakini wakati utapita, na lazima uchague mke mpya, safi moyoni na mkali katika mawazo!

Mfalme alisimama kwa ukali na kusema kwa nguvu isiyotarajiwa:

- Nisamehe, rafiki yangu wa zamani, lakini hii haitatokea. Sitawahi kusimama mbele ya madhabahu pamoja na mteule wangu mpya, sitawahi kubadilishana naye pete za ndoa. Lakini nisikilizeni, kila mtu, kwa sababu kama ninavyosema sasa, ndivyo itakavyokuwa! Mimi na Malkia wangu mpendwa Iverenda tuliota ndoto ya msichana. Lakini binti yetu, hata katika utoto, aliitwa na Bwana kwenye majumba yake ya mbinguni. Mrembo wangu, Malkia Iverenda, alikuwa na huzuni na hakuweza kufarijiwa. Kwa kumbukumbu ya machozi yake ya huzuni na ya siri yaliyofichwa kutoka kwangu, nitampeleka kwenye ngome msichana mwenye moyo wa upendo na roho isiyo na dhambi. Ikiwa yeye ni kutoka kwa darasa rahisi, nitamfundisha kutembea kwa urahisi na vizuri, kuzungumza kwa utulivu, lakini wakati huo huo kwa amri, nitamfundisha unyenyekevu wa heshima katika kila neno na ishara, ambayo hutofautisha princess kutoka kwa wanawake wengine. Lakini lazima awe yatima ili mimi niwe baba yake, na kumbukumbu ya Malkia Iverende inaweza kuwa kumbukumbu ya mama yake. Na sasa, nitakapokufa, atakuwa bibi yako, mrithi halali wa kisiwa cha Tenoris ...