Што е неблагодарност? Како децата треба да се однесуваат со своите родители? Токму на овие прашања размислува В. Сухомлински во својот текст. Во него писателот става морален проблемсиновска неблагодарност.
Авторот, разговарајќи на оваа тема, дава пример од животот на главниот лик кој направил бездушен чин. Заслепен од невидената убавина на сопствената сопруга, младиот човек почнал да биде рамнодушен Драга мајко. Авторот ја забележува бесчувствителноста и бесчувствителноста на синот, кој „ја убил мајка си и и го извадил срцето од градите“, што го докажува недостатокот на морал и морални квалитетихерој. Според писателот, неблагодарноста на децата е „...најдлабоката осуда на човечките пороци“. Прозаистот нè наведува на идејата дека треба да се однесуваме со нашите родители со грижа и љубов. Мора да ја цениме секоја минута што ја поминуваме со нив.
Позицијата на авторот може да се формулира на следниот начин: понекогаш децата не размислуваат низ колку горчливи мисли поминува срцето на мајката неблагодарниот однос на децата кон нивните родители само предизвикува осуда.
Не може да не се согласи со гледиштето на В. Сухомлински.
Навистина, неблагодарниот однос кон роднините е најмногу лош квалитеткоја било личност.
Пример за неблагодарноста на децата е приказната „Телеграма“ на К. Паустовски. Живее Настија, ќерка на Екатерина Петровна богат живот. Сепак, таа е рамнодушна кон судбината на сопствената мајка, девојчето немаше време да дојде на погребот. И покрај бездушниот однос на ќерката, авторот е изненаден од безграничната љубов на мајката кон своето дете. Овој пример ни ја илустрира рамнодушноста и неблагодарноста на хероината кон сопствената мајка.
Потврда за овој проблем може да се најде во приказната на А.С. Шефот на станицата». главен карактерне ја ценеше љубовта и грижата на нејзиниот татко, кој ја сакаше.
Заборавајќи на единствениот сакана личност, девојката заминува со хусарот заради добар живот. Откако неговата ќерка одбива да се врати дома, Самсон пристигнува во неговата станица, каде што наскоро умира. Сепак, сфаќајќи ја горчината на нејзината постапка, Дуња дојде на гробот на нејзиниот татко. Авторот нè наведува да веруваме дека неблагодарните деца се способни да се покаат за своите бездушни постапки.
Така, проблемот што го покренува прозаистот го тера секој од нас да размислува за неблагодарноста на децата кон родителите. На крајот на краиштата, ние мора да се однесуваме со љубов и грижа кон нашите најблиски и најблиски луѓе.
Ефикасна подготовка за обединет државен испит (сите предмети) -
- Прекумерната брзање во плаќањето за дадена услуга е еден вид неблагодарност.Франсоа Ла Рошфуко
- После неблагодарноста, најболно е благодарноста. Хенри Вард Бичер
- Со давањето бенефиции, не секогаш стекнуваме пријател, но секако правиме неколку непријатели. Хенри Филдинг
- Нека молчи тој што дал; нека зборува тој што примил. Сервантес
- Не му простуваме целосно на давателот. Раката што се храни исто така може да биде касната. Ралф Валдо Емерсон
- Благодарноста не е право на оној на кој му се заблагодарува, туку должност на оној што се заблагодарува; барајќи благодарност е глупост; да не се биде благодарен е подлост. Василиј Осипович Кључевски
- Благодарноста кон оние што ни прават добро е универзално призната доблест, а да се покаже благодарност во една или друга форма, колку и да е несовршена, е должност на човекот и кон себе и кон оние што му помагаат. Фредерик Даглас
- Ако успеам да направам добро дело и тоа се дознае, се чувствувам казнет наместо награден. Себастијан Шамфор
- Барањето благодарност за секоја од вашите придобивки значи само тргување со нив. Не е голема несреќа да му служиш на неблагодарен, но голема несреќа е да прифатиш услуга од ѓубре.Франсоа Ла Рошфуко
- Благодарноста е онаа ситница што не може да се купи... На никаквецот и на измамникот ништо не му чини да глумат благодарност, но тие се раѓаат со вистинско чувство на благодарност. Џорџ Савил Халифакс
- Благодарноста брзо старее. Аристотел
- Благодарноста е варење на добро дело, процесот, генерално кажано, е тежок. Адријан Декурсел
- Болно е суптилната душа да сфати дека некој ѝ должи благодарност; за груба душа - да се препознае како должен некому. Фридрих Ниче
- Благодарноста е доблест што се покажува почесто пред отколку потоа.
Маргарет де Блесингтон - Првиот чекор на неблагодарноста е да се испитаат мотивите на добротворот. Пјер Буст
- Не е важно кој ви направи услуга, туку на кого е најкорисно да му се заблагодарите. Вислав Бруџински
- Благодарноста на повеќето луѓе доаѓа од основната желба да се постигне повеќе. големи придобивкинаметки. Франсоа Ла Рошфуко
- Болно е суптилната душа да сфати дека некој ѝ должи благодарност; за груба душа - да се препознае како должен некому. Фридрих Ниче
- Луѓето може да ви простат за доброто што сте го направиле за нив, но тие ретко го забораваат злото што ви го направиле. Сомерсет Моам
- Благодарност - на вистински начинвнесете повеќе во вашиот живот. Дишете - бидете благодарни за тоа, имате очи, раце, нозе, можете да ја видите оваа светлина, можете да ги слушнете звуците на природата, човечки гласови, почувствувајте како дува ветерот. Заблагодарете се за сè што ве опкружува. Не фокусирајте се на она што ви недостасува. Бидете благодарни за она што веќе го имате! Гиберт В
- Оние кои се повнимателни во своите ветувања се попрецизни во нивното исполнување. Жан Жак Русо
- Речиси секој се обидува да добие дури и за мали услуги; многумина чувствуваат благодарност за просечните; но речиси секој со неблагодарност враќа големи услуги.Франсоа Ла Рошфуко
- Грешките на луѓето во нивните пресметки за благодарност за дадените услуги се случуваат затоа што гордоста на давателот и гордоста на примачот не можат да се договорат за цената на користа.Франсоа Ла Рошфуко
- Ние не сме толку благодарни на оние кои ни помогнаа како на оние кои можеа да ни наштетат, но се воздржаа. Марија Ебнер-Ешенбах
- Ако сакате да бидете посреќни, престанете да размислувате за благодарност и неблагодарност и препуштете се на внатрешната радост што ја носи самоподарувањето. Дејл Карнеги
- Навистина, на секој од нас му е дадено многу, и на што треба да бидеме благодарни. Многу, но не го разбираме. За жал! Чарлс Дикенс
- Благодарноста е сеќавање на срцето. Пјер Буст
- Има ли нешто помонструозно од неблагодарна личност? Вилијам Шекспир
- Ако некој примил поткуп, пристојно место или друг подарок од некого (од личност, институција, влада), тогаш тој му е благодарен на давателот не само со договор, од лојалност или учтивост, туку дури и идеолошки, надвор од на убедување - за што повеќе не плаќал. Карол Изиковски
- Степенот на мојата благодарност ќе биде неограничен во рамките на разумот. Семјон Алтов
- Односите станаа покомплицирани: ти - за мене, јас - за него, тој - за тебе. Семјон Пивоваров
- Навреден сте од она што е во светот неблагодарни луѓе, прашај ја својата совест дали сите што те користеа те најдоа благодарни. Сенека Луциус Анај (помладиот)
- Доброто дело никогаш не оди залудно. Кој сее учтивост, жнее пријателство; кој сади добрина, жнее жетва на љубовта; благодатта излеана врз благодарната душа никогаш не била бесплодна, а благодарноста обично носи награда. Василиј Велики
- Неблагодарен е човек без совест. Петар I Велики
- Луѓето не само што забораваат на придобивките и навредите, туку дури имаат тенденција да ги мразат своите добродетели и да им простуваат на престапниците. Потребата за враќање на доброто и одмазда за злото им изгледа како ропство, на кое не сакаат да му се покорат. Франсоа де Ла Рошфуко
- Сите наши поплаки за она што ни недостасува произлегуваат од недостатокот на благодарност за она што го имаме. Даниел Дефо
Свети Тихон Задонски:
Гревот ги заслепува. Човекот го сака, го почитува и велича својот добротвор, иако се што добива од него е Божјо. Но, тој не го фали Бога, со чии благослови живее, се движи и постои (Дела 17:28). Секое Божјо создание го фали и слави Бога, својот Творец. „Небесата ја проповедаат Божјата слава“ (Пс. 18:2), сонцето, месечината и ѕвездите го слават Бога со својата светлина. Птиците летаат, пеат и го слават Бога. Земјата, со нејзините плодови, и морето, со оние што живеат и се движат во неа, Го слават Господа. Со еден збор, целото создание го извршува зборот и заповедта Божја и на тој начин го фали својот Господ. Но, човекот, врз кого се излеа Божјата добрина многу повеќе отколку на сите создадени нешта, заради чиешто се создадени небото и земјата, заради чиешто Самиот Бог се појави и живееше на земјата, човекот, разумно создание опкружено со Божји благослови, не сакаат да го фалат и благодарат Бога, Господ, неговиот Создател и Добротвор. Колку мизерно гревот го заслепува човекот!
Сокривањето на дарот Божји или користењето не за слава Божја, туку за сопствен личен интерес и каприц е знак на неблагодарност. Такви се оние кои имаат разум, но не им помагаат на своите ближни, и оние кои го имаат богатството на овој свет и го кријат или го користат за ексцеси, а ги презираат оние кои бараат заради Христа... Злоупотреба на Божјиот дар затоа може да биде се смета за неблагодарност, затоа што е испратена со цел, за ние самите да ја користиме и да му благодариме на Бога и да им помагаме на другите во чест на Оној кој ни ја дал Својата добрина.
Нашата неблагодарност, христијани, не му штети на Бога, туку на нас. Сонцето останува сонце, подеднакво сјае и зрачи светлина, без разлика дали е искарано или пофалено, а неговата светлина не слабее од хулење, ниту пак се засилува од пофалби. Како да не ја додадеме Божјата слава со тоа дали Го љубиме, Го почитуваме, Го славиме и благодариме и си носиме корист за себе? А кога не љубиме, не почитуваме, не фалиме, па дури и хулиме, не ја намалуваме Неговата слава, туку си наштетуваме самите на себе. Сонцето свети за секого: кој сака да ја види светлината, ги отвора очите и гледа, но тоа не му додава ништо на сонцето, кој ги затвора очите и не ја гледа светлината, си прави штета на себе, не на него; Така Божјата добрина се излева врз сите; оној што го чувствува тоа и му благодари на Бога, има корист од неговата благодарност, а не од Бога. Оној што не го чувствува тоа и не му се заблагодарува на Добротворот, си штети себеси, а не Нему.
Божјата реч ја осудува човечката неблагодарност на многу места, од кои некои ги нудим овде за да покажам што е тежок грев неблагодарноста.
Светиот пророк Мојсеј, сакајќи да ја разоткрие неблагодарноста на народот Израил, ги повикува небото и земјата како сведок на неговите зборови, велејќи: „Слушајте го небото, и јас ќе зборувам, и земјата нека ги чуе зборовите на мојата уста. Мојата порака ќе падне како дожд, а моите зборови ќе паѓаат како роса, како облак на зеленилото и како дожд на тревата. Зашто го повикав името Господово, дајте му величина на нашиот Бог. Боже, Неговите дела се вистинити, и сите Негови патишта се праведни; Бог е верен и во Него нема неправда; праведен и почитуван е Господ. Но, тие згрешија против Него, тие не се Негови деца поради нивните пороци. Тврдоглава и развратна раса! Дали ова му возвраќате на Господа? Овие луѓе се глупави и неразумни! Зар не е Он ваш Татко, Кој ве усвои, и ве создаде и ве создаде? Сетете се на старите денови, размислете за годините на поранешните генерации; прашај го татко ти, и тој ќе ти каже, и твоите постари, и тие ќе ти кажат. Кога Семоќниот ги разделил народите и ги распрснал синовите на Адам, ги поставил границите на народите според бројот на Божјите ангели. И тие беа делот на Господа, Неговиот народ Јаков, Неговото наследство Израел. Го обезбедуваше во пустината, во време на жед и жештина во безводни, го штитеше, го подучуваше и го чуваше како зеницата на окото. Како што орелот го покрива своето гнездо и лебдеше над своите пилиња, ги рашири крилјата и ги прими и ги крена на рамениците. Само Господ ги водеше, и со нив немаше туѓ бог. Ги подигна до височини, ги наполни со плодовите од нивите; пиеле мед од каменот и масло од цврстата карпа; Ги хранеше со путер од крави и млеко од овци, и со масти од јагниња и овни, телиња и кози и дебела пченица, и тие пиеја вино, крв од грозје. И Јаков јадеше и се насити, а неговата сакана го отфрли; се здебели, се здебели, се здебели и го остави Бога Кој го создаде и се повлече од Бога, неговиот Спасител. Ме налутија со туѓи богови и ме вознемирија со нивните гадости; Принесуваа жртви на демоните, а не на Бога, на богови кои не ги познаваа, на нови и понови кои доаѓаа од соседите, на оние што нивните татковци не ги познаваа. Го оставивте Бога што те роди и го заборавивте Бога што ве храни“ (5. Мој. 32:1-18) и така натаму.
Пророкот Исаија, исто така, ги нарекува небото и земјата како доказ за Божјата жалба за неблагодарноста на народот Израел: „Чуј, небо, и слушај, земјо, зашто Господ вели: Јас родив синови и ги подигнав, но тие ме отфрлија. Волот го познава својот сопственик, а магарето јаслите на својот господар, но Израел не Ме познава Мене и Мојот народ не Ме разбира. И тогаш пророкот, со голема ревност кон Бога, укорувајќи ги, вели: Але, народе грешен, народ полн со гревови, зли семе, синови на беззаконието, вие го оставивте Господа и го налутивте Светецот Израилев. се вратија назад“, и така натаму ( Иса. 1, 1-4 ).
Преку пророкот Малахија Господ зборува за оние кои не го почитуваат и не се плашат од Него, чиј корен е неблагодарноста: „Синот го почитува таткото свој, а слугата се плаши од својот господар; и ако Јас сум Отецот, тогаш каде е почитта кон Мене? И ако Јас сум Господ, тогаш каде е стравот од Мене – вели Господ Семоќниот“ (Мал. 1, 6). Псалмистот се жали на неблагодарноста на народот на Израел, велејќи: „Ги заборавија Неговите добри дела и Неговите чуда што им ги покажа; и пак: Го засакаа со својата уста и Го лажеа со својот јазик; но нивното срце не беше добро со Него и не му беа верни на Неговиот завет“ (Пс. 77:11, 36-37). Христос, кога очисти десет лепрозни, а само еден од очистените, Самарјанецот, му се врати со благодарност, вели: „Зарем десет не се очистија? Каде е девет? Како не се вратија да Му оддадат слава на Бога освен овој туѓинец? (Лука 17, 17-18). А на Јуда, Неговиот предавник, осудувајќи ја неговата неблагодарност, му вели: „Јуда! Дали го предаваш Синот Човечки со бакнеж? (Лука 22:48). - Од овие цитирани и други пасуси од Светото Писмо можеме да видиме:
1) Колку е тешка неблагодарноста пред Бога. На луѓето им е тешко да ја издржат неблагодарноста на оние на кои им направиле некаква корист; особено на Бога. Зашто луѓето, што и да прават добро на своите ближни, е Божјо добро, а не нивно; Секое добро го имаат од Бога, а не од самите себе. Зашто сè што имаме, освен гревовите, е Божјо, а не наше, и затоа, кога некому правиме добро, го даваме од Божјото добро, што ни е дадено. Меѓутоа, иако никому не му користат со своето добро и не гледаат благодарност од тоа, тие не издржуваат без болест, бидејќи тоа несомнено е за секого. Колку е неспоредливо потешка нашата неблагодарност пред Бога, Кој ни ги покажува не туѓинците, туку сопствените благослови, безброј благослови, несфатливи за умот, за нас познати и непознати, како што кажавме погоре. И Тој се манифестира не само секој ден, туку и секој час и минута, така што не можеме да живееме ни минута без Неговите благослови!
2) Колку повеќе големи благослови некој добива од Бога, толку повеќе и посериозно греши ако не му покаже благодарност. Неблагодарните Евреи биле понеблагодарни на Бога од незнабошците кои не Го познавале. Зашто Евреите, покрај општите Божји благослови, кои се излеваат на добрите и на лошите, праведните и неправедните, односно привремените и земните благослови, од Бога биле наградени со посебна милост повеќе од незнабошците. „А делот на Господа беше неговиот народ Јаков, неговото наследство Израел. Му угоди во пустината“ и така натаму (види во горните списи). „На нив им припаѓа посвојувањето, и славата, и заветите, и законот, и обожавањето и ветувањата; нивни се татковците, а од нив е Христос по тело, Кој е Бог над сите, благословен засекогаш, Амин“, воздивнува Павле за нив (Рим. 9:4-5). „Тој тоа не го направи на друг народ, ниту им ги покажа Своите судови“, вели пророкот, односно она што им го направи на Евреите (Пс. 147:9). Затоа нивната неблагодарност пред Бога е полоша од онаа на паганите, бидејќи тие се разоткриени на многу места од Светото Писмо. „Тие згрешија против Него, тие не се Негови деца во нивните пороци. Тврдоглава и развратна раса! Дали му возвраќате на Господа со ова? - им кажува свети Мојсеј во својата песна (види погоре). „Родив синови и ги подигнав, но тие Ме отфрлија“, вели Бог преку пророкот. „И ги заборавија Неговите добри дела и чуда, што им ги покажа“ (види погоре). Голема и тешка била неблагодарноста на неблагодарните Евреи; но уште поголем и тешка неблагодарност- неблагодарни христијани. Зашто Евреите не Го видоа Бога во тело, туку христијаните. Тие не видоа одење по земјата во вид на роб; не го видоа како проповеда, не го видоа како прави чуда; не видовме некој што страда во тело, кој умира во тело за грешниците, кој воскреснува од мртвите во тело, се вознесува на небото и седи со прославеното тело десна ракаод Отецот, но христијаните гледаат. Евреите не го видоа Светиот Дух како слегува на огнени јазици, туку христијаните. Евреите не слушнале за приближувањето на небесното царство, но христијаните слушнале. Евреите беа избавени од ропството на Египет, христијаните од ропството и маките на пеколот. Мојсеј ги избави Евреите, Синот Божји ги избави христијаните. Евреите беа донесени во ветената земја, вратата на царството небесно им беше отворена на христијаните. Евреите не се причестија со Телото и Крвта Христови, туку христијаните. Евреите не го слушнале Бог како зборува од небото: „Овој е Мојот возљубен Син, во Кого ми е мило“ (Матеј 3:17), туку христијаните. „Многу пророци и праведници сакаа да видат што гледаат христијаните, но не видоа, и да слушнат што слушаат, но не чуја“ (Матеј 13:17) - Христијаните гледаат и слушаат. Значи, христијаните добивале поголема милост, чест и предност од Бога отколку Евреите. Затоа, тие повеќе ја тагуваат Божјата добрина кога се неблагодарни отколку Евреите. Колку е поголема користа, колку повеќе се обврзува да се заблагодари, толку е побесрамен корисникот кога не му оддава благодарна почит на својот добротвор. Пророците ги осудиле неблагодарните Евреи, неблагодарните христијани ќе бидат осудени од Самиот Христос, Праведниот судија, за време на Неговото страшно доаѓање: „Бев гладен, а вие не ми дадовте храна; Бев жеден и не ми дадовте да пијам; Бев странец, и тие не Ме прифатија; Бев гол и не Ме облекуваа; болни и во затвор, а не Ме посетија“ (Матеј 25:42-43).
Иако овој гром ќе биде страшен за сите грешници, ќе биде пострашен за неблагодарните христијани кои ја знаеле вистината и не оделе по вистината. Ќе биде многу срамно и страшно за неблагодарните грешници да ја слушнат оваа опомена; да слушам пред целиот свет, пред светите Ангели и Божјите избраници; да се слушне од Христос, кој заради сите слезе од небото и се воплоти, заради сите што живееја на земјата, заради сите што страдаа, распнаа, умреа, беше погребан и воскресна од мртвите, кои толку возљубени сите, е страшно: зашто тие ќе бидат лишени од сета Божја милост засекогаш и засекогаш.
Знаците на неблагодарност го вклучуваат следново:
1) Да се заборави благословот Божји. „И ги заборавија Неговите добри дела и чуда, што им ги покажа“ (Пс. 77,11), пишува за неблагодарните Евреи. Зашто, благодарниот човек секогаш се сеќава на доброто дело и, гледајќи го доброто со својот ум, му се заблагодарува на добротворот. Така свети Давид секогаш се сеќаваше и го благословуваше Добротворот на својот Господ: „Јас ќе го благословувам Господа секогаш во устата моја“ (Пс. 33, 2) - и ја поттикнуваше својата душа: „Благословувај; Господи, душо моја, и не ги заборавај сите Негови добри дела“ (Пс. 102:2); - но ги поттикна и другите да го сторат истото: „Возвечете го Господа со мене, и заедно ќе го воздигнеме Неговото име“ (Пс. 33:4). Така, тројцата млади, кои беа спасени во халдејската печка, не само што самите пееја пофалби на Господа што спасил, туку и го повикаа целото создание да пее: „Благословувајте ги сите дела Господови, пејте Му на Господа и воздигнувајте Го засекогаш“ (Дан 3:57, 26-90). Неблагодарниот не е така: туку тогаш се сеќава само кога ќе добие корист; тогаш тој само го фали добротворецот кога ќе се утеши со неговото добро дело; а кога ќе помине утехата, го заборава доброто дело и добротворот. Така, Евреите, кои излегоа од Египет, штом го преминаа Црвеното Море и пееја пофалба на Бога, набргу заборавија на едно толку големо дело Божјо, како што вели Псалмистот за нив: „И ја пееја Неговата слава, но наскоро ги заборави Неговите дела“ (Пс. 105:12-14). Така, денес, многу христијани, или од болест, или од смрт, или од затвор или од некоја друга несреќа, го забораваат ова Божјо добро дело. Тие се исто така хранети, облечени и обезбедени со други добри работи Божји; но во исто време не се сеќаваат на Добротворот. Тие се надеваат на воскресение на мртвите и на животот на следниот век, но не Му благодарат на Оној Кој умре за нив и воскресна од срце, и не се трудат да ги имаат на ум делата на овој великан, и па тие се појавуваат неблагодарни на Бога, нивниот Добротвор.
2) Знак на голема неблагодарност - да си го припишеш Божјото добро дело и со тоа да се пофалиш, или да го припишеш на слабо суштество. Таква неблагодарност покажале Израелците, кои на златното теле му го препишале Божјото големо дело за нивното избавување од Египет: „Овие се твоите богови, Израеле, кои те изведоа од земјата Египетска“ (Ис. 32:4). Така, денес, мнозина, иако не ги припишуваат делата Божји на бездушен идол, се ставаат себеси на местото на идолот; а она што само на Бога му доликува, самите си го припишуваат: „Јас направив ова и она; Го научив ова и она; Го излечив овој и оној, го избавив тој и оној од смртта; Го збогатив ова и она“, и други луди говори. Што велиш, суетен човеку? Што добро можете да направите без Бог? Од каде ја добивте вашата интелигенција? Од каде доаѓа богатството, од каде уметност? Што имаш ти освен гревовите? „Што имате што не би го добиле? И ако си го примил, зошто се фалиш како да не си го примил?“ (1. Кор. 4:7). Како можеш да ги учиш другите на добрина кога и самиот си лут и неук? Како можеш да ги просветлиш другите кога и самиот си слеп? Како можете да ги збогатите другите додека вие самите сте сиромашни? Како можете да ги спасите другите кога вие самите барате помош секоја минута? Само Бог ги просветлува сите, сам учи, сам збогатува, сам избавува. Само од Него доаѓа разумот, помошта, избавувањето, богатството, исцелувањето. Само нему му припаѓа чест и пофалба за се. Вашата интелигенција, уметност, богатство, сила - ова е Божји дар. Зошто си го присвојуваш она што е Божјо, слаба, скудна, сиромашна и безначајна личност? Кога Бог ќе ги одземе своите, ќе останете само со вашите гревови, кои треба да ве смират, а не да го подигнат Божјиот дар?
3) Знак на неблагодарност е да се скрие или да се користи Божјиот дар не за слава на Бога, туку заради сопствениот личен интерес и каприц. Такви се оние кои имаат разум, но не го користат во корист на ближните или, што е уште полошо, го користат разумот на штета на своите браќа: составуваат саркастични списи, лажни клевети, со кои се обидуваат да ја срушат вистината. и утврдуваат лаги. Колку е големо ова зло, секој може да види. Исто така и оние кои го имаат богатството на овој свет и го кријат, или го трошат на непристојни трошоци и ги презираат оние што бараат заради Христовото име. Исто така и оние кои, бидејќи се во чест, не ја бараат честа и славата Божја и користа од ближните, за кои секој е повикан да почитува, туку ја бара својата гадна добивка. Злоупотребата на Божјиот дар затоа се препознава како неблагодарност, бидејќи дарот ни е даден поради оваа причина, за ние самите да го користиме, да му благодариме на Бога и да им користиме на другите во чест на Оној кој ни ја дал Својата добрина. Зашто луѓето, користејќи го Божјото добро што го даваме, се убедени да го слават Бога, Давателот на сите добри работи. Секој што го злоупотребува подарокот го прекинува ова глорификација и го отвора патот кон гневот и богохулењето. Тоа е она што значи Христовата опомена Последниот судна оние кои лева странаНеговото: „Бев гладен, а не ми дадовте храна; Бев жеден и не ми дадовте да пијам; Бев странец, и тие не Ме прифатија; Бев гол и не Ме облекуваа; болни и во затвор, а не Ме посетија“. Ви ги дадов Моите благослови за вас и вашите ближни; но не сакаше да ги споделиш заради Моето име со оние кои имаат потреба, туку со нив им служеше на твоите каприци и страсти. Јас не барав од вас храна, облека, покривка, посета, утеха, туку бараа Моите „помали“ браќа, и бидејќи тоа не им беше направено заради Мене, тогаш „не ми беше направено“ (Матеј 25:42). -45).
4) Знак на неблагодарност е нетрпеливоста и мрморењето во неволјите, бидејќи преку неволјите Бог сака да нè исправи и да нè привлече кон Себе, за што би било достојно да му благодариме на Бога од срце, кој толку милостиво обезбедува за нас. Колкумина има кои поради неволји биле поттикнати на вистинско покајание и така се вратиле кај Бога, што не е само Светото Писмо, но, исто така црковна историјасведочи. Соочени со претстојната катастрофа, Ниневијците се одвратиле од своите зли дела и почнале да се каат (види Јона 3). Манасија, јудејскиот цар, бил совладан од неволји и го барал Господа со смирение и покајание (види 2. Лет. 33, 12-13). Израелците, победени од неволјите, се обратиле кон Бога, како што најмногу сведочи книгата Судии. Принудена од несреќа, хананејката му вика на Христа: „Помилуј ме, Господи, Сине Давидов“ (Матеј 15:22) и така натаму. Апостол Павле „го предава грешникот во Коринт на сатаната за уништување на телото, за да се спаси духот во денот на нашиот Господ Исус Христос“ (1. Кор. 5:5). О, колкумина и сега во неволја Го бараат Бога - оние кои Го оставија во благосостојба! Колкумина се понижени од сиромаштијата - оние кои богатството ги возвиши! Колкумина тагата и тагата се придвижуваат кон вистинска молитва и срдечно воздивнување - оние кои не се сеќаваа на Бога во световна радост! Колкумина болеста убедува да ја презираат славата, честа, богатството, сладоста на овој свет - оние кои, бидејќи биле здрави, биле утешени од нив - и да го бараат Божјото царство и Неговата праведност (види Мат. 6:33) - кои не се во здравје? Искушаниот го знае ова. О, перипетиите е лек со горчлив вкус, но спасоносен, стап на казната на Отецот Бог, будење од сонот на гревот, искоренување на телесната зависност, поттикнување на духовен живот, соборување на гордоста, школа на трпение, воспитување на понизност, почеток на духовната мудрост, водач на молитвата, води кон Бога, посредник на „надежта што нема да се засрами!“ Од неволја доаѓа трпението, од трпението доаѓа искуството, од искуството доаѓа надежта, а надежта не ве срами“ (Рим. 5,3-5). Благословен си, Господи, Боже на нашите татковци, зашто на различни начиниТи нè води кон Себеси и Твоето вечно блаженство. Значи, возљубен Христијанин, јасен знак на неблагодарност кон Бога е ако некој нема трпение во неволјите, зашто преку неволјите Бог, како да се каже, нè убедува да влеземе во Неговото вечно блаженство. Запомнете колку луѓе кои живееја во благосостојбата и задоволството на овој свет загинаа. Затоа, подобро е да Му се молиме на Бога да нè казни со Својот татковски стап и да не ја одземе Неговата милост од нас: „Казни нè, Господи, но со вистина, а не со гнев“, зборувај му на пророкот (Јер. 10:24), наместо да ја прифатиме Неговата казна со негодување и огорченост, што е и спротивно на Неговата добрина и штетно за нас. Сите Негови верни од почетокот на светот ја прифатија Неговата казна со благодарност и очекуваа милост од Него и ја примија. Ние мора да го сториме истото ако сакаме да ја примиме Неговата милост.
5) Знак на неблагодарност е немилосрдноста и строгоста кон ближниот, кога на човек секој ден и час му се доделува голема милост од Бога, а тој самиот не сака да се смилува на човек како него заради Бога. Заради Божјата милост, која секој ден му се покажува на човекот, без разлика колку навреда добива од ближниот, тој мора да прости сè од срце, така што дури и ако неколку пати бил убиен и оживеал ( ако тоа може да се случи), тој мора да му прости на убиецот. Бидејќи без разлика каква навреда е нанесена на човек од страна на една личност и без разлика колку навреди има, ова не е ништо во споредба со навредата што ја вели Величеството Божјо Подлажен човек, „земја и пепел“ (Сир 9:10), навредува, го прекршува Неговиот закон и не е лишен од Неговата милост. Тогаш овој, толку супер Божја милост, човек не се сеќава кога не сака да му прости на својот ближен кој згрешил. А тоа е голема човечка гордост и измама, што тој самиот добива милост од Бога, но не сака да се смилува на својот ближен. Така му направил тој тврдоглав должник, спомнат во евангелската парабола, на својот другар, кому кралот по својата милост му простил десет илјади таланти, но тој самиот не сакал да му прости на другарот ни сто казни. , толку мал број. Затоа, ја изгубил милоста што ја добил од својот милостив господар; и почувствував гнев од него со опомена: „„ Зло роб! Ти го простив сиот тој долг затоа што ме молеше; Зар не требаше и ти да се смилуваш на својот другар, како што јас те помилував тебе?“ И, разгневен, неговиот суверен им го предаде на мачители додека не му го врати целиот долг“ (Матеј 18:24-33). Истиот гнев од Бога, Царот на небото и земјата, ќе го почувствуваат сите оние кои секогаш добиваат таква милост од Него, навредувајќи Го и не погубувајќи; но тие самите не сакаат да покажат ни најмала милост кон својот сосед, туку за мал клеветнички збор ги влечат на суд и ги предаваат во затвор. „Така ќе ви направи Мојот Отец небесен, ако секој од вас не му ги прости гревовите на својот брат од срце“, ја заклучува Христос оваа парабола (Матеј 18:35). Ова немилост господарите им го покажуваат на своите робови и командантите на своите подредени, ако тие сурово ги измачуваат со гнев или поради нивниот престап, или не според обемот на злосторството; како и други кои поради навреда и грев, или преку суд или на друг начин, им се одмаздуваат на ближните, и покрај тоа колку милосрдно се однесува Бог со нив, кои, ако види беззаконие, „кој ќе застане? (Пс. 129:3).
6) Знак на неблагодарност е да му благодариш на Бога со твоите усни, но да имаш срце што не се согласува со твоите усни: да го почитуваш Бог со твоите усни, но да Го обесчестуваш со своето срце и живот. Псалмистот зборува за таквите луѓе: „Тие Го сакаа со своите усни и Го лажеа со своите усни, но нивното срце не беше добро со Него и не му беа верни на Неговиот завет“ (Пс. 77:11, 36- 37). А на друго место Бог вели: „Овие луѓе се приближуваат кон Мене со своите усни и ме почитуваат со своите усни, но нивното срце е далеку од Мене“ (Матеј 15:8; Исаија 29:13). Такви се оние кои одат во црква за пофалба, а со своите дела хули на Бога; тие пеат со своите јазици, но кршејќи го светиот закон Го обесчестуваат. Такви се оние кои создаваат камени или дрвени храмови Божји, но уништуваат анимирани Божји храмови; го красат ликот на Христос и Неговите светци, но ги соблекуваат луѓето според Божјиот лик и подобие Божјо; Светото Евангелие го обложуваат со сребро, злато и скапоцени, според човечко мислење, камења, но не сакаат ни да го допрат напишаното во Евангелието. Тоа се и оние кои градат милостиња, даваат изобилство милостина, а другите слични на себе ги вадат од браќата, а тоа не е милост, туку нечовечност, не жртва, туку гнаса пред Бога. „Како што коле син пред својот татко, така и тој што принесува жртви од имотот на сиромасите“, вели Светото Писмо (Сир. 34:20). Колку е пријатно за таткото да гледа кога синот се прободува пред него, толку му е угодна на Бога твојата жртва што ја правиш од солзите на сиромашните! Дали навистина сакаш да се сокриеш пред Бога дека носиш туѓи и, пролевајќи толку многу солзи, го носиш! Но, „Кој го полни увото, не го слуша ли“ извикот на Своите слуги? И „Кој го направи окото, нема ли да ги види солзите“ што ги пролеавте (Пс. 93:9)? Ти им го носиш имотот, а тие леат солзи и плачат пред Бога: и делата на двајцата - твојата неправда и нивното офкање - допираат до Бога. И така Тој ја гледа твојата невистина, и го слуша нивниот плач и офкање, и ќе те награди тебе и нив со Своето. А тоа што го носиш не е твое, туку на сиромашните, навредени од тебе. Тоа што сте ги навредиле е ваше, и веќе влезе во ушите на Господ Саваот, и веќе е запишано во Неговата книга и ќе ви го соопшти тоа на денот на Неговиот суд. Така, ако погледнете наоколу, ќе видите дека вашата жртва не е ништо повеќе од тежок грев пред Бога, викање кон Него и барање одмазда од вас, а со тоа и „одвратност“ (Лука 16:15). А ако некој, иако без да го навреди својот ближен, гради и украсува цркви, дава милостина и прави други слични работи, но сака да се прослави од луѓето, тој спаѓа во бројот на луѓе опишани погоре. Зашто тоа не го прави со благодарност кон Бога, туку со суета; не ја бара Божјата слава, туку својот личен интерес; Тој не го почитува Бога, туку себеси; Тој не го сака Бога, туку себеси. Зашто без љубов кон Бога и почит, од љубовта кон она што се случува, не може да има благодарност. Зашто, дури и за добродетел, без љубов и вистинска почит, ништо не е непријатно. Љубовта не може да се задоволи со ништо друго освен со взаемна љубов.
7) Голем знак на неблагодарност е богохулењето, кога човек или не го признава постоењето на Бога, или други фрлаат хули против Неговото свето и страшно име. Ваквите луѓе, па дури и дегенерици од човечкиот род, и ако се каже вистината, чудовишта од целиот свет, ја изгаснаа последната искра на разумот, дури и да ги бројат ѕвездите или да ја измерат земјата. Тие се однесуваат како некој што не го препознава таткото од кого е роден: „Немам татко“. Тие се полоши и од самиот добиток, кои ги познаваат и ги почитуваат своите господари и оние што ги хранат. Гледаат во згради, куќи, уметност, но не го препознаваат архитектот и сопственикот; Јадат варена храна, но не го препознаваат готвачот; ги читаат писмата, но не го препознаваат писателот и мислат дека тоа се случува само по себе. Ако некој ги затворал таквите и не им дал парче леб, тогаш нека се задоволат со сопствениот леб и светлина, чиј Давател не сакаат да го препознаат и почитуваат.
8) Конечно, секоја незаконска и христијанска вера гаден животима знак на неблагодарност. Зашто не може да има благодарност кон Бога без љубовта Божја, која се препознава во исполнувањето на Божјите заповеди, како што вели Христос: „Кој ги има Моите заповеди и ги пази, тој Ме љуби Мене“ (Јован 14:21).
Свети Теофан Осаменик:
Десет лепрозни беа исцелени, но само еден дојде да му се заблагодари на Господа (Лука 17:12-19). Зарем не е така, во вкупно, процентот на луѓе кои му се благодарни на Господ за благословите? Кој не добил бенефиции, поточно, што е во нас и што ни се случува што не би било добро за нас? Во меѓувреме, дали сите му се благодарни на Бога и се заблагодаруваат за сè? Има дури и такви кои си дозволуваат да се запрашаат: „Зошто Бог дал живот, за нас би било подобро да не постоиме? Бог ти дал постоење за да бидеш блажен засекогаш. Тој ви даде слободно постоење, ви обезбеди слободно и со сите средства за да постигнете вечно блаженство. Од вас зависи, само треба малку да се потрудите за тоа. Велите: „Да, ги имам сите таги, сиромаштија, болести, несреќи“. Па, и ова придонесува за стекнување на вечно блаженство: бидете трпеливи. Целиот твој живот не може да се нарече момент во споредба со вечноста. Дури и да требаше да трпиш цел живот по ред, а ова не е ништо против вечноста, а сепак имаш моменти на утеха. Не гледајте на сегашноста, туку на она што ви се подготвува во иднината, обидете се да се удостоите за тоа, тогаш нема ни да ги забележите тагите. Сите тие ќе бидат впиени во несомнената надеж за вечни утеха, а благодарноста нема да молчи на вашите усни.
Свети Игнатиј (Бријанчанинов):
На сите луѓе им е дозволено да го видат Бога, јасно видлив во видливата природа, да Му се поклонуваат, фалат и благодарат. Но, многу малкумина Го видоа, оние што Го видоа беа оние кои не им ја одземаа способноста да гледаат низ отсутен сензуален живот.
Заблагодарувањето на Бога има посебна особина: раѓа и ја зајакнува верата, нè приближува до Бога. Неблагодарноста и заборавот на Бога ја уништуваат верата и нè отстрануваат од Него.
Светиот праведен Јован Кронштатски:
За жал! многумина се искушувани од дарот на слободата, дадена на некоја личностод Бога, и способноста на човекот да биде добро и зло, а по паѓањето во грев - склоноста на човекот кон злото повеќе отколку кон доброто. Тие го обвинуваат Создателот и велат: зошто Бог нѐ создал на овој начин, зошто не нѐ создал за да не паднеме и да правиме зло? А други штетата на човекот од гревот ја припишуваат на несовршеноста на природата, заобиколувајќи го Бога во своите мисли и препознавајќи го целиот свет, со сите негови појави и предмети, како некакво безлично, зависно, неслободно битие, чии делови се и тие. Ова го прави отстранувањето од Црквата! Во вакво незнаење запаѓате, будали! Во меѓувреме, нашите деца го знаат јасно, јасно, цврсто она што вие не го знаете. - Го обвинувате Создателот; Да, дали Тој е виновен што вие преку невнимание на Неговиот глас, преку вашата неволност и неблагодарност го искористивте за зло најголемиот дар од Неговата добрина, мудрост и семоќ - мислам на слободата, која е составен одлика на ликот Божји! Зарем не е попотребно да го препознаеме како добар, што го даде овој дар, без да биде потресен од неблагодарноста на оние што го примија подарокот, за да Неговата добрина за секого да свети посилно од сонцето? И нели со самото Свое дело ја докажа Својата неизмерна љубов и Својата бескрајна мудрост давајќи ни слобода, кога, по нашиот пад во грев и одвојување од Него и духовно уништување, го испрати Својот единороден Син во светот, во подобие на ликот на расиплив човек [Рим. 1:23] и Го предаде да страда и да умре за нас? После ова, кој ќе го обвини Создателот што ни дал слобода! Нека е Бог вистинит, но секој човек е лага [Рим. 3, 4]. Спасете се, сите, борете се, победете, но не станувајте арогантни и не обвинувајте го Создателот за нељубезност и немудрост; не хули на Семоќниот Бог. Подигнете се во љубовта; се искачуваат се повисоко и повисоко на нивоата на духовно совршенство, што не би можело да се постигне без слобода. Бидете совршени, како што е совршен Небесниот Отец [Мт. 5, 48].
Кога ќе ги почувствувате во своето срце мачните каприци на срцето или неверувањето во однос на кој било предмет на верата, тогаш знајте дека непријателот е во вашето срце - и тој ќе се смее на вашето незнаење, вашата слабост и непостојаност во верата; сега искрено осудете ја вашата непромисленост, вашата слепило, вашата грешна недоследност во верата и вашата неблагодарност кон Бога за стара светлинасрцата и за претходните благослови што ги примивте од верата во тој предмет (светите мошти), кои вашето срце сега, од слеп инает, ги отфрла или во кои не верува како што претходно веруваше - и Господ ќе ве помилува: ќе помине мрзеливоста и ќе стане лесно. О непријател! сака сè во верата да биде според неговите лаги.
Јас сум морална ништожност: без Господ немам вистинска вистинска мисла, немам добро чувство и директно добро дело; Без Него не можам да ги избркам од себе грешните мисли, страсните чувства, на пример, гневот, зависта, блудот, гордоста итн. Господ е остварување на сето добро што го мислам, чувствувам, го правам. О, колку е бескрајно широка делувачката милост Господова во мене! Сè е Господ за мене, и така јасно, постојано. Моја е само гревовност, моја е само слабост. О, колку треба да го љубиме Господа, кој удостои да нè повика од непостоење во битие, да нè удостои со Својот лик и подобие, да се сместиме во рајот на слатки, да ја освоиме целата земја и, кога не го чувавме Неговите заповеди, бевме понесени од измамата на ѓаволот и неизмерно го навредивме нашиот Творец со нашата неблагодарност и ги примивме особините на искушувачот: гордост, злоба, завист, неблагодарност и сите негови зли уметности, кои тој почна да нè учи. како негови заробеници - Не нè отфрли засекогаш, туку се удостои да нè откупи од гревот, проклетството и смртта, со кои паднавме преку гревот, а на крајот на вековите Самиот се појави на земјата и ја прими нашата природа; Тој самиот стана мој Учител, Исцелител, Чудотворец, Спасител; Тој самиот прифати егзекуција за нас, умре за нас за да не загинеме засекогаш, воскресна за да не воскресне после смртта, се вознесе на небото за да нè одведе и нас таму, кои паднавме преку гревот и ни стана сè. : храна, пијалок, светлина, чистење, светост, здравје, интервентна моќ, спасителна, зачувувачка и милосрдна.
Браќа! Меѓу суштествата создадени од Бога, има и привремени, минливи, како што се сите неразумни живи и неживи суштества, органски и неоргански, па дури и самиот свет, кој ќе помине: зашто сликата на овој свет поминува - и има вечни, непропадливи, како што се: Ангелите и човечките души, самите демони со својот сатана. За мажи земен живот, животот во телото, служи само како подготовка за Вечен живот, која започнува по смртта на телото. Затоа, мора итно да го искористиме овој живот за да се подготвиме за друг и, да работиме повеќе во работните денови за земниот живот, во недела и празницицелосно да работат за Господ Бог, посветувајќи ги на божествени служби, читајќи го словото Божјо, размислувајќи за Бога, душеспасувачки разговори, добри дела, особено милост. Тешко греши оној што ја занемарува работата за неговото духовно образование за вечен живот во небесниот свет. Како може некој да биде толку неблагодарен пред Создателот, Кој нè создаде според Неговиот лик и подобие во нераспадливост и за соединување со Себе, и кој нè откупи со Својот крст и ни ги отвори портите на Царството Небесно! Како може многумина од нас да станат како безумни говеда и да станат како нив [Пс. 48, 13, 21]! Тешко имаме во нашите срца [вокал. на осветлено.].
Што е лажна благодарност кон Бога? Лажна благодарност, кога, примајќи од Бога дарежливи, незаслужени духовни и материјални дарови, со својот јазик му благодарат на Бога за нив и ги користат само за своја корист, без да ги споделуваат со ближните; примајте ги и скријте ги во нивните ризници, ковчези, складишта на книги, со тоа лишувајќи ги многу од нивните браќа од духовно просветлување, градење, утеха или храна, пијалок, облека, домување, исцелување од болест или движење од место до место за да добијат средства за храна. Таквата благодарност е лажна и безбожна. Тоа значи: да се заблагодариш на јазик, но на дело да покажеш крајна неблагодарност и неволност. И колкумина се толку благодарни, поточно неблагодарни!
Не правете добри дела со надеж дека ќе добиете плата. Очекувајќи одговор на благодарност или чекор, се осудуваме на разочарување во случај на нивно отсуство. Прави добро за ништо!
Колку често слушаме за човечката неблагодарност. И не само што слушаме, ние самите наидуваме на неблагодарни луѓе речиси на секој чекор. „Се трудам за нив, трошам многу време, се ускратувам себеси, но тие не ми велат ни благодарам (тие тоа го земаат здраво за готово, ме плаќаат со црна неблагодарност)“
Да, испаѓа дека неблагодарноста може да биде бела и црна. Веројатно можете да погодите кој народ го нарече „црн“. Онаа што длабоко не повредува, долго ни останува во душата и сеќавањето и често ги уништува нашите врски. Особено е тешка неблагодарноста на најблиските и најмилите луѓе. Веројатно сите се сеќавате на древната парабола, алегорично откривајќи ја суштината на човечката неблагодарност: „Еден скитник нашол змија што мрзнела и, сожалувајќи ја, ја ставил во пазувите да ја загрее. Змијата се загреа на градите на патникот и го касна“.
Сите можеме да дадеме многу примери за таква неблагодарност.
Децата се неблагодарни кон своите родители.Целиот нивен живот, мама и тато се трудеа да го воспитуваат, едуцираат, обезбедуваат, заштитат од тешкотии и го прават среќен. И кога самите им треба помош (на пример, во старост или болест), децата поради некоја причина забораваат на сите жртви на нивните родители. И тие не брзаат да им се оддолжат на родителите во иста паричка.
Сопружниците се неблагодарни еден кон друг.Така жена која се грижи за мажот и децата, врти како верверица во тркало, пере, храни, се грижи за сите, често не ни прима едноставен збор„Благодарам“ после ручекот. Се навикнуваат на неа, како куќна помошничка, машина за домашни работи. Мажот може да се чувствува исто кога ќе види банкомат, чија функција е да дава пари.
Шефовите се неблагодарни на своите подредени.Често менаџерите не ги ценат своите вработени, оптоварувајќи ги со многу обврски и брзаат да платат за нивната работа. Посебна ревност има и кај вработениот. Кој е подготвен да заборави на себе и да работи напорно дење и ноќе како Папа Карло. Се разбира, тој очекува достојна награда за неговите напори. Но, понекогаш добива и помалку отколку што очекуваше.
Повеќето луѓе околу вас се неблагодарни.Сигурно сте морале да се справите дури и со секојдневната неблагодарност странци, кому искрено му помогнав, а за возврат добив шише на послужавник. Во 2007 година, Опра Винфри, познатата американска ТВ водителка, на секој гледач од публиката му подари автомобил во нејзиното шоу. Но, наместо благодарност, таа добила неколку тужби од „благодарни“ луѓе бидејќи морале да платат данок за нејзиниот подарок. Навистина, „Ниту едно добро дело не останува неказнето.
Како да се справите со човечката неблагодарност?
Прво,го признае фактот дека постои. Луѓето се неблагодарни суштества, мора да признаеме! Запомнете, Исус излечи десет луѓе од лепра, а само еден дојде да му се заблагодари.
Второ,треба да се обидете да разберете зошто луѓето толку често излегуваат како неблагодарни. Тие не сакаат да бидат во наши долгови, не им требаше нашата услуга, она што го направивме за нив им покажа колку тие самите се слаби и неликвидни. Многу луѓе претпочитаат да бидат добродетели отколку некому да му бидат благодарни.
Трето,Не правете добри дела со надеж дека ќе добиете плата. Очекувајќи одговор на благодарност или чекор, се осудуваме на разочарување во случај на нивно отсуство. Прави добро за ништо!
Правете добро како да фрлате парички во река, за да не бидете во искушение да ги вратите или да се каете за тоа што сте го направиле.
Власенко Ирина
Сите понекогаш во животот се среќаваме со неблагодарни луѓе. Тоа се оние кои мислат дека оние околу нив се создадени да им служат и да ги исправат нивните грешки. Мислат дека другите ќе трпат секое нивно однесување, секогаш ќе поддржуваат и помагаат, без да добијат ништо за возврат. Секогаш се незадоволни од тоа како им се одвива животот и како се однесуваат луѓето околу нив. Кои особини ги разликуваат таквите луѓе? Треба да го проучите ова за да го направите спротивното. Па, ајде да го разгледаме ова прашање! 
Луѓето кои не знаат да чувствуваат благодарност секогаш имаат потреба од нешто.
На неблагодарните луѓе секогаш им е потребна нечија помош. Тие треба да плаќаат сметки, да се грижат за своите деца или да одат некаде - а сето тоа бара помош од друго лице. Тие секогаш изгледаат како да се во вонредна ситуација, а тоа сами си го создаваат затоа што сопствени грешкиили намерно да ја создадат драмата со која се чувствуваат толку удобно. Ако постојано наидувате на проблеми и ви треба помош, откријте што ви предизвикува проблеми и обидете се да ја промените ситуацијата. Наместо постојано да прашувате некого, обидете се да најдете трајно решениеПроблеми. На пример, ако постојано позајмувате пари од пријателите и семејството, обидете се да најдете повеќе стабилна работаили почнете да преземате подобра контрола над вашите финансии. Ако не можете без помош, не заборавајте да им се заблагодарите за тоа. Луѓето најмногу ќе ви помогнат тешки ситуации, и како одговор треба само да кажете неколку зборови - не е толку тешко! 
Неблагодарните луѓе не одвојуваат време за вас ако ништо не им треба.
Ако не им треба вашата помош, никогаш нема да слушнете од нив. Тие се сеќаваат на вашето пријателство само кога им треба нешто. Никогаш нема да добиете покана за кафуле или понуда за помош. Ако сè е внатре во совршен ред, за таква личност едноставно не постоиш. Обидете се да не се однесувате на овој начин. Не им се обраќајте на пријателите или семејството само кога имате потреба. Бидете отворени, понудете ја вашата помош, направете нешто убаво за вашето семејство, само разговарајте! Врските изградени на соработка се посилни и траат цел живот. 
Луѓето кои не се благодарни очекуваат помош.
Тие сметаат дека сте должни да им помогнете затоа што сте роднини или пријатели. Тие не се чувствуваат благодарни затоа што веруваат дека ја заслужуваат помошта, а вие само го правите она што треба да го направите. Можеби некогаш направиле нешто добро за вас и сега можат да ви го паметат со години, верувајќи дека сега сте должни да се оддолжите за тоа. Најчесто роднините се однесуваат на овој начин. Откажете се сличен став, не очекувајте некој да ве спаси. Вие сте силни и независна личност, кој е сосема способен сам да се справи со проблемот. Прекрасно е кога луѓето помагаат, но секогаш треба да се сеќавате да бидете благодарни. Немојте да мислите дека некој ви должи нешто, грижете се за себе. 
Светот се врти околу нив и нивните потреби
Треба да се откажете од се што правите и веднаш да одите на помош на таква личност. Би било разбирливо доколку ова е навистина итен случај, но проблемите за овие луѓе обично се јавуваат само поради лошо планирање, лош тајминг или неодговорен однос. Тие прават погрешна работа и потоа очекуваат некој веднаш да отфрли се за да ги спаси. Ако некој е подготвен да ви помогне, најмалку што можете да направите е да го почитувате неговото време и да понудите момент кој е погоден за двајцата. Благодарноста за помошта значи разбирање дека времето на друга личност е исто толку вредно за нив колку што е вашето за вас. Ако се сеќавате на ова, никогаш нема да се однесувате неблагодарно. 
Неблагодарните луѓе често се груби кон оние кои им помагаат
И покрај сите ваши напори, неблагодарните луѓе сепак ќе бидат несреќни. Ќе те судат зад грб. Ќе речат дека никогаш не им помагаш, дека тие ја вршат целата работа за тебе, а ти само ги користиш. Без разлика на се, тие ќе им кажат на пријателите или семејството за тоа како сте. ужасен човекда ги придобие симпатиите на другите. Ако некој ви помогне, обидете се да му се заблагодарите и срдечно постапете со неа. Понекогаш тоа е сè што се бара од вас, затоа не заборавајте за тоа! 
Неблагодарните луѓе секогаш ќе го паметат моментот кога не сте можеле да помогнете
Неблагодарната личност никогаш нема да го заборави моментот кога не сте успеале да пружите помош. Можеби едноставно немавте време или пари, не им е грижа. Ќе те обвинуваат до крајот на времето. Ако некој не може да ви помогне, бидете со разбирање. Ви благодариме за желбата да помогнете, дури и ако нема можност. Запомнете дека сите ние заслужуваме помош и нема срам да ја бараме, сепак, не треба да очекувате ништо од другите и да ги обвинувате дека не се однесуваат онака како што вие би сакале.