Понякога служителите се опитваха да успокоят буйстващите младежи със забранителни мерки. Така през януари 1930 г. градският кмет на Хановер и бивш министър на войната Густав Носке (социалдемократ) забранява на учениците да се присъединяват към Хитлерюгенд. Неговият пример е последван и в други страни на страната. Въпреки това беше невъзможно да се справим с хитлерската младеж с такива мерки. Нацистите използват репутацията на народни бойци, преследвани от властите, за да насърчават пропагандата и да привлекат нови членове в младежката организация. Наказаните кафяви активисти се представиха като „жертви“, пострадали за истината. Веднага след като властите забраниха която и да е клетка на Хитлерюгенд, тя се възроди под друго име, например „Приятели на природата“ или „Филателисти на младите хора“. Фантазията нямаше граници. В Кил например група чираци от месарски магазин маршируваха по улиците с окървавени престилки, когато властите забраниха носенето на униформа на Хитлерюгенд. „Враговете трепереха при появата на тази група. Знаеха, че всеки има огромен нож под престилката”, спомня си един от очевидците
Хитлерюгенд участва в предизборната кампания навсякъде. Те раздаваха листовки и брошури, разлепиха плакати и изписаха лозунги по стените. Много родители бяха притеснени за здравето на децата си, тъй като участието им в агитационна работа на улицата не беше безопасно. От 1931 г. до края на януари 1933 г. повече от 20 членове на Хитлерюгенд са убити в сблъсъци, докато изпълняват „служебен дълг в името на фюрера“ (тук трябва да се отбележи, че загиват и младежи от прокомунистически младежки сдружения ).
Членове на Хитлерската младеж. 1933 г
Името на Хитлерюгенд от Берлин, който падна от ръцете на "червената младеж" в района на Моабит, бързо стана известно - Херберт Норкус. По едно време овдовелият му баща в резултат на това икономическа кризабеше принуден да продаде малък магазин за хранителни стоки. Скоро той се присъедини към NSDAP. Сутринта на 24 януари 1932 г. петнадесетгодишният Хърбърт и неговите другари раздават листовки на минувачите. Те бяха нападнати от група същите юноши от комунистическа организация. Членовете на Хитлерската младеж започнаха да бягат, но преследвачите настигнаха Норкус и го намушкаха няколко пъти. Младежът е починал от кръвозагуба. Убийците избягаха.
Нацистите превърнаха погребалната церемония в гробището Пльоцензее в пропагандно събитие. Пастор Венцл, който служи на погребението, каза в прощална речче „Херберт Норкус е пример за цялата немска младеж“. Тогавашният нацистки гаулайтер на Берлин Йозеф Гьобелс призова събралите се за отмъщение:
„Никой няма да ни отнеме надеждата, че ще дойде денят на отмъщението, и тогава ще разпознаят силата на новата Германия моли за милост, вече е твърде късно.
Погребение на член на Хитлерюгенд
По време на конгресите на NSDAP се провежда Денят на Хитлерската младеж. През този ден се проведоха партийни митинги на Frankenstadion, който се намира на територията на конгресите на NSDAP.
Ернст Рьом обикаля редиците на Хитлерюгенд по време на парад в Дортмунд 08.07.1933 г.
Ръководството на Хитлерската младеж се опитваше по всякакъв начин да привлече млади хора. Организираха се тържествени процесии, пропагандни шествия и паради, военни игри, спортни състезания, походи, младежки митинги, международни срещи с членове на фашистки младежки сдружения в Италия и други страни. Съжителствоправи Хитлерюгенд много привлекателна за младите хора. Провеждали се редовни поклонения в Браунау ам Ин, родното място на Хитлер. Всеки млад човек би могъл да намери нещо интересно за себе си в дейностите на Хитлерската младеж: изкуство или народни занаяти, авиомоделизъм, журналистика, музика, спорт и др.
Членовете на Хитлерюгенд се учат да се ориентират на терена. 1936 г
В допълнение към паравоенните действия, в неделя бяха организирани вечери, където малки групи от Хитлерската младеж се събираха, за да разработят планове за по-нататъшни действия и да слушат пропагандни радиопредавания. От друга страна младежът бивш членХитлерюгенд като че ли се отдели от своите другари, които бяха такива.
Плакат, насърчаващ присъединяването към Хитлеровата младеж (надписът в долната част е „Всички десетгодишни са в Хитлеровата младеж“, в горната част е „Младежта служи на фюрера“)
Участието в Хитлерската младеж започва на 10-годишна възраст. Всяка година на 15 март всяко момче, навършило десет години, трябваше да се регистрира в Имперския младежки щаб. След внимателно проучване на информацията за детето и семейството му, където специално вниманиебеше даден на неговата „расова чистота“, той беше смятан за „свободен от срам“. За да бъдете приети е било необходимо преминаване на т. нар. "Тест за момче" и медицински преглед. Последва тържествена церемония по приемане в по-малката възрастова група – Юнгфолк.
Член на Хитлерската младеж. 09.1934 г
Церемонията се проведе на рождения ден на фюрера (20 април) в присъствието на високо партийно ръководство. Тържествено и пищно премина и преминаването към следващата възрастова група.
В Хитлерската младеж най-важното внимание се обръща на теми като расова теория, демографска политика, немска историяи политически регионални изследвания. На преден план бяха „Господарската раса“ и политиката към евреите, в историята - биографията на Хитлер, историята на NSDAP, политическите регионални изследвания и най-голямо внимание беше отделено на страните на фашизма.
ID на член на Хитлерюгенд
Емблема на организацията Хитлерюгенд
Знаме на Хитлерската младеж
Но много по-важно от умственото възпитание беше физическото възпитание. Състезанията бяха в основата на развитието на спорта. От 1935 г. спортните състезания на Райха започват да се провеждат ежегодно. Състезанията се проведоха в лека атлетика, ръкопашен бой и отборни спортове.
Футболен отбор на Хитлерюгенд от 1936 г
От 1937 г. е въведена стрелба с огнестрелно оръжие.
Единадесетгодишни членове на Хитлерюгенд тренират стрелба с пушка
Всеки час на Хитлерюгенд беше зает до краен предел и младежите почти нямаха време за семействата си. Повечето родители не възразиха срещу тази рутина.
Член на Хитлерската младеж с барабан. 1936 г
Акордеонист на Хитлерюгенд свири пред публика
Член на Хитлерюгенд на изпитателен срок в Кригсмарине
На 1 декември 1936 г. с приемането на „Закона на Хитлеровата младеж“ (Gesetz über die Hitler-Jugend), а след това на 25 март 1939 г. с приемането на „Задължението за младежка служба“ (Jugenddienstpflicht), преди това официално доброволно участиев движение стана задължително. С встъпването в длъжност от ръководителя на организацията, Балдур фон Ширах, Хитлерюгенд става част от NSDAP.
Молба за членство в Хитлерюгенд 1938 г
Робърт Лей, лидерът на Хитлерюгенд Балдур фон Ширах и секретарят на Министерството на пропагандата Карл Ханке инспектират отряд на Хитлерюгенд
Робърт Лей, Франц Ксавие Шварц и Балдур фон Ширах проверяват знанията на студенти членове на Хитлеровата младеж
След Балдур фон Ширах този пост е зает от А. Аксман. Организацията е разпусната след поражението на Третия райх.
Митинг на Хитлерюгенд 13.02.1939 г. в Спортния дворец в Берлин. От дясно на ляво: лидер на националната женска организация Гертруд Шолц-Клинк, Райхсфюрер SS Хайнрих Химлер, Рудолф Хес, младежки лидер и гаулайтер на Виена Балдур фон Ширах, регионален лидер на Хитлерюгенд Артур Аксман, полковник Рудолф фон Алвенслебен, адютант на Химлер .
Хитлер, изнасяйки реч в Райхенберг (град в Чешките Судети, анексиран към Германия, сега Либерец) в началото на 1938 г., както следваговори за съдбата на немската младеж:
Тези млади хора – те не учат нищо друго освен да мислят на немски, да действат на немски. И когато тези момчета и момичета идват в нашите организации на десетгодишна възраст и често само там за първи път получават и усещат чист въздух, след четири години те отиват от Jungvolk в Хитлерюгенд, където ги оставяме за още четири години, след което ги предаваме не в ръцете на старите им родители, а учители в училище, но веднага ги приемаме в партията или Работническия фронт, в SA или SS, в NSKK и т.н. И ако останат там година и половина или две и не станат пълни националсоциалисти, тогава те ще бъде призован за „трудова повинност” и ще мели шест до седем месеца с помощта на някакъв символ - немска лопата. И това, което остава след шест или седем месеца класово съзнание или класова арогантност, ще бъде превзето от Вермахта през следващите две години. И когато се върнат след две, или три, или четири години, ние веднага ще ги вземем в SA, SS и т.н., така че те при никакви обстоятелства да не се върнат към старите си пътища. И никога повече няма да бъдат свободни – до края на живота си.
Хитлерюгенд. 1938 г
Хитлерюгенд лагер в планината 22.08.1938 г.
Разни
Организацията е разпусната след поражението на Третия райх.
Делегация на Хитлерюгенд посети Япония през август-септември 1938 г
Делегацията на Хитлерюгенд пристига в Йокохама на пътническия кораб Gneisenau на 16 август 1938 г. Докато пристигат, те викат „Dai Nippon banzai“ (大日本万歳! Да живее велика Япония!)
Тълпи от японци приветстват делегацията на Хитлерюгенд жп гарав Токио
Делегация на хитлеристката младеж марширува по една от улиците на Токио
Японски момичета поздравяват германците
Гала вечеря в германското посолство в първия ден от престоя на делегацията на Хитлерюгенд в Япония, 16 август 1938 г.
Членове на Хитлерюгенд се срещат с японски лидери на 5 септември 1938 г
Делегацията на Хитлерюгенд в замъка Едо по време на символична церемония за среща с император Хирохито
Делегация на Хитлерюгенд посещава светилището Мейджи през септември 1938 г
Шинтоистки свещеник, водещ делегация на Хитлерюгенд, посещава Ясукуни
Групова снимка на членове на делегацията на Хитлерюгенд и японски офицери по време на посещение в Япония
Японки в хитлерската младеж
Фрагменти от събития с участието на германската делегация
Възпоменателни значки
Темата за проституцията в Германия по време на Втората световна война винаги е била табу; едва през 90-те години немските публикации започват да отразяват този пласт от историята. Трудно е за вярване, защото още с идването си на власт националсоциалистите започнаха да добавят параграф в Наказателния кодекс, според който безпокоенето на гражданин с покварено предложение може да го вкара зад решетките. Само в Хамбург за шест месеца бяха задържани около хиляда и половина жени, обвинени в проституция. Те били хващани на улицата, изпращани в лагери и подлагани на принудителна стерилизация. Тези жени, които продаваха телата си, съчетавайки проституцията с държавни задачи. Тук говорим преди всичко за прословутия „Салон на котенцата“, прославен в едноименната картина на Тинто Брас. (19 снимки)
1. През 19 век в Германия се насърчава създаването на публични домове, за да се избегнат множество болести. Мъже, свикнали с достъпност женско тяло, не се отричаха от своите навици и не смятаха за неморално да наемат проститутка. Традицията продължава и при нацизма, следователно, във връзка с многобройните случаи на изнасилване, хомосексуализъм и болести на войници, на 9 септември 1939 г. министърът на вътрешните работи Вилхелм Фрик издава указ за създаването на публични домове в окупираните територии.
За да отчете бордеите и проститутките на първа линия, военното ведомство създаде специално министерство. Веселите фрау се смятаха за държавни служители, имаха прилична заплата, осигуровки и се радваха на облаги. Плодовете на пропагандната работа на отдела на Гьобелс не могат да бъдат пренебрегнати: немският обикновен човек, който е имал син или брат по време на войната, е чувствителен към Вермахта и дори сред проститутките, наред с професионалисти, е имало, като те казват, че много отишли да служат на фронтови войници от патриотични подбуди.
2. Повечето качествено обслужванее трябвало да бъде в болниците на Луфтвафе, любимата идея на Гьоринг, където е било предвидено да има една щатна фрау на 20 пилоти или 50 техници от наземния помощен персонал, според стриктно спазваните правила за поведение, проститутката срещна пилота в дрехи, с чист грим; безупречно чисти бельо, подобно на спалното бельо, трябваше да се смени за всеки „железен сокол“.
4. Любопитно е, че на войниците от сателитните армии е отказан достъп до германските секс заведения. Райхът ги храни, въоръжава, екипира, но споделянето на фрау с италианци, унгарци, словаци, испанци, българи и т.н. Само унгарците успяха да организират за себе си подобие на полеви публични домове, останалите се справиха както могат. немски войникимаше законна квота за посещения публичен дом- пет до шест пъти месечно. В допълнение, командирът може лично да издаде купон на лицето, което се отличава като стимул, или, напротив, да го накаже с лишаване за неправомерно поведение.
6. За посещението беше отделен час, през който клиентът трябваше да регистрира талон, където бяха вписани името, фамилията и регистрационният номер на момичето (войникът беше инструктиран да пази талона 2 месеца - за всеки пожарникар), да получи хигиенни продукти (сапун, кърпа и три презерватива), измиване (според разпоредбите трябваше да се измиете два пъти) и едва след това се допускаше до тялото.
Бартерът процъфтяваше в частите: женкарите разменяха купони от онези, които обичаха храната повече от секса, за мармалад, шнапс и цигари. Някои смелчаци прибягваха до хитрости и използваха купони на други хора, за да се вмъкнат в публичните домове на сержантите, където момичетата бяха по-добри, а някои дори проникнаха в публичните домове на офицерите, рискувайки десет дни, ако бъдат заловени.
8. След като капитулира на 22 юни 1940 г., Франция предоставя многобройните си публични домове на германските окупатори, а през втората половина на юли пристигат две заповеди за потискане на уличната проституция и създаване на бордеи за Вермахта.
Нацистите конфискуваха публичните домове, които харесваха, набираха ръководство и персонал, придържайки се към критериите на арийците расова чистота. На офицерите беше забранено да посещават тези заведения; за тях бяха създадени специални хотели. По този начин командването на Вермахта искаше да спре содомията и разпространението на венерически болести в армията; повишаване на мотивацията и устойчивостта на войника; спрете интимните отношения отстрани, поради страх от шпионаж и раждане на дефекти; и насищане със секс, за да спре сексуалните престъпления, които разтърсват редиците на армията.
9. В тези публични домове работели само чужденци – предимно поляци и французи. В края на 1944 г. броят на цивилното население надхвърля 7,5 милиона. Сред тях бяха и наши сънародници. За стотинки, повдигайки икономиката на воюваща Германия, живеейки в затворени селища, те имаха възможност да пазаруват с купон в публичен дом, което беше насърчавано от работодателя.
11. За да посети публичния дом, затворникът трябваше да подаде заявление и да купи така наречената Sprungkarte на стойност 2 райхсмарки. За сравнение пакет от 20 цигари в столовата струва 3 райхсмарки. На евреите беше забранено да посещават публичния дом. Слаби след цял ден работа, затворниците не отиват доброволно в публичните домове, предоставени им от Химлер. Някои по морални причини, други по материални, ваучерът за публичен дом можеше да бъде изгодно разменен за храна.
13 септември 2013 г., 11:30Расова теория V Нацистка Германиявключваше култа към биологично здравото женско тяло, култа към раждането и размножаването на нацията. Така самият смисъл на общуването между мъж и жена беше лишен от всяка романтика, отстъпвайки място на физиологичната целесъобразност. Има мнение, че "арийският" стандарт за красота е скучен, монотонен и безрадостен - мускулест рус с неподвижен долна челюсти „снежната кралица“, лишена от всякаква пикантност.
Националсоциалистическата пропаганда експлоатира интереса към целомъдрената голота човешкото тялода демонстрира арийския идеал за красота, да възпитава физически развит човек. Самият брак не се смяташе за цел сам по себе си; най-висока задача- увеличаване и запазване на немската нация. Личният живот на двама души трябваше съзнателно да бъде поставен в услуга на държавата.
Антиката, с нейното идеално съвършенство на формите, е избрана за еталон на красотата. Скулпторите на Третия райх - Джоузеф Торак и Арно Брекер - стратегически въплътиха образа на свръхчовек в своите паметници. Свръхчовеците просто са били длъжни да приличат на древни богове и богини.
Кадри от Олимпия.
Сеп Хилц. Държава Венера
Е. Либерман. До водата. 1941 г
В перфектно тяло изобразително изкуствоНационалсоциализмът въплъщава идеята за "кръв" (нация). „Кръвта“ в идеологията на националсоциализма беше пряко свързана с „почвата“ (земята). IN в този случайстава дума за симбиозата на хората и земята, както и за тяхната материална и мистична връзка. Като цяло идеята за „кръв и почва“ е адресирана до езически символи на плодородие, сила и хармония, изразяващи човешка красотасамата природа.
Националсоциалистическото изкуство придава голямо значение на темата за семейството, жените и майчинството. В Третия райх тази ценностна триада се слива в едно цяло, където жената е изключително продължител на семейството, носител на семейни добродетели и пазител на дома.
Както казва Хитлер: „Германките искат да бъдат съпруги и майки, те не искат да бъдат другари, както призовават червените. Жените нямат желание да работят във фабрики, в бюра, в добър дом, любим съпруг и щастливите деца са по-близо до сърцето й.“
Националсоциалистическото изобразително изкуство формира образа на германка изключително като майка и пазителка на семейното огнище, изобразявайки я с деца, в кръга на семейството си, заета с домакинска работа.
Националсоциалистите не признават никакви равни права на жените в обществен живот– възложени са им само традиционните роли на майка и приятел. — Мястото им е в кухнята и спалнята. След като идват на власт, нацистите започват да вземат под внимание стремежите на жените за професионални, политически или академична кариеракато противоестествено явление. Още през пролетта на 1933 г. започва системно освобождение държавен апаратот заетите в него жени. Бяха уволнени не само служители на институции, но и омъжени лекарки, защото нацистите обявиха грижата за здравето на нацията за толкова отговорна задача, че не можеше да бъде поверена на жена. През 1936 г. омъжените жени, които работят като съдии или адвокати, са освободени от длъжност, тъй като съпрузите им могат да ги издържат. Рязко е намалял броят на учителките, като в женските училища са основните учебни предметистават домашното стопанство и занаятите. Още през 1934 г. в германските университети са останали само 1500 студентки.
Режимът провежда по-диференцирана политика спрямо жените, заети в производството и сектора на услугите. Нацистите не посегнаха нито на 4-те милиона жени, които работеха като „домашни помощници“, нито на голямата група продавачки, чието работно време не беше напълно платено. Напротив, тези професии бяха обявени за „типично женски“. Работата на момичетата беше насърчавана по всякакъв възможен начин. От януари 1939 г. трудовата повинност става задължителна за всички неомъжени жени под 25-годишна възраст. Изпращани са предимно на село или като прислужници на многодетни майки.
Л. Шмуцлер "Селски момичета се връщат от полето"
Отношенията между половете в хитлеристката държава са повлияни от множество обществени организации. Някои от тях включваха жени заедно с мъже, други бяха създадени специално за жени, момичета и момичета.
Най-разпространени и влиятелни сред тях са Съюзът на германските момичета (BDM), Имперската женска младежка трудова служба (Women's RAD) и Националсоциалистическата женска организация (NSF). Те обхванаха значителна част от женското население на Германия: повече от 3 милиона момичета и млади жени бяха членове на BDM едновременно, чрез трудови лагери 1 милион млади германски жени присъстваха, NSF имаше 6 милиона участници.
В съответствие с националсоциалистическата идеология, Лигата на германските момичета си постави за задача да възпитава силни и смели жени, които да станат другари на политическите войници на Райха (възпитани в Хитлерюгенд) и, след като станат съпруги и майки, организирайки семейния си живот в съответствие с националсоциалистическия светоглед, ще отгледат гордо и опитно поколение. Примерната германка допълва немския мъж. Тяхното единство означава расово възраждане на народа. Съюзът на германските момичета внуши расово съзнание: едно истинско германско момиче трябва да бъде пазител на чистотата на кръвта и народа и да възпитава синовете си като герои. От 1936 г. всички момичета Германски Райхтрябваше да бъдат членове на Съюза на немските момичета. Единствените изключения бяха момичетата еврейски произходи други "неарийци".
Стандартната униформа на Съюза на германските момичета е тъмносиня пола, бяла блуза и черна вратовръзка с кожена щипка. На момичетата беше забранено да носят високи токчета и копринени чорапи. Пръстените и ръчните часовници бяха разрешени като бижута.
Мирогледът, нормите на поведение и начинът на живот, придобити в нацистките организации, за дълго време повлияха на начина на мислене и действия на много представители на по-старото поколение на съвременна Германия.
Когато момичетата навършат 17 години, те също могат да бъдат приети в организацията "Вяра и красота" ("Glaube und Schöncheit"), където остават, когато навършат 21 години. Тук момичетата се учеха да дирижират домакинство, подготвени за майчинство и гледане на деца. Но най-запомнящото се събитие с участието на "Glaube und Schöncheit" бяха спортните хороводи - момичета в еднакви бели къси рокли, боси, влязоха на стадиона и изпълниха прости, но добре координирани танцови движения. От жените на Райха се изисквало да бъдат не само силни, но и женствени.
Нацистите насърчават образа на "истинския" немска жена“ и „истинско германско момиче“, което не пуши, не носи грим, носи бели блузи и дълги поли и носи косата си на плитки или скромен кок.
Също така властите, в съответствие с принципа „Кръв и почва“, се опитаха да въведат „трахт“ в качеството на празничното облекло - тоест рокля в национален стил, базирана на баварската рокля.
В. Вилрих. Дъщеря на баварски селянин. 1938 г
Такива стилизирани „национални дрехи“ бяха носени от участниците в грандиозните театрални тържества, които нацистите обичаха да организират на стадионите.
Особено място заемаха спортните и групови игри. Ако при момчетата акцентът беше върху силата и издръжливостта, тогава гимнастическите упражнения за момичетата бяха предназначени да развият тяхната грация, хармония и чувство за тяло. Спортните упражнения са подбрани, като се вземат предвид женската анатомия и бъдещата роля на жените.
Съюзът на германските момичета организира къмпинги, на които момичетата ходеха с пълни раници. На спирките за почивка запалиха огън, приготвиха храна и пееха песни. Нощни наблюдения на пълнолуниепрекарвайки нощта в купа сено.
Образът на холивудския „вамп“, който беше популярен във Ваймарска Германия, беше особено атакуван от нацистката пропаганда: „Военната боя е по-подходяща за примитивни черни племена, но в никакъв случай за германка или германско момиче“. Вместо това беше пропагандиран образът на "естествения германец". женска красота". Все пак трябва да се отбележи, че тези изисквания не се прилагат за немски актриси и филмови звезди.
Портрет на жена от Тирол
Те възприемат образа на еманципирания берлинчанин от 20-те години като заплаха за обществения морал, господството на мъжете в обществото и дори бъдещето на арийската раса.
В много обществени местаОще преди войната имаше плакати „Германките не пушат“, пушенето беше забранено във всички партийни помещения и в противовъздушните убежища, а Хитлер планираше да забрани пушенето напълно след победата. В началото на 1941 г. Имперската асоциация на фризьорските заведения приема директива, която ограничава дължината на женските прически до 10 см, така че прическите от по-дълга коса не се правят във фризьорските салони и дори могат да бъдат прекалено скъсени дълга коса, освен ако не са били вързани на скромен кок или сплетени на плитка.
Коледна корица на едно от женските списания. декември 1938 г
Германската преса категорично подчертава, че изключителните успехи на великолепната актриса и режисьор Лени Рифенщал или известната спортистка-авиаторка Хана Райх са пряко свързани с тяхната дълбока вяра в идеалите на националсоциализма. Бившата актриса Ема Гьоринг и майката на шест деца Магда Гьобелс, чиито елегантни тоалети ясно показаха на германките, че един истински националсоциалист няма нужда да се облича в скромната униформа на Лигата на германските момичета, също бяха обявени за модели за подражание.
Хана Райх
Лени Рифенщал
Магда Гьобелс
Ема Гьоринг
Германските жени като цяло спокойно приеха политиката, която се води спрямо тях. Подобреното благосъстояние на населението също допринесе за лоялността на германските жени към новия режим. Това беше улеснено и от благоприятната демографска политика на управляващата партия в подкрепа на семейството. Нацисткият режим беше много заинтересован от увеличаването на населението. Ако работеща жена се омъжи и доброволно напусне работата си, й дават безлихвен заем от 600 марки. От 1934 г. започва активно насърчаване на раждаемостта: въведени са детски и семейни надбавки, медицинско обслужване големи семействапредлага се на намалени цени. Бяха отворени специални училища, където бременните жени се подготвяха за бъдещо майчинство.
Във всеки случай Германия стана единствената голяма европейска страна, в който раждаемостта непрекъснато нараствала. Ако през 1934 г. се раждат малко над 1 млн. бебета, то през 1939 г. децата вече са около 1,5 млн.
През 1938 г. е учреден орденът “Майчин кръст” - бронз, сребро и злато. Надпис на задна странаНа кръста пишеше: „Детето облагородява майката“. Според плана на Министерството на пропагандата жените трябваше да заемат същото почетно място сред народа като войниците на фронтовата линия. Учредени са три степени на почетно звание - 3-та степен за 4 деца, 2-ра за деца (сребърна), първа - за 8 деца (златна).
Парадоксално, този антифеминистки режим допринесе много за подобряване на реалното положение на жените. Следователно не е изненадващо, че огромното мнозинство от жените в Германия обожаваха своя фюрер. Те бяха силно впечатлени от изявлението на А. Розенберг, че „задължението на жената е да поддържа лиричния аспект на живота“.
образование по-младото поколениев нацистка Германия, както вече беше казано, се отделя голямо внимание. Този процесобхваща не само Bund Deutscher Medel (BDM), Съюзът на германските момичета, беше част от Хитлерюгенд и организационно може да се раздели на три групи. Организацията се състоеше от момичета на възраст от 10 до 21 години. Първата група, „BDM-jungmedel“, се състоеше от момичета на възраст от 10 до 14 години („Съюз на момичетата“). Вторият (“BDM-medel”) се състоеше от момичета от 14 до 17 години. Третата група, наречена „Glaube-und-Schönheit“ („Вяра и красота“), се състоеше от момичета и млади жени във възрастовата категория от 17 до 21 години.
Съюз на немските момичета (немски) Bund Deutscher MDdel, BDM или BdM) женска младежка организация в нацистка Германия, младежко и детско женско движение, подобно на Хитлерската младеж, което включваше немски момичета във възрастовата категория от 10 до 18 години. Момичетата на възраст от 10 до 13 години бяха обединени от Юнгмеделбунд (на немски: Jungmädelbund, JM) - Съюз на младите момичета.
През 1936 г. на законодателно ниво за момичетата в Германия е установено задължително членство в Съюза на германските момичета. Изключение могат да се считат за момичета, които са от еврейска националност, както и тези, изключени по „расови причини“. До края на 1944 г. Съюзът на германските момичета се счита за най-голямата женска младежка организация в света с около 4,6 милиона членове.
Стандартната униформа на Германския съюз на момичетата беше тъмносиня пола, бяла блуза и черна вратовръзка с кожена щипка. На момичетата беше строго забранено да носят обувки с високи токчета, както и копринени чорапи. Единствените бижута, които имам са пръстени и часовници. Както Хитлер твърди, облеклото трябва да служи за целта на образованието на младите хора.
По време на Втората световна война момичета от "BdM" работят в болници, участват в противовъздушната отбрана и се занимават с селско стопанство.
След края на войната Лигата на германските момичета, като отделна единица на Хитлерюгенд, е забранена и разпусната въз основа на Закон № 2 на Контролния съвет.
Първите две групи имаха униформи, които трябваше да носят. Килии и групи на BDM имаше във всички краища на Райха, включително анексирани и окупирани територии. В BDM имаше заглавия, чието присвояване зависи не само от възрастта, но и от изпълняваните функции. През 1939 г. членството в BDM, както и в други подразделения на Хитлерюгенд, е задължително. Декретът, публикуван на 25 март 1939 г., тълкува, че всички членове на Хитлерюгенд, които са навършили 16-18 години, трябва ежегодно да работят определен период от време в обществени работи: на младите мъже се препоръчва да работят в селското стопанство , тоест прибиране на реколтата, а момичетата - за подпомагане на многодетни семейства. „Landdienst“ или „поземлена служба“ е въведена през 1934 г. и се увеличава всяка година. Селскостопанската работа беше насърчавана. Изявилите се момчета и момичета благоустрояваневъв фермата за една година, може да претендира за големи привилегии. По време на войната е имало помощ при прибиране на реколтата и целогодишна работа във фермата предпоставка. Смятало се, че участващите в работата имат личен принос за победата. Момичето, което работи една година в Landdinst, също имаше разлики в униформата си: маншетите на нея униформабяха черни и имаха надпис "Landdienst". Рангът в БДМ беше отбелязан върху тъмносиня униформа и бяла лятна блуза с платнени значки. Носили се и цветни дантели, които също означавали ранг. По-често момичетата от BDM носеха така нареченото „алпийско яке“, което беше изработено от светлокафява материя с кожени или кафяви пластмасови издълбани копчета, изпъкнали, които приличаха на футболна топка.
„Вяра и красота“ - („Glaube und Schönheit“) беше женска младежка организация в рамките на Съюза на германските момичета. Създаден е през 1937 г. от Балдур фон Ширах. В него могат да се включат момичета от 17 до 21 години. Те бяха обучени в домакинство и подготвени за брак и майчинство в съответствие с националсоциалистическата концепция за „идеалната германска жена“.
Момичетата от тази възрастова категория вече не се считат за членове на Съюза на германските момичета, но все още нямат право да се присъединят към Националсоциалистическата организация на жените. По този начин държавата и NSDAP, с помощта на „Вяра и красота“, се стремят да ги запазят в основния поток на обществения живот.
„Вяра и красота“ е създадена през 1938 г. по заповед на лидера на имперската младеж Балдур фон Ширах в съгласие с ръководството на Съюза на германските момичета. като висши организации- Съюзът на германските момичета и Хитлерюгенд - "Вяра и красота" имаше строг йерархична структура. Законът установява доброволно членство в тази организация, но на практика всички германски момичета, завършващи редиците на Съюза, автоматично се присъединяват към редиците на Вяра и красота. Напускането на организацията може да даде основание да се подозира момичето и нейните родители (възрастта на пълнолетие е 21) в опозиционни възгледи. Натискът върху момичетата в Германия се увеличи още повече с влизането в сила на Закона за трудовата служба на Райха на 4 септември 1939 г.
Дейността на "Вяра и красота" отговаряше на политическите цели на организацията. Провеждаше се в кръгове, които работеха веднъж седмично в неработно време. Курсовете по спорт, танци или грижа за тялото са предназначени да подобрят здравето на младите жени като бъдещи майки от новото поколение в Германия. Кръгове, които разпространяват знания в областта на здравеопазването, комуникационните услуги или противовъздушна отбрана, подготви млади жени, така че в случай на война да могат да заменят мъжете, които са отишли на фронта в производството.
Организацията „Вяра и красота” е забранена и ликвидирана след войната със Закон No 2 на Контролния съвет, а имуществото й подлежи на конфискация.
Девически съюз (на немски: Jungmädelbund, JM) – мл възрастова групаженска младежка организация "Съюз на германските момичета" за момичета във възрастовата категория от 10 до 14 години, която беше част от Хитлерската младеж.
Организация на немскинаречен Jungmädelbund, и следователно в съвр историческа литератураИмето на организацията обикновено се съкращава като JM. Тъй като беше организация на момичета, тя се намираше в Лигата на германските момичета, която се ръководеше от единствения ръководител на Хитлеровата младеж Балдур фон Ширах (по-късно заменен от Артур Аксман).
Организацията е създадена през 1931 г., Съюзът на германските момичета става една организация на момичетата. Всички останали групи, включително църковни групи и скаутски организации, бяха или погълнати от Хитлеровата младеж, или затворени. През 1936 г. Законът за Хитлерюгенд прави членството в Съюза задължително за всички момичета на възраст над 10 години. Този закон определя задължителното членство в Хитлерската младеж за всички момчета на възраст над 10 години.
Новите членове трябва да се регистрират между 1 март и 10 март всяка година. Регистрацията трябваше да се извърши в местните клонове на Съюза на германските момичета. Момичетата трябваше да завършат четвърти клас и да отговарят на следните изисквания:
Да бъдеш расово чист, тоест да бъдеш етническа част от немската нация;
Да сте германски гражданин;
Сигурно липсва наследствени заболявания.
Ако едно момиче отговаря на тези изисквания, то може да бъде назначено в група на Съюза на момичетата по местоживеене. За да стане пълноправен член на Съюза, тя трябва да посети подготвителни курсове, което се изразява в участието й в едно заседание на Съюза, един спортен ден, което трябваше да включва изпитание за смелостта й и лекции за задачите на Съединението.
След като тя изпълни тези изисквания, се проведе церемония за приемане на нови членове в ранг на членове на Съюза (20 април - рожденият ден на Хитлер). По време на церемонията новите членове положиха клетва, получиха удостоверения за членство и бяха поздравени лично от ръководителя на групата.
За да стане „пълноправен“ член на организацията, всяко момиче трябваше да премине определена серия от тестове: да участва в еднодневно пътуване с група и т.н. Отне шест месеца на едно момиче да изпълни всички определени изисквания, за да стане пълноправен член на Съюза. На 2 октомври всяка година тези, които успяха да преминат тестовете, можеха да станат пълноправни членове по време на церемония, на която момичетата бяха официално. получи правото да носи черна вратовръзка, колан и кафява кърпа с кожен възел.
Членовете на JM носеха униформа, която се състоеше от бяла блуза, синя пола, бели чорапи и кафяви ботуши.
Момичето беше член на Съюза и остана в групата до 14-годишна възраст, след което успя да се прехвърли в Съюза на германските момичета.
Jungfolk - Най-младата възрастова група на Хитлерската младеж, която се състоеше от момчета от 10 до 14 години.
Присъединяването към Jungfolk се счита за доброволно по закон. Обучението в организацията се провеждаше в духа на националсоциализма с цел формиране на деца с много ранна възрастНационалсоциалистически мироглед за арийските идеали. Освен това необходимостта да остане верен на Хитлер и създадения от него режим беше подчертана по всякакъв възможен начин и култът също беше насърчаван физическа сила, жизненост и милитаризъм. Нацистите вярвали, че обучението на децата как да станат твърди ще ги освободи от някои от недостатъците им. По време на възпитателна работаАнтисемитизмът също беше насърчаван в Jungvolk.
1. Съгласно закона от 1 декември 1936 г. в Германия е обявена наборна служба за деца, родени през 1927 г., в Jungvolk.
Така женските младежки организации имаха собствена система и свои цели. Момичетата се подготвяха да станат примерни съпруги и майки на войници. Ролята на жената в обществото беше сведена до институцията на семейството. Въпреки подготовката за семеен живот, идеологията играе водеща роля във възпитанието на момичетата. По този начин в женските младежки организации на момичетата се внушаваше антисемитизъм и специално, погрешно възприемане на хуманизма.