Hvis Stalin og Gorbatjov blev stillet for retten, så ville kun sidstnævnte naturligvis blive dømt.
Folkevisdom
Det russiske folks største lidelse fandt sted i begyndelsen og slutningen Sovjetunionen. Det begyndte med det faktum, at Trotskij sammen med sine oversøiske lånere besluttede at bruge det russiske folk "som brænde til at tænde verdensrevolutionen." Men det var Stalin, der var den kraft, der forhindrede ham i at gøre dette. Desværre havde Gorbatjov hverken en ishakke eller sin egen Stalin. Derfor led vi ikke mindre folkedrab som følge af handlingerne fra den "bløde" revolution eller perestrojka, som det almindeligvis kaldes. Det ser ud til, at der ikke var nogen krig, men hvad der var resultatet af Gorbatjovs ustabilitet og Jeltsins forræderi demografiske problemerødelagde millioner af menneskeliv.
Det er ingen hemmelighed, hvordan de, der kaldes liberale, behandler det russiske folk. For dem er vi "rødhalse" og "ansjoser." Mr. Svanidze for nylig Offentlige Kammer Jeg var i lang tid indigneret over, at manden på hegnet skrev "Jeg er russisk!" Hvordan behandlede kammerat Stalin det russiske folk?
Der er sådan en interessant bog:
Nevezhin V. A. Stalins bordtaler: Dokumenter og materialer. M., St. Petersborg, 2003.
Den stenografiske rapport indikerer, at kammerat Stalin blev udtalt i Total 31 skåltaler, som var omkring 45 personer.
Den sidste skål, "Om det russiske folk", leveret et godt stykke efter midnat, blev ledsaget af stormende klapsalver.
Enhver, der ønsker at kende sandheden og ikke ernære sig af liberale og vesterlændinges produktive myter, bør sætte sig ind i dens ordrette indhold:
"Kammerater, tillad mig at hæve endnu en, sidste skål.
Jeg, som repræsentant for vores sovjetiske regering, vil gerne bringe en skål for vores sovjetiske folks sundhed og, først og fremmest det russiske folk. (Stormfuld, længerevarende bifald, råb af "hurra").
Jeg drikker først og fremmest for det russiske folks sundhed fordi han er den mest fremragende nation af alle nationer som er en del af Sovjetunionen.
Jeg løfter en skål for det russiske folks sundhed fordi han fortjente i denne krig og tjente titlen før, hvis du vil, styrende kraft vort Sovjetunionen blandt alle vort lands folk.
Jeg løfter en skål for det russiske folks sundhed ikke kun fordi han - ledende mennesker, men også fordi han har ledig sund fornuft , almindelig politisk sund fornuft Og tålmodighed.
Vores regering havde en masse fejl, vi havde øjeblikke med desperat situation i 1941-42, da vores hær trak sig tilbage og forlod vores indfødte landsbyer og byer i Ukraine, Hviderusland, Moldova, Leningrad-regionen, Karelo-Finske Republik, forlod, fordi der ikke var nogen anden udvej.
Nogle andre mennesker kunne sige: I levede ikke op til vores håb, vi vil indsætte en anden regering, der vil slutte fred med Tyskland og give os fred. Dette kan ske, husk på.
Men det russiske folk gik ikke med til dette, russiske folk gik ikke på kompromis satte han ubegrænset tillid til vores regering. Jeg gentager, det har vi der var fejl, de første to år, vores hær blev tvunget til at trække sig tilbage, viste det sig, at vi ikke mestrede begivenhederne, ikke klarede den skabte situation. Imidlertid det russiske folk troede, udholdt, ventede Og håbede at vi stadig vil klare begivenheder.
For denne tillid til vores regering, som det russiske folk har vist os, takker vi dem meget!
For sundheden for det russiske folk! (Stormfulde, lange, uophørlige bifald.)"
Bemærk venligst, Stalin uden unødvendige ord indrømmer de begåede fejl over for alle mennesker.
Da han var georgier af nationalitet, fortrød Stalin, at han ikke var født russisk. Han fortalte Marshal of Long-Range Aviation Golovanov om dette:
“Stalin fortrød, at han ikke var født russisk, han fortalte mig, at folk ikke elskede ham, fordi han var georgier. Hans østlige oprindelse viste sig kun i hans accent..."
Den bedste indikator for forholdet mellem staten og befolkningen er demografi.
Du kan se, hvor meget folket "hadede" Stalin på befolkningsgrafen for vores land:
Krigen efterlod et demografisk hul, det er forståeligt. Men Stalin æra skabte et sådant grundlag i alle sektorer, at det sovjetiske folk var frugtbart og mangedoblede indtil det bevidste folkedrab og ødelæggelse af USSR - indtil Gorbatjov-Jeltsins æra. Det er altid nemmere at ødelægge end at skabe.
Generelt er det periodisk nyttigt at henvende sig til primære kilder for information og ikke lytte til tredjerangs "eksperter" om afstalinisering, som ikke fodrer dem med brød, men lader dem sige noget grimt om folket, om krigen , om landet og dets ledere. Medmindre vi taler om edsbryderen Gorbatjov, hans efterfølger Jeltsin eller de unge reformatorer.
KHMELKO Mikhail Ivanovich (1919-1996)"En skål for det store russiske folk (Til det store russiske folk)." 1946 (?). Skitse.
"En skål for det store russiske folk." 1947 (?)
"En skål for det store russiske folk." 1947 National Kunstmuseum Ukraine, Kiev.
"En skål for det store russiske folk." 1949 Statsmuseum og udstillingscenter "ROSIZO", Moskva.
Lad mig præcisere: på trods af opmærksomheden på denne begivenhed fandt jeg ikke data om, hvordan og hvor mange gange kunstneren malede billedet, fra hvilke fotografiske portrætter. Der er fire versioner af reproduktionen på internettet, og datoerne for det samme maleri vil være forskellige. Jeg bringer dem alle sammen. Der er en mistanke om, at nr. 2 (hvor i midten, mellem Kalinin og Khrusjtjov, en vis generel (?) med "tabt" kontrast eller erhvervet "sløring" - som du ønsker) ikke er forfatterens version, men en mislykket kopi lavet fra midterfolden af albummet. Eller dette er en fotografisk optagelse af en mellemversion i færd med forfatterens rettelse.
Lærredet blev gentagne gange rettet af forfatteren - afhængigt af hvad tidspunktet, partiet og regeringen dikterede: enten blev ZHUKOV sendt i hæderligt eksil i Odessa Military District, eller andre marskaler og admiraler blev degraderet i rang, eller endda skudt, som f.eks. BERIA.
Lærredet forestiller: STALIN I.V., MOLOTOV V.M., KALININ M.I. (selvom han ikke var til denne reception), KHRUSCHEV N.S., ZHDANOV A.A., VOROSHILOV K.E., BUDENNY S.M., ROKOSSOVSKY K.K., MIKOYAN A.I., MALENKOV G.M. ., Kaganovich L.M.
L.P. BERIA og G.K. ZHUKOV, der var til stede ved bordet, er ikke vist.
Om aftenen den 24. maj 1945 i St. George Hall i Bolshoi Kreml Palace Der blev afholdt en reception til ære for cheferne for Den Røde Hær. Ved denne reception sagde Joseph STALIN sit berømt toast. I 15. bind af hans værker angives han med henvisningen "Ifølge en avisreportage":
Avisrapport og ark fra Stalins arkiv med stenografioptagelse og hans personlige redigeringer.
Den rettede tekst den 25. maj 1945 blev placeret i det centrale sovjetiske aviser, derefter replikeret og fortolket mange gange af historikere. Selve udskriften forblev utilgængelig og blev først afklassificeret i slutningen af 1990'erne.
| Fra udskriften | Fra en avisreportage |
Jeg, som repræsentant for vores sovjetiske regering, vil gerne bringe en skål for vores sovjetiske folks og frem for alt det russiske folks sundhed. Jeg løfter en skål for det russiske folks sundhed, fordi de i denne krig har tjent og tidligere har gjort sig fortjent til titlen, om du vil, som den førende styrke i vores Sovjetunion blandt alle folkene i vores land. Jeg løfter en skål for det russiske folks sundhed, ikke kun fordi de er de førende mennesker, men også fordi de har sund fornuft, almindelig politisk sund fornuft og tålmodighed. Vores regering begik mange fejl; vi havde øjeblikke af fortvivlelse i 1941-42, da vores hær trak sig tilbage, forlod vores indfødte landsbyer og byer i Ukraine, Hviderusland, Moldova, Leningrad-regionen, den Karelo-Finske Republik, fordi der ikke var andre udgang. Nogle andre mennesker kunne sige: I levede ikke op til vores håb, vi vil indsætte en anden regering, der vil slutte fred med Tyskland og give os fred. Dette kan ske, husk på. Men det russiske folk gik ikke med til dette, det russiske folk gik ikke på kompromis, de viste ubegrænset tillid til vores regering. Jeg gentager, vi begik fejl, i de første to år blev vores hær tvunget til at trække sig tilbage, det viste sig, at vi ikke mestrede begivenhederne, ikke klarede den situation, der var opstået. Men det russiske folk troede, holdt ud, ventede og håbede på, at vi stadig ville klare begivenhederne. For denne tillid til vores regering, som det russiske folk har vist os, takker vi dem meget! For det russiske folks sundhed! (Stormfulde, lange, uophørlige bifald) |
Kammerater, tillad mig at hæve endnu en, sidste skål. Jeg vil gerne bringe en skål for vores sovjetiske folks sundhed og frem for alt det russiske folk. (Stormfulde, langvarige bifald, råb af "hurra") Jeg drikker først og fremmest til det russiske folks sundhed, fordi de er den mest fremragende nation af alle de nationer, der udgør Sovjetunionen. Jeg løfter en skål for det russiske folks sundhed, fordi de i denne krig har opnået generel anerkendelse som Sovjetunionens ledende styrke blandt alle folkene i vores land. Jeg løfter en skål for det russiske folks sundhed, ikke kun fordi de er et ledende folk, men også fordi de har et klart sind, vedholdende karakter og tålmodighed. Vores regering begik mange fejl; vi havde øjeblikke af fortvivlelse i 1941-1942, da vores hær trak sig tilbage, forlod vores indfødte landsbyer og byer i Ukraine, Hviderusland, Moldova, Leningrad-regionen, de baltiske stater, den Karelo-Finske Republik, fordi der var ingen anden udvej. Et andet folk kunne sige til regeringen: I har ikke levet op til vores forventninger, gå væk, vi vil indsætte en anden regering, der vil slutte fred med Tyskland og give os fred. Men det russiske folk gik ikke med til dette, fordi de troede på rigtigheden af deres regerings politik og ofrede for at sikre Tysklands nederlag. Og denne tillid fra det russiske folk til den sovjetiske regering viste sig at være den afgørende kraft, der sikrede historisk sejr over menneskehedens fjende - over fascismen. Tak til ham, det russiske folk, for denne tillid! For det russiske folks sundhed! (Stormfulde, lange, vedvarende bifald) |
Forfattere og historikere har fortolket betydningen af en skål for det russiske folk på forskellige måder, nogle gange fra diametralt modsatte positioner. Dette er især karakteristisk for postsovjetisk russisk historieskrivning.
I alt registrerede stenografien 31 skåltaler (5 af dem tilhørte Øverstkommanderende), som involverede 45 personer. For eksempel dedikerede MOLOTOV sin første skål til den røde hær, den røde flåde, officerer, generaler, admiraler, marskaler fra Sovjetunionen og frem for alt I.V. Stalin, som "ledede og leder" hele kampen og førte "til en stor sejr uden fortilfælde i historien." Molotov hævede sit andet glas "til Lenins store parti - Stalin" og til dets hovedkvarter - Centralkomité. Og han dedikerede denne skål til Stalin.
STALIN var den første af de tilstedeværende til at komme med en skål til Vyacheslav Mikhailovich MOLOTOV, chefen for udenrigspolitik. Samtidig præciserede han: ”Godt udenrigspolitik vejer nogle gange mere end to eller tre hære ved fronten." Stalin afsluttede sin skål med ordene: "For vores Vyacheslav!" (Molotov var den eneste, der kun blev kaldt ved navn i receptionen.)
Avisversionen adskiller sig fra stenografiversionen, som blev tilgængelig for ikke så længe siden. For eksempel var STALINs fjerde skål som følger: "Ned med Hitlers Berlin! Længe leve Berlin Zhukovsky! Skålen vakte latter og klapsalver i salen. Men i avisrapporten mangler Stalins ord om "Berlin Zhukovsky".
Skål til ære for de berømte krigere blev blandet med forestillinger på scenen af solister fra Statens Akademiske Akademi Bolshoi Teater USSR, blandt hvilke I.I. MASLENNIKOVA, G.S. ULANOVA. Koncertprogrammet inkl bedste tal fremført af Statens Ensemble folkedans under ledelse af I.A. MOISEEV og Red Banner Ensemble of Red Army Song and Dance A.V. ALEXANDROV.
Den Hvide St. George Hall er en af ordenshallerne, hvor ideen om minde om mange generationer af mennesker, der tjente Rusland og udmærkede sig i kampe for det, er inkorporeret. Dette er det mest grandiose rum i Grand Kreml Palace, bygget i 1838-1849. Den er 60 m lang, 19 m bred og 17 m høj. Salen fik sit navn fra Sankt Georgsordenen (oprettet i 1769). Udsmykningen af hallen bruger symbolerne i denne orden. Således er 18 snoede zinksøjler toppet med allegoriske statuer af sejr. I nicherne og på søjlernes skråninger er der marmorplader med navnene på 546 russiske sejrrige regimenter og navnene på ridderne af St. George.
I Kejserlige Rusland St. George's Hall var det vigtigste ceremonielle rum i Kreml. Denne tradition blev genoplivet i anden halvdel af 1930'erne: her modtog lederne af det bolsjevikiske parti og den sovjetiske regering repræsentanter militær elite- deltagere i 1. maj-parader på Den Røde Plads (senere - og parader den 7. november), dimittender fra Den Røde Hærs militærakademier. Anledningens "helte" var ofte piloter, industriledere, videnskabsmænd, forfattere og kunstnere... Antallet af gæster ved disse storslåede fester varierede fra flere hundrede til halvandet til to tusinde mennesker.
Der er nogle ret skandaløse samtaler om, at Stalin, der hyldede russernes rolle i den store patriotiske krig, gennem sammenbidte tænder udtalte et par ord om dem i 1945, denne berømte skål "For det russiske folk"...
marts 1917. En af artiklerne siger, at det store russiske folk er den mest trofaste og bedste allierede af progressive revolutionære kræfter, og kun det russiske folk kan endelig løse spørgsmålet om marxisme. Om marxismens sejr. 17 marts! Kan du forestille dig?
Ja, samtidig diskuterer han noget der om det nationale spørgsmål, som bourgeoisiet griber ham, allerede i 1717 blev der skålet for det russiske folk.
2. maj 1933. Ved møde med deltagere i militærparaden 1. maj. Jeg citerer: "Russere er verdens vigtigste nationalitet."
"Russisk er verdens vigtigste nationalitet. De var de første til at hejse det sovjetiske flag. Den russiske nation er den mest talentfulde nation i verden. Russere plejede at blive slået af alle - tyrkerne og endda tatarerne, som angreb i 200 år. Og det lykkedes ikke at fange russerne, selvom de var dårligt bevæbnet. Hvis russerne er bevæbnet med kampvogne, fly, flåde"De er uovervindelige."
februar 1931, endnu tidligere. Taler ved All-Union Conference of Workers socialistisk industri: "Jeg opfordrer jer til at vende tilbage til begrebet fædreland, som vi bliver nødt til at forsvare."
1934. Bring undervisningen tilbage til Gymnasium National historie. Uden at forstå, hvad Fædrelandet er, kan vi ikke videreudvikle, gennemføre nødvendige transformationer og flytte og vinde krigen.
1936. Nikolai Bukharin publicerede en artikel i avisen Izvestia, hvori han hånede tilbageståenhed før-revolutionære Rusland og dets elendige folk. Han kaldte russerne for Oblomov-nationen. Avisen Pravda reagerede meget skarpt på denne udgivelse. Redaktøren, en gammel medarbejder til Stalin, Lev Mehlis, skrev: "Kun elskere af verbale tricks, som har ringe forståelse for leninismen, kan hævde, at i vores land var oblomovisme det mest universelle karaktertræk, og det russiske folk var oblomov-nationen. De mennesker, der gav verden sådanne genier som Lomonosov, Lobachevsky, Popov, Pushkin, Mendeleev, Chernyshevsky, de mennesker, der opnåede under ledelse af det bolsjevikiske parti oktober revolution, sådan et folk kan kun kaldes Oblomov-nationen af en person, der ikke er klar over, hvad han siger." Mehlis sammenlignede Bukharins opus med fascistisk propaganda, hvor russerne blev fremstillet som et racemæssigt underlegent folk.
1939 november, under en samtale med den sovjetiske diplomat Alexandra Kollontai. Stalin: (Jeg citerer) "Det russiske folk - store mennesker. Russere er gode mennesker. Russeren har et klart sind, det er som om han blev født til at hjælpe andre nationer. Det russiske folk er præget af stort mod, især i hårde tider, V farlige tider. Han er proaktiv. De har en vedholdende karakter, de er drømmende mennesker, de har et mål, det er derfor, det er sværere for dem end andre nationer, men du kan stole på dem i enhver vanskelighed."
Jeg understreger igen, dette er året 1939, der er ingen krig.
I 1941, en opfordring til den Røde Hærs soldater, der rejser til fronten: "at kæmpe for Rusland, inspireret af billederne af Nevskij, Dmitrij Donskoj, Suvorov og Kutuzov."
1943, hymne "Den uforgængelige union af frie republikker har forenet for evigt Great Rus'».
24. maj 1945, en skål lavet ved en reception i Kreml (der er mere i udskriften af skålen end i avisversionen, så jeg læste den i sin helhed):
"Kammerater, tillad mig at hæve endnu en, sidste skål.
Jeg vil gerne bringe en skål for vores sovjetiske folks sundhed og frem for alt det russiske folk.
(Stormfulde, langvarige bifald, råb om "hurra").
Jeg drikker først og fremmest til det russiske folks sundhed, fordi de er den mest fremragende nation af alle de nationer, der udgør Sovjetunionen.
Jeg løfter en skål for det russiske folks sundhed, fordi de i denne krig har opnået generel anerkendelse som den førende kraft i vores Sovjetunionen blandt alle folkene i vores land.
Jeg løfter en skål for det russiske folks sundhed, ikke kun fordi de er et ledende folk, men også fordi de har et klart sind, vedholdende karakter og tålmodighed.
Vores regering begik en del fejl; vi havde øjeblikke af fortvivlelse i 1941-1942, da vores hær trak sig tilbage og forlod vores indfødte landsbyer og byer i Ukraine, Hviderusland, Moldova, Leningrad-regionen, de baltiske stater, den Karelo-Finske Republik , Derfor. at der ikke var nogen anden udvej. Et andet folk kunne sige til regeringen: I har ikke levet op til vores forventninger, gå væk, vi vil indsætte en anden regering, der vil slutte fred med Tyskland og give os fred. Men det russiske folk gik ikke med til dette, fordi de troede på rigtigheden af deres regerings politik og ofrede for at sikre Tysklands nederlag. Og denne tillid fra det russiske folk til den sovjetiske regering viste sig at være den afgørende kraft, der sikrede den historiske sejr over menneskehedens fjende – over fascismen.
Tak til ham, det russiske folk, for denne tillid!
For det russiske folks sundhed! [Stormfuldt, langvarigt bifald]."
Booker Igor 24.05.2013 kl. 10:30
Den 24. maj 1945 holdt Stalin en tale ved en reception i Kreml til ære for cheferne for Den Røde Hær. Denne tale har lige så varig betydning som Churchills Fulton-tale eller Kennedys tale i Berlin. Det kan virke mærkeligt, men visse kredse hader Stalin voldsomt for denne tale endnu mere end for hans blodige forbrydelser.
De er ligeglade med det russiske folks blod, der udgydes af tyrannen, men offentlig hyldest til det russiske folk gør dem rasende.
Stalins skål for det russiske folk er kort. Her er den fulde tekst:
"Kammerater, tillad mig at bringe endnu en, sidste skål. Jeg vil gerne bringe en skål for vores sovjetiske folks sundhed og frem for alt det russiske folk. Jeg drikker først og fremmest for det russiske folks sundhed fordi de er de mest fremtrædende af nationer, medlemmer af Sovjetunionen Jeg løfter en skål for det russiske folks sundhed, fordi de i denne krig opnåede generel anerkendelse som den ledende styrke i Sovjetunionen blandt alle folkene i vores land. Jeg løfter en skål for det russiske folks sundhed, ikke kun fordi de er de førende mennesker, men også fordi han har et klart sind, vedholdende karakter og tålmodighed.
Vores regering begik en del fejl; vi havde øjeblikke af fortvivlelse i 1941-1942, da vores hær trak sig tilbage og forlod vores indfødte landsbyer og byer i Ukraine, Hviderusland, Moldova, Leningrad-regionen, de baltiske stater, den Karelo-Finske Republik , fordi der ikke var nogen anden udvej. Et andet folk kunne sige til regeringen: I har ikke levet op til vores forventninger, gå væk, vi vil indsætte en anden regering, der vil slutte fred med Tyskland og give os fred. Men det russiske folk gik ikke med til dette, fordi de troede på rigtigheden af deres regerings politik og ofrede for at sikre Tysklands nederlag. Og denne tillid fra det russiske folk til den sovjetiske regering viste sig at være den afgørende kraft, der sikrede den historiske sejr over menneskehedens fjende – over fascismen.
Tak til ham, det russiske folk, for denne tillid!
For det russiske folks sundhed!"
For folk der elsker deres fædreland, sådan høj karakter var altid behageligt. Selv til dem, der huskede historien godt og vidste, at Joseph Vissarionovich, selv om han ikke bluffede, gav ros til de store russere, men også plaget disse mennesker mere end udlændinge. Måske skulle du slå dine egne folk, så fremmede ville blive bange? Men her går vi ind i "terra incognita" historisk videnskab. På trods af overfloden historisk materiale, meget mangler at blive udforsket.
Moderne amerikansk professor Robert Tucker, der skrev en biografi om Stalin, der for nylig blev udgivet i russisk oversættelse, bemærker, at seriøse "forskere knap er begyndt at analysere Stalins personlighed og de psykologiske motiver, som opmuntrede ham til at opnå ubegrænset, autokratisk magt gennem udrensninger og terror. Den komplekse mekanisme for interaktion mellem disse psykologiske motivationer med politiske mål og Stalins ideer.
Der var ikke nok opmærksomhed på dannelsesproblemet politisk fremtoning Stalin i sin ungdom, selvom det er relevant talrige fakta har været ved hånden i lang tid. Hvad gjorde ham til marxist? Hvorfor forlod han seminaret i en alder af tyve og valgte en karriere som revolutionær? Hvorfor blev du bolsjevik, tilhænger af Lenin, mens flertallet af georgiske marxister foretrak mensjevismen? Hvad var hans personlige mål i den revolutionære bevægelse? Alle disse spørgsmål forbliver åbne. Men det er vigtigt at få svar på dem, hvis vi bedre vil forstå den modne Stalins handlinger«.
I 1888 gik den unge Soso ind i en skole, hvor undervisningen blev udført på georgisk, og russisk blev studeret som fremmedsprog. Et par år senere, på højden af den tsaristiske regerings politik for russificering af grænseområder, obligatorisk talesprog Russisk blev sproget i klasserne, og georgisk overtog fremmedsprogets plads. Kun to lektioner om ugen. Georgiske fyre, snakkesalige af natur, havde svært ved at tale russisk og gik konstant vild. modersprog. Ligesom middelalderskolebørn i Europa, for at de hurtigt kunne mestre latin og ikke fare vild i forskellige barbariske dialekter, blev georgiske drenge straffet: de blev slået med en knytnæve eller en lineal, knælede på små sten i en eller to timer eller tvunget til at stå i hjørnet. Eller gerningsmanden måtte holde en træpind i armslængde, nogle gange indtil frokost, hvis den ikke gik til en anden gerningsmand.
Tucker skriver yderligere: "Nogle af de nyudnævnte embedsmænd, i lighed med skoleinspektøren Butyrsky, opildnede situationen yderligere ved åbent at demonstrere deres foragt for georgisk sprog og generelt til alt det georgiske. De rå metoder, hvormed myndighederne forsøgte at forvandle georgiske drenge til russiske drenge, styrkede kun deres følelse National stolthed. Mens de studerede det russiske sprog, begyndte mange at hade russerne selv." Det er overraskende, at den fremtidige generalsekretær efter dette blev forelsket i det russiske sprog og de store russere selv! Under alle omstændigheder vendte det overvældende flertal af hans jævnaldrende sig væk. fra Rusland i lang tid.
Men, fanget af internationalismens ideer, viste Dzhugashvili indsigt og reagerede tilstrækkeligt på tidens udfordring. En amerikansk historiker og deltids psykoanalytiker finder følgende forklaring på en sådan revolution i ungdommelige sjæle: “Rusland var det første til at gennemføre en kommunistisk revolution og fra en egentlig koloni. Vesteuropa forvandlet til centrum for en verdensbevægelse, som gav anledning til en slags "russisk rød patriotisme" blandt nogle russiske kommunister. De var ikke kun stolte af deres tilhørsforhold til den russiske nation, men så også på sig selv primært som russere og værdsatte ikke sovjetisk magt Og Sovjetunionen, hvor mange blev tiltrukket af et "forenet, udeleligt" Rusland." Bemærk, dette er skrevet af en forfatter, der kompetent analyserer russisk historie og ikke hyper som en stor del af stalinofober eller Stalin-elskere. Efterlad følelser til dine kære - der er ingen mening i at blande sig i din smag i området for nylig. Ellers skrifter fra videnskabelig undersøgelse bliver til dårlig journalistik, der nu og da forvilder sig til niveauet af injurier.
I modsætning til lederen af verdensrevolutionen, Lenin, dybt respekteret af Stalin (inklusive Tucker, der skriver om den ærbødighed, som Joseph Vissarionovich følte for sin højtstående kammerat, og kun for ham alene, der fejede alle sine andre nærmeste medarbejdere til side). hvem "russisk nationalisme" var fremmed, var den "dybt forankret i Stalins karakter." Lad os citere en anden passage fra en amerikansk historikers arbejde: "Stalin blev russificeret, mens han stadig var en ung revolutionær, idet han anså bolsjevikkerne for at være en "ægte russisk fraktion" marxistisk bevægelse. Ironisk nok repræsenterede manden, der efter Lenins mening var værdifuld for partiet som repræsentant for små nationer, og som i lang tid var enig i denne definition af sin hovedrolle i partiet, en spirende russisk nationalist allerede før deres møde og i mange år indtil det øjeblik, hvor Lenin til sin rædsel opdagede, at han havde dannet sig fuldt ud russiske nationalistiske synspunkter.
Stalin identificerede sig med Rusland, dette var grundlaget for hans arrogante holdning til små folks kultur, især dem i Kaukasus, som vi opdagede i værket "Marxisme og nationalt spørgsmål"- dette afgjorde den iver, hvormed han tog Lenins parti og modsatte sig "national-kulturel autonomi" i partiet."
Et meget bemærkelsesværdigt afsnit: "Efter Stalins opfattelse var der ingen modsætning mellem klassekategorien "ægte proletar" og den nationale kategori "rigtig russisk." Tværtimod blev disse begreber kombineret. Efter Stalins mening var bolsjevismen eller leninismen virkelig marxistisk, klasse revolutionær bevægelse international karakter og samtidig helt igennem russisk. I april 1926 definerede Stalin i et af de interne partimemoranda til Kaganovich og andre medlemmer af kontoret for Ukraines Kommunistiske Parti, leninismen som den russiske kulturs "højeste præstation".
Derfor er det klart, hvorfor liberale af Gorbatjov-perestrojka-modellen så nidkært angreb alt, der var forbundet med vores revolution. De overlevede med succes mere end én europæisk revolution, især de store franskmænd, og efter det holdt de ikke op med at tilbede alt fransk, men moskovitterne begyndte at krydse struben. Sammen med revolutionære udskejelser forsøgte sådanne "kritikere" at slippe af med enhver manifestation af "russiskhed". Marquis de Custine udskældt Tsar Rusland, hans nuværende arvinger fortsætter med at gøre dette med nutidens Rusland, i mellemtiden hånede de sovjetternes magt. Som et resultat kan nogle mennesker ikke lide det russiske regime, men det store Rusland selv.
Den 24. maj 1945, ved en reception i St. Dette lille kursted ved Generalissimo tog næsten en halv time, da det gentagne gange blev afbrudt af de forsamledes langvarige bifald og blev virkelig historisk.
Lad os præsentere teksten til denne stalinistiske skål i sin helhed, i den form, som millioner af sovjetiske borgere så den på de centrale avisers sider.
"Kammerater, tillad mig at hæve endnu en, sidste skål.
Jeg vil gerne bringe en skål for vores sovjetiske folks sundhed og frem for alt det russiske folk. (Stormfulde, langvarige bifald, råb af "hurra").
Jeg drikker først og fremmest til det russiske folks sundhed, fordi de er den mest fremragende nation af alle de nationer, der udgør Sovjetunionen.
Jeg løfter en skål for det russiske folks sundhed, fordi de i denne krig har opnået generel anerkendelse som Sovjetunionens ledende styrke blandt alle folkene i vores land.
Jeg løfter en skål for det russiske folks sundhed, ikke kun fordi de er et ledende folk, men også fordi de har et klart sind, vedholdende karakter og tålmodighed.
Vores regering begik mange fejl; vi havde øjeblikke af fortvivlelse i 1941-1942, da vores hær trak sig tilbage, forlod vores indfødte landsbyer og byer i Ukraine, Hviderusland, Moldova, Leningrad-regionen, de baltiske stater, den Karelo-Finske Republik, fordi der var ingen anden udvej. Et andet folk kunne sige til regeringen: I har ikke levet op til vores forventninger, gå væk, vi vil indsætte en anden regering, der vil slutte fred med Tyskland og give os fred.
Men det russiske folk gik ikke med til dette, fordi de troede på rigtigheden af deres regerings politik og ofrede for at sikre Tysklands nederlag. Og denne tillid fra det russiske folk til den sovjetiske regering viste sig at være den afgørende kraft, der sikrede den historiske sejr over menneskehedens fjende – over fascismen.
Tak til ham, det russiske folk, for denne tillid!
For det russiske folks sundhed! (Stormfulde, lange, non-stop bifald)."
Afskriften af Stalins tale indeholder nogle mindre forskelle fra den offentliggjorte version. Især de baltiske stater blev ikke nævnt blandt de områder, som vores hær var tvunget til at forlade i krigens første år, og i slutningen af avisversionen blev vægten flyttet til ord om sejr over fascismen, mens den følgende stalinist ord givet i transskriptionen blev delvist skåret ud: "Jeg gentager, vi lavede fejl, i de første to år blev vores hær tvunget til at trække sig tilbage, det viste sig, at vi ikke mestrede begivenhederne, ikke klarede den opståede situation. Men det russiske folk troede, holdt ud, ventede og håbede på, at vi stadig ville klare begivenhederne. For denne tillid til vores regering, som det russiske folk har vist os, takker vi dem meget!" Dette skete som et resultat af Stalins personlige redigering af teksten til hans skål, før han satte den på tryk.
På samme tid fortalte hans far ham ifølge sønnen af A.A. Zhdanov, Yuri Andreevich (fra 1949 - Stalins svigersøn), at ved receptionen lød den første sætning af skålen sådan: "Jeg vil gerne bringe en skål for hele det russiske folks helbred", men nogen vovede højlydt, for hele salen, at indsætte en bemærkning: "af det sovjetiske folk." Stalin tav et stykke tid og gentog ovenstående sætning uden ændringer. Men i avisversionen blev begyndelsen af skålen justeret: "Jeg vil gerne bringe en skål for sundheden for vores sovjetiske folk og frem for alt det russiske folk".
Denne historiske skål blev opfattet (og bliver ved med at blive opfattet) på forskellige måder. Nogle så i det en programmatisk erklæring og den logiske konklusion på processen med "russificering" af sovjetmagten, andre så det som en forringelse af andre nationaliteters rolle (for eksempel en deltager i en reception i Kreml, I.G. Erenburg, var så forbløffet og irriteret over Stalins skål, at han ikke kunne holde tårerne tilbage); atter andre er blot et smart politisk træk og et forsøg på at stole på det russiske folk, da den vigtigste konsoliderende kraft under den store patriotiske krig ikke var bolsjevismen, men den traditionelle russiske patriotisme.
I mellemtiden, selv før krigens start, begyndte Stalin at skelne det russiske folk fra andre folk i Sovjetunionen. Som historikeren A.I. Vdovin rapporterer, karakteriserede Stalin allerede i 1930'erne det russiske folk som grundlaget for det "sovjetiske folk". Vejledende i I dette tilfælde, skriver Vdovin, forestiller jeg mig Stalins skål for det russiske folk, udtalt den 6. juli 1933, under et besøg i hans dacha af en delegation af kunstnere: "Lad os drikke til det sovjetiske folk, til selve sovjetnationen, til de mennesker, der lavede revolutionen før nogen anden. For den modigste sovjetnation. Jeg er specialist i nationale anliggender. Jeg har læst noget i disse dage. Jeg sagde engang til Lenin: mest bedste mennesker- Russiske folk, mest sovjetisk nation... Lad os drikke til den sovjetiske nation, til det vidunderlige russiske folk". Og i maj samme år, som det følger af opsummeringsnotatet fra generalløjtnant R.P. Khmelnitsky (dengang kommandant for riffeldivisionen), sagde Stalin under en bordtale ved en reception i Kreml for deltagere i 1. maj-paraden. følgende ord: “... Bortset fra spørgsmål om lighed og selvbestemmelse, er russerne verdens vigtigste nationalitet, de var de første til at løfte Sovjets flag mod hele verden. Den russiske nation er den mest talentfulde nation i verden..."
Men i retfærdigheden bemærker vi, at Stalin lavede lignende skåltaler i forhold til andre nationer. Så den 22. april 1941, da han hilste deltagerne i tiåret for tadsjikisk kunst, sagde Stalin følgende ord: “...Jeg vil gerne sige et par ord om tadsjik. Tadsjik er et særligt folk. Det er ikke usbekere, ikke kasakhere, ikke kirgisere, det er tadsjikere, de mest gamle mennesker Centralasien. Tajik betyder bærer af kronen, det var det, iranerne kaldte dem, og tadsjikerne levede op til dette navn. (...) Du må have følt i løbet af tiåret, at de, tadsjikerne, har en finere kunstnerisk sans, deres gammel kultur og en særlig kunstnerisk smag kommer til udtryk i musik, sang og dans. Nogle gange blander vores russiske kammerater alle sammen: en tadsjik med en usbeker, en usbeker med en turkmener, en armenier med en georgier. Dette er naturligvis forkert. Tadsjik er et særligt folk siden oldtiden stor kultur, og under vores sovjetiske forhold har de en stor fremtid. Og hele Sovjetunionen skal hjælpe dem med dette. (...) Jeg løfter en skål for den tadsjikiske kunsts velstand, det tadsjikiske folk, for det faktum, at vi, moskovitter, altid er klar til at hjælpe dem med alt, hvad de har brug for.”
Derfor er det svært at sige, hvad der var mere i Stalins skål fra 1945 - oprigtig beundring russisk folk eller elementær politisk pragmatisme. Men én ting er indlysende - denne skål gjorde et stort indtryk på hans samtidige. Kun for nogle vakte det patriotisk glæde, mens det for andre - skepsis. Så for eksempel den berømte filosof A.A. Zinoviev, der dimitterede fra Den Store Fædrelandskrig med rang af kaptajn, umiddelbart efter offentliggørelsen af Stalins skål, dedikerede han et digt til denne begivenhed, som indeholdt følgende linjer:
Lederen løftede sit glas. Han tog en tår vin.
Faderens øjne lysnede.
Han tørrede sit overskæg. Ingen skyld
Hun gjorde ikke hans ansigt mørkere.
Salen fyldtes øjeblikkeligt med jubel...
Og det forpinte russiske folk
Med ømhed slikkede han tårerne af glæde,
At tilgive ham alle hans synder på forhånd.
I mellemtiden, som A.I. Vdovin bemærker, forsøgte lederne af propagandaapparatet at forhindre misforståelser i forståelsen af Stalins skål. Pravdas ledere forklarede, at "det sovjetiske, russiske folks patriotisme ikke har noget at gøre med at udpege deres nation som den 'udvalgte', 'overlegne' eller med foragt for andre nationer." Det blev også hævdet, at det russiske folk, "den ældste og mægtige bror i familien sovjetiske folk, havde mulighed for at påtage sig hovedbyrden i kampen mod Hitlers røvere, og han udførte denne sin store opgave med ære. historisk rolle. Uden hjælp fra det russiske folk kunne ingen af de folk, der udgør Sovjetunionen, forsvare deres frihed og uafhængighed, og folkene i Ukraine, Hviderusland, de baltiske stater og Moldova, midlertidigt slaveret af de tyske imperialister, kunne ikke befri sig fra nazistisk trældom." Derfor blev det yderligere bemærket, "partiorganisationer er forpligtet til i vid udstrækning at udbrede det store russiske folks vidunderlige traditioner som den mest fremragende nation af alle de nationer, der udgør USSR. Det skal partiorganisationerne forklare Stalins vurdering af det russiske folk som en fremragende nation og den ledende styrke i Sovjetunionen blandt alle folkene i vores land er en klassisk opsummering af det historisk vej som det store russiske folk gennemgik," og "historien om folkene i Rusland er historien om at overvinde ... fjendskab og deres gradvise enhed omkring det russiske folk," hvis mission er at "hjælpe alle andre folk i vores land med at rejse sig til deres fulde højde og stå side om side med sin storebror - det russiske folk." Og i 1947 skabte kunstneren M.I. Khmelko et stort ceremonielt lærred kaldet "A Toast to the Great Russian People", for hvilket næste år modtog Stalin-prisen.
Forberedt Andrey Ivanov, doktor i historiske videnskaber