Biografia Makarenko Antona Semenowicza dla dzieci. « Działalność pedagogiczna i poglądy A.S.

Anton Makarenko

Radziecki nauczyciel i pisarz

krótki życiorys

Anton Siemionowicz Makarenko(1 (13 marca 1888 r., Belopole, obecnie obwód sumski, Ukraina - 1 kwietnia 1939 r., Golicyno, obwód moskiewski) - radziecki nauczyciel i pisarz.

Według stanowiska UNESCO (1988) A. S. Makarenko jest jednym z czterech nauczycieli (obok D. Deweya, G. Kershensteinera i M. Montessori), którzy określili metodę myślenie pedagogiczne w XX wieku.

Anton Siemionowicz Makarenko urodził się 1 (13 marca) 1888 roku w mieście Belopolye, powiat sumski, obwód charkowski, w rodzinie robotnika-malarza warsztatów kolei wagonowej. Miał młodszą siostrę (zmarł w dzieciństwie) i brata Witalija (1895–1983), późniejszego porucznika, uczestnika przełomu Brusiłowskiego, który odniósł tam poważne obrażenia i otrzymał nagrodę za odwagę, po czym pomógł A.S. Makarenko jakiś czas (to on zaproponował wprowadzenie do zajęć starszego brata zwłaszcza elementów zabawy i militaryzacji). Po Rewolucja październikowa 1917 Witalij Semenowicz Makarenko jako biały oficer został zmuszony do opuszczenia ojczyzny i wyjechał za granicę z Białą Gwardią. Resztę życia spędził we Francji, gdzie w 1970 roku odnaleźli go zachodnioeuropejscy biografowie Makarenko G. Hillig (Niemcy) i Z. Weitz (Francja) i przekonali go, aby pozostawił wspomnienia po swoim starszym bracie.

W 1897 roku rozpoczął naukę w Podstawowej Szkole Kolejowej.
W 1901 roku wraz z rodziną przeprowadził się do Kryukova (obecnie dzielnica miasta Krzemieńczug, obwód połtawski).
W 1904 ukończył czteroletnią szkołę w Krzemieniu i roczne kursy pedagogiczne (1905).
W 1905 roku pracował tam jako nauczyciel w szkole kolejowej, następnie na stacji Dolińska.
W latach 1914-1917 studiował w Połtawskim Instytucie Nauczycielskim, który ukończył ze złotym medalem. Temat dyplomu brzmi „Kryzys nowoczesna pedagogika».
W 1916 roku został powołany do wojska, lecz ze względu na słaby wzrok został zdemobilizowany.
W latach 1917-1919 był kierownikiem szkoły kolejowej w warsztatach wagonowych w Kryukowie i członkiem amatorskiej trupy teatralnej Teatru Corso.
W 1919 przeniósł się do Połtawy.

Makarenko z Siemionem Dementiewiczem Strelbitskim i Maksymem Gorkim w kolonii im. Gorkiego, czerwiec 1928

W imieniu Połtawy Gubnarraz utworzył kolonię pracy dla młodocianych przestępców we wsi Kowalewka koło Połtawy, w 1921 r. kolonii nadano imię M. Gorkiego, w 1926 r. kolonię przeniesiono do klasztoru Kuriażskiego pod Charkowem; kierował nim (1920-1928), od października 1927 do lipca 1935 był jednym z przywódców dziecięcej gminy robotniczej OGPU imienia F. E. Dzierżyńskiego na przedmieściach Charkowa, w której nadal realizował działalność wychowawczą i pedagogiczną opracowanego przez niego systemu. M. Gorki interesował się działalnością edukacyjną i pedagogiczną A. Makarenko i zapewniał mu wszelkiego rodzaju wsparcie.

Wybitne osiągnięcia w dziedzinie wychowania i reedukacji młodzieży (zarówno wśród byłych dzieci ulicy, jak i z rodzin), przygotowanie do ich dalszego udana socjalizacja, nominował Makarenko do grona znanych postaci kultury i pedagogiki rosyjskiej i światowej.

Członek Związku Pisarzy Radzieckich (od 1934).

1 lipca 1935 został przeniesiony do Kijowa, do biuro centralne NKWD Ukraińskiej SRR, gdzie do listopada 1936 roku pracował jako asystent szefa wydziału kolonii pracy. Przez pewien czas, przed przeprowadzką z Kijowa do Moskwy w marcu 1937 r., kierował częścią pedagogiczną kolonii pracy nr 5 w Browarach pod Kijowem.

Znaczek pocztowy ZSRR z wizerunkiem A. S. Makarenko

Po przeprowadzce do Moskwy pracowałem głównie działalność literacka, dziennikarstwo, wiele przemówiło do czytelników i działaczy pedagogicznych. Dekretem Prezydium Rady Najwyższej ZSRR z 31 stycznia 1939 roku został odznaczony Orderem Czerwonego Sztandaru Pracy. Na krótko przed śmiercią, w lutym 1939 r. złożył podanie o przyjęcie na członka KPZR (b).

Zmarł nagle w wagonie pociąg podmiejski na stacji Golicyno 1 kwietnia 1939 r. Został pochowany na cmentarzu Nowodziewiczy. Autorami nagrobka są rzeźbiarz W. Tsigal, architekt W. Kalinin.

Pochodzenie Makarenko

Brat A. S. Makarenko, Witalij Semenowicz, w swojej książce „Mój brat Anton Semenowicz” pisze: „...mimo ukraińskiego pochodzenia, Anton był w 100% Rosjaninem”.

Cytat z książki: „Wszystkie biografie A. S. Makarenko rozpoczynają historię naszej rodziny od Belopolye. Ale przed przyjazdem do Belpolye mój ojciec przez kilka lat pracował w Kryukowie, gdzie istniały już małe warsztaty naprawy powozów. Tutaj mój ojciec poznał moją matkę i ożenił się w 1875 roku. Moja matka była rodowitą mieszkanką Kryukówki i już za moich czasów przy ulicy Poselskiej istniał dom jej rodziców, dość duży i solidny, z dużym podwórkiem i ogrodem. (Prawdopodobnie nadal istnieje, ponieważ od ostatnia wojna Kremenczug bardzo wycierpiał, ale Kryukow pozostał prawie nietknięty - napisała mi o tym moja siostrzenica Tasya, która mieszka w naszym domu, obecnie Muzeum A. S. Makarenko. Myślę, że pierwszym dzieckiem w naszej rodzinie była Seraphima, która zmarła w niemowlęctwie. W każdym razie w Kryukowie urodziła się siostra Sasza (Aleksandra), urodzona w 1881 roku. W związku z tym przeprowadzkę rodziny do B. należy umiejscowić mniej więcej w latach 1881-1885, gdzie urodzili się: Anton w 1888 r., Natalia w 1891 r., a ja ostatni w 1895 r.”.

Historyk S.V. Maksimenko w swoich raportach podaje, że w książce V.S. Makarenko występują nieścisłości związane z książką prof. Goetza Hilliga, napisana pod presją i na korzyść sytuacji politycznej KPZR w okresie „pierestrojki” – M. S. Gorbaczow. Wiarygodnie wiadomo o niezliczonych krewnych A. S. Makarenko, którzy zostali uznani za zmarłych w swojej ojczyźnie lub zesłani na Syberię, a obecnie mieszkają w Republice Czuwaszji i obwodzie moskiewskim. Siostra A.S. Makarenko, a później, pod koniec lat 90., jej dzieci i wnuki przeniosła się do Moskwy, tworząc organizację charytatywną na jego cześć.

Biograf A. S. Makarenko prof. Götz Hillig poświęcił zagadnieniu pochodzenia narodowego i tożsamości narodowej A. S. Makarenko osobne opracowanie, którego wyniki przedstawiono w raporcie „W sprawie tożsamości narodowej A. S. Makarenko”, co w zasadzie potwierdza zarówno stwierdzenie jego brata, jak i Rosyjska tożsamość Antoni Semenowicz.

Hillig zauważa, że A. S. Makarenko prowadził całą swoją twórczość i korespondencję osobistą w języku rosyjskim. Jednocześnie znał i kochał Język ukraiński, często i trafnie włączał cytaty z mowy ukraińskiej do dialogów bohaterów swoich dzieł. A. S. Makarenko także rozumiał i potrafił tłumaczyć się po polsku, o czym wspomina także L. W. Koniewicz w książce „Makarenko nas wychował” w rozdziale 22 części I (o przybyciu polskiej delegacji).

Jednocześnie wskazano, że ze względów taktycznych (aby zmniejszyć liczbę powodów, dla których niektórzy urzędnicy rozproszyli kolonię M. Gorkiego), od pewnego roku przestaje on wskazywać słowo „rosyjski” w kolumnie narodowość (jak to było w Kryukowie) i zaczyna pisać „ukraiński”.

Zachowały się także listy samego A.S. Makarenko, w których wzmiankowano tę kwestię. I tak w liście do A. M. Gorkiego z Charkowa z 5 października 1932 r. Anton Semenowicz pisze: „Drogi Aleksieju Maksimowiczu. […] I jeszcze jedno – mam dość Ukrainy, bo zawsze byłem tylko Rosjaninem, ale kocham Moskwę”.

Narodowość Makarenko nie była tajemnicą dla jego współczesnych. Zatem w przemówieniu pożegnalnym Związku Pisarzy Radzieckich BSRR stwierdza się wprost:

Związek Pisarzy Radzieckich BSRR składa głębokie kondolencje z powodu przedwczesnej śmierci utalentowanego pisarza rosyjskiego, nosiciela rozkazu Antona Semenowicza Makarenko, autora wybitnych dzieł szeroko znanych białoruskiemu czytelnikowi.
Zarząd Związku Pisarzy Radzieckich BSRR

Rodzina

Żona – Galina Stakhievna Makarenko (Salko – do 09.1935).
Adoptowana córka - Olympiada Vitalievna Makarenko (7.08.1920 - 22.07.1983)) (córka brata Witalija).
Adoptowany syn - Lew Michajłowicz Salko.
Pra-siostrzenica A. S. Makarenko - Ekaterina Vasilyeva, radziecka i rosyjska aktorka, urodziła się w rodzinie poety Siergieja Wasiliewa i Olimpiady Witalijewny Makarenko.
Bratanek - Anton Siergiejewicz Wasiliew (ur. 15 czerwca 1953) - reżyser, scenarzysta, poeta.

Twórczość literacka

W 1914 lub 1915 roku napisał swoje pierwsze opowiadanie i wysłał je do Maksyma Gorkiego, uznał je jednak za słabe pod względem literackim. Potem Makarenko nie pisał przez trzynaście lat, ale prowadził notatniki. Korespondencja Gorkiego i Makarenko trwała od 1925 do 1935 roku. Po wizycie w kolonii dla nieletnich Gorki poradził Makarence, aby do niej wrócił Praca literacka. Po książkach o gminie nazwanej imieniem F.E. Dzierżyńskiego „30 marca” (1932) i „FD - 1” (1932) ukończono główne dzieło Makarenko „Wiersz pedagogiczny” (1925–1935). W ostatnie lata Przez całe życie Makarenko kontynuował pracę zarówno nad dziełami sztuki - „Flagi na wieżach” (1938), jak i materiałami autobiograficznymi - historią „Honor” (1937–1938), powieścią „Drogi pokolenia” (nie skończone). Ponadto nadal aktywnie rozwijał metody nauczania i wychowania w ogóle, publikując szereg artykułów. W 1936 roku ukazała się jego pierwsza większa praca naukowo-pedagogiczna pt. „Metodologia organizacji procesu edukacyjnego”. Latem-jesienią 1937 roku ukazała się pierwsza część „Księgi dla rodziców”. Prace Makarenko wyrażają jego doświadczenie pedagogiczne i poglądy pedagogiczne.

Makarenko sprzeciwiał się stosowaniu elementów reżimu więziennego dla dzieci na rzecz wzmocnienia nastawienia produkcyjnego i ogólnych metod edukacyjnych. W stosunkach ze studentami kierował się zasadą: „Jak najwięcej wymagań wobec człowieka i jak najwięcej szacunku dla niego”.

Sam A. S. Makarenko podsumowuje swoją pracę w epilogu „Poematu pedagogicznego”:

Moi Gorkiici też dorastali, rozproszeni po całym sowieckim świecie i teraz nawet w wyobraźni trudno mi je zebrać. Nigdy nie złapiesz inżyniera Zadorowa, pochowanego w jednym z wielkich projektów budowlanych Turkmenistanu, nie zadzwonisz na randkę do lekarza Specjalnego Dalekiego Wschodu Wierszniewa ani lekarza w Jarosławiu Burunie. Nawet Nisinov i Zoren, którzy są już chłopcami, odlecieli ode mnie, trzepocząc skrzydłami, tylko teraz ich skrzydła nie są takie same, nie delikatne skrzydła mojej pedagogicznej sympatii, ale stalowe skrzydła sowieckich samolotów. I Szelaputin nie mylił się, gdy twierdził, że będzie pilotem; Shurka Zheveliy również zostaje pilotem, nie chcąc naśladować swojego starszego brata, który wybrał dla siebie ścieżkę nawigacyjną w Arktyce.
i Osadchy – technolog, oraz Miszka Owczerenko – kierowca i pracownik rekultywacji za Morzem Kaspijskim Oleg Ogniew i nauczyciel Marusja Lewczenko oraz woźnica Soroka i monter Wołochow oraz mechanik Koryto i majster MTS Fedorenko oraz przywódcy partii – Aloszka Wołkow, Denis Kudlaty i Wołkow Zhorka, a także z prawdziwym bolszewickim charakterem, wciąż wrażliwym Markiem Sheingauzem i wieloma, wieloma innymi...
Chłopcy? Soczewki o dokładności mikronowej? hehe!
Ale już pięćset chłopców i dziewcząt wbiegło w świat mikronów, w najcieńszą sieć najprecyzyjniejszych maszyn, w najdelikatniejsze środowisko tolerancji, aberracji sferycznych i krzywizn optycznych, śmiejąc się i spoglądając wstecz na funkcjonariuszy ochrony.
„Nic, chłopcy, nie bójcie się” – powiedzieli funkcjonariusze ochrony.
Na terenie gminy powstał genialny, piękny zakład FED, otoczony kwiatami, asfaltem i fontannami. Któregoś dnia komunardzi położyli na biurku Komisarza Ludowego dziesięciotysięczną FED, bezgrzeszną, elegancką małą maszynkę.Wiele już minęło, a wiele zostało zapomnianych. Prymitywne bohaterstwo, język złodziei i inne niedomykalności dawno zostały zapomniane. Każdej wiosny wydział robotniczy Komunardu kształci kilkudziesięciu studentów na uniwersytetach, a kilkudziesięciu z nich już zbliża się do matury.

Nagrody

Order Czerwonego Sztandaru Pracy (31.01.1939)

Ocena całokształtu działalności A. S. Makarenko

Już za życia A. S. Makarenko otrzymał swoją działalność i pracę jako pedagog i nauczyciel wysoko cenione L. Aragon, A. Barbusse, D. Bernal, W. Bronfenbrenner, A. Wallon, V. Gall, A. Zegers, J. Korczak, S. Frenet i inni osobistości kultury i oświaty.

Ogromną rolę w życiu Makarenko odegrał M. Gorki, dla którego opieka nad dziećmi rosyjskimi, zwłaszcza bezdomnymi, była czymś naturalnym i najważniejsza sprawa przez wiele lat. Tak więc F. E. Dzierżyński podjął się pracy z dziećmi ulicy dopiero po tym, jak M. Gorki napisał list do W. I. Uljanowa o konieczności pilnego zajęcia się tą kwestią.W kolejnych latach Gorki pomaga w przygotowaniu książki o gminie Bolszewo (obwód moskiewski), która „ryczał” pod koniec lat dwudziestych) pod ręką MS Pogrebinsky ( Pogrebinsky M. S. Fabryka Ludzi), na bazie doświadczeń której (gminy) nakręcono słynny na całym świecie film „Początek życia”. W tej gminie, podobnie jak w Makarenko, przestępcy są reedukowani poprzez pożyteczną, produktywną pracę, nie ma też ogrodzeń ani zabezpieczeń.W tym sensie Makarenko dla Gorkiego był kolejnym przykładem zaawansowanego doświadczenia w oświacie. Gorki na wszelkie możliwe sposoby nalegał na publikację notatek Makarenko na temat jego doświadczeń edukacyjnych w formie książki, ponieważ sławny pisarz przyczynił się do opublikowania w almanachach literackich najpierw poszczególnych rozdziałów „Poematu pedagogicznego”, a następnie opublikował pod swoim redakcją całą książkę.

Dla Makarenko ogromne znaczenie miało zrozumienie i wsparcie jego doświadczenia w zakresie edukacji i reedukacji dosłownie z pierwszych lat Kolonii. M. Gorki z rąk. NKWD Ukrainy Wsiewołod Appolinarievich Balitsky. Stało się tak za sprawą tego ostatniego Makarenko, po usunięciu go z kierownictwa Kolonii. Podobną instytucją (Komuną im. F. E. Dzierżyńskiego) w dalszym ciągu kierował Gorki już w ramach NKWD (na czele Komuny został wyznaczony A. S. Makarenko w grudniu 1927 r., czyli przez sześć miesięcy łączył oba stanowiska: w Komunie i w Komunie). Kolonia) . Wiadomo również niezawodnie, że jesienią 1936 r bezpośrednie instrukcje Nazwisko Balickiego Makarenko zostało skreślone z listy osób wymienionych już podczas przesłuchania w sprawie byłego szefa wydziału Makarenko. kolonie pracy Ukrainy L. S. Achmatowa, jako trockiści.

Jednocześnie Makarenko przez całe życie był stale poddawany krytyce, w tym bardzo ostrej krytyce.

Po pierwsze, często nie wierzono w jego osiągnięcia („Chłopcy w słodkim syropie” to typowa recenzja książki „Flagi na wieżach”, czyli „bajka, to się nie zdarza”).
Po drugie, jego podejście było postrzegane jako obce („System Makarenko nie jest systemem sowieckim” - taka jest ocena urzędników przedstawiona w „Poemacie pedagogicznym”).
Po trzecie, został oskarżony o ciągłą napaść itp. To na podstawie wiadomości od takich „życzliwych” N.K. Krupska przemawiała na zjeździe w Komsomołu w maju 1928 r., ostro krytykując system Makarenko (przemówienie opublikowano w „Komsomolskiej” Prawda ), która miała cała linia smutne, a czasem tragiczne konsekwencje nie tylko dla samego Makarenko (wkrótce wydalony z kolonii Gorkiego), ale także dla jego zwolenników (na przykład dla rodziny S. A. i G. K. Kalabalina).

Nic więc dziwnego, że dzieła A. S. Makarenko ukazały się drukiem nie w wydawnictwie pedagogicznym, ale literackim. O postawie oficjalnej pedagogiki wobec Makarenko świadczy również fakt, że na jego pogrzebie nie było wysokich urzędników pedagogicznych.

Studia Makarenko

Pierwszy radziecki doktorat rozprawa doktorska na temat studiów Makarenko na temat: „ Doświadczenie nauczycielskie A. S. Makarenko” obroniono w Moskwie 21 czerwca 1941 r. przed Radą Naukową Instytutu. K. Liebknecht Iwan Fedorowicz Kozłow. Następnie podjął także starania o publikację jako pierwszy wybrane prace Antona Siemionowicza Makarenko, a następnie przygotowano komplet dzieł zebranych i książkę „O doświadczeniu pedagogicznym A. S. Makarenko”.

Wiodące miejsce w zagranicznych „studiach Makarenko” zajmuje laboratorium badań dziedzictwa A. S. Makarenko, założone w 1968 roku w Niemczech, będące oddziałem największej instytucji pedagogicznej „Ostforschung” - Centrum Badań pedagogika porównawcza na Uniwersytecie w Marburgu. Tam podjęto próbę wydania dzieł Makarenko w języku niemieckim i rosyjskim z przywróceniem notatek cenzury, jednak w 1982 r., po wydaniu siedmiu tomów, wydawanie zaprzestano. W szczególności prace prof. Goetz Hillig (Niemcy), cudzoziemiec. członek RAO RF i APN Ukrainy, prezes (do 2002 r.) Międzynarodowego Stowarzyszenia Makarenko (IMA). Od 19 czerwca 2013 na czele MMA stoi Nicola Siciliano de Cumis (Włochy, Rzym) – prof. Uniwersytet La Sapienza. i doktorat Korableva T. F. w tym samym roku został wybrany na szefa Rosyjskiego Stowarzyszenia Makarenko

Obserwujący

Jedną z powszechnych metod krytyków systemu A. S. Makarenko było i pozostaje twierdzenie, że system ten rzekomo działał dobrze tylko w rękach jego twórcy. Zaprzecza temu zarówno szczegółowy, zweryfikowany opis systemu w twórczości samego A. S. Makarenko (mimowolnie i głównie w formie prezentacji artystycznej i naukowej), jak i udane, długoterminowe działania wielu jego zwolenników.

Wśród najsłynniejszych naśladowców i kontynuatorów twórczości A. S. Makarenko, wśród jego uczniów, należy wymienić przede wszystkim Siemiona Afanasjewicza Kalabalina (1903–1972) i jego żonę Galinę Konstantinowną (1908–1999, w „Wierszu pedagogicznym” - Siemion Karabanow i Galina Podgornaja („Czernigowka”) oraz Aleksiej Grigoriewicz Jawlinski (1915–1981, ojciec słynnego polityk G. A. Yavlinsky).

Wielu uczniów Makarenko początkowo wybrało inną ścieżkę życiową, ale po pewnym czasie się od niej odwrócili Działania edukacyjne. Wśród takich postaci najbardziej znany jest L. V. Konisevich, który poświęcił ponad 15 lat służby w marynarce wojennej, a następnie przez ćwierć wieku kierował szkołą z internatem w Almazny na Ukrainie, gdzie edukacja opierała się na wykonalnej i ekscytującej pielęgnacji klombów, ogrody i ogrody warzywne. Pod koniec życia Leonidowi Wacławowiczowi udało się przygotować w swojej książce „Wychował nas Makarenko” najbardziej szczegółowe (ze wszystkich dostępnych) wspomnienia z życia i pracy w gminie nazwanej jego imieniem. Dzierżyński właśnie z punktu widzenia ucznia.

Wśród wyznawców, którzy nie byli bezpośrednio uczniami Antona Semenowicza, znane są nazwiska prof. Doktora nauk pedagogicznych. V. V. Kumarina (1928-2002, rozpoczął od udanego wdrożenia systemu Makarenko w sierocińcu w obwodzie włodzimierskim, następnie pracował w Rosji i na Ukrainie, obie rozprawy poświęcone są badaniu systemu Makarenko), G. M. Kubrakova (Kazachstan), I. A. Zyazyun (Ukraina), a także A. A. Katolikov, A. A. Zakharenko, A. S. Gurevich, V. M. Makarchenkov i inni.

Pomysły na organizację zespołu A. S. Makarenko (oparcie się na tradycjach, kadra nauczycielska jako wspólnota ludzi o podobnych poglądach, organizacja relacji odpowiedzialnej zależności, samorząd dziecięcy itp.) został opracowany przez radzieckiego nauczyciela Fiodora Fiodorowicza Bryukhovetsky'ego. Tworzenie na zasadach humanizmu kreatywna drużyna dzieci i dorosłych F. F. Bryukhovetsky twórczo zastosował te idee w praktyce szkół masowych i uzupełnił je o oryginalne treści, uwzględniając społeczne warunki edukacji w latach powojennych.

Wielu jego pracowników i nauczycieli w Kolonii nadal w takiej czy innej formie promowało doświadczenie A. S. Makarenko. M. Gorki i Komuna. F. E. Dzierżyński. Przede wszystkim należy tu wspomnieć o głównym organizatorze klubu i zajęcia dodatkowe Kolonie i gminy - Wiktor Nikołajewicz Terski (w wierszu pedagogicznym - V.N. Persky) i główny agronom Kolonii. M. Gorky - niestrudzony N. E. Fere (w wierszu pedagogicznym - N. Shere), po zwolnieniu Makarenko z Kolonii. M. Gorki, który przeszedł na nauki rolnicze, ale przypomniał sobie doświadczenie współpracy z A. S. Makarenko i napisał o nim książkę „Mój nauczyciel”.

Wielu przedstawicieli Komsomołu, którzy w połowie lat 60. rozpoczęli pracę z „trudnymi” nastolatkami, okazało się interesującą kontynuacją ruchu Makarenko. Niektórzy z nich, np. Witalij Eremin, Władysław Szirajew, dość świadomie korzystali z doświadczeń i podejść A. S. Makarenko, o których wspominają w opisie swojego doświadczenia pedagogicznego.

Połączenie pracy edukacyjnej i produkcyjnej uczniów starszych klas w warsztacie szkoleniowym Charkowskiej Fabryki Traktorów, zwanym „Produkcją edukacyjną”, wykorzystał doktor nauk pedagogicznych prof. P. A. Jarmołenko. Badania naukowca i prace warsztatu szkoleniowego KhTZ na temat edukacji zawodowej i poradnictwa zawodowego młodych ludzi. P. A. Yarmolenko otrzymał nagrodę Lenina Komsomołu(1971), zatwierdzony przez zarząd Ministerstwa Edukacji ZSRR, Prezydium Komitetu Centralnego związku zawodowego itp.

Uczniowie Makarenko – nosiciele porządku i bohaterowie Wielkiej Wojny Ojczyźnianej

Kalabalin, Siemion Afanasjewicz
Konisevich, Leonid Wacławowicz
Tokariew, Iwan Demyanowicz
Tsymbal, Wasilij Timofiejewicz – Bohater Związku Radzieckiego.
Yavlinsky, Alexey Grigorievich - otrzymał dwa zamówienia Wojna Ojczyźniana 2-klasowy, Order Czerwonej Gwiazdy i wiele medali

Wydarzenia związane z imieniem A. S. Makarenko

W 1959 r. Opublikowano sztukę „Nie pisz!” napisaną przez M. E. Kozakowa i A. B. Mariengofa dla młodzieży na podstawie kilku dzieł A. S. Makarenko - przede wszystkim oczywiście na podstawie „Poematu pedagogicznego”.
24 października 2011 w Charkowie na ulicy. Sumskaja 128 (naprzeciw Parku M. Gorkiego) pomnik A. S. Makarenko został rozebrany i przetransportowany. Pomnik, wzniesiony w 1969 r. kosztem pracowników, został ponownie zainstalowany na obszarze chronionym Charkowskiego Zakładu Budowy Maszyn „FED”.

Pracuje

Prace zebrane w cztery tomy. - M., Prawda, 1987. - 1 500 000 egz. (Biblioteka „Ogonyok”. Klasyka krajowa)
Prace zebrane w pięciu tomach. - M., Prawda, 1971. - 375 000 egzemplarzy. (Biblioteka „Ogonyok”. Klasyka krajowa)
Działa w siedmiu tomach - M., wyd. APN RFSRR, 1957-1958. - 175 000 egzemplarzy.
Działa w siedmiu tomach. - M., wyd. APN RFSRR, 1950-1952. - 50 000 egzemplarzy.
Prace pedagogiczne w ośmiu tomach. - M., Pedagogika, 1983-1986. - 50 000 egzemplarzy.
Ulubione eseje pedagogiczne w dwóch tomach. - M., Pedagogika, 1977 - 40 000 egz., 1978 - 10 000 egz.
Wybrane dzieła pedagogiczne w czterech tomach. - M., wyd. APN RSFSR, 1949 - 26 500 egzemplarzy.
Wybrane prace w trzy tomy. - Kijów, Rad. szkoła, 1985 - 65 000 egz.
Wybrane prace w trzech tomach. - Kijów, Rad. szkoła, 1983-1984, - 110 000 egz.
Elektroniczne archiwum dzieł A. S. Makarenko
„Major” (1932; sztuka)
„Marzec '30” (1932)
„FD-1” (1932; esej)
„Poemat pedagogiczny” (1925-1935).
„Wiersz pedagogiczny” (po poprawieniu zauważonych literówek, przywróceniu litery „e”, pojawił się spis treści)
„Wiersz pedagogiczny” (pierwsze pełne wydanie z 2003 r., wydanie naukowe, zestawione i ok. S. S. Nevskaya, opublikowane w Internecie w 2010 r. decyzją kierownika Centrum Instytucji Edukacyjnych A. S. Makarenko (pdf ))
„Książka dla rodziców” (1937; esej artystyczno-teoretyczny)
„Honor” (1937-1938; fabuła)
„Flagi na wieżach” (1938)
„Flagi na wieżach” (według wydania papierowego poprawiono liczne literówki, przywrócono literę „e”, pojawił się spis treści itp.)
„Metodologia organizacji procesu edukacyjnego”
„Wykłady o wychowaniu dzieci”

Filmografia

Poemat pedagogiczny (1955)
Flagi na wieżach (1958)
Duży i mały (1963)
Filmografia na stronie poświęconej życiu i twórczości A. S. Makarenko

Pamięć

W 1978 roku ukazała się koperta z artystycznym oznaczeniem.
W 1987 roku ukazała się koperta z artystycznym oznaczeniem.
W 2013 roku ukazała się koperta z artystycznym napisem (z okazji 125-lecia).
Pomnik A. S. Makarenko w Charkowie (1969). Rzeźbiarz M. F. Ovsyankin, architekt E. Yu Czerkasow. Zainstalowany dla najsłynniejszego pracownika Państwowego Zakładu Budowy Maszyn w Charkowie „FED” na swoim terytorium.

Instytucje edukacyjne i instytucje edukacyjne

Rosja

Laboratorium badawcze „Pedagogika edukacyjna A. S. Makarenko” Uniwersytet Minina (Niżny Nowogród).
Laboratorium „Pedagogika A. S. Makarenko” Czelabińskiego Instytutu Kształcenia Zawodowego
Nowosybirska Szkoła Pedagogiczna nr 1 im. A. S. Makarenko
UVK „Szkoła-Liceum” nr 3 im. A. S. Makarenko (Symferopol)
Centrum Edukacji nr 656 im. A. S. Makarenko Północny Okręg Administracyjny Moskwy
Szkoła nazwana na cześć A. S. Makarenko, (s. Daniłowka, obwód Wołgograd)
Szkoła nr 3 im. A. S. Makarenko (Frolowo, obwód Wołgograd)
Szkoła nr 1 im. A. S. Makarenko (Orsk, obwód Orenburg)
Szkoła nr 6 im. A. S. Makarenko, (Arzamas, obwód Niżny Nowogród)
Szkoła nr 22 im. A. S. Makarenko, (Wotkińsk, Republika Udmurcji)
Szkoła Nikitowa nazwana imieniem. A. S. Makarenko (wieś Nikitówka, obwód Biełgorod)
MOU Liceum Nr 15 nazwany imieniem. A. S. Makarenko, (Jarosław)
Szkoła nr 6 (Kropotkin, obwód krasnodarski)

Azerbejdżan

Republikańska szkoła z internatem o wykształceniu średnim (ogólnym) o profilu humanitarnym im. A. S. Makarenko (Baku, Azerbejdżan)

Niemcy

Schule mit Ausgleichsklassen A.S. Makarenko (Magdeburg, Niemcy)
Kinderheim A. S. Makarenko - największy sierociniec w NRD, który istniał od 1953 do 1998 roku, został nazwany imieniem Makarenko (Berlin, Niemcy)

Kazachstan

Szkoła nr 6 im. A. S. Makarenko, (Tałdykorgan, Kazachstan)
Gimnazjum nr 6 im. A. S. Makarenko (Uralsk, Kazachstan)
Szkoła nr 6 im. A. S. Makarenko, (Shymkent, Sastobe Kazachstan)
Szkoła średnia im. A. S. Makarenko (Arkalyk, Kazachstan)

Kirgistan

Szkoła nr 1 im. A. S. Makarenko (wieś Bazarkurgan, Kirgistan)

Kuba

Instytut Pedagogiki im. A. S. Makarenko (założona w 1960 roku w Hawanie na Kubie)

Meksyk

Instytut Antona Makarenko (Lazaro Cardenas, Meksyk)

Naddniestrze

Republikański kompleks edukacyjny nazwany im. A. S. Makarenko, (Tyraspol, Naddniestrze)

Uzbekistan

Szkoła 6 imienia A. S. Makarenko (miasto Navoi, obwód Navoi, Uzbekistan)
Szkoła nr 1 im. A. S. Makarenko (miasto Chanka, obwód Chorezm, Uzbekistan)

Ukraina

Kijowska Zawodowa Szkoła Pedagogiczna im. A. S. Makarenko (Kijów, Ukraina)
Stan Sumy Uniwersytet Pedagogiczny ich. A. S. Makarenko, (Sumy, Ukraina)
Szkoła nr 2 im. A. S. Makarenko (Dolinskaya Obwód kirowogradzki, Ukraina)
Szkoła nr 47 im. A. S. Makarenko, (Kijów, Ukraina)
Szkoła nr 50 im. A. S. Makarenko, (Lwów, Ukraina)
Szkoła Ogólnokształcąca I-III stopnia nr 100 im. A. S. Makarenko (Charków, Ukraina)
Kolonia edukacyjna Kuryazhskaya nazwana imieniem. A. S. Makarenko (osada miejska Podvorki, rejon Dergaczewski, obwód charkowski, Ukraina)
Szkoła Pedagogiczna w Kremenczugu im. A. S. Makarenko (Kremenczug, Ukraina)

Ulice

Mikropowiat Makarenko (Stary Oskol, obwód Biełgorod)
Plac Makarenko (miasto Nowospasskoje, obwód Uljanowski)
Wskazówki Makarenko (Korolew, obwód moskiewski)
Wskazówki Makarenko (Surgut, region Tiumeń)
ul. Makarenko, Orsk, obwód Orenburg
Ulica Makarenko (Tula, obwód Tula)

Za granicą

Niemcy

ul.Antona-Makarenko (Rostock)
Makarenkostraße (Greifswald)

Muzea

Rosja

Muzeum Pedagogiczne A. S. Makarenko w Moskwie.
Sala Makarenko w Muzeum Edukacji w Moskwie
Muzeum Szkolne A. S. Makarenko w Centrum Edukacyjnym nr 656 w Moskwie.

Ukraina

Muzeum A. S. Makarenko w szkole nr 2 Dolińskiej (Ukraina) im. A. S. Makarenko
Muzeum A. S. Makarenko w mieście Podvorki (Kuryazh), rejon Dergaczewski, obwód charkowski.
Muzeum A. S. Makarenko w Przedsiębiorstwie Państwowym „Charkowski Zakład Budowy Maszyn „FED”.
Muzeum A. S. Makarenko w Państwowym Przedsiębiorstwie Naukowo-Produkcyjnym „Stowarzyszenie Komunalne”, Charków //http://tset.biz-gid.ru
Muzeum A. S. Makarenko w Szkoła średnia Etapy I-III nr 100 im. A. S. Makarenko, Charków
Rezerwat-Muzeum A. Makarenko Ministerstwa Oświaty Ukrainy 15018, rejon Połtawski, s. 10-10. Kowalówka
Muzeum A. S. Makarenko w Belopolye, obwód sumski. [e-mail chroniony]
Muzeum Pedagogiczne i Pamięci A. S. Makarenko w Krzemieńczugu w obwodzie połtawskim.
Dom-Muzeum A. S. Makarenko w Krzemieńczugu (rejon kryukowski), obwód połtawski.

Nagrody

Zamówienie nazwane na cześć A. S. Makarenko (Rosja)
Medal A. S. Makarenko (Ukraińska SRR) „Za osiągnięcia w dziedzinie oświaty i nauk pedagogicznych” (powołany w 1964 r.)
Medal A. S. Makarenko (wspólny medal ustanowiony przez redakcję magazynu „ Edukacja publiczna„oraz Międzynarodowe Stowarzyszenie Makarenko w 2003 r. (w 115. rocznicę urodzin A. S. Makarenko)).

Inny

Centrum praca pozalekcyjna ich. A. S. Makarenko w Moskwie
Biblioteka imienia Antona Semenowicza Makarenko w Niżnym Nowogrodzie
Biblioteka Centralna im. A. S. Makarenko, Nowosybirsk
Oddział nr 3 im. Centralna Biblioteka Dziecięca A. S. Makarenko Okręgu Kijowskiego w Charkowie
Biblioteka nazwana na cześć A. S. Makarenko, Evpatoria

Zawód:

pisarz, nauczyciel

Lata kreatywności: Kierunek:

pedagogika, fikcja

Język utworów: Nagrody: www.makarenko.edu.ru w Wikiźródłach.

Anton Siemionowicz Makarenko(1 marca (13), Belopole, rejon sumski, obwód charkowski, Imperium Rosyjskie - 1 kwietnia, stacja Golicyno, obwód moskiewski) - radziecki nauczyciel i pisarz.

Dowodem międzynarodowego uznania A. S. Makarenko był znane rozwiązanie UNESCO (1988), odnosząc się do zaledwie czterech pedagogów, którzy wyznaczyli sposób myślenia pedagogicznego w XX wieku. Są to John Dewey, Georg Kerschensteiner, Maria Montessori i Anton Makarenko.

Biografia

Anton Siemionowicz Makarenko urodził się 13 marca 1888 roku w mieście Belopolye, powiat sumski, obwód charkowski, w rodzinie robotnika-malarza warsztatów kolei wagonowej. Miał młodszą siostrę (zmarła w dzieciństwie) i brata Witalija (1895–1983), późniejszego porucznika, uczestnika przełomu Brusiłowskiego, który odniósł tam poważne obrażenia i otrzymał nagrodę za odwagę, po czym przez pewien czas pomagał A.S. . Makarenko (to on zaproponował wprowadzenie do działań starszego brata zwłaszcza elementów gry militaryzacyjnej). Po rewolucji październikowej 1917 r. jako biały oficer został zmuszony do opuszczenia ojczyzny i wyjazdu wraz z Białą Gwardią za granicę. Resztę życia spędził we Francji, gdzie m.in młodszy brat W 1970 r. Witalij został odnaleziony przez zachodnioeuropejskich makarenologów G. Hilliga (Niemcy) i Z. Weitza (Francja) i przekonał go, aby pozostawił wspomnienia po swoim starszym bracie.

W 1897 roku rozpoczął naukę w Podstawowej Szkole Kolejowej.
W 1901 roku wraz z rodziną przeprowadził się do Kryukova (obecnie dzielnica miasta Krzemieńczug, obwód połtawski).
Ukończył czteroletnią szkołę w Krzemieniu i roczne kursy pedagogiczne ().
W 1905 roku pracował tam jako nauczyciel w szkole kolejowej, następnie na stacji Dolińska.
-1917 - studia w Połtawskim Instytucie Nauczycielskim, które ukończył ze złotym medalem. Temat dyplomu był bardzo „wrażliwy” – „Kryzys współczesnej pedagogiki”.
B został powołany do wojska, ale został zdemobilizowany z powodu słabego wzroku.
V - był kierownikiem szkoły kolejowej w warsztatach wagonowych w Kryukowie.

Zorganizował w imieniu Połtawy Gubnarraz kolonię pracy dla młodocianych przestępców we wsi Kowalewka koło Połtawy, w 1921 r. kolonii nadano imię M. Gorkiego, w 1926 r. kolonię przeniesiono do klasztoru Kuriażskiego pod Charkowem; był za to odpowiedzialny (-), od października 1927 do lipca 1935 był jednym z przywódców dziecięcej gminy robotniczej OGPU imienia F. E. Dzierżyńskiego na przedmieściach Charkowa, w której kontynuował wdrażanie systemu pedagogicznego On opracował. M. Gorki interesował się działalnością pedagogiczną A. Makarenko i zapewniał mu wszelkie możliwe wsparcie. Osiągnięcia pedagogiczne stawiają Makarenko wśród znanych postaci kultury i pedagogiki radzieckiej i światowej.

Zmarł nagle 1 kwietnia 1939 roku w wagonie pociągu podmiejskiego na stacji Golicyno. Został pochowany na Cmentarzu Nowodziewiczym.

Znaczek pocztowy ZSRR z wizerunkiem A. S. Makarenko

Pochodzenie Makarenko

Jeden z czołowych zagranicznych ekspertów Makarenko, prof. Götz Hillig poświęcił zagadnieniu pochodzenia narodowego i tożsamości narodowej A. S. Makarenko osobne opracowanie, którego wyniki przedstawiono w raporcie „W sprawie tożsamości narodowej A. S. Makarenko”. , gdzie w ogóle potwierdzają się zarówno oświadczenie brata, jak i rosyjska samoświadomość Antona Semenowicza.

Narodowość Makarenko nie była tajemnicą dla jego współczesnych. Zatem w przemówieniu pożegnalnym Związku Pisarzy Radzieckich BSRR stwierdza się wprost:

Związek Pisarzy Radzieckich BSRR składa głębokie kondolencje z powodu przedwczesnej śmierci utalentowanego pisarza rosyjskiego, nosiciela rozkazu Antona Semenowicza Makarenko, autora wybitnych dzieł szeroko znanych białoruskiemu czytelnikowi.

Zarząd Związku Pisarzy Radzieckich BSRR

Rodzina

Żona – Galina Stakhievna Makarenko (Salko – do 09.1935).
Adoptowana córka - Olympiada Vitalievna Makarenko (córka brata Witalija)
Adoptowany syn - Lew Michajłowicz Salko.
Wnuczka A. S. Makarenko - Ekaterina Vasilyeva, aktorka radziecka i rosyjska, urodziła się w rodzinie poety Siergieja Wasiliewa i Olimpiady Witalijewny Makarenko.

Twórczość literacka

Ocena całokształtu działalności A.S. Makarenko.

Już za życia A.S. Makarenko jego działalność i twórczość pedagogiczną i nauczycielską wysoko cenili L. Aragon, A. Barbusse, D. Bernal, W. Bronfenbrenner, A. Wallon, V. Gali, A. Zegers, J. Korczak, S. Frenet i inne postacie kulturalne i oświatowe.

A.M. odegrał ogromną rolę w życiu Makarenko. Gorkiego, dla którego opieka nad dziećmi rosyjskimi, zwłaszcza bezdomnymi, przez wiele lat była sprawą naturalną i najważniejszą. W ten sposób F.E. Dzierżyński związał się z dziećmi ulicy dopiero po tym, jak M. Gorki napisał list do W.I. Uljanowa o konieczności pilnego rozwiązania tej kwestii. W kolejnych latach Gorki pomagał w przygotowaniu książki o gminie Bolszewo (obwód moskiewski), która „ryknęła” pod koniec lat dwudziestych. MS Pogrebinsky ( Pogrebinsky M.S. Fabryka Ludzi), na podstawie doświadczeń, z których (komuny) nakręcono znany na całym świecie film „Zacznij od życia”. W tej gminie, podobnie jak w Makarenko, przestępcy kształcą się poprzez pożyteczną, produktywną pracę, nie ma też ogrodzeń ani zabezpieczeń. W tym sensie Makarenko dla Gorkiego był kolejnym przykładem doskonałości w edukacji. Gorki na wszelkie możliwe sposoby nalegał na publikację notatek Makarenko na temat jego doświadczeń edukacyjnych w formie książki, ponieważ słynny pisarz pomógł opublikować w almanachach literackich najpierw poszczególne rozdziały „Poematu pedagogicznego”, a następnie opublikował cała książka pod jego redakcją.

Dla Makarenko ogromne znaczenie miało zrozumienie i wsparcie jego doświadczenia w zakresie edukacji i reedukacji dosłownie z pierwszych lat Kolonii. M. Gorki z rąk. NKWD Ukrainy Wsiewołod Appolinarievich Balitsky. Stało się tak za sprawą tego ostatniego Makarenko, po usunięciu go z kierownictwa Kolonii. Gorki... kontynuował kierowanie podobną instytucją (Komuną im. F.E. Dzierżyńskiego) już w ramach NKWD (A.S. Makarenko został wyznaczony na kierownictwo Komuny w grudniu 1927 r., czyli przez sześć miesięcy łączył oba stanowiska: w Gminie i Kolonii ). Wiadomo też niezawodnie, że jesienią 1936 r. na bezpośredni rozkaz Bałickiego nazwisko Makarenko zostało skreślone z listy osób wymienionych już podczas przesłuchania w sprawie byłego szefa Makarenko w wydziale. kolonie pracy Ukrainy przez L.S. Achmatową, jako trockistów.

Jednocześnie Makarenko przez całe życie był stale poddawany krytyce, w tym bardzo ostrej krytyce.

Po pierwsze, często nie wierzono w jego osiągnięcia („Chłopcy w słodkim syropie” to typowa recenzja książki „Flagi na wieżach”, czyli „bajka, to się nie zdarza”).
Po drugie, jego podejście było postrzegane jako obce („System Makarenko nie jest systemem sowieckim” - taka jest ocena urzędników przedstawiona w „Poemacie pedagogicznym”).
Po trzecie, przypisywano mu ciągłe napady itp. To na podstawie wiadomości od takich „życzliwych” N.K. Krupska przemawiała na zjeździe Komsomołu w maju 1928 r., ostro krytykując system Makarenko (przemówienie opublikowano w „Komsomolskaja Prawda”), w którym pojawiło się wiele smutnych i czasami tragiczne, konsekwencje nie tylko dla samego Makarenko (wkrótce został wydalony z kolonii Gorkiego), ale także dla jego zwolenników (na przykład dla rodziny S.A. i G.K. Kalabalina).

Nic więc dziwnego, że dzieła A.S. Makarenko ukazały się drukiem nie w wydawnictwie pedagogicznym, ale literackim. O postawie oficjalnej pedagogiki wobec Makarenko świadczy również fakt, że na jego pogrzebie nie było wysokich urzędników pedagogicznych.

Studia Makarenko

Pierwszy radziecki doktorat rozprawę doktorską na temat studiów Makarenko na temat: „Doświadczenie pedagogiczne A. S. Makarenko” obroniono w Moskwie 21 czerwca 1941 r. w Radzie Naukowej Instytutu. Do Liebknechta – Iwan Fedorowicz Kozłow. Następnie podjął także próbę wydania najpierw wybranych dzieł Antona Semenowicza Makarenko, a następnie całości dzieł zebranych i przygotował książkę ( Kozlov I.F. System pedagogiczny A.S. Makarenko. M.: Edukacja, 1987, 159 s.)

Wiodące miejsce w zagranicznych „studiach Makarenko” zajmuje laboratorium badania spuścizny A. S. Makarenko, założone w 1968 roku w Niemczech, będące oddziałem największej instytucji pedagogicznej „Ostforschung” – centrum badawczego pedagogiki porównawczej na Uniwersytecie Uniwersytetu w Marburgu. Tam podjęto próbę wydania dzieł Makarenko w języku niemieckim i rosyjskim z przywróceniem notatek cenzury, jednak w 1982 r., po wydaniu siedmiu tomów, wydawanie zaprzestano. W szczególności prace prof. Goetz Hillig (Niemcy), cudzoziemiec. członek RAO RF i APN Ukrainy, prezes (do 2002 r.) Międzynarodowego Stowarzyszenia Makarenko (IMA). Od 2002 roku na czele MMA stoi dr hab. Korableva T.F.

Cytaty z Makarenko

„Nie da się nauczyć człowieka bycia szczęśliwym, ale można go wychować tak, aby był szczęśliwy”.

„Jeśli masz niewielkie zdolności, żądanie doskonałych wyników w nauce jest nie tylko bezużyteczne, ale także przestępcze. Nie można zmusić kogoś do dobrej nauki. Może to prowadzić do tragicznych skutków.” Wyjaśnienie. Jednocześnie Makarenko starał się na wszelkie możliwe sposoby, aby (1) każdy uczeń miał w szkole co najmniej 2-3 „ulubione” przedmioty (kluby, sekcje, udział w teatrze, orkiestrze itp., aż do anty -oddział bimberów w okolicznych wsiach), w którym pracował z przyjemnością. (2) szukał rozwoju wykonalny dla danej osoby poziomy opanowania każdego „przedmiotu” edukacyjnego (mogły być albo wyższe (przygotowanie do wydziału robotniczego), albo znacznie niższe od programu „ogólnego”), czyli nie zachęcano także do bezczynności.

„Rodzicielstwo zawsze ma miejsce, nawet gdy nie ma cię w domu”.

„Nasza produkcja pedagogiczna nigdy nie była budowana według logiki technologicznej, ale zawsze według logiki przepowiadania moralnego. Jest to szczególnie widoczne w obszarze własnego wychowania… Dlaczego w uczelnie techniczne Badamy opór materiałów, ale w wychowaniu pedagogicznym nie badamy oporu jednostki, gdy zaczyna się ją kształcić?”

„Odrzucenie ryzyka oznacza odrzucenie kreatywności”.

„Moja praca z dziećmi ulicy nie była w żadnym wypadku pracą szczególną. Po pierwsze, jako hipotezę roboczą, od pierwszych dni pracy z dziećmi ulicy ustaliłam, że nie ma potrzeby stosowania żadnych specjalnych metod w stosunku do dzieci ulicy”.

„Edukacja werbalna bez towarzyszącej jej gimnastyki behawioralnej to najbardziej zbrodniczy sabotaż”

„Możesz być z nimi suchy do ostatniego stopnia, wymagający aż do wybredności, możesz ich nie zauważyć… ale jeśli zabłyśniesz pracą, wiedzą, szczęściem, to spokojnie – nie oglądaj się za siebie: są na po Twojej stronie... I odwrotnie, nieważne, jak bardzo jesteś czuły, zabawny w rozmowie, miły i przyjacielski... jeśli Twojemu biznesowi towarzyszą niepowodzenia i niepowodzenia, jeśli na każdym kroku widać, że nie znasz swoich interesy... nigdy nie zasłużysz na nic innego jak tylko na pogardę..."

„Czterdziestu czterdziestu rubli nauczycieli może doprowadzić do całkowitego rozkładu nie tylko grupy dzieci ulicy, ale każdej grupy”.

„Ze szczytu biur „olimpijskich” nie można dostrzec żadnych szczegółów ani części pracy. Stamtąd widać tylko bezkresne morze dzieciństwa bez twarzy, a w samym biurze znajduje się model abstrakcyjne dziecko, wykonane z najlżejszych materiałów: pomysłów, zadrukowanego papieru, manilskiego marzenia... „Olimpijczycy” gardzą technologią. Dzięki ich rządom myśl pedagogiczna i techniczna już dawno zamarła w naszych uczelniach pedagogicznych, zwłaszcza w kwestii własnego kształcenia. We wszystkich naszych Życie sowieckie Nie ma bardziej żałosnego stanu technicznego niż w dziedzinie edukacji. Dlatego biznes edukacyjny jest biznesem rzemieślniczym, a spośród gałęzi rzemieślniczych jest najbardziej zacofany.

„Książki to splatający się ludzie”.

Obserwujący

Wśród najsłynniejszych naśladowców i kontynuatorów twórczości A. S. Makarenko, wśród jego uczniów, należy wymienić przede wszystkim Siemiona Afanasjewicza Kalabalina (1903–1972) i jego żonę Galinę Konstantinowną (1908–1999, w „Wierszu pedagogicznym” - Siemion Karabanow i Galina Podgornaja („Czernigowka”) oraz A. G. Yavlinsky (1915–1981, ojciec słynnego polityka G. A. Yavlinsky’ego).

Wielu uczniów Makarenko początkowo wybrało inną drogę życiową, ale po pewnym czasie zwróciło się ku działalności edukacyjnej. Wśród takich postaci najbardziej znany jest L. V. Konisevich, który poświęcił ponad 15 lat służby w marynarce wojennej, a następnie przez ćwierć wieku kierował szkołą z internatem w Almazny na Ukrainie, gdzie edukacja opierała się na wykonalnej i ekscytującej pielęgnacji klombów, ogrody i ogrody warzywne. Pod koniec życia Leonidowi Wacławowiczowi udało się przygotować w swojej książce „Wychował nas Makarenko” najbardziej szczegółowe (ze wszystkich dostępnych) wspomnienia z życia i pracy w gminie nazwanej jego imieniem. Dzierżyński właśnie z punktu widzenia ucznia.

Wśród wyznawców, którzy nie byli bezpośrednio uczniami Antona Semenowicza, znane są nazwiska prof. Doktora nauk pedagogicznych. V. V. Kumarina (1928-2002, rozpoczął od udanego wdrożenia systemu Makarenko w sierocińcu w obwodzie włodzimierskim, następnie pracował w Rosji i na Ukrainie, obie rozprawy poświęcone są badaniu systemu Makarenko), G. M. Kubrakova (Kazachstan), I. A. Zyazyuna (Ukraina), a także A.A. Katolikowa, A.A. Zacharenko, A.S. Gurewicz, V.M. Makarchenkova i inni.

Pomysły zorganizowania zespołu A. S. Makarenko (oparcie się na tradycjach, kadra pedagogiczna jako wspólnota ludzi o podobnych poglądach, organizacja relacji odpowiedzialnej zależności, samorząd dziecięcy itp.) opracował radziecki nauczyciel Fiodor Fiodorowicz Bryukowiecki. Tworząc twórczy zespół dzieci i dorosłych na zasadach humanizmu, F. F. Bryukhovetsky twórczo zastosował te idee w praktyce szkół masowych i uzupełnił je o oryginalne treści, uwzględniając społeczne warunki edukacji w latach powojennych.

Wielu przedstawicieli Komsomołu, którzy w połowie lat 60. rozpoczęli pracę z „trudnymi” nastolatkami, okazało się interesującą kontynuacją ruchu Makarenko. Niektórzy z nich, np. Witalij Eremin, dość świadomie korzystali z doświadczeń i podejść A.S. Makarenko, o których wspominają w opisie swojego doświadczenia pedagogicznego.

Uczniowie Makarenko – nosiciele porządku i bohaterowie II wojny światowej

Tsymbal, Wasilij Timofiejewicz [styczeń 2013 r. 1916 - 1.11.1943] - Bohater Związku Radzieckiego.
i inni...

Wydarzenia związane z imieniem A. S. Makarenko

Pracuje

„Major” (1932; sztuka)
„FD-1” (1932; esej)
„Poemat pedagogiczny” (1925-1935).
„Wiersz pedagogiczny” (po poprawieniu zauważonych literówek, przywróceniu litery „e”, pojawił się spis treści)
„Wiersz pedagogiczny” (pierwsze pełne wydanie z 2003 r., wydanie naukowe, zestawione i ok. S. S. Nevskaya, opublikowane w Internecie w 2010 r. decyzją kierownika Centrum Instytucji Edukacyjnych A. S. Makarenko (pdf ))
„Książka dla rodziców” (1937; esej artystyczno-teoretyczny)
„Honor” (1937-1938; fabuła)
„Flagi na wieżach” (według wydania papierowego poprawiono liczne literówki, przywrócono literę „e”, pojawił się spis treści itp.)

Filmografia

Flagi na wieżach (1958)
Filmografia na stronie poświęconej życiu i twórczości A. S. Makarenko

Pamięć

Grób A. S. Makarenko na cmentarzu Nowodziewiczy

Medal A. S. Makarenko

Placówki oświatowe

Instytut Pedagogiki im. A. S. Makarenko (założona w 1960 roku w Hawanie na Kubie)
Laboratorium badawcze „Pedagogika edukacyjna A. S. Makarenko” Państwowego Uniwersytetu Pedagogicznego w Niżnym Nowogrodzie
Laboratorium „Pedagogika A.S. Makarenko”
Kijowska Zawodowa Szkoła Pedagogiczna im. A. S. Makarenko (Kijów, Ukraina)
Nowosybirska Szkoła Pedagogiczna nr 1 im. A. S. Makarenko
Republikańska szkoła z internatem o wykształceniu średnim (ogólnym) o profilu humanitarnym im. A. S. Makarenko (Baku, Azerbejdżan)
Sumy State Pedagogical University nazwany imieniem. A. S. Makarenko, (Sumy, Ukraina)
UVK „Szkoła-Liceum” nr 3 im. A. S. Makarenko (Symferopol)
Szkoła nazwana na cześć A. S. Makarenko, (s. Daniłowka, obwód Wołgograd)
Szkoła nr 3 im. A. S. Makarenko (Frolowo, obwód Wołgograd)
Szkoła nr 1 im. A. S. Makarenko (wieś Bazarkurgan, Kirgistan)
Szkoła nr 1 im. A. S. Makarenko (miasto Chanka, obwód Chorezm, Uzbekistan)
Arzamas, obwód Niżny Nowogród)
Szkoła nr 22 im. A. S. Makarenko, (Wotkińsk, Republika Udmurcji)
Szkoła nr 6 im. A. S. Makarenko, (Tałdykorgan, Kazachstan)
Szkoła nr 100 im. A. S. Makarenko, (Charków, Ukraina)
Szkoła Nikitowa nazwana imieniem. A. S. Makarenko (wieś Nikitiowka, obwód Biełgorod)
Schule mit Ausgleichsklassen A.S. Makarenko (Magdeburg, Niemcy)

Ulice

Ulica Makarenko (miasto Biełgorod)
Ulica Makarenko (Bogoroditsk)
Ulica Makarenko, miasto Brack
Ulica Makarenko (Dubna)
Ulica Makarenko (Żyrnowsk)
Ulica Makarenko (Kijów)
Wskazówki Makarenko (Korolew, obwód moskiewski)
Ulica Makarenko (w Nachodce, Kraj Nadmorski)
Ulica Makarenko (Nowoczerkassk)
Ulica Makarenko (Odessa, Ukraina)
Ulica Makarenko (Perm)
Ulica Makarenko (Siewierodwińsk)
Mikropowiat Makarenko (Stary Oskol, obwód Biełgorod)
Wskazówki Makarenko (Surgut, region Tiumeń)
Ulica Makarenko (Tula)

Inny

Strona poświęcona A. S. Makarenko; elektroniczne archiwum dzieł A. S. Makarenko
Muzeum Pedagogiczne A. S. Makarenko w Moskwie.
Medal A. S. Makarenko (Ukraina) „Za osiągnięcia w dziedzinie oświaty i nauk pedagogicznych”

(założona w 1964 r.)

Muzeum A. S. Makarenko we wsi. Podvorki (Kuryazh) obwód charkowski.
Rezerwat-Muzeum A. Makarenko Ministerstwa Oświaty Ukrainy 15018, rejon Połtawski, wieś. Kowalówka
Muzeum A. S. Makarenko w Belopolye, obwód sumski. [e-mail chroniony]
Muzeum Pedagogiczne i Pamięci A. S. Makarenko w Krzemieńczugu w obwodzie połtawskim.
Muzeum A.S. Makarenko w Moskwie http://cvr-makarenko.mskzapad.ru/about/tour/
Biblioteka imienia Antona Semenowicza Makarenko w Niżnym Nowogrodzie
Biblioteka Centralna im. A. S. Makarenko, Nowosybirsk
Dzielnica Makarenko (miasto Stary Oskoł)
Kolonia edukacyjna dla nieletnich im. A. S. Makarenko (dawna kolonia Kuryazhskaya) obwód charkowski, wieś Podvorki, rejon Dergaczewski
Biblioteka nazwana na cześć A. S. Makarenko Evpatoria

Zobacz też

Notatki

cyt. Przez Korableva T. F. Filozoficzne i etyczne aspekty teorii kolektywu A. S. Makarenko. Streszczenie autora. Doktorat dis. ...cad. Filozof Nauka. M., 2000, s. 3.
Makarenko V. S. Mój brat Anton Semenowicz, Marburg, 1985, s. 79
Goetza Hilliga. W kwestii tożsamości narodowej A. S. Makarenko
Konisevich L. V. Wychowywał nas Makarenko. Czelabińsk, 1994

(1888-1939) Radziecki nauczyciel i pisarz

Współczesnemu czytelnikowi nazwisko Antona Semenowicza Makarenko kojarzy się z pewnym okresem naszej historii - latami trzydziestymi, kiedy zorganizowano pierwsze radzieckie kolonie dla młodocianych przestępców. Wtedy powstały główne książki Makarenko.

Urodził się w rodzinie mistrza kolei w ukraińskim mieście Belopole niedaleko Charkowa. Po szkole Anton wstąpił do rocznego seminarium nauczycielskiego w Krzemieńczugu, a po ukończeniu studiów w 1905 roku rozpoczął pracę nauczyciela. zajęcia podstawowe w szkołach kolejowych. Tam musiał uczyć prawie wszystkich przedmiotów, a także kształcić uczniów, ponieważ czasami zdarzało się, że w tej samej klasie byli uczniowie w różnym wieku, wymagające indywidualnego podejścia.

Dziewięć lat pracy nauczyciela okazało się dobrą szkołą, którą Anton Makarenko wspominał z wdzięcznością przez całe życie. Szybko jednak zdał sobie sprawę, że jego dotychczasowa wiedza nie jest wystarczająca i wstąpił do Instytutu Nauczycielskiego w Połtawie. Tam studiował przez trzy lata, a w 1917 r., kiedy to wydarzenia rewolucyjne, ponownie zaczął uczyć.

Po rewolucji październikowej Anton Makarenko został dyrektorem szkoły w mieście Kryuków nad Dnieprem, a rok później przeniósł się do Połtawy, gdzie został także dyrektorem szkoły. W 1920 roku jego los zmienił się radykalnie. Rozpoczęła się walka z bezdomnością dzieci, a Makarenko otrzymał zadanie zorganizowania kolonii w celu reedukacji młodocianych przestępców. Znajdowała się we wsi Kuryazh niedaleko Połtawy.

Ponieważ wśród nastolatków wysyłanych do kolonii było wielu przestępców i przestępców, Anton Makarenko musiał opracować system dość surowej edukacji koszarowej. Opierała się na zasadach pedagogiki zbiorowej. Za jedyne narzędzie oddziaływania uważał edukację w zakresie zasady kolektywnej, która była głównym środkiem tłumienia jednostki. Zasada ta została ostro skrytykowana przez pedologów w połowie lat dwudziestych.

Anton Semenowicz zajął się twórczością literacką na początku stulecia. Ale w tym czasie praktycznie pisał dla siebie, dopiero na początku lat dwudziestych wysłał jeden ze swoich esejów do Maksyma Gorkiego, który z radością przyjął badania pedagogiczne Antona Makarenko, ale bardzo chłodno mówił o swoich zdolnościach literackich. Niemniej jednak Makarenko kontynuował pisanie iw 1932 r. opublikował swoją pierwszą książkę - zbiór esejów „Marsz trzydziestu lat”. Opowiedział w nim historię reedukacji kilkorga dzieci ulicy, a także opisał swój system edukacji.

Książka została wysłana do Gorkiego we Włoszech, a po pozytywnej recenzji Makarenko stworzył swoje główne dzieło - „Wiersz pedagogiczny”. W formie jest to powieść autobiograficzna, w której główny bohater zajmuje się reedukacją dzieci ulicy. Książka Antona Semenowicza Makarenko łączy w sobie cechy dzieła literackiego i dzieła naukowego.

Co ciekawe, począwszy od pierwszego wydania, ukazało się ono z dużymi cięciami cenzury, gdyż wydawcy próbowali złagodzić surowy system edukacji zaproponowany przez Makarenko.

Krytyka ze strony wyspecjalizowanych pedologów doprowadziła do usunięcia go z kierownictwa kolonii w 1927 r., jednak dzięki kontaktom z OGPU przeniósł się do Charkowa, gdzie zorganizował gminę im. F. Dzierżyńskiego, w którym kontynuował rozwój swojego systemu edukacyjnego.

Warto zauważyć, że podróżując po ZSRR w 1928 r. Gorki odwiedził kolonię Antona Makarenko, a także otwartą wówczas kolonię dla bezdomnych dzieci w Połtawie. Pisarz był zachwycony i stał się zdecydowanym zwolennikiem jego metod pedagogicznych.

W tym czasie zapotrzebowanie na ten system okazało się na tyle pilne, że władze praktycznie przymykały oczy na fakt, że teoria i praktyka wychowania zaproponowana przez Makarenko była niczym innym jak rozwinięciem krytykowanych poglądów Trockiego swego czasu przez W.I. Lenina.

Anton Semenowicz Makarenko zachował zewnętrzną przyzwoitość i mówił o potrzebie reedukacji poprzez pracę, dlatego w kolonii zorganizowano produkcję, w szczególności produkowano kamery FED.

To prawda, że \u200b\u200bod 1937 r. Odchodzi praca pedagogiczna„Przenosi się do Moskwy. Tam poświęcił się całkowicie literaturze i w tym samym roku opublikował „Książkę dla rodziców”, w której zaproponował wprowadzenie opracowanego przez siebie systemu wychowania w rodzinie. Opierał się na ścisłej kontroli, a samą rodzinę postrzegano jako jedną z form kolektywu. Pozostałe powiązania nie zostały rozpoznane. Warto zauważyć, że książka Makarenko była jednym ze sposobów uzasadnienia szeroko stosowanej w tamtych latach zasady wzajemnej odpowiedzialności dzieci i rodziców.

W kolejnych latach Makarenko opublikował kolejne opowiadanie – „Flagi na wieżach” (1938), w którym opowiadał o życiu swoich uczniów już w adolescencja, a także po ich zwolnieniu z kolonii. W przeciwieństwie do Poematu pedagogicznego, w tej książce Anton Makarenko przedstawił wysoce wyidealizowany obraz swoich uczniów.

Przez ostatnie trzy lata życia ciężko chorował na gruźlicę, ale pracował aż do ostatnich dni: wykładał, artykuły dziennikarskie w gazetach, pisał scenariusze filmowe na podstawie swoich dzieł. Ostatnia z nich, powieść autobiograficzna „Drogi pokolenia”, w której opowiadał o swoim dzieciństwie i młodości, pozostała niedokończona.

Jeszcze przed Wielką Wojną Ojczyźnianą dzieła Antona Makarenko zostały przetłumaczone na język niemiecki, a na początku lat osiemdziesiątych Zachodnie Niemcy był opublikowany pełne spotkanie dzieła pisarza bez cenzuralnych przesunięć i cięć.

Anton Makarenko to legenda nie tylko sowieckiej pedagogiki. UNESCO uznało jego i Marię Montessori za nauczycieli, którzy położyli podwaliny nowoczesna prezentacja o edukacji. Czy współczesna matka może wydobyć coś przydatnego z radzieckiego klasyka, który miał prawie sto lat? Okazuje się, że można.

Pomimo tego, że Makarenko jest „legendą pedagogiczną” i zdobył wiele tytułów, o stosunku oficjalnej pedagogiki sowieckiej do niego świadczy fakt, że na jego pogrzebie nie było urzędników szkolnictwa wyższego. Swoją drogą Krupska (m.in. inicjatorka powstania towarzystwa „Przyjaciel Dzieci”) skrytykowała prawdziwego przyjaciela dzieci Makarenko, nazywając jego podejście „antyradzieckim”.

Nic więc dziwnego, że „Wiersz pedagogiczny” ukazał się nie w wydawnictwie pedagogicznym, a literackim. I to naprawdę nie jest suchy podręcznik, ale prawdziwa literatura - z bystrymi postaciami, ironicznym narratorem, dygresje liryczne i napięta fabuła. Pedagogika nie jest tu zbiorem abstrakcji, ale specyficzni ludzie, losy, sytuacje. Dlatego książkę czyta się bardzo żywo i łatwo.

Dla kogo będzie to przydatne?

Książka będzie przydatna rodzice nastolatków która nagle stanęła przed problemami okresu dojrzewania.

Dla rodzice wielu dzieci Książka zawiera także wiele istotnych rzeczy: jak organizować dzieci w zespół, rozwiązywać konflikty między dziećmi, przekazywać odpowiedzialność starszym dzieciom.

Poza tym wydaje mi się, że w książce jest wiele ważnych punktów przybrani rodzice. Przecież z adopcją wiąże się wiele obaw: że jest rozpieszczany, kradnie i jest niegrzeczny – w ogóle, trudna historia. Ale Makarenko nie pracował z byle kim, ale z młodocianymi przestępcami – więc jest to znacznie trudniejsze!

Religia

To prawda, że w niektórych momentach wierzący czytelnik może wywołać duchowy dysonans. Słodki, bystry, ironiczny autor jest dzieckiem swoich czasów, co oznacza, że jest antyklerykalny. Nie, Makarenko oczywiście wcale nie jest wojującym ateistą, po prostu szczerze postrzega religię jako atawizm, który sam wymrze. Traktuje wierzących jak nieszkodliwych dziwaków, „uderzonych workiem zza rogu”, którzy spożyli sporą ilość „opium dla ludu”. Wierzący (w książce opisano zarówno wierzącego pracownika, jak i wierzącego studenta) są obiektami niewyczerpanej, dobrodusznej ironii autora.

Oto jak dozorca reaguje na fakt, że uczniowie dokuczają wierzącemu mistrzowi: „Co Cię obchodzi Jezus Chrystus, powiedz mi, proszę? Gdy tylko was stąd zabiorę, będziecie służyć nie tylko Chrystusowi, ale także św. Mikołajowi Modlitwie! Jeśli rząd sowiecki osłabił was od bogów, radujcie się w milczeniu, a nie jak ludzie, którzy tu przybyli, żeby się przechwalać”.

Sytuacje opisane w książce często skłaniają do rozmowy „o tyłkach”. Studentka Komsomołu nie chce „wychodzić za mąż za księży”. Makarenko spokojnie wysyła kolejną uczennicę na aborcję. Po raz kolejny kolonia przenosi się nie byle gdzie, ale na teren zrujnowanego klasztoru, o czym autor tak mówi: „W Podvorkach przebywało wielu różnych duchownych: byli księża i zakonnicy, nowicjusze, stajenni i mieszkańcy, kucharze klasztorni, ogrodnicy i prostytutki”. Jednak Makarenko zabrania uczniom zakłócania nabożeństw w zachowanej świątyni: „Tylko uważaj, żeby nie zachować się niewłaściwie. Z religią walczymy z przekonaniem i przebudową życia, a nie z chuligaństwem”.

Mniej teorii, więcej praktyki

Stałym motywem książki jest walka z oficjalną pedagogiką sowiecką, urzędnikami i teoretykami. Właściwie w tej walce i pod ciągłym naciskiem „wspólnoty pedagogicznej” Makarenko ostatecznie porzucił swoją ukochaną kolonię Gorkiego i przeniósł się do kolonii kontrolowanej przez NKWD.

Sprzeczność między „teorią a praktyką” jest głównym problemem Makarenko, który nawet Praca dyplomowa napisał na temat „Kryzys współczesnej pedagogiki”. Ku jego wielkiemu żalowi, jego wspaniałe wyniki są niczym w porównaniu z Teorią: „ Twój zespół jest wspaniały. Ale to nic nie znaczy. Twoje metody są okropne».

Jednak Makarenko opisuje tę walkę z ironią, choć smutną: „ Długo mówił ten sam Chaikin. Wysłuchałem i przypomniałem sobie historię Czechowa, która opisuje morderstwo przy użyciu przycisku do papieru; Wtedy wydało mi się, że nie ma potrzeby zabijać Czaikina, lecz należy go wychłostać nie rózgą czy jakimś carskim biczem, ale zwykłym pasem, którym robotnik zawiązuje spodnie. Byłoby to spójne ideologicznie.”

Co może się przydać?

Teraz półki sklepowe są pełne teoria pedagogiczna. Warto zadać sobie pytanie: w jakim stopniu ta teoria ma zastosowanie w życiu? To, czego chcemy, to chwycić mądre słowa czy to normalne, że wychowywane jest dziecko? Jeśli to drugie, to lepiej nie dać się ponieść teorii i nie próbować się jej poświęcać, dopóki praktyczne rezultaty pozostawiać wiele do życzenia.

Cytat:

„A w tej chwili profesor pedagogiki, specjalista ds. problematykiedukacji, pisze notatkę do GPU lub NKWD: „Mój chłopak okradł mnie kilka razy, nie spędza nocy w domu, zwracam się do niego z gorącą prośbą…”Pytanie brzmi: dlaczego funkcjonariusze ochrony mieliby być wyższymi technikami pedagogicznymi niż profesorami pedagogiki?”

Dyscyplina jest bardzo ważna dla dziecka

Jednym z kluczowych „kontrowersyjnych” aspektów podejścia Makarenko jest ścisła dyscyplina. Dziś nazwalibyśmy to „budowaniem granic”, ale dla ówczesnej myśli pedagogicznej był to czysty sadyzm i kpina z dziecka. Makarenko nie zgadza się z tym i stale kłóci się z ideami „naturalnej” edukacji.

Cytat:

W „niebie” dziecko uważano za istotę wypełnioną specjalnym gazem, dla której nie było nawet czasu wymyślić imienia. ... Miało ( hipoteza robocza), że ten gaz ma zdolność do samorozwoju, po prostu nie trzeba się w to ingerować. Napisano na ten temat wiele książek, ale we wszystkich powtarzano w istocie powiedzenia Rousseau: „Traktuj dzieciństwo z szacunkiem…” „Bój się ingerencji w naturę…” Główną zasadą tego wyznania było to, że w warunkach takiego szacunku i szacunku dla natury, powyższego gazu, osobowość komunistyczna musi koniecznie wzrosnąć. Tak naprawdę w warunkach czystej natury rosło tylko to, co mogło naturalnie wyrosnąć, czyli zwykłe chwasty polne.

Co może się przydać?

Dla mnie osobiście zaskakujące było to, że te „superpostępowe” idee, które wydają się być szczytem dzisiejszej myśli, już w czasach Makarenko były teorią przestarzałą. Osobiście wydawało mi się, że całkiem niedawno dyscyplina była jedynym aksjomatem pedagogiki, a wtedy przyszli dobrzy znawcy dusz dziecięcych i wprowadzili ideę „swobodnego rozwoju”. Okazało się, że ten pomysł był modny sto lat temu. I to nie działało sto lat temu.

Żadnych kar fizycznych

Makarenko ma bardzo oryginalną koncepcję kary. Nigdy nie stosuje kar fizycznych, a najgorszą karą jest uwięzienie w gabinecie Makarenko. Nie ma mowy o jakiejkolwiek celi karnej czy prętach, a przecież prowadzi kolonię dla nieletnich przestępców. Kary w książce są zawsze tragedią szekspirowską, kiedy ciemna strona z czym boryka się osobowość dziecka („co jest nie tak?”). jasna strona(„tak, zrobiłem źle”). Nie jest sadyzmem, gdy nauczyciel działa jak karzący miecz. Dla Makarenko kara jest rodzajem uznania za „swojego”, za osobę równorzędną i odpowiedzialną za swoje czyny. Makarenko nie stosuje kar wobec tych, którzy nie zdobyli jeszcze tytułu prawdziwego kolonisty. Mimo to regularnie krytykuje się go za „niepohamowane okrucieństwo”.

Cytat:

- Przypomniałeś mi o moich bezpośrednich obowiązkach. Przyszedłem porozmawiać z tobą o systemie dyscypliny. Więc nie zaprzeczasz, że nakładasz kary? Te stroje... w takim razie mówią, że w praktyce masz coś innego: aresztować... a mówią, że więzisz chleb i wodę?

„Nie daję wam chleba i wody, ale czasami nie daję wam też obiadu”. I stroje. I oczywiście mogę dokonywać aresztowań nie w celi karnej, ale w moim biurze. Twoje informacje są prawidłowe.

- Słuchaj, ale to wszystko jest zabronione.

- Nie jest to zabronione przez prawo i nie czytam pism różnych hacków.

Co może się przydać?

Kary są konieczne, ale powinny być stosowane w ściśle określonych przypadkach i nie zamieniać się z narzędzia budowania granic w sposób zemsty na dziecku za wykroczenie. Nie ma sensu stosować kary wobec tych, którzy postrzegają ją wyłącznie z nienawiścią, nie rozumiejąc jej znaczenia. Jeśli chodzi o fizyczne karanie dziecka, to taka kara jest jeszcze bardziej bezużyteczna. Oznacza to, że dorosły nie zdołał już zbudować systemu zasad i nawiązać z dzieckiem relacji opartej na zaufaniu. Nie ma innego wyjścia, jak tylko uderzyć swoje dziecko, wychowane w domu, w rodzinie? Ale Makarenko poradził sobie bez napaści na nastoletnich przestępców!

Z dzieckiem trzeba rozmawiać jak z dorosłym

Z punktu widzenia Makarenko główne zadanie edukacja – przystosowanie dziecka do normalnego, dorosłego życia. Uczyć interakcji z innymi ludźmi, bycia częścią społeczeństwa (dlatego tak często w książce pojawia się słowo „zespół”), podejmowania decyzji, bycia za nie odpowiedzialności. A okazuje się, że dzieci potrafią podejmować całkiem dorosłe decyzje – na przykład zrezygnować z nowych koszul na rzecz zakupu krowy.

Dziecko musi brać w tym udział życie ekonomiczne rodziny, muszą nauczyć się pracować: wszyscy więźniowie kolonii pracują w warsztatach i na polach. Nawiasem mówiąc, Makarenko uważa, że nie ma nic złego w nagradzaniu finansowym dzieci za pracę - w końcu to także model z dorosłe życie.

Najważniejsze, zdaniem Makarenko, jest dać przykład dziecku, wtedy nie będziesz musiał „ specjalne traktowanie„do dzieci – one same wyciągną rękę do tych, którzy wydają się godni naśladowania:

– Wiedziałam już, że dzieci nie uzasadniają intelektualnego przekonania, że dzieci potrafią kochać i doceniać osobę, która traktuje je z miłością, która je pieści. Dawno temu przekonałem się, że największy szacunek i największa miłość ze strony chłopaków, przynajmniej tych, którzy byli w kolonii, okazują innym typom ludzi. Jak nazywamy wysoce wykwalifikowany, pewna i jasna wiedza, umiejętności, sztuka, złote ręce, powściągliwość i całkowita nieobecność zwroty akcji, ciągła gotowość do pracy – to właśnie najbardziej urzeka chłopaków.

Makarenko pokazuje, jak ważne jest, aby dzieci były traktowane jak dorośli, a nie rozpieszczane i szanowane :

Towarzyszka Zoja ujęła dwoma palcami różowe policzki Blue i wygięła jego usta w małą różową kokardkę:

- Jakie cudowne dziecko!

Mały błękitny wyrwał się z czułych rączek Zoi, otarł usta rękawem koszuli i spojrzał na Zoję z urażonym wyrazem twarzy:

- Dziecko... Słuchaj!.. A gdybym tak zrobił?.. I wcale nie dziecko... Ale w ogóle kolonista.

Swoją drogą, według Makarenko, nie tylko dzieci trzeba wychowywać jak dorośli, ale także dorosłych można wychowywać… jak dzieci. Jednym słowem pedagogika wrażliwa jest na ogół normą komunikacji, na przykład między kierownikiem a podwładnym:

Pierwszym obiektem moich działań wychowawczych stała się Kalina Iwanowicz... Jego niebieskie oczy błyszczały taką miłością do życia, był tak otwarty i aktywny, że nie szczędziłem mu ani odrobiny energii pedagogicznej. I zacząłem jego wychowanie już w pierwszych dniach, od naszej pierwszej rozmowy.

Co może się przydać?

To podejście jest obecnie, moim zdaniem, całkowicie zapomniane. Weźmy nowoczesne domy dziecka: Aleksander Gezałow, osoba publiczna i sam były mieszkaniec sierocińca, nieustannie powtarza, że dzieci powinny nauczyć się dbać o swoje rzeczy, ścielić łóżko i myć podłogę. Ale nie, w sierocińcu najważniejsze jest teraz wyżywienie, a „wykorzystywanie pracy dzieci” jest jednomyślnie potępiane. W rezultacie dziecko jest przytłoczone prezentami i przekarmione, ale po prostu nie wie, jak żyć samotnie, kierować swoim życiem i jakoś samodzielnie je zorganizować, bez „instrukcji z góry”. Dlatego uwolniwszy się, posuwa się do wielkich wysiłków.

Niestety, dotyczy to również wielu dzieci rodzinnych, dla których rodzice nie stają się przykładem, ale czymś pomiędzy personel serwisowy i strażnik więzienny. Prostą zasadą Makarenko jest to, że dziecko z łatwością zaakceptuje zasady, granice, dyscyplinę i pracę, gdy zobaczy, że jego życie zależy od niego samego.

Głównym hasłem Kolonii Gorkiego jest „Nie pisz!” - oznacza coś takiego: „Jesteś dorosły, nie marudź, ale weź odpowiedzialność za swoje czyny”. Niestety, powszechna sytuacja, które zaobserwowałam jako nauczycielka, to właśnie „piszczące dziecko”: marudzące, targujące się Praca domowa lub oceny, kto umiejętnie manipuluje lub wręcz kłamie. Wydaje mi się, że jest to bezpośredni skutek wychowania dzieci w myśl zasady „co za cudowne dziecko, pozwól mi pocierać policzki!”

Musisz wyznaczać dzieciom ciekawe cele

Uczniowie Makarenko pilnie się uczą, bo chcą iść do szkoły robotniczej. Pracują, bo chcą mieć własne, dobrze prosperujące gospodarstwo, chcą lepiej jeść i ubierać się. Widząc zamieszanie i problemy w zespole, Makarenko rozumie: musimy iść dalej. Szuka nowych ambitnych celów dla swoich uczniów, oddalając się od swojego zwykłego miejsca, aby przezwyciężyć „stagnację”. To nie jest abstrakcyjna „motywacja”, to realne cele, które łatwo zafascynować dzieci. Makarenko jest pewien, że dyscyplina to dobry sposób na osiągnięcie celu. A jeśli nie ma celu, to dyscyplina również zaczyna się rozpadać w szwach.

Co może się przydać?

Dzisiaj częstą sytuacją jest całkowicie zdemotywowany licealista, który nie chce i nie może nic zrobić, który nie rozumie, po co ma się uczyć, a tym bardziej, gdzie chce iść. A po co w ogóle odrywać się od komputera, gier online i sieci społecznościowych. Nie jest to zaskakujące: jeśli przez 15 lat wcześniej nie miał żadnych celów, a jedynie odruchową reakcję na krzyki rodziców, nie należy oczekiwać, że nagle zacznie do czegoś dążyć, wyznaczy sobie cel. Nauczył się tylko marudzić i kłamać, a pragnie tylko jednego - dać mu spokój, a jednocześnie nadal regularnie przynosić makaron i kiełbaski.

Komunikuj się częściej z dziećmi

Brzmi banalnie, ale główną receptą pedagogiki Makarenko jest przeżywanie jednego życia z dziećmi, jednego zespołu. Pracujcie razem, wspólnie podejmujcie decyzje, wspólnie wyznaczajcie cele. W dzisiejszych czasach zbyt często rodzice starają się zlecić wychowanie komukolwiek: nianiom, trenerom, liderom klubów – pod warunkiem, że dziecko zostanie zakwaterowane i oddzielone od naturalnego, dorosłego życia. W takim przypadku nie zdziw się, że Ty i Twoje dziecko jesteście sobie obcy i zupełnie nie jesteście w stanie go „wychować”. Komunikowanie się z dzieckiem, kochanie go, zagłębianie się w jego problemy, bycie w pełnym tego słowa znaczeniu „jedną rodziną” - to według Makarenko główna zasada udanego wychowania.

Podczas ponownego publikowania materiałów ze strony Matrony.ru bezpośredni aktywny link do oryginalny tekst wymagany jest materiał.

Skoro tu jesteś...

...mamy małą prośbę. Portal Matrona aktywnie się rozwija, nasza publiczność rośnie, ale nie mamy wystarczających środków na redakcję. Wiele tematów, które chcielibyśmy poruszyć i które interesują Was, naszych czytelników, pozostaje nierozwiązanych ze względu na ograniczenia finansowe. W odróżnieniu od wielu mediów świadomie nie prowadzimy płatnej prenumeraty, bo zależy nam na tym, aby nasze materiały były dostępne dla każdego.

Ale. Matrony to codzienne artykuły, felietony i wywiady, tłumaczenia najlepszych anglojęzycznych artykułów o rodzinie i edukacji, redaktorzy, hosting i serwery. Żebyście mogli zrozumieć, dlaczego prosimy Was o pomoc.

Na przykład 50 rubli miesięcznie - to dużo czy mało? Kubek kawy? Dla budżet rodzinny- Trochę. Dla Matron - dużo.

Jeśli każdy, kto czyta Matronę, wesprze nas kwotą 50 rubli miesięcznie, wniesie ogromny wkład w możliwość rozwoju wydawnictwa i pojawienie się nowych, istotnych i ciekawe materiały o życiu kobiety w nowoczesny świat, rodzina, wychowanie dzieci, twórcza samorealizacja i znaczenia duchowe.

o autorze

Filolog i magister filozofii społecznej. Autor blogów nenadoada.ru i antilubov.ru. Dziennikarz, specjalista ds. PR, nauczyciel języka rosyjskiego, literatury i innych nauk humanistycznych. Matka córki, żona męża, właścicielka psa i kota. Oczywiście jestem trochę poetą, trochę nawet publikowałem. Kiedyś napiszę powieść :)

Anton Siemionowicz Makarenko- Radziecki nauczyciel i pisarz, prozaik. Dowodem międzynarodowego uznania A. S. Makarenko była słynna decyzja UNESCO (1988), dotycząca zaledwie czterech nauczycieli, którzy zdeterminowali sposób myślenia pedagogicznego w XX wieku. Są to John Dewey, Georg Kerschentheiner, Maria Montessori i Anton Makarenko.

Urodzony w rodzinie malarza. W 1904 roku ukończył 4-letnią szkołę w Krzemieniu, a następnie roczny kurs nauczycielski. W latach 1905–1914 uczył w szkołach kolejowych. W latach 1916–1917 służył jako wojownik w czynnej armii, ale został zdemobilizowany z powodu krótkowzroczności. W 1917 ukończył studia w Połtawie ze złotym medalem instytut pedagogiczny, po napisaniu eseju dyplomowego Kryzys współczesnej pedagogiki. Mający realne perspektywy karierę naukową, od 1918 roku wybrał jednak ścieżkę pedagogiki praktycznej, pracował jako inspektor w Wyższej Szkole Podstawowej w Kryukov Posad, obwód kremenczug, i kierował miejską szkołą podstawową w Połtawie. Od września 1920 r. stał na czele kolonii dla przestępców w Połtawie (później nazwanej imieniem M. Gorkiego), gdzie zdecydował się na wdrożenie metody „stosunku Gorkiego do ludzi”. To właśnie Gorkiemu w 1914 r. Makarenko przesłał do recenzji swoje pierwsze opowiadanie „Głupi dzień” i od 1925 r. korespondował z nim. W 1928 r. Gorki, po osobistym zapoznaniu się z kolonią Połtawy i gminą Charków, proroczo zauważył w liście do Makarenko: „ Ogromne znaczenie i twój niezwykle udany eksperyment pedagogiczny globalne znaczenie" Po dokładnym przestudiowaniu literatury pedagogicznej Makarenko, wbrew powszechnej koncepcji wrodzonej dobroci lub zepsucia ludzi, w duchu komunistycznego neooświecenia, wyszedł od zasady prawidłowego wychowania jako warunku determinującego formację godna osoba. Bezinteresowny entuzjasta zaczął to udowadniać w opłakanym staniezabudowania pierwszej kolonii ruchome piaski, a od 1927 r. - pod Charkowem, łącząc się z kolonią, która na całej Ukrainie miała smutną opinię jaskini najbardziej niepoprawnych złodziei i dzieci ulicy. Bezprecedensowe sukcesy innowacyjnego nauczyciela, które wkrótce nastąpiły, opierały się na wykorzystaniu ogromnego potencjału edukacyjnego zespołu, połączeniu edukacji szkolnej z produktywną pracą, połączeniu zaufania i wymagalności. Pierwsze artykuły Makarenko na temat kolonii ukazały się w 1923 roku w połtawskiej gazecie Gołos Truda oraz w czasopiśmie New Stitches. W 1927 roku powstały pierwsze rozdziały Poematu pedagogicznego. W tym samym czasie Makarenko opracował projekt zarządzania koloniami dziecięcymi w obwodzie charkowskim w celu powszechnego wdrożenia swoich doświadczeń, jednak z powodu ataków środowiska pedagogicznego (którego podstawą były nie tyle faktyczne zaniechania Makarenko, co konserwatyzm, czy nawet zwykła zazdrość mniej szczęśliwych kolegów), po ogłoszeniu latem 1928 roku Ludowego Komisariatu Oświaty Ukrainy, jego system edukacji był „niesowiecki”, złożył rezygnację z pracy. W 1932 roku opublikował swoje pierwsze większe dzieło artystyczno-pedagogiczne „Marzec 1930” – cykl esejów połączonych głównymi bohaterami, jeszcze w krótkiej formie, ale już w charakterystycznej dla Makarenko manierze dokumentalno-„kinowej”, w domyśle dydaktycznej, pozbawionej sentymentalizm, skłaniający się ku humorowi jako wyjątkowemu „łagodzącemu” sposobowi oddania dotkliwości wewnętrznych doświadczeń i zewnętrznych konfliktów, opowiadający o życiu innowacyjnego typu kolonii edukacyjnej. Od 1928 r. Makarenko pracuje nad utworzeniem nowego zespołu – gminy nazwanej jej imieniem. F.E. Dzierżyńskiego pod Charkowem, który nie tylko przyczynił się do reedukacji „trudnych” nastolatków w procesie zbiorowej pracy, ale także spłacił się, dając państwu ogromne zyski, a nawet zaczął produkować złożone urządzenia - kamery FED i pierwsze model domowych wiertarek elektrycznych, co zaowocowało tytułem kolejnej książki Makarenko – FD-1 (1932; zachowana część rękopisu ukazała się w 1950). Z pomocą Gorkiego w latach 1933–1935 ukazał się Poemat pedagogiczny, który wkrótce przyniósł jego autorowi światową sławę i otworzył nową kartę w historiipedagogia. Unikalne dzieło sztuki o twórczości naukowej w obszarze edukacji praktycznej, nie tylko pokazało ścieżkę prawidłowego rozwoju osobistego, opartą na zasadach stawiania celów, „pozytywnego” działania, produktywności, humanistycznej wzajemnej pomocy i odpowiedzialności społecznej, ale także, co najważniejsze, pełnego szacunku zaufania do osoby, ale także dał żywe i przekonujące typy uczniów o różnorodnych, często agresywnych skłonnościach i trudne losy , ewolucję ich charakterów, a także porywającą prawdziwość obrazu samego Makarenko – mentora, organizatora, starszego przyjaciela, odsłaniającego proces wychowania w specyficzny (często zabawny, z góry projektujący „rozwiązanie” konfliktu) sytuacjach, których psychologiczny dynamizm przejawiał się głównie w dialogach, których efektem była obecność czytelnika i subtelna indywidualizacja mowy. W 1933 r., po objęciu kierownictwa Teatru Charkowskiego na czele kierowanej przez niego gminy, Makarenko napisał sztukę Major (wydaną w 1935 r. pod pseudonimem Andriej Galczenko), której celem było oddanie pogodnego, pogodnego nastroju gmin. Następną była sztuka „produkcyjna” z życia fabrycznych optyków zmagających się z eliminacją defektów – „Pierścienie Newtona” (niepublikowane), Makarenko napisał także scenariusze „Prawdziwy charakter”, „Podróż służbowa” (oba wydane w 1952 r.), powieść „Ścieżki pokolenia” (niedokończona, także z życia fabrycznego). W 1935 r. Makarenko został przeniesiony do Kijowa jako asystent szefa wydziału kolonii pracy NKWD Ukrainy, gdzie we wrześniu 1936 r. został przeniesiony z gminy imienia. F.E. Dzierżyński otrzymał donos polityczny (Makarenko został oskarżony o krytykowanie I.V. Stalina i wspieranie ukraińskich oportunistów). Pisarz otrzymał możliwość „ukrycia się”, przeniósł się do Moskwy (1937), gdzie ukończył pracę nad Księgą dla rodziców (1937; współautorstwo wraz z żoną G.S. Makarenko). Opowiadania Honor (1937–1938; oparte w dużej mierze na wspomnieniach autora z dzieciństwa) i Flagi na wieżach (1938) kontynuowały wątki dotychczasowej twórczości artystycznej i pedagogicznej pisarza, ale w tonie romantycznym i przepraszającym, podkreślającym nie tyle trudności procesu jako blasku pomyślnego wyniku wielu lat wysiłków i wyrafinowanych technik pedagogicznych (w odpowiedzi na zarzuty krytyków dotyczące idealizowania przedstawionego Makarenko napisał: „To nie jest bajka ani sen, to jest nasza rzeczywistość, tam nie ma w tej historii ani jednej fikcyjnej sytuacji... nie ma tu sztucznie stworzonego koloru, a moi koloniści mieszkali, proszę sobie wyobrazić, w pałacu” („Literaturnaya Gazeta”, 1939, 26 kwietnia). „Zaprogramowany” optymizm Makarenko pedagog drugiej połowy XX wieku został skorygowany osiągnięciami współczesnej pedagogiki, która uwzględniała także obce odwołanie Makarenko do dziedziczności, sfery podświadomości, mentalności narodowej itp. Jednak czas walki z „makarenkoizmem” również minęło: koncepcja i praktyczne doświadczenie Makarenko są nadal badane, co znajduje odzew wśród wielu nauczycieli z różnych krajów aż do początków XXI wieku. Aktywną działalność dziennikarską, literacką i artystyczną Makarenko w Moskwie przerwała jego nagła śmierć w pociągu podmiejskim 1 kwietnia 1939 roku.