ಪೊಲೊವ್ಟ್ಸಿ - ಇಂದಿನ ಟಾಟರ್ಗಳ ಪೂರ್ವಜರು - ಅಲೆಮಾರಿ ಜನರು, ಮಧ್ಯದಿಂದ ಬೈಕಲ್ ಮೆಟ್ಟಿಲುಗಳಿಂದ ರುಸ್ಗೆ ಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾ. ಅವರು ಮೊದಲು 1055 ರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಗಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1239 ರವರೆಗೆ ಅವರು ಯಾವುದೇ "ಸ್ವಂತ" ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ದರೋಡೆಗಳು ಮತ್ತು ದರೋಡೆಗಳಿಂದ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದರು, ಜಿಪ್ಸಿಗಳಂತೆ ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆ ಮತ್ತು ಕುದುರೆ ಕಳ್ಳತನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಅವರ ಜಾನುವಾರುಗಳು ರೊಮೇನಿಯಾ, ಹಂಗೇರಿ ಮತ್ತು ಲಿಥುವೇನಿಯಾದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಹುಲ್ಲನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಅವರು ತವ್ರಿಯಾದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳಿಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಅಲ್ಲಿ ಹುಲ್ಲು ಉದಾತ್ತವಾಗಿತ್ತು: ಅವರು ಕುದುರೆ ಮತ್ತು ಸವಾರನನ್ನು ಆವರಿಸಬಲ್ಲರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಲಿಥುವೇನಿಯಾ ಅಥವಾ ಪೋಲೆಂಡ್‌ನಂತೆ ಅಲ್ಲ. ಅವರು ಬಂದು, ಉಳುಮೆ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆಯಿಂದಾಗಿ, ವ್ಯಾಪಾರ ಕಾರವಾನ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ದಾಳಿ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ರೈತರ ಕುರೆನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಲಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಲೂಟಿ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು: ಹುಡುಗಿಯರನ್ನು, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಸುಂದರಿಯರನ್ನು ಪರ್ಷಿಯಾಕ್ಕೆ ಓಡಿಸಲು. ಟರ್ಕಿಶ್ ಮತ್ತು ಇರಾನಿನ ಶಾಗಳ ಜನಾನಗಳು. ಮತ್ತು ಮಂಗೋಲರು ರುಸ್ಗೆ ಹೋದಾಗ, ಅವರು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರು. ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಲೂಟಿ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದರು. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ Zaporozhye ಮತ್ತು ಡಾನ್ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ಅವರು ಯಾವುದೇ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, 6 ನೇ -9 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಬೈಕಲ್ ಸರೋವರದ ಆಗ್ನೇಯಕ್ಕೆ ಅಲೆದಾಡಿದ ಟರ್ಕಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರಲ್ಲಿ "ಟಾಟರ್ಸ್" ಎಂಬ ಜನಾಂಗೀಯ ಹೆಸರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು.
ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಮಿಯಾ ಎಂಬ ಪದವೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ತಾವ್ರಿಯಾ ಇದ್ದರು.
1239 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಖಾನ್ ಬಟುವಿನ ಮಂಗೋಲ್ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಬಂದು ಗೋಲ್ಡನ್ ಹಾರ್ಡ್‌ನ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಉಲಸ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಿದಾಗ ಟಾಟರ್ಗಳು ಈ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಕ್ರೈಮಿಯಾ ಎಂದು ಕರೆದರು. ಮತ್ತು ಮಂಗೋಲ್-ಟಾಟರ್ಗಳು ಮತ್ತು ನಂತರ ತುರ್ಕರು ತವ್ರಿಯಾದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡ 200 ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ಹೆಸರು ಅಂಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರಿಂದ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು.
ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ 13 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಿಂದ. ತವ್ರಿಯಾ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ.
ಮತ್ತು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಕಥೆಗಳು "ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಶತಮಾನಗಳ-ಹಳೆಯ ಇತಿಹಾಸ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ರಾಜಧಾನಿಯೊಂದಿಗೆ "ಮೂಲ ಟಾಟರ್" ನಗರಗಳಾದ ಸೋಲ್ಖಾತ್ ಮತ್ತು ಬಖಿಸಾರೈ" ಅವರು ಸ್ವತಃ ಕಂಡುಹಿಡಿದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅಸಂಬದ್ಧತೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚೇನೂ ಅಲ್ಲ. !
ಏಕೆಂದರೆ ಸೋಲ್ಖಾಟ್ನ "ಪ್ರಾಚೀನ" "ಟಾಟರ್" ನಗರವು 13 ನೇ ಶತಮಾನದ 40-80 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಅಂದರೆ. 1240 ರಿಂದ 1280 ರ ಮಧ್ಯಂತರದಲ್ಲಿ. ಅಂದರೆ ಗೋಲ್ಡನ್ ಹೋರ್ಡ್‌ನಿಂದ ರಷ್ಯಾದ ಆಕ್ರಮಣದೊಂದಿಗೆ. ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಬರಿಯ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಂಗೋಲರು ಮತ್ತು ಟಾಟರ್ಗಳು ನಾಶಪಡಿಸಿದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ಹಳ್ಳಿಗಳ ಅವಶೇಷಗಳ ಮೇಲೆ. ಗ್ರಾಮವಾಯಿತು ಆಡಳಿತ ಕೇಂದ್ರಗೋಲ್ಡನ್ ಹಾರ್ಡ್‌ನ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಉಲಸ್. ನಂತರ ಅವಳು ಸೋಲ್ಖಾಟ್‌ನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದಳು ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪುಇಝೈದ್ದೀನ್ ಕೀಕಾವುಸ್ ಜೊತೆ ಬಂದ ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್ ಟರ್ಕ್ಸ್. ಆಗ ಅವರು, ಮತ್ತು ಟಾಟರ್ಗಳು ಅಲ್ಲ, ಆ ನಗರದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಮಸೀದಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು. 1443 ರಲ್ಲಿ, ಟಾಟರ್ಗಳು ಹಡ್ಜಿ ಗಿರೇಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಖಾನ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರು ತಪ್ಪಾಗಿ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಿದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು 1454 ರಲ್ಲಿ ತುರ್ಕಿಯರೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು, ಟಾಟರ್ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಖಾನೇಟ್ ಅನ್ನು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸಿದರು.
ಸರಿ, "ಪ್ರಾಚೀನ ಟಾಟರ್" ನಗರ ಬಖಿಸರೈ ಇನ್ನೂ ತಂಪಾಗಿದೆ. ಇದನ್ನು 1532 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಟಾಟರ್ಗಳು ಸಹ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಈಗಾಗಲೇ ಮೂರು ವಸಾಹತುಗಳ ಪ್ರದೇಶದ ಒಟ್ಟೋಮನ್ (ಟರ್ಕಿಶ್) ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಯುಗದಲ್ಲಿ:
1. ಪುರಾತನ ಸಣ್ಣ ಪಟ್ಟಣವಾದ ಚುಫುಟ್-ಕೇಲ್ - ಯಹೂದಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಲನ್ಸ್ (ಒಸ್ಸೆಟಿಯನ್ನರು) ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಇದು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಆಸ್ತಿಗಳ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ 5-6 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕೋಟೆಯ ವಸಾಹತು ಎಂದು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದೆ. ಮೂಲಕ: ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಚುಫುಟ್-ಕೇಲ್ನಿಂದ "ಯಹೂದಿ ಕೋಟೆ" ಎಂದು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅದೇ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಟಾಟರ್ಗಳು ಕಿರ್ಕ್-ಎರ್ ಎಂದು ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಿದರು, ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ: "ನಲವತ್ತು ಕೋಟೆಗಳು".
2. ಸಲಾಚಿಕ್. ಇದನ್ನು ಕ್ರಿ.ಶ.6ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಇ. ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರಿಂದ ಅದರ ಆಸ್ತಿಗಳ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಕೋಟೆಯಾಗಿ ಮತ್ತು ಸುಮಾರು 13 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. 1239 ರವರೆಗೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರು - ಕಿಪ್ಚಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅಲನ್ಸ್ - ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ನಗರದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟರು. ಮಂಗೋಲ್ ಸೈನ್ಯಜೋಚಿ, ಗೆಂಘಿಸ್ ಖಾನ್ ಅವರ ಮಗ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇಡೀ ತಾವ್ರಿಯಾ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪವು ಹೊಸ ಆಡಳಿತದ ನಿಯಂತ್ರಣಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ಹಲವಾರು ಮಂಗೋಲರ ಜೊತೆಗೆ, ಮಂಗೋಲರು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ತುರ್ಕಿಯ ಸಮೂಹಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಟಾಟರ್ಗಳು ಸಹ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಹೊಸ "ಸ್ಥಳೀಯ" ಸ್ಥಳೀಯ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ತುರ್ಕಿಕ್-ಮಾತನಾಡುವ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಿನ ರಚನೆ - ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಸ್ - ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಸಲಾಚಿಕ್ ಅನ್ನು ಟಾಟರ್ಗಳು ಗೋಲ್ಡನ್ ಹಾರ್ಡ್‌ನ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಉಲುಸ್‌ನ ರಾಜಧಾನಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು, ಇದನ್ನು 15 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ನೇರವಾಗಿ ಬಖಿಸಾರೈಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು.
3. ಎಸ್ಕಿ-ಯುರ್ಟ್ ಅನ್ನು ಟಾಟರ್ಗಳು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ಅರಬ್ ಯಾತ್ರಿಕರು ಅಜೀಜ್ ಮಲಿಕ್-ಆಶ್ಟರ್ ಅವರ ಚಿತಾಭಸ್ಮವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಹರಡಿದರು.
ಮತ್ತು ಟಾಟರ್ಗಳು ಮತ್ತು ತುರ್ಕರು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು ಎಂಬುದು ಸಮಸ್ಯೆ ಅಲ್ಲ, ಇದು ಅವರಿಗೆ ಸಾಕಾಗಲಿಲ್ಲ. ಹೌದು, ಮತ್ತು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಜನರು ನೆಲೆಸಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ರಷ್ಯಾ ಹೆದರುವುದಿಲ್ಲ. ಒಂದು ವೇಳೆ... ಅಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಕ್ರಿಮಿಯಾವನ್ನು ಉಳುಮೆ ಮಾಡಿ ಬಿತ್ತುತ್ತಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ ಇಲ್ಲ. ಅವರು ಕೇವಲ ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸರಿಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ. 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ, ಟಾಟರ್ಗಳು ರಷ್ಯಾದ ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ 48 ವಿನಾಶಕಾರಿ ದಾಳಿಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು, ಮತ್ತು 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, 200 ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ರಷ್ಯಾದ ಬಂಧಿತರನ್ನು ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಗೆ ತಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಥರೀನ್ II ಈ ಟಾಟರ್ ಡಕಾಯಿತರನ್ನು 1771 ರಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿದರು, 100,000-ಬಲವಾದ ಟರ್ಕಿಶ್-ಟಾಟರ್ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದರು.
ಅಂದಹಾಗೆ, ಏಪ್ರಿಲ್ 2, 1770 ರಂದು ಕ್ರೈಮಿಯಾಕ್ಕೆ ಜನರಲ್ ಪೀಟರ್ ಪ್ಯಾನಿನ್‌ಗೆ ಅಭಿಯಾನದ ಮೊದಲು ಆಕೆಯ ಬೇರ್ಪಡುವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಞಿ ಟಾಟರ್ ಜನರ ಭವಿಷ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರು: “ನಾವು ಹೊಂದುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಈ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪ ಮತ್ತು ಟಾಟರ್ ದಂಡುಗಳು, ನಮ್ಮ ಪೌರತ್ವದಲ್ಲಿ ಸೇರಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಅಪೇಕ್ಷಣೀಯವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಟರ್ಕಿಶ್ ಪೌರತ್ವದಿಂದ ದೂರವಿರಲು ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಟಾಟರ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಗಡೀಪಾರು ಮತ್ತು ಮಾತುಕತೆಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು, ಅವರನ್ನು ನಮ್ಮ ಪೌರತ್ವಕ್ಕೆ ಮನವೊಲಿಸಲು, ಆದರೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಟರ್ಕಿಶ್ ಅಧಿಕಾರದಿಂದ ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡಲು, ಅವರಿಗೆ ನಮ್ಮ ಭರವಸೆ, ರಕ್ಷಣೆ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಭರವಸೆ ನೀಡುವುದನ್ನು ನಿಮಗೆ ವಹಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಹೇಗೆ ಇಲ್ಲಿದೆ. ನಾನು ಟಾಟರ್ಗಳನ್ನು ತುರ್ಕಿಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ. ಅಂದರೆ, ಅವರನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ!
ಖಾನ್ ಸೆಲಿಮ್ ಗಿರೇ III ರಷ್ಯನ್ನರಿಂದ ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಇಸ್ತಾನ್ಬುಲ್ಗೆ ಓಡಿಹೋದರು.
ಮತ್ತು ಆಗಸ್ಟ್ 1, 1772 ರಂದು, ಕ್ಯಾಥರೀನ್ II "ಖಾನ್ ಆಫ್ ಕ್ರೈಮಿಯಾವನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರ ಆಡಳಿತಗಾರನಾಗಿ ಮತ್ತು ಟಾಟರ್ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಇತರ ರೀತಿಯ ಮುಕ್ತ ಪ್ರದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಸರ್ಕಾರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಸಮಾನ ಘನತೆಯಲ್ಲಿ" ರಾಜ್ಯ ಚಾರ್ಟರ್ನೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಿದರು. ಅದೇ ವರ್ಷದ ನವೆಂಬರ್‌ನಲ್ಲಿ, ಕರಸುಬಜಾರ್‌ನಲ್ಲಿ, ಸಾಹಿಬ್ ಗಿರೇ "ಟಾಟರ್ ಜನರಿಂದ ಪ್ಲೆನಿಪೊಟೆನ್ಷಿಯರಿಗಳೊಂದಿಗೆ", ಪ್ರಿನ್ಸ್ ಡೊಲ್ಗೊರುಕೋವ್ ಮತ್ತು ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ಜನರಲ್ ಇ. ಶೆರ್ಬಿನಿನ್ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಒಕ್ಕೂಟದ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು, ಜನವರಿ 29, 1773 ರಂದು ಕ್ಯಾಥರೀನ್ II ಅವರು ಅನುಮೋದಿಸಿದರು, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಕ್ರೈಮಿಯಾ ರಷ್ಯಾದ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ಖಾನೇಟ್ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು, ಕೆರ್ಚ್, ಯೆನಿಕಲೆ ಮತ್ತು ಕಿನ್ಬರ್ನ್ ನ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಬಂದರುಗಳು ಹಾದುಹೋದವು.
ಫೆಬ್ರವರಿ 22 (ಮಾರ್ಚ್ 4), 1784 ರ ಕ್ಯಾಥರೀನ್ II ರ ತೀರ್ಪಿನ ಪ್ರಕಾರ, ಟಾಟರ್ಗಳಿಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಕುಲೀನರ ಎಲ್ಲಾ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಧರ್ಮದ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು, ಮುಲ್ಲಾಗಳು ಮತ್ತು ಮುಸ್ಲಿಂ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಇತರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ತೆರಿಗೆ ಪಾವತಿಯಿಂದ ವಿನಾಯಿತಿ ಪಡೆದರು. ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳನ್ನು ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಯಿಂದ ವಿನಾಯಿತಿ ನೀಡಲಾಗಿದೆ ...
ಸರಿ, ಈ ಮಹಾನ್ ಕರುಣೆಗಾಗಿ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಹೇಗೆ ಮರುಪಾವತಿ ಮಾಡಿದರು? ಆದರೆ ಅವರ ಅದೇ "ಮಹಾನ್" ದ್ರೋಹ. 1853 ರಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸದ್ದಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಜಗಳವಿಲ್ಲದೆ ಕ್ರೈಮಿಯಾವನ್ನು ಶರಣಾದಾಗ ಮತ್ತು ಟೋಕರ್‌ನ ಸೀಟ್-ಇಬ್ರಾಹಿಂ ಪಾಷಾ, ವಿಲ್ಹೆಲ್ಮ್‌ನ ಗಿರೆ ಕುಟುಂಬದ ವಂಶಸ್ಥರಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡಿದಾಗ, ಕ್ರೈಮಿಯಾವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪವು ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ, ಆದರೆ ಏಕೆ - ಈಗಾಗಲೇ ಫ್ರಾನ್ಸ್ನ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ. ಆದರೆ ಟಾಟರ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಈ ಹಿಂದೆ ಎವ್ಪಟೋರಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಶಾಂತಿಯುತ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮಾತ್ರ ಸ್ವತಂತ್ರರಾಗಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಟಾಟರ್ಗಳನ್ನು ನಿರ್ದಯವಾಗಿ ಅತ್ಯಂತ ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಕೊಲ್ಲಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಚರ್ಚುಗಳು ಬರ್ಬರವಾಗಿ ನಾಶವಾದವು.
ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ಅದೇ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ರಷ್ಯಾ, "ರಾಷ್ಟ್ರಗಳ ಜೈಲು", ನಂತರ ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ಗಳು ಇದನ್ನು ಕರೆದರು, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ ತುರ್ಕಿಯರನ್ನು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದರು, ಟಾಟರ್ಗಳನ್ನು ಮೃದುವಾಗಿ ಮತ್ತು ದಯೆಯಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ - ಪ್ರಕಾರ ಬದುಕಲು ಒಪ್ಪಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ. ರಶಿಯಾ ಕಾನೂನುಗಳಿಗೆ, ಅವರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಲೆಗಳು. ಆದರೆ ಈ ಬಾರಿ ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಭರವಸೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಟಾಟರ್ಗಳು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ (ಅಥವಾ ಅವರು ಬಯಸದಿದ್ದರೆ), ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ಶತ್ರುಗಳ ನಡುವೆ ಇರಬಾರದು ಎಂದು ಅವರು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಕ್ರೈಮಿಯಾವನ್ನು ಸೇರಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಟಾಟರ್ಗಳನ್ನು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಮಾಡಿದೆಯೇ? ನೀವೇ ನಿರ್ಣಯಿಸಿ.
ರಷ್ಯಾದ ರಾಜರ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ಸ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಟಾಟರ್ಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಉತ್ತಮ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಕನಿಷ್ಠ ರಷ್ಯನ್ನರಿಗಿಂತ ಕೆಟ್ಟದ್ದಲ್ಲ. 1921 ರಲ್ಲಿ ಆರ್‌ಎಸ್‌ಎಫ್‌ಎಸ್‌ಆರ್‌ನ ಭಾಗವಾಗಿ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಸ್ವಾಯತ್ತ ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜವಾದಿ ಗಣರಾಜ್ಯದ ರಚನೆಯ ಕ್ಷಣದಿಂದ ಮತ್ತು 1941 ರಲ್ಲಿ ನಾಜಿ ಜರ್ಮನಿಯೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧದವರೆಗೆ, ಯುಎಸ್‌ಎಸ್‌ಆರ್‌ನಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಯಾವುದೇ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ನಿರಂಕುಶ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಎಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತ ಮತ್ತು ಸಮಾನ ರಾಜ್ಯ ಭಾಷೆಗಳು ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಟಾಟರ್ ಆಗಿದ್ದವು!
ಮತ್ತು ಸ್ಟಾಲಿನ್, ಅವರು ಟಾಟರ್ಗಳನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡದ ಕಾರಣ, ಅವರನ್ನು 1944 ರಲ್ಲಿ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ - ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಅವರ ಮುಂದಿನ ದ್ರೋಹ ಮತ್ತು ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್‌ಗಳೊಂದಿಗಿನ ಬೃಹತ್ ಸಹಯೋಗದ ನಂತರ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಾಬೀತಾಯಿತು.
ನಾವು ಉಪ ಜ್ಞಾಪಕ ಪತ್ರದಿಂದ ಓದುತ್ತೇವೆ. USSR ನ ರಾಜ್ಯ ಭದ್ರತೆಯ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಕಮಿಷರ್ B.Z. ಕೊಬುಲೋವಾ ಮತ್ತು ಉಪ USSR ನ ಆಂತರಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಪೀಪಲ್ಸ್ ಕಮಿಷರ್ I.A. ಸೆರೋವ್ L.P. ಬೆರಿಯಾ, ಏಪ್ರಿಲ್ 22, 1944 ರಂದು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ: “... ರೆಡ್ ಆರ್ಮಿಗೆ ಕರಡು ಮಾಡಿದವರೆಲ್ಲರೂ 20 ಸಾವಿರ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ 90 ಸಾವಿರ ಜನರು ... ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ 51 ನೇ ಸೈನ್ಯದಿಂದ 20 ಸಾವಿರ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು 1941 ರಲ್ಲಿ ತೊರೆದರು. ಕ್ರೈಮಿಯಾದಿಂದ ... "ಕೆಂಪು ಸೈನ್ಯದಿಂದ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ನಿರ್ಗಮನವು ಬಹುತೇಕ ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಇದು ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಸಾಹತುಗಳಿಗೆ ಡೇಟಾದಿಂದ ದೃಢೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ಹೈಕಮಾಂಡ್‌ನ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರದ ಸತ್ಯಗಳು ಇಲ್ಲಿವೆ ನೆಲದ ಪಡೆಗಳುದಿನಾಂಕ ಮಾರ್ಚ್ 20, 1942: “ಟಾಟರ್ಗಳು ಉತ್ತಮ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಜರ್ಮನ್ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳನ್ನು ವಿಧೇಯತೆಯಿಂದ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಹೊರಗೆ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರೆ ಹೆಮ್ಮೆಪಡುತ್ತಾರೆ. ಜರ್ಮನ್ ಸಮವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದು ಅವರ ದೊಡ್ಡ ಹೆಮ್ಮೆಯಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಅವರು ರಷ್ಯನ್-ಜರ್ಮನ್ ನಿಘಂಟನ್ನು ಹೊಂದುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಅವರು ಜರ್ಮನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ಅವರು ಅನುಭವಿಸುವ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀವು ಗಮನಿಸಬಹುದು ... ಸ್ವಯಂಸೇವಕ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳ ದಂಡನಾತ್ಮಕ ಪಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದರ ಜೊತೆಗೆ, ಪರ್ವತ ಅರಣ್ಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಟಾಟರ್ ಗ್ರಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂ ರಕ್ಷಣಾ ಘಟಕಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕ್ರೈಮಿಯಾ, ಇದರಲ್ಲಿ ಟಾಟರ್ಗಳು ಸದಸ್ಯರಾಗಿದ್ದರು, ಈ ಹಳ್ಳಿಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳು. ಅವರು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಪಾತಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ದಂಡನಾತ್ಮಕ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು.
ಮತ್ತು, ನೀವು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದರೆ, 1944 ರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅವರ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯು ತುಂಬಾ ಕ್ರೂರವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ: ಅವರು ಅವರನ್ನು ಗಡಿಪಾರು ಮಾಡಿದರು, ಆದರೆ ಗುಲಾಗ್‌ಗೆ ಸಹ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯುರಲ್ಸ್‌ನ ಆಚೆಗಿನ ವಸಾಹತು, ಕಝಾಕ್ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ. ಇಲ್ಲಿಂದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಅವರ ಪೂರ್ವಜರು ರುಸ್ಗೆ ಬಂದರು. ಆದರೆ ಅವರು ಸಮರ ಕಾನೂನಿನ ಪ್ರಕಾರ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ಶೂಟ್ ಮಾಡಬಹುದಿತ್ತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಟಾಟರ್ಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ರಷ್ಯನ್ನರು, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ನರು, ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ನರು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಅವನು ಅಷ್ಟೊಂದು ನಿರ್ಲಜ್ಜನಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.
ಸ್ವಲ್ಪ ಯೋಚಿಸಿ: ಅಮೆರಿಕದ ಭಾರತೀಯರನ್ನು ಅಮೆರಿಕನ್ನರು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರು ಅವರನ್ನು ಜಾನುವಾರುಗಳಂತೆ ಮೀಸಲಾತಿಗೆ ಓಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು 1941-1945ರ ನಾಜಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿದ್ದರು. ಸಂಪೂರ್ಣ ರೈಫಲ್ ಬೆಟಾಲಿಯನ್‌ಗಳು ಅಮೇರಿಕನ್ ಮತ್ತು ಕೆನಡಾದ ಸೈನ್ಯಗಳ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿದವು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ತೊರೆದು ಹೋಗಲಿಲ್ಲ. ಕೆನಡಾದ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಾದ ಒಂಟಾರಿಯೊ ಮತ್ತು ಕ್ವಿಬೆಕ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಮೊಹಾಕ್ ಭಾರತೀಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದ ಮೈಕೆಲ್ ಡೆಲಿಸ್ಲೆ ನಾರ್ಮಂಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಮೇರಿಕನ್ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಇಳಿಸುವಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು, ಯುಎಸ್ ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ಕಂಚಿನ ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಕೆನಡಾದಲ್ಲಿ ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ - ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ದಿ ಲೀಜನ್ ಆಫ್ ಆನರ್. ಕೆನಡಿಯನ್ ಪ್ರೆಸ್ ಬರೆದಂತೆ, ಅವರು ಡಚೌ ಕಾನ್ಸಂಟ್ರೇಶನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್ ಅನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಸರಿ, ಏಕೆ, ಹೇಳಿ, ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಭಾರತೀಯರು ಸಹ, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ನಾಜಿಗಳ ಪರವಾಗಿ ಹೋರಾಡಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ?
ರಷ್ಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಸ್ಟಾಲಿನ್‌ನಿಂದ ಮನನೊಂದ ಟಾಟರ್ಗಳು ಸಮಾನರಲ್ಲಿ ಸಮಾನರ ಉದಾಹರಣೆಯಲ್ಲ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇಂದು ನೀವು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳನ್ನು ಅಸೂಯೆಪಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.
ಉಕ್ರೇನ್ ಕ್ರೈಮಿಯಾ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುವ ಜನರ ಬಗ್ಗೆ ರಷ್ಯಾದಿಂದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳಿಂದ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿರುವ ಉಕ್ರೇನ್‌ಗೆ ಸೇರಿದ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾದಲ್ಲಿ ಟಾಟರ್ ಭಾಷೆ ಎರಡನೇ ರಾಜ್ಯ ಭಾಷೆಯಾಗಿಲ್ಲ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಉಕ್ರೇನ್ 1944 ರಲ್ಲಿ ಟಾಟರ್ಗಳನ್ನು ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡದ ಕಾರಣ, ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಿದ ಟಾಟರ್ಗಳ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಅಜ್ಜರನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಲು ಅದು ಬಾಧ್ಯತೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ: ಒಮ್ಮೆ ಅವರನ್ನು ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಿದವರು ಮಾತ್ರ ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಅನ್ಯಾಯದ ಬಲಿಪಶು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅವರನ್ನು ಮರಳಿ ಕ್ರೈಮಿಯಾಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಬಹುದು, ಪರಿಹಾರದ ಪಾವತಿ ಮತ್ತು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ರಿಯಲ್ ಎಸ್ಟೇಟ್ ಅನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ, ಅಂದರೆ, ಸರಿಯಾಗಿ - ರಷ್ಯಾ. ಮತ್ತು ಇದರರ್ಥ ಒಂದೇ ಒಂದು ವಿಷಯ - ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು ಕ್ರೈಮಿಯಾ ಮತ್ತೆ ರಷ್ಯನ್ ಆಗಲು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಬೇರೆ ಯಾರೂ ಅವರನ್ನು ನಿರಾಶ್ರಿತರು ಅಥವಾ ಅಕ್ರಮವಾಗಿ ದಮನಿತರು ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ಬಯಸಿದರೂ ಸಹ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಉಕ್ರೇನ್ ನಿಖರವಾಗಿ ಯಾರು, ಮತ್ತು ಯಾವ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಿಂದ ಸೂಚಿಸುವ ಯಾವುದೇ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.
ಇಂದು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಟಾಟರ್ಗಳು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ? ಅವರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ವಯಂ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾರೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ಕೊಸಾಕ್ಸ್, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಮತ್ತು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಒಮ್ಮೆ ಅವರ ವಿರುದ್ಧ ನಿಜವಾದ ನರಮೇಧವನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು ಎಂದು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಪ್ರಶ್ನೆ: ಅವರು ಏನು ಮತ್ತು ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ? ಕ್ರೈಮಿಯದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ? ಯಾರಿಂದ? ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ನರಿಂದ? ರಷ್ಯಾದ ಕೊಸಾಕ್ಸ್ನಿಂದ? ಗ್ರೀಕರು? ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರು? ಯಹೂದಿಗಳು?....
ಸಂ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ನೇಹಿತ ಯಾರು ಮತ್ತು ಅವರ ಶತ್ರು ಯಾರು ಎಂದು ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿ ಏನನ್ನೂ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಅಥವಾ ನೋಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಆದ್ದರಿಂದ, ರಷ್ಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ಬದಲು ಅಥವಾ ಅಬ್ಖಾಜಿಯಾ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಒಸ್ಸೆಟಿಯಾದಂತೆ ರಷ್ಯಾ ಅವರನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು, ಅವರು ಅಲ್ಲಿನ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ರಷ್ಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಮತ್ತು ಟರ್ಕಿಯೆ ಟಾಟರ್ಗಳಿಗೆ ಅವರ ಶುಭಾಶಯಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ರಷ್ಯಾ ಎಂದಿಗೂ ಕ್ರೈಮಿಯಾವನ್ನು ತುರ್ಕರಿಗೆ ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಈಗ ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ - ಅವರು ಕಾಯುವುದಿಲ್ಲ. ಹಾಗೆಯೇ ಅಮೆರಿಕನ್ನರು, ಅವರು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ನೆಪದಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು ಅಪೇಕ್ಷಿಸಿದರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅನನುಕೂಲಕರ ಟಾಟರ್ಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ರಷ್ಯಾ ಇರಾಕ್ ಅಥವಾ ಲಿಬಿಯಾ ಅಲ್ಲ ... ಆದ್ದರಿಂದ, ಇಂದು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ತುಂಬಾ ಸರಳವಾಗಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು, ಮೂಲಕ, ಅವರೇ ಎಲ್ಲದಕ್ಕೂ ಹೊಣೆಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ: ಕ್ಯುಮನ್ಸ್, ಗೋಲ್ಡನ್ ಹಾರ್ಡ್, ನಂತರ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ದ್ರೋಹ ಬಗೆದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ರಷ್ಯಾದ ವಿರುದ್ಧದ ಎಲ್ಲಾ ಯುದ್ಧಗಳಿಗೆ - ಅವರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ನ್ಯಾಯದ ಪ್ರಕಾರ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಂಚಿತರಾಗಬೇಕಿತ್ತು. ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಶತಮಾನಗಳಿಂದಲೂ ನಿವಾಸದ ಹಕ್ಕು.
ಮತ್ತು ಕ್ರೈಮಿಯಾಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಬೇಕಾದವರು ಅದರ ನಿಜವಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದು, ಮಂಗೋಲ್, ಟಾಟರ್ ಮತ್ತು ಟರ್ಕಿಶ್ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರು, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಗ್ರೀಕರು, ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರು, ಒಸ್ಸೆಟಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಅಲನ್ಸ್. ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹೆಸರನ್ನು ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ. ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅದರ ಹಿಂದಿನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಿರಿ - ತಾವ್ರಿಯಾ.
ಪಿ.ಎಸ್.
ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ಬರೆದಾಗ, ಇಂದು ಫೆಬ್ರವರಿ 2014 ರಲ್ಲಿ ಉಕ್ರೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ತೆರೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ಯಾರೂ ಊಹಿಸಲೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಆಮೂಲಾಗ್ರ ಗುಂಪಿನ ರೈಟ್ ಸೆಕ್ಟರ್‌ನ ಉಗ್ರಗಾಮಿಗಳು ದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸರ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಬರ್ಕುಟ್ ಕಾನೂನು ಜಾರಿ ಪಡೆಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟನಾ ಚಳವಳಿಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಸಹ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ಸರ್ಕಾರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ನಾಗರಿಕರು ಮತ್ತು ಉಗ್ರಗಾಮಿಗಳ ರಕ್ತ ಹರಿದಿದೆ. ಉಕ್ರೇನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅಂತಹ ಮೂಲಭೂತವಾದವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ಬಹುತೇಕ ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಬಲ ವಲಯದ ಕ್ರಮಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಎದ್ದಿದೆ. ಪ್ರಸ್ತುತ ಸರ್ಕಾರವನ್ನು ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಅಸಂವಿಧಾನಿಕ ಉರುಳಿಸಿದರೆ, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವ ವಿನಂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವರು ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ದೃಢವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನ್‌ಗೆ ಈ ಮಹತ್ವದ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಮೆಜ್ಲಿಸ್ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಮೂಲಭೂತವಾದಿಗಳಿಂದ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ವಿರೋಧಿ ದಂಗೆಯ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕ್ರೈಮಿಯಾ ರಷ್ಯನ್ ಆಗುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡುವುದಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಅದೇ ರೀತಿ, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಅವಕಾಶವಿದೆ, ರಷ್ಯನ್ನರ ವಿರುದ್ಧ ತಮ್ಮ ಹಳೆಯ ಕುಂದುಕೊರತೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ವರ್ಣಭೇದ ನೀತಿಯಿಂದ ಮುಕ್ತವಾದ ಕ್ರೈಮಿಯಾ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಒಂದಾಗಲು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಸಹ ನಿರಂಕುಶ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯನ್ನರು, ಒಟ್ಟಾಗಿ ಟಾಟರ್ ಇದ್ದರುಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಸ್ವಾಯತ್ತ ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜವಾದಿ ಗಣರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತ ಮತ್ತು ಸಮಾನವಾದ ರಾಜ್ಯ ಭಾಷೆಗಳು. ಇಂದಿನ "ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವ" ಮತ್ತು "ಮುಕ್ತ" ಉಕ್ರೇನ್‌ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಇದರಲ್ಲಿ ಕಾನೂನುಬಾಹಿರವಾಗಿ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದ ನಂತರ, ಹೊಸ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಪರವಾದ ವರ್ಕೋವ್ನಾ ರಾಡಾ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಭಾಷೆಗಳ ಮೇಲಿನ ಕಾನೂನನ್ನು ಅದರ ಮೊದಲ ತೀರ್ಪಿನೊಂದಿಗೆ ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿದರು. ರಷ್ಯನ್ನರೊಂದಿಗಿನ ಮೈತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು ಇಂದು ಬಂಡೇರೈಟ್‌ಗಳು, ಯುಪಿಎ, "ಬಲ ವಲಯ" ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಬಂದ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ನವ-ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರಿಬ್ಬರ ಹಕ್ಕನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
ಮಹಾನ್ ಘಟನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮಕಾಲೀನವಾಗಿರುವುದು ಎಷ್ಟು ಕಷ್ಟ. ಇದು ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಕ್ರೈಮಿಯಾ ಮತ್ತೆ ರಷ್ಯನ್ ಆಯಿತು!
ಒಂದೇ ಒಂದು ಗುಂಡು ಹಾರಿಸದೆ. ಇದನ್ನೇ ಪರ್ಯಾಯದ್ವೀಪದ ಜನರು ಜನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ನರಿಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಅದಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರು ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳಿದರೆ ಇತರ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು ನನ್ನಿಂದ ಮನನೊಂದಿಸಬಾರದು.
ಮಾರ್ಚ್ 18, 2014 ಕ್ರೈಮಿಯಾ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾ ಎರಡರ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಎನ್ಎಸ್ ಅವರ ರಾಜಕೀಯ ತಪ್ಪನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಿದ ದಿನವಾಗಿ ಇಳಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಕ್ರುಶ್ಚೇವ್, ಅವರು ಫೆಬ್ರವರಿ 19, 1954 ರಂದು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆರ್ಎಸ್ಎಫ್ಎಸ್ಆರ್ನಿಂದ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವ ವೈಯಕ್ತಿಕ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ಮಾಡಿದರು. ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಏಕೀಕೃತ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತಾವಾದಿ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ರಷ್ಯನ್ನರು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇಡೀ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪವು ಅಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಟಾಟರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ನರು ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಮರಳಿದರು. ಐತಿಹಾಸಿಕ ನ್ಯಾಯವು ಜಯಗಳಿಸಿದೆ. ಈಗ ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ 3 ರಾಜ್ಯ ಭಾಷೆಗಳು ಇರುತ್ತವೆ: ರಷ್ಯನ್, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನಿಯನ್. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ರೈಮಿಯಾದೊಂದಿಗೆ ನಮಗೆ ಏನಾಯಿತು.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಸ್.
ವಿವಿಧ ಮೂಲಗಳು ಈ ಜನರ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕತೆಯನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ದೃಷ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಸಮಸ್ಯೆ.
ಇಲ್ಲಿ ಮೂರು ಲಿಂಕ್‌ಗಳಿವೆ:
1) ರಷ್ಯಾದ ಸೈಟ್ rusmirzp.com/2012/09/05/categ… 2). ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್ turlocman.ru/ukraine/1837 3). ಟಾಟರ್ ವೆಬ್‌ಸೈಟ್ mtss.ru/?page=kryims
ಅತ್ಯಂತ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಸರಿಯಾದ Wikipedia ru.wikipedia.org/wiki/Krymski... ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅನಿಸಿಕೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ನಾನು ನಿಮ್ಮ ವಿಷಯವನ್ನು ಬರೆಯುತ್ತೇನೆ.
ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಸ್ ಅಥವಾ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ನರು ಕ್ರಿಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡ ಜನರು.
ಅವರು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಸೇರಿದೆ ತುರ್ಕಿಕ್ ಗುಂಪುಅಲ್ಟಾಯ್ ಭಾಷಾ ಕುಟುಂಬ.
ಬಹುಪಾಲು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು ಸುನ್ನಿ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮತ್ತು ಹನಾಫಿ ಮಧಾಬ್‌ಗೆ ಸೇರಿದವರು.
ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪಾನೀಯಗಳೆಂದರೆ ಕಾಫಿ, ಐರಾನ್, ಯಾಜ್ಮಾ, ಬುಜಾ.
ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಿಠಾಯಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಶೇಕರ್ ಕೈಯಿಕ್, ಕುರಾಬಿ, ಬಕ್ಲಾವಾ.
ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳುಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು ಚೆಬ್ಯುರೆಕ್ಸ್ (ಮಾಂಸದೊಂದಿಗೆ ಹುರಿದ ಪೈಗಳು), ಯಾಂಟಿಕ್ (ಮಾಂಸದೊಂದಿಗೆ ಬೇಯಿಸಿದ ಪೈಗಳು), ಸಾರ್ಕ್ ಬರ್ಮಾ (ಮಾಂಸದೊಂದಿಗೆ ಲೇಯರ್ ಪೈ), ಶರ್ಮಾ (ದ್ರಾಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ಎಲೆಕೋಸು ಎಲೆಗಳು ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಿಯಿಂದ ತುಂಬಿರುತ್ತವೆ), ಡಾಲ್ಮಾ (ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಅನ್ನದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮೆಣಸು) , ಕೊಬೆಟೆ - ಮೂಲತಃ ಗ್ರೀಕ್ ಖಾದ್ಯ, ಹೆಸರಿನಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ (ಮಾಂಸ, ಈರುಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಆಲೂಗಡ್ಡೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೇಯಿಸಿದ ಪೈ), ಬರ್ಮಾ (ಕುಂಬಳಕಾಯಿ ಮತ್ತು ಬೀಜಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಫ್ ಪೈ), ಟಾಟರ್ ಬೂದಿ (ಕುಂಬಳಕಾಯಿ), ಯುಫಕ್ ಬೂದಿ (ಅತ್ಯಂತ ಸಣ್ಣ ಕುಂಬಳಕಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಾರು), ಶಿಶ್ ಕಬಾಬ್, ಪಿಲಾಫ್ ( ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಒಣಗಿದ ಏಪ್ರಿಕಾಟ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಕ್ಕಿ, ಕ್ಯಾರೆಟ್ ಇಲ್ಲದ ಉಜ್ಬೆಕ್‌ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ), ಬಕ್ಲಾ ಶೋರ್ಬಾಸಿ (ಹಸಿರು ಬೀನ್ ಬೀಜಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾಂಸ ಸೂಪ್, ಹುಳಿ ಹಾಲಿನೊಂದಿಗೆ ಮಸಾಲೆ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ), ಶುರ್ಪಾ, ಕೈನತ್ಮಾ.
ನಾನು ಶರ್ಮಾ, ಡೋಲ್ಮಾ ಮತ್ತು ಶೂರ್ಪಾವನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ. ರುಚಿಕರ.
ವಸಾಹತು.
ಅವರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ (ಸುಮಾರು 260 ಸಾವಿರ), ಕಾಂಟಿನೆಂಟಲ್ ರಷ್ಯಾದ ಪಕ್ಕದ ಪ್ರದೇಶಗಳು (2.4 ಸಾವಿರ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕ್ರಾಸ್ನೋಡರ್ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ) ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನ್ನ ಪಕ್ಕದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ (2.9 ಸಾವಿರ), ಹಾಗೆಯೇ ಟರ್ಕಿ, ರೊಮೇನಿಯಾ (24 ಸಾವಿರ), ಉಜ್ಬೇಕಿಸ್ತಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. (90 ಸಾವಿರ, ಅಂದಾಜು 10 ಸಾವಿರದಿಂದ 150 ಸಾವಿರ), ಬಲ್ಗೇರಿಯಾ (3 ಸಾವಿರ). ಸ್ಥಳೀಯ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಟರ್ಕಿಯಲ್ಲಿನ ವಲಸೆಗಾರರು ನೂರಾರು ಸಾವಿರ ಜನರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅದರ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿಖರವಾದ ಮಾಹಿತಿಯಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಟರ್ಕಿ ದೇಶದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಡೇಟಾವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕ್ರೈಮಿಯಾದಿಂದ ದೇಶಕ್ಕೆ ವಿವಿಧ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಜರು ವಲಸೆ ಬಂದ ಒಟ್ಟು ನಿವಾಸಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಟರ್ಕಿಯಲ್ಲಿ 5-6 ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರು ಎಂದು ಅಂದಾಜಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಈ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್‌ಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಮೂಲದ ತುರ್ಕರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಎಥ್ನೋಜೆನೆಸಿಸ್.
ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ 13 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಂಗೋಲ್ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳ ವಂಶಸ್ಥರು ಎಂಬ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆ ಇದೆ. ಇದು ತಪ್ಪು.
ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಸ್ XIII-XVII ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಜನರಂತೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಿನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ತಿರುಳು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ತುರ್ಕಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು, ಕಿಪ್ಚಾಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಜನಾಂಗೀಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ, ಅವರು ಸ್ಥಳೀಯ ವಂಶಸ್ಥರಾದ ಹನ್ಸ್, ಖಾಜರ್‌ಗಳು, ಪೆಚೆನೆಗ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆತಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಪೂರ್ವ-ತುರ್ಕಿಕ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು - ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಸ್, ಕರೈಟ್ಸ್, ಕ್ರಿಮ್ಚಾಕೋವ್ನ ಜನಾಂಗೀಯ ಆಧಾರವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು.
ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಮುಖ್ಯ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳೆಂದರೆ ಟೌರಿಯನ್ಸ್, ಸಿಥಿಯನ್ಸ್, ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್ಸ್, ಅಲನ್ಸ್, ಬಲ್ಗರ್ಸ್, ಗ್ರೀಕರು, ಗೋಥ್ಸ್, ಖಾಜರ್ಸ್, ಪೆಚೆನೆಗ್ಸ್, ಪೊಲೊವ್ಟ್ಸಿಯನ್ನರು, ಇಟಾಲಿಯನ್ನರು, ಸರ್ಕಾಸಿಯನ್ನರು (ಸರ್ಕಾಸಿಯನ್ನರು) ಮತ್ತು ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್ ಟರ್ಕ್ಸ್. ಶತಮಾನಗಳಿಂದ, ಕ್ರೈಮಿಯಾಕ್ಕೆ ಬಂದ ಜನರು ತಮ್ಮ ಆಗಮನದ ಮೊದಲು ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದವರನ್ನು ಮತ್ತೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು ಅಥವಾ ತಮ್ಮನ್ನು ತಮ್ಮ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು.
ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಜನರ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಕಿಪ್ಚಾಕ್ಸ್ಗೆ ಸೇರಿದೆ, ಇದನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪೊಲೊವ್ಟ್ಸಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. 11 ನೇ -12 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ, ಕಿಪ್ಚಾಕ್ಸ್ ವೋಲ್ಗಾ, ಅಜೋವ್ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳನ್ನು ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು (ಅಂದಿನಿಂದ 18 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಇದನ್ನು ದಷ್ಟ್-ಐ ಕಿಪ್ಚಾಕ್ - "ಕಿಪ್ಚಾಕ್ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು). 11 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಿಂದ ಅವರು ಕ್ರೈಮಿಯಾಕ್ಕೆ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭೇದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಪೊಲೊವ್ಟ್ಸಿಯನ್ನರ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವು ಕ್ರೈಮಿಯದ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದರು, ಮಂಗೋಲರಿಂದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಪೊಲೊವ್ಟ್ಸಿಯನ್-ರಷ್ಯನ್ ಪಡೆಗಳ ಸೋಲಿನ ನಂತರ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪೊಲೊವ್ಟ್ಸಿಯನ್ ಮೂಲ-ರಾಜ್ಯ ರಚನೆಗಳ ನಂತರದ ಸೋಲಿನ ನಂತರ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದರು.
13 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಕ್ರೈಮಿಯಾವನ್ನು ಖಾನ್ ಬಟು ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಮಂಗೋಲರು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು - ಗೋಲ್ಡನ್ ಹಾರ್ಡ್. ತಂಡದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಶಿರಿನ್, ಅರ್ಜಿನ್, ಬ್ಯಾರಿನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಕುಲಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅವರು ನಂತರ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಶ್ರೀಮಂತರ ಬೆನ್ನೆಲುಬನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ "ಟಾಟರ್ಸ್" ಎಂಬ ಜನಾಂಗೀಯ ಹೆಸರಿನ ಹರಡುವಿಕೆಯು ಅದೇ ಸಮಯದ ಹಿಂದಿನದು - ಮಂಗೋಲರು ರಚಿಸಿದ ರಾಜ್ಯದ ತುರ್ಕಿಕ್-ಮಾತನಾಡುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಕರೆಯಲು ಈ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಸರನ್ನು ಬಳಸಲಾಯಿತು. ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿನ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರಕ್ಷುಬ್ಧತೆ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಅಸ್ಥಿರತೆಯು 15 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ರೈಮಿಯಾ ತಂಡದ ಆಡಳಿತಗಾರರಿಂದ ದೂರವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಖಾನೇಟ್ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು.
1475 ರಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಪರ್ವತಗಳ ಪಕ್ಕದ ಭಾಗವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕ್ರೈಮಿಯದ ಮುಂದಿನ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ಮುದ್ರೆ ಬಿಟ್ಟ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಹಿಂದೆ ಜಿನೋಯಿಸ್ ಗಣರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಥಿಯೋಡೋರೊ ಪ್ರಿನ್ಸಿಪಾಲಿಟಿಗೆ ಸೇರಿತ್ತು. , ಒಟ್ಟೋಮನ್‌ಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಖಾನೇಟ್ನ ನಂತರದ ರೂಪಾಂತರವು ಅಧೀನ ರಾಜ್ಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಕ್ಸ್ ಒಟ್ಟೋಮಾನಕ್ಕೆ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ಪ್ರವೇಶವು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ "ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ".
ಮೇಲೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಪರಿಣಾಮ ಜನಾಂಗೀಯ ಇತಿಹಾಸಕ್ರೈಮಿಯಾ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ಹರಡುವಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿತ್ತು. ಸ್ಥಳೀಯ ದಂತಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವನ್ನು 7 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಮಲಿಕ್ ಆಶ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಗಾಜಿ ಮನ್ಸೂರ್ ಅವರ ಸಹಚರರು ಕ್ರೈಮಿಯಾಕ್ಕೆ ತರಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 14 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಗೋಲ್ಡನ್ ಹಾರ್ಡ್ ಖಾನ್ ಉಜ್ಬೆಕ್ ಅವರು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಒಂದು ಧರ್ಮವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರವೇ ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಂ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಹರಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ರಾಜ್ಯ ಧರ್ಮ.
ಬಹುಪಾಲು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು ಸುನ್ನಿ ಮುಸ್ಲಿಮರು. ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಇಸ್ಲಾಮೀಕರಣವು ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಿನ ರಚನೆಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿತು ಮತ್ತು ಇದು ಬಹಳ ಕಾಲ ಉಳಿಯಿತು. ಈ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿನ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆಯೆಂದರೆ 13 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸೆಲ್ಜುಕ್‌ಗಳು ಸುಡಾಕ್ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸೂಫಿ ಸಹೋದರತ್ವದ ಹರಡುವಿಕೆಯ ಪ್ರಾರಂಭ, ಮತ್ತು ಕೊನೆಯದು ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕ್ರಿಮಿಯನ್‌ನಿಂದ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬೃಹತ್ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. 1778 ರಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಮಿಯಾದಿಂದ ಹೊರಹಾಕುವಿಕೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಬಯಸಿದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು. ಕ್ರಿಮಿಯಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಖಾನೇಟ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಹಿಂದಿನ ಗೋಲ್ಡನ್ ಹಾರ್ಡ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡಿತು. ಈಗ ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಮುನ್ನೂರು ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮುದಾಯಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿವೆ (ಹನಾಫಿ ಮಧಾಬ್‌ಗೆ ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ). ಇದು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳಿಗೆ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿರುವ ಹನಾಫಿ ನಿರ್ದೇಶನವಾಗಿದೆ.
ಯೆವ್ಪಟೋರಿಯಾದಲ್ಲಿರುವ ತಖ್ತಾಲಿ ಜಾಮ್ ಮಸೀದಿ.
15 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಸ್ವತಂತ್ರ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಿನ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಮುಖ್ಯ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು: ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಖಾನೇಟ್ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಕ್ರೈಮಿಯಾ, ತುರ್ಕಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು (ಪೊಲೊವ್ಟ್ಸಿಯನ್- ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಆಸ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಖಾನೇಟ್ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಿಪ್ಚಾಕ್) ಪ್ರಬಲವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಾದ್ಯಂತ ರಾಜ್ಯ ಧರ್ಮಗಳ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು.
"ಟಾಟರ್ಸ್" ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಧರ್ಮ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪೊಲೊವ್ಟ್ಸಿಯನ್-ಮಾತನಾಡುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮಾಟ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಘಟನೆಯ ಏಕೀಕರಣ ಮತ್ತು ಬಲವರ್ಧನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು, ಇದು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಜನರ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಹಲವಾರು ಶತಮಾನಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಇದು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಭಾಷೆಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಒಗುಜ್ ಪ್ರಭಾವದೊಂದಿಗೆ ಪೊಲೊವ್ಟ್ಸಿಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.
ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಭಾಷಾ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ (ಗ್ರೀಕರು, ಅಲನ್ಸ್, ಗೋಥ್ಸ್, ಸರ್ಕಾಸಿಯನ್ನರು, ಪೊಲೊವ್ಟ್ಸಿಯನ್-ಮಾತನಾಡುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು, ಸಿಥಿಯನ್ನರು, ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್ನರು, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ವಂಶಸ್ಥರು ಸೇರಿದಂತೆ) ಬಹಳ ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿದೆ. , ಹಿಂದಿನ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಜನರಿಂದ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ), ಇದು 15 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಪರ್ವತ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿದ್ದರು.
ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಯು ತಂಡದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಆದರೆ ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ 17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರಗೊಂಡಿತು.
ಕ್ರೈಮಿಯದ ಪರ್ವತ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಗೋಥ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅಲನ್ಸ್ ತುರ್ಕಿಕ್ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಲಿಯೊಥ್ನೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಸಂಶೋಧನೆಯ ದತ್ತಾಂಶಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ಒಟ್ಟೋಮನ್-ನಿಯಂತ್ರಿತ ದಕ್ಷಿಣ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿ, ಸಮೀಕರಣವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, 1542 ರ ಜನಗಣತಿಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಆಸ್ತಿಗಳ ಗ್ರಾಮೀಣ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಹುಪಾಲು ಜನರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ದಕ್ಷಿಣ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿರುವ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಸ್ಮಶಾನಗಳ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಧ್ಯಯನಗಳು 17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮಾಧಿಯ ಕಲ್ಲುಗಳು ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, 1778 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ರಷ್ಯಾದ ಸರ್ಕಾರದ ಆದೇಶದ ಮೇರೆಗೆ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಗ್ರೀಕರು (ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಳೀಯ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಗ್ರೀಕರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು) ಕ್ರೈಮಿಯಾದಿಂದ ಅಜೋವ್ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಹೊರಹಾಕಿದಾಗ, ಅವರಲ್ಲಿ ಕೇವಲ 18 ಸಾವಿರ ಜನರು ಇದ್ದರು (ಇದು ಸುಮಾರು 2% ಆಗಿತ್ತು. ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಅಂದಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ), ಮತ್ತು ಇವರಲ್ಲಿ ಅರ್ಧಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಗ್ರೀಕರು ಉರುಮ್ಸ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಅವರ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್, ಆದರೆ ಗ್ರೀಕ್ ಮಾತನಾಡುವ ರುಮಿಯನ್ನರು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅಲನ್, ಗೋಥಿಕ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಾತನಾಡುವವರು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಭಾಷೆಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉಳಿದಿವೆ.
ಉಪಜಾತಿ ಗುಂಪುಗಳು.
ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಜನರು ಮೂರು ಉಪ-ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ: ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಜನರು ಅಥವಾ ನೊಗೈಸ್ (ನೊಗೈ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾಗಬಾರದು) (çöllüler, noğaylar), ಹೈಲ್ಯಾಂಡರ್ಸ್ ಅಥವಾ ಟಾಟ್ಸ್ (ಕಕೇಶಿಯನ್ ಟ್ಯಾಟ್ಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾಗಬಾರದು) (ಟಾಟ್ಲರ್) ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿ ಅಥವಾ ಯಾಲಿಬಾಯ್ (yalıboylular).
ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿ ನಿವಾಸಿಗಳು - ಯಾಲಿಬಾಯ್ಲು.
ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡುವ ಮೊದಲು, ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ಕ್ರೈಮಿಯದ ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು (ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಕೋಟಾಟ್. ಯಾಲಿ ಬಾಯು) - ಕಿರಿದಾದ ಪಟ್ಟಿಯು 2-6 ಕಿಮೀ ಅಗಲವಿದೆ, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಬಾಲಕಲವಾದಿಂದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಫಿಯೋಡೋಸಿಯಾ ವರೆಗೆ ಸಮುದ್ರ ತೀರದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. ಈ ಗುಂಪಿನ ಎಥ್ನೋಜೆನೆಸಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಗ್ರೀಕರು, ಗೋಥ್ಗಳು, ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್ ಟರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾಸಿಯನ್ನರು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿಯ ಪೂರ್ವ ಭಾಗದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಇಟಾಲಿಯನ್ನರ (ಜಿನೋಯೀಸ್) ರಕ್ತವನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿಯ ಅನೇಕ ಹಳ್ಳಿಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳು, ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡುವವರೆಗೂ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಗ್ರೀಕ್ ಪೂರ್ವಜರಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಚರಣೆಗಳ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಯಾಲಿಬಾಯ್‌ಗಳು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಹಳ ತಡವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು, ಇತರ ಎರಡು ಉಪಜಾತಿ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಅಂದರೆ 1778 ರಲ್ಲಿ. ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿತ್ತು, ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿ ನಿವಾಸಿಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಖಾನೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಚಲಿಸಬಹುದು, ಇದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯಒಟ್ಟೋಮನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಇತರ ನಾಗರಿಕರೊಂದಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿ ನಿವಾಸಿಗಳ ವಿವಾಹಗಳು. ಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿ, ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿ ನಿವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ದಕ್ಷಿಣ ಯುರೋಪಿಯನ್ (ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್) ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು (ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಟರ್ಕ್ಸ್, ಗ್ರೀಕರು, ಇಟಾಲಿಯನ್ನರು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಉತ್ತರ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಜನಾಂಗದ (ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಚರ್ಮ, ಹೊಂಬಣ್ಣದ ಕೂದಲು, ನೀಲಿ ಕಣ್ಣುಗಳು) ಉಚ್ಚಾರಣೆ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಈ ಗುಂಪಿನ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಇದ್ದಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕುಚುಕ್-ಲಂಬಾಟ್ (ಕಿಪಾರಿಸ್ನೊಯೆ) ಮತ್ತು ಅರ್ಪತ್ (ಜೆಲೆನೊಗೊರಿ) ಗ್ರಾಮಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳು ಈ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು. ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿಯ ಟಾಟರ್ಗಳು ತುರ್ಕಿಕ್‌ಗಿಂತ ಭೌತಿಕ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ: ಅವರು ಎತ್ತರ, ಕೆನ್ನೆಯ ಮೂಳೆಗಳ ಕೊರತೆ, “ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಮುಖದ ಲಕ್ಷಣಗಳು; ಈ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ತುಂಬಾ ತೆಳ್ಳಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಇದನ್ನು ಸುಂದರ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು ಮೃದು ಮತ್ತು ನಿಯಮಿತ ಮುಖದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಕಪ್ಪು, ಉದ್ದನೆಯ ರೆಪ್ಪೆಗೂದಲುಗಳು, ದೊಡ್ಡ ಕಣ್ಣುಗಳು, ನುಣ್ಣಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಹುಬ್ಬುಗಳು ”(ಸ್ಟಾರೊವ್ಸ್ಕಿ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ). ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿವರಿಸಿದ ಪ್ರಕಾರವು ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿಯ ಸಣ್ಣ ಜಾಗದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಕೆಲವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಏರಿಳಿತಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಿಮೀಜ್, ಲಿಮೆನಿ, ಅಲುಪ್ಕಾದಲ್ಲಿ ಉದ್ದನೆಯ ಮುಖ, ಉದ್ದವಾದ ಕೊಕ್ಕೆ ಮೂಗು ಮತ್ತು ತಿಳಿ ಕಂದು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕೆಂಪು ಕೂದಲಿನೊಂದಿಗೆ ಉದ್ದನೆಯ ತಲೆಯ ಜನರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಬಹುದು. ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿಯ ಟಾಟಾರ್‌ಗಳ ಪದ್ಧತಿಗಳು, ಅವರ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಕೆಲವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಜಾದಿನಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಆರಾಧನೆ, ಅವರ ಜಡ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ, ಅವರ ಬಾಹ್ಯ ನೋಟಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಈ "ಟಾಟರ್ಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಬುಡಕಟ್ಟು. ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿ ನಿವಾಸಿಗಳ ಉಪಭಾಷೆ ಒಗುಜ್ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದೆ ತುರ್ಕಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳು, ಟರ್ಕಿಶ್ಗೆ ಬಹಳ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಉಪಭಾಷೆಯ ಶಬ್ದಕೋಶವು ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಎರವಲುಗಳ ಗಮನಾರ್ಹ ಪದರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇಸ್ಮಾಯಿಲ್ ಗ್ಯಾಸ್ಪ್ರಿನ್ಸ್ಕಿ ರಚಿಸಿದ ಹಳೆಯ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆ ಈ ಉಪಭಾಷೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.
ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಜನರು ನೊಗೈ.
ನೊಗೈ ನಿಕೋಲೇವ್ಕಾ-ಗ್ವಾರ್ಡೆಸ್ಕೊಯೆ-ಫಿಯೋಡೋಸಿಯಾ ಎಂಬ ಷರತ್ತುಬದ್ಧ ರೇಖೆಯ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು (ಕ್ರಿಮಿಯನ್ çöl) ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಗುಂಪಿನ ಎಥ್ನೋಜೆನೆಸಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಕಿಪ್ಚಾಕ್ಸ್ (ಕುಮನ್ಸ್), ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಕಿಪ್ಚಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ನೊಗೈಸ್ (ಇದರಿಂದ ನೊಗೈ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಬಂದಿದೆ). ಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿ, ನೊಗೈಗಳು ಮಂಗೋಲಾಯ್ಡ್ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ (~10%) ಕಕೇಶಿಯನ್ನರು. ನೊಗೈ ಉಪಭಾಷೆಯು ತುರ್ಕಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳ ಕಿಪ್ಚಕ್ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದ್ದು, ಪೊಲೊವ್ಟ್ಸಿಯನ್-ಕಿಪ್ಚಾಕ್ (ಕರಾಚೆ-ಬಾಲ್ಕರ್, ಕುಮಿಕ್) ಮತ್ತು ನೊಗೈ-ಕಿಪ್ಚಾಕ್ (ನೊಗೈ, ಟಾಟರ್, ಬಶ್ಕಿರ್ ಮತ್ತು ಕಝಕ್) ಭಾಷೆಗಳ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ.
ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಎಥ್ನೋಜೆನೆಸಿಸ್ನ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಯರ್ಟ್‌ನ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಖಾನೇಟ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಅಲೆಮಾರಿ ಶ್ರೀಮಂತರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಲು ಗೋಲ್ಡನ್ ಹಾರ್ಡ್ ಅನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವುದರ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಬಣಗಳ ನಡುವಿನ ಸುದೀರ್ಘ ಹೋರಾಟವು 1443 ರಲ್ಲಿ ಹಡ್ಜಿ ಗಿರೇಯ ವಿಜಯದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಅವರು ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಖಾನೇಟ್ ಅನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಅವರ ಪ್ರದೇಶವು ಕ್ರೈಮಿಯಾ, ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು ಮತ್ತು ತಮನ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು.
ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಸೈನ್ಯದ ಮುಖ್ಯ ಶಕ್ತಿ ಅಶ್ವಸೈನ್ಯವಾಗಿತ್ತು - ವೇಗದ, ಕುಶಲ, ಶತಮಾನಗಳ ಅನುಭವದೊಂದಿಗೆ. ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ಯೋಧ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕುದುರೆ ಸವಾರ ಮತ್ತು ಬಿಲ್ಲುಗಾರ. ಇದನ್ನು ಬೋಪ್ಲಾನ್ ದೃಢೀಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ: "ಟಾಟರ್ಗಳಿಗೆ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಪೈಲಟ್‌ಗಳು ಸಮುದ್ರ ಬಂದರುಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ."
18 ರಿಂದ 19 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ವಲಸೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ. ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಕ್ರೈಮಿಯದ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವು ಅದರ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ವಂಚಿತವಾಗಿದೆ.
19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕ್ರೈಮಿಯದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿಜ್ಞಾನಿ, ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಸಂಶೋಧಕ, E.V. ಮಾರ್ಕೊವ್, ಟಾಟರ್ಗಳು ಮಾತ್ರ "ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನ ಈ ಶುಷ್ಕ ಶಾಖವನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಂಡರು, ನೀರನ್ನು ಹೊರತೆಗೆಯುವ ಮತ್ತು ನಡೆಸುವ, ಜಾನುವಾರುಗಳು ಮತ್ತು ತೋಟಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು" ಎಂದು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. ಒಬ್ಬ ಜರ್ಮನ್ ಅಥವಾ ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ಮೊದಲು ಜೊತೆಯಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಲಕ್ಷಾಂತರ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಮತ್ತು ತಾಳ್ಮೆಯ ಕೈಗಳನ್ನು ಆರ್ಥಿಕತೆಯಿಂದ ದೂರವಿಡಲಾಗಿದೆ. ಒಂಟೆ ಹಿಂಡುಗಳು ಬಹುತೇಕ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಿವೆ; ಅಲ್ಲಿ ಹಿಂದೆ ಮೂವತ್ತು ಕುರಿಗಳ ಹಿಂಡುಗಳು ಇದ್ದವು, ಅಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ವಾಕಿಂಗ್ ಇದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕಾರಂಜಿಗಳು ಇದ್ದವು, ಈಗ ಖಾಲಿ ಈಜುಕೊಳಗಳಿವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕಿಕ್ಕಿರಿದ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಗ್ರಾಮವಿದೆ - ಈಗ ಒಂದು ಪಾಳುಭೂಮಿ ಇದೆ ... ಡ್ರೈವ್, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಎವ್ಪಟೋರಿಯಾ ಜಿಲ್ಲೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಮೃತ ಸಮುದ್ರದ ತೀರದಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ.
ಮಲೆನಾಡಿನವರು ಟಾಟ್ಸ್.
ಟಾಟ್ಸ್ (ಅದೇ ಹೆಸರಿನ ಕಕೇಶಿಯನ್ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾಗಬಾರದು) ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ (ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟ್. ಡಾಗ್ಲರ್) ಮತ್ತು ತಪ್ಪಲಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮಧ್ಯ ವಲಯದಲ್ಲಿ (ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟ್. ಒರ್ಟಾ ಯೋಲಾಕ್) ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅಂದರೆ ದಕ್ಷಿಣದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಕರಾವಳಿ ಜನರು ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಜನರ ದಕ್ಷಿಣ. ಟ್ಯಾಟ್ಸ್‌ನ ಎಥ್ನೋಜೆನೆಸಿಸ್ ಬಹಳ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅರ್ಥವಾಗದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಈ ಉಪಜಾತಿ ಗುಂಪಿನ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಟೌರಿಯನ್ನರು, ಸಿಥಿಯನ್ನರು, ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಅಲನ್ಸ್, ಅವರ್ಸ್, ಗೋಥ್ಗಳು, ಗ್ರೀಕರು, ಸರ್ಕಾಸಿಯನ್ನರು, ಬಲ್ಗರ್ಗಳು, ಖಜಾರ್ಗಳು, ಪೆಚೆನೆಗ್ಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಕಿಪ್ಚಾಕ್ಸ್ (ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮೂಲಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ಯುಮನ್ಸ್ ಅಥವಾ ಕೋಮನ್ಗಳು ಮತ್ತು ರಷ್ಯನ್ನರಲ್ಲಿ ಪೊಲೊವ್ಟ್ಸಿಯನ್ನರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ). ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಗೋಥ್ಸ್, ಗ್ರೀಕರು ಮತ್ತು ಕಿಪ್ಚಾಕ್ಸ್ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಟಾಟ್ಸ್ ತಮ್ಮ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಿಪ್ಚಾಕ್‌ಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಅವರ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ದೈನಂದಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಗ್ರೀಕರು ಮತ್ತು ಗೋಥ್‌ಗಳಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದರು. ಗೋಥ್ಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಪರ್ವತ ಕ್ರೈಮಿಯಾದ (ಬಖಿಸಾರೈ ಪ್ರದೇಶ) ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನಾಂಗೀಯ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಪರ್ವತ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು ನಿರ್ಮಿಸಿದ ಮನೆಗಳ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರು ಗೋಥಿಕ್ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ಪರ್ವತಮಯ ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹಳ್ಳಿಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ತನ್ನದೇ ಆದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರಿಂದ, ಟಾಟ್ಸ್‌ನ ಜನಾಂಗೀಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಮೇಲಿನ ದತ್ತಾಂಶವು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಣವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು, ಇದರಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಜನರ ಪ್ರಭಾವ ಗ್ರಹಿಸಬಹುದಾದ. ಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿ, ಟಾಟ್ಸ್ ಮಧ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಅವರು ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿನ ಜನರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗೆ ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಹೋಲುತ್ತಾರೆ (ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಉತ್ತರ ಕಕೇಶಿಯನ್ ಜನರು, ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ರಷ್ಯನ್ನರು, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ನರು, ಜರ್ಮನ್ನರು, ಇತ್ಯಾದಿ. ) ಟಾಟ್ ಉಪಭಾಷೆಯು ಕಿಪ್ಚಾಕ್ ಮತ್ತು ಒಗುಜ್ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿಯ ಉಪಭಾಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಜನರ ನಡುವೆ ಮಧ್ಯಂತರವಾಗಿದೆ. ಆಧುನಿಕ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆ ಈ ಉಪಭಾಷೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.
1944 ರವರೆಗೆ, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ಉಪಜಾತಿ ಗುಂಪುಗಳು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಬೆರೆಯಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಗಡೀಪಾರು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ವಸಾಹತು ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಕಳೆದ 60 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ವಿಲೀನಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ವೇಗವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ. ಸಂಗಾತಿಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಉಪಜಾತಿ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕುಟುಂಬಗಳು ಇರುವುದರಿಂದ ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ಗಡಿಗಳು ಇಂದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಮಸುಕಾಗಿವೆ. ಕ್ರೈಮಿಯಾಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು, ಹಲವಾರು ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಮತ್ತು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ವಿರೋಧದಿಂದಾಗಿ, ಅವರ ಹಿಂದಿನ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಿವಾಸದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮಿಶ್ರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳಲ್ಲಿ, ಸುಮಾರು 30% ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿ ನಿವಾಸಿಗಳು, ಸುಮಾರು 20% ನೊಗೈಸ್ ಮತ್ತು ಸುಮಾರು 50% ಟ್ಯಾಟ್ಸ್.
ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ "ಟಾಟರ್ಸ್" ಎಂಬ ಪದವು ಇದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು ಟಾಟರ್ಗಳ ಉಪಜಾತಿ ಗುಂಪಾಗಿದೆಯೇ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಭಾಷೆ ಟಾಟರ್‌ನ ಉಪಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ತುರ್ಕಿಕ್ ಮಾತನಾಡುವ ಜನರನ್ನು ಟಾಟರ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಕಾಲದಿಂದಲೂ "ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಸ್" ಎಂಬ ಹೆಸರು ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ: ಕರಾಚೈಸ್ (ಮೌಂಟೇನ್ ಟಾಟರ್ಸ್), ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನಿಗಳು (ಟ್ರಾನ್ಸ್ಕಾಕೇಶಿಯನ್ ಅಥವಾ ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನಿ ಟಾಟರ್ಸ್), ಕುಮಿಕ್ಸ್ (ಡಾಗೆಸ್ತಾನ್ ಟಾಟರ್ಸ್), ಖಕಾಸ್ (ಅಬಕನ್ ಟಾಟರ್ಸ್), ಇತ್ಯಾದಿ. ಡಿ. ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಟಾಟರ್ಗಳು ಅಥವಾ ಟಾಟರ್-ಮಂಗೋಲರೊಂದಿಗೆ (ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ) ಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಟರ್ಕಿಕ್-ಮಾತನಾಡುವ, ಕಕೇಶಿಯನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ವಂಶಸ್ಥರು. ಮಂಗೋಲ್ ಆಕ್ರಮಣದ ಮೊದಲು, "ಟಾಟರ್ಸ್" ಎಂಬ ಜನಾಂಗೀಯ ಹೆಸರು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ .
ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು ಇಂದು ಎರಡು ಸ್ವಯಂ-ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ: qırımtatarlar (ಅಕ್ಷರಶಃ "ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಸ್") ಮತ್ತು qırımlar (ಅಕ್ಷರಶಃ "ಕ್ರಿಮಿಯನ್ನರು"). ದೈನಂದಿನ ಆಡುಮಾತಿನ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ (ಆದರೆ ಅಧಿಕೃತ ಸನ್ನಿವೇಶದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ), ಟಾಟರ್ಲಾರ್ ("ಟಾಟರ್ಸ್") ಪದವನ್ನು ಸ್ವಯಂ-ನಾಮಕರಣವಾಗಿಯೂ ಬಳಸಬಹುದು.
ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಮತ್ತು ಟಾಟರ್ ಭಾಷೆಗಳು ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಎರಡೂ ತುರ್ಕಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳ ಕಿಪ್ಚಾಕ್ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿವೆ, ಆದರೆ ಈ ಗುಂಪಿನೊಳಗೆ ಹತ್ತಿರದ ಸಂಬಂಧಿಗಳಲ್ಲ. ವಿಭಿನ್ನ ಫೋನೆಟಿಕ್ಸ್ (ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಗಾಯನ: "ವೋಲ್ಗಾ ಸ್ವರ ಅಡಚಣೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ) ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು ಕಿವಿಯಿಂದ ಮಾತ್ರ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಪದಗಳುಮತ್ತು ಟಾಟರ್ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ. ಕಿಪ್ಚಾಕ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್‌ಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಕುಮಿಕ್ ಮತ್ತು ಕರಾಚೆ ಭಾಷೆಗಳು ಮತ್ತು ಒಗುಜ್ ಭಾಷೆಗಳಿಂದ, ಟರ್ಕಿಶ್ ಮತ್ತು ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನಿ.
19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಇಸ್ಮಾಯಿಲ್ ಗ್ಯಾಸ್ಪ್ರಿನ್ಸ್ಕಿ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿ ಉಪಭಾಷೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಒಂದೇ ಉಪಭಾಷೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಸಾಹಿತ್ಯ ಭಾಷೆರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ತುರ್ಕಿಕ್ ಜನರಿಗೆ (ವೋಲ್ಗಾ ಟಾಟರ್ಸ್ ಸೇರಿದಂತೆ), ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಕಾರ್ಯವು ಗಂಭೀರ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಗಳಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಖಾನಟೆ.
ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಖಾನೇಟ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಜನರ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು.
ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಸ್ ರಾಜ್ಯ - ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಖಾನೇಟ್ 1441 ರಿಂದ 1783 ರವರೆಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಅದರ ಇತಿಹಾಸದ ಬಹುಪಾಲು, ಇದು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದರ ಮಿತ್ರವಾಗಿತ್ತು.
ಆಳುವ ರಾಜವಂಶಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಗೆರಾಯೆವ್ (ಗಿರೀವ್) ಕುಲವಿತ್ತು, ಅದರ ಸ್ಥಾಪಕ ಮೊದಲ ಖಾನ್ ಹಡ್ಜಿ I ಗೆರೆ. ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಖಾನೇಟ್ ಯುಗವು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಉಚ್ಛ್ರಾಯ ಸಮಯವಾಗಿದೆ.
ಆ ಯುಗದ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಕಾವ್ಯದ ಶ್ರೇಷ್ಠ - ಆಶಿಕ್ ನಿಧನರಾದರು.
ಆ ಕಾಲದ ಉಳಿದಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸ್ಮಾರಕವೆಂದರೆ ಬಖಿಸರೈನಲ್ಲಿರುವ ಖಾನ್ ಅರಮನೆ.
16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಿಂದ, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಖಾನೇಟ್ ಮಾಸ್ಕೋ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಪೋಲಿಷ್-ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಕಾಮನ್‌ವೆಲ್ತ್‌ನೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರ ಯುದ್ಧಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿದರು (18 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ), ಇದರೊಂದಿಗೆ ನಾಗರಿಕರಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಂಧಿತರನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ರಷ್ಯನ್, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಪೋಲಿಷ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆ. ಗುಲಾಮರಾಗಿ ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲ್ಪಟ್ಟವರನ್ನು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಗುಲಾಮರ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡದು ಕೆಫ್ ನಗರದಲ್ಲಿ (ಆಧುನಿಕ ಫಿಯೋಡೋಸಿಯಾ), ಟರ್ಕಿ, ಅರೇಬಿಯಾ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯಕ್ಕೆ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಯಾಗಿದೆ. ಕ್ರೈಮಿಯದ ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿಯ ಪರ್ವತ ಮತ್ತು ಕರಾವಳಿ ಟಾಟರ್ಗಳು ದಾಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ, ಖಾನ್‌ಗಳಿಗೆ ಪಾವತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಾವತಿಸಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡಿದರು. 1571 ರಲ್ಲಿ, ಖಾನ್ ಡೆವ್ಲೆಟ್ I ಗಿರೇ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ 40,000-ಬಲವಾದ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಸೈನ್ಯವು ಮಾಸ್ಕೋ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ದಾಟಿ ಮಾಸ್ಕೋವನ್ನು ತಲುಪಿತು ಮತ್ತು ಕಜಾನ್ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ಪ್ರತೀಕಾರವಾಗಿ ಅದರ ಉಪನಗರಗಳಿಗೆ ಬೆಂಕಿ ಹಚ್ಚಿತು, ಅದರ ನಂತರ ಇಡೀ ನಗರವು, ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ನೆಲಕ್ಕೆ ಸುಟ್ಟುಹೋಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈಗಾಗಲೇ ಒಳಗೆ ಮುಂದಿನ ವರ್ಷತುರ್ಕರು, ನೊಗೈಸ್ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾಸಿಯನ್ನರು (ಒಟ್ಟು 120-130 ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು) ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಮುಂದುವರೆಯುತ್ತಿದ್ದ 40,000-ಬಲವಾದ ತಂಡವು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮಸ್ಕೊವೈಟ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಲು ಹೀನಾಯ ಸೋಲನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿತು. ಮೊಲೊಡಿ ಕದನದಲ್ಲಿ, ಖಾನಟೆ ತನ್ನ ರಾಜಕೀಯ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಮಿತಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಖಾನ್‌ಗೆ ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ ಅಧೀನ, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅರೆ-ಸ್ವತಂತ್ರ ನೊಗೈ ದಂಡುಗಳು, ಉತ್ತರ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾ, ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಮಾಸ್ಕೋ, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್, ಪೋಲಿಷ್ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ವಿನಾಶಕಾರಿ ದಾಳಿಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿತು, ಲಿಥುವೇನಿಯಾ ಮತ್ತು ಸ್ಲೋವಾಕಿಯಾದವರೆಗೆ ತಲುಪಿತು. ಈ ದಾಳಿಗಳ ಉದ್ದೇಶವು ಲೂಟಿ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಗುಲಾಮರನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಗುಲಾಮರನ್ನು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮಾರುಕಟ್ಟೆಗಳಿಗೆ ಮಾರಾಟ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ, ಖಾನೇಟ್‌ನಲ್ಲಿಯೇ ಅವರನ್ನು ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಸುಲಿಗೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು. ಇದಕ್ಕಾಗಿ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಮುರಾವ್ಸ್ಕಿ ವೇ ಅನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಇದು ಪೆರೆಕೋಪ್ನಿಂದ ತುಲಾಗೆ ಸಾಗಿತು. ಈ ದಾಳಿಗಳು ದೇಶದ ಎಲ್ಲಾ ದಕ್ಷಿಣ, ಹೊರವಲಯ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ರಕ್ತಸ್ರಾವಗೊಳಿಸಿದವು, ಅವು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಮೊದಲು ನಿರ್ಜನವಾಗಿದ್ದವು. ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದಿಂದ ನಿರಂತರ ಬೆದರಿಕೆಯು ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳ ರಚನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು, ಅವರು ಮಾಸ್ಕೋ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಪೋಲಿಷ್-ಲಿಥುವೇನಿಯನ್ ಕಾಮನ್‌ವೆಲ್ತ್‌ನ ಎಲ್ಲಾ ಗಡಿ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವೈಲ್ಡ್ ಫೀಲ್ಡ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಕಾವಲು ಮತ್ತು ಗಸ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು.
ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿ.
1736 ರಲ್ಲಿ, ಫೀಲ್ಡ್ ಮಾರ್ಷಲ್ ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫರ್ (ಕ್ರಿಸ್ಟೋಫ್) ಮಿನಿಚ್ ನೇತೃತ್ವದ ರಷ್ಯಾದ ಪಡೆಗಳು ಬಖಿಸರೈ ಅನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿತು ಮತ್ತು ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ತಪ್ಪಲನ್ನು ಧ್ವಂಸಗೊಳಿಸಿತು. 1783 ರಲ್ಲಿ, ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮೇಲೆ ರಷ್ಯಾದ ವಿಜಯದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಕ್ರೈಮಿಯಾವನ್ನು ಮೊದಲು ಆಕ್ರಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು.
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಆಡಳಿತದ ನೀತಿಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಮ್ಯತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಸರ್ಕಾರವು ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಆಡಳಿತ ವಲಯಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಬೆಂಬಲವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು: ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಶ್ರೀಮಂತರನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೀಮಂತರಿಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.
ರಷ್ಯಾದ ಆಡಳಿತದ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ರೈತರಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಸಾಮೂಹಿಕ ವಲಸೆಯನ್ನು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ವಲಸೆಯ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಅಲೆಗಳು 1790 ಮತ್ತು 1850 ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದವು. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ಎಫ್. ಲಶ್ಕೋವ್ ಮತ್ತು ಕೆ. ಜರ್ಮನ್ ಸಂಶೋಧಕರ ಪ್ರಕಾರ, 1770 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಖಾನೇಟ್ನ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಸರಿಸುಮಾರು 500 ಸಾವಿರ ಜನರು, ಅವರಲ್ಲಿ 92% ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು. 1793 ರ ಮೊದಲ ರಷ್ಯಾದ ಜನಗಣತಿಯು ಕ್ರಿಮಿಯಾದಲ್ಲಿ 87.8% ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ 127.8 ಸಾವಿರ ಜನರನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಟಾಟರ್ಗಳು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಿಂದ ವಲಸೆ ಬಂದರು, ವಿವಿಧ ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಅರ್ಧದಷ್ಟು (ಟರ್ಕಿಯ ಮಾಹಿತಿಯಿಂದ ಇದು ಸುಮಾರು 250 ಸಾವಿರ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಟರ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ರುಮೆಲಿಯಾದಲ್ಲಿ) . ಪದವಿ ಮುಗಿದ ನಂತರ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಯುದ್ಧ, 1850-60 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಸುಮಾರು 200 ಸಾವಿರ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಿಂದ ವಲಸೆ ಬಂದರು. ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರು ಈಗ ಟರ್ಕಿ, ಬಲ್ಗೇರಿಯಾ ಮತ್ತು ರೊಮೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ವಲಸೆಗಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಕೃಷಿಯ ಅವನತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಭಾಗದ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿರ್ಜನವಾಯಿತು.
ಇದರೊಂದಿಗೆ, ಕ್ರೈಮಿಯದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ತೀವ್ರವಾಗಿತ್ತು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳ (ಸಿಮ್ಫೆರೊಪೋಲ್, ಸೆವಾಸ್ಟೊಪೋಲ್, ಫಿಯೋಡೋಸಿಯಾ, ಇತ್ಯಾದಿ), ರಷ್ಯಾದ ಸರ್ಕಾರವು ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ವಸಾಹತುಗಾರರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುವ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ. ಮಧ್ಯ ರಷ್ಯಾಮತ್ತು ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯಾ. ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಯೋಜನೆಯು ಬದಲಾಗಿದೆ - ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರ ಪ್ರಮಾಣವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ.
19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಸ್, ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ದಂಗೆಯಿಂದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹೋರಾಟದ ಹೊಸ ಹಂತಕ್ಕೆ ತೆರಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು.
ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ಕಾನೂನುಗಳು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಾಲೀಕರ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಸಾಮೂಹಿಕ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಇಡೀ ಜನರನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು.
ಇಸ್ಮಾಯಿಲ್ ಗ್ಯಾಸ್ಪ್ರಿನ್ಸ್ಕಿ ತುರ್ಕಿಕ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಮುಸ್ಲಿಂ ಜನರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರಾಗಿದ್ದರು. ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಜಾತ್ಯತೀತ (ಧಾರ್ಮಿಕವಲ್ಲದ) ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡುವುದು ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು ಅನೇಕ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಸಾರ ಮತ್ತು ರಚನೆಯನ್ನು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿತು. ಮುಸ್ಲಿಂ ದೇಶಗಳು, ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಜಾತ್ಯತೀತ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅವರು ಹೊಸ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಭಾಷೆಯ ನಿಜವಾದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರಾದರು. ಗ್ಯಾಸ್ಪ್ರಿನ್ಸ್ಕಿ 1883 ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಪತ್ರಿಕೆ "ಟೆರ್ಡ್ಝಿಮಾನ್" ("ಅನುವಾದಕ") ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಟರ್ಕಿ ಮತ್ತು ಸೇರಿದಂತೆ ಕ್ರೈಮಿಯದ ಗಡಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು. ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾ. ಅವರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶನ ಚಟುವಟಿಕೆಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಹೊಸ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಗ್ಯಾಸ್ಪ್ರಿನ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಪ್ಯಾನ್-ಟರ್ಕಿಸಂನ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಇಸ್ಮಾಯಿಲ್ ಗ್ಯಾಸ್ಪ್ರಿನ್ಸ್ಕಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹೋರಾಟದ ಹೊಸ ಹಂತವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ಈ ಹಂತವು ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಘಟನೆಗಳುರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ 1905-1907. ಗ್ಯಾಸ್ಪ್ರಿನ್ಸ್ಕಿ ಬರೆದರು: "ನನ್ನ ಮೊದಲ ದೀರ್ಘ ಅವಧಿ ಮತ್ತು ನನ್ನ "ಅನುವಾದಕ" ಮುಗಿದಿದೆ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು, ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಬಹುಶಃ ಹೆಚ್ಚು ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಅವಧಿಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಹಳೆಯ ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವವರು ರಾಜಕಾರಣಿಯಾಗಬೇಕು."
1905 ರಿಂದ 1917 ರ ಅವಧಿಯು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಹೋರಾಟದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದ್ದು, ಮಾನವೀಯತೆಯಿಂದ ರಾಜಕೀಯಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ 1905 ರ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳಿಗೆ ಭೂಮಿ ಹಂಚಿಕೆ, ರಾಜಕೀಯ ಹಕ್ಕುಗಳ ವಿಜಯ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಅತ್ಯಂತ ಸಕ್ರಿಯ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳು ಅಲಿ ಬೊಡಾನಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಗುಂಪುಗೂಡಿದರು, ಈ ಗುಂಪು ಜೆಂಡರ್ಮೆರಿ ಆಡಳಿತದ ನಿಕಟ ಗಮನದಲ್ಲಿದೆ. 1914 ರಲ್ಲಿ ಇಸ್ಮಾಯಿಲ್ ಗ್ಯಾಸ್ಪ್ರಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅಲಿ ಬೋಡಾನಿನ್ಸ್ಕಿ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಾಯಕರಾಗಿ ಉಳಿದರು. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮೋಚನಾ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಅಲಿ ಬೋಡಾನಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಅಧಿಕಾರವು ನಿರ್ವಿವಾದವಾಗಿತ್ತು.
1917 ರ ಕ್ರಾಂತಿ.
ಫೆಬ್ರವರಿ 1917 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳು ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಿದ್ಧತೆಯೊಂದಿಗೆ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಿದರು. ಪೆಟ್ರೋಗ್ರಾಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರ ಅಶಾಂತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದ ತಕ್ಷಣ, ಫೆಬ್ರವರಿ 27 ರ ಸಂಜೆ, ಅಂದರೆ, ರಾಜ್ಯ ಡುಮಾ ವಿಸರ್ಜನೆಯ ದಿನದಂದು, ಅಲಿ ಬೋಡಾನಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಉಪಕ್ರಮದ ಮೇಲೆ, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಮುಸ್ಲಿಂ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಮಿತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು.
ಮುಸ್ಲಿಂ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಮಿತಿಯ ನಾಯಕತ್ವವು ಸಿಮ್ಫೆರೋಪೋಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ಗೆ ಜಂಟಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿತು, ಆದರೆ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಸಮಿತಿಯು ಈ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿತು.
ನವೆಂಬರ್ 26, 1917 ರಂದು (ಡಿಸೆಂಬರ್ 9, ಹೊಸ ಶೈಲಿ) ಖಾನ್ ಅರಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬಖಿಸರೈನಲ್ಲಿ ಮ್ಯೂಸಿಸ್ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಸಮಿತಿಯು ನಡೆಸಿದ ಆಲ್-ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಚುನಾವಣಾ ಪ್ರಚಾರದ ನಂತರ, ಕುರುಲ್ತೈ ಅನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಯಿತು - ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಭೆ, ಮುಖ್ಯ ಸಲಹೆ, ನಿರ್ದೇಶನ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿನಿಧಿ ಸಂಸ್ಥೆ.
ಹೀಗಾಗಿ, 1917 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಸಂಸತ್ತು (ಕುರುಲ್ತೈ) ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು - ಶಾಸಕಾಂಗ, ಮತ್ತು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಸರ್ಕಾರ (ಡೈರೆಕ್ಟರಿ) ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿದೆ.
ಅಂತರ್ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ASSR.
ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧವು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳಿಗೆ ಕಠಿಣ ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಯಿತು. 1917 ರಲ್ಲಿ, ಫೆಬ್ರವರಿ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಜನರ ಮೊದಲ ಕುರುಲ್ತೈ (ಕಾಂಗ್ರೆಸ್) ಅನ್ನು ಕರೆಯಲಾಯಿತು, ಸ್ವತಂತ್ರ ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕ್ರೈಮಿಯಾವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ನೊಮನ್ ಸೆಲೆಬಿಡ್ಜಿಖಾನ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಕುರುಲ್ತೈ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಘೋಷಣೆ ತಿಳಿದಿದೆ - “ಕ್ರೈಮಿಯಾ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ನರಿಗಾಗಿ” (ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಅರ್ಥ. “ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯ ," ಅವರು ಹೇಳಿದರು, "ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನಂತಹ ರಾಜ್ಯದ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದೆ. ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಜನರು ಅದ್ಭುತವಾದ ಪುಷ್ಪಗುಚ್ಛವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಷರತ್ತುಗಳು ಪ್ರತಿ ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೂ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹೋಗಬೇಕು. "ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೆಲೆಬಿಡ್ಜಿಖಾನ್ ಅವರನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದು ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲಾಯಿತು. 1918 ರಲ್ಲಿ ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಿಂದ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಎರಡನ್ನೂ ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.
1921 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಸ್ವಾಯತ್ತ ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜವಾದಿ ಗಣರಾಜ್ಯವನ್ನು RSFSR ನ ಭಾಗವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಅಧಿಕೃತ ಭಾಷೆಗಳು ರಷ್ಯನ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಆಗಿದ್ದವು. ಸ್ವಾಯತ್ತ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಆಡಳಿತ ವಿಭಾಗವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ತತ್ವವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ: 1930 ರಲ್ಲಿ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗ್ರಾಮ ಮಂಡಳಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು: ರಷ್ಯನ್ 106, ಟಾಟರ್ 145, ಜರ್ಮನ್ 27, ಯಹೂದಿ 14, ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ 8, ಗ್ರೀಕ್ 6, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ 3, ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಎಸ್ಟೋನಿಯನ್ - ತಲಾ 2 ಜೊತೆಗೆ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜಿಲ್ಲೆಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. 1930 ರಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ 7 ಜಿಲ್ಲೆಗಳು ಇದ್ದವು: 5 ಟಾಟರ್ (ಸುಡಾಕ್, ಅಲುಷ್ಟಾ, ಬಖಿಸಾರೈ, ಯಾಲ್ಟಾ ಮತ್ತು ಬಾಲಕ್ಲಾವಾ), 1 ಜರ್ಮನ್ (ಬಿಯುಕ್-ಒನ್ಲಾರ್, ನಂತರ ಟೆಲ್ಮಾನ್ಸ್ಕಿ) ಮತ್ತು 1 ಯಹೂದಿ (ಫ್ರೈಡಾರ್ಫ್).
ಎಲ್ಲಾ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅವರ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಗಣರಾಜ್ಯದ ರಚನೆಯ ನಂತರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಪ ಏರಿಕೆಯ ನಂತರ (ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಶಾಲೆಗಳ ಪ್ರಾರಂಭ, ರಂಗಭೂಮಿ, ಪತ್ರಿಕೆಗಳ ಪ್ರಕಟಣೆ), 1937 ರ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅವರ ದಮನಗಳು ಅನುಸರಿಸಿದವು.
ಜರ್ಮನ್ ಆಕ್ರಮಣದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಮಿಯಾ.
ನವೆಂಬರ್ 1941 ರ ಮಧ್ಯದಿಂದ ಮೇ 12, 1944 ರವರೆಗೆ, ಕ್ರೈಮಿಯಾವನ್ನು ಜರ್ಮನ್ ಪಡೆಗಳು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡವು.
ಡಿಸೆಂಬರ್ 1941 ರಲ್ಲಿ, ಜರ್ಮನ್ ಆಕ್ರಮಣ ಆಡಳಿತದಿಂದ ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಟಾಟರ್ ಸಮಿತಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಕೇಂದ್ರ "ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮಿತಿ" ಸಿಮ್ಫೆರೋಪೋಲ್ನಲ್ಲಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಅವರ ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು SS ನ ನೇರ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆಯಲ್ಲಿ ನಡೆದವು. ತರುವಾಯ, ಸಮಿತಿಗಳ ನಾಯಕತ್ವವನ್ನು SD ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಗೆ ರವಾನಿಸಲಾಯಿತು. ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1942 ರಲ್ಲಿ, ಜರ್ಮನ್ ಆಕ್ರಮಣ ಆಡಳಿತವು ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ "ಕ್ರಿಮಿಯನ್" ಪದವನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಿತು ಮತ್ತು ಸಮಿತಿಯನ್ನು "ಸಿಮ್ಫೆರೊಪೋಲ್ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮಿತಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಮತ್ತು 1943 ರಿಂದ - "ಸಿಮ್ಫೆರೊಪೋಲ್ ಟಾಟರ್ ಸಮಿತಿ". ಸಮಿತಿಯು 6 ಇಲಾಖೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು: ಸೋವಿಯತ್ ಪಕ್ಷಪಾತಿಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟಕ್ಕಾಗಿ; ಸ್ವಾಧೀನದ ಮೇಲೆ ಸ್ವಯಂಸೇವಕ ಘಟಕಗಳು; ಸ್ವಯಂಸೇವಕರ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ನೆರವು ನೀಡಲು; ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಚಾರದ ಮೇಲೆ; ಧರ್ಮದಿಂದ; ಆಡಳಿತ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಇಲಾಖೆ ಮತ್ತು ಕಚೇರಿ. ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮಿತಿಗಳು ತಮ್ಮ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ನಕಲು ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು 1943 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು.
ಸಮಿತಿಯ ಆರಂಭಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವು ಜರ್ಮನ್ ರಕ್ಷಣೆಯಡಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಸ್ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು, ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಂಸತ್ತು ಮತ್ತು ಸೈನ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು 1920 ರಲ್ಲಿ ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ಸ್ (ಕ್ರಿಮಿಯನ್) ನಿಷೇಧಿಸಿದ ಮಿಲ್ಲಿ ಫಿರ್ಕಾ ಪಕ್ಷದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಪುನರಾರಂಭಿಸಲು ಒದಗಿಸಿದೆ. ಮಿಲಿ ಫರ್ಕಾ - ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪಕ್ಷ). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈಗಾಗಲೇ 1941-42 ರ ಚಳಿಗಾಲದಲ್ಲಿ, ಜರ್ಮನ್ ಆಜ್ಞೆಯು ಯಾವುದೇ ರಚನೆಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಿತು. ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ. ಡಿಸೆಂಬರ್ 1941 ರಲ್ಲಿ, ಟರ್ಕಿಯ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಸಮುದಾಯದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಾದ ಮುಸ್ತಫಾ ಎಡಿಜ್ ಕಿರಿಮಲ್ ಮತ್ತು ಮಸ್ಟೆಸಿಪ್ ಅಲ್ಕುಸಲ್ ಅವರು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಹಿಟ್ಲರನಿಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುವ ಭರವಸೆಯಿಂದ ಬರ್ಲಿನ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು, ಆದರೆ ಅವರನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಯಿತು. ನಾಜಿಗಳ ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಯೋಜನೆಗಳು ಕ್ರೈಮಿಯಾವನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ರೀಚ್‌ಗೆ ಗೊಟೆನ್‌ಲ್ಯಾಂಡ್‌ನ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಭೂಮಿಯಾಗಿ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಗಳಿಂದ ಭೂಪ್ರದೇಶದ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು.
ಅಕ್ಟೋಬರ್ 1941 ರಿಂದ, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಂದ ಸ್ವಯಂಸೇವಕ ರಚನೆಗಳ ರಚನೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು - ಸ್ವರಕ್ಷಣೆ ಕಂಪನಿಗಳು, ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯಇದು ಪಕ್ಷಪಾತಿಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟವಾಗಿತ್ತು. ಜನವರಿ 1942 ರವರೆಗೆ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯಿತು, ಆದರೆ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರ ನೇಮಕಾತಿಯನ್ನು ಹಿಟ್ಲರ್ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಅನುಮೋದಿಸಿದ ನಂತರ, ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಪರಿಹಾರವು ಐನ್‌ಸಾಟ್ಜ್‌ಗ್ರುಪ್ಪೆ ಡಿ ನಾಯಕತ್ವಕ್ಕೆ ಹಸ್ತಾಂತರವಾಯಿತು. ಜನವರಿ 1942 ರಲ್ಲಿ, 8,600 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವಯಂಸೇವಕರನ್ನು ನೇಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು, ಅವರಲ್ಲಿ 1,632 ಜನರನ್ನು ಸ್ವಯಂ-ರಕ್ಷಣಾ ಕಂಪನಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು (14 ಕಂಪನಿಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು). ಮಾರ್ಚ್ 1942 ರಲ್ಲಿ, 4 ಸಾವಿರ ಜನರು ಈಗಾಗಲೇ ಸ್ವಯಂ ರಕ್ಷಣಾ ಕಂಪನಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ 5 ಸಾವಿರ ಜನರು ಮೀಸಲು ಇದ್ದರು. ತರುವಾಯ, ರಚಿಸಿದ ಕಂಪನಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಸಹಾಯಕ ಪೊಲೀಸ್ ಬೆಟಾಲಿಯನ್ಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಲಾಯಿತು, ಅದರ ಸಂಖ್ಯೆಯು ನವೆಂಬರ್ 1942 ರ ವೇಳೆಗೆ ಎಂಟನ್ನು ತಲುಪಿತು (147 ರಿಂದ 154 ರವರೆಗೆ).
ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಸೌಲಭ್ಯಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಬಳಸಲಾಯಿತು, ಪಕ್ಷಪಾತಿಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1944 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಕ್ರೈಮಿಯಾವನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರಗೊಳಿಸಿದ ಕೆಂಪು ಸೈನ್ಯದ ಘಟಕಗಳನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿದರು. ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಘಟಕಗಳ ಅವಶೇಷಗಳು, ಜರ್ಮನ್ ಮತ್ತು ರೊಮೇನಿಯನ್ ಪಡೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮುದ್ರದ ಮೂಲಕ ಕ್ರೈಮಿಯಾದಿಂದ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲಾಯಿತು. 1944 ರ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಹಂಗೇರಿಯ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಘಟಕಗಳ ಅವಶೇಷಗಳಿಂದ, SS ನ ಟಾಟರ್ ಮೌಂಟೇನ್ ಜೇಗರ್ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ ಅನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ SS ನ 1 ನೇ ಟಾಟರ್ ಮೌಂಟೇನ್ ಜೇಗರ್ ಬ್ರಿಗೇಡ್‌ಗೆ ಮರುಸಂಘಟಿಸಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಡಿಸೆಂಬರ್ 31 ರಂದು ವಿಸರ್ಜಿಸಲಾಯಿತು. 1944 ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ತುರ್ಕಿಕ್ ಎಸ್‌ಎಸ್ ಘಟಕಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ "ಕ್ರೈಮಿಯಾ" ಎಂಬ ಯುದ್ಧ ಗುಂಪಿಗೆ ಮರುಸಂಘಟಿಸಲಾಯಿತು. ಎಸ್‌ಎಸ್‌ನ ಟಾಟರ್ ಮೌಂಟೇನ್ ಜೇಗರ್ ರೆಜಿಮೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸದ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಸ್ವಯಂಸೇವಕರನ್ನು ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ವೋಲ್ಗಾ ಟಾಟರ್ ಲೀಜನ್‌ನ ಮೀಸಲು ಬೆಟಾಲಿಯನ್‌ಗೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು ಅಥವಾ (ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತರಬೇತಿ ಪಡೆಯದ ಯುವಕರು) ಸಹಾಯಕ ವಾಯು ರಕ್ಷಣಾ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರ್ಪಡೆಗೊಂಡರು.
ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಪ್ರಾರಂಭದೊಂದಿಗೆ, ಅನೇಕ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳನ್ನು ಕೆಂಪು ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರಲ್ಲಿ ಹಲವರು ನಂತರ 1941 ರಲ್ಲಿ ತೊರೆದರು.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇತರ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ.
35 ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು 1941 ರಿಂದ 1945 ರವರೆಗೆ ಕೆಂಪು ಸೈನ್ಯದ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಬಹುಪಾಲು (ಸುಮಾರು 80%) ನಾಗರಿಕ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಪಕ್ಷಪಾತದ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಗಳಿಗೆ ಸಕ್ರಿಯ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡಿತು. ಕಳಪೆ ಸಂಘಟನೆಯಿಂದಾಗಿ ಗೆರಿಲ್ಲಾ ಯುದ್ಧಮತ್ತು ಆಹಾರ, ಔಷಧ ಮತ್ತು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ನಿರಂತರ ಕೊರತೆ, 1942 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಮಿಯಾದಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪಕ್ಷಪಾತಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲು ಆಜ್ಞೆಯು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಾರ್ಟಿ ಆಫ್ ಉಕ್ರೇನ್ನ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಸಮಿತಿಯ ಪಕ್ಷದ ಆರ್ಕೈವ್ ಪ್ರಕಾರ, ಜೂನ್ 1, 1943 ರಂದು, ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಪಕ್ಷಪಾತದ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ 262 ಜನರಿದ್ದರು. ಇವರಲ್ಲಿ 145 ರಷ್ಯನ್ನರು, 67 ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ನರು, 6 ಟಾಟರ್ಗಳು. ಜನವರಿ 15, 1944 ರಂದು, ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ 3,733 ಪಕ್ಷಪಾತಿಗಳು ಇದ್ದರು, ಅದರಲ್ಲಿ 1,944 ರಷ್ಯನ್ನರು, 348 ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ನರು, 598 ಟಾಟರ್ಗಳು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಪಕ್ಷದ ಪ್ರಮಾಣಪತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ವಯಸ್ಸಿನ ಸಂಯೋಜನೆಏಪ್ರಿಲ್ 1944 ರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಪಕ್ಷಪಾತಿಗಳು, ಪಕ್ಷಪಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು: ರಷ್ಯನ್ನರು - 2075, ಟಾಟರ್ಗಳು - 391, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ನರು - 356, ಬೆಲರೂಸಿಯನ್ನರು - 71, ಇತರರು - 754.
ಗಡೀಪಾರು.
ಮೇ 11 ರ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ನಂ. ಗೊಕೊ -5859 ರ ರಾಜ್ಯ ರಕ್ಷಣಾ ಸಮಿತಿಯ ತೀರ್ಪಿನ ಪ್ರಕಾರ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರ ಸಹಕಾರದ ಆರೋಪವು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಿಂದ ಈ ಜನರನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. , 1944. ಮೇ 18, 1944 ರ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಉಜ್ಬೇಕಿಸ್ತಾನ್ ಮತ್ತು ಕಝಾಕಿಸ್ತಾನ್ ಮತ್ತು ತಜಕಿಸ್ತಾನದ ಪಕ್ಕದ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಜರ್ಮನ್ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸಿದ ಆರೋಪದ ಜನರನ್ನು ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಲು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು. ಸಣ್ಣ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಮಾರಿ ಸ್ವಾಯತ್ತ ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜವಾದಿ ಗಣರಾಜ್ಯ, ಯುರಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕೊಸ್ಟ್ರೋಮಾ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು.
ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, 228,543 ಜನರನ್ನು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು, ಅವರಲ್ಲಿ 191,014 ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು (47 ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕುಟುಂಬಗಳು). ಪ್ರತಿ ಮೂರನೇ ವಯಸ್ಕ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಅವರು ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಯನ್ನು ಓದಿದ್ದಾರೆಂದು ಸಹಿ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ವಸಾಹತು ಸ್ಥಳದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಅಪರಾಧವಾಗಿ 20 ವರ್ಷಗಳ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದಿಂದ ಶಿಕ್ಷಾರ್ಹವಾಗಿದೆ.
ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ, 1941 ರಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು ಸೈನ್ಯದ ಶ್ರೇಣಿಯಿಂದ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಸಾಮೂಹಿಕ ತೊರೆದು (ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಸುಮಾರು 20 ಸಾವಿರ ಜನರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು) ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಲು ಆಧಾರವಾಗಿ ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಉತ್ತಮ ಸ್ವಾಗತಜರ್ಮನ್ ಸೈನ್ಯ, ಎಸ್‌ಡಿ, ಪೊಲೀಸ್, ಜೆಂಡರ್‌ಮೇರಿ, ಜೈಲು ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಂಪ್ ಉಪಕರಣಗಳ ರಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಪಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಸಕ್ರಿಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗಡೀಪಾರು ಬಹುಪಾಲು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಸಹಯೋಗಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರನ್ನು ಜರ್ಮನ್ನರು ಜರ್ಮನಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದರು. ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವವರನ್ನು ಏಪ್ರಿಲ್-ಮೇ 1944 ರಲ್ಲಿ "ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ" ಸಮಯದಲ್ಲಿ NKVD ಗುರುತಿಸಿತು ಮತ್ತು ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ದೇಶದ್ರೋಹಿಗಳೆಂದು ಖಂಡಿಸಲಾಯಿತು (ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ಸುಮಾರು 5,000 ಸಹಯೋಗಿಗಳನ್ನು ಏಪ್ರಿಲ್-ಮೇ 1944 ರಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು). ರೆಡ್ ಆರ್ಮಿ ಘಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿದ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು ಡೆಮೊಬಿಲೈಸೇಶನ್ ನಂತರ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಮುಂಭಾಗದಿಂದ ಕ್ರೈಮಿಯಾಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು. ಆಕ್ರಮಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸದ ಮತ್ತು ಮೇ 18, 1944 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಕ್ರೈಮಿಯಾಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾದ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳನ್ನು ಸಹ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು. 1949 ರಲ್ಲಿ, 524 ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು 1,392 ಸಾರ್ಜೆಂಟ್‌ಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಗಡೀಪಾರು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ 8,995 ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು ಇದ್ದರು.
ಉದ್ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ದಣಿದ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡ ಜನರು 1944-45ರಲ್ಲಿ ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಕಾಯಿಲೆಯಿಂದ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಿದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಮರಣಹೊಂದಿದರು.
ಹಿಂತಿರುಗಲು ಹೋರಾಟ.
1944 ರಲ್ಲಿ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಿದ ಇತರ ಜನರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, 1956 ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಮರಳಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಯಿತು, "ಕರಗಿಸುವ" ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು 1989 ರವರೆಗೆ ("ಪೆರೆಸ್ಟ್ರೋಯಿಕಾ") ಈ ಹಕ್ಕನ್ನು ವಂಚಿತಗೊಳಿಸಿದರು, ಜನರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಕೇಂದ್ರಕ್ಕೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿದರೂ ಸಹ. CPSU ನ ಸಮಿತಿ, ಉಕ್ರೇನ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿ ಮತ್ತು ನೇರವಾಗಿ USSR ನ ನಾಯಕರಿಗೆ ಮತ್ತು ಜನವರಿ 9, 1974 ರಂದು ಪ್ರೆಸಿಡಿಯಂನ ತೀರ್ಪು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಸುಪ್ರೀಂ ಕೌನ್ಸಿಲ್ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ "ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಕೆಲವು ಶಾಸಕಾಂಗ ಕಾಯಿದೆಗಳನ್ನು ಅಮಾನ್ಯವೆಂದು ಗುರುತಿಸುವುದರ ಮೇಲೆ, ಕೆಲವು ವರ್ಗದ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ವಾಸಸ್ಥಳದ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ."
1960 ರ ದಶಕದಿಂದಲೂ, ಉಜ್ಬೇಕಿಸ್ತಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಿದ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ನಿವಾಸದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಳುವಳಿಜನರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಮರುಸ್ಥಾಪನೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೈಮಿಯಾಕ್ಕೆ ಮರಳಲು.
ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಐತಿಹಾಸಿಕ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಸೋವಿಯತ್ ರಾಜ್ಯದ ಆಡಳಿತ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದವು.
ಕ್ರೈಮಿಯಾ ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ.
ಸಾಮೂಹಿಕ ವಾಪಸಾತಿಯು 1989 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಇಂದು ಸುಮಾರು 250 ಸಾವಿರ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ (2001 ರ ಆಲ್-ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಜನಗಣತಿಯ ಪ್ರಕಾರ 243,433 ಜನರು), ಅದರಲ್ಲಿ 25 ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಸಿಮ್ಫೆರೊಪೋಲ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, 33 ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಿಮ್ಫೆರೊಪೋಲ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರದೇಶದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 22%.
ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೆಂದರೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ನಿರುದ್ಯೋಗ, ಭೂಮಿ ಹಂಚಿಕೆ ಮತ್ತು ಕಳೆದ 15 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಗ್ರಾಮಗಳ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ.
1991 ರಲ್ಲಿ, ಎರಡನೇ ಕುರುಲ್ತೈ ಅನ್ನು ಕರೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸ್ವ-ಸರ್ಕಾರದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಪ್ರತಿ ಐದು ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ, ಕುರುಲ್ತೈ (ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸತ್ತಿನಂತೆಯೇ) ಚುನಾವಣೆಗಳು ನಡೆಯುತ್ತವೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕುರುಲ್ತೈ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ - ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಜನರ ಮೆಜ್ಲಿಸ್ (ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸರ್ಕಾರದಂತೆಯೇ). ಈ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಉಕ್ರೇನ್ ನ್ಯಾಯ ಸಚಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ ನೋಂದಾಯಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. 1991 ರಿಂದ ಅಕ್ಟೋಬರ್ 2013 ರವರೆಗೆ, ಮೆಜ್ಲಿಸ್‌ನ ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಮುಸ್ತಫಾ ಡಿಜೆಮಿಲೆವ್. ಅಕ್ಟೋಬರ್ 26-27 ರಂದು ಸಿಮ್ಫೆರೊಪೋಲ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಜನರ 6 ನೇ ಕುರುಲ್ತೈ (ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್) ಮೊದಲ ಅಧಿವೇಶನದಲ್ಲಿ ರೆಫಾಟ್ ಚುಬರೋವ್ ಮೆಜ್ಲಿಸ್‌ನ ಹೊಸ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು.
ಆಗಸ್ಟ್ 2006 ರಲ್ಲಿ, ಜನಾಂಗೀಯ ತಾರತಮ್ಯ ನಿರ್ಮೂಲನೆಗೆ UN ಸಮಿತಿಯು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪಾದ್ರಿಗಳಿಂದ ಮುಸ್ಲಿಂ ವಿರೋಧಿ ಮತ್ತು ಟಾಟರ್ ವಿರೋಧಿ ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಳವಳ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿತು.
ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಜನರ ಮೆಜ್ಲಿಸ್ ಮಾರ್ಚ್ 2014 ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಮಿಯಾವನ್ನು ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಕುರಿತು ಜನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸುವ ಬಗ್ಗೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಜನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಸಂಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮೊದಲು, ಕದಿರೊವ್ ಮತ್ತು ಟಾಟರ್ಸ್ತಾನ್ ರಾಜ್ಯ ಕೌನ್ಸಿಲರ್ ಮಿಂಟಿಮರ್ ಶೈಮಿಯೆವ್ ಮತ್ತು ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಪುಟಿನ್ ಅವರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸಲಾಯಿತು.
ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಸ್ವಾಯತ್ತ ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜವಾದಿ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್, ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್, ಗ್ರೀಕ್, ಜರ್ಮನ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಜನರ ಪುನರ್ವಸತಿ ಕ್ರಮಗಳ ಕುರಿತು ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಪುಟಿನ್ ಸುಗ್ರೀವಾಜ್ಞೆಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದರು. 2020 ರವರೆಗೆ ಕ್ರೈಮಿಯಾ ಮತ್ತು ಸೆವಾಸ್ಟೊಪೋಲ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಗುರಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವಾಗ, ಈ ಜನರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ, ಅವರ ನಿವಾಸದ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ (ಹಣಕಾಸಿನೊಂದಿಗೆ) ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸಲು ಅಧ್ಯಕ್ಷರು ಸರ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಸೂಚನೆ ನೀಡಿದರು. ಮತ್ತು ಈ ವರ್ಷದ ಮೇನಲ್ಲಿ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಿದ ಜನರ 70 ನೇ ವಾರ್ಷಿಕೋತ್ಸವದ ಸ್ಮರಣಾರ್ಥ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಮತ್ತು ಸೆವಾಸ್ಟೊಪೋಲ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಗಳ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು.
ಜನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು, ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಜನರು ಮತದಾನದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು - ತಮ್ಮಲ್ಲಿನ ಮೂಲಭೂತವಾದಿಗಳಿಂದ ಅವರ ಮೇಲೆ ತೀವ್ರ ಒತ್ತಡದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಟಾಟರ್ಗಳ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಕ್ರೈಮಿಯಾವನ್ನು ರಷ್ಯಾಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಅವರ ವರ್ತನೆ ಪ್ರತಿಕೂಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಜಾಗರೂಕವಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಹೊಸ ಸಹೋದರರನ್ನು ಹೇಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ.
ಪ್ರಸ್ತುತ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು ವಿಭಜನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
ಒಂದೆಡೆ, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಜನರ ಮೆಜ್ಲಿಸ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ರೆಫಾಟ್ ಚುಬರೋವ್ ಅವರನ್ನು ಪ್ರಾಸಿಕ್ಯೂಟರ್ ನಟಾಲಿಯಾ ಪೊಕ್ಲೋನ್ಸ್ಕಾಯಾ ಅವರು ಕ್ರೈಮಿಯಾಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಪಾರ್ಟಿ "ಮಿಲ್ಲಿ ಫಿರ್ಕಾ".
ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಪಕ್ಷದ "ಮಿಲ್ಲಿ ಫಿರ್ಕಾ" ದ ಕೆನೆಶ್ (ಕೌನ್ಸಿಲ್) ಅಧ್ಯಕ್ಷ ವಾಸ್ವಿ ಅಬ್ದುರೈಮೊವ್ ಇದನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾರೆ:
"ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರೇಟ್ ಟರ್ಕಿಕ್ ಎಲ್ - ಯುರೇಷಿಯಾದ ಭಾಗವಾಗಿದೆ.
ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ನಾವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಏನೂ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ತುರ್ಕಿಕ್ ಅಲೆಯ ಬಹುಪಾಲು ಇಂದು ರಷ್ಯಾ ಕೂಡ ಆಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ 20 ದಶಲಕ್ಷಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ತುರ್ಕಿಕ್ ಮುಸ್ಲಿಮರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಶಿಯಾ ಸ್ಲಾವ್ಸ್ನಂತೆಯೇ ನಮಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ರಷ್ಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದರು, ರಷ್ಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು, ರಷ್ಯನ್ನರ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ."gumilev-center.ru/krymskie-ta...
ಇವುಗಳು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳಿಂದ ಭೂಮಿಯ "ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ.
ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಈ ಹಲವಾರು ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ಅಕ್ಕಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು.
ಕಾನೂನುಬಾಹಿರವಾಗಿ ದಮನಕ್ಕೊಳಗಾದ ಜನರಂತೆ, ಟಾಟರ್ಗಳು ಅವರು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಉಚಿತವಾಗಿ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ.
ಸಹಜವಾಗಿ, ಸ್ಕ್ವಾಟರ್ಗಳು ದೂರದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಿಮ್ಫೆರೊಪೋಲ್ ಹೆದ್ದಾರಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ.
ಈ ಒತ್ತುವರಿದಾರರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಶಾಶ್ವತ ಮನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಅಂತಹ ಶೆಡ್‌ಗಳ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅವರು ತಮಗಾಗಿ ಒಂದು ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹಾಕಿಕೊಂಡರು.
ತರುವಾಯ (ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ) ಇಲ್ಲಿ ಕೆಫೆ, ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ ಮನೆ ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅಥವಾ ಲಾಭದಲ್ಲಿ ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.
ಮತ್ತು ಸ್ಕ್ವಾಟರ್‌ಗಳನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಲಾಗುವುದು ಎಂದು ರಾಜ್ಯ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಆದೇಶವನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ. vesti.ua/krym/63334-v-krymu-h…
ಹೀಗೆ.
ಸ್ಕ್ವಾಟರ್‌ಗಳನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸುವುದರ ಮೂಲಕ ಸೇರಿದಂತೆ, ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ನಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪುಟಿನ್ ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಈ ವಿದ್ಯಮಾನವನ್ನು ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಹೋರಾಡಲಿಲ್ಲ.
ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಮೆಜ್ಲಿಸ್ ಅನ್ನು ಪರ್ಯಾಯದ್ವೀಪದ ರಾಜಕೀಯದ ಮೇಲೆ ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ರಷ್ಯನ್-ಮಾತನಾಡುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಭಾರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದೆ.
ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ರಾಜ್ಯ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಕರಡು ಕಾನೂನನ್ನು ಮೊದಲ ಓದುವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಿತು “ಅನ್ಯಾಯಬಾಹಿರವಾಗಿ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಿದ ಜನರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕೆಲವು ಖಾತರಿಗಳ ಮೇಲೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ 1941-1944 ರಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಯತ್ತ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜವಾದಿ ಗಣರಾಜ್ಯದಿಂದ," ಇದು ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ವಾಪಸಾತಿಗೆ ವಿವಿಧ ಏಕಕಾಲಿಕ ಪರಿಹಾರವನ್ನು ಪಾವತಿಸುವ ಮೊತ್ತ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ. kianews.com.ua/news/v-krymu-d… ಅಂಗೀಕರಿಸಿದ ಮಸೂದೆಯು ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ತೀರ್ಪಿನ ಅನುಷ್ಠಾನವಾಗಿದೆ “ಅರ್ಮೇನಿಯನ್, ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್, ಗ್ರೀಕ್, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಮತ್ತು ಪುನರ್ವಸತಿ ಕ್ರಮಗಳ ಕುರಿತು ಜರ್ಮನ್ ಜನರುಮತ್ತು ಅವರ ಪುನರುಜ್ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ರಾಜ್ಯ ಬೆಂಬಲ.
ಇದು ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಿದವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಕ್ಷಣೆಯ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಹಾಗೆಯೇ 1941-1944ರಲ್ಲಿ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಜನಿಸಿದ ಮತ್ತು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಮತ್ತು ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಮಿಯಾದಿಂದ ಹೊರಗಿದ್ದ (ಮಿಲಿಟರಿ) ಸೇವೆ, ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುವಿಕೆ, ಬಲವಂತದ ಕಾರ್ಮಿಕ), ಆದರೆ ವಿಶೇಷ ವಸಾಹತುಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗಿದೆ. ? 🐒 ಇದು ನಗರ ವಿಹಾರಗಳ ವಿಕಾಸವಾಗಿದೆ. ವಿಐಪಿ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿ - ನಗರವಾಸಿ, ನಿಮಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ಥಳಗಳುಮತ್ತು ನಗರ ದಂತಕಥೆಗಳಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದೆ, ಇದು ಬೆಂಕಿ 🚀! 600 ರಬ್ನಿಂದ ಬೆಲೆಗಳು. - ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮೆಚ್ಚಿಸುತ್ತಾರೆ 🤑
👁 Runet ನಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಹುಡುಕಾಟ ಎಂಜಿನ್ - Yandex ❤ ವಿಮಾನ ಟಿಕೆಟ್‌ಗಳನ್ನು ಮಾರಾಟ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ! 🤷
ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಸಮುದಾಯಗಳ ಮೂಲ - ಜನರು, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳುವಲಸೆಗಳು, ಯುದ್ಧಗಳು, ಸಾಂಕ್ರಾಮಿಕ ರೋಗಗಳು ಮತ್ತು ಗಡೀಪಾರುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ಜನಸಂಖ್ಯೆಗಳು ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾದವು, ಇದು ಸಮುದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದ ಇತಿಹಾಸ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ವಿಕಾಸವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು.
ಈ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು, ಭಾಷೆಗಳು, ವಸ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಸ್ತುಗಳು, ಮುಖ್ಯ ಫಿನೋಟೈಪಿಕ್ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹಲವಾರು ವರ್ಗೀಕರಣಗಳನ್ನು ಸಂಕಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಉತ್ತಮ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಮಾನವಜನ್ಯ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ಗೀಕರಣಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವು ನೈಜ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ವಾದಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ವೇಗವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿರುವ ವಿಶೇಷ ಜೈವಿಕ (ಜೆನೆಟಿಕ್) ಸಂಶೋಧನೆಯು ನಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು.
ಈ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಾನವ ಕೂದಲಿನ ರಚನೆಯ ರೂಪವಿಜ್ಞಾನದ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಅಧ್ಯಯನವಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಫೋರೆನ್ಸಿಕ್ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಪರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ವಿವಿಧ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಕೂದಲು ಸಂಶೋಧನೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವಿವಿಧ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳುಅನನ್ಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ. ಕೆರಾಟಿನೊಸೈಟ್ಗಳ ಅಂಚುಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ "ಮಾದರಿಗಳನ್ನು" ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಅದು ಬದಲಾಯಿತು. ಅವರು ಬದಲಾದಂತೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಜನರನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ತಳೀಯವಾಗಿ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧಿತ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅಂಚಿನ ಮಾದರಿಯಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯು ಬಹಳ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಬಹುಶಃ ಹಲವಾರು ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳಲ್ಲಿ.
ಈ ಕೆಲಸದ ಉದ್ದೇಶವು ಸಂಶೋಧನಾ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಕ್ರೈಮಿಯದ ವಿವಿಧ ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳ ಹೊಸ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ರಾಸ್ಟರ್-ಎಲೆಕ್ಟ್ರಾನಿಕ್ ವಿಧಾನವನ್ನು (SEM) ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಕೂದಲು ಕೆರಟಿನೊಸೈಟ್ಗಳ "ಮಾದರಿಗಳನ್ನು" ಹೋಲಿಸುವುದು, ಆದರೆ ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಜನಾಂಗೀಯ-ವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುವುದು. "ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಸ್" ಗುಂಪಿನ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಯೋಜನೆ (ವಿಷಯಗಳ ಜನಾಂಗೀಯ ಸ್ವಯಂ-ಗುರುತಿನ ಪ್ರಕಾರ ಸ್ಥಗಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ).
ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಮೂಲದ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿಲ್ಲ. ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಜನರ ಜನಾಂಗೀಯ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಮೀಸಲಾಗಿದ್ದರೂ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಕೃತಿಗಳುಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು, ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರಿಂದ ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್‌ಗಳು. ಈ ಜನರ ಎಥ್ನೋಜೆನೆಸಿಸ್ನ ಕೆಳಗಿನ ಆವೃತ್ತಿಗಳಿವೆ. ಎ.ಎಲ್. ಜಾಕೋಬ್ಸನ್ ಅವರ "ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಕ್ರೈಮಿಯಾ" ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ "ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಪೂರ್ವಜರು ಮಂಗೋಲರು" ಎಂದು ನೇರವಾಗಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಭಾಷಾಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ವಿಭಿನ್ನ ಆವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಭಾಷೆಯ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಈ ಜನರನ್ನು ಕಿಪ್ಚಾಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು (ಪೊಲೊವ್ಟ್ಸಿಯನ್ನರು) ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದೇ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ತುರ್ಕಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಜಿ.ಟಿ. ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ತುರ್ಕಿಕ್-ಮಾತನಾಡುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಹುಪಾಲು, ಮಂಗೋಲ್ ಆಕ್ರಮಣದ ಮೊದಲು (ಅಂತಹ ವಿಷಯವು ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ನಡೆದಿದ್ದರೆ) ಮತ್ತು ಅದರ ನಂತರ, ಕಿಪ್ಚಾಕ್ಸ್ (ಕುಮನ್ಸ್) ಮತ್ತು "ನಂತರ ಮಾತ್ರ" ಎಂದು ನಂಬುವ ಗ್ರುನಿನಾ ಮಂಗೋಲ್ ಆಕ್ರಮಣ" ಇತರ ತುರ್ಕಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು "ದ್ವೀಪದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಬಂದವು" .
ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಿನ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಜನರು ಭಾಗವಹಿಸಬಹುದು: ಟೌರಿಯನ್ಸ್, ಸಿಥಿಯನ್ಸ್, ಗ್ರೀಕರು, ಬೈಜಾಂಟೈನ್ಸ್, ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್ಸ್, ಅಲನ್ಸ್, ಗೋಥ್ಸ್, ಹನ್ಸ್, ಖಾಜರ್ಸ್, ಪ್ರೊಟೊ-ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರು, ಪೆಚೆನೆಗ್ಸ್, ಪೊಲೊವ್ಟ್ಸಿ (ಕಿಪ್ಚಾಕ್ಸ್), ಹಾರ್ಡ್, ಇತ್ಯಾದಿ.
ಒಂದು ಆವೃತ್ತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ "ಎರಡು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಪದರಗಳು" ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು: ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ಪರ್ವತ ಮತ್ತು ಕರಾವಳಿ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಟಾಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಟರ್ಕಿಕ್, ಅವರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಮತ್ತು ತಪ್ಪಲಿನ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಅವಲೋಕನಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತೊಂದು ವರ್ಗೀಕರಣ, ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿನ ಉಪಭಾಷೆಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಅಧ್ಯಯನ, ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು (ನಾಲ್ಕನೆಯದು ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿದೆ, 1940 ರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ). ಮೊದಲ ಗುಂಪು ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿಯ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ (ಸ್ವಯಂ ಹೆಸರು "ಯಾಲಿ-ಬೋಲ್ಯು" - "ಕರಾವಳಿ"). ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಪರ್ವತಗಳ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯ ರೇಖೆಗಳ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಾಗಿ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಎರಡನೇ ಗುಂಪನ್ನು ಸೇರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಅವರನ್ನು "ಟಾಟ್ಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಷರತ್ತುಬದ್ಧವಾಗಿ ಪರಿಚಯಿಸಿದ, ಉತ್ತರದ ತಪ್ಪಲಿನ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಗುಂಪು ಚೆರ್ನಾಯಾ, ಬೆಲ್ಬೆಕ್, ಕಾಚಿ, ಅಲ್ಮಾ ಮತ್ತು ಬುಲ್ಗಾನಕ್ ನದಿಗಳ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು "ಟಾಟರ್ಸ್" ಎಂಬ ಸ್ವಯಂ-ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಕಡಿಮೆ ಬಾರಿ "ಟರ್ಕ್". ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಮೂರನೇ ಗುಂಪು ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಟಾಟರ್ಸ್, ಅಥವಾ "ನೊಗೈ", "ನುಗೈ" (ಸ್ವಯಂ ಹೆಸರು "ಮಂಗಿಟ್").
ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿಯ ಟಾಟರ್ಗಳನ್ನು "ಟಾಟಾಮಿ" ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. "ಜನವಿಜ್" ಎಂಬ ಜನಾಂಗೀಯ ಹೆಸರು ಸಹ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಪರ್ವತ ಕ್ರೈಮಿಯದ ಪೂರ್ವ ಭಾಗದ ಟಾಟ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು "ಟೌ-ಬೋಯ್ಲಿ" ಎಂಬ ಸ್ವಯಂ-ಹೆಸರನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.
ಅಧ್ಯಯನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬಾಹ್ಯ ಬಯೋಮೆಟ್ರಿಕ್ ಡೇಟಾವನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ: ಕಣ್ಣಿನ ಬಣ್ಣ, ಬಣ್ಣ, ಆಕಾರ, ಉದ್ದ, ಕೂದಲಿನ ದಪ್ಪ, ಹಾಗೆಯೇ ಅವುಗಳ ಬಾಹ್ಯ ತುದಿಯ ಸ್ವರೂಪ, ಹೊರಪೊರೆ ಮಾದರಿಯ ರೇಖೆಗಳ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಸಂಖ್ಯೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉದ್ದದಲ್ಲಿ ಎರಡನೆಯದು. ತಲೆಯ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳ ಚರ್ಮದ ಮೇಲ್ಮೈಯಲ್ಲಿ ಕತ್ತರಿಗಳಿಂದ ಕೂದಲನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ (ತಾತ್ಕಾಲಿಕ, ಮುಂಭಾಗ, ಪ್ಯಾರಿಯಲ್, ಆಕ್ಸಿಪಿಟಲ್ ಪ್ರದೇಶಗಳು). ಕೂದಲಿನ ಮಾದರಿಗಳು ಕನಿಷ್ಠ 50 ಮಿ.ಮೀ.
ಕೂದಲಿನ ಆಕಾರವನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಕೇತಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ವಿಧಾನಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅವುಗಳ ಉದ್ದವನ್ನು ಅಳೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. G.G ಯ ಬಣ್ಣದ ಪ್ರಮಾಣದ ಪ್ರಕಾರ ಕೂದಲಿನ ಬಣ್ಣವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. Avtandilov (1964) ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ವಿಧಿವಿಜ್ಞಾನ ವೈದ್ಯರಿಗೆ. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಬಣ್ಣದ ಮಾಪಕ ಜಿ.ಜಿ. ಅವತಂಡಿಲೋವಾ 107 ವರ್ಣೀಯ ಮತ್ತು ವರ್ಣರಹಿತ ಬಣ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಛಾಯೆಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಬಣ್ಣದ ಛಾಯೆಗಳಿಗೆ ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿ ಆಧಾರಿತ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಬಣ್ಣದ ನಾಮಕರಣವಿದೆ. ಬಣ್ಣ ಹೆಸರಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಏಕರೂಪದ ಪರಿಭಾಷೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಕೂದಲನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವಾಗ, MMU-ಮಾರ್ಪಡಿಸಿದ ಬೆಳಕಿನ ಬೈನಾಕ್ಯುಲರ್ ಸೂಕ್ಷ್ಮದರ್ಶಕವನ್ನು (ಗಾತ್ರ 5000) ಬಳಸಲಾಯಿತು.
ಪಡೆದ ಡೇಟಾವನ್ನು ವ್ಯತ್ಯಾಸ-ಸಂಖ್ಯಾಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಗೆ ಒಳಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆರಾಟಿನೊಸೈಟ್ ಮಾದರಿಯ ಹೆಸರನ್ನು ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದ ಪ್ರಕಾರ ಅಕಾಡೆಮಿಶಿಯನ್ ಯು.ವಿ. ಪಾವ್ಲೋವಾ (1996) ವರ್ಗೀಕರಣ. ಅಗಾಧ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಮಾದರಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯ ಮಾದರಿ ಕಂಡುಬಂದರೆ, ಅದು ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಗುಣಲಕ್ಷಣವು ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವೆಂದು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.
ಕೆರಾಟಿನೋಸೈಟ್ ಮಾದರಿಗಳ ಕೆಲವು ಹೆಸರುಗಳು ಮೂಲತಃ ಅಕಾಡೆಮಿಶಿಯನ್ ಯು.ವಿ ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಪಾವ್ಲೋವಾ. ಕೆಲವು ಪರಿಣಿತ ಅಲೆಕ್ಸಿ ನೋವಿಕೋವ್ ಅವರ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುಂಪಿನ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ಯುರಾಲಿಕ್ (ಫಿನ್ನೊ-ಉಗ್ರಿಕ್ ಜನರಿಗೆ), ಸ್ಲಾವಿಕ್, ಇರಾನಿಯನ್, ಟರ್ಕಿಶ್-ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್ (ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್), ಟರ್ಕಿಶ್-ಟರ್ಕಿಕ್, ತುರ್ಕಿಕ್-ಕಿಪ್ಚಾಕ್ (ಅಂದರೆ ಟಾಟರ್), ಟರ್ಕಿಕ್-ಒಗುಜ್ (ಅಂದರೆ ತುರ್ಕಮೆನ್), ಉತ್ತರ ಮಂಗೋಲಿಯನ್ (ಅಂದರೆ ಬುರಿಯಾತ್), ಪಶ್ಚಿಮ ಮಂಗೋಲಿಯನ್ (ಅಂದರೆ - ಕಲ್ಮಿಕ್), ಭಾರತೀಯ (ಅಂದರೆ - ದ್ರಾವಿಡ ಅಥವಾ ತಮಿಳು), ಇತ್ಯಾದಿ .
ನಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನಗಳಲ್ಲಿ, "ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಸ್" ನ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿರುವ ಕೂದಲಿನ ಹೊರಪೊರೆ ಕೋಶಗಳು - ಕೆರಾಟಿನೋಸೈಟ್ಗಳು - ದೊಡ್ಡದಾಗಿರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಚಾಪವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಕೂದಲಿನ ಹೊರಪೊರೆ ಕೋಶಗಳ ಮುಕ್ತ ಅಂಚುಗಳಿಗೆ ಯಾಂತ್ರಿಕ ಹಾನಿ - ಬಿರುಕುಗಳು, ವಿರಾಮಗಳು, ವಿಭಜನೆ - ಕೂದಲಿನ ಹೆಚ್ಚಿದ ದುರ್ಬಲತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಅದರ ಆನುವಂಶಿಕ, ರಾಸಾಯನಿಕ ಮತ್ತು ರೂಪವಿಜ್ಞಾನದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.
ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ತಮ್ಮನ್ನು "ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಸ್" ಎಂದು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ 56 ಜನರ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಲಿಂಗಗಳ ವಯಸ್ಕರ ಮೇಲೆ ಅಧ್ಯಯನಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಯಿತು. ಮಾದರಿಯು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ತಜ್ಞರ ಕೆಲಸದ ಸ್ವರೂಪದಿಂದಾಗಿ. ಪ್ರತಿವಾದಿಗಳು ಬಾಲಕ್ಲಾವಾ, ಯಾಲ್ಟಾ, ಅಲುಷ್ಟಾ, ಸುಡಾಕ್-ಫಿಯೋಡೋಸಿಯಾ, ಸೆವಾಸ್ಟೊಪೋಲ್, ಬಖಿಸಾರೈ, ಸಿಮ್ಫೆರೊಪೋಲ್, ಕಿರೋವ್, ಲೆನಿನ್-ಕೆರ್ಚ್, ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಝಾಂಕೋಯ್ ಪ್ರದೇಶಗಳು, ಗ್ರಾಮೀಣ ಮತ್ತು ನಗರ ಪ್ರದೇಶ. ಪೈಲಟ್ ಅಧ್ಯಯನ.
ಪ್ರತಿ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಕೂದಲಿನ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವಂಶಾವಳಿಯನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರು ಹುಟ್ಟಿದ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜನಾಂಗೀಯ ಸೇರ್ಪಡೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿ ತಿಳಿದಿದ್ದರೆ, ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಡೇಟಾವು ಹೋಲಿಕೆಗೆ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಈ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ, ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದ ಜನರ ಕ್ರಾಸ್ ಬ್ರೀಡಿಂಗ್, ಅವರ ಜನಾಂಗೀಯ ದಿಕ್ಚ್ಯುತಿ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ತೀವ್ರವಾದ ಸಂಪ್ರದಾಯವಾದವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಎರಡನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದವರೆಗೆ, 1944 ರಲ್ಲಿ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡುವ ಮೊದಲು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಿಸೆಜೆನೇಷನ್ ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿತ್ತು, ಸಮುದಾಯಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅಂತರ್ಜಾತಿಯಾಗಿವೆ.
"ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಸ್" ನ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ, 33 ವಿಧದ ಕೆರಾಟಿನೋಸೈಟ್ ಮಾದರಿಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದವು: 31 ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಚೈನೀಸ್ (55.36%), ಇಟಾಲಿಯನ್ - 27 ರಲ್ಲಿ (48.21%), ಕುರ್ದಿಶ್ - 25 ರಲ್ಲಿ (44.64). %), ಗ್ರೀಕ್, ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಉರಲ್, ಜಪಾನೀಸ್ ಮತ್ತು ಟರ್ಕಿಶ್-ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್ - 20 ರಲ್ಲಿ (35.71%), ಲಟ್ವಿಯನ್ - 14 ರಲ್ಲಿ (25.00%), ಆರ್ಮೆನಾಯ್ಡ್ - 13 ರಲ್ಲಿ (23.21%), ಕೊರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಇಂಡಿಯನ್ - 12 ರಲ್ಲಿ (21.43%) , ಉತ್ತರ ಮಂಗೋಲಿಯನ್ - 11 ರಲ್ಲಿ (19.64%), ಜರ್ಮನಿಕ್ - 10 (17.86%), ಟರ್ಕಿಕ್-ಕಿಪ್ಚಾಕ್ (ಟಾಟರ್) - 9 (16.07%), ಇರಾನಿಯನ್, ಉಜ್ಬೆಕ್, ಜಿಪ್ಸಿ - 8 (14.29%), ಇರಾಕಿ - 7 (12.50% ), ಸ್ಲಾವಿಕ್ - ಒಟ್ಟು 6 ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ (10.71%). ಈ ಸತ್ಯವು "ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಸ್" ಒಂದು ಏಕಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಂಕೀರ್ಣ ಬಹುಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.
ಪ್ರಸ್ತುತಪಡಿಸಿದ ಡೇಟಾದಿಂದ ನೋಡಬಹುದಾದಂತೆ, "ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ "ಚೈನೀಸ್" ಪ್ರಕಾರದ ಕೆರಾಟಿನೋಸೈಟ್ ಮಾದರಿಯು ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ (55.36%), ಇದು ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಐದು ವಾಹಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಎರಡರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ (41.94%) ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಐದನೇಯಲ್ಲಿ (23.21%).
ಜಪಾನೀಸ್ ಪ್ರಕಾರವು 20 ಜನರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. (35.71%), ಕೊರಿಯನ್ - 12 ಜನರಿಗೆ. (21.43%). ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಪ್ರಕಾರಗಳ ಚಿಹ್ನೆಗಳು 40 ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ, ಇದು 71.43% ರಷ್ಟಿದೆ. ಇದು ಉರಲ್ (35.71%) ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಮಂಗೋಲಿಯನ್ ಪ್ರಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ (19.64%) 32 ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಒಂದೇ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಿವಿಧ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರಗಳ ವಾಹಕವಾಗಬಹುದು ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ನಾವು ಇದನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, "ಗೋಲ್ಡನ್ ಹಾರ್ಡ್ ಕಾಂಪ್ಲೆಕ್ಸ್" ನ 48 ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಇದ್ದರು, ಇದು ಇಡೀ ಗುಂಪಿನ 85.71% ರಷ್ಟಿತ್ತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ದೂರದ ಪೂರ್ವದ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರವು (ಚೈನೀಸ್, ಜಪಾನೀಸ್, ಕೊರಿಯನ್, ಮಂಗೋಲಿಯನ್) ಇಡೀ ಗುಂಪಿನ ಪ್ರತಿ ಮೂರನೇ ಪ್ರತಿಸ್ಪಂದಕರಲ್ಲಿ (33.93%) ಮಾತ್ರ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದೆ.
ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಚೀನಾದ ಜನರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು 13 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬಟು ಖಾನ್ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿಗೆ ಬಂದರು. ಅವರ ಜೊತೆಗೆ, ತುಂಗಸ್-ಮಂಚು, ಜಪಾನೀಸ್, ಕೊರಿಯನ್, ಅಲ್ಟಾಯ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಫಾರ್ ಈಸ್ಟರ್ನ್ ಜನರು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳು ಮಂಗೋಲರ ನಾಯಕತ್ವದಲ್ಲಿ ಇರಬಹುದಾಗಿತ್ತು. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ವೋಲ್ಗಾ-ಉರಲ್ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಕರಿಸಬಹುದು, ಅಲ್ಲಿ "ಗೋಲ್ಡನ್ ಹಾರ್ಡ್" ನ ಕೋರ್ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಈ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಸಮೀಕರಿಸಿದ ಉರಲ್ ಜನರನ್ನು ಸಹ ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಈ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ "ಗೋಲ್ಡನ್ ಹಾರ್ಡ್" ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಇದು ಅದರ ಸಾಪೇಕ್ಷ ಸಮಗ್ರತೆ, ವಿಶಿಷ್ಟ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆ, ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಚೈನೀಸ್, ಜಪಾನೀಸ್, ಕೊರಿಯನ್, ಮಂಗೋಲಿಯನ್ (ಉತ್ತರ, ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಗುಂಪುಗಳು) ಮತ್ತು ಉರಲ್ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣದಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ.
ಎರಡನೆಯ ಪ್ರಬಲ ಪ್ರಕಾರವೆಂದರೆ "ಇಟಾಲಿಯನ್" ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಪ್ರಕಾರದ ಕೆರಾಟಿನೊಸೈಟ್ ಮಾದರಿ (48.21%), ಇದು ಈ ಪ್ರಕಾರದ ಮೂರು ವಾಹಕಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಲ್ಲಿ (37.04%) ಮತ್ತು ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿ ಆರನೇಯಲ್ಲಿ (17.86%) ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿದೆ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಪ್ರಕಾರದ (4 ಜನರು = 7.14%) ನಿಕಟತೆಯನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಕೇವಲ 31 ಜನರಿದ್ದಾರೆ, ಅದು 55.36% ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಎರಡು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಸ್ಪೀಕರ್ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಪಶ್ಚಿಮ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಪ್ರಕಾರದ 29 ಜನರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಅದು 51.79% ಆಗಿದೆ. ಅಂದರೆ, ಅರ್ಧ. ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಪ್ರಕಾರದ ನೋಟವು ಮಧ್ಯಯುಗದ ಅಂತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರಬಹುದು, 12 ನೇ -15 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ತೀವ್ರವಾದ ವೆನೆಷಿಯನ್, ಜಿನೋಯಿಸ್ ಮತ್ತು ಮೈನರ್ ಲೊಂಬಾರ್ಡಿ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿಯ ಮಾಂಟ್‌ಫೆರಾಟ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಸಂಭವಿಸಿದಾಗ. 1 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಮಿಯಾಕ್ಕೆ ಬಂದ ರೋಮನ್ನರೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಇಟಾಲಿಯನ್ನರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿರಬಹುದು. ಕ್ರಿ.ಪೂ. - VI ನೇ ಶತಮಾನ ಕ್ರಿ.ಶ 14-15 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅಲ್ಪ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಫ್ರೆಂಚ್ ವಸಾಹತುಗಾರರು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರು. ಜಿನೋಯೀಸ್ ಜೊತೆಗೆ.
ಇಟಾಲಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್ ಅನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಸಮುದಾಯದ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗವೆಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರೆ, ನಂತರ ಬಾಲ್ಕನ್-ಅರ್ಮೆನಾಯ್ಡ್ ಗುಂಪನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಅದರ ಪೂರ್ವ ಭಾಗ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ಗ್ರೀಕರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರಲ್ಲಿ, ಅಧ್ಯಯನವು 20 ಜನರಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕ್ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದೆ, ಇದು ಗುಂಪಿನ 35.71% ರಷ್ಟಿದೆ. ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರ ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರಾಚೀನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಟರ್ಕಿಶ್-ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರವು 20 ಜನರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ, ಇದು ಗುಂಪಿನ 35.71% ಆಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಆರ್ಮೆನಾಯ್ಡ್ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರವು 13 ಜನರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ, ಇದು ಗುಂಪಿನ 23.21% ಆಗಿದೆ. ಆದರೆ ಕೆಲವು ವಾಹಕಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ನಾವು 38 ಜನರೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿದ್ದೇವೆ, ಇದು ಗುಂಪಿನ 67.86% ನಷ್ಟಿದೆ. ಇದು ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ನಂತರ ಬಂದವರ ಎರಡೂ ನೈಜತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ. ಟರ್ಕಿಶ್-ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರವು ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ಕೃಷಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಯುಗದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಟರ್ಕಿಯ ವಿಸ್ತರಣೆಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಬಹುದು. ಗ್ರೀಕ್ - 7 ನೇ -6 ನೇ -5 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಗ್ರೀಕರ ಮೊದಲ ನೋಟದಿಂದ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲ ಮೂರನೇ ವರೆಗೆ. ಕ್ರಿ.ಶ ಅರ್ಮೆನಾಯ್ಡ್ 2 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪಾಂಟಿಕ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮಿಥ್ರಿಡೇಟ್ಸ್ VI ಯುಪೇಟರ್ನ ಪಡೆಗಳ ಗೋಚರಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ಕ್ರಿ.ಪೂ., ನಂತರ - ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ, ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ (ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ರಾಜವಂಶ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸೈನಿಕರ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವೂ ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ನರು). ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ದೊಡ್ಡ ಒಳಹರಿವು ಮಧ್ಯ ಯುಗದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಜಿನೋಯಿಸ್ ಮತ್ತು ಟರ್ಕ್ಸ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನದು.
ಬಖಿಸರೈ-ಬಾಲಕ್ಲಾವಾ ಪ್ರದೇಶದ ನಿವಾಸಿಗಳಾದ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅನಧಿಕೃತವಾಗಿ ಗೋಥಿಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು, ಪ್ರಾಚೀನ ಗೋಥಿಕ್-ಜರ್ಮನ್ನರ ವಂಶಸ್ಥರು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಂಬಿದ್ದರು. ಅಧ್ಯಯನದ ಪ್ರಕಾರ, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಜರ್ಮನ್ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಾದ್ಯಂತ ವಿತರಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಅತ್ಯಂತ ವಿರಳವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು: ಸುಡಾಕ್-ಫಿಯೋಡೋಸಿಯಾ ಪ್ರದೇಶ - 3, ಯಾಲ್ಟಾ - 1, ಬಾಲಕ್ಲಾವಾ - 1, ಬಖಿಸಾರೈ - 2, ಝಾಂಕೋಯ್ - 1, ಸಿಮ್ಫೆರೋಪೋಲ್ - 1 ಪ್ರತಿನಿಧಿ.
ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಆಸಕ್ತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪ್ರಕಾರವು ಗುಂಪಿನ 10.71% ಗೆ ಸೇರಿದೆ; ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ "ರಷ್ಯನ್" (ಬಹುಶಃ ಅಲನ್?) ಪ್ರಕಾರ - 3.57%. ಒಟ್ಟು - ಗುಂಪಿನ 14.29%. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಸೀಮಿತ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಕೆರ್ಚ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾ, ಯಾಲ್ಟಾ-ಅಲುಷ್ಟಾ ಮತ್ತು ಸಿಮ್ಫೆರೊಪೋಲ್ ಪ್ರದೇಶಗಳು. ಜರ್ಮನಿಕ್ ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಗುಂಪುಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ಇರಾನಿನ ಜನರನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇರಾನಿನ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರವು 17.39% ರ ನಡುವೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ: ಅಲುಷ್ಟಾ, ಸಿಮ್ಫೆರೊಪೋಲ್, ಬಖಿಸಾರೆ, ಬಾಲಕ್ಲಾವಾ, ಕೆರ್ಚ್. ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಇಟಾಲಿಯನ್, ಗ್ರೀಕ್, ಟರ್ಕಿಶ್-ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್, ಜಪಾನೀಸ್, ತುರ್ಕಿಕ್-ಕಿಪ್ಚಾಕ್ (ಟಾಟರ್), ಚೈನೀಸ್, ಉರಲ್, ಇರಾಕಿ. ಇರಾನಿನ ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ನಿರ್ಗಮನ, ಸಾರಿಗೆ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಕರಣ ಮತ್ತು ಗೋಲ್ಡನ್ ಹಾರ್ಡ್ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ನಾವು ಇರಾನಿಯನ್ನರ ನಂತರದ ಮೂಲವನ್ನು ಊಹಿಸಬಹುದು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಅನುಮಾನವಿದೆ: ಸಿಥಿಯನ್ನರು, ಸಿಮ್ಮೇರಿಯನ್ನರು, ಸೌರೋಮಾಟಿಯನ್ನರು, ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್ನರು, ಅಲನ್ಸ್.
ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಕಕೇಶಿಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವು ತೀರಾ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ: ಜಾರ್ಜಿಯನ್ ಮತ್ತು ಒಸ್ಸೆಟಿಯನ್ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರಕರಣಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಇಲ್ಲ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭಾರತೀಯ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರವು 12 ಪ್ರತಿಸ್ಪಂದಕರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ, ಇದು 21.43% ರಷ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಜಿಪ್ಸಿ ಪ್ರಕಾರ - 8 ರಲ್ಲಿ, ಇದು 14.29% ರಷ್ಟಿದೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾದ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದ ಈ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಒಟ್ಟು 17 ವಾಹಕಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು 30.36% ರಷ್ಟಿದೆ.
ಇದನ್ನು ಬಹಳ ಗಮನಿಸಬೇಕು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನದ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಕೆರಾಟಿನೋಸೈಟ್ ಮಾದರಿಯ ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ ವಿಧಗಳು: ಕುರ್ದಿಶ್ - 25 ಜನರಲ್ಲಿ. (44.64%), ಇರಾಕಿ - 7 (12.50%), ಲೆಬನೀಸ್ - 4 (7.14%), ಕುವೈಟಿ - 2 (03.57%), ಒಟ್ಟಿಗೆ - 33 ಜನರು. (58.93%).
ತುರ್ಕಿಕ್ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ, "ತುರ್ಕಿಕ್-ಕಿಪ್ಚಾಕ್" ಅನ್ನು 9 ಜನರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ. (16.07%) ಮತ್ತು "ಟರ್ಕಿಕ್-ಒಗುಜ್" (ಟರ್ಕ್ಮೆನ್-ಟರ್ಕಿಶ್ - 1 ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನಿ - 2 ಜನರು ಮತ್ತು ಉಜ್ಬೆಕ್ - 8 ಜನರು) 10 ಜನರಿಗೆ. (17.86%). ಉತ್ತರ ಮಂಗೋಲಿಯನ್ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರವು 19.64% ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ.
ಈ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನಾವು ತುರ್ಕಿಕ್-ಕಿಪ್ಚಾಕ್ನಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ "ಟಾಟರ್" ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳಲ್ಲಿ (16% ವರೆಗೆ) ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಅಪರೂಪ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅದು ಬದಲಾಯಿತು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರದೇಶಗಳು: ಬಖಿಸರೈ, ಯಾಲ್ಟಾ, ಅಲುಷ್ಟಾ ಮತ್ತು ಕೆರ್ಚ್. ಬಹುಶಃ ಇವು ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಮಂಗೋಲ್ ಪೂರ್ವ-ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಅವಶೇಷಗಳಾಗಿವೆ. ನಾವು ಪೊಲೊವ್ಟ್ಸಿಯನ್ (ಕಿಪ್ಚಾಕ್) ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಿನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದೇವೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಲು ಇದು ಪ್ರಚೋದಿಸುತ್ತದೆ.
ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ ಸಂಗತಿಯೆಂದರೆ, ಲಟ್ವಿಯನ್ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರದ ಆವಿಷ್ಕಾರವಾಗಿದೆ, ಇದು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಹಲವಾರು (ಸಂಪೂರ್ಣ ಗುಂಪಿನ 25.00%) ಮತ್ತು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಳೀಕರಣವನ್ನು ತೋರಿಸಿದೆ. "ಗೋಥಿಕ್" ಪ್ರದೇಶ (71% ಬಖಿಸರೈ ಮತ್ತು ಬಾಲಕ್ಲಾವಾ ನಡುವೆ). ಇದು ಹತ್ತಿರದ ಯಾಲ್ಟಾ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಸುಡಾಕ್ ಮತ್ತು ಕೆರ್ಚ್-ಲೆನಿನ್ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಕುರ್ದಿಶ್, ಚೈನೀಸ್, ಮೊರ್ಡೋವಿಯನ್; ಕಡಿಮೆ ಬಾರಿ - ಇಟಾಲಿಯನ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೀಕ್ನೊಂದಿಗೆ. ಇದು ಜಡತ್ವಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಯುದ್ಧದ ಆದ್ಯತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗುಂಪು ಸುಲಭವಾಗಿ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುತ್ತದೆ. ದಕ್ಷಿಣದ ಗುಂಪು ಕ್ರೈಮಿಯದ ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಬಾಲಕ್ಲಾವಾದಿಂದ ಫಿಯೋಡೋಸಿಯಾಕ್ಕೆ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಗುಂಪಿನ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಅವರೋಹಣ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಇಟಾಲಿಯನ್, ಚೈನೀಸ್, ಕುರ್ದಿಶ್, ಟರ್ಕೊ-ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್, ಉರಲ್, ಗ್ರೀಕ್, ಜಪಾನೀಸ್, ಆರ್ಮೆನಾಯ್ಡ್, ಲಟ್ವಿಯನ್, ಕೊರಿಯನ್, ಉತ್ತರ ಮಂಗೋಲಿಯನ್, ಇಂಡಿಯನ್, ಇರಾಕಿ, ಜರ್ಮನಿಕ್, ಟರ್ಕೊ-ಕಿಪ್ಚಾಕ್, ಇರಾನಿಯನ್, ಉಜ್ಬೆಕ್, ಜಿಪ್ಸಿ, ಲೆಬನೀಸ್.
ಇಲ್ಲಿ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಪಾಲು 53.33% ಗೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ (ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿಯ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ 30 ಜನರಲ್ಲಿ). ಮತ್ತು ಉತ್ತರದ ಗುಂಪಿನೊಂದಿಗೆ ಮಿಶ್ರ ವಿವಾಹಗಳ ವಂಶಸ್ಥರನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳದೆ, ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರಲ್ಲಿ 60.00% ವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ. ಫ್ರೆಂಚ್ ಜೊತೆಯಲ್ಲಿ, ಪಾಲು 66.67% ಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ, ಚೀನೀ ಪ್ರಕಾರದ ಪಾಲು ಮಿಶ್ರ ವಿವಾಹಗಳೊಂದಿಗೆ 43.33% ಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿಯಿಂದ 40.00% ಕ್ಕೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಇಳಿಯುತ್ತದೆ. ಜಪಾನೀಸ್: ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗದಿಂದ ಕಾಲು ಭಾಗದವರೆಗೆ. ಇಲ್ಲಿನ ಗೋಲ್ಡನ್ ಹಾರ್ಡ್ ಸಂಕೀರ್ಣದಲ್ಲಿ, ಉರಲ್ ಪ್ರಕಾರದ ಶೇಕಡಾವಾರು ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ: 50% ಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು. ಕೊರಿಯನ್ ಪ್ರಕಾರವು ಇಡೀ ಗುಂಪಿನ ಐದನೇ ಒಂದು ಭಾಗದಿಂದ ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ವಿವಾಹವಿಲ್ಲದೆ ನಾಲ್ಕನೇ ಒಂದು ಭಾಗಕ್ಕೆ ಬೆಳೆಯಿತು. ಮಂಗೋಲಿಯನ್ ಪ್ರಕಾರವು (ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗದವರೆಗೆ) ಗುಂಪಿನ ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬಲವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ಗೋಲ್ಡನ್ ಹಾರ್ಡ್ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಗುಂಪಿನ 90% ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ.
ತುರ್ಕಿಕ್ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯದ ಮಟ್ಟವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದೆ; ಇದು ಗುಂಪಿನ ಏಳನೇ ಮತ್ತು ಎಂಟನೇ ನಡುವೆ ಏರಿಳಿತಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕಕೇಶಿಯನ್ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಅತ್ಯಲ್ಪ ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ, ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ, ಪೂರ್ವ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಪಾಲು ಇಡೀ ಗುಂಪಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿದೆ: ಗ್ರೀಕ್ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರವು ಪ್ರತಿ ಎರಡನೇ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು (53.33%), ಟರ್ಕಿಶ್-ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್ ಮತ್ತು ಅರ್ಮೆನಾಯ್ಡ್ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. - ಪ್ರತಿ ಮೂರನೇಯಲ್ಲಿ. ಇಡೀ ಗುಂಪಿನ ಒಟ್ಟು 76.67%.
ಸಮೀಪದ ಏಷ್ಯನ್-ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಕುರ್ದಿಶ್ (33.33%), ಇರಾಕಿ (20.00%) ಮತ್ತು ಲೆಬನಾನಿನವರು (13.33%) ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಟ್ಟು 17 ಜನರಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಇಡೀ ಗುಂಪಿನ 56.67% ಆಗಿದೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾದ ಮಾದರಿಗಳ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ, ಸುಮಾರು ಏಳು ಪ್ರತಿಸ್ಪಂದಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು. ಇರಾನಿನ, ಸ್ಲಾವಿಕ್, ತುರ್ಕಿಕ್ ಮತ್ತು ಲಟ್ವಿಯನ್ ಮಾದರಿಗಳ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ.
ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ದಕ್ಷಿಣದ ಗುಂಪು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸರಾಸರಿ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ: ಒಂಬತ್ತು-ಹತ್ತರಷ್ಟು ಗೋಲ್ಡನ್ ಹಾರ್ಡ್ ವಿಧಗಳು, ಮುಕ್ಕಾಲು ಭಾಗವು ಪೂರ್ವ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್, ಮೂರನೇ ಎರಡರಷ್ಟು ಪಶ್ಚಿಮ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಮತ್ತು ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಪಶ್ಚಿಮ ಏಷ್ಯಾ-ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ ವಿಧಗಳು.
ಗುಂಪಿನ ಉತ್ತರ ಭಾಗದ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಅವರೋಹಣ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗಿದೆ: ಚೈನೀಸ್, ಕುರ್ದಿಷ್, ಟರ್ಕೊ-ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್, ಜಪಾನೀಸ್, ಇಟಾಲಿಯನ್, ಉರಲ್, ಗ್ರೀಕ್, ಇಂಡಿಯನ್, ಲಟ್ವಿಯನ್, ಆರ್ಮೆನಾಯ್ಡ್, ಜರ್ಮನಿಕ್, ಕೊರಿಯನ್, ಉತ್ತರ ಮಂಗೋಲಿಯನ್, ಟರ್ಕೊ-ಕಿಪ್ಚಾಕ್ , ಇರಾನಿಯನ್, ಜಿಪ್ಸಿ, ಉಜ್ಬೆಕ್.
ಇಲ್ಲಿ ಚೀನಿಯರ ಪಾಲು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ - 57.14% (ಉತ್ತರ ಗುಂಪಿನ 25.71% ರ ನಡುವೆ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ) ಮತ್ತು ಮಿಶ್ರ ವಿವಾಹಗಳಿಲ್ಲದೆ - 73.68% ವರೆಗೆ. ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿನ ಸರಾಸರಿ ಅಂಕಿ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಉತ್ತರ ಮಂಗೋಲಿಯನ್ (11.43% ನಡುವೆ ಪ್ರಬಲ) ಮತ್ತು ಕೊರಿಯನ್ (5.71% ನಡುವೆ ಪ್ರಬಲ) ಪ್ರಕಾರಗಳ ಪಾಲು ಕುಸಿಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಜಪಾನಿಯರು ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗದಿಂದ ಎರಡು ಐದನೇ ಭಾಗಕ್ಕೆ (42.86%) ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ಗೋಲ್ಡನ್ ಹಾರ್ಡ್ ಸಂಕೀರ್ಣವು ಗುಂಪಿನ 91.43% ರಷ್ಟಿದೆ. ಪೂರ್ವ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಪ್ರಕಾರಗಳ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯವು ತುಂಬಾ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ: ಟರ್ಕಿಶ್-ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರವು ಐದರಲ್ಲಿ ಎರಡರಲ್ಲಿ (42.86%), ಗ್ರೀಕ್ - ಪ್ರತಿ ಮೂರನೇ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯಲ್ಲಿ (31.43%), ಮತ್ತು ಅರ್ಮೆನಾಯ್ಡ್ - ಪ್ರತಿ ಐದನೇ (22.86%) . ಇಡೀ ಗುಂಪಿನ ಒಟ್ಟು 71.43%.
ಸಮೀಪದ ಏಷ್ಯನ್-ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಕುರ್ದಿಷ್ (48.57%) ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಗುಂಪಿನ 11.43%, ಇರಾಕಿ (8.56%), ಲೆಬನೀಸ್ (5.71%) ಮತ್ತು ಕುವೈತ್ (2.86%) ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ. ಇಡೀ ಗುಂಪಿನ ಒಟ್ಟು 57.14%. ಮಿಶ್ರ ವಿವಾಹಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಗುಂಪಿನ 42.86% ರಷ್ಟಿವೆ (17.14% ರ ನಡುವೆ ಪ್ರಬಲ), ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಲಟ್ವಿಯನ್ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಂದೂ 31.43% (5.71% ರ ನಡುವೆ ಪ್ರಬಲವಾಗಿವೆ). ಇರಾನಿನ, ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಮತ್ತು ತುರ್ಕಿಕ್ ಮಾದರಿಗಳ ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾತಿನಿಧ್ಯ.
ಉತ್ತರದ ಗುಂಪು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ: ಒಂಬತ್ತು-ಹತ್ತನೇ ಭಾಗವು ಗೋಲ್ಡನ್ ಹಾರ್ಡ್ ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿದೆ, ಬಹುತೇಕ ಮುಕ್ಕಾಲು ಭಾಗವು ಪೂರ್ವ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಪ್ರಕಾರಗಳು, ಬಹುತೇಕ ಮುಕ್ಕಾಲು ಭಾಗವು ಪಶ್ಚಿಮ ಏಷ್ಯಾ-ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ, ಐದನೇ ಎರಡು ಭಾಗವು ಪಶ್ಚಿಮ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್, ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗವು ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಲಟ್ವಿಯನ್ ವಿಧಗಳು.
ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಗುಂಪು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಸಂಯೋಜನೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ: ಸುಮಾರು ಒಂಬತ್ತು-ಹತ್ತನೇ ಭಾಗವು ಗೋಲ್ಡನ್ ಹಾರ್ಡ್ ಪ್ರಕಾರಗಳು, ಮೂರನೇ ಎರಡರಷ್ಟು ಪೂರ್ವ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್, ಮೂರು-ಐದನೇ ಭಾಗವು ಪಶ್ಚಿಮ ಏಷ್ಯನ್-ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ, ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಪಶ್ಚಿಮ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್, ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗವು ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಕಾಲುಭಾಗವು ಲಟ್ವಿಯನ್ ವಿಧಗಳು.
ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಗುಂಪಿನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ನೆತ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆರಾಟಿನೊಸೈಟ್ ಪ್ರಕಾರಗಳ ವಿತರಣೆಯ ಮೇಲೆ ಪಡೆದ ಡೇಟಾವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ಇದನ್ನು ಹೇಳಬಹುದು ಈ ಸಮುದಾಯಬಹು ಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿದೆ. ಅದರ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಗೋಲ್ಡನ್ ಹಾರ್ಡ್ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರಗಳು [ಚೀನೀ (55.36%), ಜಪಾನೀಸ್ (35.71%), ಕೊರಿಯನ್ (21.43%), ಮಧ್ಯ ಉರಲ್ (35.71%), ಉತ್ತರ ಮಂಗೋಲಿಯನ್ (19.64%)], ಪೂರ್ವ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ [ ಗ್ರೀಕ್ (35.71%), ಟರ್ಕಿಶ್-ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್ (35.71%) ಮತ್ತು ಅರ್ಮೆನಾಯ್ಡ್ (23.21%)], ಏಷ್ಯನ್-ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ ಅಥವಾ ಆಫ್ರೋಸಿಯಾಟಿಕ್ ಹತ್ತಿರ [ಕುರ್ದಿಷ್ (44.64%), ಇರಾಕಿ (12.50%), ಕುವೈತ್, ಲೆಬನೀಸ್], ಪಶ್ಚಿಮ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ [ಪಶ್ಚಿಮ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್] ಇಟಾಲಿಯನ್ (48.21 %) ಮತ್ತು ಫ್ರೆಂಚ್], ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾ [ಭಾರತೀಯ (21.43%) ಮತ್ತು ಜಿಪ್ಸಿ (14.29%)], ಉತ್ತರ ಯುರೋಪಿಯನ್ [ಲಟ್ವಿಯನ್ (25.00%), ಜರ್ಮನಿಕ್ (17.86%) ಮತ್ತು ಸ್ಲಾವಿಕ್ (10.71%)], ತುರ್ಕಿಕ್ [ತುರ್ಕಿಕ್ -ಒಗುಜ್ (19.64%) ಮತ್ತು ತುರ್ಕಿಕ್-ಕಿಪ್ಚಾಕ್ (16.07%)] ಮತ್ತು ಇರಾನಿಯನ್ (14.29%). ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಗುಂಪಿನ ಮೂಲ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಉತ್ತರ ಭಾಗಕ್ಕೆ "ಗೋಲ್ಡನ್-ಹೋರ್ಡ್ ಕಾಂಪೊಸಿಟ್" ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗಕ್ಕೆ "ಇಟಾಲಿಯನ್-ಬಾಲ್ಕನ್-ಕಕೇಶಿಯನ್ ಸಂಯುಕ್ತ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ನರ ಪುರಾತನ ಭಾಗದ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳು ಟರ್ಕಿಶ್-ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್, ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ಅರ್ಮೆನಾಯ್ಡ್ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಗುಂಪುಗಳಾಗಿರಬಹುದು, ಇದು ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ಪ್ರಾಚೀನ ರೈತರಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ.
ಎಥ್ನೋಜೆನೆಸಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಿಥಿಯನ್-ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್-ಅಲನ್ ಜನರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಊಹೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಇರಾನಿನ ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ ಇದೆ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಜನನದಲ್ಲಿ ಗೋಥಿಕ್ ಜನರ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಊಹೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ ಜರ್ಮನ್ ಇದೆ. ಪ್ರಾಯಶಃ ಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಗೋಥ್ಗಳು ಜರ್ಮನಿಕ್ ಮೂಲದವರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿರ್ನಾಮಗೊಂಡರು ಅಥವಾ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ಹೊರಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಬಹುಶಃ ಬಾಲ್ಟಿಕ್ (ಲಟ್ವಿಯನ್) ಜನರು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.
ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳನ್ನು ಉಜ್ಬೇಕಿಸ್ತಾನ್‌ಗೆ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡುವುದರೊಂದಿಗೆ "ಒಗುಜ್" ಪ್ರಭಾವಗಳು ಬಹಳ ತಡವಾಗಿ ಮೂಲದ್ದಾಗಿರಬಹುದು ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಟರ್ಕಿಕ್ ಪ್ರಕಾರಗಳನ್ನು ಗೋಲ್ಡನ್ ಹಾರ್ಡ್ ಸಂಕೀರ್ಣದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ತುರ್ಕಿಕ್-ಕಿಪ್ಚಾಕ್ ಅಥವಾ "ಟಾಟರ್" ಪ್ರಕಾರವು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಮುಂಚೆಯೇ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮಂಗೋಲ್ ವಿಜಯಗಳು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ನಂತರದ ಪ್ರಕಾರವು ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರದೇಶಗಳ ನಡುವೆ ಹರಡಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಚೈನೀಸ್, ಜಪಾನೀಸ್ ಅಥವಾ ಕೊರಿಯನ್ಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇಡೀ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಿನ ಲಕ್ಷಣವಲ್ಲ, ಇದು ಸಂಶೋಧಕರಿಗೆ ಈ ಸಮುದಾಯವನ್ನು "ಟಾಟರ್" ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ”.
ಬಹುಶಃ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ಲಾವಿಕ್ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಇದ್ದಿರಬೇಕು, ಆದರೆ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸ್ಪೀಕರ್‌ಗಳನ್ನು ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಹೊರಗೆ ಪುನರ್ವಸತಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಅಥವಾ 18 ನೇ -19 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ವಿಜಯ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಗಳ ನಂತರ ಅದನ್ನು ತೊರೆದರು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಕ್ರಾಸ್ನೋಪೆರೆಕೋಪ್ಸ್ಕ್, ಚೆರ್ನೊಮೊರ್ಸ್ಕಿ, ರಜ್ಡೊಲ್ನೆನ್ಸ್ಕಿ, ಬೆಲೊಗೊರ್ಸ್ಕ್, ನಿಜ್ನೆಗೊರ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ಲೆನಿನ್ಸ್ಕಿ ಜಿಲ್ಲೆಗಳ ಸ್ಥಳೀಯರು ಗೈರುಹಾಜರಾಗಿದ್ದರು ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆದರೆ ಇದು ಕೆಲವು ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಪತ್ತೆಹಚ್ಚುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಲಿಲ್ಲ.
ಹೀಗಾಗಿ, ಪೈಲಟ್ ಅಧ್ಯಯನ ಮತ್ತು ನೆತ್ತಿಯ ಕೂದಲಿನ ಹೊರಪೊರೆ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಮ್ಯಾಕ್ರೋ-ಮೈಕ್ರೋಸ್ಕೋಪಿಕ್ ಡೇಟಾದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಗುಂಪು ಸ್ವತಃ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ನಾವು ಅತ್ಯಂತ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಊಹೆಯನ್ನು ಮಾತ್ರ ಮಾಡಬಹುದು. ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಗುಂಪು ಕ್ರೈಮಿಯಾ ಒಂದು ಸಮುದಾಯವಾಗಿದೆ, ಇದು ಕಳೆದ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ರೂಪುಗೊಂಡ ಸಂಕೀರ್ಣ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದೆ. ಅದರ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ, ಬಹುಶಃ ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿನ ಗೋಲ್ಡನ್ ಹಾರ್ಡ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಭಾಗಶಃ ಮಿಸ್ಜೆನೆಶನ್ ಇತ್ತು. ಮುಂದುವರಿಯುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ, ಕಿರಿದಾದ ಗುಂಪಿನ ಅಡೆತಡೆಗಳ ಅಳಿಸುವಿಕೆ, ಹೆಚ್ಚಿದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವಲಸೆ, ಪ್ರಬಲ ನಗರೀಕರಣ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳ ವ್ಯಾಪಕ ನಷ್ಟ, ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಶೈಲೀಕೃತ ಸೋವಿಯತ್ ಅಥವಾ ಅರಬ್-ಟರ್ಕಿಶ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಬದಲಾಯಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಈ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಗಮನಿಸಬಹುದು. , ಕ್ರೋಢೀಕರಣ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಒಳ-ಗುಂಪು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚುವರಿ-ಗುಂಪು ಗುಂಪಿನ ಮಿಸ್ಸೆಜೆನೇಷನ್. ಪಡೆದ ಡೇಟಾವು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳನ್ನು ಟಾಟರ್ಗಳು, ಟರ್ಕ್ಸ್, ಸ್ಲಾವ್ಸ್ (ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ನರು ಸೇರಿದಂತೆ), ಸಿಥಿಯನ್ನರು, ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್ನರು, ಖಾಜರ್‌ಗಳು, ಜರ್ಮನ್ನರು (ಗೋಥ್ಸ್ ಸೇರಿದಂತೆ), ಮಂಗೋಲರು ಮತ್ತು ಸೆಲ್ಟ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲು ನಮಗೆ ಇನ್ನೂ ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅವರು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಬಟು ಖಾನ್ ಅಭಿಯಾನದಲ್ಲಿ ಮಂಗೋಲರು ನಾಶಪಡಿಸಿದ ಚೀನಾದಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಸಜ್ಜುಗೊಂಡ ಚೀನೀ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ.
ಇತ್ತೀಚಿನ ಜನಗಣತಿಯ ಪ್ರಕಾರ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಗುಂಪು ಅಧ್ಯಯನದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಸಮಾಜದ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಜೀವನದ ಭಾಷಾ, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಜನಾಂಗೀಯ ಮತ್ತು ಆನುವಂಶಿಕ-ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ, ಅವರು ವಿಶಿಷ್ಟ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ.
ನಮ್ಮ ಸಂಶೋಧನೆಯನ್ನು ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಇತಿಹಾಸಕಾರರು, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಸಮಾಜದ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಬಳಸಬಹುದು, ಕ್ರೈಮಿಯ ಇತಿಹಾಸದ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಸಾರವನ್ನು ಆಳವಾದ ಒಳನೋಟವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧಗಳ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಮುಖ್ಯ ಗುಂಪುಗಳ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಮಾಣದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ನಡೆಸುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ, ಇದು ಆಧುನಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಅನೇಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬಹುದು.
(ಟರ್ಕಿ, ಬಲ್ಗೇರಿಯಾ ಮತ್ತು ರೊಮೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ)
ದಕ್ಷಿಣ ಯುರೋಪಿಯನ್ - ಯಾಲಿಬಾಯ್ಸ್; ಕಕೇಶಿಯನ್, ಮಧ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ - ಟ್ಯಾಟ್ಸ್; ಕಾಕಸಾಯ್ಡ್ (20% ಮಂಗೋಲಾಯ್ಡ್) - ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು.
ತುರ್ಕಿಕ್ ಮಾತನಾಡುವ ಜನರು
ಗೋಟಾಲನ್ ಮತ್ತು ತುರ್ಕಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು, ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಎಲ್ಲರೂ
ಸುನ್ನಿ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಹನಫಿ ಮಧಬ್‌ಗೆ ಸೇರಿದವರು.
ವಸಾಹತು
ಎಥ್ನೋಜೆನೆಸಿಸ್
ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು 15 ರಿಂದ 18 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ವಿವಿಧ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಜನರಾಗಿದ್ದರು.
ಐತಿಹಾಸಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆ
ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮುಖ್ಯ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳೆಂದರೆ ಟೌರಿಯನ್ಸ್, ಸಿಥಿಯನ್ಸ್, ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್ಸ್, ಅಲನ್ಸ್, ಬಲ್ಗರ್ಸ್, ಗ್ರೀಕರು, ಗೋಥ್ಸ್, ಖಾಜರ್ಸ್, ಪೆಚೆನೆಗ್ಸ್, ಕ್ಯುಮನ್ಸ್, ಇಟಾಲಿಯನ್ನರು, ಸರ್ಕಾಸಿಯನ್ನರು (ಸರ್ಕಾಸಿಯನ್ನರು), ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್ ಟರ್ಕ್ಸ್. ಶತಮಾನಗಳಿಂದ, ಕ್ರೈಮಿಯಾಕ್ಕೆ ಬಂದ ಜನರು ತಮ್ಮ ಆಗಮನದ ಮೊದಲು ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದವರನ್ನು ಮತ್ತೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು ಅಥವಾ ತಮ್ಮನ್ನು ತಮ್ಮ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ಸಂಯೋಜಿಸಿದರು.
ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಜನರ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವು ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಕಿಪ್ಚಾಕ್ಸ್ಗೆ ಸೇರಿದೆ, ಇದನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪೊಲೊವ್ಟ್ಸಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. 12 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ, ಕಿಪ್ಚಾಕ್ಸ್ ವೋಲ್ಗಾ, ಅಜೋವ್ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳನ್ನು ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು (ಅಂದಿನಿಂದ 18 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಇದನ್ನು ದೇಶ್-ಐ ಕಿಪ್ಚಾಕ್ - "ಕಿಪ್ಚಾಕ್ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು). 11 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಿಂದ ಅವರು ಕ್ರೈಮಿಯಾಕ್ಕೆ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಭೇದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಪೊಲೊವ್ಟ್ಸಿಯನ್ನರ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವು ಕ್ರೈಮಿಯದ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದರು, ಮಂಗೋಲರಿಂದ ಯುನೈಟೆಡ್ ಪೊಲೊವ್ಟ್ಸಿಯನ್-ರಷ್ಯನ್ ಪಡೆಗಳ ಸೋಲಿನ ನಂತರ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪೊಲೊವ್ಟ್ಸಿಯನ್ ಮೂಲ-ರಾಜ್ಯ ರಚನೆಗಳ ನಂತರದ ಸೋಲಿನ ನಂತರ ಪಲಾಯನ ಮಾಡಿದರು.
1475 ರಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಪರ್ವತಗಳ ಪಕ್ಕದ ಭಾಗವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕ್ರೈಮಿಯದ ಮುಂದಿನ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ಮುದ್ರೆ ಬಿಟ್ಟ ಪ್ರಮುಖ ಘಟನೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಹಿಂದೆ ಜಿನೋಯಿಸ್ ಗಣರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಥಿಯೋಡೋರೊ ಪ್ರಿನ್ಸಿಪಾಲಿಟಿಗೆ ಸೇರಿತ್ತು. , ಒಟ್ಟೋಮನ್‌ಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಖಾನೇಟ್ನ ನಂತರದ ರೂಪಾಂತರವು ಅಧೀನ ರಾಜ್ಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಕ್ಸ್ ಒಟ್ಟೋಮಾನಕ್ಕೆ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ಪ್ರವೇಶವು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ "ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ".
ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ಹರಡುವಿಕೆಯು ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಜನಾಂಗೀಯ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ಮಹತ್ವದ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಸ್ಥಳೀಯ ದಂತಕಥೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವನ್ನು 7 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾದಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಮಲಿಕ್ ಆಶ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಗಾಜಿ ಮನ್ಸೂರ್ ಅವರ ಸಹಚರರು ಕ್ರೈಮಿಯಾಕ್ಕೆ ತರಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 14 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಗೋಲ್ಡನ್ ಹಾರ್ಡ್ ಖಾನ್ ಉಜ್ಬೆಕ್ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವನ್ನು ರಾಜ್ಯ ಧರ್ಮವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಂತರವೇ ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಂ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಹರಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳಿಗೆ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾದ ಹನಾಫಿ ಶಾಲೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಸುನ್ನಿ ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ನಾಲ್ಕು ಅಂಗೀಕೃತ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ "ಉದಾರವಾದ" ಶಾಲೆಯಾಗಿದೆ.
ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಿನ ರಚನೆ
15 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಸ್ವತಂತ್ರ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಿನ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾದ ಮುಖ್ಯ ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು: ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಖಾನೇಟ್ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಕ್ರೈಮಿಯಾ, ತುರ್ಕಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು (ಪೊಲೊವ್ಟ್ಸಿಯನ್- ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಆಸ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಖಾನೇಟ್ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಿಪ್ಚಾಕ್) ಪ್ರಬಲವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಾದ್ಯಂತ ರಾಜ್ಯ ಧರ್ಮಗಳ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. "ಟಾಟರ್ಸ್" ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ಧರ್ಮ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಪೊಲೊವ್ಟ್ಸಿಯನ್-ಮಾತನಾಡುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮಾಟ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಘಟನೆಯ ಏಕೀಕರಣ ಮತ್ತು ಬಲವರ್ಧನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು ಪ್ರಾರಂಭವಾದವು, ಇದು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಜನರ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಹಲವಾರು ಶತಮಾನಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಭಾಷೆಯು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಒಗುಜ್ ಪ್ರಭಾವದೊಂದಿಗೆ ಪೊಲೊವ್ಟ್ಸಿಯನ್ ಭಾಷೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು.
ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವೆಂದರೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಭಾಷಾ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಯೋಜನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅದರ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ (ಗ್ರೀಕರು, ಅಲನ್ಸ್, ಗೋಥ್ಸ್, ಸರ್ಕಾಸಿಯನ್ನರು, ಪೊಲೊವ್ಟ್ಸಿಯನ್-ಮಾತನಾಡುವ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು, ಸಿಥಿಯನ್ನರು, ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್ನರು, ಇತ್ಯಾದಿಗಳ ವಂಶಸ್ಥರು ಸೇರಿದಂತೆ) ಬಹಳ ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿದೆ. , ಹಿಂದಿನ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಜನರಿಂದ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ), ಇದು 15 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಬಹುಪಾಲು ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಪರ್ವತ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿದ್ದವು. ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಂಯೋಜನೆಯು ತಂಡದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಆದರೆ ಇದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ 17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರಗೊಂಡಿತು. 14 ನೇ ಶತಮಾನದ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಪ್ಯಾಚಿಮರ್ ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಹಾರ್ಡ್ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸಮೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ: ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಆ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಜನರೊಂದಿಗೆ [ಟಾಟರ್ಗಳು] ಬೆರೆತ ನಂತರ, ಅಂದರೆ: ಅಲನ್ಸ್, ಜಿಖ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಗೋಥ್ಗಳು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ವಿವಿಧ ಜನರು ತಮ್ಮ ಪದ್ಧತಿಗಳನ್ನು ಕಲಿತರು, ಜೊತೆಗೆ ಅವರು ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಿತ್ರರಾದರು. ಈ ಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಮತ್ತು ಪ್ಯಾಲಿಯೊಥ್ನೋಗ್ರಾಫಿಕ್ ಸಂಶೋಧನೆಯ ದತ್ತಾಂಶಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿರುವ ಟರ್ಕಿಯ ಪದ್ಧತಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಕ್ರೈಮಿಯದ ಪರ್ವತ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಗೋಥ್ಸ್ ಮತ್ತು ಅಲನ್ಸ್ ಅನ್ನು ನಮೂದಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಒಟ್ಟೋಮನ್-ನಿಯಂತ್ರಿತ ದಕ್ಷಿಣ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿ, ಸಮೀಕರಣವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, 1542 ರ ಜನಗಣತಿಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಆಸ್ತಿಯ ಗ್ರಾಮೀಣ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಹುಪಾಲು ಜನರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ದಕ್ಷಿಣ ದಂಡೆಯಲ್ಲಿರುವ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಸ್ಮಶಾನಗಳ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಅಧ್ಯಯನಗಳು 17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮಾಧಿಯ ಕಲ್ಲುಗಳು ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, 1778 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ರಷ್ಯಾದ ಸರ್ಕಾರದ ಆದೇಶದ ಮೇರೆಗೆ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಗ್ರೀಕರು (ಎಲ್ಲಾ ಸ್ಥಳೀಯ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರನ್ನು ಗ್ರೀಕರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು) ಕ್ರೈಮಿಯಾದಿಂದ ಅಜೋವ್ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಹೊರಹಾಕಿದಾಗ, ಅವರಲ್ಲಿ ಕೇವಲ 18 ಸಾವಿರ ಜನರು ಇದ್ದರು (ಇದು ಸುಮಾರು 2% ಆಗಿತ್ತು. ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಅಂದಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ), ಮತ್ತು ಇವರಲ್ಲಿ ಅರ್ಧಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಗ್ರೀಕರು ಉರುಮ್ಸ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಅವರ ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್, ಆದರೆ ಗ್ರೀಕ್ ಮಾತನಾಡುವ ರುಮಿಯನ್ನರು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರಾಗಿದ್ದರು, ಮತ್ತು ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಅಲನ್, ಗೋಥಿಕ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಾತನಾಡುವವರು ಇರಲಿಲ್ಲ. ಭಾಷೆಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉಳಿದಿವೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹೊರಹಾಕುವಿಕೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡ ಪ್ರಕರಣಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಕಥೆ
ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಖಾನಟೆ
16 ರಿಂದ 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು
ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಖಾನೇಟ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಜನರ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು.
ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ರಾಜ್ಯ - ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಖಾನೇಟ್ 1783 ರಿಂದ 1783 ರವರೆಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಅದರ ಇತಿಹಾಸದ ಬಹುಪಾಲು, ಇದು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದರ ಮಿತ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಆಳುವ ರಾಜವಂಶವು ಗೆರಾಯೆವ್ (ಗಿರೀವ್) ಕುಲವಾಗಿತ್ತು, ಇದರ ಸ್ಥಾಪಕ ಮೊದಲ ಖಾನ್ ಹಡ್ಜಿ I ಗಿರೇ. ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಖಾನೇಟ್ ಯುಗವು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಕಲೆ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದ ಉಚ್ಛ್ರಾಯ ಸಮಯವಾಗಿದೆ. ಆ ಯುಗದ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಕಾವ್ಯದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆಶಿಕ್ ಉಮರ್. ಇತರ ಕವಿಗಳಲ್ಲಿ, ಮಹಮೂದ್ ಕಿರಿಮ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ - 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯ (ಪೂರ್ವ-ಹಾರ್ಡ್ ಅವಧಿ) ಮತ್ತು ಗಾಜಾ II ಗೆರೆ ಬೋರಾ ಖಾನ್. ಆ ಕಾಲದ ಉಳಿದಿರುವ ಪ್ರಮುಖ ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಸ್ಮಾರಕವೆಂದರೆ ಬಖಿಸರೈನಲ್ಲಿರುವ ಖಾನ್ ಅರಮನೆ.
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಆಡಳಿತದ ನೀತಿಯು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಮ್ಯತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಸರ್ಕಾರವು ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಆಡಳಿತ ವಲಯಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಬೆಂಬಲವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು: ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಶ್ರೀಮಂತರನ್ನು ರಷ್ಯಾದ ಶ್ರೀಮಂತರಿಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ.
ರಷ್ಯಾದ ಆಡಳಿತದಿಂದ ಕಿರುಕುಳ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ರೈತರಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ವಲಸೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ವಲಸೆಯ ಎರಡು ಪ್ರಮುಖ ಅಲೆಗಳು 1790 ಮತ್ತು 1850 ರ ದಶಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿದವು. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ಎಫ್. ಲಶ್ಕೋವ್ ಮತ್ತು ಕೆ. ಜರ್ಮನ್ ಸಂಶೋಧಕರ ಪ್ರಕಾರ, 1770 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಖಾನೇಟ್ನ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಸರಿಸುಮಾರು 500 ಸಾವಿರ ಜನರು, ಅವರಲ್ಲಿ 92% ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು. 1793 ರ ಮೊದಲ ರಷ್ಯಾದ ಜನಗಣತಿಯು ಕ್ರಿಮಿಯಾದಲ್ಲಿ 87.8% ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ 127.8 ಸಾವಿರ ಜನರನ್ನು ದಾಖಲಿಸಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ರಷ್ಯಾದ ಆಳ್ವಿಕೆಯ ಮೊದಲ 10 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 3/4 ರಷ್ಟು ಜನರು ಕ್ರೈಮಿಯಾವನ್ನು ತೊರೆದರು (ಟರ್ಕಿಯ ಡೇಟಾದಿಂದ ಸುಮಾರು 250 ಸಾವಿರ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಟರ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ರುಮೆಲಿಯಾದಲ್ಲಿ). ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಯುದ್ಧದ ಅಂತ್ಯದ ನಂತರ, 1850-60ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 200 ಸಾವಿರ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಿಂದ ವಲಸೆ ಬಂದರು. ಅವರ ವಂಶಸ್ಥರು ಈಗ ಟರ್ಕಿ, ಬಲ್ಗೇರಿಯಾ ಮತ್ತು ರೊಮೇನಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ವಲಸೆಗಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಕೃಷಿಯ ಅವನತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಭಾಗದ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿರ್ಜನವಾಯಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಗಣ್ಯರು ಕ್ರೈಮಿಯಾವನ್ನು ತೊರೆದರು.
ಇದರೊಂದಿಗೆ, ಕ್ರೈಮಿಯದ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳ (ಸಿಮ್ಫೆರೊಪೋಲ್, ಸೆವಾಸ್ಟೊಪೋಲ್, ಫಿಯೋಡೋಸಿಯಾ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ತೀವ್ರವಾಗಿ ನಡೆಸಲಾಯಿತು, ಏಕೆಂದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಸರ್ಕಾರವು ಮಧ್ಯ ರಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಲಿಟಲ್ ರಷ್ಯಾ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ವಸಾಹತುಗಾರರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿತು. ಇದೆಲ್ಲವೂ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ 200 ಸಾವಿರಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು (ಒಟ್ಟು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸುಮಾರು ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗ) ಮತ್ತು 1917 ರಲ್ಲಿ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ 750 ಸಾವಿರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಲು ಭಾಗದಷ್ಟು (215 ಸಾವಿರ) ಇದ್ದರು ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. .
19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಸ್, ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ದಂಗೆಯಿಂದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹೋರಾಟದ ಹೊಸ ಹಂತಕ್ಕೆ ತೆರಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ವಲಸೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡುವ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುವುದು ಅವಶ್ಯಕ ಎಂಬ ತಿಳುವಳಿಕೆ ಇತ್ತು, ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಅಳಿವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ಕಾನೂನುಗಳ ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯಿಂದ, ರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಾಲೀಕರಿಂದ, ರಷ್ಯಾದ ತ್ಸಾರ್ಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿರುವ ಮುರ್ಜಾಕ್ಗಳಿಂದ ಸಾಮೂಹಿಕ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಇಡೀ ಜನರನ್ನು ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಟರ್ಕಿಶ್ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಝುಹಾಲ್ ಯುಕ್ಸೆಲ್ ಪ್ರಕಾರ, ಈ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವು ಅಬ್ದುರಾಮನ್ ಕಿರೀಮ್ ಖವಾಜೆ ಮತ್ತು ಅಬ್ದುರೆಫಿ ಬೋಡಾನಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಅಬ್ದುರಾಮನ್ ಕೈರಿಮ್ ಖವಾಜೆ ಅವರು ಸಿಮ್ಫೆರೊಪೋಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಭಾಷೆಯ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು 1850 ರಲ್ಲಿ ಕಜಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ರಷ್ಯನ್-ಟಾಟರ್ ನುಡಿಗಟ್ಟು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು. ಅಬ್ದುರೆಫಿ ಬೊಡಾನಿನ್ಸ್ಕಿ, 1873 ರಲ್ಲಿ, ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಒಡೆಸ್ಸಾದಲ್ಲಿ "ರಷ್ಯನ್-ಟಾಟರ್ ಪ್ರೈಮರ್" ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು, ಎರಡು ಸಾವಿರ ಪ್ರತಿಗಳ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಸರಣದೊಂದಿಗೆ. ಜನಸಂಖ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು, ಅವರು ತಮ್ಮ ಯುವ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಭಾವಂತರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಿದರು, ಅವರಿಗೆ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಪಠ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಿದರು. ಪ್ರಗತಿಪರ ಮುಲ್ಲಾಗಳ ಬೆಂಬಲದೊಂದಿಗೆ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ವಿಸ್ತರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. "ಅಬ್ದುರೆಫಿ ಎಸಾದುಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರಾಗಿದ್ದರು" ಎಂದು ಡಿ. ಉರ್ಸು ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅಬ್ದುರಾಮನ್ ಕೈರಿಮ್ ಖವಾಜೆ ಮತ್ತು ಅಬ್ದುರೆಫಿ ಬೋಡಾನಿನ್ಸ್ಕಿ ಅವರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವಗಳು ಅನೇಕ ದಶಕಗಳಿಂದ ರಾಜಕೀಯ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ದಮನದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನರಳುತ್ತಿರುವ ಜನರ ಕಷ್ಟದ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಹಂತಗಳ ಆರಂಭವನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತವೆ.
ಇಸ್ಮಾಯಿಲ್ ಗ್ಯಾಸ್ಪ್ರಿನ್ಸ್ಕಿಯವರ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿರುವ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಮುಂದಿನ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಜಾತ್ಯತೀತ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಇಂದು ಹೆಸರಿಲ್ಲದ ಅನೇಕರು ಕೈಗೊಂಡ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಶಕ್ತಿಗಳ ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿದೆ. ಇಸ್ಮಾಯಿಲ್ ಗ್ಯಾಸ್ಪ್ರಿನ್ಸ್ಕಿ ತುರ್ಕಿಕ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಮುಸ್ಲಿಂ ಜನರ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರಾಗಿದ್ದರು. ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಜಾತ್ಯತೀತ (ಧಾರ್ಮಿಕವಲ್ಲದ) ಶಾಲಾ ಶಿಕ್ಷಣದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಪ್ರಸಾರ ಮಾಡುವುದು ಅವರ ಪ್ರಮುಖ ಸಾಧನೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ, ಇದು ಅನೇಕ ಮುಸ್ಲಿಂ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಮೂಲತತ್ವ ಮತ್ತು ರಚನೆಯನ್ನು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸಿತು, ಅದಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚು ಜಾತ್ಯತೀತ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅವರು ಹೊಸ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಭಾಷೆಯ ನಿಜವಾದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತರಾದರು. ಗ್ಯಾಸ್ಪ್ರಿನ್ಸ್ಕಿ 1883 ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ವೃತ್ತಪತ್ರಿಕೆ "ಟೆರ್ಡ್ಜಿಮನ್" ("ಅನುವಾದಕ") ಅನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಇದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಟರ್ಕಿ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಕ್ರೈಮಿಯದ ಗಡಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಯಿತು. ಅವರ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಹೊಸ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಗ್ಯಾಸ್ಪ್ರಿನ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಪ್ಯಾನ್-ಟರ್ಕಿಸಂನ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.
1917 ರ ಕ್ರಾಂತಿ
ಇಪ್ಪತ್ತನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಇಸ್ಮಾಯಿಲ್ ಗ್ಯಾಸ್ಪ್ರಿನ್ಸ್ಕಿ ಅವರು ತಮ್ಮ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಹೋರಾಟದ ಹೊಸ ಹಂತವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು ಅಗತ್ಯವೆಂದು ಅರಿತುಕೊಂಡರು. ಈ ಹಂತವು 1905-1907 ರ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಘಟನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಯಿತು. ಗ್ಯಾಸ್ಪ್ರಿನ್ಸ್ಕಿ ಬರೆದರು: "ನನ್ನ ಮೊದಲ ದೀರ್ಘ ಅವಧಿ ಮತ್ತು ನನ್ನ "ಅನುವಾದಕ" ಮುಗಿದಿದೆ, ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯದು, ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಬಹುಶಃ ಹೆಚ್ಚು ಬಿರುಗಾಳಿಯ ಅವಧಿಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಹಳೆಯ ಶಿಕ್ಷಕ ಮತ್ತು ಜನಪ್ರಿಯಗೊಳಿಸುವವರು ರಾಜಕಾರಣಿಯಾಗಬೇಕು."
1905 ರಿಂದ 1917 ರ ಅವಧಿಯು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಹೋರಾಟದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದ್ದು, ಮಾನವೀಯತೆಯಿಂದ ರಾಜಕೀಯಕ್ಕೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ 1905 ರ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳಿಗೆ ಭೂಮಿ ಹಂಚಿಕೆ, ರಾಜಕೀಯ ಹಕ್ಕುಗಳ ವಿಜಯ ಮತ್ತು ಆಧುನಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಲಾಯಿತು. ಅತ್ಯಂತ ಸಕ್ರಿಯ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳು ಅಲಿ ಬೊಡಾನಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಗುಂಪು ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟರು, ಈ ಗುಂಪು ಜೆಂಡರ್ಮೆರಿ ಇಲಾಖೆಯ ನಿಕಟ ಗಮನದಲ್ಲಿದೆ. 1914 ರಲ್ಲಿ ಇಸ್ಮಾಯಿಲ್ ಗ್ಯಾಸ್ಪ್ರಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಮರಣದ ನಂತರ, ಅಲಿ ಬೋಡಾನಿನ್ಸ್ಕಿ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ನಾಯಕರಾಗಿ ಉಳಿದರು. 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ವಿಮೋಚನಾ ಚಳವಳಿಯಲ್ಲಿ ಅಲಿ ಬೋಡಾನಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಅಧಿಕಾರವು ನಿರ್ವಿವಾದವಾಗಿತ್ತು. ಫೆಬ್ರವರಿ 1917 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿಗಳು ರಾಜಕೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಿದ್ಧತೆಯೊಂದಿಗೆ ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಿದರು. ಪೆಟ್ರೋಗ್ರಾಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಗಂಭೀರ ಅಶಾಂತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳಿದ ತಕ್ಷಣ, ಫೆಬ್ರವರಿ 27 ರ ಸಂಜೆ, ಅಂದರೆ, ರಾಜ್ಯ ಡುಮಾ ವಿಸರ್ಜನೆಯ ದಿನದಂದು, ಅಲಿ ಬೋಡಾನಿನ್ಸ್ಕಿಯ ಉಪಕ್ರಮದ ಮೇಲೆ, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಮುಸ್ಲಿಂ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಮಿತಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಹತ್ತು ದಿನಗಳ ತಡವಾಗಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಜಾಪ್ರಭುತ್ವವಾದಿಗಳ ಸಿಮ್ಫೆರೋಪೋಲ್ ಗುಂಪು ಮೊದಲ ಸಿಮ್ಫೆರೋಪೋಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಅನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿತು. ಮುಸ್ಲಿಂ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಮಿತಿಯ ನಾಯಕತ್ವವು ಸಿಮ್ಫೆರೋಪೋಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ಗೆ ಜಂಟಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿತು, ಆದರೆ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಸಮಿತಿಯು ಈ ಪ್ರಸ್ತಾಪವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸಿತು. ಮುಸ್ಲಿಂ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ಸಮಿತಿಯು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಾದ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಚುನಾವಣೆಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿತು, ಮತ್ತು ಈಗಾಗಲೇ ಮಾರ್ಚ್ 25, 1917 ರಂದು, ಆಲ್-ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಮುಸ್ಲಿಂ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ ನಡೆಯಿತು, ಇದು 1,500 ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು 500 ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು. ಕಾಂಗ್ರೆಸ್ 50 ಸದಸ್ಯರ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಕ್ರಿಮಿಯನ್-ಮುಸ್ಲಿಂ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಸಮಿತಿಯನ್ನು (ಮುಸಿಸ್ಪೋಲ್ಕೊಮ್) ಚುನಾಯಿಸಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ನೋಮನ್ ಸೆಲೆಬಿಡ್ಜಿಖಾನ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು ಮತ್ತು ಅಲಿ ಬೋಡಾನಿನ್ಸ್ಕಿ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. Musispolkom ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುವ ಏಕೈಕ ಅಧಿಕೃತ ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಆಡಳಿತ ಸಂಸ್ಥೆಯಾಗಿ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಸರ್ಕಾರದಿಂದ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆಯಿತು. ಮ್ಯೂಸಿಸ್ಕ್ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಸಮಿತಿಯ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳು, ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ. ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಸಮಿತಿಯು ಎಲ್ಲಾ ಕೌಂಟಿ ಪಟ್ಟಣಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನದೇ ಆದ ಸಮಿತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು ಮತ್ತು ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಮಿತಿಗಳನ್ನು ಸಹ ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಪತ್ರಿಕೆಗಳು "ಮಿಲೆಟ್" (ಸಂಪಾದಕ A. S. Aivazov) ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಮೂಲಭೂತವಾದ "ವಾಯ್ಸ್ ಆಫ್ ದಿ ಟಾಟರ್ಸ್" (ಸಂಪಾದಕರು A. Bodaninsky ಮತ್ತು X. Chapchakchi) Musiysk ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಸಮಿತಿಯ ಕೇಂದ್ರ ಮುದ್ರಿತ ಅಂಗಗಳು ಆಯಿತು.
ನವೆಂಬರ್ 26, 1917 ರಂದು (ಡಿಸೆಂಬರ್ 9, ಹೊಸ ಶೈಲಿ) ಮ್ಯೂಸಿಸ್ ಕಾರ್ಯಕಾರಿ ಸಮಿತಿಯು ನಡೆಸಿದ ಆಲ್-ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಚುನಾವಣಾ ಪ್ರಚಾರದ ನಂತರ, ಕುರುಲ್ತೈ - ಜನರಲ್ ಅಸೆಂಬ್ಲಿ, ಮುಖ್ಯ ಸಲಹೆಗಾರ, ನಿರ್ಧಾರ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಪ್ರಾತಿನಿಧಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬಖಿಸರೈನಲ್ಲಿ ತೆರೆಯಲಾಯಿತು. ಖಾನ್ ಅರಮನೆ. ಕುರುಲ್ತಾಯಿ ಸೆಲೆಬಿಡ್ಜಿಖಾನ್ ಅನ್ನು ತೆರೆದರು. ಅವರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು: “ನಮ್ಮ ರಾಷ್ಟ್ರವು ತನ್ನ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು ಕುರುಲ್ತೈ ಅನ್ನು ಕರೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಎಲ್ಲಾ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಕೈಜೋಡಿಸಿ, ತಲೆಯಿಂದ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ನಮ್ಮ ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ದೇಶವು ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿದೆ. ” ಅಸನ್ ಸಬ್ರಿ ಐವಾಜೋವ್ ಕುರುಲ್ತಾಯಿ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಕುರುಲ್ತಾಯಿಯ ಪ್ರೆಸಿಡಿಯಂನಲ್ಲಿ ಅಬ್ಲಾಕಿಮ್ ಇಲ್ಮಿ, ಜಾಫರ್ ಅಬ್ಲೇವ್, ಅಲಿ ಬೊಡಾನಿನ್ಸ್ಕಿ, ಸೆಯ್ಟುಮರ್ ತಾರಾಕಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಕುರುಲ್ತೈ ಸಂವಿಧಾನವನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿದರು, ಅದು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದೆ: “...ದತ್ತು ಪಡೆದ ಸಂವಿಧಾನವು ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಸಣ್ಣ ಜನರ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಪೀಪಲ್ಸ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕನ್ ಸರ್ಕಾರದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕುರುಲ್ತೈ ನಂಬುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಕುರುಲ್ತೈ ಅವರು ತತ್ವಗಳನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪೀಪಲ್ಸ್ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ಟಾಟರ್‌ಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಆಧಾರವಾಗಿ." ಸಂವಿಧಾನದ 17 ನೇ ವಿಧಿ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ಗ ಶ್ರೇಣಿಗಳನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು 18 ನೇ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಿತು. ಕುರುಲ್ತೈ 1 ನೇ ಸಮಾವೇಶದ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸತ್ತು ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿಕೊಂಡರು. ಸಂಸತ್ತು ಅದರ ಮಧ್ಯದಿಂದ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿಯನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ನೋಮನ್ ಸೆಲೆಬಿಡ್ಜಿಖಾನ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷರಾಗಿ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು. ಸೆಲೆಬಿಡ್ಸಿಖಾನ್ ತಮ್ಮ ಕಛೇರಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ನ್ಯಾಯದ ನಿರ್ದೇಶಕ ನೋಮನ್ ಸೆಲೆಬಿಡ್ಚಿಹಾನ್ ಸ್ವತಃ. ಜಾಫರ್ ಸೆಡಾಮೆಟ್ ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ವಿದೇಶಾಂಗ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ನಿರ್ದೇಶಕರಾದರು. ಶಿಕ್ಷಣದ ನಿರ್ದೇಶಕರು ಇಬ್ರೇಮ್ ಓಜೆನ್‌ಬಾಶ್ಲಿ. awqafs ಮತ್ತು ಹಣಕಾಸು ನಿರ್ದೇಶಕರು Seit-Jelil Khattat. ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ನಿರ್ದೇಶಕರು ಅಮೆತ್ ಶುಕ್ರಿ. ಡಿಸೆಂಬರ್ 5 ರಂದು (ಹಳೆಯ ಶೈಲಿ), ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ನ್ಯಾಷನಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರಿಯು ಸ್ವತಃ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸರ್ಕಾರವೆಂದು ಘೋಷಿಸಿತು ಮತ್ತು ಮನವಿಯನ್ನು ನೀಡಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, ಒಟ್ಟಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಕರೆ ನೀಡಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, 1917 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಸಂಸತ್ತು (ಕುರುಲ್ತೈ) - ಶಾಸಕಾಂಗ ಸಂಸ್ಥೆ, ಮತ್ತು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಸರ್ಕಾರ (ಡೈರೆಕ್ಟರಿ) - ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕ ಸಂಸ್ಥೆ, ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.
ಅಂತರ್ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ASSR
1939 ರ ಆಲ್-ಯೂನಿಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನಗಣತಿಯ ವಸ್ತುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಪಾಲು
ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧವು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳಿಗೆ ಕಠಿಣ ಪರೀಕ್ಷೆಯಾಯಿತು. 1917 ರಲ್ಲಿ, ಫೆಬ್ರವರಿ ಕ್ರಾಂತಿಯ ನಂತರ, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಜನರ ಮೊದಲ ಕುರುಲ್ತೈ (ಕಾಂಗ್ರೆಸ್) ಅನ್ನು ಕರೆಯಲಾಯಿತು, ಸ್ವತಂತ್ರ ಬಹುರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಕ್ರೈಮಿಯಾವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಕೋರ್ಸ್ ಅನ್ನು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ನಾಯಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ನೊಮನ್ ಸೆಲೆಬಿಡ್ಜಿಖಾನ್ ಅವರ ಮೊದಲ ಕುರುಲ್ತೈ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ಘೋಷಣೆ ತಿಳಿದಿದೆ - “ಕ್ರೈಮಿಯಾ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ನರಿಗಾಗಿ” (ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಅರ್ಥ. “ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯ ," ಅವರು ಹೇಳಿದರು, "ಸ್ವಿಟ್ಜರ್ಲೆಂಡ್ನಂತಹ ರಾಜ್ಯದ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗಿದೆ. ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಜನರು ಅದ್ಭುತವಾದ ಪುಷ್ಪಗುಚ್ಛವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಸಮಾನ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಷರತ್ತುಗಳು ಪ್ರತಿ ರಾಷ್ಟ್ರಕ್ಕೂ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹೋಗಬೇಕು. "ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸೆಲೆಬಿಡ್ಜಿಖಾನ್ ಅವರನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿದು ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಲಾಯಿತು. 1918 ರಲ್ಲಿ ಬೊಲ್ಶೆವಿಕ್ಗಳು, ಮತ್ತು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಇಬ್ಬರೂ ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.
ಜರ್ಮನ್ ಆಕ್ರಮಣದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಮಿಯಾ
ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ, ಐದು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳಿಗೆ (ಟೇಫುಕ್ ಅಬ್ದುಲ್, ಉಜೀರ್ ಅಬ್ದುರಾಮನೋವ್, ಅಬ್ದುರೈಮ್ ರೆಶಿಡೋವ್, ಫೆಟಿಸ್ಲ್ಯಾಮ್ ಅಬಿಲೋವ್, ಸೀಟ್ನಾಫೆ ಸೀಟ್ವೆಲೀವ್) ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಹೀರೋ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅಮೆತ್ಖಾನ್ ಸುಲ್ತಾನ್ ಅವರಿಗೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ಈ ಪ್ರಶಸ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಇಬ್ಬರು (ಸೀಟ್-ನೆಬಿ ಅಬ್ದುರಾಮನೋವ್ ಮತ್ತು ನಾಸಿಬುಲ್ಲಾ ವೆಲಿಲ್ಯೇವ್) ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಗ್ಲೋರಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಹಿಡುವಳಿದಾರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇಬ್ಬರು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಜನರಲ್ಗಳ ಹೆಸರುಗಳು ತಿಳಿದಿವೆ: ಇಸ್ಮಾಯಿಲ್ ಬುಲಾಟೋವ್ ಮತ್ತು ಅಬ್ಲ್ಯಾಕಿಮ್ ಗಫರೋವ್.
ಗಡೀಪಾರು
ಮೇ 11 ರ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ನಂ. ಗೊಕೊ -5859 ರ ರಾಜ್ಯ ರಕ್ಷಣಾ ಸಮಿತಿಯ ತೀರ್ಪಿನ ಪ್ರಕಾರ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರ ಸಹಕಾರದ ಆರೋಪವು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಿಂದ ಈ ಜನರನ್ನು ಹೊರಹಾಕಲು ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. , 1944. ಮೇ 18, 1944 ರ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಉಜ್ಬೇಕಿಸ್ತಾನ್ ಮತ್ತು ಕಝಾಕಿಸ್ತಾನ್ ಮತ್ತು ತಜಕಿಸ್ತಾನದ ಪಕ್ಕದ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಜರ್ಮನ್ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸಿದ ಆರೋಪದ ಜನರನ್ನು ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಲು ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು. ಸಣ್ಣ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಮಾರಿ ಸ್ವಾಯತ್ತ ಸೋವಿಯತ್ ಸಮಾಜವಾದಿ ಗಣರಾಜ್ಯ, ಯುರಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಕೊಸ್ಟ್ರೋಮಾ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು.
ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, 228,543 ಜನರನ್ನು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು, ಅವರಲ್ಲಿ 191,014 ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು (47 ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಕುಟುಂಬಗಳು). ಪ್ರತಿ ಮೂರನೇ ವಯಸ್ಕ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಅವರು ನಿರ್ಣಯವನ್ನು ಓದಿದ್ದಾರೆಂದು ಸಹಿ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ವಸಾಹತು ಸ್ಥಳದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಅಪರಾಧವಾಗಿ 20 ವರ್ಷಗಳ ಕಠಿಣ ಪರಿಶ್ರಮದಿಂದ ಶಿಕ್ಷಾರ್ಹವಾಗಿದೆ.
ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ, ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡುವ ಆಧಾರವನ್ನು 1941 ರಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು ಸೈನ್ಯದ ಶ್ರೇಣಿಯಿಂದ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಸಾಮೂಹಿಕ ತೊರೆದುಹೋಗುವಿಕೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು (ಸಂಖ್ಯೆಯು ಸುಮಾರು 20 ಸಾವಿರ ಜನರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ), ಜರ್ಮನ್ ಪಡೆಗಳ ಉತ್ತಮ ಸ್ವಾಗತ ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಜರ್ಮನ್ ಸೈನ್ಯ, ಎಸ್‌ಡಿ, ಪೊಲೀಸ್, ಜೆಂಡರ್‌ಮೇರಿ, ಕಾರಾಗೃಹಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಬಿರಗಳ ಉಪಕರಣಗಳ ರಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗಡೀಪಾರು ಬಹುಪಾಲು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಸಹಯೋಗಿಗಳ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರಲಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರನ್ನು ಜರ್ಮನ್ನರು ಜರ್ಮನಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದರು. ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವವರನ್ನು ಏಪ್ರಿಲ್-ಮೇ 1944 ರಲ್ಲಿ "ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ" ಸಮಯದಲ್ಲಿ NKVD ಗುರುತಿಸಿತು ಮತ್ತು ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ದೇಶದ್ರೋಹಿಗಳೆಂದು ಖಂಡಿಸಲಾಯಿತು (ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ಸುಮಾರು 5,000 ಸಹಯೋಗಿಗಳನ್ನು ಏಪ್ರಿಲ್-ಮೇ 1944 ರಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಲಾಯಿತು). ರೆಡ್ ಆರ್ಮಿ ಘಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಹೋರಾಡಿದ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು ಡೆಮೊಬಿಲೈಸೇಶನ್ ನಂತರ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಮುಂಭಾಗದಿಂದ ಕ್ರೈಮಿಯಾಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು. ಆಕ್ರಮಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸದ ಮತ್ತು ಮೇ 18, 1944 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಕ್ರೈಮಿಯಾಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾದ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳನ್ನು ಸಹ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಲಾಯಿತು. 1949 ರಲ್ಲಿ, 524 ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು 1,392 ಸಾರ್ಜೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡುವ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ 8,995 ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಯುದ್ಧ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಇದ್ದರು.
ಉದ್ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ದಣಿದ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡ ಜನರು 1944-45ರಲ್ಲಿ ಹಸಿವು ಮತ್ತು ಕಾಯಿಲೆಯಿಂದ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಿದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಮರಣಹೊಂದಿದರು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿನ ಸಾವಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಂದಾಜುಗಳು ಬಹಳವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತವೆ: 1960 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಸತ್ತವರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಚಳುವಳಿಯ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರ ಅಂದಾಜಿನ ಪ್ರಕಾರ ವಿವಿಧ ಸೋವಿಯತ್ ಅಧಿಕೃತ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಅಂದಾಜಿನ ಪ್ರಕಾರ 15-25% ರಿಂದ 46% ವರೆಗೆ.
ವಾಪಸಾತಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಿ
1944 ರಲ್ಲಿ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಿದ ಇತರ ಜನರಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, 1956 ರಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಮರಳಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಯಿತು, "ಕರಗಿಸುವ" ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು 1989 ರವರೆಗೆ ("ಪೆರೆಸ್ಟ್ರೋಯಿಕಾ") ಈ ಹಕ್ಕನ್ನು ವಂಚಿತಗೊಳಿಸಿದರು, ಜನರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಕೇಂದ್ರಕ್ಕೆ ಮನವಿ ಮಾಡಿದರೂ ಸಹ. CPSU ಸಮಿತಿ, ಉಕ್ರೇನ್ ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಕ್ಷದ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿ ಮತ್ತು ನೇರವಾಗಿ USSR ನ ನಾಯಕರಿಗೆ ಮತ್ತು ಜನವರಿ 9, 1974 ರಂದು ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಸುಪ್ರೀಂ ಸೋವಿಯತ್ನ ಪ್ರೆಸಿಡಿಯಂನ ತೀರ್ಪು "ಮನ್ನಣೆಯ ಮೇಲೆ ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ನ ಕೆಲವು ಶಾಸಕಾಂಗ ಕಾಯಿದೆಗಳ ಅಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಕೆಲವು ವರ್ಗದ ನಾಗರಿಕರಿಗೆ ನಿವಾಸದ ಸ್ಥಳದ ಆಯ್ಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಬಂಧಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ.
1960 ರ ದಶಕದಿಂದಲೂ, ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಿದ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು ಉಜ್ಬೇಕಿಸ್ತಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಜನರ ಹಕ್ಕುಗಳ ಮರುಸ್ಥಾಪನೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೈಮಿಯಾಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಚಳುವಳಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.
ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಪಾರ್ಟಿ ಆಫ್ ಉಕ್ರೇನ್ನ ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಯು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ 1965 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ರೈಮಿಯಾದಿಂದ ಈ ಹಿಂದೆ ಪುನರ್ವಸತಿ ಪಡೆದ ಟಾಟರ್ಗಳ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಆಗುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ. ನಗರದ ನಿವಾಸಿಗಳಾದ ಸೀಟ್ ಉಮರ್ ಸೆಪ್ಟೆಂಬರ್ 1965 ರಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಮಿಯಾಗೆ ಬಂದರು. ಉಜ್ಬೆಕ್ ಎಸ್‌ಎಸ್‌ಆರ್‌ನ ಗುಲಿಸ್ತಾನ್, ಅವರ ಪರಿಚಯಸ್ಥರೊಂದಿಗಿನ ಸಭೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ವರದಿ ಮಾಡಿದರು “ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು ಕ್ರೈಮಿಯಾಕ್ಕೆ ಮರಳಲು ಅನುಮತಿ ಪಡೆಯಲು ದೊಡ್ಡ ನಿಯೋಗ ಈಗ ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ಹೋಗಿದೆ. . ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತೇವೆ ಅಥವಾ ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ.<…>
ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು ಕ್ರೈಮಿಯಾಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಬಗ್ಗೆ CPSU ಕೇಂದ್ರ ಸಮಿತಿಗೆ ಬರೆದ ಪತ್ರದಿಂದ. ನವೆಂಬರ್ 12, 1965
ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಐತಿಹಾಸಿಕ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿಸಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಸೋವಿಯತ್ ರಾಜ್ಯದ ಆಡಳಿತ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಕಿರುಕುಳಕ್ಕೊಳಗಾದವು.
ಕ್ರೈಮಿಯಾ ಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ
ಸಾಮೂಹಿಕ ವಾಪಸಾತಿಯು 1989 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಇಂದು ಸುಮಾರು 250 ಸಾವಿರ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ (2001 ರ ಆಲ್-ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಜನಗಣತಿಯ ಪ್ರಕಾರ 243,433 ಜನರು), ಅದರಲ್ಲಿ 25 ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಸಿಮ್ಫೆರೊಪೋಲ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, 33 ಸಾವಿರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಸಿಮ್ಫೆರೊಪೋಲ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರದೇಶದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ 22%.
ಹಿಂದಿರುಗಿದ ನಂತರ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಮುಖ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳೆಂದರೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ನಿರುದ್ಯೋಗ, ಭೂಮಿ ಹಂಚಿಕೆ ಮತ್ತು ಕಳೆದ 15 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಗ್ರಾಮಗಳ ಮೂಲಸೌಕರ್ಯಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ.
ಧರ್ಮ
ಬಹುಪಾಲು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು ಸುನ್ನಿ ಮುಸ್ಲಿಮರು. ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಇಸ್ಲಾಮೀಕರಣವು ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಿನ ರಚನೆಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿತು ಮತ್ತು ಇದು ಬಹಳ ಕಾಲ ಉಳಿಯಿತು. ಈ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿನ ಮೊದಲ ಹೆಜ್ಜೆಯೆಂದರೆ 13 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಸೆಲ್ಜುಕ್‌ಗಳು ಸುಡಾಕ್ ಮತ್ತು ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸೂಫಿ ಸಹೋದರತ್ವದ ಹರಡುವಿಕೆಯ ಪ್ರಾರಂಭ, ಮತ್ತು ಕೊನೆಯದು ಗಮನಾರ್ಹ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಕ್ರಿಮಿಯನ್‌ನಿಂದ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬೃಹತ್ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು. 1778 ರಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಮಿಯಾದಿಂದ ಹೊರಹಾಕುವಿಕೆಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಬಯಸಿದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು. ಕ್ರಿಮಿಯಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಖಾನೇಟ್ ಮತ್ತು ಅದರ ಹಿಂದಿನ ಗೋಲ್ಡನ್ ಹಾರ್ಡ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡಿತು. ಈಗ ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು ಮುನ್ನೂರು ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಮುದಾಯಗಳಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವು ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿವೆ (ಹನಾಫಿ ಮಧಾಬ್‌ಗೆ ಬದ್ಧವಾಗಿದೆ). ಇದು ಹನಾಫಿ ನಿರ್ದೇಶನವಾಗಿದೆ, ಇದು ಸುನ್ನಿ ಇಸ್ಲಾಂನಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ನಾಲ್ಕು ಅಂಗೀಕೃತ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ "ಉದಾರವಾದ" ಆಗಿದೆ, ಇದು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳಿಗೆ ಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿದೆ.
ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಸಾಹಿತ್ಯ
ಮುಖ್ಯ ಲೇಖನ: ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಸಾಹಿತ್ಯ
20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪ್ರಮುಖ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಬರಹಗಾರರು:
- ಬೆಕಿರ್ ಚೋಬನ್-ಝಡೆ
- Eshref Shemy-zadeh
- ಸೆಂಗಿಜ್ ಡಾಗ್ಸಿ
- ಎಮಿಲ್ ಅಮಿತ್
- ಅಬ್ದುಲ್ ಡೆಮರ್ಡ್ಜಿ
ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಸಂಗೀತಗಾರರು
ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು
ಉಪಜಾತಿ ಗುಂಪುಗಳು
ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಜನರು ಮೂರು ಉಪ-ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಜನರುಅಥವಾ ನೊಗೇವ್(ನೊಗೈ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾಗಬಾರದು) çöllüler, noğaylar), ಹೈಲ್ಯಾಂಡರ್ಸ್ಅಥವಾ ಟ್ಯಾಟ್ಸ್(ಕಕೇಶಿಯನ್ ಟಾಟಾಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಕ್ಕೀಡಾಗಬಾರದು) ತತ್ಲರ್) ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿ ನಿವಾಸಿಗಳುಅಥವಾ ಯಾಲಿಬಾಯ್ (ಯಾಲಿಬಾಯ್ಲುಲರ್).
ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿ ನಿವಾಸಿಗಳು - ಯಾಲಿಬಾಯ್ಲು
ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡುವ ಮೊದಲು, ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು (ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಕೋಟಾಟ್. ಯಾಲಿ ಬಾಯು) - ಕಿರಿದಾದ ಪಟ್ಟಿಯು 2-6 ಕಿಮೀ ಅಗಲವಿದೆ, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಬಾಲಕಲವಾದಿಂದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಫಿಯೋಡೋಸಿಯಾ ವರೆಗೆ ಸಮುದ್ರ ತೀರದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. ಈ ಗುಂಪಿನ ಎಥ್ನೋಜೆನೆಸಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಗ್ರೀಕರು, ಗೋಥ್ಗಳು, ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್ ಟರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಸರ್ಕಾಸಿಯನ್ನರು ಮುಖ್ಯ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿಯ ಪೂರ್ವ ಭಾಗದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಇಟಾಲಿಯನ್ನರ (ಜಿನೋಯೀಸ್) ರಕ್ತವನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿಯ ಅನೇಕ ಹಳ್ಳಿಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳು, ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡುವವರೆಗೂ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಗ್ರೀಕ್ ಪೂರ್ವಜರಿಂದ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಆಚರಣೆಗಳ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು. 1778 ರಲ್ಲಿ ಇತರ ಎರಡು ಉಪಜಾತಿ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಯಾಲಿಬಾಯ್‌ಗಳು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವನ್ನು ಬಹಳ ತಡವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಸೌತ್ ಬ್ಯಾಂಕ್ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ, ದಕ್ಷಿಣ ದಂಡೆಯ ಜನರು ಎಂದಿಗೂ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಖಾನೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರದೇಶದಾದ್ಯಂತ, ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿ ನಿವಾಸಿಗಳು ಒಟ್ಟೋಮನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಇತರ ನಾಗರಿಕರೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ವಿವಾಹಗಳಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿ, ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿ ನಿವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ದಕ್ಷಿಣ ಯುರೋಪಿಯನ್ (ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್) ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು (ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಟರ್ಕ್ಸ್, ಗ್ರೀಕರು, ಇಟಾಲಿಯನ್ನರು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಉತ್ತರ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಜನಾಂಗದ (ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಚರ್ಮ, ಹೊಂಬಣ್ಣದ ಕೂದಲು, ನೀಲಿ ಕಣ್ಣುಗಳು) ಉಚ್ಚಾರಣೆ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಈ ಗುಂಪಿನ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಇದ್ದಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕುಚುಕ್-ಲಂಬಾಟ್ (ಕಿಪಾರಿಸ್ನೊಯೆ) ಮತ್ತು ಅರ್ಪತ್ (ಜೆಲೆನೊಗೊರಿ) ಗ್ರಾಮಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳು ಈ ಪ್ರಕಾರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು. ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿಯ ಟಾಟರ್ಗಳು ತುರ್ಕಿಕ್‌ಗಿಂತ ಭೌತಿಕ ಪ್ರಕಾರದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ: ಅವರು ಎತ್ತರ, ಕೆನ್ನೆಯ ಮೂಳೆಗಳ ಕೊರತೆ, “ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಮುಖದ ಲಕ್ಷಣಗಳು; ಈ ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ತುಂಬಾ ತೆಳ್ಳಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಇದನ್ನು ಸುಂದರ ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. ಮಹಿಳೆಯರು ಮೃದುವಾದ ಮತ್ತು ನಿಯಮಿತವಾದ ಮುಖದ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ಕಪ್ಪು, ಉದ್ದನೆಯ ರೆಪ್ಪೆಗೂದಲುಗಳು, ದೊಡ್ಡ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾದ ಹುಬ್ಬುಗಳು" [ ಎಲ್ಲಿ?] . ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿವರಿಸಿದ ಪ್ರಕಾರವು ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿಯ ಸಣ್ಣ ಜಾಗದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಕೆಲವು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಏರಿಳಿತಗಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿರುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಿಮೀಜ್, ಲಿಮೆನಿ, ಅಲುಪ್ಕಾದಲ್ಲಿ ಉದ್ದನೆಯ ಮುಖ, ಉದ್ದವಾದ ಕೊಕ್ಕೆ ಮೂಗು ಮತ್ತು ತಿಳಿ ಕಂದು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕೆಂಪು ಕೂದಲಿನೊಂದಿಗೆ ಉದ್ದನೆಯ ತಲೆಯ ಜನರನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಬಹುದು. ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿಯ ಟಾಟಾರ್‌ಗಳ ಪದ್ಧತಿಗಳು, ಅವರ ಮಹಿಳೆಯರ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಕೆಲವು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಜಾದಿನಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಆರಾಧನೆ, ಅವರ ಜಡ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ, ಅವರ ಬಾಹ್ಯ ನೋಟಕ್ಕೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಈ "ಟಾಟರ್ಗಳು" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವರಿಗೆ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ ಎಂದು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಬುಡಕಟ್ಟು. ಮಧ್ಯದ ಯಾಲಿಬೋಯಾ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಣಾತ್ಮಕ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಪೂರ್ವದ - ಕಲೆಯ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ - ಇದನ್ನು ಗೋಥ್ಸ್ನ ಮಧ್ಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬಲವಾದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಗ್ರೀಕರುಮತ್ತು ಇಟಾಲಿಯನ್ನರು. ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿ ನಿವಾಸಿಗಳ ಉಪಭಾಷೆಯು ತುರ್ಕಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳ ಓಗುಜ್ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿದೆ, ಇದು ಟರ್ಕಿಶ್ಗೆ ಬಹಳ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಈ ಉಪಭಾಷೆಯ ಶಬ್ದಕೋಶವು ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಇಟಾಲಿಯನ್ ಎರವಲುಗಳ ಗಮನಾರ್ಹ ಪದರವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇಸ್ಮಾಯಿಲ್ ಗ್ಯಾಸ್ಪ್ರಿನ್ಸ್ಕಿ ರಚಿಸಿದ ಹಳೆಯ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆ ಈ ಉಪಭಾಷೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ.
ಸ್ಟೆಪ್ಪೆ ಜನರು - ನೊಗೈ
ಹೈಲ್ಯಾಂಡರ್ಸ್ - ಟಾಟ್ಸ್
ಪ್ರಸ್ತುತ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು
ಜನಾಂಗೀಯ ಹೆಸರು "ಟಾಟರ್ಸ್" ಮತ್ತು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಜನರು
ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ "ಟಾಟರ್ಸ್" ಎಂಬ ಪದವಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು ಟಾಟರ್ಗಳ ಉಪ-ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಾಗಿದೆಯೇ ಎಂಬ ಬಗ್ಗೆ ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಭಾಷೆ ಟಾಟರ್‌ನ ಉಪಭಾಷೆಯಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ತುರ್ಕಿಕ್ ಮಾತನಾಡುವ ಜನರನ್ನು ಟಾಟರ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯುವ ಕಾಲದಿಂದಲೂ "ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಸ್" ಎಂಬ ಹೆಸರು ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ: ಕರಾಚೈಸ್ (ಮೌಂಟೇನ್ ಟಾಟರ್ಸ್), ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನಿಗಳು (ಟ್ರಾನ್ಸ್ಕಾಕೇಶಿಯನ್ ಅಥವಾ ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನಿ ಟಾಟರ್ಸ್), ಕುಮಿಕ್ಸ್ (ಡಾಗೆಸ್ತಾನ್ ಟಾಟರ್ಸ್), ಖಕಾಸ್ (ಅಬಕನ್ ಟಾಟರ್ಸ್), ಇತ್ಯಾದಿ. ಡಿ. ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಟಾಟರ್ಗಳು ಅಥವಾ ಟಾಟರ್-ಮಂಗೋಲರೊಂದಿಗೆ (ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ) ಜನಾಂಗೀಯವಾಗಿ ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಟರ್ಕಿಕ್-ಮಾತನಾಡುವ, ಕಕೇಶಿಯನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ವಂಶಸ್ಥರು. ಮಂಗೋಲ್ ಆಕ್ರಮಣದ ಮೊದಲು, "ಟಾಟರ್ಸ್" ಎಂಬ ಜನಾಂಗೀಯ ಹೆಸರು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ . ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಮತ್ತು ಟಾಟರ್ ಭಾಷೆಗಳು ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಎರಡೂ ತುರ್ಕಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳ ಕಿಪ್ಚಾಕ್ ಗುಂಪಿಗೆ ಸೇರಿವೆ, ಆದರೆ ಈ ಗುಂಪಿನೊಳಗೆ ಹತ್ತಿರದ ಸಂಬಂಧಿಗಳಲ್ಲ. ವಿಭಿನ್ನ ಫೋನೆಟಿಕ್ಸ್ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು ಟಾಟರ್ ಭಾಷಣವನ್ನು ಕಿವಿಯಿಂದ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್‌ಗೆ ಹತ್ತಿರದ ಭಾಷೆಗಳು ಒಗುಜ್‌ನಿಂದ ಟರ್ಕಿಶ್ ಮತ್ತು ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನಿ, ಮತ್ತು ಕಿಪ್ಚಾಕ್‌ನಿಂದ ಕುಮಿಕ್ ಮತ್ತು ಕರಾಚೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಇಸ್ಮಾಯಿಲ್ ಗ್ಯಾಸ್ಪ್ರಿನ್ಸ್ಕಿ ಅವರು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿ ಉಪಭಾಷೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಟರ್ಕಿಯ ಜನರಿಗೆ (ವೋಲ್ಗಾ ಟಾಟರ್ಸ್ ಸೇರಿದಂತೆ) ಒಂದೇ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಭಾಷೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಈ ಪ್ರಯತ್ನವನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಗಂಭೀರ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.
ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು ಇಂದು ಎರಡು ಸ್ವ-ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ: qırımtatarlar(ಅಕ್ಷರಶಃ "ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಸ್") ಮತ್ತು qırımlar(ಅಕ್ಷರಶಃ "ಕ್ರಿಮಿಯನ್ನರು"). ದಿನನಿತ್ಯದ ಆಡುಮಾತಿನ ಭಾಷಣದಲ್ಲಿ (ಆದರೆ ಅಧಿಕೃತ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ), ಪದವನ್ನು ಸ್ವಯಂ-ನಾಮಕರಣವಾಗಿಯೂ ಬಳಸಬಹುದು ಟಾಟರ್ಲರ್("ಟಾಟರ್ಸ್").
"ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್" ಎಂಬ ವಿಶೇಷಣವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸುವುದು
ಅಡಿಗೆ
ಮುಖ್ಯ ಲೇಖನ: ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಪಾಕಪದ್ಧತಿ
ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪಾನೀಯಗಳೆಂದರೆ ಕಾಫಿ, ಐರಾನ್, ಯಾಜ್ಮಾ, ಬುಜಾ.
ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಿಠಾಯಿ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಶೇಕರ್ ಕೈಯಿಕ್, ಕುರಾಬಿ, ಬಕ್ಲಾವಾ.
ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು ಚೆಬ್ಯುರೆಕ್ಸ್ (ಮಾಂಸದೊಂದಿಗೆ ಹುರಿದ ಪೈಗಳು), ಯಾಂಟಿಕ್ (ಮಾಂಸದೊಂದಿಗೆ ಬೇಯಿಸಿದ ಪೈಗಳು), ಸಾರಿಕ್ ಬರ್ಮಾ (ಮಾಂಸದೊಂದಿಗೆ ಲೇಯರ್ ಪೈ), ಶರ್ಮಾ (ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ದ್ರಾಕ್ಷಿ ಮತ್ತು ಎಲೆಕೋಸು ಎಲೆಗಳು), ಡಾಲ್ಮಾ (ಬೆಲ್ ಪೆಪರ್). ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಿ ತುಂಬಿಸಿ ), ಕೊಬೆಟೆ - ಮೂಲತಃ ಗ್ರೀಕ್ ಖಾದ್ಯ, ಹೆಸರಿನಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ (ಮಾಂಸ, ಈರುಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಆಲೂಗಡ್ಡೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೇಯಿಸಿದ ಪೈ), ಬರ್ಮಾ (ಕುಂಬಳಕಾಯಿ ಮತ್ತು ಬೀಜಗಳೊಂದಿಗೆ ಲೇಯರ್ ಪೈ), ತಟರಾಶ್ (ಅಕ್ಷರಶಃ ಟಾಟರ್ ಆಹಾರ - dumplings) ಯುಫಕ್ ಬೂದಿ (ಅತ್ಯಂತ ಚಿಕ್ಕ ಕುಂಬಳಕಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಾರು) , ಶಾಶ್ಲಿಕ್ (ಪದವು ಸ್ವತಃ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಮೂಲದ್ದು), ಪಿಲಾಫ್ (ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಒಣಗಿದ ಏಪ್ರಿಕಾಟ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಕ್ಕಿ, ಕ್ಯಾರೆಟ್ ಇಲ್ಲದ ಉಜ್ಬೆಕ್‌ನಂತಲ್ಲದೆ), ಪಾಕ್ಲಾ ಶೋರ್ಬಾಸಿ (ಹಸಿರು ಬೀನ್ ಬೀಜಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಾಂಸ ಸೂಪ್, ಹುಳಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಸಾಲೆ ಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ ಹಾಲು), ಶೂರ್ಪಾ, ಖೈನಾತ್ಮ.
ಟಿಪ್ಪಣಿಗಳು
- ಆಲ್-ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಜನಗಣತಿ 2001. ರಷ್ಯನ್ ಆವೃತ್ತಿ. ಫಲಿತಾಂಶಗಳು. ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಭಾಷೆ. ಆಗಸ್ಟ್ 22, 2011 ರಂದು ಮೂಲದಿಂದ ಆರ್ಕೈವ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ.
- ಉಜ್ಬೇಕಿಸ್ತಾನದ ಎಥ್ನೋಟ್ಲಾಸ್
- 2000 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಉಜ್ಬೇಕಿಸ್ತಾನ್ ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ವಲಸೆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದ ಕುರಿತು.
- 1989 ರ ಜನಗಣತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಉಜ್ಬೇಕಿಸ್ತಾನ್‌ನಲ್ಲಿ 188,772 ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು ಇದ್ದರು.() ಒಂದು ಕಡೆ, ಯುಎಸ್ಎಸ್ಆರ್ ಪತನದ ನಂತರ, ಉಜ್ಬೇಕಿಸ್ತಾನ್‌ನ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಮರಳಿದರು ಎಂದು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಉಜ್ಬೇಕಿಸ್ತಾನ್‌ನಲ್ಲಿನ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವು "ಟಾಟರ್ಸ್" ಎಂದು ಜನಗಣತಿಯಲ್ಲಿ ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ. 2000 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಉಜ್ಬೇಕಿಸ್ತಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಂದಾಜು 150 ಸಾವಿರ ಜನರು (). ಉಜ್ಬೇಕಿಸ್ತಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾದ ಟಾಟರ್ಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ 467,829 ಜನರು. 1989 ರಲ್ಲಿ () ಮತ್ತು ಸುಮಾರು 324,100 ಜನರು. 2000 ರಲ್ಲಿ; ಮತ್ತು ಟಾಟರ್ಗಳು, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ, 1989 ರಲ್ಲಿ ಉಜ್ಬೇಕಿಸ್ತಾನ್‌ನಲ್ಲಿ 656,601 ಜನರಿದ್ದರು. ಮತ್ತು 2000 ರಲ್ಲಿ - 334,126 ಜನರು. ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು ಈ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಯಾವ ಅನುಪಾತವನ್ನು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ನಿಖರವಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ, 2000 ರಲ್ಲಿ ಉಜ್ಬೇಕಿಸ್ತಾನ್‌ನಲ್ಲಿ 10,046 ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್‌ಗಳಿದ್ದರು ()
- ಜೋಶುವಾ ಯೋಜನೆ. ಟಾಟರ್, ಕ್ರಿಮಿಯನ್
- ಟರ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆ
- ರೊಮೇನಿಯನ್ ಜನಗಣತಿ 2002 ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಯೋಜನೆ
- ಆಲ್-ರಷ್ಯನ್ ಜನಗಣತಿ 2002. ಆಗಸ್ಟ್ 21, 2011 ರಂದು ಮೂಲದಿಂದ ಆರ್ಕೈವ್ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಡಿಸೆಂಬರ್ 24, 2009 ರಂದು ಮರುಸಂಪಾದಿಸಲಾಗಿದೆ.
- ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ ಜನಗಣತಿ 2001
- ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಮೇಲೆ ಕಝಾಕಿಸ್ತಾನ್ ಗಣರಾಜ್ಯದ ಏಜೆನ್ಸಿ. ಜನಗಣತಿ 2009. (ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಯೋಜನೆ .rar)
- ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 500 ಸಾವಿರ ಹಿಂದಿನ USSR, ರೊಮೇನಿಯಾ ಮತ್ತು ಬಲ್ಗೇರಿಯಾ, ಮತ್ತು ಟರ್ಕಿಯಲ್ಲಿ 100 ಸಾವಿರದಿಂದ ಹಲವಾರು ಲಕ್ಷದವರೆಗೆ. ಟರ್ಕಿಯಲ್ಲಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಅಂಕಿಅಂಶಗಳನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಿಖರವಾದ ಮಾಹಿತಿಯು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
- ಕ್ರೈಮಿಯದ ತುರ್ಕಿಕ್ ಜನರು. ಕರೈಟರು. ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಸ್. ಕ್ರಿಮ್ಚಾಕ್ಸ್. / ಪ್ರತಿನಿಧಿ. ಸಂ. ಎಸ್.ಯಾ.ಕೊಜ್ಲೋವ್, ಎಲ್.ವಿ.ಚಿಜೋವಾ. - ಎಂ.: ವಿಜ್ಞಾನ, 2003.
- ಓಝೆನ್ಬಶ್ಲಿ ಎನ್ವರ್ ಮೆಮೆಟ್-ಒಗ್ಲು. ಕ್ರಿಮಿಯನ್ನರು. ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಇತಿಹಾಸ, ಜನಾಂಗಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯ ಕೃತಿಗಳ ಸಂಗ್ರಹ. - ಅಕ್ಮೆಸಿಟ್: ಶೇರ್, 1997.
- ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕುರಿತು ಪ್ರಬಂಧಗಳು. / ಅಡಿಯಲ್ಲಿ. ಸಂ. E. ಚುಬರೋವಾ. - ಸಿಮ್ಫೆರೋಪೋಲ್, ಕ್ರೈಮಿಯಾ, 2005.
- Türkiyedeki Qırımtatar milliy Areketiniñ seyri, Bahçesaray dergisi, Mayıs 2009
- ಆರಂಭಿಕ ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಕ್ರೈಮಿಯದ A.I. ಐಬಾಬಿನ್ ಜನಾಂಗೀಯ ಇತಿಹಾಸ. ಸಿಮ್ಫೆರೋಪೋಲ್. ಉಡುಗೊರೆ. 1999
- ಮುಖಮೆಡ್ಯರೋವ್ ಶ. ಎಫ್.ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಜನಾಂಗೀಯ ಇತಿಹಾಸದ ಪರಿಚಯ. // ಕ್ರೈಮಿಯದ ತುರ್ಕಿಕ್ ಜನರು: ಕರೈಟ್ಸ್. ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಸ್. ಕ್ರಿಮ್ಚಾಕ್ಸ್. - ಎಂ.: ವಿಜ್ಞಾನ. 2003.
ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಎಥ್ನೋಜೆನೆಸಿಸ್
ಆಧುನಿಕ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 800 ರಾಷ್ಟ್ರಗಳಿವೆ. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಇತಿಹಾಸ, ಕಲ್ಪನೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೂಲದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ರಾಷ್ಟ್ರವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ರೈಮಿಯಾ, ಟೌರಿ, ಸಿಮ್ಮೇರಿಯನ್ನರು, ಸಿಥಿಯನ್ನರು, ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್ನರು, ಅಲನ್ಸ್, ಹೆಲೆನ್ಸ್, ಗೋಥ್ಸ್, ಹನ್ಸ್, ಖಾಜರ್ಸ್, ಕಿಪ್ಚಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರ ನೇರ ವಂಶಸ್ಥರು ಎಂಬುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ. ಒಂದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು - ಟಾಟರ್ಸ್.
ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಜನರ ಎಥ್ನೋಜೆನೆಸಿಸ್ನ ಕಲ್ಪನೆಗಳ ಇತಿಹಾಸಶಾಸ್ತ್ರ
ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಚರ್ಚೆಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚೆಗಳು ಇವೆ. ಇದು ಅನೇಕ ವಿದ್ವಾಂಸರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೇರೂರಿದೆ. ದೃಢವಾದ ನಂಬಿಕೆಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು 13 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ ಗೋಲ್ಡನ್ ತಂಡದ ವಂಶಸ್ಥರು. ಈ ಪುರಾಣವು 1783 ರಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದಿಂದ ಕ್ರೈಮಿಯಾವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡ ತಕ್ಷಣ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಅದು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿ ಅಧಿಕೃತ ರಷ್ಯಾದ ಇತಿಹಾಸಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಸೋವಿಯತ್ ಇತಿಹಾಸಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಇದೇ ಪುರಾಣವು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪುನರಾವರ್ತನೆಯಾಗುತ್ತಲೇ ಇದೆ. ವಿಜ್ಞಾನವು ರಾಜಕೀಯದೊಂದಿಗೆ ಛೇದಿಸುವ ಸ್ಪಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಒಂದಾಗಿದೆ. ಅನಪೇಕ್ಷಿತ ಜನರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮುಚ್ಚಿಹಾಕಿದಾಗ, ಪುನಃ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಾಗ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅದನ್ನು ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ತಿಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದಾಗ.
ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಎಥ್ನೋಜೆನೆಸಿಸ್ ಅನ್ನು ಮೊದಲು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಮೊದಲ ಹಂತಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ನಂತರ ಸೋವಿಯತ್ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ನಿಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು. ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, 20 ನೇ ಶತಮಾನದ 30-40 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಕ್ರೈಮಿಯದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರ ಎಥ್ನೋಜೆನೆಸಿಸ್ ಅನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಮೊದಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಆದರೆ 1944 ರಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳನ್ನು ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಅಡ್ಡಿಯಾಯಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಉದ್ದೇಶಿತ ವಿನಾಶವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಥಳನಾಮವನ್ನು ಬೃಹತ್ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಮರುನಾಮಕರಣ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಜನರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮರೆವಿನ ಅವಧಿಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಸೋವಿಯತ್ ಸರ್ಕಾರವು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅಕ್ಷರಶಃ ನಿಷೇಧವನ್ನು ವಿಧಿಸಿತು ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಗಡೀಪಾರು ಮಾಡುವ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಅದರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣವನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಾನವೀಯ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು.
ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಜನರ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಏಕಪಕ್ಷೀಯ ಊಹೆಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಇದು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಸತ್ಯದಿಂದ ದೂರವಿರುವ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳು ಊಹೆಗಳಿಗೆ ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಿತು. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಮಂಗೋಲ್ ಪೂರ್ವದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಶತಮಾನಗಳ-ಹಳೆಯ ಎಥ್ನೋಜೆನೆಟಿಕ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಬೈಪಾಸ್ ಮಾಡುವ ಸುಳ್ಳುಗಾರರು, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಮೂಲಕ್ಕೆ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವಾಗಿ ತಂಡದ ಅವಧಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಇದು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ , ಇದು ಶತಮಾನಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ, ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಒಂದು ಹಂತವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಹೇಳಿಕೆಯ ಆಧಾರವು "ಟಾಟರ್ಸ್" ಎಂಬ ಜನಾಂಗೀಯ ಹೆಸರಿನ ಹೋಲಿಕೆಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸಬೇಕು. ಮತ್ತು ಇದು ದೊಡ್ಡ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆ.
ಮತ್ತು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಿನ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಇಂದಿಗೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಕಳೆದ 20 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಮೊನೊಗ್ರಾಫ್‌ಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ ಎಂದು ನಾವು ಗಮನಿಸುತ್ತೇವೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಲಿಖಿತ, ಪುರಾತತ್ವ, ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ.
ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಜನಾಂಗೀಯ ಪೂರ್ವಜರು
ಕ್ರಿಮಿಯಾಕ್ಕೆ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅವರು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತತೆಯನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಲು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರೂ, ಸತ್ಯಗಳು ಹೆಚ್ಚು ದೂರದ ಹೇಳಿಕೆಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಇಂದು, ಹಲವಾರು ಆಧುನಿಕ ಸಂಶೋಧಕರು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಕಂಚು ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣದ ಯುಗದ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ - ಯಮ್ನಾಯಾ, ಕ್ಯಾಟಕಾಂಬ್, ಸ್ರುಬ್ನಾಯಾ ಮತ್ತು ಕಿಝಿಲ್-ಕೋಬಿನ್ಸ್ಕಾಯಾ, ಇದು ಒಮ್ಮೆ ಉತ್ತರ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು.
ವೃಷಭ ರಾಶಿ
ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಿಝಿಲ್-ಕೋಬಾ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು - ಟೌರಿಸ್ - ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ಮೂಲನಿವಾಸಿಗಳು. ಟೌರಿಯನ್ನರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಇತಿಹಾಸವು ಕ್ರೈಮಿಯಾದೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ, ಇಲ್ಲಿ ಅದು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಅದರ ಗಡಿಯನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗದೆ. ಕ್ರೈಮಿಯದ ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಟೌರಿಸ್ ಇದು.
ಟೌರಿಸ್ - ಮತ್ತು ಅವರ ಹತ್ತಿರದ ಮತ್ತು ದೂರದ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಇದನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು 10 ನೇ ಶತಮಾನದ BC ಯಿಂದ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ. ಇ., ಅವರು ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ಪರ್ವತ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ ಕ್ರೈಮಿಯದ ಜನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮ ಗುರುತು ಬಿಟ್ಟರು, ಇದರಲ್ಲಿ ವಸ್ತು ಸೇರಿದಂತೆ. ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಸಿಥಿಯನ್, ಹೆಲೆನಿಕ್ ಮತ್ತು ನಂತರ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಗ್ರಾಮಗಳು ಟಾರಸ್ ವಸಾಹತುಗಳು ಮತ್ತು ಕೋಟೆಗಳ ಅಡಿಪಾಯದ ಮೇಲೆ ಅಕ್ಷರಶಃ ಏರಿತು. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಟೌರಿ ಮಾತನಾಡುವ ಭಾಷೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
ಸಿಮ್ಮೇರಿಯನ್ಸ್
ಆದರೆ ಟೌರಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಪೂರ್ವಜರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು - ಶ್ರುಬ್ನಾಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಧಾರಕರು. ಇತ್ತೀಚಿನ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ವಸ್ತುಗಳು ತೋರಿಸಿದಂತೆ, ಟೌರಿಯನ್ನರ ಸೆರಾಮಿಕ್ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಧಿಯು ತಳೀಯವಾಗಿ ತಡವಾದ ಸ್ರಬ್ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಸ್ಮಾರಕಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಕೆಲವು ತಡವಾದ ಸ್ರಬ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಅಲೆಮಾರಿ ಜೀವನಶೈಲಿಗೆ ಬದಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಿಮ್ಮೇರಿಯನ್ಸ್ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಲೇಖಕರಿಗೆ ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಊಹೆ ಇದೆ.
ಹೀಗಾಗಿ, ಸಿಮ್ಮೇರಿಯನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಟೌರಿಸ್ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಬಂಧಿತ ಬೇರುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ಪರಸ್ಪರ ಬೆರೆಯಲಿಲ್ಲ. ಸಿಮ್ಮೇರಿಯನ್ನರು 10 ರಿಂದ 7 ನೇ ಶತಮಾನದ BC ವರೆಗೆ ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಇ. ಮತ್ತು ಟೌರಿ ಎಂದಿಗೂ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪವನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗದಿದ್ದರೆ, ಸಿಮ್ಮೇರಿಯನ್ನರು ವಿಶಾಲವಾದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡರು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಪ್ರದೇಶಕ್ರೈಮಿಯಾ ಮತ್ತು ತಮನ್‌ನ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಭಾಗವಾದ ಡಾನ್ ಮತ್ತು ಡೈನೆಸ್ಟರ್ ನಡುವೆ.
ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಸ್ಥಳನಾಮದಲ್ಲಿ ಸಿಮ್ಮೇರಿಯನ್ನರ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ: ಸಿಮ್ಮೇರಿಯಾ, ಸಿಮ್ಮೇರಿಯನ್ ಬಾಸ್ಪೊರಸ್ (ಈಗ ಕೆರ್ಚ್ ನಗರ), ಸಿಮ್ಮೆರಿಕ್ (ಕೆರ್ಚ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾದ ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿಯ ಮೌಂಟ್ ಒಪುಕ್ನ ಪಶ್ಚಿಮ ಇಳಿಜಾರುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ವಸಾಹತು), ಇತ್ಯಾದಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿ, ಇತಿಹಾಸಕಾರರಿಗೆ ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಸಿಮ್ಮೇರಿಯನ್ನರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕರೆದುಕೊಂಡಂತೆ, ಸಿಮ್ಮೇರಿಯನ್ನರ ಭಾಷೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಸಹ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ಜನರುಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಕೆಲವು ತುಣುಕು ವಿಚಾರಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಪಂಚ, ಆರ್ಥಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಕಲೆ, ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಪೂರ್ವ ಸಿಥಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ. ಸಿಮ್ಮೇರಿಯನ್ನರು ಕಬ್ಬಿಣವನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು ಮತ್ತು ಅವರು ಉತ್ತಮ ಯೋಧರು ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಅವರ ಇತಿಹಾಸದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವರು ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್ ಅನ್ನು ಎರಡು ಬಾರಿ ಆಕ್ರಮಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿದರು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ ಬಹುತೇಕ ಭಾಗಅದರ ಪ್ರದೇಶ. ಸಿಮ್ಮೇರಿಯನ್ನರ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪಾತ್ರವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮಹೋನ್ನತವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವರು ಪ್ರಾಚೀನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ತ್ವರಿತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದರು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಉಪಕರಣಗಳು, ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಆಯುಧಗಳು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಇಡೀ ಉತ್ತರ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರ ಪ್ರದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿದವು. ಅವರು ಉಕ್ಕನ್ನು ಮುನ್ನುಗ್ಗುವ ತಂತ್ರಜ್ಞಾನವನ್ನು ಆವಿಷ್ಕರಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಯುಗದ ಮುಂದುವರಿದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಂದ ಮಾತ್ರ ಎರವಲು ಪಡೆದರು.
ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧಕರು ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 7 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇ. ಈ ಭಾಗದ ಜನರು ಉತ್ತರ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರ ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ತೊರೆದರು, ಏಕಾಏಕಿ ಕಾರಣ ಪ್ರಕೃತಿ ವಿಕೋಪಗಳು(ಬರ). ಆದರೆ ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಸಿಮ್ಮೇರಿಯನ್ನರ ವಂಶಸ್ಥರು ಆಗಲೇ ಆಗಿದ್ದರು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆಟೌರಿಯನ್ ಮತ್ತು ಸಿಥಿಯನ್ ಜನರು, ಕ್ರೈಮಿಯಾ ಮತ್ತು ಹತ್ತಿರದ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಜೀನ್ ಪೂಲ್‌ನ ಭಾಗ.
ಸಿಥಿಯನ್ಸ್
7 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಪ್ರಾಚೀನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದದ್ದು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಬುಡಕಟ್ಟು ಒಕ್ಕೂಟ- ಸಿಥಿಯನ್ಸ್. ಟೌರಿ ಮತ್ತು ಸಿಮ್ಮೇರಿಯನ್ನರಂತಲ್ಲದೆ, ಸಿಥಿಯನ್ನರ ಪೂರ್ವಜರ ಮನೆ ಅಲ್ಟಾಯ್ - ತುರ್ಕಿಕ್ ಜನರ ತೊಟ್ಟಿಲು. ಅಲ್ಟಾಯ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿನ ಸಿಥಿಯನ್ ಮಮ್ಮಿಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಿಂದ ಇದು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ (1993 ರಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದ ಸಿಥಿಯನ್ ರಾಜಕುಮಾರಿ ಕ್ಯಾಡಿನ್ನ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಮಮ್ಮಿ). ಸಿಥಿಯನ್ನರು ತುರ್ಕರು ಎಂದು ಸಂಶೋಧಕರು ಈಗಾಗಲೇ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಸಿಥಿಯನ್ನರ ಪ್ರದೇಶವು ಅಲ್ಟಾಯ್‌ನಿಂದ ಉತ್ತರ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಪ್ರದೇಶದವರೆಗೆ ಸಾಕಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಇದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅವರು ಅನೇಕ ಇಂಡೋ-ಯುರೋಪಿಯನ್ ಜನರ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದರು. ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಸಿಥಿಯನ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಅಸಮಾನವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ, ಕೆರ್ಚ್ ಕರಾವಳಿಯು ಅವರ ಆವಾಸಸ್ಥಾನದ ಗಡಿಯಾಗಿದೆ; ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ, ಸಿಥಿಯನ್ನರು ಬೆಲ್ಬೆಕ್ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಕಲೋಸ್-ಲಿಮೆನ್ (ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರ) ವರೆಗೆ ಕರಾವಳಿ ಪಟ್ಟಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನೆಲೆಸಿದರು ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಅವರು ಮುಖ್ಯ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡರು. ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಪರ್ವತಗಳು. ಸಿಥಿಯನ್ನರು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ನೆಲೆಸಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇದು ಸಿಮ್ಮೇರಿಯನ್ನರನ್ನು ತಪ್ಪಲಿಗೆ ತಳ್ಳುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಸಿಥಿಯನ್ನರು ಒಲವು ತೋರಿದ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಟೌರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಇಲ್ಲಿ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿತ್ತು. ಸಿಥಿಯನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಟೌರಿ ಇಬ್ಬರೂ ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮೊದಲಿಗೆ ವಸಾಹತುಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಪರಸ್ಪರ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಸಕ್ರಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಕ್ರಮೇಣ, ಟೌರಿಯನ್ನರು ಸಿಥಿಯನ್ ವಸಾಹತುಗಳ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಭಾಗವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ "ಟಾವ್ರೊ-ಸಿಥಿಯನ್ಸ್" ಅಥವಾ "ಸ್ಕೈಥೋಟರ್ಸ್" ಎಂಬ ಜನಾಂಗೀಯ ಪದವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಎಂಭತ್ತಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ವಸಾಹತುಗಳು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ವಸಾಹತುಗಳು ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ: ತಾರ್ಖಾನ್‌ಕುಟ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ, ಆಧುನಿಕ ಎವ್ಪಟೋರಿಯಾ ಬಳಿ, ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕ್ರೈಮಿಯದ ಪೂರ್ವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ - ಆಗ್ನೇಯ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪವನ್ನು ಮೀರಿ. 4 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಇ. ದೊಡ್ಡ ನಗರಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟು ನಾಲ್ಕು ಇದ್ದವು: ಆದರೆ ರಾಜಧಾನಿ ನೇಪಲ್ಸ್-ಸಿಥಿಯನ್ (ಸಿಮ್ಫೆರೊಪೋಲ್‌ನ ಪೆಟ್ರೋವ್ಸ್ಕಯಾ ಬಾಲ್ಕಾ ಪ್ರದೇಶ) 20 ಹೆಕ್ಟೇರ್ ವಿಸ್ತೀರ್ಣ, ಕೆರ್ಮೆನ್‌ಚಿಕ್‌ನ ಟಾರಸ್ ವಸಾಹತು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಾಚೀನ ಕೋಟೆಗಳು ಇದ್ದವು, ಅವು ಈಗಾಗಲೇ ಇದ್ದವು VIII ಶತಮಾನಎನ್. ಇ. ಕಲ್ಲಿನ ಕೋಟೆಗಳಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಟೌರಿ ಮತ್ತು ಸಿಥಿಯನ್ನರ ಮಿಶ್ರ ವಂಶಸ್ಥರು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಮಗೆ ಬಂದಿರುವ ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಉದಾಹರಣೆಗಳೆಂದರೆ ಎಸ್ಕಿ-ಕೆರ್ಮೆನ್, ಮಂಗುಪ್, ಕಿಜ್-ಕೆರ್ಮೆನ್, ಟೆಪೆ-ಕೆರ್ಮೆನ್, ಬಕ್ಲಾ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಇತರರು. 2ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಇ. ಲೇಟ್ ಸಿಥಿಯನ್ ರಾಜ್ಯವು ಹೊರಹೊಮ್ಮುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ. 3ನೇ-2ನೇ ಶತಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಸಿಥಿಯನ್ ರಾಜ ಸ್ಕಿಲುರ್. ಇ. ಅಸಮಾಧಾನ ಮತ್ತು ರಾಜಧಾನಿ ನೇಪಲ್ಸ್-ಸಿಥಿಯನ್ ಅನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಿತು. ಈ ನಗರದಲ್ಲಿ, ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿ, ಇನ್ನೂ ಬೆರೆಯದ ತೌರಿಗಳು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ವಾಸಿಸುವ ಕ್ವಾರ್ಟರ್‌ಗಳು ಇದ್ದವು ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹ.
ಟೌರಿ ಮತ್ತು ಸಿಮ್ಮೇರಿಯನ್ನರು ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಸಿಥಿಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಇಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಅಂಶವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಗುಂಪುಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಭಾವ್ಯವಾಗಿ ಹಲವಾರು ಗುಂಪುಗಳು ಕೆಲವು ಸಮಯದವರೆಗೆ ಸಮೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ದೂರವಿದ್ದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಟೌರಿ ಮತ್ತು ಸಿಮ್ಮೇರಿಯನ್ನರ ಈ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಗುಂಪುಗಳು 2 ನೇ ಶತಮಾನದ BC ಯ ಹೊತ್ತಿಗೆ. ಇ. ಸಿಥಿಯನ್ನರ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ತುರ್ಕಿಕ್ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ.
ಅಂದಹಾಗೆ, ಇತಿಹಾಸಕಾರ ತತಿಶ್ಚೇವ್, ನಮ್ಮನ್ನು ತಲುಪದ ಸಾಕ್ಷ್ಯಚಿತ್ರ ಮೂಲಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, "ಟಾಟರ್ಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಿಥಿಯನ್ನರ ಅವಶೇಷಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಇತಿಹಾಸವು ಟಾಟರ್ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಲ್ಲ" ಎಂದು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರ ದೂರದ ಪೂರ್ವಜರು ಸಿಥಿಯನ್ನರು ಎಂದು ಅವರು ಗುರುತಿಸಿದರು.
ಹೆಲೆನೆಸ್
ಸುಮಾರು 8ನೇ ಶತಮಾನದ ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಇ. ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ, ಮೀನುಗಾರರು ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಸಣ್ಣ ವಸಾಹತುಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು, ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್‌ನ ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತ ನಗರವಾದ ಮಿಲೆಟಸ್‌ನಿಂದ ಹೆಲೆನೆಸ್‌ಗೆ ಸೇರಿದವು. ಮತ್ತು ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಸಣ್ಣ ವ್ಯಾಪಾರ ಪೋಸ್ಟ್ಗಳ ಸೈಟ್ನಲ್ಲಿ, ಹೆಲೆನಿಕ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ನಗರಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. 600 BC ಯಲ್ಲಿ ವಿಶಾಲವಾದ ಕೊಲ್ಲಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ. ಇ. ಮೈಲೇಶಿಯನ್ನರು ಫಿಯೋಡೋಸಿಯಾ ನಗರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಸುಂದರವಾದ ಪ್ಯಾಂಟಿಕಾಪಿಯಮ್ ಕೆರ್ಚ್ ಜಲಸಂಧಿಯ ಕಿರಿದಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ನೈಋತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಹೆಲೆನೆಸ್ ಟೌರಿಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡರು. 422 BC ಯಲ್ಲಿ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರ ಮೇಲೆ. ಇ. ಹೆರಾಕ್ಲಿಯಾ ಪಾಂಟಿಕ್ (ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್, ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ) ವಲಸಿಗರು ಚೆರ್ಸೋನೆಸೊಸ್ ನಗರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಟೌರಿಯ ಸಾಮೀಪ್ಯದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ಸುಂಬಲೋನ್ ಲಿಮೆನ್ (ಆಧುನಿಕ ಬಾಲಾಕ್ಲಾವಾ) ನ ಸಣ್ಣ, ಸ್ನೇಹಶೀಲ ಕೊಲ್ಲಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಮತ್ತು ಕೆರ್ಕಿನಿಟಿಡಾದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ವ್ಯಾಪಾರ ಪೋಸ್ಟ್‌ನಿಂದ, ಇದು ಚೆರ್ಸೋನೆಸಸ್‌ಗೆ ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು ತಾರ್ಖಾನ್‌ಕುಟ್ ಬಳಿಯ ಕೊಲೋಸ್ ಲಿಮೆನಾಗೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಕ್ರಮೇಣ ಅವರು ಇಡೀ ಕರಾವಳಿ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ.
ವಸಾಹತುಶಾಹಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ನಡುವಿನ ಮೊದಲ ಅಂತರಜಾತಿ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಸಂಯಮದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದವು. ಹೆಲೆನೆಸ್ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು "ಅನಾಗರಿಕರು" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು, ಅವರ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಅವರಿಗೆ ಅನ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ಅವರು ಭಯಪಡುತ್ತಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಸ್ಥಳೀಯರು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಮೀರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಹೆಲೆನೆಸ್ ಎಂದಿಗೂ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ಆಳವಾಗಿ ಚಲಿಸಲಿಲ್ಲ; ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಕರಾವಳಿ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು.
ವಸಾಹತುಶಾಹಿಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ನಡುವಿನ ಹೆಚ್ಚು ತೀವ್ರವಾದ ಏಕೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು (ಮತ್ತು ನಾವು ಟೌರೊ-ಸಿಥಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಸಿಮ್ಮೇರಿಯನ್ನರನ್ನು ಹೇಗೆ ನೋಡಿದ್ದೇವೆ) ಕ್ರೈಮಿಯದ ಪೂರ್ವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು.
ಇಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 480 ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಇ. ಬೋಸ್ಪೊರಾನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಕೆರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಪ್ರಾಚೀನ ನಗರಗಳನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸಿತು ತಮನ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾ. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ನಿವಾಸಿಗಳು ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತರು, ಶ್ರೀಮಂತ ಹೆಲೆನಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಸಿಥಿಯನ್ನರು ಸ್ವತಃ ಸಾಕಷ್ಟು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾವಂತ ಜನರು ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು.
ನೀವು ನೋಡುವಂತೆ, ಹೆಲೆನೆಸ್‌ನೊಂದಿಗಿನ ಏಕೀಕರಣವು ತ್ವರಿತ ಗತಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯಲಿಲ್ಲ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಿಮೆರಿಯನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಟೌರಿಯನ್ಸ್‌ನೊಂದಿಗಿನ ಸಿಥಿಯನ್ನರಂತೆ, ನಂತರದವರು ಕಡಿಮೆ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಕ್ರಮೇಣ ಸಿಥಿಯನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕರಗಿದರು ಮತ್ತು 3 ನೇ ಶತಮಾನ BC ಯಲ್ಲಿ ಸುರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಇ. ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದಿಂದ ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದವರೆಗೆ.
ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್ಸ್
ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿ, ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್ನರು - ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಇರಾನಿನ-ಮಾತನಾಡುವ ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ಕಾಕಸಾಯಿಡ್ ಶಾಖೆಗೆ ಸೇರಿದವರು, ಆದರೂ ದುರ್ಬಲ, ಸೂಚ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದ ಮಂಗೋಲಾಯ್ಡ್ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು. ಪ್ರಾಚೀನ ಲೇಖಕರ ಊಹೆಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರನ್ನು ರೊಕ್ಸೊಲನ್ಸ್, ಐಜಿಗ್ಸ್, ಅಲನ್ಸ್ ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ನಂತರದವರು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಜನರ ಒಕ್ಕೂಟದ ಐತಿಹಾಸಿಕ ತಾಯ್ನಾಡು ದಕ್ಷಿಣ ಯುರಲ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಕಝಾಕಿಸ್ತಾನ್‌ನ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಪ್ರದೇಶಗಳು.
ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್ನರು ಉತ್ತರ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಪ್ರದೇಶದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡರು, ಅಲ್ಲಿಂದ ಸಿಥಿಯನ್ನರನ್ನು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುತ್ತಾರೆ. 2 ನೇ - 1 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಕ್ರೈಮಿಯಾಕ್ಕೆ ತೂರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಸಿಥಿಯನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಬಾಸ್ಪೊರಸ್ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ.
ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್ನರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಮಾತೃಪ್ರಭುತ್ವ - ಮಹಿಳೆಯರು ಅಶ್ವಸೈನ್ಯದ ಭಾಗವಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಪುರೋಹಿತರ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್ ರಾಣಿ ಅಮಗಾ ಇತಿಹಾಸಕ್ಕೆ ತಿಳಿದಿದೆ; ಅವಳು ತನ್ನ ಸೈನ್ಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿ ಸಿಥಿಯನ್ನರ ವಿರುದ್ಧ ಹೋರಾಡಿದಳು. ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ಮಹಿಳೆ ಸಿಥಿಯನ್ ರಾಜನ ಅರಮನೆಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದಳು. ಅವಳು ರಾಜನನ್ನು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಿದಳು ಮತ್ತು ಅವನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕೊಲೆಯಾದ ಮನುಷ್ಯನ ಮಗನಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಿದಳು, ಅವನಿಗೆ ನ್ಯಾಯಯುತವಾಗಿ ಆಳಲು ಆದೇಶಿಸಿದಳು.
ಈ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಸಂಗವು ಕ್ರೈಮಿಯದ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ - ಸಿಥಿಯನ್ನರು ಇನ್ನೂ ರಾಜನಿಂದ ಆಳಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಹೊಸದನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದ್ದಾರೆ ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿ, ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್ನರಿಂದ. ನಂತರ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಶತ್ರು ಚೆರ್ಸೋನೀಸ್ ವಿರುದ್ಧ ಜಂಟಿಯಾಗಿ ಹೋರಾಡಲು ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್ನರು ಸಿಥಿಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಮೈತ್ರಿ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು.
ರೋಮನ್ನರು ಮತ್ತು ಅದೇ ಬೋಸ್ಪೊರನ್ನರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಚಾರಗಳಲ್ಲಿ ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್ನರನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡರು ಎಂದು ತಿಳಿದಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಉತ್ತರ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿನ ಅಂತರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ವಿಪರೀತ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಅಸ್ಥಿರತೆಯು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್ನರ ರಾಜಕೀಯದಲ್ಲಿ ಆಗಾಗ್ಗೆ ರೂಪಾಂತರಗಳಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು, ಜೊತೆಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಅವರ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು (ಅಲನ್ಸ್, ಸಿರಾಕ್ಸ್, ಸೌರೊಮಾಟಿಯನ್ಸ್). ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಯುದ್ಧೋಚಿತ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶಾಂತಿಯುತ ಅವಧಿಗಳಿದ್ದವು; ಆದ್ದರಿಂದ, ಈಗಾಗಲೇ 3 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಬೋಸ್ಪೊರಸ್‌ಗೆ ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್ ವಸಾಹತುಗಾರರ ಒಳಹರಿವು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮತ್ತು ಸಹಸ್ರಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ಮಧ್ಯ ಭಾಗಕ್ಕೆ ತೂರಿಕೊಂಡರು. ಪುರಾತತ್ವ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದ ವಲಸೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸಿಥಿಯನ್ ನೇಪಲ್ಸ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್ ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ವಿಧಿಯ ವಸ್ತು ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು.
ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ಪರ್ವತ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್ನರ ಶಾಂತಿಯುತ ನುಗ್ಗುವಿಕೆಯು 2 ನೇ - 4 ನೇ ಶತಮಾನದ AD ಯುದ್ದಕ್ಕೂ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಇ. ಅವರು ಎರಡೂ ಉಚಿತ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹಳೆಯ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾರೆ, ಮೂಲನಿವಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಅವರನ್ನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ "ಸಿಥಿಯನ್-ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್ಸ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹೊಸ ಜನರ ಒತ್ತಡದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ - ಗೋಥ್ಸ್, ಅವರು ಅಲ್ಮಾ, ಬುಲ್ಗಾನಕ್, ಕಾಚಿಯ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ, ಸ್ನೇಹಶೀಲ ಮತ್ತು ಫಲವತ್ತಾದ ಕಣಿವೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಪರ್ವತಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಇಂದಿನಿಂದ, ಸಿಥಿಯನ್-ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್ನರು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಪರ್ವತಗಳ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಎರಡನೆಯ ಸಾಲುಗಳ ನಡುವೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಹೀಗೆ ಹೊಸ ಕೋಟೆಯ ನಗರಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು; ಚುರುಕ್-ಸು ಮೇಲಿನ ಕಡಿದಾದ ಪರ್ವತ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ನಂತರ ಇದನ್ನು ಝುಫುಟ್-ಕೇಲ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು; ಹಾಗೆಯೇ ಸುಕ್-ಸು ಗ್ರಾಮ.
ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್ನರ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಸಿದ್ಧಾಂತ ಮತ್ತು ಭಾಷೆ ಸಿಥಿಯನ್ನರಿಗೆ ಹತ್ತಿರವಾಗಿತ್ತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಜನರ ಏಕೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಮುಂದುವರೆಯಿತು. ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸಿದರು, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ.
ಕ್ರೈಮಿಯದ ಕರಗುವ ಮಡಕೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಇತರ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಜನರ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್ನರು ಅನುಭವಿಸಿದರು. ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾದರು. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಕೆರ್ಚ್ ಸರ್ಮಾಟಿಯನ್ನರು ಬೋಸ್ಪೊರನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಕರಗಿದರು. ಮತ್ತು ಅವರು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಕ್ರೈಮಿಯದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರ ಎಥ್ನೋಜೆನೆಸಿಸ್ ರಚನೆಯ ನಡೆಯುತ್ತಿರುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡರು.
ರೋಮನ್ನರು
1ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ.ಶ ಇ. ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ಸೈನ್ಯದಳಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರು ಯೋಧರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರ ಇತಿಹಾಸವು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟವಾಗಿ ಹೆಣೆದುಕೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ರೋಮನ್ನರು ಕ್ರಿಮಿಯಾದಲ್ಲಿ 4 ನೇ ಶತಮಾನದ AD ವರೆಗೆ ಬಹಳ ಕಾಲ ಇದ್ದರು. ಇ. ಅವಳು ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದಳು - ಹೊರಠಾಣೆಗಳು, ಸುಂದರವಾದ ರೋಮನ್ ರಸ್ತೆಗಳು ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು (III ಶತಮಾನ). ಸಹಜವಾಗಿ, ರೋಮನ್ನರು ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ನರ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿದರು. ರೋಮನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಅತ್ಯಂತ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಭಾವವೆಂದರೆ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿದ್ದು, ಅಂದರೆ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ (ಚೆರ್ಸೋನೀಸ್).
ರೋಮನ್ ಪಡೆಗಳ ನಿರ್ಗಮನದೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ಸೈನ್ಯದಳಗಳು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ರೋಮನ್ನರು ಕ್ರೈಮಿಯಾವನ್ನು ಬಿಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕಾಗಿದೆ. ಕೆಲವರು ಈಗಾಗಲೇ ಮೂಲನಿವಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಕ್ರಮೇಣ ಅವರು ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ಮುಖ್ಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಕರಗಿದರು, ಮತ್ತೊಂದು ಟ್ರಿಕಲ್ ಅನ್ನು ಸುರಿಯುತ್ತಾರೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರೋಮನ್ ರಕ್ತವನ್ನು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ರಕ್ತನಾಳಗಳಿಗೆ.
ಗೋಥ್ಸ್
3 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಪೂರ್ವ ಜರ್ಮನ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು, ಗೋಥ್ಸ್, ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಮಾಹಿತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಗೋಥ್ಗಳು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಪೂರ್ವ ಕ್ರೈಮಿಯಾವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡರು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಬೋಸ್ಪೊರಸ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು, ರೋಮನ್ ಕೋಟೆಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಕೆಲವು ಪ್ರದೇಶಗಳ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಪರ್ವತಗಳಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸಿದರು (ಐ-ಟೋಡರ್ ಮತ್ತು ಅಲ್ಮಾ-ಕೆರ್ಮೆನ್). ಅವರು ಚೆರ್ಸೋನೆಸೊಸ್‌ಗೆ ಬಹುತೇಕ ಹತ್ತಿರ ಬಂದರು, ಆದರೆ ನಗರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಗೋಥ್ಸ್ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಅರೆಸೈನಿಕ ಉಪಜಾತಿ ಗುಂಪಾಗಿ ಉಳಿಯಿತು. ಮಂಗುಪ್ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಗೋಥಿಕ್ ರಾಜ್ಯವು ಇಲ್ಲಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಗೋಥ್ಗಳ ನಡುವೆ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಹರಡುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಗೋಥಿಕ್ ಬಿಷಪ್ ಉಲ್ಫಿಲಾಸ್ (311-383) ಅವರ ಹೆಸರಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಅವರು ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದ್ದಾರೆ.
ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಗೋಥ್ಸ್ ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಮಂಗುಪ್ ಪ್ರಭುತ್ವದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಕಾಲ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ, ಬಹುತೇಕ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯದೆ. XIII-XIV ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಜಿನೋಯೀಸ್ ಗೋಥ್ಸ್ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ನಂತರದವರು 1266 ರಲ್ಲಿ ಕೆಫೆ ನಗರದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ವ್ಯಾಪಾರ ಪೋಸ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಮತ್ತು 1380 ರಲ್ಲಿ ಗೋಥ್ಸ್ ಖಾನ್ ಜೊತೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು ಗ್ರೇಟ್ ಹೋರ್ಡ್ನಾವು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಭಾವದ ವಿಭಜನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಗೋಥ್ಗಳು ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಸಂಪೂರ್ಣ ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿಯನ್ನು ಫ್ಯೂನಾ (ಆಧುನಿಕ ಅಲುಷ್ಟಾ ಬಳಿ) ವರೆಗೆ ಪಡೆದರು, ಕಲಾಮಿತಾ, ಚೆರ್ಸೋನೀಸ್ ಮತ್ತು ಚೆಂಬಾಲೊ ಸೇರಿದಂತೆ. ನಿಜ, ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಹಲವಾರು ಕೋಟೆಗಳು ಜಿನೋಯೀಸ್‌ಗೆ ಸೇರಿದ್ದವು. ಆದರೆ ಗೋಥಿಯಾದ ಹಿಂದಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಈ ಉಲ್ಬಣವು ಕೊನೆಯದು. 1475 ರಲ್ಲಿ, ಮಂಗುಪ್ ಕೇಂದ್ರದೊಂದಿಗೆ ಗೋಥಿಯಾ ತುರ್ಕಿಯ ಆಕ್ರಮಣಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಗೋಥಿಯಾ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ, ಮಿಶ್ರ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಇನ್ನೂ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗೋಥಿಕ್ ರೈತರು, ಪಟ್ಟಣವಾಸಿಗಳಿಗಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, 15 ನೇ ಶತಮಾನದ ವೇಳೆಗೆ ಹೆಲೆನೈಸೇಶನ್ ಅಥವಾ ತುರ್ಕೀಕರಣಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಅವರು ದೂರದ ಪರ್ವತ ಹಳ್ಳಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು, ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಹಲವಾರು ಕಾಲ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡರು. ಹೆಚ್ಚು ಶತಮಾನಗಳು.
ಒಂದು ಗಮನಾರ್ಹ ಉದಾಹರಣೆ, ಇಂದು ಗಮನಿಸಬಹುದು, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಗೋಥ್ಗಳ ವಂಶಸ್ಥರು - ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಹಲವಾರು ಹಳ್ಳಿಗಳ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು, ನೆರೆಯ ಹಳ್ಳಿಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗಿಂತ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಭಿನ್ನರಾಗಿದ್ದರು, ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿ, ಅವರು ಎತ್ತರದ, ಬೆಳಕಿನ ಕಣ್ಣಿನ ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ತಿಳಿ ಕೂದಲು ಬಣ್ಣ, ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಸ್ಕ್ಯಾಂಡಿನೇವಿಯನ್ನರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಇದು ಯಾಲ್ಟಾ ಪ್ರದೇಶದ ನಿಕಿತಾ, ಕುಚ್ಯುಕ್-ತಾರಕ್ತಾಶ್, ಕೊಕ್ಕೋಜ್‌ನಂತಹ ಹಳ್ಳಿಗಳಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡಲಾದ ಹಳ್ಳಿಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸಾಕಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ದೂರದಲ್ಲಿವೆ. ಅಂದರೆ, ಕೊಕ್ಕೋಜ್ ಮತ್ತು ಓಝೆಬಾಶ್‌ನಿಂದ ಉಸ್ಕುಟ್‌ವರೆಗೆ ಗೋಥ್ಗಳ ಕುರುಹು ಇಂದಿಗೂ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ.
ಹನ್ಸ್ (ಮಧ್ಯಯುಗ)
5ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ.ಶ ಇ. ಮಹಾ ವಲಸೆಯ ಯುಗ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯುರೋಪ್ ಮಧ್ಯಯುಗವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು. ಹೊಸ ರಾಜ್ಯಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಮಿಶ್ರ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಂಬಂಧಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ರಾಜಕೀಯ, ಆಡಳಿತ, ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಕರಕುಶಲ ಕೇಂದ್ರಗಳು ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
4 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ.ಶ. ಇ. ಹೊಸ ವಲಸಿಗರ ಅಲೆಯು ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪವನ್ನು ಅಪ್ಪಳಿಸಿತು. ಇವರು ತುರ್ಕರು - ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಹನ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಗೋಥ್‌ಗಳನ್ನು ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ಪರ್ವತ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಲಿನ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ತಳ್ಳಿದರು.
ಹನ್‌ಗಳು ಮಂಗೋಲಿಯಾ ಮತ್ತು ಅಲ್ಟಾಯ್‌ನಿಂದ ಯುರೋಪ್‌ಗೆ ಸಾವಿರಾರು ಕಿಲೋಮೀಟರ್‌ಗಳ ದೀರ್ಘ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು, ತರುವಾಯ ಖಾಜರ್‌ಗಳು, ಕಿಪ್ಚಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ತಂಡಕ್ಕೆ ದಾರಿ ತೆರೆದರು.
ಹನ್ಸ್‌ಗೆ ಯಾವುದೇ ಪರಿಚಯ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ; ಅವರ ಪೌರಾಣಿಕ ನಾಯಕ ಅಟಿಲಾ ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದರೆ ಸಾಕು. ದೊಡ್ಡ ಸೈನ್ಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು ಅತ್ಯಂತಆಗ ತಿಳಿದಿರುವ ಜಗತ್ತು, ಅವರು ಹೆಮ್ಮೆಯ ಬೈಜಾಂಟಿಯಮ್ ಮತ್ತು ಅಜೇಯ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಗೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಅವನು ತನ್ನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ರಾಷ್ಟ್ರಗಳನ್ನು ಒಂದುಗೂಡಿಸಿದನು, ಅವರ ನಾಯಕರು ಅವನ ನಿಷ್ಠಾವಂತ ಮಿತ್ರರು ಮತ್ತು ಒಡನಾಡಿಗಳಾದರು. ಅವನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಹನ್ನಿಕ್ ರಾಜ್ಯವು ತನ್ನ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಸ್ಪಿಯನ್ (ಹನ್ನಿಕ್) ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಉತ್ತರ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ ಆಲ್ಪ್ಸ್ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ಸಮುದ್ರಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ. ಮತ್ತು, ಸಹಜವಾಗಿ, ಅಟಿಲಾಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಸಾವಿರಾರು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ "ಕರಗುವ ಮಡಕೆ" ಗೆ ಹನ್ನಿಕ್ ರಕ್ತವನ್ನು ಸುರಿಯಲಾಯಿತು.
ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸದ ಪುಟಗಳಲ್ಲಿ, ಹನ್ಸ್ ಅಥವಾ ಹನ್ಸ್, ಚೀನೀ ಮೂಲಗಳು ಅವರನ್ನು ಕರೆಯುವಂತೆ, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಮಾಂಡರ್ ಜನನದ ಏಳು ಶತಮಾನಗಳ ಮೊದಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಆಗಲೂ ಅವರು ಈ ತುರ್ಕಿಕ್ ಜನರನ್ನು ಅಜೇಯರು ಎಂದು ಮಾತನಾಡಿದರು. ಇದು ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ 4 ನೇ ಶತಮಾನ BC ಯಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು ಆಧುನಿಕ ಮಂಗೋಲಿಯಾ. ನಂತರ, ತುರ್ಕಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಒಕ್ಕೂಟದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಹೊಸ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು - ಗ್ರೇಟ್ ತುರ್ಕಿಕ್ ಖಗನೇಟ್, ಅಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಮಿಯಾ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಹನ್ಸ್ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು. ಈ ಶಕ್ತಿಯ ಪ್ರಬಲ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಒಂದೇ ದೇವರ ಆರಾಧನೆಯಾಗಿದೆ - ಟೆಂಗ್ರಿ ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ.
ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಹನ್ಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಕ್ರಿಯ ಟರ್ಕಿಯ ಅವಧಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ನಮಗೆ ನೆನಪಿರುವಂತೆ, ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ತುರ್ಕರು ಸಿಥಿಯನ್ನರು, ಆದರೆ ಬಹುಶಃ ಟೆಂಗ್ರಿ ದೇವರ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪಕ್ಕೆ ತಂದವರು ಹನ್ಸ್. ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಿಂದ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ಜೊತೆಗೆ, ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಟೆಂಗ್ರಿಸಂ ಹರಡುತ್ತಿದೆ.
ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ತುರ್ಕಿಯರ ಅವಧಿ:
ಹನ್ನಿಕ್ ಅವಧಿ (IV - 30 ನೇ VI),
ತುರ್ಕಿಕ್-ಬಲ್ಗರ್ ಅವಧಿ (540 - 1/1 10 ನೇ ಶತಮಾನ). ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಪರಿಸರಕ್ಕೆ ತುರ್ಕಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ನಿರಂತರ ಏಕೀಕರಣದಿಂದ ಗುಣಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ.
ಖಾಜರ್ ಅವಧಿ (2/2 VII - 2/2 X ಶತಮಾನ). ತುರ್ಕಿಕ್ ಮತ್ತು ಟರ್ಕಿಯೇತರ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ವಿಲೀನಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ಕಾಕಸಾಯ್ಡ್ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಿನ ರಚನೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.
ತಂಡದ ಅವಧಿ (2/2 VIII - 1/1 XVII) ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ತುರ್ಕಿಯರ ಇಸ್ಲಾಮೀಕರಣ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿ, ಪರ್ವತ ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳ ರಚನೆಯು ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಖಾನೇಟ್ (1/2 XV - XVIII ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯ) ಇದು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ರಾಜ್ಯತ್ವದ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ.
ಇದಲ್ಲದೆ, ಪೆನಿನ್ಸುಲಾ ಮತ್ತು ಅದರಾಚೆಗಿನ (ಉತ್ತರ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರ ಪ್ರದೇಶ) ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಟೆಂಗಿರಿಸಂ ಇಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿತ್ತು.
ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಹನ್ಸ್ ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಲಿಲ್ಲ; ಅವರು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಕ್ರೈಮಿಯಾ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಪ್ರದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ತಿರುಗಾಡಿದರು. ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಅವರು ಬೋಸ್ಪೊರಾನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಆದರೆ ಅಟಿಲಾ ಮರಣದ ನಂತರ, ಹನ್ನಿಕ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ವಿಭಜನೆಯಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಹನ್ಸ್ ತಮ್ಮ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆಯೇ ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ: ಗೋಥಿಕ್, ಸಿಥಿಯನ್, ಟೌರಿಯನ್, ನಂತರ ಸಂಶೋಧಕರು ಅವರು ಹಾಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ಅದು ಅತ್ಯಲ್ಪ ಎಂದು ನಂಬಲು ಒಲವು ತೋರುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು, ಹೌದು, ಹನ್ಸ್ ತಮ್ಮ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಹನ್ನಿಕ್ ವಸಾಹತು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ (ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಮತ್ತು ಅಲುಷ್ಟಾ ಪ್ರದೇಶದ ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ) ಪ್ರಕಟವಾಯಿತು.
ಹನ್‌ಗಳನ್ನು ಅವರ್‌ಗಳು ಅನುಸರಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಅವರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಆಳವಾದ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾದರು.
ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರು
7 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ತುರ್ಕಿಕ್ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರು ಖಾಜರ್‌ಗಳ ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಮಿಯಾಕ್ಕೆ ನುಗ್ಗಿದರು. ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರು ಜನಾಂಗೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರು ಏಕಾಂತ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪ್ರದೇಶದಾದ್ಯಂತ ನೆಲೆಸಿದರು, ಎಲ್ಲಾ ತುರ್ಕಿಗಳಂತೆ, ಅವರು ಬೆರೆಯುವ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಮೂಲನಿವಾಸಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವರಂತಹ ಇತ್ತೀಚಿನ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬೆರೆತರು.
ಖಾಜರ್ಸ್
7 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಆಧುನಿಕ ಸಿಸ್ಕಾಕೇಶಿಯಾದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಕೆಳ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ವೋಲ್ಗಾ ಪ್ರದೇಶ, ವಾಯುವ್ಯ ಕಝಾಕಿಸ್ತಾನ್, ಅಜೋವ್ ಪ್ರದೇಶ, ಪೂರ್ವ ಕ್ರೈಮಿಯಾ, ಹಾಗೆಯೇ ಪೂರ್ವ ಯುರೋಪಿನ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಮತ್ತು ಅರಣ್ಯ-ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಡ್ನಿಪರ್ ವರೆಗೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಹರಡಲಾಯಿತು. - ಖಾಜರ್ ಕಗಾನೇಟ್ - ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ತುರ್ಕಿಕ್ ರಾಜ್ಯಗಳುಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ. ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿ, ಖಾಜರ್‌ಗಳು, ತುರ್ಕಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು, ಅಗಾಧವಾಗಿ ಮಂಗೋಲಾಯ್ಡ್‌ಗಳು ಎಂದು ವರ್ಗೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. 7 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಖಾಜರ್‌ಗಳು ಮುಂದುವರೆದರು ಅಜೋವ್ ಸಮುದ್ರ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಬಹುತೇಕ ಸಂಪೂರ್ಣ ಉತ್ತರ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರ ಪ್ರದೇಶ ಮತ್ತು ಕ್ರೈಮಿಯದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಭಾಗವನ್ನು ತಮ್ಮ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಅಧೀನಗೊಳಿಸಿದರು, ಮತ್ತು 8 ನೇ ಶತಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿರುವ ಗೋಥ್ಸ್ ವಸಾಹತು ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ಮುನ್ನಡೆದರು ಮತ್ತು ತೊರೆದರು. ಗಮನಾರ್ಹ ಗುರುತು. ಎಲ್ಲಾ ತುರ್ಕಿಗಳಂತೆ, ಅವರು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಟೆಂಗ್ರಿ ಎಂಬ ಏಕೈಕ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು. ಆದರೆ ನಿಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಖಾಜರ್ ಕಗಾನೇಟ್ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ರಾಜ್ಯವಾಗಿತ್ತು; ಒಂದೇ ರಾಜ್ಯ ಧರ್ಮ ಇರಲಿಲ್ಲ; ಮೂರು ವಿಶ್ವ ಏಕ-ಧರ್ಮಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಕಗಾನೇಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸಿದರು: ಜುದಾಯಿಸಂ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಇಸ್ಲಾಂ. ಕಗಾನೇಟ್ ಪತನದ ನಂತರ, ಜುದಾಯಿಸಂ ಎಂದು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ ಶ್ರೀಮಂತ ವರ್ಗದ ಭಾಗವು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿತು. ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಕರಾಯ್ಟ್ ಎಂದು ಕರೆದರು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಒಂದು ಪ್ರಕಾರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು 10 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ ಕಾರೈಟ್ಸ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ರಾಷ್ಟ್ರವು ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.
ಪೆಚೆನೆಗ್ಸ್
10 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ, ಖಾಜರ್ಗಳನ್ನು ಪೆಚೆನೆಗ್ಸ್ನಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲಾಯಿತು. ಅವರು ಸುಮಾರು 100 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಉತ್ತರ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆದರೆ ಅವರನ್ನು 1036 ರಲ್ಲಿ ಕೈವ್ ರಾಜಕುಮಾರ ಯಾರೋಸ್ಲಾವ್ ದಿ ವೈಸ್ ಸೋಲಿಸಿದರು. ಕೆಲವು ಪೆಚೆನೆಗ್ಗಳು ಹಂಗೇರಿ ಮತ್ತು ಬಲ್ಗೇರಿಯಾಕ್ಕೆ ಹೋದರು ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಕರಗಿದರು, ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಗವು 882 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿತು ಮತ್ತು ಕ್ರೈಮಿಯದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ನಡುವೆ ನಡೆದ ಜನಾಂಗೀಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿತು. ಅವರು ತುರ್ಕೊ-ಬಲ್ಗರ್‌ಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಲಿನಲ್ಲಿ ತಳ್ಳಿದರು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಎತ್ತರದ ಪ್ರದೇಶಗಳ ತುರ್ಕೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ತೀವ್ರಗೊಳಿಸಿದರು. ತರುವಾಯ, ಪೆಚೆನೆಗ್ಸ್ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತುರ್ಕಿಕ್-ಅಲನ್-ಬಲ್ಗರ್-ಕಿಪ್ಚಾಕ್ ಪರಿಸರದ ತಪ್ಪಲಿನಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಉದಯೋನ್ಮುಖ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಪೆಚೆನೆಗ್ಸ್ ಗಮನಾರ್ಹ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅವರು ಮಂಗೋಲಾಯ್ಡ್ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಿಶ್ರಣದೊಂದಿಗೆ ಕಕೇಶಿಯನ್ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.
ಕಿಪ್ಚಾಕ್ಸ್
11 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಕಿಪ್ಚಾಕ್ಸ್ ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು - ಅನೇಕ ತುರ್ಕಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಇದನ್ನು ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪೊಲೊವ್ಟ್ಸಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಕೋಮನ್ನರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಅವರು ಅದರ ಪರ್ವತ ಭಾಗವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಇಡೀ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡರು.
ಲಿಖಿತ ಮೂಲಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಕಿಪ್ಚಾಕ್‌ಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ನ್ಯಾಯೋಚಿತ ಕೂದಲಿನ ಮತ್ತು ನೀಲಿ ಕಣ್ಣಿನ ಜನರು.
(10 ನೇ - 11 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕಿಪ್ಚಾಕ್ಗಳ ವಸಾಹತು ಟಿಯೆನ್ ಶಾನ್‌ನಿಂದ ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್‌ವರೆಗಿನ ಆವಾಸಸ್ಥಾನದ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹೆಸರುದೇಶ್-ಇ-ಕಿಪ್ಚಕ್).
ಕಿಪ್ಚಾಕ್ಸ್ನ ಅದ್ಭುತ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯವೆಂದರೆ ಅವರು ಎರಡನೆಯದರಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅಂದರೆ, ಅವರು ಆಯಸ್ಕಾಂತದಂತೆ, ಪೆಚೆನೆಗ್ಸ್, ಬಲ್ಗೇರಿಯನ್ನರು, ಅಲನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತರರ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಅವಶೇಷಗಳು ತಮ್ಮ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಆಕರ್ಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಕೆಲವು ಲೇಖಕರು ಕಿಪ್ಚಾಕ್‌ಗಳು "ಮಂಗೋಲ್ ಅವಧಿಯ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ನಂತರ ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ತುರ್ಕಿಕ್-ಮಾತನಾಡುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬಹುಪಾಲು" ಎಂದು ವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಅವರ ರಾಜಧಾನಿ ಸುಗ್ಡೆಯಾ (ಆಧುನಿಕ ಸುಡಾಕ್) ನಗರವಾಗುತ್ತದೆ. TO XIII ಶತಮಾನ, ಅವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಟೆಂಗ್ರಿಸಂನಿಂದ ಇಸ್ಲಾಂಗೆ ಬದಲಾದರು.
ನಂತರ, 1299 ರಲ್ಲಿ, ಹಾರ್ಡ್ ಟೆಮ್ನಿಕ್ ನೊಗೈ ಪಡೆಗಳು ಟ್ರಾನ್ಸ್-ಪೆರೆಕಾಪ್ ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಕ್ರೈಮಿಯಾಕ್ಕೆ ಸಿಡಿದವು. ಆ ಸಮಯದಿಂದ, ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪವು ಯಾವುದೇ ದೊಡ್ಡ ಆಘಾತಗಳಿಲ್ಲದೆ, 13 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸದೆ, ಆರ್ಥಿಕ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಲ್ಲದೆ, ವಿನಾಶವಿಲ್ಲದೆ ಗ್ರೇಟ್ ಹಾರ್ಡ್‌ನ ಜುಚಿ ಉಲಸ್‌ನ ಭಾಗವಾಯಿತು. ನಗರಗಳ. ಇದರ ನಂತರ, ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಸೋಲಿಸಲ್ಪಟ್ಟವರು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ನೆಲದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಘರ್ಷಣೆಗಳಿಲ್ಲದೆ, ಕ್ರಮೇಣ ಪರಸ್ಪರ ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡರು.
ಹೀಗೆ ರೂಪುಗೊಂಡ ಮಾಟ್ಲಿ ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಮೊಸಾಯಿಕ್‌ನಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು, ಕಿಪ್ಚಾಕ್ ವಸ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಕಳೆದುಹೋಗಿಲ್ಲ (ಪೊಲೊವ್ಟ್ಸಿಯನ್ ಮಹಿಳೆಯರು ಸತ್ತ ಸಂಬಂಧಿಕರ ಚಿತ್ರ). ಅವರು ಇಂದಿಗೂ ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಸ್ಥಳನಾಮದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ.
ಸಂಶೋಧಕರು ಕಿಪ್ಚಾಕ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಒಗುಜ್-ಕಿಪ್ಚಾಕ್ ಉಪಗುಂಪಿಗೆ ಆರೋಪಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಆಧುನಿಕ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಭಾಷೆ ತುರ್ಕಿಕ್ ಭಾಷೆಗಳ ಒಗುಜ್-ಕಿಪ್ಚಾಕ್ ಉಪಗುಂಪಿನ ಪಶ್ಚಿಮ ಶಾಖೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಆಧಾರಿತ ಮಾತನಾಡುವ ಭಾಷೆ 1294/95 ರಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಕಿಪ್ಚಾಕ್ಸ್, ಕಿಪ್ಚಾಕ್ ಅಥವಾ ಕೋಮನ್ ಭಾಷೆಯ ಮೊದಲ ಉಳಿದಿರುವ ಲಿಖಿತ ಸ್ಮಾರಕ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನಿಘಂಟು: "ಕೋಡ್ ಕ್ಯುಮಾನಿಕಸ್", ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮ ಸಂವಹನದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಯಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇಂದು ಈ ನಿಘಂಟಿನ ಮೂಲವನ್ನು ವೆನಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ.
ಮತ್ತು ಕಿಪ್ಚಾಕ್ಸ್ ಬಗ್ಗೆ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಕ್ರೈಮಿಯಾಕ್ಕೆ ಅವರ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ ಕ್ರೈಮಿಯದ ಅಂತಿಮ ಶತಮಾನಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ತುರ್ಕಿಕ್ ಅವಧಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳುತ್ತೇವೆ. ಕಿಪ್ಚಾಕ್ಸ್ ಅವರು ತುರ್ಕೀಕರಣವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಪ್ರಧಾನವಾಗಿ ಏಕಶಿಲೆಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು.
16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಟ್ರಾನ್ಸ್-ಪೆರೆಕಾಪ್ ನೊಗೈಸ್‌ನ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಮೂಹವು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಸ್ಟೆಪ್ಪೀಸ್‌ಗೆ ಭೇದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಕಿಪ್ಚಾಕ್ಗಳ ವಂಶಸ್ಥರು ನೊಗೈಸ್ ಎದುರಿಸಿದ ಮೊದಲಿಗರಾದರು ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ಸಾಕಷ್ಟು ತೀವ್ರವಾಗಿ ಬೆರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವರ ಭೌತಿಕ ನೋಟವು ಬದಲಾಯಿತು, ಉಚ್ಚಾರಣೆ ಮಂಗೋಲಾಯ್ಡ್ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು.
ಟರ್ಕ್ಸ್
ಆದ್ದರಿಂದ, 13 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ, ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲಾ ಜನಾಂಗೀಯ ಘಟಕಗಳು, ಎಲ್ಲಾ ಘಟಕಗಳು, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಕೆಲವೇ ಶತಮಾನಗಳ ನಂತರ ಹೊಸ ರಾಷ್ಟ್ರವನ್ನು ರೂಪಿಸುವ ಪೂರ್ವಜರು - ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಸ್, ಈಗಾಗಲೇ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು.
ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಶಕ್ತಿಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಮುಂಚೆಯೇ, ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್‌ನಿಂದ ವಸಾಹತುಗಾರರು ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿದೆ; ಇವರು ತುರ್ಕಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ವಲಸಿಗರು, ಸೆಲ್ಜುಕ್ಸ್, ಅವರು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ವಾಸ್ತವ್ಯದ ಕುರುಹುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಮಾತನಾಡುವ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ ಟರ್ಕಿಶ್. ಈ ಜನಾಂಗೀಯ ಅಂಶವು ಶತಮಾನದ ನಂತರ ಶತಮಾನದಿಂದಲೂ ಮುಂದುವರೆಯಿತು, ಅದೇ ನಂಬಿಕೆಯ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಭಾಗಶಃ ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಹೋಲುತ್ತದೆ - ಇದು ಯಾವುದೇ ವಲಸಿಗರಿಗೆ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಖಾನೇಟ್ ಮತ್ತು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಭವಿಷ್ಯದ ರಾಜ್ಯಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಿತ್ರರಾಷ್ಟ್ರಗಳಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಸೆಲ್ಜುಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ನಂತರ ಒಟ್ಟೋಮನ್ ತುರ್ಕಿಯರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳು 13 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಲಿಲ್ಲ.
ಜಿನೋಯೀಸ್
ಕ್ರೈಮಿಯದ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಯೋಜನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವಾಗ, ಇಟಾಲಿಯನ್ನರನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವುದು ಕಷ್ಟ. ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ, ವೆನೆಷಿಯನ್ನರು ಮತ್ತು ಜಿನೋಯೀಸ್. ಮೊದಲ ವೆನೆಷಿಯನ್ನರು 11 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪರ್ಯಾಯ ದ್ವೀಪದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. 13 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಬಂಧಗಳುಸೋಲ್ಡೆಯಾ (ಪೈಕ್ ಪರ್ಚ್) ನೊಂದಿಗೆ. ವೆನಿಸ್ ನಂತರ, ಜಿನೋವಾ ತನ್ನ ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ಏಜೆಂಟ್ಗಳನ್ನು ಕ್ರೈಮಿಯಾಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ನಂತರದವರು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ವೆನಿಸ್ ಅನ್ನು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಿದರು. ಜಿನೋಯಿಸ್ ಟ್ರೇಡಿಂಗ್ ಪೋಸ್ಟ್‌ಗಳು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ ಶಕ್ತಿಯ ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದವು - ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಖಾನೇಟ್. ಅವರು ಜೂನ್ 1475 ರಲ್ಲಿ ತೀರಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ ಮಾತ್ರ ಬಿದ್ದರು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಜಾನಿಸರೀಸ್. ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಜಿನೋಯಿಸ್ ವ್ಯಾಪಾರ ಪೋಸ್ಟ್ಗಳ ಮುಖ್ಯ ನಗರವೆಂದರೆ ಕಾಫಾ, ಅದರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ವ್ಯಾಪಾರ ಪೋಸ್ಟ್‌ಗಳಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಯುವ ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಿಗೆ ಇಟಾಲಿಯನ್ ರಕ್ತವನ್ನು ಸೇರಿಸಲಾಯಿತು. ಒಟ್ಟೋಮನ್ನರು ತಮ್ಮ ವ್ಯಾಪಾರ ಪೋಸ್ಟ್ಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿದ ನಂತರ ಎಲ್ಲಾ ಜಿನೋಯೀಸ್ ಕ್ರೈಮಿಯಾವನ್ನು ತೊರೆದಿಲ್ಲ. ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಕ್ರೈಮಿಯಾದ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ತೆರಳಿದರು. ಅನೇಕರು ಇಲ್ಲಿ ಬೇರೂರಿದರು ಮತ್ತು ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳಲ್ಲಿ ಕರಗಿದರು.
ಆದ್ದರಿಂದ, ಆಧುನಿಕ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಜನಾಂಗೀಯ ರಚನೆಯು ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂಕೀರ್ಣವಾಗಿ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಟರ್ಕಿಯೇತರ ಮತ್ತು ಟರ್ಕಿಯ ಪೂರ್ವಜರು ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದರು. ಅವರು ಭಾಷೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪಿನ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು.
ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಖಾನೇಟ್ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಏಕೀಕರಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಸಹ ಗಮನಿಸಲಾಯಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಖಾನೇಟ್ನ ಮೊದಲ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಸರ್ಕಾಸಿಯನ್ನರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಕುಲಗಳು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡವು, ಅವರು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್‌ಗಳಾಗಿ ಕರಗಿದರು.
ಆಧುನಿಕ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು ಮೂರು ಉಪಜಾತಿ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ದಕ್ಷಿಣ ಕರಾವಳಿ (ಯಾಲಿ ಬೋಯು), ಪರ್ವತ, ತಪ್ಪಲಿನಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ (ಟಾಟ್ಸ್), ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು (ನೊಗಾಯ್).
ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಸ್ ಅಥವಾ ಟಾಟರ್ಸ್ ಎಂಬ ಜನಾಂಗೀಯ ಹೆಸರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಇದು ಕ್ರೈಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ತಂಡದ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಅಂದರೆ, ಕ್ರೈಮಿಯಾ ಗ್ರೇಟ್ (ಗೋಲ್ಡನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ) ತಂಡದ ಜುಚೀವ್ ಉಲಸ್‌ನ ಭಾಗವಾದಾಗ. ಮತ್ತು ಮೇಲೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಈ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಹೊಸ ರಾಷ್ಟ್ರವು ಬಹುತೇಕ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು. ಅಂದಿನಿಂದ ಕ್ರೈಮಿಯದ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಟಾಟರ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಇದು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಸ್ ತಂಡದ ವಂಶಸ್ಥರು ಎಂದು ಅರ್ಥ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಯುವ ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಖಾನೇಟ್ ಆನುವಂಶಿಕವಾಗಿ ಪಡೆದ ಈ ಜನಾಂಗೀಯ ಹೆಸರು. ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳು ಒಂದೇ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಒತ್ತಿಹೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಕಜನ್ ಟಾಟರ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ. ಇವರು ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಜನರು, ಅವರ ಜನಾಂಗೀಯತೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ.
ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಟಾಟರ್ಗಳ ಎಥ್ನೋಜೆನೆಸಿಸ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಇನ್ನೂ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿಲ್ಲ.
ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮಾಹಿತಿ.