ប្រតិបត្តិការរួមនៃសេវាកម្មពិសេសបងប្អូន។ នៅក្រោមលេខចូល

រឿងព្រេងនេះត្រូវបានប្រាប់ដោយ Inessa Ivanovna Lomakina អ្នកកាសែតនិងអ្នកប្រាជ្ញម៉ុងហ្គោលីដែលជាអ្នកនិពន្ធសៀវភៅដែលគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍បំផុត "The Head of Ja Lama" ។

ក្បាលនេះដែលដោយចៃដន្យបានក្លាយជាការតាំងពិពណ៌របស់ Kunstkamera ដ៏ល្បីល្បាញតាំងពីឆ្នាំ 1925 ស្ថិតនៅក្នុងបន្ទប់ផ្ទុករបស់សារមន្ទីរនៅក្នុងអាងចិញ្ចឹមត្រីមួយដែលពោរពេញទៅដោយដំណោះស្រាយ formaldehyde ។ វានៅទីនោះអស់រយៈពេលជាង 70 ឆ្នាំមកហើយ។ វាត្រូវបានរក្សាទុកសូម្បីតែក្នុងអំឡុងពេលឆ្នាំដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៃការឡោមព័ទ្ធនៅពេលដែលមនុស្ស វិមាន និងស្នាដៃសារមន្ទីរត្រូវបានបាត់បង់នៅក្នុង Leningrad ។ ជា​ការ​តាំង​ពិព័រណ៌ ប្រមុខ​ចាឡាម៉ា​មិន​ដែល​ដាក់​តាំង​បង្ហាញ​ជា​សាធារណៈ​ទេ ហើយ​ទំនង​ជា​មិន​ដែល​ត្រូវ​ដាក់​តាំង​បង្ហាញ...

- Inessa Ivanovna ហេតុអ្វីបានជាអ្នកចាប់អារម្មណ៍នឹងរឿងនេះ ដោយមិនសង្ស័យរឿងអាថ៌កំបាំង?

ទីមួយ - អំពីបុរសដែលជាម្ចាស់ក្បាល។ ចាឡាម៉ាបានដឹកនាំកងជីវពលចូលប្រយុទ្ធជាមួយជនជាតិចិនដែលរឹងរូស ហើយបានរួចរស់ជីវិតពីការវាយលុកដ៏ល្បីលើទីក្រុងកូបដូក្នុងខែសីហា ឆ្នាំ ១៩១២។ បន្ទាប់មក តាមរឿងព្រេង គាត់បានលុតជង្គង់ចុះក្រោម បន្ទាប់ពីប្រយុទ្ធរួច គាត់បានចាក់ចេញនូវគ្រាប់ដែលខូចទ្រង់ទ្រាយមួយក្តាប់តូចចេញពីទ្រូងរបស់គាត់។ ហើយពួកគេបានរាប់រន្ធចំនួន 28 នៅលើអាវរបស់គាត់!

គាត់ត្រូវបានគេហៅថា "អ្នកផ្សងព្រេងដ៏ល្បីល្បាញនៃម៉ុងហ្គោលីខាងលិច" ដែលជាអ្នកស្នងមរតករបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Oirat សតវត្សទី 18 ដែលជារឿងព្រេងនិទាន Amursana ដែលត្រូវបានទទួលស្គាល់នៅក្នុងសាសនាឡាម៉ាថាជាតំណាងនៃអ្នកការពារដ៏មហិមានៃសាសនា Mahakala ។

ឈ្មោះពេញរបស់ចាឡាម៉ាគឺ Luvsan Dambi-zhantsan - ជាមនុស្សឆ្លាតវៃនិងស្វាហាប់ដែលបានកើតកាលពីមួយរយឆ្នាំមុនក្នុងលក្ខណៈសាមញ្ញ។ Kalmyk kibitkaដែល​បាន​រៀន​សូត្រ​ពុទ្ធ​សាសនា ហើយ​សម្រេច​ថា ការ​ត្រាស់​ហៅ​របស់​លោក​គឺ​ជា​អ្នក​ដឹក​នាំ ការតស៊ូរំដោះអ្នកស្រុកនៃវាលស្មៅសម្រាប់ឯករាជ្យរបស់ពួកគេបានចាប់ផ្តើមដោយ Amursana ក្នុងសតវត្សទី 18 ។ Amursana ដែល​បាន​ឡើង​លេចធ្លោ​នៅ​ពេល​នៃ​ជម្លោះ​ស៊ីវិល​ដោយ​មាន​ជំនួយ​ពី​អំណាច Manchu បាន​លើក​ឡើង​ការ​បះបោរ​ក្នុង​ឆ្នាំ 1755 ប្រឆាំង​នឹង​ការ​ត្រួតត្រា​របស់ Manchu-ចិន។

ឈ្មោះរបស់គាត់បានក្លាយជានិមិត្តរូបនៃការតស៊ូដើម្បីឯករាជ្យជាតិនៅអាស៊ីកណ្តាល។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការបញ្ចប់របស់ Amursana គឺសោកសៅ: គាត់បានភៀសខ្លួនពីអ្នកដេញតាមរបស់គាត់ទៅប្រទេសរុស្ស៊ីប៉ុន្តែបានធ្លាក់ខ្លួនឈឺដោយជំងឺអុតស្វាយហើយបានស្លាប់នៅជិត Tobolsk ក្នុងឆ្នាំ 1757 ។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយការចងចាំរបស់គាត់បានរស់នៅក្នុងចំណោមប្រជាជនហើយវាលស្មៅទាំងមូលបានរង់ចាំពេលវេលាមកដល់ - ហើយ Amursana នឹងត្រលប់មកវិញហើយដឹកនាំម៉ុងហ្គោលដើម្បីប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងអ្នកសញ្ជ័យចិន។ ហើយគ្រប់គ្នាបានដឹងថាគាត់គួរតែបង្ហាញខ្លួនពីប្រទេសរុស្ស៊ី ...

- ហើយគាត់បានត្រឡប់មកវិញក្នុងទម្រង់ជាចាឡាម៉ា?

និងច្រើនជាងម្តង។ ជាលើកដំបូងអំពីគាត់នៅក្នុង ចុង XIXសតវត្សន៍ត្រូវបានសរសេរដោយអ្នកដំណើររុស្ស៊ីទាំងអស់ - អ្នករុករកអាស៊ីកណ្តាល។ Dambizhantsan ដែលជាឡាម៉ាដ៏ល្បីល្បាញដែលមានអាយុប្រហែល 30-40 ឆ្នាំបានបង្ហាញខ្លួនដែលបានប្រាប់ពួកម៉ុងហ្គោលថាគាត់គឺជាចៅប្រុសរបស់ Amursana ថាគាត់នឹងរំដោះម៉ុងហ្គោលពីការគ្រប់គ្រងរបស់ប្រទេសចិន។

មានកំណែមួយអំពីដំណើររបស់ចាឡាម៉ាទៅកាន់ទីបេជាមួយនឹងបេសកកម្មរបស់ P.K. Kozlov ក្នុងឆ្នាំ 1899 - 1901 ។ ចាឡាម៉ាបាននៅទីនោះក្នុងនាមជាអ្នកណែនាំ។ រឿងព្រេងជាច្រើនត្រូវបានផ្សារភ្ជាប់ជាមួយនឹងឈ្មោះរបស់បុរសនេះ។ រឿងមួយគឺជាក់ស្តែង៖ យោងតាមលោក Yu.

- និយាយអញ្ចឹងវាគឺជា Yuri Nikolaevich Roerich ដែលបានទៅលេងកន្លែងសម្រាកចុងក្រោយរបស់ Ja Lama ។

បាទ។ អាថ៌កំបាំងជុំវិញចាឡាម៉ា។ យកឈ្មោះ - តែមួយគត់នៅលើពិភពលោក! IN រយៈពេលខុសគ្នាគាត់ត្រូវបានគេហៅខុសគ្នានៅក្នុងជីវិតរបស់គាត់។ ហើយ "Ja-Lama" គឺពិតជាឈ្មោះដ៏ពេញនិយម ហើយនោះជារបៀបដែលវាបានធ្លាក់ចុះនៅក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រ។

វគ្គមួយគឺជារឿងធម្មតា៖ “ចាឡាម៉ាបានចេញមុខដូចឡាម៉ាទាំងអស់ ដោយពាក់អាវក្រហម។ បន្ទាប់​ពី​សូត្រ​ពាក្យ​បន់ស្រន់​រួច លោក​បាន​ឈរ​នៅ​ចំពោះ​មុខ​ជន​ជាតិ​ចិន​ដែល​បាន​ចង​ជា​លើក​ដំបូង ដៃឆ្វេងកាំបិត​បូជា​រាង​ជា​កន្ត្រក​ខ្លី។ ដោយ​សំឡេង​ស្នូរ​បន្លឺ​ឡើង​ស្ងាត់​មួយ​រំពេច សំឡេង​ស្រែក​ពី​ជន​រង​គ្រោះ​ក៏​ឮ​ឡើង ។

ចាក់​កាំបិត​ចូល​ទ្រូង​ភ្លាម​ដៃ​ឆ្វេង ចាឡាម៉ា​ហែក​បេះដូង​លោត​ចេញ​ដោយ​ដៃ​ស្តាំ! ជាមួយនឹងឈាមហូរ ជនជាតិម៉ុងហ្គោលបានសរសេរ "រូបមន្តអក្ខរាវិរុទ្ធ" នៅលើក្រណាត់។ បន្ទាប់មក ចាឡាម៉ាបានដាក់បេះដូងដែលបង្ហូរឈាមទៅក្នុងហ្គាបាឡាដែលបានរៀបចំ - ចានដែលត្រូវបានរៀបចំជាប្រាក់ ផ្នែកខាងលើលលាដ៍ក្បាលមនុស្ស...

ហើយម្តងទៀត ការស្រែកយ៉ាងខ្លាំងនៃចានអមជាមួយការស្រែក ជនរងគ្រោះថ្មី។រហូត​ដល់​ទី​បំផុត បដា​ទាំង​ប្រាំ​ត្រូវ​បាន​លាប​ពណ៌​ដោយ​ឈាម​នៃ​បេះដូង»។

- Inessa Ivanovna ខ្ញុំទទួលស្គាល់ថា អត្ថបទមិនមែនសម្រាប់អ្នកខ្សោយបេះដូងទេ... ដូច្នេះតើគាត់ក្លាយជាអ្នកណាបន្ទាប់ពីជ័យជម្នះយោធាទាំងអស់នេះ?

ប្រមុខរដ្ឋ។ ជាលើកដំបូងក្នុងប្រវត្តិសាស្រ្តនៃទំនាក់ទំនងរុស្ស៊ី-ម៉ុងហ្គោលី គាត់បានទាមទារឱ្យ Cossacks ដែលឈរជើងនៅ Kobdo បង់ថ្លៃដឹកជញ្ជូនចំណី។ ហើយ​គាត់​បាន​គំរាម​ថា បើ​មិន​បង់​ទេ​មិន​ទៅ​ណា​ឆ្ងាយ។ មាន​ការ​ត្អូញត្អែរ​អំពី​អំពើ​ឃោរឃៅ​របស់​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​ថ្មី។ សរុបមក បទបញ្ជាសម្ងាត់លេខ ៣៣៦ បានលេចចេញជារូបរាងភ្លាមៗ (ច្បាប់ចម្លងត្រូវបានរក្សាទុកក្នុងបណ្ណសារគោលនយោបាយការបរទេសនៅទីក្រុងមូស្គូ) ជាមួយនឹងការណែនាំ "សម្រាប់ការចាប់ខ្លួនចាឡាម៉ា" ។

ដីកា​ត្រូវ​បាន​អនុវត្ត​នៅ​ថ្ងៃ​ទី ១០ ខែ​កុម្ភៈ ឆ្នាំ ១៩១៤។ ហើយវីរបុរសរបស់យើងបានទៅកន្លែងនិរទេសនៅ Astrakhan ។ ពីទីនោះគាត់បានរត់គេចខ្លួនគាត់បានទៅដល់ម៉ុងហ្គោលីហើយទៅភាគខាងត្បូងទៅ Black Gobi ។ នៅទីនោះគាត់បានប្លន់រទេះសេះ សម្លាប់ រំលោភ - នៅក្នុងពាក្យមួយរក្សាកេរ្តិ៍ឈ្មោះអាក្រក់នៃតំបន់ដែលគេស្គាល់ថាជា "តំបន់ភ័យខ្លាច" ។

Yuri Nikolaevich Roerich បានទុកឱ្យយើងនូវការពិពណ៌នាអំពីបន្ទាយដែល Ja Lama បានចំណាយពេលនៅសល់នៃជីវិតរបស់គាត់: ខ្សែក្រវាត់ជញ្ជាំងជាច្រើនដែលមានប៉មប៉មយាមនៅលើថ្មនិងភ្នំក្បែរនោះ - គ្មាននរណាម្នាក់អាចគេចផុតពីទីនេះបានទេ។ វាស្ថិតនៅក្នុងបន្ទាយដែលមិនអាចបំភ្លេចបាននេះ ដែលការស្លាប់របស់គាត់បានរកឃើញដោយខ្លួនឯង។

ចា-ឡាម៉ា ត្រូវ​បាន​គេ​ចោទ​ថា​បាញ់​ដោយ​ប្រមុខ​សន្តិសុខ​ផ្ទៃក្នុង​របស់​រដ្ឋ​ថា​ជា «មនុស្ស​ច្រើន​បំផុត» សត្រូវដ៏គ្រោះថ្នាក់រដ្ឋសង្គមនិយមម៉ុងហ្គោលី»។ តាមដែលអាចធ្វើបាន ក្បាលរបស់ Ja Lama ត្រូវបានបំបែកចេញពីរាងកាយ វាត្រូវបានជក់បារី និងជូតជាមួយអំបិល ដែលជាវិធីបុរាណដើម្បីការពារវាពីការពុកផុយ។ ហើយ​បន្ទាប់​មក ដោយ​យក​វា​ទៅ​ដាក់​លើ​កូន​ជ្រូក គេ​យក​វា​ទៅ​ជុំវិញ​ពិភពលោក៖ «លោក​នេះ​ហើយ ចា-ឡាម៉ា! គាត់ចាញ់រដ្ឋាភិបាលប្រជាជន!

ក្បាលនៅលើ pike បានមកដល់អគាររដ្ឋាភិបាលនៅ Urga ដូចជាពានរង្វាន់ដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន។ វានៅទីនោះដែលនិស្សិតវ្ល៉ាឌីមៀ កាហ្សាកវិច បានឃើញនាង ដែលបានមកប្រទេសម៉ុងហ្គោលីក្នុងឆ្នាំ 1922 សម្រាប់កម្មសិក្សា។

មនុស្សម្នាក់អាចទាយបានពីរបៀបដែលត្រលប់ទៅ Leningrad នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 1925 គាត់បានរត់ពន្ធប្រអប់មួយដែលមានក្បាលរបស់ Ja Lama ដោយគ្មានការត្រួតពិនិត្យគយ។ ហើយទីបំផុត Leningrad ដែលជា Kunstkamera ។ Kazakevich ជា​ការ​ប្រុង​ប្រយ័ត្ន​មួយ​បាន​សុំ​ឲ្យ​សរសេរ​យ៉ាង​សាមញ្ញ​ថា៖ «ប្រមុខ​ម៉ុងហ្គោល»។

ចាឡាម៉ាត្រូវបានគេដឹងថាមានការចងចាំសងសឹក។ ធ្វើការនៅក្នុងបណ្ណសារនៃសាខា St. Petersburg នៃវិទ្យាស្ថាន Oriental Studies I. I. Lomakina ឆ្ងល់ច្រើនជាងម្តង៖ តើវាពិតជាអាថ៌កំបាំងទេ - មនុស្សគ្រប់គ្នាដែលមានទំនាក់ទំនងជាមួយ Ja Lama បានស្លាប់ ហើយមិនស្លាប់ដោយសារអាយុចាស់នោះទេ។

ហើយរឿងចម្លែកបានកើតឡើងចំពោះសាត្រាស្លឹករឹតនៃសៀវភៅ "ក្បាលរបស់ចាឡាម៉ា" ។ វាគ្រប់គ្រាន់ក្នុងការនិយាយថានៅពេលដែលទំព័រដំបូងនៃសៀវភៅត្រូវបានបោះពុម្ពពួកគេបានដុត ទម្រង់ដែលបានបោះពុម្ពនិងសន្ទស្សន៍កាតរបស់អ្នកអានសំណើ។ ប្រហែលជាចាឡាម៉ាកំពុងព្យាយាមរំលឹកខ្លួនឯងតាមរបៀបនេះ?

គាត់បាននិយាយអំពីខ្លួនគាត់ថា: "មានតែមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមមនុស្សទាំងអស់ដែលស្គាល់ឈ្មោះដ៏ពិសិដ្ឋរបស់គាត់មានតែមនុស្សម្នាក់ក្នុងចំណោមអ្នកដែលបានទៅលេង Agharti បុគ្គលនេះគឺខ្ញុំដូច្នេះ Dalai Lama គោរពខ្ញុំហើយព្រះពុទ្ធដែលរស់នៅ Urga មានការភ័យខ្លាច ដោយឥតប្រយោជន៍ - ខ្ញុំមិនដែលអង្គុយនៅលើបល្ល័ង្កដ៏ពិសិដ្ឋនៅ Lhasa ឬនៅលើអ្វីដែល Genghis Khan ប្រគល់ទៅឱ្យប្រមុខនៃជំនឿពណ៌លឿងរបស់យើងខ្ញុំមិនមែនជាព្រះសង្ឃទេប៉ុន្តែជាអ្នកចម្បាំងនិងអ្នកសងសឹក ... "

រឿងព្រេងនិទានម៉ុងហ្គោលី "Lama with a Mauser" ដែលបានតស៊ូប្រឆាំងនឹងការកាន់កាប់របស់ចិនគឺ កូនប្រុសសក្តិសមនៃស្រុកកំណើតព្រៃរបស់គាត់។ Dambi-Dzhamtsan-Lama ដែលជារឿយៗគេហៅថា Ja-Lama កើតនៅ Astrakhan ក្នុងគ្រួសារ Kalmyk Sanaev ក្នុងឆ្នាំ 1860 ។ ក្មេងប្រុសនេះមានឈ្មោះថា Cupid ។ ឈ្មោះគឺល្អ, ចាស់។ គ្មាន​នរណា​ម្នាក់​នឹក​ស្មាន​ដល់​ថា វា​នឹង​មាន​តួនាទី​ក្នុង​ជោគ​វាសនា​របស់​ឡាម៉ា​នា​ពេល​អនាគត​ឡើយ។ តួនាទី​សំខាន់. ពីរបីឆ្នាំក្រោយមកគ្រួសារ Sanaev បានផ្លាស់ទៅម៉ុងហ្គោលីដែលនៅពេលនោះទាំងស្រុង អាជីវកម្ម​ដូច​ធម្មតា. ក្មេងប្រុសនេះត្រូវបានបញ្ជូនទៅ Dolon-Nor datsan ដើម្បីរៀនអាននិងសរសេរ។ ដោយ​បាន​បង្ហាញ​ខ្លួន​គាត់​ថា​ជា​សិស្ស​ដែល​មាន​សមត្ថភាព​ខ្លាំង គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​បញ្ជូន​ទៅ​ទីបេ ជា​កន្លែង​ដែល​គាត់​បាន​សិក្សា​អស់​ជា​ច្រើន​ឆ្នាំ​នៅ​វត្ត Drepung នៃ​រដ្ឋធានី។ ដើម្បីបញ្ចប់ការអប់រំខាងទ្រឹស្ដីខ្ពស់របស់គាត់ Amur ដែលបានទទួល ឈ្មោះខាងវិញ្ញាណ Dambi-Dzhamtsang បានទៅប្រទេសឥណ្ឌាដែលជាស្រុកកំណើតរបស់ព្រះពុទ្ធ Gautama ហើយបានត្រឡប់ទៅ Lhassa ។ នៅទីនោះ ដោយមានការចោទប្រកាន់ថា មានការឈ្លោះប្រកែកគ្នាយ៉ាងក្តៅគគុក Sanaev បានសម្លាប់សមាជិកម្នាក់នៃកោសិកាព្រះសង្ឃ។ ការ​យក​ជីវិត​ជា​ឧក្រិដ្ឋកម្ម​ដ៏​អាក្រក់​សម្រាប់​ពុទ្ធសាសនិក។ Amur Sanaev បានភៀសខ្លួនទៅទីក្រុងប៉េកាំង ហើយបានបម្រើការជាច្រើនឆ្នាំក្រោមការដឹកនាំរបស់ Yaman ដែលបានចងក្រងប្រតិទិន។ នៅឆ្នាំ 1890 ចាឡាម៉ាបានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងប្រទេសម៉ុងហ្គោលីដោយបានបង្ហាញខ្លួនជាតួអង្គរបស់ Amursana ដែលជាព្រះអង្គម្ចាស់ Dzungar ដែលបានបះបោរប្រឆាំងនឹងជនជាតិចិនកាលពីមួយសតវត្សកន្លះមុន។
គោលលទ្ធិព្រះពុទ្ធសាសនានៃការផ្លាស់ទីលំនៅនៃព្រលឹងមិនមែនជាទ្រឹស្តីស្មានសម្រាប់ពួកម៉ុងហ្គោលទេ។ Khubilgan incarnations ត្រូវបានរកឃើញនៅគ្រប់វត្តអារាម។ សម្ដេច​សង្ឃ​ដាឡៃ ឡាម៉ា បាន​ផ្លាស់​ពី​រូប​កាយ​មួយ​ទៅ​រូប​កាយ​បន្ទាប់​ពី​សោយ​ទិវង្គត។ ពិធីសាសនាស្មុគស្មាញត្រូវបានបង្កើតឡើង ភាពត្រឹមត្រូវខ្ពស់។ទទួល​ស្គាល់​ទារក​ម្នាក់​ដែល​បាន​ទទួល​ព្រលឹង​ម្ចាស់​នៃ​នគរ​ពុទ្ធសាសនា។ នាងមានទំនាក់ទំនងយ៉ាងខ្លាំងជាមួយ Amursana រឿងសោកនាដកម្មដែលប៉ះពាល់ដល់កូនចៅនៃរាជវង្ស Qing ។ នៅឆ្នាំ 1755 ព្រះអង្គម្ចាស់នៃកុលសម្ព័ន្ធម៉ុងហ្គោលដ៏ខ្លាំងមួយបានបះបោរប្រឆាំងនឹងការគ្រប់គ្រងរបស់ចិន។ កងទ័ពអធិរាជបាន​អនុវត្ត​ប្រតិបត្តិការ​ប្រឆាំង​ភេរវជន​យ៉ាង​ឆាប់​រហ័ស។ Amursana បានភៀសខ្លួនទៅប្រទេសរុស្ស៊ីហើយបានស្លាប់នៅ Tobolsk ដោយសារជំងឺអុតស្វាយ។ Petersburg បានច្រានចោលការទាមទាររបស់ទីក្រុងប៉េកាំងក្នុងការប្រគល់សាកសព។ សម្ព័ន្ធមិត្តជិតស្និទ្ធបំផុតរបស់ Amursana គឺ "មេបញ្ជាការវាល" Shidr-van ត្រូវបានប្រហារជីវិតដោយការច្របាច់កជាមួយនឹងខ្សែសូត្រ។ មិនយូរប៉ុន្មាន ព្រះចៅអធិរាជចិន ទ្រង់មានព្រះរាជបុត្រមួយ ដែលមានឆ្នូតក្រហមជុំវិញក។ បព្វជិតបានទទួលស្គាល់ថា Shidr-van បានកើតជាថ្មី។ ទារកត្រូវបានសម្លាប់យ៉ាងឃោរឃៅ វេទមន្តដោយយកសាច់ទាំងអស់ចេញជាបំណែកតូចៗតាមរន្ធនៅក្នុងកាក់ចិន។ មួយ​ឆ្នាំ​ក្រោយ​មក ព្រះ​ចៅ​អធិរាជ​បាន​ប្រសូត​បាន​បុត្រ​ទី​ពីរ ដែល​ស្បែក​មាន​ស្នាម​ប្រេះ និង​គ្រប​ដោយ​ស្នាម​ដែល​នៅ​សេសសល់​ពី​ការ​ប្រហារ​ជីវិត​លើក​មុន។ ព្រលឹងរបស់ Shidr-van រឹងរូសរស់នៅក្នុងកូនចៅរបស់ស្តេចហើយទាមទារការសងសឹក។ មានតែតាមរយៈកិច្ចខិតខំប្រឹងប្រែងរបស់តុលាការឡាម៉ា-អាបធ្មប់ ដែលបានប្រើវិធីអមនុស្សធម៌ក្នុងការបន្សាបវិញ្ញាណរបស់ពួកឧទ្ទាម ទារកនោះត្រូវបានសម្លាប់ ហើយ Shidr-van មិនដែលបានកើតជាថ្មីទេ។
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ពិធីសាសនាចាំបាច់មិនត្រូវបានអនុវត្តនៅផ្នូរក្នុងទីបញ្ចុះសព Tobolsk ទេ។ ដូច្នេះហើយ ជៀសមិនរួចបានកើតឡើង ហើយកូនប្រុសម្នាក់បានកើតនៅក្នុងគ្រួសារ Sanaev ដែលត្រូវបានគេហៅថា Amur ។ មួយសតវត្សកន្លះក្រោយមក Amursana ដែលបានចាប់កំណើតបានត្រឡប់ទៅម៉ុងហ្គោលីវិញ ដើម្បីបំពេញនូវអ្វីដែលគាត់បានចាប់ផ្តើម។ អំណាច និងឥទ្ធិពលរបស់ Dabmi-Jamtsan គឺផ្អែកលើធម្មជាតិ សមត្ថភាពផ្លូវចិត្តនិងចំណេះដឹងអំពីបច្ចេកទេសនៃមន្តអាគមទីបេ ដែលសិស្សមានសមត្ថភាពម្នាក់បានរៀននៅក្នុងវត្តរបស់រាជធានី។ នៅឆ្នាំ 1890 ការចាប់កំណើតរបស់ Amursana ត្រូវបានចាប់ខ្លួនដោយជនជាតិចិន ប៉ុន្តែបានរត់គេចពីការឃុំឃាំង។ វង្វេងជុំវិញម៉ុងហ្គោលី ចាឡាម៉ាសកម្ម ជីវិតនយោបាយហើយថែមទាំងបានទៅ Lhasa ក្នុងនាមអ្នកធ្វើដំណើររុស្ស៊ី Kozlov ដែលឋានៈនៅក្នុងវាលស្មៅព្រៃនៃប្រទេសម៉ុងហ្គោលីគឺខ្ពស់ណាស់។ នៅឆ្នាំ 1912 ចាឡាម៉ាបានចូលរួមក្នុងការឡោមព័ទ្ធបន្ទាយ Kobd ដែលកាន់កាប់ដោយជនជាតិចិន។ បន្ទាប់ពីទីក្រុងនេះត្រូវបានគេយក ចាឡាម៉ាបានទទួលឥទ្ធិពលដ៏ធំសម្បើមលើព្រះអង្គម្ចាស់ក្នុងតំបន់ ដូចជាការចាប់កំណើតនៃ Khuilgan ដែលមានលក្ខណៈសម្បត្តិវេទមន្ត។ បន្តិចម្ដងៗ ដំណើរកម្សាន្តដ៏ថ្លៃថ្លាមួយដែលបានបង្កើតឡើងនៅជុំវិញចាឡាម៉ា - ពីរពាន់គ្រួសារមកពីគ្រួសាររាបទាបដែលបានជ្រើសរើសគាត់ ការឧបត្ថម្ភដ៏បរិសុទ្ធ. ចាឡាម៉ាបានបង្កើតទីស្នាក់ការរបស់គាត់នៅជិតវត្ត Munjik-khure ។ នៅពីលើយ៉តរាប់សិបដើម មានតង់ពណ៌ស ដែលមានទំហំមិនធ្លាប់មានពីមុនមក ដែលធ្វើឲ្យមានការនឹកស្មានមិនដល់ នៃសត្វពនេចរ ដែលត្រូវបានរុះរើ និងដឹកជញ្ជូននៅលើអូដ្ឋចំនួនម្ភៃប្រាំ។ បឹងសិប្បនិម្មិតមួយត្រូវបានជីកនៅជាប់នឹងតង់។ ភាពស្អាតឥតខ្ចោះដែល​ត្រូវ​បាន​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​យល់​ឃើញ​ថា​ជា​ការ​បង្កើត​ថ្មី​គួរ​ឱ្យ​ភ្ញាក់ផ្អើល។ ចាឡាម៉ាមិនបានផឹកស្រា មិនជក់បារី ហើយដាក់ទណ្ឌកម្មយ៉ាងតឹងរ៉ឹងចំពោះមុខវិជ្ជារបស់គាត់ចំពោះការញៀនស្រា។ ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ ការហាមឃាត់សំខាន់ពុទ្ធសាសនា ឃាតកម្ម ត្រូវ​បាន​មេដឹកនាំ​ខ្លួន​ឯង​បំពាន​ឥត​ឈប់ឈរ។ "Lama with a Mauser" ផ្ទាល់បានធ្វើទារុណកម្មអ្នកទោសហើយថែមទាំងបានបញ្ជាឱ្យបដាថ្មីដែលបានធ្វើឡើងបន្ទាប់ពីការចាប់យក Kobdo ដើម្បីឱ្យពរជ័យដោយឈាមរបស់ទាហានចិន។ ទាហាន​ត្រូវ​គេ​កាប់​សម្លាប់​នៅ​ជើង​បុគ្គលិក​បដា ហើយ​ឈាម​របស់​គាត់​ត្រូវ​បាន​ប្រោះ​លើ​អាវទ្រនាប់។
កងទ័ពរបស់ចាឡាម៉ាបានចិញ្ចឹមខ្លួនឯងដោយការលួចគោពី Altai Kazakhs ។ មេ​ដឹក​នាំ​ខ្លួន​ឯង​ក៏​បាន​ចូល​រួម​ក្នុង​ការ​វាយ​ប្រហារ​លើ​ជន​ជាតិ​ដើម​ដែរ។ អ្នកស្រាវជ្រាវជនជាតិរុស្សី Burdukov ត្រូវបានគេប្រាប់អំពីប្រតិបត្តិការមួយក្នុងចំណោមប្រតិបត្តិការទាំងនេះថា “បន្ទាប់ពីការប្រយុទ្ធគ្នា ជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានបានភៀសខ្លួន បន្សល់ទុកមនុស្សជាច្រើននាក់ទៀតរងរបួសយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ យុវជនកាហ្សាក់ស្ថានសង្ហា និងសង្ហា អង្គុយដោយមោទនភាព ផ្អៀងលើថ្ម ហើយមើលទៅដោយស្ងប់ស្ងាត់។ នៅម៉ុងហ្គោល ស្ទុះមករកគាត់ ដោយបើកភ្នែកចេញពីសម្លៀកបំពាក់ ទាហានជិះសេះដំបូងដែលមកដល់បានទម្លុះគាត់ដោយលំពែង Kirghiz បានផ្អៀងទៅមុខ ប៉ុន្តែមិនថ្ងូរឡើយ។ ទម្លុះ​គាត់​ដោយ​ដាវ ហើយ​នេះ​មិន​បាន​ធ្វើ​ឱ្យ Ja-Lama ថ្ងូរ​នោះ​ទេ ជនជាតិ Kazakh មិន​បាន​បាត់បង់​ឆន្ទៈ​របស់​គាត់​ទេ គាត់​បាន​ងាក​ភ្នែក​ទៅ​ម្ខាង ហើយ​ដោយ​មិន​បាន​សម្លឹង​មើល​បេះដូង​របស់​គាត់​នោះ​បាន​ធ្លាក់​ចុះ​យ៉ាង​ស្ងៀម​ស្ងាត់​។ " បន្ទាប់មក ចាឡាម៉ា​បាន​បញ្ជា​ឱ្យ​យក​ស្បែក​អ្នក​ស្លាប់​ចេញ​ទាំងស្រុង ហើយ​ប្រឡាក់​ដើម្បី​រក្សា​ទុក។ ភាពរឹងមាំដែលមិនអាចប្រៀបផ្ទឹមបានរបស់ម្ចាស់របស់វាបានធ្វើឱ្យស្បែកក្លាយជាធាតុផ្សំដ៏មានតម្លៃសម្រាប់សេវាកម្មឡាម៉ា។
នៅឆ្នាំ 1921 ម៉ុងហ្គោលីត្រូវបានកាន់កាប់ដោយពួកក្រហម។ ចាឡាម៉ាបានទៅ Gobi ខាងត្បូងទៅកាន់ភ្នំ Shajunshan ។ នៅទីនោះ គាត់បានបង្កើតរដ្ឋដ៏តូចមួយ។ ដោយបានតាំងលំនៅនៅលើផ្លូវពាណិជ្ជកម្ម ព្រះអង្គម្ចាស់-សង្ឃដ៏កាចសាហាវបានចាប់ផ្តើមប្លន់រទេះ ហើយបង្វែរឈ្លើយទៅជាទាសករ។ គាត់បានលើកដៃឡើងលើកំពូលភ្នំថ្ម បន្ទាយដែលមិនអាចគ្រប់គ្រងបាន។ Tenpei-beishin ជាកន្លែងដែលគាត់សង្ឃឹមថានឹងប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងកងទ័ពនៃប្រទេសជិតខាងភាគខាងជើងដ៏អស្ចារ្យរបស់គាត់។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា ស្នងការ​មិន​បាន​គិត​ចង់​វាយ​លុក​ប្រាសាទ​នោះ​ទេ។ នៅឆ្នាំ 1923 មន្ត្រីម៉ុងហ្គោលីម្នាក់បានក្លែងខ្លួនជាព្រះសង្ឃវង្វេង កងទ័ពបដិវត្តន៍ចូលទៅក្នុង Tenpei-beishin ហើយបានបាញ់សម្លាប់ឧកញ៉ា។ ដោយបានបាត់បង់អ្នកដឹកនាំដែលមានចិត្តសប្បុរសរបស់ពួកគេ មុខវិជ្ជាបានចុះចាញ់បន្ទាយ ដោយមិនមានការតស៊ូជាមួយក្រុម Red Tseriks ។ ក្បាលកាត់របស់ Ja Lama ត្រូវបាននាំយកទៅ Ulyasutai ដាក់នៅលើ pike និងដាក់តាំងលក់នៅទីធ្លាផ្សារ ដើម្បីអោយប្រជាជនទាំងអស់នៃសូវៀត Mongolia ជឿជាក់ថា ចោរនោះបានស្លាប់ហើយ។ បន្ទាប់មកនាងត្រូវបានគេដាក់ក្នុងកំប៉ុងវ៉ូដាកាហើយបញ្ជូនទៅរដ្ឋធានី - Urga (ឥឡូវ Ulaanbaatar) ។ នៅឆ្នាំ 1925 អ្នកជំនាញជនជាតិម៉ុងហ្គោល Kazakevich បានលួចក្បាលរបស់ Ja Lama ដែលរលួយពាក់កណ្តាលរួចយកទៅដាក់ក្នុងធុងកញ្ចក់មួយដែលមានសារធាតុ formalin ហើយផ្ញើតាមសំបុត្រការទូតទៅ Leningrad ។ សហសេវិក St. Petersburg ត្រូវបានដកចេញពីក្បាលរបស់ពួកគេ។ ក្រណាត់ទន់ហើយដាក់តាំងពិពណ៌ "លលាដ៍ក្បាលម៉ុងហ្គោល" នៅលើធ្នើ។ ដូច្នេះ​ឥឡូវ​នេះ​វា​ត្រូវ​បាន​រក្សា​ទុក​នៅ​ក្នុង​សារមន្ទីរ​នរវិទ្យា និង​ជនជាតិ​ភាគតិច​ជា​វត្ថុ​តាំង​លេខ ៣៣៩៤ ដែល​នាំ​មក​នូវ​ជំងឺ និង​បញ្ហា​ដល់​បុគ្គលិក​ហាង។
ហើយនៅកន្លែងណាមួយ ប្រហែលជាទារកមួយបានកើតរួចហើយ សម្លឹងមើលពិភពលោកដោយភ្នែកខ្មៅងងឹតរបស់បុរសចំណាស់ម្នាក់ដែលមានប្រាជ្ញាក្នុងជីវិត...

Gavryuchenkov Yuri Fedorovich

ហើយនេះជាអ្វីដែល Ossendovsky សរសេរអំពីគាត់៖
Tushegun Lama ។ គាត់គឺជាជនជាតិរុស្ស៊ី Kalmyk ដោយប្រភពដើម; សូម្បីតែនៅក្រោម tsar គាត់បានធ្វើយុទ្ធនាការយ៉ាងសកម្មដើម្បីឯករាជ្យភាពរបស់ប្រជាជន Kalmyk ហើយសម្រាប់ហេតុផលនេះបានទៅទស្សនាពន្ធនាគារជាច្រើន។ Bolsheviks មិនបានអនុគ្រោះដល់គាត់ដោយសារតែរឿងដូចគ្នានេះទេហើយនៅក្រោមពួកគេគាត់បានជាប់គុកម្តងទៀត។ គាត់បានរត់គេចទៅម៉ុងហ្គោលី ជាកន្លែងដែលគាត់មានប្រជាប្រិយភាពខ្លាំងក្នុងចំណោមប្រជាជន។ វាមិនមែនជារឿងគួរឱ្យភ្ញាក់ផ្អើលនោះទេ ដោយសារតែគាត់គឺជាមិត្តជិតស្និទ្ធរបស់សម្តេចសង្ឃដាឡៃឡាម៉ានៅប៉ូតាឡា (ឡាសា) ត្រូវបានគេស្គាល់ថាជាអ្នកបំភ្លឺបំផុតនៃឡាម៉ា ហើយលើសពីនេះទៀតគាត់គឺជាវេជ្ជបណ្ឌិតដ៏ជំនាញ។ គាត់បានទទួលឯករាជ្យស្ទើរតែទាំងស្រុងនៅក្រោមព្រះពុទ្ធដ៏មានព្រះជន្មគង់នៅ ហើយបានក្លាយជាមេដឹកនាំនៃកុលសម្ព័ន្ធបុរាណទាំងអស់នៃម៉ុងហ្គោលីខាងលិច និង Dzungaria ដោយពង្រីកអំណាចនយោបាយរបស់គាត់ទៅកុលសម្ព័ន្ធម៉ុងហ្គោលនៃ Turkestan ។ វាពិបាកក្នុងការទប់ទល់នឹងឥទ្ធិពលរបស់គាត់ គាត់ផ្ទាល់បានពន្យល់ពីរឿងនេះដោយការចូលរួមរបស់គាត់នៅក្នុងចំណេះដឹងសម្ងាត់ ប៉ុន្តែពួកគេបានប្រាប់ខ្ញុំពីអ្វីផ្សេងទៀត។ ព្រះអង្គ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​មាន​ការ​ភ័យ​ស្លន់ស្លោ​ក្នុង​ចំណោម​ពួក​ម៉ុងហ្គោល ព្រោះ​គ្រប់​គ្នា​ដែល​ហ៊ាន​តទល់​នឹង​បញ្ជា​របស់​ទ្រង់​បាន​ស្លាប់។ គ្មាននរណាម្នាក់ដឹងពីថ្ងៃ និងម៉ោងដែលមិត្តអាថ៌កំបាំង និងដ៏មានអំណាចរបស់សម្តេចសង្ឃ ដាឡៃ ឡាម៉ា នឹងបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងទីធ្លារបស់គាត់ ឬនៅលើវាលទំនាប ក្បែរសេះដែលកំពុងរត់។ ហើយបន្ទាប់មក - ការផ្លុំនៃដាវមួយគ្រាប់កាំភ្លើងឬម្រាមដៃដែកច្របាច់កដូចជារងមួយបានបញ្ចប់បញ្ហា។
http://willsbor.narod.ru/ossendovski.html (ពីទំព័រ ១៥៨ ជំពូក “The Mysterious Avenger Lama”)

ហើយនេះគឺជាទំនៀមទម្លាប់នៃ "ផ្ទាំងបដាជូនពរ" :)))

នៅខែសីហាឆ្នាំ 1912 បន្ទាប់ពីសមរភូមិ បន្ទាយចិន Kobdo Mongols ចាប់បានឈ្មួញចិនចំនួន 35 នាក់ (មិនមែនទាហានទេគិតអ្នក - ឈ្មួញ) ។ វាត្រូវបានសម្រេចចិត្តដើម្បីធ្វើពិធី Tantric បុរាណនៃ "ការប្រទានពរដល់បដា" លើពួកគេ។
"ការហៅមនុស្សចូលទៅក្នុងសំបកដ៏ទ្រុឌទ្រោម ឡាម៉ាបានយកដាម៉ារ៉ាដែលគ្របដោយស្បែកមនុស្សចេញ - ស្គរ ឧបករណ៍ភ្លេងដែលធ្វើពីឆ្អឹងមនុស្សប្រហោង ផើងឈាមសម្រាប់អារក្ស។ យ៉ាងលឿន ដោះជនរងគ្រោះទាំងអាក្រាត ដៃ និងជើងរបស់ពួកគេត្រូវបានបង្វិលពីក្រោយខ្នងរបស់ពួកគេ ក្បាលរបស់ពួកគេត្រូវបានបោះចោល ដោយចងខ្សែចងជាប់នឹងដៃ និងជើងរបស់ពួកគេ ដើម្បីឱ្យទ្រូងរបស់ជនរងគ្រោះជាប់គាំងទៅមុខ ការ​ច្រៀង​ដ៏​ស្រើបស្រាល​បាន​ក្លាយ​ជា​លឿន​ជាង​មុន​។
ចាឡាម៉ា​បាន​ចេញ​មក​មុខ ដូច​ឡាម៉ា​ទាំង​អស់ ពាក់​អាវ​ក្រហម។ ដោយ​បាន​លាន់​មាត់​ពាក្យ​បន់ស្រន់​ហើយ គាត់​បាន​លុត​ជង្គង់​នៅ​ចំពោះ​មុខ​ជនជាតិ​ចិន​ទី​មួយ​ដែល​ជាប់​ចំណង ហើយ​យក​កាំបិត​បូជា​រាង​ជា​កន្ត្រក​ខ្លី​មួយ​នៅ​ដៃ​ឆ្វេង​របស់​គាត់។ ភ្លាម​នោះ ចាឡាម៉ា​បាន​ទាញ​កាំបិត​ចូល​ទ្រូង​ដោយ​ដៃ​ឆ្វេង​របស់​គាត់ ចាឡាម៉ា​បាន​ហែក​បេះដូង​ដែល​ញាប់​ញ័រ​ចេញ​ដោយ​ដៃ​ស្តាំ​របស់​គាត់។ ជាមួយនឹងការហូរឈាម ជនជាតិម៉ុងហ្គោល Hailar បានសរសេរនៅលើក្រណាត់ "រូបមន្តអក្ខរាវិរុទ្ធ" ដែលនឹងធានាដល់ពួកម៉ុងហ្គោលនូវជំនួយពី Dokshits ដែលបានកោតសរសើរចំពោះជ័យជំនះរបស់ពួកគេ។
បន្ទាប់មក ចាឡាម៉ាបានដាក់បេះដូងបង្ហូរឈាមនៅក្នុងហ្គាបាឡាដែលបានរៀបចំ - ចានមួយដែលជាការពិតផ្នែកខាងលើនៃលលាដ៍ក្បាលរបស់មនុស្សដែលធ្វើពីប្រាក់។ ហើយម្តងទៀតការយំរបស់ជនរងគ្រោះថ្មី រហូតដល់ទីបំផុត បដាទាំងប្រាំត្រូវបានលាបពណ៌ដោយឈាមនៃបេះដូង។ ដោយប្រើកាំបិតខ្លីមួយទៅលលាដ៍ក្បាល ឡាម៉ាបានបើកវាភ្លាម ធ្វើឱ្យខួរក្បាលដ៏កក់ក្តៅចូលទៅក្នុងហ្គាបាឡាទៅកាន់ដួងចិត្តដែលបានស្លាប់... ដោយភាពភ័យរន្ធត់នៅពេលចាប់ផ្តើម អ្នកទស្សនាបានស្រែកអ្វីមួយជាសញ្ញានៃការយល់ព្រម ដូចជាប្រសិនបើ បំភ្លឺភ្លើងតូចរបស់ពួកគេនៅក្នុងព្រលឹង ...
វាជាវេននៃជនរងគ្រោះប្រាំនាក់បន្ទាប់ រួមទាំង Sart ដែលត្រូវបានចាប់ខ្លួន។ ចាឡាម៉ាគឺជាមនុស្សដំបូងដែលចូលទៅជិតគាត់។ ការចោះ "Allah-il-Allah" បានបន្លឺឡើងពេញជ្រលងភ្នំ នៅពេលដែលគាត់បានបើកសរសៃឈាមអារទែជាមួយនឹងឆ្អឹងមនុស្សរាង awl ហើយចាប់ផ្តើមបញ្ចេញឈាមដែលហូរចូលទៅក្នុង gabala ។ លោក Sart បានស្លាប់ដូចអ្នកកាន់សាសនាឥស្លាមពិតប្រាកដ៖ គាត់បានបន្លឺសំឡេងអធិស្ឋានដែលជិតស្លាប់របស់គាត់ ងាកសម្លឹងមើលទៅកន្លែងកំណើតរបស់គាត់ រហូតដល់គាត់ដួលលើស្មៅ។ សមមិត្ត​ទាំង​បួន​នាក់​របស់​គាត់​មិន​ល្អ​ប្រសើរ​ទេ​៖ ពួកគេ​បាន​ហូរ​ឈាម​រហូត​ដល់​ស្លាប់។ ចាឡាម៉ាបានប្រោះវាដោយឈាមនៃខ្មាំងសត្រូវដែលបានស្លាប់ដែលឈរនៅក្បែរនោះហើយញាប់ញ័រដោយភ័យខ្លាចនៅលើស៊ីរីក (ទាហាន) ។ ជនរងគ្រោះដែលគ្មានជីវិតត្រូវបានបោះចូលទៅក្នុងភ្លើង នៅពេលដែលមន្ត្រីរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់បានទៅដល់កន្លែងបូជា ហើយព្យាយាមបញ្ឈប់គាត់ ដោយអះអាងថា យោងទៅតាម "ជំនឿពណ៌លឿង" ពិធីសាសនាបែបនេះមិនត្រូវបានអនុញ្ញាតទេ ពួកគេបានជំទាស់នឹងគាត់ថា "The Ja-bogdo" ។ ឡាម៉ា​កំពុង​ធ្វើ​តង្វាយ​តង្កៀប​តាម​ទំនៀម​បុរាណ ដូច​ដែល​គេ​និយាយ​មិន​បាន រឿងព្រេង​សំងាត់​របស់​ទ្រង់​ជា​រឿង​សំខាន់​សម្រាប់​យើង នេះ​ជា​អ្វី​ដែល​មហាកាឡា​បញ្ជា​ឲ្យ​ធ្វើ​ជាមួយ​នឹង​សត្រូវ​នៃ​សាសនា»។ ហើយ​តាម​ពិត​ទៅ តើ​ពាក្យ​របស់​សម្ដេច​មាន​ន័យ​យ៉ាង​ណា​ចំពោះ​សិទ្ធិ​អំណាច​របស់​ពួក​បរិសុទ្ធ! "បន្ទាប់ពីទាំងអស់ ចាឡាម៉ាគឺជា dokshin-khutukhta ដែលជាពួកបរិសុទ្ធដ៏កាចសាហាវដែលត្រូវបានគេគោរពនៅក្នុងសាសនាឡាម៉ា។"
ក្នុងនាមជាព្រះសង្ឃដ៏វិសុទ្ធ និងជាព្រះសង្ឃ ចាឡាម៉ា មិនបានផឹកស្រា ឬជក់បារីទេ។ ហើយគាត់គឺលើសពីពួកបរិសុទ្ធទៅទៀត៖ "មហាកាឡា ដើមឡើយជារូបមួយរបស់ព្រះសិវៈជាអ្នកបំផ្លាញពិភពលោក"។
វិចិត្រកររូបសញ្ញា Lama តែងតែមានកាតព្វកិច្ចពណ៌នា Mahakala ដោយដាវ ឬកាំបិត ប្រឆាំងនឹងផ្ទៃខាងក្រោយនៃភ្លើងសម្អាត ដោយមាត់របស់គាត់បើកចំហ ត្រៀមខ្លួនដើម្បីខាំចូលទៅក្នុងបេះដូងនៃសត្រូវនៃជំនឿពណ៌លឿង ដើម្បីផឹកឈាមដែលមិនត្រជាក់របស់គាត់។ dokshit (ជាភាសាទីបេ និងធម៌ជាភាសាសំស្រ្កឹត) មិនមែនគ្រាន់តែកម្ចាត់អំពើអាក្រក់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែបានជួបប្រទះនូវសេចក្តីសុខនៅពេលឃើញទារុណកម្មរបស់អ្នកកាន់អំពើអាក្រក់នេះ។ នេះ​មិន​មែន​ជា​រូបភាព​នៃ​កម្លាំង​អារក្ស មិនមែន​ជា​រូបភាព​នៃ​អំពើ​អាក្រក់​ទេ។ ទេ នេះគឺជារូបភាពនៃ "ជំនឿពណ៌លឿង" ដែលជារូបភាពនៃកងកម្លាំងទាំងនោះដែលការពារព្រះពុទ្ធសាសនាទីបេ។
ការបូជាដែលសំដែងដោយចាឡាម៉ា "គឺអាចចូលបានសម្រាប់តែមនុស្សមួយចំនួនតូចប៉ុណ្ណោះ នេះបើយោងតាម ​​Tantrism ដែលបានស្ទាត់ជំនាញលើពាក្យសច្ចារបស់យានពេជ្ររបស់ Vajra ...
A. Burdukov និយាយថា ឡាម៉ាជាច្រើនមិនចូលចិត្តចាឡាម៉ាទេ។ ប៉ុន្តែគ្មាននរណាម្នាក់ក្នុងចំនោមពួកគេថ្កោលទោសពិធីសាសនារបស់គាត់ទេ៖ «ដូច្នេះ ដោយមានអរិភាពផ្ទាល់ខ្លួននោះ Bait Lama នៅតែពន្យល់ខ្ញុំថា នៅក្នុងសាសនា Lamai ក្នុងអំឡុងពេលបម្រើសេវាកម្មមួយចំនួន ក្រណាត់សមួយត្រូវបានលាតសន្ធឹង ឆ្លាក់ដូចជាស្បែករបស់ Mangys វីរភាពម៉ុងហ្គោលីគឺជាគោលការណ៍អាក្រក់ខាងវិញ្ញាណ ... ឡាម៉ាបាននិយាយថានៅក្នុងប្រាសាទសំខាន់ៗនៃ Lhassa ក្នុងទីបេនៅ Dalai Lama និង Banchen Bogdo សម្រាប់ការសម្តែង khurals ដ៏អស្ចារ្យដើម្បីគោរពដល់ព្រះដ៏មហិមាមានស្បែក mangys ពិតប្រាកដប៉ុន្តែ ពួកវាមិនត្រូវបានរកឃើញនៅកន្លែងផ្សេងទៀតទេ ការក្លែងបន្លំគឺត្រូវបានប្រើប្រាស់ដោយ ចាឡាម៉ា យកស្បែកចេញ ប្រហែលជាសម្រាប់ពិធីសាសនា និងមិនមែនសម្រាប់អំពើឃោរឃៅនោះទេ»។
ពិតហើយ ពិធីសាសនារបស់ចាឡាម៉ា មិនសូវជា “អធិកអធម” ដែលគ្មាននរណាម្នាក់អនុវត្តវាឡើយ។ នៅពេលដែលសហការីម្នាក់របស់ Ja Lama Maksarzhav បានធ្វើរដ្ឋប្រហារនៅឆ្នាំ 1921 គាត់មិនគ្រាន់តែបំផ្លាញយោធភូមិស្បែកសទេ (ការផ្តាច់ខ្លួនរបស់ Ataman Kazantsev គឺជាផ្នែកមួយនៃផ្នែក Ungernov) ។ បេះដូងរបស់ Yesaul Vandanov (Buryat Buddhist) ត្រូវបានបរិភោគ។ "នៅពេលដែល Chejin Lama បានបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងជំរុំរបស់ Vandanov គាត់បានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងអន្លង់ភ្លាមៗ; ក្រោយ​មក​គាត់​បាន​និយាយ​ថា នៅ​ក្នុង​ភាព​តានតឹង​នោះ គឺ​ជា​អាទិទេព​ដែល​ប្រព្រឹត្ត មិន​មែន​គាត់​ទេ ដែល​បាន​ស៊ី​បេះដូង​របស់​វ៉ាន់ដាណូ»។ អ្នកសំដែងទង្វើនេះបានប្រាប់ Burdukov ថា "ខ្លាញ់និងសាច់របស់គាត់ត្រូវបានគេយកសម្រាប់ថ្នាំ។ ឱសថទីបេសាច់ ខ្លាញ់ លលាដ៍ក្បាលមនុស្ស និងអ្វីៗជាច្រើនទៀត ត្រូវបានគេប្រើជាថ្នាំ។ សាច់​មនុស្ស និង​ខ្លាញ់​ត្រូវ​បាន​យក​ជា​ចម្បង​ពី​មនុស្ស​ដែល​ត្រូវ​គេ​ប្រហារ​ជីវិត»។
វ៉ាន់ដាណូវ​ត្រូវ​បាន​បូជា​ក្នុង​ពេល​ធ្វើ​ពិធី​បូជា​បដា​ដដែល។ ប៉ុន្តែលើកនេះវាជាបដា Bolshevik ពណ៌ក្រហមរួចទៅហើយ។ ហើយមេទ័ពម៉ុងហ្គោលក្រហម Maksarzhav បានទទួលរង្វាន់នៃបដាក្រហមរបស់សូវៀត។
មិនយូរប៉ុន្មាន សេនាប្រមុខ Filimonov មកពី Biysk ត្រូវបានចាប់ខ្លួនដោយ "ម៉ុងហ្គោលក្រហម" (ពាក្យរបស់ A. Burdukov) ។ ហើយ​លើក​នេះ​បេះដូង​អ្នក​ទោស​ត្រូវ​បាន​បូជា​ដល់​ផ្ទាំង​បដា​ពណ៌​ក្រហម ហើយ​បាន​បរិភោគ។ ពិធីនេះត្រូវបានអនុវត្តដោយ chejin (choijin) lama ដែលស្ថិតនៅក្រោម Maksarzhav ។ "វាគួរឱ្យចាប់អារម្មណ៍ដែលនៅក្នុង ករណីទំនើបការលះបង់របស់មនុស្សត្រូវបានផ្តួចផ្តើមឡើងដោយអ្នកតំណាងនៃឡាម៉ាខ្ពស់បំផុតគឺចាឡាម៉ានិងជេជិន។

មហាកាឡា។ "ខ្មៅដ៏អស្ចារ្យ" ព្រះពុទ្ធ​សាសនា​មួយ​អង្គ។ គាត់​មើល​មិន​ឃើញ​ដោយ​ភ្នែក​ប៉ិន ប៉ុន្តែ​វិចិត្រករ​រូប​តំណាង​ឡាម៉ា​ពណ៌នា​អ្នក​ការពារ​ដ៏​មហិមា​នៃ "ជំនឿ​ពណ៌​លឿង" ដែល​ត្រៀម​ខ្លួន​ចូល​ទៅ​ក្នុង​បេះដូង​នៃ​មនុស្ស​មិន​ស្មោះ​ត្រង់ ហើយ​ផឹក​ឈាម​ដ៏​ក្តៅ​គគុក​របស់​គាត់ ដោយ​កាន់​កាំបិត ឬ​ដាវ​ក្នុង​ដៃ​ប្រឆាំង​នឹង​ផ្ទាំង​រូបភាព។ ភ្លើងសំអាត។ Mahakala មិនត្រឹមតែកម្ចាត់អំពើអាក្រក់ប៉ុណ្ណោះទេ គាត់ជួបប្រទះនូវសេចក្តីសុខនៅពេលឃើញទុក្ខសោករបស់អ្នកកាន់អំពើអាក្រក់។

គ្រាប់ផ្លោង

ក្នុងគ្រាដែលមានបញ្ហា នៅពេលដែលនៅដើមសតវត្សទី 20 ពួកម៉ុងហ្គោលដែលចង់ក្លាយជារដ្ឋឯករាជ្យបានបះបោរប្រឆាំងនឹងការគ្រប់គ្រងរបស់ចិន ហើយបានប្រកាសថា Bogdo-Gegzna ដែលជាអ្នកគ្រប់គ្រងសាសនាកំពូលរបស់ពួកគេ ខាន់ បុរសអាថ៌កំបាំងម្នាក់បានបង្ហាញខ្លួននៅវាលស្មៅខាងលិច។ ម៉ុងហ្គោលី។ គាត់បានបញ្ជាឱ្យក្រុមឧទ្ទាមមួយក្រុម ហើយពួកគេបានហៅគាត់ថា Ja-Lama ឬ Damibzhantsan ទោះបីជាគ្មាននរណាម្នាក់អាចនិយាយបានច្បាស់ថាវាជារបស់គាត់ក៏ដោយ។ ឈ្មោះ​ពិត. ព័ត៌មានអំពីគាត់មានភាពច្របូកច្របល់និងផ្ទុយគ្នា។ ពួកគេជឿថាគាត់ជា Kalmyk មានដើមកំណើតមកពីខេត្ត Astrakhan ។ គេ​មិន​ដឹង​ក្នុង​រឿង​ណា​ទេ។ វត្តពុទ្ធសាសនាគាត់កំពុងឆ្លងកាត់ការយល់ដឹង" ផ្លូវត្រង់" ហើយ​តើ​អ្នក​បាន​សិក្សា​អ្វី​ទាំងអស់ (ហើយ​អ្នក​អាច ជាមួយនឹងហេតុផលល្អ។ហៅថាឡាម៉ា) មិនថាដូចដែលប្រភពខ្លះបានអះអាងនោះទេ គាត់បានធ្វើធម្មយាត្រាទៅកាន់រដ្ឋធានីអាថ៌កំបាំងនៃទីបេ ឡាសា ដែលហាមឃាត់មិនឱ្យជនបរទេស ដែលជាកន្លែងដែលគាត់បានក្លាយជាមិត្តភក្តិរបស់សម្តេចសង្ឃដាឡៃឡាម៉ា។
ក្នុងករណីណាក៏ដោយក្នុងជីវិតរបស់គាត់គាត់ត្រូវបានគេទទួលស្គាល់ថាជាពួកបរិសុទ្ធហើយគាត់បានប្រកាសខ្លួនឯងថាជាកូនចៅនៃរឿងព្រេងនិទាន Oirat ព្រះអង្គម្ចាស់ Amursana ដែលរស់នៅក្នុងសតវត្សទី 18 ហើយល្បីល្បាញសម្រាប់ការតស៊ូប្រឆាំងនឹងការគ្រប់គ្រងរបស់ Manchu-ចិន។ ប៉ុន្តែអ្វីដែលសំខាន់បំផុតនោះ ចាឡាម៉ា តាមពាក្យសម្ដី និងទង្វើ បានបញ្ចុះបញ្ចូលមនុស្សគ្រប់គ្នាថា គាត់គឺជាតំណាងនៅលើផែនដីនៃ Mahakala ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។
គាត់ពិតជាគួរឱ្យភ័យខ្លាចណាស់។ ក្នុងអំឡុងពេលនៃការបូជា គាត់បានហែកទ្រូងរបស់ខ្មាំងសត្រូវរបស់គាត់ ហែកបេះដូងរបស់ពួកគេ ហើយប្រទានពរដល់ពួកគេដោយឈាមស្រស់។ ទង់ប្រយុទ្ធ. គាត់​គាស់​ភ្នែក​ចេញ​ដោយ​ដៃ​របស់​គាត់ ហើយ​កាត់​ត្រចៀក។ ហើយគាត់តែងតែយក tu-lum ទៅជាមួយ - យ៉ាងស្អាតនៅក្នុង "កាបូប" ស្បែករបស់មនុស្សម្នាក់ - ដែលគាត់បានប្រើក្នុងពិធីដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចរបស់គាត់។
ត្រូវបានគេស្គាល់ថាល្អបំផុត អ្នកចម្បាំងមិនខ្លាចហើយមេដឹកនាំយោធាដ៏ប៉ិនប្រសប់ Ja-Lama បានទទួលវានៅឆ្នាំ 1912 នៅពេលដែលគាត់បានវាយលុកទីក្រុង Kobdo ដែលជាទីក្រុងដែលមានកំពែងរឹងមាំដែលកងកំលាំងចិនដ៏ធំមួយបានតាំងទីលំនៅ។ តាម​ការ​បញ្ជា​របស់​គាត់ ពួកគេ​បាន​ប្រមូល​សត្វ​អូដ្ឋ​ចាស់ៗ​ឆ្លង​កាត់​វាលស្មៅ ចង​ឈើ​ប្រណិត​នៅ​នឹង​ខ្នង​របស់​ពួកគេ ដុត​វា​ចោល ហើយ​រុញ​វា​ទៅ​ជញ្ជាំង​ដែល​មិន​អាច​ការពារ​បាន។ ការភ័យស្លន់ស្លោបានកើតឡើងក្នុងចំណោមយោធភូមិភាគការពារ Kobdo ដែលអនុញ្ញាតឱ្យពួកម៉ុងហ្គោលវាយលុកចូលទីក្រុង។ ការវាយប្រហារដោយជោគជ័យបានបញ្ចប់ដោយការសម្លាប់រង្គាល និងការបំផ្លិចបំផ្លាញប្រាសាទ និងហាងរបស់ចិន ការបូជាមនុស្ស និងពិធីបូជាបដាដោយឈាម។
វាត្រូវបានគេនិយាយថា បន្ទាប់ពីសមរភូមិនោះ ចាឡាម៉ា ដែលកំពុងពត់ខ្លួនក្នុងកែប បានដកគ្រាប់កាំភ្លើងខ្លីមួយក្តាប់តូចចេញពីទ្រូងរបស់គាត់ ហើយខ្ចាត់ខ្ចាយវាជុំវិញដោយរលកដ៏ធំទូលាយ។ កងទ័ព​បាន​ស្វាគមន៍​គាត់​ដោយ​ស្រែក​ថា៖ «ចាឡាម៉ា​មិន​យក​គ្រាប់​កាំភ្លើង​ទេ!»។

គ្រូ​ពេទ្យ​និង​គ្រូ​សតិសម្បជញ្ញៈ

អំណាច hypnotic របស់វាគឺរឿងព្រេងនិទាន។ ហើយសូម្បីតែសៀវភៅជាបន្តបន្ទាប់ក៏ត្រូវបានសរសេរផងដែរ។
អ្នកនិពន្ធម្នាក់គឺអ្នកនិពន្ធ អ្នកវិទ្យាសាស្ត្រ ទីប្រឹក្សារបស់ Kolchak Ferdinand Ossendovsky ។ មិនយូរប៉ុន្មានមុនការដួលរលំនៃរបបសនៅស៊ីបេរី គាត់បានអនុវត្តការណែនាំរបស់ឧត្តមនាវីឯក ដើម្បីរុករកអ៊ុយរៀនខៃ និងម៉ុងហ្គោលីខាងលិច។ នៅពេលដែលការប្រយុទ្ធបានផ្លាស់ប្តូរពីស៊ីបេរីនៅទីនោះ Ossendowski បានស្ថិតនៅក្រោមការបញ្ជារបស់ Baron Ungern von Sternberg ដែលល្បីល្បាញសម្រាប់ភាពក្លាហាននិងភាពសាហាវឃោរឃៅរបស់គាត់។
នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ Ossendowski បានប្រាប់ពីរបៀបនៅក្នុងឆ្នាំ 1921 គាត់មានវត្តមាននៅក្នុងការវះកាត់មួយ នៅពេលដែល Ja Lama បានបើកទ្រូងរបស់អ្នកគង្វាលដោយកាំបិត ហើយគាត់បានឃើញ "ការដកដង្ហើមយឺតរបស់អ្នកគង្វាល និងចង្វាក់បេះដូងតិចតួច Lama បានប៉ះមុខរបួសដោយម្រាមដៃរបស់គាត់។ ឈាមបានឈប់ ហើយមុខរបស់អ្នកគង្វាលបានស្ងប់ស្ងាត់ទាំងស្រុង .. នៅពេលដែលឡាម៉ារៀបចំបើកពោះអ្នកគង្វាល” Ossendovsky រៀបរាប់បន្ថែមទៀតថា “ខ្ញុំបានបិទភ្នែករបស់ខ្ញុំដោយភាពភ័យរន្ធត់ និងស្អប់ខ្ពើម”។
អតីតអ្នកទោសសង្គ្រាមហុងគ្រី Josef Geleta ដែលជាអ្នកបច្ចេកទេសដែលធ្វើការនៅម៉ុងហ្គោលីក្នុងទសវត្សរ៍ឆ្នាំ 1920 បានបោះពុម្ពសៀវភៅនៅទីក្រុងឡុងដ៍ក្នុងឆ្នាំ 1936 ដែលគាត់បានប្រាប់ពីរបៀបដែល Ja Lama ធ្លាប់បានកម្ចាត់ការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញលើក្រុម Cossacks ទាំងមូល។
"ជនភៀសខ្លួនបានមើលជុំវិញ៖ នៅពីក្រោយគឺជាការដេញតាម ខាងមុខគឺជាបឹង អ្នករស់នៅក្នុងភូមិតូចមួយដែលបានសង្កេតមើលកន្លែងកើតហេតុ រំពឹងថាគាត់នឹងត្រូវចាប់ខ្លួន ប៉ុន្តែ Ja-Lama បានឈរយ៉ាងស្ងៀមស្ងាត់ ប្រឈមមុខនឹងការដេញតាម ក្រឡេកមើល Cossacks យ៉ាងយកចិត្តទុកដាក់ ហើយរឿងដ៏អស្ចារ្យមួយបានកើតឡើង៖ Cossacks យ៉ាងពេញទំហឹង ពួកគេចាប់ផ្តើមងាក ហើយស្រែកថា “គាត់នៅទីនោះ!” ប្រញាប់ប្រញាល់ជុំវិញបឹង ហើយបន្ទាប់មកចាប់ផ្តើមបុកគ្នា ហើយចាក់គ្នាទៅវិញទៅមក។ ដោយ​គិត​ថា​គេ​វាយ​អ្នក​រត់​គេច​ខ្លួន…»។
Geleta បាន​សរសេរ​ថា​៖ ​«​អ្នក​ណា​ដែល​ហ៊ាន​ប្រកែក​នឹង​គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​កម្ចាត់​ចោល​ដោយ​គ្មាន​មេត្តា ជា​ឧបករណ៍​ពិការ​ភ្នែក​នៅ​ក្នុង​ដៃ​របស់​ Kalmyk ដ៏​អាថ៌កំបាំង​នោះ​។ បើកទូលាយដល់អ្នកដែលបានជ្រើសរើសទាំងនោះដែលបានទទួល នៅពេលត្រឡប់ទៅមនុស្សវិញ គឺជាមនុស្សអស្ចារ្យ អំណាចវេទមន្តបានក្លាយជាម្ចាស់នៃអាថ៌កំបាំងដ៏អស្ចារ្យ។ អ្នកដែលបានជ្រើសរើសទាំងនេះបានទទួលស្គាល់គ្នាទៅវិញទៅមកនៅក្នុងពិភពលោកដោយ វិធីពិសេសកាត់សរសៃសត្វសម្រាប់អាហារ។ ហើយមនុស្សគ្រាន់តែមិនបានឃើញសញ្ញានោះ... វាស្ទើរតែមិនអាចទៅរួចទេក្នុងការទប់ទល់នឹង Ja Lama ចាប់តាំងពីថាមពល hypnotic ប្រើប្រាស់ទាំងអស់របស់គាត់មានសមត្ថភាពអាចវាយសូម្បីតែអាវុធនៅក្នុងដៃរបស់ជនរងគ្រោះរបស់គាត់។ វា​មិន​អាច​ទៅ​រួច​ទេ​ក្នុង​ការ​សម្លាប់​ខ្លួន​ឯង»។

សម្លាប់​ពេល​ពរ​

ហើយ​គាត់​ត្រូវ​បាន​គេ​សម្លាប់។ នៅចុងឆ្នាំ 1922 ឬដើមឆ្នាំ 1923 ។ លើសពីនេះទៅទៀត គាត់ត្រូវបានសម្លាប់ដោយអ្នកគង្វាលសាមញ្ញ-អារ៉ាត់ ដែលធ្លាប់ប្រយុទ្ធក្រោមការបញ្ជារបស់គាត់ ហើយបានវាយលុក Kobdo ។ ប្រតិបត្តិការនេះត្រូវបានបង្កើតឡើងដោយសន្តិសុខផ្ទៃក្នុងរបស់រដ្ឋ (អ្វីមួយដូចជា Cheka) នៃសាធារណរដ្ឋប្រជាមានិតម៉ុងហ្គោលី។
ចាឡាម៉ាបានចំណាយពេលប៉ុន្មានឆ្នាំចុងក្រោយនៃជីវិតព្យុះរបស់គាត់នៅក្នុងទីក្រុងដ៏រឹងមាំមួយដែលត្រូវបានសាងសង់នៅកណ្តាលវាលខ្សាច់ Gobi ដែលតាមមើលទៅគាត់មានបំណងចង់ធ្វើជារាជធានីនៃរដ្ឋឯករាជ្យមួយនាពេលអនាគត។
ផែនការ​របស់​ទ្រង់​ក៏​រួម​បញ្ចូល​ការ​សាង​សង់​វត្ត​ព្រះពុទ្ធ​សាសនា​ថ្មី​ផង​ដែរ។ ក្នុង​ពេល​នោះ​គាត់​ប្រកប​របរ​ចិញ្ចឹម​ជីវិត​ដោយ​ប្លន់​រទេះ​លក់​ដូរ​ឆ្លង​កាត់​វាល​ខ្សាច់។
ទាំងអស់នេះ ពិតណាស់ មិនអាចរៀបចំដោយរដ្ឋាភិបាលក្រហមនៅ Urga (Ulaanbaatar នាពេលបច្ចុប្បន្ន) បានទេ។ មិនមានវិធីដើម្បីទាក់ទាញ Ja Lama ចេញពីបន្ទាយរបស់គាត់ទេ ប្រហែលជាពាក្យចចាមអារ៉ាមបានទៅដល់គាត់ថាគាត់ត្រូវបានកាត់ទោសកំបាំងមុខ ការ​កាត់​ទោសប្រហារជីវិត. រដ្ឋាភិបាល​ថ្មី​មិន​ហ៊ាន​វាយ​យក​បន្ទាយ​ដោយ​ព្យុះ។ ប្រសិនបើគាត់អាចរត់គេចបាននោះ ប្រជាជននឹងជឿជាក់ម្តងទៀតពីភាពអស្ចារ្យរបស់គាត់។


បន្ទាប់មកសំបុត្រមួយច្បាប់ត្រូវបានផ្ញើទៅចាឡាម៉ា៖ ពួកគេនិយាយថារដ្ឋាភិបាលនៅទីក្រុង Urga ត្រូវការជំនួយរបស់គាត់ ហើយអញ្ជើញគាត់ឱ្យកាន់តំណែងជា "ផ្នែកដែលមានការអនុញ្ញាត" (រដ្ឋមន្ត្រី ឥស្សរជន) នៅម៉ុងហ្គោលីខាងលិច។ ហើយ Ja Lama បានយល់ព្រមទទួលយក "អ្នកតំណាង" នៅទីស្នាក់ការកណ្តាលរបស់គាត់ ដែលបានទៅជួបគាត់ ដើម្បីផ្ទេរការចាំបាច់។ មុខតំណែងថ្មី។បោះពុម្ព។
"ស្នងការនៃភាគី" បានស្វាគមន៍ "អ្នកតំណាង" យ៉ាងប្រុងប្រយ័ត្នដែលឡោមព័ទ្ធដោយអង្គរក្ស។ ហើយនៅថ្ងៃដំបូងវាមិនអាចសម្លាប់គាត់បានទេ។
នៅទីបញ្ចប់ cyric (ទាហានកងទ័ពក្រហម) ម្នាក់ឈ្មោះ Duger បានគ្រប់គ្រងដើម្បីអញ្ជើញ Ja-Lama ទៅកាន់ yurt ដែលបានបែងចែកសម្រាប់ភ្ញៀវដែលជាក់ស្តែងដើម្បីបង្រៀនគាត់ពីរបៀបរុករកនៅលើផែនទី (មេបញ្ជាការដែលមានទេពកោសល្យមិនដឹងពីរបៀបអានផែនទី។ ) ហើយគាត់បានដើរតាមគាត់ដោយគ្មានអ្នកយាម។
ពេលឃើញចាឡាម៉ាចូល ទាហានម្នាក់ទៀតលុតជង្គង់នៅពីមុខគាត់ បត់ដៃដោយគោរព ហើយសុំឱ្យ "ពួកបរិសុទ្ធ" ប្រទានពរដល់គាត់។ Dugar អង្គុយក្បែរភ្ញៀវ ហើយអ្នកចូលរួមទីបីក្នុងប្រតិបត្តិការនេះ ដែលបានប្រយុទ្ធនៅក្រោមបដារបស់ Ja Lama ប្រោះដោយឈាមស្រស់ ហើយដឹងថាគាត់មានការយល់ដឹងយ៉ាងណា ក៏ងាកចេញ ហើយចាប់ផ្តើមបន្ថែមអុសទៅក្នុងភ្លើង។
ដោយ​បាន​បញ្ចប់​ការ​អធិស្ឋាន ចាឡាម៉ា​បាន​លើក​ដៃ​ឡើង​ពី​លើ​ក្បាល​ទាហាន​ដើម្បី​ពាល់​គាត់​ដើម្បី​ឲ្យ​ពរ​គាត់។ ហើយបន្ទាប់មកបុរសបន់ស្រន់បានចាប់ដៃរបស់គាត់ Duger ចាប់ដៃម្ខាងទៀត ហើយអតីតសមមិត្តនៅក្នុងដៃបានយកកាំភ្លើងទៅករបស់គាត់ ទាញគន្លឹះ និងសម្លាប់ Ja-Lama នៅនឹងកន្លែង។
ដូច្នេះបានបញ្ចប់ជីវិតរបស់ឡាម៉ាដ៏អាថ៌កំបាំង ដែលជាការចាប់កំណើតនៅលើផែនដីរបស់ Mahakala ដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាច។ ក្នុង​ពេល​ដ៏​កម្រ​មួយ​សម្រាប់​គាត់​ពេល​ដែល​គាត់​បាន​ធ្វើ​អំពើ​ល្អ​មួយ។

បណ្តាសានៃក្បាល

ក្បាលរបស់គាត់ដែលដាក់នៅលើក្រញាំ ត្រូវបានគេយកទៅពាសពេញប្រទេសជាយូរយារណាស់មកហើយ ដូច្នេះហើយទើបដំណឹងនៃការស្លាប់របស់គាត់បានសាយភាយទៅគ្រប់ទិសទី ហើយប្រជាជនម៉ុងហ្គោលធម្មតានឹងអាចជឿជាក់បានថា៖ ចា-ឡាម៉ា បានស្លាប់ហើយ គាត់លែងមានទៀតហើយ។
ប៉ុន្តែ​អ្នក​រាល់​គ្នា​បាន​ដឹង​ថា បុគ្គល​ដែល​បំផុស​កំហឹង​របស់​ចាឡាម៉ា អាច​ចាត់​ទុក​ខ្លួន​ឯង​ថា​បាន​ថ្កោលទោស។ ហេតុដូច្នេះហើយ នៅពេលដែលក្បួនដង្ហែរជាមួយ "tsagantolga" ("ក្បាលស") បានបង្ហាញខ្លួន អ្នកគង្វាលបានងាកទៅចំហៀងយ៉ាងលឿន។ ក្បាលត្រូវបានគេដាក់រហ័សនាមថា "ស" ដោយសារតែវាត្រូវបាន mummed យោងទៅតាមទំនៀមទម្លាប់ steppe បុរាណ - អំបិលនិងជក់បារីដែលបណ្តាលឱ្យអំបិលលេចឡើងជាគ្រីស្តាល់នៅលើស្បែក។
ដូច្នេះគោលដៅនៃសកម្មភាពបានបរាជ័យ: មនុស្សសាមញ្ញតិចតួចបានឃើញក្បាលខ្លួនឯង។ ហេតុដូច្នេះហើយ ទើបមានពាក្យចចាមអារ៉ាមថា ចាឡាម៉ា នៅមានជីវិត ពួកគេបានឃើញគាត់ដំបូងនៅកន្លែងមួយនៃវាលស្មៅ បន្ទាប់មកនៅកន្លែងមួយទៀតនៅរស់ ហើយនៅតែគួរឲ្យខ្លាច…
វាថែមទាំងមានពាក្យចចាមអារ៉ាមថា មិនមែនជាចា-ឡាម៉ា ដែលត្រូវបានសម្លាប់នៅក្នុងបន្ទាយនោះទេ ប៉ុន្តែនៅសល់ពីរដងដោយគាត់មុនពេលលាក់ខ្លួន។ ជាឧទាហរណ៍ Bi-anka Tristao ទន្តបណ្ឌិតរបស់ Baron Ungern បានអះអាងថានាងបានឃើញ Ja Lama បន្ទាប់ពីឆ្នាំ 1922 ដោយរស់នៅដោយសុភាពរាបសារនៅក្នុងវាលស្មៅក្រោមការក្លែងបន្លំរបស់អាម៉ាប់។
ត្រូវហើយតាមដែលអាចធ្វើបាន បណ្តាសាហាក់បីដូចជាលងបន្លាចមនុស្សដែលជាប់ទាក់ទងនឹងជោគវាសនារបស់ចាឡាម៉ា ឬអ្នកដែលប្រព្រឹត្តដោយផ្ទាល់ជាមួយ “ក្បាលស”។
នៅថ្ងៃដែលនាងត្រូវបានគេប្រគល់ឱ្យ Urga ជាពានរង្វាន់ដែលមិនអាចកាត់ថ្លៃបាន (លើសពីនេះទៅទៀត ដូចដែលពាក្យចចាមអារ៉ាមបានអះអាងយ៉ាងច្បាស់ថានៅពេលជិះសេះដែលមានជើងទម្រឡើងទៅលើអគាររដ្ឋាភិបាល) ដែលជា "មេបញ្ជាការនៃបដិវត្តន៍ម៉ុងហ្គោលី" ។ "សមមិត្ត Sukhbaatar ដែលឈឺយូរមកហើយពីមុនបានស្លាប់។
វាត្រូវបានគេដឹងថានៅឆ្នាំ 1921 នៅ Urga លោក Ja Lama បានធ្វើការទស្សន៍ទាយចំនួនពីរ។ គាត់បានសន្យាថា Baron Ungern នឹងស្លាប់ភ្លាមៗនៅក្នុងដៃរបស់ហង្សក្រហម ហើយ Ossendovsky - ថាគាត់នឹងស្លាប់នៅពេលដែល Baron ឬអ្នកណាដែលមកពីគាត់បានរំលឹកគាត់ថាពេលវេលារបស់គាត់គឺលោក Ferdinand បានមកដល់ហើយ។
ហើយអ្វី? ក្នុងឆ្នាំដដែលនោះ Baron ត្រូវបានចាប់ខ្លួន និងបាញ់សម្លាប់ដោយសាលក្រមរបស់តុលាការបដិវត្តន៍ស៊ីបេរី។
ហើយមួយភាគបីនៃសតវត្សក្រោយមក នៅឆ្នាំ 1945 នៅចុងបញ្ចប់នៃសង្រ្គាម វរសេនីយ៍ទោ Baron Ungern von Sternberg របស់ Wehrmacht ដែលជាក្មួយប្រុសរបស់ "Fox of the steppe" បានមកដល់ Ossendowski ដែលជាអ្នកនិពន្ធចាស់រួចហើយនៅក្នុង Zhulwin ដែលជា ជាយក្រុងវ៉ារស្សាវ៉ា។ ហើយគាត់បានមក ជាក់ស្តែងសម្រាប់ហេតុផលមួយ។
មានមតិមួយដែលថាឈ្មោះរបស់អ្នកនិពន្ធមានទំនាក់ទំនងជាមួយរឿងព្រេងនិទាន "កំណប់ Ungern" ។ ទាំងគាត់បានឃើញពីរបៀបដែលវាត្រូវបានផ្ទេរទៅប្រាសាទពុទ្ធសាសនាជាក់លាក់មួយដើម្បីរក្សាសុវត្ថិភាព ឬគាត់ដឹងពីកន្លែងដែលកំណប់ទ្រព្យត្រូវបានកប់។ ក្នុងករណីណាក៏ដោយនៅក្នុងសៀវភៅមួយរយក្បាលដែលគាត់បានសរសេរ Ossendowski បានបោះពុម្ភផែនទីចម្លែកមួយដែលមិនទាក់ទងទៅនឹងអត្ថបទដែលទីតាំងនៃកំណប់ទ្រព្យមួយចំនួនត្រូវបានគេសន្មត់ថាសម្គាល់ ...
អនុសេនីយ៍ឯក​បាន​ចាកចេញ​ទៅ ហើយ​នៅ​ព្រឹក​បន្ទាប់​អ្នក​និពន្ធ​ចាស់​ត្រូវ​បាន​គេ​បញ្ជូន​ទៅ​មន្ទីរពេទ្យ ជា​កន្លែង​ដែល​គាត់​បាន​ស្លាប់​ដោយសារ​ឈឺ​ក្រពះ ។ ដូច្នេះតើ Baron ដែលបានរំលឹកថា "ពេលវេលាបានមកដល់ហើយ" មែនទេ?
ហើយអ្នកជំនាញម៉ុងហ្គោល V. A. Kazakevich ដែលបានរកឃើញ "tsagantolgoi" នៅ Urga ហើយបានបញ្ជូនវាទៅប្រទេសរុស្ស៊ីដោយសម្ងាត់ត្រូវបានបាញ់នៅ Leningrad ក្នុងឆ្នាំ 1937 ជាភ្នាក់ងារស៊ើបការណ៍របស់ជប៉ុន។

នៅក្រោម លេខសារពើភ័ណ្ឌ

អស់រយៈពេលជាច្រើនទសវត្សរ៍នៅ St. Petersburg ក្នុង Kunstkamera ដ៏ល្បីល្បាញដែលបង្កើតឡើងដោយ Peter I នៅក្នុង "អាងចិញ្ចឹមត្រី" ដ៏សាមញ្ញមួយដែលពោរពេញទៅដោយសារធាតុ formaldehyde ការតាំងពិព័រណ៍លេខ 3394 ត្រូវបានរក្សាទុក ដែលមិនធ្លាប់ត្រូវបានដាក់តាំងបង្ហាញ ហើយទំនងជាមិនត្រូវបានដាក់តាំងបង្ហាញនោះទេ។ ក្នុង​បញ្ជី​ឈ្មោះ​វា​ត្រូវ​បាន​គេ​ចាត់​ទុក​ថា​ជា "ប្រមុខ​ម៉ុងហ្គោល"។
សតវត្សទី 20 បានបញ្ចប់។ ការគាបសង្កត់ សង្គ្រាម និងពេលវេលាបានបំផ្លាញអស់អ្នកដែលស្គាល់ចាឡាម៉ា។ កំឡុងពេល ការទប់ស្កាត់ Leningradផ្ទះ​បាន​ដួលរលំ និង​សារមន្ទីរ​ជាច្រើន​ត្រូវ​បាន​ខូចខាត។ មនុស្សរាប់សែននាក់បានស្លាប់ដោយសារការអត់ឃ្លាន ត្រជាក់ និងការទម្លាក់គ្រាប់បែក។ ប៉ុន្តែក្បាលបានជួបប្រទះនឹងព្រឹត្តិការណ៍ដ៏ច្របូកច្របល់ទាំងនេះដោយសន្តិវិធីនៅក្នុង "អាងចិញ្ចឹមត្រី" ហាក់ដូចជាសម្លឹងមើលដោយស្នាមញញឹមមិនសមរម្យចំពោះស្នាដៃរបស់មនុស្ស។ ចុះ​មាន​អ្នក​ណា​ដឹង​ថា​ព្រះ​ដ៏​ក្រោធ​នោះ​ជា​អ្នក​សងសឹក Mahakal នឹង​លេច​មក​លើ​ផែនដី​ទៀត​ទេ?... អ្នកនិពន្ធ: N. Nepomnyashchiy

- មក មីឈីក ក្រោកឡើង! - គាត់បានបញ្ជា។ អ្នកគង្វាលបានស្តាប់បង្គាប់។ ឡាម៉ា​បាន​ដោះ​អាវ​របស់​គាត់​ចេញ​យ៉ាង​រហ័ស ហើយ​លាត​ត្រដាង​ទ្រូង​របស់​គាត់។ ខ្ញុំ​មិន​យល់​ថា​គាត់​នឹង​ធ្វើ​អ្វី​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​បន្ទាប់​មក Tushegun បាន​វាយ​ដើម​ទ្រូង​អ្នក​គង្វាល​ដោយ​ដាវ​របស់​គាត់​អស់​ពី​កម្លាំង។ ជនជាតិម៉ុងហ្គោលបានដួល ហូរឈាម ហើយថ្នាំបាញ់បានប្រឡាក់សម្លៀកបំពាក់របស់ឡាម៉ា។

- តើ​អ្នក​ធ្លាប់​ធ្វើអ្វី? - ខ្ញុំបានឧទាន។

“ស… ស្ងាត់ៗ” គាត់ខ្សឹប បែរមុខសមករកខ្ញុំ។

ដោយ​ការ​វាយ​ជាច្រើន​កាំបិត​គាត់​បាន​កាប់ ទ្រូងជនជាតិម៉ុងហ្គោលី ហើយខ្ញុំបានឃើញផ្ទាល់ភ្នែកពីរបៀបដែលសួតរបស់បុរសអភ័ព្វនោះកំពុងញ័រយ៉ាងស្រទន់ ហើយបេះដូងរបស់គាត់កំពុងលោតយ៉ាងខ្លាំង។ ឡាម៉ា​បាន​ពាល់​សរីរាង្គ​ទាំងនេះ​ដោយដៃ​របស់គាត់ ឈាម​ឈប់​ហូរ ហើយ​ទឹកមុខ​អ្នកគង្វាល​បាន​ស្ងប់ស្ងាត់​គួរឱ្យ​ភ្ញាក់ផ្អើល ។ គាត់​ដេក​ដោយ​បិទ​ភ្នែក ហើយ​ហាក់​ដូច​ជា​កំពុង​ដេក​លក់​យ៉ាង​សុខសាន្ត និង​ជ្រៅ។ ឡាម៉ា​ចាប់​ផ្តើម​បើក​ប្រហោង​ពោះ ប៉ុន្តែ​បន្ទាប់​មក​ខ្ញុំ​ញាប់​ញ័រ​ដោយ​ភាព​ភ័យ​ខ្លាច និង​ស្អប់​ខ្ពើម បាន​បិទ​ភ្នែក។ ហើយនៅពេលដែលគាត់បើកវាម្តងទៀត គាត់ភ្ញាក់ផ្អើលពេលឃើញអ្នកគង្វាលដេកយ៉ាងសុខសាន្ត ហើយទោះបីជាអាវរបស់គាត់នៅតែដោះសោក៏ដោយ ក៏មិនមានស្លាកស្នាមរបួសនៅលើទ្រូងរបស់គាត់ដែរ។ Tushegun Lama អង្គុយមិនឆ្ងាយប៉ុន្មានពីឡដុត ដោយជក់បារី ហើយសម្លឹងមើលភ្លើងដោយគិតយ៉ាងជ្រាលជ្រៅ។

Ferdinand Ossendowski "និងសត្វនិងមនុស្សនិងព្រះ"

នៅវេននៃសតវត្សទីដប់ប្រាំបួននិងទី 20 ពិភពលោកបានជួបប្រទះនឹងការប៉ះទង្គិចធ្ងន់ធ្ងរជាច្រើនដែលប្រែទៅជាធូលីជាច្រើននៃអ្វីដែលពីមុនត្រូវបានគេចាត់ទុកថាមិនអាចរង្គោះរង្គើបាន។ សង្រ្គាមលោកីយ៍ដែលនាំទៅដល់ការដួលរលំនៃរាជាធិបតេយ្យអឺរ៉ុបដ៏មានឥទ្ធិពលចំនួនបួនគឺនៅជិតនិងស្គាល់យើង។ ទន្ទឹមនឹងនេះដែរ ក្នុងអំឡុងពេលដូចគ្នា អាណាចក្រមួយទៀតបានវិនាស ដែលមិនសំខាន់ និងបុរាណ - រាជវង្ស Qin ដែលបានគ្រប់គ្រងប្រទេសចិនតាំងពីសតវត្សទីដប់ប្រាំពីរ បានធ្លាក់ក្នុងភ្លើងនៃបដិវត្តន៍នៅឆ្នាំ 1912 ដោយបានទម្លាក់ចក្រភពសេឡេស្ទាលទៅក្នុងភាពវឹកវរ ដែលទីបំផុតនឹងក្លាយទៅជា។ យកឈ្នះតែនៅក្នុងសែសិបចុង។ ឆ្លៀតយកប្រយោជន៍ពីភាពទន់ខ្សោយរបស់ចៅហ្វាយនាយ ទឹកដីដែលគាត់បានសញ្ជ័យ - ម៉ុងហ្គោលី និងទីបេ - ប្រញាប់ប្រកាសឯករាជ្យរបស់ខ្លួន។

នៅពេលនេះនៅក្នុង វាលស្មៅម៉ុងហ្គោលីមេដឹកនាំមួយរូបបានបង្ហាញខ្លួន ដែលធ្វើអោយមានការកោតសរសើរ ការភ័យខ្លាច និងការងឿងឆ្ងល់ក្នុងពេលជាមួយគ្នាក្នុងចំណោមប្រជាជនអឺរ៉ុបដែលប្រកបដោយភាពជឿជាក់។

IN រឿងព្រេងប្រជាប្រិយម៉ុងហ្គោល គាត់នៅតែស្ថិតក្រោមឈ្មោះ ចា-ឡាម៉ា ទោះបីជាក្នុងអំឡុងពេលនៃជីវិតរបស់គាត់គាត់បានបង្កើតឈ្មោះ និងសម្មតិនាមជាច្រើនក៏ដោយ។ “ចោរប្លន់ និងព្រះសង្ឃវង្វេង អ្នកជំនាញខាងទស្សនវិជ្ជាពុទ្ធសាសនា និងជាអ្នកផ្សងព្រេងជាមួយទម្លាប់នៃអ្នកកែទម្រង់ឧកញ៉ា ពេញមួយជីវិតរបស់គាត់ គាត់មានតុល្យភាពនៅលើគែមនៃការពិត ហើយជាមួយនឹងសញ្ញាមិនច្បាស់លាស់ទាក់ទងនឹងបន្ទាត់រវាងភាពងងឹត និងពន្លឺ។ " Leonid Yuzefovich សរសេរអំពីគាត់។ អ្នកចម្បាំងដ៏កាចសាហាវ ជាអាបធ្មប់ គ្រូអាបធ្មប់ ឡាម៉ាពុទ្ធសាសនា ជាតំណាងរស់នៅរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ម៉ុងហ្គោលដែលបានស្លាប់ហើយ សូម្បីតែព្រះមហាកាឡាផ្ទាល់ ដែលជាព្រះដ៏គួរឱ្យភ័យខ្លាចនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញ និងសង្រ្គាម គឺមហាកាឡា។

បុរសម្នាក់នេះក្នុងឆ្នាំ 1912 បានក្លាយជាមេដឹកនាំម្នាក់នៃសង្រ្គាមរំដោះប្រឆាំងនឹងប្រទេសចិន ដែលដឹកនាំការវាយលុកលើទីក្រុង Kobdo ដែលជារដ្ឋធានីរបស់ចិននៅម៉ុងហ្គោលីនៅពេលនោះ។ Kobdo ដែលហ៊ុំព័ទ្ធដោយជញ្ជាំងខ្ពស់ត្រូវបានយាមដោយយោធភូមិដ៏រឹងមាំជាមួយនឹងកាំភ្លើងទំនើប កាំភ្លើងយន្ត និងសូម្បីតែកាំភ្លើងធំ។ ហ្វូង​ពនេចរ​ដែល​មិន​មាន​ការ​រៀប​ចំ​ដែល​ប្រដាប់​ដោយ​កាំភ្លើង​ខ្លី​បាន​វាយ​លុក​ទីក្រុង។ ជនជាតិចិនងាយស្រួលទប់ទល់នឹងការវាយលុកម្តងហើយម្តងទៀតដោយពួកម៉ុងហ្គោល រាល់ពេលដែលបង្កការខូចខាតយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរលើសត្រូវ។ ប៉ុន្តែ​នេះ​គឺ​មុន​ការ​បង្ហាញ​ខ្លួន​របស់​ចាឡាម៉ា។ អាបធ្មប់បានបំផុសគំនិតកងទ័ពដោយបង្ហាញពួកគេ។ ការមើលឃើញដ៏អស្ចារ្យអនាគតដ៏រីករាយសម្រាប់អ្នកឈ្នះ និងជំហ៊ាននៅស្ថានសួគ៌ ដែលជាកន្លែងដែលអ្នកស្លាប់នឹងត្រូវបញ្ចប់ បន្ទាប់ពីនោះគាត់បានដឹកនាំការវាយប្រហារដោយផ្ទាល់។ Kobdo បានដួល ហើយ Ja-Lama ដែលឈរនៅមុខកងទ័ព បានដកគ្រាប់កាំភ្លើងខ្លីមួយក្តាប់ចេញពីទ្រូងរបស់គាត់។ រន្ធចំនួន 28 ត្រូវបានរាប់នៅក្នុងអាវរបស់គាត់ ប៉ុន្តែគ្រូធ្មប់ខ្លួនឯងនៅតែមិនមានគ្រោះថ្នាក់។ ទីក្រុងនេះត្រូវបានប្រគល់ឱ្យសម្រាប់ការប្លន់រយៈពេលបីថ្ងៃ ដោយសម្លាប់ជនជាតិចិនទាំងអស់ដែលនៅទីនោះ ហើយចាឡាម៉ាបានក្លាយជាមេដឹកនាំយោធាកំពូលម្នាក់។ គាត់​បាន​ឧទ្ទិស​បដា​ពណ៌​ស​របស់​គាត់​ផ្ទាល់ ដែល​ដេរ​ពី​ពាន​រង្វាន់​ដ៏​មាន​តម្លៃ​ថ្លៃ ដោយ​មាន​ឈាម​បូជា។ ដោយបានសំលាប់ជនជាតិចិនចំនួនប្រាំនាក់ គាត់បានដកបេះដូងចេញពីគ្នា ហើយជាមួយនឹងពួកគេ ដោយនៅតែញាប់ញ័រ គាត់បានគូរនិមិត្តសញ្ញាវេទមន្តនៅលើអាវទ្រនាប់ពណ៌ស។

ប៉ុន្តែ​ផ្កាយ​បង្ហូរឈាម​របស់​ព្រះអង្គម្ចាស់​អាបធ្មប់​មិន​បាន​ងើបឡើង​ទេ​។ ប្រវត្តិ​របស់​វា​មាន​ភាព​ស្មុគស្មាញ ហើយ​ចាប់​ផ្ដើម​លឿន​ជាង​ព្រឹត្តិការណ៍​ដែល​បាន​ពិពណ៌នា។ ដើម្បីយល់ជាចុងក្រោយ វាគឺមានតម្លៃទៅអតីតកាលមួយរយហាសិបឆ្នាំ - ដល់ឆ្នាំ 1755 នៅពេលដែលព្រះអង្គម្ចាស់ Dzungarian Amursana បានលើកឡើងពីការបះបោរទ្រង់ទ្រាយធំជាលើកដំបូងប្រឆាំងនឹងអំណាចរបស់ចិន។ ការបះបោរនៅទីបំផុតត្រូវបានបង្ក្រាបយ៉ាងព្រៃផ្សៃ ហើយ Amursana ខ្លួនឯងបានភៀសខ្លួនទៅកាន់ប្រទេសរុស្ស៊ី ដែលមិនព្រមប្រគល់គាត់ទៅឱ្យអាជ្ញាធរចិន។ ទីក្រុងប៉េកាំងត្រូវតែពេញចិត្តនឹងសម្ព័ន្ធមិត្តជិតស្និទ្ធបំផុតរបស់គាត់ Shidr-van ដែលត្រូវបានចាប់ខ្លួន និងច្របាច់ក។ បន្ទាប់ពីនោះអធិរាជចិនមានកូនប្រុសម្នាក់ដែលមានឆ្នូតក្រហមនៅលើករបស់គាត់ - ការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញនៃពួកឧទ្ទាម។ តាម​បញ្ជា​របស់​ព្រះចៅ​អធិរាជ ទារក​នោះ​ត្រូវ​បាន​គេ​ចុះ​ចូល ការផ្តន្ទាទោសធ្ងន់ធ្ងរបំផុត។- សាច់​របស់​គាត់​ត្រូវ​បាន​បេះ​ចេញ​ជា​ដុំ​តូចៗ​តាម​រន្ធ​កាក់-ចក។ ប៉ុន្តែមួយឆ្នាំក្រោយមក ព្រះចៅអធិរាជបានផ្តល់កំណើតដល់កូនដែលស្បែករបស់គាត់ត្រូវបានគ្របដណ្ដប់ដោយចំណុចតូចៗជាច្រើន - Shidr-van បានកើតម្តងទៀត។ លើកនេះ អាបធ្មប់ដែលមានបទពិសោធន៍ត្រូវបានអញ្ជើញឱ្យសម្លាប់គាត់ ហើយការរស់ឡើងវិញមិនបានកើតឡើងម្តងទៀតទេ។ Amursana បានធ្លាក់ខ្លួនឈឺដោយជំងឺអុតស្វាយ ហើយបានស្លាប់នៅជិត Tobolsk ។ គ្មាន​ការ​ប្រតិបត្តិ​តាម​ពិធី​សាសនា​ដែល​ត្រូវ​គ្នា​ត្រូវ​បាន​ធ្វើ​លើ​គាត់​ទេ ដែល​ជា​មូលហេតុ​ដែល​គាត់​អាច​កើត​ឡើង​វិញ​ដោយ​គ្មាន​ឧបសគ្គ។ ដូច្នេះ នៅប្រទេសម៉ុងហ្គោលី រឿងព្រេងបានកើត និងពង្រឹងថា ការចាប់បដិសន្ធិថ្មីនៃ Amursana នឹងមកពីភាគខាងជើង មកជាមួយកងទ័ពដ៏ខ្លាំងក្លា និងរំដោះប្រទេស។

វាត្រូវតែនិយាយថាគំនិតនៃការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញត្រូវបានយល់ឃើញដោយពុទ្ធសាសនិកម៉ុងហ្គោលីមិនមែនជាប្រភេទនៃទេវកថានោះទេប៉ុន្តែជាព្រឹត្តិការណ៍ប្រចាំថ្ងៃដែលមានលក្ខណៈធម្មជាតិទាំងស្រុង។ ខ្សែបន្ទាត់ដ៏វែងនៃ Bogdo Gegens ព្រះពុទ្ធដែលនៅរស់ ក៏ដូចជា Dalai Lamas ទីបេ និង Panchen Lamas បង្កើតបានច្រើនបំផុត។ ភ្លឺនោះ។ជាឧទាហរណ៍ ប៉ុន្តែជាទូទៅ ការខូចទ្រង់ទ្រាយ ដែលហៅថា ខូបិលខាន់ ត្រូវបានរកឃើញនៅស្ទើរតែគ្រប់វត្តអារាម។ ឡាម៉ាដែលមានឋានៈខ្ពស់ជាងគេហៅថា tulkus ថែមទាំងអាចជ្រើសរើសកន្លែងនៃការកើតជាថ្មីរបស់ពួកគេទៀតផង។

ហើយបន្ទាប់មកនៅចុងបញ្ចប់នៃសតវត្សទី 19 បុរសម្នាក់បានបង្ហាញខ្លួនហាក់ដូចជាចេញពីកន្លែងណាដោយហៅខ្លួនឯងថាជាចៅប្រុសនិងការចាប់បដិសន្ធិឡើងវិញរបស់ Amursana ។ គាត់បានស្លៀកពាក់សំលៀកបំពាក់ឡាម៉ាអ៊ីស ប៉ុន្តែក្នុងពេលជាមួយគ្នានោះគាត់បានកាន់អាវុធ និងជិះសេះ ដែលត្រូវបានហាមឃាត់យ៉ាងតឹងរ៉ឹងដោយជំនឿពណ៌លឿង។ គ្មាននរណាម្នាក់ដឹងច្បាស់ថាគាត់ជានរណា និងមកពីណានោះទេ ប៉ុន្តែពួកគេបាននិយាយថាគាត់ផ្ទាល់គឺជា Kalmyk ប្រហែលជាមកពី Astrakhan ។ កាលនៅក្មេង គាត់ត្រូវបានគេបញ្ជូនឱ្យទៅសិក្សានៅវត្តម៉ុងហ្គោលី ដែលក្នុងចំណោមសិស្សដែលមានអំណោយទានបំផុត គាត់ត្រូវបានគេបញ្ជូនទៅទីបេ ហើយមិនត្រឹមតែនៅគ្រប់ទីកន្លែងប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែទៅទីក្រុងឡាសា ដែលជារាជធានី និងលំនៅដ្ឋានរបស់សម្តេចសង្ឃ ដាឡៃឡាម៉ា មកពីណា។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ មិន​យូរ​ប៉ុន្មាន គាត់​ត្រូវ​បាន​បង្ខំ​ចិត្ត​រត់​គេច​ខ្លួន ដោយ​ខ្លាច​មាន​ទោស​ចំពោះ​ការ​ធ្វើ​ឃាត​ព្រះសង្ឃ​មួយ​អង្គ។ អ្នកចំណូលថ្មីមានចំណេះដឹងទូលំទូលាយអំពី metaphysics និងការអនុវត្ត tantric ព្រះពុទ្ធសាសនា ហើយបានទទួលសិទ្ធិអំណាចពីឡាម៉ាក្នុងស្រុកយ៉ាងឆាប់រហ័ស។ បន្ទាប់មកការលើកឡើងជាលើកដំបូងអំពីគាត់បានលេចឡើងនៅក្នុងឯកសាររុស្ស៊ី - សាស្រ្តាចារ្យ Pozdneev បានរៀបរាប់គាត់នៅក្នុងសៀវភៅរបស់គាត់ "ម៉ុងហ្គោលីនិងម៉ុងហ្គោល" ។ ដោយ​ព្រួយ​បារម្ភ​អំពី​ឥទ្ធិពល​ដែល​កំពុង​កើន​ឡើង​របស់​គាត់ និង​ការ​ឃោសនា​ប្រឆាំង​ចក្រពត្តិ ទីក្រុង​ប៉េកាំង​បាន​ចាប់​គាត់​ជា​ច្រើន​ដង ប៉ុន្តែ​ធ្វើ​យ៉ាង​ណា ពលរដ្ឋរុស្ស៊ីខ្ញុំ​លែង​រាល់​ពេល។ បន្ទាប់មកគាត់បានបាត់ខ្លួនអស់រយៈពេលជិតដប់ឆ្នាំ ទើបតែបង្ហាញខ្លួននៅឆ្នាំ 1900 ក្រោមឈ្មោះរបស់ Shezrab Lama ដែលជាអ្នកដឹកនាំបេសកកម្មទីបេរបស់ Peter Kozlov ហើយថែមទាំងបានបន្តធ្វើជាឯកអគ្គរដ្ឋទូតនៃចក្រភពរុស្ស៊ីប្រចាំនៅ Dalai Lama ទៀតផង។ ក៏មានព័ត៌មានដែលថា ចា-ឡាម៉ា បានចូលរួមក្នុងបេសកកម្មនេះ ដោយបានភៀសខ្លួនពីកំហឹងរបស់ព្រះអង្គម្ចាស់ Gorguns ពី Turkestan របស់ចិន។ ក្រោយមក ជោគវាសនារបស់គាត់បានធ្លាក់ចូលទៅក្នុងភាពងងឹតអស់មួយទស្សវត្សរ៍ ដោយគ្រាន់តែងើបចេញពីវានៅក្រោមជញ្ជាំងនៃ Kobdo ដែលឡោមព័ទ្ធ។

ការ​ចាប់​យក​កូបដូ ហើយ​បន្ទាប់​ពី​ Ulyasutai បាន​បង្កើត​ចា-ឡាម៉ា ព្រះអង្គម្ចាស់ដ៏មានឥទ្ធិពលដែលបានទទួលដី និងដៃទន្លេនៅក្រោមការគ្រប់គ្រងរបស់ពួកគេ។ នៅក្នុងដែនរបស់គាត់ គាត់បានចាប់ផ្តើមកសាងរដ្ឋថ្មីមួយ ដោយរួមបញ្ចូលគ្នានូវទ្រឹស្ដីអាថ៌កំបាំងជាមួយនឹងនិន្នាការកំណែទម្រង់នៃលោកខាងលិច។ ការធានានៃអំណាចរបស់គាត់គឺជាការភ័យខ្លាចអបិយជំនឿដែលគាត់បានបញ្ចូលទៅក្នុងមុខវិជ្ជារបស់គាត់។ ការសងសឹករបស់ចាឡាម៉ាត្រូវបានចាត់ទុកថាជៀសមិនរួច - អ្នកណាដែលបង្កកំហឹងរបស់គាត់អាចប្រាកដថាគាត់នឹងស្លាប់។ “គ្មាននរណាម្នាក់ដឹងពីថ្ងៃ និងម៉ោងថា ពេលណាដែលឡាម៉ាដ៏អាថ៌កំបាំង និងខ្លាំងក្លាមួយក្បាលនឹងបង្ហាញខ្លួននៅក្នុងយោធរបស់គាត់ ឬនៅលើវាលទំនាប ក្បែរសេះដែលកំពុងរត់។ ហើយបន្ទាប់មក - ការផ្លុំនៃកាំបិត គ្រាប់កាំភ្លើង ឬម្រាមដៃដែក ច្របាច់កដូចជារង បានបញ្ចប់បញ្ហា" Ossendovsky បានសរសេរអំពីគាត់។ ប៉ុន្តែ​ផ្កាយ​របស់​សម្ដេច​សង្ឃ​មិន​បាន​ភ្លឺ​យូរ​ទេ។

ដោយស្រវឹងនឹងអំណាច គាត់បានឈ្លោះប្រកែកជាមួយ Bogdokhan ដែលជាព្រះពុទ្ធគ្រប់គ្រងប្រទេសម៉ុងហ្គោលី ដែលជាអ្នកគ្រប់គ្រងទន់ខ្សោយ ប៉ុន្តែជាមេដ៏គ្រោះថ្នាក់បំផុតនៃល្បិចកល ហើយបន្ទាប់ពីនោះគាត់បានចាប់ផ្តើមគំរាមកំហែងពាណិជ្ជកររុស្ស៊ីដោយទាមទារសួយសារអាករពីពួកគេ (ដែលមិនធ្លាប់មានពីមុនមក) ។ ខ្ញុំត្រូវតែនិយាយថាទាំងអស់។ សង្គ្រាមរំដោះមិនបានធ្វើឡើងដោយគ្មានការយល់ព្រម និងការគាំទ្រយ៉ាងជាក់លាក់នោះទេ។ ចក្រភពរុស្ស៊ីចាប់អារម្មណ៍ក្នុងការបង្កើត ស្ថានភាពទ្រនាប់រវាងនាង និងចិន។ ដូច្នេះ​ការ​បំពាន​បែប​នេះ​មិន​ស័ក្តិសម​នឹង​ទីក្រុង Urga ឬ St. ការបរបាញ់មួយត្រូវបានចាប់ផ្តើមសម្រាប់ចាឡាម៉ា ដោយជៀសវាងការដែលគាត់បានបង្ហាញពីសមត្ថភាពវេទមន្តរបស់គាត់ម្តងទៀត។ József Geleta ជនជាតិហុងគ្រីដែលធ្វើការនៅប្រទេសម៉ុងហ្គោលីនៅពេលនោះបានប្រាប់ពីរបៀបដែល Ja-Lama ដេញតាម Cossacks បានបញ្ចប់នៅលើច្រាំងនៃបឹង Sur-nor ថា “មានផ្ទៃទឹកនៅពីមុខគាត់ នៅពីក្រោយគាត់គឺ អ្នកដេញតាមរបស់គាត់។ ជនជាតិម៉ុងហ្គោលមកពីជំរំតូចមួយនៅក្បែរនោះបានដកដង្ហើមធំ ហើយរង់ចាំចាឡាម៉ាត្រូវបានចាប់ខ្លួននៅពេលបន្ទាប់។ រំពេចនោះ ពួកគេបានកត់សម្គាល់ដោយការភ្ញាក់ផ្អើលថា Cossacks បានងាកទៅម្ខាង ហើយជំនួសឱ្យការលោតត្រង់ឆ្ពោះទៅកាន់ Ja-Lama ដែលឈរយ៉ាងស្ងៀមស្ងាត់ពីរបីម៉ែត្រពីចម្ងាយ លោតឆ្ពោះទៅចុងម្ខាងទៀតនៃបឹង។ "គាត់នៅទីនោះ! - Cossacks បានស្រែក។ - គាត់នៅទីនោះ!” ប៉ុន្តែ "នៅទីនោះ" មានន័យថា កន្លែងផ្សេងគ្នាសម្រាប់ពួកគេម្នាក់ៗហើយ Cossacks បានបំបែកខ្លួនចូលទៅក្នុង ភាគីផ្សេងគ្នា. បន្ទាប់​មក​ក៏​មក​ជួប​គ្នា​ម្តង​ទៀត ហើយ​វាយ​គ្នា​នឹង​កាំ​ភ្លើង​វែង​សម្លាប់​គ្នា ។ ទន្ទឹម​នឹង​នេះ វា​ហាក់​ដូច​ជា​ពួកគេ​ម្នាក់ៗ​ថា​គាត់​កំពុង​សម្លាប់​ចាឡាម៉ា»។

ហើយនៅតែព្រះសង្ឃដែលបះបោរត្រូវបានចាប់ខ្លួន យកចេញពីម៉ុងហ្គោលី ហើយត្រូវបានដាក់ឱ្យស្ថិតនៅក្រោមការចាប់ខ្លួន ទីមួយនៅ Nerchinsk បន្ទាប់មកនៅ Tobolsk ហើយបន្ទាប់ពីជាច្រើនឆ្នាំ - នៅក្នុងការតាំងទីលំនៅក្នុងតំបន់ Astrakhan ។ បដិវត្តន៍ឆ្នាំ 1917 បានធ្វើឱ្យគាត់មានសេរីភាពម្តងទៀត ហើយគាត់បានត្រលប់ទៅម៉ុងហ្គោលីវិញ - ទាន់ពេលដើម្បីចាប់ផ្តើម សង្គ្រាមថ្មី។ប្រឆាំងនឹងជនជាតិចិនដែលទាញយកផលប្រយោជន៍ពីភ្លើងបដិវត្តន៍នៅក្នុងប្រទេសរុស្ស៊ីបានកាន់កាប់អំណាចរបស់ Bogdo Khan ។

អាបធ្មប់​បាន​បង្ហាញ​ទេពកោសល្យ​របស់​ខ្លួន​ម្ដង​ទៀត​ដោយ​វាយ​ឈ្នះ​ជនជាតិ​ចិន​នៅ​ភាគ​និរតី។ នៅពេលនោះ គាត់ទទួលបានវត្ថុបុរាណវេទមន្តដ៏មានឥទ្ធិពលមួយគឺស្បែករបស់ Magnus ដែលជាបិសាចម៉ុងហ្គោលី។ វាបានកើតឡើងដូចនេះ៖

ក្រោយ​ការ​ប្រយុទ្ធ​គ្នា យុវជន​កៀហ្ស៊ីស៊ីស​ដ៏​ស្រស់​សង្ហា​ម្នាក់​ដែល​ប្រយុទ្ធ​ខាង​ចិន​បាន​រង​របួស ប៉ុន្តែ​នៅ​មាន​ជីវិត។ ដោយ​ដែក​ស្ងប់ គាត់​អង្គុយ​ផ្អៀង​ទៅ​នឹង​ថ្ម សម្លឹង​មើល​សត្រូវ​របស់​គាត់​ដោយ​មិន​សប្បាយ​ចិត្ត។ ម៉ុងហ្គោល​ម្នាក់​ជិះ​មក​រក​គាត់ ហើយ​វាយ​គាត់​ដោយ​លំពែង។ កៀហ្ស៊ីស៊ីស្ថានមិនបានបញ្ចេញសំឡេងទេ។ ចាឡាម៉ាបានកត់សម្គាល់រឿងនេះហើយបានបញ្ជាឱ្យវាយគាត់ដោយដាវ។ ប៉ុន្តែ​សូម្បី​តែ​ពេល​នោះ​ជនជាតិ Kyrgyz មិន​បាន​ថ្ងូរ​ឡើយ។ ហេតុ​នេះ​ហើយ​បាន​ជា Ja Lama បាន​កាត់​បេះដូង​របស់​គាត់​ដោយ​ដៃ​របស់​គាត់​ផ្ទាល់ ហើយ​បាន​នាំ​វា​មក​ដល់​ភ្នែក​របស់​គាត់។ ហើយលើកនេះជនជាតិកាហ្សាក់ស្ថានបានត្រឹមតែសម្លឹងមើលសរីរាង្គដោយភាពស្រងូតស្រងាត់។ ចាឡាម៉ាបានបញ្ជាឱ្យយកចេញស្បែករបស់គាត់ដោយប្រកាសថាវិញ្ញាណរបស់ Kirghiz ខ្លាំងដោយសារតែ mangus បានកាន់កាប់គាត់។ ស្បែក​នេះ​មាន​ពណ៌​ក្រៀម និង​ប្រៃ​នៅ​ជាមួយ​គ្រូ​អាបធ្មប់ ហើយ​ត្រូវ​បាន​គេ​ប្រើ​ក្នុង​ពិធី​សាសនា​រហូត​ដល់​ស្លាប់។ វាគឺមានតំលៃពន្យល់ថាស្បែកបែបនេះត្រូវបានប្រើប្រាស់តាំងពីបុរាណកាលនៅក្នុងពិធីឡាម៉ាអ៊ីស ប៉ុន្តែក្នុងសម័យទំនើបនេះ ដូចជាគ្រឿងបរិក្ខារពិសិដ្ឋបុរាណជាច្រើន វាត្រូវបានជំនួសដោយការក្លែងបន្លំ - ក្រណាត់សក្នុងទម្រង់ជាស្បែកមនុស្ស។ ដូចគ្នានេះដែរ ការលះបង់ថ្លើម សួត ច្រមុះ និងត្រចៀករបស់មនុស្សត្រូវបានជំនួស ម៉ោងយឺតតួរបស់ពួកគេធ្វើពីម្សៅ ឬដីឥដ្ឋ។ ប៉ុន្តែ ចាឡាម៉ា មិនពេញចិត្តនឹងការក្លែងធ្វើនេះទេ។

នៅពេលនោះគាត់បានធ្វើអន្តរាគមន៍ក្នុងការប្រយុទ្ធ ឧត្តមសេនីយ៍ពណ៌ស von Ungern-Sternberg ដែលមានឈ្មោះហៅក្រៅថា Black Baron គឺជាមនុស្សងងឹត និងអាក្រក់មិនតិចទេ។ Ungern ជាមួយនឹងសំណល់នៃ Cossacks របស់គាត់បានភៀសខ្លួនពី Dauria ដោយស្អប់ដូចគ្នាចំពោះភាពឃោរឃៅដ៏គួរឱ្យសោកសៅរបស់គាត់និងការធ្វើទារុណកម្មដោយទាំងក្រហមនិងស។ វាគួរឱ្យអស់សំណើចណាស់ដែលនៅឆ្នាំ 1912 Ungern មន្ត្រី tsaristមក Kobdo ដោយគ្មានការអនុញ្ញាត ដោយចង់បម្រើក្រោមបដារបស់ Ja Lama ប៉ុន្តែបានទទួលការហាមឃាត់ពីស្ថានកុងស៊ុលរុស្ស៊ី ដែលចាត់ទុកថាជាជំហានបែបនេះមិនអាចទទួលយកបានសម្រាប់មន្ត្រីរុស្ស៊ី។ ឥឡូវនេះ Black Baron ខ្លួនឯងបានចាត់ទុក Ja-Lama ជា "មនុស្សបង្កគ្រោះថ្នាក់" ចាប់តាំងពីគាត់មានឆន្ទៈដោយខ្លួនឯង ហើយមិនទទួលស្គាល់អំណាចរបស់មនុស្សចម្លែកមកលើខ្លួនគាត់។

ទោះ​ជា​យ៉ាង​ណា ពួកគេ​ទាំង​ពីរ​គ្មាន​ពេល​សម្រាប់​រឿង​នោះ​ទេ។ Sternberg បានប្រយុទ្ធជាមួយជនជាតិចិន ហើយបន្ទាប់មកជាមួយនឹងក្រុមក្រហមដែលកំពុងជឿនលឿន ហើយ Ja Lama បានចូលនិវត្តន៍ទៅកាន់ Black Gobi ជាកន្លែងដែលគាត់បានបង្កើតរដ្ឋផ្ទាល់ខ្លួនរបស់គាត់ ដោយបានសាងសង់បន្ទាយ Tenpai-Baishin ដ៏អាក្រក់នៅលើភ្នំ ដែលជាប្រាសាទដែលត្រូវបានទៅទស្សនាក្នុងអំឡុងពេលបេសកកម្មទីបេ។ ដោយ Nicholas Roerich ។ កន្លែងនេះនៅតែបំផុសការភ័យខ្លាច អ្នកស្រុកយោងទៅតាមទំនៀមទម្លាប់ផ្ទាល់មាត់ បានឮអំពីភាពរន្ធត់ដែលបានកើតឡើងនៅក្នុងនោះ។

អ្នកគ្រប់គ្រងបានមើលឃើញអំណាចដែលបានបង្កើតថ្មីជាមូលដ្ឋាន អាណាចក្រនាពេលអនាគតហើយ​សម្រាប់​ពេល​នេះ​ត្រូវ​បាន​ធានា​នូវ​អត្ថិភាព​របស់​វា​ដោយ​ការ​ប្លន់​ចរ និង​ចាប់​ទាសករ។ ពួកទាសករបានសង់ប៉ម និងជញ្ជាំងសម្រាប់គាត់ ហើយគាត់បានដាក់ទណ្ឌកម្មយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរលើមុខសញ្ញារបស់គាត់ចំពោះបទល្មើសតិចតួចបំផុត ឧទាហរណ៍ ការស្រវឹង និងសូម្បីតែបន្ទោរបង់នៅលើដី។ ដូចសព្វមួយដង មុខវិជ្ជារបស់គាត់មានការភ័យខ្លាចចំពោះគាត់ ដោយសារតែការចូលរួមរបស់គាត់។ ចំណេះដឹងសម្ងាត់ហើយ​ពួកគេ​មិន​អាច​សម្រេច​ចិត្ត​ថា​គាត់​ជា​នរណា​ទេ ​គឺ​ជា​អ្នក​កាន់​សាសនា​ព្រះពុទ្ធ​ ឬ​ព្រះសង្ឃ​ដែល​កើត​មក។ យោធភូមិភាគនៃបន្ទាយមានប្រជាជនជិតប្រាំរយនាក់ ប្រដាប់ដោយអាវុធល្អ និងបណ្តុះបណ្តាល។ កម្លាំងទាំងនេះគឺគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីការពារ និងវាយប្រហារ បើទោះបីជាវាប្រឆាំងនឹងក្រុមឈ្មួញ និងអ្នកធ្វើធម្មយាត្រាដែលធ្វើដំណើរទៅកាន់ទីបេក៏ដោយ។

Roerich សរសេរថា៖ «តាមវិធីនេះ Ja-Lama បានប្រមូលផ្តុំមនុស្សចម្រុះជុំវិញខ្លួនគាត់។ មន្ត្រី និងពាណិជ្ជករជនជាតិទីបេ អ្នកធម្មយាត្រាម៉ុងហ្គោលី ឡាម៉ា និងឧបាសក សត្រូវនយោបាយរបស់ចាឡាម៉ា ឈ្មួញចិនមកពីអានស៊ី និងកូកូហូតូ មេដឹកនាំកៀហ្ស៊ីស៊ីសមកពីម៉ុងហ្គោលី Altai - ទាំងអស់ត្រូវធ្វើការ សាងសង់អគារ សាងសង់ប៉ម និងជញ្ជាំងក្នុងកំដៅដ៏ក្តៅគគុកនៃ វាលខ្សាច់ម៉ុងហ្គោលី។ អ្នកទោសខ្លះបានចំណាយពេលពេញមួយឆ្នាំក្នុងការចាប់ Ja Lama ហើយដើម្បីជៀសវាងការប្រព្រឹត្តដ៏ព្រៃផ្សៃ រួបរួមគ្នាជាក្រុមតូចៗ។ អ្នក​ផ្សេង​ទៀត​បាន​រត់​គេច​ខ្លួន ប៉ុន្តែ​ភាគ​ច្រើន​បាន​ស្លាប់​ដោយ​ទុក្ខ​លំបាក ព្រោះ​មិន​មែន​គ្រប់​គ្នា​អាច​ទប់ទល់​នឹង​អាកប្បកិរិយា​របស់​ប្រជាជន​របស់​ចាឡាម៉ា​បាន​ទេ»។

ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយអំណាចរបស់គាត់មិនបានយូរទេ។ នៅឆ្នាំ 1922 ពួកកុម្មុយនិស្តនៅ Ugra បានរកឃើញការឃុបឃិតនយោបាយដ៏ធំមួយ ដែលខ្សែស្រលាយដែលនាំទៅដល់ Tenpai-Baishin ។ អតីតរដ្ឋមន្ត្រី Bogdokhan ត្រូវបានចាប់ខ្លួន បានចរចាជាមួយ ចាឡាម៉ា ហើយគាត់ផ្ទាល់ត្រូវបានកាត់ទោសប្រហារជីវិត។ ការប៉ុនប៉ងដើម្បីទាក់ទាញគាត់ទៅ Urga មិនបានជោគជ័យទេ - ឡាម៉ាគួរឱ្យសង្ស័យមិនជឿការសន្យាដ៏ផ្អែមល្ហែមរបស់កុម្មុយនិស្តទេ។ បន្ទាប់មកគាត់ត្រូវបានបញ្ជូនទៅបន្ទាយ ក្រុមខ្លាំងដឹកនាំដោយប្រធានសន្តិសុខរបស់ MPR ផ្ទាល់។ មេបញ្ជាការដ៏ល្បីល្បាញ Balden Dorje ។ គាត់ដោយភ័យខ្លាចការតស៊ូបានសម្រេចចិត្តយក Tenpai-Baishin ដោយល្បិចកល។

នេះជារបៀបដែលលោក Nicholas Roerich ពិពណ៌នាអំពីព្រឹត្តិការណ៍ទាំងនេះ៖ «ដោយបានបញ្ឈប់ ការផ្ដាច់ខ្លួនរបស់គាត់បានបោះជំរុំធ្វើដំណើរប្រហែលពីរថ្ងៃពីបន្ទាយ Ja-Lama ។ Baldan Dorje និងទាហានម្នាក់បានទៅបន្ទាយ។ ពួក​គេ​ក្លែង​ខ្លួន​ជា​អ្នក​ធ្វើ​ធម្មយាត្រា ហើយ​បាន​សុំ​ការ​អនុញ្ញាត​ឱ្យ​ផ្តល់​កន្សែង​ធ្វើ​ពិធី​ដល់​ចាឡាម៉ា។ ដោយហេតុផលខ្លះ ពួកគេត្រូវបានអនុញ្ញាតឱ្យធ្វើបែបនេះ ហើយត្រូវបាននាំចូលទៅក្នុងតង់ម៉ុងហ្គោលដែលបានបោះនៅក្នុង ទីធ្លាប្រាសាទ Baldan Dorje បានចូលទៅជិតឡាម៉ាដោយកន្សែងពិធីបុណ្យ ហើយបាញ់គាត់ដោយកាំភ្លើងខ្លីលាក់នៅក្រោមខ្ទម។ Ja Lama ត្រូវបានសម្លាប់នៅនឹងកន្លែង។ អ្នកដើរតាមរបស់គាត់ក៏មិនអាចទប់ទល់បានដែរ ចាប់តាំងពី ចាឡាម៉ា ដូចជាមេដឹកនាំអាស៊ីដទៃទៀត បានរក្សាទុកអាវុធ និងគ្រាប់រំសេវទាំងអស់នៅក្នុងតង់របស់គាត់ ហើយបានចេញឱ្យតែនៅពេលចាំបាច់ប៉ុណ្ណោះ។ ចាប់តាំងពីតង់ឃ្លាំងអាវុធត្រូវបានចាប់ខ្លួនដោយ Baldan Dorje និងដៃគូរបស់គាត់ អ្នកដើរតាមដែលភ័យស្លន់ស្លោគ្មានជម្រើសអ្វីក្រៅពីការចុះចូល ឬបំបែក។

ក្បាលរបស់អាបធ្មប់ត្រូវបានកាត់ចោល និងបន្ទោរបង់ បន្ទាប់ពីនោះដាក់នៅលើក្រញាំ វាត្រូវបានគេដាក់តាំងនៅ Ulyasutai អស់រយៈពេលជាច្រើនថ្ងៃ ដោយទាក់ទាញមនុស្សជាច្រើន។ បន្ទាប់មកនាងត្រូវបានបញ្ជូនទៅ Urga ទៅអ្នកគ្រប់គ្រងថ្មីនៃម៉ុងហ្គោលីកុម្មុយនិស្តដែលជាអ្នកឈ្នះ Black Baron គឺ Sukhbaatar ។ ប៉ុន្តែឡាម៉ាដែលសងសឹកសូម្បីតែបន្ទាប់ពីការស្លាប់របស់គាត់ក៏មិនបានបញ្ឈប់ការដាក់ទណ្ឌកម្មលើជនល្មើសដែរ - Sukhbaatar បានស្លាប់ភ្លាមៗនៅថ្ងៃដែលម៉ូតូជាមួយក្បាលរបស់ Ja Lama ចូលរាជធានី។ បន្ទាប់មក សម្រាប់រយៈពេលដ៏យូរមួយ។ក្បាល​ប្រឡាក់​ត្រូវ​បាន​គេ​ដាក់​តាំង​បង្ហាញ​នៅ​ក្នុង​ផ្សារ​នានា​នៃ​ប្រទេស​ម៉ុងហ្គោលី ដើម្បី​ជា​ភស្តុតាង​នៃ​ការ​ស្លាប់​របស់​ចាឡាម៉ា ប៉ុន្តែ​វា​មិន​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​មាន​មោទនភាព​នោះ​ទេ ប៉ុន្តែ​ជា​ការ​ភ័យ​ខ្លាច។ ម៉ុងហ្គោលបានហៅវាថា "tsagan tolga" "ក្បាលស" (ប្រហែលជាដោយសារតែ hedgehog ។ សក់ពណ៌ប្រផេះ) ហើយត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាវត្ថុវេទមន្តដ៏មានឥទ្ធិពល។ មិនយូរប៉ុន្មានក្បាលបានត្រលប់ទៅ Ugra ដែលជាកន្លែងដែលវាត្រូវបានបាត់បង់មួយរយៈរហូតដល់ឆ្នាំ 1925 វាត្រូវបានលួចហើយបញ្ជូនទៅ Leningrad តាមសំបុត្រការទូតដោយនិស្សិតម៉ុងហ្គោលីជាក់លាក់ V.A. Kazakevich ដែលកំពុងធ្វើកម្មសិក្សានៅ Urga ។

រឿងនេះត្រូវបានបិទបាំងទាំងស្រុងដោយអាថ៌កំបាំងមិនតិចជាងជីវិតរបស់ម្ចាស់របស់វាឡើយ។ គេ​មិន​ដឹង​ច្បាស់​ថា​ហេតុអ្វី​បាន​ជា​ជនជាតិ​រុស្ស៊ី​ត្រូវការ​វា ហើយ​ដោយសារ​មូលហេតុ​អ្វី​បានជា​គេ​យក​វា​ចេញពី​ម៉ុងហ្គោលី​ដោយ​សម្ងាត់។ មានតែរឿងមួយប៉ុណ្ណោះដែលត្រូវបានគេដឹង - ក្បាលបានតាំងលំនៅយ៉ាងរឹងមាំនៅក្នុងបន្ទប់ស្តុកទំនិញរបស់ Kunstkamera ហើយមិនត្រូវបានដាក់តាំងបង្ហាញជាសាធារណៈទេ។ វាត្រូវបានបញ្ចូលទៅក្នុងបញ្ជីសាមញ្ញថាជា "ប្រមុខនៃម៉ុងហ្គោល" ។ លោក Nicholas Roerich បានសរសេរថា នៅក្នុងព្រះពុទ្ធសាសនា ការប្រហារជីវិតបែបនេះ ត្រូវបានចាត់ទុកថាជារឿងដ៏អាក្រក់បំផុត ពីព្រោះក្បាលដែលបានរក្សាទុក ធ្វើឱ្យបាត់បង់ព្រលឹងម្ចាស់នៃឱកាសដើម្បីចាកចេញពី Bardo ដែលជាចន្លោះរវាងជីវិត និងសេចក្តីស្លាប់ ហើយបានកើតជាថ្មី។ ពាក់ព័ន្ធនឹងការស្លាប់ដ៏ចម្លែករបស់ Sukhbaatar និងមនុស្សផ្សេងទៀតដែលជាប់ពាក់ព័ន្ធក្នុងការធ្វើឃាត Ja Lama រឿងព្រេងនៃបណ្តាសារបស់ព្រះចៅអធិការដែលបះបោរបានកើតនិងពង្រឹងឆាប់ៗនេះ។ ក្នុងចំណោមជនរងគ្រោះរបស់គាត់គឺ Kazakevich ដែលបានលួចក្បាលរបស់គាត់ - គាត់ត្រូវបានចោទប្រកាន់ពីបទចារកម្មសម្រាប់ប្រទេសជប៉ុនហើយត្រូវបានបាញ់។

ចាប់តាំងពីពេលនោះមក រូបភាពដ៏ចម្រូងចម្រាសរបស់ចាឡាម៉ា ដែលបង្កប់ដោយអាថ៌កំបាំងម៉ុងហ្គោលដ៏ឃោរឃៅ នៅតែបន្តរំខានដល់ចិត្តរបស់អ្នកស្រាវជ្រាវ។ អព្ភូតហេតុ និងអំពើឃោរឃៅជាច្រើនដែលសន្មតថាជាគាត់ត្រូវបានបញ្ជាក់ដោយអ្នកវិទ្យាសាស្ត្រមួយចំនួន និងបដិសេធដោយអ្នកផ្សេងទៀត និងរបស់គាត់ ផ្លូវជីវិតសម្បូរទៅដោយរឿងព្រេង ដែលការពិតនៅក្នុងនោះ លាយឡំជាមួយរឿងប្រឌិត។ ប៉ុន្តែតាមមធ្យោបាយមួយ ឬមួយផ្សេងទៀត ចាឡាម៉ា គឺជារូបភាពដ៏ខ្មៅងងឹត និងផ្ទុយគ្នានៃអាថ៍កំបាំងឆ្ងាយបូព៌ា ដែលកម្លាំង និងអំណាចត្រូវបានសាងសង់ឡើងដោយការភ័យខ្លាច ការសងសឹក និងវេទមន្តបង្ហូរឈាម។

ស្បែករបស់វីរបុរស Kyrgyz

ម៉ុងហ្គោល​បាន​ដោះស្រាយ​ជាមួយ​ចិន​យ៉ាង​រហ័ស ប៉ុន្តែ​បាន​តស៊ូ​ជាមួយ​កៀហ្ស៊ីស៊ីស​ជា​យូរ​មក​ហើយ។ ពេញមួយឆ្នាំនៃឆ្នាំ 1913 នៅក្នុងស្រុក Kobdo ត្រូវបានចំណាយពេលប្រយុទ្ធជាមួយ Altai Kirghiz ។ ជនជាតិ Kirghiz ដែលបានធ្វើចំណាកស្រុកទៅកាន់ Shara-Sume គាំទ្រដោយ Palta-Van ដែលជាអ្នកការពារចិន បានវាយឆ្មក់ចូលស្រុក Kobdo លួចគោក្របី និងសម្លាប់មនុស្ស។

ចាឡាម៉ាបានចូលរួមចំណែកយ៉ាងសកម្មក្នុងការប្រយុទ្ធប្រឆាំងនឹងជនជាតិ Kyrgyz ។ នៅក្នុងសមរភូមិមួយក្នុងចំណោមការប្រយុទ្ធទាំងនេះ នៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 1913 តាមបញ្ជារបស់ចាឡាម៉ា ស្បែកទាំងមូលត្រូវបានយកចេញពី Kirghiz ដែលបានសម្លាប់ ដែលខ្ញុំបានឃើញនៅក្នុងខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1914 នៅទីស្នាក់ការកណ្តាលរបស់ Ja Lama ចម្ងាយ 60 ខាងជើងនៃ Kobdo ក្នុង Monjik-Kur ។ ស្បែកព្យួរនៅក្នុង yurt ដែលបម្រើជាឃ្លាំងអាហារ។ ស្បែកត្រូវបានព្យួរនៅផ្នែកខាងលើ សាច់ ម្សៅ និងផលិតផលផ្សេងទៀតដាក់នៅខាងក្រោម។ រទេះ​របស់​យើង​ក៏​ត្រូវ​បាន​គេ​បោះ​ចោល​ដែរ។

អំពី​វា នៅក្នុងករណីមិនធម្មតាមួយ។ខ្ញុំបានលឺវានៅ Khan-geltsyk ត្រឡប់មកវិញនៅរដូវស្លឹកឈើជ្រុះឆ្នាំ 1913 ។ សកម្មភាព​របស់​ឡាម៉ា​ព្រះពុទ្ធ​សាសនា​ហាក់​ដូច​ជា​ព្រៃផ្សៃ និង​មិន​អាច​យល់​បាន​ចំពោះ​ខ្ញុំ។

ខ្ញុំ​បាន​បង្ហាញ​ដល់​ឡាម៉ា​ក្នុងស្រុក​នូវ​ភាព​មិន​ទំនង​ទាល់​តែ​សោះ ភាព​ឃោរឃៅ និង​គ្មាន​ន័យ​នៃ​ទង្វើ​បែប​នេះ។

ពួក Bait lamas ស្អប់ Ja Lama នៅពេលនោះ។ ចាឡាម៉ាបានចាប់ខ្លួនពួកឥស្សរជន Bait ascetic "dayanchi" ដែលត្រូវបានគេចាត់ទុកថាជាពួកបរិសុទ្ធ ហើយបាននាំគាត់ទៅ Mondjik ជាកន្លែងដែលគាត់ត្រូវបានគេធ្វើទារុណកម្ម ដោយសារតែគាត់មានភាពក្លាហានក្នុងការសរសេរសំបុត្រចោទប្រកាន់ទៅកាន់ Ja Lama ដែលជាអ្នកមានអំណាចបំផុត ដែលក្នុងនោះគាត់បានបរិហារគាត់។ ចំពោះ​អាកប្បកិរិយា​ប្រឆាំង​សាសនា​របស់​គាត់​ដែល​បង្ខូច​គោល​លទ្ធិ​ព្រះពុទ្ធសាសនា។ Bait lamas និងប្រជាជនទាំងមូលស្អប់ Ja Lama សម្រាប់ពន្ធនិងកាតព្វកិច្ចហួសហេតុរបស់គាត់។ ហើយទោះបីជាមានអរិភាពផ្ទាល់ខ្លួនបែបនេះចំពោះ Ja Lama ក៏ដោយ ក៏ Ba-it Lama នៅតែពន្យល់ខ្ញុំថា នៅក្នុងសាសនា Lamaist ក្នុងអំឡុងពេលសេវាកម្មមួយចំនួន ក្រណាត់សមួយត្រូវបានលាតសន្ធឹង កាត់ចេញដូចជាស្បែករាលដាលរបស់ Mangys។ (Mangys នៅក្នុងវីរភាពម៉ុងហ្គោលីគឺជាគោលការណ៍អាក្រក់ខាងវិញ្ញាណ។ នៅក្នុងលក្ខខណ្ឌនៃអំណាចនិងល្បិចកល Mangys ស្ទើរតែមិនទាបជាងវីរបុរសនិងវីរបុរស - អ្នកតំណាងនៃគោលការណ៍ដ៏ល្អ។ Bogatyrs តែងតែឈ្នះប៉ុន្តែជាមួយនឹងការខិតខំប្រឹងប្រែងមិនគួរឱ្យជឿ។ )

លោក Lama បាននិយាយថា នៅក្នុងប្រាសាទសំខាន់ៗនៃទីក្រុង Lhasa ក្នុងទីបេ សម្តេចសង្ឃ Dalai Lama និង Banchen Bogdo មានស្បែក Mingys ពិតប្រាកដសម្រាប់សម្តែងការហែក្បួនដ៏អស្ចារ្យ ដើម្បីជាកិត្តិយសដល់ព្រះដ៏មហិមា ប៉ុន្តែពួកគេមិនត្រូវបានរកឃើញនៅកន្លែងណាទេ សូម្បីតែនៅ Urga នៅ Bogdo Gegen ក៏ដោយ។ នៅកន្លែងផ្សេងទៀត ការធ្វើត្រាប់តាមត្រូវបានប្រើប្រាស់គ្រប់ទីកន្លែង។

ដូច្នេះ ចាឡាម៉ា​បាន​យក​ស្បែក​ចេញ ប្រហែល​ជា​ធ្វើ​ពិធី​សាសនា ហើយ​មិន​មែន​ដោយ​អំពើ​ឃោរឃៅ​ទេ»។

នៅខែមីនាឆ្នាំ 1914 ចាឡាម៉ាត្រូវបានចាប់ខ្លួនដោយក្រុមជនជាតិរុស្ស៊ីដែលឈរជើងនៅពេលនោះនៅ Kobdo នាំយកទៅប្រទេសរុស្ស៊ីជាកន្លែងដែលគាត់ចំណាយពេលនៅក្នុងពន្ធនាគារឆ្នាំដំបូងបន្ទាប់មកត្រូវបានគេនិរទេសទៅ Yakutsk ក្រោយមកផ្ទេរទៅ Astrakhan ពីកន្លែងដែលគាត់បានភៀសខ្លួនទៅម៉ុងហ្គោលីនៅ ការចាប់ផ្តើមនៃបដិវត្តន៍។

ពីការសាកសួរមនុស្សជិតស្និទ្ធនឹងចាឡាម៉ាដែលនៅជាមួយគាត់ក្នុងយុទ្ធនាការនៅពេលនោះខ្ញុំបានរកឃើញដូចខាងក្រោម។

ក្រោយ​ការ​ប្រយុទ្ធ​គ្នា ជនជាតិ​កៀហ្ស៊ីស៊ីស​បាន​ភៀស​ខ្លួន​ចេញ បណ្ដាល​ឲ្យ​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​នាក់​រង​របួស។ Kirghiz វ័យក្មេងដ៏សង្ហាម្នាក់បានរងរបួសយ៉ាងធ្ងន់ធ្ងរ រូបរាងសង្ហា អង្គុយដោយមោទនភាព ផ្អៀងខ្នងរបស់គាត់ទៅនឹងថ្ម ហើយមើលទៅដោយស្ងប់ស្ងាត់ទៅម៉ុងហ្គោលដែលកំពុងលោតមករកគាត់ ទ្រូងរបស់គាត់បើកចំហរចេញពីសម្លៀកបំពាក់របស់គាត់។ អ្នកជិះសេះដំបូងដែលមកដល់បានវាយគាត់ដោយលំពែង។ Kirghiz ងាកទៅមុខបន្តិច ប៉ុន្តែមិនថ្ងូរទេ។ ចាឡាម៉ា​បាន​បញ្ជា​ឱ្យ​មនុស្ស​ម្នាក់​ទៀត​ចុះ​ពីលើ​ភ្នំ ហើយ​ទម្លុះ​គាត់​ដោយ​ដាវ។ ហើយវាមិនបានធ្វើឱ្យគាត់ថ្ងូរឡើយ។ ចាឡាម៉ាបានបញ្ជាឱ្យបេះដូងរបស់ Kirghiz ហែកចេញហើយនាំមកភ្នែករបស់គាត់។ សូម្បីតែនៅទីនេះ Kirghiz មិនបានបាត់បង់ឆន្ទៈដែលស្រងូតស្រងាត់របស់គាត់ទេគាត់បានងាកភ្នែករបស់គាត់ទៅម្ខាងហើយដោយមិនសម្លឹងមើលបេះដូងរបស់គាត់ដោយមិនបញ្ចេញសម្លេងមួយគាត់បានដួលស្ងាត់។ អាកប្បកិរិយារបស់ជនជាតិ Kyrgyz នេះបើយោងតាមម៉ុងហ្គោលបានបង្ហាញឱ្យឃើញគាត់ជាវីរបុរស។

ចាឡាម៉ាបានបញ្ជាឱ្យយកស្បែកទាំងមូលចេញពីវីរបុរស Kirghiz ហើយអំបិលវា។ អំបិល​ស្ងួត​ត្រូវ​គាត់​រក្សា​ទុក​រហូត​ដល់​ចាប់​ខ្លួន។ ក្នុងអំឡុងពេលចាប់ខ្លួន ចាឡាម៉ា ស្បែកត្រូវបានថតរូប និងយកទៅឆ្ងាយដោយមន្ត្រីរុស្ស៊ីទុកជាភស្តុតាង ជាការបង្ហាញពីភាពឃោរឃៅរបស់ចាឡាម៉ា។

ដកស្រង់ចេញពីសៀវភៅ ពូជសាសន៍ និងប្រជាជន [ហ្សែន ការផ្លាស់ប្តូរ និងការវិវត្តន៍របស់មនុស្ស] ដោយ Isaac Asimov

ពីសៀវភៅ សិល្បៈខ្ពស់។ អ្នកនិពន្ធ Fridland Lev Semenovich

ស្បែកធ្វើដំណើរ ពិការភាពណាមួយនៅលើរាងកាយរបស់មនុស្សគឺមិនល្អនិងមិនចង់បាន។ ការឈឺចាប់ជាពិសេសគឺពិការភាពដែលធ្វើឱ្យខូចមុខ។ នៅពេលដែលក្បាលត្រូវរបួស មាត់អាចដាច់ចេញពីគ្នា បបូរមាត់ ឬបបូរមាត់ទាំងពីរ ផ្នែកនៃធ្មេញ និងអញ្ចាញធ្មេញអាចនឹងត្រូវបំផ្លាញ ច្រមុះអាចនឹងត្រូវបុក... បន្ទាប់មកនៅពេលដែលវាជាសះស្បើយ។

ពីសៀវភៅរឿងអាស្រូវ សម័យសូវៀត អ្នកនិពន្ធ Razzakov Fedor

ការចាក់បញ្ចូលទៅក្នុងវីរបុរស (Vasily Alekseev) កិត្តិនាមបានមកដល់អ្នកលើកទម្ងន់ Vasily Alekseev ក្នុងឆ្នាំ 1970 ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយឆ្នាំនោះត្រូវបានចងចាំដោយវីរបុរសមិនត្រឹមតែសម្រាប់រឿងនេះទេ។ នៅថ្ងៃទី 24 ខែកុម្ភៈ Komsomolskaya Pravda តាមរយៈមាត់របស់ម្ចាស់កិត្តិយសនៃកីឡាជើងឯកអូឡាំពិក A. Vakhonin បានបុក។

ពីសៀវភៅ សៀវភៅ ១. ទេវកថាលោកខាងលិច["បុរាណ" រ៉ូម និង "អាឡឺម៉ង់" ហាបប៊ឺក គឺជាការឆ្លុះបញ្ជាំងពីប្រវត្តិសាស្ត្ររុស្ស៊ី-ហ័រដ នៃសតវត្សទី 14-17 ។ បិ​តិក​ភណ្ឌ អាណាចក្រដ៏អស្ចារ្យចូលទៅក្នុងសាសនាមួយ។ អ្នកនិពន្ធ

ជំពូកទី 10 សេនាប្រមុខដ៏ល្បីល្បាញនៃប្រទេសបារាំង Gilles de Rais ដែលជាសមមិត្តរឿងព្រេងនិទាននៅក្នុងដៃរបស់ Joan of Arc ត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងព្រះគម្ពីរក្រោមឈ្មោះរបស់អ្នកចម្បាំងដ៏ល្បីល្បាញនិងវីរបុរស Samson ការឆ្លើយឆ្លងដែលយើងបានរកឃើញរវាងប្រវត្តិសាស្រ្តបារាំងរបស់ Marshal Gilles de Rais និង រឿងព្រេងព្រះគម្ពីរអំពី Samson គឺ

អ្នកនិពន្ធ Kopylov N.A.

Dobrynya Nikitich (គំរូដើមនៃវីរបុរស) សកម្មភាពរបស់មេបញ្ជាការរុស្ស៊ីបុរាណ - ព្រះអង្គម្ចាស់ (Oleg, Svyatoslav, Vladimir Svyatoslavich និងកូនប្រុសរបស់គាត់មកពី Rogneda - Yaroslav the Wise និង Mstislav of Tmutarakan) ត្រូវបានប្រាប់យ៉ាងលម្អិតនៅក្នុងកាលប្បវត្តិដែលបានមកដល់យើង។

ពីសៀវភៅ មេបញ្ជាការរឿងព្រេងនិទានវត្ថុបុរាណ។ Oleg, Dobrynya, Svyatoslav អ្នកនិពន្ធ Kopylov N.A.

ការស្លាប់របស់វីរបុរសរឿងព្រេងនិទាន Dobrynya វីរភាពទ្វេដងនៃ Dobrynya មានសំណាងជាង។ នៅលើទន្លេ Oka ក្បែរភូមិ Shilovo មានកោះ Dobrynin ។ ប្រពៃណីអះអាងថានៅទីនេះវីរបុរសនៃ "ព្រះអង្គម្ចាស់ទន់ភ្លន់វ្ល៉ាឌីមៀ" Dobrynya Ryazanich បានរក្សានាឡិការបស់គាត់ហើយជួនកាលមិនមើលងាយចាប់យកទេ។

អ្នកនិពន្ធ Smirnov Viktor Grigorievich

"ស្បែករលួយ" យើងចាប់ផ្តើមរឿងជាមួយនឹងការពិតដែលថាស្តេច Yaritsleiv បានគ្រប់គ្រងនៅ Gardariki និងព្រះនាង Ingigerd ដែលជាកូនស្រីរបស់ស្តេច Olaf នៃប្រទេសស៊ុយអែត។ នាងឆ្លាតជាងស្ត្រីទាំងអស់ ហើយស្រស់ស្អាត។ Olav Haraldsson ។ ខ្នាតតូចនៅមជ្ឈិមសម័យវាត្រូវបានគេនិយាយថាស្តេច Yaritsleif បានបញ្ជា

ពីសៀវភៅរឿងព្រេងនិងអាថ៌កំបាំងនៃទឹកដី Novgorod អ្នកនិពន្ធ Smirnov Viktor Grigorievich

"ស្បែកស្អាត" Olav នៃប្រទេសស៊ុយអែត ... បានរៀបការជាមួយ Ingigerd កូនស្រីរបស់គាត់ជាមួយស្តេច Jaritzleif កូនប្រុសរបស់ Valdamar ស្តេច Holmgard ។ ហើយពួកគេ King Olaf នៅប្រទេសន័រវេស និង Ingigerd បានផ្ញើគ្រឿងអលង្ការជាច្រើនដល់គ្នាទៅវិញទៅមក និង មនុស្សស្មោះត្រង់. បន្ទាប់មកមាន Earl Ragnvald កូនប្រុសរបស់ Ulv នៅក្នុង

ពីសៀវភៅអាល្លឺម៉ង់ដោយគ្មានការកុហក អ្នកនិពន្ធ Tomchin Alexander B.

៨.១៣. សិស្សសាលាម្នាក់ប្រឈមមុខនឹងផ្លូវបី ដូចជាវីរបុរសក្នុងរឿងនិទាននៅផ្លូវបំបែក ប្រព័ន្ធអប់រំរបស់ប្រទេសអាឡឺម៉ង់ត្រូវបានចាត់ទុកថាល្អបំផុតមួយនៅអឺរ៉ុប។ នេះ​ជា​ការ​យុត្តិធម៌​ហើយ បើ​គ្រាន់តែ​ច្បាប់​ប្រទេស​ធានា​ដល់​ពលរដ្ឋ​គ្រប់​រូប​នូវ​ឱកាស​ពេញ​មួយ​ជីវិត​ដើម្បី​ទទួល​បាន​អ្វី​ដោយ​មិន​គិត​ថ្លៃ។

ពីសៀវភៅ ការប្រឈមមុខដាក់គ្នា។ អ្នកនិពន្ធ Ibragimov Daniyal Sabirovich

កំណើតនៃវីរបុរសដែលបានបញ្ចប់ការសិក្សានៃបណ្ឌិត្យសភាយោធានៃយន្តការនិងម៉ូទ័រនៃកងទ័ពក្រហមមិនចាំបាច់សម្រាកបន្ទាប់ពីការពារគម្រោងសញ្ញាប័ត្ររបស់ពួកគេនៅ SKB-2 ។ នៅថ្ងៃទី 27 ខែកុម្ភៈឆ្នាំ 1939 ការសម្រេចចិត្តរបស់រដ្ឋាភិបាលត្រូវបានធ្វើឡើងដើម្បីសាងសង់គំរូដើមនៃរថក្រោះធុនធ្ងន់ KV ។

ពីសៀវភៅ Joan of Arc, Samson និងប្រវត្តិសាស្រ្តរុស្ស៊ី អ្នកនិពន្ធ Nosovsky Gleb Vladimirovich

ជំពូកទី 2 Marshal ដ៏ល្បីល្បាញនៃប្រទេសបារាំង Gilles de Rais ដែលជាសមមិត្តរឿងព្រេងនិទាននៅក្នុងដៃរបស់ Joan of Arc ត្រូវបានពិពណ៌នានៅក្នុងព្រះគម្ពីរក្រោមឈ្មោះរបស់អ្នកចម្បាំងដ៏ល្បីល្បាញនិងវីរបុរស Samson ភាពស្របគ្នាដែលយើងបានរកឃើញរវាងប្រវត្តិសាស្រ្តបារាំងរបស់ Marshal Gilles de Rais និងរឿងព្រេងព្រះគម្ពីររបស់ Samson គឺ

ពីសៀវភៅ Frigate "Pallada" ។ ទិដ្ឋភាពនៃសតវត្សទី 21 អ្នកនិពន្ធ ពលរដ្ឋ Valery Arkadevich

ជំពូកទី 14. ស្បែកអង់គ្លេស ថ្ងៃមួយ នៅពេលដែល Ivan Alexandrovich ធុញទ្រាន់នឹងសម្រស់ធម្មជាតិនៃកោះ ទោះបីជាអវត្តមាននៃទម្រង់ដ៏បរិសុទ្ធរបស់វាមិនអាចប្រកែកបានក៏ដោយ យើងបានចាកចេញពី Portsmouth “លើអាជីវកម្មសាធារណៈ”។ ផ្ទុយ​ពី​ការ​អះអាង​របស់​អ្នក​និពន្ធ ព្រៃ​ឈើ និង​សមត្ថកិច្ច​ដាច់​ដោយ​ឡែក​ពី​គ្នា។