ವಿಲಕ್ಷಣ ಕಥೆ. 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವಿಭಾಗ

ನಾಗರಿಕತೆಗಳ ಸಭೆಯು ಪ್ರಪಂಚದ ಅನೇಕ ಜನರ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಿತು, ಆದರೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಅಲ್ಲ ಉತ್ತಮ ಭಾಗ. ಆಫ್ರಿಕನ್ನರಿಗೆ, ಇದು ಭಯಾನಕ ದುರಂತವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿತು - ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರ. ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ಖಂಡವನ್ನು ಜನರಿಗೆ ನಿಜವಾದ ಬೇಟೆಯಾಡುವ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸಿದರು.

ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರದಿಂದ ವಿಜಯದವರೆಗೆ

ಹತ್ತಾರು ಮಿಲಿಯನ್ ಜನರನ್ನು - ಪ್ರಬಲ, ಆರೋಗ್ಯಕರ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ - ಆಫ್ರಿಕಾದ ಹೊರಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಲಾಯಿತು. ಕಪ್ಪು ಗುಲಾಮರಲ್ಲಿ ನಾಚಿಕೆಗೇಡಿನ ವ್ಯಾಪಾರವು ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಇತಿಹಾಸಮತ್ತು ಎರಡು ಅಮೆರಿಕಗಳ ಇತಿಹಾಸ.

19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರ ಕೊನೆಗೊಂಡ ನಂತರ, ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು ಆಫ್ರಿಕನ್ ಖಂಡ. ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯ ಮೂರನೇ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ನಾಟಕೀಯ ಘಟನೆಗಳು ಸಂಭವಿಸಿದವು. ಯುರೋಪಿಯನ್ ಶಕ್ತಿಗಳು ಅಕ್ಷರಶಃ ಆಫ್ರಿಕಾವನ್ನು ಹರಿದು ಹಾಕಿದವು ಮತ್ತು ಮೊದಲ ವಿಶ್ವ ಯುದ್ಧದ ಆರಂಭದ ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ "ಕೆಲಸ"ವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದವು.

ಆಫ್ರಿಕಾವನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ

ಆಫ್ರಿಕಾದ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಯುದ್ಧದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ಅಂದರೆ, ಎಪ್ಪತ್ತರ ದಶಕದ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಬೃಹತ್ ಖಂಡದ ಹತ್ತನೇ ಒಂದು ಭಾಗ ಮಾತ್ರ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಶಕ್ತಿಗಳ ವಶದಲ್ಲಿತ್ತು. ಅಲ್ಜೀರಿಯಾ ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ಗೆ ಸೇರಿತ್ತು. ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಕೇಪ್ ಕಾಲೋನಿ - ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್. ಡಚ್ ವಸಾಹತುಗಾರರ ವಂಶಸ್ಥರು ಅಲ್ಲಿ ಎರಡು ಸಣ್ಣ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು. ಉಳಿದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಆಸ್ತಿಗಳುಸಮುದ್ರ ತೀರದಲ್ಲಿ ಬೆಂಬಲ ನೆಲೆಗಳಾಗಿದ್ದವು. ಆಫ್ರಿಕಾದ ಒಳಭಾಗವು ಏಳು ಬೀಗಗಳ ಹಿಂದಿನ ರಹಸ್ಯವಾಗಿತ್ತು - ಅನ್ವೇಷಿಸದ ಮತ್ತು ಪ್ರವೇಶಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಹೆನ್ರಿ ಸ್ಟಾನ್ಲಿ (ಎಡ) 1869 ರಲ್ಲಿ ಲಿವಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನನ್ನು ಹುಡುಕಿಕೊಂಡು ಆಫ್ರಿಕಾಕ್ಕೆ ಹೋದರು, ಅವರು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಗುರುತಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ. ಅವರು 1871 ರಲ್ಲಿ ಟ್ಯಾಂಗನಿಕಾ ಸರೋವರದ ತೀರದಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದರು.

19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಖಂಡದ ಒಳಭಾಗಕ್ಕೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಿಸ್ತರಣೆ. ವ್ಯಾಪಕ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು ಭೌಗೋಳಿಕ ಅಧ್ಯಯನಗಳು.1800 ರಿಂದ 1870 ರವರೆಗೆ, 70 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಮುಖ ಭೌಗೋಳಿಕ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಆಫ್ರಿಕಾಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು.ಪ್ರವಾಸಿಗರು ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮಿಷನರಿಗಳು ಮೌಲ್ಯಯುತ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳಮತ್ತು ಉಷ್ಣವಲಯದ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಜನಸಂಖ್ಯೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಉತ್ತಮ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಕೈಗಾರಿಕೋದ್ಯಮಿಗಳು ತಮ್ಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದರು.

ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರಯಾಣಿಕರು ಫ್ರೆಂಚ್ ಕೈಲೆಟ್, ಜರ್ಮನ್ ಬಾರ್ತ್, ಸ್ಕಾಟ್ಸ್ಮನ್ ಲಿವಿಂಗ್ಸ್ಟನ್ ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಸ್ಟಾನ್ಲಿ. ಕೆಚ್ಚೆದೆಯ ಮತ್ತು ಚೇತರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಜನರು ಮಾತ್ರ ವಿಶಾಲವಾದ ದೂರ, ಬಂಜರು ಮರುಭೂಮಿಗಳು ಮತ್ತು ತೂರಲಾಗದ ಕಾಡುಗಳು, ರಾಪಿಡ್ಗಳು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಆಫ್ರಿಕನ್ ನದಿಗಳ ಜಲಪಾತಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ಪ್ರತಿಕೂಲವಾದ ಹವಾಮಾನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಉಷ್ಣವಲಯದ ಕಾಯಿಲೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಬೇಕಾಯಿತು. ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ನಡೆಯಿತು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಭಾಗವಹಿಸುವವರು ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಲಿಲ್ಲ. ಆಫ್ರಿಕನ್ ಪರಿಶೋಧನೆಯ ಇತಿಹಾಸವು ಸುದೀರ್ಘ ಇತಿಹಾಸವಾಗಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯಂತ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪ್ರಯಾಣಿಕರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಉದಾತ್ತ ಮತ್ತು ನಿಸ್ವಾರ್ಥ, ಲಿವಿಂಗ್ಸ್ಟನ್ ಅವರು 1873 ರಲ್ಲಿ ಜ್ವರದಿಂದ ನಿಧನರಾದರು.

ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸಂಪತ್ತು

ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಗಳು ಅದರ ಅಗಾಧವಾದ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ರಬ್ಬರ್ ಮತ್ತು ತಾಳೆ ಎಣ್ಣೆಯಂತಹ ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಚ್ಚಾ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಆಫ್ರಿಕಾಕ್ಕೆ ಆಕರ್ಷಿತರಾದರು. ಅನುಕೂಲಕರ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಲು ಮನಿಲಾ ಅವಕಾಶ ಹವಾಮಾನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳುಕೋಕೋ, ಹತ್ತಿ, ಕಬ್ಬು ಮತ್ತು ಇತರ ಬೆಳೆಗಳು. ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ವಜ್ರಗಳು ಗಿನಿಯಾ ಕೊಲ್ಲಿಯ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸರಕುಗಳ ಹೊಸ ಹರಿವುಗಳನ್ನು ಆಫ್ರಿಕಾಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಬಹುದು.

ಆಫ್ರಿಕನ್ ಖಂಡದ ಪರಿಶೋಧನೆಯು ಮೂಲ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಕಲೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಯುರೋಪಿಯನ್ನರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು. ಸ್ಟ್ರಿಂಗ್ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಗೀತ ವಾದ್ಯಗಳು

ಲಿಯೋಪೋಲ್ಡ್ II ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕಾ

ಆಫ್ರಿಕಾದ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಯುದ್ಧವು ಬೆಲ್ಜಿಯಂ ರಾಜ ಲಿಯೋಪೋಲ್ಡ್ II ರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ದುರಾಶೆಯೇ ಕಾರಣ. 1876 ​​ರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಕಾಂಗೋ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶವು "ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣವಾದ ಶ್ರೀಮಂತ ದೇಶವನ್ನು" ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ಅವರು ವರದಿಯನ್ನು ಓದಿದರು. ಬಹಳ ಚಿಕ್ಕ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಕ್ಷರಶಃ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಕಲ್ಪನೆಯಿಂದ ಗೀಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು, ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನ ಮೂರನೇ ಒಂದು ಭಾಗಕ್ಕೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ, ಅವರು ಹೆನ್ರಿ ಸ್ಟಾನ್ಲಿಯನ್ನು ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಿದರು. ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪ್ರಯಾಣಿಕರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕಾದ ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ ಲಿವಿಂಗ್‌ಸ್ಟನ್‌ನ ಕಳೆದುಹೋದ ದಂಡಯಾತ್ರೆಯನ್ನು ಕಂಡು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು.

ಬೆಲ್ಜಿಯಂ ರಾಜನ ಪರವಾಗಿ, ಸ್ಟಾನ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಂಗೋಗೆ ಹೋದರು. ಕುತಂತ್ರ ಮತ್ತು ವಂಚನೆಯಿಂದ, ಅವರು ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಆಸ್ತಿಗಾಗಿ ಆಫ್ರಿಕನ್ ನಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದಗಳ ಸರಣಿಯನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸಿದರು. 1882 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ, ಅವರು ಬೆಲ್ಜಿಯಂ ರಾಜನಿಗೆ 1 ಮಿಲಿಯನ್ ಚದರ ಕಿಲೋಮೀಟರ್ಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಅನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿತು. ಆಫ್ರಿಕಾದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವಿಭಾಗವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.

ಬೆಲ್ಜಿಯಂ ರಾಜ, ಯಶಸ್ವಿ ಮತ್ತು ಉದ್ಯಮಶೀಲ, ಚಿಂತಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಶಕ್ತಿಗಳು ಹೇಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತವೆ?

ಬರ್ಲಿನ್ ಸಮ್ಮೇಳನ

ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪೋರ್ಚುಗಲ್ ತಮ್ಮ ಅಸಮಾಧಾನವನ್ನು ಮರೆಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಇನ್ನೂ ಎಂದು! ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವರು ಕಾಂಗೋಲೀಸ್ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಯೋಜಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿಯೇ ಅವರನ್ನು ಬೈಪಾಸ್ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಜರ್ಮನ್ ಚಾನ್ಸೆಲರ್ ಬಿಸ್ಮಾರ್ಕ್ ಅವರ ಉಪಕ್ರಮದ ಮೇಲೆ 1884 ರಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲಾದ ಬರ್ಲಿನ್ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ವಿವಾದಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲಾಯಿತು.

14 ಯುರೋಪಿಯನ್ ರಾಜ್ಯಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸಮ್ಮೇಳನದಲ್ಲಿ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ವಿಭಾಗವನ್ನು "ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸಿದರು".ಯಾವುದೇ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅದನ್ನು "ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಆಕ್ರಮಿಸಲು" ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಇತರ ಅಧಿಕಾರಗಳಿಗೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ತಿಳಿಸಲು ಸಾಕು. ಅಂತಹ ನಿರ್ಧಾರದ ನಂತರ, ಬೆಲ್ಜಿಯಂ ರಾಜನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶಾಂತವಾಗಿರಬಹುದು. ಅವರು ತಮ್ಮ ದೇಶದ ಗಾತ್ರಕ್ಕಿಂತ ಹತ್ತಾರು ಪಟ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾದ ಪ್ರದೇಶಗಳ "ಕಾನೂನು" ಮಾಲೀಕರಾದರು.

"ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಹಂಟ್"

ಆಫ್ರಿಕನ್ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ವಂಚನೆ ಮತ್ತು ಕುತಂತ್ರವನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದರು.ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಓದಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಡಾಕ್ಯುಮೆಂಟ್‌ನ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸದ ಬುಡಕಟ್ಟು ನಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ಒಪ್ಪಂದಗಳಿಗೆ ಸಹಿ ಹಾಕಲಾಯಿತು. ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಸ್ಥಳೀಯರು ಹಲವಾರು ಬಾಟಲಿಗಳ ಜಿನ್, ಕೆಂಪು ಶಿರೋವಸ್ತ್ರಗಳು ಅಥವಾ ವರ್ಣರಂಜಿತ ಬಟ್ಟೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಬಹುಮಾನಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು.

ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ, ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಬಳಸಿದರು. 1884 ರಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಮೆಷಿನ್ ಗನ್ ಆವಿಷ್ಕಾರದ ನಂತರ, ಪ್ರತಿ ಸೆಕೆಂಡಿಗೆ 11 ಗುಂಡುಗಳನ್ನು ಹಾರಿಸಲಾಯಿತು, ಮಿಲಿಟರಿ ಪ್ರಯೋಜನವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಗಳ ಪರವಾಗಿತ್ತು. ಕರಿಯರ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯಕ್ಕೆ ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಅರ್ಥವಿರಲಿಲ್ಲ. ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕವಿ ಬೆಲ್ಲೋಕ್ ಬರೆದಂತೆ:

ಎಲ್ಲವೂ ನಮಗೆ ಬೇಕಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೆ;
ಯಾವುದೇ ತೊಂದರೆಗಳ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ
ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಮೆಷಿನ್ ಗನ್ ಇದೆ,
ಅವರು ಮ್ಯಾಕ್ಸಿಮ್ ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

ಖಂಡವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಯುದ್ಧಕ್ಕಿಂತ ಬೇಟೆಯಂತಿತ್ತು. ಇದು "ಗ್ರೇಟ್ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಹಂಟ್" ಎಂದು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಇಳಿದಿರುವುದು ಕಾಕತಾಳೀಯವಲ್ಲ.

1893 ರಲ್ಲಿ, ಜಿಂಬಾಬ್ವೆಯಲ್ಲಿ, 6 ಮೆಷಿನ್ ಗನ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತವಾದ 50 ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ಎರಡು ಗಂಟೆಗಳಲ್ಲಿ Ndebele ಬುಡಕಟ್ಟಿನ 3 ಸಾವಿರ ಕರಿಯರನ್ನು ಕೊಂದರು. 1897 ರಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರ ನೈಜೀರಿಯಾದಲ್ಲಿ, 5 ಮೆಷಿನ್ ಗನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು 500 ಆಫ್ರಿಕನ್ ಕೂಲಿ ಸೈನಿಕರೊಂದಿಗೆ 32 ಯುರೋಪಿಯನ್ನರ ಮಿಲಿಟರಿ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆ ಸೊಕೊಟೊದ ಎಮಿರ್‌ನ 30,000-ಬಲವಾದ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸೋಲಿಸಿತು. 1898 ರಲ್ಲಿ ಸುಡಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಓಮ್‌ಡುರ್ಮನ್ ಕದನದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಿಟಿಷರು ಐದು ಗಂಟೆಗಳ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ 11 ಸಾವಿರ ಸುಡಾನ್‌ಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು, ಕೇವಲ 20 ಸೈನಿಕರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು.

ಯುರೋಪಿಯನ್ ಶಕ್ತಿಗಳು ಪರಸ್ಪರರಿಗಿಂತ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂಬ ಬಯಕೆಯು ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಘರ್ಷಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಿಲಿಟರಿ ಘರ್ಷಣೆಗೆ ವಿಷಯಗಳು ಬರಲಿಲ್ಲ. XIX-XX ಶತಮಾನಗಳ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ. ಆಫ್ರಿಕಾದ ವಿಭಜನೆಯು ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು.ಖಂಡದ ವಿಶಾಲವಾದ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್, ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಪೋರ್ಚುಗಲ್, ಇಟಲಿ, ಬೆಲ್ಜಿಯಂ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯ ಸ್ವಾಧೀನದಲ್ಲಿವೆ. ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಪ್ರಯೋಜನವು ಯುರೋಪಿಯನ್ನರ ಬದಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಅನೇಕ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಜನರು ಅವರಿಗೆ ತೀವ್ರ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಉದಾಹರಣೆಯೆಂದರೆ ಇಥಿಯೋಪಿಯಾ.

ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ವಿರುದ್ಧ ಇಥಿಯೋಪಿಯಾ

16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಹಿಂತಿರುಗಿ. ಒಟ್ಟೋಮನ್ ತುರ್ಕರು ಮತ್ತು ಪೋರ್ಚುಗೀಸರು ಇಥಿಯೋಪಿಯಾವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಅವರ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ವಿಫಲವಾದವು. 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಶಕ್ತಿಗಳು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್, ಅದರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ತೋರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಅವರು ಈ ಆಫ್ರಿಕನ್ ದೇಶದ ಆಂತರಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಬಹಿರಂಗವಾಗಿ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು 1867 ರಲ್ಲಿ 15,000-ಬಲವಾದ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ಸೈನ್ಯವು ಅದರ ಗಡಿಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿತು. ಯುರೋಪಿಯನ್ ಸೈನಿಕರು ಹೊಸ ರೀತಿಯ ರೈಫಲ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತರಾಗಿದ್ದರು. ಒಂದು ವಿಷಯ ಸಂಭವಿಸಿತು, ಆದರೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಯುದ್ಧ- ಮನುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಯಂತ್ರದ ನಡುವಿನ ಯುದ್ಧ. ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ಪಡೆಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಲಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಶರಣಾಗಲು ಬಯಸದೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿಕೊಂಡನು. ಬ್ರಿಟಿಷರು ಕೇವಲ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು.

ಸೋತ ದೇಶವು ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳ ಪಾದದ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿತು, ಆದರೆ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ತನ್ನ ವಿಜಯದ ಲಾಭವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅಫ್ಘಾನಿಸ್ತಾನದಲ್ಲಿ ನಡೆದದ್ದು ಅದೇ. ಪ್ರಕೃತಿ ಮತ್ತು ಜನರು ಇಬ್ಬರೂ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಇದ್ದರು.ಬ್ರಿಟಿಷರಿಗೆ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಕುಡಿಯುವ ನೀರಿನ ಕೊರತೆ ಇತ್ತು. ಅವರು ಪ್ರತಿಕೂಲ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಸುತ್ತುವರೆದಿದ್ದರು. ಮತ್ತು ಅವರು ದೇಶವನ್ನು ತೊರೆಯಲು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು.

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ. ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದ ಮೇಲೆ ಹೊಸ ಬೆದರಿಕೆಯೊಂದು ಎದುರಾಗಿದೆ. ಈ ಬಾರಿ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಕಡೆಯಿಂದ. ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದ ಮೇಲೆ ಸಂರಕ್ಷಿತ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಆಕೆಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ದೂರದೃಷ್ಟಿಯ ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮೆನೆಲಿಕ್ II ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದರು. ನಂತರ ಇಟಲಿಯು ಇಥಿಯೋಪಿಯಾ ವಿರುದ್ಧ ಯುದ್ಧವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಮೆನೆಲಿಕ್ ಜನರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮನವಿ ಮಾಡಿದರು: "ಸಮುದ್ರದಾದ್ಯಂತ ಶತ್ರುಗಳು ನಮ್ಮ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ನಮ್ಮ ಗಡಿಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ನಮ್ಮ ಪಿತೃಭೂಮಿ ... ನಾನು ದೇಶವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಿಸಲು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ಶತ್ರು. ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರೆಲ್ಲರೂ ನನ್ನನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಲಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ಜನರು ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ಸುತ್ತಲೂ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು ಮತ್ತು ಅವರು 100,000 ಸೈನ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು.

ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಮೆನೆಲಿಕ್ II ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ತನ್ನ ಸೈನ್ಯದ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಡುವಾ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಇಟಾಲಿಯನ್ನರು, 17 ಸಾವಿರ ಸೈನಿಕರಲ್ಲಿ, 11 ಸಾವಿರ ಮಂದಿ ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಗಾಯಗೊಂಡರು. ತನ್ನ ದೇಶದ ಸಮಗ್ರತೆಯ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ, ಮೆನೆಲಿಕ್ II ರಶಿಯಾವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದರು. ಎರಡನೆಯದು, ಬಲವಾದ ಸ್ವತಂತ್ರ ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿತ್ತು

ಮಾರ್ಚ್ 1896 ರಲ್ಲಿ, ಅಡುವಾ ಯುದ್ಧವು ನಡೆಯಿತು. ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಆಫ್ರಿಕನ್ ಸೈನ್ಯವು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಶಕ್ತಿಯ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸೋಲಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಯಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಶಾಂತಿ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಲಾಯಿತು, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಇಟಲಿ 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಏಕೈಕ ಸ್ವತಂತ್ರ ಆಫ್ರಿಕನ್ ರಾಜ್ಯವಾದ ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದ ಸಾರ್ವಭೌಮತ್ವವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು.

ಬೋಯರ್ ಯುದ್ಧ

ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ನಾಟಕೀಯ ಘಟನೆಗಳು ನಡೆದವು. ಬಿಳಿಯರು ಬಿಳಿಯರೊಂದಿಗೆ ಹೋರಾಡಿದ ಖಂಡದಲ್ಲಿ ಇದು ಏಕೈಕ ಸ್ಥಳವಾಗಿತ್ತು: ಡಚ್ ವಸಾಹತುಗಾರರ ವಂಶಸ್ಥರೊಂದಿಗೆ ಬ್ರಿಟಿಷರು - ಬೋಯರ್ಸ್. ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಹೋರಾಟವು ದೀರ್ಘ, ಕಠಿಣ ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ಎರಡೂ ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿತ್ತು.

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ಕೇಪ್ ಕಾಲೋನಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕೈಗೆ ಬಂದಿತು. ಹೊಸ ಮಾಲೀಕರು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಆ ಮೂಲಕ ಗುಲಾಮರ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಬೋಯರ್ಸ್‌ನ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರು-ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಆರ್ಥಿಕತೆಗೆ ತೀವ್ರ ಹೊಡೆತವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಹೊಸ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ, ಬೋಯರ್ಸ್ ತಮ್ಮ ದೊಡ್ಡ ವಲಸೆಯನ್ನು ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ, ಖಂಡದ ಆಳಕ್ಕೆ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ನಿರ್ದಯವಾಗಿ ನಾಶಪಡಿಸಿದರು. 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ. ಅವರು ಎರಡು ಸ್ವತಂತ್ರ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದರು - ಆರೆಂಜ್ ಮುಕ್ತ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾ ಗಣರಾಜ್ಯ(ಟ್ರಾನ್ಸ್ವಾಲ್). ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ, ಟ್ರಾನ್ಸ್ವಾಲ್ನಲ್ಲಿ ವಜ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಬೃಹತ್ ನಿಕ್ಷೇಪಗಳು ಕಂಡುಬಂದವು. ಈ ಆವಿಷ್ಕಾರವು ಬೋಯರ್ ಗಣರಾಜ್ಯಗಳ ಭವಿಷ್ಯವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಅಸಾಧಾರಣ ಸಂಪತ್ತಿನ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಕೈಗಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡಿದೆ.

1899 ರಲ್ಲಿ ಆಂಗ್ಲೋ-ಬೋಯರ್ ಯುದ್ಧ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.ಪ್ರಪಂಚದ ಅನೇಕ ಜನರ ಸಹಾನುಭೂತಿಯು ಆ ಕಾಲದ ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿಗೆ ಸವಾಲು ಹಾಕಿದ ಸಣ್ಣ, ನಿರ್ಭೀತ ಜನರ ಪರವಾಗಿತ್ತು. ನಿರೀಕ್ಷೆಯಂತೆ ಯುದ್ಧವು 1902 ರಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ನ ವಿಜಯದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಇದು ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಸರ್ವೋಚ್ಚ ಆಳ್ವಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ಇದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಆಸಕ್ತಿಕರವಾಗಿದೆ

ಕೇವಲ $50 ಗೆ

19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ. ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ನಲ್ಲಿ, ಅಮೇರಿಕನ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಸೊಸೈಟಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಮುಕ್ತ ಕಪ್ಪು ಗುಲಾಮರನ್ನು ಆಫ್ರಿಕಾಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುವ ಗುರಿಯೊಂದಿಗೆ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ವಸಾಹತು ಮಾಡಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾದ ಪ್ರದೇಶವು ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಗಿನಿಯಾ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿತ್ತು. 1821 ರಲ್ಲಿ, "ಸಮಾಜ" ಸ್ಥಳೀಯ ನಾಯಕರಿಂದ ಆರು ಬಂದೂಕುಗಳು, ಮಣಿಗಳ ಪೆಟ್ಟಿಗೆ, ಎರಡು ಬ್ಯಾರೆಲ್ ತಂಬಾಕು, ನಾಲ್ಕು ಟೋಪಿಗಳು, ಮೂರು ಕರವಸ್ತ್ರಗಳು, 12 ಕನ್ನಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಒಟ್ಟು $ 50 ಮೌಲ್ಯದ ಇತರ ಸರಕುಗಳಿಗೆ ಶಾಶ್ವತ ಬಳಕೆಗಾಗಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಿತು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಕಪ್ಪು ವಸಾಹತುಗಾರರು ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮನ್ರೋವಿಯಾ ವಸಾಹತು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು (ಅಮೆರಿಕನ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ಡಿ. ಮನ್ರೋ ಅವರ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ). 1847 ರಲ್ಲಿ, ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಲೈಬೀರಿಯಾ, ಅಂದರೆ "ಉಚಿತ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಯಿತು. ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ, ಮುಕ್ತ ರಾಜ್ಯವು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿತ್ತು.

ಪ್ಯಾರಾಮೌಂಟ್ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಲೋಬೆಂಗುಲಾ ಮತ್ತು ಅವನ ಜನರು

ಖಂಡಕ್ಕೆ ಆಳವಾಗಿ ಚಲಿಸುವಾಗ, ಬೋಯರ್ಸ್ ಮ್ಯಾಟಬೆಲೆಯನ್ನು ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ವಾಲ್‌ನ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಜಾಂಬೆಜಿ-ಲಿಂಪೊಪೊ ಇಂಟರ್‌ಫ್ಲೂವ್‌ಗೆ ಹೊರಹಾಕಿದರು. ಆದರೆ ಇಲ್ಲಿಯೂ ದೇಶಭ್ರಷ್ಟರಿಗೆ ಶಾಂತಿ ಸಿಗಲಿಲ್ಲ. ಬ್ರಿಟಿಷರು, ಬೋಯರ್ಸ್, ಪೋರ್ಚುಗೀಸರು ಮತ್ತು ಜರ್ಮನ್ನರು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದ ಇಂಟರ್ಫ್ಲೂವ್ಗಾಗಿ ಹೋರಾಟವು ಹೊಸ ಮಾಟಬೆಲೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಮಂತ ಚಿನ್ನದ ನಿಕ್ಷೇಪಗಳ ವದಂತಿಗಳಿಂದ ಉತ್ತೇಜಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಈ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷರು ದೊಡ್ಡ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಬಲದ ಬೆದರಿಕೆಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅವರು 1888 ರಲ್ಲಿ ಅಸಮಾನ ಒಪ್ಪಂದದ ಮೇಲೆ "ಸಹಿ" (ಅಡ್ಡ ಹಾಕಲು) ಲೋಬೆಂಗುಲಾವನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರು. ಮತ್ತು 1893 ರಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷರು ಮಾಟಬೆಲೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿದರು. ಅಸಮಾನ ಹೋರಾಟವು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಇದು ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಆಸ್ತಿಗೆ ಇಂಟರ್ಫ್ಲೂವ್ ಅನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದರೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು. ಜೀವನ ಮತ್ತು ಅವರ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಲ್ಪನೆಗಳಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳಿಂದಾಗಿ, ಆಫ್ರಿಕನ್ನರಿಗೆ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು. ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ, ಮುಖ್ಯ ಲೋಬೆಂಗುಲಾ ಅವರಂತಹ ಅತ್ಯಂತ ದೂರದೃಷ್ಟಿಯ ಜನರು ಬ್ರಿಟಿಷರ ಮೋಸಗೊಳಿಸುವ ಕುಶಲತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾಕ್ಕಾಗಿ ಹೋರಾಡುವ ಅವರ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು: “ಊಸರವಳ್ಳಿಯು ನೊಣವನ್ನು ಹೇಗೆ ಬೇಟೆಯಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನೀವು ಎಂದಾದರೂ ನೋಡಿದ್ದೀರಾ? ಊಸರವಳ್ಳಿ ನೊಣದ ಹಿಂದೆ ನಿಂತಿದೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಚಲನರಹಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಚಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ, ಮೌನವಾಗಿ ಒಂದು ಕಾಲಿನ ನಂತರ ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಇರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅವನು ಸಾಕಷ್ಟು ಹತ್ತಿರ ಬಂದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತಾನೆ - ಮತ್ತು ನೊಣ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಒಂದು ಗೋಸುಂಬೆ ಮತ್ತು ನಾನು ನೊಣ."

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು:
V. S. Koshelev, I. V. Orzhekhovsky, V. I. ಸಿನಿಟ್ಸಾ / ಮಾಡರ್ನ್ ಟೈಮ್ಸ್ XIX ನ ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸ - ಆರಂಭಿಕ. XX ಶತಮಾನ, 1998.

ಈ ಪ್ರಕಾರ ಇತ್ತೀಚಿನ ಸಂಶೋಧನೆ, ಮಾನವೀಯತೆಯು ಮೂರರಿಂದ ನಾಲ್ಕು ದಶಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳಿಂದಲೂ ಇದೆ, ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅದು ಬಹಳ ನಿಧಾನವಾಗಿ ವಿಕಸನಗೊಂಡಿದೆ. ಆದರೆ 12-3 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಈ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ವೇಗಗೊಂಡಿತು. 13 ನೇ-12 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಆ ಕಾಲದ ಮುಂದುವರಿದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ - ನೈಲ್ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ, ಕುರ್ದಿಸ್ತಾನದ ಎತ್ತರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು, ಬಹುಶಃ, ಸಹಾರಾ - ಜನರು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಕಾಡು ಸಿರಿಧಾನ್ಯಗಳ “ಸುಗ್ಗಿಯ ಹೊಲಗಳನ್ನು” ಕೊಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಅದರ ಧಾನ್ಯಗಳು ನೆಲಸಾಗಿವೆ. ಕಲ್ಲಿನ ಧಾನ್ಯ ಗ್ರೈಂಡರ್ಗಳ ಮೇಲೆ ಹಿಟ್ಟು ಆಗಿ. 9-5 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳು, ಬಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಬಲೆಗಳು ಆಫ್ರಿಕಾ ಮತ್ತು ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿತು. 6 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ, ನೈಲ್ ಕಣಿವೆ, ಸಹಾರಾ, ಇಥಿಯೋಪಿಯಾ ಮತ್ತು ಕೀನ್ಯಾದ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯ ಪಾತ್ರವು ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು.

10 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದಿಂದ "ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಕ್ರಾಂತಿ" ನಡೆದ ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದಲ್ಲಿ 8 ನೇ -6 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ, ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಂಘಟನೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿತ್ತು, ಅದು ನಂತರ ಬುಡಕಟ್ಟು ಒಕ್ಕೂಟಗಳಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತು - ಪ್ರಾಚೀನ ರಾಜ್ಯಗಳ ಮೂಲಮಾದರಿ. ಕ್ರಮೇಣ, ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ವಸಾಹತು ಅಥವಾ ಮಧ್ಯಶಿಲಾಯುಗದ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಉತ್ಪಾದಕ ರೂಪಗಳಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಹೊಸ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಿಗೆ "ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಕ್ರಾಂತಿ" ಹರಡುವುದರೊಂದಿಗೆ, ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟು ಒಕ್ಕೂಟಗಳ ಸಂಘಟನೆ (ಬುಡಕಟ್ಟು ವ್ಯವಸ್ಥೆ) ಬಹುತೇಕ ಹರಡಿತು. ಎಕ್ಯುಮೆನ್ ನ.

ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ, ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ನುಬಿಯಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಖಂಡದ ಉತ್ತರ ಭಾಗದ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದ ಆರಂಭಿಕ ಪ್ರದೇಶಗಳಾಗಿವೆ. ಇತ್ತೀಚಿನ ದಶಕಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಈಗಾಗಲೇ 13 ನೇ -7 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ, ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಈಜಿಪ್ಟ್ ಮತ್ತು ನುಬಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರು ಬೇಟೆ ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ತೀವ್ರವಾದ ಕಾಲೋಚಿತ ಸಂಗ್ರಹಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು, ಇದು ರೈತರ ಸುಗ್ಗಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ (ನೋಡಿ ಮತ್ತು). 10-7ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ, ಈ ಕೃಷಿ ವಿಧಾನವು ಆಫ್ರಿಕಾದ ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಲೆದಾಡುವ ಬೇಟೆಗಾರ-ಸಂಗ್ರಾಹಕರ ಪ್ರಾಚೀನ ಆರ್ಥಿಕತೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಗತಿಪರವಾಗಿತ್ತು, ಆದರೆ ಪಶ್ಚಿಮ ಏಷ್ಯಾದ ಕೆಲವು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಉತ್ಪಾದನಾ ಆರ್ಥಿಕತೆಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಇನ್ನೂ ಹಿಂದುಳಿದಿತ್ತು. ಆರಂಭಿಕ ನಗರಗಳಂತೆ ದೊಡ್ಡ ಕೋಟೆಯ ವಸಾಹತುಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕೃಷಿ, ಕರಕುಶಲ ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರಕ ನಿರ್ಮಾಣದ ತ್ವರಿತ ಹೂಬಿಡುವಿಕೆ. ಕರಾವಳಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ. ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಸ್ಮಾರಕಜೆರಿಕೊ (ಪ್ಯಾಲೆಸ್ಟೈನ್) ದೇವಾಲಯವನ್ನು 10 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು - ಕಲ್ಲಿನ ಅಡಿಪಾಯದ ಮೇಲೆ ಮರ ಮತ್ತು ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸಣ್ಣ ರಚನೆ. 8 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ, ಜೆರಿಕೊ 3 ಸಾವಿರ ನಿವಾಸಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೋಟೆಯ ನಗರವಾಯಿತು, ಶಕ್ತಿಯುತವಾದ ಗೋಪುರಗಳು ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಕಂದಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಲ್ಲಿನ ಗೋಡೆಯಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ. ನಂತರದ ಉಗಾರಿಟ್‌ನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ 8 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಕೋಟೆಯ ನಗರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು - ಬಂದರುವಾಯುವ್ಯ ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ. ಈ ಎರಡೂ ನಗರಗಳು ದಕ್ಷಿಣ ಅನಾಟೋಲಿಯಾದಲ್ಲಿನ ಅಜಿಕ್ಲಿ ಗುಯುಕ್ ಮತ್ತು ಆರಂಭಿಕ ಹಸಿಲಾರ್‌ನಂತಹ ಕೃಷಿ ವಸಾಹತುಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದವು. ಅಲ್ಲಿ ಕಲ್ಲಿನ ಅಡಿಪಾಯದ ಮೇಲೆ ಬೇಯಿಸದ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಂದ ಮನೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. 7 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ದಕ್ಷಿಣ ಅನಾಟೋಲಿಯಾದಲ್ಲಿ Çatalhöyük ನ ಮೂಲ ಮತ್ತು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉನ್ನತ ನಾಗರಿಕತೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಇದು 6 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಮೊದಲ ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ಈ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಧಾರಕರು ತಾಮ್ರ ಮತ್ತು ಸೀಸದ ಕರಗುವಿಕೆಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು ಮತ್ತು ತಾಮ್ರದ ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ತಯಾರಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದರು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜಡ ರೈತರ ವಸಾಹತುಗಳು ಜೋರ್ಡಾನ್, ಉತ್ತರ ಗ್ರೀಸ್ ಮತ್ತು ಕುರ್ದಿಸ್ತಾನ್‌ಗೆ ಹರಡಿತು. 7 ನೇ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ - 6 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರ ಗ್ರೀಸ್‌ನ ನಿವಾಸಿಗಳು (ನಿಯಾ ನಿಕೋಮಿಡಿಯಾದ ವಸಾಹತು) ಈಗಾಗಲೇ ಬಾರ್ಲಿ, ಗೋಧಿ ಮತ್ತು ಬಟಾಣಿಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದ್ದರು, ಜೇಡಿಮಣ್ಣು ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನಿಂದ ಮನೆಗಳು, ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. 6 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ, ಕೃಷಿಯು ವಾಯುವ್ಯದಿಂದ ಹರ್ಜೆಗೋವಿನಾ ಮತ್ತು ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್ ಕಣಿವೆ ಮತ್ತು ಆಗ್ನೇಯ ದಕ್ಷಿಣ ಇರಾನ್‌ಗೆ ಹರಡಿತು.

ಇದರ ಮುಖ್ಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರ ಪ್ರಾಚೀನ ಪ್ರಪಂಚದಕ್ಷಿಣ ಅನಾಟೋಲಿಯಾದಿಂದ ಉತ್ತರ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡರು, ಅಲ್ಲಿ ಹಾಸನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪರ್ಷಿಯನ್ ಗಲ್ಫ್‌ನಿಂದ ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್‌ವರೆಗಿನ ವಿಶಾಲ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಹಲವಾರು ಮೂಲ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ರೂಪುಗೊಂಡವು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದವು (ಹಸ್ಸನ್ ಒಂದಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಕೆಳಮಟ್ಟದ್ದಾಗಿದೆ) ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್ ಮತ್ತು ಸಿರಿಯಾದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿವೆ. GDR ನ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ವಿಜ್ಞಾನಿ B. ಬ್ರೆಂಟ್ಜೆಸ್ ಈ ಯುಗದ ಕೆಳಗಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ: "6 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನವು ಪಶ್ಚಿಮ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಹೋರಾಟ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಕಲಹಗಳ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ. ಅವರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಮುಂದೆ ಸಾಗಿದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಏಕೀಕೃತ ಸಮಾಜ ವಿಭಜನೆಯಾಯಿತು, ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಕೃಷಿ ಸಮುದಾಯಗಳ ಪ್ರದೇಶವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು... 6 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಫಾರ್ವರ್ಡ್ ಏಷ್ಯಾವು ಅನೇಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅದು ಸಹಬಾಳ್ವೆ, ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಂಡಿತು ಅಥವಾ ವಿಲೀನಗೊಂಡಿತು, ಹರಡಿತು, ಅಥವಾ ಸತ್ತಿತು." 6 ನೇ ಮತ್ತು 5 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಇರಾನ್‌ನ ಮೂಲ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದವು, ಆದರೆ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾವು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಮುಖ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು, ಅಲ್ಲಿ ಸುಮೇರಿಯನ್-ಅಕ್ಕಾಡಿಯನ್‌ನ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಯಾದ ಉಬೈದ್ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು. ಉಬೈದ್ ಅವಧಿಯ ಆರಂಭವನ್ನು ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 4400 ಮತ್ತು 4300 ರ ನಡುವಿನ ಶತಮಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಹಸ್ಸುನಾ ಮತ್ತು ಉಬೈದ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಭಾವ, ಹಾಗೆಯೇ ಹಡ್ಜಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ (5000 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ದಕ್ಷಿಣ ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು), ಉತ್ತರ, ಈಶಾನ್ಯ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿತು. ಕಾಕಸಸ್ನ ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಆಡ್ಲರ್ ಬಳಿ ಉತ್ಖನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಸೌನ್ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಉಬೈಡ್ ಮತ್ತು ಹಡ್ಜಿ ಮುಹಮ್ಮದ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಪ್ರಭಾವವು ದಕ್ಷಿಣ ತುರ್ಕಮೆನಿಸ್ತಾನ್ ಅನ್ನು ತಲುಪಿತು.

9 ನೇ-7 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಏಷ್ಯನ್ (ಅಥವಾ ಪಶ್ಚಿಮ ಏಷ್ಯನ್-ಬಾಲ್ಕನ್) ನೊಂದಿಗೆ ಸರಿಸುಮಾರು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಕೃಷಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಕೇಂದ್ರ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಲೋಹಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕತೆಯ ರಚನೆಯಾಯಿತು - ಇಂಡೋ-ಚೈನೀಸ್, ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ. 6 ನೇ -5 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ, ಇಂಡೋಚೈನಾದ ಬಯಲು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಭತ್ತದ ಕೃಷಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು.

6 ನೇ-5 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಈಜಿಪ್ಟ್ ನಮಗೆ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದ ವಸಾಹತು ಪ್ರದೇಶವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮೀಪದ ಪೂರ್ವ ಪ್ರಪಂಚದ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿ ಮೂಲ ಮತ್ತು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿತು. ಇವುಗಳಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದವು ಬದರಿ, ಮತ್ತು ಫಯೂಮ್ ಮತ್ತು ಮೆರಿಮ್ಡೆ (ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಪಶ್ಚಿಮ ಮತ್ತು ವಾಯುವ್ಯ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ) ಆರಂಭಿಕ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಪುರಾತನ ನೋಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು.

ಫಯೂಮ್ ಜನರು ಮೆರಿಡೋವ್ ಸರೋವರದ ತೀರದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಜಮೀನುಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು, ಇದು ಪ್ರವಾಹದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವಾಹಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಯಿತು, ಸ್ಪೆಲ್ಟ್, ಬಾರ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಗಸೆ ಬೆಳೆಯಿತು. ಸುಗ್ಗಿಯನ್ನು ವಿಶೇಷ ಹೊಂಡಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ (165 ಅಂತಹ ಹೊಂಡಗಳನ್ನು ತೆರೆಯಲಾಗಿದೆ). ಬಹುಶಃ ಅವರಿಗೆ ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆಯ ಪರಿಚಯವೂ ಇದ್ದಿರಬಹುದು. ಫಯೂಮ್ ವಸಾಹತು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ಎತ್ತು, ಹಂದಿ ಮತ್ತು ಕುರಿ ಅಥವಾ ಮೇಕೆಗಳ ಮೂಳೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಂತರ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಿಂದ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಮೂಳೆಗಳು ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಅಥವಾ ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಸೇರಿವೆ ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಬೇಟೆಯಾಡುವ ಬೇಟೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸಿದ ಆನೆ, ಹಿಪಪಾಟಮಸ್, ದೊಡ್ಡ ಹುಲ್ಲೆ, ಗಸೆಲ್, ಮೊಸಳೆ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೂಳೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಲೇಕ್ ಮೆರಿಡಾದಲ್ಲಿ, ಫಯೂಮ್ ಜನರು ಬಹುಶಃ ಬುಟ್ಟಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮೀನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಿದ್ದರು; ದೊಡ್ಡ ಮೀನುಗಳನ್ನು ಹಾರ್ಪೂನ್ಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಜಲಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರ ವಹಿಸಿದೆ. ಫಯೂಮ್ ಜನರು ಬುಟ್ಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಾಪೆಗಳ ನುರಿತ ನೇಕಾರರಾಗಿದ್ದರು, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳು ಮತ್ತು ಧಾನ್ಯದ ಹೊಂಡಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿದರು. ಲಿನಿನ್ ಬಟ್ಟೆಯ ಸ್ಕ್ರ್ಯಾಪ್ಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಪಿಂಡಲ್ ಸುರುಳಿಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ನೇಯ್ಗೆ ಆಗಮನವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಕೂಡ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಆದರೆ ಫಯೂಮ್ ಸೆರಾಮಿಕ್ಸ್ (ಮಡಿಕೆಗಳು, ಬಟ್ಟಲುಗಳು, ಬೇಸ್‌ಗಳ ಮೇಲೆ ಬಟ್ಟಲುಗಳು) ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳು) ಇನ್ನೂ ಸಾಕಷ್ಟು ಒರಟಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಯಾವಾಗಲೂ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಫಯೂಮ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕೊನೆಯ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು. ಫಯೂಮ್ ಕಲ್ಲಿನ ಉಪಕರಣಗಳು ಸೆಲ್ಟ್ ಅಕ್ಷಗಳು, ಅಡ್ಜೆ ಉಳಿಗಳು, ಮೈಕ್ರೋಲಿಥಿಕ್ ಕುಡಗೋಲು ಒಳಸೇರಿಸುವಿಕೆಗಳು (ಮರದ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಸೇರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು) ಮತ್ತು ಬಾಣದ ತುದಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಟೆಸ್ಲಾ-ಉಳಿಗಳು ಆಗಿನ ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ (ಲುಪೆಂಬೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿ) ಅದೇ ಆಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಫಯೂಮ್ನ ಬಾಣಗಳ ಆಕಾರವು ಪ್ರಾಚೀನ ಸಹಾರಾ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ನೈಲ್ ಕಣಿವೆಯ ಲಕ್ಷಣವಲ್ಲ. ಫಯೂಮ್ ಜನರು ಕೃಷಿ ಮಾಡಿದ ಸಿರಿಧಾನ್ಯಗಳ ಏಷ್ಯಾದ ಮೂಲವನ್ನು ಸಹ ನಾವು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರೆ, ನಾವು ರೂಪಿಸಬಹುದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಕಲ್ಪನೆಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಫಯೂಮ್ನ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಆನುವಂಶಿಕ ಸಂಪರ್ಕದ ಬಗ್ಗೆ. ಈ ಚಿತ್ರಕ್ಕೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಸ್ಪರ್ಶಗಳನ್ನು ಫಯೂಮ್ ಆಭರಣಗಳ ಸಂಶೋಧನೆಯಿಂದ ಸೇರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಚಿಪ್ಪುಗಳು ಮತ್ತು ಅಮೆಜೋನೈಟ್‌ನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಮಣಿಗಳು. ಚಿಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಕೆಂಪು ಮತ್ತು ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಸಮುದ್ರಗಳ ತೀರದಿಂದ ಮತ್ತು ಅಮೆಜೋನೈಟ್, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಟಿಬೆಸ್ಟಿ (ಲಿಬಿಯನ್ ಸಹಾರಾ) ದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿರುವ ಏಜಿಯನ್-ಜುಮ್ಮಾ ನಿಕ್ಷೇಪದಿಂದ ವಿತರಿಸಲಾಯಿತು. ಇದು 5 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಮಧ್ಯ ಅಥವಾ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಆ ದೂರದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಂತರ-ಬುಡಕಟ್ಟು ವಿನಿಮಯದ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ (ಫಾಯುಮ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಹಂತವು ರೇಡಿಯೊಕಾರ್ಬನ್‌ನಿಂದ 4440 ± 180 ಮತ್ತು 4145 ± 250 ಗೆ ದಿನಾಂಕವಾಗಿದೆ).

ಪ್ರಾಯಶಃ ಫಯೂಮ್ ಜನರ ಸಮಕಾಲೀನರು ಮತ್ತು ಉತ್ತರದ ನೆರೆಹೊರೆಯವರು ಮೆರಿಮ್ಡೆಯ ವಿಶಾಲವಾದ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ವಸಾಹತುಗಳ ಆರಂಭಿಕ ನಿವಾಸಿಗಳಾಗಿದ್ದರು, ಇದು ಆರಂಭಿಕ ರೇಡಿಯೊಕಾರ್ಬನ್ ದಿನಾಂಕಗಳ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದು, 4200 ರ ಸುಮಾರಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಮೆರಿಮ್ಡೆ ನಿವಾಸಿಗಳು ನಮ್ಮ ಕಾಲದ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಹಳ್ಳಿಯಂತೆಯೇ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಎಲ್ಲೋ ಸರೋವರದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ. ಚಾಡ್, ಅಲ್ಲಿ ಅಂಡಾಕಾರದ ಆಕಾರದ ಅಡೋಬ್ ಮತ್ತು ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಆವೃತವಾದ ರೀಡ್ ಮನೆಗಳ ಗುಂಪುಗಳು ನೆರೆಹೊರೆಗಳನ್ನು ಎರಡು "ಬೀದಿಗಳು" ಆಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಿದವು. ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಕ್ವಾರ್ಟರ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಕುಟುಂಬ ಸಮುದಾಯವು ವಾಸಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಪ್ರತಿ "ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ" ಒಂದು ಫ್ರಾಟ್ರಿ ಅಥವಾ "ಅರ್ಧ" ಇತ್ತು ಮತ್ತು ಇಡೀ ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ಕುಲ ಅಥವಾ ನೆರೆಯ-ಬುಡಕಟ್ಟು ಸಮುದಾಯವಿತ್ತು. ಇದರ ಸದಸ್ಯರು ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು, ಬಾರ್ಲಿ, ಕಾಗುಣಿತ ಮತ್ತು ಗೋಧಿಯನ್ನು ಬಿತ್ತುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಫ್ಲಿಂಟ್ ಒಳಸೇರಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಮರದ ಕುಡುಗೋಲುಗಳಿಂದ ಕೊಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಕೂಡಿದ ಬೆತ್ತದ ಕಣಜಗಳಲ್ಲಿ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಇಡಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಜಾನುವಾರುಗಳು ಇದ್ದವು: ಹಸುಗಳು, ಕುರಿಗಳು, ಹಂದಿಗಳು. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳು ಬೇಟೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಮೆರಿಮ್ಡೆ ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಬದರಿ ಕುಂಬಾರಿಕೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕೆಳಮಟ್ಟದ್ದಾಗಿದೆ: ಒರಟಾದ ಕಪ್ಪು ಮಡಿಕೆಗಳು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತವೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ ತೆಳುವಾದ, ಸಾಕಷ್ಟು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಆಕಾರಗಳ ನಯಗೊಳಿಸಿದ ಪಾತ್ರೆಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಲಿಬಿಯಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಸಹಾರಾ ಮತ್ತು ಮಗ್ರೆಬ್ ಪ್ರದೇಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ.

ಬದರಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ (ಮಧ್ಯ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಬದರಿ ಪ್ರದೇಶದ ನಂತರ ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನೆಕ್ರೋಪೋಲಿಸ್ ಮತ್ತು ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು) ಹೆಚ್ಚು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಫಯೂಮ್ ಮತ್ತು ಮೆರಿಮ್ಡೆಯ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ತಲುಪಿತು.

ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ, ಅವಳ ನಿಜವಾದ ವಯಸ್ಸು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಬದರಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಸಾಹತುಗಳ ಉತ್ಖನನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನ ಚೂರುಗಳನ್ನು ಡೇಟಿಂಗ್ ಮಾಡುವ ಥರ್ಮೋಲುಮಿನೆಸೆಂಟ್ ವಿಧಾನದ ಬಳಕೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಅದನ್ನು 6 ನೇ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ - 5 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ದಿನಾಂಕ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಕೆಲವು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈ ಡೇಟಿಂಗ್ ಅನ್ನು ವಿವಾದಿಸುತ್ತಾರೆ, ಥರ್ಮೋಲ್ಯುಮಿನೆಸೆಂಟ್ ವಿಧಾನದ ನವೀನತೆ ಮತ್ತು ವಿವಾದವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಹೊಸ ಡೇಟಿಂಗ್ ಸರಿಯಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಫಯಮ್ಸ್ ಮತ್ತು ಮೆರಿಮ್ಡೆ ನಿವಾಸಿಗಳು ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳಲ್ಲ, ಆದರೆ ಬದರಿಗಳ ಕಿರಿಯ ಸಮಕಾಲೀನರು, ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಪರಿಧಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಎರಡು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು, ಕಡಿಮೆ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದವರು. ಬದರಿಗಳು.

ಮೇಲಿನ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ, ಬದರಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ದಕ್ಷಿಣ ವೈವಿಧ್ಯವಾದ ತಾಸಿಯನ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಬದರಿ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ 4 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದವರೆಗೆ ಮುಂದುವರಿದವು.

ಹಮಾಮಿಯಾದ ಬದರಿ ವಸಾಹತು ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಹತ್ತಿರದ ವಸಾಹತುಗಳಾದ ಮೊಸ್ಟಗೆದ್ದ ಮತ್ತು ಮತ್ಮಾರ ನಿವಾಸಿಗಳು ಗುದ್ದಲಿ ಕೃಷಿ, ಎಮ್ಮರ್ ಮತ್ತು ಬಾರ್ಲಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಯುವುದು, ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಜಾನುವಾರುಗಳನ್ನು ಸಾಕುವುದು, ನೈಲ್ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಬೇಟೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಇವರು ವಿವಿಧ ಉಪಕರಣಗಳು, ಗೃಹೋಪಯೋಗಿ ವಸ್ತುಗಳು, ಆಭರಣಗಳು ಮತ್ತು ತಾಯತಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸುವ ನುರಿತ ಕುಶಲಕರ್ಮಿಗಳಾಗಿದ್ದರು. ಅವರಿಗೆ ವಸ್ತುಗಳು ದಂತ, ಮರ, ಚರ್ಮ ಮತ್ತು ಜೇಡಿಮಣ್ಣು ಸೇರಿದಂತೆ ಕಲ್ಲು, ಚಿಪ್ಪುಗಳು, ಮೂಳೆಗಳು. ಒಂದು ಬದರಿ ಭಕ್ಷ್ಯವು ಸಮತಲವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ ಮಗ್ಗ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉತ್ತಮವಾದ ಬದರಿ ಪಿಂಗಾಣಿ, ವಿಸ್ಮಯಕಾರಿಯಾಗಿ ತೆಳ್ಳಗಿನ, ನಯಗೊಳಿಸಿದ, ಕೈಯಿಂದ ಮಾಡಿದ, ಆದರೆ ಆಕಾರ ಮತ್ತು ವಿನ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿದೆ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ, ಹಾಗೆಯೇ ಸುಂದರವಾದ ಗಾಜಿನ ಮೆರುಗು ಹೊಂದಿರುವ ಸೋಪ್ಸ್ಟೋನ್ ಮಣಿಗಳು. ಬದರಿಗಳು ಸಹ ನಿಜವಾದ ಕಲಾಕೃತಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು (ಫಯೂಮ್ ಜನರಿಗೆ ಮತ್ತು ಮೆರಿಮ್ಡೆ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ); ಅವರು ಸಣ್ಣ ತಾಯತಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಿದರು, ಹಾಗೆಯೇ ಚಮಚಗಳ ಹಿಡಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಆಕೃತಿಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಿದರು. ಬೇಟೆಯ ಉಪಕರಣಗಳು ಫ್ಲಿಂಟ್ ಟಿಪ್ಸ್, ಮರದ ಬೂಮರಾಂಗ್‌ಗಳು, ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಉಪಕರಣಗಳು - ಚಿಪ್ಪುಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಕೊಕ್ಕೆಗಳು ಮತ್ತು ದಂತಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಾಣಗಳಾಗಿವೆ. ಬದರಿಗಳು ತಾಮ್ರದ ಲೋಹಶಾಸ್ತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಈಗಾಗಲೇ ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಚಾಕುಗಳು, ಪಿನ್ಗಳು, ಉಂಗುರಗಳು ಮತ್ತು ಮಣಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರು. ಅವರು ಮಣ್ಣಿನ ಇಟ್ಟಿಗೆಯಿಂದ ಮಾಡಿದ ಬಲವಾದ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಆದರೆ ದ್ವಾರಗಳಿಲ್ಲದೆ; ಬಹುಶಃ ಅವರ ನಿವಾಸಿಗಳು, ಮಧ್ಯ ಸುಡಾನ್‌ನ ಕೆಲವು ಹಳ್ಳಿಗಳ ನಿವಾಸಿಗಳಂತೆ, ವಿಶೇಷ “ಕಿಟಕಿ” ಮೂಲಕ ತಮ್ಮ ಮನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು.

ಬದರಿಯನ್ನರ ಧರ್ಮವನ್ನು ವಸಾಹತುಗಳ ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ ನೆಕ್ರೋಪೊಲಿಸ್ಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಪದ್ಧತಿಯಿಂದ ಊಹಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಮಾಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಜನರ ಶವಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಚಾಪೆಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಿದ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನೂ ಸಹ ಇರಿಸಬಹುದು. ಸತ್ತವರು ಮನೆಯ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರಗಳ ಮೂಲಕ ಸಮಾಧಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದರು; ಒಂದು ಸಮಾಧಿಯಲ್ಲಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದ ನೂರಾರು ಸೋಪ್ಸ್ಟೋನ್ ಮಣಿಗಳು ಮತ್ತು ತಾಮ್ರದ ಮಣಿಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಸತ್ತವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಶ್ರೀಮಂತನಾಗಿದ್ದ! ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯ ಆರಂಭವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಬದರಿ ಮತ್ತು ತಾಸಿ ಜೊತೆಗೆ, 4 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನವು ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಅಮ್ರತ್, ಗೆರ್ಜಿಯನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಹ ಒಳಗೊಂಡಿದೆ, ಅವುಗಳು ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿದವುಗಳಾಗಿವೆ. ಆ ಕಾಲದ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಬಾರ್ಲಿ, ಗೋಧಿ, ಹುರುಳಿ, ಅಗಸೆ ಮತ್ತು ಸಾಕು ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು: ಹಸುಗಳು, ಕುರಿಗಳು, ಆಡುಗಳು, ಹಂದಿಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ನಾಯಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಬೆಕ್ಕುಗಳು. 4 ನೇ - 3 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರ ಫ್ಲಿಂಟ್ ಉಪಕರಣಗಳು, ಚಾಕುಗಳು ಮತ್ತು ಪಿಂಗಾಣಿಗಳು ಅವುಗಳ ಗಮನಾರ್ಹ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಅಲಂಕಾರದ ಸಂಪೂರ್ಣತೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.

ಆ ಕಾಲದ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಸ್ಥಳೀಯ ತಾಮ್ರವನ್ನು ಕೌಶಲ್ಯದಿಂದ ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಅವರು ಅಡೋಬ್‌ನಿಂದ ಆಯತಾಕಾರದ ಮನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ಸಹ ನಿರ್ಮಿಸಿದರು.

ಪೂರ್ವ-ರಾಜವಂಶದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ತಲುಪಿದ ಮಟ್ಟವು ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಕರಕುಶಲತೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಕಲಾತ್ಮಕ ಕೃತಿಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ: ಗೆಬೆಲಿನ್‌ನಿಂದ ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಬಟ್ಟೆ, ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ದಂತದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಿಡಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಫ್ಲಿಂಟ್ ಕಠಾರಿಗಳು, ಹೈರಾಕೊನ್ಪೊಲಿಸ್‌ನ ನಾಯಕನ ಸಮಾಧಿ, ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಣ್ಣಿನ ಇಟ್ಟಿಗೆಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಬಹು-ಬಣ್ಣದ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಸಮಾಧಿಯ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲಿನ ಚಿತ್ರಗಳು ಎರಡನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕಾರ: ಗಣ್ಯರು, ಯಾರಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲಸಗಾರರು (ರೋವರ್ಸ್, ಇತ್ಯಾದಿ). ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ರಾಜ್ಯಗಳು - ಭವಿಷ್ಯದ ಹೆಸರುಗಳು - ಈಗಾಗಲೇ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ.

4 ನೇ - 3 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಪಶ್ಚಿಮ ಏಷ್ಯಾದ ಆರಂಭಿಕ ನಾಗರಿಕತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಬಲಗೊಂಡವು. ಕೆಲವು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಇದನ್ನು ನೈಲ್ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಏಷ್ಯನ್ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳ ಆಕ್ರಮಣದಿಂದ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು (ಇದು ಹೆಚ್ಚು ತೋರಿಕೆಯ) "ಈಜಿಪ್ಟ್‌ಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ ಏಷ್ಯಾದಿಂದ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳ" (ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಇ.ಜೆ. ಅರ್ಕೆಲ್ ಬರೆಯುವಂತೆ). ಕ್ರಮೇಣ ಒಣಗುತ್ತಿರುವ ಸಹಾರಾ ಮತ್ತು ಸುಡಾನ್‌ನ ಮೇಲಿನ ನೈಲ್‌ನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಗಿನ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಸಂಪರ್ಕಗಳಿಗೆ ಹಲವಾರು ಸಂಗತಿಗಳು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗುತ್ತವೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾ, ಟ್ರಾನ್ಸ್‌ಕಾಕೇಶಿಯಾ, ಕಾಕಸಸ್ ಮತ್ತು ಆಗ್ನೇಯ ಯುರೋಪ್‌ನ ಕೆಲವು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರಿಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಮೀಪ ಪರಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಸರಿಸುಮಾರು ಅದೇ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡವು ಮತ್ತು 6 ನೇ-4 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ. ಮಧ್ಯ ಏಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, 6 ನೇ - 5 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ, ದಕ್ಷಿಣ ತುರ್ಕಮೆನಿಸ್ತಾನ್‌ನ ಕೃಷಿ ಡಿಝೈತುನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು; 4 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ, ಜಿಯೋಕ್-ಸುರ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ನದಿಯ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ತೇಜೆನ್, 6ನೇ-4ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನ BCಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತಷ್ಟು ಪೂರ್ವಕ್ಕೆ. ಇ. - ದಕ್ಷಿಣ ತಜಕಿಸ್ತಾನದ ಗಿಸ್ಸಾರ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಇತ್ಯಾದಿ. 5 ನೇ-4 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ ಅರ್ಮೇನಿಯಾ, ಜಾರ್ಜಿಯಾ ಮತ್ತು ಅಜೆರ್ಬೈಜಾನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಹಲವಾರು ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಹರಡಿವೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕವೆಂದರೆ ಕುರಾ-ಅರಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಪತ್ತೆಯಾದ ಶಾಮು-ಟೆಪೆ ಸಂಸ್ಕೃತಿ. 4 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ ಡಾಗೆಸ್ತಾನ್‌ನಲ್ಲಿ ಗ್ರಾಮೀಣ-ಕೃಷಿ ಪ್ರಕಾರದ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಗಿಂಚಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಇತ್ತು.

6 ನೇ-4 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ, ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಗ್ರಾಮೀಣ ಕೃಷಿಯ ರಚನೆಯು ನಡೆಯಿತು. 4 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಅಂತ್ಯದ ವೇಳೆಗೆ, ಯುರೋಪಿನಾದ್ಯಂತ ವಿಭಿನ್ನ ಮತ್ತು ವಿಭಿನ್ನವಾದ ಉತ್ಪಾದಕ ರೂಪಗಳ ಸಂಕೀರ್ಣ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. 4 ನೇ ಮತ್ತು 3 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ, ಟ್ರಿಪಿಲಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಉಕ್ರೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು, ಇದು ಗೋಧಿ ಕೃಷಿ, ಜಾನುವಾರು ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ, ಸುಂದರವಾದ ಚಿತ್ರಿಸಿದ ಪಿಂಗಾಣಿ ಮತ್ತು ಅಡೋಬ್ ವಾಸಸ್ಥಳಗಳ ಗೋಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಬಣ್ಣದ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. 4 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಕುದುರೆ ತಳಿಗಾರರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ವಸಾಹತುಗಳು ಉಕ್ರೇನ್‌ನಲ್ಲಿ (ಡೆರೆವ್ಕಾ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ತುರ್ಕಮೆನಿಸ್ತಾನದ ಕಾರಾ-ಟೆಪೆಯಿಂದ ಚೂರುಗಳ ಮೇಲೆ ಕುದುರೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಸೊಗಸಾದ ಚಿತ್ರವು 4 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಹಿಂದಿನದು.

ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಆವಿಷ್ಕಾರಗಳು ಇತ್ತೀಚಿನ ವರ್ಷಗಳುಬಲ್ಗೇರಿಯಾ, ಯುಗೊಸ್ಲಾವಿಯಾ, ರೊಮೇನಿಯಾ, ಮೊಲ್ಡೊವಾ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಉಕ್ರೇನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ಸೋವಿಯತ್ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ E.N. ಚೆರ್ನಿಖ್ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಆಗ್ನೇಯ ಯುರೋಪ್‌ನಲ್ಲಿನ ಉನ್ನತ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಹಳೆಯ ಕೇಂದ್ರವನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಿತು. ಯುರೋಪಿನ ಬಾಲ್ಕನ್-ಕಾರ್ಪಾಥಿಯನ್ ಉಪಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ 4 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ, ರಲ್ಲಿ ನದಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಲೋವರ್ ಡ್ಯಾನ್ಯೂಬ್, ಆ ಕಾಲದ ("ಬಹುತೇಕ ನಾಗರಿಕತೆ") ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು, ಇದು ಕೃಷಿ, ತಾಮ್ರ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದ ಲೋಹಶಾಸ್ತ್ರ, ವಿವಿಧ ಬಣ್ಣದ ಪಿಂಗಾಣಿ (ಚಿನ್ನದಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿರುವುದು ಸೇರಿದಂತೆ) ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಬರವಣಿಗೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಮೊಲ್ಡೊವಾ ಮತ್ತು ಉಕ್ರೇನ್‌ನ ನೆರೆಯ ಸಮಾಜಗಳ ಮೇಲೆ "ಪೂರ್ವ-ನಾಗರಿಕತೆಯ" ಈ ಪ್ರಾಚೀನ ಕೇಂದ್ರದ ಪ್ರಭಾವವು ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗದು. ಅವರು ಏಜಿಯನ್, ಸಿರಿಯಾ, ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯಾ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಸಮಾಜಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಈಗಷ್ಟೇ ಕೇಳಲಾಗುತ್ತಿದೆ; ಇದಕ್ಕೆ ಇನ್ನೂ ಉತ್ತರವಿಲ್ಲ.

ಮಗ್ರೆಬ್ ಮತ್ತು ಸಹಾರಾದಲ್ಲಿ, ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಉತ್ಪಾದಕ ರೂಪಗಳಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಈಜಿಪ್ಟ್‌ಗಿಂತ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಸಂಭವಿಸಿತು, ಅದರ ಪ್ರಾರಂಭವು 7 ನೇ - 5 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಹಿಂದಿನದು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ (3 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಅಂತ್ಯದವರೆಗೆ), ಆಫ್ರಿಕಾದ ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹವಾಮಾನವು ಬೆಚ್ಚಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆರ್ದ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು ಮತ್ತು ಉಪೋಷ್ಣವಲಯದ ಪರ್ವತ ಕಾಡುಗಳು ಈಗ ನಿರ್ಜನವಾದ ಸ್ಥಳಗಳನ್ನು ಆವರಿಸಿವೆ, ಅವುಗಳು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳಾಗಿವೆ. ಮುಖ್ಯ ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿ ಹಸು, ಇದರ ಮೂಳೆಗಳು ಪೂರ್ವ ಸಹಾರಾದ ಫೆಜ್ಜನ್‌ನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಸಹಾರಾದ ಟಡ್ರಾರ್ಟ್-ಅಕಾಕಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ.

ಮೊರಾಕೊ, ಅಲ್ಜೀರಿಯಾ ಮತ್ತು ಟುನೀಶಿಯಾದಲ್ಲಿ, 7ನೇ-3ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ, ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಚೀನ ಐಬೆರೊ-ಮೂರಿಶ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಪ್ಸಿಯನ್ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಇದ್ದವು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು, ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ನಿಯೋಲಿಥಿಕ್ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಮೊರಾಕೊ ಮತ್ತು ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದ ಕರಾವಳಿ ಮತ್ತು ಪರ್ವತ ಕಾಡುಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ, ಎರಡನೆಯದು - ಅಲ್ಜೀರಿಯಾ ಮತ್ತು ಟುನೀಶಿಯಾದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು. ಅರಣ್ಯ ಬೆಲ್ಟ್ನಲ್ಲಿ, ವಸಾಹತುಗಳು ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಿಂತ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಕರಾವಳಿಯ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಮಡಿಕೆಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಿದರು. ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಳಗಿನ ಕೆಲವು ಸ್ಥಳೀಯ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿವೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಕ್ಯಾಪ್ಸಿಯನ್ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಸಂಪರ್ಕಗಳು.

ನಂತರದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಕೊರೆಯುವ ಮತ್ತು ಚುಚ್ಚುವ ಮೂಳೆ ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ಉಪಕರಣಗಳು, ನಯಗೊಳಿಸಿದ ಕಲ್ಲಿನ ಅಕ್ಷಗಳು ಮತ್ತು ಶಂಕುವಿನಾಕಾರದ ತಳವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರಾಚೀನ ಮಡಿಕೆಗಳು, ಇದು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಂಡುಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಅಲ್ಜೀರಿಯಾದ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅತ್ಯಂತ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲಿನ ಉಪಕರಣಗಳು ಬಾಣದ ತುದಿಗಳಾಗಿವೆ. ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಕ್ಯಾಪ್ಸಿಯನ್ನರು, ತಮ್ಮ ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾಯುಗದ ಪೂರ್ವಜರಂತೆ, ಗುಹೆಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ರೊಟೊಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಬೇಟೆಗಾರರು ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಕಾರರಾಗಿದ್ದರು.

ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಉತ್ತುಂಗವು 4 ನೇ - 3 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಅದರ ಸೈಟ್‌ಗಳನ್ನು ರೇಡಿಯೊಕಾರ್ಬನ್ ಪ್ರಕಾರ ದಿನಾಂಕ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ: ಡಿ ಮಾಮೆಲ್, ಅಥವಾ “ಸೊಸ್ಟ್ಸಿ” (ಅಲ್ಜೀರಿಯಾ), - 3600 ± 225 ಗ್ರಾಂ, ಡೆಸ್-ಇಫ್, ಅಥವಾ “ಎಗ್ಸ್” (ಅಲ್ಜೀರಿಯನ್ ಸಹಾರಾದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿರುವ ಔರ್ಗ್ಲಾ ಓಯಸಿಸ್), - ಸಹ 3600 ± 225 ಗ್ರಾಂ., ಹಾಸ್ಸಿ-ಜೆನ್ಫಿಡಾ (ಔರ್ಗ್ಲಾ) - 3480 ± 150 ಮತ್ತು 2830 ± 90, ಜಾಚಾ (ಟುನೀಶಿಯಾ) - 3050 ± 150. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾಪ್ಸಿಯನ್ನರಲ್ಲಿ, ಕುರುಬರು ಈಗಾಗಲೇ ಬೇಟೆಗಾರರ ​​ಮೇಲೆ ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸಿದರು.

ಸಹಾರಾದಲ್ಲಿ, ಮಗ್ರೆಬ್‌ಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ "ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಕ್ರಾಂತಿ" ಸ್ವಲ್ಪ ತಡವಾಗಿರಬಹುದು. ಇಲ್ಲಿ, 7 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ, ಸಹರಾವಿ-ಸುಡಾನೀಸ್ "ನಯೋಲಿಥಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಿಕೆಯು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಇದು ಕ್ಯಾಪ್ಸಿಯನ್ ಒಂದಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಇದು 2ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದವರೆಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಇದರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಸೆರಾಮಿಕ್ಸ್.

ಸಹಾರಾದಲ್ಲಿ, ನವಶಿಲಾಯುಗವು ಬಾಣದ ಹೆಡ್‌ಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಉತ್ತರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಇದು ಬೇಟೆಯಾಡುವಿಕೆಯ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. 4ನೇ-2ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಸಹಾರಾ ನಿವಾಸಿಗಳ ಕುಂಬಾರಿಕೆಯು ಮಗ್ರೆಬ್ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಸಮಕಾಲೀನ ನಿವಾಸಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಚ್ಚಾ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಚೀನವಾಗಿದೆ. ಸಹಾರಾದ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ - ಮಗ್ರೆಬ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಬಹಳ ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಸಂಪರ್ಕವಿದೆ. ಪೂರ್ವ ಸಹಾರಾದ ನವಶಿಲಾಯುಗವು ಹೇರಳವಾದ ನೆಲದ ಅಕ್ಷಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ - ಸ್ಥಳೀಯ ಎತ್ತರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಕತ್ತರಿಸಿದ ಮತ್ತು ಸುಡುವ ಕೃಷಿಯ ಪುರಾವೆಗಳು, ನಂತರ ಕಾಡುಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿವೆ. ನಂತರ ಬತ್ತಿಹೋದ ನದಿಯ ಹಾಸಿಗೆಗಳಲ್ಲಿ, ನಿವಾಸಿಗಳು ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದ್ದ ರೀತಿಯ ರೀಡ್ ದೋಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಂತರ ನೈಲ್ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಉಪನದಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸರೋವರದ ಮೇಲೆ. ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದ ಚಾಡ್ ಮತ್ತು ಸರೋವರಗಳು. ನೈಲ್ ಮತ್ತು ನೈಜರ್ ಕಣಿವೆಗಳಲ್ಲಿ ಪತ್ತೆಯಾದ ಮೀನುಗಳನ್ನು ನೆನಪಿಸುವ ಮೂಳೆ ಹಾರ್ಪೂನ್ಗಳಿಂದ ಮೀನುಗಳನ್ನು ಹೊಡೆಯಲಾಯಿತು. ಪೂರ್ವ ಸಹಾರಾದ ಧಾನ್ಯ ಗ್ರೈಂಡರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಕೀಟಗಳು ಇನ್ನೂ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದ್ದವು. ಮತ್ತು ಮಗ್ರೆಬ್‌ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. IN ನದಿ ಕಣಿವೆಗಳುಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ರಾಗಿ ನೆಡಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಜೀವನಾಧಾರದ ಮುಖ್ಯ ಸಾಧನವನ್ನು ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆಯಿಂದ ಒದಗಿಸಲಾಯಿತು, ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುವುದು. ದನಗಳ ಬೃಹತ್ ಹಿಂಡುಗಳು ಸಹಾರಾದ ವಿಶಾಲತೆಯಲ್ಲಿ ಮೇಯುತ್ತಿದ್ದವು, ಮರುಭೂಮಿಯಾಗಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಳ್ಳಲು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು. ಈ ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಟ್ಯಾಸಿಲಿ-ಎನ್'ಅಡ್ಜರ್ ಮತ್ತು ಇತರ ಎತ್ತರದ ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಕ್ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ.ಹಸುಗಳಿಗೆ ಕೆಚ್ಚಲು ಇದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಹಾಲುಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.ಸುಮಾರು ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ಕಲ್ಲಿನ ಕಂಬಗಳು-ಸ್ಟೆಲೆಗಳು ಈ ಕುರುಬನ ಬೇಸಿಗೆ ಶಿಬಿರಗಳನ್ನು 4 ನೇಯಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಿರಬಹುದು - 2 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನಗಳು, ಕಣಿವೆಗಳಿಂದ ಪರ್ವತ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಬಟ್ಟಿ ಇಳಿಸುವುದು. ಅವರ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರು ನೀಗ್ರೋಯಿಡ್ಗಳು.

4 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದ ಟ್ಯಾಸಿಲಿ ಮತ್ತು ಸಹಾರಾದ ಇತರ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳು ಈ ರೈತರು-ಪಶುಪಾಲಕರ ಗಮನಾರ್ಹ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ಮಾರಕಗಳಾಗಿವೆ. ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಏಕಾಂತ ಪರ್ವತ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಬಹುಶಃ ಅಭಯಾರಣ್ಯಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಬಾಸ್-ರಿಲೀಫ್-ಪೆಟ್ರೋಗ್ಲಿಫ್ಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸಣ್ಣ ಕಲ್ಲಿನ ಪ್ರತಿಮೆಗಳು (ಬುಲ್ಸ್, ಮೊಲಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ) ಇವೆ.

4 ನೇ - 2 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ, ಸಹಾರಾದ ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ, ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉನ್ನತ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಪಶುಪಾಲನೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕನಿಷ್ಠ ಮೂರು ಕೇಂದ್ರಗಳಿವೆ: ಕಾಡಿನ ಹೊಗ್ಗರ್ ಎತ್ತರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೇರಳವಾಗಿ ಮಳೆಯಿಂದ ನೀರಾವರಿ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸ್ಪರ್ ಟಾಸ್-ಸಿಲಿ -n'Ajer, ಫೆಝಾನ್ ಮತ್ತು ಟಿಬೆಸ್ಟಿ ಎತ್ತರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಹಾಗೆಯೇ ನೈಲ್ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ಫಲವತ್ತಾಗಿಲ್ಲ. ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಉತ್ಖನನದ ವಸ್ತುಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸಹಾರಾ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಬಂಡೆಯ ವರ್ಣಚಿತ್ರಗಳು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಕೇಂದ್ರಗಳು ಅನೇಕ ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ: ಚಿತ್ರಗಳ ಶೈಲಿ, ಪಿಂಗಾಣಿಗಳ ರೂಪಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಎಲ್ಲೆಡೆ - ನೈಲ್ ನದಿಯಿಂದ ಖೋಗ್ತಾರ್ ವರೆಗೆ - ಪಶುಪಾಲಕರು-ರೈತರು ಸೌರ ರಾಮ್, ಗೂಳಿ ಮತ್ತು ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಹಸುವಿನ ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ದೇಹಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ನೈಲ್ ನದಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಮತ್ತು ಈಗ ಒಣಗಿದ ನದಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ನಂತರ ಸಹಾರಾ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಹರಿಯುವ ಹಾಸಿಗೆಗಳು, ಸ್ಥಳೀಯ ಮೀನುಗಾರರು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಆಕಾರದ ರೀಡ್ ದೋಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಗಿದರು.ಒಬ್ಬರು ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಉತ್ಪಾದನೆ, ಜೀವನ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಊಹಿಸಬಹುದು ಆದರೆ ಇನ್ನೂ, 4 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಮಧ್ಯದಿಂದ, ಈಜಿಪ್ಟ್ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಎರಡನ್ನೂ ಹಿಂದಿಕ್ಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರ ಸಹಾರಾ.

3 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಮೊದಲಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಸಹಾರಾದಿಂದ ಒಣಗುವುದು, ಆ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಆರ್ದ್ರ, ಅರಣ್ಯ ದೇಶವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ತೀವ್ರಗೊಂಡಿತು. ತಗ್ಗು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಒಣ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲುಗಳು ಎತ್ತರದ-ಹುಲ್ಲು ಪಾರ್ಕ್ ಸವನ್ನಾಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 3 ನೇ -2 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ, ಸಹಾರಾದ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದವು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರು ಸುಧಾರಿಸಿದರು ಕಲೆ.

ಸುಡಾನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಉತ್ಪಾದಕ ರೂಪಗಳಿಗೆ ಪರಿವರ್ತನೆಯು ಈಜಿಪ್ಟ್‌ಗಿಂತ ಮತ್ತು ಮಗ್ರೆಬ್‌ನ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ನಡೆಯಿತು, ಆದರೆ ಸರಿಸುಮಾರು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮೊರಾಕೊ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಪ್ರದೇಶಗಳುಸಹಾರಾ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣದ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ.

ಮಧ್ಯ ಸುಡಾನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶಗಳ ಉತ್ತರದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ, 7 ನೇ - 6 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ, ಅಲೆದಾಡುವ ಬೇಟೆಗಾರರು, ಮೀನುಗಾರರು ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಕಾರರ ಖಾರ್ಟೂಮ್ ಮೆಸೊಲಿಥಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಈಗಾಗಲೇ ಪ್ರಾಚೀನ ಕುಂಬಾರಿಕೆಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಆನೆ ಮತ್ತು ಹಿಪಪಾಟಮಸ್‌ನಿಂದ ನೀರು ಮುಂಗುಸಿ ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಕಬ್ಬಿನ ಇಲಿಗಳವರೆಗೆ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ವಿವಿಧ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಿದರು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯ ನೈಲ್ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಅರಣ್ಯ ಮತ್ತು ಜೌಗು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿತು. ಸಸ್ತನಿಗಳಿಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಬಾರಿ, ಮೆಸೊಲಿಥಿಕ್ ಖಾರ್ಟೂಮ್‌ನ ನಿವಾಸಿಗಳು ಸರೀಸೃಪಗಳನ್ನು (ಮೊಸಳೆ, ಹೆಬ್ಬಾವು, ಇತ್ಯಾದಿ) ಮತ್ತು ಬಹಳ ಅಪರೂಪವಾಗಿ ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡುತ್ತಾರೆ. ಬೇಟೆಯಾಡುವ ಆಯುಧಗಳು ಈಟಿಗಳು, ಈಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಿಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಕಲ್ಲಿನ ಬಾಣಗಳ (ಜ್ಯಾಮಿತೀಯ ಮೈಕ್ರೊಲಿತ್ಸ್) ಆಕಾರವು ಖಾರ್ಟೂಮ್ ಮೆಸೊಲಿಥಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಕ್ಯಾಪ್ಸಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಆಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರಖಾರ್ಟೌಮ್ನ ಆರಂಭಿಕ ನಿವಾಸಿಗಳ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಮೀನು ಕೊಕ್ಕೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಮೀನುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದರು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬುಟ್ಟಿಗಳಿಂದ, ಅವುಗಳನ್ನು ಈಟಿಗಳಿಂದ ಹೊಡೆದರು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದರು, ಮೆಸೊಲಿಥಿಕ್ನ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಮೂಳೆ ಹಾರ್ಪೂನ್ಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಕಲ್ಲಿನ ಕೊರೆಯುವಂತೆ, ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ನದಿ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ಮೃದ್ವಂಗಿಗಳು, ಸೆಲ್ಟಿಸ್ ಬೀಜಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಸಸ್ಯಗಳ ಸಂಗ್ರಹವು ಗಣನೀಯ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಒರಟಾದ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಸುತ್ತಿನ ತಳದ ಜಲಾನಯನ ಮತ್ತು ಬಟ್ಟಲುಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು, ಇವುಗಳನ್ನು ಸರಳವಾದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಪಟ್ಟೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು, ಈ ಹಡಗುಗಳು ಬುಟ್ಟಿಗಳಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಮೆಸೊಲಿಥಿಕ್ ಖಾರ್ಟೂಮ್‌ನ ನಿವಾಸಿಗಳು ಸಹ ಬುಟ್ಟಿ ನೇಯ್ಗೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಅವರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಭರಣಗಳು ವಿರಳವಾಗಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಬಹುಶಃ ತಮ್ಮ ದೇಹವನ್ನು ಓಚರ್‌ನಿಂದ ಚಿತ್ರಿಸಿದರು, ಹತ್ತಿರದ ನಿಕ್ಷೇಪಗಳಿಂದ ಗಣಿಗಾರಿಕೆ ಮಾಡಿದರು, ಅದರ ತುಂಡುಗಳು ಮರಳುಗಲ್ಲಿನ ತುರಿಯುವ ಮಣೆಗಳ ಮೇಲೆ ನೆಲಸಿದವು, ಆಕಾರ ಮತ್ತು ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ವೈವಿಧ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ. ಸತ್ತವರನ್ನು ವಸಾಹತು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿಯೇ ಸಮಾಧಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಅದು ಕೇವಲ ಕಾಲೋಚಿತ ಶಿಬಿರವಾಗಿರಬಹುದು.

ಖಾರ್ಟೌಮ್ ಮೆಸೊಲಿಥಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಧಾರಕರು ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಎಷ್ಟು ದೂರಕ್ಕೆ ನುಸುಳಿದರು ಎಂಬುದು ಖಾರ್ಟೂಮ್‌ನಿಂದ 2 ಸಾವಿರ ಕಿಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಹೊಗ್ಗರ್‌ನ ವಾಯುವ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಮೆನೆಯೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಖಾರ್ಟೂಮ್ ಮೆಸೊಲಿಥಿಕ್‌ನ ವಿಶಿಷ್ಟ ಚೂರುಗಳ ಆವಿಷ್ಕಾರದಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ಸಂಶೋಧನೆಯು ರೇಡಿಯೊಕಾರ್ಬನ್‌ನಿಂದ 3430 ರ ದಿನಾಂಕವಾಗಿದೆ.

ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, 4 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಖಾರ್ಟೂಮ್ ಮೆಸೊಲಿಥಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಖಾರ್ಟೂಮ್ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು, ಇವುಗಳ ಕುರುಹುಗಳು ಸುಡಾನ್‌ನ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿರುವ ಬ್ಲೂ ನೈಲ್ ದಡದಲ್ಲಿರುವ ಖಾರ್ಟೂಮ್ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ - ವರೆಗೆ. IV ಮಿತಿ, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ - VI ಥ್ರೆಶೋಲ್ಡ್ ವರೆಗೆ, ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ - ಕಸಲಾ ವರೆಗೆ, ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ - ಎನ್ನೆಡಿ ಪರ್ವತಗಳು ಮತ್ತು ಬೋರ್ಕು (ಪೂರ್ವ ಸಹಾರಾ) ನಲ್ಲಿರುವ ವನ್ಯಂಗಾ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ. ನವಶಿಲಾಯುಗದ ನಿವಾಸಿಗಳ ಮುಖ್ಯ ಉದ್ಯೋಗಗಳು. ಖಾರ್ಟೂಮ್ - ಈ ಸ್ಥಳಗಳ ಮೆಸೊಲಿಥಿಕ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ನೇರ ವಂಶಸ್ಥರು - ಬೇಟೆಯಾಡುವುದು, ಮೀನುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು. ಬೇಟೆಯ ವಿಷಯವು 22 ಜಾತಿಯ ಸಸ್ತನಿಗಳು, ಆದರೆ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಾಣಿಗಳು: ಎಮ್ಮೆಗಳು, ಜಿರಾಫೆಗಳು, ಹಿಪ್ಪೋಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಆನೆಗಳು, ಘೇಂಡಾಮೃಗಗಳು, ವಾರ್ಥಾಗ್ಗಳು, ಏಳು ಜಾತಿಯ ಹುಲ್ಲೆಗಳು, ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಪರಭಕ್ಷಕಗಳು ಮತ್ತು ಕೆಲವು ದಂಶಕಗಳು. ಸಣ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಮೆಸೊಲಿಥಿಕ್‌ಗಿಂತ ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ, ಸುಡಾನ್‌ಗಳು ದೊಡ್ಡ ಸರೀಸೃಪಗಳು ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು ಬೇಟೆಯಾಡಿದರು. ಕಾಡು ಕತ್ತೆಗಳು ಮತ್ತು ಜೀಬ್ರಾಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಬಹುಶಃ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ (ಟೋಟೆಮಿಸಂ). ಬೇಟೆಯಾಡುವ ಉಪಕರಣಗಳು ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಮೂಳೆ, ಹಾರ್ಪೂನ್ಗಳು, ಬಿಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಅಕ್ಷಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಸುಳಿವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಈಟಿಗಳಾಗಿದ್ದವು, ಆದರೆ ಈಗ ಅವು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದ್ದವು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಸಂಸ್ಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು. ಕ್ರೆಸೆಂಟ್-ಆಕಾರದ ಮೈಕ್ರೋಲಿತ್‌ಗಳನ್ನು ಮೆಸೊಲಿಥಿಕ್‌ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು. ಸೆಲ್ಟ್ ಅಕ್ಷಗಳಂತಹ ಕಲ್ಲಿನ ಉಪಕರಣಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಭಾಗಶಃ ನೆಲಸಿದ್ದವು. ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯನ್ನು ಮೆಸೊಲಿಥಿಕ್‌ಗಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಬೇಟೆಯಾಡುವಂತೆ, ವಿನಿಯೋಗವು ಹೆಚ್ಚು ಆಯ್ದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು; ನಾವು ಹಲವಾರು ರೀತಿಯ ಮೀನುಗಳನ್ನು ಕೊಕ್ಕೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದಿದ್ದೇವೆ. ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಖಾರ್ಟೂಮ್‌ನ ಕೊಕ್ಕೆಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನವಾದವು, ಚಿಪ್ಪುಗಳಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಉಷ್ಣವಲಯದ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು. ನದಿ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ಮೃದ್ವಂಗಿಗಳು, ಆಸ್ಟ್ರಿಚ್ ಮೊಟ್ಟೆಗಳು, ಕಾಡು ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಸೆಲ್ಟಿಸ್ ಬೀಜಗಳ ಸಂಗ್ರಹವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು.

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯದ ನೈಲ್ ಕಣಿವೆಯ ಭೂದೃಶ್ಯವು ದಡದ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಗ್ಯಾಲರಿ ಕಾಡುಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಾಡಿನ ಸವನ್ನಾ ಆಗಿತ್ತು. ಈ ಕಾಡುಗಳಲ್ಲಿ, ನಿವಾಸಿಗಳು ದೋಣಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು, ಅವರು ಕಲ್ಲು ಮತ್ತು ಮೂಳೆ ಸೆಲ್ಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಅರ್ಧವೃತ್ತಾಕಾರದ ಪ್ಲಾನಿಂಗ್ ಅಕ್ಷಗಳಿಂದ ಟೊಳ್ಳಾದರು, ಬಹುಶಃ ಡುಲೆಬ್ ಪಾಮ್‌ನ ಕಾಂಡಗಳಿಂದ. ಮೆಸೊಲಿಥಿಕ್‌ಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ, ಉಪಕರಣಗಳು, ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಪ್ರಗತಿ ಸಾಧಿಸಿದೆ. ಸ್ಟ್ಯಾಂಪ್ ಮಾಡಲಾದ ಮಾದರಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳನ್ನು ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಸುಡಾನ್ ನಿವಾಸಿಗಳು ಉಂಡೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಹೊಳಪು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಬೆಂಕಿಯ ಮೇಲೆ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿದರು. ಹಲವಾರು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅಲಂಕಾರಗಳ ಉತ್ಪಾದನೆಯು ಕೆಲಸದ ಸಮಯದ ಗಮನಾರ್ಹ ಭಾಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು; ಅವುಗಳನ್ನು ಅರೆ-ಪ್ರಶಸ್ತ ಮತ್ತು ಇತರ ಕಲ್ಲುಗಳು, ಚಿಪ್ಪುಗಳು, ಆಸ್ಟ್ರಿಚ್ ಮೊಟ್ಟೆಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹಲ್ಲುಗಳು, ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು. ಕಾರ್ಟೂಮ್‌ನ ಮಧ್ಯಶಿಲಾಯುಗದ ನಿವಾಸಿಗಳ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ ಶಿಬಿರಕ್ಕೆ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತವಾಗಿ, ಸುಡಾನ್‌ನ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ನಿವಾಸಿಗಳ ವಸಾಹತುಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದ್ದವು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು - ಅಲ್-ಶಹೀನಾಬ್ - ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವಾಸಸ್ಥಳಗಳ ಯಾವುದೇ ಕುರುಹುಗಳು, ಆಧಾರ ಸ್ತಂಭಗಳಿಗೆ ರಂಧ್ರಗಳು ಸಹ ಇಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸಮಾಧಿಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ (ಬಹುಶಃ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಶಾಹೆನಾಬ್‌ನ ನಿವಾಸಿಗಳು ರೀಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಗುಡಿಸಲುಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಅವರ ಸತ್ತವರನ್ನು ನೈಲ್ ನದಿಗೆ ಎಸೆಯಲಾಯಿತು). ಹಿಂದಿನ ಅವಧಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿದರೆ ಪ್ರಮುಖ ಆವಿಷ್ಕಾರವೆಂದರೆ ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆಯ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ: ಶಾಹೆನಾಬ್ ನಿವಾಸಿಗಳು ಸಣ್ಣ ಆಡುಗಳು ಅಥವಾ ಕುರಿಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೂಳೆಗಳು ವಸಾಹತುಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಎಲ್ಲಾ ಮೂಳೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೇವಲ 2% ರಷ್ಟಿದೆ; ಇದು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ವಿಶಿಷ್ಟ ಗುರುತ್ವನಿವಾಸಿಗಳ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆ. ಕೃಷಿಯ ಕುರುಹುಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿಲ್ಲ; ಇದು ಮುಂದಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ರೇಡಿಯೊಕಾರ್ಬನ್ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯಿಂದ (3490 ± 880 ಮತ್ತು 3110 ± 450 AD) ನಿರ್ಣಯಿಸುವ ಅಲ್-ಶಹೀನಾಬ್, ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿನ ಎಲ್-ಒಮಾರಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಮಕಾಲೀನವಾಗಿದೆ (ರೇಡಿಯೊಕಾರ್ಬನ್ ದಿನಾಂಕ 3300 ± 230 AD) ರಿಂದ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿದೆ.

4ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಕೊನೆಯ ತ್ರೈಮಾಸಿಕದಲ್ಲಿ, ಅದೇ ಚಾಲ್ಕೋಲಿಥಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು (ಅಮ್ರಾಟಿಯನ್ ಮತ್ತು ಗೆರ್ಜಿಯನ್) ಉತ್ತರ ಸುಡಾನ್‌ನ ಮಧ್ಯ ನೈಲ್ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ ನೆರೆಯ ಪೂರ್ವರಾಜವಂಶದ ಮೇಲಿನ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ. ಅವರ ಧಾರಕರು ನೈಲ್ ನದಿಯ ದಡದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನೆರೆಯ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಕೃಷಿ, ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆ, ಬೇಟೆ ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸವನ್ನಾ ಸಸ್ಯವರ್ಗದಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿತ್ತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ದೊಡ್ಡ ಗ್ರಾಮೀಣ ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಮಧ್ಯ ನೈಲ್ ಕಣಿವೆಯ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಗಳು ಮತ್ತು ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ವಲಯದ ದಕ್ಷಿಣದ ಪರಿಧಿಯು ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ನೀಲಿ ನೈಲ್ ಕಣಿವೆಗಳಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ನೆಲೆಗೊಂಡಿದೆ ("ಗುಂಪು A" ನ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಖಾರ್ಟೂಮ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಓಮ್ದುರ್ಮನ್ ಸೇತುವೆಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು) ಮತ್ತು ಅಲ್-ಶಹೀನಾಬ್ ಬಳಿ. ಅವರ ಭಾಷಿಕರ ಭಾಷಾ ಸಂಬಂಧ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಮತ್ತಷ್ಟು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಹೋದಂತೆ, ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಾಹಕಗಳು ಹೆಚ್ಚು ನೀಗ್ರೋಯಿಡ್ ಆಗಿದ್ದವು. ಅಲ್-ಶಹೆನಾಬ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನೀಗ್ರೋಯಿಡ್ ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು.

ದಕ್ಷಿಣದ ಸಮಾಧಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉತ್ತರಕ್ಕಿಂತ ಕಳಪೆಯಾಗಿವೆ; ಶಹೀನಾಬ್ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಫರಾಸ್ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಪದಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಾಚೀನವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತವೆ. "ಪ್ರೋಟೋ-ಡೈನಾಸ್ಟಿಕ್" ಅಲ್-ಶಹೆನಾಬ್‌ನ ಸಮಾಧಿ ಸರಕುಗಳು ಓಮ್‌ದುರ್ಮನ್ ಸೇತುವೆಯಲ್ಲಿನ ಸಮಾಧಿಗಳಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ, ಆದರೂ ಅವುಗಳ ನಡುವಿನ ಅಂತರವು 50 ಕಿಮೀಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿಲ್ಲ; ಇದು ಜನಾಂಗೀಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಮುದಾಯಗಳ ಗಾತ್ರದ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಉತ್ಪನ್ನಗಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ವಸ್ತುವೆಂದರೆ ಮಣ್ಣಿನ. ಇದನ್ನು ಆರಾಧನಾ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜೇಡಿಮಣ್ಣಿನ ಹೆಣ್ಣು ಪ್ರತಿಮೆ) ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಸುಟ್ಟ ಭಕ್ಷ್ಯಗಳು, ಉಬ್ಬು ಮಾದರಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿದೆ (ಬಾಚಣಿಗೆಯಿಂದ ಅನ್ವಯಿಸಲಾಗಿದೆ): ವಿವಿಧ ಗಾತ್ರದ ಬಟ್ಟಲುಗಳು, ದೋಣಿ-ಆಕಾರದ ಮಡಕೆಗಳು, ಗೋಳಾಕಾರದ ಪಾತ್ರೆಗಳು. ಈ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕಪ್ಪು ಹಡಗುಗಳು ಪ್ರೋಟೋಡೈನಾಸ್ಟಿಕ್ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿಯೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನುಬಿಯಾದಿಂದ ರಫ್ತು ಮಾಡುವ ವಸ್ತುಗಳಾಗಿವೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಈ ಹಡಗುಗಳ ವಿಷಯಗಳು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅವರ ಪಾಲಿಗೆ, ಪೂರ್ವ-ರಾಜವಂಶದ ಸುಡಾನ್ ನಿವಾಸಿಗಳು, ಅವರ ಕಾಲದ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು, ಕೆಂಪು ಸಮುದ್ರದ ತೀರದಿಂದ ಮೆಪ್ಗಾ ಚಿಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು, ಅದರಿಂದ ಅವರು ಬೆಲ್ಟ್ಗಳು, ನೆಕ್ಲೇಸ್ಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಆಭರಣಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ವ್ಯಾಪಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. .

ಹಲವಾರು ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಮೆಸೊ- ಮತ್ತು ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಸುಡಾನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಈಜಿಪ್ಟ್, ಸಹಾರಾ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ನಡುವೆ ಮಧ್ಯಂತರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿವೆ. ಪೂರ್ವ ಆಫ್ರಿಕಾ. ಹೀಗಾಗಿ, ಗೆಬೆಲ್ ಔಲಿಯಿಯ (ಖಾರ್ಟೌಮ್ ಬಳಿ) ಕಲ್ಲಿನ ಉದ್ಯಮವು ಇಂಟರ್ಜೆರೊದಲ್ಲಿನ ನ್ಯೊರೊ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸೆರಾಮಿಕ್ಸ್ ನುಬಿಯಾನ್ ಮತ್ತು ಸಹಾರನ್ ಆಗಿದೆ; ಖಾರ್ಟೂಮ್‌ನಂತೆಯೇ ಕಲ್ಲಿನ ಸೆಲ್ಟ್‌ಗಳು ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಸರೋವರದ ಉತ್ತರದ ಟೆನರ್‌ನವರೆಗೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಚಾಡ್, ಮತ್ತು ತುಮ್ಮೋ, ಟಿಬೆಸ್ಟಿ ಪರ್ವತಗಳ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಈಶಾನ್ಯ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಆಕರ್ಷಿತವಾದ ಮುಖ್ಯ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕೇಂದ್ರವೆಂದರೆ ಈಜಿಪ್ಟ್.

ಇ.ಜೆ ಪ್ರಕಾರ. ಅರ್ಕೆಲ್ಲಾ ಪ್ರಕಾರ, ಖಾರ್ಟೂಮ್ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಫಾಯುಮ್‌ಗೆ ಎನ್ನೆಡಿ ಮತ್ತು ಟಿಬೆಸ್ಟಿಯ ಪರ್ವತ ಪ್ರದೇಶಗಳ ಮೂಲಕ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ, ಅಲ್ಲಿಂದ ಖಾರ್ಟೂಮ್ ಮತ್ತು ಫಯೂಮ್ ಜನರು ಮಣಿಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲು ನೀಲಿ-ಬೂದು ಅಮೆಜೋನೈಟ್ ಅನ್ನು ಪಡೆದರು.

4 ನೇ ಮತ್ತು 3 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ, ಈಜಿಪ್ಟ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ವರ್ಗ ಸಮಾಜಮತ್ತು ರಾಜ್ಯವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಲೋವರ್ ನುಬಿಯಾ ಈ ನಾಗರಿಕತೆಯ ದಕ್ಷಿಣದ ಹೊರವಲಯವಾಗಿದೆ. ಆ ಕಾಲದ ವಿಶಿಷ್ಟ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ಗ್ರಾಮದ ಬಳಿ ಉತ್ಖನನ ಮಾಡಲಾಯಿತು. 1909 -1910 ರಲ್ಲಿ ಢಾಕಾ ಎಸ್. ಫೆರ್ಸಮ್ ಮತ್ತು ಖೋರ್-ದೌದ್ ನಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ದಂಡಯಾತ್ರೆ 1961-1962 ರಲ್ಲಿ ಇಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಸಮುದಾಯವು ಹೈನುಗಾರಿಕೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಕೃಷಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿತ್ತು; ಅವರು ಗೋಧಿ ಮತ್ತು ಬಾರ್ಲಿಯನ್ನು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಬೆರೆಸಿ ಬಿತ್ತಿದರು ಮತ್ತು ಡೌಮ್ ಪಾಮ್ ಮತ್ತು ಸಿದ್ದೆರಾ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಕುಂಬಾರಿಕೆ ಗಮನಾರ್ಹ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ತಲುಪಿತು.ದಂತ ಮತ್ತು ಫ್ಲಿಂಟ್ ಅನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರಿಂದ ಮುಖ್ಯ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಯಿತು; ಬಳಸಿದ ಲೋಹಗಳು ತಾಮ್ರ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನ. ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಈ ಯುಗದ ನುಬಿಯಾ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟ್ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ "ಗುಂಪು A" ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಎಂದು ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದರ ಧಾರಕರು, ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರೀಯವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಕಕೇಶಿಯನ್ ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದವರು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ (3 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ರೇಡಿಯೊಕಾರ್ಬನ್ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಪ್ರಕಾರ), ಮಧ್ಯ ಸುಡಾನ್‌ನ ಜೆಬೆಲ್ ಅಲ್-ಟೊಮಾಟ್ ವಸಾಹತುಗಳ ನೀಗ್ರೋಯಿಡ್ ನಿವಾಸಿಗಳು ಸೋರ್ಗ್ನಮ್ ಬಿಕಲರ್ ಜಾತಿಯ ಸೋರ್ಗಮ್ ಅನ್ನು ಬಿತ್ತಿದರು.

ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ III ರಾಜವಂಶದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ (ಸುಮಾರು 3 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ), ನುಬಿಯಾದಲ್ಲಿ ಆರ್ಥಿಕತೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯ ಕುಸಿತವು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಹಲವಾರು ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅಲೆಮಾರಿ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರ ಆಕ್ರಮಣ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಈಜಿಪ್ಟ್ ಜೊತೆ; ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಹಾರಾದಿಂದ ಒಣಗಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ತೀವ್ರವಾಗಿ ತೀವ್ರಗೊಂಡಿತು.

ಇಥಿಯೋಪಿಯಾ ಮತ್ತು ಸೊಮಾಲಿಯಾ ಸೇರಿದಂತೆ ಪೂರ್ವ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ, "ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಕ್ರಾಂತಿ" ಕೇವಲ 3 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ ಸುಡಾನ್‌ಗಿಂತ ಬಹಳ ನಂತರ ಸಂಭವಿಸಿದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹಿಂದಿನ ಅವಧಿಯಂತೆ, ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ಅಥವಾ ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ನರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಅವರಂತೆಯೇ ಭೌತಿಕ ಪ್ರಕಾರಪ್ರಾಚೀನ ನುಬಿಯನ್ನರ ಮೇಲೆ. ಅದೇ ಗುಂಪಿನ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ದಕ್ಷಿಣ ಶಾಖೆಯು ಕೀನ್ಯಾ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ ಟಾಂಜಾನಿಯಾದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿತ್ತು. ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಬಾಸ್ಕೋಡಾಯ್ಡ್ (ಖೋಯಿಸನ್) ಬೇಟೆಗಾರ-ಸಂಗ್ರಹಕಾರರು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು, ಇದು ಟಾಂಜಾನಿಯಾದ ಸ್ಯಾಂಡವೆ ಮತ್ತು ಹಡ್ಜಾ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಬುಷ್‌ಮೆನ್‌ಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಪೂರ್ವ ಆಫ್ರಿಕಾ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಸುಡಾನ್‌ನ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಉಚ್ಛ್ರಾಯ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮಾಗ್ರೆಬ್ ಮತ್ತು ಸಹಾರಾದ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉನ್ನತ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದವು ಮತ್ತು ಅವು ಮೆಸೊಲಿಥಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಅವಶೇಷಗಳೊಂದಿಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ಸಹಬಾಳ್ವೆ ನಡೆಸಿದವು.

ಸ್ಟಿಲ್ಬೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಾಚೀನ ಶಿಲಾಯುಗದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಂತೆ, ಆಫ್ರಿಕಾದ ಮೆಸೊಲಿಥಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ವಿಶಾಲ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿವೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಕ್ಯಾಪ್ಸಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಮೊರಾಕೊ ಮತ್ತು ಟುನೀಶಿಯಾದಿಂದ ಕೀನ್ಯಾ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಸುಡಾನ್‌ವರೆಗೆ ಗುರುತಿಸಬಹುದು. ನಂತರ ಮಾಗೋಸಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ. ಪೂರ್ವ ಉಗಾಂಡಾದಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು, ಇದನ್ನು ಇಥಿಯೋಪಿಯಾ, ಸೊಮಾಲಿಯಾ, ಕೀನ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಬಹುತೇಕ ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಆಗ್ನೇಯ ಆಫ್ರಿಕಾದಾದ್ಯಂತ ನದಿಗೆ ವಿತರಿಸಲಾಯಿತು. ಕಿತ್ತಳೆ. ಇದು ಮೈಕ್ರೋಲಿಥಿಕ್ ಬ್ಲೇಡ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಚಿಹಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಒರಟಾದ ಮಡಿಕೆಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಕ್ಯಾಪ್ಸಿಯನ್‌ನ ಕೊನೆಯ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ.

ಮಾಗೋಸಿ ಹಲವಾರು ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ರಭೇದಗಳಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ವಿಶೇಷ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದವು. ಇದು ಸೊಮಾಲಿಯಾದ ದೋಯಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿ. ಅದರ ಧಾರಕರು ಬಿಲ್ಲು ಬಾಣಗಳಿಂದ ಬೇಟೆಯಾಡಿ ನಾಯಿಗಳನ್ನು ಸಾಕುತ್ತಿದ್ದರು. ಪೂರ್ವ-ಮೆಸೊಲಿಥಿಕ್ನ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟವು ಕೀಟಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಪಿಂಗಾಣಿಗಳಿಂದ ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ. (ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಡಿ. ಕ್ಲಾರ್ಕ್ ಸೊಮಾಲಿಯಾದ ಪ್ರಸ್ತುತ ಬೇಟೆಗಾರ-ಸಂಗ್ರಹಕಾರರನ್ನು ಡಾಯಿಟ್ಸ್‌ನ ನೇರ ವಂಶಸ್ಥರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ).

ಮತ್ತೊಂದು ಸ್ಥಳೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಕೀನ್ಯಾದ ಎಲ್ಮೆಂಟೇಟ್ ಆಗಿದೆ, ಇದರ ಮುಖ್ಯ ಕೇಂದ್ರವು ಸರೋವರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿತ್ತು. ನಕುರು. ಎಲ್ಮೆಂಟೈಟ್ ಅನ್ನು ಹೇರಳವಾದ ಕುಂಬಾರಿಕೆಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ - ಗೋಬ್ಲೆಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಮಣ್ಣಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳು. ಮೈಕ್ರೋಲಿತ್‌ಗಳು, ನೆಲದ ಕಲ್ಲಿನ ಉಪಕರಣಗಳು, ಮೂಳೆ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಮತ್ತು ಒರಟಾದ ಕುಂಬಾರಿಕೆಗಳಿಂದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸ್ಮಿತ್‌ಫೀಲ್ಡ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ವಿಷಯದಲ್ಲೂ ಇದು ನಿಜವಾಗಿದೆ.

ಈ ಎಲ್ಲಾ ಬೆಳೆಗಳನ್ನು ಬದಲಿಸಿದ ವಿಲ್ಟನ್ ಬೆಳೆ ನಟಾಲ್ನಲ್ಲಿನ ವಿಲ್ಟನ್ ಫಾರ್ಮ್ನಿಂದ ತನ್ನ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಇದರ ತಾಣಗಳು ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿ ಇಥಿಯೋಪಿಯಾ ಮತ್ತು ಸೊಮಾಲಿಯಾ ಮತ್ತು ಖಂಡದ ದಕ್ಷಿಣದ ತುದಿಯವರೆಗೆ ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ವಿಲ್ಟನ್ ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಮೆಸೊಲಿಥಿಕ್ ಅಥವಾ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ನೋಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ, ಇದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಬಾಸ್ ಆಫ್ರಿಕನಸ್ ಪ್ರಕಾರದ ಉದ್ದನೆಯ ಕೊಂಬಿನ ಗೂಳಿಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಪಶುಪಾಲಕರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ - ಬೇಟೆಗಾರ-ಸಂಗ್ರಾಹಕರ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಮತ್ತು ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ - ಪ್ರಾಚೀನ ರೈತರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಜಾಂಬಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ರೊಡೇಶಿಯಾ, ಇಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ನಯಗೊಳಿಸಿದ ಕಲ್ಲಿನ ಉಪಕರಣಗಳು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ತಡವಾದ ವಿಲ್ಟೋನಿಯನ್ ಕಲ್ಲಿನ ಉಪಕರಣಗಳ ಕಲ್ಲಿನ ಅಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, 3 ನೇ - 1 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಮಧ್ಯದ ಇಥಿಯೋಪಿಯಾ, ಸೊಮಾಲಿಯಾ ಮತ್ತು ಕೀನ್ಯಾದ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ವಿಲ್ಟನ್ ಸಂಕೀರ್ಣದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಸರಿಯಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ಸರಳವಾದ ರಾಜ್ಯಗಳು ರೂಪುಗೊಂಡವು (ನೋಡಿ). ಅವರು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಒಕ್ಕೂಟ ಅಥವಾ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ಬಲವಂತದ ಏಕೀಕರಣದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡರು.

2 ನೇ - 1 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಮಧ್ಯದ ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಈ ಕೆಳಗಿನ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ: ಗುದ್ದಲಿ ಸಾಕಣೆ, ಪಶುಪಾಲನೆ (ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಕೊಂಬಿನ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಜಾನುವಾರು ಮತ್ತು ಕತ್ತೆಗಳ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ), ರಾಕ್ ಆರ್ಟ್, ಗ್ರೈಂಡಿಂಗ್ ಕಲ್ಲಿನ ಉಪಕರಣಗಳು, ಕುಂಬಾರಿಕೆ, ಸಸ್ಯ ನಾರು ಬಳಸಿ ನೇಯ್ಗೆ , ಸಾಪೇಕ್ಷ ನಿಶ್ಚಲತೆ , ತ್ವರಿತ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆ. ಇಥಿಯೋಪಿಯಾ ಮತ್ತು ಸೊಮಾಲಿಯಾದಲ್ಲಿ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಅವಧಿಯ ಕನಿಷ್ಠ ಮೊದಲಾರ್ಧವು ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಲಾಭದಾಯಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಉತ್ಪಾದಕ ಆರ್ಥಿಕತೆಗಳ ಸಹಬಾಳ್ವೆಯ ಯುಗವಾಗಿದೆ, ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಬಾಸ್ ಆಫ್ರಿಕನಸ್ ತಳಿ.

ಈ ಯುಗದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ಮಾರಕಗಳೆಂದರೆ ಪೂರ್ವ ಇಥಿಯೋಪಿಯಾ ಮತ್ತು ಸೊಮಾಲಿಯಾ ಮತ್ತು ಎರಿಟ್ರಿಯಾದ ಕೊರೊರಾ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿನ ರಾಕ್ ಆರ್ಟ್‌ನ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪುಗಳು (ಹಲವು ನೂರಾರು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು).

ಡೈರ್ ದಾವಾ ಬಳಿಯ ಮುಳ್ಳುಹಂದಿ ಗುಹೆಯಲ್ಲಿನ ಕೆಲವು ಚಿತ್ರಗಳು ಮೊದಲಿನವುಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿವೆ, ಅಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಕಾಡು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಬೇಟೆಗಾರರನ್ನು ಕೆಂಪು ಓಚರ್‌ನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ. ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳ ಶೈಲಿ (ತಿಳಿದಿದೆ ಫ್ರೆಂಚ್ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ A. ಬ್ರೂಯಿಲ್ ಇಲ್ಲಿ ಏಳು ವಿಭಿನ್ನ ಶೈಲಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ) ನೈಸರ್ಗಿಕವಾದ. ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಮಗೋಸಿಯನ್ ಮತ್ತು ವಿಲ್ಟನ್ ವಿಧದ ಕಲ್ಲಿನ ಉಪಕರಣಗಳು ಕಂಡುಬಂದಿವೆ.

ನೈಸರ್ಗಿಕವಾದ ಅಥವಾ ಅರೆ-ನೈಸರ್ಗಿಕ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಡು ಮತ್ತು ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಗೆಂಡಾ-ಬಿಫ್ಟು, ಲಾಗೊ-ಓಡಾ, ಎರೆರ್-ಕಿಮ್ಯೆಟ್, ಇತ್ಯಾದಿ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಹರಾರ್‌ನ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಡೈರ್ ದಾವಾ ಬಳಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಕುರುಬನ ದೃಶ್ಯಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ಉದ್ದ ಕೊಂಬಿನ, ಗೂನು ಇಲ್ಲದ ಜಾನುವಾರು, ಬಾಸ್ ಆಫ್ರಿಕನಸ್ ಜಾತಿಗಳು. ಹಸುಗಳಿಗೆ ಕೆಚ್ಚಲುಗಳಿವೆ, ಅಂದರೆ ಅವು ಹಾಲುಣಿಸಿದವು. ದೇಶೀಯ ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು ಎತ್ತುಗಳಲ್ಲಿ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಎಮ್ಮೆಗಳ ಚಿತ್ರಗಳಿವೆ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಸಾಕಲಾಗಿದೆ. ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳು ಗೋಚರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. 9 ನೇ -19 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ, ಆಫ್ರಿಕನ್ ವಿಲ್ಟನ್ ಕುರುಬರು ಎತ್ತುಗಳನ್ನು ಸವಾರಿ ಮಾಡಿದರು ಎಂದು ಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಕುರುಬರು ಲೆಗ್‌ಗಾರ್ಡ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಸ್ಕರ್ಟ್‌ಗಳನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ (ಚರ್ಮದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ?). ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಕೂದಲಿನಲ್ಲಿ ಬಾಚಣಿಗೆ ಇದೆ. ಆಯುಧಗಳು ಈಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಗುರಾಣಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದ್ದವು. ಬಿಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳು, ಗೆಂಡಾ ಬಿಫ್ಟು, ಲಾಗೊ ಓಡಾ ಮತ್ತು ಸಾಕಾ ಶೆರಿಫಾ (ಎರ್ರೆರೆ ಕ್ವಿಮಿಯೆಟಾ ಬಳಿ) ನಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಚಿತ್ರಿಸಲಾಗಿದೆ, ವಿಲ್ಟೋನಿಯನ್ ಕುರುಬರೊಂದಿಗೆ ಸಮಕಾಲೀನ ಬೇಟೆಗಾರರು ಬಳಸುತ್ತಿದ್ದರು.

ಎರರ್ ಕ್ವಿಮಿಯೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ವೃತ್ತವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರ ಚಿತ್ರಗಳಿವೆ, ಇದು ಸಹಾರಾ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೊಗ್ಗರ್ ಪ್ರದೇಶದ ರಾಕ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್‌ಗಳಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಇಥಿಯೋಪಿಯಾ ಮತ್ತು ಸೊಮಾಲಿಯಾದ ರಾಕ್ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳ ಚಿತ್ರಗಳ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ವಸ್ತುಗಳು ಸಹಾರಾ ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂರ್ವರಾಜವಂಶದ ಕಾಲದ ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾದ ಹೋಲಿಕೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ.

ನಂತರದ ಅವಧಿಯು ಜನರು ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸ್ಕೀಮ್ಯಾಟಿಕ್ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ವಿವಿಧ ಸ್ಥಳಗಳುಸೊಮಾಲಿಯಾ ಮತ್ತು ಹರಾರ್ ಪ್ರದೇಶ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಝೆಬುವು ಪ್ರಧಾನ ಜಾನುವಾರು ತಳಿಯಾಯಿತು - ಭಾರತದೊಂದಿಗೆ ಈಶಾನ್ಯ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಸ್ಪಷ್ಟ ಸೂಚನೆ. ಬರ್ ಐಬೆ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ (ದಕ್ಷಿಣ ಸೊಮಾಲಿಯಾ) ಜಾನುವಾರುಗಳ ಅತ್ಯಂತ ಸ್ಕೆಚಿ ಚಿತ್ರಗಳು ಸ್ಥಳೀಯ ವಿಲ್ಟನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ.

ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ಮತ್ತು ಸೊಮಾಲಿ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ರಾಕ್ ಫ್ರೆಸ್ಕೋಗಳು ಕಂಡುಬಂದರೆ, ಬಂಡೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕೆತ್ತನೆ ಮಾಡುವುದು ಸೊಮಾಲಿಯಾದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ. ಇದು ಹಸಿಚಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸರಿಸುಮಾರು ಸಮಕಾಲೀನವಾಗಿದೆ. ಬುರ್ ದಾಹಿರ್, ಎಲ್ ಗೊರಾನ್ ಮತ್ತು ಇತರರು, ಶೆಬೆಲಿ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ, ಈಟಿಗಳು ಮತ್ತು ಗುರಾಣಿಗಳಿಂದ ಶಸ್ತ್ರಸಜ್ಜಿತವಾದ ಜನರ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕೆತ್ತಲಾಗಿದೆ, ಹಂಪ್ಲೆಸ್ ಮತ್ತು ಹಂಪ್‌ಬ್ಯಾಕ್ಡ್ ಹಸುಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಒಂಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಕೆಲವು ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಪತ್ತೆಯಾಗಿವೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಅವು ನುಬಿಯನ್ ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿರುವ ಒನಿಬ್‌ನಿಂದ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ಹೋಲುತ್ತವೆ. ಜಾನುವಾರು ಮತ್ತು ಒಂಟೆಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಕುರಿ ಅಥವಾ ಮೇಕೆಗಳ ಚಿತ್ರಗಳು ಇರಬಹುದು, ಆದರೆ ಇವುಗಳು ಖಚಿತವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲು ತುಂಬಾ ಸ್ಕೆಚಿಯಾಗಿವೆ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ವಿಲ್ಟನ್ ಅವಧಿಯ ಪ್ರಾಚೀನ ಸೊಮಾಲಿ ಬುಷ್ಮೆನಾಯ್ಡ್ಗಳು ಕುರಿಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರು.

60 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಹರಾರ್ ನಗರದ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸರೋವರದ ಈಶಾನ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಸಿಡಾಮೊ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ರಾಕ್ ಕೆತ್ತನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಲ್ಟನ್ ಸೈಟ್ಗಳ ಹಲವಾರು ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಅಬಯ. ಇಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಶಾಖೆಯು ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆಯಾಗಿತ್ತು.

ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ, "ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಕ್ರಾಂತಿ" ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಇಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಆರ್ದ್ರ (ಪ್ಲುವಿಯಲ್) ಮತ್ತು ಶುಷ್ಕ ಅವಧಿಗಳು ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ತೇವದ ಅವಧಿಗಳಲ್ಲಿ, ಸವನ್ನಾಗಳ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಅಂಗ್ಯುಲೇಟ್ಗಳು ಹೇರಳವಾಗಿ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದ್ದವು, ದಟ್ಟವಾದ ಮಳೆಕಾಡುಗಳು (ಹೈಲೇಯಾ) ಹರಡಿತು, ಶಿಲಾಯುಗದ ಜನರಿಗೆ ಬಹುತೇಕ ತೂರಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು, ಸಹಾರಾದ ಮರುಭೂಮಿ ಸ್ಥಳಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿ, ಖಂಡದ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗಕ್ಕೆ ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ನಿವಾಸಿಗಳ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿದರು.

ಗಿನಿಯಾದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಸ್ಮಾರಕವೆಂದರೆ ಕೊನಾಕ್ರಿ ಬಳಿಯ ಕ್ಯಾಕಿಂಬನ್ ಗ್ರೊಟ್ಟೊ, ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಪಿಕಾಕ್ಸ್, ಹಾರೆಗಳು, ಅಡ್ಜೆಸ್, ಮೊನಚಾದ ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ಅಕ್ಷಗಳು, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಥವಾ ಕತ್ತರಿಸುವ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಹೊಳಪು ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟವು, ಹಾಗೆಯೇ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಮಡಿಕೆಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಯಾವುದೇ ಬಾಣದ ಹೆಡ್‌ಗಳಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಎಲೆಯ ಆಕಾರದ ಈಟಿಯ ತಲೆಗಳಿವೆ. ಇದೇ ರೀತಿಯ ಉಪಕರಣಗಳು (ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಬ್ಲೇಡ್‌ಗೆ ಪಾಲಿಶ್ ಮಾಡಿದ ಹ್ಯಾಚೆಟ್‌ಗಳು) ಕೊನಕ್ರಿ ಬಳಿ ಇನ್ನೂ ಮೂರು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ. ಗಿನಿಯನ್ ರಾಜಧಾನಿಯಿಂದ ಈಶಾನ್ಯಕ್ಕೆ ಸರಿಸುಮಾರು 80 ಕಿಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಕಿಂಡಿಯಾ ನಗರದ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ತಾಣಗಳ ಮತ್ತೊಂದು ಗುಂಪನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಸ್ಥಳೀಯ ನವಶಿಲಾಯುಗದಿಂದ - ನಯಗೊಳಿಸಿದ ಹ್ಯಾಚೆಟ್‌ಗಳು, ಪಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಉಳಿಗಳು, ಸುತ್ತಿನ ಟ್ರೆಪೆಜಾಯ್ಡಲ್ ಡಾರ್ಟ್ ಮತ್ತು ಬಾಣದ ಸುಳಿವುಗಳು, ಅಗೆಯುವ ಕೋಲುಗಳನ್ನು ತೂಕ ಮಾಡಲು ಕಲ್ಲಿನ ಡಿಸ್ಕ್ಗಳು, ಪಾಲಿಶ್ ಮಾಡಿದ ಕಲ್ಲಿನ ಕಡಗಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಅಲಂಕಾರಿಕ ಪಿಂಗಾಣಿಗಳು.

ಕಿಂಡಿಯಾ ನಗರದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ ಸರಿಸುಮಾರು 300 ಕಿಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿ, ಟೆಲಿಮೆಲೆ ನಗರದ ಬಳಿ, ಫುಟಾ ಜಲ್ಲಾನ್ ಎತ್ತರದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಉಲಿಯಾ ಸೈಟ್ ಅನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು, ಅದರ ದಾಸ್ತಾನು ಕಾಕಿಂಬೋನ್‌ನ ಉಪಕರಣಗಳಿಗೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಎರಡನೆಯದಕ್ಕಿಂತ ಭಿನ್ನವಾಗಿ, ಎಲೆಯ ಆಕಾರದ ಮತ್ತು ತ್ರಿಕೋನ ಬಾಣದ ಹೆಡ್‌ಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿವೆ.

1969-1970 ರಲ್ಲಿ ಸೋವಿಯತ್ ವಿಜ್ಞಾನಿ ವಿ.ವಿ. ಸೊಲೊವೀವ್ ಅವರು ಫುಟಾ ದಜಾಲನ್‌ನಲ್ಲಿ (ಮಧ್ಯ ಗಿನಿಯಾದಲ್ಲಿ) ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ನೆಲ ಮತ್ತು ಚಿಪ್ಡ್ ಅಕ್ಷಗಳೊಂದಿಗೆ ಹಲವಾರು ಹೊಸ ಸೈಟ್‌ಗಳನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿದರು, ಹಾಗೆಯೇ ಎರಡೂ ಮೇಲ್ಮೈಗಳಲ್ಲಿ ಚಿಪ್ ಮಾಡಿದ ಪಿಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಡಿಸ್ಕ್-ಆಕಾರದ ಕೋರ್‌ಗಳು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಹೊಸದಾಗಿ ಪತ್ತೆಯಾದ ಸೈಟ್ಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸೆರಾಮಿಕ್ಸ್ ಇಲ್ಲ. ಅವರೊಂದಿಗೆ ಡೇಟಿಂಗ್ ಮಾಡುವುದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ. ಸೋವಿಯತ್ ಪುರಾತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಪಿಐ ಬೋರಿಸ್ಕೊವ್ಸ್ಕಿ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ "ಅದೇ ರೀತಿಯ ಕಲ್ಲಿನ ಉತ್ಪನ್ನಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗದೆ, ಹಲವಾರು ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ - ಸಾಂಗೋದಿಂದ (45-35 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ. - ಯು.ಕೆ . ) ಲೇಟ್ ಪ್ಯಾಲಿಯೊಲಿಥಿಕ್". ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕಾದ ನವಶಿಲಾಯುಗದ ಸ್ಮಾರಕಗಳ ಬಗ್ಗೆಯೂ ಇದೇ ಹೇಳಬಹುದು. ಮಾರಿಟಾನಿಯಾ, ಸೆನೆಗಲ್, ಘಾನಾ, ಲೈಬೀರಿಯಾ, ನೈಜೀರಿಯಾ, ಅಪ್ಪರ್ ವೋಲ್ಟಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕಾದ ದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾದ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಮೈಕ್ರೋಲಿಥಿಕ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೈಂಡಿಂಗ್ ಕಲ್ಲಿನ ಉಪಕರಣಗಳು ಮತ್ತು ಪಿಂಗಾಣಿಗಳ ರೂಪಗಳ ನಿರಂತರತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. . ಇ. ಮತ್ತು ಮೊದಲ ಶತಮಾನಗಳವರೆಗೆ ಹೊಸ ಯುಗ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲ 1 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ AD ಉತ್ಪನ್ನಗಳಿಂದ ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಇ.

ನಿಸ್ಸಂದೇಹವಾಗಿ, ಇದು ಪ್ರಾಚೀನ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಉಷ್ಣವಲಯದ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಜನಾಂಗೀಯ ಸಮುದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಅವರು ರಚಿಸಿದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳ ಅದ್ಭುತ ಸ್ಥಿರತೆಗೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ.



ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಧಾನ್ಯ ಸಂಸ್ಕರಣೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುವ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ ಹದಿಮೂರನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಹಿಂದಿನವು. ಇ. ಸಹಾರಾದಲ್ಲಿ ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆ ಸುಮಾರು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. 7500 ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ., ಮತ್ತು ನೈಲ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸಂಘಟಿತ ಕೃಷಿಯು 6 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನ BC ಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಇ.
ಆಗ ಫಲವತ್ತಾದ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದ್ದ ಸಹಾರಾದಲ್ಲಿ, ಬೇಟೆಗಾರರು ಮತ್ತು ಮೀನುಗಾರರ ಗುಂಪುಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಿಂದ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. 6000 BC ಯಷ್ಟು ಹಿಂದಿನ ಅನೇಕ ಶಿಲಾಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ರಾಕ್ ಪೇಂಟಿಂಗ್‌ಗಳನ್ನು ಸಹಾರಾದಾದ್ಯಂತ ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲಾಗಿದೆ. ಇ. 7ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ ಕ್ರಿ.ಶ ಇ. ಉತ್ತರ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಲೆಯ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸ್ಮಾರಕವೆಂದರೆ ಟ್ಯಾಸಿಲಿನ್-ಅಜ್ಜರ್ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿ.

ಪ್ರಾಚೀನ ಆಫ್ರಿಕಾ

ಕ್ರಿ.ಪೂ.6-5ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ. ಇ. ನೈಲ್ ಕಣಿವೆಯಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದ (XII-XVI ಶತಮಾನಗಳು) ನಾಗರಿಕತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಕೃಷಿ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು (ಟಾಸಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿ, ಫಯೂಮ್, ಮೆರಿಮ್ಡೆ) ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡವು. ಈ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಲಿಬಿಯನ್ನರ ಗ್ರಾಮೀಣ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿವೆ, ಜೊತೆಗೆ ಆಧುನಿಕ ಕುಶಿಟಿಕ್ ಮತ್ತು ನಿಲೋಟಿಕ್-ಮಾತನಾಡುವ ಜನರ ಪೂರ್ವಜರು.
ಆಧುನಿಕ ಸಹಾರಾ ಮರುಭೂಮಿಯ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ (ಆಗ ಇದು ವಾಸಕ್ಕೆ ಅನುಕೂಲಕರವಾದ ಸವನ್ನಾ ಆಗಿತ್ತು) ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 4 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಹೊತ್ತಿಗೆ. ಇ. ದನ-ಸಾಕಣೆ ಮತ್ತು ಕೃಷಿ ಆರ್ಥಿಕತೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 3 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಮಧ್ಯದಿಂದ. e., ಸಹಾರಾ ಒಣಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಸಹಾರಾ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುತ್ತದೆ, ಉಷ್ಣವಲಯದ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸ್ಥಳೀಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆ. ಕ್ರಿಸ್ತಪೂರ್ವ 2ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ. ಇ. ಕುದುರೆ ಸಹಾರಾದಲ್ಲಿ ಹರಡುತ್ತಿದೆ. ಕುದುರೆ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ (ಕ್ರಿ.ಶ. ಮೊದಲ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ - ಒಂಟೆ ಸಾಕಣೆ ಸಹ) ಮತ್ತು ಸಹಾರಾದಲ್ಲಿ ಓಯಸಿಸ್ ಕೃಷಿಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ನಗರ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು (ಟೆಲ್ಗಿ, ಡೆಬ್ರಿಸ್, ಗರಮಾ ನಗರಗಳು) ಮತ್ತು ಲಿಬಿಯನ್ ಬರವಣಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಆಫ್ರಿಕಾದ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ 12 ನೇ-2 ನೇ ಶತಮಾನ BC ಯಲ್ಲಿ. ಇ. ಫೀನಿಷಿಯನ್-ಕಾರ್ತಜೀನಿಯನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು.
1 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನ BC ಯಲ್ಲಿ ಉಪ-ಸಹಾರನ್ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ. ಇ. ಕಬ್ಬಿಣದ ಲೋಹವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹರಡುತ್ತಿದೆ. ಕಂಚಿನ ಯುಗದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯು ಇಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ನವಶಿಲಾಯುಗದಿಂದ ನೇರ ಪರಿವರ್ತನೆ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ ಕಬ್ಬಿಣದ ಯುಗ. ಕಬ್ಬಿಣಯುಗದ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಉಷ್ಣವಲಯದ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಪಶ್ಚಿಮ (ನೋಕ್) ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ (ಈಶಾನ್ಯ ಜಾಂಬಿಯಾ ಮತ್ತು ನೈಋತ್ಯ ತಾಂಜಾನಿಯಾ) ಎರಡಕ್ಕೂ ಹರಡಿತು. ಕಬ್ಬಿಣದ ಹರಡುವಿಕೆಯು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಹೊಸ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿತು ಉಷ್ಣವಲಯದ ಕಾಡುಗಳು, ಮತ್ತು ಉಷ್ಣವಲಯದ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಬಹುಪಾಲು ಬಂಟು ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುವ ಜನರ ವಸಾಹತುಗಳಿಗೆ ಒಂದು ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ಮತ್ತು ಕಾಪೊಯಿಡ್ ಜನಾಂಗದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಿತು.

ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ರಾಜ್ಯಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ

ಆಧುನಿಕ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿಜ್ಞಾನದ ಪ್ರಕಾರ, ಮೊದಲ ರಾಜ್ಯ (ಉಪ-ಸಹಾರನ್) 3 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಾಲಿ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು - ಇದು ಘಾನಾ ರಾಜ್ಯ. ಪ್ರಾಚೀನ ಘಾನಾ ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಬೈಜಾಂಟಿಯಂನೊಂದಿಗೆ ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಲೋಹಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಿತು. ಬಹುಶಃ ಈ ರಾಜ್ಯವು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಆದರೆ ಅಲ್ಲಿ ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ನ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಘಾನಾದ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಮಾಹಿತಿಯು ಕಣ್ಮರೆಯಾಯಿತು (ವಸಾಹತುಶಾಹಿಗಳು ಘಾನಾ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿತ್ತು ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲು ಇಷ್ಟವಿರಲಿಲ್ಲ. ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ಗಿಂತ ಹಳೆಯದುಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್). ಘಾನಾದ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳು ನಂತರ ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು - ಮಾಲಿ, ಸೊಂಘೈ, ಕನೆಮ್, ಟೆಕ್ರೂರ್, ಹೌಸಾ, ಇಫೆ, ಕ್ಯಾನೊ ಮತ್ತು ಇತರ ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕಾದ ರಾಜ್ಯಗಳು.
ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯ ಮತ್ತೊಂದು ಕೇಂದ್ರವೆಂದರೆ ವಿಕ್ಟೋರಿಯಾ ಸರೋವರದ ಸುತ್ತಲಿನ ಪ್ರದೇಶ (ಆಧುನಿಕ ಉಗಾಂಡಾ, ರುವಾಂಡಾ, ಬುರುಂಡಿಯ ಪ್ರದೇಶ). ಮೊದಲ ರಾಜ್ಯವು ಸುಮಾರು 11 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು - ಇದು ಕಿಟಾರ ರಾಜ್ಯ. ನನ್ನ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಕಿತಾರಾ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಸುಡಾನ್ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ವಸಾಹತುಗಾರರು ರಚಿಸಿದ್ದಾರೆ - ಅರಬ್ ವಸಾಹತುಗಾರರು ತಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶದಿಂದ ಬಲವಂತಪಡಿಸಿದ ನಿಲೋಟಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರು. ನಂತರ ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು - ಬುಗಾಂಡಾ, ರುವಾಂಡಾ, ಅಂಕೋಲೆ.
ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ (ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಇತಿಹಾಸದ ಪ್ರಕಾರ) - 11 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಮೊಪೊಮೊಟೇಲ್ ರಾಜ್ಯವು ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಇದು 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕಣ್ಮರೆಯಾಗುತ್ತದೆ (ಕಾಡು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ). ಮೊಪೊಮೊಟೇಲ್ ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನಂಬುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ಈ ರಾಜ್ಯದ ನಿವಾಸಿಗಳು ಅಸುರರು ಮತ್ತು ಅಟ್ಲಾಂಟಿಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದ ವಿಶ್ವದ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಲೋಹಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ವಂಶಸ್ಥರು.
ಸುಮಾರು 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಮೊದಲ ರಾಜ್ಯವು ಆಫ್ರಿಕಾದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು - Ndongo (ಇದು ಆಧುನಿಕ ಅಂಗೋಲಾದ ಉತ್ತರದ ಪ್ರದೇಶವಾಗಿದೆ). ನಂತರ, ಇತರ ರಾಜ್ಯಗಳು ಆಫ್ರಿಕಾದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು - ಕಾಂಗೋ, ಮಟಂಬಾ, ಮ್ವಾಟಾ ಮತ್ತು ಬಲುಬಾ. 15 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ, ಯುರೋಪಿನ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ರಾಜ್ಯಗಳು - ಪೋರ್ಚುಗಲ್, ನೆದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್, ಬೆಲ್ಜಿಯಂ, ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್, ಫ್ರಾನ್ಸ್ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿ - ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯತ್ವದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಮೊದಲಿಗೆ ಅವರು ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಕಲ್ಲುಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ನಂತರ ಗುಲಾಮರು ಮುಖ್ಯ ಉತ್ಪನ್ನವಾದರು (ಮತ್ತು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ತಿರಸ್ಕರಿಸಿದ ದೇಶಗಳಿಂದ ಇವುಗಳನ್ನು ವ್ಯವಹರಿಸಲಾಯಿತು).
ಗುಲಾಮರನ್ನು ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ಅಮೆರಿಕದ ತೋಟಗಳಿಗೆ ಸಾಗಿಸಿದರು. ಬಹಳ ನಂತರ, 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ವಸಾಹತುಶಾಹಿಗಳು ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳತ್ತ ಆಕರ್ಷಿತರಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಈ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ವಿಶಾಲವಾದ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡವು. ಆಫ್ರಿಕಾದ ವಸಾಹತುಗಳು ಆಫ್ರಿಕಾದ ಜನರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಅದರ ಸಂಪೂರ್ಣ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ವಿರೂಪಗೊಳಿಸಿದವು. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ, ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಗಮನಾರ್ಹ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗಿಲ್ಲ (ಆಫ್ರಿಕನ್ ದೇಶಗಳು ಸ್ವತಃ ಬಡವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಇಂಗ್ಲೆಂಡ್ ಮತ್ತು ಫ್ರಾನ್ಸ್‌ಗೆ ಆಫ್ರಿಕಾದ ನಿಜವಾದ ಇತಿಹಾಸ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ, ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಚೀನ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ಉತ್ತಮ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಿಲ್ಲ. ರುಸ್ ನ, ಯುರೋಪ್ನಲ್ಲಿ ಕೋಟೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಹಾರ ನೌಕೆಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಲು ಹಣವನ್ನು ಖರ್ಚು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಒಟ್ಟು ಭ್ರಷ್ಟಾಚಾರವು ನೈಜ ಸಂಶೋಧನೆಯ ವಿಜ್ಞಾನವನ್ನು ವಂಚಿತಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ).

ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಆಫ್ರಿಕಾ

ಉಷ್ಣವಲಯದ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿನ ನಾಗರಿಕತೆಗಳ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಉತ್ತರದಿಂದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ (ಖಂಡದ ಪೂರ್ವ ಭಾಗದಲ್ಲಿ) ಮತ್ತು ಭಾಗಶಃ ಪೂರ್ವದಿಂದ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ) ಹರಡಿತು - ಅವರು ಉತ್ತರ ಆಫ್ರಿಕಾ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯದ ಉನ್ನತ ನಾಗರಿಕತೆಗಳಿಂದ ದೂರ ಹೋದರು . ಉಷ್ಣವಲಯದ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸಮುದಾಯಗಳು ನಾಗರಿಕತೆಯ ಅಪೂರ್ಣ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದವು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ನಿಖರವಾಗಿ ಮೂಲ-ನಾಗರಿಕತೆಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಬಹುದು. 3ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ ಕ್ರಿ.ಶ. ಇ. ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ, ಸೆನೆಗಲ್ ಮತ್ತು ನೈಜರ್‌ನ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಪಶ್ಚಿಮ ಸುಡಾನ್ (ಘಾನಾ) ನಾಗರಿಕತೆಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು 8 ನೇ -9 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ - ಮಧ್ಯ ಸುಡಾನ್ (ಕನೆಮ್) ನಾಗರಿಕತೆ, ಇದು ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಟ್ರಾನ್ಸ್-ಸಹಾರನ್ ವ್ಯಾಪಾರದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ದೇಶಗಳು.
ಉತ್ತರ ಆಫ್ರಿಕಾದ (7 ನೇ ಶತಮಾನ) ಅರಬ್ ವಿಜಯಗಳ ನಂತರ, ಅರಬ್ಬರು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಉಷ್ಣವಲಯದ ಆಫ್ರಿಕಾ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂ ಮಹಾಸಾಗರದ ಮೂಲಕ ಪ್ರಪಂಚದ ಇತರ ಭಾಗಗಳ ನಡುವಿನ ಏಕೈಕ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗಳಾದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅರಬ್ ನೌಕಾಪಡೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿತ್ತು. ಅರಬ್ ಪ್ರಭಾವದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ನುಬಿಯಾ, ಇಥಿಯೋಪಿಯಾ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ನಗರ ನಾಗರಿಕತೆಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದವು. ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ ಸುಡಾನ್‌ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಸೆನೆಗಲ್‌ನಿಂದ ಆಧುನಿಕ ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ ಆಫ್ ಸುಡಾನ್‌ವರೆಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿರುವ ಏಕೈಕ ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಅಥವಾ ಸುಡಾನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ವಲಯಕ್ಕೆ ವಿಲೀನಗೊಂಡವು. 2 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ, ಈ ವಲಯವು ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಯಿತು: ಮಾಲಿ (XIII-XV ಶತಮಾನಗಳು), ಇದು ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ ರಾಜಕೀಯ ಘಟಕಗಳುಫುಲಾನಿ, ವೊಲೊಫ್, ಸೆರೆರ್, ಸುಸು ಮತ್ತು ಸೊಂಘೈ ಜನರು (ಟೆಕ್ರೂರ್, ಜೋಲೋಫ್, ಸಿನ್, ಸಲೂಮ್, ಕಾಯೋರ್, ಕೊಕೊ, ಇತ್ಯಾದಿ), ಸಾಂಘೈ (ಮಧ್ಯ-XV - XVI ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ) ಮತ್ತು ಬೋರ್ನು (XV ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ - XVIII ಶತಮಾನದ ಆರಂಭ) - ಕನೆಮ್ಸ್ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ. ಸೊಂಘೈ ಮತ್ತು ಬೊರ್ನು ನಡುವೆ, 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಿಂದ, ಹೌಸನ್ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳು (ದೌರಾ, ಝಂಫರಾ, ಕ್ಯಾನೊ, ರಾನೋ, ಗೋಬಿರ್, ಕಟ್ಸಿನಾ, ಜರಿಯಾ, ಬಿರಾಮ್, ಕೆಬ್ಬಿ, ಇತ್ಯಾದಿ) ಬಲಗೊಂಡವು, 17 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಈ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಲಾಯಿತು. ಟ್ರಾನ್ಸ್-ಸಹಾರನ್ ಕ್ರಾಂತಿಯ ಮುಖ್ಯ ಕೇಂದ್ರಗಳು ಸೊಂಘೈ ಮತ್ತು ಬೋರ್ನು ವ್ಯಾಪಾರದಿಂದ ಜಾರಿಗೆ ಬಂದವು.
1 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ AD ಯಲ್ಲಿ ಸುಡಾನ್ ನಾಗರಿಕತೆಗಳ ದಕ್ಷಿಣ. ಇ. ಇಫೆಯ ಮೂಲ-ನಾಗರಿಕತೆಯು ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ಇದು ಯೊರುಬಾ ಮತ್ತು ಬಿನಿ ನಾಗರಿಕತೆಗಳ (ಬೆನಿನ್, ಓಯೊ) ತೊಟ್ಟಿಲು ಆಯಿತು. ಇದರ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಡಹೋಮಿಯನ್ನರು, ಇಗ್ಬೊ, ನುಪೆ ಮತ್ತು ಇತರರು ಅನುಭವಿಸಿದರು, ಅದರ ಪಶ್ಚಿಮಕ್ಕೆ, 2 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ, ಅಕಾನೊ-ಅಶಾಂತಿ ಮೂಲ-ನಾಗರಿಕತೆ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ಇದು 17 ನೇ - 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು. ನೈಜರ್‌ನ ದೊಡ್ಡ ಬೆಂಡ್‌ನ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ, ಮೊಸ್ಸಿ ಮತ್ತು ಗುರ್ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುವ ಇತರ ಜನರಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರಾಜಕೀಯ ಕೇಂದ್ರವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು (ಮಾಸ್ಸಿ-ಡಗೊಂಬಾ-ಮಾಂಪ್ರುಸಿ ಸಂಕೀರ್ಣ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ) ಮತ್ತು 15 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ರೂಪಾಂತರಗೊಂಡಿತು. ವೋಲ್ಟಿಕ್ ಮೂಲ-ನಾಗರಿಕತೆಯೊಳಗೆ (ಔಗಾಡೌಗೌ, ಯಟೆಂಗಾ, ಗುರ್ಮಾ, ದಗೊಂಬಾ, ಮಾಂಪ್ರುಸಿಯ ಆರಂಭಿಕ ರಾಜಕೀಯ ರಚನೆಗಳು). ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಕ್ಯಾಮರೂನ್‌ನಲ್ಲಿ, ಕಾಂಗೋ ನದಿಯ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಬಮುಮ್ ಮತ್ತು ಬಮಿಲೆಕೆ ಮೂಲ-ನಾಗರಿಕತೆ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು - ವುಂಗು ಮೂಲ-ನಾಗರಿಕತೆ (ಕಾಂಗೊ, ಎನ್‌ಗೋಲಾ, ಲೋಂಗೊ, ಎನ್‌ಗೊಯೊ, ಕಾಕೊಂಗೊದ ಆರಂಭಿಕ ರಾಜಕೀಯ ರಚನೆಗಳು), ಅದರ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ (16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ) - ದಕ್ಷಿಣದ ಸವನ್ನಾಗಳ ಮೂಲ-ನಾಗರಿಕತೆ (ಕ್ಯೂಬಾ, ಲುಂಡಾ, ಲುಬಾದ ಆರಂಭಿಕ ರಾಜಕೀಯ ರಚನೆಗಳು), ಗ್ರೇಟ್ ಲೇಕ್ಸ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ - ಇಂಟರ್ಲೇಕ್ ಪ್ರೋಟೋ-ನಾಗರಿಕತೆ: ಬುಗಾಂಡಾದ ಆರಂಭಿಕ ರಾಜಕೀಯ ರಚನೆಗಳು (XIII ಶತಮಾನ), ಕಿಟಾರಾ (XIII-XV ಶತಮಾನ), ಬನ್ಯೊರೊ (16 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ), ನಂತರ - ಎನ್ಕೋರ್ (XVI ಶತಮಾನ), ರುವಾಂಡಾ (XVI ಶತಮಾನ), ಬುರುಂಡಿ ( XVI ಶತಮಾನ), ಕರಾಗ್ವೆ (XVII ಶತಮಾನ), ಕಿಜಿಬಾ (XVII ಶತಮಾನ), ಬುಸೋಗಾ (XVII ಶತಮಾನ), ಉಕೆರೆವ್ ( ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ XIXಶತಮಾನ), ಥೋರೊ (19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ), ಇತ್ಯಾದಿ.
ಪೂರ್ವ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ, 10 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ, ಸ್ವಾಹಿಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಪ್ರವರ್ಧಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದಿತು (ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳಾದ ಕಿಲ್ವಾ, ಪೇಟ್, ಮೊಂಬಾಸಾ, ಲಾಮು, ಮಲಿಂಡಿ, ಸೋಫಾಲಾ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಜಂಜಿಬಾರ್ ಸುಲ್ತಾನೇಟ್), ಆಗ್ನೇಯ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ - ಜಿಂಬಾಬ್ವೆ ( ಜಿಂಬಾಬ್ವೆ, ಮೊನೊಮೊಟಾಪಾ) ಮೂಲ-ನಾಗರಿಕತೆ (X-XIX ಶತಮಾನ), ಮಡಗಾಸ್ಕರ್‌ನಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ರಚನೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಇಮೆರಿನಾ ಸುತ್ತಮುತ್ತಲಿನ ದ್ವೀಪದ ಎಲ್ಲಾ ಆರಂಭಿಕ ರಾಜಕೀಯ ರಚನೆಗಳ ಏಕೀಕರಣದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಿತು, ಇದು ಸುಮಾರು 15 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. .
ಬಹುಮತ ಆಫ್ರಿಕನ್ ನಾಗರಿಕತೆಗಳುಮತ್ತು ಮೂಲ-ನಾಗರಿಕತೆಗಳು 15 ನೇ-16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಏರಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದವು. 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯದಿಂದ, ಯುರೋಪಿಯನ್ನರ ಒಳಹೊಕ್ಕು ಮತ್ತು 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗದವರೆಗೆ ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರದ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅವರ ಅವನತಿ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಉತ್ತರ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಎಲ್ಲಾ (ಮೊರಾಕೊ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ) ಗೆ ಆರಂಭಿಕ XVIIಶತಮಾನವು ಒಟ್ಟೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಭಾಗವಾಯಿತು. ಯುರೋಪಿಯನ್ ಶಕ್ತಿಗಳ ನಡುವಿನ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಅಂತಿಮ ವಿಭಜನೆಯೊಂದಿಗೆ (1880 ರ ದಶಕ), ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಅವಧಿಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಆಫ್ರಿಕನ್ನರನ್ನು ಕೈಗಾರಿಕಾ ನಾಗರಿಕತೆಗೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿತು.

ಆಫ್ರಿಕಾದ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ

ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರ ಆಫ್ರಿಕಾ ಯುರೋಪ್ ಮತ್ತು ಏಷ್ಯಾ ಮೈನರ್ ವಸಾಹತುಗಳ ವಸ್ತುವಾಗಿತ್ತು.
ಆಫ್ರಿಕನ್ ಪ್ರದೇಶಗಳನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಯುರೋಪಿಯನ್ನರು ಮಾಡಿದ ಮೊದಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಕಾಲಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನವು ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ 7-5 ಶತಮಾನಗಳು BC, ಲಿಬಿಯಾ ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟ್ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಗ್ರೀಕ್ ವಸಾಹತುಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಾಗ. ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ನ ವಿಜಯಗಳು ಈಜಿಪ್ಟ್ನ ಹೆಲೆನೀಕರಣದ ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಆರಂಭವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿತು. ಅದರ ನಿವಾಸಿಗಳ ಬಹುಪಾಲು, ಕಾಪ್ಟ್‌ಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಹೆಲೆನೈಸ್ ಆಗಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಈ ದೇಶದ ಆಡಳಿತಗಾರರು (ಕೊನೆಯ ರಾಣಿ ಕ್ಲಿಯೋಪಾತ್ರ ಸೇರಿದಂತೆ) ಗ್ರೀಕ್ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು, ಇದು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯಾವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಾಬಲ್ಯಗೊಳಿಸಿತು.
ಕಾರ್ತೇಜ್ ನಗರವನ್ನು ಆಧುನಿಕ ಟುನೀಶಿಯಾದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಫೀನಿಷಿಯನ್ನರು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು ಮತ್ತು 4 ನೇ ಶತಮಾನದ BC ವರೆಗೆ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್‌ನಲ್ಲಿನ ಪ್ರಮುಖ ಶಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿತ್ತು. ಇ. ಮೂರನೇ ಪ್ಯೂನಿಕ್ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಇದು ರೋಮನ್ನರಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕಾದ ಪ್ರಾಂತ್ಯದ ಕೇಂದ್ರವಾಯಿತು. ಆರಂಭಿಕ ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ, ವಂಡಲ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದು ಬೈಜಾಂಟಿಯಂನ ಭಾಗವಾಗಿತ್ತು.
ರೋಮನ್ ಪಡೆಗಳ ಆಕ್ರಮಣಗಳು ಆಫ್ರಿಕಾದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಉತ್ತರ ಕರಾವಳಿಯನ್ನು ರೋಮನ್ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ಕ್ರೋಢೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು. ರೋಮನ್ನರ ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ವಾಸ್ತುಶಿಲ್ಪದ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಪ್ರದೇಶಗಳು ದುರ್ಬಲ ರೋಮನೀಕರಣಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಯಿತು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅತಿಯಾದ ಶುಷ್ಕತೆ ಮತ್ತು ಬರ್ಬರ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ನಿರಂತರ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದಾಗಿ, ರೋಮನ್ನರು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ತಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟರು ಆದರೆ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.
ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಮೊದಲು ಗ್ರೀಕರು ಮತ್ತು ನಂತರ ರೋಮನ್ನರ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿತು. ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಅವನತಿಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಬರ್ಬರ್ಸ್, ವಿಧ್ವಂಸಕರಿಂದ ಸಕ್ರಿಯಗೊಂಡಿತು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮವನ್ನು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ತಂದ ಅರಬ್ಬರ ಆಕ್ರಮಣದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್, ನಾಗರಿಕತೆಯ ಕೇಂದ್ರಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು. ಬೈಜಾಂಟೈನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಹಿಂದೆ, ಇದು ಇನ್ನೂ ಈಜಿಪ್ಟ್ ಅನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿತು. 7ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ ಕ್ರಿ.ಶ. ಇ. ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ಯುರೋಪಿಯನ್ ರಾಜ್ಯಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತವೆ; ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಆಫ್ರಿಕಾದಿಂದ ಅರಬ್ಬರ ವಿಸ್ತರಣೆಯು ದಕ್ಷಿಣ ಯುರೋಪಿನ ಅನೇಕ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.
XV-XVI ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮತ್ತು ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಪಡೆಗಳ ದಾಳಿಗಳು. ಹಲವಾರು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು ಬಲವಾದ ಅಂಕಗಳುಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ (ಕ್ಯಾನರಿ ದ್ವೀಪಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಸಿಯುಟಾ, ಮೆಲಿಲ್ಲಾ, ಓರಾನ್, ಟುನೀಶಿಯಾ ಮತ್ತು ಇತರ ಅನೇಕ ಕೋಟೆಗಳು). ವೆನಿಸ್ ಮತ್ತು ಜಿನೋವಾದ ಇಟಾಲಿಯನ್ ನಾವಿಕರು 13 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದಲೂ ಈ ಪ್ರದೇಶದೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ.
15 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಪೋರ್ಚುಗೀಸರು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಪಶ್ಚಿಮ ಕರಾವಳಿಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಕ್ರಿಯ ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಇತರ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಯುರೋಪಿಯನ್ ಶಕ್ತಿಗಳು ಆಫ್ರಿಕಾಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸುತ್ತವೆ: ಡಚ್, ಫ್ರೆಂಚ್, ಬ್ರಿಟಿಷರು.
17 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ, ಉಪ-ಸಹಾರನ್ ಆಫ್ರಿಕಾದೊಂದಿಗಿನ ಅರಬ್ ವ್ಯಾಪಾರವು ಜಾಂಜಿಬಾರ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಕ್ರಮೇಣ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಕೆಲವು ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಅರಬ್ ನೆರೆಹೊರೆಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರೂ, ಅವು ವಸಾಹತುಗಳಾಗಲಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಸಹೇಲ್ ಭೂಮಿಯನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೊರಾಕೊದ ಪ್ರಯತ್ನವು ವಿಫಲವಾಯಿತು.
ಆರಂಭಿಕ ಯುರೋಪಿಯನ್ ದಂಡಯಾತ್ರೆಗಳು ಕೇಪ್ ವರ್ಡೆ ಮತ್ತು ಸಾವೊ ಟೋಮ್‌ನಂತಹ ಜನವಸತಿಯಿಲ್ಲದ ದ್ವೀಪಗಳನ್ನು ವಸಾಹತುವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದವು ಮತ್ತು ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಕೋಟೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಾರ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದವು.
19 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ 1885 ರ ಬರ್ಲಿನ್ ಸಮ್ಮೇಳನದ ನಂತರ, ಆಫ್ರಿಕಾದ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು "ಆಫ್ರಿಕಾದ ಓಟ" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಒಂದು ಪ್ರಮಾಣವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು; 1900 ರ ಹೊತ್ತಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಖಂಡವನ್ನು (ಇಥಿಯೋಪಿಯಾ ಮತ್ತು ಲೈಬೀರಿಯಾ ಹೊರತುಪಡಿಸಿ) ಹಲವಾರು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಶಕ್ತಿಗಳ ನಡುವೆ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಯಿತು: ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್, ಫ್ರಾನ್ಸ್, ಜರ್ಮನಿ, ಬೆಲ್ಜಿಯಂ, ಇಟಲಿ; ಸ್ಪೇನ್ ಮತ್ತು ಪೋರ್ಚುಗಲ್ ತಮ್ಮ ಹಳೆಯ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡವು ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ವಿಸ್ತರಿಸಿದವು. ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಜರ್ಮನಿಯು ತನ್ನ ಆಫ್ರಿಕನ್ ವಸಾಹತುಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು (ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಈಗಾಗಲೇ 1914 ರಲ್ಲಿ), ಯುದ್ಧದ ನಂತರ ಲೀಗ್ ಆಫ್ ನೇಷನ್ಸ್ ಆದೇಶದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇತರ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಶಕ್ತಿಗಳ ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟಿತು.
ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ 1889 ರಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಸಾಗಲ್ಲೊ ಘಟನೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದಲ್ಲಿ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕವಾಗಿ ಬಲವಾದ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಆಫ್ರಿಕಾವನ್ನು ವಸಾಹತುವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಲು ಎಂದಿಗೂ ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳಲಿಲ್ಲ.

ಆಫ್ರಿಕಾದ ಜನರ ಇತಿಹಾಸವು ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. 60-80 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ. XX ಶತಮಾನ ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮಾನವ ಪೂರ್ವಜರ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡರು - ಆಸ್ಟ್ರಾಲೋಪಿಥೆಕಸ್ ಕೋತಿಗಳು, ಆಫ್ರಿಕಾವು ಮಾನವೀಯತೆಯ ಪೂರ್ವಜರ ಮನೆಯಾಗಿರಬಹುದು ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು (ಮಾನವೀಯತೆಯ ರಚನೆಯನ್ನು ನೋಡಿ). ಖಂಡದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ, ಸುಮಾರು 4 ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ, ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ನಾಗರಿಕತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು - ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನ, ಇದು ಹಲವಾರು ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಮತ್ತು ಲಿಖಿತ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟಿತು (ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವವನ್ನು ನೋಡಿ). ಅತ್ಯಂತ ಒಂದು ಜನನಿಬಿಡ ಪ್ರದೇಶಗಳುಪ್ರಾಚೀನ ಆಫ್ರಿಕಾವು ಹೇರಳವಾದ ಸಸ್ಯವರ್ಗ ಮತ್ತು ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ವನ್ಯಜೀವಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಾರಾ ಆಗಿತ್ತು.

3 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಸಂಭವಿಸಿದ ಸಕ್ರಿಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಖಂಡದ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ನೀಗ್ರೋಯಿಡ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳ ವಲಸೆ, ಸಹಾರಾಕ್ಕೆ ಮರುಭೂಮಿಯ ಮುನ್ನಡೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. 8 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. - IV ಶತಮಾನ ಎನ್. ಇ. ಈಶಾನ್ಯ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಕುಶ್ ಮತ್ತು ಮೆರೋ ರಾಜ್ಯಗಳು ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿವೆ. ಪ್ರಾಚೀನ ಗ್ರೀಕ್ ಭೂಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಆಫ್ರಿಕಾವನ್ನು ಲಿಬಿಯಾ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. "ಆಫ್ರಿಕಾ" ಎಂಬ ಹೆಸರು 4 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ರೋಮನ್ನರಿಂದ. ಕಾರ್ತೇಜ್ ಪತನದ ನಂತರ, ರೋಮನ್ನರು ಆಫ್ರಿಕಾದ ಪ್ರಾಂತ್ಯವನ್ನು ಕಾರ್ತೇಜ್ ಪಕ್ಕದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು, ನಂತರ ಈ ಹೆಸರು ಇಡೀ ಖಂಡಕ್ಕೆ ಹರಡಿತು.

ಉತ್ತರ ಆಫ್ರಿಕಾ ಅನಾಗರಿಕರ (ಬರ್ಬರ್ಸ್, ಗೋಥ್ಸ್, ವಾಂಡಲ್ಸ್) ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ಮಧ್ಯಯುಗವನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಯಿತು. 533-534 ರಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಬೈಜಾಂಟೈನ್ಸ್ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು (ಬೈಜಾಂಟಿಯಮ್ ನೋಡಿ). 7 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಅರಬ್ಬರು ಬದಲಿಸಿದರು, ಇದು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಅರಬೀಕರಣ, ಇಸ್ಲಾಂನ ಹರಡುವಿಕೆ, ಹೊಸ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ರಚನೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳ ರಚನೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಪ್ರಾಚೀನತೆ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಮೂರು ದೊಡ್ಡ ರಾಜ್ಯಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು, ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಥಾನಪಲ್ಲಟಗೊಂಡವು. ಅವುಗಳ ರಚನೆಯು ನೈಜರ್ ನದಿ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಂತರನಗರ ವ್ಯಾಪಾರದ ವಿಸ್ತರಣೆ, ಗ್ರಾಮೀಣ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಕಬ್ಬಿಣದ ವ್ಯಾಪಕ ಬಳಕೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಲಿಖಿತ ಮೂಲಗಳು - ಘಾನಾ ರಾಜ್ಯ - 8 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಉಪ-ಸಹಾರನ್ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಅರಬ್ಬರ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ಮೌಖಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು 4 ನೇ ಶತಮಾನಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನವು. ಇದರ ಉಚ್ಛ್ರಾಯ ಸ್ಥಿತಿಯು 8-11 ನೇ ಶತಮಾನದಷ್ಟು ಹಿಂದಿನದು. ಅರಬ್ ಪ್ರಯಾಣಿಕರು ಘಾನಾವನ್ನು ಚಿನ್ನದ ದೇಶ ಎಂದು ಕರೆದರು: ಇದು ಮಗ್ರೆಬ್ ದೇಶಗಳಿಗೆ ಚಿನ್ನದ ಅತಿದೊಡ್ಡ ಪೂರೈಕೆದಾರ. ಇಲ್ಲಿ, ಸಹಾರಾವನ್ನು ದಾಟಿ, ಕಾರವಾನ್ ಮಾರ್ಗಗಳು ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಹಾದುಹೋದವು. ಅದರ ಸ್ವಭಾವದಿಂದ, ಇದು ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯವಾಗಿತ್ತು, ಅದರ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಚಿನ್ನ ಮತ್ತು ಉಪ್ಪಿನ ಸಾಗಣೆ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅದರ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸುಂಕಗಳನ್ನು ವಿಧಿಸಿದರು. 1076 ರಲ್ಲಿ, ಘಾನಾದ ರಾಜಧಾನಿ, ಕುಂಬಿ-ಸಾಲೆ ನಗರವನ್ನು ಮೊರಾಕೊದಿಂದ ಹೊಸಬರು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು - ಅಲ್ಮೊರಾವಿಡ್ಸ್, ಅವರು ಇಸ್ಲಾಂ ಧರ್ಮದ ಹರಡುವಿಕೆಗೆ ಅಡಿಪಾಯ ಹಾಕಿದರು. 1240 ರಲ್ಲಿ, ಮಾಲಿ ಸುಂಡಿಯಾಟಾ ರಾಜ್ಯದ ರಾಜ ಮಾಲಿಂಕೆ ಘಾನಾವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು.

XIV ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. (ಅದರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಸಮಯ), ಮಾಲಿಯ ಬೃಹತ್ ರಾಜ್ಯವು ಸಹಾರಾದಿಂದ ಪಶ್ಚಿಮ ಸುಡಾನ್‌ನ ದಕ್ಷಿಣದ ಕಾಡಿನ ಅಂಚಿನವರೆಗೆ ಮತ್ತು ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ ಸಾಗರದಿಂದ ಗಾವೊ ನಗರದವರೆಗೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ; ಅದರ ಜನಾಂಗೀಯ ಆಧಾರವು ಮಾಲಿಂಕೆ ಜನರು. ಟಿಂಬಕ್ಟು, ಡಿಜೆನ್ನೆ ಮತ್ತು ಗಾವೊ ನಗರಗಳು ಮುಸ್ಲಿಂ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿವೆ. ಶೋಷಣೆಯ ಆರಂಭಿಕ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ರೂಪಗಳು ಮಾಲಿಯನ್ ಸಮಾಜದೊಳಗೆ ಹರಡಿತು. ರಾಜ್ಯದ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವು ಕಾರವಾನ್ ವ್ಯಾಪಾರ, ನೈಜರ್‌ನ ದಡದಲ್ಲಿ ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಸವನ್ನಾದಲ್ಲಿ ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆಯಿಂದ ಬರುವ ಆದಾಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಮಾಲಿಯನ್ನು ಅಲೆಮಾರಿಗಳು ಪದೇ ಪದೇ ಆಕ್ರಮಿಸಿದರು, ನೆರೆಯ ಜನರು; ರಾಜವಂಶದ ದ್ವೇಷಗಳು ಅದರ ಅವನತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಮಾಲಿಯ ಪತನದ ನಂತರ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಈ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಬಂದ ಸೊಂಘೈ ರಾಜ್ಯ (ಗಾವೊ ರಾಜಧಾನಿ), ಪಶ್ಚಿಮ ಸುಡಾನ್ ನಾಗರಿಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿತು. ಇದರ ಮುಖ್ಯ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಸಾಂಗ್ಹೈ ಜನರು, ಅವರು ಇನ್ನೂ ನೈಜರ್ ನದಿಯ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ದಡದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. 16 ನೇ ಶತಮಾನದ 2 ನೇ ಅರ್ಧದ ವೇಳೆಗೆ. ಸೋಂಘೈನಲ್ಲಿ ಆರಂಭಿಕ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಸಮಾಜವು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು; ವಿ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ XVIವಿ. ಅದನ್ನು ಮೊರೊಕ್ಕನ್ನರು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಮಧ್ಯಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಲೇಕ್ ಚಾಡ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕನೆಮ್ ಮತ್ತು ಬೋರ್ನು (IX-XVIII ಶತಮಾನಗಳು) ರಾಜ್ಯಗಳಿದ್ದವು.

ಪಶ್ಚಿಮ ಸುಡಾನ್ ರಾಜ್ಯಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸಿತು (ಗುಲಾಮಗಿರಿ, ಗುಲಾಮ ವ್ಯಾಪಾರವನ್ನು ನೋಡಿ).

ಮೆರೋ ಮತ್ತು ಅಕ್ಸಮ್ 4 ನೇ ಶತಮಾನದ ನಡುವಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಈಶಾನ್ಯ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ರಾಜ್ಯಗಳಾಗಿವೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. ಮತ್ತು VI ಶತಮಾನ. ಎನ್. ಇ. ಕುಶ್ (ನಪಾಟಾ) ಮತ್ತು ಮೆರೋ ರಾಜ್ಯಗಳು ಆಧುನಿಕ ಸುಡಾನ್‌ನ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿವೆ, ಅಕ್ಸಮ್ ರಾಜ್ಯವು ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ಹೈಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿತ್ತು. ಕುಶ್ ಮತ್ತು ಮೆರೋ ಪ್ರಾಚೀನ ಪೂರ್ವ ಸಮಾಜದ ಕೊನೆಯ ಹಂತವನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಿದರು. ಇಂದಿಗೂ ಸ್ವಲ್ಪ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದೆ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸ್ಥಳಗಳು. ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಪಾಟಾ ಬಳಿಯ ಸ್ಟೆಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಹಲವಾರು ಶಾಸನಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದು ರಾಜ್ಯದ ರಾಜಕೀಯ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ನಪಾಟಾ ಮತ್ತು ಮೆರೋಯ ಆಡಳಿತಗಾರರ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ಪಿರಮಿಡ್‌ಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಆದರೂ ಅವು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಪದಗಳಿಗಿಂತ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದ್ದವು (ಪ್ರಪಂಚದ ಏಳು ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ನೋಡಿ). ರಾಜಧಾನಿಯನ್ನು ನಪಾಟಾದಿಂದ ಮೆರೋಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುವುದು (ಮೆರೋ ಆಧುನಿಕ ಖಾರ್ಟೂಮ್‌ನ ಉತ್ತರಕ್ಕೆ 160 ಕಿಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ) ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಮತ್ತು ಪರ್ಷಿಯನ್ನರ ಆಕ್ರಮಣಗಳಿಂದ ಅಪಾಯವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯದೊಂದಿಗೆ ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಮೆರೋ ಈಜಿಪ್ಟ್, ಕೆಂಪು ಸಮುದ್ರ ರಾಜ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಇಥಿಯೋಪಿಯಾ ನಡುವಿನ ಪ್ರಮುಖ ವ್ಯಾಪಾರ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಮೆರೋ ಬಳಿ ಕಬ್ಬಿಣದ ಅದಿರಿನ ಸಂಸ್ಕರಣೆಯ ಕೇಂದ್ರವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು; ಮೆರೋದಿಂದ ಕಬ್ಬಿಣವನ್ನು ಅನೇಕ ಆಫ್ರಿಕನ್ ದೇಶಗಳಿಗೆ ರಫ್ತು ಮಾಡಲಾಯಿತು.

ಮೆರೋಯ ಉಚ್ಛ್ರಾಯ ಸಮಯವು 3 ನೇ ಶತಮಾನವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ. - ನಾನು ಶತಮಾನ ಎನ್. ಇ. ಈಜಿಪ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಇಲ್ಲಿ ಗುಲಾಮಗಿರಿಯು ಶೋಷಣೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಮುಖ್ಯ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಗ್ರಾಮದ ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರು - ನೇಗಿಲು ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆದಾರರು ಭರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸಮುದಾಯದವರು ತೆರಿಗೆ ಪಾವತಿಸಿ ಸರಬರಾಜು ಮಾಡಿದರು ಶ್ರಮಪಿರಮಿಡ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ನೀರಾವರಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ. ಮೆರೋ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಸಾಕಷ್ಟು ಪರಿಶೋಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ - ರಾಜ್ಯದ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನ, ಹೊರಗಿನ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಅದರ ಸಂಪರ್ಕಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಇನ್ನೂ ಸ್ವಲ್ಪ ತಿಳಿದಿದೆ.

ರಾಜ್ಯ ಧರ್ಮವು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಮಾದರಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿತು: ಅಮೋನ್, ಐಸಿಸ್, ಒಸಿರಿಸ್ - ಈಜಿಪ್ಟಿನ ದೇವರುಗಳು - ಮೆರೊಯಿಟ್‌ಗಳ ದೇವರುಗಳು, ಆದರೆ ಇದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮೆರೊಯಿಟಿಕ್ ಆರಾಧನೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು. ಮೆರೊಯಿಟ್‌ಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಲಿಖಿತ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ವರ್ಣಮಾಲೆಯು 23 ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದರ ಅಧ್ಯಯನವು 1910 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದರೂ, ಮೆರೋ ಭಾಷೆಯು ಪ್ರವೇಶಿಸಲು ಇನ್ನೂ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ, ಉಳಿದಿರುವ ಲಿಖಿತ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾಗಿದೆ. 4 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ. ಅಕ್ಸಮ್ನ ರಾಜ ಎಜಾನಾ ಮೆರೊಯಿಟಿಕ್ ರಾಜ್ಯದ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಸೋಲನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿದನು.

ಅಕ್ಸಮ್ ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ರಾಜ್ಯದ ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿದೆ; ಅದರ ಇತಿಹಾಸವು ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ಹೈಲ್ಯಾಂಡ್ಸ್ನ ಜನರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ, ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಕೂಲ ವಾತಾವರಣದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲು ನಡೆಸಿದ ಹೋರಾಟದ ಆರಂಭವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಅಕ್ಸುಮೈಟ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯು 1 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿನದು. ಕ್ರಿ.ಪೂ ಇ., ಮತ್ತು ಅದರ ಉಚ್ಛ್ರಾಯ ಸಮಯ - IV-VI ಶತಮಾನಗಳಿಂದ. 4 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವು ರಾಜ್ಯ ಧರ್ಮವಾಯಿತು; ಮಠಗಳು ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು, ಉತ್ತಮ ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಭಾವ. ಅಕ್ಸಮ್ನ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಜಡ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸಿತು, ಕೃಷಿ ಮತ್ತು ಜಾನುವಾರು ಸಾಕಣೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದೆ. ಪ್ರಮುಖ ಬೆಳೆ ಗೋಧಿ ಆಗಿತ್ತು. ನೀರಾವರಿ ಮತ್ತು ತಾರಸಿ ಕೃಷಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು.

ಅಕ್ಸಮ್ ಮುಖ್ಯವಾಗಿತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರ ಕೇಂದ್ರ 517-572 ರಲ್ಲಿ ಅರೇಬಿಯನ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾದೊಂದಿಗೆ ಆಫ್ರಿಕಾವನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುತ್ತದೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಯೆಮೆನ್ ಅವನಿಗೆ ಸೇರಿತ್ತು, ಆದರೆ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಪರ್ಷಿಯನ್ ಶಕ್ತಿದಕ್ಷಿಣ ಅರೇಬಿಯಾದಿಂದ ಅಕ್ಸಮ್ ಅನ್ನು ಹೊರಹಾಕಿದರು. 4 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ. ಅಕ್ಸಮ್ ಬೈಜಾಂಟಿಯಮ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅಟ್ಬರಾ ನದಿಯ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಅಡುಲಿಸ್‌ನಿಂದ ನೈಲ್ ನದಿಯ ಮಧ್ಯಭಾಗದವರೆಗೆ ಕಾರವಾನ್ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿತು. ಅಕ್ಸುಮೈಟ್ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಇಂದಿಗೂ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ತಂದಿದೆ - ಅರಮನೆಗಳ ಅವಶೇಷಗಳು, ಶಿಲಾಶಾಸನಗಳು, ಸ್ಟೆಲೆಗಳು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡದು 23 ಮೀ ಎತ್ತರವನ್ನು ತಲುಪಿದೆ.

7 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಎನ್. ಇ., ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಅರಬ್ ವಿಜಯಗಳ ಪ್ರಾರಂಭದೊಂದಿಗೆ, ಅಕ್ಸಮ್ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಿತು. VIII ರಿಂದ XIII ಶತಮಾನಗಳ ಅವಧಿ. ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ರಾಜ್ಯದ ಆಳವಾದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು 1270 ರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅದರ ಹೊಸ ಏರಿಕೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಕ್ಸಮ್ ದೇಶದ ರಾಜಕೀಯ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿ ತನ್ನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗೊಂಡರ್ ನಗರವು ಆಗುತ್ತದೆ ( ಸರೋವರದ ಉತ್ತರಕ್ಕೆತಾನಾ). ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬಲಪಡಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೇಂದ್ರ ಸರ್ಕಾರಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪಾತ್ರವೂ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು; ಮಠಗಳು ತಮ್ಮ ಕೈಯಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದವು. ಗುಲಾಮ ಕಾರ್ಮಿಕರನ್ನು ದೇಶದ ಆರ್ಥಿಕತೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲಾರಂಭಿಸಿತು; ಕಾರ್ವಿ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಮತ್ತು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಸರಬರಾಜುಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ.

ಏರಿಕೆ ಮುಟ್ಟಿತು ಮತ್ತು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಜೀವನದೇಶಗಳು. ಅಂತಹ ಸ್ಮಾರಕಗಳನ್ನು ರಾಜರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಇತಿಹಾಸದ ವೃತ್ತಾಂತಗಳಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ; ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವ ಇತಿಹಾಸದ ಇತಿಹಾಸದ ಮೇಲೆ ಕಾಪ್ಟ್ಸ್ (ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮವನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುವ) ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಅನುವಾದಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಹೋನ್ನತ ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದ ಝೆರಾ-ಯಾಕೋಬ್ (1434-1468), ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ನೀತಿಶಾಸ್ತ್ರದ ಕೃತಿಗಳ ಲೇಖಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರು ಪೋಪ್ ಜೊತೆಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸಿದರು ಮತ್ತು 1439 ರಲ್ಲಿ ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ನಿಯೋಗವು ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಆಫ್ ಫ್ಲಾರೆನ್ಸ್ನಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿತು. 15 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಚುಗಲ್ ರಾಜನ ರಾಯಭಾರ ಕಚೇರಿಯು ಇಥಿಯೋಪಿಯಾಕ್ಕೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿತು. 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಚುಗೀಸರು. ವಿರುದ್ಧದ ಹೋರಾಟದಲ್ಲಿ ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು ಮುಸ್ಲಿಂ ಸುಲ್ತಾನ್ಅಡಾಲ್, ನಂತರ ದೇಶದೊಳಗೆ ನುಸುಳಲು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಆಶಿಸಿದರು, ಆದರೆ ವಿಫಲರಾದರು.

16 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ರಾಜ್ಯದ ಅವನತಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ವೈರುಧ್ಯಗಳಿಂದ ಹರಿದು ಅಲೆಮಾರಿಗಳ ದಾಳಿಗೆ ಒಳಪಟ್ಟಿತು. ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದ ಯಶಸ್ವಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಗಂಭೀರ ಅಡಚಣೆಯೆಂದರೆ ಕೆಂಪು ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿನ ವ್ಯಾಪಾರ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕೇಂದ್ರಗಳಿಂದ ಅದರ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ. ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ರಾಜ್ಯದ ಕೇಂದ್ರೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು 19 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು.

ಆಫ್ರಿಕಾದ ಪೂರ್ವ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ, ವ್ಯಾಪಾರ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳಾದ ಕಿಲ್ವಾ, ಮೊಂಬಾಸಾ ಮತ್ತು ಮೊಗಾಡಿಶು ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದವು. ಅವರು ಅರೇಬಿಯನ್ ಪೆನಿನ್ಸುಲಾ, ಪಶ್ಚಿಮ ಏಷ್ಯಾ ಮತ್ತು ಭಾರತದ ರಾಜ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಕ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಆಫ್ರಿಕನ್ ಮತ್ತು ಅರೇಬಿಕ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ವಾಹಿಲಿ ನಾಗರಿಕತೆಯು ಇಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. 10 ನೇ ಶತಮಾನದಿಂದ. ಆಫ್ರಿಕಾದ ಪೂರ್ವ ಕರಾವಳಿ ಮತ್ತು ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕಗಳಲ್ಲಿ ಅರಬ್ಬರು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಮುಖ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸಿದರು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಮಧ್ಯಪ್ರಾಚ್ಯ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಏಷ್ಯಾದ ಮುಸ್ಲಿಂ ರಾಜ್ಯಗಳು. 15 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪೋರ್ಚುಗೀಸರ ನೋಟ. ಆಫ್ರಿಕಾದ ಪೂರ್ವ ಕರಾವಳಿಯ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿತು: ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಿಜಯಶಾಲಿಗಳ ವಿರುದ್ಧ ಆಫ್ರಿಕನ್ ಜನರ ಸುದೀರ್ಘ ಹೋರಾಟದ ಅವಧಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಆಫ್ರಿಕಾದ ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಆಂತರಿಕ ಇತಿಹಾಸವು ಕೊರತೆಯಿಂದಾಗಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮೂಲಗಳು. 10 ನೇ ಶತಮಾನದ ಅರಬ್ ಮೂಲಗಳು. ಜಾಂಬೆಜಿ ಮತ್ತು ಲಿಂಪೊಪೊ ನದಿಗಳ ನಡುವೆ ದೊಡ್ಡ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಚಿನ್ನದ ಗಣಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ದೊಡ್ಡ ರಾಜ್ಯವಿದೆ ಎಂದು ವರದಿ ಮಾಡಿದೆ. ಜಿಂಬಾಬ್ವೆಯ ನಾಗರಿಕತೆ (ಅದರ ಉಚ್ಛ್ರಾಯ ಸಮಯವು 15 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿದೆ) ಮೊನೊಮೊಟಾಪ ರಾಜ್ಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ; ಹಲವಾರು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಟ್ಟಡಗಳು ಇಂದಿಗೂ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿವೆ, ಇದು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ನಿರ್ಮಾಣ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಮೊನೊಮೊಟಾಪ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಕುಸಿತವು 17 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಿತು. ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರದ ವಿಸ್ತರಣೆಯಿಂದಾಗಿ.

ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ (XII-XVII ಶತಮಾನಗಳು) ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕಾದ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಯೊರುಬಾ ನಗರ-ರಾಜ್ಯಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಇತ್ತು - ಇಫೆ, ಓಯೊ, ಬೆನಿನ್, ಇತ್ಯಾದಿ. ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದಕರಕುಶಲ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ಕೃಷಿ, ವ್ಯಾಪಾರ. XVI-XVIII ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ. ಈ ರಾಜ್ಯಗಳು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದವು, ಇದು 18 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ಅವನತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಗೋಲ್ಡ್ ಕೋಸ್ಟ್‌ನ ಪ್ರಮುಖ ರಾಜ್ಯವೆಂದರೆ ಅಮಾಂತಿ ರಾಜ್ಯಗಳ ಒಕ್ಕೂಟ. ಇದು 17 ಮತ್ತು 18 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ.

XIII-XVI ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಂಗೋ ನದಿಯ ಜಲಾನಯನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ. ಕಾಂಗೋ, ಲುಂಡಾ, ಲುಬಾ, ಬುಶೋಂಗೋ ಇತ್ಯಾದಿ ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಗದ ರಾಜ್ಯಗಳು ಇದ್ದವು. ಆದಾಗ್ಯೂ, 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ. ಅವರ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಪೋರ್ಚುಗೀಸರು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದರು. ಈ ರಾಜ್ಯಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಆರಂಭಿಕ ಅವಧಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕವಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಐತಿಹಾಸಿಕ ದಾಖಲೆಗಳಿಲ್ಲ.

I-X ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮಡಗಾಸ್ಕರ್. ಮುಖ್ಯ ಭೂಭಾಗದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಮಲಗಾಸಿ ಜನರು ಹೊಸಬರ ಮಿಶ್ರಣದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡರು ಆಗ್ನೇಯ ಏಷ್ಯಾಮತ್ತು ನೀಗ್ರಾಯ್ಡ್ ಜನರು; ದ್ವೀಪದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಹಲವಾರು ಜನಾಂಗೀಯ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿತ್ತು - ಮೆರಿನಾ, ಸೊಕಲಾವಾ, ಬೆಟ್ಸಿಮಿಸಾರಕಾ. ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ, ಮಡಗಾಸ್ಕರ್ ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಇಮೆರಿನಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು.

ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಉಷ್ಣವಲಯದ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯಾ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಂದಾಗಿ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಾಪೇಕ್ಷ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಉತ್ತರ ಆಫ್ರಿಕಾಕ್ಕಿಂತ ಹಿಂದುಳಿದಿದೆ.

15 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಯುರೋಪಿಯನ್ನರ ನುಗ್ಗುವಿಕೆ. ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ ಗುಲಾಮ ವ್ಯಾಪಾರದ ಆರಂಭವಾಯಿತು, ಇದು ಪೂರ್ವ ಕರಾವಳಿಯಲ್ಲಿ ಅರಬ್ ಗುಲಾಮರ ವ್ಯಾಪಾರದಂತೆ, ಉಷ್ಣವಲಯದ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಜನರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ವಿಳಂಬಗೊಳಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗದ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ವಸ್ತು ಹಾನಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ಆಧುನಿಕ ಕಾಲದ ಹೊಸ್ತಿಲಲ್ಲಿ, ಉಷ್ಣವಲಯದ ಆಫ್ರಿಕಾವು ಯುರೋಪಿಯನ್ನರ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ವಿಜಯಗಳ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಣೆಯಿಲ್ಲದಂತಾಯಿತು.

ಯುರೋಪಿಯನ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಗಳ ಆಗಮನದ ಮೊದಲು, ನಾಗರೀಕತೆ ಅಥವಾ ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಸೊಂಟದ ಅನಾಗರಿಕರು ಮಾತ್ರ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂಬ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆ ಇದೆ. IN ವಿವಿಧ ಸಮಯಗಳುಬಲವಾದ ರಾಜ್ಯ ರಚನೆಗಳು ಇದ್ದವು, ಅವುಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯುರೋಪಿನ ದೇಶಗಳನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ.

ಇಂದು ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ - ವಸಾಹತುಶಾಹಿಗಳು ಕಪ್ಪು ಜನರ ಸ್ವತಂತ್ರ, ವಿಶಿಷ್ಟ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಆರಂಭಗಳನ್ನು ಸರಿಸುಮಾರು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು, ಅವರ ಮೇಲೆ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಹೇರಿದರು ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ.

ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಸತ್ತು ಹೋಗಿವೆ. ಕಪ್ಪು ಆಫ್ರಿಕಾದೊಂದಿಗೆ ಈಗ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮತ್ತು ಬಡತನವು ಯುರೋಪಿಯನ್ ಹಿಂಸಾಚಾರದಿಂದಾಗಿ ಹಸಿರು ಖಂಡದಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕಪ್ಪು ಆಫ್ರಿಕಾದ ರಾಜ್ಯಗಳ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಇಂದು ನಮಗೆ ಇತಿಹಾಸಕಾರರು ಮತ್ತು ಪುರಾತತ್ತ್ವಜ್ಞರು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರ ಮಹಾಕಾವ್ಯಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು.

ಮೂರು ಚಿನ್ನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳು

ಈಗಾಗಲೇ 13 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ.ಪೂ. ಫೀನಿಷಿಯನ್ನರು (ಆಗ ಮೆಡಿಟರೇನಿಯನ್‌ನ ಮಾಸ್ಟರ್‌ಗಳು) ಆಧುನಿಕ ಮಾಲಿ, ಮಾರಿಟಾನಿಯಾ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಿನಿಯಾ ಪ್ರದೇಶದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಬುಡಕಟ್ಟು ಜನಾಂಗದವರೊಂದಿಗೆ ಆನೆ ದಂತಗಳು ಮತ್ತು ಘೇಂಡಾಮೃಗಗಳಂತಹ ವಿಲಕ್ಷಣ ಸರಕುಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಿದರು.

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ರಾಜ್ಯಗಳು ಇದ್ದವು ಎಂಬುದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಹೇಗಾದರೂ, ನಮ್ಮ ಯುಗದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ, ಮಾಲಿ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ ರಚನೆಗಳು ಇದ್ದವು ಮತ್ತು ಮೊದಲ ನಿರ್ವಿವಾದ ಪ್ರಾದೇಶಿಕ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ವಿಶ್ವಾಸದಿಂದ ಹೇಳಬಹುದು - ಘಾನಾ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ, ಇದು ಇತರ ಜನರ ದಂತಕಥೆಗಳನ್ನು ಅಸಾಧಾರಣ ದೇಶವಾಗಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿತು. ವಾಗಡೌ ನ.

ಈ ಶಕ್ತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿ ಏನನ್ನೂ ಹೇಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ, ಅದು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಲವಾದ ರಾಜ್ಯವಾಗಿತ್ತು - ಆ ಯುಗದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ, ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಿಂದ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಬ್ಬರು ಈ ದೇಶಕ್ಕೆ ಮೊದಲು ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ್ದು 970 ರಲ್ಲಿ.

ಅದು ಅರಬ್ ಪ್ರವಾಸಿ ಇಬ್ನ್ ಹೌಕಲ್. ಘಾನಾ ಚಿನ್ನದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರುವ ಶ್ರೀಮಂತ ದೇಶ ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸಿದರು. 11 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಬರ್ಬರ್‌ಗಳು ಈ ಪ್ರಾಯಶಃ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಹಳೆಯದಾದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಇದು ಅನೇಕ ಸಣ್ಣ ಸಂಸ್ಥಾನಗಳಾಗಿ ಒಡೆದುಹೋಯಿತು.

ಮಾಲಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಈ ಪ್ರದೇಶದ ಹೊಸ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವಾಯಿತು, ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರೀಮಂತ ವ್ಯಕ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅದೇ ಮಾನ್ಸಾ ಮೂಸಾ ಆಳ್ವಿಕೆ ನಡೆಸಿತು. ಅವರು ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತರನ್ನು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ರಾಜ್ಯವನ್ನೂ ಸಹ ರಚಿಸಿದರು - 13 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಟಿಂಬಕ್ಟು ಮದರಸಾದಲ್ಲಿ ಇಸ್ಲಾಮಿಕ್ ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ವಿಜ್ಞಾನದ ಬಲವಾದ ಶಾಲೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಆದರೆ ಮಾಲಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಉಳಿಯಲಿಲ್ಲ - ಸುಮಾರು 13 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಿಂದ. 15 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದವರೆಗೆ. ಇದನ್ನು ಹೊಸ ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಯಿತು - ಸೊಂಘೈ. ಅವನು ಆದನು ಕೊನೆಯ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಪ್ರದೇಶ.

ಸೊಂಘೈ ತನ್ನ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳಂತೆ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ದೊಡ್ಡ ಚಿನ್ನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಾಲಿ ಮತ್ತು ಘಾನಾ, ಇದು ಹಳೆಯ ಪ್ರಪಂಚದ ಅರ್ಧದಷ್ಟು ಚಿನ್ನವನ್ನು ಒದಗಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅರಬ್ ಮಗ್ರೆಬ್ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿತ್ತು. ಆದರೆ, ಅದೇನೇ ಇದ್ದರೂ, ಅವರು ಈ ಮೂರು ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಇರಿಸುವ ಆ ಒಂದೂವರೆ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಮುಂದುವರಿದವರು.

1591 ರಲ್ಲಿ ಮೊರೊಕನ್ ಸೈನ್ಯಸುದೀರ್ಘ ಯುದ್ಧದ ನಂತರ, ಅದು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸೊಂಘೈ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅದರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಂತ್ಯಗಳ ಏಕತೆಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಿತು. ದೇಶವು ಅನೇಕ ಸಣ್ಣ ಸಂಸ್ಥಾನಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸುತ್ತದೆ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದೂ ಇಡೀ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಒಂದುಗೂಡಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.

ಪೂರ್ವ ಆಫ್ರಿಕಾ: ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮದ ತೊಟ್ಟಿಲು

ಪ್ರಾಚೀನ ಈಜಿಪ್ಟಿನವರು ಆಫ್ರಿಕಾದ ಕೊಂಬಿನಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಪಂಟ್ ದೇಶದ ಅರೆ ಪೌರಾಣಿಕ ದೇಶದ ಕನಸು ಕಂಡರು. ಪಂಟ್ ಅನ್ನು ದೇವರುಗಳು ಮತ್ತು ಈಜಿಪ್ಟಿನ ಪೂರ್ವಜರ ಮನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ರಾಜವಂಶಗಳು. ಈಜಿಪ್ಟಿನವರ ತಿಳುವಳಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ದೇಶವು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ನಂತರದ ಈಜಿಪ್ಟಿನೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಮಾಡಿತು, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಈಡನ್‌ನಂತೆ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಪಂಟ್ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ತಿಳಿದಿದೆ.

ಇಥಿಯೋಪಿಯಾದ 2500 ವರ್ಷಗಳ ಇತಿಹಾಸದ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತಿಳಿದಿದೆ. 8ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಿ.ಪೂ. ದಕ್ಷಿಣ ಅರೇಬಿಯಾದ ದೇಶಗಳಿಂದ ವಲಸೆ ಬಂದ ಸಬಾಯನ್ನರು ಆಫ್ರಿಕಾದ ಕೊಂಬಿನಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದರು. ಶೆಬಾದ ರಾಣಿ ನಿಖರವಾಗಿ ಅವರ ಆಡಳಿತಗಾರ. ಅವರು ಅಕ್ಸಮ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ಸಮಾಜದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಹರಡಿದರು.

ಸಬಾಯನ್ನರು ಗ್ರೀಕ್ ಮತ್ತು ಮೆಸೊಪಟ್ಯಾಮಿಯನ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳೆರಡರಲ್ಲೂ ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಬಹಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಿದ ಬರವಣಿಗೆ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅದರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಕ್ಸುಮೈಟ್ ಅಕ್ಷರವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಈ ಸೆಮಿಟಿಕ್ ಜನರು ಇಥಿಯೋಪಿಯನ್ ಪ್ರಸ್ಥಭೂಮಿಯಾದ್ಯಂತ ಹರಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನೀಗ್ರೋಯಿಡ್ ಜನಾಂಗಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ನಿವಾಸಿಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನಮ್ಮ ಯುಗದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಬಹಳ ಬಲವಾದ ಅಕ್ಸುಮೈಟ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. 330 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ, ಆಕ್ಸಮ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ಅರ್ಮೇನಿಯಾ ಮತ್ತು ರೋಮನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ನಂತರ ಮೂರನೇ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ದೇಶವಾಯಿತು.

ಈ ರಾಜ್ಯವು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು - 12 ನೇ ಶತಮಾನದವರೆಗೆ, ಮುಸ್ಲಿಮರೊಂದಿಗಿನ ತೀವ್ರ ಮುಖಾಮುಖಿಯಿಂದಾಗಿ ಅದು ಕುಸಿಯಿತು. ಆದರೆ ಈಗಾಗಲೇ 14 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಅಕ್ಸಮ್ನ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಪುನರುಜ್ಜೀವನಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು, ಆದರೆ ಹೊಸ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ - ಇಥಿಯೋಪಿಯಾ.

ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾ: ಕಡಿಮೆ ತಿಳಿದಿರುವ ಆದರೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು

ರಾಜ್ಯಗಳು - ಅವುಗಳೆಂದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರಾಜ್ಯಗಳು, ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳು ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಲ್ಲ - ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಹಲವು ಇದ್ದವು. ಆದರೆ ಅವರು ಬರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರಕ ಕಟ್ಟಡಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರ ಬಗ್ಗೆ ನಮಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ಗುಪ್ತ ಅರಮನೆಗಳು ಕಾಂಗೋದ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಪರಿಶೋಧಕರಿಗೆ ಕಾಯುತ್ತಿರಬಹುದು. ಮರೆತುಹೋದ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳು. ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಗಲ್ಫ್ ಆಫ್ ಗಿನಿಯಾ ಮತ್ತು ಆಫ್ರಿಕಾದ ಕೊಂಬಿನ ದಕ್ಷಿಣಕ್ಕೆ ಆಫ್ರಿಕಾದಲ್ಲಿ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕೆಲವು ಕೇಂದ್ರಗಳು ಮಾತ್ರ ಖಚಿತವಾಗಿ ತಿಳಿದಿವೆ.

1 ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಜಿಂಬಾಬ್ವೆಯಲ್ಲಿ ಮೊನೊಮೊಟಾಪಾ ಎಂಬ ಪ್ರಬಲ ರಾಜ್ಯವು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು, ಇದು 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ವೇಳೆಗೆ ಅವನತಿಗೆ ಕುಸಿಯಿತು. ಸಕ್ರಿಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ಕೇಂದ್ರ ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳುಆಗಿತ್ತು ಅಟ್ಲಾಂಟಿಕ್ ಕರಾವಳಿಕಾಂಗೋ, ಅಲ್ಲಿ ಕಾಂಗೋ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವು 13 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು.

15 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಅದರ ಆಡಳಿತಗಾರರು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಮತಾಂತರಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ಕಿರೀಟಕ್ಕೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಈ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಈ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಪೋರ್ಚುಗೀಸ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಂದ 1914 ರವರೆಗೂ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು.

ದೊಡ್ಡ ಸರೋವರಗಳ ತೀರದಲ್ಲಿ, 12 ರಿಂದ 16 ನೇ ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಉಗಾಂಡಾ ಮತ್ತು ಕಾಂಗೋ ಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕಿಟಾರಾ-ಉನ್ಯೊರೊ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯವಿತ್ತು, ಇದು ಸ್ಥಳೀಯ ಜನರ ಮಹಾಕಾವ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಪುರಾತತ್ತ್ವ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಿಂದ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. XVI-XIX ಶತಮಾನಗಳಲ್ಲಿ. ಆಧುನಿಕ DR ಕಾಂಗೋದಲ್ಲಿ ಲುಂಡಾ ಮತ್ತು ಲುಬಾ ಎಂಬ ಎರಡು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಗಳಿದ್ದವು.

ಅಂತಿಮವಾಗಿ, 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಆಧುನಿಕ ದಕ್ಷಿಣ ಆಫ್ರಿಕಾದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಜುಲು ಬುಡಕಟ್ಟು ರಾಜ್ಯವು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು. ಅದರ ನಾಯಕ ಚಾಕಾ ಈ ಜನರ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಿಜವಾದ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಇದು 1870 ರ ದಶಕದಲ್ಲಿ ಬ್ರಿಟಿಷ್ ವಸಾಹತುಶಾಹಿಗಳಿಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ರಕ್ತವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿತು. ಆದರೆ, ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಅವಳು ಬಿಳಿಯರ ಬಂದೂಕುಗಳು ಮತ್ತು ಫಿರಂಗಿಗಳಿಗೆ ಏನನ್ನೂ ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ.