ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆ, ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು. TO

ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣೀಕರಣ

ಮಾನವ ಜನಾಂಗದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ತಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ - ಜೈವಿಕ, ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ವಭಾವ, ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಅಸಮಾನತೆಯ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಕೆಲವು ಪೂರ್ವಾಪೇಕ್ಷಿತಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಅಸಮಾನತೆಯು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಹೆಚ್ಚು ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಮಾನವ ಸಮಾಜ.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನಾವು ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುತ್ತೇವೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆ.

ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಅನೇಕ ಶತಮಾನಗಳಿಂದ ಜನರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸಿದೆ (ಮತ್ತು, ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯ); ಅವಳ ಸುತ್ತಲೂ ಸಾಮೂಹಿಕ ಗಲಭೆಗಳ ವಾತಾವರಣವು ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಳುವಳಿಗಳುಮತ್ತು ಕ್ರಾಂತಿಗಳು ಕೂಡ. ಆದರೆ ಈ ಅಸಮಾನತೆಯನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕುವ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಒಂದು ನಾಶವಾದ ಅಸಮಾನತೆಯ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಇತರ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಹೊಸದನ್ನು ಏಕರೂಪವಾಗಿ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಾನತೆಯ ರಚನೆಯನ್ನು ಜನರು ಹೆಚ್ಚಿನ ದೃಢತೆಯಿಂದ ವಿರೋಧಿಸಿದರು.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆ ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಭಿನ್ನತೆಯ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೂಪವಾಗಿದ್ದು, ಇದರಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳು, ಪದರಗಳು, ವರ್ಗಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣಿಯ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಅಸಮಾನ ಜೀವನ ಅವಕಾಶಗಳು ಮತ್ತು ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ .

ಸಾಮಾಜಿಕ ಭಿನ್ನತೆ(ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಡಿಫರೆನ್ಷಿಯಾದಿಂದ - ವ್ಯತ್ಯಾಸ, ವ್ಯತ್ಯಾಸ) ಎಂಬುದು ವಿಶಾಲವಾದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದ್ದು, ಅನೇಕ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಅಥವಾ ಗುಂಪುಗಳ ನಡುವಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಸಂಕೀರ್ಣ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳುಕಾರ್ಮಿಕರ ವಿಭಜನೆ ಮತ್ತು ಅನುಗುಣವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣೀಕರಣ, ಇದು ಹಲವಾರು ಜೀವನ ಅನುಕೂಲಗಳ ಸಾಂದ್ರತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿರಬಹುದು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳುಅಥವಾ ಗುಂಪುಗಳು, ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಭಾವಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು (ಜನರು ವಂಚಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಅವರಿಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ). ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅಸಮಾನತೆಯ ಸಂಬಂಧಗಳು ವಿಶೇಷ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅನುಗುಣವಾದ ನಿಯಂತ್ರಕ ಚೌಕಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಬಲವರ್ಧನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಮಟ್ಟದ ಬಿಗಿತವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು.

ಒಂದೆಡೆ, ಅಭ್ಯಾಸವು ತೋರಿಸಿದಂತೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠವಾಗಿ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ (ಇನ್ನಷ್ಟು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ) ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಯಾವಾಗ ಹೆಚ್ಚಿನವುಜನಸಂಖ್ಯೆಯು ಬಡತನದ ಮಿತಿಯಲ್ಲಿ (ಅಥವಾ ಮಿತಿ ಮೀರಿ) ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಅದರ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲ - ಇದು ಸಮಾಜದ ವಿನಾಶ ಮತ್ತು ಸಾವಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು. ಆ ರೇಖೆ ಎಲ್ಲಿರಬೇಕು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯ ಅಳತೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ?



ಎಷ್ಟು ಜಾಗತಿಕ ತಾತ್ವಿಕ ಸಮಸ್ಯೆ- ಅಸಮಾನತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಿಂದಲೂ ಚಿಂತಕರನ್ನು ಚಿಂತೆಗೀಡು ಮಾಡಿದೆ. ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳುಅದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನದಲ್ಲಿ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯ ಮೂಲವನ್ನು ಯಾವುದೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಈ ಅಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಣಯಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರು.

ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದೊಳಗೆ, ಅಸಮಾನತೆಯ ಕಾರಣಗಳ ವಿವರಣೆಯು ಎರಡು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ:

· ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆ- ಗುಂಪುಗಳು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಕಾರ್ಯಗಳ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವ, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿದೆ.

· ಮಾರ್ಕ್ಸಿಸಂ- ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಾಧನಗಳ ಅಸಮಾನ ಚಿಕಿತ್ಸೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯ ಮೊದಲ ಮಾದರಿಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು M. ವೆಬರ್, ಇದು ಮೂರು ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಅಸಮಾನತೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದೆ (ಅಸಮಾನತೆಯ ಉತ್ಪಾದಕಗಳು): ಸಂಪತ್ತು(ಆದಾಯ, ಆಸ್ತಿ ಮಾಲೀಕತ್ವ), ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ(ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಧಿಕಾರ, ಅವನ ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಶಿಕ್ಷಣದ ಮಟ್ಟದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ) ಶಕ್ತಿ(ನೀತಿಗಳನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು) ಈ ಮಾನದಂಡಗಳು ಸಮಾಜದ ಲಂಬ ಶ್ರೇಣೀಕರಣದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತವೆ, ಕ್ರಮಾನುಗತವನ್ನು ರಚಿಸುತ್ತವೆ.

ಮತ್ತು, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಅವು ಜನರಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯವಾದ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸರಕುಗಳ ವಿಧಗಳಾಗಿವೆ. ವಸ್ತು ಸರಕುಗಳುಪ್ರಾಥಮಿಕ, ಸಾರ್ವತ್ರಿಕವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಪ್ರಮುಖ ಅಗತ್ಯಗಳು, ಆದರೆ ಸೇವನೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ (ನೀವು ಬಹುತೇಕ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಖರೀದಿಸಬಹುದು!). ಸ್ವಾಧೀನ ಶಕ್ತಿಜನರಿಗೆ ಶಕ್ತಿಯ ಭಾವನೆ, ಇತರರ ಮೇಲೆ ಅನುಕೂಲಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಹೆಚ್ಚಿನ ವಸ್ತು ಪ್ರಯೋಜನಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಪರಿಸರದಿಂದ ಗೌರವವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ, ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಿ. ಎಲ್ಲಾ ಮೂರು ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ನೋಡುವುದು ಸುಲಭ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯ ಸ್ವರೂಪದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ತರುವಾಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಯಿತು P. ಸೊರೊಕಿನ್,ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣೀಕರಣದ (ಸ್ತರ - ಪದರ) ಸಾಮರಸ್ಯದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳನ್ನು ರಚಿಸಿದವರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಒಂದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಹಲವಾರು "ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಳಗಳ" ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ: ಆರ್ಥಿಕ, ರಾಜಕೀಯಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು ಎಂದು ಅವರು ಗಮನಿಸುತ್ತಾರೆ ವಿವಿಧ ಸ್ಥಾನಗಳು(ಸ್ಥಿತಿಗಳು) ವಿವಿಧ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಳಗಳು, ಅಂದರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಆರ್ಥಿಕ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು (ಸಂಪತ್ತು) ಹೊಂದಿರುವ, ಅವರು ಕಡಿಮೆ ಅಧಿಕೃತ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು.



ತರುವಾಯ, ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಟಿ. ಪಾರ್ಸನ್ಸ್ ಕ್ರಮಾನುಗತ ರಚನೆಸಮಾಜವು ಅದರಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಮೌಲ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ನಿರ್ವಹಿಸಿದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕಾರ್ಯದ ಮಹತ್ವದ ಬಗ್ಗೆ ತಿಳುವಳಿಕೆಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ. ವಿವಿಧ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಯುಗಗಳುವಿಭಿನ್ನ ಮಾನದಂಡಗಳು ಮಹತ್ವದ್ದಾಗಿರಬಹುದು: ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ದಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಯುರೋಪ್ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮತ್ತು ಶ್ರೀಮಂತವರ್ಗದ ಸ್ಥಾನಮಾನವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿತ್ತು, ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಬಂಡವಾಳದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು.

ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣೀಕರಣದ ಆಧುನಿಕ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸಿದ್ಧಾಂತವಾಗಿದೆ K. ಡೇವಿಸ್ ಮತ್ತು W. ಮೂರ್, ಇದರಲ್ಲಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಾನಮಾನ ವಿತರಣೆಯನ್ನು ಸ್ಥಿತಿಗಳ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯಿಂದ ಸಮರ್ಥಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮವನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಇದು ಸ್ಥಾನಮಾನಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾದ ಪಾತ್ರಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ತುಂಬಲು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಆದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಮಹತ್ವದ ಸ್ಥಾನಮಾನಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸುತ್ತದೆ, ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಸಮಾಜವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರತಿಫಲಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬೇಕು.

ಅಸಮಾನತೆಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದದಿಂದ ಮಾಡಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್, ಯಾರು ಸಮಾಜದ ವರ್ಗ ನಿರ್ಮಾಣದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ರಚಿಸಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ವರ್ಗವನ್ನು ದೊಡ್ಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ವರ್ಗ ಸಂಬಂಧಗಳು, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ಸ್ವಭಾವತಃ ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ಒಂದು ವರ್ಗದಿಂದ ಆಸ್ತಿ, ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು, ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಮೌಲ್ಯದ ಸ್ವಾಧೀನದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ರಚನೆಗಳ ಸಾಕಷ್ಟು ಸುಸಂಬದ್ಧವಾದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಅದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ ವಿವಿಧ ಸಮಯಗಳುಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಆಸ್ತಿ (ಗುಲಾಮರು, ಭೂಮಿ, ಬಂಡವಾಳ). ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಸಂಘರ್ಷವನ್ನು ಸ್ವತಃ ನಿರ್ಣಯಿಸುತ್ತಾರೆ ಧನಾತ್ಮಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ- ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಮೂಲವಾಗಿ.

ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, ಸಮಾಜದ ಲಂಬವಾದ ಶ್ರೇಣೀಕರಣದ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯು ಎರಡು ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಫಲಿಸುತ್ತದೆ ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು:

1) ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣೀಕರಣದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು (ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆ)

2) ಸಮಾಜದ ವರ್ಗ ನಿರ್ಮಾಣದ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು (ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದ).

ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣೀಕರಣದ ಸಿದ್ಧಾಂತ.ಇದರ ಲೇಖಕರು ಪಿ. ಸೊರೊಕಿನ್.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣೀಕರಣಇದು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯ ಕ್ರಮಾನುಗತವಾಗಿ ಸಂಘಟಿತ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ.

ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ "ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣೀಕರಣ ಮತ್ತು ಚಲನಶೀಲತೆ" (ಮನುಷ್ಯ. ನಾಗರಿಕತೆ. ಸಮಾಜ. - M., 1992, P. 302) P. ಸೊರೊಕಿನ್ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಕೆಳಗಿನ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣೀಕರಣಇದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶ್ರೇಣಿಯ ಜನರ ವರ್ಗಗಳನ್ನು ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿನ ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸುವುದು, ಇದು ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಸ್ತರಗಳ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಇದರ ಸಾರವು ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಸವಲತ್ತುಗಳು, ಕರ್ತವ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳ ಅಸಮಾನ ಹಂಚಿಕೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಸಮುದಾಯದ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾವದ ಉಪಸ್ಥಿತಿ ಅಥವಾ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಆ. ಮೇಲಿನ ಸ್ತರಗಳು (ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು) ತಮ್ಮ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ.

ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಣೀಕರಣದ ಮೂರು ಮುಖ್ಯ ರೂಪಗಳಿವೆ ಎಂದು ಸೊರೊಕಿನ್ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ:

Ø ಆರ್ಥಿಕ- ಆಸ್ತಿ ಅಸಮಾನತೆಯಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ.

Ø ರಾಜಕೀಯ- ಅಧಿಕಾರದ ಸ್ವಾಧೀನದಲ್ಲಿ ಅಸಮಾನತೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ.

Ø ವೃತ್ತಿಪರ- ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಅದರ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯ ಮೂಲಕ ವಿಭಜನೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣೀಕರಣದ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, P. ಸೊರೊಕಿನ್ ತನ್ನ ಎರಡನೇ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ, ಇದರ ಅರ್ಥ "ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಯಾವುದೇ ಪರಿವರ್ತನೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ವಸ್ತುಅಥವಾ ಒಂದು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮೂಲಕ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಮಾರ್ಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ."

ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮಾನುಗತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಗುಂಪಿನ ಚಲನೆಯಾಗಿದೆ.

ಸೊರೊಕಿನ್ ಮುಖ್ಯಾಂಶಗಳು:

Ø ಸಮತಲ ಚಲನಶೀಲತೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಚಲನೆಯು ಒಂದು ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅದೇ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಸುಳ್ಳು (ಮತ್ತೊಂದು ಕುಟುಂಬಕ್ಕೆ, ಬೇರೆ ನಂಬಿಕೆಗೆ, ಇನ್ನೊಂದು ನಗರಕ್ಕೆ ಸ್ಥಳಾಂತರಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ). ಆ. ಸ್ಥಿತಿ ಹಾಗೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ.

Ø ಲಂಬ ಚಲನಶೀಲತೆ- ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಗುಂಪಿನ ಒಂದು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪದರದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ (ಸ್ಥಿತಿಯ ಬದಲಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ) ಪರಿವರ್ತನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಬಹುದು:

- ಆರೋಹಣಮತ್ತು

- ಅವರೋಹಣಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಯ ಚಾನಲ್‌ಗಳುಮುಕ್ತ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಹೀಗಿರಬಹುದು:

Ø ಶಾಲೆ ( ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು)

Ø ಚರ್ಚ್

Ø ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಟನೆಗಳು

Ø ಆರ್ಥಿಕ ರಚನೆಗಳು

Ø ರಾಜಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು

ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಗಾಗಿ ಮಾರ್ಗಗಳ ಲಭ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೀಗೆ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲಾಗಿದೆ ಸಮಾಜದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳು, ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ವತಃ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ.

ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಚಲನಶೀಲತೆಗೆ ಮುಖ್ಯ ಅಡಚಣೆಯೆಂದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ "ಜರಡಿಗಳು", ಇದರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಲಂಬ ಚಲನೆಗಳಿಗೆ ಜನರಿಗೆ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮತ್ತು ಒದಗಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನಾವು ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳುವೈಯಕ್ತಿಕ, ನಂತರ ವ್ಯಕ್ತಿನಿಷ್ಠ ಅಡೆತಡೆಗಳು ಅವನ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಉದ್ಭವಿಸಬಹುದು - ಕೆಲವು ಸಾಮಾಜಿಕ-ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ತಡೆಗೋಡೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ. ಹೊಸ ಸ್ಥಿತಿಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೆಲವು ಸ್ಥಿತಿ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಅಗತ್ಯವಿರಬಹುದು (ಹೊಸ ವಸ್ತು ಜೀವನ ಮಟ್ಟ, ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಸಂಯೋಜನೆ ಸ್ಥಿತಿ ವರ್ತನೆ, ನಿಮ್ಮ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪರಿಸರವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುವುದು).

ಲಂಬ ಚಲನಶೀಲತೆಯು ಸಮಾಜದ ಮುಕ್ತತೆಯ ಸೂಚಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜದ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಲಂಬವಾದ ಚಲನೆಗಳು ಎಷ್ಟು ಸಾಧ್ಯ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ, ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಲಾಗಿದೆ:

- ಮುಚ್ಚಿದ ಸಮಾಜಗಳು,ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಳಮಟ್ಟದಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ತರಗಳಿಗೆ ಚಲನೆಯನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಕಷ್ಟಕರವಾದವುಗಳು ಸೇರಿವೆ. ಇದು ಅಂತಹ ಸಮಾಜಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬೇಕು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪ್ರಕಾರಗಳುಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣೀಕರಣ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ: ಗುಲಾಮಗಿರಿ, ಜಾತಿಗಳು, ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳು;

- ಮುಕ್ತ ಸಮಾಜಗಳು(ವರ್ಗ ಅಥವಾ ಶ್ರೇಣೀಕರಣ ವಿಭಾಗದೊಂದಿಗೆ), ಅಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸ್ತರದಿಂದ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ ಚಲನೆಗಳು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಸೀಮಿತವಾಗಿಲ್ಲ.

ನಲ್ಲಿ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜಗಳು, ಅಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ ಮಟ್ಟಿಗೆಲಂಬ ಚಲನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅರ್ಹ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಥ ಪ್ರದರ್ಶಕರಲ್ಲಿ, ಬೌದ್ಧಿಕ ಗಣ್ಯರನ್ನು ನವೀಕರಿಸುವಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ "ಮುಚ್ಚಿದ" ಪ್ರಕಾರದ (ಗಣ್ಯರು) ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳಿವೆ, ಅದರಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಸಮಾಜದ ವರ್ಗ ನಿರ್ಮಾಣದ ಸಿದ್ಧಾಂತ.ಲೇಖಕ ಕೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್.

ಸಮಾಜವನ್ನು ರಚಿಸುವ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಧಾನವೆಂದರೆ ಅದು ವರ್ಗ ನಿರ್ಮಾಣ. ಸಮಾಜದ ವರ್ಗ ರಚನೆಯ ಮೊದಲ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು, ಅವರು ವರ್ಗಗಳನ್ನು ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಸಂಘರ್ಷಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳನ್ನು ಆರ್ಥಿಕ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಒಳಗೆ ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ವಿಧಾನ

- ವರ್ಗ- ಇದು ಜನರ ದೊಡ್ಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪು, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು (ಕಾರ್ಮಿಕರ ವಿಭಜನೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ) ಆಸ್ತಿಗೆ ಅದರ ವರ್ತನೆ, ಉತ್ಪಾದನಾ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಆದಾಯವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ವಿಧಾನದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಜಾಗತಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ (ಉನ್ನತ ಹಂತವಾಗಿ) ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ವರ್ಗ ಹೋರಾಟದ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪನೆಗೆ ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ನ ಮುನ್ಸೂಚನೆಗಳು ಎಂಬುದನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಪ್ರಾಚೀನ ಸಮಾಜ) - ನಿಜವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಆಧಾರವು ವಸ್ತು ಸಮಾನತೆಯ ತತ್ವವಾಗಿದೆ (ಇತರ ರೀತಿಯ ಅಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ), ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವ ಆಧಾರವನ್ನು ರಚಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು.

ಆದರೆ ... ಒಂದು ಕಡೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ - ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ. "ಸಮೀಕರಣ" ಕಾರ್ಮಿಕ ಪ್ರೇರಣೆ ಮತ್ತು ಆರ್ಥಿಕ ಹಿಂಜರಿತದಲ್ಲಿ ತೀವ್ರ ಇಳಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು, ಇದು ಬಲಪಡಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ರಾಜ್ಯ ಶಕ್ತಿ. ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಶ್ರೀಮಂತ ಜನರು ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು, ನೆರಳು ಆರ್ಥಿಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ, ಅವರು ಭಾಗಶಃ ತಮ್ಮನ್ನು ಅಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬೆಸೆದುಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ವಂದನೆಗಳು ಮಾನಸಿಕ ಕೆಲಸಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಒಂದು ವರ್ಗವೆಂದು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಅರ್ಹರಲ್ಲ, ಆದರೆ ಕಾರ್ಮಿಕರು ಮತ್ತು ರೈತರ ವರ್ಗದ ನಡುವಿನ ಪದರ ಮಾತ್ರ ಎಂಬ ಅಂಶದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ.

ಮಾನವೀಯತೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡು, ಆದರೆ ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ವಿಭಿನ್ನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪದವಿಅವನ ನ್ಯಾಯಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ - ಸಮರ್ಥನೀಯತೆಸಮಾಜವೇ.

ವಿದೇಶಿ ಆಚರಣೆಯಲ್ಲಿ, ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ರಚನೆಯ ಮೂಲಕ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗ, ಸಾಕಷ್ಟು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ, ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ಶಿಕ್ಷಣದೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ ಆರ್ಥಿಕ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಮತ್ತು ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ವೃತ್ತಿಗಳು. ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಜಿ. ಸಿಮ್ಮೆಲ್ ಮುಂದಿಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಇಂದಿಗೂ ಅದು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಕಾನೂನಿನ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಹೆಚ್ಚು ಸಮಾನವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಒಂದು ವಿಧಾನವನ್ನು ರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ - ಜನರಿಗೆ ಸಮಾನ ಆರಂಭಿಕ ಅವಕಾಶಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದು ಇದರಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಹರು ಅಂತಿಮ ಗೆರೆಯನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಾಜ್ಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯದ ತತ್ವವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಸ್ತುತ, ವರ್ಗ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣೀಕರಣದ ಕಡೆಗೆ ವಾಲುತ್ತಿವೆ, ಅಂದರೆ. ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿ ಉಳಿದಿರುವ ಆಸ್ತಿಯ ಜೊತೆಗೆ, ಮೂಲಭೂತ ವರ್ಗ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ಸಹ ಸೇರಿವೆ: ಅಧಿಕೃತ ಸ್ಥಾನಮಾನ (ಅಧಿಕಾರ), ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ. ಮತ್ತು ವರ್ಗವನ್ನು ಸ್ವತಃ ವಿಸ್ತರಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಿತಿ, ಇದು ತನ್ನದೇ ಆದ ಉಪಸಂಸ್ಕೃತಿ ಮತ್ತು ಸವಲತ್ತುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

ಆಧುನಿಕ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ವರ್ಗ - ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮಾನುಗತ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಜನರ ಗುಂಪು.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣೀಕರಣದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಥವಾ ಗುಂಪಿನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅಂತಹ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ:

§ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಿತಿ - ಇದು ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಥವಾ ಗುಂಪಿನ ಸಾಪೇಕ್ಷ ಸ್ಥಾನವಾಗಿದೆ, ಕೆಲವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ;

§ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪಾತ್ರ - ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಾನಮಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿರೀಕ್ಷಿತ ನಡವಳಿಕೆ ಮತ್ತು ರೂಢಿಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಮೂಲಕ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅಂತಹ ಸ್ಥಿತಿಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸೆಟ್ ಅನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು (ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಶ್ರೇಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ).

ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಈ ಕೆಳಗಿನ ನಿಯತಾಂಕಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ :

· ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು

· ಕಾರ್ಯಗಳು

ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ವರ್ಗೀಕರಿಸಬಹುದು:

ಔಪಚಾರಿಕತೆಯ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ

Ø ಔಪಚಾರಿಕಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ - (ಔಪಚಾರಿಕತೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ) - ಡಾಕ್ಟರ್ ಆಫ್ ಸೈನ್ಸ್, ಅಕೌಂಟೆಂಟ್;

Ø ಅನೌಪಚಾರಿಕ - ಗಜ ನಾಯಕ ಕಾಲ್ಚೆಂಡು ತಂಡ, ಅತ್ಯಂತ ಜನಪ್ರಿಯ ಗಾಯಕ.

ಖರೀದಿಯ ರೂಪದ ಪ್ರಕಾರ.

Ø ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ (ಹುಟ್ಟಿದಾಗ ಪಡೆಯಲಾಗಿದೆ) - ಪೌರತ್ವ, ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಮೂಲ...

Ø ಸಾಧಿಸಿದೆ - ವೃತ್ತಿ, ಶೀರ್ಷಿಕೆ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಪದವಿ...

ಸಹ ವಿಶಿಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಮುಖ್ಯ (ಅವಿಭಾಜ್ಯ) ಸ್ಥಿತಿ -ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ (ಅಧ್ಯಕ್ಷ, ಸಸ್ಯ ನಿರ್ದೇಶಕ)

ಆಧುನಿಕ ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಸಮಾಜದ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಬಹುದು ಕೆಳಗಿನ ರೂಪ:

· ಉನ್ನತ ವರ್ಗ (10%)

· ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗ (60-70%)

· ಕಡಿಮೆ ವರ್ಗ (20-30%)

ಉನ್ನತ ವರ್ಗಹಲವಾರು ಅಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅದರ ಪಾತ್ರವು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಒಂದೆಡೆ, ಅವರು ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ಪ್ರಬಲ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ರಾಜಕೀಯ ಶಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಅವನ ಆಸಕ್ತಿಗಳು (ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು) ಮೀರಿ ಹೋಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದು ಸಮಾಜದ ಸುಸ್ಥಿರತೆಯ ಖಾತರಿಯಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಕೆಳವರ್ಗ, ನಿಯಮದಂತೆ, ಸಣ್ಣ ಆದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಬಹಳ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತ ವೃತ್ತಿಗಳು ಅಲ್ಲ, ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟದ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಶಕ್ತಿ. ಅವನ ಪಡೆಗಳು ಬದುಕುಳಿಯುವ ಮತ್ತು ಅವನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗಇದು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸ್ಥಿರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದು ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳೇ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗುತ್ತವೆ.

ಚಿಹ್ನೆಗಳುಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಸದಸ್ಯರು ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ:

· ಆಸ್ತಿಯ ಲಭ್ಯತೆ (ಆಸ್ತಿಯಾಗಿ ಅಥವಾ ಆದಾಯದ ಮೂಲವಾಗಿ)

· ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದಶಿಕ್ಷಣ ( ಬೌದ್ಧಿಕ ಆಸ್ತಿ)

· ಆದಾಯ (ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸರಾಸರಿ ದರದಲ್ಲಿ)

· ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆ(ಹೊಂದಿರುವುದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ)

ಆಧುನಿಕದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣೀಕರಣವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಲಾಯಿತು, ಆದಾಗ್ಯೂ ಇದನ್ನು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಲಾಯಿತು ಪರಿವರ್ತನೆಯ ಸಮಾಜಸಾಕಷ್ಟು ಕಷ್ಟ, ಏಕೆಂದರೆ ಪದರಗಳು, ತರಗತಿಗಳು, ಇನ್ನೂ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣೀಕರಣದ ನಿರ್ಮಾಣವು ಸ್ವತಃ ಕಾರ್ಮಿಕ-ತೀವ್ರ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಈ ವಿಭಾಗದ ಮಾನದಂಡಗಳು, ಅವುಗಳ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವಲ್ಲಿನ ತೊಂದರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಜನರನ್ನು ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಸ್ತರಕ್ಕೆ ನಿಯೋಜಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಡೇಟಾವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು, ನಡೆಸುವುದು ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮೀಕ್ಷೆಗಳು, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ ಎಂಬುದರ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ, ಆರ್ಥಿಕ, ರಾಜಕೀಯ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳು. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣೀಕರಣಇದು ಅತ್ಯಂತ ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿದೆ - ಅದು ಇಲ್ಲದೆ ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಕಷ್ಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಪಾಂತರಗಳು, ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ನೀತಿಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಮಾಜದ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಅಂತಹ ಒಂದು ಮಾದರಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯನ್ ಸಮಾಜ (ಟಿಐ ಜಸ್ಲಾವ್ಸ್ಕಯಾ ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ್ದಾರೆ).

1. ಮೇಲಿನ ಪದರ(ಗಣ್ಯರು - 7%)

2. ಮಧ್ಯಮ ಪದರ (20%)

3. ಮೂಲ ಪದರ (61%)

4. ಕೆಳಗಿನ ಪದರ (7%)

5. ಸಾಮಾಜಿಕ ತಳಹದಿ (5%)

ಝಸ್ಲಾವ್ಸ್ಕಯಾ ವರ್ಗದ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಳಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು, ಆದರೆ "ಪದರ" ಮಾತ್ರ, ಇದರಿಂದಾಗಿ ತರಗತಿಗಳ ರಚನೆಯಾಗದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ಮೇಲಿನ ಪದರ- ಗಣ್ಯರು ಮತ್ತು ಉಪ-ಗಣ್ಯರು, ಅವರು ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತಾರೆ ಸರ್ಕಾರ ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಭದ್ರತಾ ಪಡೆಗಳು. ಅಧಿಕಾರದಲ್ಲಿರುವುದರಿಂದ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣಾ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಿಂದ ಅವರು ಒಂದಾಗಿದ್ದಾರೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಸುಧಾರಣೆಗಳ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ.

ಮಧ್ಯದ ಪದರ- ಪಾಶ್ಚಿಮಾತ್ಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಮಧ್ಯಮ ವರ್ಗದ ಭ್ರೂಣ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದರ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನದ ಸುಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಬಂಡವಾಳವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ವೃತ್ತಿಪರತೆಯ ಮಟ್ಟ ಅಥವಾ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಇದು ಮಧ್ಯಮ ಗಾತ್ರದ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಉದ್ಯಮಿಗಳು, ಸಣ್ಣ ಉದ್ಯಮಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರು, ಮಧ್ಯಮ ಮಟ್ಟದ ಅಧಿಕಾರಶಾಹಿ, ಹಿರಿಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಅರ್ಹವಾದ ತಜ್ಞರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ.

ತಳ ಪದರ- ಇದು ಹೆಚ್ಚಿನ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು (ತಜ್ಞರು), ಕಚೇರಿ ಕೆಲಸಗಾರರು, ತಾಂತ್ರಿಕ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳು, ಸಾಮೂಹಿಕ ವೃತ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವವರು ಮತ್ತು ರೈತರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅವರ ಸ್ಥಾನಮಾನಗಳು ಮತ್ತು ಮನಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಬದುಕುಳಿಯುವ ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ತಮ್ಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಅವರು ಒಂದಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಕೆಳಗಿನ ಪದರಕಡಿಮೆ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯ ಮತ್ತು ಬದಲಾಗುತ್ತಿರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಕಳಪೆ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಯಿಂದ ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದು ತುಂಬಾ ಆರೋಗ್ಯಕರವಲ್ಲ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಜನರು, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ವಯಸ್ಸಾದವರು, ಪಿಂಚಣಿದಾರರು, ನಿರುದ್ಯೋಗಿಗಳು, ನಿರಾಶ್ರಿತರು, ಇತ್ಯಾದಿ. ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿರುವದು ತುಂಬಾ ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟದಆದಾಯ, ಶಿಕ್ಷಣ, ಕೌಶಲ್ಯರಹಿತ ಕಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು/ಅಥವಾ ಶಾಶ್ವತ ಕೆಲಸದ ಕೊರತೆ.

ಮುಖ್ಯ ಲಕ್ಷಣ ಸಾಮಾಜಿಕ ತಳಹದಿಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಪದರದಿಂದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವೆಂದರೆ ಸಮಾಜದ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ, ಅಪರಾಧ ಮತ್ತು ಅರೆ-ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ (ಮದ್ಯಪಾನಿಗಳು, ಮಾದಕ ವ್ಯಸನಿಗಳು, ಮನೆಯಿಲ್ಲದ ಜನರು ...)

ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಧ್ರುವೀಕರಣವು ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಇತರ ರೀತಿಯ ಶ್ರೇಣೀಕರಣದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಲೇ ಇದೆ, ಇದು ಸಮಾಜದ ಸಮಗ್ರತೆಯ ಸಂರಕ್ಷಣೆಗೆ ಗಂಭೀರ ಬೆದರಿಕೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚು ಒತ್ತುವ ಸಮಸ್ಯೆ ಆದಾಯ ಅಸಮಾನತೆ: ದಶಮಾನ ಗುಣಾಂಕ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ (ಶ್ರೀಮಂತ 10% ಆದಾಯದ ಅನುಪಾತವು ಬಡ 10% ಆದಾಯದ ಅನುಪಾತ) 17 ಅನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತಿದೆ, ಆದರೆ ವಿಶ್ವ ಅಭ್ಯಾಸದ ಪ್ರಕಾರ, ಅದರ ಹೆಚ್ಚುವರಿ 10 ಕ್ಯಾನ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಶಾಂತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ತೈಲ ಮತ್ತು ಅನಿಲ ಉದ್ಯಮದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಇದು ಗಳಿಕೆಯ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ತುಲನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಅನಿಲ ಉದ್ಯಮ, ಫೋರ್ಬ್ಸ್ ತಜ್ಞರ ಪ್ರಕಾರ, ರಾಸ್ನೆಫ್ಟ್ ಮತ್ತು ಗಾಜ್ಪ್ರೊಮ್ ಕಂಪನಿಗಳ ಉನ್ನತ ವ್ಯವಸ್ಥಾಪಕರ ಆದಾಯದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿನ ವ್ಯತ್ಯಾಸ ಮತ್ತು ಪ್ರಥಮ ದರ್ಜೆ ಕೆಲಸಗಾರನಿಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ಸುಂಕದ ದರವು 8 ಸಾವಿರ ಪಟ್ಟು.

ಹೆಚ್ಚು ರಲ್ಲಿ ನಂತರದ ವರ್ಷಗಳುಸಾಮಾಜಿಕ ನ್ಯಾಯದ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕೊಡುಗೆಯನ್ನು ಅಮೇರಿಕನ್ ವಿಜ್ಞಾನಿ P. ಬ್ಲೌ ಅವರು ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ, ಅವರು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ನಿಯತಾಂಕಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಬಳಸಲು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದರು, ಅದು ವ್ಯಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪು ಎರಡಕ್ಕೂ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ: ನಾಮಮಾತ್ರ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಯಾಂಕದ ನಿಯತಾಂಕಗಳು.

TO ನಾಮಮಾತ್ರನಿಯತಾಂಕಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ: ಲಿಂಗ, ಜನಾಂಗ, ಜನಾಂಗೀಯತೆ, ಧರ್ಮ, ಭಾಷೆ, ನಿವಾಸದ ಸ್ಥಳ, ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರದೇಶ, ರಾಜಕೀಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ. ಅವರು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತಾರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಮತ್ತು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಉನ್ನತ ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಶ್ರೇಯಾಂಕವನ್ನು ಒದಗಿಸಬೇಡಿ. ಇದು ಸಂಭವಿಸಿದಲ್ಲಿ, ಅನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ದಬ್ಬಾಳಿಕೆಯ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ ಅದನ್ನು ನಿರ್ಣಯಿಸಬೇಕು.

TO ಸ್ಥಾನ ಪಡೆದಿದೆನಿಯತಾಂಕಗಳು: ಶಿಕ್ಷಣ, ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ, ಅಧಿಕಾರ, ಸಂಪತ್ತು (ಆನುವಂಶಿಕತೆ ಅಥವಾ ಕ್ರೋಢೀಕರಣ), ಆದಾಯ (ಸಂಬಳ), ಮೂಲ, ವಯಸ್ಸು, ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಾನ, ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆ. ಅವರು ಊಹಿಸುವವರು ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.

ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಘಟಕಗಳುಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರಬಹುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಮಾನತೆಯು ಅಲುಗಾಡುವ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ. ಅದೇ ಒಳಗೆ ಕೂಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳುಉಂಟಾಗುವ ಕ್ರಮಾನುಗತ ಅಂಶಗಳು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಜೀವನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಮಾಜಗಳು, ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆ ಮತ್ತು ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ರಾಜಕೀಯವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯ ಸಂಬಂಧಗಳಾಗಿವೆ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಸಮಾನ ಸಮಾಜವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುವ ಬಯಕೆ ತಾತ್ವಿಕ ಕೃತಿಗಳುಒಂದು ಫ್ಯಾಂಟಸಿ, ರಾಮರಾಜ್ಯವಾಗಿತ್ತು. ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಸಮಾನ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಮಾಜವಾಗಿ ಕಮ್ಯುನಿಸಂ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಪ್ರಯತ್ನವು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನರ ದುರಂತಗಳಿಗೆ ಕಾರಣವಾಯಿತು.

ಸಮಾಜದಲ್ಲಿನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆ, ಅದರ ಕಾರಣಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ವಿಶ್ಲೇಷಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದರ ನಿಯತಾಂಕಗಳನ್ನು ಅಳೆಯಲು ಮೊದಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಚೀನತೆಯ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಮತ್ತೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಪ್ಲೇಟೋ ಮತ್ತು ಅರಿಸ್ಟಾಟಲ್. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಂತಹ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗಳು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಲ್ಲದ, ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಆಧಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ. ಈ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಭಾಗಶಃ ವೈಜ್ಞಾನಿಕವಾಗಿದ್ದವು. ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣದೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಕೈಗಾರಿಕಾ ಸಮಾಜ, ಹಾಗೆಯೇ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು, ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯ ಸಾರ ಮತ್ತು ಮಟ್ಟವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಗಿದೆ.

ವರ್ಗ ಸಿದ್ಧಾಂತ

ರಚಿಸಿದ ಮೊದಲ ಸಂಶೋಧಕ ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆ, ಆಗಿತ್ತು. ಚಾರ್ಲ್ಸ್. ಮಾರ್ಕ್ಸ್, ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಸಿದ್ಧಾಂತವರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ವರ್ಗ ಹೋರಾಟ

ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದದಲ್ಲಿ ವರ್ಗಗಳಿವೆ ದೊಡ್ಡ ಗುಂಪುಗಳುಐತಿಹಾಸಿಕವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ಜನರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಉತ್ಪಾದನೆ, ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಾಧನಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಅವರ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಸಂಘಟನೆಕಾರ್ಮಿಕ, ಆದರೆ ಪಡೆಯುವ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಅವರು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಪತ್ತಿನ ಪಾಲನ್ನು ಗಾತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ.

ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ-ಲೆನಿನಿಸ್ಟ್ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ತರಗತಿಗಳು ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿದೆ. ಅವು ಆದಿಮ ಸಾಮುದಾಯಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಪತನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು ಮತ್ತು ಉತ್ಪಾದನಾ ವಿಧಾನಗಳು ಬದಲಾದಷ್ಟು ಬದಲಾದವು. ಪ್ರತಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಆರ್ಥಿಕರಚನೆಯು ಅದರ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಗುಲಾಮಗಿರಿಯಲ್ಲಿ ವಿರೋಧಿ ವರ್ಗಗಳು ಗುಲಾಮ ಮಾಲೀಕರು ಮತ್ತು ಗುಲಾಮರು, ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪದ್ಧತಿಯಲ್ಲಿ - ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಪ್ರಭುಗಳು ಮತ್ತು ಜೀತದಾಳುಗಳು, ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯಲ್ಲಿ - ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗ. ಡಿ.ವೋಮ ವರ್ಗಗಳು, ಕಾರ್ಮಿಕರು ಮತ್ತು ರೈತರು ಸಮಾಜವಾದಿ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವಿರೋಧಿಗಳಲ್ಲ. ಕಮ್ಯುನಿಸಂಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಯಾವುದೇ ವರ್ಗಗಳಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ವರ್ಗಗಳು, ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ನಾಗರಿಕತೆಯ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಕಣ್ಮರೆಯಾಗಬೇಕಾದ ದಿನ ಮತ್ತು ಸಮಯ ಬರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವು ವರ್ಗರಹಿತವಾಗುತ್ತದೆ.

ಮಾರ್ಕ್ಸ್‌ವಾದವು ಸಮಾಜವನ್ನು ವರ್ಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸುವ ಮುಖ್ಯ ಮಾನದಂಡಗಳು:

· ಸಾಮಾಜಿಕ ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಸಂಘಟನೆ;

· ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಾಧನಗಳ ಮಾಲೀಕತ್ವ;

· ಕೂಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕರ ಬಳಕೆ

ಈ ಮಾನದಂಡಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಆದಾಯದ ಮಟ್ಟವನ್ನು ವರ್ಗಗಳ ನಡುವೆ ವಿತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಇದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಬಂಡವಾಳಶಾಹಿಯಲ್ಲಿ ಬೂರ್ಜ್ವಾ, ಶ್ರಮಜೀವಿ (ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗ) ಮತ್ತು ರೈತರಂತಹ ವರ್ಗಗಳಿವೆ.

ತರಗತಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ನಾನು ಯೋಚಿಸಿದಂತೆ. ಕೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್, ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಇತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪದರಗಳಿವೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಇಂಟರ್ಕ್ಲಾಸ್ ಲೇಯರ್ - ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು, ಡಿಕ್ಲಾಸ್ಡ್ ಅಂಶಗಳು ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳ ಕನಿಷ್ಠ ಗುಂಪುಗಳು. ವೃತ್ತಿಪರವಾಗಿ ಉದ್ಯೋಗದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪನ್ನು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಸಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಸೃಜನಾತ್ಮಕ ಕೆಲಸ, ಅಗತ್ಯವಿದೆ ವಿಶೇಷ ಶಿಕ್ಷಣ(ವೈದ್ಯರು, ವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು, ಶಿಕ್ಷಕರು, ಇತ್ಯಾದಿ). ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಉತ್ಪಾದನೆಯೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದು ಒಂದು ವರ್ಗವಲ್ಲ, ಆದರೆ ವರ್ಗಗಳ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಡಿಕ್ಲಾಸ್ಡ್ ಅಂಶಗಳು ಯಾವುದೇ ಆಸ್ತಿ ಅಥವಾ ಸ್ಥಿರ ಆದಾಯದ ಮೂಲವನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ತರಗಳಾಗಿವೆ. ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಸ್ತರಗಳು ಸಮಾಜದ "ಕೆಳಭಾಗ" ದಲ್ಲಿವೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಾಜದ ಗಡಿರೇಖೆಯ ಹೊರಗೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ರೂಢಿಗಳುಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯಗಳು. ಸಮಾಜದ ಇತರ ಎಲ್ಲ ಸದಸ್ಯರಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಸ್ತರಗಳು ತಿರಸ್ಕಾರವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ.

ಇಂದಿನ ಉಕ್ರೇನಿಯನ್ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಹಂತಕ್ಕೆ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದಕ್ಕೆ, ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ

ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಿದ್ಧಾಂತ. ಕೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಮತ್ತು. V. ಲೆನಿನ್, ಈಗಾಗಲೇ ಅಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಸೋವಿಯತ್ ಕಾಲ, ಅಲ್ಲಿ, ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ಮಾದರಿ 2 1 ರ ಹೊರತಾಗಿಯೂ (ಎರಡು ವರ್ಗಗಳು - ರೈತರು ಮತ್ತು ಕಾರ್ಮಿಕರು ಮತ್ತು ಸ್ತರ - ಬುದ್ಧಿವಂತರು, ಕೆಲಸದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಆದಾಯದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರೂ ಸರಿಸುಮಾರು ಸಮಾನರು) ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆ ಇತ್ತು. ಮತ್ತು ನಾವು ಅದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡರೆ ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಕೂಡ ... ಲೆನಿನ್, ದೊಡ್ಡ, ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಮಧ್ಯಮ ರೈತರ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಗುಂಪು ಇತ್ತು, ಇತರ ವಿಷಯಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಹಲವಾರು, ವರ್ಗಗಳ ನಡುವಿನ ಸ್ಪಷ್ಟ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿತ್ತು, ಏಕೆಂದರೆ ಆದಾಯದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸಣ್ಣ ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೂರ್ಜ್ವಾಸಿಗೆ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಧ್ಯಮ ರೈತರಿಗೆ ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಶ್ರಮಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವಾಗಿರಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ವರ್ಗ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಸ್ಪಷ್ಟ ತಿಳುವಳಿಕೆಗಾಗಿ, ಒಬ್ಬರು "ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ತರ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು. ಆಂತರಿಕ ರಚನೆವರ್ಗಗಳು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪುಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮೇಲೆ ತಿಳಿಸಿದ ದೊಡ್ಡ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಬೂರ್ಜ್ವಾ; ಉನ್ನತ, ಮಧ್ಯಮ ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ಅರ್ಹತೆಗಳ ಕಾರ್ಮಿಕರು).

. ಸಾಮಾಜಿಕ ಪದರ- ಸರಿಸುಮಾರು ಸಮಾನವಾದ ವಸ್ತು ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಸಂಭಾವನೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಸಮಾನ ರೀತಿಯ ಕಾರ್ಮಿಕರಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್

ಆದ್ದರಿಂದ, ವರ್ಗ ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಸಮಾಜದ ವರ್ಗ-ಧಾರ್ಮಿಕ ರಚನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡುವುದು ಹೆಚ್ಚು ಸೂಕ್ತವಾಗಿದೆ.

ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ವರ್ಗ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಏಕಪಕ್ಷೀಯವಾಗಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತದೆ. ವರ್ಗ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುವ ಪ್ರಮುಖ ನ್ಯೂನತೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನವಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು, ಅಂದರೆ. ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಏಕರೂಪದ ಸಮಾಜವನ್ನು ನೋಡುವ ಪ್ರಯತ್ನದೊಂದಿಗೆ. ವರ್ಗ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮತ್ತೊಂದು ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ ಆರ್ಥಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಇತರ ಎಲ್ಲ ಅಂಶಗಳಿಂದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯ ವಿವರಣೆಯಲ್ಲಿನ ವಿಚಲನ. ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಜೂನ್ ಆಗಿತ್ತು, ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ಹಲವಾರು ದಶಕಗಳ ನಂತರ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್. M. ವೆಬರ್ ಅವರು ಸಂಪತ್ತಿನ ಜೊತೆಗೆ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಾನಮಾನವು ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಏಕೈಕ ಅಂಶವಾಗಿ ವರ್ಗ ರಚನೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ವಿಫಲಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರುವ ವಿವಿಧ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಬಳಸುವ ಮತ್ತೊಂದು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿತ್ತು ಮತ್ತು ಅದರ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ನಿಬಂಧನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ಡೇಟಾದಿಂದ ಬೆಂಬಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾಜಿಕ ಶ್ರೇಣೀಕರಣದ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಅಂತಹ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯಾಯಿತು.

ರಚನಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮಾದರಿ

ರಚನಾತ್ಮಕ ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆ - ನಿರ್ದೇಶನ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಚಿಂತನೆ,

ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮಾದರಿ, ಇದರ ಸಾರವು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುವುದು

ಅಂಶಗಳು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂವಹನ, ಅವರ ಪಾತ್ರ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು

ದೊಡ್ಡ ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಅಥವಾ ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ ಸಮಾಜ, ಹಾಗೆಯೇ ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ

ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು:

I. ಆಲ್ಫ್ರೆಡ್ ರಾಡ್‌ಕ್ಲಿಫ್-ಬ್ರೌನ್

ಪ್ರಮುಖ ವಿಚಾರಗಳು:

· ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಮಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು- ನಡವಳಿಕೆಯ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಬೆಂಬಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ನಿರಂತರ ಅಭ್ಯಾಸಗಳು. ಆಚರಣೆಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಹಸ್ತಕ್ಷೇಪ ಮಾಡಬಾರದು. ಕೆಲವು ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಪರಸ್ಪರ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಾರೆ. "ಸಹ-ಹೊಂದಾಣಿಕೆ" ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ.

· ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆಯು ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅಭ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸುವ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ.

· ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆಯು ಸ್ಥಿರತೆಯ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು. ಸುಸ್ಥಿರವಾದ ಅಭ್ಯಾಸಗಳಿಂದ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ "ಒಟ್ಟು ಸಾಮಾಜಿಕ ರಚನೆ" ಇದೆ. ಪ್ರಸರಣತೆ. ಸಮಾಜವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ?

ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿನ ಆಚರಣೆಗಳ ಹೋಲಿಕೆ ಅಗತ್ಯ ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ

II. ಬ್ರೋನಿಸ್ಲಾವ್ ಮಾಲಿನೋವ್ಸ್ಕಿ

ಪ್ರಮುಖ ವಿಚಾರಗಳು:

v ಭಾಗವಹಿಸುವವರ ಕಣ್ಗಾವಲು

· ಸಮಾಜವು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಜನರ ವಿಶ್ವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವುದು ಅವಶ್ಯಕ

v ಪರಸ್ಪರ, ಪರಸ್ಪರ ತತ್ವ:

· -ಸಾಮಾನ್ಯ

· -ಸಮ್ಮಿತೀಯ

· -ಋಣಾತ್ಮಕ

v ಸಾಮಾಜಿಕ ಕ್ರಿಯೆವಿಧಾನದಿಂದ ಮಾತ್ರ ವಿವರಿಸಬಹುದು

· ಜನರ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು. ಅವರ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ,

· ಅವರ ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಇದರಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಮಾರ್ಗ

· ಸಂಸ್ಕೃತಿ.

III. ಟಾಲ್ಕಾಟ್ ಪಾರ್ಸನ್ಸ್

· ಪ್ರಪಂಚವು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಅದನ್ನು ವ್ಯವಸ್ಥಿತವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ



· ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಸಮಗ್ರ ರಚನೆಯಾಗಿದೆ. ಇದರ ಅಂಶಗಳು ರಚನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ.

· ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳು ಅವು ವಿನಿಮಯ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿರುವ ಪರಿಸರದೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ.

· ರಚನೆಯು ಸಿಸ್ಟಮ್ ಅಂಶಗಳ ನಡುವಿನ ಪ್ರಮಾಣಿತ ಸಂಬಂಧಗಳ ಒಂದು ಗುಂಪಾಗಿದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಅಂಶ - ಸಕ್ರಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ(ನಟ)

· ಪಾತ್ರವು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ನಿರೀಕ್ಷಿತ ನಡವಳಿಕೆಯಾಗಿದೆ

ರಲ್ಲಿ ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಗುಣಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನಗಳು ಆಧುನಿಕ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ

ವಿಧಾನಶಾಸ್ತ್ರ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಶೋಧನೆವಿಧಾನಗಳ ಒಂದು ಸೆಟ್ ಆಗಿದೆ

ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಶೋಧನೆ, ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅನ್ವಯದ ವಿಧಾನಗಳು.

ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಎರಡು ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು:

1) ಡೇಟಾ ಸಂಗ್ರಹಣೆ ವಿಧಾನಗಳು

2) ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಡೇಟಾವನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳು

ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಶೋಧನೆಯಲ್ಲಿ ಡೇಟಾ ಸಂಗ್ರಹಣೆ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಎರಡು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ

1) ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನಗಳು

2) ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಗುಣಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನಗಳು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಂತಹ ರೀತಿಯ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಂಶೋಧನೆಗಳಿವೆ

ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಗುಣಾತ್ಮಕ.

ಗುಣಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನಗಳುಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರವು ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನಿಗೆ ಸಾರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ

ಯಾವುದೇ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನ, ಮತ್ತು ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ಪದಗಳಿಗಿಂತ - ಎಷ್ಟು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು

ಬೃಹತ್ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ (ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ) ಇದು ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿದ್ಯಮಾನಮತ್ತು ಅದು ಎಷ್ಟು ಮುಖ್ಯ

ಸಮಾಜಕ್ಕಾಗಿ.

TO ಪರಿಮಾಣಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನಗಳುಅಧ್ಯಯನಗಳು ಸೇರಿವೆ:

· - ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಸಮೀಕ್ಷೆ

· - ದಾಖಲೆಗಳ ವಿಷಯ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

· - ಸಂದರ್ಶನ ವಿಧಾನ

· - ವೀಕ್ಷಣೆ

· - ಪ್ರಯೋಗ

ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದ ಗುಣಾತ್ಮಕ ವಿಧಾನಗಳು:

· - ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಸಮೂಹ

· - ಕೇಸ್ ಸ್ಟಡಿ ("ಕೇಸ್ ಸ್ಟಡಿ")

· - ಜನಾಂಗೀಯ ಸಂಶೋಧನೆ

· - ರಚನೆಯಿಲ್ಲದ ಸಂದರ್ಶನಗಳು.

ಅಸಮಾನತೆಯ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಕೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್

ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರ, ವರ್ಗಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಎದುರಿಸುತ್ತವೆ

ನಿಬಂಧನೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಪಾತ್ರಗಳುಉತ್ಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ

ಸಮಾಜದ ರಚನೆ, ಅಂದರೆ, ವರ್ಗಗಳ ರಚನೆಗೆ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ

ಕಾರ್ಮಿಕರ ಸಾಮಾಜಿಕ ವಿಭಜನೆ.

ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ವಿರೋಧಿ ನಡುವಿನ ಹೋರಾಟ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗಗಳು

ಮೂಲವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ.

1. ಬೆಳವಣಿಗೆಯಾದಾಗ ಮಾತ್ರ ವರ್ಗಗಳ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆ ಸಾಧ್ಯ

ಕಾರ್ಮಿಕ ಉತ್ಪಾದಕತೆಯು ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಉತ್ಪನ್ನದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು

ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಾಧನಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾಲೀಕತ್ವವನ್ನು ಖಾಸಗಿ ಮಾಲೀಕತ್ವದಿಂದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ

ಆಸ್ತಿ.

2. ಆಗಮನದೊಂದಿಗೆ ಖಾಸಗಿ ಆಸ್ತಿಅನಿವಾರ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ

ಸಮುದಾಯದೊಳಗಿನ ಸಂಪತ್ತಿನ ಅಸಮಾನತೆ: ವೈಯಕ್ತಿಕ ಕುಲಗಳು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬಗಳು

ಶ್ರೀಮಂತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಇತರರು ಬಡವರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಆರ್ಥಿಕ ಅವಲಂಬನೆನಿಂದ

ಪ್ರಥಮ. ಹಿರಿಯರು, ಮಿಲಿಟರಿ ನಾಯಕರು, ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಇತರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ರಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ

ಕುಲದ ಕುಲೀನರು, ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಸಮುದಾಯದ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

3. ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ, ವ್ಯಾಪಾರದ ಬೆಳವಣಿಗೆ, ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ಹೆಚ್ಚಳ ನಾಶ

ಕುಲ ಮತ್ತು ಬುಡಕಟ್ಟಿನ ಹಿಂದಿನ ಏಕತೆ. ಅವರು ಬೆಳೆಯುವ ಕಾರ್ಮಿಕರ ವಿಭಜನೆಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು

ನಗರಗಳು ಕರಕುಶಲ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಾರದ ಕೇಂದ್ರಗಳಾಗಿವೆ. ಹಳೆಯ ಅವಶೇಷಗಳ ಮೇಲೆ, ಬುಡಕಟ್ಟು ವ್ಯವಸ್ಥೆ

ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ ವರ್ಗ ಸಮಾಜ, ಇದರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ

ಶೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಶೋಷಿತ ವರ್ಗಗಳ ನಡುವಿನ ವೈರುಧ್ಯ.

4. ಆಡಳಿತ ವರ್ಗಗಳುಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಮಾಲೀಕರಾಗಿರುವುದು ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ

ಕನಿಷ್ಠ ಅಗತ್ಯ ವಿಧಾನಗಳುಉತ್ಪಾದನೆ, ಸೂಕ್ತ ಅವಕಾಶ ಪಡೆಯಿರಿ

ತುಳಿತಕ್ಕೊಳಗಾದ ವರ್ಗಗಳ ಶ್ರಮವು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಥವಾ ಭಾಗಶಃ ಸಾಧನಗಳಿಂದ ವಂಚಿತವಾಗಿದೆ

ಉತ್ಪಾದನೆ.

5. ಗುಲಾಮಗಿರಿ, ಜೀತಪದ್ಧತಿ, ಕೂಲಿ ಕಾರ್ಮಿಕರುರೂಪ ಮೂರು ಪರ್ಯಾಯ

ಶೋಷಣೆಯ ಇನ್ನೊಂದು ವಿಧಾನ, ವರ್ಗದ ಮೂರು ಹಂತಗಳನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ-

ವಿರೋಧಿ ಸಮಾಜ. ವರ್ಗದ ಮೊದಲ ಎರಡು ವಿಧಾನಗಳೊಂದಿಗೆ

ಶೋಷಣೆ, ನೇರ ನಿರ್ಮಾಪಕ (ಗುಲಾಮ, ಜೀತದಾಳು).

ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಶಕ್ತಿಹೀನ ಅಥವಾ ಹಕ್ಕುಗಳ ಕೊರತೆ, ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಮಾಲೀಕರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ

ಉತ್ಪಾದನೆಯ ಸಾಧನಗಳು. ಈ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ “... ವರ್ಗ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು

ಜನಸಂಖ್ಯೆಯ ವರ್ಗ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾಪನೆಯೊಂದಿಗೆ ಇತ್ತು

ಪ್ರತಿ ವರ್ಗಕ್ಕೆ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ಸ್ಥಾನ... ಸಮಾಜದ ವಿಭಜನೆ

ವರ್ಗಗಳು ಗುಲಾಮ, ಊಳಿಗಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಬೂರ್ಜ್ವಾ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿವೆ, ಆದರೆ

ಮೊದಲ ಎರಡು ವರ್ಗಗಳು-ಎಸ್ಟೇಟ್ಗಳು ಇದ್ದವು, ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ತರಗತಿಗಳು ಇದ್ದವು

ವರ್ಗರಹಿತ"

ಹೀಗಾಗಿ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ ಪ್ರಕಾರ ಸಮಾಜದ ಅಸಮಾನತೆಯ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ

ಆರ್ಥಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಸಮಾಜ. ಸಮಾಜವು ಆರ್ಥಿಕವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತದೆ

ಹೆಚ್ಚು ವರ್ಗ ಅಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ವರ್ಗ-ಶ್ರೇಣೀಕರಣದ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವಾಗ, ಇದು ಸಮಾಜದ ಶ್ರೇಣೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ವರ್ಗಗಳುಮತ್ತು ಪದರಗಳು, ಈ ಶ್ರೇಣೀಕರಣದ ಹೃದಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಜನರ ಅಸಮಾನ ಪ್ರವೇಶವಿದೆ ಎಂದು ನಾವು ನೋಡುತ್ತೇವೆ ವಸ್ತು ಪ್ರಯೋಜನಗಳು, ಅಧಿಕಾರ, ಶಿಕ್ಷಣ, ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ, ಇದು ಸಮಾಜದ ಶ್ರೇಣೀಕೃತ ರಚನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಕೆಲವು ಪದರಗಳನ್ನು ಇತರರ ಮೇಲೆ ಅಥವಾ ಕೆಳಗೆ ಇಡುವುದು. ಹೀಗಾಗಿ, ಸಮಾನತೆ ಮತ್ತು ಅಸಮಾನತೆಯ ಸಮಸ್ಯೆಯು ಶ್ರೇಣೀಕರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿರೂಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆ- ಹಣ, ಅಧಿಕಾರ, ಪ್ರತಿಷ್ಠೆ, ಶಿಕ್ಷಣ ಮುಂತಾದ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರಯೋಜನಗಳಿಗೆ ಜನರು ಅಸಮಾನ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಇವು.

ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಸಮಾನತೆಗೆ ಕಾರಣವೇನು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಒಂದೇ ಉತ್ತರವಿಲ್ಲ. ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ನಿರ್ದೇಶನಗಳುಅವರು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸ್ಥಾನಗಳಿಂದ ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಹೀಗಾಗಿ, ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದವು ತನ್ನ ಆರ್ಥಿಕ ಸಂಘಟನೆಯಿಂದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಅಸಮಾನತೆಯು ಯಾರ ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮೌಲ್ಯಗಳು(ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಉತ್ಪಾದನಾ ಸಾಧನಗಳು, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿ), ತಮಗಾಗಿ ಲಾಭ. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಅತೃಪ್ತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ವರ್ಗ ಹೋರಾಟ. ಇದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವದು ಸಂಘರ್ಷದ ಸಿದ್ಧಾಂತ.

ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರತಿಪಾದಕರು ಮಾರ್ಕ್ಸ್ವಾದಿ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಸಮಾಜದ ಅಸ್ತಿತ್ವಕ್ಕೆ ಒಂದು ಷರತ್ತು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ ಉಪಯುಕ್ತ ಜಾತಿಗಳುಕಾರ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಸಮಾಜದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು. ಹೀಗಾಗಿ, M. ಡರ್ಖೈಮ್ ಅವರ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ “ಆನ್ ದಿ ಸೆಪರೇಶನ್ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಮಿಕ” ಎಲ್ಲಾ ಸಮಾಜಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಇತರರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮುಖ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಅಸಮಾನತೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರು. ಸಮಾಜದ ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳು - ಕಾನೂನು, ಧರ್ಮ, ಕುಟುಂಬ, ಕೆಲಸ, ಇತ್ಯಾದಿ - ಅವು ಎಷ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಮೌಲ್ಯಯುತವಾಗಿವೆ ಎಂಬುದರ ಪ್ರಕಾರ ಕ್ರಮಾನುಗತವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತವೆ. ಮತ್ತು ಜನರು ಸ್ವತಃ ವಿವಿಧ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಭಾವಂತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಕಲಿಕೆಯ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಈ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ತೀವ್ರಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಉತ್ತಮ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಭಾನ್ವಿತರನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸಲು, ಸಮಾಜವು ಅವರ ಅರ್ಹತೆಗಳಿಗಾಗಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರತಿಫಲವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸಬೇಕು.

M. ವೆಬರ್ ತನ್ನ ಅಸಮಾನತೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಮೇಲೆ ಆಧರಿಸಿದೆ ಸ್ಥಿತಿ ಗುಂಪುಗಳುಅವರು ಗೌರವ ಮತ್ತು ಗೌರವವನ್ನು ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅಸಮಾನ ಸಾಮಾಜಿಕ ಪ್ರತಿಷ್ಠೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

P. ಸೊರೊಕಿನ್ ಪ್ರಕಾರ, ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯ ಕಾರಣಗಳು ಆಸ್ತಿ, ಅಧಿಕಾರ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿ.

ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ವಿಶಿಷ್ಟ ವಿಧಾನ - ಇನ್ ಎಲ್. ವಾರ್ನರ್ ಅವರ ಖ್ಯಾತಿ ಸಿದ್ಧಾಂತ.ಸಮಾಜದ ಇತರ ಸದಸ್ಯರಿಂದ ಅವರ ಸ್ಥಾನಮಾನದ ಮೌಲ್ಯಮಾಪನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಅವರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ತರಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಜನರನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಅಂದರೆ ಖ್ಯಾತಿ. ಸಂಶೋಧನೆ ನಡೆಸುವಾಗ, ಜನರು ತಮ್ಮನ್ನು ಮೇಲು-ಕೀಳು ಎಂದು ವಿಭಜಿಸಲು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡಿರುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ತೀರ್ಮಾನಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಅಸಮಾನತೆಗೆ ಕಾರಣವೆಂದರೆ ಜನರ ಮನಸ್ಸು. (ನೋಡಿ: Ryazanov, Yu. B. ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆ / Yu. B. Ryazanov, A. A. Malykhin // ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರ: ಪಠ್ಯಪುಸ್ತಕ. - M., 1999. - P. 13).

ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಸಮಾನತೆಯ ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುವ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ಅದರ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅನೇಕ ಸಮಾಜಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರು, ಮತ್ತು ಕ್ರಿಯಾತ್ಮಕವಾದಿಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅದನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, P. ಸೊರೊಕಿನ್ ಅಸಮಾನತೆ ಕೇವಲ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ವಾಸ್ತವವಲ್ಲ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು ಸಾಮಾಜಿಕ ಜೀವನ, ಆದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಪ್ರಮುಖ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಆದಾಯದಲ್ಲಿ ಸಮೀಕರಣ, ಆಸ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಕಾರ್ಯ, ಸ್ವಯಂ-ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ, ಸ್ವಯಂ ದೃಢೀಕರಣ ಮತ್ತು ಸಮಾಜಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖ ಆಂತರಿಕ ಪ್ರೋತ್ಸಾಹವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ - ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ಏಕೈಕ ಶಕ್ತಿ ಮೂಲ. ಆದರೆ ಇದೆ ಎಂದು ಜೀವನ ಸಾಬೀತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ ವಿವಿಧ ಅಸಮಾನತೆಗಳುಒಂದು ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ, ಅದನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು, ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ, ಕೇವಲ ಶೋಚನೀಯ ಅಸ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಅಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಶಾಂತವಾಗಿ ಸಮರ್ಥಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.