Kas saame hukka mõista inimese, kui ta on fanaatiliselt pühendunud oma perele, kodumaale, tööle? Muidugi mitte. IN sel juhul meil on tegemist kaasaegse ühiskonna humanistlike põhimõtete normaalse, loomuliku ilminguga. Sellise fanatismiga pole midagi pistmist sotsiaalne nähtus, mis võib viia ühiskonna saatuslike tragöödiateni ja millega tuleb võidelda.
Tingimusteta pimedus, veendumustele kinnipidamine, teatud ideede, uskumuste või vaadete järgimine, eriti filosoofiliste, religioossete, rahvuslike või poliitilised sfäärid nimetame fanatismiks (ladina sõnast fanatismus). Probleemi on raske omistada sobimatu käitumine inimese või suure inimeste kogukonna puhtpsühholoogiliseks, on see ammu muutunud nii sotsiaalseks kui filosoofiliseks.
Jätame meelde! IN noorukieas intensiivne kirg millegi vastu oli tavaline. Tüdrukud jooksevad kõikidele oma lemmikansambli või -esineja kontsertidele, seisavad tunde piletikassas, katavad oma tubade seinad lemmikesinejate väljalõigetega ja korraldavad autogrammijahti. Poisid teevad sama oma jalgpalliga või hokimeeskond. Kogunemine sisse suured rühmad, omavad oma sümboolikat ja atribuutikat, viivad läbi avalikke aktsioone ja on vaenulikud teiste klubide fännide suhtes. Vanusega need sõltuvused kaovad. Sel juhul on meil tegemist jumalateenistusega.
Fanatismi emotsionaalset ilmingut iseloomustab puudumine objektiivne hinnang enda käitumine, kinnisidee, usk jumaldatava objekti eksklusiivsusse, igasuguse kriitika vaenulik tajumine, liigne innukus oma vaadete ja tõekspidamiste massiliseks demonstreerimiseks. Mis eristab fanaatikut austajast? Fanaatik ei pööra tähelepanu ühiskonnas aktsepteeritud normidele ja reeglitele, mida ta saab rahulikult ületada hinnaline eesmärk, ventilaator neid ei riku.
Vaimsete häirete klassifikatsioonis eristatakse tavaliselt seitset tüüpi fanatismi:
usuline, poliitiline, ideoloogiline, tervisefanatism, teadusfanatism, sport paistab silma eraldi grupp, fanatism kunstides. Igasugune fanatism, mis tahes kujul see avaldub, on ühiskonnale ohtlik. Isegi kahjutud “vändad”, kes ei taha enda ümber midagi kuulda ega näha, vaid elavad eranditult oma valusate eelistuste ja ideede sfääris, võivad teatud tingimustel sooritada mis tahes antisotsiaalseid tegusid (alates supermarketis tulistamisest kuni lennuki kaaperdamiseni). ). Tõeline fanatism on halastamatu, see kuivatab inimest, hõivab kõik tema mõtted ja võib sundida teda kontrollimatutele tegudele.
Massifanatismi kõige ohtlikumaid liike tuleks nimetada religioosseks ja poliitiliseks. Religioosse fanatismi, mis antud juhul on poliitikaga väga lähedalt seotud, kõige ohtlikumad esindajad on islamifundamentalistid, kes seavad end sõna otseses mõttes muu maailma vastu. Nende fanatism põhineb siiral usul ja Jumala nimel ohverdamise pühadusel. Enesetaputerroristid on muutunud maailmale tõeliseks ohuks, alates üksikute fännide esinemisest kuni riikidevahelise sõjalise vastasseisuni. Islamifanaatikud hoiavad süütuid inimesi lühiajalistel eesmärkidel hirmu all tsiviilisikud, säästmata, samal ajal kas naisi ega lapsi. Kust need fanaatikud tulevad? Ebastabiilse vaimse tervisega ja nõrgad noored närvisüsteem moodustavad aluse islami enesetaputerroristide värbamisel. Seda soodustavad vähesed teadmised islami religioossetest tekstidest ja täielik isolatsioon kanoonilisest islamist, mis lükkab tagasi igasuguse vägivalla. Islami fanatismi võidab valgustatus. Pole asjata, et esimene sõna Püha Koraan, mis edastati prohvet Muhamedile (rahu ja õnnistused talle) peaingel Jebraili kaudu, loeti läbi.
Teine ühiskonna jaoks väga ohtlik massifanatismi ilming on poliitiline äärmuslus, mis väljendub mitmete äärmiselt reaktsiooniliste tegevuses. erakonnad fašistlik tüüp. Domineerivat jõudu kaitstes jutlustavad nad rahvuslikku ja rassilist üleolekut.
Fašistlik ideoloogia, mis on seotud rahvusliku ainuõiguse kuulutamisega, leiab alati viljaka pinnase noorte seas, kes jõudu ja kaitset otsides otsivad ühtsust oma eakaaslastega ühel ideoloogilisel alusel. Fašistliku ideoloogia viirus, ehkki oma olemuselt varjatud, on paljude riikide poliitilises spektris demokraatlike institutsioonide kõrval endiselt olemas (Balti riigid, Ukraina ja eelmise sajandi 90ndatel olid Venemaal organisatsioonid "Mälu"). mis eraldas sellest "Mustasaja", 2005. aastal taasloodud "Vene Rahva Liit". Põhimõtteliselt võib iga ideaali ümber tekkida fanaatik. Seda näitas Yu Mamin suurepäraselt filmis "Sideburns" (1990). Totalitaarse diktatuuri ja fanatismi kujunemise mehhanismi Zaborski linnas näidatakse A.S. töö näitel. Puškin.
Kuulus Nõukogude filosoof Merab Mamardašvili kirjutas: "Inimesele, kes ei ole valmis individuaalse vastuse otsimiseks pingutama, on lihtsaim viis leida lipukiri, mille all seista üldistes ridades." Ta nimetas seda teed: "kerguse võrgutav kuristik"
Iga humanistlikel põhimõtetel üles ehitatud tsiviliseeritud ühiskonna jaoks ei ole fanatism, mis muudab inimese kuulekaks, seltskondlikuks, näota olendiks, kes suudab hullumeelsete ideede nimel murda kõik moraalsed ja õiguslikud tõkked. Normaalne demokraatlik ühiskond peaks sellele barjääri panema!
Fanatism sisse laiemas mõttes sõnad on pühendumine ja kellegi või millegi kummardamine, saavutades äärmusliku taseme, samuti kategooriline tagasilükkamine teistest uskumustest ja väärtustest. Seoses religiooniga väljendub fanatism absoluutses kirglikus religioosse tegevuse vastu koos sellest kultuse kujunemisega, kummardamises ja sarnaselt mõtlevate inimeste grupi vastutustundetus järgimises.
Päritolu see nähtus peituvad iga maailma religiooni algsetes väidetes omada tõde viimase abinõuna maailma tekkest ja olemusest, sellest, mis määrab kõige surma ja ülestõusmise Inimkond. Kõigil ajastutel ja praegusel ajal on religioon kõige ohtlikum ja võimsam fanatismi liik. Ajalugu sisaldab palju näiteid, kui religioossete ideede kinnisidee mõjus hävitavalt tervetele rahvastele. Religioosne fanatism muudab inimeste rühma kehtestatud reeglite järgi elavaks karjaks, jätab iga inimese individuaalsusest ja sisemine vabadus, muutes inimesed seega vahendiks teatud usupõhimõtete kehtestamiseks.
Religioosse fanatismi põhjused
Fanatismi religioonis võib pidada tõsise psühholoogilise sõltuvuse vormiks. Inimene, olles sellesse sattunud, ei kuulu ju iseendale, vaid mõtleb ja tegutseb “ülevalt” (näiteks sekti vaimse juhi poolt) peale surutud dogmade järgi. Sõltlane lihtsalt ei kujuta ette muud elu.
Mis paneb üksikust inimesest hullumeelse usufanaatiku? Muidugi oleneb palju isiksusetüübist. Psühholoogid usuvad, et inimesed, kes on vastuvõtlikud fanatismile, sealhulgas religioossele fanatismile:
- ei ole kriitiline mõtlemine, tegutsevad tavaliselt emotsioonide mõjul;
- kergesti soovitav ja juhitud;
- allutatud teiste inimeste mõjule;
- ei ole kujundanud oma maailmavaadet ja väärtussüsteemi;
- nad elavad "tühja" elu ega ole millestki huvitatud.
Just sellised inimesed jäävad kergesti religioosse fanatismi võrku. Valmis ideed ja vaated on kergesti "investeeritud" teadvusesse, mis ei ole täis inimese enda ettekujutusi maailmast, võimaldades inimesel tunda eneseväärikus, olla osa tähtsast meeskonnast.
Muide, peaaegu kõiki usufanaatikuid ei erista tõeline religioossus, veel vähem vagadus. Kuid nad on valmis iga hinna eest oma ideid kaitsma. Selliste inimeste jaoks on kõige olulisem tunda tihedat sidet oma rühmaga ja minna vastu neile, kes nende tõekspidamisi ei toeta (isegi kuni sõja ja mõrvani välja).
Usulise fanatismi märgid
Üks usufanaatik ei kahjusta ühiskonda ega konkreetset inimest. Ohtu kujutab endast usudogmadest sõltuv rühm inimesi. Niisiis, millised on raevuka usufänni omadused?
- Sallimatus teiste religioonide suhtes. See lisab ka ilmset vihkamist ja agressiivsust teiste uskude järgijate vastu. Massifanatismil on hävitav mõju ka ateistidele ja vähemusklikele kodanikele;
- Religioosne fundamentalism, mis ei aktsepteeri midagi uut. Fanaatikul on äärmiselt piiratud mõtlemine ja ta tajub hinnanguid, mis ei ole tema usuõpetusega seotud, negatiivselt. Samas ei pruugi fanaatik isegi mõista “vaenulike” ideede tähendust.
- Kriitika tagasilükkamine. Isegi kui sõltlase uskumusi saab teaduslike ja loogiliste argumentidega hõlpsasti ümber lükata, jääb õigeusklik fänn ikkagi omaette kindlaks. Arutelu temaga on võimatu. Tihti läheb fanaatik kaklema kirglikus seisundis, tõestades oma õigust viimseni.
- Teiste märgistamine. Religioonisõltuvusele meeldib defineerida "vaenlased", näiteks "pagan", "teotus", "ketser". Seega paneb ta vastase ebamugavasse olukorda ja sunnib taganema. Fanaatiku põhiülesanne vaidluses on võita verbaalne duell (mõnikord ka käsikäes), mitte aga üldsegi tuvastada tõde, "kelle jumal on õigem".
Praegu usufanatism sisse suures mastaabis on omane peamiselt islamile, mida tõendavad terroriaktid, šariaadikohtud ja džihaad. Arvatakse, et nii võitlevad raevukas moslemifanaatikud "uskmatute" vastu. Tegelikult on religioosse fanatismi maski all sageli peidetud konkreetsed poliitilised ja majanduslikud motiivid, mis on islamist ja religioonidest üldiselt kaugel.
Kas religioosset fanatismi saab ravida?
Religioosne fanatism pole mitte ainult psühholoogiline sõltuvus, aga ka maania ja seetõttu nõuab see intensiivset pikaajalist psühhoteraapiat. Loomulikult on täiesti lootusetutel juhtudel ravi mitte ainult lootusetu, vaid ka võimatu – näiteks siis, kui inimene varjab end oma perekonna eest usukogukonnas. Kuid mõnikord on abi siiski mõistlik.
Seega sobib see sektist ja selle religioossetest tõekspidamistest sõltuvale inimesele psühholoogiline tehnika nimetatakse deprogrammeerimiseks. See meetod arendab patsiendis loovat, kriitilist ja paindlikku mõtlemist, kõrvaldades järk-järgult vääruskumused religiooni ja kultuseelu kohta. Psühhoterapeut viib küsimuste abil välja fanaatilise käitumise põhjused, mille tulemusena jõuab patsient aru oma tegevuse ja käitumise veast.
Raviprotsessi käigus kummitab sõltlast soov aru saada, mis tal täpselt viga on, ja kui see hetk kätte jõuab, muutub see väga raskeks. Fanaatik on täiesti teadlik, et elas rumalalt ja valesti, kuid mõte, kuidas naasta oma eelmise kuvandi juurde, jääb temasse. Toimub psühholoogiline "lagunemine".
Teraapia edukuse määrab suuresti lähedaste käitumine ja toetus ülalpeetav isik. Soovitatav on luua tugev ja sõbralik kollektiiv, kuhu kuuluvad ka endised liikmed usukogukonnad ja aitavad üksteist ületada oma endise olemasolu tagajärgi, seavad üksteist vabaks ja iseseisvaks eksistentsiks.
Üldiselt on religioosse fanatismi teraapia äärmiselt raske ülesanne, mida ei saa alati edukalt lahendada. Nii langevad paljud patsiendid masendusse ja proovivad enesetappu, sest isegi fanatismi hiilgeaegadel olid nad programmeeritud enesehävitamisele. Patsientide jaoks on äärmiselt oluline mõista, et nad ei vastuta nendega juhtunu eest ja et neile tehti lihtsalt "ajupesu" ning nüüd naasevad nad normaalse täisväärtusliku elu juurde.
Igaüks meist on kindlasti oma elus kohanud religioosse fanatismi ilminguid. Vähemalt teab ta seda uudiste või ajaloo põhjal kindlasti hästi. Räägime sellest, kas õigeusu puhul on sellist fanatismi olemas. Kuidas see avaldub ja milleni see viib?
Mis on religioosne fanatism?
Sõna ise ( "fänum" ladina keelest tõlgituna tähendab "tempel") viitab selle mõiste paganlikule kultuslikule päritolule. "Fanaatik" tõlgitud kui "meeletu" - see tähendab, et inimene, kes "ei tea, mida ta teeb", ei saa sellest aru, on haige.
Mis vahe on fanatismil ja usulistel põhjustel? Esiteks liigne ühe idee järgimine, sageli moonutatud. Teiseks enesekriitika puudumine, vastumeelsus end väljastpoolt vaadata, enesekindlus. Ja kolmandaks teiste seisukohtade tagasilükkamine, isegi kuni tõsise agressioonini.
Religioosne fanatism kui sallimatuse vorm teiste suhtes eitab just seda religiooni, millesse ta väidetavalt kuulub. Ta on suur hävitav jõud, patoloogia. Näiteks õigeusk õpetab selgelt, et me peame pattu vihkama, aga patustajat armastama. Fanaatik moonutab kõike ja ajendatuna üle mõistuse kadedusest kannab kõik üle konkreetsele inimesele. Siinkohal oleks kohane meenutada Eraku Theophan sõnu:
Meie Jumal on rahu Jumal ja toob kogu Jumala rahu. Ja innukus tõe järele, kui see tuleb Jumalalt, on rahumeelne, tasane, kaastundlik kõigi suhtes, isegi nende suhtes, kes rikuvad tõde. Seetõttu saate aru, et see innukas metsikus, mis teid sütitas, ei ole Jumalalt.
Tasub aga mainida, et kirikuvälised inimesed mõtlevad selle mõiste all hoopis muud. Usufanaatikuteks peavad nad neid, kes käivad kirikus sagedamini kui ülestõusmispühal ja kolmekuningapäeval. Sellele ei tasu muidugi tähelepanu pöörata.
Kuidas see avaldub?
Religioosne sallimatus avaldub ennekõike selles, et sellest kinnisideeks jäänud inimene, olles kindel ainult enda õiguses, ei suuda teisi kuulda. Reeglina valab ta oma agressiooni välja konkreetsete "eksinud" inimeste peale. Me teame, et päris õigeusu puhul pole kõik nii. Kuigi oleme veendunud, et meie usk on ainus õige, õpetab Issand meid eelkõige austama teiste vabadust.
Seetõttu õhutavad religioossetel põhjustel konflikte enamasti erinevad sektid, millest igaüks kaitseb iga hinna eest oma õigust. Islamiäärmuslust toidavad samamoodi "vaimselt" erinevad islami sektid. Meie kiriku ajaloos esines ka selliseid salapäraseid usufanaatikute ühendusi, nagu nt. piitsad Ja eunuhhid kes tulid välja oma uue, õigeusule täiesti võõra usutunnistusega.
Sellise religioosse fanatismi suurim ja traagilisem ilming oli Vanausulised . Nad haarasid kinni tähest, usutunnistuse dogmast ja unustasid vaimu. Nüüd nimetame selliseid ühe riituse järgijaid usklikeks. Samal ajal põletasid inimesed end isegi elusalt, tahtmata kõrvale kalduda iidsest usu tunnistamise vormist. Me teame, kui palju inimohvreid see maksab.
Massimõrvad ja enesetapud on muidugi pseudospirituaalse fanatismi äärmuslikud ilmingud. Meie Igapäevane elu kõige sagedamini kohtame selle muid ilminguid. Näiteks kui keegi hakkab meeletult oma usku peale suruma või tormab kedagi “päästma”, kui “hukkuv” inimene seda ei palu. Kõik see on ka inimese religioossuse ebanormaalne vorm.
Armukadedus on üle mõistuse
Õigeusu keeles kasutatakse religioosse fanatismi tähistamiseks teist nime: "armukadedus mitte arutluskäigu järgi". Väljend on võetud püha apostel Pauluse kirjast roomlastele: Neil on innukus Jumala poole, kuid mitte teadmiste järgi (Rm 10:2). Juba nendest sõnadest on selge: tõeline kristlus nõuab kainet, mõistlikku suhtumist kõigesse. See ei ole ekstaatilise unistajate religioon.
See puudutab inimese koguduseelu kõiki valdkondi, alustades paastumise mõõdu määramisest ja palve reegel ja lõpetades valikuga elutee. Seetõttu ei ole õigeusu puhul normiks juhud, mil inimesed “jahvatavad” või kurnavad end näljaga, kuni satuvad vastavatesse raviasutustesse. Vähemalt kirik seda kindlasti ei õpeta.
Haiguse põhjused
Muidugi on religioosne sallimatus, nagu iga sallimatus ligimeste suhtes, patt ja seejuures üsna tõsine. See läheb täielikult vastuollu ühega kahest kõige olulisemast evangeeliumi kuulutamise käsust: armasta oma ligimest nagu iseennast (Matteuse 22:39). Nagu iga patt, on õigeusu fanatismi allikaks (või aluseks) muud patused kalduvused:
- uhkus;
- edevus, nartsissism;
- ülendus teiste üle;
- edevus (või enesepettus);
- enesekriitika puudumine;
- ebamõistlikkus;
- enesekindlus ja teised.
Samuti võivad selliste äärmuslike sallimatuse ilmingute põhjused teiste inimeste vaadete suhtes olla erinevad psüühilised kõrvalekalded. Näiteks on kindlaks tehtud, et teatud psühhotüübiga inimesed on religioossele fanatismile kõige vastuvõtlikumad. Reeglina on need tasakaalutud, kõrgendatud inimesed, kalduvad suurtele emotsionaalsed kogemused, lameda ja piiratud maailmavaatega.
Samuti on täheldatud, et lapsepõlves arusaamatustes elanud inimesed on sageli altid konfliktidele usulistel põhjustel. pidevad hirmud sel puhul. Täiskasvanueas püüavad sellised inimesed, olles leidnud grupi mõttekaaslasi, selle taha peitu pugeda nagu kiviseina taha. Kuid juba alateadvusesse kinnistunud hirmutunne piinab neid jätkuvalt, sunnib võitlema kõigi teisitimõtlejatega “kuni viimane õlekõrs verd”, püüdes kaitsta nende väidetavalt vastleitud “rahu”.
Kas fanatism on ravitav?
Muidugi saab Kirikus olemasolevate sakramentide kaudu tervendada iga inimpattu. On ainult üks tingimus – meeleparandus. Aga religioosse fanatismi eripära on just see, et inimene ei taju oma üle mõistuse armukadedust millegi valesti, moonutatuna. Ta on kindel, et “lõplik tõde” kuulub ainult talle ja ta ei nõustu teiste arvamustega arvestama.
See on mis peamine raskus usufanaatiku parandused. Kuni ta ei mõtle oma peaga, ei hakka endasse enesekriitiliselt vaatama (või ei juhtu midagi, mis paneb teda ennast teistmoodi vaatama), on kõik teie argumendid kasutud. Sa ei suuda teda ikkagi veenda. Seetõttu on kõige parem püüda inimest kuidagi mõjutada, kui ilmnevad esimesed algava haiguse tunnused.
Juhtudel, kui sellise kinnisidee põhjuseks on inimese tõsised vaimsed kõrvalekalded, võib osutuda vajalikuks meditsiiniline sekkumine. Eriti kui selline fanaatik kujutab endast suurt ohtu ühiskonnale.
Millised võivad olla tagajärjed?
Usulise sallimatuse tagajärjed võivad olla kohutavad. Fanatism õigeusus iseenesest ei saa mööduda jäljetult, kedagi kahjustamata. Esiteks põhjustab see fanatismile vastuvõtliku inimese hingele korvamatut kahju. Äärmuslikul kujul võib see haigus muutuda pettekujutluseks. Seda see on vaimne seisund, milles deemonliku pettuse kätte sattunud usklik on enesepettuses ja peab end mingisuguse pühaduse saavutanuks. Tagasi õigesse vaimne tee petta on peaaegu võimatu.
Teiseks on sellised fanaatikud esialgu otsustanud ümbritsevaid „parandada“, mistõttu on inimohvrid usulistel põhjustel konfliktide sagedane tagajärg. Ilmekas näide Seda ei põhjusta mitte ainult kaasaegne islamiäärmuslus, vaid ka tuntud ristisõjad.
Kolmandaks, religioossel fanatismil on kahtlemata kahjulik mõju religiooni enda “pildile”, mille varjus see on varjatud. On selge, et ateistid hindavad seda või teist usku mitte selle järgi, mis selles on head, vaid just selle selliste ebaõigete, moonutatud radikaalsete ilmingute järgi.
Kõik see viitab sellele, et me ise peame olema väga ettevaatlikud, et mitte nakatuda ega langeda sellisesse hävitavasse haigusesse. Ja proovige ka oma lähedasi selle eest kaitsta.
Ülempreester Dmitri Smirnov räägib sellest probleemist lähemalt:
Võtke see endale ja rääkige oma sõpradele!
Loe ka meie kodulehelt:
Näita rohkem
Fanatism on vaimuhaigus, mis võib mõjutada mis tahes piirkonda. Rahvusvaheline klassifikatsioon näitab 7 tüüpi haigusi, millest mõnda tajutakse ühiskonnas tavaliselt:
poliitiline;
tervis;
ideoloogiline;
teaduslik;
religioosne;
sport;
kultuuriline.
Fanatismi märgid
Fanatismil on kaks astet – mõõdukas ja äärmuslik. Keskmine aste on levinud ja avaldub selles, et inimene allub domineerivale ideele, kuid ei vii seda absurdini ega suru seda teistele peale. Psüühikahäire äärmuslikku raskusastet diagnoositakse harvemini ja see väljendub oma valiku jäikuses teistele inimestele, türannias nende suhtes, sealhulgas piinamises ja muus füüsiline vägivald. Haiguse sümptomid ilmnevad järgmistes normist kõrvalekalletes:
Fanaatik võtab oma iidolit puudutavaid sündmusi südamesse. Ta kannatab, satub masendusse, isegi enesetapuni oma iidoli abielu ja lemmikjalgpalliklubi kaotuse tõttu.
Inimene saadab kummardamisobjekti ringreisil, on majas valves ning ostab sellega seotud tarvikuid ja atribuute.
Fanaatilised inimesed räägivad pidevalt "ideeparandustest" - neid ei huvita muud teemad.
Varem rõõmu valmistanud huvid ja hobid jäävad tagaplaanile.
Fanaatik reageerib agressiivselt teiste rünnakutele, mis puudutavad tema kummardamise objekti või subjekti.
religioosne fanatism
Fanatism inimese suhtes
Seda tüüpi vaimne häire erineb teistest selle poolest, et fanaatik muutub tagakiusamise ja kummardamise objektiks. eriline inimene. Sageli langeb fanatismi ohvriks populaarne laulja, muusik, näitleja jt kuulus inimene. Peamine oht selline olek oma stabiilsuses – mida lähemal iidol, seda ohtlikum on tema fännide käitumine. Kaasaegne lava teab sadu juhtumeid, kui ekstaasis fännid rebisid kuulsuste riided, tungisid nende kodudesse ja ajasid neid tuuril taga.
Fanatism võib avalduda vastassoost inimese suhtes. Seda häirevormi aetakse sageli segi armastusega. Naise armastus mehe vastu tähendab kaine hinnang oma partneri eelised ja miinused ning fanaatiline kirg idealiseerib ja jumaldab teda, kummardab teda, ei märka tema puudusi ning õigustab tema jumaluse sõnu ja tegusid.
Spordifanatism
Spordifanaatik on ühiskonnas üldiselt aktsepteeritud inimene. Armee jalgpallifänne tuleb teistesse linnadesse ja riikidesse oma lemmikmeeskonda toetama. Matšid lõpevad rahumeelselt või fännide alustatud kaklustega. IN kaasaegne ühiskond sellist käitumist peetakse fänniliikumiseks, subkultuuriks või selle osaks spordimäng. Ventilaatorit saab tavalisest ventilaatorist eristada järgmiste omaduste järgi:
Õlle ja muude alkohoolsete jookide kuritarvitamine.
Dopingu võtmine (karastajad, pillid, energiajoogid).
Lubatavus sõnades ja tegudes võistluste ajal ja pärast nende läbimist.
Religioosne fanatism
Usufanaatikud tõstavad oma religiooni kultuseks, eitades teiste uskude olemasolu. Neid ja nende mõttekaaslasi juhib soov valitseda teist usku inimeste üle. Fanaatikute grupiväärtused on tõstetud kummardamise kultusse – nad usuvad pimesi usuliidrisse, kuuletuvad talle vastuvaidlematult ja on vajadusel valmis oma elu andma.
Moslemite ja õigeusu fanatism on äärmuslike püüdlustega võrdselt ohtlikud. Uutele sekti liikmetele “ajupestakse” 2-3 nädalaga ning pärast 4-5 aastat usukogukonna reeglite järgi elamist muutuvad muutused pöördumatuks. Igal kultusel on samad omadused:
Neil on juht, kes nimetab end messiaks.
Neid valitseb totalitaarne süsteem ja filosoofia.
Kultuse liikmed järgivad vastuvaidlematult kogukonna reegleid.
Fanaatikud annavad vastuvaidlematult vara ja raha kogukonna hüvanguks.
fanatism
Kuidas saada fanaatikuteks?
Fanatismi psühholoogia tuvastab 3 põhjust, mis sunnivad inimest muutuma.
Kadedus teiste inimeste õnnestumiste pärast.
Madal enesehinnang.
Kuulus inimene, kes on kõik saavutanud ja särab.
Religioosse fanatismi psühholoogia põhineb inimese lootusetusel, kui ta satub raskesse olukorda. eluolukord ja ei näe sellest väljapääsu. Sellistel hetkedel läheb ta religiooni ja satub eneselegi teadmata sekti poolehoidjate mõju alla. Nad sisendavad temasse teadmisi " õige tee“, tunnevad nad kaasa, väljendavad valmisolekut toetada ja räägivad probleemidest, millega nad ise on viimasel ajal kokku puutunud. Fanaatikud põgenevad reaalsuse eest religiooni mitte armastusest Jumala vastu, vaid enda kannatuste ja teiste ükskõiksuse eest.
Kuidas vabaneda fanatismist?
Fanatism as psühholoogiline nähtus ilmus 17. sajandil, kui katoliku piiskop Bossuet võttis selle mõiste kasutusele. Edukas taastumine haigusest on võimalik, kui:
Fanaatik mõistab, et tema väited on valed.
Õppige analüüsima pealetükkivad mõtted ja vaata olukorda teisest küljest.
Lülitub teistele sündmustele.
Tõsta enesehinnangut.
Otsige abi psühholoogilt.
Filmid fanaatikutest
Fanatism armastuses, religioonis, spordis ja muus sotsiaalsfäär- märk emotsionaalsest ebastabiilsusest, muljetavaldamisest, puudumisest juhiomadused, soovitavus. Fanaatikutest on tehtud kümneid filme – räägitakse pimeda usu ja ebajumalate järgimise tagajärgedest, religioossest orjusest.
“Fänn” koos Robert De Niroga – draama sellest rasked suhted professionaalne sportlane ja tema fänn.
“Meister” räägib meremehest, kes sai pärast sõda tööle fotostuudiosse. Mõne aja pärast langeb endine sõjaväelane usujuhi mõju alla ja hakkab tema ettekirjutusi kuulutama.
"Sure, John Tucker!" Filmi süžee räägib koolimachost, kes tahab oma kolmesele kätte maksta endised tüdruksõbrad. Neid ei peata see, mis sisaldab sööta salakaval plaan esineb äsja linna saabunud neiu.
"Meie guru nimel teen kõike, ohverdan end, ma ei kahetse midagi ja kui keegi ütleb tema vastu sõna, siis karistan teda julmalt!" rinnus, sekti koosolekul ja ülejäänud sektandid kordavad teda justkui hüpnotiseerituna.
«Meie pere peaks sööma ainult köögivilju ja leiba, mitte loomseid saadusi, sest liha, muna ja piim on mürk, mis ei too organismile muud kui kahju. Kui keegi teist julgeb mulle sõnakuulmatuks jääda, pole ta enam minu perekond! Viskan su majast välja!» ütleb naine nördinult oma majapidamisele.
Kui erinevad need kolm näidet on ja tundub, et neil pole midagi ühist. Kuid nii sektant kui teismeline tüdruk, ja naine on kinnisideeks ühest ideest, teenib seda täielikult ega tunnista kõrvalekaldeid. Seega on tüdruk kinnisideeks mõttest olla oma lemmiknäitlejaga lähedane, sekti juht ja selle liikmed on kinnisideeks mõttest "teenida" Jumalat ja naine on kinnisideeks ideest "tervislik" toitumine.
Kõik need on fanatismi ilmingud. Esimesel juhul saame rääkida ideoloogilisest fanatismist ehk kunstifanatismist. Ma ei tea, miks nad seda nii kutsuvad, kuid see tüüp hõlmab nii jalgpallifanaatismi kui ka pop- ja filmikunstnike fanatismi. Teisel juhul näeme religioosse fanatismi ja kolmandal tervisefanatismi ilminguid. Kuigi põhimõtteliselt võib kolmanda näite seostada ka ideoloogilise fanatismiga, sest naine kummardab taimetoitluse ideed.
Mis see on fanatism? See on lakkamatu mistahes idee poole püüdlemine, millegi (kellegi) hoolimatu, kirglik kummardamine, jumalikustamine, kummardamisobjekti idealiseerimine, pime usk millessegi, kellessegi.
Rahvusvaheline haiguste klassifikatsioon (psüühikahäired) eristab seitset tüüpi fanatismi:
Omaette rühmana paistab silma religioosne, poliitiline, ideoloogiline, tervisefanatism, teadusfanatism, spordifanatism, kunstide vallas fanatism.
Mis sellega pistmist on rahvusvaheline klassifikatsioon haigused? Fakt on see, et näiteks USA-s peetakse fanatismi normist kõrvalekaldeks, psüühikahäireks, mida tuleb ravida. psühholoogilised meetodid. Kõige levinumad on neist kolme tüüpi: religioosne fanatism (kultused, sektid, vaimuhaiged, kes ei kuulu ühegi grupi liikmed), spordifanatism (enamasti jalgpallifännid) ja kunstifanatism (kui kummardamise objektid on kunstnikud, näitlejad ja teised ministrid).
Siin märgid, mis on iseloomulik kahe viimase fanatismi vormi all kannatavatele inimestele.
1. Fanaatik kogeb liiga palju kõike, mis tema kummardatava objekti elus juhtub (ta langeb pärast kaotatud matši masendusse, neiu kaotab rahu, kui tema lemmikartist abiellub jne). Äärmuslik vorm on enesetapp, eriti kui jumalateenistuse objekt sureb või lahkub sündmuskohalt.
2. Enamik finantskulud läheb kummardamisobjekti taga ajama: fanaatik järgneb talle etendustele, saadab teda kõikjal, ostab kogu atribuutika: plaadid, lindid, plakatid, riided, sümbolid, osaleb oksjonitel, et osta võimalikult palju objektile kuulunud asju jumalateenistusest.
3. Kummardamise objekt muutub fanaatiku jaoks "fikseeritud ideeks". Inimene ei suuda keskenduda millelegi muule, mõelda ega rääkida millestki muust kui temast, pommitab teda kirjadega, tülitab kõnedega, ootab sissepääsu juures, riietusruumides jne.
4. Huvide ring kitseneb märgatavalt: õppimine, suhtlemine ja muud varem rõõmu toonud hobid jäävad tagaplaanile või kaovad sootuks. See sümptom ilmneb kõige sagedamini noorukitel.
5. Kui keegi räägib kummardatavast objektist halvasti või teeb tema kohta söövitava märkuse, siis fanaatik kas lõpetab selle inimesega suhtlemise või reageerib agressiivselt (eri jalgpallimeeskondade fännide omavahelised kaklused).
6. Kummardamise objekti tõstab fanaatik peaaegu pühakute hulka, ta jumalikustab ja idealiseerib. Negatiivne teave "objekti" käitumise ja tegevuse kohta lükatakse tagasi fanaatiline inimene. Selline inimene usub, et tema lemmiknäitleja pole lihtsalt võimeline skandaali tegema, ebaviisakas olema, alkoholi kuritarvitama jne.
Fanatismi äärmuslikke ilminguid leidub puhtal kujulüsna haruldane. Enamasti on fanatism ajutine nähtus, mis on iseloomulik noorukieas ja noorus. Aja jooksul kaob see jäljetult, jättes heledaks Toredad mälestused, või muutub inimese stabiilseks, mittepatoloogiliseks kiindumuseks mineviku kirgede objektiga, see tähendab, et inimesele võib kogu elu tõesti meeldida muusika, mille esitaja ta varem oli "fänn".