Резиме на Фелица. Поволно совпаѓање на околностите

„Фелица“ од Г.Р.Державин

Историја на создавањето. Ода „Фелица“ (1782), првата песна што го прослави името на Габриел Романович Державин. Стана впечатлив пример за нов стил во руската поезија. Поднасловот на песната појаснува: „Ода на мудрата киргистанско-каисачка принцеза Фелица, напишана од татарот Мурза, кој долго време се населил во Москва, а живее на својот бизнис во Санкт Петербург. Преведено од арапски" Вашите необично имеОва дело го доби во име на хероината „Приказни за принцот Хлор“, чиј автор беше самата Катерина II. Таа е именувана и со ова име, што на латински значи среќа, во одата на Державин, величајќи ја царицата и сатирично карактеризирајќи ја нејзината околина.

Познато е дека на почетокот Державин не сакал да ја објави оваа песна, па дури и го криел авторството, плашејќи се од одмаздата на влијателните благородници сатирично прикажани во неа. Но, во 1783 година добил широка употребаа со помош на принцезата Дашкова, блиска соработничка на царицата, беше објавена во списанието „Соговорник на љубителите на руската реч“, во кое соработуваше и самата Катерина II. Последователно, Державин потсети дека оваа песна толку многу ја допре царицата што Дашкова ја најде во солзи. Катерина Втора сакала да знае кој ја напишал песната во која била толку прецизно прикажана. Во знак на благодарност до авторот, таа му испрати златна кутија за бурмут со петстотини червонети и експресивен натпис на пакетот: „Од Оренбург од киргиската принцеза до Мурза Державин“. Од тој ден, на Державин му дојде книжевна слава, која ниту еден руски поет претходно не ја знаел.

Главни теми и идеи. Поемата „Фелица“, напишана како хумористичен скица од животот на царицата и нејзината придружба, во исто време покренува многу важни проблеми. Од една страна, во одата „Фелица“ се создава целосно традиционална слика на „божја принцеза“, која ја отелотворува идејата на поетот за идеалот на просветлен монарх. Очигледно идеализирајќи ја вистинската Катерина II, Державин во исто време верува во сликата што ја насликал:

Дај ми совет, Фелица:
Како да се живее величествено и вистинито,
Како да ги скротите страстите и возбудата
И да бидеш среќен во светот?

Од друга страна, песните на поетот ја пренесуваат идејата не само за мудроста на моќта, туку и за негрижата на изведувачите кои се занимаваат со сопствениот профит:

Заведувањето и ласкањето живеат насекаде,
Луксузот ги угнетува сите.
Каде живее доблеста?
Каде расте роза без трње?

Оваа идеја сама по себе не беше нова, но зад сликите на благородниците нацртани во одата, јасно се појавија карактеристики вистински луѓе:

На овие слики, современиците на поетот лесно го препознаа омилениот на царицата Потемкин, нејзините блиски соработници Алексеј Орлов, Панин и Наришкин. Цртајќи ги нивните светли сатирични портрети, Державин покажа голема храброст - на крајот на краиштата, секој од благородниците што ги навреди можеше да се справи со авторот за ова. Само поволниот став на Кетрин го спаси Державин.

Но, дури и на царицата тој се осмелува да ѝ даде совет: да го следи законот на кој подлежат и кралевите и нивните поданици:

Само вие сте пристојни,
Принцезо, создади светлина од темнина;
Хармонично делење на хаосот на сфери,
Синдикатот ќе го зајакне нивниот интегритет;
Од несогласување до договор
И од жестоки страсти среќа
Можете само да креирате.

Оваа омилена мисла на Державин звучеше смело и беше изразена на едноставен и разбирлив јазик.

Поемата завршува со традиционалната пофалба на царицата и посакувајќи и се најдобро:

Уметничка оригиналност.Класицизмот забранувал комбинирање на висока ода и сатира кои припаѓаат на ниски жанрови во едно дело, но Державин не ги ни комбинира едноставно во својата карактеризација различни личности, напишано во одата, прави нешто сосема невидено за тоа време. Кршење на традициите на жанрот ода на пофалби, Державин нашироко влегува во неа разговорен вокабуларпа дури и народен јазик, но што е најважно, тој не црта свечен портретцарицата, но го отсликува нејзиниот човечки изглед. Затоа одата содржи секојдневни сцени и мртва природа;

Без да ги имитирате вашите Мурза,
Често пешачите
А храната е наједноставна
Се случува на вашата маса.

„Божјата“ Фелица, како и другите ликови од неговата ода, е прикажана и во секојдневниот живот („Без да го цениш својот мир, / Читаш, пишуваш под корицата...“). Притоа, ваквите детали не го намалуваат нејзиниот имиџ, туку ја прават пореална, похумана, како точно копирана од животот. Читајќи ја песната „Фелица“, убеден сте дека Державин навистина успеал смело земен од животот или создаден од имагинација во поезијата. индивидуални ликовивистински луѓе прикажани на позадината на живописно прикажано секојдневно опкружување. Ова ги прави неговите песни светли, незаборавни и разбирливи.

Така, во „Фелица“ Державин делуваше како храбар иноватор, комбинирајќи го стилот на пофална ода со индивидуализација на ликовите и сатирата, внесувајќи елементи на ниски стилови во високиот жанр на ода. Потоа, самиот поет го дефинираше жанрот на „Фелица“ како мешана ода. Державин тврдеше дека, за разлика од традиционалната ода за класицизмот, каде што владините функционери и воените лидери беа пофалени, а свечените настани беа величени, во „мешана ода“ „поетот може да зборува за сè“. Уништувајќи ги жанровските канони на класицизмот, со оваа песна тој го отвора патот кон нова поезија- „вистинска поезија™“, која доби брилијантен развој во делото на Пушкин.

Значењето на делото. Самиот Державин подоцна забележа дека една од неговите главни заслуги е тоа што „се осмели да ги објави доблестите на Фелица во смешен руски стил“. Како што со право истакнува истражувачот на делото на поетот В.Ф. Кодасевич, Державин беше горд „не што ги откри доблестите на Кетрин, туку што беше првиот што зборуваше во „смешен руски стил“. Разбра дека неговата ода е прва уметничко олицетворениеРуски живот, дека таа е ембрионот на нашата романса. И, можеби“, ја развива својата мисла Кодасевич, „ако „старецот Державин“ живееше барем до првото поглавје од „Онегин“, тој ќе ги слушне одгласите на неговата ода во неа“.

Белешки од добро познати инциденти и вистински случаи, кои го содржат животот на Гаврила Романович Державин.

Авторот, кој ги наведува сите негови чинови, позиции и наредби на почетокот на своите белешки, но воопшто не ја споменува неговата поетска слава, е роден во Казан од благородни родители во 1743 година на 3 јули. Неговото семејство потекнува од Мурза Багрим, кој ја напушти Златната орда под Василиј Темниот. Родителите на Державин, и покрај чинот полковник на неговиот татко, живееле во екстремна сиромаштија - само шеесет души на имотот. Тој беше нивниот првороден, роден изнемоштен, па го печеа бебето во леб за да добијат малку виталност. Една и пол година, гледајќи во комета што поминува, момчето го кажа својот прв збор: Боже!

И покрај сиромаштијата, родителите се обиделе на својот син да му дадат пристојно образование, но во провинциите добри учителине беше, и на деветнаесетгодишна возраст Державин мораше да се приклучи на службата како едноставен војник на полкот на чуварите на живот Преображенски. Потоа почна да пишува поезија; Неговите другари, откако дознаа за ова, почнаа да бараат од него да пишува писма дома. На денот кога Катерина II изврши државен удар и се искачи на тронот, Державин и неговиот полк тргнаа од Санкт Петербург до Петерхоф и ја видоа новата царица во гардиска униформа на Преображенски, на бел коњ, со гол меч во раката. Следните години поминаа во разни авантури - и љубовни и најлоши: Державин беше измамник, знаеше и измамници и тепачки. Насилно се вразумил и се вратил во полкот во Санкт Петербург. Набргу потоа, во десеттата година од службата, Державин добил офицерски чини живееше пристојно и среќно.

Уште една и пол година подоцна, започна огорченоста на Пугачов. Державин отиде кај генерал-началникот Бибиков, кој беше назначен за командант, и побара да му се придружи како командант. Тој првично одби, но Державин не отстапи и конечно ја постигна целта. Во текот на кампањата играше многу важна улога, и прв испрати извештај за фаќањето на Пугачов. Но, тогаш младиот офицер случајно се вклучи во судската борба меѓу Панинците и Потемкинс. Филдмаршалот Панин му се налутил на Державин, не помогна ниту Потемкин. Во 1777 година, по неколку години искушенија, офицерот, според чиј збор корпусот неодамна се преселил, бил отпуштен во цивилна служба „поради неспособност да изврши воена служба“.

Державин повторно живеел во Санкт Петербург, стекнал добри пријатели и, влегувајќи во куќата на јавниот обвинител Вјаземски, добил прилично истакната позиција во Сенатот. Потоа лудо се вљубил во девојката Катерина Јаковлевна Бастидонова, со која се оженил една година подоцна и со која живеел среќно осумнаесет години. Во 1783 година била објавена неговата ода „Фелица“, од која царицата, според нејзините зборови, „плачела како будала“ и му подарила на Державин кутија за бурмут начичкана со дијаманти и полна со златни дукати. По оваа услуга, Вјаземски почна да му наоѓа мана, а на крајот на годината се случи сериозен судир: Державин го фати јавниот обвинител за прикривање на државните приходи. Подредениот мораше да поднесе оставка. Искористувајќи ја својата слобода, Державин отишол во Нарва, изнајмил соба таму и, заклучувајќи се во себе, за неколку дена ги напишал одите „Бог“ и „Визија на Мурза“.

Неколку месеци подоцна тој беше назначен за гувернер на Петрозаводск. Неговиот претпоставен беше генералниот гувернер Тутолмин; овој човек воведе свои закони надвор од државните и ги принуди луѓето да известуваат за садење шуми во Карелија. Державин не можеше да толерира таква екстраваганција и самоволие; Наскоро целиот град беше поделен на две партии, а Державин се најде во малцинство. Во главниот град беа испратени осуди од најглупав и најсмешен вид; дополнително, генералниот гувернер го испрати Державин во најопасното патувањениз густите шуми до Белото Море.

На морето, се обидува да се качи Соловецки Острови, Державин бил фатен во силно невреме и за чудо избегал. Во летото 1785 година, властите решиле да го префрлат од Петрозаводск на истата позиција во Тамбов. Таму Державин поправил многу по неговиот несовесен претходник, отворил државно училиште, печатница и балови со концерти. Но, наскоро започнаа судири со генералниот гувернер, кој ги прикриваше непријателските даночни фармери. Работата стана толку комплицирана што самиот Державин не само што беше разрешен, туку и беше изведен на суд.

Тој помина речиси една година во голема вознемиреност, не знаејќи како да се ослободи од неволјата, и на крајот напиша писмо до царицата, а таа објави дека не може да ја обвини авторката на „Фелица“. Работите одеа кон чесна оставка, но тоа не му одговараше на Державин. Во потрага по нова услуга, тој се зближи со двајцата омилени: стариот Потемкин и новиот Платон Зубов (дури мораше да ги помири во еден спор за имотите), се спријатели со Суворов и напиша неколку песни. забележан на суд. Како и да е, но со сите овие услуги, Державин талкаше по плоштадот, живеејќи во Санкт Петербург без што да прави.

Така, поминаа две години, кога одеднаш Кетрин му наложи да разгледа една многу важна работа, а потоа, на самиот крај на 1791 година, таа го зеде за нејзин државен секретар за следење на одлуките на Сенатот.

Державин очекуваше многу од оваа позиција, но на царицата и се допадна кога луѓето ѝ известуваа за тоа брилијантни победи, и тој мораше да и чита здодевни документи за тоа непријатни работи. Згора на тоа, откако ја виде царицата одблизу, со сите нејзини човечки слабости, Державин веќе не можеше да и посветува инспирирани песни и тоа беше она што навистина му беше потребно. Така, иако и угодуваше на царицата, честопати му здодеваше неговата вистина.

Три години подоцна, Державин беше разрешен од судот во Сенатот без никакви посебни награди. Навистина, можеше да стане главен обвинител ако побараше, но имаше правило: да не бара ништо и да не одбие ништо со надеж дека кога ќе го повикаат за нешто, самиот Бог ќе му помогне. Во Сенатот, многу пати Державин се случи да застане сам за вистината против сите - понекогаш победувајќи, а понекогаш губејќи. Беше и претседател на комерцијалниот одбор, но на оваа позиција немаше ништо друго освен маки. Конечно, самиот Державин побарал да поднесе оставка, но не ја добил.

Во јули 1794 година, Катерина Јаковлевна умре, а наскоро, за да не подлегне на разврат од меланхолија, тој ја измачуваше снаата на неговите пријатели Николај Лвов и Василиј Капнист, Дарија Алексеевна Диакова. Младоженецот имал повеќе од педесет години, а невестата околу триесет години; Дури и за време на животот на неговата сопруга, таа признала дека не би посакала друг младоженец. Кога Державин ја запросил, Дарија Алексеевна ги побарала потрошните книги, ги чувала две недели, а потоа само ја објавила својата согласност. За седумнаесет години заеднички животНовата сопруга на Державин го удвои нивното богатство.

На 6 ноември 1796 година, ненадејно почина царицата Катерина, под која, откако ја започна својата служба како војник, Державин достигна познати чинови, беше награден од неа, и што е најважно, заштитен од сите неправедни прогони. Веднаш по смртта на царицата, следејќи го новиот цар, со голема врева влегле во палатата, како во освоен град, вооружени мажи. Наскоро Колегиумот за трговија беше трансформиран, а Державин доби наредба да се појави во палатата и доби усна заповед од императорот Павле да биде владетел Државниот совет- позиција од невидена важност. Неколку дена подоцна, беше издаден декрет со кој се назначува Державин за владетел не на Советот, туку само на канцеларијата на Советот (т.е. едноставен секретар) и, згора на тоа, без соодветни упатства. Державин дојде кај суверенот да го разјасни ова недоразбирање; тој со голем гнев рече: „Врати се во Сенатот и седни мирно!“ Потоа Державин, со голем кластерна народот му рече: „Чекај, овој цар ќе направи добро! Немаше големи неволји. Згора на тоа, на Державин му беше доверена важна истрага во Белорусија, по што тој повторно беше претседател на трговскиот одбор, а потоа и државен благајник. Но, Павел повеќе не му дозволи да го види, велејќи: „Тој е жежок, а и јас сум, тогаш повторно ќе се караме“.

Державин мораше да изврши ревизија на сите владини сметкикои беа пронајдени во големо неред. Тој требаше да го пријави својот извештај кај царот на 12 март, а ноќта на тој ден Павле умре. Како би завршила работата доколку тој останел жив, не е познато; можеби Державин ќе настрадаше. Многупати за време на владеењето на Павле покажал независност и храброст и во тоа време на својот грб направил натпис: „Се држам за силата на Севишниот“.

За време на Александар I, Державин доби нова функција: тој стана првиот министер за правда и во исто време главен обвинител на Сенатот. Тој вложил многу напор во борбата против младите пријатели на императорот, кои го заведувале со проекти за устав и избрзано ослободување на селаните: Державин дури се обидел да протестира против омилениот декрет на Александар за слободни култиватори. Наскоро започнале критиките против него, а во октомври 1803 година дошло до судир. Кога Державин го прашал во што служи, суверенот само одговорил: „Служиш премногу ревносно“. „Но, како е, господине“, одговори Державин, „тогаш не можам да служам на друг начин“. Следниот или третиот ден по ова беше издадена уредба за оставка. На 8 октомври 1803 година, Державин засекогаш ја напуштил службата и своето слободно време го посветил на различни литературни определби. Белешките биле донесени до 1812 година.

Во желбата да и угоди на царицата, тој ја зеде како основа за својата работа. сопствена работа, неодамна објавена во мало издание. Секако, за еден светло талентиран поет, оваа приказна почна да блеска со побогати бои, што дополнително ја додава историјата на руската версификација. нов стили го направи поетот славна личност.

Анализа на ода

„Фелица“ има поднаслов кој ја разјаснува целта на пишувањето на ова дело. Зборува за контактирање на мудрата принцезаТатар Мурза, кој се населил во Москва, но работи во Санкт Петербург. Читателот е мистифициран и од фактот дека одата наводно била преведена од арапски. Анализата на одата „Фелица“ мора да започне со име што не им звучи познато ниту на Русите, ниту на Арапите.

Факт е дека така Катерина Втора ја нарече својата хероина во нејзината бајка за принцот Хлорус. Служеше како почва италијански јазик(Овде можете да се сетите на некој како Кутуњо со извикот „Фелицита“) Латински го преведува зборот „Фелица“ (Фелица - фелицитас) како среќа. Така, Державин почна да ја фали царицата од првиот ред, а потоа не можеше да одолее на сатирата во описите на нејзината придружба.

Уметничка синтеза

Анализата на одата „Фелица“ го покажува поставувањето на вообичаената свечена пофална ода за датумот, која беше прифатена во тие денови. Одата е напишана во традиционални строфи - десет реда, и очекувано, но пред Державин, никој никогаш не се осмелил да спои две спротивни. целна ориентацијажанр - величествена ода на пофалби и каустика

Првата беше одата „Фелица“. Державин се чинеше дека се „застапил“ во својата иновација, судејќи според прецизно исполнетите услови на жанрот, барем во споредба со „Роденденски песни“, кои не се ни одделени со строфи. Меѓутоа, овој впечаток исчезнува штом читателот ќе ги помине првите неколку строфи. Сепак, дури и композицијата на одата „Фелица“ претставува многу поширока уметничка синтеза.

Бајка „Фелица“

Интересно е да се разгледа кои мотиви го поттикнаа Державин да ја напише оваа „фан-фикција“, што послужи како примарна основа и дали оваа тема е достојна за продолжување. Очигледно, таа е достојна, и тоа многу. Катерина II ја напишала својата бајка за нејзиниот внук, сè уште мал, но во иднина голем Александар I. Бајката на царицата е за киевскиот принц Хлор, кој бил посетен од киргистанскиот хан за да провери дали принцот е навистина толку паметен и умешен како што велат за него.

Момчето се согласи да го направи тестот и да го најде најреткото цвеќе - роза без трње - и тргна на своето патување. На патот, откако одговори на поканата на Мурза Лази ( кажување име), принцот се обидува да им одолее на искушенијата на тој луксуз и безделничење со кои Мрзливиот го заведува. За среќа, овој киргистански кан имаше многу добра ќерка, чие име беше Фелица, и уште подобар внук, чие име беше Разум. Фелица го испрати својот син со принцот, кој со помош на Разумот отиде до целта на своето патување.

Мост помеѓу бајката и одата

Пред нив беше стрмна планина, нема патеки или скали. Очигледно, самиот принц бил доста упорен, затоа што, и покрај огромниот труд и искушенија, сепак се искачил на врвот, каде што го украсил својот живот со роза без трње, односно со доблест. Анализата на одата „Фелица“ покажува дека, како и во секоја бајка, сликите овде се конвенционално алегорични, но во Державин на почетокот на одата тие стојат многу силно, а сите одски почетоци на класичните примери, каде што искачувањето до Парнас и комуникацијата со музите се неизбежни, бледнеат покрај навидум едноставните слики од детската бајка.

Дури и портретот на Кетрин (Фелица) е даден на сосема нов начин, кој е сосема различен од традиционалниот пофален опис. Вообичаено во одите ликот на кој му се почестува се појавува малку на експресивен начинбожица која шета низ свечените, одекнувачки рими на стиховите со тешко ритмичко задишување. Овде поетот е инспириран и - што е најважно - опремен со поетска вештина. Песните не се куци и не се напумпани со прекумерна патос. Планот на одата „Фелица“ е таков што Кетрин се појавува пред читателот како интелигентна, но едноставна и активна киргистанско-каисатска принцеза. Добро игра во хармонијата на конструкцијата на оваа слика и контрастот - сликата на Мурза, злобна и мрзелива, која Державин ја користи во целата ода. Оттука и невидената жанровска разновидност што ја издвојува одата „Фелица“.

Державин и царицата

Позата на пејачката овде се менува и во однос на темата на пеење, ако ја земеме предвид не само целата претходна руска литература, туку дури и песните на самиот Державин. Понекогаш низ одата сè уште се провлекува одреден божји квалитет на кралицата, но со сето ова и со општата почит што ја покажува одата „Фелица“, содржината покажува и одредена краткост на врската, не блискоста, туку топлината на речиси семејството. блискост.

Но, во сатирични линии, Державин понекогаш може да се разбере на два начина. Колективните карактеристики на ликот на Мурза за возврат ги исмеваат сите благородници на Кетрин, и токму тука поетот не се заборава себеси. Самоиронијата е уште поредок факт во поезијата од тие години. „Јас“ на авторот не е без текстови, но јасно е наведено дека „Така сум, Фелица!“, „Денес владеам со себе, а утре сум роб на моите каприци“. Појавата на „јас“ на таков автор во ода е огромен факт уметничка вредност. Ломоносов, исто така, ги започна своите оди со „Јас“, но како лојален роб, додека авторот на Державин е конкретен и жив.

Раскажување од авторот

Секако, композицијата на одата „Фелица“ не би ја издржала полноправната индивидуалност на авторот. Державин најчесто под авторското „Јас“ прикажува конвенционална слика на пејачка, која обично е секогаш присутна во одите, но и во сатирата. Но, има разлика: во една ода поетот игра само свето задоволство, а во сатирата само огорченост. Державин ги спои „едножичките“ жанрови со создавањето на жив човечки поет, со апсолутно конкретен живот, со разновидни чувства и искуства, со „повеќежична“ музика на стихови.

Анализата на одата „Фелица“ сигурно забележува не само задоволство, туку и гнев, богохулење и пофалби во едно шише. По патот тој успева да биде неискрен и ироничен. Односно, тој во текот на целата работа се однесува како сосема нормален и жив човек. И треба да се забележи дека ова индивидуална личностпоседува несомнени карактеристики на националност. Во ода! И сега таков случај би бил без преседан ако некој во наше време напише одска поезија.

За жанровите

Ода „Фелица“, чија содржина е толку богата со противречности, како топла сончеви зрацизагреани од белите дробови колоквијален говород реалноста на секојдневието, лесно, едноставно, понекогаш хумористично, што директно се коси со законите на овој жанр. Згора на тоа, овде се случи жанровска револуција, речиси револуција.

Мора да се разјасни дека рускиот класицизам не ја познаваше поезијата како „само поезија“. Целата поезија беше строго поделена на жанрови и видови, остро разграничена, а овие граници стоеја непоколебливи. Ода, сатира, елегија и други видови поезијатаНемаше шанси да се мешаат едни со други.

Овде традиционалните категории на класицизмот се целосно разбиени по органскиот спој на ода и сатира. Ова не се однесува само на Фелица; Державин го направи ова и порано и подоцна. На пример, одата „До смртта е половина елегија. Жанровите стануваат полифони со лесна ракаДержавина.

Успех

Оваа ода стана огромен успех веднаш по нејзиното објавување: „Сите што знаеја да читаат руски ја најдоа во рацете на сите“, според современик. Отпрвин, Державин беше претпазлив за широко објавување на одата и се обиде да го скрие авторството (веројатно прикажаните и многу препознатливи благородници беа одмаздољубиви), но потоа се појави принцезата Дашкова и ја објави „Фелица“ во списанието „Соговорник“, каде што самата Катерина II не се двоумеше да соработува.

Одата многу и се допадна на царицата, дури и заплака од воодушевување, нареди веднаш да се разоткрие авторството и, кога се случи тоа, на Державин му испрати златна бурмушка со посветен натпис и во неа петстотини дукати. После тоа, поетот дојде вистинска слава.

Во 1782 година сè уште не беше многу познат поетДержавин напиша ода посветена на „киргистанската каисачка принцеза Фелица“. Така се викаше одата „До Фелица“ . Тежок животмногу го научи поетот, знаеше да внимава. Одата ја прослави едноставноста и хуманоста на царицата Екатерина II во постапувањето со луѓето и мудроста на нејзиното владеење. Но, во исто време обичен, па дури и груб говорен јазиктаа зборуваше за луксузни забави, за безделничење на слугите и дворјаните на Фелица, за „Мурзаите“ кои во никој случај не беа достојни за нивниот владетел. Во Мурза, омилените на Катерина беа јасно видливи, а Державин, сакајќи одата што побрзо да падне во рацете на царицата, во исто време се плашеше од ова. Како ќе гледа автократот на неговиот храбар трик: исмејување на нејзините омилени! Но, на крајот, одата заврши на масата на Кетрин и таа беше воодушевена од тоа. Далекувидна и интелигентна, таа сфати дека дворјаните треба да се ставаат на нивно место од време на време, а навестувањата на одата беа одличен повод за тоа. Самата Катерина II беше писателка (Фелица е една од неа литературни псевдоними), затоа веднаш го ценев и уметничка заслугаработи. Мемоаристите пишуваат дека, откако го повикала поетот кај себе, царицата великодушно го наградила: му подарила златна кутија за бурмут исполнета со златни дукати.

Славата дојде до Державин. Ново литературно списание„Соговорник на љубовниците“ Руски збор", која ја уредуваше пријателката на царицата, принцезата Дашкова, а во неа беше објавена и самата Катерина, беше отворена со одата "На Фелица". За Державин почнаа да зборуваат, тој стана славен. Дали беше тоа само успешната и смела посветеност на одата. на царицата?Секако дека не!Читачката јавност и колегите писатели беа воодушевени од самата форма на делото. Поетски говор„високиот“ одски жанр звучеше без егзалтација и напнатост. Жив, имагинативен, исмејувачки говор на личност која добро разбира како функционира вистински живот. Секако, за царицата зборуваа пофално, но и не помпезно. И, можеби, за прв пат во историјата на руската поезија за едноставна жена, а не за небесно суштество:

Без да ги имитирате вашите Мурза, често шетате, а наједноставната храна се случува на вашата маса.

Зајакнувајќи го впечатокот за едноставност и природност, Державин се осмелува да прави смели споредби:

Не играш карти како мене, од утро до утро.

И, Понатаму, е несериозно, внесувајќи во одата детали и сцени кои се непристојни за тогашните секуларни стандарди. Вака, на пример, дворјанин Мурза, неактивен љубовник и атеист, го поминува денот:

Или, седи дома, ќе изигравам финта, Играм будали со жена ми; Некогаш одам со неа во гулабарник, некогаш се лутам во биволска кожа на слепец, некогаш се забавувам на куп со неа, понекогаш гледам во мојата глава со неа; Потоа сакам да претурам по книги, си ги просветлувам умот и срцето: читам Полкан и Бова, спијам над Библијата, зевајќи.

Делото беше исполнето со смешни и често саркастични алузии. Потемкин, кој сака да јаде добро и да пие добро („Ги мијам моите вафли со шампањ / И заборавам на сè на светот“). На Орлов, кој може да се пофали со прекрасни патувања („прекрасен воз во англиски, златен вагон“). За Наришкин, кој е подготвен да се откаже од сè заради ловот („Оставам грижа за сите работи / Оставајќи го зад себе, одам на лов / И се забавувам со лаење на кучиња“) итн. Во жанрот на свечена пофална ода, вакво нешто досега не е напишано. Поетот Е.И. Костров изрази општо мислење и во исто време блага нервоза за неговиот успешен противник. Во неговото поетско „Писмо до творецот на ода составено во пофалба на Фелица, принцезата од Киргизкаисатскаја“ се следниве:

Искрено, јасно е дека високите оди излегоа од мода; Ти знаеше да се издигнеш меѓу нас со едноставност.

Царицата го приближи Державин до неа. Сеќавајќи се на „борбените“ квалитети на неговата природа и нераспадлива чесност, таа го праќаше на разни ревизии, кои, по правило, завршуваа со бучно негодување на испитаниците. Поетот бил назначен за гувернер на Олонец, потоа провинција Тамбов. Но, тој не можеше да се спротивстави долго: тој се однесуваше со локалните власти премногу ревносно и империјално. Во Тамбов, работите отидоа толку далеку што гувернерот на регионот, Гудович, поднел жалба до царицата во 1789 година за „самоволството“ на гувернерот, кој не земал никого и ништо предвид. Случајот е префрлен во Сенатскиот суд. Державин беше разрешен од функцијата до дипломирањето судски процесобврзани да живеат во Москва, како што би рекле сега, под признание да не заминуваат.

И иако поетот беше ослободен, тој остана без функција и без наклонетоста на царицата. Повторно, може да се потпре само на себе: на потфат, талент и среќа. И не губете срце. Во автобиографските „Белешки“ составени на крајот од неговиот живот, во кои поетот зборува за себе во трето лице, тој признава: „Не остана ништо друго освен да се прибегне кон својот талент; како резултат на тоа, тој го напиша ода „Слика на Фелица“ и до 22-ри на денот на септември, односно на денот на крунисувањето на царицата, тој ја предал на судот.<…>Царицата, откако ја прочитала, му наредила на својот омилен (се мисли на Зубов, миленикот на Катерина - Л.Д.) следниот ден да го покани авторот на вечера со него и секогаш да го води во разговорот“.

Прочитајте ги и другите теми во Поглавје VI.

Историја на создавањето. Ода „Фелица“ (1782), првата песна што го прослави името на Габриел Романович Державин. Стана впечатлив пример за нов стил во руската поезија. Поднасловот на песната појаснува: „Ода на мудрата киргистанско-каисачка принцеза Фелица, напишана од татарот Мурза, кој долго време се населил во Москва, а живее на својот бизнис во Санкт Петербург. Преведено од арапски“. Ова дело го доби своето необично име од името на хероината на „Приказната за принцот Хлор“, чиј автор беше самата Катерина II. Таа е именувана и со ова име, што на латински значи среќа, во одата на Державин, величајќи ја царицата и сатирично карактеризирајќи ја нејзината околина.

Познато е дека на почетокот Державин не сакал да ја објави оваа песна, па дури и го криел авторството, плашејќи се од одмаздата на влијателните благородници сатирично прикажани во неа. Но, во 1783 година стана широко распространета и, со помош на принцезата Дашкова, близок соработник на царицата, беше објавена во списанието „Соговорник на љубителите на рускиот збор“, во кое соработуваше и самата Катерина II. Последователно, Державин потсети дека оваа песна толку многу ја допре царицата што Дашкова ја најде во солзи. Катерина Втора сакала да знае кој ја напишал песната во која била толку прецизно прикажана. Во знак на благодарност до авторот, таа му испрати златна кутија за бурмут со петстотини червонети и експресивен натпис на пакетот: „Од Оренбург од киргиската принцеза до Мурза Державин“. Од тој ден, на Державин му дојде книжевна слава, која ниту еден руски поет претходно не ја знаел.

Дај ми совет, Фелица:
Како да се живее величествено и вистинито,
Како да ги скротите страстите и возбудата
И да бидеш среќен во светот?

Од друга страна, песните на поетот ја пренесуваат идејата не само за мудроста на моќта, туку и за негрижата на изведувачите кои се занимаваат со сопствениот профит:

Заведувањето и ласкањето живеат насекаде,
Луксузот ги угнетува сите.
Каде живее доблеста?
Каде расте роза без трње?

Оваа идеја сама по себе не беше нова, но зад сликите на благородниците прикажани во одата, јасно се појавија карактеристиките на вистинските луѓе:

Моите мисли се вртат во химери:
Потоа крадам заробеништво од Персијците,
Потоа насочувам стрели кон Турците;
Потоа, сонував дека сум султан,
Го ужаснувам универзумот со мојот поглед;
Потоа одеднаш ме заведе облеката.
Одам кај кројачот на кафтан.

На овие слики, современиците на поетот лесно го препознаа омилениот на царицата Потемкин, нејзините блиски соработници Алексеј Орлов, Панин и Наришкин. Цртајќи ги нивните светли сатирични портрети, Державин покажа голема храброст - на крајот на краиштата, секој од благородниците што ги навреди можеше да се справи со авторот за ова. Само поволниот став на Кетрин го спаси Державин.

Но, дури и на царицата тој се осмелува да ѝ даде совет: да го следи законот на кој подлежат и кралевите и нивните поданици:

Само вие сте пристојни,
Принцезо, создади светлина од темнина;
Хармонично делење на хаосот на сфери,
Синдикатот ќе го зајакне нивниот интегритет;
Од несогласување до договор
И од жестоки страсти среќа
Можете само да креирате.

Оваа омилена мисла на Державин звучеше смело и беше изразена на едноставен и разбирлив јазик.

Поемата завршува со традиционалната пофалба на царицата и посакувајќи и се најдобро:

Барам небесна сила,
Да, нивните сафирни крилја се раширени,
Те чуваат невидливо
Од сите болести, зла и досада;
Звуците на вашите дела нека се слушнат кај потомството,
Како ѕвездите на небото, тие ќе светат.

Уметничка оригиналност. Класицизмот забрани комбинирање на висока ода и сатира кои припаѓаат на ниски жанрови во едно дело, но Державин не само што ги комбинира во карактеризирањето на различни личности прикажани во одата, тој прави нешто сосема невидено за тоа време. Прекршувајќи ги традициите на жанрот пофална ода, Державин широко воведува разговорен речник, па дури и народен јазик во него, но што е најважно, тој не слика церемонијален портрет на царицата, туку го отсликува нејзиниот човечки изглед. Затоа одата содржи секојдневни сцени и мртва природа;

Без да ги имитирате вашите Мурза,
Често пешачите
А храната е наједноставна
Се случува на вашата маса.

„Божјата“ Фелица, како и другите ликови од неговата ода, е прикажана и во секојдневниот живот („Без да го цениш својот мир, / Читаш, пишуваш под корицата...“). Притоа, ваквите детали не го намалуваат нејзиниот имиџ, туку ја прават пореална, похумана, како точно копирана од животот. Читајќи ја песната „Фелица“, убеден сте дека Державин навистина успеал да ги воведе во поезијата индивидуалните ликови на вистински луѓе, смело земени од животот или создадени од имагинацијата, прикажани на позадината на живописно прикажаното секојдневно опкружување. Ова ги прави неговите песни светли, незаборавни и разбирливи.

Така, во „Фелица“ Державин делуваше како храбар иноватор, комбинирајќи го стилот на пофална ода со индивидуализација на ликовите и сатирата, внесувајќи елементи на ниски стилови во високиот жанр на ода. Потоа, самиот поет го дефинираше жанрот на „Фелица“ како мешана ода. Державин тврдеше дека, за разлика од традиционалната ода за класицизмот, каде што владините функционери и воените лидери беа пофалени, а свечените настани беа величени, во „мешана ода“ „поетот може да зборува за сè“. Уништувајќи ги жанровите канони на класицизмот, со оваа песна тој го отвора патот за нова поезија - „вистинска поезија™“, која доби брилијантен развој во делото на Пушкин.

Значењето на делото. Самиот Державин подоцна забележа дека една од неговите главни заслуги е тоа што „се осмели да ги објави доблестите на Фелица во смешен руски стил“. Како што со право истакнува истражувачот на делото на поетот В.Ф. Кодасевич, Державин беше горд „не што ги откри доблестите на Кетрин, туку што беше првиот што зборуваше во „смешен руски стил“. Тој разбра дека неговата ода е првото уметничко олицетворение на рускиот живот, дека тоа е ембрионот на нашиот роман. И, можеби“, ја развива својата мисла Кодасевич, „ако „старецот Державин“ живееше барем до првото поглавје од „Онегин“, тој ќе ги слушне одгласите на неговата ода во неа“.