Følelser mot fornuft eller hvorfor Boris ikke er en kamp for Katerina

I Ostrovskys drama "Tordenværet" er hovedpersonen Katerina.

Dramaet snakker om tragisk skjebne en jente som ikke kunne kjempe for kjærligheten sin.

Av "kjærlighet og hengivenhet" havner Katerina i Kabanov-familien, der hun ikke kan uttrykke synspunktet sitt eller krangle om noe.

Kabanikhas sønn Tikhon, Katerinas ektemann, kan ikke motsi moren sin i noe, akkurat som Katerina anser seg som "overlegen" i forhold til andre.

Hun er en fremmed i dette huset, hun blir konstant ydmyket hver dag. Hun befinner seg i et miljø hvor det ikke er noe «hellig og godt».

La oss gå videre til forklaringsscenen hovedperson Katerina og Boris:

Denne scenen finner sted i finalen, denne scenen er oppløsningen, den tragiske oppløsningen av forholdet deres.

De forstår at møtene deres ikke gir mening, og de var en feil De sier det, men et sted innerst inne tror de ikke det.

Den interne tilstanden til karakterene er ikke så lett å forstå, men det er fortsatt mulig å forstå det. Sceneanvisninger hjelper oss å gjøre dette.

For eksempel ser Boris alltid rundt når han møter Katerina som om han er redd for at de skal bli sett. Katerina er det motsatte av Boris i denne forbindelse: Hun oppfører seg rolig, er ikke nervøs, bekymrer seg ikke fordi følelsen hun opplever, er hun ikke i stand til å skjule.

("Løper bort til ham og hopper på nakken hans").

Boris og hennes kjærlighet til ham er en liten lysstråle i " mørke rike" av hennes liv. For hans skyld er hun klar til å gi opp alt, forlate mannen sin og denne ekle svigermor Kabanikha: "Ta meg med deg herfra!") Hun er bestemt, noe som ikke kan sies fra Dikiys nevø - Boris - Han kan ikke adlyde ham, motsi ham fordi hun er avhengig av ham økonomisk.... Hun kan ikke gi opp alt for kjærlighetens skyld.

"Jeg går ikke av egen fri vilje: onkelen min sender.." Han har ikke sin egen mening. Bare svake kjærligheter blir avhengige av en annen person, Boris er svak, viljesvak Han har ikke ønsker å endre livet sitt for en slags kjærlighets skyld.

Katerina er sterkere enn Boris, men hun har også flere problemer, han er en "fri fugl", og hun er en "ektemanns kone".

Når han sier farvel til Katerina, gråter den svake Boris, Men hvorfor ser det ut til at han sympatiserer med henne, angrer på henne, men han løper fra henne, flykter fra sin "kjærlighet", og tenker ikke på hvor vanskelig det er for Katerina å leve, hvor dårlig hun har det med mannen sin og Kabanikha. Det er vanskelig for Katerina å si farvel til Boris, hun elsker ham, vil være sammen med ham lenger og se på ham prøver å gå raskt... for ikke å se henne.

Han tror at den beste befrielsen for henne vil være døden! («Det eneste vi trenger å be Gud om er at hun dør raskt, slik at hun ikke lider i lang tid!») Han bekymrer seg for henne, men han kan ikke redde henne, han vil ikke Fordi han oppriktig ikke elsker henne.

Han kunne ha forhindret døden, men han ville ikke.

Han går.

Det er vanskelig for henne å ta dette skrittet, men svik presser henne.

Hun mener at huset er verre enn graven og gjør dette hun tror at livet hennes er over og kaster seg i elven.

Hver dag, i selskap med mennesker vi ikke kjenner eller ikke kjenner så godt, trekker vi konklusjoner om deres interne tilstand basert på utseende, av skyggene av følelser som spiller i ansiktene deres. Dette gir imidlertid ikke alltid den riktige ideen. Faktisk skjuler noen individer følelsene sine så godt at bare et nært, intimt bekjentskap med dem kan avsløre deres indre innhold og avsløre hvem de egentlig er.

Hva forårsaker indre konflikt: følelser versus fornuft

Vi har ikke mulighet til å se inn i en person, inn i hans sjel. I ellers Et forbløffende og forferdelig bilde av den evige interne konflikten som oppstår mellom oppfatningen av verden på et sensorisk nivå og den logiske tankerekken ville bli åpenbart for oss. Stadig evaluering det som skjer rundt igjen og igjen starter en prosess, hvis formål er å analysere og ta beslutninger i forhold til en bestemt situasjon. Og alt dette veies på to skåler: med emosjonelt poeng synspunkt og synspunkt av kald, tørr beregning.

Fordeler og ulemper med ekstreme stillinger

Noen individer i beslutningsprosessen styres kun av kalde beregninger og logisk verifiserte design, som forteller dem med nesten matematisk presisjon riktige avgjørelser. Fra synspunktet om normal konsistens. Andre stoler på en verden av sensuelle emosjonelle sensasjoner, og tar ikke hensyn til den første ledetråden som ligger på overflaten, de setter seg i stedet for de rundt dem og følger det som kalles "hjertets dikt".

Det første tilfellet er tørt og kjedelig. Handlingene til slike mennesker er forutsigbare og mangler lysstyrke. Sistnevnte kan bukke for mye under for følelser og, i bokstavelig, ikke beregne graden av deres innvirkning på miljøet.

Samtidig lever begge typer mennesker i harmoni med seg selv og lider ikke av den alvorlige konflikten som er satt i spissen for dette. essays.

gylne snitt

Jeg tror at begge disse kreftene finnes i alle for å balansere hverandre. Deretter, når vi tar noen handlinger, vil vi utføre handlinger i samsvar med sunn fornuft, men justert, avhengig av hvor smertefulle de kan være for andre, eller tvert imot, de vil legge til en gledelig stemning.

Essay "Intern konflikt: følelser mot fornuft" (Var 2)

Mennesket av natur er en veldig kompleks skapning. Handlingene hans kan være svært vanskelig å forutse. Sinnet prøver som regel å finne beste alternativetå løse en bestemt situasjon. Men likevel spiller ofte følelsene våre også inn i beslutningsprosessen. Faktisk er det dette som skjer intern konflikt følelser og sinn.

Hva er indre kamp?

Hver person har opplevd indre kamp minst en gang i livet. Vanligvis får følelsene i våre hjerter oss til å ta ukloke eller risikable handlinger. Og fornuftens stemme prøver på sin side med all kraft å beskytte mennesker mot fare. Denne kampen er en svært kompleks prosess.

Intern kamp

Når jeg snakker om sanne følelser, vil jeg vende meg til arbeidet til Alexander Nikolaevich Ostrovsky - "The Thunderstorm". Tross alt opplevde hovedpersonen i stykket den samme konflikten mellom følelse og fornuft. Hun forstår at hun må være trofast mot mannen sin, men fortsatt tilhører Katerinas hjerte hennes elskede Boris. Jenta var personifiseringen av en lys og ren personlighet. Faktisk er hun en lysstråle i Kabanovs mørke rike. Hovedpersonen ser den samme lysstrålen i Boris. Faktisk er det nettopp på dette grunnlaget at jenta har en motsetning mellom følelsene og fornuften.

Likevel er ikke Katerina det Jeg ga opp å prøve å innfinne meg med at jeg ville leve livet mitt med en person jeg ikke følte noe for. Hun prøvde å innfinne seg med at hun ville bo i et hus hun ikke likte. Det var fornuftens stemme. Han prøvde å overbevise jenta om at arrangert ekteskap er det riktig valg. Katerina mente at medlemmene ny familie vil være gunstig for henne, men dette skjedde aldri. Jenta ville ha varme og kjærlighet.

Valget er tatt

Hovedpersonen drømte ofte om det hun var så redd for i virkeligheten, og hun prøvde å overvinne drømmene sine. Likevel menneskelig natur vant en seier over den herdede ordenen. På et tidspunkt begynner hovedpersonen å føle seg som en kvinne. Et uimotståelig ønske oppstår i henne om å elske og, selvfølgelig, å bli elsket. Med alt dette er Katerina konstant plaget av tvil. Hun føler en følelse av frykt, forstår at hun kan gjøre en feil og det gnager i henne. Den umulig vanskelige kampen som jenta går gjennom fører til et trist utfall. Etter å ha adlød hjertets stemme, begynner jenta å tenke at hun ikke har noen tilgivelse. Disse tankene presset henne til å begå selvmord.

Sannsynligvis måtte mange, minst én gang, fortsatt bekymre seg intern konflikt. Fornuften prøver altså å beskytte mennesker mot problemer. Jeg tror at du alltid bør lytte til hjertet ditt. Men før du godtar siste avgjørelse du må veie fordeler og ulemper. Men før du tar noen avgjørelse, er det nødvendig for fornuft og følelse å komme frem til et kompromiss.

Andre skrifter

Refleksjoner over den moralske dimensjonen av problemet med forhold mellom generasjoner (basert på dramaet av A.N. Ostrovsky "Tordenværet").

Moral er reglene som bestemmer folks oppførsel. Atferd (handling) uttrykker indre tilstand av en person, manifestert gjennom hans spiritualitet (intelligens, utvikling av tanke) og sjelens liv (følelse).

Moral i livet til den eldre og yngre generasjonen er forbundet med den evige arveloven. De unge tar over fra de gamle livserfaring og tradisjoner, og kloke eldste lærer de unge livet regler- "til sinnet." Unge mennesker er imidlertid preget av tankemot, et objektivt syn på ting uten referanse til etablerte meninger. Det er på grunn av dette at konflikter og meningsforskjeller ofte oppstår mellom dem.

Handlinger og livsvurderinger helter fra dramaet A.N. Ostrovskys "Tordenværet" (1859) gjenspeiler deres moral.

Representanter for handelsklassen til Dikaya og Kabanov er de menneskene hvis rikdom og betydning blant innbyggerne i byen Kalinov definerer dem høy posisjon. De rundt dem føler kraften i deres innflytelse, og denne kraften kan bryte viljen avhengige mennesker, å ydmyke de uheldige, å innse sin egen ubetydelighet sammenlignet med " verdens sterke menn dette." Derfor, Savel Prokofievich Dikoy, " betydningsfull person i byen» møter ikke noen motsetning. Han holder familien sin i ærefrykt, som gjemmer seg «på loft og skap» i løpet av vredens dager; elsker å innpode frykt hos folk som ikke tør å si noe om lønnen sin; holder nevøen til Boris i en svart kropp, etter å ha ranet ham og søsteren hans, og på frektig vis tilegnet seg arven deres; fordømme, fornærme, saktmodig Kuligin.

Marfa Ignatievna Kabanova, kjent i byen for sin fromhet og rikdom, har også sine egne ideer om moral. For hennes ambisjon yngre generasjonå "vilje" er kriminelt, fordi det gode og den unge konen til sønnen, og datteren, "jenta", vil slutte å være "redd" for både Tikhon og henne selv, allmektig og ufeilbarlig. «De vet ingenting, det er ingen orden,» blir den gamle kvinnen sint. "Orden" og "gamle tider" er grunnlaget som Wild og Kabanovs stoler på. Men deres tyranni mister selvtillit, det er ikke i stand til å stoppe utviklingen av unge krefter. Nye konsepter og relasjoner kommer uunngåelig til live og fortrenger gamle krefter, foreldede livsstandarder og etablert moral. Så Kuligin, en naiv mann, ønsker å adle Kalinov ved å bygge en lynavleder og solur. Og han, frekk, våger å lese Derzhavins dikt, og glorifiserer «sinnet» før «hans verdighet», den allmektige kjøpmannen, som er på vennskapelig fot med borgermesteren selv, byens overhode. Og Marfa Ignatievnas unge svigerdatter, når hun sier farvel, "kaster seg på mannens hals." Og du må bøye deg for føttene. Og han vil ikke "hyle" på verandaen - "for å få folk til å le." Og den resignerte Tikhon vil klandre moren sin for konens død.

Tyranni, som kritikeren Dobrolyubov hevder, "er fiendtlig innstilt til menneskehetens naturlige krav ... fordi den i deres triumf ser nærmer seg dens uunngåelige død." "Viller og kabanover krymper og krymper" - dette er uunngåelig.

Den yngre generasjonen er Tikhon, Katerina, Varvara Kabanov, dette er Dikiys nevø Boris. Katerina og hennes svigermor har lignende konsepter om moralen til yngre familiemedlemmer: de bør være gudfryktige og ære sine eldste - dette er i tradisjonene til den russiske familien. Men videre skiller begges ideer om livet, i deres moralske vurderinger, sterkt.

Oppvokst i atmosfæren til et patriarkalsk handelshus, under forhold foreldrekjærlighet, omsorg og velstand, unge Kabanova har en karakter som er «kjærlig, kreativ, ideell». Men i ektemannens familie står hun overfor et formidabelt forbud «å leve etter sin egen vilje», som kommer fra hennes strenge og sjelløse svigermor. Det er da "naturens" krav, en levende, naturlig følelse, får en uimotståelig makt over den unge kvinnen. "Slik ble jeg født, hot," sier hun om seg selv. Katerinas moral styres ikke, ifølge Dobrolyubov, av logikk og fornuft. "Hun er rar, gal, fra synspunktet til de rundt henne," og heldigvis drepte ikke undertrykkelsen av svigermoren med hennes despotiske sinnelag ønsket om "vilje" hos heltinnen.

Vilje er en spontan impuls ("Jeg ville løpe opp slik, løfte armene og fly"), og ønsket om å ri langs Volga syngende, klemme hverandre og inderlige bønner, hvis sjelen ber om kommunikasjon med Gud, og selv behovet for å "kaste ut av vinduet, hun vil kaste seg inn i Volga" hvis hun blir "lei av" fangenskap.

Følelsene hennes for Boris er ukontrollerbare. Katerina styres av kjærlighet (han er ikke som alle andre - han er den beste!) og lidenskap ("Hvis jeg ikke var redd for synd for deg, vil jeg være redd for menneskelig dom?"). Men heltinnen, en kvinne med integritet, sterk karakter, godtar ikke løgner, og hun anser splittede følelser, forstillelse, som en enda større synd enn hennes eget fall.

Til spørsmålet Hjelp meg å skrive et essay om temaet følelser versus fornuft basert på verket "The Thunderstorm" 300 ord spurt av forfatteren Svarte hundre det beste svaret er
For forfatternes kreativitet av denne perioden(sekund halvparten av 1800-talletårhundre) er preget av interesse for problemet med kjærlighet. Dramaet "The Thunderstorm" er intet unntak. Ostrovsky skildrer levende kjærligheten til hovedpersonen i stykket, Katerina Kabanova, for Boris Grigorievich. Denne kjærligheten blir heltinnens første og derfor spesielt sterke ekte følelse. Til tross for at hun giftet seg med Tikhon Kabanov, var følelsen av kjærlighet ukjent for henne. Mens de bodde hos foreldrene, så unge mennesker på Katerina, men hun forsto dem aldri. Hun giftet seg med Tikhon bare fordi han ikke mislikte henne. Katerina selv, på spørsmål fra Varvara om hun elsket noen, svarer: "Nei, hun bare lo."
Etter å ha møtt Boris, blir Katerina Kabanova forelsket i ham, uten engang å snakke ordentlig med ham. Hun forelsker seg hovedsakelig fordi Boris utad representerer en skarp kontrast til samfunnet under hvis åk hun lever. Denne nye, hittil ukjente følelsen endrer til og med Katerinas verdensbilde. Så hun forteller Varvara om drømmene sine: «Om natten, Varya, jeg kan ikke sove, jeg fortsetter å forestille meg en slags hvisking: noen snakker så kjærlig til meg, som om han kurret meg, som om en due kurret. Jeg drømmer ikke, Varya, som før, om paradistrær og fjell, men som om noen klemmer meg så varmt og varmt og leder meg et sted, og jeg følger ham, går jeg...» Denne poetiske historien er fullstendig gjennomsyret med varslet kjærlighet. Heltinnens sjel streber etter å kjenne denne følelsen og drømmer om den. Og Boris Grigorievich, Dikiys nevø, viser seg å være legemliggjørelsen av drømmene hennes i virkeligheten for Katerina.
Til å begynne med er Katerina veldig redd for sin syndige kjærlighet. Hun er veldig from og vurderer slik kjærlighet forferdelig synd, hun er forferdet over muligheten for Guds straff. Men hun kan ikke motstå denne følelsen, og etter å ha nølt litt tar hun den fatale nøkkelen til porten fra Varvara. Beslutningen er tatt: hun vil se Boris uansett.
Ønsket om kjærlighet hos Katerina er tett sammenvevd med ønsket om frihet, frigjøring fra familieundertrykkelse, fra en viljesvak ektemann og en gretten og urettferdig svigermor. Boris, som hun ser ham, representerer helt motsatt"mørkt rike" av tyranner. Dette er ikke overraskende: Boris er veloppdragen, utdannet, høflig og kledd på storbymote. Men Katerina tar grusomt feil om denne mannen: Boris skiller seg fra innbyggerne i byen Kalinov bare i utseende. Han er ikke i stand til å motsette seg noe til Dikiy, akkurat som Tikhon ikke kan si noe mot ordenen som regjerer i Kabanikhas hus. Katerina Kabanovas kjærlighet fører til tragiske konsekvenser. Etter sin tilståelse av utroskap kan Katerina ikke lenger leve som før med sin mann og svigermor, og bli utsatt for konstant ydmykelse og fornærmelser. I desperasjon søker hun hjelp fra sin kjære, i all hemmelighet i håp om å finne en vei ut av situasjonen. psykologisk blindvei. Katerina fortsetter siste stevnemøte med Boris, håper at han vil ta henne med seg, vil ikke forlate henne slik, vil beskytte henne. Men Boris viser seg å være en viljesvak, feig og feig mann, han nekter å ta med seg Katerina. Det er her hans fullstendige manglende evne til å kjempe, hans svake karakter, manifesterer seg. Han forråder kvinnen han elsker, og nekter å ta henne med seg av frykt for onkelen.

Svar fra 22 svar[guru]

Hallo! Her er et utvalg emner med svar på spørsmålet ditt: Hjelp meg å skrive et essay om temaet følelser versus fornuft basert på verket "Tordenværet" 300 ord

Svar fra Ilya[nybegynner]
Jeg råder deg, unge mann, til å lese boken, og du er lat.

Svar fra Kjede seg[nybegynner]
Ja

Svar fra Herskerinnen til det stille vannet![guru]
Etter å ha lest Ostrovskys verk "Tordenværet"!

Svar fra chevron[aktiv]
A. N. Ostrovskys drama "Tordenværet" ble skrevet i 1859, på tampen av store endringer i Russland. Forfatteren skapte et bilde i dramaet som var grunnleggende nytt i russisk litteratur. I følge Dobrolyubov er "karakteren til Katerina, slik den fremføres i "Tordenværet," et skritt fremover, ikke bare i Ostrovskys dramatiske aktivitet, men også i all vår litteratur. Hovedproblemet Arbeidet er uten tvil problemet med å frigjøre kvinner i et handelsmiljø fra familieundertrykkelse. Men stykket gjenspeiler også andre, ikke mindre viktige, problemer: problemet med fedre og barn, problemet med følelser og plikt, problemet med løgn og sannhet, og andre.

Svar fra DOJE[nybegynner]
direkte Kakha

Svar fra Anatoly Tanaev[nybegynner]
Trinn 1: Les arbeidet, Trinn 2: Finn en lignende på Internett, Trinn 3: Skriv et essay basert på emnet, arbeidet og eksempler fra Internett.

Svar fra David Omarov[nybegynner]
Skuespillet "Tordenværet" av Alexander Nikolaevich Ostrovsky er historisk for oss, siden det viser livet til filistinismen. "The Thunderstorm" ble skrevet i 1859. Det er det eneste verket i "Nights on the Volga"-syklusen unnfanget, men ikke realisert av forfatteren. Hovedtemaet for verket er en beskrivelse av konflikten som oppsto mellom to generasjoner. Kabanikha-familien er typisk. Kjøpmennene holder fast ved sin gamle moral, og ønsker ikke å forstå den yngre generasjonen. Og siden unge mennesker ikke ønsker å følge tradisjoner, er de undertrykt, er jeg sikker på at problemet som ble reist av Ostrovsky fortsatt er relevant i dag. Mange foreldre ønsker ikke å oppfatte barna sine som individer. Det er veldig viktig for dem at barna deres tenker som dem og gjentar handlingene sine. Far og mor mener at de har rett til å bestemme hvor barnet deres skal studere, hvem det skal være venner med osv. Mens jeg leste «Tordenværet» opplevde jeg ambivalente følelser. På den ene siden ble jeg sjokkert over nøyaktigheten av bildene fra tiden. Forbløffende lyse og onde Kabanikha. Ostrovsky formidlet veldig tydelig kontrasten til bildet, hvis hovedfeil er hykleri. På den ene siden er hun from og klar til å hjelpe alle, en slags samaritan, på den andre siden, hjemme oppfører hun seg som en tyrann. Etter min mening er dette veldig skummel mann. Kabanova knuste sønnen Tikhon fullstendig. Han fremstilles i stykket som en ynkelig, hjelpeløs skapning som ikke avtvinger noen respekt. På den annen side ble jeg sjokkert over den håpløse situasjonen som Catherine, en ren og lys kvinne, befant seg i. Hun er veldig sterk i sjelen sin, siden hun ikke ble oppdratt i tradisjonene til samfunnet i byen Kalinov. Hun er motstander av samfunnet, mot grunnlaget som som en monolitt står i veien for hennes frihet. Hun bor sammen med en elendig ektemann som rett og slett er umulig å elske. Han er ikke en person, han er bare tomt sted. Mens jeg leste, syntes jeg synd på Catherine og glede for meg selv over at jeg lever i en helt annen verden. Selv om det fortsatt er trekk fra fortidens rester i vår verden, viste Ostrovskys skuespill "Tordenværet" samfunnets krise når skuddene til en ny, mer opplyst bevissthet spirer. Den gamle bevisstheten streber etter å trampe på alt som ikke samsvarer med dens ideer. Et tordenvær er et symbol på et element som snart vil feie bort alt som virker urokkelig. Verden vil forandre seg. Katerina får dessverre aldri vite om dette. Sjelen hennes kunne ikke bære motsetningene som rev den fra hverandre, og tvang kvinnen til å begå en forferdelig synd.

Svar fra Kolya Mayorov[aktiv]
A. N. Ostrovskys drama "Tordenværet" ble skrevet i 1859, på tampen av store endringer i Russland. Forfatteren skapte et bilde i dramaet som var grunnleggende nytt i russisk litteratur. I følge Dobrolyubov er "karakteren til Katerina, slik den fremføres i "Tordenværet," et skritt fremover, ikke bare i Ostrovskys dramatiske aktivitet, men også i all vår litteratur. Hovedproblemet med arbeidet er uten tvil problemet med å frigjøre kvinner i et handelsmiljø fra familieundertrykkelse. Men stykket gjenspeiler også andre, ikke mindre viktige, problemer: problemet med fedre og barn, problemet med følelser og plikt, problemet med løgn og sannhet, og andre. Arbeidet til forfattere fra denne perioden (andre halvdel av 1800-tallet) er preget av en interesse for kjærlighetsproblemet. Dramaet "The Thunderstorm" er intet unntak. Ostrovsky skildrer levende kjærligheten til hovedpersonen i stykket, Katerina Kabanova, for Boris Grigorievich. Denne kjærligheten blir heltinnens første og derfor spesielt sterke ekte følelse. Til tross for at hun giftet seg med Tikhon Kabanov, var følelsen av kjærlighet ukjent for henne. Mens de bodde hos foreldrene, så unge mennesker på Katerina, men hun forsto dem aldri. Hun giftet seg med Tikhon bare fordi han ikke mislikte henne. Katerina selv, på spørsmål fra Varvara om hun elsket noen, svarer: "Nei, hun bare lo." Etter å ha møtt Boris, blir Katerina Kabanova forelsket i ham, uten engang å snakke ordentlig med ham. Hun forelsker seg hovedsakelig fordi Boris utad representerer en skarp kontrast til samfunnet under hvis åk hun lever. Denne nye, hittil ukjente følelsen endrer til og med Katerinas verdensbilde. Så hun forteller Varvara om drømmene sine: «Om natten, Varya, jeg kan ikke sove, jeg fortsetter å forestille meg en slags hvisking: noen snakker så kjærlig til meg, som om han kurret meg, som om en due kurret. Jeg drømmer ikke, Varya, som før, om paradistrær og fjell, men som om noen klemmer meg så varmt og varmt og leder meg et sted, og jeg følger ham, går jeg...» Denne poetiske historien er fullstendig gjennomsyret med varslet kjærlighet. Heltinnens sjel streber etter å kjenne denne følelsen og drømmer om den. Og Boris Grigorievich, Dikiys nevø, viser seg å være legemliggjørelsen av drømmene hennes i virkeligheten for Katerina. Til å begynne med er Katerina veldig redd for sin syndige kjærlighet. Hun er veldig from og ser på en slik kjærlighet som en forferdelig synd. Men hun kan ikke motstå denne følelsen, og etter å ha nølt litt tar hun den fatale nøkkelen til porten fra Varvara. Beslutningen er tatt: hun vil se Boris uansett. Ønsket om kjærlighet hos Katerina er tett sammenvevd med ønsket om frihet, frigjøring fra familieundertrykkelse, fra en viljesvak ektemann og en gretten og urettferdig svigermor. Boris, slik hun ser ham, er den fullstendige motsetningen til det "mørke riket" av tyranner. Dette er ikke overraskende: Boris er veloppdragen, utdannet, høflig og kledd på storbymote. Men Katerina tar grusomt feil om denne mannen: Boris skiller seg fra innbyggerne i byen Kalinov bare i utseende. Han er ikke i stand til å motsette seg noe til Dikiy, akkurat som Tikhon ikke kan si noe mot ordenen som regjerer i Kabanikhas hus. Katerina Kabanovas kjærlighet fører til tragiske konsekvenser. Etter sin tilståelse av utroskap kan Katerina ikke lenger leve som før med sin mann og svigermor, og bli utsatt for konstant ydmykelse og fornærmelser. I desperasjon søker hun hjelp fra sin kjære, i all hemmelighet i håp om å finne en vei ut av den skapte psykologiske blindveien. Katerina, som skal på sin siste date med Boris, håper at han vil ta henne med seg, ikke forlate henne slik og beskytte henne. Men Boris viser seg å være en viljesvak, feig og feig mann, han nekter å ta med seg Katerina. Det er her hans fullstendige manglende evne til å kjempe, hans svake karakter, manifesterer seg. Han forråder kvinnen han elsker, og nekter å ta henne med seg av frykt for onkelen.

Slesarenko Yana

Kjærlighet er mest sterk følelse på bakken. Kjærlighet er menneskets største og mest dyrebare gave. Når vi elsker noen, legger vi kanskje ikke merke til hvordan vi gjør gode gjerninger og gir vår lykke til verden rundt oss. Men kjærlighet er ikke alltid lykkelig. For eksempel, når en person som er kjær for deg ikke gjengjelder, oppstår en indre konflikt dypt i deg mellom følelser og fornuft. I slike situasjoner er en person fortapt og vet ikke hva han skal gjøre videre: gi etter for følelsene sine eller lytte til fornuft.

Nedlasting:

Forhåndsvisning:

Når oppstår konflikt mellom fornuft og følelser?

Kjærlighet er den mektigste følelsen på jorden. Kjærlighet er menneskets største og mest dyrebare gave. Når vi elsker noen, legger vi kanskje ikke merke til hvordan vi gjør gode gjerninger og gir vår lykke til verden rundt oss. Men kjærlighet er ikke alltid lykkelig. For eksempel, når en person som er kjær for deg ikke gjengjelder, oppstår en indre konflikt dypt i deg mellom følelser og fornuft. I slike situasjoner er en person fortapt og vet ikke hva han skal gjøre videre: gi etter for følelsene sine eller lytte til fornuft.

La oss huske verkene skjønnlitteratur, der emnet for essayet avsløres og synspunktet nevnt ovenfor er bevist. Så i historien "Asya" av I.S. Turgenev hovedperson Mr. N forelsker seg i Asya og innser etter en stund at han elsker denne heltinnen veldig høyt. Asya gjengjelder følelsene sine, og alt ser ut til å være bra for to elskere. Men Mr. N opplever en kamp mellom følelsene og sinnet gjennom hele samtalen. Han forstår at han ikke kan leve uten sin elskede, men sinnet hans forteller ham at han må bære stort ansvar for Asya. Som et resultat overvinner Mr. Ns fornuft følelsene hans, og den unge mannen forlater Asya og forlater byen. Dermed fremstiller I.S. Turgenev sin hovedperson som en person som skal indre kamp mellom fornuft og følelser.

Et annet eksempel er A.N. Ostrovskys skuespill "The Thunderstorm". Hovedpersonen Katerina opplever en konflikt mellom følelse og fornuft. Hun forstår at hun må være trofast mot mannen sin Tikhon, men Katerinas hjerte tilhører Boris. Hovedpersonen er avbildet som en veldig lys og kjærlig person, hun er en lysstråle i dette mørke riket til Kabanovs. Katerina ser den samme lysstrålen i Boris. På grunn av ny kjærlighet Hovedpersonen har en konflikt mellom følelser og fornuft. Katerina kan ikke tolerere denne kampen og bestemmer seg for å dø for å få slutt på den interne uenigheten mellom følelser og fornuft.

For å oppsummere det som er sagt, vil jeg uttrykke håpet om at folk flest lever i harmoni mellom følelser og fornuft. Og harmoni er en persons lykke.