"Olesya"- historie av Alexander Ivanovich Kuprin (1870-1938). Et av forfatterens første store verk ble skrevet i 1898 og publisert i avisen "Kievlyanin". Ifølge forfatteren er dette et av favorittverkene hans. Hovedtemaet er den tragiske kjærligheten til byens gentleman Ivan Timofeevich og den unge jenta Olesya.
Historien "Olesya" er inkludert i læreplanen for videregående litteratur.
Helter
- Ivan Timofeevich - panych (ung mester), forfatter
- Yarmola skogmann, tjener
- Manuilikha - gammel heks
- Olesya - hennes barnebarn
- Evpsikhy Afrikanovich - politibetjent
- Nikita Nazarych Mishchenko - kontorist, kontorist i en naboeiendom
- Blind lyrespiller - sanger som spiller lyre
- Hassel ryper - jakthund av Yarmola
- Taranchik - Ivan Timofeevichs hest
Handlingen i historien foregår i en avsidesliggende ukrainsk landsby i utkanten av Volyn Polesie, dit Ivan Timofeevich kom i seks måneder fra storbyen. Overvunnet av kjedsomhet prøver han å bli kjent med bøndene, prøver å behandle dem, lærer sin tjener Yarmola å lese og skrive, men alt dette viser seg å være ubrukelig. Den eneste aktiviteten som gjenstår for ham er jakt.
En stormfull kveld forteller Yarmola til Ivan Timofeevich at den stigende vinden er et heks verk, og at heksen Manuilikha bor i skogen sammen med barnebarnet sitt. Tre dager senere, mens han jakter, havner Ivan Timofeevich, etter å ha gått seg vill, opp i Manuilikhas hytte, hvor han møter en ung jente, Olesya, som hjelper ham med å finne veien tilbake.
Om våren, tilbake til skoghytta, ber helten Olesya om å fortelle sin formue. Hun spår en dyster fremtid for ham, et ensomt liv og et selvmordsforsøk. Han sier at i nær fremtid venter kjærligheten til "lady of clubs", en brunhåret kvinne som henne selv. Ivan Timofeevich tror ikke på kortene og ber henne vise sine evner som svar, Olesya demonstrerer for ham at hun kan sjarmere blod og innpode frykt. Den unge mesteren blir en hyppig gjest i skoghuset.
En dag finner han husmødrene i fortvilelse, viser det seg at politibetjent Evpsikhy Afrikanovich sparker kvinner ut av huset deres. Ivan Timofeevich møter en politimann, og etter å ha bestukket ham med en gave, ber han ham om å la kvinnene være i fred. Stolt Olesya blir fornærmet av slik forbønn og kommuniserer med helten kulere enn før. Snart blir Ivan syk og kommer ikke på besøk til Olesya på en uke. Etter at han ble frisk, blusser følelsene til de unge opp med fornyet kraft. Til tross for Manuilikhas protester, fortsetter de å møtes i hemmelighet. En måned senere kommer tiden for Ivan Timofeevich å returnere til byen. Han inviterer Olesya til å gifte seg med ham og dra sammen, men Olesya nekter og forklarer at hun ikke kan gifte seg i en kirke, siden hun er en heks og derfor tilhører djevelen.
Dagen etter drar den unge mesteren til en nabolandsby. Når han kommer tilbake etter lunsj, møter han kontorist Nikita Nazarych Mishchenka, som sier at bøndene fanget og slo en heks i nærheten av kirken. Hun gled ut av mengden og løp inn i skogen og ropte forbannelser. Ivan Timofeevich forstår at det var Olesya og skynder seg til skogshuset, hvor han finner henne slått. Det viser seg at Olesya likevel bestemte seg for å gå til kirken og ønsket å glede kjæresten sin, men bondekvinnene anså handlingen hennes for å være blasfemi og angrep henne etter gudstjenesten. Olesya nekter legen og sier at hun og bestemoren snart skal reise - for ikke å pådra seg enda større vrede fra samfunnet. Hun er også overbevist om at hun og Ivan trenger å skilles, ellers venter dem bare sorg. Hun klarer ikke å overbevise henne. De unge sier farvel, Olesya ber om å kysse henne.
Om natten er det et tordenvær med hagl, som ødelegger innhøstingen. Om morgenen inviterer Yarmola Ivan Timofeevich til å dra, siden de i landsbyen anser tordenværet for å være en heks, og de vet også om forbindelsen deres. Før han drar, vender helten igjen til skogshytta, der han bare finner Olesyas røde perler.
Referanser og hentydninger
- Historien nevner et sitat fra I. A. Krylovs fabel "Katten og kokken."
Filmatiseringer
- Filmen "The Witch" 1956.
- Filmen "Olesya" 1971.
Temaet for Kuprins "Olesya" er det udødelige temaet om inderlige forhold og brennende lidenskaper. Den er levende og oppriktig vist for sin tid i Kuprins rørende historie, skrevet midt i naturen i Polesie.
Sammenstøtet mellom elskere fra forskjellige sosiale grupper forverrer forholdet deres med et snev av ofring av seg selv, sine egne livsprinsipper og andres vurderinger av dem.
Analyse av "Olesya" av Kuprin
En mystisk jente, født omgitt av natur, som har absorbert alle de ekte og ulastelige egenskapene til en saktmodig og enkel karakter, møter en helt annen person - Ivan Timofeevich, som regnes som en spektakulær representant for samfunnet i byen.
Begynnelsen på et ærbødig forhold mellom dem forutsetter et liv sammen, hvor en kvinne som vanlig er forpliktet til å tilpasse seg den nye omgivende atmosfæren i hverdagen.
Olesya, vant til sitt fantastiske liv i en rolig, elsket skog med Manuilikha, oppfatter endringene i livserfaringen hennes veldig hardt og smertefullt, og ofrer faktisk sine egne prinsipper for å være sammen med kjæresten sin.
I påvente av skjørheten i forholdet hennes til Ivan, ofrer hun seg fullstendig i en hensynsløs by som er forgiftet av følelsesløshet og misforståelser. Men inntil da er forholdet mellom ungdommene sterkt.
Yarmola beskriver for Ivan bildet av Olesya og tanten hennes, beviser for ham det unike ved det faktum at magikere og trollkvinder bor i verden, og oppmuntrer ham til å bli ekstremt fascinert av mysteriet til en enkel jente.
Funksjoner ved arbeidet
Forfatteren skildrer habitatet til den magiske jenta veldig fargerikt og naturlig, noe som ikke kan ignoreres når man analyserer Kuprins "Olesya", fordi landskapet til Polesie understreker eksklusiviteten til menneskene som bor i det.
Det sies ofte at livet selv skrev historiene til Kuprin sine historier.
Det er klart at de fleste av den yngre generasjonen vil finne det vanskelig til å begynne med å forstå meningen med historien og hva forfatteren ønsker å formidle, men senere, etter å ha lest noen av kapitlene, vil de kunne bli interessert i dette verket, og oppdage dens dybde.
De viktigste problemene til "Olesya" Kuprin
Dette er en utmerket forfatter. Han klarte å uttrykke de vanskeligste, høye og ømmeste menneskelige følelsene i sitt eget arbeid. Kjærlighet er en fantastisk følelse som oppleves av en person, som en prøvestein. Ikke mange mennesker har evnen til å virkelig elske med et åpent hjerte. Dette er skjebnen til en viljesterk person. Det er nettopp slike som interesserer forfatteren. Korrekte mennesker, som eksisterer i harmoni med seg selv og verden rundt dem, er en modell for ham, faktisk er en slik jente skapt i historien "Olesya" av Kuprin, analysen som vi analyserer.
En vanlig jente bor i naturens omgivelser. Hun lytter til lyder og rasling, forstår ropene til forskjellige skapninger, og er veldig fornøyd med livet og uavhengigheten hennes. Olesya er uavhengig. Kommunikasjonssfæren hun har er nok for henne. Hun kjenner og forstår skogen rundt på alle kanter jenta har stor natursans.
Men et møte med den menneskelige verden lover henne dessverre fullstendige problemer og sorg. Byfolket tror at Olesya og bestemoren hennes er hekser. De er klare til å skylde alle dødssynder på disse uheldige kvinnene. En vakker dag har folks sinne allerede drevet dem bort fra deres varme sted, og fra nå av har heltinnen bare ett ønske: å bli kvitt dem.
Imidlertid kjenner den sjelløse menneskeverden ingen nåde. Det er her hovedproblemene til Kuprins Olesya ligger. Hun er spesielt intelligent og smart. Jenta er godt klar over hva møtet hennes med byboeren, "Panych Ivan" viser. Det er ikke egnet for en verden av fiendskap og sjalusi, profitt og usannhet.
Jentas ulikhet, hennes nåde og originalitet innpoder sinne, frykt og panikk i folk. Byens innbyggere er klare til å klandre Olesya og Babka for absolutt alle vanskeligheter og ulykker. Deres blinde redsel for "heksene" de har kalt dem, er drevet av represalier uten konsekvenser. En analyse av Kuprins "Olesya" får oss til å forstå at jentas utseende i templet ikke er en utfordring for beboerne, men et ønske om å forstå den menneskelige verden der hennes elskede lever.
Hovedpersonene i Kuprins "Olesya" er Ivan og Olesya. Sekundær - Yarmola, Manuilikha og andre, mindre viktig.
Olesya
En ung jente, slank, høy og sjarmerende. Hun ble oppdratt av bestemoren. Men til tross for at hun er analfabet, har hun den naturlige intelligensen fra århundrer, grunnleggende kunnskap om menneskets natur og nysgjerrighet.
Ivan
En ung forfatter, på jakt etter en muse, ankom fra byen til landsbyen i offisiell virksomhet. Han er intelligent og smart. I landsbyen distraherer han seg ved å jakte og bli kjent med landsbyboerne. Uavhengig av egen bakgrunn oppfører han seg normalt og uten arroganse. «Panych» er en godmodig og følsom fyr, edel og svak vilje.
Helter
- Ivan Timofeevich - panych (ung mester), forfatter
- Yarmola - skogsarbeider, tjener
- Manuilikha - gammel heks
- Olesya - hennes barnebarn
- Evpsikhy Afrikanovich - politibetjent
- Nikita Nazarych Mishchenko - kontorist, kontorist i en naboeiendom
- Blind lyrespiller - sanger som spiller lyre
- Hassel ryper - jakthund av Yarmola
- Taranchik - Ivan Timofeevichs hest
Sammendrag
Handlingen i historien foregår i en avsidesliggende ukrainsk landsby i utkanten av Volyn Polesie, dit Ivan Timofeevich kom i seks måneder fra storbyen. Overvunnet av kjedsomhet prøver han å bli kjent med bøndene, prøver å behandle dem, lærer sin tjener Yarmola å lese og skrive, men alt dette viser seg å være ubrukelig. Den eneste aktiviteten som gjenstår for ham er jakt.
En stormfull kveld forteller Yarmola til Ivan Timofeevich at den stigende vinden er et heks verk, og at heksen Manuilikha bor i skogen sammen med barnebarnet sitt. Tre dager senere, mens han jakter, havner Ivan Timofeevich, etter å ha gått seg vill, opp i Manuilikhas hytte, hvor han møter en ung jente, Olesya, som hjelper ham med å finne veien tilbake.
Om våren, tilbake til skoghytta, ber helten Olesya om å fortelle sin formue. Hun spår en dyster fremtid for ham, et ensomt liv og et selvmordsforsøk. Han sier at i nær fremtid venter kjærligheten til "lady of clubs", en brunhåret kvinne som henne selv. Ivan Timofeevich tror ikke på kortene og ber henne vise sine evner som svar, Olesya demonstrerer for ham at hun kan sjarmere blod og innpode frykt. Den unge mesteren blir en hyppig gjest i skoghuset.
En dag finner han husmødrene i fortvilelse, viser det seg at politibetjent Evpsikhy Afrikanovich sparker kvinner ut av huset deres. Ivan Timofeevich møter en politimann, og etter å ha bestukket ham med en gave, ber han ham om å la kvinnene være i fred. Stolt Olesya blir fornærmet av slik forbønn og kommuniserer med helten kulere enn før. Snart blir Ivan syk og kommer ikke på besøk til Olesya på en uke. Etter at han ble frisk, blusser følelsene til de unge opp med fornyet kraft. Til tross for Manuilikhas protester, fortsetter de å møtes i hemmelighet. En måned senere kommer tiden for Ivan Timofeevich å returnere til byen. Han inviterer Olesya til å gifte seg med ham og dra sammen, men Olesya nekter, og forklarer at hun ikke kan gifte seg i en kirke, siden hun er en heks, og derfor tilhører djevelen.
Dagen etter drar den unge mesteren til en nabolandsby. Når han kommer tilbake etter lunsj, møter han kontorist Nikita Nazarych Mishchenka, som sier at bøndene fanget og slo en heks i nærheten av kirken. Hun gled ut av mengden og løp inn i skogen og ropte forbannelser. Ivan Timofeevich forstår at det var Olesya og skynder seg til skogshuset, hvor han finner henne slått. Det viser seg at Olesya likevel bestemte seg for å gå til kirken og ønsket å glede kjæresten sin, men bondekvinnene anså handlingen hennes for å være blasfemi og angrep henne etter gudstjenesten. Olesya nekter legen og sier at hun og bestemoren snart skal reise - for ikke å pådra seg enda større vrede fra samfunnet. Hun er også overbevist om at hun og Ivan trenger å skilles, ellers venter dem bare sorg. Hun klarer ikke å overbevise henne. De unge sier farvel, Olesya ber om å kysse henne.
Om natten er det et tordenvær med hagl, som ødelegger innhøstingen. Om morgenen inviterer Yarmola Ivan Timofeevich til å dra, siden de i landsbyen anser tordenværet for å være en heks, og de vet også om forbindelsen deres. Før han drar, vender helten igjen til skogshytta, der han bare finner Olesyas røde perler.
Referanser og hentydninger
- Historien nevner et sitat fra I.A.s fabel. Krylov "Katten og kokken".
Historien "Olesya" av Alexander Ivanovich Kuprin ble skrevet i 1898. Verket ble først publisert i avisen "Kievlyanin". Det ledende temaet i historien "Olesya" er den tragiske kjærligheten til Panych Ivan Timofeevich og den unge jenta Olesya. I bildet av hovedpersonen legemliggjorde Kuprin typen "naturlig person" som er karakteristisk for mange av forfatterens verk.
Hovedroller
Ivan Timofeevich- panych (ung mester), forfatter, historieforteller, historien er fortalt på hans vegne.
Olesya- en ung jente 20-25 år gammel, barnebarnet til Manuilikha, som har overnaturlige evner.
Andre karakterer
Yarmola- skogsarbeider, tjener til Ivan Timofeevich.
Manilikha- gammel heks, Olesyas bestemor.
Nikita Nazarych Mishchenko- kontorist i et naboeiendom, sorenskriver.
Evpsikhy Afrikanovich- politibetjent.
Kapittel 1
I følge handlingen til verket kastet skjebnen fortelleren "i seks hele måneder inn i en avsidesliggende landsby i Volyn-provinsen, i utkanten av Polesie" Perebrod, hvor jakt blir hans viktigste yrke og underholdning. Av kjedsomhet prøvde helten å behandle lokalbefolkningen, og deretter lære skogsarbeideren Yarmola å lese og skrive.
Kapittel 2
En dag på en dårlig kveld, da det blåste en sterk vind utenfor vinduene, sa Yarmola at for fem år siden bodde heksen Manuilikha i landsbyen deres, men hun og barnebarnet hennes ble kastet ut av landsbyen og inn i skogen fordi den gamle kvinnen var heksing. Nå bor de i nærheten av sumpen bak Irinovsky Way.
Fortelleren blir nysgjerrig på å møte heksen, og han ber Yarmola ta ham med til den gamle kvinnen, men skogmannen, veldig sint på helten, nekter, fordi han ikke vil møte heksen.
kapittel 3
Snart, mens jeg jaktet på en hare, gikk fortelleren seg vill. Mannen gikk ut til sumpen og så en hytte, som han trodde var hjemmet til en lokal skogbruker - "det var ikke engang en hytte, men en eventyrhytte på kyllinglår."
Når han kom inn i boligen, skjønte fortelleren at han hadde kommet til den lokale heksen, Manuilikha, hvis utseende hadde "alle trekkene til Baba Yaga, slik folkeeposet skildrer henne," hennes "bleknede, en gang blå øyne så ut som øynene til en enestående illevarslende fugl.» Den gamle kvinnen prøvde å sende fortelleren bort så raskt som mulig, men mannen overtalte henne til å fortelle formuen sin for penger.
Før hun rakk å fullføre spådommen, kom en «høy, leende jente» inn i hytta med sine tamme finker. "Det var ingenting som de lokale "jentene" ved henne. Hun var en høy brunette med store, skinnende, mørke øyne, "som tynne øyenbryn, knust på midten, ga en unnvikende nyanse av slyndhet, kraft og naivitet." Hun het Olesya. Jenta forklarer mannen hvordan han skal komme seg hjem og lar ham besøke dem en annen gang.
Kapittel 4
Om våren, «så snart skogsstiene tørket ut litt», «gikk fortelleren igjen til hytta på kyllinglår». Jenta hilser ham mye mer kjærlig enn gamle Manuilikha. Mens han diskuterer spådom med Olesya, ber mannen om å fortelle sin formue, men jenta nekter og innrømmer at hun allerede har lagt ut kort for ham. I følge spådommen er han «en snill mann, men bare en svak», «ikke en mester i sitt ord», «elsker å ta over mennesker» og «har et dypt ønske» om kvinner. Livet hans vil være trist, at han "ikke vil elske noen av hjertet", og han vil "bringe mye sorg" til de som elsker ham. Og i år ventet han på "stor kjærlighet fra en dame av klubber" med mørkt hår, til hvem denne kjærligheten ville bringe "lang sorg" og "stor skam." Fortelleren er overrasket fordi han ikke tror at han kan "skape så mye trøbbel" for noen. Men jenta forsikrer ham om at når ordene hennes går i oppfyllelse, vil han se selv. Olesya innrømmer at hun ser mange ting uten kort: for eksempel den forestående døden til en person, og disse evnene går videre i familien deres fra mor til datter.
Kapittel 5
Etter middag meldte Olesya seg frivillig til å følge fortelleren. Jenta forteller at Manuilikha pleide å vite hvordan man helbreder mennesker, leter etter skatter og mye mer. Mannen, som ikke helt tror på slike evner, ber Olesya vise henne noe av det hun kan. Jenta tok frem en kniv, skar fortellerens hånd alvorlig, og umiddelbart begynte såret å gro, og stoppet blødningen. Så ba hun ham gå foran henne uten å snu seg. Olesya tryllet frem en trolldom slik at en mann, etter å ha gått noen skritt, skulle snuble ut av det blå og falle. Når hun sier farvel, spør jenta navnet på fortelleren (her vises det for første gang i historien) - Ivan Timofeevich.
Kapittel 6
Fra den dagen ble fortelleren en hyppig besøkende til Manuilikha, han tilbringer mye tid med Olesya - de "ble mer og mer knyttet til hverandre." Ivan Timofeevich, som spurte Olesya om hennes evner, prøvde å forstå deres natur. En mann fortalte en gang en jente at hvis hun ble forelsket, måtte hun gifte seg i en kirke. Olesya svarte at hun ikke ville tørre å dukke opp i kirken, fordi "fra fødselen" ble hennes "sjel solgt til ham [djevelen]."
Kapittel 7
En dag, etter å ha kommet til Manuilikha, la fortelleren umiddelbart merke til den "nedslåtte stemningen" til den gamle kvinnen og Olesya. Jenta nektet lenge, men Manuilikha tålte det ikke, og hun fortalte selv mannen at i går kom en lokal politimann til dem og krevde at kvinnene raskt skulle forlate landsbyen, ellers ville han sende dem i henhold til "iscenesatt ordre" . Den gamle kvinnen forsøkte å betale ham, men politimannen ville ikke ta pengene.
Kapittel 8
Ivan Timofeevich inviterer politibetjenten, Evpsikhy Afrikanovich, til å besøke ham og, og behandler ham med starka (sterk vodka), ber han om å la Manuilikha og Olesya være i fred. I bytte må fortelleren gi ham pistolen sin.
Kapittel 9
Etter hendelsen med politimannen, "dukket det opp en slags uoverkommelig vanskelig tvang i kommunikasjonen mellom Ivan Timofeevich og Olesya," og kveldsturene deres stoppet. Fortelleren tenkte på jenta hele tiden, men var "redd, tafatt og lite ressurssterk" ved siden av henne.
Uventet blir Ivan Timofeevich syk - han ble "rammet av den nådeløse, forferdelige Polesie-feberen i seks dager."
Kapittel 10
Fem dager etter bedring dro Ivan Timofeevich til Manuilikha. Da mannen så Olesya, innså mannen hvor "nær og søt" hun var mot ham. Denne gangen gikk jenta for å se ham og innrømmet at hun var kald mot ham fordi hun var redd for fremtiden - hun trodde at hun kunne "unnslippe skjebnen." Olesya tilstår sin kjærlighet til Ivan Timofeevich, kysser ham, mannen sier at han elsker henne også. "Og hele denne natten smeltet sammen til et slags magisk, fortryllende eventyr." "Separasjon er for kjærlighet hva vinden er for ild: den slukker liten kjærlighet, og vifter den store enda sterkere."
Kapittel 11
"Det naive, sjarmerende eventyret" om kjærlighet mellom Olesya og Ivan Timofeevich varte i nesten en hel måned. Tiden er imidlertid inne for fortelleren å forlate landsbyen. Mannen tror i økende grad at han vil gifte seg med Olesya.
I midten av juni innrømmer Ivan Timofeevich overfor jenta at han snart drar og tilbyr seg å bli hans kone. Olesya sier at dette er umulig, siden hun er uutdannet og uekte. Fortelleren forstår at jenta faktisk er redd for kirkebryllupet. Olesya sier at for deres kjærlighets skyld er hun klar til å overvinne seg selv og gjør en avtale i kirken dagen etter.
Kapittel 12
Dagen etter var festen for St. Treenighet. Ivan Timofeevich ble til kvelden i offisiell virksomhet i en naboby og kom for sent til en gudstjeneste. Da han kom hjem, fra kontorist Mishchenko, får mannen vite at det var "gøy" i landsbyen på dagtid - "Perebrod-jentene fanget en heks her på torget. De ville smøre den med tjære, men på en eller annen måte viste den seg og stakk av.» Som det viste seg, dro Olesya til kirken. Under gudstjenesten så alle på henne, og da jenta kom ut, omringet kvinnene henne og begynte å fornærme og latterliggjøre henne på alle mulige måter. Olesya brøt gjennom folkemengden, og folk begynte å kaste steiner etter henne. Etter å ha løpt bort til sikker avstand, stoppet Olesya og vendte seg mot mengden og lovet at de fortsatt ville "gråte seg mette" for dette.
Etter å ha lyttet til kontoristen, gikk Ivan Timofeevich raskt inn i skogen.
Kapittel 13
Ved ankomst til Manuilikha fant fortelleren Olesya bevisstløs. Den gamle kvinnen begynte å skjelle ut mannen at det var han som hadde skylden for det som hadde skjedd - det var han som "oppmuntret" jenta til å gå i kirken. Etter å ha våknet, sier Olesya at de må skilles, siden hun og bestemoren nå må forlate landsbyen. Når hun sier farvel, innrømmer jenta at hun vil ha et barn fra Ivan Timofeevich og er veldig lei seg for at han ikke er der.
Kapittel 14
Om kvelden gikk et kraftig tordenvær med hagl over landsbyen, som slo folks liv. Om morgenen rådet Yarmola fortelleren til å forlate landsbyen så raskt som mulig, fordi samfunnet, overbevist om at dette var arbeidet til en heks, "opprørte" om morgenen og nevnte Ivan Timofeevich selv dårlig.
Fortelleren gjorde seg raskt klar og gikk inn i skogen for å advare Manuilikha og Olesya. Imidlertid var hytta deres tom, det var «et rot som alltid gjenstår etter en forhastet avgang». Mannen var i ferd med å gå da han så en rekke billige røde perler "kjent i Polesie som "koraller" - det eneste som var igjen i mitt minne om Olesya og hennes ømme, sjenerøse kjærlighet.
Konklusjon
Selv fra den korte gjenfortellingen av "Olesya", er det klart at Kuprin var i stand til å introdusere en romantisk heltinne i den tradisjonelt realistiske fortellingen (historien ble skrevet innenfor rammen av den litterære bevegelsen av neorealisme) - barnebarnet til trollkvinnen Olesya, som i arbeidet kontrasteres med resten av heltene. I motsetning til den utdannede Ivan Timofeevich, vokste jenta opp utenfor samfunnet og sivilisasjonen, men av natur er hun utstyrt med åndelig rikdom og indre skjønnhet, som tiltrakk seg hovedpersonen. Den tragiske kjærlighetshistorien beskrevet i historien inspirerte mange regissører – verket ble filmet tre ganger.
Test på historien
Etter å ha lest sammendraget av Kuprins historie "Olesya", anbefaler vi å ta denne korte testen:
Gjenfortelle vurdering
Gjennomsnittlig rangering: 4.6. Totale vurderinger mottatt: 6351.
Hovedpersonene i verket er Ivan Timofeevich, presentert som en ung adelsmann, og Olesya, avbildet av forfatteren som en enkel bondepike.
Olesya
Heltinnen dukker opp i historien som en tjuefire år gammel høy brunette, preget av et mørkt, vakkert ansikt med tynne øyenbryn og skinnende, store, mørke øyne, en slank, sterk ung figur, grasiøse sunne bryster, små, litt grove hender, og en frisk, ringende stemme. Jenta får navnet Alena ved fødselen, men alle i området kaller henne Olesya.
Olesya har ikke lese- og skrivekunnskap, men samtidig uttrykker hun seg med ekstraordinær sofistikering som er iboende i ekte unge damer, og viser delikatesse, følsomhet og takt. Jenta er oppdratt av bestemoren Manuilikha, siden hun ikke har noen foreldre, bor i et skogshus der de havnet på grunn av utkastelse fra landsbyen etter avgjørelse fra lokale innbyggere, som anser kvinner for å være hekser. På grunn av den nåværende situasjonen kommuniserer ikke Olesya med andre mennesker og går bare på shopping til landsbyen en gang i året. Livet i villmarken plager ikke Olesya, hun liker å beundre dyr, fugler og naturen rundt.
De karakteristiske trekkene til jenta er hennes mot, uavhengighet, stolthet, som grenser til selvtillit. Olesya er sikker på at det virkelig er hekseri i hennes natur, så hun tør ikke gå på gudstjenester. Jenta kjennetegnes av sin livlige fantasi og nysgjerrighet, noen ganger minner om barnslig naivitet, men samtidig tror Olesya fast på sin trolldomsskjebne, forteller formuer med kort og forutsier skjebner.
Ivan Timofeevich
Ivan Timofeevich blir fremstilt i arbeidet som en ung ungkar, en utdannet adelsmann, en storbytjenestemann som er interessert i å skrive. Av karakter utmerker Ivan Timofeevich seg av en stille, beskjeden, sympatisk og snill natur, kommuniserer med vanlige mennesker uten forakt, og hjelper dem i deres fattigdom.
I tillegg til å skrive, liker Ivan Timofeevich å reise og elsker å jakte. Etter å ha møtt Olesya ved en tilfeldighet, blusser Ivan Timofeevich opp lidenskapelige følelser for jenta, selv om han ikke tror på spådommer og hekseri. Olesya legger ut spåkort for Ivan Timofeevich og gir ham en ikke veldig smigrende beskrivelse, og tror at sjelen hans ikke er i stand til oppriktige, ekte følelser og en ulykkelig skjebne er i vente for ham, og forblir hele livet en innbitt ungkar som aldri ble rik.
Olesyas bestemor
Olesyas bestemor, gamle Maynulikha, er en mindre karakter i historien og presenteres som en uvennlig, sint, tunghørt gammel kvinne, hennes utseende minner om Baba Yaga, siden hun beskrives som en tynn, bøyd over kvinne med en tannløs, nedsunket munn, kalde, sinte øyne, slappe kinn og med skjeve fingre. Mainuliha blir fremstilt som en intelligent, kunnskapsrik kvinne, kjent for å være en trollkvinne, men faktisk er hun en god healer, godt kjent med medisinske planter. Kvinnen liker ikke å kommunisere med andre fordi hun ikke stoler på folk, etter å ha blitt baktalt tidligere og utvist fra hjembyen med sitt lille barnebarn.
Evpsikhy Afrikanovich
En av bipersonene i historien er Evpsikhy Afrikanovich, en tung, stor mann med tykke hårete fingre og en blomstrende baryton, som tjenestegjør i det lokale distriktet med rang som politibetjent. Evpsikhy Afrikanovich ankommer skoglandene med mål om å kaste Mainulikha og barnebarnet hennes ut av skoghuset, siden huset tilhører en lokal grunneier. Men ved hjelp av Ivan Timofeevich, som ga politimannen en jaktrifle som bestikkelse, forblir kvinnen i sitt ubeskrivelige hjem.
Tjener av Yarmol
Som en ikke-nøkkel karakter i verket beskrives den midlertidige tjeneren til Ivan Timofeevich Yarmol, knyttet til gjesten under oppholdet i det lokale distriktet, en enkel fattig bonde som er godt bevandret i skogbruk, preget av fullstendig analfabetisme, stilltiighet, eksepsjonell latskap , en nidkjær forkjærlighet for å drikke, samt fullstendig uforsiktighet og likegyldighet til alt rundt ham, men samtidig lidenskapelig kjærlig jakt.
Essay Alle heltene i historien Olesya
Historien "Olesya" er et av Kuprins første store verk, som forteller om den tragiske kjærligheten til to, skrevet i 1898 og publisert i avisen "Kievlyanin". Denne boken er hoveddekorasjonen av "Polesie Cycle" utgitt i 1905. Og Alexander Ivanovich selv har varme og kjærlighet til historien. Tross alt er "Olesya" et retrospektivt verk, som beskriver hendelser som ligner på de han selv deltok i tidligere.
Sentrum av historien er historien om forholdet mellom hovedpersonene: skogheksen Olesya og en ung mann av edelt blod, Ivan Timofeevich. Nøkkelkarakterene i historien inkluderer også Manuilikha, bestemoren til hovedpersonen.
Olesya- en tjuefire år gammel jente som bor i en skogshytte sammen med bestemoren Manuilikha, som oppdro henne. Det virkelige navnet til heltinnen er Alena. Hun ser på seg selv som en heks og lever i enhet og harmoni med naturen. Hun kan ikke lese eller skrive, men hun lærer raskt og er utrolig smart.
Jenta er veldig vakker: hun har en sterk og slank kropp, staselig holdning, små vakre hender, men uvanlig sterk på grunn av arbeidet hennes, mørkt hår og store, glitrende, ugjennomtrengelige øyne, avgrenset på toppen av tynne grasiøse svarte øyenbryn, som gir henne se mystikk og sjarm. Hun er kledd i en hvit løs skjorte, som fremhever de vakre brystene sine, et rødt skjørt og et rødt kashmirskjerf.
Olesya har en lunefull, sterk karakter: hun er en stolt, selvsikker, uavhengig og modig jente. Hun vises praktisk talt aldri offentlig fordi landsbyboerne forakter hennes mystiske evner. Olesya er god til å spå med kort og forutsi skjebnen ved å bruke dem. Hun vet hvordan hun virkelig elsker uselvisk. Har en sterk, ringende, vakker stemme. Denne jenta er legemliggjørelsen av naturlighet og naturlig skjønnhet.
Manilikha- en eldre heks, Olesyas bestemor, som oppdro henne alene i enhet med naturen; opprinnelig fra Mtsensk, Oryol-provinsen. Den gamle kvinnen ble urettmessig utvist fra landsbyen, hvoretter hun flyttet til en skogshytte nær en sump og sluttet å elske og stole på mennesker, og ble en uvennlig og sint kvinne.
Utseendet hans ligner Baba Yaga: han har en skarp, slapp hake, et kaldt utseende i de matte blå øynene, innsunkne kinnene og en tannløs munn på et brunt, skjevt ansikt. På grunn av høy alder har han dårlig hørsel. Men alder påvirker ikke hennes mentale evner på noen måte: hun er uvanlig klok og intelligent. Manuilikha er frekk, skarptunget, men oppriktig glad i barnebarnet sitt og en omsorgsfull kvinne. Liker å drikke te.
Ivan Timofeevich- fortelleren, en ung, fri, intelligent mann av edel opprinnelse. En aspirant forfatter som kom til bygda på forretningsreise. Utdannet og smart. Han elsker jakt og har en ekstremt forbrukeristisk holdning til naturen.
Ivan er stille og beskjeden, snill, men svak i karakter; ikke i stand til uselvisk kjærlighet, selv om han var forelsket i Olesya. Sosial status og småbyråkratisk arbeid viste seg å være viktigere for ham enn kjærlighet. Men samtidig er han lydhør og følsom. Han er ikke overtroisk og ønsker ikke å stole på skjebne og spådom. Det er en hest som heter Taranchik. Ivan er det motsatte av sin elskede, på grunn av ham kollapser forholdet til Olesya, fordi han ikke kan akseptere henne for den hun er.
Mindre karakterer av verket:
Yarmola Popruzuk- en enkel bonde som bor i landsbyen Perebrod, og jobbet som tjener for Ivan Timofeevich. Han kjenner skogen godt og er lidenskapelig glad i jakt og holder ofte Ivan Timofeevich med selskap. Han har en stor familie som konstant er sulten fordi Yarmola er veldig lat, likegyldig og fattig, ettersom han bruker alle pengene sine på å drikke. Ingen i bygda tar hensyn til hans mening. Han er fåmælt og gjerrig med følelser og følelser. Yarmolas utseende er det mest vanlige og lite iøynefallende: svarte øyne sitter dypt på et mørkt, tynt ansikt, et slurvete, stivt svart skjegg vokser på haken hans, og det er en stor bart over leppene hans. Bruker alltid bastsko. Han har en hund som heter Ryabchik, som han ikke bryr seg om, i tillegg til alt som skjer rundt ham.
Evpsikhy Afrikanovich- landsbykonstabel (polititjenestemann). Han vil kaste Olesya og Manuilikha ut av hytta deres, kommer med jevne mellomrom og prøver å sparke dem ut. Gift. Han drikker mye, til tross for at han tilhører presteskapet. Han har et ubehagelig utseende: han har en tung, full kropp, små, likegyldige blå øyne, et evig rødt ansikt, et skallet hode som henger ned i en stor tykk fold på halsen og store hårete fingre. Han er kledd i en grå offisersfrakk og bukse. Han sier at han ikke kan bestikkes, men tar en pistol i gave fra Ivan Timofeevich, som ba om å få forlate Olesya en stund. Han snakker i en blomstrende baryton.
Nikita Nazarych Mishchenko- en kontorist, en kontorarbeider i en nabolandsby, som fortalte Ivan Timofeevich om bankingen av Olesya av lokale innbyggere i nærheten av kirken.
Blind lyrespiller- en blind sanger som synger med nasal stemme og spiller lyre.
Alternativ 3
I historien til A.I. Kuprin forteller om en vakker, men tragisk kjærlighetshistorie om en enkel, men samtidig mystisk jente Olesya og en ung adelsmann Ivan Timofeevich. Kjærligheten til hovedpersonene er ren og lys, men dømt på grunn av det enorme gapet mellom dem og grusomme menneskers uvitenhet.
Forfatteren beskriver Olesya som en tjuefire år gammel jente med ekstraordinær, mystisk og original skjønnhet. Hun er høy og staselig, huden er mørk, og øynene er store og mørke, med en mystisk glans. Urørt av sivilisasjonen, personifiserer jentas naturlige skjønnhet det ville og primitive livet i naturen. Sammen med ytre attraktivitet har hun slike egenskaper som intelligens, vennlighet, nysgjerrighet, stolthet og uavhengighet, hun er i stand til høye følelser og modige gjerninger.
Jenta bor i skogen blant sumpene, i en ensom hytte sammen med bestemoren. Olesya har uvanlige evner, som å forutsi en forestående død ved å se på ansiktet hennes, underkaste en annen persons vilje og forskjellige konspirasjoner. Hun forstår at hun er annerledes enn resten, og at folk ikke er tilbøyelige til henne. Sosiale normer for atferd er fremmede for henne, hun kan ikke lese og skrive, men hun har en naturlig sans for takt og sofistikert tale. Den eneste personen rundt henne er bestemoren hennes, og vennene hennes er dyr, så hun forakter jakt.
Olesya forelsker seg i Ivan Timofeevich og overgir seg fullstendig til impulsen, selv om hun innser at de ikke har noen fremtid. Uselvisk kjærlighet presser henne til å ta avgjørende handlinger for elskerens skyld, hun er ikke redd for å ofre seg selv.
Den urbane intellektuelle Ivan Timofeevich befinner seg i en avsidesliggende landsby i offisiell virksomhet. Smart og utdannet, til tross for sin vennlighet og vennlighet, klarte han aldri å finne et felles språk med bøndene og var en fremmed blant dem. Den kjedede mesterens eneste underholdning er jakt.
Etter å ha møtt en heks, blir den unge mannens dager forvandlet. Han tiltrekkes av hennes sjarmerende utseende, måten hun lett bærer seg på og snakker. Han forklarte alle jentas overnaturlige ferdigheter vitenskapelig og trodde ikke på hekseri. Og veldig raskt utvikler denne interessen seg til kjærlighet. Han visste hvordan Olesya og bestemor ble behandlet, men han besøkte fortsatt hytta deres, hjalp til og gikk til og med i forbønn. Jeg tenkte seriøst på ekteskap, men samtidig kunne jeg ikke tenke meg å leve med henne i samfunnet.
Manuilikha er en gammel kvinne som alle anser som en heks. Hun har, i likhet med barnebarnet sitt, gaven til å forutsi fremtiden, som hun lider for hele livet og blir tvunget til å gjemme seg i villmarken. Hun er veldig klok og ser skjebnen til mennesker, inkludert barnebarnet hennes, og liker derfor ikke Ivan Timofeevich. Barsk og hemningsløs, bitter mot hele verden, stoler ikke på noen. Manuilikha elsker Olesya oppriktig og prøver å beskytte henne mot lidelsen som Ivan vil bringe henne.
Yarmola er en enkel landsbymann, tjeneren til Ivan Timofeevich. Som resten av landsbyboerne er han trangsynt og overtroisk, tror på varsler og fraråder stadig mesteren å kommunisere med hekser. Yarmola er en stor drinker og elsker lediggang, men samtidig er han en utmerket jeger, en ekspert på skogen og dens innbyggere.
Evspikhiy Afrikanovich - lokal sjef, politibetjent. Han leter etter en grunn til å kaste den gamle kvinnen fra Olesya, og rettferdiggjør det med at de er hekser. Uhøflig og frekk, han er ikke motvillig til å drikke og nøler ikke med å ta bestikkelser.
"The Lay of Igor's Campaign" regnes som et av de største verkene i gammel russisk kultur. Boken forteller historien om nederlaget under kampanjen mot de polovtsiske landene. Presentasjonen av det tapte slaget er ikke tilfeldig
Det verdensberømte maleriet "Stormen" av den store kunstneren Ivan Konstantinovich Aivazovsky er et av mine favorittverk i sjangeren landskapsmaleri.
For det meste tilbringer folk sin barndom og ungdom i familien, hvis vi ikke vurderer situasjonen med foreldreløse barn og andre lignende alternativer med ikke de beste alternativene for skjebnen, så er situasjonen akkurat slik for en betydelig del av mennesker.