Mentalność to system oryginalności życie psychiczne ludźmi przynależącymi do określonej kultury, jakościowym zespołem cech ich postrzegania i oceny otaczającego ich świata, które mają charakter ponadsytuacyjny, uwarunkowany ekonomicznymi, politycznymi, historycznymi okolicznościami rozwoju tej konkretnej społeczności i przejawiający się w ich własną niezwykłą aktywność behawioralną. „Mentalność” oznacza coś wspólnego, co leży u podstaw świadomego i nieświadomego, logicznego i emocjonalnego, głębokiego, trudnego do odzwierciedlenia źródła myślenia, ideologii, wiary, uczuć i emocji.
2.1 Religijność
Główną, najgłębszą cechą charakteru narodu rosyjskiego, wyróżnianą przez rosyjskich filozofów, jest jego religijność i związane z nią poszukiwanie dobra absolutnego, a więc takiego, które jest możliwe tylko w Królestwie Bożym. Doskonała dobroć, pozbawiona domieszki zła i niedoskonałości, istnieje w Królestwie Bożym, ponieważ składa się z jednostek, które w swoim postępowaniu w pełni realizują dwa przykazania Jezusa Chrystusa: kochaj Boga bardziej niż siebie i bliźniego jak siebie samego. Członkowie Królestwa Bożego są całkowicie wolni od egoizmu i dlatego tworzą jedynie wartości absolutne: dobro moralne, piękno, poznanie prawdy, dobra niepodzielne i niezniszczalne, które służą całemu światu.
2.2 Przesąd
Pomimo całej religijności, naród rosyjski charakteryzuje się taką cechą, jak przesąd. Czarnego kota przechodzącego ci na drodze nie można zignorować; staraj się nie rozsypywać soli ani nie stłuc lusterek; jeśli idziesz na egzamin, nie zapomnij włożyć pięciocentówki pod piętę... A to tylko niewielka część wszystkich przesądów, a jest ich ogromna liczba.
Najnowsza moda - kalendarze wschodnie. Na początku każdego roku Rosjanie z podekscytowaniem pytają się nawzajem, czyj to rok: Tygrys, Koń czy Małpa... Nawet zupełnie rozsądna kobieta może poważnie stwierdzić, że skoro urodziła się w roku Szczura, nie może poślubić tego mężczyznę, ponieważ jego rok urodzenia nie jest zgodny z jej rokiem urodzenia.
2.3 Miłość do wolności
Do numeru właściwości pierwotne Naród rosyjski wraz z religijnością, poszukiwaniem absolutnego dobra i siłą woli należy do umiłowania wolności i najwyższy wyraz jej wolność ducha. Właściwość ta jest ściśle związana z poszukiwaniem dobra absolutnego. Tak naprawdę dobro doskonałe istnieje tylko w Królestwie Bożym, jest nadziemskie, dlatego w naszym królestwie istot egoistycznych realizuje się zawsze tylko półdobro, połączenie wartości pozytywnych z pewnymi niedoskonałościami, czyli dobrem w połączeniu z jakimś aspektem zła. Kiedy dana osoba określi które możliwe sposoby wyboru zachowania, o którym nie ma matematycznie wiarygodnej wiedzy Najlepszym sposobem działania. Dlatego ten, kto ma wolność ducha, jest skłonny sprawdzać każdą wartość nie tylko w myśli, ale także w uczynku.
2.4 Panludzkość
Wśród stałych mentalności narodowej należy zwrócić uwagę na „całościową ludzkość” rosyjskiej duszy, jej otwartość na inne kultury i wpływy, o której mówił Dostojewski. Przejawia się to w szczególności w bardzo wysoki poziom tolerancja międzyetniczna, umiejętność przystosowania się do odmiennych warunków etniczno-kulturowych, żywe zainteresowanie doświadczeniami innych krajów i narodów, połączone z chęcią wypróbowania ich i zastosowania u siebie. Historycznie rzecz biorąc, takie cechy przyczyniły się do pomyślnego stworzenia ogromnego wielonarodowego imperium ” cegiełki„co ugruntowało zdolność Rosjan do znalezienia wspólny język z przedstawicielami większości różne kultury i religie. Etnopsychologię Rosjan zawsze cechowała umiejętność akceptowania osób z innych grup narodowościowych jako „swoich”, co nadawało ekspansji państwa rosyjskiego bardzo specyficzny charakter. W każdym razie na tym nie zbudowano żadnego innego imperium.
2.5 Poczucie sprawiedliwości
Wielu myślicieli rosyjskich za archetypową cechę „rosyjskiej duszy” uznało żarliwe pragnienie dotarcia „do korzeni”, odnalezienia „prawdziwej prawdy”, postrzeganej jako swego rodzaju absolut. Co więcej, w drodze do tego absolutu Rosjanie często są gotowi bezlitośnie niszczyć to, co do niedawna wydawało się święte, słuszne lub przynajmniej całkowicie akceptowalne.
2.6 Życzliwość, szybkość reakcji
Do podstawowych, fundamentalnych cech narodu rosyjskiego należy jego wyjątkowa życzliwość. Wspiera ją i pogłębia poszukiwanie dobra absolutnego i związana z tym religijność ludu.
3.7 Wyrównywanie aspiracji
Na przestrzeni wieków nurt ten stał się jedną z dominujących wartości w świadomości ludzi, aktywnie przeciwstawiając się indywidualnym wysiłkom wzmacniania własność prywatna- wzbogacanie, bez stymulowania podziału według pracy. Należy zwrócić uwagę na rosyjskie przysłowie: „z pracy sprawiedliwych nie zbudujesz kamiennych komnat”.
Do społecznie ukształtowanych cech rosyjskiej mentalności można zaliczyć:
1. Kolektywizm i soborowość wypracowane przez wieki życia we wspólnocie wiejskiej. Zbiorowość nie pojawiła się nagle, ale jako historycznie ukształtowana konieczność istnienia, jako reakcja na niską żyzność gleby, niskie plony Rolnictwo i surowy warunki klimatyczne, w którym łatwiej było przetrwać, będąc we wspólnocie i korzystając z wzajemnej pomocy, niż w pojedynkę. Historia Rosji pokazała, że jej przebiegu nie wyznaczają społeczno-ekonomiczne teorie zmiany formacje społeczne, ale przyzwyczajenie ludności rosyjskiej do określonego sposobu życia, zwłaszcza przyzwyczajenie Wiejska populacja do życia we wspólnocie. Jednocześnie należy wziąć pod uwagę, że stabilność cech mentalności kształtowanych społecznie jest mniejsza niż genetycznych i ukształtowanych przez naturę, dlatego urbanizacja i szybka redukcja populacji wiejskiej w Rosji mogą w najbliższej przyszłości doprowadzić do degradacja wspomnianej tradycji kolektywistycznej i podważenie jednego z głównych fundamentów cywilizacji rosyjskiej.
2. Zwiększone poczucie niesprawiedliwości wśród narodu rosyjskiego nierówności społeczne co narusza interesy biednych. Cechę tę można uznać za przejaw kolektywizmu. Stąd starożytne poczucie współczucia społecznego dla ludzi uszkodzonych duchowo i fizycznie: biednych, świętych głupców, kalek itp. oraz tendencje egalitarne w rozumieniu rosyjskim sprawiedliwość społeczna.
3. Religijność narodu rosyjskiego, pielęgnowana przez Kościół i rząd przez prawie tysiąc lat. Religia w Rosji zawsze szła w parze władza świecka. Cara uważano za przedstawiciela władzy Bożej na ziemi i Rusi ideał narodowy Przez kilka stuleci wyrażało się to w formule „Bóg, car i ojczyzna”. Konkretna forma W religijności rosyjskiej pojawiło się prawosławie, ponownie wprowadzone na Ruś przez władze świeckie w osobie księcia Włodzimierza. Esencja społeczna Prawosławie, oparte na koncepcjach sprawiedliwości społecznej, dobroci, prymacie ducha nad ciałem, zawarte w biografiach kościelnych świętych prawosławnych, a także w formach prawosławnych obrzędów religijnych - postu, świąt religijnych itp. okazało się być jak najbardziej zgodne z historycznie ustalonymi warunkami bytu, sposobem życia i mentalnością generowaną przez Rosjan. Ta korespondencja wyjaśnia stabilność Wiara prawosławna w narodzie rosyjskim.
4. Kult przywódcy. Głęboka religijność, rozumiana jako nadzieja na wybawiciela z trudów życia, przyczyniła się do ukształtowania się tak społecznie zorientowanej cechy rosyjskiej, jak kult wodza. Wszystko Historia Rosji przeszedł pod znakiem najpierw władzy księcia, potem króla i w Okres sowiecki pod sztandarem kultu jednostki przywódcy Partia komunistyczna. We wszystkich przypadkach była to wyłączna władza przywódcy (księcia, króla, sekretarza generalnego) i ludzie ślepo na nim polegali. Można zauważyć, że kult przywódcy propaguje także kolektywizm, którego jednym z przejawów jest podświadome podporządkowanie jednostki zbiorowości, a w jej osobie temu, kto wyraża interesy zbiorowe, czyli przywódcy , personifikując kolektyw w świadomość masowa. Stąd obserwowany obecnie brak inicjatywy znacznej części społeczeństwa, infantylizm polityczny, nieumiejętność samoorganizacji politycznej i niechęć do wzięcia odpowiedzialności za działania o znaczeniu społecznym.
5. Krajowe i tolerancja religijna. Prawie półtora setki osób żyło spokojnie na terytorium Rosji przez wiele stuleci. różne narody. W Rosji nigdy nie było nienawiści rasowej, wojny religijne, zakaz małżeństw międzyetnicznych. Historycznie rzecz biorąc, kraj ten, z nielicznymi wyjątkami, powstał jako dobrowolne stowarzyszenie międzynarodowe. Nie mogło to nie spowodować powstania tak społecznie ukształtowanej cechy rosyjskiej, jak tolerancja narodowa i religijna.
6. Na koniec nie można nie powiedzieć o rosyjskim patriotyzmie. Patriotyzm istnieje w każdym kraju, ale jego podstawa tak różne kraje różny. Patriotyzm rosyjski to patriotyzm oparty na świadomości narodu o swojej wspólnocie. Wzrost rosyjskiego ducha patriotycznego zawsze następował w latach trudnych prób, nie dla osoby, klas czy grup ludności, ale dla całego narodu, kiedy zaczął on dotkliwie uświadamiać sobie siebie jako wspólnotę historyczną, która była w wielkim niebezpieczeństwie – zniewoleniu lub zagładzie.
Nadszedł czas, aby określić główne, moim zdaniem, cechy rosyjskiej mentalności.
Jedną z głównych cech narodu rosyjskiego jest jego życzliwość. Dobroć we wszystkich jej warstwach wyraża się bez urazy. Często Rosjanin, pełen pasji i skłonności do maksymalizmu, odczuwa silne poczucie odrazy do innej osoby, ale w razie potrzeby spotykając się z nim konkretna komunikacja, jego serce mięknie i jakoś mimowolnie zaczyna okazywać mu swoją duchową łagodność, czasami nawet potępiając się za to, jeśli wierzy, że ta osoba nie zasługuje na życzliwy stosunek do niego.
„Życie sercem” tworzy otwartość w duszy Rosjanina i łatwość komunikacji z ludźmi, prostotę komunikacji, bez konwencji, bez wpojonej z zewnątrz uprzejmości, ale z tymi cnotami grzeczności, które wynikają z wrażliwej, naturalnej delikatności…
Jednakże, pozytywne cechy Często są też negatywne strony. Życzliwość Rosjanina czasami skłania go do kłamstwa z powodu niechęci do urazenia rozmówcy, z pragnienia pokoju i dobre stosunki z ludźmi za wszelką cenę.
Rosjanie zadziwiają nas wszechstronnością swoich umiejętności. Charakteryzuje się dużym talentem religijnym, umiejętnością wyższe formy doświadczenie, obserwacja, inteligencja teoretyczna i praktyczna, pomysłowość twórcza, pomysłowość, subtelne postrzeganie piękna i związanej z nim arystokracji, wyrażające się zarówno w Życie codzienne oraz w tworzeniu wielkich dzieł sztuki.
Do szczególnie cennych właściwości narodu rosyjskiego należy jego wrażliwe postrzeganie obcych. Stany umysłu. Dzięki temu możliwa jest komunikacja na żywo nawet pomiędzy nieznanymi osobami. „...Naród rosyjski ma wysoko rozwiniętą komunikację indywidualną, osobistą i rodzinną. W Rosji nie ma nadmiernego zastępowania relacji indywidualnych relacjami społecznymi, nie ma izolacjonizmu osobistego i rodzinnego. Dlatego nawet cudzoziemiec, przybywając do Rosji, czuje: „nie jestem tu sam” (oczywiście mówię o normalnej Rosji, a nie o życiu pod rządami bolszewików). Być może takie są właściwości główne źródło uznanie dla uroku narodu rosyjskiego, tak często wyrażanego przez obcokrajowców, którzy dobrze znają Rosję…”
Pasję i silną wolę można uznać za podstawowe cechy narodu rosyjskiego. Siła woli narodu rosyjskiego objawia się w tym, że Rosjanin, zauważywszy jakiekolwiek swoje braki i potępiając je moralnie, kierując się poczuciem obowiązku, pokonuje je i rozwija w sobie cechę całkowicie mu przeciwstawną. Pasja to połączenie silnych uczuć i siły woli skierowanej w stronę kochanej lub znienawidzonej wartości. Naturalnie, im wyższa wartość, tym więcej mocne uczucia i powoduje aktywność energetyczną u osób z silna wola. To wyjaśnia pasję narodu rosyjskiego, przejawiającą się w życie polityczne i jeszcze większą pasję w życiu zakonnym. Produkty tej pasji to maksymalizm, ekstremizm i fanatyczna nietolerancja.
Miłość wolności. Do podstawowych cech narodu rosyjskiego, obok religijności, poszukiwania absolutnego dobra i siły woli, można zaliczyć umiłowanie wolności i jej najwyższy wyraz - wolność ducha. Ten, kto ma wolnego ducha, jest skłonny wystawić na próbę każdą wartość, nie tylko w myślach, ale nawet w doświadczeniu. Ze względu na swobodne poszukiwanie prawdy Rosjanom trudno jest się ze sobą pogodzić. Dlatego w życie publiczne Umiłowanie wolności Rosjan wyraża się w tendencji do anarchii, w odrzuceniu państwa.
Okrucieństwo. Życzliwość jest dominującą cechą narodu rosyjskiego. Ale jednocześnie nie można zaprzeczyć, że w życiu Rosjan jest także wiele przejawów okrucieństwa. Rodzajów okrucieństwa jest wiele i niektóre z nich można, paradoksalnie, odnaleźć nawet w zachowaniu ludzi, którzy z natury nie są wcale źli. Okrucieństwo można wytłumaczyć powszechnością biedy w Rosji poprzez różnorodne skargi i ucisk. Do ostatniej ćwierci XIX wieku system życie rodzinne kupcy, mieszczanie i chłopi mieli charakter patriarchalny. Despotyzm głowy rodziny często wyrażał się w działaniach bliskich okrucieństwu.
Lenistwo, „obłomowizm”. Naród rosyjski charakteryzuje się pragnieniem absolutnie doskonałego królestwa bytu, a jednocześnie nadmierną wrażliwością na wszelkie niedociągnięcia w działaniu własnym i cudzym. Stąd bierze się niechęć do rozpoczętej pracy i niechęć do jej kontynuowania; pomysł i jego ogólny zarys są często bardzo cenne, ale jego niekompletność, a co za tym idzie nieuniknione niedoskonałości, odpychają Rosjanina i jest on leniwy w dalszym dokańczaniu małych rzeczy. Zatem „obłomowizm” jest w wielu przypadkach drugą stroną wysokie właściwości Rosjanin – pragnienie całkowitej doskonałości i wrażliwość na mankamenty naszej rzeczywistości.