6.9. Семантичното поле и Светият Дух Спомням си един интересен въпрос, зададен ми от президента на Академията в Москва: „Професоре, може ли семантичното поле да даде обяснение за действието на това, което в историята се нарича „Свети Дух“?“ Казах му: „Ти удари гвоздея по главичката на Светия Дух.“

Теза

каза Алиафар

Академична степен:

Кандидат по филология

Място на защита на дипломна работа:

Санкт Петербург

Код на специалност HAC:

Специалност:

руски език

Брой страници:

Глава 1. Семантично поле „растения“ в структурни и семасиологиченаспекти.

§ 1. Семантично поле „растения” като обект на изследване.

§ 2. Съставът на семантичното поле „растения“ на руски език.

§ 3. Проблем с името на полето.

§ 4. Парцелиранеполета "растения".

§ 5. Място на подполетата „дървета“ и „цветя“ в семантичното поле на растението.“

§ 6. Мястото на подполетата „дървета“ и „цветя“ в руската езикова картина на света.

§ 7. Структуриране на подполетата „дървета“ и „цветя“.

§ 8. Парадигматичени епидигматични връзки на подполетата дървета" и "цветя".

§ 9. Денотативен характер на лексикалното значение на думите от подполетата дървета" и "цветя".

Изводи за глава 1.

Глава П. Думи от подполетата „дървета“ и „цветя“ като фрагмент от руската езикова картина на света. 6?

§ 1. Мястото на имената на растенията в езиковата картина на света. 6?

§ 2. Оригиналността на естествената номинация на растенията и езиковата картина на света. ?

§ 3. Концепцията за вътрешната форма на думата и мотивация.

§ 4. Липса на мотивация- характерно свойство на думите в дърветата на подполетата.”

§ 5. Мотивацияимена на цветове като едно от проявленията на езиковата картина на света.

§ 6. Асоциативен експеримент, асоциативно словно поле и НКМ. Ю

§ 7. Атрибутната част на асоциативните полета на думите-имена на растения и „Речник на руските епитети книжовен език».

§ 8. Думите на подполетата „дървета“ и „цветя“ в сравнителенРуско-шведски асоциационен експеримент.

§ 9. Аноними в семантичното поле „растения“.

§10. Думите на подполетата „дървета“ и „цветя“ в „Честотен речник на руския език“ и в компетентността на младите носители на руския език.

§ 11. Думи-имена на дървета и цветя и езиковата компетентност на съвременните младежи (въз основа на материалите от експеримента).

Заключения по глава П.

Въведение в дисертацията (част от автореферата) По темата "Семантичното поле на "растения" в руския език"

IN научна парадигмасъвременната лингвистика абсолютизирането на систематичен подход към изучаването на езици стана невъзможно: такъв подход беше обогатен и променен значително под влиянието на антропоцентриченориентации на лингвистиката. Проблемът за семантичното (лексико-семантично) поле, който отдавна привлича вниманието на много изследователи (Ю. Н. Караулов, А. М. Кузнецов, Е. В. Кузнецова, А. М. Василиев и др.), „оптимално съответства на модерен етапразвитие лингвистичентеория и методология към задачите за осветяване на обекта на изследване в неговите универсални и в неговите идиоетнически, специфични езикови характеристики” [Павлов 1998: 32].

Ю. Н. Караулов смята, че не отделна, отделна дума има достъп до езиковата картина на света, а само дума като част от семантично поле [Караулов 1976: 269]. Това отваря възможност за комбиниране на системно ориентиран подход към полето като фрагмент от лексикално-семантичната система на езика с антропоцентриченаспекти на анализа на полето като фрагмент от лексикона - руската езикова личност и руската езикова картина на света.

Всеки естествен език отразява определен начин на възприятие и организация (= концептуализация) мир. Изразените в него значения формират определена единна система от възгледи, своеобразна колективна философия, която се налага като задължителна за всички носители на езика” [Апресян 1995а: 350]. Една от областите на изследване представенив езика на наивната картина на света е изследването на „специфични конотации на неспецифични понятия“ [пак там], което може да включва такъв клас първичен речник като имената на растения, особено дървета и цветя.

Въпреки че теорията на полето както в лексикологията, така и в граматиката (А. В. Бондарко и школата на функционалната граматика) е добре развита, „полевата структура на лексиката не е напълно описана в нито един език. Те дават някаква представа за това идеографскиречници“ [Богданов 1998: 25]. В тези речници тематичната област „растителен свят“ (или с друго име) се подчертава редовно, но лингвистиченВсе още няма описание на съответното поле като фрагмент от руската речникова система. Ю. Н. Караулов обяснява това с „фундаменталното съвпадение на научната ботаническа таксономия с общоезиковите средства за нейното изразяване“ [Принципи на описание на езиците. 1976: 315], което прави тази лексика непривлекателна за лингвистите. Ю. Н. Караулов обаче признава, че „районът на растителния свят е плодороден материал за лингвистичен и географскиизследвания“ [Караулов 1976^: 36]. Наистина имената на растенията привличат вниманието на диалектолозите. Така докторската дисертация на В. В. Копочева, посветена предимно на диалектния материал, е посветена на особеностите на естествената номинация на фитонимите (т.е. имена на цветя и билки) в сравнение с изкуствената номинация (термини и номенклатура). В тази работа обаче не се повдигат въпроси за семантичното поле на „растенията“ и особено за езиковата картина на света. По този начин новостта на дисертацията е свързана с изследването на неизследван клас руска лексика като фрагмент от руската езикова картина на света.

Актуалността на дисертационния труд се определя от включването му в кръга на съвременното лингвистиченизследване на антропоцентрична ориентация, съчетаващо системни и функционално-прагматични подходи към анализа на семантичното поле, обръщайки се към моделите на организация на един от разделите на лексикона и тезауруса на съвременната руска езикова личност.

Основната цел на дисертационното изследване е да се опише семантичното поле на „растения“ в руския език като фрагмент от руската езикова картина на света и руската езикова способност. За постигането на тази цел се очаква да бъдат решени следните задачи:

Получете с помощта на метода на непрекъснато вземане на проби от „Речника на руския език“ от S.I. Ожегов и Н.Ю. Шведова семантично поле „растителност/растения” и след уточняване на името на полето структурирайте полето „растения” на базата на компонентен анализ;

След като обосновете централната (основна) позиция на подполетата „дървета“ и „цветя“ в SP „растения“, структурирайте тези подполета, идентифицирайте семантичните характеристики на съставните им думи и подходете към проблема с речниковото тълкуване на лексикалните значения на денотативният тип;

След като разгледахме характеристиките на езиковата номинация на дървета и цветя, от гледна точка на композицията (какво се нарича), докажете, че тези подполета принадлежат не към научна класификация, а към наивна картина на света;

След като проучихме природата на мотивацията/немотивацията на руските думи от подполетата „дървета“ и „цветя“ (както са посочени) и ги сравнихме с думи, еквивалентни на други езици (шведски, английски, арабски), докажете, че мотивацията на една дума може представлявамезикова картина на света;

Чрез сравняване на асоциативните полета на думите, еквивалентни на подполетата „дървета“ и „цветя“ в руския и шведския език, да се докаже сложната когнитивна природа на семантиката на думите-имена на растения, способни да представят етнически ориентирана езикова картина на света;

След провеждане на насочен асоциативен експеримент в руска публика, за да се установи мястото на имената на дървета и цветя в лексикона (в езиковите способности) на съвременната руска младеж.

Теоретичната значимост на дисертационното изследване се състои в това, че получените резултати позволяват да се изясни мястото на първичната лексика (по-специално имената на дървета и цветя) в картината на света, обосновавайки съотношението на подполетата „дървета ” и „цветя” не с научен, а с наивен CM и - съответно - правото да разглеждаме този кръг от първична лексика в неговата част, която е от значение за съвременния говорещ руски език, като фрагмент от руската езикова картина на света.

Практическата значимост на работата се определя от възможността за използване на резултатите от изследването на имената на дървета и цветя на руския литературен език при запознаване на студенти филолози, включително чужденци, с различни техники антропоцентриченизучаване на лексикалната система на езика, както и в семинари и специални курсове по проблемите на „Езиковата картина на света“, „Език и култура“. Изследователските материали за семантичното поле „растения“ и подполетата „дървета“ и „цветя“ могат да се използват в образователната лексикография и при изясняване на съществуващите лексикографскипубликации

Изглежда важно да можем да разпространяваме антропоцентричните методи на описание, разработени в руската лингвистика. речников запасезик в съвременната практика на изучаване на арабски и шведски.

Материалът за изследване беше, от една страна, различни речници на руския език, а от друга, данни от 2 основни (и един спомагателен) психолингвистиченексперименти. Източниците на материала бяха не само лингвистичен, но също така и специални речници („Речник на руския език“ от С. И. Ожегов и Н. Ю. Шведова, „Определител на растенията в централната зона на европейската част на СССР“ от М. И. Неищат). Първоначалният списък от лексикални единици на семантичното поле „растения“ включва около 800 думи. Обръщение към „Руски семантичен речник“, „ Руски асоциативен речник“, „Кратък речник на руския език“ и речникът „Лексикална основа на руския език“ позволиха да се изясни обемът на лексикален материал, предмет на повече Подробно описаниев дисертацията, значително намалявайки първоначалния списък: 61 думи от подполето „дървета“ и 86 думи от подполето „цветя“ (общо 147 лексеми). Същинският лексикографски начин на събиране на материал беше допълнен от експериментален метод за получаването и изясняването му: въпросници от насочен експеримент в руска аудитория, който даде 119 лексикални единици-хипоними от 125 информанти и 19 двойки асоциативни полета от еквиваленти на думи в руски и шведски език (общ брой информатори - 98 души.). При обработката на получения масив от лексеми е направена допълнителна корекция на материала на база „ Руски асоциативен речник», « Честотен речник на руски език" и "Материали за речника на анонимите" на В. В. Морковкина и А. Б. Морковкина.

Основният метод на изследване беше методът синхроненописания. За изпълнение на задачи, свързани с антропоцентриченКато аспект на изследването в работата са широко използвани експериментални техники за описание на фрагмент от речник (насочен хиперхипонимичен асоциативен експеримент) и националните и културни специфики на семантиката на думите - имена на дървета и цветя (свободен асоциативен експеримент) . Експерименталните методи за описание обаче са били и средство за коригиране на информация, получена чрез обработка и интралингвалнисъпоставка на материали, представени в различни лексикографски издания. При структурирането на полето и подполетата и идентифицирането на спецификата на денотативния тип семантика на първичната лексика е използвана техниката на компонентния анализ.

Идентифицирането на националните специфики на NCM включва прибягване до сравнителен метод на изследване: сравнителенРуско-шведски асоциативен експеримент, сравнение на вътрешната форма на еквивалентни думи на руски, шведски, английски и арабски.

Разпоредби за защита:

Думите на подполетата „дървета“ и „цветя“ могат да се считат за център (ядро) на SP „растения“;

Думите на тези подполета със своята семантика, композиционни особености и принципи на организация на полето корелират не с научна, а с наивна картина на света;

Думите на посочените подполета, поне в ядрената им, т.е. най-активната част може да се разглежда като фрагмент от руската картина на света.

Структурата на дисертационното изследване включва увод, 2 глави, заключение, 7 приложения и библиография, която съдържа около 140 заглавия на монографии, статии и речници.

Заключение на дисертацията по темата "Руски език", каза Аляфар

Заключения по втора глава

1. Беше потвърдено предположението, че има значително несъответствие между езиковите подсистеми на имената на дърветата и особено на цветята с научната систематизация на растенията и системата от ботанически термини, което ни позволи да заключим, че подполетата „дървета“ и „ цветя” отговарят не на научната, а на наивната картина на света.

2. Разглеждането на две подполета от гледна точка на номинацията и степента на мотивация разкри преобладаването на немотивирани думи в подполето „дървета“ и мотивирани думи в тази част от подполето „цветя“, която назовава руски диви растения. ЕтимологиченАнализът на имената на дърветата на руски и шведски език даде възможност да се види общият произход на значителна част от думите-еквиваленти, връщайки се към индоевропейскипраезик, което говори за тяхната дълбока древност. Сравнението на вътрешната форма на редица имена на цветя на руски, шведски, английски и арабски, напротив, показа значителна разлика в националната „визия“ на една и съща реалност и даде възможност да се разгледат тези различия в сравнително млади думи-имена на цветя като елементарни (точкови) разлики в НКМ.

3. Сравнителнабезплатен руско-шведски асоциативен експеримент направи възможно сравняването на асоциативните полета на няколко думи, еквивалентни на подполетата „дървета“ и „цветя“ на два езика. В резултат на това беше открита по-голяма близост (универсалност) на Аз, свързана с емпиричните знаци на дърветата и цветята (и съответно с интензионаленсеми на лексикални значения), но по-големи или по-малки разлики в емоционални, естетически, ситуационни и културни. Освен това специфично руската „визия“ за реалността беше до голяма степен потвърдена чрез сравнение с данните на РАН и - в индикативната част на АП РАН. - с „Речник на епитетите на руския литературен език“ .

4. И накрая, изследването на думите от две подполета от гледна точка на тяхното представяне в лексикона и тезауруса на говорещите съвременен руски език, извършено с помощта на речник на анонимите, честотен речник и, най-важното, a тристепенна насочена хиперхипонимна AE, направи възможно откриването не само на сериозни разлики във функционалните характеристики на думите от две подполета, но и да се видят някои тревожни динамични тенденции в малък фрагмент от руски YKM - прогресивното обедняване на действителния руски част от подполето „цветя“, преориентацията на национално специфична езикова картина на света, свързана със света на руската природа, към универсална, свързана с урбанизацията и западните забележителности на съвременната (особено младежка) култура.

Заключение

Обобщавайки изследванията, проведени в дисертацията върху подполетата „дървета“ и „цветя“ като част от съвместното предприятие „растения“, препоръчително е да се спрем на две точки, които не бяха достатъчно подчертани в работата.

1. Въпреки външната хомогенност, структурно и семантично сходство на подполетата „дървета“ и „цветя“, те се различават значително:

Ако съставът на естествените имена на дървета, свързани с обекти на руската природа, практически съвпада със състава на тази подсистема от ботанически термини, тогава съставът на имената на руските („собствени“) цветя в езика, както в брой единици и в селективния принцип на номинация, рязко се отклонява от състава на съответната подсистема от термини ботаници;

Ако имената на дърветата са предимно немотивирани, древни индоевропейскипроизход, тогава имената на руските цветя, напротив, се характеризират с многофункционалност и национална специфика мотивация, което показва способността на този сравнително млад слой лексика в рамките на SP „растение“ да представлява руски ZhM;

Ако значението на хипернимното дърво е възможно най-близко по своя семантичен състав до съдържанието на научна концепция, тогава семантиката на хипернимното цвете съответства на наивното, но не научна концепция; в същото време в лексикалното значение на думата цвете значително място заема ботанически ирелевантната сема „красив” (реален или потенциален), а в значенията на неговите хипоними емпиричните признаци „цвят” и „мирис”. ” са естетически преосмислени;

Въпреки че думите и от двете групи имат денотативен тип семантика, т.е. вероятностна семна структура на лексикалното значение със силен емпиричен (денотативен) компонент, сравнението на тълкуванията на значенията в различни речници показа, че дефинициите на лексикалните значения на думите-имена на дървета варират по-малко, имат по-голяма степен на сигурност и са по-лесни за организиране отколкото тълкувания на думи-имена на цветя;

Ако фрагмент от подполето „дървета“ (в собствената си руска част) в лексикона на младите говорещи руски език е адекватен на езиковата система, тогава имената на цветята от руската природа са представени много непълно и са ясно заменени с наименованията на „чужди”, градински и декоративни цветя, т.е. има универсализация на този фрагмент от JCM (важно е, че AP на руските и шведските имена на цветя са по-близки по структура един до друг, отколкото AP на имената на дървета).

Въпреки това, сравнителното свободно AE също показа сближаване на асоциативната ареола на думите-имена на цветя и дървета: дърветата също се възприемат от говорещите двата езика, особено руския, като естетически значими обекти, гледани в „огледалото“ на литературата. Това наблюдение ни позволява да преминем към второто заключение, което е важно от изследователска гледна точка.

2. Проучване на СП „растения” от гледна точка на съвременните антропоцентриченлингвистика и използване психолингвистиченексперименталните методи показаха колко по-продуктивно е да се фокусираме при изучаването и представянето на семантиката на първичната лексика (която несъмнено има свойствата на универсалност) не върху по същество универсалната пълнота на енциклопедичната информация за предмета, а върху прагматичният аспект на семантиката на една дума, върху нейните различни конотации.

Съвременните лексикографи, говорейки за перспективата за бъдещи речници, подчертават значението на научните изследвания прагматиченкомпонент на семантиката, който включва „ когнитивни конотации„[Скляревская 1997: 7], свързана с оценката на понятието (и обекта) и местоположението на думата в горната или долната част на аксиологическата скала („добро” / „лошо”) според социални и морални параметри, Според емоционално въздействие, чрез физиологична и психическа реакция [пак там].

Казаното, струва ни се, се потвърждава напълно от резултатите от анализа на класа на първичната лексика. Той е почти лишен от онези очевидни конотации, които се изразяват в производните значения на думата, фразеологичните единици, стабилните сравнения (въпреки че последните, разбира се, съществуват: момичето е цъфнало като роза; очите й са като незабравка- нотки или като дренки; бузите й са червени като макове и т.н.). Най-активно е наличието на когнитивни конотации – концептуални по произход, но прагматични по същество. използванив руската реч имената на дърветата и цветята се „четат“ предимно от структурата на AP. Въпреки това класирането на (формално хипонимни) асоциати в насочен експеримент отразява не само степента на вкореняване на думата в лексикона на езика, дълбочината на нейното „появяване“ в тезауруса, но хвърля светлина върху причините за активност на думата, тъй като в рамките на логически хомогенен хипонимичен ред тя се свързва с избирателното знание, подчинено, наред с други неща, на прагматикона на ЯЛ.

По този начин основният речник не може да се разглежда като средство за просто картографиране на света. Полученият фрагмент от КМ се различава значително от научната КМ и в съотношение с наивната КМ потвърждава мнението на Ю. Д. Апресян за особената сложност, а не за примитивността на последната. Фрагмент от руски \ЯКМ е представенана първо място, най-активната и конотативно сложна (ядрена) част от класа на първичната лексика, чиито обекти са постоянно в полезрението на носителя на езика. Сред факторите, влияещи върху „формирането на конотации на лексема“, Ю. Д. Апресян нарича „вида на възприемане или използване на съответния обект на реалността, традициите на литературната обработка на лексемата, исторически, религиозни, политически, психологически или друг културен контекст на съществуване” [Апресян 1995а: 169- 170]. Думи-имена на дървета и цветя, чиято семантика също се формира под влиянието на толкова мощни и разнообразни „ човешки фактори“, не може да не бъде част от YKM.

Списък с литература за дисертационно изследване Кандидат на филологическите науки Саид Аляфар, 1999 г

1. Статии и монографии

2. Апресян 1995а Апресян Ю.Д. Образът на човек според езиковите данни: опит за системен анализ // Ю.Д. Апресян. Избрани произведения. Т.П. Интегрално описание на езика и системната лексикография. - М., 1995.

3. Апресян 19956 ~ Апресян Ю.Д. Дейксисът в лексиката и граматиката и наивният модел на света // Пак там.

5. Арбатски 1973 Арбатски Д.И. За спецификата на семантичното определение и неговите функционални типове // Въпроси на лингвистиката. 1973. № 5.

6. Арбатски 1975 Арбатски Д.И. За достатъчността на семантичните определения/Въпроси на езикознанието. 1975. № 6.

7. Ахманова * 1990 Ахманова О.С. Терминология лингвистичен// Лингвистичен енциклопедичен речник. М., 1990.

8. Berteles 1979 Berteles A.E. За произхода на тематичните рубрики ( идеографскиречници//Преводна и учебна лексикография. М., 1979.

9. Berteles 1982 Berteles A.E. Раздели на речника, семантични полета и тематична група от думи // Въпроси на лингвистиката. 1982. № 4.

10. Богданов 1998 Богданов В.В. Феноменът на общата езикова опозиция "лексика - граматика" // Обща лингвистика и теория на граматиката. Материали от четения, посветени на 90-годишнината от рождението на С. Д. Кацнелсон. Санкт Петербург, 1998 г.

11. Brutyan 1973 Brutyan G.A. Език и картина на света // НДВШ. Философски науки. 1973. № 1.

12. Будагов 1971 Будагов П.А. История на думите в историята на обществото М., 1971.

13. Будагов 1971 Будагов П.А. Видове съответствия между значенията на думите в сродни езици // R.A. Език, история и съвременност. Московски държавен университет, 1971 г.

14. Булигипа, Шмелев 1997 Булигина Т.В., Шмелев А.Д. Езикова концептуализация на света (на базата на руската граматика) М., 1997.

15. Барина 1976 Варина В.Г. Лексикална семантика и вътрешна форма на езиковите единици//Принципи и методи на семантичното изследване / отг. изд. В.Н. Ярцева. М., 1976.

16. Василиев 1971 Василиев А.М. Теория на семантичните полета // Въпроси на лингвистиката. 1971. № 5.

17. Василиева 1990 ~ Василиева Н.В. Термин//Лингвистичен енциклопедичен речник. М., 1990.

18. Верещагин, Костомаров 1980 - Верещагин Е.М., Костомаров В.Г. Лингвокултурна теория на словото. М., 1980.

19. Верзилин 1964 Верзилин Н.М. По стъпките на Робинзон. Градини и паркове по света. Л., 1964.

20. Вознесенская 1984 Вознесенская И.М. Речник на поетичните описания на руската природа. Автореферат. дис.канд. филол. Sci. Л., 1984.

21. Гаспаров 1996 Гаспаров Б.М. Език, памет, образ. Езикознание езиково съществуване. М., 1996.

22. Хумболт 1984 Хумболт Вилхелм фон. За различията в структурата на човешките езици и влиянието им върху духовно развитиечовечеството//В. фон Хумболт. Избрани трудове по общо езикознание. М., 1984.

23. Хумболт 1985 Хумболт Вилхелм фон. Език и философия на културата. М., 1995.

24. Даниленко 1977 Даниленко В.П. Руска терминология.- Опит езиково описание. М., 1977.

25. Ермакова 1984 Ермакова О.П. Лексикални значения на производни думи на руски език. М., 1984.

26. Звегинцев 1962 Звегинцев В.А. Есета по общо езикознание. М., Московски държавен университет, 1962 г.

27. Иванова 1989 - Иванова А.Е. Езикова компетентност на предметите по психолингвистиченексперимент//Език и личност/Отп. изд. Д.Н. Шмелев. М., 1989.

28. Игнатенко 1981 Игнатенко М.М. Грижете се за редки растения. Л., 1981.

29. Караулов 1976 Караулов Ю.Н. Обща и руска идеография. М., 1976.

30. Караулов 1981 Караулов Ю.Н. Езикова конструкция и тезаурус на книжовния език. М., 1981.

31. Караулов 1989а Караулов Ю.Н. Руската езикова личност и задачите на нейното изследване. Предговор//Език и личност/ Реп. изд. Д.Н. Шмелев. М., 1989.

32. Караулов 19946 Караулов Ю.Н. Руски асоциативен речник като нов лингвистичен източник и инструмент за анализ на езиковите способности // Руски асоциативен речник. Книга 1. Послеслов. М., 1994.

33. Карцевски 1965 Карцевски С. За асиметричния дуализъм лингвистичензнак//В.А. Звегинцев История на лингвистиката от 19-20 век в есета и откъси. Читател. Ch.P.M., 1965.

34. Касевич 1998 Касевич В.Б. За когнитивната лингвистика/Базова лингвистика и теория на граматиката. Санкт Петербург, 1998 г.

35. Katsnelson 1965 Katsnelson S.D. Съдържание, значение и обозначение на думата. М.-Л., 1965.

36. Киселевски 1979 Киселевски А.И. За дефинициите в енциклопедичните и обяснителните речници // Въпроси на лингвистиката. 1979. № 2.

37. Kiyak 1989 Kiyak T.R. За видовете мотивациялексикални единици // Въпроси на езикознанието. 1989. № 1.

38. Кодухов 1987 Кодухов В.И. Въведение в лингвистиката. М., 1987.

39. Копочева 1985 Копочева В.В. Връзката между естествена и изкуствена номинация: въз основа на имена на растения. Автореферат. дис. . Доцент доктор. Филол. Sci. Томск, 1985 г.

40. Крушевски 1973 Крушевски Х.Б. Есе по науката за езика // Хрестоматия по история на руската лингвистика / Comp. Ф.М.Березин. М., 1973.

41. Кубрякова 1981 Кубрякова Е.С. Видове езикови значения. Семантика на производна дума. М., 1981.

42. Кузнецов 1980 Кузнецов А.М. Структурни и семантични параметри на лексиката: въз основа на материала на английския език. М., 1980.

43. Кузнецов 1990а Кузнецов А.М. Метод за анализ на компоненти // Езиковенциклопедичен речник. М., 1990.

44. Кузнегрв 19906 Кузнецов А.М. Поле//Лингвистичен енциклопедичен речник. М., 1990.

45. Кузнецова 1982 Кузнецова Е.В. Лексикология на руския език. М., 1982.

46. ​​​​Куликова 1986 Куликова И.С. За връзката между обичайното и случайното в естетическа стойностдуми//Обичайно и случайно в текста на художественото произведение. Междууниверситетски. сб. научен Сборник доклади/Ред. Е. Г. Ковалевская. Л., 1986.

47. Левицки 1988 Левицки В.В. Видове лексикални микросистеми и критерии за тяхното разграничаване//НДВШ. Филологически науки. 1988. № 5.

48. Левковская 1962 Левковская К.А. Теория на думите, принципи на нейното изграждане и аспекти на изучаването на лексикалния материал. М., 1962.

49. Леонтиев 1976 Леонтиев А.А. Психолингвистичен аспект на езиковото значение//Принципи и методи на семантичното изследване/Отг. изд. В. Н. Ярцева. М., 1976.

50. Лисякова 1984 Лисякова М.В. Хипонимията като израз на родови отношения в лексиката на руския език // Руски език в училище. 1984. № 6.

51. Мартинович 1997 Мартинович Г.А. Вербални асоциации в асоциативен експеримент. Санкт Петербург, 1997 г.

52. Маслов 1975 Маслов Ю.С. Въведение в лингвистиката. Л., 1975.

53. Медведева 1989 Медведева Л.М. Видове словообразуванемотивации и семантика на производна дума // Въпроси на езикознанието. 1989. № 1.

54. Морковкин 1977 Морковкин В.В. Опит лексикографскиописания на речника. М., 1977.

55. Морковкин 1984 Морковкин В.В. Лексикална основа на руския език. М., 1984.

56. Морковкин, Морковкина 1997 Морковкин В.В., Морковкина А.Б. Руски аноними (думи, които не знаем). М., 1997.

57. Новиков 1982 Новиков Л.А. Семантика на руския език, М., 1982.

58. Основи на теорията РД 1974 Основи на теорията на речевата дейност / Реп. изд. А.А.Леонтиев. М., 1974.

59. Национална и културна специфика. 1977 Национална и културна специфика на речевото поведение / Изд. броя А.А.Леонтьев, Ю.А.Сорокин, Е.Ф.Тарасов. М., 1977.

60. Немченко 1984 Немченко В.Н. Съвременен руски език. Словообразуване. М., 1984.

61. Никитин 1997 Никитин М.В. добре лингвистиченсемантика. Санкт Петербург, 1997 г.

62. Идентификатор на растенията Идентификатор на растенията в централната зона на европейската част на СССР / Comp. M.I. Neustadt. Ед. 6-ти. М., 1963.

63. Павлов 1998 Павлов В.М. Полев подход и приемственост на езиковата система//Общо езикознание и теория на граматиката. Материали от четения, посветени на 90-годишнината от рождението на С. Д. Кацнелсон. Санкт Петербург, -1998.

64. Панфилов 1983 Панфилов В.З. Епистемологични аспекти на философските проблеми на лингвистиката. М., 1983.

65. Потебня 1973 Потебня А.А. Из бележки по руската граматика // Христоматия по история на руската лингвистика / Comp. F.M.Berezin.M., 1973.

66. Потебня 1992 Потебня А.А. Мисъл и език. Киев, 1992.

67. Принципи за описание на езиците. 1988 Принципи за описание на езиците по света / Реп. изд. В. Н. Ярцева и Б. А. Серебренников. М., 1988.

68. Принципи и методи на семантичното изследване/Отг. изд. В. Н. Ярцева. М., 1976.

69. РЧФ 1988 Ролята на човешкия фактор в езика. Езикът и картината на света/Изд. Б.А.Серебренникова. М., 1988.

70. Руденко 1987 Руденко Д.И. Имена на естествени класове, собствени имена и имена на номинални класове в семантиката на естествения език. Академия на науките на СССР. сер. осветен и език. T.46. № 1. 1987 г.

71. Сапир 1993 Сапир Е. Език и среда // Е. Сапир. Избрани трудове по лингвистика и културология. М., 1993.

72. Серебренников 1983 Серебренников Б.А. За материалистичния подход към явленията на езика. М., 1983.

73. Сергеев 1977 Сергеев В.Н. Мястото на номенклатурата в общия речник на руския език // Съвременна руска лексикография. 1976/Rep. изд. А.М.Бабкин. Л., 1977.

74. Смолина 1986 Смолина К.П. Компонентен анализ и семантична реконструкция в историята на думите // Въпроси на лингвистиката. 1986. № 4.

75. Степанова 1975 Степанов Ю.С. Основи на общото езикознание. М., 1975.

76. Методи на номинация 1982 Методи на номинация в съвременния руски език / Реп. изд. Д. Н. Шмелев. М., 1982.

77. Стрижевская 1987 Стрижевская О.И. Семантика на имената на минерали в речника на руския език от S.I. Ozhegov // NDVSh. Филологически науки. 1987. № 5.

78. Судаков 1986 Судаков Г.В. Предметно-ежедневна лексика в семиологичен аспект // Въпроси на езикознанието. 1986. № 6.

79. Тихонов 1985 Тихонов А.Н. Основни понятия за руско словообразуване/LGihonov A.N. ДеривационенРечник на руски език. Т. 1.М., 1985 г.

80. Толикина 1977 Толикина Е.Х. За някои правила на обяснителния речник // Съвременна руска лексикография. 1976 г./ Реп. изд. А.М.Бабкин. Л., 1977.

81. Томашевски 1959 Томашевски Б.В. Стилистика и версификация. L, 1959 г.

82. Улуханов 1977 Улуханов И.С. Словообразувателна семантика на руския език. М., 1977.

83. Уфимцева 1962 Уфимцева А.А. Опит в изучаването на лексика като система. М., 1962.

84. Уфимцева 1968 Уфимцева А.А. Думата в лексико-семантичната система на езика. М., 1968.

85. Уфимцева 1974 Уфимцева А.А. Видове словесни знаци. М., 1974.

86. Shansky 1977 Shansky N.M. Лексикална деривация на руски език // Руски език в училище. 1977. № 3.

87. Шмелев 1964 Шмелев Д.Н. Есета по семасиологията на руския език. М., 1964.

88. Шмелев 1973 Шмелев Д.Н. Проблеми на семантичния анализ на лексиката. М., 1973.

89. Шмелев 1977 Шмелев Д.Н. Съвременен руски език. Речник. М, 1977.

90. Shukhardt 1960 Shukhardt G. Things and words // V.A Zvegintsev. История на лингвистиката от 19-20 век в есета и откъси / Читател. 4.1. М., 1960.

91. Щерба 1967 Щерба Л.В. За тройния аспект на езиковите явления и за експеримента в лингвистиката // Пак там. Ч.П. М., 1967.

92. Езикова номинация 1977 Езикова номинация (Общи въпроси)/Отг. изд. А.А.Уфимцева, Б.А.Серебренников. М., 1977.

93. Език и личност 1989 Език и личност/Отг. изд. Д. Н. Шмелев. М., 1989.

94. Яковлева 1994 Яковлева Е.С. Фрагменти от руската езикова картина на света (модели на пространството, времето и възприятието). М., 1994.

95. Свенсон, Уо. Handbok i Lexicografi, Solna, 1987.2. Речници

96. Горбачевич К.С., Хабло Е.П. Речник на епитетите на руския литературен език. Д., 1979 Речник на епитетите.

97. Дал В.И. Тълковен речник на живите Велики руски език. В 4 тома. М., 1998 Речник на Дал.

98. Керлот Хуан Едуардо. Речник на символите. М., 1994.

99. Кратък речник лингвистиченусловия / Н.В. Василиева, В.А. Виноградов, А.М. М., 1995.

100. Кратък тълковен речник на руския език/Под. изд. В.В. Розанова. Ед. 5-ти. М., 1988 - KSRYA.

101. Лингвистичен енциклопедичен речник/гл. изд. В.Н. Ярцева. М., 1990-LES.

102. Морковкин В.В. Лексикална основа на руския език. М., 1984.

103. Ожегов С.И. Речник на руския език. Ед. 17-ти. М., 1985 SO.

104. Ожегов С.И., Шведова Н.Ю. Обяснителен речник на руския език. М., 1992 г.-средно училище.

105. Преображенски А.Г. Етимологичен речник на руския език. В 2 тома. М., 1959.

106. Руски асоциативен речник. Книга 1-4/Ю.Н.Караулов, Ю.А.Сорокин, Е.Ф.Тарасов, Н.В.Уфимцева, Г.А.Черкасова. М., 1994-1996 - РАН.

107. Руски семантичен речник: Опит в автоматичното изграждане на тезаурус: от концепция до дума / Реп. изд. С. Г. Бархударов. М., 1983 RSS.

108. Речник на брянските диалекти. Vol. 5. Л., 1988.

109. Речник на руския език: В 4 тома / АС СССР. Институт по руски език. / Под. изд. А.П.Евгениева. Ед. 2-ро. М., 1981-1984 MAC.

110. Речник на съвременния руски литературен език: В 17 тома / Академия на науките на СССР. Институт по руски език. М.-Л., 1948-1967 БАН.

111. Речник на синонимите на руския език: В 2 тома. изд. А.П.Евгениева. Л., 1970-1971.

112. Речник на езика на Пушкин: В 4 тома / Реп. изд. В.В.Виноградов. М., 1956-1961.

113. Тихонов А.Н. Училищен словообразуващ речник на руския език. Наръчник за ученици. М., 1978.

114. Тихонов A.N. Словообразуващ речник на руския език: В 2 тома, М., 1985.

115. Учебен речник на съчетаемостта на думите в руския език / Под. изд. П. Н. Денисова, В. В. Морковкина. М., 1978.

116. Васмер М. Етимологичен речник на руския език: В 4 тома М., 1964-1973 г. Речник на Васмер.

117. ФразеологичниРечник на руския език / Под. изд. ИИ Молотков. Ед. 2-ро. М., 1968.

118. Честотен речник на романа на Л.Н. Толстой „Война и мир“. Тула, 1978.

119. Честотен речник на руския език ЛТод. изд. Л. Н. Засорина. М., 1977 Спешна ситуация.

120. Черних П.Я. Исторически и етимологичен речник на съвременния руски език: В 2 тома М., 1994 Речник на Черних.

121. Шански Н.М., Иванов В.В., Шанская Т.В. Накратко етимологиченРечник на руски език. Ед. 2-ро. М., 1971 IES .3. Двуезични речници

122. Английско-руски речник / Comp. В.Д. Аракин, З.С. Выгодская, Х.Х. Илийна. М., 1992.

123. Арабско-руски речник / Comp. Х.К.Баранов. М., 1957.

124. Руско-английски речник / Comp. А.М. Паубе, А.В. Милър, Р.С. М., 1992.

125. Руско-арабски речник / Comp. В.М.Борисов. М., 1993.

126. Шведско-руски речник / Comp. А. Е. Миланова. М., 1985.

127. Речник на съвременните лингвистични термини английско-арабски и арабско-английски / Съставен от d committree на аратски лингвисти. Бейрут, 1983 г.

128. Речник по приложна лингвистика. Английско-арабски от / Дз. Мохамед Али-Хнли. Бейрут, 1986 г.

129. Алмаврид. Модерен англо-арабски речник от / Мунир Баалбаки. Бейрут, 1986 г.

130. Bildworkerbuch. Deutsch und Russisch. Лайпсик, 1959.

131. Bonniers svenska ordboken / Стен Малмстрьом, Йрене Йорки. Bonnies Fakta Bokforlag AB. Хелзинки, 1983 г.

132. Etmologiska ordboken / Елоф Хелквист. Лунд, 1922 г.

133. Nu svensk ordbok / Türe Johansson, Стокхолм, 1912 г.

134. Риск.-свенск, свенск-риск. ficordbok / Лектор 1. Мителман. Англия, 1991 г.

135. Rysk.-svensk ordbok. / Карин Давидсон. Стокхолм, 1994 г.

136. Свенски ордбок. Comp. Стуре Алън. Гьотеборг, 1986.4. Арабски речници

137. Албустан. Обяснителен речник на арабския език / Comp. Абдул Албустани. Бейрут, 1927 г.

138. Ларус. Обяснителен речник на арабския език / Comp. проф. Салим ал Хар. Бейрут, 1985 г.

139. Алмунджид. Обяснителен речник на арабския език / Comp. Луис Маалоф. Бейрут, 1986 г.

Моля, имайте предвид, че научните текстове, представени по-горе, са публикувани само за информационни цели и са получени чрез разпознаване на текст на оригинална дисертация (OCR). Следователно те могат да съдържат грешки, свързани с несъвършени алгоритми за разпознаване.
В PDF файловете на дисертациите и резюметата, които предоставяме, няма такива грешки.

СЕМАНТИЧНО ПОЛЕ,термин, използван в лингвистиката най-често за обозначаване на съвкупност от езикови единици, обединени от някакъв общ (интегрален) семантичен признак; с други думи, имащи някакъв общ нетривиален компонент на значението. Първоначално ролята на такива лексикални единици се считаше за единици на лексикалното ниво - думи; По-късно в лингвистичните трудове се появяват описания на семантични полета, които също включват фрази и изречения.

Един от класическите примери за семантично поле е поле от цветови термини, състоящо се от няколко цветни серии ( червен – розово – розовеещ – пурпурен; син – син – синкав – тюркоази т.н.): общият семантичен компонент тук е „цвят“.

Семантичното поле има следните основни свойства:

1. Семантичното поле е интуитивно разбираемо за носителя на езика и има психологическа реалност за него.

2. Семантичното поле е автономно и може да се идентифицира като независима подсистема на езика.

3. Единиците на семантичното поле са свързани с едни или други системни семантични отношения.

4. Всяко семантично поле е свързано с други семантични полета на езика и заедно с тях образува езикова система.

Теорията на семантичните полета се основава на идеята за съществуването на определени семантични групи в даден език и възможността езиковите единици да влизат в една или повече такива групи. По-специално, речникът на даден език (лексика) може да бъде представен като набор от отделни групи думи, обединени от различни отношения: синоними ( хваля се – хваля се), антонимни ( говори – мълчи) и така нататък.

Възможността за такова представяне на лексиката под формата на комбинация от много специфични системи от думи беше обсъдена още в лингвистичните трудове от 19 век, например в произведенията на M.M. Pokrovsky (1868/69–1942). Първите опити за идентифициране на семантични полета са направени при създаването идеографски речници, или тезуруси - например в P. Roger ( см. РЕЧНИК). Самият термин „семантично поле“ започва да се използва активно след публикуването на трудовете на J. Trier и G. Ipsen. Това представяне на лексикалната система е преди всичко лингвистична хипотеза, а не аксиома и следователно често се използва като метод за провеждане на езикови изследвания, а не като негова цел.

Елементите на отделно семантично поле са свързани чрез регулярни и системни отношения и следователно всички думи на полето са взаимно противопоставени една на друга. Семантичните полета могат да се пресичат или напълно да влизат едно в друго. Значението на всяка дума се определя най-пълно само ако са известни значенията на други думи от същата област. Нека сравним две цветни серии червен – розовоИ червен - розово – розовеещ. Ако се съсредоточите само върху първия цветен ред, тогава няколко различни цветови нюанса могат да бъдат обозначени с една и съща лексема розово. Втората цветова серия ни дава по-подробно разделение на цветовите нюанси, т.е. същите цветови нюанси ще бъдат свързани с две лексеми - розовоИ розовеещ.

Отделна езикова единица може да има няколко значения и следователно може да бъде класифицирана в различни семантични полета. Например прилагателно червенмогат да бъдат включени в семантичното поле на цветовите термини и същевременно в поле, чиито единици са обединени от обобщеното значение „революционен“.

Семантичният признак, лежащ в основата на семантичното поле, може да се разглежда и като определена концептуална категория, по един или друг начин свързана с заобикалящ човекреалността и неговия опит. Отсъствието на рязко противопоставяне между семантични и концептуални понятия се посочва в трудовете на Й. Триер, А. В. Бондарко, И. И. Мещанинов, Л. М. Василиев, И. М. Кобозева. Това разглеждане на интегрална семантична характеристика не противоречи на факта, че семантичното поле се възприема от носителите на езика като някаква независима асоциация, свързана с една или друга област на човешкия опит, т.е. психологически реален.

Най-простият тип семантично поле е поле от парадигматичен тип, чиито единици са лексеми, принадлежащи към една и съща част на речта и обединени от обща категориална сема ( см. SEMA) по смисъл. Такива полета често се наричат ​​също семантични класове или лексико-семантични групи.

Както отбелязват И. М. Кобозева, Л. М. Василиев и други автори, връзките между единици на отделно семантично поле могат да се различават по „широчина“ и специфичност. Най-често срещаните видове връзки са връзките от парадигматичен тип (синонимни, антонимични, родово-видови и др.).

Например група от думи дърво, клон, багажник, листи т.н. може да образува както самостоятелно семантично поле, обединено от връзката „част - цяло“, така и да бъде част от семантичното поле на растенията. В случая лексемата дървоще служи като хипероним (генерично понятие) за лексеми като напр. бреза, дъб, длани т.н.

Семантичното поле на глаголите на речта може да бъде представено като комбинация от синонимни серии ( говоря – говоря – общуват – ...; карам се – карам се – критикувам...; дразня – да се присмиваш на – присмивам се на- ...) и т.н.

Пример за минимално семантично поле от парадигматичен тип може да бъде синонимна група, например определена група от едни и същи глаголи на речта. Това поле се образува от глаголи говори, казвам, чат, бърборенеи т.н. Елементи на семантичното поле на глаголите на речта са обединени от интегралната семантична характеристика на "говоренето", но тяхното значение не е идентично. Единиците на това семантично поле се отличават с диференциални характеристики, например „взаимна комуникация“ ( говоря), "еднопосочна комуникация" ( отчет, отчет). Освен това те се различават по стилистични, обичайни, деривационни и конотативни компоненти на значението. Например глагол карам се, освен семата на „говорене“, има и допълнително конотативно значение ( см. КОНОТАЦИЯ) – отрицателна експресивност.

Общ семантичен признак, който обединява елементи от конкретно семантично поле, може да действа като диференциален признак в други семантични полета на същия език. Например, семантичното поле на „глаголи на комуникация“ ще включва поле на глаголи на речта заедно с лексеми като телеграф, пишетеи т.н. Интегралната семантична характеристика за това поле ще бъде знакът за "предаване на информация", а "каналът за предаване на информация" - устно, писмено и т.н. - ще действа като диференциална характеристика.

За идентифициране и описание на семантични полета често се използват методи на компонентен анализ и асоциативен експеримент. Групи от думи, получени в резултат на асоциативен експеримент, се наричат ​​асоциативни полета.

Самият термин „семантично поле“ сега все повече се заменя с по-тесни лингвистични термини: лексикално поле, синонимни редове, лексико-семантично поле и др. Всеки от тези термини по-ясно определя вида на включените в полето езикови единици и/или вида на връзката между тях. Въпреки това в много произведения както изразът „семантично поле“, така и по-специализирани обозначения се използват като терминологични синоними.

Еволюция на структурните и семантичните особености на семантичното поле "дрехи" в руския език

дипломна работа

1.2 Понятие за семантично поле

Сред многото аспекти на лексикологията, семантичното поле е от голям интерес за изучаване. Теренният подход към описанието на много езикови явления е много плодотворен, тъй като помага да се разкрият системните връзки и системната организация на езика на всичките му нива. Както е известно, понятието поле се тълкува от изследователите двусмислено и противоречиво, което обаче не пречи на анализа на много езикови явления въз основа на различни теории на полето.

Семантиката, като наука, която изучава съдържателната страна на езиковите единици, се занимава с широк кръг от проблеми. Едно от най-важните е изучаването на семантиката на думата като основна единица на езиковата система. В рамките на тази посока лексикалното значение на думата, промените в лексикалното значение, лексико-семантичната вариация на думата, спецификата на думата като номинативна единица на езика (ономасеологичен анализ на семантиката на думата), семант. отношенията между лексикалните единици, явленията полисемия и омонимия, връзката между значението на думата и нейните синтактични функции и други аспекти. Друго фундаментално направление в областта на семантиката е анализът на съдържанието на изявленията, който включва изучаването на лексико-граматичната и семантичната организация на изреченията като минимални продукти на умствената и речевата дейност, връзката между тяхната повърхностна и дълбока структура, идентифицирането и описание на семантични модели на изречения (V.P. Abramov, A.A. Ufimtseva, L.N. Zasorina, T. Schippan, G. Wotjak).

Полевият подход към описанието на езика, който произхожда от семасиологията и обикновено се свързва с имената на И. Триер и В. Порциг, е широко разпространен в съвременната лингвистика. Този подход породи изследване на цяла област от явления: I. Trier, W. Goodenough, T. Lounsbury, E. Coseriu изучават лексикални групи или парадигматични области; V.G. Admoni, граматичните и лексикалните полета са изследвани от E.V. Гулига, Е.И. Шенделс, В. Порциг и Л. Вайсгербер изследват синтактичните полета, а А.В. Бондарко.

В лингвистиката се изучават не само отделните езикови полета, но и полевата природа на езика като цяло, а продължаващите изследвания позволяват да се представи езиковата система като набор от полета, които имат многостепенен характер.

Въз основа на основните произведения в тази област (V.G. Admoni; E.V. Gulyga, E.I. Shendels; A.V. Bondarko; I.A. Sternin), можем да подчертаем основните положения на полевата концепция за езика:

Елементи, които имат семантична общност и са свързани помежду си чрез системни отношения, образуват поле.

Компонентите, които образуват полето, се наричат ​​микрополета. В същото време вертикалната организация на полето представлява структурата на микрополетата, а хоризонталната организация представлява връзката на микрополетата.

Полето се разделя на ядрени (тези, които най-ясно изпълняват функцията на полето и най-чести) и периферни съставки.

Когато подобни полета частично се припокриват, се образуват зони на постепенни преходи, което е законът за полевата организация на езиковата система.

Този подход е много плодотворен, тъй като става възможно да се идентифицира системната организация на езика. „Идеята за полева организация на връзките между езиковите явления, първоначално разработена във връзка с лексикалния материал в трудовете на немски учени (G. Ipsen, J. Trier, W. Porzig), беше преосмислена в общия принцип на структурата на езиковата система.”

Терминът "семантично поле" се появява за първи път в трудовете на G. Ipsen, в чиято дефиниция семантичното поле е "набор от думи с общо значение".

Има много полеви теории както в местната, така и в чуждестранната лингвистика. Определени модели на семантични връзки между отделните единици на езика, както и видове семантични полета, също бяха идентифицирани от изследователите Р. Майер, М.М. Покровски, А.А. Потебня, Г. Шперберг.

Нека се обърнем към видовете семантични полета, които Р. Майер идентифицира:

естествени имена (имена на дървета, животни, части от тялото, сетивни възприятияи т.н.)

изкуствени (имена на военни звания, компоненти на механизми и др.)

полуизкуствени (терминология на ловци или рибари, етични концепции и др.)

Според Р. Майер задачата на семасиологията е „да установи принадлежността на всяка дума към една или друга система и да идентифицира системообразуващия, диференциращ фактор на тази система“. Авторът нарича диференциращ фактор определена семантична характеристика, от гледна точка на която е възможно да се подреди определен брой думи и изрази.

Изказвания на учени от 19-ти - първата половина на 20-ти век. систематичният характер на лексиката стимулира по-нататъшни изследвания в тази област. Идеята за по-нататъшно изследване на лексиката в семантични (концептуални) полета е свързана с името на J. Trier. Теорията на Триер, свързана с учението на В. Хумболт за вътрешната форма на езика и разпоредбите на Ф. дьо Сосюр за езиковото значение, се основава на разбирането за синхронното състояние на езика като затворена система със стабилност. Според Триер „думите на даден език не са изолирани носители на значение; напротив, всяка от тях има значение само защото други думи, съседни на нея, също имат значение“. Триер разделя понятията „лексикално“ и „концептуално“ поле и въвежда тези термини в ежедневната употреба. Според теорията на Триер полето се състои от елементарни единици – понятия и думи. В този случай съставните компоненти на вербалното поле са напълно обхванати.

Теорията на Триер е критикувана на няколко нива: за логическата, а не за лингвистичната природа на полетата, които той идентифицира; за идеалистичното му разбиране на връзката между език, мислене и реалност; тъй като Триер смята полето за затворена група от думи; за факта, че Триер всъщност пренебрегна полисемията и специфичните връзки между думите; за това, че допуска пълен паралелизъм между словесни и концептуални полета; за факта, че той отхвърля значението на една дума като независима единица (Триер вярва, че значението на една дума се определя от нейната среда); за това, че изучава само имена (главно съществителни и прилагателни), като пропуска глаголите и устойчивите съчетания от думи. Въпреки острата критика, трудовете на Триер се превърнаха в стимул за по-нататъшни изследвания на полевата структура.

Лексико-семантично поле (наричано по-долу LSP) „е термин, използван в лингвистиката най-често за обозначаване на набор от езикови единици, обединени от някаква обща (интегрална) лексикално-семантична характеристика; с други думи, имащи някакъв общ нетривиален компонент Първоначално в ролята на такива лексикални единици се разглеждат като единици на лексикалното ниво - думи;

Лингвист Диброва E.I. дава следната дефиниция на LSP:

Лексико-семантичното поле е йерархична организация на думи, обединени от едно родово значение и представляващи определена семантична сфера в езика.

Ономасеологичното свойство на семантичното поле е, че то се основава на родова сема или хиперсема, обозначаваща клас от обекти. Семасиологичната характеристика на полето е, че членовете на полето корелират помежду си по интегрално-диференциални характеристики в стойностите си. Това им позволява да бъдат комбинирани и разграничени в рамките на едно поле.

Реалната семантична структура на полето се състои от следните части:

1) ядрото на полето е представено от родовата сема (хиперсема). Хиперсемата на полето е семантичен компонент от по-висок ред, който организира семантичното разгръщане на полето около себе си;

2) центърът на полето се състои от единици, които имат интегрална диференциална стойност, която е обща за ядрото и серийно-положителните единици;

3) периферията на полето включва единици, които са най-отдалечени по своето значение от ядрото; общото родово понятие тук е отнесено към категорията на потенциалната или вероятностната семантика. Периферните единици могат да имат контекстуално значение, ако полето се основава на конкретен текст на произведението. Обикновено периферните единици на едно поле могат да влизат в контакт с други семантични полета, образувайки лексикално-семантичната приемственост на езиковата система.

Свойствата на LSP са идентифицирани най-пълно от I.I. Чумак:

1. Семантичното поле се формира от набор от значения, които имат поне едно общ компонент(общ семантичен признак). Този компонент обикновено се изразява с архилексема (хиперлексема), тоест лексема с най-общо значение;

2. В LSP се разграничават микрополета (семантични асоциации), чиито членове са свързани с интегрален признак, обикновено изразен от доминантата на микрополето (ядрена лексема). Външната структура на микрополето се състои от ядро ​​и няколко области, някои от които могат да бъдат разположени в непосредствена близост до ядрото (близка периферия), а други в периферията на микрополето (далечна периферия);

3. Вътрешната структура на полето се разбира като набор от корелации, свързващи семантични единици;

4. Полето се характеризира с взаимно определяне на елементи, понякога се проявява под формата на взаимозаменяемост на тези елементи;

5. LSP не са изолирани един от друг. Всяка дума от езика е включена в определен LSP, а най-често поради многозначността си, не само в един;

6. Едно семантично поле може да бъде включено в друго поле на по-високо ниво.

И така, лексико-семантичното поле е определена група от думи (фрази), обединени от едно родово значение (ядрото на полето). Лексико-семантичното поле съдържа единици, които според значенията си се намират на различни „разстояния” от ядрото на полето (близка и далечна периферия).

Полевият подход към описанието на много явления помага да се разкрият системните връзки на езика. Според изследователите в рамките на езиковите системи има доста ограничен брой видове връзки: „влизане“, „конвергенция“, „дивергенция“.

„Случване“ е вид връзка, основана на общността на семейството. Той включва следните разновидности:

1) хиперо-хипонимна (родово-видова) връзка предполага, че и двете единици имат еднакви семи; но освен тях видовата единица включва едно или повече специфични семейства. Например „действам” - „работя” („работа” има разграничителни семи „целесъобразност”, „да създава ценности”), „умре” – „загива” („загива” има разграничителна сема „неестествен характер”);

2) пресичането предполага, че единиците имат общи и различни семи. Например: „да работиш“, „да заблуждаваш“, „да бъдеш своенравен“, пресичат се според обща тема - „покажи енергия“, „забрави се“ и „подремни“ се пресичат според обща тема - „преход към състояние на сън“;

3) синонимната връзка включва пресичане и хиперхипонимична връзка между единици, принадлежащи към едно и също или съседни нива на йерархията, например: „действие“ - „работа“ - „работа“; „заспи“ - „забрави се“ - „подремни“; „да умра” - „да напусна” - „да загина”;

4) постепенната връзка предполага, че синонимните единици назовават различни степени на определената концепция и се отличават със семи като „много“, „максимално“, „незначително“. Например: „да бързаш“ - „да бичуваш треска“ („да бичуваш треска“ има значение „много“); „уморявам се“ - „изпускам“; („да се изтощиш“ има същото значение като „максимум“); „да бъда болен“ - „да не съм добре“ („да съм зле“ има силата „незначителен“);

5) разделителна комуникация предполага, че единиците назовават понятието като цяло и неговите части, например „дишане“ - „вдишване“ - „издишване“.

Появата е „задължителна връзка за елемент от лексикално-фразеологичната система. Това означава, че всеки елемент има една или повече връзки въз основа на сходството на съдържанието на семите“. Групата включва лексикални единици, които имат поне едно идентично значение с останалите елементи от тази група.

Терминът „конвергенция“ се използва от лингвистите за определяне на връзка, която се основава на близостта на съдържанието на една дума. Семемите са подобни по съдържание, едното от които е включено в другото. Например семата „гладуване” е включена в семата „поради гладуване”; Следователно елементите, които ги включват, също са свързани: „да гладуваш“ и „да бъдеш изтощен“.

„Конвергенция“ включва следните разновидности:

фазовата връзка се разкрива чрез семи, показващи началната или крайната фаза,

гравитацията се разкрива чрез семи, които показват състояние или действие след дадено,

реминисцентната връзка се разкрива чрез семи, които показват състояние или действие, предшестващо това,

Времевата връзка се разкрива чрез семи, показващи времевата релевантност на състоянието: „в древни времена“, „в определено време“.

локалната връзка се разкрива чрез семи, показващи местна характеристика. Такива семи имат семантичните характеристики „някъде“ („в областта на нещо“), „през нещо“ (през носа, „подуши“), „в нещо“, „от нещо“ („в белите дробове“ , "от белите дробове", "да дишам").

„Терминът „разминаване“ се използва от лингвистите, за да обозначи връзка, която се основава на противопоставяне на съдържанието на една дума.“ Несъответствието включва следните разновидности:

антонимичната връзка предполага полярността на обозначените понятия,

несъвместимостта се разкрива чрез така наречените „включващи отрицателни семи“.

опозиция - разкрива се чрез семи, показващи опозиция. Връзката, разкрита чрез контрастните семи „да се предотврати каквото и да е влияние“ - „въздействие“, „да не се страхува от опасности“ - „опасност“ и т.н., се обозначава от лингвистите като „противодействие“.

По този начин единиците на полевите структури (включително лексико-семантичното поле) имат Различни видовевръзки помежду си: по-широко и по-тясно значение на лексемите („възникване”); общ знак за време или място („конвергенция“); противопоставяне на съдържание („разминаване“).

Интензията е смисловото ядро ​​на лексикалното значение, импликатурата е периферията на семантичните характеристики, заобикалящи това ядро. Интензията е структуриран набор от семантични характеристики, които съставляват даден клас денотати. Тяхното присъствие се счита за задължително за обекти от този клас. Например, всички майки са родители; именно тези 2 характеристики - родител и женски пол - съставляват значението на думата "майка" в нейното пряко значение. Семантичните характеристики в намерението се разделят на свой ред на две части, свързани с родово-специфична връзка. Общата част се нарича хиперсема (архисема), специфичната част се нарича хипосема ( диференцирани характеристики). По този начин значението на думата „момиче“ е дете от женски пол, където хиперсемата е понятието дете, а хипосемата е понятието за женско поле. Интензивните характеристики могат по необходимост или вероятно да предполагат (имплицират) наличието или отсъствието на други характеристики в денотатите на даден клас. По отношение на интензията - ядрото на значението, съвкупността от такива имплицитни признаци образува импликатурата на лексикалното значение, периферията на неговия информационен потенциал. Така „информацията за денотата, която една дума носи в текста, се състои от две части: задължителни интензивни характеристики и част от импликативни характеристики, актуализирани от контекста.“

Лексикалното значение на думата е продукт на човешката умствена дейност, свързано е с намаляване на информацията от човешкото съзнание, с такива видове умствени процеси като сравнение, класификация, обобщение. Структурата на лексикалното значение се състои от денотативен компонент (отражение на обективната реалност, с други думи, интензия), конотативен елемент (периферна част, интензивност на значението) и фигуративен компонент, идентифициран от някои лингвисти (за други учени това е част от конотативното).

Колкото повече допълнителни (семантични и стилистични) характеристики има в дефиницията, толкова по-далеч е това значение от водещата дума на полето. Идентифицирането на специфични свойства на лексико-семантичното поле се извършва чрез анализ на семантико-синтактичните полета.

И така, езикът, като дълбоко социален феномен, се влияе от обществото и в най-голяма степен спецификата на националния светоглед се отразява в неговата лексикално-семантична структура. Номинативният механизъм на всеки език се основава на определен принцип за избор на характеристики, които служат като основа за ново име. В този случай е възможно да се идентифицира един или друг приоритет на логическо и културно разбиране на реалността, специфично за определена езикова общност.

Изборът на номинационния атрибут, който е в основата на името, се основава на асоциациите на носителите на езика и в крайна сметка формира езиковата картина на света. Анализът на вътрешната форма на лексикалните единици и идентифицирането на мотивите за номинация позволява не само да се проследят асоциативните връзки в даден език, но и да се получи информация за самите хора и техния манталитет. На съвременния етап от развитието на местната лингвистика имената с национално-културна семантика се изучават както в семасиологичен, така и в лингвокултурен план. И в двата случая обаче се преследва една и съща цел - чрез анализ на структурните компоненти на значението да се установи кои конкретни компоненти определят националните и културни характеристики на дадена дума.

Вербализация на понятието „движение“, използвайки материала на английския език

Тази глава анализира лексикални средства, вербализирайки понятието „движение“. Традиционно структурата на понятието се разделя на ядро ​​и периферия (близко и далечно)...

Тази глава разглежда отделни елементи от полето на стимула, като взема предвид модалните нюанси, които те изразяват. 2.1 Повелително наклон Повелителното наклонение е граматична категория...

Лексикални единици от семантичното поле „добро/зло” в съвременния немски език

Една от задачите на лексикалната семантика е да опише системата от лексикални значения. Съвременната лингвистика предоставя на разположение на изследователя разнообразни методи и техники за системен и структурен анализ на семантиката на езика...

Лингвокултурен анализ на представянето на архикултурния термин „местност” в топонимията на Англия и САЩ (на примера на графство Глостършър и щата Вирджиния)

Интензитет на лингвокултурното поле: населено място, наследено, близо до вода/планини/ливади, което е столица на „състезанията за сирене”...

Метафора в публицистичен стил

Ядрото на концепцията се състои от признаци, които определят семантиката на ядрения член на полето - първичната LSV на лексемата вода, непроменена от XI до XX век: прозрачна, безцветна течност, която образува потоци, реки, езера, морета и се съдържа в атмосферата, почвата...

Модални глаголи в немски език

Поле 1. Набор от единици съдържание, покриващи определена област от човешкия опит. Например, има такива полета като асоциативно поле, концептуално поле, концептуално поле и модално поле. 2. Набор от езикови единици...

Характеристики на представянето на лексико-семантичното поле "wein" въз основа на романите на E.M. Ремарк

Преводна взаимовръзка на украинската и английската съвременна лексика

(LSP) "освита" - "образование"? Това е групирането на лексикални съставки, обеднени от архисхемата на постоянство преди осветяване. Думата разкрива смисъла само в средата на цялото поле и в цялото. LSP "osvita" обаче има нова конфигурация и на двата езика...

Многостепенни средства за предаване на смисъла на предположението на английски и немски език и техният сравнителен анализ

В този раздел ще изградим FSP на предпоставките на английски език, като вземем за основа функционалния подход, който споменахме, предложен от A.V. Бондарко. В съвременния английски има няколко начина за изразяване на предложение...

Семантика на думите

Семантиката, в широко смислена дума, е връзката между физическите думи и света, реални или очевидни, и съвкупността от такива думи. Тази връзка се крие в това какво означават нашите думи (думи, фрази, речи, текстове)...

Семантичното разгръщане и семантичното свиване на информацията на словесните фразеологични единици, извършвано от синоними (по-рядко антоними), се определя като семантично дублиране...

Специфика на цветовата семантика на руски и английски език (на базата на материал от свободен асоциативен експеримент)

Типология на безлично-инфинитивните изречения на руски език

Еволюция на структурните и семантичните особености на семантичното поле "дрехи" в руския език

Езикови средстваизрази на субективна модалност: семантичен аспект (въз основа на романа на Макс Фриш „Homo Faber“)

Поле.1. Набор от единици съдържание, покриващи определена област от човешкия опит. Например, има такива полета като асоциативно поле, концептуално поле, концептуално поле и модално поле. 2. Набор от езикови единици...

ВЪВЕДЕНИЕ

СТРУКТУРА НА СЕМАНТИЧНОТО ПОЛЕ НА ОТНОШЕНИЕ

3. ГЕНЕТИЧНИ ХАРАКТЕРИСТИКИ НА ПОЛЕВИТЕ ЕДИНИЦИ

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

ВЪВЕДЕНИЕ

IN съвременна лексикологияЛексико-семантичният подход към анализа на материала се е утвърдил, което помага за идентифициране на героя системни отношениямежду лексемите. „Думите и техните значения не живеят отделен живот един от друг, а се комбинират в различни групи“, посочи един от основателите на систематичното изследване на лексиката М.М. Покровски. Отзад последните годиниПоявиха се много трудове, посветени на изучаването на различни лексикални групи: лексико-семантични групи (LSG), тематични групи (TG), асоциативни полета (AF), семантични полета (SP) и др.

Семантично поле - йерархична структуранабор от лексикални единици, обединени от общо (непроменливо) значение и заобикалящи определена област в езика. „От гледна точка на идеографското (ономасиологично) описание на езика, т.е. в посока от дадено значение (съдържание) към средствата за неговото изразяване, лексиката може да бъде представена като система от взаимодействащи семантични полета, които формират сложна и специфична „картина на света“ за всеки език, определена от неговата вътрешна форма: такива са например разнообразните по естество имена, време, пространство, движение, обозначаване на родство, цвят, красота, имена на транспортни средства, музикални инструменти, дървета и др.“ . Семантичното поле, което отразява същностните връзки на своите единици, образувайки движеща се, напрегната „мозайка“, може да се сравни с електромагнитното поле и неговите частици.

Семантичното поле се характеризира с концептуална хомогенност на елементите, поради което неговите единици обикновено са лексико-семантични варианти (LSV) на многозначни думи и еднозначни думи. Концептуално разнородните LSV думи са разпределени в различни семантични полета (срв. баща - „родител“ и баща - „свещеник“).

Думите влизат в семантични полета независимо от тяхната външна форма; понякога думите от различни части на речта дори се комбинират в едно поле. Всички езикови елементи като цяло могат да се съберат въз основа или на сходство, или на близост. Семантичните полета могат също така да комбинират думи по сходство или близост на техните значения. Първите групи се наричат ​​лексико-семантични, а вторите - тематични полета.

Лексико-семантичните полета обединяват думи, които имат общо значение. Всички думи, включени в това поле, така да се каже, конкретизират една обща концепция, добавяйки специфични значения към нея. Например семантичното поле на глаголите за движение обхваща глаголите да се движа, отивам, вървя, бягам, идвам, бягам, преминавам, плавам и др.

Такива семантични полета, описани за първи път от немския учен J. Trier (1931), са организирани по йерархичен принцип, те отразяват родово-видови отношениямежду понятия, които отразяват обекти и явления от действителността.

В много семантични полета всяка дума е набор от пресичащи се отличителни черти - елементарни значения, които се наричат ​​семантични компоненти или семи. И както химическата формула на дадено вещество показва от кои атоми се състои молекулата на това вещество, така и семантичната структура на думите, които образуват определено семантично поле, може да бъде представена под формата на формула, показваща кои елементарни значения, кои не могат да бъдат по-нататък разложени, са включени в значението на тази дума. В своето семантично поле една дума не живее изолирано. Точно както физическа частица във физическо поле взаимодейства с други частици, приближава се към тях, отблъсква се от тях и понякога дори напуска границите на дадено поле, така и една дума в своите значения може да се приближава или отблъсква други думи. В изреченията Колата мина през града, без да спира и Колата мина през града, без да спира, глаголите преминават и преминават са по-близки по значение и действат като синоними. В изречението Тук не можеш да ходиш, но можеш да караш кола, те се отблъскват, превръщайки се почти в антоними. В израза This will not work for you глаголът to pass не означава „да се движа“, а „да успея“, „да получа“ и излиза извън границите на полето „движение“.

В допълнение към отношенията на йерархия и сходство, думите в езика могат да бъдат свързани чрез отношения на съседство на значението (немският учен В. Порциг, който пръв обърна внимание на тях, ги нарича същностни семантични отношения). Това са отношенията: част - цяло (пръст - ръка), действие - инструмент (глед - око), извършител - действие (куче - лай), обект - характерна черта (зъб - остър), съдържащ - съдържание (барака - добитък) n. Думи, свързани с такива отношения, образуват специални семантични полета. Например думата кон се свързва с думи като жребче, цвилее, обувка, конюшня, коняр, копито, сбруя, ездач. Тези думи могат да бъдат свързани по форма с централната дума (сравнете: кон и коняр, конюшня), но могат да произлизат от напълно различни корени. Между думите има отношения, които се определят от връзката на обектите в обективната реалност.

Тематичните полета могат да бъдат обширни, съчетаващи няколко лексико-семантични групи и тематични полета с по-малък обем. Точно както в лексико-семантичните групи, в тематични полетадумите могат да се събират и да се разменят в определен контекст. Например, можете да кажете Тя работи като краварка или Тя се грижи за кравите.

Семантичните полета не са строго разграничени едно от друго. Целият език може да си представим като колекция от частично припокриващи се семантични полета. Една и съща дума може в различните си значения или употреби да се отнася до различни съседни полета или да се премества от едно поле в друго. Например, разграничават се две големи полета: глаголи за движение и глаголи за местоположение (да бъдеш, да стоиш, да лежиш и т.н.). Често един и същ глагол показва движение или местоположение, в зависимост от това дали субектът е одушевен или неодушевен. Например в изречението Момчето върви покрай реката глаголът върви обозначава движение, докато в изречението Пътят върви покрай реката същият глагол (но в различно значение) обозначава местоположение. Във фразата Войници обграждат къщата, глаголът обозначава движение; фразата Дървета обграждат къщата, глаголът обозначава местоположение (те са разположени, растат около къщата). Връзката между семантичните полета може да бъде изобразена под формата на кръгове, разположени един върху друг. В различните езици едно и също семантично поле е разделено по различен начин. Да вземем три значения, свързани с идеята за движение: „да се движиш пеша“, „с помощта на транспорт“, „на кон“. В рамките на това семантично поле немският език е обособил три дяла, на всеки от които е приписан специален глагол. Английски и руски разделят полето на две ивици, но с различни форми. Френскине разделя това поле на секции и използва един и същ глагол, за да обозначи и трите вида движение. Ако значението трябва да се изясни, това се постига с помощта на фразата.

Организирането на лексиката под формата на семантични полета - парадигматични и синтагматични - позволява на хората по-лесно да запомнят думите и техните значения и бързо да избират думи, когато са комбинирани в изречение. Но, от друга страна, възникват и грешки: объркват се значенията на съседни думи в дадено поле.

Трябва да се отбележи, че организацията на семантичното поле като подредено поле от имена се основава на хиперо-хипонимични (родово-видови) отношения на неговите единици: хипонимите като хомогенни единици със свойството несъвместимост (т.е. съответстващи на понятията на вида) са включени в класа (съотносими с родово понятие и обозначени с хипероним) като негови елементи. Така дума, обозначаваща по-широко, родово понятие, се нарича хипероним (буквално „над-име“); дума, обозначаваща по-тясна, специфична концепция, се нарича хипоним (буквално „подиме“).

Хиперхипонимните отношения структурират семантичното поле отгоре надолу и отдолу нагоре, докато понятията хипоним и хипероним в него са относителни: така лексикалната единица куче, действаща като хипероним на хипонимите пудел, хрътка, нюфауленд, и т.н., от своя страна може да се разглежда като хипоним по отношение на йерархичното по-високо име животно и т.н. Семантично хомогенните единици последователно се обединяват в лексико-семантични групи, подкласове, класове, семантични макросфери и др., образувайки сложна многомерна йерархична система от взаимосвързани семантични полета, границите на които са относителни и често се определят от конкретна изследователска задача или настройка .

В зависимост от естеството на оригиналната единица, която е в основата на семантичното поле и определя семантичното и словообразувателното извеждане на неговите елементи (естеството на значението на единиците от семантични класове, посоката на разгръщане на семантичното поле от оригиналната лексема, неговата частична композиция и т.н.), се разграничават категориални типове на семантичното поле: процедурни (срв. „предаване“ с доминиращ глагол), предметни (срв. „превозни средства“ - със съществително), атрибут (срв. „ красота” - с прилагателно) и т.н. Отчитането на типологията на семантичното поле ни позволява да идентифицираме детерминантата за всяко от тях като основно свойство, което определя състава на единиците на семантичното поле и категориалния характер на тяхната семантика : някои са доминирани от глаголи [„прехвърлям”: (пре)давам, предавам, продавам...; други членове са производни, вторични, периферни: трансфер, продавач, търговия и др.], на второ място - съществителни („превозни средства“: кола, мотоциклет, кораб...; срв.: автомобил, река, мотор и др.), на трето място - прилагателни („красота”: красива, прекрасна, очарователна...; срв.: красота, изящество, състезание и др.) и др.

В структурата на семантичното поле се разграничава ядро ​​(лексикална единица или няколко единици, семантично най-прости и съдържащи общото значение на семантичното поле в неговата „чиста“ форма: „цвят“ в имената на цветовите обозначения, „ накарайте някой да започне да има нещо, т.е. да накара нещо да започне да се случва, да възникне - в нотацията на предаване), център [брой „слоеве“, „обгръщащи“ ядрото - специализирани класове единици със семантично повече. сложни значения: (пре)давам - давам, представям, подарявам... („дарение“), продавам, продавам, отстъпвам… („продажба“), съобщавам (по радиото), предавам, телеграфирам… („информиране чрез комуникационни канали“) .] и периферия (вторични имена, включени с първичните си значения в съседни семантични полета и реализиращи семантиката на дадено поле в конкретни контекстуални условия: Родителите построиха дача за децата си, т.е. предадени, дарени; шоколадов тен, т.е. кафяв).

Трябва да се отбележи, че границата между ядрото на полето и периферията, както и границата на самото семантично поле, са размити и размити, така че елементи от едно поле (особено периферни) могат да бъдат включени в друго поле.

Семантичното поле може да синтезира всички видове категориални семантични отношения на единици, които са способни да влязат, ако природата им не противоречи на това, в отношенията на синонимия (давам - предавам), антонимия (давам - вземам), преобразуване (предавам - получаване), полисемия (прехвърляне ( книга) и предаване (радио съобщение). Освен това те действат като хипоними по отношение на най-близкия хиперним и името на семантичното поле.

Семантичното поле е многомерно; неговите единици са включени в три типа отношения: парадигматични (ръка - крак - глава), синтагматични (докосване, хващане, махване ... с ръка) и асоциативно-производни (полисемия: ръка - „част от тялото“, „ почерк”, „който може да окаже съдействие, защита” и словообразувателно гнездо: ръка – писалка – наръчник – удобен – еднорък – ръкав...); такива отношения, особено последното от тях, могат да излизат извън границите на дадено семантично поле, което показва връзките му с други семантични полета.

Парадигматичната близост на единиците от семантичното поле и сходството на техните значения често се отразяват синтагматично в присъствието на обща формула на употреба (схема на изречение), която става по-конкретна, тъй като семантиката става по-сложна и специфична.

Изследването на езика с помощта на метода на семантичното поле намира приложение в лексикологията, лексикографията, граматиката, науката за езика на художествената литература, сравнителното езикознание и други области на лингвистиката.

По този начин семантичното поле е лексикална група, която е различна от лексико-семантичните групи, тематичните групи и асоциативните полета. Нека цитираме мнението на P.N. Денисов, който, посочвайки сред основните свойства на семантичното поле необятност, семантично привличане, подреденост, взаимно определяне, непрекъснатост, произволност и размити граници, показва, че тези характеристики не са напълно характерни за синонимни серии, лексико-семантични групи или тематични групи .

Семантичното поле има, както вече беше отбелязано, вътрешна структура, което го прави по-удобно за анализ. Състои се основно от съответна тематична група, в рамките на която в процеса на анализ ще трябва да се идентифицират по-малки лексико-семантични групи. При изучаване на динамичния аспект (функционирането на семантичното поле в процеса на речевата комуникация) той ще бъде разширен, за да включва метафорични комбинации, фразеологични единици, оказионализми и лексика, свързана с ядрото асоциативно.

Целта на нашето изследване е да идентифицираме структурната организация на семантичното поле на термините за родство и собственост в руския език.

В съответствие с поставената цел, работата решава проблемите на изучаването на единици, включени в тази група:

) идентифициране и описание на структурата на полето;

)описание на семантичната структура на съставните му елементи;

) изучаване на генезиса на полеви единици и идентифициране на особеностите на формирането на полето.

1. СТРУКТУРА НА СЕМАНТИЧНОТО ПОЛЕ НА ТЕРМИНИТЕ ЗА ОТНОШЕНИЕ

лексема семантично поле термин

Чрез термините на родството се разбират митологията, езическата и християнската, и основните принципи на света се проектират върху животинския свят, както и върху растенията и предметите. Те се появяват в антропоними и в топоними.

За семантичното поле „термини на родство“ могат да се разграничат няколко основни значения - сем: пол (мъжки, женски), линия на родство: възходяща или низходяща, пряка или съребрена, родство по кръв или брак и някои други. Всяка дума (член на полето) в своето съдържание може да бъде представена с определена формула, например син: мъж + потомък + права линия + кръвна връзка.

условия на кръвно родство: баща, майка, дядо, баба, брат, сестра, чичо, леля, внук, внучка, син, дъщеря, племенник и др.

условия на собственост:

) свързани с брачните отношения: съпруга, съпруг, съпруга, съпруга, собственик, любовница, зет „брат на съпруга“, снаха „сестра на съпруга“, зет „мъж на дъщерята“// „ съпруг на сестра”// “съпруг на снаха”; снаха “жена на сина” // “жена на брат”; девер, свестя “сестра на жена”, девер “мъж на снаха”, сватовник, сватовник, сватове; свекър, свекърва, снаха, свекър, свекърва, зет “брат на жената”;

) свързани с вторичен брак: пастрок, мащеха, доведена дъщеря, доведен син;

) свързани със смъртта на един от съпрузите: вдовец, вдовица;

) свързани с кръщенето: кръстник, кръстник, кръстник (кръщелница), кръщелник (кръщелник), кръстник (кръстница), кръстник (кумец).

В това изследване полевите единици са описани с помощта на диференциалните семантични елементи на термина.

Техниката за описание на полеви единици с помощта на диференциални семантични елементи е разработена от T.P. Ломтев. Авторът предлага, когато идентифицираме диференциални семантични елементи, да изхождаме от следните основни понятия: 1) знак, който обозначава определен обект и се нарича име; 2) предмет, който е значението на знак и се нарича обект или обозначение; 3) начинът, по който даден предмет се отличава от общата съвкупност от предмети, наречен смисъл. Следователно името назовава определен обект (предмет), което е значението на това име, а самият начин, по който даден обект се отличава от общия набор, действа като значение на името.

Значението на името на обекта се изразява под формата на набор от диференциални семантични елементи.

Въз основа на тези разпоредби Т.П. Ломтев счита за възможно да предложи за обсъждане следните принципи за получаване на диференциални семантични елементи.

В речника на езика има компактна област от имена, които назовават обекти, принадлежащи към едно и също множество.

Една дума се разглежда като име на определен обект и ако това е едно име за различни обекти, тогава тя се разглежда в различни групи от речник, обектите на които се разграничават като различни набори.

Операциите по разделяне се извършват върху обектите от избрания набор.

Разделяне е разделяне на общо множество върху собствените му подмножества, което отговаря на следните три условия:

а) подмножествата на едно множество не трябва да се пресичат;

б) сборът от подмножествата трябва да е равен на общото множество;

в) подмножествата на общото множество не трябва да бъдат самото множество и празен комплект.

Операцията за разделяне на едно общо множество на подмножества служи за определяне на диференциални елементи, по естеството на които се разграничават подмножествата в общото множество. Диференциалните елементи ще бъдат избрани правилно, ако разделянето на общия набор е извършено правилно, т.е. в съответствие с посочените условия. Ще разделим общия набор от роднини на подмножество от мъже и подмножество от жени и това ще ни позволи да установим диференциални семантични елементи на мъж и жена.

Разделянето на общия набор от родители на подмножество от родители, които имат това имущество чрез кръвни връзки (баща и майка), и родители, които са получили това имущество чрез брачните връзки на един от родителите (мащеха и мащеха), не е правилно, тъй като има родители, които получават това имущество поради брачни връзки на един от родените (тъст, свекър, тъща). Това разделение не дава основание за идентифициране на диференциални семантични елементи: кръвен родител и родител въз основа на брачните му връзки.

За да се получи достатъчен брой диференциални семантични елементи, способни да разграничат отделните обекти от общия набор, са необходими няколко дяла на общия набор. По този начин, за да се опише значението на имената, обозначаващи лице, което е родител, е необходимо да се направят няколко дяла на общия набор от родители. На всеки отделен дял се присвоява определен ранг. Първата преграда е преграда от първи ранг, втората преграда е преграда от втори ранг и т.н.

Нека означим общото множество от преки родители с буквата M и направим следните раздели на това множество.

ранг на разделяне - M - 1. Подмножество от мъжки родители: баща, осиновител, втори баща, свекър, тъст;

дялов ранг - М - 2. Подмножество от женски родители: майка, осиновителка, мащеха, свекърва, свекърва;

дялов ранг - M - 1. Подгрупа от кръвни родители: баща, майка;

дялов ранг - М - 2. Подгрупа законни родители: осиновител, осиновителка;

ранг на дял - M - 3. Подмножество на родителите според брачните връзки на един от родителите: втори баща, мащеха;

ранг на дял - М - 4. Подмножество на родителите по брачни връзки на родения мъж: свекър, свекърва;

ранг на дял - М - 5. Подмножество на родителите според брачните връзки на родената жена: свекър, свекърва.

Въз основа на тези разделяния на множеството от преки родители на подмножества, можем да изградим композиция от диференциални елементи на значението на имената на преките родители.

дялов ранг - М - 1. Мъжки родител;

дялов ранг - М - 2. Жена родител.

разделен ранг - М - 1. Кръвен родител;

ранг на дял - М - 2. Законен родител;

разделен ранг - М - 3. Родител според брачните връзки;

разделен ранг - М - 4. Родител по сватовство на родения мъж;

разделен ранг - М - 5. Родител по сватовство на родената жена.

Правилността и обективността на получените диференциални семантични елементи се доказват както от факта, че дяловете са направени правилно, така и от факта, че комбинациите от получените диференциални елементи образуват реално съществуващи значения на имената на реално съществуващи лица, които са преки родители. .

Според правилата на комбинаториката можем да получим следните десет значения на десетте имена на родители:

M 11 - мъжки родител, кръвен родител: баща;

M 21 - женски родител, кръвен родител: майка;

М 12 - родител мъж, законен родител: осиновител;

M 22 - родител жена, законен родител: осиновителка;

M 13 - мъжки родител, родител по брак: втори баща;

M 23 - женски родител, родител по брак: мащеха;

M 14 - мъжки родител, родител по сватовство на роден мъж: свекър;

M 24 - женски родител, родител по брак на родения мъж: свекърва;

M 15 - мъжки родител, родител по брак на родената жена: свекър;

M 25 - женски родител, родител по брак на родената жена: свекърва.

Подмножества от няколко дяла могат да бъдат в връзка на пресичане, а подмножества от последващи дялове могат да бъдат в връзка на пресичане само с някои подмножества от предишни дялове.

Нека имаме определен набор от лица, определени от свойството родство в едно поколение.

Нека означим това множество с буквата M и направим следните дялове:

ранг на дял - M - 1. Подмножество от мъже;

ранг на дял - M - 2. Подмножество лица от женски пол;

ранг на дял - M - 1. Подгрупа от родители;

ранг на дял - M - 2. Родено подмножество;

ранг на разделяне - M 01 - 1. Подмножество от родители в тяхната връзка с друго лице според брачните връзки на техните деца;

разделен ранг - M 01 - 2. Подмножество от родители в тяхната връзка с друго лице чрез техните собствени брачни връзки;

ранг на дял - M 02 - 1. Подмножество от родените в тяхната връзка с друго лице въз основа на кръвни връзки с родителите;

ранг на разделяне - M 02 - 2. Подмножество от родените във връзка с друго лице въз основа на брака на един от родителите.

Както виждаме, в този дял подмножествата на първите два дяла се пресичат, а подмножествата на третия дял се пресичат само частично: подмножествата на група M 01 са включени само в подмножеството на родителите, а подмножествата на групата M 02 са включени в подгрупата на родените.

Въз основа на тези дялове на посочения общ набор можем да определим състава на съответните диференциални семантични елементи на значенията на имената на лицата, определени от свойството на тяхната връзка в едно поколение.

ранг на дял - М - 1. Мъжко имущество: сватовник, съпруг, брат, полубрат;

ранг на дял - М - 2. Собственост на женския род: сватовница, съпруга, сестра, полусестра;

ранг на дял - М - 1. Собственост на родителя (означава действителното и потенциалното имущество на родителя);

ранг на дял - М - 2. Имущество на родения;

ранг на дял - M 01 - 1. Собствеността на връзката с друго лице чрез брачните връзки на техните родени;

ранг на подразделение - M 01 - 2. Свойството да се свързвате с друго лице чрез собствените брачни връзки;

ранг на дял - M 02 - 1. Собственост на връзка с друго лице чрез кръвна връзка на един от родителите.

Както можете да видите, диференциалните семантични характеристики на пресичащите се подмножества имат свойството съвместимост. Но диференциалните семантични характеристики на включените набори имат свойството на съвместимост само с онези диференциални семантични елементи, които характеризират набори, които включват съответните подмножества. Броят на възможните комбинации от диференциални елементи е равен на броя на деленията на последното разделение на множествата, умножено по две (4 x 2 = 8). Очевидно е, че комбинацията от диференциални елементи на трите посочени дяла формира значенията на следните 8 имена:

M 111 - лице, което има свойствата на мъж, родител, свойството да се свързва с друго лице чрез брачните връзки на родения си: сватовник;

M 211 - лице, което има свойствата на женски пол, родител, свойството на връзка с друго лице, според брачните връзки на родения им: сватовник;

M 112 - лице, което има свойствата на мъж, родител, свойството да се свързва с друго лице чрез собствените си брачни връзки: съпруг;

M 212 - лице, което има свойствата на женски пол, родител, свойството да се свързва с друго лице чрез собствените си брачни връзки: съпруга;

M 121 - човек, който има свойствата на мъж, свойството да се роди, свойството да се свързва с друго лице чрез кръвна връзка с родители: брат;

M 221 - лице, което има свойствата на женския пол, свойството да се роди, свойството да се свързва с друго лице чрез кръвна връзка с родителите: сестра;

M 122 - лице, което има свойства на мъж, свойство на роден, свойство на връзка с друго лице чрез брака на един от родителите: полубрат;

M 222 - лице, което има свойствата на женския пол, свойството да се роди, свойството да се свързва с друго лице чрез брака на един от родителите: полусестра.

Термините на родството се характеризират с относителност на значението: лице, наречено с един или друг термин на родство, не е такова в абсолютния смисъл, а само по отношение на други лица, които са доста специфични във всеки конкретен случай. Например синът е дъщеря, лицето от женски пол по отношение на родителите си, сестрата е дъщеря на същите родители по отношение на другите им деца, снахата е съпругата на сина по отношение на родителите му, шуреят е лице от мъжки пол по отношение на жена си брат и т.н.

Термините за родство също се характеризират с родова корелация. Това е съотношение в значението на думите от мъжки и женски род, назоваващи съответно лица от мъжки и женски пол: дядо – баба, баща – майка, син – дъщеря, свекър – свекърва, зет – снаха и др.

Термините, свързани чрез родова корелация, назовават лица, които се намират в една и съща или корелативна връзка с едни и същи лица и се различават само по род. Например думата от женски род дъщеря съответства на думата от мъжки род син, тъй като думите дъщеря и син назовават съответно лица от женски и мъжки пол, които са в една и съща връзка с едни и същи други лица, а именно с техните родители.

Много е трудно да се определи родовата корелация на някои термини за родство. Например руският термин за свойството зет според родовата корелативност трябва да се съчетава не с родствената дума снаха, а с думата сношелница: зет е съпругът на снахата. Женените за две сестри са шуреи, а женените за две сестри са шуреи помежду си. Думата снаха е свързана по род с думата зет: снаха е сестрата на съпругата, зет е братът на съпругата по отношение на нейния съпруг.

В допълнение към относителността на значенията и родовата корелативност, значението на родствените термини на два езика също се характеризира с контрарелативност или корелативност. Контракорелацията на значенията на термините за родство е, че всеки термин, назоваващ дадено лице по отношение на други лица, съответства на строго определени термини, обозначаващи тези лица по отношение на това лице. Например, ако човек се нарича чичо по отношение на други лица, тогава последните ще бъдат племенници по отношение на него. Съществува диалектическа връзка между термините, които са в контракорелация, и, разбира се, между лицата, които се назовават с тези термини: едното не може без другото - без племенник няма чичо и т.н.

Думите от тази тематична група контра термини могат да имат неравен брой: един (тъст, тъща, девер, снаха - зет), два ( баща, както и майка - син и дъщеря), четири (снаха - свекър, свекърва, зет, снаха) .

Друга особеност на някои термини за родство, а именно имената на лица по съребрена линия: брат, сестра, чичо, леля, племенник, племенница, е, че те се предават от поколение на поколение. Така че, ако двама души са братя или сестри, тогава техните деца, внуци и правнуци ще бъдат братя и сестри помежду си. На руски към съответните имена се добавя само определението за братовчед, втори братовчед или внук и т.н.

Според Т.П. Ломтев, „теорията на семантиката е изградена на базата на принципа на отражението, който предполага съществуването на обективен свят и неговото отражение в човешкото съзнание“.

Но отражението, за да стане обществено достояние, трябва да бъде обективирано в знаци, под формата на език.

Нека разгледаме знаците на естествените езици.

Знаците на естествения език, подобно на знаците на други семиотични системи, трябва да имат материална природа, те трябва да бъдат надарени със значение. Концепцията за знак предполага съществуването на домейн на означаващото и домейн на означаемото. На нивото на това твърдение няма различия в разбирането на знака. По-нататъшното разкриване на естеството на знака на естествените езици обаче води до разминаване на гледните точки. От гледна точка на принципа на отразяване, знаците на естествения език нямат пряка връзка с реалността. Тяхното отношение към реалността се медиира от съзнанието, отражението на реалността в главата на човек. Значението на знаците на естествения език е идеални, духовни, ментални „неща“, значения, в които се показва външният свят. Външните обекти са значението на знаците на естествения език чрез техните идеални изображения. Семантичният компонент на името бинарно се състои от семантичен субект и значението, с помощта на което се уточнява семантичният субект. Значението е съвкупност от признаци, с помощта на които даден обект се подчертава или дефинира, а семантичният субект е нещо, което е подчертано и дефинирано по определен начин. Нека разгледаме от тази гледна точка условията на родство. По този начин думата дядо има значение, съдържащо следните пет характеристики: 1) атрибут на лице от мъжки пол; 2) родител; 3) родител по права линия; 4) кръвен родител; 5) второ поколение родител. Семантичният обект, който се обозначава с думата дядо, е лице, притежаващо посочените характеристики. Както значението на името, така и семантичният субект на името са отражения на някаква обективна реалност.

Ако името е общо съществително, тогава неговото означаване е семантичният субект и денотат. Семантичният субект се определя от връзката на семантичните признаци, а денотатът се определя от дизюнкцията на реални обекти.

Семантичният обект дядо, дефиниран чрез посочените характеристики, отразява конкретно лице, което съществува извън рефлексията и независимо от нея, т.е. това е отражение на истинското нещо. Както семантичните, така и реалните обекти са сигнификатор на името. Фундаментална разликамежду тях е, че първото е отражение, а второто е денотат, отразено

Ще покажем фундаменталната разлика между тези два типа означени на примера на семантиката на думата чичо.

Значението на думата вуйчо, чието означавано е семантичният обект вуйчо, е съвкупност от пет признака: 1) признак на лице от мъжки пол; 2) родител; 3) родител по кръвна линия; 4) кръвен (безкръвен) родител; 5) първо поколение родител.

Определен семантичен субект посочената думачичо е лице от мъжки пол, принадлежащо към първото поколение кръвни или некръвни родители, свързани с поколението, родено по съребрена линия на родство.

Значението на думата чичо в съвременния руски език може да бъде предадено чрез разделяне на лица: или брат на бащата, или брат на майката, или съпругът на лелята.

Значението на думата син е съвкупност от пет признака: 1) знак за мъжки род; 2) роден; 3) родени по права линия; 5) родени в първото поколение.

Семантичният обект, определен с посоченото значение на думата син, е лице от мъжки пол, родено в първо поколение, свързано с родителите си по пряка кръвна връзка.

Денотатът на думата син е лице от мъжки пол, което е в разделителна връзка с други лица: или синът на Петър, или синът на Иван и т.н.

По този начин денотацията на собственото име е единственият обект на реалността, денотацията на общото съществително е разединението на отделни обекти на реалността: техните отражения са семантични обекти. Въпросът за обозначението на общите съществителни или т. нар. народни имена има други решения.

Значението на името може да се изгради от отделни диференциални семантични елементи, семантични фактори.

Ще покажем използването на диференциални семантични елементи при конструирането на значенията на имената на примера на думата баща.

Думата баща назовава конкретно лице, дефинирано с помощта на набор от следните диференциални елементи: 1) „човек от мъжки пол”; 2) „родител“; 3) „пряк родител”; 4) „кръвен родител“; 5) „родител от първо поколение“. Този набор от диференциални елементи формира значението на думата баща.

Замяната на диференциалния елемент „мъжко лице” с диференциалния елемент „женско лице” формира значението на второто име, нов начин, дадено от друго лице, чието име е думата майка. Замяната на диференциалния елемент “родител” с диференциалния елемент “роден” ​​формира значението на третото име - син. Замяната на диференциалния елемент “пряк родител” с диференциалния елемент “косвен родител” формира значението на четвъртото име - чичо. Замяната на диференциалния елемент „кръвен родител“ с диференциалния елемент „родител по брак“ формира значението на петото име, което определя ново лице, обозначено на руски с думата втори баща. Замяната на диференциалния елемент “родител в първо поколение” с диференциалния елемент “родител във второ поколение” формира значението на шестото име - дядо и т.н.

2. СЕМАНТИЧНА СТРУКТУРА НА ТЕРМИНИТЕ ЗА ВРЪЗКА

Семантичната структура на думата е семантичната структура на основната единица на речника. „Семантичната структура на думата се проявява в нейната полисемия като способността с помощта на вътрешно свързани значения да се назовават (обозначават) различни обекти (явления, свойства, качества, отношения, действия и състояния). Семантичната структура на еднозначната дума се свежда до неговият семейство състав“.

Най-простата единица (елемент) на семантичната структура на полисемантична дума е нейният лексикално-семантичен вариант (LSV), т.е. лексикално значение, свързано с други лексикални значения чрез определени отношения, основните от които са йерархични: израз на подчинението на зависимото лексикално значение на думата към главното. В семантичната структура на думата лексико-семантичните варианти са свързани помежду си поради общността на вътрешната форма, тяхната взаимна мотивация и изводимост един от друг.

За да се разбере семантичната структура на една дума, повечето учени смятат, че е необходимо да се разграничат два вида семантични отношениянеговият LSV: „главно - частно“ и „неизменно (общо) - вариантно“ значения.

Основата за разграничаване на главните и частните значения (или с други думи: главните и частните LSV) е различното естество на взаимодействието на дума в такива значения с контекста, т.е. фрагмент от текст, необходим и достатъчен, за да се определи едно или друго значение на думата. Основното значение се определя най-малко от контекста. Думата в основно (първо в речниците) значение е семантично най-проста по своето съдържание и следователно има най-широка и свободна съвместимост с други лексикални единици. Всички други значения на думата (нейният LSV) действат като частни. В определени значения, в сравнение с основната дума, думата се определя в много по-голяма степен от контекста, добавя своите елементи към себе си и следователно е семантично по-сложна.

Основното значение се нарича първична семантична функция на думата, а частните значения са нейните вторични семантични функции.

Наред с обичайните речникови значения (основни, частни), семантичната структура на думата разграничава общото значение като негов инвариант (от лат. invarians - непроменлив), за разлика от вариантните значения: това е съвпадаща част от съдържанието на всички значения. (LSV) на думата, нещо постоянно, неизменно в тях. Той се откроява като общ фактор в алгебрата: ab + ac + ad = = a (b + c + d), е изключително обобщено и семантично просто съдържание и представлява лингвистична абстракция, полезна за семантичния анализ на езикови единици. Отношението на значенията на една дума към нейното общо значение (т.е. към общото съдържание на всички нейни варианти) ни позволява да установим тяхната семантична йерархия според степента на близост до нея: централните, доминиращи значения се оказват семантично най-простите, периферните са по-сложни и следователно по-отдалечени от общото (инвариантно) значение на думата от първите. В съвременната лингвистика изолирането на общото значение е необходима операция при моделиране на семантичното поле и анализ на неговите единици в лексикографското описание на думата.

Структурата на стилистично оцветените думи е двусъставна: включва модален компонент, изразяващ положителна или отрицателна оценка на обозначаваното ((+) М, (-) М), и самият семантичен компонент като езиково отражение на предмет или феномен на реалността (C); срв.: лице [(C)]; Високо лице [(+ M) (C)], напр. лицето на Христос; просто муцуна [(- M)(S)], напр. глупаво, арогантно лице (за лицето на човек). Стилистично означените думи имат общо семантично съдържание ( лице ) и различни оценъчни характеристики, изразени в речниците чрез стилистични белези.

В полисемантична дума стилистично оцветеният LSV действа като производно на основното, реализиращо вторичната семантична функция на думата и в същото време като синоним на друга, неутрална дума или израз. Производното частно значение е съотнесено в семантичната структура на думата с основното значение и е мотивирано от него, като същевременно е семантично съотнесено с друга дума, която служи за нейно тълкуване. Според закона за асиметрията на означаващото и означаемото в една дума, открит от С.О. Карцевски, семантичната структура на думата е едновременно стабилна, която осигурява нуждите на комуникацията, и мобилна, способна да се променя и развива.

В семантичната структура на думата някои значения (LSV) могат да изчезнат. В същото време семантичната структура на думата непрекъснато се обогатява с нови значения, тъй като думата е единица на „отворена“ лексикална система.

Трябва да се отбележи, че системата от термини за родство е не само езикова, но и културна. Тук систематичността на извънезиковите отношения осигурява систематичността на езиковите отношения.

Родствените отношения могат да бъдат обозначени с термини в буквалния смисъл, а също така имат много други (непреки, метонимични и метафорични) значения в славянските езици.

Както вече беше отбелязано, семантичното поле на родствените термини включва

условия на кръвно родство и условия на имущество (свързани с брачни отношения; свързани с вторичен брак; свързани със смърт на един от съпрузите; свързани с кръщение). Нека започнем с разглеждане на семантичната структура на термините за кръвно родство.

Обърнете внимание също, че условията на кръвното родство от своя страна попадат в подгрупи. Първата подгрупа се състои от термини от първа степен на родство по права линия, които наричат ​​кръвния мъжки родител.

Тази подгрупа се оглавява от лексемата баща. Тази лексема е стилистично неутрална, може да се използва във всяка област. Лексемата се характеризира с безразборна съчетаемост.

баща. Основното, първичното значение на лексемата е мъж към децата си . Според БАН семантичната структура на тази лексема има 5 производни значения:

) мъж по отношение на неговото потомство (обикновено за разплод, чистокръвни коне, кучета и др.);

3) човек, който се грижи за другите по бащински начин; меценат, благодетел.

4) като обръщение към мъж, обикновено възрастен мъж

) за родоначалника, основателя на нещо

) имената на духовници, монаси (обикновено прикрепени към името или титлата), както и обръщение към тях.

Освен това лексемата баща е включена като компонент в редица устойчиви съчетания:

духовен баща - свещеник, който се изповядва (по отношение на лицето, което се изповядва) . Лексемата с това значение се използва в църковната сфера.

кръстник - получател по отношение на кръщаваните;

небесен баща - Бог ;

затворен баща - заместване на родителя на булката или младоженеца по време на сватбената церемония;

баща на семейството - мъж със семейство и деца;

баща майка - родители . Това значение на лексемата е разговорно.

да бъдеш, да успяваш, да си грозен и т.н. на баща - да бъдеш като баща си;

честен баща, свят баща - форма на обръщение към монаси, към лица висше духовенство(SSRL VIII, 1364-1367).

Стилистично белязаните имена, обозначаващи мъжки кръвен родител, са татко и татко. Всяка една от тези думи, от своя страна, служи като основа за появата на редица имена, често етикетирани като умалителна форма на тези думи. Нека разгледаме семантичната структура на думата татко и нейните производни.

татко Тази лексема има само едно значение - баща и трябва да се отбележи, че думата татко е най-често срещаното име за кръвен родител в речта. Тази дума се използва само в устния вариант на книжовния език, т.е. в разговорната реч (SSRL IX, 129-130).

В съвременния руски книжовен език има омоним на изследваната лексема папа - глава католическа църква. Тази дума се използва като част от стабилната комбинация папа (СССР IX, 129-130).

Татко, татко, татко. Тези думи имат само едно значение, което се използва в разговорно нежно обръщение към папата (SSRL IX, 131).

татко Значението на лексемата в разговорната лексика е татко . Тази лексема също има производно значение в общия език - за възрастен мъж (обикновено в обръщение) (SSRL IX, 131). Освен това в руския език тази лексема има умалителни форми папа, папашенка (SSRL IX, 131).

Папка. Според БАН думата се употребява в общия език, където има същото значение като папа (SSRL IX, 137).

татко Основното значение на лексемата е баща . Тази лексема се използва само в общата реч. В допълнение към основното, тази лексема има производно значение:

) свещеник (SSRL I, 297-298).

Моят приятел. Тази лексема се използва само като мило, нежно или фамилиарно обръщение към някого (SSRL I, 297-298).

Старец. Значението на думата - баща (с нотка на груба нежност). Тази дума се използва разговорно. В допълнение към основното, думата има производно значение - свещеник, свещеник (СССР I, 297-298).

Заедно с думата баща в лексикална системаВ съвременния руски книжовен език Батко по същество функционира като украинизъм. Основното, първичното значение на лексемата е по време на гражданската война - лидер на контрареволюционна банда

) в исторически контекст. В Украйна - името на атамана или началника на самостоятелно действаща военна част.

От баща идва лексемата баща, която е най-често употребявана в просторечието. Тази лексема е по-често срещана от бащата-производител. Семантичната структура е малко по-подробна. Първо, основното значение баща . Второ, производното значение свещеник, свещеник . Трето, използва се като познато, нежно или мило обръщение към някого . В допълнение, в предреволюционните времена тази лексема е била използвана в уважително обръщение към свещеника, също и към земевладелци, чиновници и др. от хора зависими от тях . Лексемата баща е включена като компонент в редица устойчиви съчетания:

скъпи татко;

тъст.

В общата реч и фолклора тази лексема се използва като нежен епитет или приложение по отношение на персонифицираното природно явление, родни места: гора-баща, ветрец-баща.

Резултатите от лексикализацията на предложната падежна форма на думата батюшка се откриват в конструкцията по батюшки начин, която е наречие и има значение по баща, по бащино име а в междуметието Татко! Бащи и светлини! На баща ми! и така нататък. със смисъл възклицания, изразяващи удивление, страх ; Също - апел, зов за помощ (SSRL I, 297-298).

Подгрупата, назоваваща женски кръвен родител, се оглавява от лексемата майка.

Майка. Основното, основно значение на думата е . Тази дума според БАН има производни значения:

) женската по отношение на нейните малки;

) обръщайки се към лице от женски пол . Това значение е посочено в речника като разговорно.

) името на монахинята или съпругата на духовник, както и обръщението към тях (обикновено прикрепено към името или титлата) . Това значение на думата е остаряло.

Думата майка може да бъде част от стабилни комбинации:

като приложение в комбинации от жена и майка - жена с деца и родина;

майка героиня - почетно звание за жена, родила и отгледала 10 и повече деца;

кръстница - приемник по отношение на кръстения;

засадена майка - заместване на родителя на булката или младоженеца по време на сватбената церемония.

Отделя се изразът майката на Кузка, който се използва в грубо разговорната комбинация, за да покаже на някого майката на Кузка - като израз на заплаха.

Тази дума е съставна част и в името на многогодишно тревисто растение от сем. Asteraceae подбел (SSRL III, 714-715).

В момента възниква и се развива нова система, като например се появяват думи като сурогатна майка, осиновителка, майка донор, биологична майка и др. Традиционното понятие „майка” вече не се вписва в рамките на класическото разбиране, срв.: самотна майка, майка-домакиня.

Директно произлизащи от майка са думите uterus, matochka.

Матка. Основното значение на думата е . Според БАН тази дума има 8 производни значения:

) майка, майка .

) в артел - жена, обслужваща членове на артеля като готвачка или перачка;

4)водач, водач, водач на коня . Това значение е преносно. Образуван е в резултат на метафоричен пренос.

Тези производни значения на думата се използват в обикновения език. Като има предвид, че в следните стойности

) това, което служи за формиране на себеподобни или за прехвърляне на качества или свойства на някого; това, което съдържа нещо, е основа за нещо;

) вътрешен орган при жените и женските живородни животни, в който се развива ембрионът;

) кораб за обслужване на подводници, миночистачи, торпедни катери и др. по време на престоя им . Това значение е дадено в речника със знака специално.

) същото като самолета . Това значение е дадено и в речника със знака специален.

) в регионалните диалекти тази дума може да означава компас .

Първите три производни значения на думата се използват само в общ език. Докато останалите значения на думата матка не са стилистично маркирани. Обхватът на тяхното използване е неограничен. Освен това думата е съставна част в устойчивото съчетание истина-матка - в общ език - съвършена, истинска истина (SSRL VI, 704-705).

Матка. В разговорната реч тази лексема има следното значение - женска от някои животни и птици; умалителна форма за думата матка по смисъл жена - разплодник при животни . Второто значение на думата се използва разговорно - нежно обръщение (обикновено на жена). Третото значение на тази дума е, че в регионалните диалекти тя е умалителна форма на думата матка (SSRL VI, 707-708).

В съвременната лексика най-разпространената лексема за обозначаване на роднина по женска линия е лексемата майка. За разлика от лексемата татко, лексемата мама се използва в книжовния език както в устната, така и в писмената му форма.

Майка. Основното значение на тази лексема е майка по смисъл жена по отношение на децата си ; нежна дума за майката (главно когато се обръща или споменава нейните деца); също - майка на съпруг или съпруга (SSRL VI, 579-580).

Лексемата мама има много производни: мама, маменка, маман, маманя, мамонка. Всички те, като основно, понякога това е единственото значение, имат значение майка . Само милф се използва изключително в разговорната реч, в допълнение към значението си Майка , може да се използва като фамилиарно обръщение към възрастна жена.

Мама. Производна от майка с гальовна конотация (SSRL VI, 581).

Маменка - остаряла, отнася се до разговорния речник, изразява същото значение като думата Майка по смисъл жена по отношение на децата си , но с нотка на нежно уважение (SSRL VI, 582).

Маман. В основното си значение тази дума е остаряла - същото като мама в основното му значение. Във второто значение, също в остаряла лексика, думата означава - ръководител на привилегировано женско затворено учебно заведение в предреволюционна Русия.

Мамо, мамо. В регионалните диалекти - майка (SSRL VI, 581).

Въпреки че това не е записано в речника, нашите наблюдения показват, че думата майка се използва като обръщение както към майката, така и към некръвен роднина, като свекървата. За свекървата обаче е приложим само един термин мама, докато естествената майка може да се нарече мама, мама, мама, мама, мама, мама.

В диалектите на руския език, според наблюденията на изследователите, лексемите матушка, маменка се използват за обръщане към свекърва, тогава родната майка ще се нарича майка, мама, мамушка, мамка.

Имайте предвид, че в съвременния руски има и думата родители, която се използва като общо име за майка и баща.

родители Основното значение на тази дума е баща и майка (по отношение на децата) . На обикновен език думата родители има значение предци. (SSRL X, 1069-1070).

Отделна подгрупа от първия етап на термините за кръвно родство се състои от думите син и дъщеря.

син Основното, първичното значение на лексемата е лице от мъжки пол по отношение на родителите си . В остарялата народна поетична реч тази лексема се използва между името и патронима. И Иля и син Иванович. През Средновековието това значение на думата е характерно за бизнес писането и се използва в официални документи в значението на бащино име.

В същото значение тази лексема се използва и в църковната сфера:

духовен син - а) лице от мъжки пол по отношение на своя постоянен изповедник ; б) кръщелник . кръщелник - лице от мъжки пол по отношение на тези, които са го кръстили . Тази лексема има редица производни значения:

) по-младо поколение, непосредствени потомци.

) (обикновено в обращение).

) лице от мъжки пол, принадлежащо към която и да е класа.

) , син на природата, природа - за човек, който не е бил изложен на цивилизацията, отличаващ се със спонтанността на изразяване на чувствата си.

В основното си значение тази лексема се използва като форма за множествено число – синове, в знач по-младото поколение, непосредствените потомци , лице от мъжки пол по отношение на неговия изповедник или лице с духовен сан , лице от мъжки пол, принадлежащо към която и да е класа и по смисъл лице като роден, жител на държава или местност има формата на синове. От син има производни син, син.

Малък син. Основното, основно значение на думата е лице от мъжки пол по отношение на родителите си И лице от мъжки пол по отношение на неговия изповедник или лице с духовен сан (обикновено в обращение). Тази дума има и производно значение:

) се използва в остарялата лексика като унизително препратка към син в смисъла човек като роден, жител на държава или местност.

син Основното, основно значение на думата е умалителна форма за лексемата син в знач лице от мъжки пол по отношение на родителите си И лице от мъжки пол по отношение на неговия изповедник или лице с духовен сан (обикновено в обращение). Тази дума има производно значение:

) се използва като унизително препратка към син в смисъла лице от мъжки пол по отношение на родителите си и смисъл лице като роден, жител на държава или местност . В това значение тази лексема е част от фразеологичната единица mam's boy, която означава: а) син, който много прилича на майка си; б) хумористичен, ироничен - за разглезено, глезено момче, млад мъж.

Освен това лексемата син е включена като компонент в редица устойчиви комбинации:

)копелен син - лице от мъжки пол по отношение на бащата, родено извън брака.

2)затворен син - младоженеца по отношение на лицата, които заместват родителите му по време на сватбеното тържество.

)осиновен, именуван, сгоден син - лице по отношение на лицата, които са го осиновили . В това значение лексемата е част от съчетанието блуден син (от евангелската притча) – който напусна родителския си дом и след като се скиташе, като пропиля имуществото, получено от баща си в порочен живот, се върна при него с покаяние.

подходящ да бъде нечий син - да бъдеш пълнолетен да си син на някого (SSRL XIV, 1353-1355).

дъщеря - лице от женски пол по отношение на баща си и майка си . Тази лексема може да се използва под формата на дочка - тази форма се използва разговорно като нежно обръщение от възрастен или стар човек към момиче или млада жена.

Освен това лексемата дъщеря има производни: дъщеря, дъщеря, дъщеря, дъщеря, дъщеря, както и остарели форми дъщеря и дъщеря (SSRL III, 1077-1078).

деца. Основното, първичното значение на лексемата е непълнолетни; момчета, момичета; момчета . Тази лексема има производно значение непосредствени потомци; синове, дъщери.

Освен това лексемата деца има и преносно значение – хора, които са характерни представители на всяка среда, епоха и т.н. . Образуван е в резултат на метафоричен пренос. Лексемата деца има производни: detki, detochki, kiddies, detushki (ССРЛЯ,).

В съвременния руски литературен език се използва термин, който се използва както за обозначаване на син, така и на дъщеря - дете. От своя страна този термин има остарели форми дете и дете.

дете. Основното значение на думата е момче или момиче в ранна възраст . В допълнение към основното, тази дума има производно значение - син или дъщеря (обикновено бебета или непълнолетни) . Освен това думата дете образува умалителната форма бебе. В обикновения език тази дума има формата detenok, detenochek. (SSRL X, 845-847).

дете. Основното значение на думата е момче или момиче по-млада възраст, Малко дете . Тази лексема има едно производно значение: малък син или дъщеря.

Освен това лексемата дете има преносно значение, образувано в резултат на метафоричен пренос - човек, който е характерен представител на някаква среда, епоха и др. . Лексемата дете като компонент е част от устойчивото съчетание дете на природата – за човек, близък до природата, директен . В народния език тази лексема се използва под формата дитьо или дитятко. Като умилителен термин лексемата дете се използва под формата детка, деточка (ССРЛ III, 356-358).

рожба на мозъка. Основното значение на думата е малък син или дъщеря . Обикновено се използва разговорно. Тази дума има и преносно значение - за творение, плод на някаква дейност, труд и др. (SSRL III, 289-290).

дете. Основното значение на думата е дете; син или дъщеря . Тази дума се използва и когато клирик се обръща към младши по ранг или към миряните. Множественото число се използва в израза духовни деца - паство, енориаши по отношение на изповедника . Производното значение на думата е генерирането на нещо (ера, среда, някакви влияния и т.н.) . Това значение е преносно. Образуван е в резултат на метафоричен пренос (SSRL XVII, 741-742).

Нека да преминем към разглеждане на следващата подгрупа термини за кръвно родство. Тази група се състои от думи от втора степен на родство: дядо, жена, внук, внучка, прадядо, прабаба, правнук, правнучка.

дядо. Основното, основно значение на думата е бащата на бащата или бащата на майката . Тази дума има производно значение - старец, старец . В обикновения език тази дума се използва като обръщение към старец. Тази дума е производна на думите дядо, дядо.

дядо. Значението на лексемата съвпада със значението на лексемата дядо по смисъл бащата на бащата или бащата на майката и смисъл старец, старец.

дядо. Тази лексема се използва в унизително и нежно отношение към думата дядо в смисъла бащата на бащата или бащата на майката и смисъл старец, старец в разговорната лексика (ССРЛ III, 643-645).

Освен това думата дядо е включена като компонент в редица стабилни комбинации: дядо-собственик, както и дядо-рибар, Дядо Фрост. В остарялата комбинация от фарсов дядо, което има значение забавен комик, облечен като старец във фарс театрите . Лексемата дядо в множествено число се използва като компонент на изразите бащи и дядовци, дядовци и прадядовци – хора, живели в старите времена; предци.

жена. Основното значение на думата е разговорно , в остарялата лексика думата има друго значение и се използва само в множествено число в израза мъже, жени - за селяните . Тази дума има според БАН 6 производни значения:

2) жена, твоята, моята и т.н. жена . В това значение думата се използва в регионалните диалекти и в общия език.

) за жените като цяло . В този случай думата има конотация на презрение.

) фигуративно значение, образувано в резултат на метафоричен пренос - за мъж със слаб, нерешителен характер, плах, женствен и др. , това значение на думата се използва и за сравнение.

) същото като баба . В руските народни приказки тази дума е компонент в комбинацията от едно време дядо и жена.

) човешка фигура от сняг . Комбинирани каменни жени - древни каменни идоли, открити в много области на Югоизточна Европа и отчасти в Азия . Това е археологически термин.

) в зоологията а) баба, баба птица - пеликан ; б) синьо или зелено водно конче, в противен случай: рокер ; V) остаряла безплодна пчелна майка . Индийското лято е кратко време в началото на есента с ясно, топло време.

Освен това лексемата баба е включена като компонент в редица устойчиви съчетания:

бой-жена, грабни-жена, браво-жена - за решителна, енергична жена.

сгънат: Баба Яга - зла магьосница, човекоядец (SSRL I, 232-235).

баба. Основното значение на лексемата е майката на бащата или майката (по отношение на техните деца, техните внуци). Общото значение на тази лексема е за по-възрастен роднина . Тази лексема има производно значение:

) разговорно се използва за означаване възрастна жена, старица.

) в остаряла лексика - акушерка, акушерка ; лечител, лечител ; врачка - врачка.

Освен това лексемата е включена като компонент в редица стабилни комбинации:

В изрази, поговорки: баба прави магия на някого - всичко се получава . Баба каза на две - все още не е известно . Не ходи при баба - така е

Основното име за майка, баща или майка в съвременния руски език е думата баба. Бабушка по същество е нежна производна на баба. Думата баба също може да се използва за обозначаване на майката на баща или майка, но в едно от производните й значения. Основното значение омъжена жена (обикновено за селянка) . Освен от бабушка, от баба се произвежда и баба.

Баба. Основното значение на думата е омъжена жена , стара жена (главно по отношение на селянка). В допълнение към основното значение думата има производно значение:

) в остаряла лексика и регионални диалекти - жена, участваща в оказване на помощ по време на бременност и раждане; акушерка . акушерка - официална титла през 19 век. за лица, които са получили специално обучение и право да се занимават с акушерска помощ ; лечител, лечител (SSRL I, 232-235).

Нека подчертаем още веднъж: най-използваните в общия смисъл родителите на бащата или майката в днешно време са термините баба и дядо.

внук. Основното значение на тази дума син на дъщеря или син . Тази дума има и преносно значение, образувано в резултат на метафоричен пренос. В този случай се използва само в множествено число и има значението потомци . Освен това тази дума образува умалителна форма: внучка, внучка (SSRL I, 610).

Внучка. Значението на тази лексема дъщеря на син или дъщеря . Също като думата внук, лексемата внучка образува редица производни думи: внучка, внучка (SSRL I, 610-611).

Подгрупата термини от втора степен на родство, обозначаващи роднини по права линия, включва и думите прадядо, прабаба, правнук, правнучка.

Прадядо. Значението на тази дума баща на баба и дядо . Тази дума има производен прадядо.

Прабаба. Лексемата прабаба е използвана в знач майка на баба и дядо.

Според речника на Дал термините прадядо и прабаба могат да се използват заедно в множествено число - прадядовци, прабаби, като в този случай тези термини имат значение предци (Dal III, 377).

Пра внук. Значението на тази дума е син на внук . Думата може да се използва в множествено число – правнуци, тогава има смисъл потомци . Думата образува умалителното правнучка (SSRL XI, 25).

Пра внучка - дъщеря на внук или внучка . Тази лексема има остаряла форма правнук (ССРЛ XI, 25).

Думите правнук и правнучка имат общото название правнуци. Думата правнуци от своя страна образува умалителните производни правнуци (SSRL XI, 25).

Разгледайте следната подгрупа термини за кръвно родство. Състои се от лексеми, обозначаващи родство по страничен клон.

Брат. Основното, първичното значение на лексемата е всеки от синовете има общи родители по отношение на друг син или дъщеря . Според БАН тази дума има три производни значения:

2) в изрази, брат - с общи баща и майка;

) в обикновения език думата се използва като форма на приятелско или фамилиарно обръщение към някого.

) в църковната сфера - член на религиозно братство, монах , членове на масонски ложи.

Използването на думата като част от комбинации ни позволява да изясним естеството на връзката:

брат - с общи баща и майка;

доведен брат - с втори баща или мащеха;

полу брат - с общ баща;

полу брат - с обща майка;

братовчед - син на чичо или леля по отношение на син на техен брат или сестра;

пра-брат - син на чичо; втори братовчед

В допълнение, лексемата брат се използва в отрицателни изрази: не вашият брат - за някого, нещо враждебно, трудно, жестоко ; той дори не е брат - той мисли много за себе си, презира всички , в разговорен израз - на брат, от брат - за всички индивидуално лице, един човек, един човек ; ни сватовник, ни брат - чужд .

Общи изрази са брат, братя в отечеството (родината), по народност - сънародник ; братя по служба, професия, занятие и др.; братя по класа, социален статус, братя по възпитание, начин на мислене, социални дейности -другари, съмишленици . В общ език може да се използва в комбинации: ваш, наш, ваш брат - човек, който е подобен, близък по социален статус, мироглед и др.; като . Производни от думата брат са: брат, брат, брат, брато.

Брат. Основното значение на лексемата е умалителна форма при обръщение към брат по значение . Тази дума има производно значение: в общия език това е форма на приятелско или фамилиарно обръщение към другар, приятел. В руските народни приказки често се среща изразът брат-вълк.

Брат, брат. Значението на тези лексеми е умалителната разговорна форма на думата брат по значение всеки от синовете има общи родители, във връзка с друг син или сестра . Лексемата брат има производно значение – приятел, другар.

Братко Значението на лексемата е умалителна разговорна форма на лексемата брат със значение на приятелско или фамилиарно обръщение към другар, приятел.

Според обяснителния речник на руския език началото на XXIв. лексемата брат вече е придобила значението член на бандата и се използва в криминалната сфера.

Братко Основното значение на лексемата е в регионалните диалекти и диалекти - брат или братовчед . В лексикона на младите хора в момента е важно приятел, приятел.

Брат. На общ език - същото като малък брат (SSRL I, 607-610).

сестра. Основното значение на лексемата е . Използването на думата като част от комбинации ни позволява да изясним естеството на връзката:

братовчед - дъщеря на чичо или леля

втори братовчед - дъщеря на прачичо или пралеля . полусестра - сестра по бащина линия

доведена сестра - сестра от втори баща или мащеха . В това съчетание лексемата се използва и в преносно значение – за жена, която е близка, любяща, духовно свързана . Това е резултат от метафоричен пренос.

Тази дума има производно значение:

2)за жена, обединена с някого от общи интереси, стремежи и обща позиция.

)лице на сестрински персонал в лечебни заведения . В израза медицинска сестра; по-голяма сестра - медицинска сестра, чиито задължения включват наблюдение на парамедицински и младши медицински персонал , сестра на милосърдието - в предреволюционна Русия същото като медицинска сестра.

) за една монахиня .

Лексемата сестра образува редица производни думи: сестра, сестра.

сестра. В разговорната реч това е обръщение към сестра със значение дъщеря на същите родители по отношение на другите им деца . Тази дума има производно значение: млада сестра, момиче сестра.

сестра. Значението на лексемата е сестра по смисъл млада сестра, момиче сестра (SSRL XIII, 721-723).

чичо. Основното значение на лексемата е брат на баща или майка, съпруг на леля . Тази дума има едно производно значение: когато се обръща към възрастен мъж.

Чичо - в обикновения език това е унизителен термин за чичо, когато се обръщаме към възрастен мъж. Производно значение на думата: в остаряла лексика - лице, назначено да наблюдава момчето; pestun . В предреволюционните времена - министър в мъжките учебни заведения ; подофицер, старши войник, на когото е поверен новобранец за единично обучение.

Чичо, чичо, чичо. Основното значение на думите е нежно обръщение към чичо (в главно и производно значение) (SSRL III, 1216-1217).

Леля. Основно значение на лексемата сестра на баща или майка във връзка с племенници; жената на чичо по отношение на неговите племенници . Тази дума има производно значение:

2) на общ език - за всяка възрастна жена (SSRL XV, 405-406).

Леля. Основното, основно значение на думата е същото като леля в основното значение в комбинация със собствено име (обикновено с умалителна формаподходящо име). Производните значения на думата леля са:

2) за жена на средна възраст, която познавам (само в комбинация със собствено име).

) в речта на децата - за всяка жена (SSRL XV, 410-411).

Племенник - син на брат или сестра . Тази дума се използва в изрази:

скъпи племенник - братов син или сестра;

братовчед - син братовчедили братовчед;

втори братовчед - син на втори братовчед;

пра-пра-племенник - внук на брат или сестра.

Думата племенник има умалителна форма племенница (ССРЛЯ IX, 1368).

племенница - дъщеря на брат или сестра . Тази лексема се използва в изрази:

скъпа племеннице - дъщеря на брат или сестра;

братовчед - дъщеря на първи братовчед;

втори братовчед - дъщеря на втори братовчед;

пра-племенница, пра-племенница - внучка на брат или сестра . Лексемата племенница е употребена в умалителните форми племенница, племенник (ССРЛ IX, 1368).

Нека преминем към разглеждане на семантичната структура на група имуществени термини, свързани с брачните отношения. Групата се оглавява от лексемата съпруг. Тази лексема е стилистично неутрална, може да се използва както в книжовния език, така и в устния му вариант, т.е. в разговорната реч.

Съпруг. Основното, първичното значение на лексемата е . С игриво изражение съпругът на провинцията - главата на семейството, обременена с необходимостта да доставя покупки от града до дачата . Тази лексема има производни значения:

)обикновено в тържествена реч. Мъж в зряла възраст.

)фигура в някаква социална или научна област. Може би

използва се в израза съпруг на науката, разум.

съпруг. В разговорния речник - нежно обръщение към съпруга по смисъл мъж по отношение на омъжената за него жена.

човек В обикновения език тази дума се отнася до термини на родство и има значението съпруг, съпруг (СССР VI, 1339-1340).

Друг начин за изразяване на смисъл мъж по отношение на жена, омъжена за него - думата съпруг (СССР XIV, 1207).

Освен това в общия език се използва лексема с иронична конотация: съпруг (SSRL XIV, 1208).

Съпруга. Основното, първичното значение на лексемата е ; в израза жената на съпруга в общия език - омъжена жена . Второто значение на тази лексема е остаряло - същото като жена . (SSRL IV, 74). Лексемата има редица производни: съпруга, съпруга, съпруга.

Жененка - в разговорната реч - пренебрежителна форма на думата съпруга в смисъла омъжена жена (по отношение на съпруга си).

Съпруга. В разговорната реч същото като съпруга в основното му значение.

Съпруга. На обикновен език означава нежно обръщение към съпруга омъжена жена (по отношение на съпруга си) (SSRL IV, 74).

Имайте предвид, че подобно на лексемата съпруг, думата съпруга има друг начин за изразяване на значение омъжена жена (по отношение на съпруга си) , която се използва по-често в книжовния език, е думата съпруг. (SSRL XIV, 1207-1208).

Съпруг. На общ език омъжена жена (по отношение на съпруга си) (SSRL XIV, 1207-1208).

В съвременния руски език се използват специални термини за обозначаване на родителите на съпруга или съпругата: свекър и свекърва.

свекър. Думата се използва само в едно значение бащата на съпруга . Не се записват производни. Изключение прави лексемата свекърва (ССРЛ XIII, 293).

Снохач - свекър, който има полов акт със снаха (SSRL XIII, 1513). Тази лексема е остаряла, в момента се използва само в някои диалекти.

Свекърва. Както думата свекър, така и лексемата свекърва има само едно значение майката на съпруга . Тази лексема има умалително производно свекровушка (ССРЛ XIII, 293-294).

свекър. Тази дума се използва в едно значение бащата на съпругата (SSRL XVII, 1615).

Свекърва - майката на съпругата (SSRL XV, 431-432).

И свекърът, и свекървата имат едно нежно производно, свекър и свекърва.

В съвременния руски език има специални думи за обозначаване на родителите на съпруга или съпруг по отношение един на друг. Това са думите сватовник и сватовник.

Сватовник. Основното, основно значение на тази дума е човек, който сватосва младоженеца с булката или булката с младоженеца . Семантичната структура на тази дума също има производно значение:

бащата или роднината на един от съпрузите по отношение на родителите или роднините на другия съпруг . В разговорната реч тази лексема може да приеме формата сваток, сваточек, сватушка (SSRL XIII, 271).

Сватовник. В първото значение - женска форма за думата сватовник . В производно значение - същото като сватовник (майка или роднина на един от съпрузите по отношение на родителите или роднините на другия съпруг) . В разговорната реч тази дума може да приеме формата svakhonka, svashenka (SSRL XIII, 273).

Трябва да се отбележи, че въпреки че термините сватовник и сватовник в основното значение се отнасят за лицето, което сватосва младоженеца с булката или булката с младоженеца, второто значение на тези думи сега е актуализирано, а именно значението родители или роднини на един от съпрузите по отношение на родителите или роднините на другия съпруг.

Зет - съпруг на дъщеря . Употребява се в израза зет да вземе, приеме; да станеш зет - приемете родителите на съпругата в семейството; живеят със семейството на родителите на съпругата . В производно значение - съпругът на сестрата ; съпруг на снаха .

Зятюшка е нежна форма на обръщение към зет (SSRL IV, 1364).

Съпругата на син на руски може да бъде обозначена с различни думи. По-често срещаната дума днес е снаха. По-рядко срещана дума е снаха.

Снаха - омъжена жена по отношение на роднините на съпруга си: баща, майка, братя, сестри, съпруги на братя и съпрузи на сестри . Тази дума е част от израза за снаха за отмъщение (да направи нещо) - отвръщам на обида с обида.

Свекърва – разговорно нежна форма на обръщение към снаха (SSRL VII, 736).

Снаха - жена на сина .

Секси. В разговорната лексика нежно обръщение към снаха (SSRL XIII, 1511-1513).

Освен това в съвременния руски литературен език са запазени редица специални думи, които са обозначенията на брата на съпругата, брата на съпруга, сестрата на съпруга, сестрата на съпругата. За съжаление днес тези думи рядко се използват. Техен точна стойностмного носители на езика го намират за неясно. Тези думи се заменят с думите снаха-зет или словосъчетанията брат на жената, брат на съпруга, сестра на съпругата, сестра на съпруга.

Зет - брат на съпругата .

Shurinok е нежна форма на думата зет (SSRL XVII, 1615).

зет - брат на съпруга (SSRL III, 631).

Снаха - сестрата на съпруга .

Пепеляшка е нежна форма на обръщение към снаха. Думата се използва в разговорната реч (SSRL IV, 1311).

шурей. Основното значение на лексемата е съпруг на снаха . В производното си значение тази лексема се използва в разговорната реч в смисъл същото като роднина - човек, който е свързан с някого , а също и въпроси вашият любим човек . Тази дума има умалителна форма своячок (SSRL XIII, 450).

Доведена сестра - сестрата на съпругата (SSRL XIII, 451).

Според речника на Дал има друго име - свещя, свещя - същото като снахата (Dal IV, 148).

Нека разгледаме имуществените условия, свързани с вторичния брак.

втори баща - пастрок, съпруг на майката по отношение на нейните деца от предишен брак (SSRL VIII, 1696).

Мащеха - съпругата на бащата по отношение на децата си от друг брак; мащеха . В преносен смисъл, който се е образувал в резултат на метафоричен пренос - за някого, нещо враждебно, причиняващо неприятности (SSRL VI, 726-727).

Въпреки факта, че мащехата и мащехата имат едни и същи значения, разграничени само по род, за разлика от думата мащеха, лексемата мащеха по-често има пренебрежителна конотация.

доведен син - доведен син на единия от съпрузите, свързан с другия . В преносен смисъл, който се формира в резултат на метафоричен пренос - за някой необичан, лишен от помощ и подкрепа . Тази лексема се използва и в остаряла лексика със значението княжески воин от болярски произход в древна Рус.

В допълнение към лексемата доведен син, речникът на Дал съдържа думата младоженец, която не се използва в съвременния речник.

ще се женя. Според речника на Дал, - незаконен син на съпругата незаконен син(Дал I, 534).

Според БАН лексемата доведен син има омоним - страничен издънка на растение, развиваща се в пазвите на листата на главното стъбло ; клон, разположен под лек ъгъл спрямо оста на ствола на дървото (SSRL IX, 279-280).

доведена дъщеря - доведената дъщеря на един от съпрузите, която е роднина на другия (SSRL IX, 829).

В съвременния руски литературен език има малка група имуществени термини, свързани със смъртта на един от съпрузите. Това са думите вдовец и вдовица.

вдовец - мъж, живеещ безбрачно след смъртта на жена си (SSRL II, 97).

Вдовица - жена, живееща в безбрачие след смъртта на съпруга си . В израза сламена вдовица - за жена, която не живее или е разделена със съпруга си (обикновено шеговито). В термина черна вдовица - вид отровен паяк, разпространен в Америка (SSRL II, 96-97).

Нека разгледаме последната група термини за собственост, които са свързани с кръщението.

кръстник - кръстник (СССР V, 1637);

кръщелница - кръщелница (SSRL V, 1637);

кръстник Основното, основно значение на думата е кръстник по отношение на родителите на кръстника и кръстницата; бащата на детето по отношение на кръстника и кръстницата . В остарялата и разговорна лексика тази дума може да се използва в следното значение - значение на обръщение към по-възрастен мъж . Тази дума се използва с иронично значение - за приятел, който осигурява патронаж в служба или в нещо друго (SSRL V, 1832).

Кума. Значението на думата - кръстница по отношение на родителите и кръстника на кръстника; майката на детето по отношение на кръстника и кръстницата . В остарялата и разговорна лексика тази лексема може да има две производни значения:

)като обръщение към възрастна жена;

3)възрастна жена, която е в приятелски отношения с някого, както и в извънбрачна връзка . В допълнение, тази лексема е епитет на лисица в руските народни приказки.

Куманек, куманка. Тези думи са разговорни, те са нежни форми за лексемите кум и кума (СССР V, 1833).

Отделна подгрупа от термини, включени в многото термини за родство и собственост, са думите потомък и прародител, които могат да назоват всеки роднина във всяко племе, по всеки клон. Все пак трябва да се отбележи, че както потомъкът, така и родоначалникът изразяват само кръвно родство.

Потомък. Значението на думата - човек, произлязъл по рождение от някого, човек във връзка с неговите предци . Освен това тази дума се използва само в множествено число и има значението - хора от бъдещите поколения . В разговорната реч - за син, наследник (СССР X, 1623).

Прародител. Основното значение на лексемата е лице, което е предшественик в семейство, клан, племе по бащина или майчина възходяща линия . В производното си значение лексемата се употребява в множествено число и има значение хора, живели много преди настоящето . Тази лексема може да се използва и в значението - за животни, риби, растения (SSRL XI, 138).

ГЕНЕТИЧНИ ХАРАКТЕРИСТИКИ НА ПОЛЕВИТЕ ЕДИНИЦИ НА ВРЪЗКА

баща. Лексемата баща е общославянска. Съответствия за руски баща се срещат във всички славянски езици: украински. бележка ?ц, блр. айцец, старослав. баща, бълг. бележка ?в, сърбохорвски О ?tats, словен. o? ?д, о ??д ?T a (от звука *ot ?д), чешки., слвц. Отес, полски ojсieс - всички със същото значение като руския отец.

Тази лексема е от праславянски произход. Праслав. *отс? отъкъ - суфиксално производно от *отъ баща , което се приема на базата на др.рус., цл. мамка му на бащата . За славянската лексема се откриват паралели в други индоевропейски езици: гръцки. ? ???, лат. ата, гот. ата, алб. at, хетски. ата ? - всичко е в смисъл баща , ирландски aite по смисъл настойник, възпитател . Според изследователите това е често срещана лексема в речта на децата. В славянския език замени I.-e. *R? t?r (Васмер III, 170).

втори баща. Тази лексема, подобно на баща, е една от общославянските. Съответствия за руски втори баща се срещат и в други славянски езици: украински. Витчим, бл. Айчим, Балтийско-Словинск vоicim, vоtсim, пол. набиране ojcim.

Изследователите смятат, че наставката -im- в лексемата пастрок е от глаголен произход. По отношение на втория баща обаче би било по-правилно да се заключи, че е от аналогична формация, може би по модела на зет, тъй като първоначалният глагол за самостоятелно образуване на втория баща отсъства. Освен това, според изследователите, руската дума е променила първоначалния си акцент: ó втори баща вместо баща баща ú м, ср. акценти на други образувания с -им на руския език (подлизур ú м, брат ú м). В този смисъл свидетелството на украинския, който запази стария акцент: който ú m. От неславянските езици това може да включва такива суфиксални образувания на литовски като прилагателните svet-imas. непознат , изкуство-imas близо , Също арт-ймас, арт-ймас . Образува се по подобен начин с наставката -im- средноболг. ще те пощадим.

татко Тази дума е общославянска. Паралели се откриват и в други източнославянски езици: украински. па ?па, блр. татко.

Това е думата на детската реч, Индоевропейски произход. Образува се чрез удвояване на сричката па. Съответствия за тази дума съществуват и извън славянските езици: гръц. ?????, лат. Р ?ра, рара, френски. рара (Васмер III, 200).

татко Общославянска лексема. Умалителна форма (със загуба на r и смекчаване на t) от *bratrъ. Съответствия за руския татко се срещат в редица славянски езици: украински. татко, блр. Баща българин баща, сръбски баща.

Първоначално татко е интимно обръщение към по-голям брат, след това към баща (Vasmer I, 169).

Майка. Индоевропейското име за майка е *mater, форма, обща за всички индоевропейски езици и несравнима сред сродните терминологии по отношение на широчината на разпространение.

По-старият период на индоевропейското сравнително езикознание все още се характеризира с опити да се даде етимологията на *mater по същия начин като *p?ter: староиндийски. matár? м А - произвеждам, създавам , т.е. майка - продуцент , създател , родител . Новият период на лингвистиката се характеризира с признаването на недоказуемостта на етимологичните опити от този вид, но още от Делбрюк има тенденция да се издигне *mater до примитивната формация на „бебешкия говор“ ma-.

Лексемата майка е общославянска. Съответствия за руска майка се срещат във всички славянски езици: украински. ма ?ти, майко, блр. м á ci (недеклиниран), m á тка, стара слава майка, българка ма ?ти, мамо ?тер, сърбохорв. ma?ti, словенски. ма?ти , чешки ма?ти , slvts. мат?, в.-луж. Mac? , н.-луж. mas - всички със същото значение като руски майка . За тази славянска лексема се откриват паралели в други неславянски езици: ltsh. ma?te, лит. м o?tin а, други инд. m?t? (m?ta ?r-) , Avest. m?tar- , Arm. mair, гръцки ?????, лат. м ?ter, m ?тр ?x, irl. м ?thir по смисъл майка , осветен. mo?te ?, в смисъл жена , алб. мотре? по смисъл сестра (Трубачев, 26; Васмер II, 565).

Майка. Думата майка е общославянска. Паралели за руска мама се срещат и в други славянски езици: украински, блерски, български, сърбохорвски. майка, словенски, чешки, славянски, полски, V.-Luz. мама - всички със същото значение като руски мама .

Дума от детския език. Образува се чрез повторение на сричката ма-. За тази славянска дума се откриват съответствия извън славянските езици: източно-лит. мома, лит., лтш. мама, друг индиец m?t? (m?ta ?r-) , Гръцки ?????, лат. мама, френски маман (Трубачев, 26; Васмер II, 565).

Мащеха. Тази дума е общославянска. Паралели за руската мащеха се срещат и в други славянски езици: сръб. Мащеха, украински мамка му, блр. мачаха, мачиха, пол. macocha, словен maceha, сръбски ma?eha, бълг машеха - всички със същото значение като руската мащеха. Изброените думи се връщат към *matjexa, общославянското име на мащеха, най-често срещаното в славянските езици.

Формацията *matjexa е много древна по своята форма, описва се от изследователите като *mat-ies-a, където mat- се свързва със славян. *мати, ? приятел майка и *-ies е индоевропейски суфикс за сравнителна степен. Така, *mat-ies-a - като майка . При цялата си древност *mat-ies-a е чисто славянска формация. Едва ли е правилно от историческа гледна точка да се отдели едно -kha в една дума като наставка. Първоначалното значение на *matjexa може да се прецени само въз основа на описания по-горе морфологичен анализ: това е формация със сравнителна наставка за степен, предполагаемо означаваща като майка (Трубачев, 27-29).

Родител. Лексемата родител се образува от глагола раждам (раждам) с помощта на наставката -тел-. Лексемата родители е форма за множествено число на думата родител. Използването на формата за множествено число в други руски, старославянски. за обозначаване на баща и майка се обяснява с факта, че тази форма за множествено число първоначално се е разширила до редица предци, подобно на лат. родители, гр ??????, ?????? (Васмер III, 492).

син Думата син е общославянска. За обозначаване на син славянският език има древния термин synъ, датиращ от *s ?n?s - име на син, общо за редица индоевропейски езици. Първоначално т.е. *с ?n?-s има тази рядка характеристика сред индоевропейските термини за родство, че етимологията му отдавна е изяснена и приета от всички без изключение: *s ?n?s от I.-e. *seu-, *s ?- раждам . Те включват: ст.-слав. син, украинец sin, blr, son, полски. син, чешки syn, словашки син, словенски грях, сръбски грях, болг. грях - всички със същото значение като руския син.

Извън славянските езици тази дума има паралели и в други индоевропейски езици: Лит. синус, авест. hinu-, гот. sunus (Трубачев, 37-49; Васмер III, 817-818).

Доведен син. Имената на доведения син са, както всички други термини на доведено родство, изключително нови думи. Оригиналността на славянските обозначения за доведен син се изразява в тяхното многообразие. И така, генетично само един от тях се връща към о.-слав. *synъ: pasynъkъ - форма, която има и общославянски характер. Вярно, наред с него в същото значение в славянските езици се появяват и други, напълно оригинални образувания: пасторъкъ, пасербъ, също произлизащи от много древни морфеми. Славян. *rasupъkъ, което води началото си от старорус. доведен син и руснак. доведен син, украински доведен син пра-правнук , доведен син , чл.-пол пасинек в посочените две значения, бълг. пасинче.

За славянския доведен син се открива неславянско съответствие: литовски. посунис доведен син образувани от едни и същи морфеми - представката ра- и и.-е. *s?n?s (Трубачев, 49-50).

Дъщеря. Лексемата дъщеря е общославянска. Паралели за руска дъщеря се срещат във всички групи славянски езици: св.слав. дашти, укр. дъщеря, блр. дача, полски сora, сorка, чех. dcera, словенски hci, hcere, сръбски k?i и др.

Тази лексема е от индоевропейски произход. Съвременната форма е образувана от *dъkti, ъ? О; kt? h, неударено i е изчезнало. За тази славянска лексема се откриват неславянски съответствия: лит. dukte? ?, д ?kra ?,старопруски duckti, друг индийски duhit? ?, Avest. dug?dar-, армен прах, гръцки ???????, гот. д au?htar - всички в същото значение като руската лексема дъщеря (Трубачев, 50-58; Васмер I, 533).

доведена дъщеря. Тази лексема има съответствия и в други славянски езици: бълг. доведена дъщеря, шамар в смисъл доведена дъщеря . Това е доста древна лексема. Известен е извън източнославянските езици: литовски. podukre, pod?kra, podukra .

старославян. падащерица - префиксно-суфиксално образувание от старорус. Дъщеря, Дъщеря? форма винителен падеж(Трубачев, 58).

дете. Първоначалната форма е *orbe?, от която старорус. грабя? ? реб?. Руското *reb- произлиза от *rob- в резултат на асимилация на гласни. Сродни думи, образувани от същия корен, са думите роб, работа (Трубачев, 34-37).

дете. Лексемата дете е общославянска. Паралели за руското дете се срещат и в други славянски езици: украински. дете ?, блр. дзиция, стара слава d?ti, болг. деца ?, сърбохорвски dije ?тези словенски де? ?те , чешки ди?те ?, slvts. diet"a, полски dziecie? - всички със същото значение като руското дете.

Тази лексема е от праславянски произход. Праслав. *de?te?. *de?tь е реконструиран като прототип за него. Освен това праславянският език е имал парадигматичен вариант на *de?te? - *de?tь. Това се доказва от лексемата деца, която е форма за множествено число на *de?tь. Формата с -i- в първата сричка е изключително източнославянска, вероятно резултат от асимилацията на *d?tin. Въпреки че според нас това е по-скоро консолидирането на северноруското произношение на тази лексема като нормативно. В много северни диалекти на руския език? ? и, не д. Тези думи се връщат към I.-e. *dh?i ? по смисъл кърмят, сучат (Васмер I, 516).

дете. Думата дете е общославянска. Паралели за руското дете се срещат и в други славянски езици: украински. ча ?правя в същото значение, както и руското дете, блр. дете ?по смисъл зло дете, упорито , стара слава h?do, болг. Какво ?преди по смисъл дете , сърбохорвски какво? стар ?реклама, ?а ?д - момче, младеж.

Праслав преди. ?д ?do се смяташе от всички за заимствано от германските езици. Тази гледна точка може да бъде оспорена с мотива, че е единственият пример, Където ?-съответства на зарод. k- пред предни гласни (обикновено s-, срв. ст.-слав. ts?ta). Следователно в напоследъкприемат родство от началото, началото, края (Васмер IV, 310-311).

Потомък. Лексемата е потомък на общославянската. Съответствия за руски потомък има във всички славянски езици: бълг. потомък, потомък, чех. ротомек, слвц. rotomok, полски romomek със същото значение като Руски потомък.

Тази лексема е от праславянски произход. Праслав. *rotomъkъ е образувано от наречието *rotomъ, което от своя страна е префиксно производно от *tomь (т.е. след това) (Васмер III, 345).

дядо. Думата дядо е общославянска. Паралели за руския дядо се срещат във всички славянски езици: украински. направил, блр. дзед, ст.-слав. d?d, бълг. да ?преди, Сърбохорв. dje?d, словенски. де? ?д , чешки де?д, слвц. ded, полски дзиад, в.-луж. dz?e ?д, н.-луж . z?e ?d - всички със същото значение като руския дядо.

Според изследователите това е дума в детския език, като татко и баба.

По-нататъшната възходяща степен на родство се обозначава на славянски в по-голямата си част с добавката * d?d ъ с представка *рра-?и.-е. *про- преди : о.-слав. прадедъ, стара слава. prad?d, укр. Прадид, полски pradziad, чешки Прадед, словенски Прадед, сръбски прадядо, npadjed, pra-ed, бълг. прадядо (Трубачев, 43-46).

жена. Лексемата баба е общославянска. Съответствия за руски баба има във всички славянски езици: украински. ба ?бах, блр. баба, бълг. ба ?ба, сърбохорв. ba?ba, словенски. ба?ба , чешки ба?ба , полски баба - всички със същото значение като руското баба.

Славян. baba се тълкува доста единодушно от изследователите като оригиналната дума на бебешкото говорене. В руски език е популярна производната форма бабушка, образувана с наставката -ушк-. Изразът на нарастващи степени на родство е подобен на това, което е известно за дядо: словенски. прабаба, сръб прабаба българка прабаба сръбкиня чукумбаба, шукунбаба, н.-луж. старомас (Васмер I, 99).

внук. Думата внук е общославянска. Паралели за руски внук има във всички славянски езици: украински. той ?к, бл. Унук, бълг внук, мнук, сърбохорв. при ?нук, словен. vnu?k , чешки внук, слвц. vnuk, полски wnuk - всички със същото значение като руския внук.

Образува се с помощта на суф. *ukъ от ъn-, звукосъчетания от бебешко бърборене, подобни на звукосъчетанията ма-, па-, от-. Първоначално - *ъnukъ, звукът v в anlaut е протеза, развила се тук в периода на активизиране на закона за отворените срички. За славянското *vъnukъ съответствия има и в други индоевропейски езици: Лит. анукас. Думата *vъnukъ е образувателна за думата *vъnu ?ьka, образувано с помощта на наставката *-ьk(a).

По-нататъшните низходящи степени на родство се обозначават по същия начин, както при възходящата, тоест чрез добавяне на префикса *pra-: полски. praunuk, praprawnek, словен. prdvniik; фонетични отклонения – бълг. набиране параунук. Етимологично пра- в това допълнение няма смисъл, взето е от допълнението * prad?d ъ (I.-e. *pro- преди , т.е. преди, по-стар).

Съществуват различни семантични и формални връзки между имената на противоположни степени на родство, по-специално имената на дядо и внук. Значение внук , много вероятно, не е много древен и е възникнал след промяната на класификационната система към описателната система на родството. Наистина ли, внук описан в отношението си към дядото, докато в по-древни времена, при родовата система, не е имало нужда от такъв термин, тъй като внукът може да се счита за същия син дядо, като истинския син на последния. По този начин, внук И дядо в правилния смисъл на думата - сравнително късни термини. И двете имена обаче могат да се образуват от древни морфеми (Трубачев, 26-28).

Брат. Лексемата брат е общославянска. Съответствия за руския брат има във всички славянски езици: украински, блр. брат, старши слав. брате, брате, сърбохорв. брат, словенец. сутиен , чешки bratr, полски нахалник, в.-луж. братр, н.-луж. b плъх? - със същото значение като руския брат.

Тази лексема е от индоевропейски произход. Древна основа на -er: формата *bratъ, според изследователите, е дисимилирана от *bratrъ. За славянската лексема се откриват паралели с подобно значение извън славянските езици: старопруски. бр?ти по смисъл братя , осветен. брат? ?-lis , ltsh. b r?tar?tis по смисъл брат , Avest. бр?тар- , Arm. e?bair, гръцки. ???????, ???????по смисъл член на фратрията , лат. fr?t ъъъъъъ брат? , гот бр? Þar , токс. пракар (Васмер I, 207-208).

сестра. Думата сестра е общославянска. Съответствия за руски сестра се срещат във всички славянски езици: украински. сестра ?, блр. сестра ?, стара слава сестра българка сестра ?, сърбохорвски се ?str, звук se?stro, словенски. se?stra , чешки, слвц. sestra, полски сиостра, в.-луж. сотра, н.-луж. сот ?половина сестра - всички със същото значение като руската сестра.

Тази дума е от праславянски произход. сестра? *sesra (с вмъкнато t като в думите среща, пъстър, остър), добавки *s(v)e (както в думите собствен, специален) и *sr (Vasmer III, 641).

чичо. Лексемата чичо има съответствия и в други славянски езици: украински. да ?ах, ах ?по дяволите, блр. dziadzka.

Поради първоначална асимилация *d?d? ? d?d. Това се благоприятства от факта, че лексемата принадлежи към детската реч (Vasmer I, 405).

Леля. Тази дума е общославянска. Съответствия за руски тета има във всички славянски езици: украински. ти ?тка, блр. це?тка, стара слава. леля, българка тези ?та, тези ?тка, Сърбохорв. онези?тка, онези ?та, словенски те??та, те ?tka, чешки, Slvts. tetta, полски сiоtka, в.-луж. ° С? ета, н.-луж. с? ота.

Дума от детската реч, допълнение, подобно на татко, баба (Васмер II, 54).

Племенник. Лексемата племенник е производна на думата племе, която е общославянска. Племето е суфиксално производно (суф. -men) от същото стъбло (с преусловие o/e) като плода: дм? m, en? ? ? А. В други славянски езици древните лексеми се връщат към праславянския, който от своя страна продължава I.-E. *неп ?T - .И в руския език тази лексема е новообразувание. От своя страна лексемата племенник е генеративна за лексемата племенница, която е образувана с помощта на наставката -ts-.

В други славянски значения племенник се обозначава по различен начин: чех. нети, словашки. нетера, племенница , сръбски nestera (Васмер III, 260).

Съпруг. Думата съпруг е общославянска. Съответствия за руски съпруг има във всички славянски езици: украински. съпруг, блр. съпруг, старши слав. м?ж, бълг. маж ?т, Сърбохорв. мъж, словенец. мо? ?, чешки, слвц. му? и т.н.

Изследователите съпоставят слав. *мо? ?ь с лит. ?мога ?с Човек . Тук вероятно има различни разширения: -g- и -u-. Вярно праслав. промяна на звуците nu? ? ng не може да се докаже.

За руската дума съпруг се откриват съответствия извън славянските езици: староинд. маґнус· (маґну-, маґнус-), авест. ману, гот. манна, староислям мар, лат.-герм. Mannus е името на прародителя на германците.

Индоевропейското име на човек претърпява коренна промяна в смисъла си в славянския, в резултат на което се включва в сферата на родствената терминология (Vasmer II, 670).

Съпруг. Тази лексема е производна (с реверсия) от спръщи (1-ва единица - спрежение) дръпнете заедно, свържете, впрегнете . Първоначален съпруг? съпруг под влияние на думи с представка су-. Лексемата съпруг е продуктивна за думата съпруг (Vasmer III, 805).

Съпруга. Лексемата жена е общославянска. Паралели за руска съпруга се срещат във всички славянски езици: украински. жона, жинка, блр. Жана, старша слава съпруга, българка съпруга, сърбохорвка съпруга, словенка јеґна, чех., славян. јена със същото значение като руската жена.

Тази лексема е от индоевропейски произход, същия корен като думата генетика, лат. род род . Оригинален *гена ? жена след смяна *ж ? *?пред предната гласна *e. За славянската лексема се откриват паралели в други индоевропейски езици: други - пруски. генно значение жена , Arm. роднина, гот. qino значение жена, съпруга (Трубачев, 84-98).

свекър. Лексемата свекър е общославянска. Паралели за руското свекор има във всички групи славянски езици: укр. все ?кор, блр. свекър, българин все ?кар, Сърбохорв. sve?kar, чешки. свекр, слвц. svokor, полски s?wiekier - всички със същото значение като руския тъст.

Тази дума е от праславянски произход. Праслав. *svekrъ (поради украински -e-)? т.е. *svekuros: за славянската дума се намират паралели със същото значение и в други т.е. езици: староиндийски ° С? va?c ?uras, Avest. ?vasura- , осветен. ?д ??uras , Гръцки ? ?????, Омир. ?????, лат. соцер (Васмер III, 571-572).

Свекърва. Думата свекърва е общославянска. Съответствия за руска свекърва има във всички славянски езици: блр. Свякров, бълг свек ?ров, Сърбохорв. sve?krva, словен. све??кръв, све??кърва, слвц. svokra - всички със същото значение като руската свекърва.

Тази дума е от праславянски произход. Праслав. *svekry съответства на староиндийски. c?vac? r? ?с, нови-чл. ?usr ?, лат. socr?s , Д.-В.-С. swigur, алб. vje?he ?rre?, гръцки ? ????. Според някои изследователи наред с И.-Е. *све?к?урос m i.-e. *свекър? ?с g (Васмер III, 571-572).

свекър. Лексемата свекър е общославянска. Паралели за руския тъст се срещат във всички славянски езици: украински. свекър, блр. цести, старослав. да, болг. тст, сърбохорв. ta?st, словенски. ta?st, чешки. тест, slvts. тест?, полски tes?c? .

Свързан със старопруския. tisties по смисъл тъст . Въпреки това Траутман се опитва да обясни древния прус. дума като заем. от славата

В семантиката на тази дума те обикновено виждат нежна конотация, свързвайки я или с te?tya, или с гръцки. ?????баща, баща (Васмер IV, 51-52).

Свекърва. Думата свекърва е общославянска. Паралели за руската свекърва се срещат във всички славянски езици: украински. тези ?сега, блр. цеща, ст.-слав. тща, бълг. T ?сега ?, сърбохорвски ta?sta, словен. та? ??а , чешки тестис, слвц. тестина.

Тази дума произлиза от думата тъст, оригинал. *tьsti?a, допълнително свързано с te?tya (Vasmer IV, 54).

Сватовник. Лексемата сват е общославянска. Паралели за руския сватовник има във всички славянски езици: украински, блр. сватовник, бълг сватовник, сърбохорв. сватовник, словен сват, чешки, слвц. сват, полски, V.-Luz. Swat, лаб. сват - всички със същото значение като руското сват.

Тази лексема е от индоевропейски произход. Изследователите са установили, че единствените древни образувания от I.-E. *su ?-t- в славянски са съществителното *svatъ и глаголите *xot ?ti, *xъt ?ти, *xvatati, *xvatiti. Докато глаголите *svatati(se), *svatiti(se) са образувани по-късно, може да се каже, че техните тясно специализирани значения са също толкова нови да ухажвам, да искам ръце . Получил такова специално терминологично значение, глаголът *сватати, *сватити започва да оказва влияние върху съществителното *сватъ, което първоначално е означавало само свой, роднина . В резултат на това славата. Разработено е значението *svatъ сватбен организатор, сватовник , а то като ново название на фигурата образувало семантико-морфологична двойка с назовавания глагол: срв. Руски сватовник - за ухажване. Тези взаимоотношения разкриват неизначалната природа на тесния специални значенияслава *svatъ, които обаче са станали толкова доминиращи с течение на времето, че първоначалното значение понякога е затъмнено. Крайната точка на този процес е лексемата сватовник сватовница , образование, подобно на имената на женските професии в Ха: предачка, шивачка, докато има правилно женско образование от сватовница - сватовница роднина, близка жена . В резултат на контаминация на значенията на подобни форми се използва и сватовник майка на зет, снаха (Трубачев, 87-93).

Зет. Тази лексема е общославянска. Съответствия за руски зет има и в други славянски езици: украински. зет, блр. зет, старши слав ха, бол. з, Сърбохорв. ze?t, чешки. зет?, слвц. zаt?, полски зи? ° С? - всички със същото значение като руския зет.

Тази дума е от праславянски произход. Свързани Лит. ?д ?ntas зет , свързани чрез редуване с ltsh. znuo?ts девер , Гръцки ??????роднина, брат , други инд. jn? ?ti ?с? роднина . Други изследователи свързват ze?tь с корена *g?en- раждам . Вторични имена за зет в славянските езици, отразяващи позицията на зет, живеещ с родителите на жена си: руски. набиране Валазин, ср. влазини ритуал, който съпътства нанасянето в нова сграда , блр. набиране Приймач, ср украински Приймак, полски набиране pristac, бълг набиране призрак, вж. подобно на латвийския. иегатнис; български набиране инвалид, чех набиране зенич зет (Трубачев, 93-94; Васмер II, 112).

Снаха. Тази лексема е ново образувание. Това е суфиксално производно на думата булка. Няма общоприета етимология на думата булка. Най-предпочитано все още изглежда обяснението на думата като префиксална производна (отрицание на не-) от изгубеното *v?sta известен (Васмер III, 54-55).

Снаха. Думата снаха е древна, общославянска. Паралели за руската снаха има във всички славянски езици: св.-слав. snha, полски sneszka, сръбски снах, бълг. снха, снха, чешки. снача - все със същото значение като руската снаха.

Тази дума е от индоевропейски произход. Някои изследователи смятат, че произлиза от същата основа като son. Други изследователи го тълкуват като суфиксално производно от И.-е. снеу- плета (Vasmer III, 700).

шурей. Славянската лексема зет несъмнено е древна, индоевропейска дума. Съответствия за тази руска лексема има и в други славянски езици: блр. Швагер, бълг шу ?рей, шу ?реки, Сърбохорв. Шура, словенски. ?urja ?k, полски szurzy.

Ако има дълъг дифтонг, се предполага връзка със староиндийския. sy?la ?с девер . Някои изследователи се опитват да го доближат до И.-Е. *си? ?u ?-, *si? ?-вратовръзка, шиене (Vasmer IV, 488).

шурей. Думата има общославянски характер. Най-добре е запазено в източните и южните славянски езици, докато в западните е до голяма степен изтласкано. Славян. dever има редица индоевропейски съответствия, вж. свързани и еднакви по значение лат. левир, гръцки ????, други инд. д ?vdr, древногерм zeihhur, арменски тайгр (Трубачев, 95-99).

Доведена сестра. В съвременните славянски езици думата далеч не е напълно представена. Така че почти всички западни езици са го забравили. От източнославянските езици той се е запазил в руския език по-добре и по-широко, отколкото в украинския. Славян. *zъly - стар - ?- основата на женския род, подобно на *svekry, разширена по подобен начин: zalva, по-нататък - руски. снаха, ср. свекърва, сръбски свекърва, рус набиране свекърва, с тази разлика, че никъде не е запазено името снаха древна формакато руски набиране свекъри. Славян. *zъly се свързва със сродни индоевропейски думи, връщащи се към формата *gelou-s: гръцки. ?????, лат. глос, арм tal, calr - всички със запазена стойност снаха, сестра на мъжа (Трубачев, 99-100).

шурей. Лексемата зет е общославянска. Паралели за руския зет се срещат и в други славянски езици: пол. swak, szwak, чешки. svak, словен svak, бълг девер, свако в знач съпругът на сестрата , словашки svuk, svako означава съпруг на леля .

Етимологични връзки руски. шурей са напълно прозрачни: вж. слава свой, руски моята. Подобни образувания на Балтийско море са съседни тук: литовски. svainis, латв svainis девер, съпруг на сестрата на съпругата и други производни, които са независими, местни по природа: балт. *suainia-. Лексемата девер е образувателна дума за думата снаха, образувана по суфиксален начин. Други славянски имена за девер, снаха: словен. пас, пасанец, пасеног девер , пасанога доведена сестра , сръбски пашанац, пашеног девер , Български баджанак шурей (Трубачев, 103-104).

Вдовица. Тази общославянска дума е съвършено запазена във всички славянски езици: св. слав. вдовица, блр. боа констриктор, укр вдовица, удова, вдовица, удовица, полски. wdowa, чешки vdova, словашки. вдова, вдовица, бдова, гдова, словен. вдова, вдовица, сръб Удовица бълг вдовица Тази дума е от праславянски произход. Според някои изследователи праслав. *vьdova първоначално свързано с древния пруски. Widdew? (от *видав? ?), други индийски vidh? ?v ?, vidhu?s? Avest. ви?ав ?, лат. vidua. Словоформата ведова (от оригинала видова) е получена под влияние на предложната представка въ. По-скоро тук е настъпила асимилация на гласни. Тази дума е генеративна за лексемата вдовец (Vasmer I, 281-282).

Кум, кума. Лексемата кръстник, кръстник е резултат от субстантивацията на прилагателното кръстник (баща), кръстница (майка). Произходът на тази лексема е думата кръст, която е заимствана от старонемски. език, къде е крист, христо? Гръцки Христос Христос . първоначално - Христос , тогава - това, на което е разпнат, кръстът . Лексемата се образува с помощта на наставката -n-. Тази лексема е генеративна за думата кръщелник, образувана с наставката -ник-, а думата кумец от своя страна е генеративна за лексемата кръщелница, образувана с наставката -иц- (Васмер II, 387).

кръстник Лексемата кум е общославянска. Паралели за руското кум има и в други славянски езици: украински, блр. кръстник, бълг кръстник, словен kum, полски кум.

Изследователите обясняват етимологията на тази лексема като стара. съкращение от къмотръ кръстник (Васмер II, 414).

Кума. Думата кум е общославянска. Паралели за руския кръстник има във всички славянски езици: украински, блер. кръстница, бълг Кумаґ, сърбохорвски кугма, словен kuґma, полски кума.

Изследователите смятат, че обичайната етимология от съкратената форма на *kъmotra от лат. commatter. Издигане на слава. думи за тюрк кума наложница, млада съпруга, наложница, робиня, прислужница не намира потвърждение поради различия в значението. последна дума. В случая трябва да приемем семантичното влияние на думите къмотръ, къмотра и новообразуването *кумъ от *кума (Васмер II, 414).

Повечето термини за родство са древни, датиращи от индоевропейската епоха. Ядрените термини са думи от детската реч, изолирани от детското бърборене: баща, майка, баща, майка, дядо, жена, чичо, леля. Трябва да се отбележи, че всички тези думи се отнасят само за кръвни роднини.

Малка група се състои от неоплазми: снаха.

За повечето руски лексеми съответствията се намират не само в източнославянската група, но и в други групи славянски езици. Изключение прави думата племенник: това значение в славянските езици на други групи има различна форма на изразяване.

Има и термини, които в древността не са били включени в семантичното поле на родството, но с течение на времето са претърпели семантични промени и са били включени в полето на родствената терминология. Това са лексемите съпруг, сватовник.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Терминологията на родството и свойствата на руския език принадлежи към най-древните и стабилни слоеве от речниковия състав на езика, връщайки се в основната си част към общата славянска и дори общата индоевропейска епоха.

За семантичното поле „термини на родство“ могат да се разграничат няколко основни значения - сем: пол (мъжки, женски), линия на родство: възходяща или низходяща, пряка или съребрена, родство по кръв или брак и някои други.

Семантичното поле на родствените термини включва:

Условия за кръвно родство;

Условия за собственост:

) свързани с брачни отношения;

) свързани с вторичен брак;

) свързани със смъртта на един от съпрузите;

), свързани с кръщението.

В тази работа всички думи са описани с помощта на диференциални семантични елементи и е изследвана етимологията на единиците, които съставляват лексико-семантичната родствена група.

При идентифицирането на диференциални семантични елементи изхождахме от следните основни понятия: 1) знак, който обозначава обект и се нарича име; 2) предмет, който е значението на знак и се нарича обект или обозначение; 3) начинът, по който даден предмет се отличава от общата съвкупност от предмети, наречен смисъл. Следователно името назовава определен обект (предмет), което е значението на това име, а самият начин, по който даден обект се отличава от общия набор, действа като значение на името.

Системата от термини за родство е не само езикова, но и културна. Тук систематичността на извънезиковите отношения осигурява систематичността на езиковите отношения.

Тази система от една страна не е постоянна в исторически план, а от друга страна не е строго определена.

Чрез термините на родството се осмислят митологията, езическата и християнската, и основните принципи на света (майката земя); термините на родството се проектират както върху животинския свят, така и върху растенията и предметите. Те се срещат в антропоними (фамилии, прякори на хора и имена на животни) и в топоними.

Термините на кръвното родство се наслагват върху условията на собственост, обхващат духовната връзка, възникваща при кръщението, широко се използват при обръщане към нероднини, както и в имената на животни, и се прехвърлят към „външния“, материален свят.

Космогоничната картина на света се тълкува през термините на родството.

В заключение трябва да се каже, че изключително сложните отношения в рамките на славянската терминология на кръвното родство, които изглеждат още по-сложни, когато се опитваме да я изследваме етимологично, се обясняват главно с наличието в нея на редица хронологични пластове, които през цялата история са изместени, изместени или само изместени един от друг в тази или друга функция.

СПИСЪК НА ИЗПОЛЗВАНИТЕ ИЗТОЧНИЦИ

1. Буракова, О.М. Семантично поле сред други групи лексика: съпоставителен аспект [Текст]/О.М. Буракова // Бюлетин на Витебския държавен университет. - 2008. - № 4. - С. 107-111.

Дал, В. Речник на живия великоруски език. В 4т. [Текст] / В. Дал. - М.: Руски език, 1988-1989.

Денисов, П.Н. Лексика на руския език и принципи на неговото описание [Текст] / P.N. Денисов. - М.: Рус. ез., 1980. - 253 с.

Елинцева, И.В. Словообразуващ речник на руския език [Текст] / И. В. Копылов / Под редакцията на А. А. Лукашанец. - Мн .: TetraSystems, 2010. - 528s.

Ефремова, Т.Ф. Нов речникРуски език. Тълкувателно и словообразувателно В 2 тома/ [Текст]. 2-ро изд., стереотипно. [Текст]/Т.Л. Канделаки. - М.: Руски език, 2001.

Канделаки, Т.Л. Семантика и мотивация на термините [Текст] / T.L. Канделаки. - М.: Наука, 1977. - 256 с.

Качинская, И.Б. Майка и баща [Текст]/И.Б. Качинская // Руска реч. 2008. - № 2. С. 102-108.

Ломтев, Т.П. Общо и руско езикознание [Текст] /T.P. Ломтев. - М.: Издателство наука, 1976. - 381 с.

Новиков, Л.А. Семантично поле [Текст]/Л.А.Новиков//Руски език: Енциклопедия/Изд. Ю.Н. Караулова. - М.: Научно издателство Голяма руска енциклопедия, 2003. - стр. 458-459.

Ожегов, С.И. Обяснителен речник на руския език: 80 000 думи и фразеологични изрази [Текст] / S.I.Ozhegov, N.Yu.Shvedova. - М.: Азбуковник, 1999 - 944 с.

Руски език: енциклопедия: репринтно издание [Текст]/Изд. Ю.Н.Караулова. - М.: Научно издателство Голяма руска енциклопедия, 2003. - 704 с.

Руско-беларуски речник. В 3v. [Текст] - Пл. : БЕЛЕН, 1998г.

Речник на съвременния руски литературен език. На 17-ти. [Текст] / Подп. изд. А. Чернишева. - М.: Академия на науките на СССР, 1950-1965.

Речник на руския език XI-XVII век. На 17т. [Текст] / Ред. Ф. П. Филина - М.: Академия на науките на СССР, 1965-1995 г.

Старославянски речник (по ръкописи от 10-11 в.): Около 10 000 думи [Текст] / Е. Благова, Р. М. Цейтман, С. Ирод и др. / Под редакцията на Р. М. Цейтлин, Р. Вечерки и Е. Благовой. - 2-ро изд., стереотипно. - М.: Рус.яз., 1999. - 842 с.

16. Тихонов, А.Н. Словообразуващ речник на руския език. В 2 тома [Текст] / А. Н. Тихонов. - М.: Руски език, 1990.

Обяснителен речник на руския език от началото на 21 век. Активен речник: около 85 000 думи и зададени фрази [Текст] / Държавен университет в Санкт Петербург, Фил. Фак., Институт по филология. Проучване Санкт Петербургски държавен университет акт.-съст.: G.N.Sklyarovskaya и др. / Изд. Г.Н.Скляровская. - М.: Експо, 2008.

Трубачев, О.Н. История на славянските термини на родството и някои древни термини на обществения строй [Текст] / О. Н. Трубачев. - М.: Издателство на Академията на науките на СССР, 1959. - 212 с.

Васмер, М. Етимологичен речник на руския език. В 4 тома [Текст] / М. Васмер / и доп. О. Н. Трубачева. - М.: Прогрес, 1986-1987.

Черних, П.Я. Исторически и етимологичен речник на съвременния руски език. В 2v. [Текст] / P.Ya.Chernykh. - М.: Руски език, 1988-1989.

Шански, Н.М. Лексикология на съвременния руски език [Текст] / Н.М. Шански. - М.: Висше училище, 1972 - 268 с.

Шмелев, Д.Н. Съвременен руски език. Лексика [Текст] / Д. Н. Шмелев. - М.: Висше училище, 1977 - 305 с.

Шмелев, Д.Н. Лексикология [Текст] / Д. Н. Шмелев // Руски език: Енциклопедия / Под. изд. Ю.Н.Караулова. - М.: Научно издателство Велика руска енциклопедия, 2003. - 415 с.

Обучение

Нуждаете се от помощ при изучаване на тема?

Нашите специалисти ще съветват или предоставят услуги за обучение по теми, които ви интересуват.
Изпратете вашата кандидатурапосочване на темата точно сега, за да разберете за възможността за получаване на консултация.