Романот воскресение на Толстој. Воскресението на Лав Толстој

ДЕЛ ЕДЕН

Мет. Гл. XVIII. чл. 21.Тогаш Петар дојде кај Него и рече: Господи! Колку пати треба да му простам на брат ми што греши против мене? до седум пати? 22. Исус му вели: Не ти велам до седум, туку до седумдесет пати седум.

Мет. Гл. VII. чл. 3.А зошто ја гледаш прачката во окото на брат ти, а штицата не ја чувствуваш во своето око?

Џон. Гл. VIII. чл. 7....кој меѓу вас е без грев, прв нека фрли камен по неа.

Лука. Гл. VI. чл. 40.Ученикот никогаш не е повисок од неговиот учител; но кога ќе се усоврши, секој ќе биде како својот учител.

Јас

Колку и да се труделе луѓето, собрајќи неколку стотици илјади на едно мало место, да ја обезличат земјата на која се гушкале, колку и да ја каменувале земјата за да не порасне ништо на неа, без разлика колку и да расчистуваат расте трева, без разлика колку пушеле јаглена маслото, како и да ги исечеа дрвјата и да ги избркаа сите животни и птици, пролетта беше пролет дури и во градот. Сонцето се стопли, тревата, оживуваше, растеше и позеленуваше секаде каде што не беше истругана, не само по тревниците на булеварите, туку и меѓу плочите од камењата, а брезите, тополите, птичјата цреша процветаа нивните лепливи и миризливи лисја, липите ги надуваа пупките што пукаа; чавки, врапчиња и гулаби веќе радосно ги подготвуваа своите гнезда на пролет, а муви зуеа во близина на ѕидовите, загреани од сонцето. Растенијата, птиците, инсектите и децата беа весели. Но, луѓето - големи, возрасни луѓе - не престанаа да се мамат и да се мачат себеси и едни со други. Луѓето веруваа дека она што е свето и важно не е ова пролетно утро, не оваа убавина на Божјиот свет, дадена за доброто на сите суштества - убавина погодна за мир, хармонија и љубов, туку она што е свето и важно е она што тие самите го измислиле. за да владеат еден со друг.пријател.

Така, во канцеларијата на провинцискиот затвор се сметаше за свето и важно не дека на сите животни и луѓе им се дава нежноста и радоста на пролетта, туку се сметаше за свето и важно што ден пред да биде примен документ со број со печат и наслов дека до девет часот наутро На денешен ден, 28 април, во затворот беа предадени тројца затвореници под истрага - две жени и еден маж. Една од овие жени, како најважен криминалец, мораше да биде донесена посебно. И така, врз основа на оваа наредба, на 28 април, постариот управник влегол во темниот, смрдлив коридор на женското одделение во осум часот наутро. По него во ходникот влезе жена со исцрпено лице и виткана коса. сива коса, облечена во јакна со ракави потстрижена со плетенка и појасна со ремен со сини цевки. Тоа беше матрона.

- Сакаш Маслова? - праша таа, приближувајќи се со дежурниот стражар до една од вратите на ќелијата што се отвораше во ходникот.

Управникот, штракајќи со железото, ја отклучил бравата и отворајќи ја вратата од ќелијата, од која течеше воздух уште посмрдлив отколку во ходникот, извика:

- Маслова, оди на суд! – и пак ја затвори вратата чекајќи.

Дури и во затворскиот двор имаше свеж, животворен воздух од полињата, носен од ветрот во градот. Но, во ходникот имаше депресивен тифусен воздух, заситен со мирис на измет, катран и гниење, што веднаш го правеше очаен и тажен секој нов човек што доаѓаше. Тоа го доживеала матроната која дошла од дворот и покрај нејзината навика за лош воздух. Таа одеднаш, влегувајќи во ходникот, се почувствува уморна и сакаше да спие.

- Живеј, или нешто, сврти се таму, Маслова, велам! – викна постариот чувар на вратата на ќелијата.

Околу две минути подоцна, една ниска и многу полна млада жена во сива наметка, облечена во бела блуза и бело здолниште, излезе од вратата со весел чекор, брзо се сврте и застана до управникот. Жената имаше ленени чорапи на нозете, остри дерези на чорапите, а главата и беше врзана со бела марама, под која очигледно намерно се пуштаа прстени од кадрава црна коса. Целото лице на жената беше од онаа посебна белина што се случува на лицата на луѓето кои потрошиле за долго времезаклучена, а која наликува на никулци од компир во подрум. Истите беа мали, широки раце и бел, полн врат, видливи од зад големата јака на наметката. Она што беше впечатливо кај ова лице, особено со оглед на мат бледилото на лицето, беа неговите многу црни, сјајни, донекаде отечени, но многу анимирани очи, од кои едното малку кривогледаше. Таа стоеше многу исправено, откривајќи ги полните гради. Излегувајќи во ходникот, таа, фрлајќи ја главата малку наназад, погледна право во очите на управникот и застана, подготвена да направи сè што ќе се побара од неа. Управникот требаше да ја заклучи вратата кога бледото, строго, збрчкано лице на една обична, седокоса старица излезе надвор. Старицата почна нешто да и кажува на Маслова. Но, управникот ја притиснал вратата врз главата на старицата и главата исчезнала. Во ќелијата се насмеа женски глас. Маслова, исто така, се насмевна и се сврте кон малиот прозорец со решетки во вратата. Старицата од другата страна се закачи за прозорецот и со рапав глас рече:

„Најмногу од сè, не кажувајте премногу, останете на една работа и продолжете со тоа“.

„Па, сигурно, не може да биде полошо“, рече Маслова, одмавнувајќи со главата.

„Се знае дека има една работа, а не две“, рече постариот чувар со заповедничка доверба во сопствената духовитост. - Следи ме, марш!

Окото на старицата, видливо во прозорецот, исчезна, а Маслова излезе во средината на ходникот и со брзи мали чекори го следеше постариот чувар. Тие се симнаа по камените скали, поминаа покрај уште посмрдливи и побучни машки ќелии од женските, од кои насекаде ги следеа погледите во прозорците на вратата и влегоа во канцеларијата, каде што веќе стоеја двајца чувари војници со пиштоли. Службеникот што седеше таму му даде на еден од војниците хартија натопена во чад од тутун и, покажувајќи кон затвореникот, рече:

Војникот - човек од Нижни Новгород со црвено лице со џеп - ја стави хартијата во манжетната на палтото и, насмеан, му намигна на својот другар, Чуваш со широки образи, на затвореникот. Војниците и затвореникот се симнаа по скалите и отидоа на главниот излез.

На вратата од главниот излез се отвори порта и, газејќи го прагот на портата во дворот, војниците и затвореникот ја напуштија оградата и шетаа низ градот среде калдрманите улици.

Возачите на такси, дуќанџиите, готвачите, работниците, службениците застанаа и со љубопитност го гледаа затвореникот; други одмавнаа со главите и си помислија: „Еве до што води лошото однесување, а не како нашето“. Децата ужасно го погледнаа разбојникот, смирувајќи се само со тоа што војниците ја следеа, а сега таа не сакаше да направи ништо. Еден селанец, кој продавал јаглен и пиел чај во една кафана, дошол до неа, се прекрстил и ѝ подал денар. Затвореникот поцрвене, ја наведна главата и рече нешто.

Чувствувајќи ги погледите насочени кон неа, затвореничката незабележливо, без да ја сврти главата, накриво погледна кон оние што ја гледаа, а ова внимание насочено кон неа ја забавуваше. Ја развеселуваше и чистиот пролетен воздух, во споредба со затворот, но беше болно да се гази по камењата со стапала ненавикнати на одење и облечена во несмасни затворски чизми, а таа гледаше во своите стапала и се обидуваше да зачекори што поблаго. Поминувајќи покрај продавница за брашно, пред која оделе гулаби, не навредени од никого, пумпајќи, затвореничката за малку ќе допрела со ногата една од модрите птици; гулабот мавташе и, мавтајќи со крилјата, прелета веднаш покрај увото на затвореникот, дувајќи го ветрот над неа. Затвореникот се насмевна, а потоа силно воздивна, сеќавајќи се на нејзината ситуација.

II

Приказната за затвореникот Маслова беше многу обична приказна. Маслова беше ќерка на невенчана дворица која живееше со нејзината мајка, каувојка, во селото со две сестри, млади дами на сопственици на земјиште. Оваа немажена жена се пораѓала секоја година и, како што обично се прави во селата, детето се крстило, а потоа мајката не го хранела несаканото дете кое се појавило несакано и и пречело во работата, а тој набрзо умрел од глад.

Пет деца загинаа на овој начин. Сите се крстија, па не ги нахранија и умреа. Шестото дете родено од циганка во минување беше девојче и судбината ќе беше иста, но се случи една од двете стари госпоѓи да влезе во шталата за добиток да ги прекори каурите за кремот што мириса на крава. Во шталата лежеше родилка со убаво, здраво бебе. Старицата го прекори и за кремот и за тоа што ѝ дозволила на жената што се породила да влезе во шталата, а сакала да замине кога, кога го видела бебето, ја допрело и доброволно се пријавила да му биде кума. Го крстила девојчето, а потоа жалејќи ја кумата и дала млеко и пари на мајка си, а девојчето останало живо. Старите дами ја нарекоа „спасена“.

Детето имало три години кога на мајка и се слошило и умрела. Бабата каубојка ја оптеретувала внуката, а потоа старите дами го внеле и девојчето со себе. Црнооката излезе необично жива и згодна, а старите дами ги тешеше од неа.

Имаше две стари дами: помладата, помилата, Софија Ивановна, која го крсти девојчето, и постарата, построгата, Марија Ивановна. Софија Ивановна се облече, ја научи девојката да чита и сакаше да направи зеница од неа. Марја Ивановна рече дека од девојката треба да се направи работничка, добра слугинка, и затоа бараше, казнуваше, па дури и ја тепаше девојката кога таа не беше во ред. Така, меѓу две влијанија, девојката, кога порасна, стана полу слугинка, полуобразована. Ја нарекуваа со нејзиното средно име - не Катка или Катенка, туку Катјуша. Таа шиеше, чистеше соби, креваше икони, пржеше, мелеше, служеше кафе, переше мали алишта, а понекогаш седеше со девојките и им читаше.

Ја замолија да се омажи за неа, но таа не сакаше да се омажи за никого, чувствувајќи дека нејзиниот живот е со нив работните луѓекој ѝ се додворуваше ќе и биде тешко, разгалено од сладоста на животот на господарот.

Вака живеела до својата шеснаесетта година. Кога имала шеснаесет години, нивниот внук студент, богат принц, дошол да ги посети нејзините млади дами, а Катјуша, не осмелувајќи се да му признае нему, па дури ни самата на себе, се заљубила во него. Потоа, две години подоцна, овој ист внук застанал кај тетките на пат кон војната, останал со нив четири дена, а во пресрет на заминувањето ја завел Катјуша и, на последниот ден, ѝ лизнал банкнота од сто рубљи. , лево. Пет месеци по неговото заминување, веројатно дознала дека е бремена.

Оттогаш и се згрози од се, и само размислуваше како да се ослободи од срамот што ја чека и почна не само неволно и лошо да им служи на девојките, туку и самата не знаеше како се случи, - одеднаш пукна. Им кажала груби работи на младите дами, за што подоцна се покајала и побарала исплата.

А младите дами, многу незадоволни од неа, ја пуштија да си оди. Од нив станала слугинка на началникот, но таму можела да живее само три месеци, бидејќи началникот, педесетгодишен маж, почнал да ја мачи, а еднаш, кога станал особено претприемнички, таа зоврила, викала го будала и стар ѓавол и го турна така.во градите што падна. Таа беше исфрлена затоа што била груба. Немаше поента да се запише, мораше наскоро да се породи и се смести со селска вдовица-акушерка која продаваше вино. Пораѓањето беше лесно. Но, акушерката, која одела кај болна жена во селото, ја заразила Катјуша со детска треска, а детето, момче, било испратено во сиропиталиште, каде детето, како што кажала старицата што го однела, починало веднаш. пристигнување.

Сите пари што ги имаше Катјуша кога се насели со бабицата беа сто дваесет и седум рубли: дваесет и седум од нејзиното богатство и сто рубли што и ги даде нејзиниот заводник. Кога ја остави, и останаа само шест рубли. Таа не знаеше да заштеди пари и ги трошеше на себе и даваше на секој што бараше. Бабичката и земала за трошоци за живот - за храна и чај - четириесет рубли за два месеци, дваесет и пет рубли отишле за испраќање на детето, четириесет рубли бабичката побарала заем за крава, дваесет рубли се потрошени така - за фустани, за подароци, па, кога Катјуша закрепна, немаше пари и мораше да бара места. Местото го нашол шумарот. Шумарот беше оженет, но, исто како и шумарот, од првиот ден почна да ја мачи Катјуша. Катјуша беше згрозена од него и се обиде да го избегне. Но, тој беше поискусен и лукав од неа, главната работа беше што тој беше господарот што можеше да ја испрати каде сака и, откако чекаше една минута, ја зазеде. Сопругата дознала и откако го нашла сопругот сам во собата со Катјуша, побрзала да ја претепа. Катјуша не попуштила, па настанала тепачка, поради што била исфрлена од дома без да го плати заработеното. Потоа Катјуша отиде во градот и остана таму кај нејзината тетка. Сопругот на тетката бил книжар и претходно живеел добро, но сега ги изгубил сите добавувачи и бил пијаница, пиејќи се што ќе му дојде до рака.

Тетка ми водеше мала перална и на тој начин ги издржуваше своите деца и го издржуваше својот исчезнат сопруг. Тетката ја покани Маслова да и се придружи како перачка. Но, гледајќи го тешкиот живот што го водеа мијачките кои живееја со нејзината тетка, Маслова се двоумеше и бараше место за слугинка во канцелариите. И се најде место кај една госпоѓа која живееше со двата сина од средно училиште. Една недела по нејзиниот прием, постарата, со мустаќи, средношколка во шесто одделение се откажала од учењето и ја опседнувала Маслова, мачејќи ја. Мајката за се ја обвини Маслова и ја разочара. Новото место не успеа, но се случи така што, откако пристигна во канцеларијата што ги снабдуваше слугите, Маслова запозна таму дама која носеше прстени и нараквици на нејзините дебели голи раце. Оваа госпоѓа, откако дознала за ситуацијата на Маслова, која барала место, и ја дала адресата и ја поканила кај неа. Маслова отиде кај неа. Госпоѓата љубезно ја прими, ја почести со пити и слатко вино и ја испрати својата слугинка некаде со белешка. Вечерта во собата влезе висок човек со долга побелена коса и седа брада; Овој старец веднаш седна до Маслова и почна, со блескави очи и насмевка, да ја прегледува и да се шегува со неа. Водителката го повика во друга соба, а Маслова ја слушна водителка како вели: „Свежо, рустикално“. Тогаш водителката и се јавила на Маслова и рекла дека се работи за писател кој има многу пари и кој нема да зажали за ништо ако му се допадне. Таа ѝ се допадна, а писателот и даде дваесет и пет рубли, ветувајќи дека често ќе ја гледа. Парите излегоа многу брзо за да се платат животните трошоци на тетката и да се купи нов фустан, капа и панделки. Неколку дена подоцна писателот испратил друг пат по неа. Таа отиде. Тој и дал уште дваесет и пет рубли и понудил да се пресели во посебен стан.

Живеејќи во стан изнајмен од писателот, Маслова се заљубила во весела службеничка која живеела во истиот двор. Таа сама му го соопштила ова на писателот и се преселила во посебен мал стан. Службеничката, која вети дека ќе се омажи, замина без ништо да и каже и очигледно ја остави во Нижни, а Маслова остана сама. Сакала да живее сама во стан, но не и дозволиле. А полицаецот и рекол дека вака може да живее само со добивање на жолт билет и поднесување на увид. Потоа повторно отиде кај нејзината тетка. Тетка ја гледа модерен фустан, наметка и капа, ја прифатија со почит и повеќе не се осмелија да ѝ понудат да стане пералница, со оглед на тоа што таа сега стана највисоко нивоживотот. А за Маслова сега веќе немаше прашање дали да стане или не пералница. Сега со сочувство гледаше на тешкиот живот што бледите перачки со тенко раце, од кои некои веќе трошеа, го водеа во првите соби, перејќи и пеглајќи во сапунска пареа од триесет степени со отворени прозорци во лето и зима, и беше ужаснат од помислата дека и таа можеше да влезе во оваа казнена службеност.

И во тоа време, особено катастрофално за Маслова, бидејќи не наиде ниту еден патрон, Маслова беше пронајдена од детектив кој снабдуваше девојки за борделот.

Маслова долго време пушела, но во Во последно временејзината врска со службеничката, а откако тој ја напуштил, таа се повеќе се навикнувала на пиење. Виното ја привлекуваше не само затоа што мислеше дека е вкусно, туку најмногу ја привлекуваше затоа што ѝ даде можност да заборави на сите тешки работи низ кои поминала, и ѝ даде незадоволство и доверба во нејзиното достоинство што не има без вино. Без вино таа секогаш се чувствувала тажна и засрамена.

Детективот направи задоволство за нејзината тетка и, откако и дал пијалок на Маслова, ја покани да влезе во добра, најдобра институција во градот, изложувајќи ја на сите придобивки и предности на оваа позиција. Маслова беше соочена со избор: или понижувачка положба на слуга, во која веројатно ќе има прогон од мажи и тајна привремена прељуба, или сигурна, мирна, легализирана положба и очигледна, легална и добро платена трајна прељуба, и таа го избра второто. Освен тоа, таа размислувала на овој начин да му се оддолжи и на нејзиниот заводник, и на службеникот и на сите луѓе кои и направиле зло. Згора на тоа, тоа ја заведе и беше една од причините конечна одлукадека детективот и рекол дека може да нарача какви било фустани - кадифе, фејли, свила, балски фустани со голи раменици и раце. И кога Маслова се замисли во светло жолт свилен фустан со црно кадифено деколте, не можеше да одолее и се откажа од пасошот. Истата вечер детективот земал такси и ја однел во познатата куќа Китаева.

И оттогаш за Маслова започна тој живот на хронично прекршување на Божјите и човечки заповеди, што го спроведуваат стотици и стотици илјади жени не само со дозвола, туку и под покровителство владина власт, се грижи за благосостојбата на своите граѓани, а завршува за девет од десет жени со болни болести, прерана сенилност и смрт.

Наутро и попладне тежок сон по ноќна оргија. Во третиот и четвртиот часот, уморно станување од валкан кревет, селцер вода од прејадување, кафе, мрзеливо талкање низ собите во неглиже, јакни, тоалети, гледање низ прозорците од зад завесите, троми расправии еден со друг; потоа миење, мачкање, задушување на телото, косата, пробување фустани, расправија за нив со водителка, гледање во огледало, затемнување на лицето, веѓите, слатка, мрсна храна; потоа облекување во светла свилена облека што го открива телото; потоа излезете во украсена, светло осветлена сала, доаѓање на гости, музика, танцување, бонбони, вино, пушење и прељуба со млади, средовечни, полудеца и стари лица во распаѓање, самци, мажени, трговци, службеници, Ерменци , Евреи, Татари, богати, сиромашни, здрави, болни, пијани, трезни, груби, нежни, воени, цивилни, студенти, средношколци - од сите можни класи, возрасти и карактери. И врисоци и шеги, и тепачки и музика, и тутун и вино, и вино и тутун, и музика од вечер до зори. И само наутро има ослободување и тежок сон. И така секој ден, цела недела. На крајот на неделата патување до владина агенција- област каде што се наоѓаат на јавна услугаслужбеници, лекари - мажи, понекогаш сериозно и строго, а понекогаш со разиграна веселост, уништувајќи го срамот што го дава природата да ги заштити не само луѓето, туку и животните од криминал, ги прегледаа овие жени и им издаваа патент да продолжат со истите злосторства што ги направија. со своите соучесници една недела. И повторно истата недела. И така секој ден, во лето и зима, во работни денови и на празници.

Маслова вака живееше седум години. За тоа време сменила две куќи и еднаш била во болница. Во седмата година од нејзиниот престој во борделот и во осмата година по нејзиниот прв пад, кога имала дваесет и шест години, и се случило нешто за што била испратена во затвор и сега ја водат на судење, по шест месеци затвор со убијци и крадци .

III

Додека Маслова, исцрпена од долгиот марш, се приближуваше до зградата на окружниот суд со своите стражари, истиот внук на нејзините учители, принцот Дмитриј Иванович Нехљудов, кој ја заведе, сè уште лежеше на својот висок, пролетен душек со долу. душек, изгужван кревет и, откако ја откопча јаката на чистата холандска ноќница со испеглани набори на градите, и пушеше цигара. Гледаше напред со вперени очи и размислуваше што треба да направи денес и што се случи вчера.

Сеќавајќи се на вчерашната вечер помината со Корчагинците, богати и познати луѓе, чија ќерка сите претпоставуваа дека треба да се омажи, тој воздивна и фрлајќи ја испушената цигара, сакаше да земе друга од сребрената табачка, но се предомисли и симнувајќи ги мазните бели нозе од креветот, со нив најде чевли, фрли свилена наметка преку полните рамења и, брзо и тешко чекорејќи, отиде во тоалетот до спалната соба, целиот заситен со вештачки мирис на еликсири, колонска вода. , фиксатори, парфеми. Таму ги исчистил забите кои на многу места биле наполнети со посебен прав, ги исплакнал со миризливо средство за плакнење, а потоа почнал да се мие од сите страни и да се суши со различни крпи. Откако ги изми рацете со миризлив сапун, внимателно ги изми ноктите и ги изми лицето и дебелиот врат во големиот мермерен мијалник, отиде во третата соба во близина на спалната соба, каде што беше подготвен туш. Откако таму го изми со ладна вода своето мускулесто, бело тело прекриено со маснотии и се исуши со бушава чаршаф, облече чиста, испеглана постелнина, како огледало, исчисти чевли и седна пред тоалетот, чешлајќи ја со две четки мала црна кадрава брада и проретчената кадрава коса на предниот дел од главата.

Сите работи што ги користел - додатоци за тоалет: постелнина, облека, чевли, вратоврски, иглички, манжетни - биле од првиот, скап тип, незабележителни, едноставни, издржливи и вредни.

Откако ги избра од дузина вратоврски и брошеви првите што ѝ пријдоа - некогаш беше ново и смешно, сега беше сосема исто - Нехљудов се облече во исчистен и подготвен фустан на стол и излезе, иако не сосема свежо, но чиста и миризлива, во долга трпезарија со паркет полиран вчера од тројца мажи, со огромно дабово бифе и подеднакво голема лизгачка маса, која имаше нешто свечено во врежаните нозе, широко распоредени во облик на лав. шепи. На оваа маса, покриена со тенок скроб чаршав со големи монограми, стоеја: сребрено лонец со мирисно кафе, истиот сад за шеќер, крем со варен крем и корпа со свежи кифлички, крекери и бисквити. Во близина на уредот лежеа добиените писма, весници и нова книга „Revue des deux Mondes“. Нехљудов штотуку требаше да ги преземе своите писма кога од вратата што води во ходникот излезе полна постара жена во тага, со тантела тетоважа на главата што ја криеше нејзината разделба. Тоа беше слугинката на починатиот, неодамна токму во овој стан на починатата мајка на Нехљудов, Аграфена Петровна, која сега остана со својот син како домашна помошничка.

Аграфена Петровна има околу десет години различно времепомина време во странство со мајката на Нехљудов и имаше изглед и манири на дама. Таа живееше во куќата на Нехљудови уште од детството и го познаваше Дмитриј Иванович уште од Митенка.

- СО Добро утроДмитриј Иванович.

– Здраво, Аграфена Петровна. Што има ново? – шеговито праша Нехљудов.

- Писмо, од принцезата или од принцезата. Слугинката го донесе одамна, ме чека“, рече Аграфена Петровна, предавајќи го писмото и значајно се насмевна.

„Добро, сега“, рече Нехљудов, земајќи го писмото и, забележувајќи ја насмевката на Аграфена Петровна, се намурти.

Насмевката на Аграфена Петровна значеше дека писмото е од принцезата Корчагина, со која, според Аграфена Петровна, Нехљудов требало да се ожени. И оваа претпоставка, изразена со насмевката на Аграфена Петровна, беше непријатна за Нехљудов.

„Тогаш ќе ѝ кажам да почека“, а Аграфена Петровна, зграпчувајќи ја четката што лежеше на место за да ја брише масата и да ја премести на друго место, исплива од трпезаријата.

Нехљудов, откако го отвори миризливото писмо што му го даде Аграфена Петровна, почна да го чита.

„Исполнувајќи ја одговорноста што ја презедов да бидам твој спомен“, беше напишано на лист сива дебела хартија со нерамни рабови со остар, но забрзан ракопис, „Ве потсетувам дека денес, на 28 април, мора да бидете во судење поротата и затоа никако не може да дојде со нас и Колосов да ги погледне сликите, како што ветивте вие со вашата карактеристична несериозност вчера; à moins que vous ne soyez disposé à payer à la cour d"assises les 300 рубљи d"amende, que vous vous одбиеz pour votre cheval, за непојавување на време. Се сетив на ова вчера, штотуку си заминал. Затоа не заборавајте.

Книга М.Корчагина“.

Од другата страна беше додадено:

"Maman vous fait dire que votre couvert vous presentra jusqu"à la nuit. Venez absolument à quelle heure que cela soit.

М.К.“

Нехљудов се скрши. Белешката беше продолжение на умешната работа што принцезата Корчагина му ја вршеше веќе два месеци и се состоеше во тоа што со незабележливи нишки сè повеќе го поврзуваше со неа. Во меѓувреме, покрај таа вообичаена неодлучност пред бракот на луѓето кои не се во првата младост и не се страсно заљубени, Нехљудов имал и важна причина, на која тој и да се одлучил сега не можел да даде понуда. Оваа причина не беше тоа што пред десет години ја заведе Катјуша и ја напушти, тоа беше целосно заборавено од него и не го сметаше тоа за пречка за неговиот брак; поради тоа што токму во тоа време тој имал врска со мажена жена, која иако сега била прекината од негова страна, таа сè уште не била препознаена како раскината.

Нехљудов беше многу срамежлив со жените, но токму оваа плашливост ја разбуди кај оваа мажена жена желбата да го освои. Оваа жена беше сопруга на водачот на областа на чии избори отиде Нехљудов. И оваа жена го вовлече во врска која секој ден станува се повозбудлива за Нехљудов и во исто време се поодбивна. Отпрвин Нехљудов не можеше да одолее на искушението, а потоа, чувствувајќи се виновен пред неа, не можеше да ја прекине оваа врска без нејзина согласност. Ова беше причината зошто Нехљудов се сметаше себеси за неовластен, дури и да сакаше, да ја запроси Корчагина.

На масата имаше само писмо од сопругот на оваа жена. Гледајќи го овој ракопис и печат, Нехљудов поцрвене и веднаш го почувствува тој подем на енергија што секогаш го доживуваше кога се приближуваше опасноста. Но, неговата возбуда беше залудна: неговиот сопруг, водачот на благородништвото на самиот округ во кој се наоѓаа главните имоти на Нехљудов, го извести Нехљудов дека е назначен итен состанок на Земство на крајот на мај и дека тој бара од Нехљудов да дојде без неуспех и Donner un coup d'épaule во наредниот период важни прашањана состанокот Земство за училиштата и пристапните патишта, на кој се очекуваше силно противење од реакционерната партија.

Водачот беше либерален човек и тој заедно со некои истомисленици се бореше против офанзивата под Александар. III реакциии беше целосно впиен во оваа борба и не знаеше ништо за неговиот несреќен семеен живот.

Нехљудов се сети на сите болни минути што ги доживеа во врска со овој човек: се сети како еднаш помисли дека неговиот сопруг дознал и се подготвува за дуел со него, во кој имал намера да пука во воздух, и за тоа страшно. сцена со неа кога во очај истрчала во градината до езерцето со намера да се удави, а тој истрчал да ја бара. „Не можам да одам сега и не можам да сторам ништо додека таа не ми одговори“, помисли Нехљудов. Пред една недела ѝ напишал децидно писмо во кое се признава себеси за виновен, подготвен на секаков вид на помирување за својата вина, но сепак сметал дека за нејзино добро нивната врска е засекогаш завршена. Ова е писмото што го чекал и не добил одговор. Тоа што немаше одговор беше делумно добар знак. Да не се согласеше на паузата, ќе пишуваше одамна или дури и самата ќе дојдеше, како порано. Нехљудов слушнал дека сега има некој офицер што се грижи за неа, и тоа го мачеше со љубомора и во исто време го радуваше со надежта за ослободување од лагите што го мачеа.

Друго писмо беше од главниот управител на имотот. Менаџерот напиша дека тој, Нехљудов, треба сам да дојде за да ги воспостави правата на наследство и, покрај тоа, да одлучи за прашањето како да се продолжи фармата: дали тоа беше начинот на кој се водеше под покојникот, или како ѝ го предложил на покојната принцеза и сега му предлага на младиот принц да го зголеми инвентарот и да ја обработи целата земја поделена на самите селани. Менаџерот напиша дека таквата експлоатација би била многу поисплатлива. Во исто време, менаџерот се извини што малку доцни со испраќањето на трите илјади рубли закажани за првиот ден. Овие пари ќе бидат испратени по следната пошта. Тој го одложи протерувањето затоа што не можеше да наплати од селаните, кои во својата нечесност достигнаа толкава мера што за да ги принудат требаше да се обратат до властите. Ова писмо беше и пријатно и непријатно за Нехљудов. Беше пријатно да се почувствува неговата моќ над големиот имот, а непријатното беше што за време на раната младост тој беше ентузијастички следбеник на Херберт Спенсер, а особено, бидејќи и самиот беше голем земјопоседник, беше погоден од неговата позиција во социјалната статика дека правдата не дозволува приватна сопственост на земјиште. Со директноста и одлучноста на младоста, тој не само што зборуваше за тоа дека земјата не може да биде објект приватен имот, и не само што напишал есеј за ова на универзитетот, туку всушност потоа им дал мал дел од земјата (која не била на мајка му, туку по наследство од татко му лично нему) на селаните, не сакајќи да поседуваат земјиште спротивно на неговите убедувања. Сега, откако стана голем земјопоседник по наследство, тој мораше да направи една од двете работи: или да се откаже од својот имот, како што направи пред десет години во однос на двесте хектари од земјата на татко му, или со премолчен договор да ги признае сите негови претходните мисли како погрешни и лажни.

Не можеше да го направи првото, бидејќи немаше други средства за егзистенција освен земја. Не сакаше да служи, но во меѓувреме веќе имаше стекнато луксузни животни навики од кои веруваше дека не може да заостане. И немаше потреба, бидејќи веќе ја немаше таа моќ на убедување, ниту таа решителност, ниту таа суета и желба за изненадување што беа во неговата младост. Второ, тој не можеше да се откаже од тие јасни и непобитни аргументи за незаконитоста на сопственоста на земјиштето, кои потоа ги собра од „Социјална статика“ на Спенсер и брилијантната потврда за која ја најде подоцна, многу подоцна, во делата на Хенри Џорџ.

И ова го направи писмото на менаџерот непријатно за него.

Роман

Лев Николаевич Толстој

Оригинален јазик: Датум на пишување: Датум на првото објавување: Издавач: Текст на делотово Викиизвор

„Воскресение“ - последниот романЛев Николаевич Толстој, напишана од него во 1889-1899 година.

Романот беше преведен на главните јазици речиси веднаш по неговото објавување. европски јазици. Ваквиот успех најмногу се должи на сериозноста на избраната тема (судбината на девојката заведена и напуштена од офицер, чувството на вина пред кое последователно станува причина за промена на животот на двајцата) и огромниот интерес за дело на Толстој, кој не објави романи по „Војна и мир“ и „Ана Каренина“.

1 Историја на создавањето
2 Херои на романот и нивните прототипови
- 2.1 Катјуша Маслова
- 2.2 Дмитриј Нехљудов
3 Централната линија на заплетот на романот
4 Одговори
5 Директна употребаво литературата блиска на романот во времето
6 Театарски, оперски и филмски продукции на романот
- 6.1 Театарски драмски продукции
- 6.2 Оперски продукции
- 6.3 Филмски адаптации
7 Белешки
8 Врски

Историја на создавањето

Романот „Воскресение“ авторот го напишал во 1889-1890, 1895-1896, 1898-1899 година. Три пати годишно, со паузи. Првично, делото беше напишано под наслов „Приказна за Коневскаја“, бидејќи во јуни 1887 година, Анатолиј Федорович Кони му раскажа на Толстој приказна за тоа како еден од поротниците за време на судењето ја препознал проститутката обвинета за кражба како жената што некогаш ја завел. Оваа жена го носела презимето Они, а и самата била проститутка. ниска категорија, со лице изобличено од болест. Но, заводникот, кој веројатно некогаш ја сакал, решил да се ожени со неа и се трудел. Неговиот подвиг не беше завршен: жената умре во затвор.

Трагедијата на ситуацијата целосно ја отсликува суштината на проституцијата и особено потсетува на приказната на Ги де Мопасан „Пристаништето“ - омилената приказна на Толстој, која тој ја превел, нарекувајќи ја „Франсоаза“: морнар, кој пристигнува од долго патување, во пристаништето нашол бордел, земал една жена и ја препознал како сестра дури кога таа почнала да го прашува дали видел таков и таков морнар на море и му го кажа своето име.

Импресиониран од сето ова, Лав Толстој побарал од Кони да му ја даде темата. Почна да се расплетува животна ситуацијаво конфликт, а ова дело траеше неколку години пишување и единаесет години размислување.

Толстој, додека работел на роман, во јануари 1899 година го посетил управникот на затворот Бутирка, И.М. Виноградов, и го прашал за затворскиот живот. Во април 1899 година, Толстој дојде во затворот Бутирка да оди со осудениците испратени во Сибир до станицата Николаевски, а потоа ја прикажа оваа патека во романот. Кога романот почна да се објавува, Толстој почна да го ревидира и буквално ноќта пред објавувањето на следното поглавје „не попушти: штом почна да го завршува пишувањето, не можеше да запре; Колку подалеку пишуваше, толку повеќе се занесуваше, честопати повторувајќи го напишаното, менувајќи го, прекрстувајќи го...“

Целосната ракописна збирка на романот надминува 8.000 листови. За споредба, ракописот на романот Мадам Бовари на Флобер, кој тој го пишувал 5 години, е 1.788 ревидирани страници (конечната верзија е 487 страници).

Хероите на романот и нивните прототипови

Катјуша Маслова

Екатерина Михајловна Маслова е ќерка на невенчана жена од двор, посвоена од циганка која поминува. Три години по смртта на нејзината мајка, Катјуша била однесена во куќата на имотот од две стари млади дами, земјопоседници и пораснала со нив - според дефиницијата на Толстој - „пола слугинка, половина штитеник“. Кога имала шеснаесет години, Катјуша се заљубила во млад студент, внук на земјопоседниците, принцот Нехљудов, кој дошол да ги посети неговите тетки. Две години подоцна, на пат кон војната, Нехљудов повторно застана кај тетките и, откако остана четири дена, во пресрет на неговото заминување ја заведе Катјуша, ѝ лизна банкнота од сто рубљи последниот ден. Откако дозна за нејзината бременост и изгуби надеж дека Нехљудов ќе се врати, Маслова им кажа груби работи на сопствениците на земјиштето и побара спогодба. Се породила во куќата на селска вдовица-акушерка. Детето било однесено во сиропиталиште, каде, како што и кажале на Маслова, починало веднаш по пристигнувањето. Откако се опорави од породувањето, Маслова најде место во куќата на шумар, кој, откако го чекаше вистинскиот момент, ја зазеде. Сопругата на шумарот, откако го фатила со Маслова, побрзала да ја претепа. Маслова не успеала и настанала тепачка, поради што била исфрлена без да го плати заработеното.

Потоа Катјуша се пресели во градот, каде што, по серија на неуспешни обидида најдам соодветно место за себе, завршив во бордел. За да ја смири својата совест, Маслова создаде светоглед во кој не може да се срами од својата позиција на проститутка. Овој светоглед беше дека главната придобивка на сите мажи, без исклучок, е сексуалниот однос со атрактивни жени. Таа е привлечна жена, таа може или не може да ја задоволи оваа желба. Седум години Маслова сменила два бордела и еднаш била во болница. Потоа била ставена во затвор поради сомнение дека се труела со цел да ги украде парите на својот клиент, каде што останала шест месеци во очекување на судење.

Основата на приказната за падот на Катјуша беше судбината на Розали Они, која му ја кажа на Толстој познатата руска јавна и судска личност А.Ф. Кони. роман вистинска приказнацелосно премислен. Уште од самиот почеток на работата на романот, Толстој го „доближува“ материјалот, правејќи го „поличен“, а ликовите поразбирливи за себе. Така, сцената на заведувањето на Катјуша е создадена од Толстој врз основа на личните сеќавања на неговата младешка врска со слугинката Гаша, која живеела во куќата на неговата тетка. Непосредно пред неговата смрт, Толстој му кажал на својот биограф П.И. Бирјуков за „злосторството“ што го направил во младоста со заведувањето на Гаша: „Таа беше невина, ја заведов, ја избркаа и умре“.

С.А.

Дмитриј Нехљудов

Дмитриј Иванович Нехљудов - принц, човек од високо општество. Толстој го карактеризира младиот Нехљудов како чесен, несебичен млад човек, подготвен да се предаде на секое добро дело и кој своето „вистинско јас“ го сметаше за свое духовно битие. Младоста на Нехљудов, сонувајќи да ги усреќи сите луѓе, размислува, чита, зборува за Бог, вистината, богатството, сиромаштијата; смета дека е неопходно да се ублажат неговите потреби; сонува за жена само за сопруга и го гледа највисокото духовно задоволство во жртвувањето во име на моралните барања. Овој светоглед и постапки на Нехљудов се препознаваат од луѓето околу него како чудност и фалбаџиска оригиналност. Кога, по полнолетството, тој, како ентузијастички следбеник на Херберт Спенсер и Хенри Џорџ, им го дава имотот наследен од неговиот татко на селаните, бидејќи смета дека сопственоста на земјиштето е неправедна, овој чин ги згрозува неговата мајка и роднините и станува постојан предмет. на срам и потсмев над него сите негови роднини. На почетокот Нехљудов се обидува да се бори, но борбата се покажува како премногу тешка и, не можејќи да ја издржи борбата, тој се откажува, станува она што сакаат да го видат оние околу него и целосно го задушува гласот во себе што бара нешто поинакво од него. . Потоа влегува Нехљудов воена служба, што, според Толстој, „ги корумпира луѓето“. И сега, веќе таков човек, на пат кон полкот, застанува во селото за да ги посети своите тетки, каде што ја заведува Катјуша, која е заљубена во него, и последниот ден пред да замине, турка сто - белешка од рубља во неа, утешувајќи се со фактот дека „сите го прават тоа“. Откако ја напушти војската со чин гардиски поручник, Нехљудов се населува во Москва, каде го води неактивен живот на досаден естет, префинет егоист кој го сака само своето задоволство.

Во првиот недовршен нацрт на идниот роман (тогаш сè уште „Коневскаја приказна“) името на главниот лик е Валеријан Јушков, потоа, во истиот нацрт, Јушкин. Обидувајќи се да го „доближи“ материјалот, Толстој првично го позајмува за својот херој презимето на неговата татковска тетка П. И. Јушкова, во чија куќа живеел во младоста.

Општо е прифатено дека сликата на Нехљудов е во голема мера автобиографска, што ја одразува промената во ставовите на самиот Толстој во осумдесеттите, дека желбата да се омажи за Маслова е момент на теоријата за „поедноставување“. А воведот во Евангелието на крајот од романот е типичен „толстојизам“

Треба да се напомене дека во делата на Толстој, Дмитриј Нехљудов од „Воскресение“ имаше неколку книжевни претходници. За прв пат, лик со ова име се појавува кај Толстој во 1854 година, во приказната „Адолесценција“ (поглавје XXV). Во приказната „Младост“ тој станува најдобар пријател на Николенка Иртениев, главниот лик на трилогијата. Еве, младиот принц Нехљудов е еден од најпаметните ликови: паметен, образован, тактичен. Тој е неколку години постар од Николенка и се однесува како негов постар другар, помагајќи му со совети и чувајќи го од глупави, избрзани постапки.

Исто така Дмитриј Нехљудов - главен карактерРасказите на Толстој „Луцерн“ и „Утрото на земјопоседникот“; На нив можеме да ја додадеме приказната „Козаци“, за време на чие пишување презимето на централниот лик - Нехљудов - го замени Толстој со Оленин. Сите овие дела се главно автобиографски, а самиот Лав Толстој лесно може да се види во ликот на нивните главни ликови.

Централната линија на заплетот на романот

Во окружниот суд, со учество на поротници, се расправа за случајот со кражба на пари и труење, што доведе до смрт на трговецот Смелков. Меѓу тројцата обвинети за злосторството е и буржоазијата Екатерина Маслова, која се занимава со проституција. Излегува дека Маслова е невина, но, како резултат на погрешна правда, таа е осудена на четири години тешка работа во Сибир.

На судењето, меѓу поротниците е и принцот Дмитриј Нехљудов, кој обвинетата Маслова ја препознава како девојка која пред десетина години била заведена и напуштена од него. Чувствувајќи се виновен пред Маслова, Нехљудов одлучува да ја вработи познат адвокат, да го достави предметот до касација и да помогне со пари.

Неправдата во судот што го погоди Нехљудов и односот на функционерите кон ова кај него предизвикуваат чувство на гадење и гадење кон сите луѓе со кои треба да се види тој ден, по судењето, а особено кон претставниците на високото општество. што го опкружува. Размислува брзо да се ослободи од жирито, од општеството околу него и да замине во странство. И така, разговарајќи за ова, Нехљудов се сеќава на Маслова; прво како затвореник - како што ја видел на судењето, а потоа во неговата имагинација, еден по друг, почнуваат да се појавуваат минутите што ги доживеал со неа.

Сеќавајќи се на својот живот, Нехљудов се чувствува како никаквец и ѓубре и почнува да сфаќа дека целата одвратност кон луѓето што ја чувствувал цел тој ден во суштина била гадење за себе, за неактивен и гаден живот што го водел и, нормално, го нашол. за себе општество на луѓе кои водат ист живот како него. Сакајќи да раскине со овој живот по секоја цена, Нехљудов повеќе не размислува за заминување во странство - што би било обично бегство. Тој одлучува да се покае кај Катјуша, да стори сé за да и ја олесни судбината, да побара прошка „како што бараат децата“ и ако е потребно, тогаш се ожени со неа.

Во таква состојба на морален увид, духовно воздигнување и желба да се покае, Нехљудов доаѓа во затворот на состанок со Катјуша Маслова, но, на негово изненадување и ужас, гледа дека Катјушата која ја познавал и ја сакал умрела одамна, таа „не беше таму, а имаше само Маслова“ - улична девојка која го гледа со светкави очи „лоша искра“, како во некој од нејзините клиенти, му бара пари, а кога ќе ги предаде и се обидува да искажете ја главната работа со која дошол, таа воопшто не го слуша, криејќи ги парите што ги зел од управникот во појасот.

„На крајот на краиштата, ова е мртва жена“, размислува Нехљудов, гледајќи во Маслова. Во неговата душа за момент се буди „искушувачот“ кој му вели дека нема ништо да направи со оваа жена и само треба да и даде пари и да ја остави. Но овој момент поминува. Нехљудов го поразува „искушувачот“, останувајќи цврст во своите намери.

Откако ангажирал адвокат, Нехљудов подготвува касациона молба до Сенатот и заминува во Санкт Петербург за да присуствува на разгледувањето на случајот. Но, и покрај сите негови напори, касациската жалба е одбиена, гласовите на сенаторите се поделени, а судската пресуда останува непроменета.

Враќајќи се во Москва, Нехљудов носи со себе, за потпис на Маслова, петиција за помилување на „ највисоко име“, во чиј успех повеќе не верува и, неколку дена подоцна, следејќи ја забавата на затворениците со кои Маслова ја превезуваат, заминува во Сибир.

Додека се движи низ фазите, Нехљудов успева да обезбеди трансфер на Маслова од одделот за криминални затвореници во политички затвореници. Овој трансфер ја подобрува нејзината позиција во сите погледи, а зближувањето со некои од политичките затвореници има „одлучувачко и најкорисно влијание“ врз Маслова. Благодарение на нејзината пријателка Марија Павловна, Катјуша сфаќа дека љубовта не се состои само од „сексуална љубов“, туку милосрдието е неопходни за една личност„навика“, „напор“, што треба да претставува „животна работа“.

Во текот на целата приказна, Толстој постепено ги „воскреснува“ душите на своите херои. Ги води по чекорите морално подобрување, оживувајќи го „духовното битие“ во нив и издигнувајќи го над „животното“. Ова „воскресение“ отвора ново разбирање за светот за Нехљудов и Маслова, што ги прави сочувствителни и внимателни кон сите луѓе.

На крајот од романот, партијата на Маслова, патувајќи околу пет илјади милји, пристигнува на голем сибирски град, со голем транзитен затвор. поштата на овој град ја собрала целата пошта што доаѓала од центарот на Русија до Нехљудов (се наоѓа во постојано движењечекор по чекор, тој едноставно не можеше да прима писма). Додека ја средува поштата, Нехљудов наоѓа писмо од неговиот пријател од младоста, Селенин. Заедно со писмото, Селенин му испраќа на Нехљудов копија од официјалниот лист за помилување на Маслова, според кој тешката работа се заменува со населба во Сибир.

Со веста за помилувањето, Нехљудов доаѓа да се сретне со Маслова. На овој датум, тој и вели дека штом ќе стигне службениот лист, тие можат да одлучат каде да се сместат. Но, Маслова го одбива Нехљудов. За време на неговиот престој со политички затвореници, таа одблиску се запознала со Владимир Симонсон, протеран во регионот Јакут, кој се вљубил во неа. И, и покрај фактот што Нехљудов беше и остана единствениот човек што таа вистински го сакаше, Маслова, не сакајќи повеќе да ја жртвува Нехљудов и плашејќи се дека таа ќе му го уништи животот, го избира Симонсон.

Откако се збогуваше со Маслова, Нехљудов оди околу затворските ќелии на затворот заедно со патувачкиот Англичанец, како негов преведувач, и дури доцна навечер, во уморна и депресивна состојба, се враќа во својата хотелска соба. Оставен сам, Нехљудов се сеќава на сè што видел во минатото. последните месеци: тоа „страшно зло што го виде и препозна во канцелариите на службениците, во судовите, во затворите итн.; злото што „победуваше, владееше и немаше можност не само да го победиме, туку дури и да разбереме како да се победи Сето ова сега се крева во неговата имагинација и бара разјаснување. Уморен од размислување за тоа, Нехљудов седнува на софата и „механички“ го отвора Евангелието што му го дал Англичанецот.

Читајќи го Евангелието, Нехљудов не спие цела ноќ, „како сунѓерска вода“, впивајќи ги „потребните, важни и радосни работи што му беа откриени во оваа книга“ и самиот наоѓаше одговори на сите прашања што го мачеа. Така, завршувајќи го својот роман, во неговото последно поглавје, Лав Толстој, преку усните на Дмитриј Нехљудов, го изразува својот поглед на христијанското учење.

Во евангелистичкото разбирање на Толстој „Воскресение“<…>издигнувањето на љубовта од гробот на телото“, „од гробот на нечија личност“.

Одговори

Според Ленин, во ова дело Лав Толстој „со страсна критика ги нападнал сите современи државни, црковни, општествени, економски поредоци, изразил директен и искрен протест против општеството на лаги и лага“.

Директна употреба во литературата блиска до романот во времето

Набргу по објавувањето на романот, неговото директно влијание врз светската литература. Веќе во 1903 година, швајцарскиот писател Едуард Род го објави романот L’Inutile напор, кој користи дел од заплетот на Толстој, при што ликовите меѓу себе разговараат за романот на Лав Толстој. Влијанието на романот влијаеше на дизајнот на романот на Галсворти „Островот фарисеите“ (1904). Во романот на венецуелскиот писател Ромуло Галегос „Рејналдо Солар“ (El último Solar, 1920), херојот се интересира за Толстој, иако следењето на идеите на грофот - независно обработување на земјата и брак со проститутка - се покажува како смешно.

Театарски, оперски и кинематографски продукции на романот

Театарски драмски продукции

За жал, JavaScript е оневозможен во вашиот прелистувач или потребниот плеер не е достапен.
Можете да го преземете видеото или да преземете плеер за да го репродуцирате видеото во вашиот прелистувач. Радио шоу засновано на претставата на Московскиот уметнички театар „Воскресение“, 1936 година

1930 - Московски уметнички театар (В. И. Немирович-Данченко)
1998 година - Театар Мали (Е. Е. Марцевич)

Оперски продукции

Оперските адаптации на романот вклучуваат Risurrezione од италијанскиот композитор Франко Алфано, Vzkriesenie од словачкиот композитор Јан Кикер и Resurrection од американскиот композитор Тод Маховер.

Филмски адаптации

1907 - Воскресение / En Opstandelse (Данска), во режија на Виго Ларсен
1909 - Воскресение (САД), режисер Дејвид Грифит, Катјуша Маслова - Флоренс Лоренс, Дмитриј Нехљудов - Артур Џонсон
1909 - Воскресение - Русија
1910 - Воскресение / Воскресение (Франција), режисери Андре Калмет, Анри Десфонтен
1914 - Песна на Катјуша / Катјуша но ута (Јапонија)
1914 - Катјуша / Катјуша (Јапонија), во режија на Кијаматсу Хосојама
1915 - Воскресение на жена / Воскресение на жена (САД), режисер Гордон Едвардс, Катјуша Маслова - Бети Нансен, Дмитриј Нехљудов - Вилијам Кели
1915 - Катјуша Маслова - Русија, режисер Пјотр Чардинин, Катјуша Маслова - Наталија Лисенко
1917 - Воскресение / Resurrezione - Италија, режисер Марио Касерини, Катјуша Маслова - Марија Џакобини, Дмитриј Нехљудов - Андреа Хабеј
1918 - Воскресение / Воскресение - САД, режисер Едвард Хозе, Катјуша Маслова - Полин Фредерик, Дмитриј Нехљудов - Роберт Елиот
1923 - Воскресение / Resurrection Франција. Режија на Марсел Л'Хербие
1927 - Воскресение / Воскресение - САД, режисер Едвин Карев, Катјуша Маслова - Долорес дел Рио, Дмитриј Нехљудов - Род Ла Рок,
1931 - Воскресение / Воскресение - САД. Режисер Едвин Карев, Катјуша Маслова - Лупе Велез, Дмитриј Нехљудов - Џон Боулс
1931 - Воскресение / Resurrección - САД, режисери Едуардо Арозамена, Дејвид Селман. Катјуша Маслова - Лупе Велез, Дмитриј Нехљудов - Жилберт Роланд
1934 - Повторно сме живи / Повторно живееме - САД. Режисер Рубен Мамулијан, Катјуша Маслова - Ана Стен, Дмитриј Нехљудов Фредрик Марш
1938 - Воскресение / Duniya Kya Hai - Индија. Директорот Г.П. Павар
1943 - Воскресение / Resurrección - Мексико. Режија: Гилберто Мартинез Соларес
1944 - Воскресение / Resurrezione - Италија. Режија на Флавио Калсавара. Катјуша Маслова - Дорис Дуранти, Дмитриј Нехљудов - Клаудио Гора
1958 - Воскресение / Auferstehung - Франција, Италија, Германија (Германија). Режисер Ролф Хансен, Катјуша Маслова - Миријам Бру, Дмитриј Нехљудов - Хорст Бухолц
1960 година - „Воскресение“ - СССР. Режија на Михаил Швајцер. Катјуша Маслова - Тамара Сиомина, Дмитриј Нехљудов - Евгениј Матвеев
1965 - Воскресение / Resurrezione - Италија (ТВ серија). Режија на Франко Енрикез
2001 - Воскресение / Resurrezione - Германија, Франција, Италија. Режија: Паоло Тавијани, Виторио Тавиани. Катјуша Маслова - Стефанија Рока, Дмитриј Нехљудов - Тимоти Пич

Белешки

Главен уредник- G. P. Шалаева. Кој е кој во овој свет.. - Москва: Образование ОЛМА-ПРЕС, 2004. - стр. 1424. - ISBN 5-8123-0088-7.
В. Шкловски. Лев Толстој. Животот Прекрасни луѓе. - М.: Млада гарда, 1967. - П. 513-530.
Затвор Бутирка: вчера, денес, утре. Gazeta.ru
Пастернак Л. О. Како е создадено „Воскресението“ // Л. Н. Толстој во мемоарите на неговите современици: 2 тома / Ед. С.А. Макашин. - М.: Уметник. lit., 1978. - T. 2 / Comp., подготвено. текст и коментар. Н.М. Фортунатова. - стр 165-172. - (Serial lit. мемоари).
P. I. Бирјуков. Биографија на Лев Николаевич Толстој. - М., 1922. - Т. 3. - стр. 317.
Дневниците на Софија Андреевна Толстој. 1897 – 1909. - М., 1932. - стр. 81.
Лав Толстој во 1880-1900 година. За романот „Недела“
В. И. Кулешов \\ Врвови: Книга за извонредни дела од руската литература. Москва: Дет.лит, 1983 година
1 2 3 4 5 6 Издание: Л.Н. Толстој, Комплетна колекцијадела во 90 тома, академско годишнино издание, Државна издавачка куќа на белетристиката, Москва - 1958 година. Том 32. Преглед на содржина по поглавја. стр 529-536.
1 2 3 4 5 6 7 8 Н. Гуџиј и други. Романот на Л.Н. Толстој „Воскресение“. Москва. 1964 година
Толстој Л.Н. собирање цит.: 90 том, том 56, стр. 74
Толстој Л.Н. собирање цит.: 90 том, том 56, стр. 77
Лев Николаевич Толстој. Недела (предговор на романот). - М.: Фикција, 1977. - П. 2.
Григориев А.Л. Романот „Воскресение“ во странство \\ Толстој Л.Н. Воскресение. Академија на науките на СССР. Ед. подготвени N. K. Gudziy, E. A. Maimin. М.: Наука, 1964. - стр. 552-573

Врски

Владимир Јаранцев. Сибирско „Воскресение“
Горнаја В.З. Странски современици на Л.Н. Толстој за романот „Воскресение“ // Романот на Л.Н. Толстој „Воскресение“: Историско и функционално истражување / Академија на науките на СССР. Institute of World Lit. нив. А.М. Горки. - М.: Наука, 1991. - П. 100-165.

Библиографија на Лев Николаевич Толстој
Романи	Семејна среќа Декембристи Војна и мир Ана Каренина Воскресение
Приказни	(Трилогија) Детска адолесценција младост Двајца Хусари Алберт Утрото на земјопоседникот Козаците Поликушка Канвасер Смртта на сонатата на Иван Илич Кројцер Ѓаволот мајстор и работник Отец Сергиј Хаџи-Мурат
Приказни	Севастополски приказни (збирка) Рација Белешки за маркер Сечење шуми Снежна бура деградирана Луцерн Три смртни случаи Кавкаски затвореник Бог ја гледа вистината, но наскоро нема да каже Колку земја му треба на човекот Франсоа Дали е скапо Кој е во право? По топката Белешки на лудак Лажен купон Аљоша Пот со корени Василиев Бобинки За што? Божествена и човечка Khodynka Што видов во сон Случајно
Драми	Моќта на темнината Плодовите на просветлувањето Живиот труп
Едукативни и методолошки прирачници	ABC Нова азбукаАритметика Првата руска книга за читање Втората руска книга за читање Третата руска книга за читање Четвртата руска книга за читање
Педагошки статии	ЗА јавното образованиеВоспитание и образование Напредок и дефинирање на образованието За јавното образование
Новинарски работи	За пописот во Москва Исповед Па што да правиме? За животот Глад или не глад? Царството Божјо е во вас
Книги и статии за уметноста	Кој да научи да пишува од кого, децата сељаци од нас или ние од сељачките? Неколку зборови за книгата „Војна и мир“ За уметноста Што е уметност? За Шекспир и драма
Друго	Круг за читање

Воскресение (роман) Информации за

Толстој го напиша својот последен роман „Недела“ во текот на 10 години. Делото стана еден вид креативен резултат, а исто така отвори нови изгледи за понатамошен развој на уметноста на 20 век.

Состав

Составот на делото што го напиша Толстој - „Недела“ - неговата содржина се заснова на разновиден и конзистентен контраст помеѓу животите на луѓето и мајсторите. Авторот директно ги спротивставува условите на постоење на Дмитриј Нехљудов и Катјуша Маслова. Зад секој елемент од облеката, покуќнината и покуќнината на херојот, се појавува идеја за туѓиот труд со кој се добиени, како што забележува Л.Н. Толстој („Недела“). Кратки описи на овие и други Домашни производиАвторот наведува, значи, нималку случајно.

Нехљудов ја комплетира галеријата на слики создадени од Толстој во текот на неговото дело. Меѓутоа, сега херојот целосно се оддалечува од својата околина, општеството, сфаќајќи ја со текот на времето неприродноста, ненормалноста и суровоста на светот околу него. Средбата со Катјуша Маслова буди чувство на каење и желба да се поправи. Целиот негов последователен живот и дејствија се покажаа во корелација со световите на луѓето и господарите - два спротивни пола.

Наративни карактеристики

Толстој го напиша романот „Недела“ на уникатен начин. Наративот е целосно лишен од епска смиреност. Антипатиите и лајковите се изразуваат отворено и јасно. Ова ни овозможува да зборуваме за некое враќање на наративниот стил на Војна и мир. Се слуша нераспадливиот и строг глас на авторот-судија, кој обвинува не конкретни претставници на општеството, туку целиот свет, кој ги осакати човечките души и се обидува да ја обезличи природата.

Ова беше последниот роман што го создаде Л.Н. Толстој. "недела", резимечии поглавја се дадени во статијата воопшто не се изградени на љубовен заговор, како што може да изгледа на прв поглед. Работата е одредена од социјални, социјални прашања. Панорамскиот, панорамски наративен принцип е волшебен различни областиживотот. Се добива впечаток на блиска поврзаност меѓу сите луѓе и настани кои се одговорни за се што се случува во светот. Овој принцип ќе се користи во следните дела на Толстој.

Книга 1

Толстој го започнува својот роман „Недела“ со следните настани. Еден пролетен ден, 28 април, еден од 1890-тите, управник во московскиот затвор ја отклучува бравата на ќелијата и вика: „Маслова, на судење!“

Позадината на хероината

Второто поглавје ја раскажува приказната за овој затвореник. Затвореникот Маслова имал многу обичен живот. Родена е од две сестри земјопоседници како невенчана дворица од циганка во селото. Кога нејзината мајка се разболела и умрела, Катјуша имала само три години. Старите дами ја примија како слугинка и ученичка. Кога Катјуша наполни 16 години, во нивното село дојде богат принц, внук на сестрите, сè уште невин млад човек, студент Нехљудов. Девојката, не осмелувајќи се ни да си признае, се заљубила во него.

И ова е само почеток на настаните од романот што го напиша Толстој - „Недела“. Нивното резиме е како што следува. По неколку години, Нехљудов, откако веќе беше унапреден во офицер и корумпиран од службата во армијата, застана од земјопоседниците на патот кон војната и остана во нивната куќа 4 дена. Во пресрет на неговото заминување, тој ја заведе Катјуша и си замина, ѝ лизна банкнота од сто рубли. Пет месеци по неговото заминување, девојката со сигурност дознала дека е бремена. Таа побарала спогодба, кажувајќи им груби работи на сестрите, за што подоцна се покајала, а тие биле принудени да ја пуштат. Катјуша се населила во истото село со вдовица бабица која продавала вино. Пораѓањето беше лесно. Меѓутоа, акушерката ја заразила хероината од болна селанка и решиле да го испратат момчето, нејзиното дете во сиропиталиште, каде што починало веднаш по неговото пристигнување.

Тоа е тоа за позадина. главен карактерЛав Толстој не го завршува опишувањето на романот. „Воскресението“, чие резиме го разгледуваме, продолжува со следните настани.

Маслова, која веќе заменила неколку патрони до тоа време, била пронајдена од детектив кој доставувал девојчиња во бордели. Со согласност на Катјуша, таа ја одведе во куќата на Китаева, која беше популарна во тоа време. Таа беше испратена во затвор во седмата година од работата во оваа институција, а сега е изведена на суд заедно со крадци и убијци.

Средба на Нехљудов со Маслова

Дмитриј Иванович Нехљудов, принцот, истиот внук на земјопоседниците, во тоа време, лежејќи во кревет наутро, се сеќава на настаните од вчерашната вечер кај познатите и богати Корчагинци, чија ќерка, како што беше планирано и претпоставено, наскоро треба да се ожени. . Малку подоцна, откако се напи кафе, вози до влезот на судот и облечен во пинцез, како поротник ги гледа обвинетите во просторијата, кои се обвинети дека отруле трговец со цел разбојништво. Одеднаш неговиот поглед застанува на една девојка. „Не може да биде“, си вели Нехљудов. Црните очи што го гледаат го потсетуваат херојот на нешто црно и страшно. Токму таа, Катјуша, ја видел за прв пат додека бил студент во трета година, кога подготвувајќи есеј за сопственоста на земјиштето, летото го поминал кај тетките. Ова е истата девојка во која некогаш бил заљубен, а потоа во лудилото го заведувал, напуштал и никогаш повеќе не се сетил, бидејќи сеќавањето го разоткрило младиот човек горд на својата пристојност. Но, тој сепак не сака да се потчини на чувството на покајание кое се појавило во него. Се чини дека настаните се само непријатна несреќа што не може да го наруши денешниот среќен живот.

Судот

Сепак, судењето продолжува, поротата мора да ја соопшти својата одлука, вели Толстој. „Недела“, чие резиме го читате, продолжува на следниот начин. Маслова, невина за она за што беше осомничена, беше утврдено дека е таква, исто како и нејзините другари, иако со одредена резерва. Но, дури и самиот претседавач е изненаден што, откако го навела условот „без намера да ограби“, поротата заборава да објави уште еден - „без намера да одземе живот“. Според нивната одлука, излегува дека Маслова не крадела или ограбила, но сепак го отрула трговецот без некоја очигледна цел. Како резултат на оваа бруталност, таа е осудена на тешка работа. Поглавјата од 9 до 11, како и од 19 до 24 од првата книга (Лев Толстој, „Воскресение“) се посветени на описот на судењето.

Нехљудов е згрозен и засрамен откако се вратил дома од неговата богата свршеница Миси Корчагина (која навистина сака да се омажи, а Нехљудов е соодветен натпревар), а неговата имагинација многу јасно и живописно црта затвореник со кривогледни црни очи. Бракот со Миси, кој неодамна изгледаше толку неизбежен и близок, сега на херојот му изгледа апсолутно невозможен. Нехљудов го моли Господ да помогне во молитвата, а Богот што живеел во него се буди во неговата свест. Се чувствува способен за најдоброто што човек може да го направи. На херојот особено му се допаѓа идејата да жртвува сè за доброто на неговото морално задоволство и да се ожени со Маслова.

Состаноци со Маслова

Да продолжиме да зборуваме за романот што го напиша Толстој - „Недела“. Неговото резиме е како што следува. Младиот човек бара средба со обвинетата и, како научена лекција, без интонација, и кажува дека би сакал да го искупи својот грев и да постигне нејзино прошка. Катјуша е изненадена: „Она што се случи е минато“. Херојот очекува дека, откако дознал за неговото покајание и намера да ѝ служи, Маслова ќе се допре и ќе се радува. На негов ужас, тој забележува дека старата Катјуша ја нема, туку има само една проститутка Маслова. Тој е исплашен и изненаден што таа не само што не се срами од моменталната позиција на проститутка (додека положбата на затвореник и изгледа понижувачка), туку дури и се гордее со тоа како корисна и важна активност, бидејќи на толку многу мажи им треба нејзините услуги.

Следниот пат, откако ја фатил пијана за време на посетата на затворот, јунакот известува дека, и покрај сè, се чувствува должен да се ожени со неа за да ја искупи својата вина. Катјуша одговара: „Ќе се обесам наскоро“. Така, во поглавјето 48 од првата книга на романот напишана од Лав Толстој - „Воскресение“, Маслова одбива да се омажи. Но, Нехљудов решава да и служи и почнува да работи на исправка на грешката и помилување. Тој дури и одбива да постои отсега бидејќи смета дека судењето е неморално и бескорисно. Чувството на радост и свеченост на морална обнова исчезнува. Тој одлучува дека нема да ја напушти Маслова, нема да ја промени одлуката да се ожени со неа ако таа сака, но тоа му е болно и тешко.

Книга 2

Продолжуваме да зборуваме за делото што го напиша Лео Толстој - „Воскресение“. Во неговото резиме е вклучена и втората книга. Настаните опишани во него се како што следува. Нехљудов оди во Санкт Петербург, каде што случајот на Маслова ќе се разгледува во Сенатот. Во случај на неуспех, се предлага, по совет на адвокат, да се поднесе претставка упатена до суверенот. Ако ова не функционира, треба да се подготвите за патување во Сибир за Маслова. Затоа, херојот оди во селата што му припаѓаат за да ги регулира односите со селаните. Ова не беше живо ропство, кое беше укинато во 1861 година. Не конкретни поединци, туку општото ропство на сиромашните и безземјените селани во однос на големи земјопоседници. Нехљудов разбира колку е ова сурово и неправедно. Додека бил студент, тој им ја дал земјата на татко му на селаните, сметајќи ја подеднакво нејзината сопственост тежок грев, каква била кметската сопственост порано. Но, наследството што го остави мајката повторно го отвора прашањето за сопственоста. И покрај претстојното патување во Сибир, за кое му требаат пари, тој решава, на негова штета, да им ја даде земјата под закуп на селаните за мала надокнада, давајќи им можност воопшто да не зависат од земјопоседниците. Сепак, херојот гледа дека селаните очекуваат повеќе, и покрај тоа зборови на благодарност. Тој е незадоволен од самиот себе. Не може да каже што точно, но поради некоја причина Нехљудов секогаш е засрамен и тажен.

Петербург

Да го погледнеме резимето подолу. „Воскресението“ на Толстој продолжува на следниов начин. По патувањето во селото, Нехљудов е згрозен од средината во која живеел до сега, која дозволува страдање на милиони за задоволство и удобност на неколку луѓе. Во Санкт Петербург, покрај грижата за Маслова, постои загриженост и за некои други политички и секташи кои сакаат да бидат протерани на Кавказ поради неправилно толкување на Евангелието. Еден ден, по бројните посети, Нехљудов се буди со чувство како да прави нешто гадно. Почнува да го прогонуваат мислите дека неговите сегашни намери: давање земја на селаните, брак со Катјуша се нереални соништа, неприродни, вештачки и тој треба да живее како отсекогаш. Сепак, херојот сфаќа дека сегашниот живот е единствениот можен за него, а враќањето на старото значи смрт. По пристигнувањето во Москва, тој ја пренесува одлуката на Сенатот на Маслова и информира за потребата да се подготви за заминување во Сибир. Самиот херој ја следи. Втората книга е завршена, па завршува нејзиното резиме. „Воскресението“ на Толстој продолжува во третата книга.

Книга 3

Забавата со која патува затвореникот веќе поминала околу пет илјади версти. Таа оди дел од патот со криминалци, но Нехљудов се обидува да се пресели во политичките, кои имаат подобро сместување, храна и се подложени на помалку грубост. Овој трансфер, исто така, ја подобрува ситуацијата на Катјуша со тоа што мажите престануваат да ја мачат и конечно имаат можност да заборават на минатото, на кое постојано се потсетуваше.

До неа одат двајца политичари: Марија Шчетинина, добра жена, како и Владимир Симонсон, прогонет во регионот Јакут. Четвртото поглавје од третата книга (Толстој, „Недела“) е посветено на историјата на овој херој. Сегашниот живот по луксузниот, развратен и разгалено живеење што Катјуша го водеше последниве години во градот, и покрај тешки условитаа изгледа подобра. Со добра храна, транзициите физички ја зајакнуваат, а комуникацијата со пријателите отвора нови интереси во животот. Таа не можеше ни да замисли толку прекрасни луѓе.

Новата љубов на Маслова

Владимир Симонсон ја сака Катјуша и благодарение на нејзините женски инстинкти, таа наскоро го сфаќа тоа. Свеста дека е способна да разбуди љубов кај таква извонредна личност ја подига хероината на сопствено мислење, ја тера да се стреми да биде подобра. Симонсон ја сака таква каква што е, баш таква, за разлика од Нехљудов, кој предлага брак од дарежливост. Кога овој ѝ носи вест за помилувањето што го обезбедил, таа решава да остане таму каде што ќе биде Владимир Иванович Симонсон. Решението на Маслова е опишано во Поглавје 25, Поглавје 3 „Недела“).

Нехљудов, чувствувајќи потреба да биде сам и да размисли за се што се случило, пристигнува во еден од локалните хотели и долго шета низ собата. На Катјуша веќе не му е потребен, работата е завршена, но не го мачи ова, туку сето зло што го виде во последно време. Нехљудов е свесен за тоа, го мачи, бара активност. Сепак, тој не гледа можност не само да го победи злото, туку дури и да научи како да го направи тоа. Последната, 28-та, глава 3 од книгата (романот „Недела“, Л.Н. Толстој) е посветен на новиот живот на Нехљудов. Херојот седнува на софата и механички го вади Евангелието дадено од Англичанец што поминува. Матеј 18 се отвора. Оттогаш, за Нехљудов започна сосема поинаков живот. Како ќе заврши овој нов период за него е непознато, бидејќи Лав Толстој не ни кажа за тоа.

Заклучок

Откако го прочитавме делото што го напиша Толстој - „Недела“, неговата кратка содржина, можеме да заклучиме дека е неопходно суштински да се уништи буржоаскиот „канибалистички“ систем и да се ослободи народот преку револуција. Но, писателот не го прави тоа, бидејќи не ја разбрал и не ја прифатил револуцијата. Толстој ја проповеда идејата преку насилство. Тој сакаше да ги срами претставниците на владејачките класи, да ги убеди доброволно да се откажат од богатството и моќта.

Романот на Толстој „Воскресение“, чие резиме беше претставено во оваа статија, завршува со тоа што авторот го охрабрува принцот Нехљудов да бара спас во Евангелието. Сепак, целата содржина на романот бара поинаков заклучок - уништување на маѓепсаниот систем на угнетување и насилство врз народот и негова замена со праведен општествен систем, во кој сите луѓе ќе бидат слободни и еднакви, расправии, сиромаштија и војната ќе исчезне, а експлоатацијата на една личност од друга ќе стане невозможна.

Мет. Гл. XVIII. чл. 21.Тогаш Петар дојде кај Него и рече: Господи! Колку пати треба да му простам на брат ми што греши против мене? до седум пати? 22. Исус му вели: Не ти велам до седум, туку до седумдесет пати седум.

Мет. Гл. VII. чл. 3.А зошто ја гледаш прачката во окото на брат ти, а штицата не ја чувствуваш во своето око?

Џон. Гл. VIII. чл. 7....кој меѓу вас е без грев, прв нека фрли камен по неа.

Лука. Гл. VI. чл. 40.Ученикот никогаш не е повисок од неговиот учител; но кога ќе се усоврши, секој ќе биде како својот учител.

Колку и да се труделе луѓето, собрале неколку стотици илјади на едно мало место, да ја обезличат земјата на која се гушкале, колку и да ја каменувале земјата за ништо да не порасне на неа, без разлика како го исчистиле секое растење. трева, колку и да пушеле јаглен и нафта.Како и да ги средувале дрвјата и ги избркале сите животни и птици, пролетта била пролет дури и во градот. Сонцето се стопли, тревата, оживуваше, растеше и позеленуваше секаде каде што не беше истругана, не само по тревниците на булеварите, туку и меѓу плочите од камењата, а брезите, тополите, птичјата цреша процветаа нивните лепливи и миризливи лисја, липите ги надуваа пупките што пукаа; чавки, врапчиња и гулаби веќе радосно ги подготвуваа своите гнезда на пролет, а муви зуеа во близина на ѕидовите, загреани од сонцето. Растенијата, птиците, инсектите и децата беа весели. Но, луѓето - големи, возрасни луѓе - не престанаа да се мамат и да се мачат себеси и едни со други. Луѓето веруваа дека она што е свето и важно не е ова пролетно утро, не оваа убавина на Божјиот свет, дадена за доброто на сите суштества - убавина погодна за мир, хармонија и љубов, туку она што е свето и важно е она што тие самите го измислиле. со цел да владеат еден со друг пријател.

Така, во канцеларијата на провинцискиот затвор се сметаше за свето и важно не дека на сите животни и луѓе им се дава нежноста и радоста на пролетта, туку се сметаше за свето и важно што ден пред да биде примен документ со број со печат и наслов дека до девет часот наутро На денешен ден, 28 април, во затворот беа предадени тројца затвореници под истрага - две жени и еден маж. Една од овие жени, како најважен криминалец, мораше да биде донесена посебно. И така, врз основа на оваа наредба, на 28 април, постариот управник влегол во темниот, смрдлив коридор на женското одделение во осум часот наутро. По него, во ходникот влезе жена со исцрпено лице и виткана сива коса, облечена во јакна со ракави потстрижени со плетенка и врзана со сина раб. Тоа беше матрона.

- Маслова, оди на суд! – и пак ја затвори вратата чекајќи.

- Живеј, или нешто, сврти се таму, Маслова, велам! – викна постариот чувар на вратата на ќелијата.

Околу две минути подоцна, една ниска и многу полна млада жена во сива наметка, облечена во бела блуза и бело здолниште, излезе од вратата со весел чекор, брзо се сврте и застана до управникот. Жената имаше ленени чорапи на нозете, остри дерези на чорапите, а главата и беше врзана со бела марама, под која очигледно намерно се пуштаа прстени од кадрава црна коса. Целото лице на жената ја имаше онаа посебна белина што се појавува на лицата на луѓето кои се долго време затворени, а која наликува на никулци од компир во подрум. Истите беа мали, широки раце и бел, полн врат, видливи од зад големата јака на наметката. Она што беше впечатливо кај ова лице, особено со оглед на мат бледилото на лицето, беа неговите многу црни, сјајни, донекаде отечени, но многу анимирани очи, од кои едното малку кривогледаше. Таа стоеше многу исправено, откривајќи ги полните гради. Излегувајќи во ходникот, таа, фрлајќи ја главата малку наназад, погледна право во очите на управникот и застана, подготвена да направи сè што ќе се побара од неа. Управникот требаше да ја заклучи вратата кога бледото, строго, збрчкано лице на една обична, седокоса старица излезе надвор. Старицата почна нешто да и кажува на Маслова. Но, управникот ја притиснал вратата врз главата на старицата и главата исчезнала. Во ќелијата се насмеа женски глас. Маслова, исто така, се насмевна и се сврте кон малиот прозорец со решетки во вратата. Старицата од другата страна се закачи за прозорецот и со рапав глас рече:

„Најмногу од сè, не кажувајте премногу, останете на една работа и продолжете со тоа“.

„Па, сигурно, не може да биде полошо“, рече Маслова, одмавнувајќи со главата.