ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಜೀವನ. ಸಹಜೀವನದ ಸಂಬಂಧ ವಯಸ್ಕರನ್ನು ಬೆಳೆಸುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಹಜೀವನ

ಪ್ರೀತಿಸದ ಮಗಳ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ (ಕೋಡೆಪೆಂಡೆನ್ಸಿ) ಅನೇಕ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಪರಿಚಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಬಹಳಷ್ಟು ನೋವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಜನರಿಗೆ ಈ ಸಮಸ್ಯೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಇನ್ನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅಯ್ಯೋ, ಅದು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ. ಅದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಾಚಾರ ಮಾಡೋಣ.

ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ತಾಯಿ ಮಗುವಿಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮಾನಸಿಕ "ಕನ್ನಡಿ" ಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ನೋಡುವಾಗ, ಚಿಕ್ಕ ಹುಡುಗಿ ಅವಳು ಯಾರೆಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಕ್ರಮೇಣ ಹೀರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರಿಂದ ಅವಳು ಯಾವ ರೀತಿಯ ವರ್ತನೆಗೆ ಅರ್ಹಳು. ಪ್ರೀತಿಯ ತಾಯಿಯು ಮಗುವಿಗೆ ಮಾನಸಿಕ ಪಕ್ವತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯ ಕ್ರಮೇಣ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಭಾವನಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಶೀತ, ದೂರದ, ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಅಥವಾ ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಬೆಳೆಯುವ ಹುಡುಗಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಡೆಗೆ ಅವಳು ಭಾವಿಸುವ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷದ ಮಿಶ್ರಣವು ಅವಳಿಗೆ ಕಲಿಸುತ್ತದೆ: ಜನರನ್ನು ನಂಬಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಚಿಕ್ಕ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದಲೂ ಜನರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅವಳು ಅತ್ಯಂತ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಲ್ಲದ ವಿಷಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಲ್ಲದ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಹ-ಅವಲಂಬನೆಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯ ಚೌಕಟ್ಟಿನೊಳಗೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.ಈ ಪದವು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಭಾವನಾತ್ಮಕ (ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ದೈಹಿಕ) ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೀರಿಕೊಂಡಾಗ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ.

ಬಹುಶಃ ಅಂತಹ ಮಹಿಳೆಯರ ಪ್ರಮುಖ ಲಕ್ಷಣವೆಂದರೆ ಅವರ ತಾಯಿಯಿಂದ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಅಸಾಧ್ಯತೆಯ ಅರಿವಿನೊಂದಿಗೆ, ಈ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ. ಪರಿಹರಿಸಲಾಗದ ಮಾನಸಿಕ ಘರ್ಷಣೆಗಳ ಗೋಜಲಿನ ಜೊತೆಗೆ ಅವಳು ತನ್ನ ಆತ್ಮದಲ್ಲಿ ಬದುಕುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಾಳೆ.

ಇಷ್ಟಪಡದ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಯಾವುವು?

1. ಕಡಿಮೆ ಸ್ವಾಭಿಮಾನ. "ಒಳಗಿನ ವಿಮರ್ಶಕ" ದ ಧ್ವನಿಯು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಮಗಳ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ನಿಜವಾಗಿ ತಾಯಿಯಿಂದ ಪಡೆದ ಅಂತರ್ಮುಖಿಯಾಗಿದೆ. ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಪರಿಚಯವು ಮಾನಸಿಕ ರಕ್ಷಣೆಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನವಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇತರ ಜನರ ವರ್ತನೆಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಗೆ ಹಾದುಹೋಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ. ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಮಹಿಳೆ ಶಕ್ತಿಹೀನತೆ, ಅಸಹಾಯಕತೆ ಮತ್ತು ಕೀಳರಿಮೆಯ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.
2. ಇತರರ ಅಪನಂಬಿಕೆ. ಸಹ-ಅವಲಂಬಿತ ಮಹಿಳೆಯ ಸ್ಥಾನವು ಸರಿಸುಮಾರು ಈ ಕೆಳಗಿನಂತಿರುತ್ತದೆ: “ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಂಬಬಹುದು ಎಂದು ನನಗೆ ನೂರು ಪ್ರತಿಶತ ಖಚಿತವಾಗುವವರೆಗೆ ನಾನು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹಿತರಾಗಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಲಾಭ ಅಥವಾ ಸ್ವಹಿತಾಸಕ್ತಿಯ ಗುಪ್ತ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಂದ ನಡೆಸಲ್ಪಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಖಚಿತವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕಾಗಿದೆ. ಈ ಸ್ಥಾನವು ತಾಯಿಯ ವರ್ತನೆಯಿಂದ ರೂಪುಗೊಂಡಿತು, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಗುವಿಗೆ ಬೆಂಬಲ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ವಿಕರ್ಷಣೆ. ಅಂತಹ ದ್ವಂದ್ವ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಬೆಳೆದ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವ ವಿನಂತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪೀಡಿಸುತ್ತಾಳೆ: “ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೀರಾ? ನೀವು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನನ್ನನ್ನು ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲವೇ? ” ಇತ್ಯಾದಿ
3. ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಅಸಮರ್ಥತೆ. ಪುರುಷರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಉಚ್ಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದ ಮಗಳು ನಂತರ ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಅಂತರವನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ನಂಬಲು ಹೆದರುತ್ತಾಳೆ; ನಂತರ ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ "ಕರಗುತ್ತವೆ". ಎರಡೂ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಪುರುಷರು ನಿರಂತರ ಒತ್ತಡದಲ್ಲಿ ಬದುಕಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಮಾನಸಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಅತಿಕ್ರಮಣದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ; ನಂತರ ನಾಯಕ ಮತ್ತು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿ, ಶಾಂತಗೊಳಿಸುವ ಅಥವಾ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಅನುಭವಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಮನವೊಲಿಸುವ. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಮಗು ತನ್ನ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದಾಗಿ ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಇಂದು ಪರವಾಗಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ನಾಳೆ ಕೋಪಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು.
4. ವೈಫಲ್ಯವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು ಮುಖ್ಯ ಜೀವನ ತಂತ್ರವಾಗಿದೆ. ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿ, ಹುಡುಗಿಯರು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಪ್ರೀತಿಸದ ಮಗಳು ಈ ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಕಡಿಮೆ “ಸಾಮಾನು” ಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊರಡುತ್ತಾಳೆ. "ನಾನು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿರಲು, ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನೀಡಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂಬ ಮಾನಸಿಕ ಮನೋಭಾವದ ಬದಲಿಗೆ ಅವಳು ಭಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾಳೆ: "ನಾನು ಮತ್ತೆ ನಿರಾಶೆಯನ್ನು ಹೇಗೆ ತಪ್ಪಿಸಬಹುದು." ಜಗತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ಅವಕಾಶಗಳು, ಅಪಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಬಲೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಇದು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹ ಎರಡಕ್ಕೂ ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತದೆ.
5. ಹೆಚ್ಚಿದ ಸೂಕ್ಷ್ಮತೆ. ಆಕೆಯ ಸಹಪಾಠಿಗಳು ಅಥವಾ ಸ್ನೇಹಿತರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಮಾಡಿದ ಸರಳವಾದ ಹಾಸ್ಯವು ಅವಳನ್ನು ಕಣ್ಣೀರು ತರುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಮಾತು ಮರೆತ ನೆನಪುಗಳನ್ನು ಮರುಕಳಿಸಬಲ್ಲದು. ಪ್ರೀತಿಸದ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ತಮ್ಮ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಕಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಆರಂಭಿಕ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಬೇಷರತ್ತಾದ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸ್ವೀಕಾರವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲಿಲ್ಲ.
6. ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ತಾಯಿಯ ಉಷ್ಣತೆಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆ. ಬಾಲ್ಯವು ಎಷ್ಟೇ ಸಂಕೀರ್ಣ ಮತ್ತು ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದ್ದರೂ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ತನಗೆ ಹತ್ತಿರ ಮತ್ತು ಪರಿಚಿತವಾಗಿರುವದನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು ಶ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಯಸ್ಕಳಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಸದ ಮಗಳು ತನ್ನನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವ, ತನ್ನ ಪ್ರತಿಭೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಹತೆಗಳನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡುವ ಪುರುಷರನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ನೋಟದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಸ್ಟಿಕ್ ಟೀಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತಾಳೆ.

ಮಗು ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕೇ?

ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಣೆಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದಲ್ಲಿ, "ಆದಿಮ ಕರ್ತವ್ಯ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆ ಇದೆ - ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನಗೆ ಜೀವ ನೀಡಿದ ತಾಯಿಯ ಕಡೆಗೆ ಅನುಭವಿಸುವ ಬಾಧ್ಯತೆಯ ಭಾವನೆ. ಪೋಷಕರ ಭಾವನೆಗಳು ಎಷ್ಟೇ ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿದ್ದರೂ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆತ್ಮದ ಆಳದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲೋ ಅವನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವು ಬೆಚ್ಚಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಭರವಸೆಯ ಮಿನುಗು ಇರುತ್ತದೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸಂಬಂಧವು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಹೊರೆಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ದೂರವಿರಿಸಲು ಸರಿಯಾದ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಮಾನಸಿಕ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ತಾಯಿಯಿಂದ ಒಂದು ಫೋನ್ ಕರೆ ಅಥವಾ ಗೆಸ್ಚರ್ ನಿರ್ಮಿಸಿದ "ರಕ್ಷಾಕವಚ" ವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಬಹುದು.

ಸತ್ಯವೆಂದರೆ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಪೂಜ್ಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸದಿರಲು ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಈ ಹಕ್ಕನ್ನು ಚಲಾಯಿಸಲು ಧೈರ್ಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮಗುವೂ ತನ್ನ ಹೆತ್ತವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಸಾಕಷ್ಟು ಪ್ರೀತಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ತಮ್ಮ ತಾಯಂದಿರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡದ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಇದು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟಕರವಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ನಮ್ಮ ಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಪೋಷಕರ ಆಕೃತಿ ಮತ್ತು ಅವನು ನಿಜವಾಗಿ ಇರುವ ನಿಜವಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಡುವೆ ಯಾವುದೇ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯಿಲ್ಲ.

ಮನೋವಿಶ್ಲೇಷಕ ಡಿ. ವಿನಿಕೋಟ್ ಅವರು ಮೊದಲು "ಒಳ್ಳೆಯ ತಾಯಿ" ಎಂಬ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ವಿಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಪರಿಚಯಿಸಿದರು. ಮಗುವಿನ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಅವಳು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಏನಾದರೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಅವಳು ಸ್ವಯಂ ದೋಷಾರೋಪಣೆಗೆ ಬೀಳುವುದಿಲ್ಲ. ಅವಳು ತನ್ನ ತಪ್ಪುಗಳಿಂದ ಅಗತ್ಯವಾದ ಪಾಠಗಳನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಾಳೆ. ಮಗುವಿಗೆ ನಿಖರವಾಗಿ ಅಂತಹ ತಾಯಿ ಬೇಕು ಎಂದು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ನಂಬಿದ್ದರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ಆಂತರಿಕಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಜೀವನವು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮತ್ತು ಸುಂದರವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಜನರು ನಂಬಬಹುದು."

ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ನಡುವಿನ ಸಹಜೀವನದ ಬಂಧ

ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ನಡುವಿನ ಪ್ರೀತಿಯು ಪವಿತ್ರತೆಯ ಮಟ್ಟವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಸಾಮಾನ್ಯ ತಪ್ಪು ಕಲ್ಪನೆ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿದೆ. ತಾಯಿ ಮಾತ್ರ ತನ್ನ ಮಗುವನ್ನು ತನ್ನ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಇದರ ಬಗ್ಗೆ ಸಣ್ಣದೊಂದು ಅನುಮಾನವು ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರೀತಿಸದ ಮಗಳು ಈ ಪದಗಳನ್ನು ಹೇಳುವುದು ಕಷ್ಟ: "ತಾಯಿ ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಲಿಲ್ಲ."

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಗು ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ನಡುವಿನ ಸಹಜೀವನದ ಸಂಬಂಧವು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವ ಇಬ್ಬರಿಗೂ ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಮೊದಲಿಗೆ, ತಾಯಿಯು ಸರ್ವಶಕ್ತನಾಗಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಕ್ರಮೇಣ ಈ ಚಿತ್ರವು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾಲಾನಂತರದಲ್ಲಿ, ತಾಯಿ ಎಲ್ಲಾ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಮಗು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿದಷ್ಟೂ - ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಎರಡೂ - ಅವನ ನಿರಾಶೆ ಮತ್ತು ಅಸಮಾಧಾನವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ, ಅದು ದ್ವೇಷವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಬಹುದು. ಪ್ರತಿ ಮಗು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಕಡೆಗೆ ಹಗೆತನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಸಹಜ. ಹೇಗಾದರೂ, ಅಂತಹ ಹಲವಾರು ಕ್ಷಣಗಳು ಇದ್ದರೆ, ಇದು ಮಗುವಿಗೆ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ.

ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಹಜೀವನದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ?

ನಿಮ್ಮ ತಾಯಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸದಿರಲು ನೀವು ಅನುಮತಿಸಿದರೆ ಅದು ಸುಲಭವಾಗುವುದು ಅಸಂಭವವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಇದು ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿಸಬಹುದು. ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶವಿದೆ - ಯಾವುದೇ ಇತರ ಸಂಬಂಧದಂತೆ, ಬದಲಾವಣೆಗೆ ಒಪ್ಪಿಗೆ ದ್ವಿಪಕ್ಷೀಯವಾಗಿರಬೇಕು. ಉಪಕ್ರಮವು ಯಾವಾಗಲೂ ಮಗುವಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. ನೀವು ಹೊಸ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ಮೊದಲು, ನೀವು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು: ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗಳಂತೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಾಯುವುದು ತುಂಬಾ ದುಃಖಕರವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಈ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ, ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಪರಸ್ಪರ ಹಕ್ಕುಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಹಿಂಸಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಬಂಧವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮಾನವ ಸ್ನೇಹದಂತೆ ಆಗುತ್ತದೆ.

ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಮಾರ್ಗಗಳು

ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಾಗ, ಸ್ವಯಂ-ಆರೈಕೆ ಕೌಶಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದರ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಮೇಲೆ ಚರ್ಚಿಸಿದ ಗುಣಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು, ಸಮರ್ಥ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರೊಂದಿಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲೀನ ಕೆಲಸ ಅಗತ್ಯ. ಆದರೆ ನೀವೇ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಬಹುದು. ಪ್ರೀತಿಸದ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ಸಹಾನುಭೂತಿಯಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಕೆಲವು ಹಂತಗಳನ್ನು ನೋಡೋಣ.

1. ಬೇರ್ಪಡಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವುದು. ಸಹ-ಅವಲಂಬಿತ ಸಂಬಂಧಗಳ ರಚನೆಗೆ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾದ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬಾಂಧವ್ಯವು ತುಂಬಾ ಪ್ರಬಲವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಅಸ್ವಸ್ಥತೆಯನ್ನು ತರುವ ಸಂಬಂಧಗಳಿಂದ ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ದೂರವಿರಲು ಇದು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ನಿಮ್ಮ ಪತಿ, ಮಗು ಅಥವಾ ಗೆಳತಿಯ ಕಡೆಗೆ ತಣ್ಣಗಾಗುವುದು ಎಂದರ್ಥವಲ್ಲ. ಬೇರ್ಪಡುವುದು ಎಂದರೆ ನಿಯಂತ್ರಣದ "ಹೋಗಲು ಬಿಡುವುದು", ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಲಗತ್ತಿಸಲಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ದೂರವಿರುವುದು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಈ ಹಂತವು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಇತರರ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ನಾವು ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಚಿಂತೆಗಳು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅವನ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲಕ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನಗೆ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರೆ, ನಾವು ಚಿಪ್ ಮತ್ತು ಡೇಲ್ ಅವರ ಸಹಾಯಕ್ಕೆ ಹೊರದಬ್ಬುವುದಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಬೇಕು.
2. ಆರೋಗ್ಯಕರ ಉದಾಸೀನತೆಯನ್ನು ಕಲಿಯಿರಿ. ಪ್ರೀತಿಸದ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯ ಜನರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರಿಗೆ ಮತ್ತೊಂದು ಉಪಯುಕ್ತ ಮಾನಸಿಕ ವರ್ತನೆ ಇದು: ನೀವು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸರಳವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಬೇಕು. ಸಂದರ್ಭಗಳು ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಾರದು. ದುಡುಕಿನ ಕ್ರಮಗಳು, ಹಠಾತ್ ಹೇಳಿಕೆಗಳ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ನೀವು ನಂತರ ಕಟುವಾಗಿ ವಿಷಾದಿಸುತ್ತೀರಿ. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂದರ್ಭಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನಾವು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕೈಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸುತ್ತೇವೆ.
3. ಏರಿಸಿ. ಇಲ್ಲಿ ಎರಡು ಆಯ್ಕೆಗಳಿವೆ. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನಿಜವಾದ ಸಾಧನೆಗಳ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಬಹುದು. ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಸ್ವಾಭಿಮಾನವು ಪ್ರಜ್ಞೆಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅದು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯೊಳಗೆ ತೂರಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ. ಆಳವಾದ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು, ದಮನಿತ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು, ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವಾದ ನೋವಿನ ಮೂಲಕ ಬದುಕಲು ಅವಶ್ಯಕ. ಎರಡನೆಯ ಆಯ್ಕೆಯು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಆಳವಾದ ಪದರಗಳಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುವ ಸ್ವಯಂ ವರ್ತನೆಯ ಮೂಲಕ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ಕೆಲಸವು ಸಂಸ್ಕರಿಸದ ಬಾಲ್ಯದ ಅನುಭವಗಳಿಗೆ ಹಿಂಜರಿತವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ; ಇದು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಜೀವನದ ಸಮತೋಲನವನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಜೊತೆಗೆ, ವೃತ್ತಿಪರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಸಾಧಿಸಿದವರಿಗೆ ಈ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೋರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಆಳವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಾಧನೆಗಳು ಉತ್ತಮ ಆಧಾರವಾಗಿದೆ. ಅವರು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳು ಬಾಹ್ಯ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಬ್ಯಾರನ್ ಮಂಚೌಸೆನ್ ನಂತಹ "ಕೂದಲಿನ ಮೂಲಕ" ಭಾವನಾತ್ಮಕ ನಿಶ್ಚಲತೆಯಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಳೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.
4. ನಿಯಂತ್ರಣವನ್ನು ಬಿಡಿ. ವಯಸ್ಕ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳು ಈ ಉಪಕರಣವನ್ನು ಬಳಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಗಂಡಂದಿರನ್ನು ಕೆಣಕುತ್ತಾರೆ, ಆಸ್ತಿಯ ವಿಭಜನೆಯೊಂದಿಗೆ ವಿಚ್ಛೇದನಕ್ಕೆ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ತಲೆ ಮತ್ತು ಹೃದಯಗಳನ್ನು ಹಿಡಿಯುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರಜ್ಞೆ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಅವರ ವಿಧಾನಗಳು ಎಂದಿಗೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಅವರು ಯೋಚಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಸಹ-ಅವಲಂಬಿತ ಮಹಿಳೆ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ಭ್ರಮೆಯ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇನ್ನೂ ತನಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದದ್ದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಬಯಸಿದಾಗ ಅವನು ಬದಲಾಗುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತು ಅವನು ಬಯಸಿದ್ದನ್ನು ಅವನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಾಸ್ತವವೆಂದರೆ ನೀವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಿಯಂತ್ರಿಸಬಹುದು.
5. ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುರಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು. ಒಂದು ಗುರಿಯು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಬಾಂಧವ್ಯವನ್ನು ಮೀರಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಸಾಧನೆಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಸ್ವಾಭಿಮಾನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರೀತಿಸದ ಮಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಬೇರೊಬ್ಬರ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾಳೆ - ಮಗು, ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕ ಪತಿ, ಅವಲಂಬಿತ ಸ್ನೇಹಿತ. ಅವಳು ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಕ್ತಿಯಂತೆ ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವಳು ಕಾಳಜಿವಹಿಸುವವನಿಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ "ಅನುಬಂಧ". ಆದಾಗ್ಯೂ, ಸಣ್ಣ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುರಿಗಳು ಸಹ ಜೀವನವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನುಭವಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಎಲ್ಲರಿಗೂ ವಿದಾಯ.
ಅಭಿನಂದನೆಗಳು, ವ್ಯಾಚೆಸ್ಲಾವ್.

ತಾಯಿಯೊಂದಿಗಿನ ಮಾನಸಿಕ ಸಹಜೀವನವು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಏಕತೆಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಮಗುವಿನ ಪ್ರಜ್ಞೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮತ್ತಷ್ಟು ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಆರಂಭಿಕ ಹಂತವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ.

ಪ್ರಸವಪೂರ್ವ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಲ್ಲಿ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಭ್ರೂಣದ ಶಾರೀರಿಕ ಸಾಮಾನ್ಯತೆಯಿಂದಾಗಿ ಮಾನಸಿಕ ಸಹಜೀವನದ ಹೊರಹೊಮ್ಮುವಿಕೆಯಾಗಿದೆ. ಮಗುವಿನ ಜೀವನದ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಎರಡನೇ ತಿಂಗಳ ತಿರುವಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಸಂಕೀರ್ಣದಿಂದ ಮಾನಸಿಕ ಸಹಜೀವನದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ನಡುವಿನ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಗು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದದೆ, ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಹಾಯಕವಾಗಿ ಜನಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿನ ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಅವನಿಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ, ಅವನ ತಾಯಿ ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಕೈಗಳು. ತಾಯಿ ತನ್ನ ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಎಲ್ಲಾ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು, ಯಾವುದು ಸಾಧ್ಯ ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಅಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ, ತಾಯಿಯು ಮಗುವಿನ "ನಾನು" ನ ವಿಸ್ತರಣೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಮುಂದುವರಿಕೆಯು ಅವನಿಗೆ ಬದುಕಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ತಾಯಿಯು ಮಗು ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡ ಹೊಸ ಪ್ರಪಂಚದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಯೂ ಹೌದು. ಅಮ್ಮ ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಕನ್ನಡಿ. ತನ್ನ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಮಗುವು ಇಡೀ ಪ್ರಪಂಚದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತದೆ.

ಮಗುವಿನ ಜೀವನದ ಮೊದಲ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯಿ ಮಾನಸಿಕ ಸಹಜೀವನದ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಗು ತನ್ನ ತಾಯಿಯಿಂದ ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾನೆ ದ್ವಿಮುಖ ಜೀವಿ, ತಾಯಿಯೂ ಅವನೇ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಗು ತಾಯಿಯ ಆಂತರಿಕ ಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಅಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಸಂವೇದನಾಶೀಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಅವನು ಅಕ್ಷರಶಃ ಅವಳ ಮನಸ್ಥಿತಿ ಮತ್ತು ಆಲೋಚನೆಗಳ ದಿಕ್ಕನ್ನು "ಓದುತ್ತಾನೆ".

ತಾಯಿಯು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಒತ್ತಡಕ್ಕೊಳಗಾಗಿದ್ದರೆ, ಅನಾರೋಗ್ಯ, ಕಿರಿಕಿರಿ ಅಥವಾ ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಮಗುವು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಅನಾರೋಗ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು, ತಾಯಿಯ ಋಣಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಿತಿಯು ಅವನ ಆತಂಕವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ನಮೂದಿಸಬಾರದು.

ತಾಯಿ-ಮಗುವಿನ ಜೋಡಿಯಲ್ಲಿನ ಸಂಬಂಧದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.

1. ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕ ಮಗು ಯಾವಾಗಲೂ ಎಂದು ಅಭ್ಯಾಸ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ತಾಯಿಯ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುತ್ತದೆ. ತಾಯಿಯು ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಮಗು ಶಾಂತವಾಗಿರುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಸಮತೋಲಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ.

ಒಂದು ಮಗು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಲಗುವ ಮುನ್ನ ವಿಚಿತ್ರವಾದುದಾದರೆ, ತೀವ್ರವಾದ ರಾಕಿಂಗ್ ಅಥವಾ ಕಾಲಮ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಗಿಸುವ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ಮಲಗುವ ಸಮಯದ ಆಚರಣೆಯನ್ನು "ಬೇಡಿಕೆ" ಮಾಡಿದರೆ, ಇದು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮಗು "ಆದ್ಯತೆ" ಅಲ್ಲ - ಅದು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸುವವನು.

ಜೀವನದ ಮೊದಲ ತಿಂಗಳುಗಳಲ್ಲಿ ಮಗುವಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ - ಅವನಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದು ಅಥವಾ ಕೆಟ್ಟದು. ಅವನಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಆದ್ಯತೆಗಳಿಲ್ಲ, ವಿಶೇಷ ಆಸೆಗಳಿಲ್ಲ - ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.

ಅವು ಹೇಗೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ? "ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು"ಮಗುವಿನಿಂದ ಬರುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಲು ತಾಯಿಯಿಂದ? ಅಲ್ಗಾರಿದಮ್ ಸರಳವಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ತಾಯಂದಿರು, ತಮ್ಮ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ನವಜಾತ ಶಿಶುವಿನೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ನಷ್ಟದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ತಮ್ಮ ಮಗುವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮೊದಲ ಜನಿಸಿದ ಮಕ್ಕಳ ಅನೇಕ ತಾಯಂದಿರು ತನ್ನ ಸಹಜ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮಗುವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿದ್ರಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಅವರು ಅಸುರಕ್ಷಿತ, ನರ, ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಅಳುವಿಕೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಆರೈಕೆಯಲ್ಲಿ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ, ಮಗು ಕೂಡ ನರಗಳಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ; ಅವನು ಅವಳ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು "ಓದುತ್ತಾನೆ". ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ, ಅವನು ಮಲಗುವುದಕ್ಕೆ ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಇನ್ನಷ್ಟು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅವಳಿಂದ ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅದು ಅವಳಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ತಾಯಿ, ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಇತರರ ಸಲಹೆಯ ಮೇರೆಗೆ, ಮಗುವನ್ನು ಶಾಂತಗೊಳಿಸಲು ಅಥವಾ "ನಿದ್ದೆ ಮಾಡಲು" ವಿವಿಧ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆಯ್ಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದು ಒಂದೇ ಸರಿಯಾದದು ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಆನುವಂಶಿಕ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅದು ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿಯೇ ಆಚರಣೆಯ ರಚನೆಯು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ತಾಯಿಯು ಈ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನೆಲೆಗೊಳ್ಳುವ ಅಥವಾ ಶಾಂತಗೊಳಿಸುವ ಮಗುವಿನ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅಲ್ಲ. ಇದರ ನಂತರ, ತಾಯಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ನನ್ನ ಮಗು ಚೆಂಡಿನ ಮೇಲೆ ಅಲುಗಾಡಿಸಿದಾಗ ಮಾತ್ರ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತದೆ," "... ಕಾಲಮ್ನಲ್ಲಿ ಸಾಗಿಸಿದಾಗ," "... ಕೇವಲ ಉಪಶಾಮಕದೊಂದಿಗೆ," "... ತಂದೆಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ" "... ಹೊರಗಿನ ಸುತ್ತಾಡಿಕೊಂಡುಬರುವವನು ಮಾತ್ರ." ಮತ್ತು ಇದು ಸುಳ್ಳಲ್ಲ. ಮಗು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತದೆ; ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿಯಿಂದಲೇ ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಬೆಳೆಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತು ಈ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಬೆಂಬಲಿಸಲು ತಾಯಿಯನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುವ ಮಗು ಸ್ವತಃ ಅಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಬೇರೆ ದಾರಿಯಿಲ್ಲ.

ಕೇವಲ ಒಂದು, "ನೆಚ್ಚಿನ" ಸ್ತನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ತನವನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಅಥವಾ ಮಲಗುವ ಮೊದಲು ತಾಳಿಕೊಳ್ಳದಿರಲು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುವ ಮಗು ಸ್ವತಃ ಅಲ್ಲ. ಇದು ನನ್ನ ತಾಯಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ತಾಯಿಯ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಫಲಿತಾಂಶವಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ತಾಯಿಯು ರಿವರ್ಸ್ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು, ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಮೂಲ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ತಲುಪಲು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮರ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದರ್ಥ.

ಅಭ್ಯಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯುವುದು ತಕ್ಷಣವೇ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನಿಂದ ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಎದುರಿಸಬಹುದು: ಇದು ಅವನ ಮನಸ್ಸಿನ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ತಾಯಿಯ ನಡವಳಿಕೆಯ ಈಗಾಗಲೇ ಪರಿಚಿತ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ನೀವು ಭಯಪಡಬಾರದು - ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ತಾಯಿ ಮಗುವಿನ ಸ್ವಾಭಾವಿಕ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳತ್ತ ಸಾಗುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ, ಅದನ್ನು ಅವಳು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನಲ್ಲಿ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮೊಂಡಾದಳು. ಮತ್ತು ಸ್ವಭಾವತಃ ಸ್ವತಃ ಯೋಜಿಸಿರುವುದು ಯಾವಾಗಲೂ ಸರಳವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯಿಂದ ಕನಿಷ್ಠ ಪ್ರಯತ್ನದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ. ಮಗುವನ್ನು ನಿದ್ರಿಸಲು, ಅವಳು ಅವನನ್ನು ತನ್ನ ಎದೆಗೆ ಹಾಕಬೇಕು. ಅವಳ ಆಯ್ಕೆಯ ಯಾರಿಗಾದರೂ, ಮತ್ತು ಅವಳ ಆಯ್ಕೆಯ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ (ಸಹಜವಾಗಿ, ಮಗುವಿಗೆ ಆರಾಮದಾಯಕ).

ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಗು ಯಾವಾಗಲೂ ಅವನಿಂದ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ ತಾಯಿ. ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಕಾಯುವುದು ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಪ್ರಜ್ಞಾಹೀನವಾಗಿರಬಹುದು. ಈಗಾಗಲೇ ಬೆಳೆದ ಮಗು ಮತ್ತೆ ಅಳುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಅವನನ್ನು ನೆಲಕ್ಕೆ ಇಳಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ ಹಿಡಿದಿಡಲು ಕೇಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವಳು ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಇದನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ.

ಹೇಳಿರುವ ಎಲ್ಲದರಿಂದ ಯಾವ ತೀರ್ಮಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು?

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ತಾಯಿಯ ಶಾಂತತೆ, ದೃಢತೆ, ಸ್ಥಿರತೆ ಮತ್ತು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಚಿಂತನೆಯು ಮಗುವಿನ ಸೌಹಾರ್ದತೆ ಮತ್ತು ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಪ್ರಪಂಚದ ಸ್ಪಷ್ಟತೆಯ ಮೇಲಿನ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಒಂದು ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಈಗಾಗಲೇ ಮಗುವಿನ ಸಮತೋಲನ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಆರೋಗ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರಮುಖವಾಗಿದೆ.

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಮಗುವಿನ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಪೇಕ್ಷಿತ ನಡವಳಿಕೆಯ ಆಧಾರವು ತಾಯಿಯ ವರ್ತನೆಯಾಗಿದೆ. ತಾಯಿಯು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ ಎಂಬ ವಿಶ್ವಾಸವಿದ್ದರೆ, ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಇದು ಏಕೈಕ ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ, ಅವಳು ಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ಶಾಂತವಾಗಿದ್ದರೆ, ಬೇಗ ಅಥವಾ ನಂತರ ಮಗು ತಾಯಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ತಾಳ್ಮೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ತಾಯಿಯು ಮಗುವಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಈ ಕ್ರಮಗಳು ಮಗುವಿನ ಮಾನಸಿಕ-ವಯಸ್ಸಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಹೋಗದಿದ್ದರೆ ಮಾತ್ರ ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಶ್ವಾಸ ಹೊಂದಬಹುದು. ಆಗಾಗ್ಗೆ ತಾಯಂದಿರು, ಮಗುವಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅವರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಖಚಿತವಾಗಿರದೆ, ಅವರ ಆತಂಕಗಳು ಮತ್ತು ಭಯಗಳನ್ನು ಅವನ ಮೇಲೆ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ವ್ಯಾಪಕವಾದ "ಮಕ್ಕಳ" ಆರೈಕೆಯನ್ನು ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಿದ ತಾಯಂದಿರು ಮಗುವಿಗೆ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಆರೈಕೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರೆ ಉತ್ತಮ ಎಂದು ಭಾವಿಸಿದಾಗ ಬಹಳ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ, ಆದರೆ ಅವರು ಅದನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದಾಗ, ಅವರು ಪ್ರತಿರೋಧವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು. ಮಗು.

ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಗುವು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ನಿದ್ರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಅವನು ಅನಾನುಕೂಲನಾಗಿದ್ದಾನೆ ("ಕಿಕ್ಕಿರಿದ", "ಬಿಸಿ" ಮತ್ತು ಇತರ ವಿವರಣೆಗಳು ಅಂತಹ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಮಗುವಿಗೆ ಅನುಭವಿಸಬಹುದಾದ ಸಂವೇದನೆಗಳ ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತ ವರ್ಗಾವಣೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ). ಅಥವಾ ಮಗು ತನ್ನ ತಾಯಿಗೆ ಎದುರಾಗಿ ತನ್ನ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಥವಾ ಮಗು ಮಲಗಲು ಎದೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅಥವಾ ಮಗು ದಕ್ಷತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಾಹಕದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇತ್ಯಾದಿ.

ಶಿಶುವಿನ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ ಈ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಗು ಕೆಲವು ವಿಶೇಷ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಇದರ ಅರ್ಥವೇ? ಖಂಡಿತ ಇಲ್ಲ. ಇದರರ್ಥ ಕೇವಲ ಎರಡು ವಿಷಯಗಳು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ತಾಯಿ ಸ್ವತಃ, ಹಿಂದಿನ ಆರೈಕೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಕ್ರಿಯೆಗಳಿಗಾಗಿ ಅವಳಿಂದ ಕೆಲವು ಅಭ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವಳು ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ವರ್ತಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಮಗುವಿನ ಸ್ಥಾಪಿತ ಕಲ್ಪನೆಗಳನ್ನು ಮುರಿಯುತ್ತಾಳೆ. ಹಳೆಯದು ಕೆಟ್ಟದಾದರೂ, ಹೊಸದು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಭಯಪಡುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಲಗುವ ಮುನ್ನ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಶಾಮಕ ನಂತರ!) ಕೆಲವು ತಿಂಗಳ ವಯಸ್ಸಿನ ಮಗುವನ್ನು ಎದೆಗೆ ಹಾಕಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲು ಅಥವಾ ಅವನನ್ನು ಬೀಳಿಸಲು ತಕ್ಷಣವೇ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೂ ತಮ್ಮ ತಾಯಿಯ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯವನ್ನು ಕಳೆಯದ ಶಿಶುಗಳು (ಒಂದು ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿದ್ದರು, ಸುತ್ತಾಡಿಕೊಂಡುಬರುವವರಲ್ಲಿ ನಡೆದರು) ದೈಹಿಕ ಸಂಪರ್ಕಕ್ಕಾಗಿ ಮಂದವಾದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ತಮ್ಮ ತಾಯಿಯಿಂದ ಆಂತರಿಕವಾಗಿ ದೂರವಿದ್ದರು. (ಕಠಿಣ ಆದರೆ ಸ್ಪಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆ: ಶಿಶುಗಳ ಮನೆಯಿಂದ ಮಕ್ಕಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿ ನಿದ್ರಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಕೆಲವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ). ಆದ್ದರಿಂದ, ಶಿಶುಗಳು ತಮ್ಮ ತಾಯಿಯ ಅಪ್ಪುಗೆಗೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಮಯ ಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ತನ್ನ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ನಿಖರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ತಾಯಿಯ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ, ಆಯ್ಕೆಮಾಡಿದ ಆರೈಕೆಯು ಮಗುವಿಗೆ ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಅವಳ ಅನುಮಾನಗಳು (ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಮಲಗಿದಾಗ ಮಗುವನ್ನು ನುಜ್ಜುಗುಜ್ಜುಗೊಳಿಸಬಹುದು, ಅವನ ಕೈಗಳಿಗೆ "ಒಗ್ಗಿಕೊಳ್ಳಬಹುದು" ಅಥವಾ ಅಷ್ಟು ಸಮಯ ಆಹಾರವು ಮಗುವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ದಕ್ಷತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಒಯ್ಯುವಿಕೆಯು ಬೆನ್ನುಮೂಳೆಯ ಮೇಲೆ ಕೆಟ್ಟ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ), - ಈ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯು ಮಗುವಿಗೆ ಹರಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೊಸ ಆರೈಕೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಅವನು ಪ್ರತಿಭಟಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಇಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಒಂದು ಶಿಫಾರಸು ಇರಬಹುದು: ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮಗುವಿನ ಆರೈಕೆಯ ಈ ಅಥವಾ ಆ ಅಂಶವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿ, ಇತರ ತಾಯಂದಿರ ಅನುಭವವನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ಅಂಕಿಅಂಶಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಿ, ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಸಂಶೋಧನೆಯ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ಓದಿ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ತಾಯಿ ಕೆಲವು ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಆರೈಕೆಯ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಂಶವನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅಥವಾ ಮಗುವಿಗೆ ಅದು ಏಕೆ ಬೇಕು ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಅದನ್ನು ಈಗಾಗಲೇ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ.

2.ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟತೆಯು ಈ ಜೋಡಿಯಲ್ಲಿ "ಮುಖ್ಯ", "ಪ್ರಮುಖ", "ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿಯುವುದು" ತಾಯಿ, ಮತ್ತು ಮಗುವಿನಲ್ಲ. ಒಂದು ಮಗು ಈ ಜಗತ್ತಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸಹಾಯಕವಾಗಿ ಬರುತ್ತದೆ, ವಯಸ್ಕರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಈ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಕ್ರಮದ ಬಗ್ಗೆ ಏನೂ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ತನ್ನ ತಾಯಿಯು ತನ್ನನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಬೇಕೆಂದು ಅವನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ, ಯಾವುದು ಸಾಧ್ಯ ಮತ್ತು ಯಾವುದು ಅಲ್ಲ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸಲು. ಬಹಳ ಸಮಯದವರೆಗೆ (ಒಂದು ವರ್ಷದವರೆಗೆ, ಖಚಿತವಾಗಿ), ಮಗುವಿಗೆ ಅವನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತಾಯಿ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತು ಮಗು ಈಗಾಗಲೇ ಅವಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ತೋರಿಸುವದನ್ನು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ. ತಾಯಿಗೆ ಒಳ್ಳೆಯದಾದರೆ, ಮಗು ಚೆನ್ನಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ಆಧುನಿಕ ನಾಗರಿಕ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿದೆ. ಮಗು ಗಮನದ ಕೇಂದ್ರವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇಡೀ ಕುಟುಂಬವು ಅವನ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ. ಅವರು ಉಸ್ತುವಾರಿ. ಪೋಷಕರು ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ಅದಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ತಾಯಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮೂರು ಅಥವಾ ಏಳು ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಮಗುವನ್ನು ಮನರಂಜನೆಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಕೆಲಸವನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ. ವಯಸ್ಕರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹವಾಮಾನವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆಯೇ ಮಾಮ್ ದಿನಕ್ಕೆ ನಾಲ್ಕು ಗಂಟೆಗಳ ಕಾಲ ಸುತ್ತಾಡಿಕೊಂಡುಬರುವವರೊಂದಿಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಅವಳು ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ "ಶೈಕ್ಷಣಿಕ" ಆಟಗಳನ್ನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಆಡುತ್ತಾಳೆ.

ಸರಿಯಾದ ಪಾಲನೆ ಎಂದರೆ ಮಗುವಿಗೆ ತನ್ನ ಆಶಯಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಲ್ಗೊಳ್ಳಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡುವುದು ಮತ್ತು ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು ಎಂದು ನಂಬುವುದು ಈಗ ಫ್ಯಾಶನ್ ಆಗಿದೆ. ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ನಷ್ಟ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಮಾನಸಿಕ ವಯಸ್ಸಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದಾಗಿ ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿತು. ಮಗುವಿನ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದಾಗಿ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ವಯಸ್ಕರ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಆರಾಧನೆಯು ಸ್ವಯಂಚಾಲಿತವಾಗಿ ಮಗುವಿಗೆ ವರ್ಗಾಯಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ.

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಮಗುವಿಗೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂಬ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆ ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನದಿಂದಾಗಿ ತಾಯಿ ಮಗುವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅವನ "ಆದ್ಯತೆಗಳನ್ನು" ಪೂರೈಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತೆ, ಇದು ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವಳು ತನ್ನ ಮಗುವಿನ ವಯಸ್ಸಿನ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಅವನ ನಿಜವಾದ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಅವನನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ - ಅವಳು ಅವನ ಬಗ್ಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆದರುತ್ತಾಳೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ಅನೈಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಕೃತಜ್ಞತೆಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ಸಂಯೋಜಕ ಸ್ಥಾನ.

ಮಗು ಮನಸ್ಸು ಮಾಡಿ ಊಟ ಮಾಡುವುದು, ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುವುದು, ಎಷ್ಟು ಹೊತ್ತು ನಡೆಯಬೇಕು, ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದು ಹೀಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತೋರಿಸಲು ತಾಯಿ ಕಾಯುತ್ತಿರುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತು ಅವಳು, ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ, ಅವನಿಗೆ ವಿವಿಧ ವಿಧಾನಗಳ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ, ಅವನು ಇಷ್ಟಪಡುವದನ್ನು ನೋಡಲು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ. ಆದರೆ ಒಂದು ವರ್ಷದೊಳಗಿನ ಮಗುವಿಗೆ ತನ್ನದೇ ಆದ ಆದ್ಯತೆಗಳಿಲ್ಲ - ತಾಯಿಯು ಅರಿವಿಲ್ಲದೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿಕೊಂಡದ್ದು ಮಾತ್ರ. ಮಗು ತನ್ನ ತಾಯಿ, ಮತ್ತು ಅವನು ಅಲ್ಲ - ತನ್ನ ತಾಯಿ, ಈ ಪ್ರಪಂಚದ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಬಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಸಂಭವಿಸದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ನರಗಳಾಗುತ್ತಾನೆ, ಆತಂಕಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ, ಕಿರುಚುತ್ತಾನೆ, ಅವನಿಗೆ ಜೀವನದ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಲು "ಹಗರಣಗಳಿಂದ" ಬೇಡಿಕೆಯಿಡುತ್ತಾನೆ.

ಮಾಮ್ ಬಲವಾದ, ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ, ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ದೃಢವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಇತರರಲ್ಲಿ ಮೃದು ಮತ್ತು ಅನಂತ ಕೋಮಲ, ತಾಯಿ ಮಗುವಿಗೆ ಈ ಹೊಸ ಜೀವನದ ಮೂಲಕ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿದ್ದಾಳೆ. ಮಗುವಿನ ಸಲುವಾಗಿ ಅವಳು ತನ್ನ ಜೀವನಶೈಲಿಯನ್ನು ಆಮೂಲಾಗ್ರವಾಗಿ ಬದಲಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಮಗುವನ್ನು ಮನರಂಜಿಸಲು ಮತ್ತು "ಗೇಲಿ" ಮಾಡಲು ಅವಳು ತನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಂದ ದೀರ್ಘ ವಿರಾಮಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ.

ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗುವನ್ನು ರಚಿಸುವಾಗ, ಮಗುವಿನ ಆರೈಕೆಯ ಸಂಕೀರ್ಣ, ಕೃತಕ, ಸಮಯ- ಮತ್ತು ಶ್ರಮ-ಸೇವಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಪುನರುತ್ಪಾದಿಸಲು ತಾಯಿ ತನ್ನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಪ್ರಕೃತಿ ನಿರೀಕ್ಷಿಸಿರಲಿಲ್ಲ, ಅದು ಇಂದು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿದೆ.

ಇದು ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಯಾರೂ ಉಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ, ತಾಯಿ ಅಥವಾ ಮಗು. ಅಷ್ಟಕ್ಕೂ ಅಮ್ಮ ದುಡಿದು ತಿಂದು ಬದುಕಬೇಕು. ಮತ್ತು ಪ್ರಕೃತಿಯು ಅದನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸದ ಕಾರಣ, ಮಗು ಅದನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದರ್ಥ.

ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಲು, ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಶ್ನಾರ್ಹ ಶುದ್ಧತೆಯ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಗುರಿಯಿಲ್ಲದ ಹಲವು ಗಂಟೆಗಳ ನಡಿಗೆಗಳು ಅಥವಾ ಕ್ಲಿನಿಕ್ಗೆ ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಪ್ರವಾಸಗಳು ಅಥವಾ ಅವನ ಸುತ್ತಲೂ ಕ್ರಿಮಿನಾಶಕ ಕ್ಯಾಪ್ನ ಕಾರ್ಮಿಕ-ತೀವ್ರ ರಚನೆ ಅಥವಾ ಸುದೀರ್ಘ ನೈರ್ಮಲ್ಯ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನಗಳು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಎಚ್ಚರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಮನರಂಜನೆ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ.

ಸ್ವಭಾವತಃ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಆರೈಕೆ ಸರಳವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯಿಂದ ಕನಿಷ್ಠ ಪ್ರಯತ್ನ ಮತ್ತು ಸಮಯವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮಗುವಿನ ಸ್ವಭಾವವು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವ ಕಾಳಜಿಯು ಮಗುವಿನ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುವ ತಾಯಿಯಲ್ಲ, ಆದರೆ ಮಗು ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ. ನನ್ನ ತಾಯಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದಂತೆ, ಅದು ಆಗುತ್ತದೆ.

ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ, ಇದು ವಿರೋಧಾಭಾಸವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಮಗುವಿನ ಶಾಂತ, ತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ತನದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು, ದಕ್ಷತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ಬೇಬಿ ಕ್ಯಾರಿಯರ್ನಲ್ಲಿ "ಸವಾರಿ" ಮಾಡುವುದು ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಮಲಗಲು ಹೇಗೆ ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ತಾಯಿ ಮಗುವಿಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ನಡವಳಿಕೆಗೆ ಅವಳು ರಾಜೀನಾಮೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ಅದು ಅವಳ ಗೊಂದಲ ಮತ್ತು ಉಪಕ್ರಮದ ಕೊರತೆಯ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಬೇರೂರಿದೆ.

ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಅವಳು ಆರೈಕೆಯ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು. ಮಗುವಿಗೆ ತಾಯಿಯ ಅಧಿಕಾರವು ನಿರ್ವಿವಾದವಾಗಿರಬೇಕು. ಬೆಳೆದ ಮಗುವನ್ನು ಬೆಳೆಸುವಲ್ಲಿ ಇದು ಯಶಸ್ಸಿನ ಕೀಲಿಯಾಗಿದೆ. ತಾಯಿ ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಅಸಮಂಜಸವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅಸುರಕ್ಷಿತರಾಗಿದ್ದರೆ, ಮಗುವಿನ ಮುಂದೆ ಅವರು ಮಗುವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ, ಅವರ ನಡವಳಿಕೆಯ ಸರಿಯಾದತೆಯನ್ನು ಅವರು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರೆ, ಮಗು ಏಕೆ “ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ” ಎಂದು ಅವಳು ನಂತರ ಆಶ್ಚರ್ಯಪಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಅವಳಿಗೆ" ಮತ್ತು "ಅವಳ ಮೇಲೆ ಉನ್ಮಾದವನ್ನು ಎಸೆಯುತ್ತಾನೆ."

ತಾಯಿಯ ಸರಿಯಾದ ಸ್ಥಾನದೊಂದಿಗೆ, ಮಗು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಮಲಗಲು ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಆಹಾರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ತನ ಅಥವಾ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಆದ್ಯತೆ ನೀಡುತ್ತದೆ, "ಕಚ್ಚುತ್ತದೆ" ಮತ್ತು ನಂತರ ಅದನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದೊಂದಿಗೆ ಅವಳು ಎಂದಿಗೂ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನ ಕೈಯಿಂದ ಮತ್ತು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆಹಾರವನ್ನು ಮಾತ್ರ ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಹೀಗೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಮಗುವಿಗೆ ಅನುಮತಿ, ರೂಢಿಗಳು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳ ಗಡಿಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ.

"ತಾಯಿ-ಮಗು" ಜೋಡಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಪಾತ್ರಗಳ ವಿತರಣೆಯು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಿರಂಕುಶಾಧಿಕಾರ, ತಾಯಿಯ ಸ್ವಾರ್ಥ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ಆಶಯಗಳ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗೆ ಸಮನಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಇಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಮಗುವಿನ ಮಾನಸಿಕ-ವಯಸ್ಸಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು, ತಾಯಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಅವುಗಳನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿಟ್ಟುಕೊಂಡು ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಈ ಜ್ಞಾನವು ಒಂದೆಡೆ, ಮಗುವಿನ "ವಿನಂತಿಗಳಿಗೆ" ತ್ವರಿತವಾಗಿ, ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಸಾಮಾನ್ಯ ಜೀವನ ವಿಧಾನವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ಅನಗತ್ಯವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡದಿರಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ.

ಮಗುವಿನ ಎಲ್ಲಾ ತಳೀಯವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ ನಂತರ, ತಾಯಿಯ ಆದ್ಯತೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಮೊದಲು ಬರುತ್ತವೆ. . ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಗುವು ತನ್ನ ನೈಸರ್ಗಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿದರೆ, ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಹವಾಮಾನಕ್ಕಾಗಿ ಧರಿಸಿದರೆ, ತಾಯಿ ಅವನನ್ನು ಸರಿಯಾದ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಾಹಕದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದಿಂದ ತನಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಅವಳಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಿರುವಷ್ಟು ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ.

ಈ "ಪ್ರವಾಸ" ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಗು ಮಲಗಲು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವನು ಇದನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾನೆ. ತಾಯಿ ಅವನಿಗೆ ಮಲಗಲು ಸ್ತನವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಮೊದಲು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದುದನ್ನು ಶಾಂತವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ತನ್ನ ಮಗುವಿನ ಎಲ್ಲಾ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪೂರೈಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿದಿರುವುದು, ಮಗು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ, "ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ", ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಶಾಂತವಾಗಿ, ಅವನು ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂಬ ಅಂಶದ ಮೇಲೆ ಮಲಗಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅನಗತ್ಯ ಹಿಂಸೆಯಿಂದ ಅವಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಬೀದಿ. ನಂತರ "ಸೋಂಕಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ," ಅಥವಾ ಅವರು ಬೇಸರಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ, ಅಹಿತಕರ ಮತ್ತು ಮನರಂಜನೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಬಗ್ಗೆ.

ವಾಹಕದಲ್ಲಿರುವ ಮಗು "ಹಗರಣ" ವನ್ನು ರಚಿಸಿದರೆ, ಇದು ತನ್ನ ಮಗು ದಕ್ಷತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ವಾಹಕವನ್ನು "ಇಷ್ಟಪಡುವುದಿಲ್ಲ" ಎಂಬ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ತಾಯಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಮಗುವನ್ನು ಈ ರೀತಿಯ ಪ್ರಯಾಣಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಅವಳು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಅಸಮಂಜಸವಾಗಿದ್ದಳು. ಒಮ್ಮೆ ಅವಳು ತನ್ನ ಮನಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ನಿಖರತೆಯ ಬಗ್ಗೆ ವಿಶ್ವಾಸವನ್ನು ಪಡೆದರೆ, ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದ ನಂತರ ಮಗು "ಹಗರಣಗಳನ್ನು" ಉಂಟುಮಾಡುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ.

ವಿವರಿಸಿದ ಪಾತ್ರಗಳ ವಿತರಣೆಯು ತಾಯಿ ತನ್ನ ವ್ಯವಹಾರದ ಬಗ್ಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ, ಮಗುವಿಗೆ ಮನರಂಜನೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ವರ್ತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಮಗು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ವಾತ್ಸಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಬೇಕು. ಆದರೆ ತಾಯಿ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ತನ್ನ ಮುಖ್ಯ ಚಟುವಟಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ ಅವನನ್ನು ಮುದ್ದಿಸುತ್ತಾಳೆ. ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮಗುವಿನ ಆರೈಕೆ ಇದನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಒಂದು ಪ್ರಮುಖ ಅಂಶ. ತಾಯಿಯ ಸರಿಯಾದ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರವಾದ ಸ್ಥಾನವು ಆಳವಾಗಿ ಅನುಭೂತಿ ಹೊಂದಲು ಸಮರ್ಥವಾಗಿರುವ ಸ್ವತಂತ್ರ, ಸ್ವತಂತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮತ್ತಷ್ಟು ರಚನೆಗೆ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ.

ಮಗುವಿನ ಜನನದಿಂದ, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿನ ಇಡೀ ಜೀವನವು ಅವನ ಸುತ್ತ "ಸುತ್ತಿದರೆ", ಅವನು ತನ್ನನ್ನು "ಭೂಮಿಯ ಹೊಕ್ಕುಳ" ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಆಸೆಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ಇರಿಸಿ ಮತ್ತು ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನ ಸ್ವಂತ.

ನಿಕಟ ಜನರ ನಡುವೆ ಸಹಜೀವನದ ಸಂಬಂಧವು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಮಗು ಮತ್ತು ತಾಯಿ ಹೊಕ್ಕುಳಬಳ್ಳಿಯ ಮೂಲಕ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತಿಳಿದಿದೆ, ಇದು ಅಲ್ಟ್ರಾಸೌಂಡ್ಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಮಗು ತಾಯಿಯ ದೇಹವನ್ನು ತೊರೆದಾಗ, ಹೊಕ್ಕುಳಬಳ್ಳಿಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಸಂಪರ್ಕವು ಉಳಿದಿದೆ. ಈಗ ಮಾತ್ರ ಅದು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕವಾಗಿ ನೋಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದೃಶ್ಯ ಎಂದರೆ ದುರ್ಬಲ ಎಂದಲ್ಲ. ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ನಡುವಿನ ಸಹಜೀವನದ ಸಂಬಂಧ ಏನು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಹೇಗೆ, ನಾವು ಮತ್ತಷ್ಟು ಚರ್ಚಿಸುತ್ತೇವೆ.

ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ

ಸಹಜೀವನದ ಸಂಬಂಧವು ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಪಾಲುದಾರರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರ ಬಯಕೆಯಾಗಿದೆ ಅಥವಾ ಎರಡೂ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಇದು ಕಡಿಮೆ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಒಂದೇ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹೊಂದಲು. ಇದು ಹೇಗೆ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ? ಸಹಜೀವನದ ಸಂಬಂಧ, ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿರಲು, ಇಬ್ಬರಿಗೆ ಒಂದೇ ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಬಯಕೆಯಾಗಿದೆ.

ಚಿಹ್ನೆಗಳು

ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ನಡುವಿನ ಸಹಜೀವನದ ಸಂಬಂಧವು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ:

ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ

ಗರ್ಭಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ, ತಾಯಿ ಮಗುವಿಗೆ ಜೀರ್ಣಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಮೂತ್ರಪಿಂಡಗಳೆರಡೂ ಆಗುತ್ತದೆ, ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತ ಪದಾರ್ಥಗಳು, ಆಮ್ಲಜನಕವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ, ರಕ್ತ ಪೂರೈಕೆ, ಅಂತಃಸ್ರಾವಕ ಮತ್ತು ನರಮಂಡಲದ ಹಂಚಿಕೆಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ವಿನಾಯಿತಿ. ಈಗಾಗಲೇ ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ನಡುವೆ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಹೆರಿಗೆಯ ನಂತರ, ಮಗು ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರೂ, ಅವನು ತನ್ನ ತಾಯಿ ಇಲ್ಲದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ.

ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಸಂಪರ್ಕದ ರಚನೆ

ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ನಡುವಿನ ಪ್ರಾಥಮಿಕ ಸಹಜೀವನದ ಸಂಬಂಧವು ಮಗುವಿನ ಜೀವನದ ಮೊದಲ ಎರಡು ಗಂಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ತಾಯಿಯ ಕೈಗಳ ಉಷ್ಣತೆಯು ಸೂಕ್ತವಾದ ದೇಹದ ಉಷ್ಣತೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೊಕ್ಕುಳಬಳ್ಳಿಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಾಶವಾದ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಹಾಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅದರ ಮೂಲಕ ಮಗುವು ರಕ್ಷಣೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಆಹಾರದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗು ಪರಸ್ಪರ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಮಗುವು ಅವಳನ್ನು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ವಸ್ತುವಿನಿಂದ ಸುಮಾರು 25 ಸೆಂ.ಮೀ ದೂರದಲ್ಲಿ ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತವೆ, ಇದು ನಿಖರವಾಗಿ ಸ್ತನ ಮತ್ತು ಎದೆಯ ನಡುವಿನ ಅಂತರವಾಗಿದೆ. ತಾಯಿಯ ಕಣ್ಣುಗಳು. ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ತಾಯಿಯು ಮಗುವಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಮತ್ತು ಸ್ಟ್ರೋಕ್ ಮಾಡಲು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಶಾಂತತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಿಮ್ಮ ಮಗುವಿನ ಚರ್ಮವನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಬೆರಳುಗಳಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದು ಅವನಿಗೆ ಉಸಿರಾಡಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆ - ಮಗುವಿನ ಚರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಅನೇಕ ನರ ತುದಿಗಳಿವೆ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಶವು ಉಸಿರಾಟವನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುತ್ತದೆ.

ದ್ವಿತೀಯ

ಮಗುವಿನ ಜೀವನದ ಮೊದಲ ದಿನದಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಮತ್ತು ಅವನ ತಾಯಿ ಇಬ್ಬರೂ ಪರಸ್ಪರ ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸದಿರುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಮಗುವನ್ನು ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಒಂದೇ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಹಿಂದೆ ಇದ್ದಂತೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲ ಎಂದು ತಜ್ಞರು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಗು ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಉಸಿರು ಮತ್ತು ಅವಳ ಉಷ್ಣತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರೆ ಚೆನ್ನಾಗಿ ನಿದ್ರಿಸುತ್ತದೆ.

ತೃತೀಯ

ಮಗು ಮತ್ತು ತಾಯಿಯನ್ನು ಮನೆಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ ಅದು ರೂಪುಗೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಮಗುವನ್ನು ಮನೆಯ ಆರೈಕೆಗೆ ಎಷ್ಟು ವರ್ಗಾಯಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ, ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತನ್ನ ತಾಯಿಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಅಂತಹ ಸಂಪರ್ಕವು 9 ತಿಂಗಳೊಳಗೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗು ಇಬ್ಬರೂ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಿಗೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಳ್ಳಲು ತುಂಬಾ ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗುವಿಗೆ ಋಣಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳು

ತಾಯಿ-ಮಗುವಿನ ಬಂಧವು ಒಂದು ಸುಂದರ ವಿಷಯ, ಆದರೆ ಅದು ತುಂಬಾ ಗಟ್ಟಿಯಾದಾಗ ಹೀಗಾಗುತ್ತದೆ. ತಾಯಿಗೆ ಋಣಾತ್ಮಕ ಅಂಶಗಳು:

• ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನವು ಸಂತೋಷದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ.
• ಮಾಮ್ ಮತ್ತೊಂದು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಕುಸಿತದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಾಕಷ್ಟು ನೈತಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆಯುತ್ತಾನೆ.
• ಅವರು ಮಗುವಿನ ನಕಾರಾತ್ಮಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾರೆ.
• ತಾಯಿಗೆ ದಣಿವುಂಟಾಗುತ್ತದೆ.
• ಮಗು ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಕಿರಿಚುವವರೆಗೆ ಏನನ್ನೂ ಮಾಡಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ.

ಈವೆಂಟ್ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ಇದು ಮಗುವಿನ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಹಸಿವು, ಮನೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಪೋಷಕರ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಇಷ್ಟವಿಲ್ಲದಿರುವಿಕೆ ಎಂದು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅಂತಹ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲವೂ ಅವನ ಆಸಕ್ತಿಗಳ ಸುತ್ತ ಸುತ್ತುತ್ತದೆ.

ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ನಡುವಿನ ಸಹಜೀವನದ ಸಂಬಂಧವು ಮಗುವಿಗೆ ಏಕೆ ಕೆಟ್ಟದು:

ಮಕ್ಕಳ ಆರೋಗ್ಯದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ

ಶೈಶವಾವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ತಾಯಿಯಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಲು ವಿಫಲವಾದ ಮಗು ಎರಡು ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ - ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಹದಿಹರೆಯದಲ್ಲಿ. ಕೆಲವು ಮಕ್ಕಳು ಶಿಶುವಿಹಾರ ಅಥವಾ ಶಾಲೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ; ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವರು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಶೀತಗಳಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೆಟ್ಟ ಹವಾಮಾನ ಅಥವಾ ವೈರಸ್ನಿಂದ ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮಗುವು ಆತಂಕಕ್ಕೊಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ತನ್ನ ತಾಯಿ ತನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇರಬೇಕೆಂದು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ವೆಚ್ಚವು ಅವನ ಸ್ವಂತ ಯೋಗಕ್ಷೇಮವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಅಪ್ರಸ್ತುತವಾಗುತ್ತದೆ. ಮಗುವಿನ ನಿರಂತರ ನೋವಿನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಮಾನಸಿಕ ಕಾರಣವು ಯಾವಾಗಲೂ ತಾಯಿಯ ಬಳಿ ಇರಬೇಕೆಂಬ ಬಯಕೆಯಲ್ಲಿದೆ.

ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳು

ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಆರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿಸಲು ನೀವು ಏನು ಮಾಡಬಹುದು? ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನಿಮ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಮಗುವಿಗೆ ಸರಿಪಡಿಸಲಾಗದ ಹಾನಿಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀರಿ, ಅವರು ಉತ್ತಮ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ ಸಹ. ಸಹಜೀವನದ ಸಂಬಂಧದ ಪ್ರಭಾವದಲ್ಲಿರುವ ಮಗುವಿಗೆ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ನಂಬಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ತಾಯಿಯಿಲ್ಲದೆ ಹೇಗೆ ಬದುಕಬೇಕು ಎಂದು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ, ಅವಲಂಬಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ತನ್ನ ಇಡೀ ಜೀವನವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ, ಮರೆತುಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಸ್ವಂತ ಕನಸುಗಳು. ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಲ್ಲ. ನಿಮ್ಮ ಮಗುವನ್ನು ಶಿಶುವಿಹಾರಕ್ಕೆ ದಾಖಲಿಸಿ, ಆಗಾಗ್ಗೆ ನಡೆಯಲು, ಮಕ್ಕಳ ಪಾರ್ಟಿಗಳಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯಿರಿ, ಇದರಿಂದ ಅವನು ಇತರ ಮಕ್ಕಳು, ಇತರ ವಯಸ್ಕರು ಮತ್ತು ಪರಿಸರದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಕಲಿಯುತ್ತಾನೆ.

ನೀವು ಓದಿದ ಪುಸ್ತಕ ಅಥವಾ ನೀವು ವೀಕ್ಷಿಸಿದ ಕಾರ್ಟೂನ್ ಅನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಮಗುವಿನೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚಿಸಿ, ಅವನ ಸ್ವಂತ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸುವ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ:

• "ಈ ಕಾರ್ಟೂನ್‌ನಲ್ಲಿ ನೀವು ಯಾವ ಕ್ಷಣವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟಿದ್ದೀರಿ?"
• "ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿನ ಈ ಸಂಚಿಕೆ ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿದೆಯೇ, ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಹೆದರಿಸಿತು, ನಿಮಗೆ ಹೇಗೆ ಅನಿಸಿತು?"

ದಿನವು ಹೇಗೆ ಹೋಯಿತು, ಮಗು ಏನು ಮಾಡಿದೆ, ಅವನು ಏನು ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ, ಅತ್ಯಂತ ರುಚಿಕರವಾದದ್ದು ಎಂಬುದನ್ನು ಚರ್ಚಿಸಿ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಅನುಭವಗಳು ಮತ್ತು ಸಂವೇದನೆಗಳಿಗೆ ಗಮನವನ್ನು ಸೆಳೆಯುವುದಿಲ್ಲ.

ಮಗುವು ಬೆಚ್ಚಗಿರುವ ಕಾರಣ ಕೈಗವಸುಗಳನ್ನು ಧರಿಸಲು ಬಯಸದಿದ್ದರೆ, ಅವನ ಆಂತರಿಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತದೊಂದಿಗೆ ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಬೇಡಿ.

ಅವನು ತನ್ನದೇ ಆದ ಕೆಲವು ಕೆಲಸವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಒತ್ತಾಯಿಸಿ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸೆಳೆಯಿರಿ ಮತ್ತು ಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬೇಡಿ. ನಿಮ್ಮ ಮಗುವನ್ನು ನೀವು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ನೀವು ಬಯಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಏನನ್ನಾದರೂ ಮಾಡಿದರೂ ಸಹ ನೀವು ಅವನನ್ನು ನಂಬುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ಹೇಳಿ.

ಸಹಜೀವನದ ಸಂಬಂಧವು ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗುವಿನ ನಡುವೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಪರಸ್ಪರ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಒಂದೆರಡು ಜನರಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ: ಸಹೋದರಿಯರು ಮತ್ತು ಸಹೋದರರ ನಡುವೆ (ಇದು ಅವಳಿಗಳಿಗೆ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸತ್ಯ), ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಪತಿ. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಇದು ತಮ್ಮನ್ನು ಕುಟುಂಬವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವ ನಿಕಟ ಸ್ನೇಹಿತರ ನಡುವೆ ಉದ್ಭವಿಸಬಹುದು.

"ಅವಳು ಆರತಕ್ಷತೆಗೆ ಬಂದಳು. ಅವಳು ಆಹ್ಲಾದಕರ ಮಹಿಳೆ, ಮೃದುವಾದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾಳೆ. ಸಂಭಾಷಣೆಯಿಂದ ಅವಳು ಮದುವೆಯಾಗಿ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ, ಅವಳಿಗೆ ಮಕ್ಕಳಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ತನ್ನ ಗಂಡನ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ ... ಮತ್ತು ಅತ್ತೆ ತನ್ನ ಗಂಡನೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಇದು ಗೊಂದಲದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಪತಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತನ್ನ ಅತ್ತೆಯ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ ... ಒಂದು ವೈಪರ್ ... ಹೇಗೆ ಇದರೊಂದಿಗೆ ಬದುಕುತ್ತೀರಾ? ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ಓಹ್, ಈ ಅಸಹ್ಯ ಅತ್ತೆ, ನನಗೆ ಮದುವೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಮತ್ತು ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವಾಗಿರಲು ಅನುಮತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ... "ಇತ್ಯಾದಿ .d...

ಏನಾಗುತ್ತಿದೆ? ಪುರುಷರು ಈ ರೀತಿ ಏಕೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ? ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯರು ಏಕೆ ಅತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಯುದ್ಧಮಾಡುತ್ತಾರೆ ... ಆದರೆ ಬದುಕುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ... ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಅತ್ತೆ ಅಥವಾ ಪತಿಯನ್ನು ... ಅಥವಾ ಇಡೀ ಜಗತ್ತನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ.

ಅಂತಹ ಒಂದು ಪದವಿದೆ - SYMBIOSIS - ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುವ ಜೀವಿಗಳ ನಡುವಿನ ಒಕ್ಕೂಟ, ಎರಡು ಜನರ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಗು ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ನಡುವೆ ಪರಸ್ಪರ ಅಗತ್ಯವಿದೆ.
ಮಾನಸಿಕ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿಈ ಪದದ ಪ್ರಕಾರ, ಸಹಜೀವನವು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಒಕ್ಕೂಟವಾಗಿದೆ, ಅಂದರೆ, ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಭಾವ ಮತ್ತು ಪರಸ್ಪರ ಅವಲಂಬನೆ, ಒಂದು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ಮತ್ತೊಂದು (ಅಥವಾ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಬಾಹ್ಯ ಶಕ್ತಿ), ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಕ್ಷಗಳು ಅದರ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯಿಂದ ವಂಚಿತವಾಗಿವೆ, ಅದರ "ನಾನು" .

ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿನ ಸಹಜೀವನವು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಗಂಭೀರ ಸಮಸ್ಯೆ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಭ್ರಮೆಯನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ "ನಾವು ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸಂತೋಷದ ಕುಟುಂಬ. ಹೌದು, ನಮಗೆ ತಪ್ಪು ತಿಳುವಳಿಕೆಗಳಿವೆ, ಆದರೆ ಇದು ತಾತ್ಕಾಲಿಕವಾಗಿದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಆರೋಗ್ಯಕರವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಮಾನಸಿಕ ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯ ಪ್ರಮುಖ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಗುರುತಿಸಿದ ನಂತರ, ಸಹಜೀವನವು ಸಂಬಂಧದ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ರೂಪವೆಂದು ಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತದೆ.

ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಸಹಜೀವನವು ಹೇಗೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ?ಸಹಜೀವನವು ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಜಾಗವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಒಬ್ಬರ ಅಥವಾ, ಹೆಚ್ಚು ವಿರಳವಾಗಿ, ಎರಡೂ ಪಾಲುದಾರರ ಬಯಕೆಯಾಗಿದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಪಾಲುದಾರರೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಇರಲು, ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ "ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳಲು", ಅದೇ ರೀತಿ ಯೋಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸಲು ಇದು ಬಯಕೆಯಾಗಿದೆ. ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ ಸಹಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುವಾಗ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಂತಿಕೆ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಒಬ್ಬ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಿ, ಆದರೆ ಪರಸ್ಪರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಅವರ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಹಗ್ಗದಿಂದ ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೌದು, ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಪರ್ಕವು ತುಂಬಾ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಹೋಗಲು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆಯೇ? ಮತ್ತು ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಆರಾಮದಾಯಕವಾಗಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಹಗ್ಗವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ, ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಅದನ್ನು ಕಟ್ಟಿದರು. ಬಹುಶಃ ಎರಡನೆಯವನು ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ನಂತರ ಅವನು ಹೊರಬರಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಖಾತರಿಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಇದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಹಗ್ಗ ಬೇಗ ಅಥವಾ ನಂತರ ಮುರಿಯುತ್ತದೆ ... ಸಂಬಂಧದ ಜೊತೆಗೆ.

ಇದು ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಜೀವನವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ ಇದು "ಸಿಹಿ ಸಂಬಂಧಗಳು" ಮತ್ತು "ಉನ್ನತ" ಸಂಬಂಧಗಳ ಬಯಕೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ನಿರಾಶೆ.

ಸಹಜೀವನದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬಯಸುವವರಲ್ಲಿ, ಆತಂಕ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ, ಈ ಗುಣಗಳನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ಅನೇಕ ಮಾನಸಿಕ "ಚಿಪ್ಪುಗಳು" ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದೆ ಸಹ. ಮಹತ್ವದ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ ಅಥವಾ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಭಯವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಲುದಾರನನ್ನು "ಟೈ" ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿದ ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದರೆ ಜೈವಿಕ ಸಹಜೀವನ- ಇದು ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿರುವ ಭ್ರೂಣದ ನಡುವಿನ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದು. ಮಾನಸಿಕ ಸಹಜೀವನದ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ, ದೇಹಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ.

ಮತ್ತು ಈಗ, ನಾವು ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬರೆದ ನಮ್ಮ ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದಾಗ, ನಾವು ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಮುಂದಿಡಬಹುದು: "ತಮ್ಮ ತಾಯಿಯ ಪ್ರಭಾವವಿಲ್ಲದೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ, ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಪುರುಷರಿಗೆ ಏನಾಗುತ್ತದೆ?"
ಉತ್ತರ ಹೀಗಿರುತ್ತದೆ: ಏನು? ಏನು... ಸಹಜೀವನ, ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಮಗನ ನಡುವೆ. ಮತ್ತು 30-40-45 ವರ್ಷದ ಮಗನಿದ್ದರೂ ಸಹ ತಾಯಿಗೆ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಹೊಕ್ಕುಳಬಳ್ಳಿಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುವುದು ಅಷ್ಟು ಸುಲಭವಲ್ಲ.

ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡೋಣ:

ಸಹಜೀವನದ ಸಂಬಂಧದ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ರೂಪ- MASOCHISM (ಸಲ್ಲಿಕೆ). ಮಾಸೋಕಿಸ್ಟಿಕ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಅದರ ಮಾನಸಿಕ ಒಂಟಿತನವನ್ನು ಮೀರಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ವಿಶಿಷ್ಟ ಲಕ್ಷಣವಾಗಿದೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ "ಇತರ" ಅವಳನ್ನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ, ಅವಳನ್ನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸುತ್ತದೆ, ಅವಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ; ಅವನು ಅವಳ ಜೀವನ, ಅವಳ ಗಾಳಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಮಾಸೋಕಿಸ್ಟ್ ಎಂದಿಗೂ ಯಾವುದೇ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಯಾವುದೇ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಎಲ್ಲಾ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವು ಅವನಿಗೆ ಪರಕೀಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ಎಂದಿಗೂ ಒಂಟಿಯಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ಪೂರ್ಣವಾಗಿಲ್ಲ; ಅದು ಇನ್ನೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಲ್ಲ ಎಂಬಂತಿದೆ.

ಮಾಸೋಕಿಸ್ಟಿಕ್ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಸಂಬಂಧಗಳು ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿ ವಿಗ್ರಹಾರಾಧನೆಯಾಗಿದೆ. ಈ ಮಾನಸಿಕ ಭಾವನೆಯು ಕಾಮಪ್ರಚೋದಕ ಅನುಭವಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ದೇವರು, ಅದೃಷ್ಟ, ರಾಜ್ಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ, ಸಂಗೀತ, ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಮಾಸೋಕಿಸ್ಟಿಕ್ ಬಾಂಧವ್ಯದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು.

ಮಾಸೋಕಿಸ್ಟಿಕ್ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ರೂಪಗಳು ಕೀಳರಿಮೆ, ಅಸಹಾಯಕತೆ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕತೆಯ ಭಾವನೆಗಳು. ಇದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ಜನರು ಅದನ್ನು ತೊಡೆದುಹಾಕಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಶಕ್ತಿಯಿದ್ದು ಅದು ಅವರನ್ನು ಕೀಳಾಗಿ ಭಾವಿಸುತ್ತದೆ. ಅನೇಕರು ತಮ್ಮ ನೈಜ ನ್ಯೂನತೆಗಳು ಮತ್ತು ದೌರ್ಬಲ್ಯಗಳನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ಈ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಮಾಸೋಕಿಸ್ಟಿಕ್ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಯೆಂದರೆ ಅದು ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಜನರು ತಮಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅವರ ವಿಗ್ರಹದ ನೈಜ ಅಥವಾ ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರು "ನಾನು" ಅಥವಾ "ನನಗೆ ಬೇಕು" ಎಂಬ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ.
ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಾಸೋಕಿಸ್ಟಿಕ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳು ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞಾಶೂನ್ಯವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತವೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಪ್ರೀತಿಯ ಸೋಗಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಸಮರ್ಥಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಹುಸಿ ಪ್ರೀತಿಯ ಈ ರೂಪವು ತುಂಬಾ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ "ಮಹಾನ್ ಪ್ರೀತಿ" ಎಂದು ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದರ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಕಾದಂಬರಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಬಹುದು.

ಬಹುತೇಕ ಅದೇ ಕಾರಣಗಳು ಆಧಾರವಾಗಿವೆ SADISM (ಪ್ರಾಬಲ್ಯ) ಎಂಬ ಸಹಜೀವನದ ಸಂಬಂಧದ ಸಕ್ರಿಯ ರೂಪ.ದುಃಖಕರ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವು ತನ್ನನ್ನು ನೋವಿನ ಒಂಟಿತನದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತದೆ, ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಭಾಗವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ಯಾಡಿಸ್ಟ್ ತಾನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಮೂರು ರೀತಿಯ ದುಃಖದ ಬಾಂಧವ್ಯವನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಬಹುದು.

ಮೊದಲ ವಿಧಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ತನ್ನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿಸುವಂತೆ ಮಾಡುವ ಬಯಕೆಯಲ್ಲಿದೆ, ಅವನ ಮೇಲೆ ಅನಿಯಮಿತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳಲು, ಒಬ್ಬರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಅವನನ್ನು "ವಿಧೇಯ ಜೇಡಿಮಣ್ಣು" ಮಾಡಲು.

ಎರಡನೇ ವಿಧಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಸಾಧಿಸಲು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಅವನನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಬಳಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಮೌಲ್ಯಯುತವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬಯಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ವಸ್ತು ವಿಷಯಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಸ್ಯಾಡಿಸ್ಟ್ ಅನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧಿಕ ಗುಣಗಳಿಗೆ.

ಮೂರನೇ ವಿಧಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ದುಃಖವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಅಥವಾ ಅವನು ಬಳಲುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡುವ ಬಯಕೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ಬಯಕೆಯ ಉದ್ದೇಶವು ಸಂಕಟದ ಸಕ್ರಿಯ ಪ್ರಚೋದನೆಯಾಗಿರಬಹುದು (ಅವಮಾನಿಸಲು, ಬೆದರಿಸಲು, ನೋವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಲು) ಮತ್ತು ದುಃಖವನ್ನು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಗಮನಿಸುವುದು.

ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಮತ್ತು ವಿವರಿಸಲು ಮಸೋಕಿಸ್ಟಿಕ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟ. ಜೊತೆಗೆ, ಅವರು ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ತುಂಬಾ ಹಾನಿಕಾರಕವಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ಸ್ಯಾಡಿಸ್ಟ್‌ನ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಅತಿ ದಯೆ ಮತ್ತು ಅತಿ ಕಾಳಜಿಯ ಮುಸುಕಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಬ್ಬ ಸ್ಯಾಡಿಸ್ಟ್ ತನ್ನ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ, ಅಂತಹ ಪರಿಗಣನೆಗಳಿಂದ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸಲ್ಪಡುತ್ತದೆ: "ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುತ್ತೇನೆ ಏಕೆಂದರೆ ನಿಮಗೆ ಯಾವುದು ಉತ್ತಮ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗಿಂತ ಚೆನ್ನಾಗಿ ತಿಳಿದಿದ್ದೇನೆ", "ನಾನು ತುಂಬಾ ಅಸಾಮಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಅನನ್ಯವಾಗಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಅಧೀನಗೊಳಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ನಾನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ"; ಅಥವಾ: "ನಾನು ನಿಮಗಾಗಿ ತುಂಬಾ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ, ಈಗ ನಾನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಏನು ಬೇಕಾದರೂ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ"; ಮತ್ತು ಸಹ: "ನಾನು ಇತರರಿಂದ ಅವಮಾನಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಈಗ ನಾನು ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ - ಇದು ನನ್ನ ಕಾನೂನುಬದ್ಧ ಹಕ್ಕು," "ಮೊದಲು ಹೊಡೆಯುವ ಮೂಲಕ, ನಾನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಹೊಡೆಯದಂತೆ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ."

ಅವನ ಒಲವಿನ ವಸ್ತುವಿಗೆ ಸ್ಯಾಡಿಸ್ಟ್ನ ವರ್ತನೆಯಲ್ಲಿ, ಅವನ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾಸೋಕಿಸ್ಟಿಕ್ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಹೋಲುವ ಒಂದು ಅಂಶವಿದೆ - ಇದು ವಸ್ತುವಿನ ಮೇಲೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಅವಲಂಬನೆಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಮಾಸೋಕಿಸ್ಟ್‌ನ ಅವಲಂಬನೆಯು ಆಶ್ಚರ್ಯವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಸ್ಯಾಡಿಸ್ಟ್, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವನು ಪ್ರಬಲ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯುತವಾಗಿ ತೋರುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿರುವ ದುರ್ಬಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಅವನನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ನಿಜ. ಸ್ಯಾಡಿಸ್ಟ್‌ಗೆ ಅವನು ದುರುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವನ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯು ಅವನು ಯಾರನ್ನಾದರೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಈ ಅವಲಂಬನೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಇದು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನು ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ದುಃಖದಿಂದ ಅಪಹಾಸ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವಳ ತಾಳ್ಮೆ ಕೊನೆಗೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು ಅವಳು ಅವನನ್ನು ತೊರೆದಾಗ, ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅನಿರೀಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಅವಳಿಗಾಗಿ ಮತ್ತು ತನಗಾಗಿ, ತೀವ್ರ ಹತಾಶೆಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ, ಅವಳನ್ನು ಉಳಿಯಲು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಅವಳಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವಳು ಇಲ್ಲದೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ನಿಯಮದಂತೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ಮಹಿಳೆ ಅವನನ್ನು ನಂಬುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಉಳಿಯುತ್ತಾಳೆ. ನಂತರ ಎಲ್ಲವೂ ಮತ್ತೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದೆ. ತಾನು ತನ್ನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅವಳಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭರವಸೆ ನೀಡಿದಾಗ ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬುದು ಮಹಿಳೆಗೆ ಖಚಿತವಾಗಿದೆ. ಪ್ರೀತಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಇದು ಈ ಪದದ ಅರ್ಥವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಅವಳಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಸ್ಯಾಡಿಸ್ಟ್‌ನ ಮಾತು ಶುದ್ಧ ಸತ್ಯ. ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ತನ್ನ ದುಃಖದ ಆಕಾಂಕ್ಷೆಗಳ ವಸ್ತುವಿಲ್ಲದೆ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನ ನೆಚ್ಚಿನ ಆಟಿಕೆ ಅವನ ಕೈಯಿಂದ ಕಸಿದುಕೊಂಡ ಮಗುವಿನಂತೆ ಬಳಲುತ್ತಾನೆ.

ಆದ್ದರಿಂದ, ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧವು ಮುರಿದುಹೋಗುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಪ್ರೀತಿಯ ಭಾವನೆಯು ಸ್ಯಾಡಿಸ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದು ಆಶ್ಚರ್ಯವೇನಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇತರ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ಯಾಡಿಸ್ಟ್ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ತನ್ನ ಬಲಿಪಶುವನ್ನು "ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ", ಅವನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಚಲಾಯಿಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವಂತೆಯೇ. ಮತ್ತು, ನಿಯಮದಂತೆ, ಅವನು ಅವನನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಿಂದ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಕಡೆಗೆ ಈ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಮರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ಇನ್ನೊಂದು ಮಾರ್ಗವಾಗಿದೆ. ಅವನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿಖರವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾನೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ.

ಸ್ಯಾಡಿಸ್ಟ್ನ ಪ್ರೀತಿಯು ಅತ್ಯಂತ ಅದ್ಭುತವಾದ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವತಃ ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಗೆ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಶಾಶ್ವತ ಭಕ್ತಿಗೆ ಭರವಸೆ ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ಸಂಭಾಷಣೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದ ನಡವಳಿಕೆಗಳಲ್ಲಿ ಅವನ ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಳಜಿ ಮತ್ತು ಗಮನವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ಸ್ಯಾಡಿಸ್ಟ್ ತಾನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀಡಬಹುದು. ಆಗಾಗ್ಗೆ, ಅಂತಹ ಉದಾಹರಣೆಗಳು ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ.

ಸ್ಯಾಡಿಸ್ಟ್ ಪ್ರಚೋದನೆಗಳ ಮೂಲತತ್ವ ಏನು? ನೋವು ಮತ್ತು ಸಂಕಟವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುವ ಬಯಕೆಯು ಸ್ವತಃ ಅಂತ್ಯವಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ರೀತಿಯ ದುಃಖಗಳು ಒಂದೇ ಆಸೆಗೆ ಬರುತ್ತವೆ - ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು, ಅವನ ಸಂಪೂರ್ಣ ಯಜಮಾನನಾಗಲು, ಅವನ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಭೇದಿಸಲು, ಅವನಿಗೆ ದೇವರಾಗಲು.

ಈಗಾಗಲೇ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಈ ಎರಡೂ ವಿದ್ಯಮಾನಗಳು ಸಹಜೀವನದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿವೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಕೇವಲ ಸ್ಯಾಡಿಸ್ಟ್ ಅಥವಾ ಮಾಸೋಕಿಸ್ಟ್ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ. ಸಹಜೀವನದ ಸಂಬಂಧದ ಸಕ್ರಿಯ ಮತ್ತು ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಡುವೆ ನಿಕಟವಾದ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಎರಡು ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಾಕಷ್ಟು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಎರಡೂ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ.

ಈ ಎರಡು ವಿನಾಶಕಾರಿ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳ ಬಲಿಪಶುಗಳು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಅವನ ವೆಚ್ಚದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಅವಲಂಬನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಯಾಡಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಮಾಸೋಕಿಸ್ಟ್ ಇಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರೊಂದಿಗಿನ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆಯ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಇಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಶಕ್ತಿಹೀನತೆ ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿ ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯ ಕೊರತೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದಕ್ಕೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಅಗತ್ಯವಿರುತ್ತದೆ.

ಸಲ್ಲಿಕೆ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದ ಉತ್ಸಾಹವು ಎಂದಿಗೂ ತೃಪ್ತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಯಾವುದೇ ಸಲ್ಲಿಕೆ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಬಲ್ಯ, ಎಷ್ಟೇ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದ್ದರೂ, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯ ಜೀವಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಏಕತೆಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ಯಾಡಿಸ್ಟ್ ಮತ್ತು ಮಾಸೋಕಿಸ್ಟ್ ಎಂದಿಗೂ ಸಂಪೂರ್ಣ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಹೆಚ್ಚು ಹೆಚ್ಚು ಸಾಧಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಅಂತಹ ಉತ್ಸಾಹದ ಫಲಿತಾಂಶವು ಸಂಪೂರ್ಣ ಕುಸಿತವಾಗಿದೆ. ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇನ್ನೊಬ್ಬರೊಂದಿಗೆ ಏಕತೆಯ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದುಃಖ ಮತ್ತು ಮಾಸೋಕಿಸಮ್ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಮಗ್ರತೆಯ ಪ್ರಜ್ಞೆಯನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ಭಾವೋದ್ರೇಕಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರು ಸ್ವಯಂ-ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೆ ಸಮರ್ಥರಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರು ಪಾಲಿಸುವ ಅಥವಾ ಗುಲಾಮರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವವರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇನ್ನೊಬ್ಬರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಒಂದೇ ಒಂದು ಉತ್ಸಾಹವಿದೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಸಮಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತದೆ - ಅದು ಪ್ರೀತಿ. ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆಂತರಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಲು ಪ್ರೀತಿ ನಿಮಗೆ ಅವಕಾಶ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಪ್ರೀತಿಯ ಅನುಭವಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಭ್ರಮೆಗಳನ್ನು ನಿಷ್ಪ್ರಯೋಜಕವಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಇನ್ನೊಬ್ಬರ ಅರ್ಹತೆಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಅವನ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಉತ್ಪ್ರೇಕ್ಷಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರೀತಿಯ ವಾಸ್ತವತೆಯು ಅವನ ಒಂಟಿತನವನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಒಳಗೊಂಡಿರುವ ಶಕ್ತಿಯುತ ಶಕ್ತಿಗಳ ಭಾಗವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರಿಗೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ಸಮಸ್ಯೆ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಅಗ್ರಗಣ್ಯವಾಗಿ ಹೇಗೆ ಪ್ರೀತಿಸಬೇಕು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರೀತಿಸುವುದು ತುಂಬಾ ಸುಲಭ. ಪ್ರೀತಿ ಒಂದು ಕಲೆ ಮತ್ತು ನೀವು ಯಾವುದೇ ರೀತಿಯ ಕಲೆಯಂತೆ ಅದನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಪ್ರೀತಿಯು ಯಾವಾಗಲೂ ಒಂದು ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ, ಮಾನವ ಸ್ವಭಾವದ ಶಕ್ತಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಸಾಧ್ಯ ಮತ್ತು ಎಂದಿಗೂ ಬಲವಂತದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ. ಪ್ರೀತಿಯು ಭಾವನೆಯ ನಿಷ್ಕ್ರಿಯ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರಬಾರದು, ಅದು ಯಾವಾಗಲೂ ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ನೀವು ಪ್ರೀತಿಯ ಸ್ಥಿತಿಗೆ "ಬೀಳಲು" ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ನೀವು ಅದರಲ್ಲಿ "ಉಳಿಯಬಹುದು".

1. ಪ್ರೀತಿಯು ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ಕೊಡುವ ಬಯಕೆಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ, ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಅಲ್ಲ. "ಕೊಡು" ಎಂದರೆ ಏನು? ಅದರ ಸರಳತೆಯ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಯು ಅನೇಕ ಅಸ್ಪಷ್ಟತೆಗಳು ಮತ್ತು ತೊಂದರೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು "ನೀಡುವುದು" ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಪ್ಪು ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರಿಗೆ "ನೀಡುವುದು" ಎಂದರೆ ಏನನ್ನಾದರೂ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದಂತೆ "ಕೊಡುವುದು", ಏನನ್ನಾದರೂ ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಏನನ್ನಾದರೂ ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವುದು. "ಮಾರುಕಟ್ಟೆ" ಮನೋವಿಜ್ಞಾನ ಹೊಂದಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ನೀಡಬಹುದು, ಆದರೆ ವಿನಿಮಯವಾಗಿ ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಏನನ್ನಾದರೂ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ; ಏನನ್ನೂ ಪಡೆಯದೆ ಕೊಡುವುದು ಎಂದರೆ ಮೋಸ ಹೋಗುವುದು. ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಜನರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನೀಡಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಕೊಟ್ಟಾಗ, ಅವರು ಬಡತನವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ "ಕೊಡುವುದು" ಎಂದರೆ "ತ್ಯಾಗ" ಎಂದರ್ಥ, ಈ ಗುಣವನ್ನು ಸದ್ಗುಣಕ್ಕೆ ಏರಿಸುವವರೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಅವರು ನಿಖರವಾಗಿ ನೀಡಬೇಕೆಂದು ಅವರಿಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ದುಃಖವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ; ಅವರಿಗೆ ಈ ಕಾಯಿದೆಯ ಪುಣ್ಯವು ಅವರು ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ತ್ಯಾಗವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಅಂಶದಲ್ಲಿದೆ. "ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಕೊಡುವುದು ಉತ್ತಮ" ಎಂಬ ನೈತಿಕ ಮಾನದಂಡವನ್ನು ಅವರು "ಸಂತೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಉತ್ತಮ" ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಸಕ್ರಿಯವಾಗಿ ಮತ್ತು ಫಲಪ್ರದವಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಸುವ ಜನರಿಗೆ, "ನೀಡುವುದು" ಎಂದರೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಕೊಡುವುದು ಶಕ್ತಿಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ನಾನು ಕೊಡುವಾಗ, ನನ್ನ ಶಕ್ತಿ, ನನ್ನ ಶಕ್ತಿ, ನನ್ನ ಸಂಪತ್ತು ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ನನ್ನ ಚೈತನ್ಯದ ಈ ಅರಿವು, ನನ್ನ ಶಕ್ತಿಯು ನನಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತುಂಬುತ್ತದೆ. ಕೊಡುವುದು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಸಂತೋಷದಾಯಕವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ತ್ಯಾಗವಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ನಾನು ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಈ ಭಾವನೆಯ ಸಿಂಧುತ್ವವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸುವುದು ಕಷ್ಟವೇನಲ್ಲ.

ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ. ಪುರುಷ ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ ನೀಡುವುದು; ಒಬ್ಬ ಪುರುಷನು ಮಹಿಳೆಗೆ ತನ್ನ ದೇಹದ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು, ತನ್ನ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು, ಮತ್ತು ಪರಾಕಾಷ್ಠೆಯ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ - ಅವನ ಬೀಜವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿದ್ದರೆ ಕೊಡದೆ ಇರಲಾರನು; ಅವನು ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಅವನು ದುರ್ಬಲ. ಮಹಿಳೆಗೆ, ಪ್ರೀತಿಯ ಕ್ರಿಯೆಯು ಒಂದೇ ವಿಷಯವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸುತ್ತದೆ. ಅವಳು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುತ್ತಾಳೆ, ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ತನ್ನ ಸ್ವಭಾವಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ; ಮನುಷ್ಯನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಅವಳು ಅವನಿಗೆ ತನ್ನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾಳೆ. ಅವಳು ಏನನ್ನೂ ನೀಡದೆ ಮಾತ್ರ ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಅವಳು ಚಡಪಡಿಸುತ್ತಾಳೆ.

ಮಹಿಳೆಗೆ, "ನೀಡುವ" ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಮಾತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ. ಅವಳು ತನ್ನೊಳಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಮಗುವಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ಕೊಡುತ್ತಾಳೆ. ಕೊಡದಿದ್ದರೆ ಅವಳಿಗೆ ಸಂಕಟವಾಗುತ್ತದೆ.

ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ, ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಪ್ರೀತಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವ ಬೆಳವಣಿಗೆಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಅವಲಂಬನೆ, ಸ್ವಾರ್ಥ, ನಾರ್ಸಿಸಿಸಮ್, ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರಿಗೆ ಆಜ್ಞಾಪಿಸುವ ಅಭ್ಯಾಸದಂತಹ ಗುಣಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರ ನೀವು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಕಲಿಯಬಹುದು. ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬೀಳಲು, ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನಂಬಬೇಕು ಮತ್ತು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ತನ್ನ ಗುರಿಯತ್ತ ಹೋಗಬೇಕು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಈ ಗುಣಗಳು ಕಡಿಮೆಯಾಗಿ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ, ಅವನು ಹೆಚ್ಚು ನೀಡಲು ಹೆದರುತ್ತಾನೆ, ಅಂದರೆ ಅವನು ಪ್ರೀತಿಸಲು ಹೆದರುತ್ತಾನೆ.

2. ಪ್ರೀತಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಕಾಳಜಿಯಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತದೆ. ತಾಯಿ ತನ್ನ ಮಗುವಿನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ತಾಯಿಯು ಮಗುವನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮರೆತರೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡುವ ಬಗ್ಗೆ ಅಸಡ್ಡೆ ಇದ್ದರೆ, ಅವನನ್ನು ಆರಾಮದಾಯಕ ಮತ್ತು ಶಾಂತವಾಗಿಸಲು ಶ್ರಮಿಸದಿದ್ದರೆ, ಅವಳು ಅವನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಯಾವುದೂ ನಮಗೆ ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಅಥವಾ ಹೂವುಗಳ ಪ್ರೀತಿಯ ವಿಷಯದಲ್ಲೂ ಇದು ನಿಜ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ತಾನು ಹೂವುಗಳನ್ನು ತುಂಬಾ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರೆ, ಆದರೆ ಅವಳು ನೀರು ಹಾಕಲು ಮರೆತರೆ, ನಾವು ಅವಳ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ನಂಬುವುದಿಲ್ಲ.

ಪ್ರೀತಿಯು ನಾವು ಪ್ರೀತಿಸುವವರ ಜೀವನ ಮತ್ತು ಯೋಗಕ್ಷೇಮದಲ್ಲಿ ಸಕ್ರಿಯ ಕಾಳಜಿ ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಇಬ್ಬರ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಸಕ್ರಿಯ ಕಾಳಜಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರೀತಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ.

3. ಕಾಳಜಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವು ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಗತ್ಯವಾದ ಮತ್ತೊಂದು ಗುಣವಾಗಿದೆ - ಜವಾಬ್ದಾರಿ. ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಕರ್ತವ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅಂದರೆ, ಹೊರಗಿನಿಂದ ವಿಧಿಸಲಾದ ಏನಾದರೂ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಇದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿದೆ. ಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲಿನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಅಗತ್ಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. "ಜವಾಬ್ದಾರರಾಗಿರುವುದು" ಎಂದರೆ "ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಲು" ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಿದ್ಧರಿರುವುದು.

4 . ಜವಾಬ್ದಾರಿಯ ಹೆಚ್ಚಿದ ಪ್ರಜ್ಞೆಯು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ನಿಗ್ರಹಿಸುವುದು, ಅವನನ್ನು ಆಸ್ತಿ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದು, ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುವ ಮತ್ತೊಂದು ಗುಣಕ್ಕಾಗಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ - ಗೌರವ.

ಗೌರವವು ಭಯ ಅಥವಾ ಗೌರವವಲ್ಲ. ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ಅವನಿಗೆ ಗಮನ ಕೊಡುವುದು, ಅವನನ್ನು ಗಮನಿಸುವುದು (ಪದದ ಉತ್ತಮ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ); ಅಂದರೆ, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯಲ್ಲಿ ಅವನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇರುವಂತೆಯೇ ಅವನನ್ನು ನೋಡುವುದು.

ನಾನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದರೆ, ಅವನ ಸ್ವಂತ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಲು ನಾನು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಗೌರವವು ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರನ್ನು ಬಳಸುವುದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸುತ್ತದೆ. ನಾನು ಇಷ್ಟಪಡುವವನು ತನ್ನದೇ ಆದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ತನಗಾಗಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ನನಗೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಆಸಕ್ತಿಗಳಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಸಲುವಾಗಿ ಅಲ್ಲ. ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರೀತಿಸಿದರೆ, ನಾನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಆದರೆ ನಾನು ಅವನನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ನನ್ನ ಆಸೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕೆಂದು ನಾನು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಈ ಸರಳ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಇತರರಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನೀವು ಸ್ಯಾಡಿಸ್ಟ್ ಅಥವಾ ಮಾಸೋಕಿಸ್ಟ್ ಆಗಿರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನೀವು ಇತರರೊಂದಿಗೆ ಸಹಜೀವನದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.

ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ "ನಮ್ಮ ಆತ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು" ಹುಡುಕಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರು ಯಾವಾಗಲೂ ಇರುತ್ತಾರೆ, ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೇಗಾದರೂ, ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ತುಂಬಾ ನಿಕಟ ಸಂಪರ್ಕದ ಬಯಕೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅವರಿಗೆ ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ಈ ಸಂಪರ್ಕದ ಹೆಸರು "ಸಹಜೀವನ".

ವಿಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಸಹಜೀವನ

ಹೆಚ್ಚಿನ ಜನರು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ನಿಕಟ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಜೀವನವನ್ನು ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸಲು ನಾವು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ, ಕಷ್ಟದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರ ಸಹಾಯಕ್ಕೆ ಬರಲು ನಾವು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದೇವೆ, ಅವನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾವು ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅನುಮೋದಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ವಿಲೀನವು ಸ್ವೀಕಾರ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ನಮ್ಮ ಮೂಲಭೂತ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ. ಪಾಲುದಾರಿಕೆಯಲ್ಲಿ, ದಂಪತಿಗಳಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಸ್ಥಳದ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಜನರು ಯಾವಾಗಲೂ ತಮ್ಮ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಭಾಗವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡುತ್ತಾರೆ. ಇದು ನೈಸರ್ಗಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ. ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಅಥವಾ ಇಬ್ಬರೂ ಪಾಲುದಾರರು ತಮ್ಮ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವವರೆಗೆ (ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲಕ) ಅದು ಹಾಗೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ. ತದನಂತರ ವಿಲೀನದ ಅಗತ್ಯವನ್ನು "ತುಂಬಾ" ಎಂಬ ಪದದಿಂದ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ: ನಾವು ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಂಬಲ ಮತ್ತು ಅನುಮೋದನೆಯನ್ನು ಕೋರುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ನಮಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಅದನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತೇವೆ; ನಾವು ನಮ್ಮ ಪಾಲುದಾರರ ಸಮಯದ ಮೇಲೆ ಅತಿಯಾದ ಬೇಡಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತೇವೆ; ಸಂಬಂಧಗಳು ಅವನಿಗೆ ಮೊದಲು ಬರಬೇಕೆಂದು ನಾವು ತುಂಬಾ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ನಾವು ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಸಹಜೀವನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಸಹಜೀವನವು ಹೇಗೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ? ಸಹಜೀವನವು ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ಶಬ್ದಾರ್ಥದ ಜಾಗವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಒಬ್ಬರ ಅಥವಾ, ಹೆಚ್ಚು ವಿರಳವಾಗಿ, ಎರಡೂ ಪಾಲುದಾರರ ಬಯಕೆಯಾಗಿದೆ. ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಪಾಲುದಾರರೊಂದಿಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಇರಲು, ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ "ವಿಲೀನಗೊಳ್ಳಲು", ಅದೇ ರೀತಿ ಯೋಚಿಸಲು ಮತ್ತು ಅನುಭವಿಸಲು ಇದು ಬಯಕೆಯಾಗಿದೆ. ಸಮಸ್ಯೆಯೆಂದರೆ ಸಹಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುವಾಗ, ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಂತಿಕೆ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ.

ಒಬ್ಬ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಿ, ಆದರೆ ಪರಸ್ಪರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿರುವ ಅವರ ಕಾಲುಗಳನ್ನು ಹಗ್ಗದಿಂದ ಕಟ್ಟಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೌದು, ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಪರ್ಕವು ತುಂಬಾ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದೆ. ಆದರೆ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರಿಗೂ ಹೋಗಲು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆಯೇ? ಮತ್ತು ಅವರು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಆರಾಮದಾಯಕವಾಗಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಹಗ್ಗವು ತನ್ನದೇ ಆದ ಮೇಲೆ ಕಾಣಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾವು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳೋಣ, ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು ಅದನ್ನು ಕಟ್ಟಿದರು. ಬಹುಶಃ ಎರಡನೆಯವನು ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಸಹಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ನಂತರ ಅವನು ಹೊರಬರಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಖಾತರಿಪಡಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಇದನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತದೆ. ಹಗ್ಗ ಬೇಗ ಅಥವಾ ನಂತರ ಮುರಿಯುತ್ತದೆ ... ಸಂಬಂಧದ ಜೊತೆಗೆ.

ಇದು ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಸಹಜೀವನವಾಗಿದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ ಇದು "ಸಿಹಿ ಸಂಬಂಧಗಳು" ಮತ್ತು "ಉನ್ನತ" ಸಂಬಂಧಗಳ ಬಯಕೆ, ಮತ್ತು ನಂತರ ನಿರಾಶೆ. ಮತ್ತು ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಆದರ್ಶದ ಬಯಕೆ, ಪಾಲುದಾರರು "ಪರಸ್ಪರರಿಲ್ಲದೆ ಒಂದು ದಿನ ಬದುಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ, ಯಾವಾಗಲೂ ಒಟ್ಟಿಗೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಕೈಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು, ಸಯಾಮಿ ಅವಳಿಗಳಂತೆ, ಪ್ರಣಯದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಮೊದಲನೆಯದರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ. ಮದುವೆಯ ತಿಂಗಳುಗಳು. ನಂತರ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮದೇ ಆದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ವಲಯವನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಬೇಕು, ಅವರ ಸ್ವಂತ ಹವ್ಯಾಸಗಳು, ವೈಯಕ್ತಿಕ ದೃಷ್ಟಿಕೋನಗಳು, ಅದು ಅವರ ಪಾಲುದಾರರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೆಯಾಗಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ.

ಸಹಜೀವನದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬಯಸುವವರಲ್ಲಿ, ಈ ಗುಣಗಳನ್ನು ಅನೇಕ ಮಾನಸಿಕ "ಚಿಪ್ಪುಗಳ" ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ದೃಢವಾಗಿ ಮರೆಮಾಡಲಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆತಂಕ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಇರುತ್ತಾರೆ. ಮಹತ್ವದ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆ ಅಥವಾ ಪ್ರಜ್ಞಾಪೂರ್ವಕ ಭಯವು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಲುದಾರನನ್ನು "ಟೈ" ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅವನನ್ನು ಇರಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಏಕರೂಪವಾಗಿ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿದ ಒತ್ತಡಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಹಜೀವನವೆಂದರೆ ಎರಡು ವಿಭಿನ್ನ ಜೀವಿಗಳು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ; ಇದು ನಿಜವಾದ ಪಾಲುದಾರಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ.

"ರೊಮ್ಯಾಂಟಿಕ್": ​​ಇರಲು ಅಥವಾ ತೋರಲು?

ಪುರುಷರು, ಸಕ್ಕರೆಯ ಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಹಜೀವನದಲ್ಲಿರಲು ತಮ್ಮ ಪಾಲುದಾರರ ಬಯಕೆಯ ವಿರುದ್ಧ ಬಂಡಾಯವೆದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, "ಶೀತ" ಆಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅವಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಮುರಿಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪಾಲುದಾರನು ಮನುಷ್ಯನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಗೋಳವನ್ನು ಬಲವಾಗಿ ಆಕ್ರಮಿಸುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಂದ ಅದೇ ನುಗ್ಗುವಿಕೆಯನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಸಹಜೀವನವು ಊಹಿಸುತ್ತದೆ. ಮನುಷ್ಯನು ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾನೆ, ತನ್ನ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಕೊಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮಹಿಳೆ "ಪುರುಷನಿಗಾಗಿ ವಾಸಿಸುವ" ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ನೋವಿನ ಸಂಬಂಧವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮನುಷ್ಯನು ಉಪಪ್ರಜ್ಞೆಯಿಂದ ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ಹೊಸ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಮುರಿಯಲು ಬಯಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸಹಜೀವನವು ಅವಲಂಬನೆಯಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ಇದು ಇಬ್ಬರಿಗೂ ನೋವಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ.

ಪಾಲುದಾರರೊಂದಿಗೆ ಆರೋಗ್ಯಕರ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು, ನೀವು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ಇದ್ದೀರೋ ಇಲ್ಲವೋ ಎಂಬುದನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ, ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ನೀವು ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ನಿಮ್ಮ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬೇಕು. ಇದು ನಿಜವಾದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ವಲಯವನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು "ನನಗೆ ಇತರ ಆಸಕ್ತಿಗಳಿವೆ ಎಂದು ನಾನು ಅವಳಿಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂಬ ಸ್ಥಾನವಲ್ಲ. ನೀವು ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಿಮಗಾಗಿ ಮಾಡಿರುವುದು ಮುಖ್ಯ, ಮತ್ತು ಯಾರನ್ನಾದರೂ "ತೋರಿಸಲು" ಅಲ್ಲ.

"ಮಿಲಿಟೆಂಟ್": ನೀವು ಬಲದಿಂದ ಒಳ್ಳೆಯವರಾಗುವುದಿಲ್ಲ

ಪುರುಷರ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಬಂದಾಗ, ಸಹಜೀವನದ ಅವರ ಬಯಕೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಬೇಡಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶನವಾಗಿದೆ. ಅವರು ತಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ತಮಗೆ ಸರಿಹೊಂದುವಂತೆ "ರೀಮೇಕ್" ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ಬಿಡಲು, ಸ್ನೇಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಹವ್ಯಾಸಗಳಿಗೆ ಕನಿಷ್ಠ ಸಮಯವನ್ನು ವಿನಿಯೋಗಿಸುತ್ತಾರೆ (ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮನೆಯಿಂದ ದೂರವಿದ್ದರೆ), ಮತ್ತು ಅವಳನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸಲು ಮನವರಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅವಳ ಬಟ್ಟೆ ಶೈಲಿ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಕಠಿಣ ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಲಾಗುತ್ತದೆ: ಕುಶಲತೆ, ಆರ್ಥಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಒತ್ತಡ, ಕರ್ತವ್ಯ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧದ ಪ್ರಜ್ಞೆಗೆ ಮನವಿ. ನಿರಂತರ ನಿಯಂತ್ರಣವಿದೆ: "ನೀವು ಎಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ?", "ಯಾರ ಜೊತೆ?", "ಏಕೆ ಇಷ್ಟು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಂಡಿತು?"

ಒಬ್ಬ ಮನುಷ್ಯನು ತನ್ನ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಕಟ್ಟಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ತನಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಮನೆಗೆ. ಮನೆಯೊಂದಿಗೆ ತಮ್ಮನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವ ಮಹಿಳೆಯರು ಎಂದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಲಾಗಿದೆ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಪುರುಷರು ಮನೆಯನ್ನು ತಮ್ಮ ವಿಸ್ತರಣೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆ ಸಹಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ. ಮಹಿಳೆಯ ಸಂಪರ್ಕಗಳು ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯವನ್ನು ಸೀಮಿತಗೊಳಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಅವನು ತನ್ನ ನೋವಿನ ಆತಂಕವನ್ನು ಸಾಂತ್ವನಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಅವಳು ಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳು ನನ್ನೊಂದಿಗಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳು ನನ್ನಿಂದ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ."

ಬಹುಶಃ, ಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ಮದುವೆಯ ಮೊದಲ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಮಹಿಳೆಗೆ ಸಹ ಆಹ್ಲಾದಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇದು ಇನ್ನೂ ಅವಳಿಗೆ ಹೊರೆಯಾಗಿಲ್ಲ: ಪ್ರೀತಿ ಬಿಸಿಯಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಪಾಲುದಾರರಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವೃತ್ತಿಪರ ಚಟುವಟಿಕೆ, ಸ್ನೇಹ, ಕುಟುಂಬದೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ಮತ್ತು ಹವ್ಯಾಸಗಳಂತಹ ಹಲವಾರು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಆಗ ಮಾತ್ರ ನಾವು ಆಸಕ್ತಿದಾಯಕ, ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳಂತೆ ಭಾವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿ ಕೇಳಿದರೆ: ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಿ, ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಇರು? ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅಥವಾ ನಂತರ ಮಹಿಳೆ ಅನಾನುಕೂಲತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿ ಅದನ್ನು ಮಾಡಲಿ!

ಸಹಜೀವನವು ನಿರಂತರ ಚೇಸ್ ಆಗಿದೆ, ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳದಂತೆ ಪಾಲುದಾರನನ್ನು ಹಿಡಿಯುವ ಪ್ರಯತ್ನ. ಆದರೆ ಇದು ನಿಜವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅನ್ಯೋನ್ಯತೆ, “ಆತ್ಮಗಳ ವಿಲೀನ,” “ಶಾಶ್ವತ ಪ್ರೀತಿ” ಯೊಂದಿಗೆ ಯಾವುದೇ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ತಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಎಳೆಯುವವರು ಇದನ್ನೇ.

ಸಹಜೀವನವನ್ನು ಮೂರು ಪದಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಬಹುದು: "ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ, ಸಮ್ಮಿಳನ, ಅವಲಂಬನೆ." ಸದುದ್ದೇಶದಿಂದ ನರಕದ ಹಾದಿ ಸುಗಮವಾಗಿರುವ ಸಂದರ್ಭವಿದು. ಸಹಜೀವನವು ಪರಸ್ಪರ ತಿಳುವಳಿಕೆ, ಕುಟುಂಬ ಮೌಲ್ಯಗಳು, ನಿಜವಾದ ಪ್ರೀತಿಯ ಧ್ವಜಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹರಿದಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ನಷ್ಟವಾಗಿ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಂಬಂಧವೂ ಸಹ. ಸಹಜೀವನದ "ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್" ಆವೃತ್ತಿಯು ಮಹಿಳೆಯರ ಲಕ್ಷಣವೆಂದು ತೋರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಪುರುಷರಲ್ಲಿ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು "ಉಗ್ರಗಾಮಿ" ಆವೃತ್ತಿಯು ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಬಹುದು ಎಂದು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವಶ್ಯಕ.

ಸಹಜೀವನದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಭ್ರಮೆಯೊಂದಿಗೆ ಬದುಕುತ್ತೀರಿ ...

ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯು ನಿಮ್ಮ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಊಹಿಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ನೀವು ಅವನದನ್ನು ಊಹಿಸಬಹುದು;

ನಿಮ್ಮ ಎಲ್ಲಾ ಉಚಿತ ಸಮಯವನ್ನು ನೀವು ಒಟ್ಟಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಕಳೆಯಬೇಕು;

ಸಂಬಂಧಗಳು ಮೊದಲು ಬರುತ್ತವೆ, ಉಳಿದದ್ದೆಲ್ಲವೂ ಎರಡನೆಯದು;

ಸಂಗಾತಿ ನಿಮಗೆ ಮಾತ್ರ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ.

ಈ ಭ್ರಮೆಗಳು ಸಹಜೀವನದ "ರೋಮ್ಯಾಂಟಿಕ್" ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ - ಕನಸುಗಳು ಮತ್ತು ಅವಾಸ್ತವಿಕ ಭರವಸೆಗಳ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು "ಉಗ್ರಗಾಮಿ" ಆವೃತ್ತಿಯಲ್ಲಿ - ನಿರ್ದೇಶನ ಹಕ್ಕುಗಳು, ಬೇಡಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರಕಟಪಡಿಸುತ್ತವೆ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಭ್ರಮೆಗಳ ಮೇಲೆ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವುದು ಕೃತಜ್ಞತೆಯಿಲ್ಲದ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ.

ಸಹಜವಾಗಿ, ಎರಡೂ ಪಾಲುದಾರರು ಸಹಜೀವನದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಅದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವ ಸಂದರ್ಭಗಳಿವೆ. ಆದರೆ ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವರ ಒಕ್ಕೂಟವು ದೀರ್ಘಕಾಲದವರೆಗೆ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಒಂದು ಮಗು ಜನಿಸಿದರೆ, ಅವನು "ಅತಿಯಾದ" ಎಂದು ಹೊರಹೊಮ್ಮಬಹುದು ಅಥವಾ ಅವಲಂಬನೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಕೊರತೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದ ಮೂರು-ಮಾರ್ಗದ ಸಹಜೀವನದ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಎಳೆಯಬಹುದು. ಮತ್ತು ಇವುಗಳು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಬೆಳವಣಿಗೆಗೆ ಉತ್ತಮ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲ ಎಂದು ನೀವು ನೋಡುತ್ತೀರಿ.

ನೀವು ಸಹಜೀವನದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸಿದರೆ...

ಅವರ ಅಪಾಯವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ. ನಿಧಾನವಾಗಿ ಆದರೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬಯಕೆ ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಬೇಗ ಅಥವಾ ನಂತರ ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿ ಅವರಿಂದ ಹೊರಬರಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಯನ್ನು ಸಹಾನುಭೂತಿಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಎಳೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವ ಮೂಲಕ, ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಕೈಗಳಿಂದ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ರಂಧ್ರವನ್ನು ಅಗೆಯುತ್ತಿದ್ದೀರಿ.

ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಗೆ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ನೀಡಿ. ಹಿಡಿದಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳದ ಯಾರಾದರೂ ಮುಕ್ತರಾಗುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೆನಪಿಡಿ. ನಾವು ಅದರಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಮಾತ್ರ ಸಂಬಂಧವು ಪಾಲುದಾರಿಕೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಂದ ಗೌರವವನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತದೆ.

ನಿಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿ. ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಆತಂಕ ಮತ್ತು ಭಯವು ನಿಮ್ಮೊಳಗೆ ಏಕೆ ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸಿ?

ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ಗಡಿಗಳು ಮತ್ತು ಆಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ರೂಪಿಸಿ. ನಿಮ್ಮ ಆಸಕ್ತಿಗಳು ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಮೀರಿ ಹೋಗುತ್ತವೆ, ನಿಮಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿರುತ್ತದೆ.

ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸಹಜೀವನದ ಸಂಬಂಧಕ್ಕೆ ಎಳೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನೀವು ಭಾವಿಸಿದರೆ...

ಇದರ ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ. ಬಹುಶಃ ನೀವು ಈ ಲೇಖನವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರಿಗೆ ಓದಲು ನೀಡುತ್ತೀರಿ.

ಸಹಜೀವನದ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಆದರೆ ದೃಢವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿ. ಶಾಂತವಾಗಿರಿ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿಯಾಗಿ ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ.

ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ವ್ಯಕ್ತಿತ್ವವನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಿ. ಸಂಬಂಧದ ಬಲಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ತ್ಯಾಗ ಮಾಡುವ ಯಾರಾದರೂ (ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತವಾಗಿ ಅಥವಾ ಬಲವಂತವಾಗಿ) ಯಾವಾಗಲೂ ಸೋತವರಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ.

ನಿಮ್ಮ ಸಂಗಾತಿ ತನ್ನ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಿ. ಅವನ ಹವ್ಯಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಜನರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನವನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಿ.