Ме интересираше потеклото на изразот: Што е добро за Русин?(Дал е супер) тогаш Германецот е мртов. Како што очекував, ова е директно поврзано со германскиот збор Schmerz - болка, страдање, тага (?), тага (?). Очигледно, на Германците не им било лесно да живеат во Русија, тие често се жалеле на животот, за што го добивале дури и презирниот прекар - Шмерц (заедно со прекарот Колбаси).
Информациите за точното потекло на овој конкретен израз се контрадикторни, на пример, извадоци од мемоарите (1849) на Тадеус Булгарин (Не е проблем што си Полјак. ;)):
„Вие, драги мои читатели, несомнено сте ја слушнале хумористичната изрека повеќе од еднаш: „Одлично е за Русинот, смрт за Германецот! Генералот фон Клуген ме увери дека оваа поговорка се родила за време на бурата во Прага. Нашите војници, откако ја искршија аптеката, која веќе беше зафатена од пламен, го извадија шишето на улица, пробаа што има во него и почнаа да пијат, фалејќи: славно, славно вино! Во тоа време помина еден коњаник на нашата артилерија, по потекло од Германците. Мислејќи дека војниците пијат обична вотка, коњаникот зел чаша, се напил малку - и веднаш паднал, а по кратко време умрел. Тоа беше алкохол! Кога Суворов бил информиран за овој инцидент, тој рекол: „Германецот може слободно да се натпреварува со Русите! Тоа е одлично за Русинот, но смрт за Германецот!“ Овие зборови формираа изрека. Без разлика дали Суворов го повторил старото и заборавеното или измислил нова изрека, не можам да гарантирам за тоа; но велам дека слушнав“.
Н.А. Полевој (1834) „Приказни за руски војник“,
„Кога нашиот генерал Леонтиј Леонтиевич Бениксонов му покажа на Бонапарта дека Русинот не е Прусиец и дека во зима Русинот уште подобро се бори, според поговорката, она што е одлично за Русин е смртта за Германецот, и обратно, на Бонапарта му беше мило да помири и се преправаше дека е таква лисица што нашата голем царАлександар Павлович му веруваше“.
Сега да се свртиме кон зборот Шмерц
Според Васмер, ова е „потсмешен прекар за Германец“, Олонецк. (Sandpiper.). Од него. Шмерц „тага, болка“, можеби, според согласката на германскиот. зборови од руски смрдеа (види подолу) П.Д. Боборикин Василиј Теркин, 1892 година „Еден вид „шмерц“, геодет, но тој му зборува, Черносошни, како газда со молител, иако со почитуван тон... Ништо да се прави... Вакви времиња! Мора да бидеме трпеливи!" Таму каде што нема Германци, таа е во блузот, И се предаде на зачаденото срце Не се пуши. Патем, Вјаземски има смешни катрени за Германците: Германецот е пристаниште за се, Германецот е толку внимателен Дека ќе паднеш во тоа. Но, според нашиот рез, Ако Германец е изненаден, А особено во зима, Германецот - ваш избор! - е лош. Сухово-Кобилин (кој не го прочитал, препорачувам да ја прочита неговата трилогија, особено Дело - модерно до треперење) има лик со презиме Шмерц. Не можам да го поминам целосно разбирливиот прекар на Германците - Човек од колбаси:), од Дал го најдов зборот Переколбасник (германизирај) со пример: „Петар ги преусудија сите Руси, сите станаа прекумерни, германизирани“. :)). И тука „до колбасот“ Die Kalebasse (германски), calabash (англиски) calebasse (француски) - шише со тиква.Колбас - во буквалноцрево полнети со месо, обликувано како шише од тиква (калебасе).“ -Се шегував :), знам дека Васмер жестоко ја негира оваа етимологија :)). цврст предмет во облик на тркалезна форма што се мери приближно со тупаница :) Но се оддалечувам, продолжувам. Потеклото е Германски збор ШмерцНе знам, не знам германски, навистина ги молам пријателите што зборуваат германски да помогнат околу етимологијата на овој збор. Слушам во него Руска смрт(на германски смрт е Тод). Патем, да ја погледнеме етимологијата на зборот Смрт и во исто време Смерд. Смерд(постои мислење дека германскиот прекар Шмерц значел и Смерд, во негативна смисла): Васмер: друг руски. насмеан „сељак“ Праслав. *smеrdъ од *smеrdeti (види смрдеа). Овој збор носи отпечаток на презир кон земјоделството, кое се сметало за основно занимање и било судбина на робови и жени Од речникот Брокхаус-Ефрон: Од едно место во Ипатанската хроника (под 1240 г.) е јасно дека С. барем галициските болјари, според хрониката, потекнуваат „од племето Смердија“. На иницијатива на Лешков, во нашата историско-правна литература прилично долго време го земаа С специјална класа, кој бил во некои непосреден погледна принцот Во кој момент зборот доби навредливо значење, никогаш не успеав да дознаам (во 16-17 век, зборот смерд се користел за означување на услужното население во официјалните обраќања до царот и царот до населението.) И тогаш се појавија такви поговорки (од А.Г. Преображенски)
- Растојанието е кратко - експлозивно: германски, производител на колбаси
Во речникот М.И. Микелсон наоѓаме цитат од песна на П. Вјаземски Елиза (самата песна не можев да ја најдам на Интернет)
Нејзиниот ум е во делириум со чаден шмерц,
Германецот е рангиран меѓу мудреците,
Исто така, постои мислење дека прекарот Шмерц навестува германска сентименталност (на популарната рима Шмерц-Херц - срце).
Смртта:
Васмер: Праслав. *sъmьrtь заедно со *mьrtь (на чешки mrt, ген. стр. mrti zh. „мртов дел од нешто, мртво ткиво на рана, пуста земја“), наоѓа заеднички корени дури и со антички индиски. mrtis, а да не зборуваме за разбирливиот латински mors (mortis). Словенскиот *sъ-мърть треба да се поврзе со староиндиски. су- „добро, добро“, оригинално. „добрата смрт“, т.е. „своја, природна“, дополнително се поврзува со *сво- (види сопствена).
Во Карамзин читаме: „Името смерд обично значело селанец и толпа, т.е обичните луѓе, не воени, не бирократи, не трговци... Под името смерди мислиме на обичниот народ воопшто. .. Веројатно името смерд дошло од глаголот смрди... Имало смерди. слободни луѓеи во никој случај не можеа да бидат еднакви со робовите... Кметовите им плаќаа на принцовите продажба, данок или казни, но парично враќање од робовите немаше, бидејќи тие немаа имот“ (се извинувам, пишувам на руски бидејќи немам друг фонт Можете исто така да погледнете различни речнициили на вики.
Смрдливиот поглед е полош од проклетството!
Смречкиот трупец е нескршен, смрдливиот син ненаведнат.
Почесто го велат спротивното: „Она што е добро за Русин е смрт за Германец“. Во книгата на В.И. Даловите „Поговорки и изреки на рускиот народ“ забележаа уште една опција: „Она што е здраво за Русин е смрт за Германец“. Во секој случај, значењето останува исто: она што е добро за едни е неприфатливо, а можеби дури и деструктивно, за други.
Што е добро за Русин...
Како дојде до овој? уловна фраза, не се знае точно. Постојат неколку приказни кои совршено го илустрираат тоа, но веројатно нема да ја откријат тајната на неговото потекло. На пример, тие зборуваат за одредено момче кое било безнадежно болно. Докторот му дозволил да јаде што сака. Момчето сакало свинско месо и зелка и набрзо неочекувано закрепнало. Воодушевен од успехот, лекарот му го препишал ова „“ на друг пациент - Германец. Но, тој, откако го изеде истото, умре. Постои уште една приказна: за време на гозбата, рускиот витез изел лажица енергичен сенф и не се скршил, туку германски витез, откако се обидел истото, паднал мртов. Во еден историска анегдота ние зборуваме заза руски војници кои пиеле и фалеле, додека Германец паднал од нога и умрел од само една чаша. Кога Суворов бил информиран за овој инцидент, тој извикал: „Германецот е слободен да се натпреварува со Русите! Тоа е одлично за Русинот, но смрт за Германецот!“ Но, најверојатно, оваа изрека немала конкретен автор, тоа е резултатот народната уметност.Тоа е Шмерц за Германец
Потеклото на оваа фраза веројатно е предизвикано од реакцијата на странците на разни секојдневни непријатности што ги сретнале на руски: зимски мразови, транспорт, необична храна итн. Онаму каде што за Русите сè беше обично и нормално, Германците беа зачудени и огорчени: „Шмерц!германски Шмерц - страдање, болка; тага, тага, тагаОва однесување беше изненадувачки од гледна точка на Русин, а луѓето на шега забележаа: „Каде што е одлично за Русин, за Германец е шмерц“. Патем, во Русија сите странци ги нарекуваа Германци. Германецот е „не ние“, странец. Но, имигрантите од Германија беа задевани како „колбаси“ и „шмерц“.
Широка употребаИзразот „она што е добро за Германецот е смрт за Русин“ добиен во деветнаесеттиот век.
И сега луѓето продолжуваат да ја практикуваат својата духовитост.
Она што е добро за Русинот е она што веќе го има ГерманецотСе појавија нови верзии на поговорката, а што ќе остане
Она што е добро за Русин е разочарување за Германецот
Она што е добро за Русинот е зошто е лошо за него
Она што е одлично за Русин е смрт за Германец- Она што е добро за еден може да биде погубно за другите. Според една верзија, потеклото на овој промет е поврзано со конкретен случај. Еднаш еден млад лекар, поканет кај безнадежно болно руско момче, му дозволил да јаде што сака. ... Водич за фразеологија
ср. Тие се однесуваа кон Германците снисходливо, додавајќи, сепак, како амандман дека она што е здраво за Русин е смрт за Германец. Салтиков. Антиката на Пошехонскаја. 26. Сре. Не за џабе народот го потврди зборот на дедовците: Она што е здраво за Русин е и за Германец... ... Големиот објаснувачки и фразеолошки речник на Мајкелсон
Супер е за Русинот, но смрт за Германецот. ср. Тие се однесуваа кон Германците снисходливо, додавајќи, сепак, како амандман, дека за Русин е одлично, за Германец е смрт. Салтиков. Антиката на Пошехонскаја. 26. Ср. Не залудно му го потврди умот на дедото: Што... ... Мајклсоновиот голем објаснувачки и фразеолошки речник (оригинален правопис)
Kosciuszko востание 1794 ... Википедија
- (1794) Полско востание Kosciuszko 1794 Бура во Прага во 1794 година. А. Орловски, 1797 година Датум ... Википедија
Крв со млеко. Наскоро ќе пукне. Не барајте здравје, туку погледнете во лице. Не судете според вашите години, туку според вашите ребра (заби). Здрав како бик, здрав како свиња. Силен како шумар. Јас сум здрав како бик и не знам што да правам. Ќе го притисне јазолот во тупаницата, така водата ќе тече. Ќе го исцедам во ...
Или здравје ср. состојбата на животинското тело (или растение), кога влегуваат сите витални функции во совршен ред; отсуство на болест или болест. Како е твоето здравје? Да, моето здравје е лошо. Здравјето е највредно ( поскапо од парите). Тој е странец... ... РечникДал
Чу! Овде мириса на руски дух. Антички Новгород и Псков се господа (а Новгород беше дури и господар, суверен). Срце во Волхов (во Новгород), душа во Великаја (антички Псков). Новгород, Новгород, и постар од стариот. Новгородска чест. Новгородскаја... ... ВО И. Дал. Поговорки на рускиот народ
Русинот му дал на Германецот малку бибер. Германец (Французин) има тенки нозе и кратка душа. Пруски црева (добро) и руски гуте (војник). Вистински Англичанец (т.е. се преправа дека е џентлмен, премногу е препотентен, ексцентричен и прави сè на свој начин). Вистински Италијанец (т.е. подлец) ... ВО И. Дал. Поговорки на рускиот народ
- [псевдоним на Стукалов, 1900 година] советски драматург. Род. В селско семејство. Детството го поминал со мајка си, која се занимавала со шиење. Донските села. Работел во книжарници и дуќани за обработка на метал. Почнав да пишувам на 20 години. Работел како патувачки... ... Голема биографска енциклопедија
Книги
- Зошто Русија не е Америка. 2015 година, Паршев, Андреј Петрович. Оваа книга е за оние кои решиле да останат во Русија. Ти, драг читателу, очигледно размислуваш за таква одлука. Инаку зошто ја зедовте книгата? За оние кои планираат да заминат...
- Зошто Русија не е Америка, Андреј Петрович Паршев. Оваа книга е за оние кои ризикуваа да останат во Русија. Ти, драг читателу, очигледно си меѓу нив. Инаку зошто ја зедовте книгата? За оние кои планираат да заминат, се издаваат стотици ...
Постои претпоставка дека оваа изрека е родена за време на невремето во Прага во 1794 година. Откако ја уништија аптеката за време на улични борби, руските војници го извадија шишето на улица и почнаа да пијат, фалејќи ја содржината. Поминуваше Германец. Мислејќи дека војниците пијат вода, испил чаша и паднал мртов. Тоа беше алкохол!
Кога за ова беше известено Суворов, тој рече дека Германците немаат причина да се натпреваруваат со Русите: велат, она што е здраво за Русин е смрт за Германец. Оттогаш оваа фраза се појавила различни ситуациикако потврда: она што е добро за едни е неприфатливо за други. И ова не е без причина!
Значи, што е добро за Русин, но не толку добро за Германец, благо кажано?
1. Празник
Извор:Секој народ има свои навики и традиции на прослави. Великодушно поставените трпези на Словените се многу различни од празнични масиГерманците. Многумина виделе колку се изненадени Германците кога ги посетуваат Русите и гледаат огромна количина храна и алкохол на масата. И тие се уште повеќе изненадени - и искрено, не можат да издржат - кога треба да бидете во тек со секој нов тост, и да не заборавите да јадете закуска, а потоа да танцувате, да пеете, да пиете и повторно да јадете! И нема смисла да се расправаме за тоа што е подобро. На секој свој!
2. Алтернативни третмани
Извор:Русите сакаат да се лекуваат народни лекови, тинктури, лушпи и билки. Намалете ја температурата со раствор од алкохол, нанесете лист од алое или хлебните на раната, лук на рачниот зглоб за да ја ублажите забоболката, дишете преку зелка или компири, нанесете гипс од синап за излекување кашлица - да, таквите лекови што ги користат Русите го изненадуваат германскиот лекарите.
3. Зеленка
Кој од оние кои пораснале далеку надвор од Германија немал зелени колена? Многу луѓе се сеќаваат и на насликани во зелена бојадамки од сипаници на телото? Зеленка сè уште може да се најде во речиси секој дом. И не е важно што има многу поефикасни и поприфатливи антисептици. Зеленка беше, е и ќе биде меѓу рускиот народ. И тоа пробај да им го објасниш на Германците подобри средстване може да биде.
4. Знаци
Извор:Секој народ има цела линијаќе прифати и суеверија, но мора да се согласите дека Русите имаат еден тон од нив. Седнете на патеката, тропајте во дрва, не свиркајте во станот и не се враќајте ако нешто сте заборавиле - ова е минимумот што го забележуваат скоро сите. Интересно е да се гледаат Германците кога гледаат како Русите, пред долго патување, одеднаш седнат заедно и молчат. На патеката!
5. Леќата и семињата
Можете да купите леќата во Германија, но Германците не ја јадат. Покрај тоа, многу од нив дури и не се сомневаат дека може да се јаде, не сметајќи ги, се разбира, оние кои имаат руски роднини. И можете долго да зборувате за придобивките од овој диететски производ, но фактот останува факт.
И, се разбира, семиња. И покрај фактот дека сончогледот почнал да се одгледува во Франција и Холандија во 17 век, Русите се вкорениле во јадењето на неговите семиња. И никој не може да ги разбере овие гурмани!
Тоа беше многу одамна - кога имаше две Германии, а во рангот беше СССР голема моќ. Група туристи од регионот Калинин, преку Спутник Бирото за меѓународен младински туризам на Централниот комитет на Комсомол, отидоа во Западна Германија, до градот Оснабрик - германски збратимен град Советски градКалинина.
Нашето запознавање со Германија започна на меѓународниот аеродром Франкфурт на Мајна. Откако тивко слета, нашиот грациозен Ту-154 долго време се движеше до местото каде што патниците се симнуваа меѓу стадото боингови и ербаси со дебел стомак. На прв поглед стана јасно дека овде сè е организирано по различни стандарди - различни од оние на кои сме навикнати. Гостите беа примени од еден од најголемите воздушни транспортни центри во Европа - толку огромен што, на прв поглед, беше лесно да се изгубите во него. Сепак, и со брзо запознавање со овој рационално организиран простор со многубројните табли, табли и ескалатори, се уверивме дека е невозможно да се изгубиш овде, дури и да сакаш.
Понатамошниот пат до Оснабрик минуваше низ еден мал, речиси играчки германски град, кој учтиво не засолни за првата вечер. Се приближуваше полноќ, но младите пратеници на регионот Горна Волга едвај чекаа да се почувствуваат под нивните нозе германска почва, дишете во нејзиниот воздух. Откако се сместивме во хотелот, излеговме на прошетка пред спиење.
Празните улици и плоштади замрзнаа во пресрет на претстојната ноќ. Во центарот на градот, на осамениот семафор, гледајќи со почит на црвеното светло, стоеше еден постар Германец со куче. Откако го стигнаа и без да се двоумат ни секунда, жителите на Калинин самоуверено истрчаа на црвено и со шеги го преминаа коловозот.
Зошто да стоите на церемонија: автомобилите што се лепат по тесните улички се имобилизирани до утрото, угледните бургери спијат, па семафорот ноќе не е декрет за Русин! Единствениот сведок - старец - исто така не се брои, бидејќи од чудење изгледаше дека западнал во состојба на суспендирана анимација долго време. Сè уште се сеќавам на отворената уста, испакнатите очи и карираната шапка на Германецот му се лизна на задниот дел од главата. Можеби неговите антички готски уши, чувствителни на историска меморија, дали некогаш (под други околности) сте слушнале руски говор? Но, најверојатно, наредената свест на Германецот не ја прифатила самата можност за прекршување на какви било упатства, особено светите сообраќајни правила.
Во тој момент се сетив на фразата: „Она што е одлично за Русин е смрт за Германец“. Тоа точно го забележува присуството на значителни разлики во одредени карактеристики на рускиот и германскиот јазик национални ликови. Потоа, за време на нашето патување, на секој чекор добивавме убедливи докази дека, всушност, концептите за правилата на животот кај нашите народи честопати се дијаметрално различни.
Програмата за престој во Оснабрик вклучуваше многу настани, меѓу кои највозбудливо беше посетата на германските семејства. Туристите беа поделени во парови, а Германците сами избраа кој да го поканат. Јас и мојот пријател бевме избрани од семејството на архитектот.
Архитектот, дебел човек од околу четириесет години, нè одведе до постар мерцедес со боја на глушец, со крупни очи, предни светла налик на желади, и, љубезно тапкајќи по хаубата, ентузијастички рече:
- Дизел!
Тропечкиот предок на патничките дизел мотори полека нè доведе до периферијата на Оснабрик. Попатно, сопственикот, на секој начин, вклучително и прикажувањето на чаша газиран пијалок стои неподвижно на контролната табла, ја демонстрираше завидната мазност на германскиот автопат, кој, како што очигледно беше наменет, нè импресионираше неизбришлив впечаток. Но, уште повеќе бев фасциниран од домот на архитектот, кој изгледаше како застаклена библиотека органски интегрирана во основата мал рид, обрасната со високи борови. Сепак, главната новина не беше ни оваа, туку фактот што индустриски произведен мебел целосно отсуствуваше во станбените простории. Архитектот гордо покажа кабинети, софи и полици самостојно направен, практично вграден во ѕидовите. Се разбира, внатрешната декорација на собите беше беспрекорно уредна и чиста.
Скржавата естетика на куќата ја разладуваше душата и го воздржа прелевањето на пријателските чувства. Сепак, не изгубивме надеж за воспоставување поблизок контакт и се обидовме да се објасниме користејќи јазик што не може да се преведе. германскимешавина од Руси и Англиски зборови. Како поинаку да комуницираме: ние не разбиравме германски, а Германецот не разбираше руски; тој во основа не знаеше англиски поради неговата нескриена аверзија кон Британците, Аглите и разните Саксонци. Наскоро ограничениот ресурс на гестови и извици беше целосно исцрпен. Беше неопходно да се најде некој вид животно тестиран метод за консолидирање на појавените симпатии, и решив да прибегнам кон докажан национален лек - шише вотка, кое го извадив од кутија исполнета со подароци на странката што ја примаше, и што веднаш, гледајќи очи во очи, свечено му го предадов на сопственикот. Така да се каже, според рускиот обичај, како подарок, но сепак во нескриена надеж на мала пијачка - за запознавање!
Лицето на Германецот се осветли внатрешна светлина. Тој се збуни, упорно го зграпчи вратот на Столичнаја со своите месни прсти и внимателно го стави шишето во шкаф по сопствена изработка.
- О, желудник, утро - рушише вотка! – беше искрено среќен, ритмички мавтајќи со разбушавените веѓи и тапкајќи се по обемниот стомак.
Радоста, сепак, беше краткотрајна, бидејќи не беше општа, а во собата повторно висеше мачна тишина. По консултација, од се срце, без да ги криеме најдлабоките желби испишани на нашите лица, подаривме второ шише вотка, кое веднаш ја доживеа истата судбина како и првото. Потоа третиот. Но, исто така, неизбежно се гордееше со местото во уредно наредената линија на светски познатиот бренд. Резултатот од интервенцијата со алкохол беше разочарувачки: а) беа потрошени три четвртини од колективните резерви на „втора валута“ донесена од Русија покриена со снег (секој турист не можеше да носи повеќе од еден литар вотка преку граница); б) посакуваниот резултатне е постигната.
Времето се грчеше во пауза, што ги носеше мислите на мојот пријател некаде далеку, далеку, таму каде што шишето физички не можеше да остане долго време во плакарот. Трагите од спомените, очигледно, толку јасно се рефлектираа на нашите жалосни лица што Германецот, мрдајќи со нозете на сјајниот паркет, побрза во кујната и оттаму донесе плетена корпа со две шишиња пиво со по 0,33:
- Залак.
Брзо ги откопавме, поради пристојност му ги понудивме на сопственикот и по очекуваното одбивање, со чувство на длабоко задоволство, ги испразнивме неважните контејнери. Тишината стана угнетувачка. Сопственикот, силно воздивнувајќи, се врати во кујната и изгасна уште две шишиња со мал калибар. Да, очигледно му недостигаше имагинација! Давејќи ги нервите во пиво, зјапавме празно во празниот сад. Со осуден поглед, дишејќи бучно, архитектот тргна по следните порции пиво, кои без одлагање се влеваа во нашиот стомак. Се чини дека Германецот конечно сфатил дека пивото не е вотка и разговорот нема да се држи заедно. Погледна тажно во кабинетот со вотка и интензивно размислуваше за нешто.
Ситуацијата ја смири згодната водителка, која ги покани гостите и членовите на семејството на масата. Таа беше покриена со сосема нова црвена покривка за маса, која штом сите седнаа, ја извалка синот на сопственикот, истурајќи сок. Шефот на семејството покажал со прст кон местото и остро го прекорил момчето.
Жал ми беше за сите Германци: што е германско пцуење во споредба со широкиот опсег и високата смртност на рускиот вулгарности?! Според нашата класификација, германското пцуење е бесмислено вербална форма, која нема заслужено меѓународно признание и што е најважно, не буди реципрочни чувства. Еве ги, се разбира, далеку од нас. Сепак, нотацијата сè уште имаше ефект: сите станаа дисциплински тивки.
Насмеаната фрау предложи да се почне со салата. Пријателот се посрамоти, и за да го задржам замавот што го стекна со пивото, храбро го зедов со прекрасна сребрена лажица директно од дното на огромен порцелански сад за салата, кој се издигна точно во центарот на масата. Купот зелена вегетација помешана со мајонез се покажа дека е толку голем и нестабилен што оние што седеа на масата се смрзнаа. И јас се напнав, но ова беше само внатрешно, и надворешно - лесно и самоуверено, одржувајќи ја, очекувано, потребната рамнотежа, го водев сеното право линија кон мојата чинија. И мора да се случи таков меѓународен срам што, токму на средината на патувањето, зелено-белата грутка предавнички се лизна на црвениот свод на масата.
Секундите почнаа да се протегаат во минути. Додека оние што седеа на масата тивко го хипнотизираа купот, кој весело ја оживуваше свечената низа чинии и прибор за јадење, ќерката на сопственикот - девојче од околу осумнаесет години - со две (!) лажици ја подигна несреќната планина и, насмеана топло кон мене, решително го премести во мојата чинија. На чаршавот остана огромна дамка, која сопственикот осудено ја гледаше, додека сите други гледаа во мене и молчеа. Јадев салата. Нема проблеми! Така да се каже, со цел да се ублажи меѓународната тензија што се појави.
Следниот ден, домаќинот Оснабрик, предводен од бургомајсторот, организираше голема прослава во чест на советската делегација, каде што на жителите на Калинин им беше дадено многу пиво од алуминиумски буриња и се почестија со разни германски деликатеси, како свински нозе со кисела зелкаи вкусни колбаси. Тие пиеле доволно за да комуницираат без помош на преведувачи, да танцуваат германски танци и да пеат руски песни. Членовите на германските семејства кои ги поканија туристите великодушно на гостите им доделија подароци. За жал, никој од семејството на архитектот не дојде...
Уште една недела патувавме со автобус низ територијата на Сојузна Република Германија, земја на строги геометриски линии. Надвор од прозорецот блеснаа, како внатре анимиран филм, како насликани слики: како нива, но необично негувана; како шуми, но проѕирни низ; играчки градови, села и здодевно мазни патишта. Ова царство на формата имаше сè, а сепак нешто многу недостасуваше.
Немаше доволно простор, воздух, а со тоа и широчината и обемот на душата. Затегнатост во се! Копнеевме за слободниот ветер во диво поле, за руската неизвесност и неред - за нашата неразумност. На крајот, дури и ја промашивме нечистотијата - обична руска нечистотија, која ги покриваше руските патишта, насоките, автомобилските тркала и чевлите во изобилство. Истата нечистотија што повеќе од еднаш ја спасуваше Татковината од разни несреќи.
Навистина, она што е добро за Русин е смрт за Германец. И обратно.
Осврти
Го прочитав со жена ми и бев болно навреден од вообичаената руска опуштеност, нечистотија и недостиг на дотерување во сè. Но, можеме, ако сакаме да не направиме полошо, и нема потреба да се повикуваме огромни пространства, огромни растојанија и така натаму. Треба само секој да тргне од својот дом, двор, иста ограда, а надлежните од патот и дисциплина во се. И нема да има досада. Имавме можност да ги посетиме балтичките држави и Париз повеќе од еднаш и да видиме нешто слично на она што е во вашата приказна. И беше толку засрамено и болно за нашите... Јас и жена ми се трудиме да не ги имитираме, туку едноставно да се смириме како што ни дозволува совеста и воспитувањето. Иако веќе се ближиме до седумдесет. Паметна приказна! Секој би сакал да го има на својата ноќна маса како прирачник за употреба. Се разбудив и погледнав, погледнав и направив...
Виктор, ти благодарам за квалитетот и суштинскиот преглед. Се согласувам со тебе. Сепак, сакам да го разјаснам следново (бидејќи приказната не успеа да го фокусира вниманието на читателот на ова).
Прво. Искрено, не можев да живеам во Германија ниту еден месец: ќе се чувствувам досадно, тесно и ми се гади од редот што ги парализира волјата и имагинацијата, иако го сакам редот. Но, редоследот е различен - во различен однос на време и простор. Сега ќе се обидам да изградам мост од специфичното до општото.
Второ. Зошто ние - Русите и Германците - сме толку различни, која е суштината на разликите?
Во Германија, со својата компактна територија и поволна клима, времето се чини дека тече порамномерно, подеднакво, отколку во Русија, каде кратко летосекогаш се стискаше до крај, така што по многу поголема цена голем напоротколку во Германија, подгответе се за продолженото време сурова зимаи преживее го. Ве потсетувам дека претходно денесВо Русија, актуелната агенда е: „За мерките за подготовка за крајот на грејната сезона“. Германците во нивните мали Простор за живеењебрзо воспостави ред, заснован на апсолутно почитување на законот и целосна регулатива, и се покажа дека им е полесно да го направат ова, повторно поради добро климатски услови. Но, поради пренатрупаноста, свеста на секој Германец се сврте навнатре, добиваше индивидуалистички карактер и не дозволуваше упад во личниот простор. Русите имаат колективистичка свест за просторот, со дух на соборување, солидарност, леснотија на контакти и способност да се отворат кон секој што ќе го сретнат. Во нашите големи простори, инструкциите не работат толку ефикасно; тие се заглавуваат во временските зони; за нас, оние докажаните со векови се поважни етички стандарди, традиции и правила на однесување кои ја обликуваат атмосферата на општеството. На пример: сега е усвоено море од закони, но посакуваниот резултат не е постигнат бидејќи не е создадена соодветна атмосфера во општеството.
Трето. Постои мислење дека векторот на сите промени што ја потресоа нашата земја во последните децении има почетна точка во климатските промени - стана потопло, велат тие. Посакувам да беше поладно...