هل عالمنا حقيقي؟
أو كيف كدت أن أتوقف عن أن أكون ملحداًميخائيل شبير
طوال حياة كل شخص، تأتي لحظة يمكن أن يتغير فيها كل شيء بشكل كبير في الاتجاه الآخر، وفي كثير من الحالات لا يستطيع أحد تفسير سبب أو نتيجة هذا التحول في الحياة. أنا كشخص يعرف جيدًا أصل الأغلبية ظاهرة طبيعيةحتى وقت قريب، كان بإمكانه وصف أي شيء دون أي مشاكل باستخدام قوانين الفيزياء والبيولوجيا وعلم الكونيات. ولكن هناك الكثير من الأشخاص الذين يعرفون أيضًا كيفية العيش والعمل والاسترخاء بشكل طبيعي، لكنهم يحبون أن ينسبوا الأشياء إلى معظم الأشياء غير الواضحة، ولكن يمكن أيضًا فهمها. قبل الإنسان المعاصرهناك خيار: أن تصبح ملحدًا، أو تتعمق في العلم، أو تتجادل مع الأغلبية، أو، دون مقاومة، أن تتبع طريق الإيمان المعتاد، الذي لا يبعدنا إلا عن أعماق التقدم العلمي.
أن تكون شخصًا عاقلًا ولديك وقت للهواة عمل علمي، اخترت الاتجاه الأول. كان لدي مخزون المعرفة اللازم لصد أي فكر مناهض للعلم. لم أؤمن أبدًا بالأبراج والبطاقات والأشخاص الذين يقرؤون أفكار الآخرين. بالطبع، هناك الكثير مما لم يتم تحديده ولم يكتشفه العلم الحديث، لكنني لم أهتم كثيرًا بهذا واستمرت في العيش كملحد. لكن في أحد الأيام في برنامج تلفزيوني (ألن تصدق؟) رأيت قصة عن كيفية جذب عمتي بيديها مختلف البنود(على وجه التحديد لوح زجاجي بوزن 3.5 كجم). هذه ليست عملية احتيال، لقد رأيت معلومات حول هذه الحالة في مصادر أخرى. للوهلة الأولى، لا يوجد شيء مميز، فأنت لا تعرف أبدًا مقدار ما لا يمكن تفسيره في العالم، فقط فكر في يدي عمتك مثل المغناطيس. لكن هذه الحادثة تطاردني حتى يومنا هذا. الحقيقة هي أنه من المستحيل ماديًا إنشاء مثل هذا الحث المغناطيسي القوي في المختبر، ولم أستطع حتى أن أتخيل أنه سينشأ ببساطة في كائن حي. ثانية ظاهرة غير مفسرةكان في طريقي الفيزياء الذرية. إذا أخذت ذرة منفصلة من أي مادة، وقسمتها إلى أجزاء (إلكترونات وبروتونات ونيوترونات)، وقياس كتلة هذه الأجزاء الوهمية، ثم جمعت كل شيء معًا، فإن النتيجة غير متطابقة. باستمرار، عندما كنت أحسب الذرات والجسيمات بشكل منفصل، كانت كتلة الذرة ككل أقل بنسبة 20٪ من كتلة الجسيمات الفردية. وهذا سخافة كاملة، ولكن ليس هناك خطأ هنا. وثالثاً: إذا أخذت أي جسيمين وشحنتهما بمسرع الجسيمات الأولية وأرسلتهما ليصطدما ببعضهما البعض بسرعة قريبة من سرعة الضوء، فتتطاير منهما الجسيمات التي تكون كتلتها وطاقتها عدة مرات أعلى من المؤشرات المقابلة للعناصر الأصلية. وقد تم استخدام هذا المبدأ لأكثر من نصف قرن في قنابل ذريةلكن بنية هذه الظاهرة لا تزال مجهولة. وإذا اتبعنا السلسلة المنطقية للنموذج الكوكبي للذرات، فيمكننا أن نفترض أنه يوجد في وسط أرضنا كوكب آخر، حجمه وكتلته يفوق حجم وكتلة الأرض! اتضح، كما هو الحال في عمل أ. تشيخوف.
إن وجود أفلام مثل (شكر خاص لمخرج الفيلم على الحبكة الفريدة) وإدراك أن الأعضاء الحسية البشرية غير كاملة بالفعل وغير قادرة على اكتشاف سوى نطاق ضيق جدًا من الترددات، قد ساهم إسهامًا آخر في التشكيك في حقيقة عالمنا. ربما كل هذا غير موجود حقا؟ ربما تكون الولادة والحياة والموت مجرد صورة تم إنشاؤها بواسطة رمز البرنامج الثنائي، والتي ينظر إليها مركزنا الجهاز العصبيولكن في الواقع، يحدث هنا شيء لا يمكن وصفه بأي قانون وضعه الإنسان.
كل هذه الفرضيات دليل العقل البشريمن الواضح أنه ليس لصالح العلم. ولكن بعد ذلك أين؟ للتحقق مما إذا كان كل هذا صحيحا، عليك أن تترك الحياة وتنظر هناك، إلى الظلام الأبدي، أو ربما لا يوجد ظلام هناك على الإطلاق، ولكن ضوء ساطع، المنبعثة من مصدر غير معروف. هناك طريقة واحدة فقط للتحقق من ذلك، ولكن أعتقد أنه لا داعي للاستعجال فيها. بعد كل شيء، الموت هو قنبلة موقوتة، وقد بدأ العد التنازلي بالفعل، مع كل ثانية يتضاءل الوقت المتبقي للعيش، لذلك يجب تقييم الحياة والتحقق من وجودها. عالم آخرسنكون دائما في الوقت المحدد.
ونظرًا لأن العلم اهتز قليلاً في عيني، فقد وقفت على مفترق طريقين: إيمان وردي خالي من الهموم، وعلم يصعب فهمه وإدراكه ولم يعد يبدو مثاليًا. وإذا لم يعد العلم سلطة، فكان من الضروري اتباع طريق الإيمان، ولكن مرة أخرى، اذهب إلى أين؟ فالإيمان لن يقودنا إلا إلى النسيان الذي يستحيل الرجوع منه. ولكن بعد ذلك ضربتني مثل صدمة كهربائية. إذا كان هناك أي في العالم لا يمكن تفسيره بالعلمهذه الظاهرة فقط لأننا لا نستطيع الكشف عنها بالكامل. ولكن علميا تطور تقنيسيسمح لنا باكتشاف طرق جديدة لفهم الظواهر الطبيعية، والتي من خلالها يمكننا فهم بيئتنا بشكل أفضل.
ما الاستنتاج الذي يمكن استخلاصه من هذه القصة؟ إذا كان العلم لا يعرف شيئا، فهذا لا يعني أن الإيمان قد هزمه. بناءً على الأمثلة الثلاثة المذكورة أعلاه، أنا متأكد من أنه ستكون هناك إجابات لهذه الأسئلة، كل ما في الأمر هو أن كل شيء يجب أن يكون له وقته. وفي غضون ذلك، يجب علينا أن نسعى إلى الحقيقة الحقيقية وألا نسمح لأي من المشعوذين والعلماء الزائفين أن يسيطروا على عقولنا:
لفهم ما سنتحدثلنفكر: ماذا نعني بمفهوم "الحقيقي".
إذا كان "الحقيقي" هو شيء يمكن لمسه ورؤيته (نهج يومي)، فإن العالم، بالطبع، حقيقي.
إذا كان هذا شيئًا يمكن اكتشافه/قياسه باستخدام الأدوات ( منهج علمي)، فالجواب مرة أخرى: العالم حقيقي.
ولكن إذا كان حقيقيا فمن أين جاء؟ بعد كل شيء، لإنشاء شيء حقيقي، تحتاج إلى نوع من المبدع الحقيقي، لإنشاء منشئ، هناك حاجة إلى منشئ آخر، وما إلى ذلك على طول السلسلة. إما أن هناك حاجة إلى خالق مثالي، ولكن بعد ذلك يطرح السؤال: كيف يخلق المثالي الحقيقي؟
ما هي التفسيرات الموجودة لأصل عالمنا؟
- يعتقد الدين أن العالم قد خلقه الله، لكنه لا يوضح من أين أتى الله نفسه.
- يعتقد العلماء أن العالم تشكل نتيجة الانفجار الكبير، لكنهم يضيفون على الفور أن نظرياتهم لا تمتد إلى التفرد الذي كان موجودا لحظة الانفجار الكبير وقبله (إذا كان مفهوم “قبله” قابلا للتطبيق هنا على الاطلاق).
- يقترح أنصار ما بعد الإنسانية أن مهمتنا (أو أي مسألة تفكير أخرى) هي أن نتطور بما يكفي لنصبح إلهًا ونخلق هذا العالم. كما في النكتة:
حوار بين ملحد وعالم ما بعد الإنسانية
الملحد: لا يوجد إله.
ما بعد الإنسانية: ليس بعد.
ولكن حتى لو ظهر شخص ما سيخلق عالمنا، فمن الخارج سيشبه ثعبانًا ملفوفًا في حلقة، ومن فمه يخرج ذيله، مرة أخرى دون تفسير من أين أتت الثعبان نفسها.
هل من الممكن بناء صورة للعالم لا تكون هناك حاجة إلى خالق على الإطلاق؟ يستطيع. وفيما يلي سأبين كيف.
الخيار الأبسط هو افتراض عدم وجود عالم. وبما أنه غير موجود فلا حاجة إلى خالق. يتوافق هذا الخيار مع مبدأ أوكام، والذي بموجبه لتفسير شيء ما لا يحتاج المرء إلى إضافة كيانات جديدة دون داع، لكنه يتناقض مع حقيقة أننا موجودون ونلاحظ هذا العالم.
ثم خيار آخر: عالمنا هو تجريد رياضي، أي. صيغة/معادلة/خوارزمية/فكرة أو شيء من هذا القبيل. لا يتطلب الأمر خالقًا أو ناقلًا ماديًا.
دعونا نلقي نظرة على مثال بسيط للتجريد الرياضي.
في عام 1975، استخدم الباحث في شركة آي بي إم، بينوا ماندلبروت، جهاز كمبيوتر لرسم المجموعة التي سُميت فيما بعد باسمه. تتميز هذه المجموعة بأنها موصوفة باستخدام خوارزمية تكرارية بسيطة إلى حد ما لتحويل النقاط على المستوى المعقد (نص البرنامج يناسب صفحة واحدة)، ولكن على الرغم من بساطة الوصف، فإن الكائن المقابل له عدد لا نهائي من العناصر بنية معقدة. صيغ مماثلةوهناك الكثير من الخوارزميات المفتوحة، وليست جميعها مبنية على مستوى. يمكنك إضافة المزيد من الإحداثيات إلى المستوى، والحصول على شيء مشابه للزمكان لدينا (بالمناسبة، من وجهة نظر رياضية، يوصف الوقت بأنه مساحة خيالية).
دعونا نتخيل للحظة أن عالمنا هو مجرد تجريد رياضي. على الأرجح، فإن الصيغة، أو أيًا كانت، التي تصف عالمنا ستكون أكثر تعقيدًا من وصف مجموعة ماندلبروت (خذ على الأقل معادلة شرودنغر، التي تصف سلوك عنصر واحد فقط). الجسيمات الكمومية). لم نكتشف هذه الصيغة بعد، ولكن بحث علميإثبات أن عالمنا يعيش وفقا لقوانين معينة، ويتم ملاحظة هذه القوانين بدقة تامة. هذه نقطة مهمة. أولا، يتحدث لصالح حقيقة أن عالمنا يمكن أن يكون حقا تجريد رياضي، وثانيا، بفضل عمل القوانين التي نوجد فيها. في غياب القوانين، في الفوضى، لا يمكن أن تظهر الكائنات الذكية، لأن الخاصية الرئيسية للكائنات الذكية، كما يقول الخبراء الذكاء الاصطناعي- اكتشف الأنماط الموجودة في العالم واستخدمها في حياتك. في غياب القوانين، يصبح التعلم مستحيلا، والذاكرة عديمة الفائدة، وفي الواقع، فإن محاولات تشكيل بعض الهياكل على الأقل، ناهيك عن تلك المنظمة للغاية، لن تنجح، لأن لا توجد قوانين يمكن أن يظهروا من خلالها.
لذلك، لنفترض أن وظيفة معينة تصف الزمكان وأشياء معينة فيه، والتي مع مرور الوقت تكون قادرة على التحرك في هذا الفضاء، وتشكيل الهياكل على جميع مستويات التنظيم، السلبية والإيجابية (القادرة على جمع معلومات حول العالم و استخدامه لتحسين قدرتك على البقاء). لنفترض أن هذه مجرد وظيفة لا تتجسد في أي وسيلة مادية، ولكنها مع ذلك تصف الأشياء "الحقيقية" تمامًا. بعد ذلك، إذا كانت مثل هذه الوظيفة موجودة، فلنطرح السؤال، من أنشأها؟
من أنشأ مجموعة ماندلبروت؟ في عام 1975، تم بناؤه باستخدام جهاز كمبيوتر من قبل بينوا ماندلبروت. ولكن قبل ذلك، في عام 1905، تم وصف صيغته من قبل بيير فاتو. ماذا حدث قبل ذلك؟ وقبل ذلك لم يكن أحد يعرف عنه شيئًا أو حتى يخمنه. ولكن هذا لا يعني أنه لم يكن هناك على الإطلاق. كفكرة، كانت موجودة دائمًا، والفكرة غير مادية. كما أن جميع الرياضيات، التي ولدت من ملاحظات العالم من حولنا، غير مادية. وهكذا تختفي مسألة صانع الصيغة من تلقاء نفسها: فمثل هذه الأشياء لا يشترط فيها خالق. لا يمكن أن يكون هناك سوى مكتشف يكون هو نفسه جزءًا من العالم الموصوف بهذه الصيغة.
لقد حاول علماء الرياضيات بالفعل إنشاء تجريدات رياضية تصف مظاهر مشابهة لتلك الموجودة في عالمنا. على سبيل المثال، A. Zaslavsky في عمله "العوالم المناسبة للأنظمة الديناميكية"، بالنظر إلى العام نظام ديناميكيمثل سلسلة من الأحداث المجردة، يظهر أنها موجودة العالم الخاصةجميع صفات المادة: المادة والمجال.
إذا قبلنا أن عالمنا هو مجرد تجريد رياضي، دعونا نرى كيف يمكننا الإجابة على بعض الأسئلة.
هل ما سبق يعني أن عالمنا عبارة عن مصفوفة، بالمعنى الذي في الفيلم الذي يحمل نفس الاسم؟ أي هل يمثل واقعا افتراضيا له وسط حقيقي، مثلا حاسوب خارق، أم كتلة ضخمة من الحواسيب المتصلة بشبكة؟
ممكن جدا. بشرط أن يكون هناك بعض الواقع الخارجي الذي لا يمكن لإدراكنا الوصول إليه. ولكن بعد ذلك يمكننا أن نطرح السؤال: ما مدى واقعية هذا الواقع الخارجي؟ إذا كنا نعيش في أكثر من غيرها الواقع الخارجيفيكون الجواب: لا، عالمنا ليس مصفوفة. تحتاج المصفوفة إلى حامل مادي، لكن التجريد الرياضي لا يحتاج إليه على الإطلاق! وإذا كان داخل العالم هناك واقع افتراضي، فهذا مجرد مكونه الذي يحتوي إما على جزء من المعلومات حول العالم الحقيقي أو معلومات حول العالم الخيالي. الواقع الافتراضي الذي تعلمنا الآن كيفية إنشائه على جهاز الكمبيوتر لديه واحد ميزة مهمة: الخامس القياس الكمي(على سبيل المثال، سعة الذاكرة والأداء وعدد الكائنات التي تمت محاكاتها) فهي محدودة. يمكن أن يكون الكائن الرياضي محدودًا أو لا نهائيًا. على سبيل المثال، مجموعة ماندلبروت، ككائن رياضي، لا نهائية. ومهما كان الجزء الذي نأخذه منه، فعندما نقوم بتكبيره سوف نكتشف تفاصيل أكثر دقة بشكل متزايد. ولكن يمكن إعادة إنشائها في الواقع الافتراضي وعلى وسيلة مادية. على الكمبيوتر، ستتحول إلى مجموعة محدودة، محدودة بعدد البكسلات الموجودة على الشاشة، أو عدد خلايا الذاكرة المخزنة فيها صورتها. بالمعنى الدقيق للكلمة، سيكون هذا بالفعل نموذجًا لمجموعة ماندلبروت، وليس نفسه. يمكنك رسمها على الورق. ورغم أن الورق والحبر لديهما المزيد هيكل غرامة، من حجم البكسلات الموجودة على الشاشة، أو خلايا ذاكرة الكمبيوتر، حتى مع زيادة طفيفة في الصورة سنرى أن الصورة تختلف عن كائن رياضي، ومع زيادة أكبر سنرى أنه لا يوجد شيء مشترك بينها معها على الإطلاق. وهذا أيضًا نموذج. علاوة على ذلك، فهي ذات نوعية رديئة، يرجى ملاحظة أنه على الرغم من أنها تحتوي على حامل مادي، على عكس الجودة المثالية مجموعة رياضيةماندلبروت الذي ليس لديه حامل مادي!
كم نسخة يوجد عالمنا؟
إذا كنا نعيش في عالم متداخل، فمن الممكن أن يكون هناك أكثر من حالة واحدة. إذا كنا نعيش في العالم الخارجي، فإن هذا السؤال لا معنى له. انظر إلى مجموعة ماندلبروت. يمكن أن يكون هناك العديد من الصور لها على الكمبيوتر أو الرسومات على الورق كما تريد، ولكن هذه مجرد نماذج وليست كائنًا رياضيًا حقيقيًا. وبهذا المعنى، يمكننا (أو أي شخص آخر) إنشاء العديد من الحقائق الافتراضية التي نريدها، والتي تعكس عالمنا، ولكن هذه لن تكون سوى نماذج غير مكتملة له. ولإجراء تشبيه، فإن مجموعة ماندلبروت الحقيقية، التي اكتشفها العالم في عام 1975، كانت موجودة دائمًا كفكرة مجردة، حتى عندما لم يكن أحد يعرف عنها. أين وجدت وبأي كمية؟ في أي مكان وبأي حال من الأحوال. حسنًا، ربما يمكننا أن نقول عنها، كصيغة، إنها موجودة في نسخة واحدة (مما يعني أنه إذا اكتشف/كتب شخص آخر نفس الصيغة، فإنها لا تزال هي نفس الصيغة، والكمية لا تعتمد على هذه الحقيقة سوف تتضاعف ).
هل هناك عوالم أخرى؟
كيف كائنات رياضيةبالطبع. لأن هناك العديد من الصيغ كما تريد. لكنهم ليسوا مرتبطين بأي حال من الأحوال بعالمنا، وليس من المنطقي طرح الأسئلة عليهم أينما كانوا.
هل يمكن لعالمنا أن يتقاطع مع عالم آخر؟ هل من الممكن أن ننتقل من عالمنا إلى عالم آخر؟
لا. لو كان ذلك ممكنا، فإن الصيغة التي تصف عالمنا يجب أن تشمل ذلك العالم الآخر، وإذا تضمنته، فإن العالم الآخر لم يعد آخر، بل جزء من عالمنا (أو عالمنا جزء من عالم آخر).
إذن ما هو نوع العالم الذي نعيش فيه؟ حقيقي أم أننا مجرد تجريد رياضي؟
لسوء الحظ، بسبب نظرية عدم الاكتمال لجودل، لا يمكن الإجابة على هذا السؤال. لكن العالم الحقيقي يتطلب تفسيرا للمصدر الذي جاء منه، والتجريد الرياضي مكتفي بذاته، وبالتالي أكثر قبولا.
هل نعيش في الواقع الافتراضي؟
بالنسبة لنا نحن البشر، مع عدد محدود من الخلايا العصبية في الدماغ، ومع فرصة محدودةالإدراك، حتى الواقع الافتراضي الذي تم إنشاؤه بشكل مصطنع، بشرط أن يكون تنفيذه بجودة عالية بما فيه الكفاية، قد يتعذر تمييزه عن العالم الحقيقي. ماذا يمكننا أن نقول عن العالم، الذي نحن جزء منه، والذي، وفقًا لمعرفتنا به، منظم بشكل دقيق للغاية؟ إجراء التجارب الفيزيائية، نحن نخترق أعماق بنية المادة، وحتى الآن يفترض العلماء أنه على مسافات صغيرة وفترات زمنية قصيرة، يتم قياس المكان والزمان. قد تكون هذه حجة لصالح المصفوفة وتداخل عالمنا في العالم الخارجي، ولكنها قد تشير أيضًا إلى أن التجريد الرياضي الذي يصف عالمنا منفصل.
التجريد الرياضي هو مفهوم المعلومات. ما العمل بحقيقة أن تفاعلات المعلومات التي يتم ملاحظتها في عالمنا لا تحدث دون مشاركة حاملي المواد؟
ما نلاحظه هو معلومات "ثانوية"، مشفرة في خصائص الأشياء وفي خصائصها الموقف النسبيفي الزمكان. يحدث تفاعل المعلومات بين الكائنات لأن بعض الكائنات تقوم بتشفير كائنات أخرى والبعض الآخر يقرأ هذه المعلومات. تتطلب مثل هذه العملية وجود كائنين متفاعلين على الأقل "متفقان" على كيفية تشفير المعلومات وكيفية تفسيرها. وبدون هذين الشرطين، يتوقف التفاعل عن أن يكون إعلاميًا ويتحول إلى تفاعل بسيط. علاوة على ذلك، إذا كانت الكائنات نفسها، وتفاعلها مع بعضها البعض، وكذلك الزمكان نفسه، نتيجة لوظيفة معينة، فسنتوصل إلى استنتاج مفاده أن هناك أيضًا معلومات "أولية" موجودة خارج الزمكان ، وبالتالي لا يوجد لديه ناقل مادي. في عالمنا، يتجلى، على سبيل المثال، في شكل ثوابت عالمية، ولكن من يدري، ربما تكون هناك عوالم لا يوجد فيها تفاعل معلومات على الإطلاق، حيث تسود الفوضى. وبالمثل، يمكننا أن نتحدث عن المعلومات "الثالثية". على سبيل المثال، بالنسبة للاعب، الشخصيات الموجودة فيه لعبة كومبيوترسوف تتفاعل مع بعضها البعض معلوماتيا، على الرغم من أن أي مبرمج سيقول أن هذا التفاعل ظاهري، ولكن في الواقع تحدث عمليات مختلفة تماما على مستوى الإشارات في الكمبيوتر.
بالمعنى اليومي، هذه هي بالضبط الطريقة التي نتصور بها الواقع. لكن دعونا نفكر فيما إذا كانت الشخصية الافتراضية في الواقع الافتراضي ستشعر بالزر الافتراضي؟ بشرط أن يكون هذا الواقع الافتراضي مبرمجًا بشكل صحيح وأن تكون الشخصية الافتراضية لها نفس التنظيم المعقد رجل حقيقي؟ إذا قمنا بمحاكاة النشاط الخلايا العصبيةوصولاً إلى جزيئات الناقلات العصبية الفردية، فمن الواضح أنه سيختبر نفس الأحاسيس التي يشعر بها الشخص الحقيقي، وستكون الأحاسيس حقيقية بالنسبة له تمامًا على الرغم من طبيعتها غير الواقعية. بسبب نظرية عدم الاكتمال لجودل، لن تتمكن الشخصية الافتراضية من إثبات أن واقعها افتراضي. وحتى لو اقترحنا الإجابة، فليس لديها طريقة لتحديد ما إذا كانت تلك المعلومات صحيحة أم خاطئة.
تماما مثلنا. ولكن بغض النظر عما إذا كان عالمنا حقيقيًا أم لا، فإنه سيظل كما هو، بنفس القوانين التي كانت سارية من قبل ومع نفس المخلوقات (نحن) التي تسكنه وهي مخلوقاته. عناصر. ربما فقط فكرتنا عنه هي التي ستتغير، أو على الأقل سنبدأ بالتفكير أكثر في كيفية عمله.
شهد عام 1982 حدثاً قلب عالم الفيزياء رأساً على عقب. آلان الجانبو مجموعة بحثقدم للجمهور تجربة يمكن اعتبارها واحدة من أهم التجارب التي أجريت في القرن العشرين.
الجانب والمجموعة تمكنوا من اكتشاف أنه، في ظل ظروف معينة، الجسيمات الأولية- الإلكترونات قادرة على التفاعل مع بعضها البعض بشكل فوري. ولا فرق بين المسافة بينهما. وهذا الاكتشاف مذهل، لكنه يلقي ظلالا من الشك على نظرية أينشتاين القائلة بأن السرعة النهائية للتفاعل هي سرعة الضوء. وكما نعلم أن سرعة الضوء هي أسرع سرعة على كوكبنا وفي الفضاء.
ديفيد بوم، فيزيائي في جامعة لندنويعتقد أن اكتشاف الجانب هز فكرة إدراك العالم ككل. واقع حقيقيببساطة غير موجود، وما اعتدنا على إدراكه كواقع موضوعي ليس أكثر من صورة ثلاثية الأبعاد ضخمة ثلاثية الأبعاد ذات كثافة واضحة.
ما هو الهولوغرام وخصائصه المذهلة
صورة ثلاثية الأبعادهي صورة ثلاثية الأبعاد يتم التقاطها باستخدام الليزر. لعمل صورة ثلاثية الأبعاد، تحتاج إلى إضاءة جسم ما بليزر واحد، وسيتحد الليزر الثاني، الذي يصدر شعاعًا، مع الضوء المنعكس من الكائن ويسجل نمط التداخل على الفيلم. تبدو الصورة الثلاثية الأبعاد وكأنها خطوط بيضاء متناوبة مع خطوط سوداء. ولكن عندما يتم إضاءة الصورة بشعاع الليزر، تظهر صورة ثلاثية الأبعاد للجسم الذي تم تصويره.
الأبعاد الثلاثية ليست الشيء الوحيد خاصية مذهلةالصور المجسمة. كما تعلم، إذا تم قطع صورة ثلاثية الأبعاد إلى نصفين وإضاءتها، فإن كل نصف سوف يعيد إنتاج الصورة الأصلية. يمكنك تقطيع الصورة المجسمة إلى قطع صغيرة وسيقوم كل منها بإعادة إنتاج الصورة بأكملها. أصبحت الهولوغرام حجر عثرة في مسألة انتظام العالم. ومن خلال قطع الصورة المجسمة باستمرار، سنحصل دائمًا على الصورة الأصلية بحجم أصغر.
العالم الهولوغرافي
يقترح ديفيد بوم أن الجسيمات الأولية تتفاعل مع بعضها البعض على أي مسافة وليس بسبب خصائص غير عاديةولكن لأن المسافة ليست سوى وهم. ويقول إنه عند مستوى ما، تتوقف الجسيمات الأولية عن كونها كائنات فردية، ولكنها تصبح جزءًا من شيء ضخم وأساسي.
اقترح بوم نموذجًا يسهل فهم أفكاره. تخيل أنك تشاهد حوض السمك مع الأسماك. ومع ذلك، لا يمكنك رؤية الحوض بأكمله، بل يمكنك فقط الوصول إلى شاشتين موجودتين على جانب الحوض وأمامه. إذا نظرت إلى الشاشات بشكل منفصل، فيمكنك استنتاج أن هناك كائنين يتم ملاحظتهما. لكن إذا واصلت المشاهدة ستلاحظ أن هناك علاقة بين السمكة على الشاشتين. بمجرد أن تغير السمكة الأولى موضعها، تغير السمكة الثانية أيضًا موضعها، وفقًا للأولى. اتضح أنه يتم ملاحظة سمكة واحدة من الأمام والثانية من الجانب. إذا كنت لا تزال غير مدرك أن هذا حوض السمك ككل، فسوف يتبادر إلى ذهنك فكرة أن الأسماك تتواصل مع بعضها البعض بطريقة مذهلة.
يمكن نقل هذا التصور إلى تجربة آسبكت؛ هناك تفاعل فائق الضوء بين الجزيئات، وهناك مستوى من الواقع لم يتمكن البشر بعد من الوصول إليه، لأننا نتصور العالم كحوض للأسماك. لا يتوفر لنا سوى جزء من الواقع، والأجزاء ليست أجزاء، بل هي مكونات وحدة عميقة ثلاثية الأبعاد. كل ما هو موجود في الواقع المادي موجود في صورة ثلاثية الأبعاد ضخمة، وإسقاط.
إذا واصلنا التفكير أكثر، يمكننا أن نستنتج أن جميع الكائنات مترابطة في الكون. اتضح أن إلكترونات دماغنا مرتبطة بإلكترونات كل قلب ينبض، كل نجم ساطع. كل شيء متداخل، ورغبة الإنسان في تقسيم كل شيء وتقطيعه هي رغبة مصطنعة؛ والطبيعة في ترابط مستمر، مثل شبكة ضخمة وهائلة. فالمكانة، كخاصية، ليس لها معنى في عالم لا يوجد فيه شيء منقسم. الفضاء ثلاثي الأبعادوالوقت مجرد توقعات. الواقع الحاضر عبارة عن صورة ثلاثية الأبعاد لا يوجد فيها ماضي ولا مستقبل، كل شيء موجود فيه حالياً. إذا أصبح الشخص متاحا أداة خاصة، فيمكنه وهو في الحاضر أن يرى أحداث الماضي.
لم يكن بوم هو الوحيد الذي توصل إلى استنتاج مفاده أن الواقع عبارة عن صورة ثلاثية الأبعاد، أيها عالم الفسيولوجيا العصبية كارل بريبرام، الذي يعمل في جامعة ستانفوردويشارك في أبحاث الدماغ البشري، ويميل نحو نظرية الطبيعة المجسمة للعالم. وقد قاد بريبرام إلى مثل هذه الأفكار من خلال التفكير في الذكريات البشرية؛ فلا يوجد جزء منفصل في الدماغ يكون مسؤولاً عن الذكريات، فهي منتشرة في جميع أنحاء الدماغ.
كارل لاشليفي العشرينات من القرن الماضي، أثبت تجريبيا ذلك في الفئران، عند الإزالة أجزاء مختلفةالدماغ، يتم حفظ كل شيء ردود الفعل المشروطةوالتي تم تطويرها قبل العملية. ولا يستطيع أحد أن يشرح كيفية وجود الذاكرة في كل جزء من الدماغ. ثم، في الستينيات من القرن الماضي، كان على بريبرام أن يواجه مبدأ التصوير المجسم، وأوضح ما حاول علماء الفيزيولوجيا العصبية الآخرون شرحه لفترة طويلة. بريبرام واثق من أن الذاكرة لا توجد في الخلايا العصبية، ولكن في نبضات عصبيةالتي تدور في جميع أنحاء الدماغ، كما تحتوي قطعة من الصورة المجسمة على جميع المعلومات المتعلقة بالصورة.
الكثير من حقائق علميةيقولون أن الدماغ يتكيف مع الأداء المجسم. هوغو زوتشياريلي,اكتشف باحث أرجنتيني إيطالي مؤخرًا نموذجًا ثلاثي الأبعاد في الصوتيات. لقد كان قلقًا من حقيقة أن الشخص يمكنه تحديد مصدر الصوت، حتى بأذن واحدة. فقط مبدأ التصوير المجسم يمكن أن يفسر هذا. قام بتطوير تقنية تسجل الصوت بشكل هولوفوني، وعند الاستماع إليه يتميز التسجيل بواقعية مذهلة.
تم تأكيد نظرية بريبرام القائلة بأن أدمغتنا تخلق أجسامًا "صلبة" بناءً على ترددات الإدخال. لقد قرر العلماء أن الدماغ البشري قادر على إدراك ترددات ذات نطاق أكبر. على سبيل المثال، اتضح أن الشخص يمكن أن "يسمع" بعينيه؛ جميع خلايا جسمنا ترى ترددات أعلى. يحول الوعي البشري الإدراك الفوضوي للترددات إلى إدراك مستمر.
لحظة مذهلة، إذا تم دمج نظرية بريبرام المجسمة للدماغ مع نظرية بوم، فقد اتضح أن الشخص لا يرى سوى انعكاس للترددات الثلاثية الأبعاد التي تأتي من شيء لا يمكن فهمه. إن دماغ الإنسان جزء من صورة ثلاثية الأبعاد؛ فهو يختار الترددات التي يحتاجها ويحولها. لقد أتضح أن الواقع الموضوعيغير موجود.
منذ العصور القديمة، قالت الديانات الشرقية أن المادة هي وهم - مايا. الانتقال إلى العالم الماديوهم. يختار الشخص، بصفته "المستقبل"، الموجود في مشهد من الترددات، مصدرًا واحدًا من تشكيلة واسعةويحوله الى واقع جسدي. قد لا تكون القدرة على قراءة أفكار شخص آخر أكثر من مجرد القدرة على إدراك المستوى المجسم.
يمكن لهذا النموذج من العالم أن يفسر بعض الظواهر المذهلة، على سبيل المثال، في الخمسينيات من القرن الماضي، تم استخدام LSD في العلاج النفسي. يوم واحد، في البروفيسور جروفكانت هناك امرأة في حفل الاستقبال، تم إعطاؤها عقارًا، وبعد فترة بدأت تدعي أنها أنثى ديناصور. عندما كانت المريضة تعاني من الهلوسة، وصفت بالتفصيل تصور مخلوق آخر للعالم وذكرت قشور ذهبية على رأس الذكر. سأل البروفيسور جروف علماء الحيوان واكتشف أن الحراشف الذهبية الموجودة على رؤوس الزواحف ضرورية لألعاب التزاوج. والمريض لا يعرف شيئا عن هذا. واجه جروف باستمرار حقيقة أن مرضاه يعودون إلى الماضي عبر مراحل التطور. وفي وقت لاحق، وبناء على ملاحظاته، تم إنتاج فيلم "دول متغيرة". بالإضافة إلى ذلك، فإن جميع التفاصيل التي أخبرها المرضى تزامنت تمامًا مع الأوصاف البيولوجية للأنواع.
ومع ذلك، فإن الأشخاص في حفلات الاستقبال في جروف لم يتحولوا إلى حيوانات فحسب، بل أظهروا أيضًا المعرفة التي لم تكن لديهم من قبل. بدأ المرضى الذين حصلوا على القليل من التعليم أو لم يتلقوا تعليمًا على الإطلاق في الحديث عن الجنازات الزرادشتية أو إعادة سرد مشاهد من الأساطير الهندوسية. اتضح أنه بطريقة ما يمكن للناس أن يتواصلوا مع اللاوعي الجماعي.
وفي حفلات الاستقبال الأخرى، كان لدى الناس تجارب خارج الجسد، وتنبأوا بالمستقبل، وتحدثوا عن تجسيداتهم الماضية. وفي وقت لاحق، اكتشف البروفيسور جروف أن حالات غير عادية تحدث لدى المرضى حتى بدون استخدام الأدوية. ما كان مشتركًا بين جميع المرضى هو توسع الوعي وتجاوزه للزمان والمكان. أطلق جروف على تجارب المرضى اسم "ما وراء الشخصية"، ثم ظهر فرع منفصل - علم النفس العابر للشخصية. لدى جروف العديد من المتابعين اليوم، لكن لا أحد يستطيع تفسير ذلك ظواهر غريبةالتي تحدث خلال جلسات العلاج النفسي.
من وجهة نظر النظرية المجسمة، يصبح كل شيء واضحا. إذا كان الوعي جزءًا من سلسلة متصلة ومتصلًا بوعي آخر موجود أو موجود، فإن التجربة العابرة للشخصية لم تعد تبدو غريبة. يمكن أيضًا العثور على فكرة عالم الهولوغرام في علم الأحياء. كيث فلويديقول عالم النفس في كلية إنترمون في فيرجينيا، إنه لا ينبغي اعتبار الوعي نتاجًا للدماغ. بل على العكس من ذلك، فإن الوعي هو الذي يخلق الدماغ والجسد والكل الواقع المحيط. مثل هذه الثورة في وجهات النظر يمكن أن تؤثر على الطب وعملية شفاء الجسم. إن ما يسمى الآن بالعلاج قد لا يكون أكثر من مجرد تعديلات تم إدخالها بشكل صحيح على الصورة الثلاثية الأبعاد للشخص. يحدث الشفاء من خلال تغيير في الوعي. يعلم الجميع أن الصور الذهنية يمكنها علاج الشخص من تجربة العالم الآخر ويمكن أيضًا تفسير الوحي من خلال نموذج ثلاثي الأبعاد للعالم.
في كتابه «هدايا المجهول» عالم الأحياء ليال واتسونيصف لقاء مع امرأة شامان من إندونيسيا. وأدت رقصة طقسية، فاختفى بستان الأشجار أمام أعين المراقبين. اختفت الأشجار وعادت للظهور. العلم الحديث لا يستطيع تفسير مثل هذه الظواهر.
في عالم الهولوغرام لا توجد إطارات ولا قيود لتغيير الواقع. يصبح من الممكن ثني الملعقة والمشاهد التي وصفتها كارلوس كاستانيدافي كتبهم. العالم ليس أكثر من وصف للواقع.
لا يزال من غير المعروف ما إذا كانت فكرة العالم المجسم ستتطور أم لا، لكنها أصبحت بالفعل ذات شعبية كبيرة بين العلماء. إذا ثبت أن النموذج الهولوغرافي للعالم لا يفسر التفاعل اللحظي للجسيمات الأولية بشكل كافٍ، إذن، كما قلنا، باسل هيلي، عالم فيزياء في كلية بيربيك، يجب على المرء أن يكون مستعدًا لحقيقة أنه قد يتعين فهم الواقع بشكل مختلف.
تبدو مسألة حقيقة العالم للوهلة الأولى متناقضة وتشبه إلى حد ما تناقضًا لفظيًا. يعيش الناس، ويتكاثرون مثل الأرانب المجنونة (يوجد بالفعل أكثر من 7 مليارات من السكان!)، ويتنافسون مع بعضهم البعض، ويقتلون زملائهم، ويتدهور جزء من السكان، ويتطور الجزء الآخر إلى النوع الجديد، على العموم الحياة تسيربطريقتها الخاصة. أنا أفكر إذن أنا موجود كما قال رينيه ديكارت. بينما عرفت البشرية فقط عن الفيزياء الكلاسيكية، كل شيء بدا هكذا. لكن الشياطين ظهرت في الجسد على شكل أ. أينشتاين ون. بور اللذين بدأا هذه الفوضى برمتها. العالم الذي عرفناه حتى الآن لن يكون كما كان أبدا، على الأقل بالنسبة لأولئك الذين يعرفون العلم الحديث. تقدم لنا فيزياء الكم عالمًا آخر غريبًا وغامضًا حقًا.
من ميكانيكا الكموخلص إلى أن دور وعي المجرب لوجود الكون بأكمله هو المفتاح، لأنه وفقا ل نظرية الكمالملاحظة تخلق أو تخلق جزئيًا ما تم ملاحظته (تجربة يونغ). إذا لم نلاحظ بعض الأنظمة (أي ملاحظة لـ كائنات حقيقية) إما أنها تبدو مختلفة أو غير موجودة على الإطلاق. مجرد التفكير في هذه الكلمات! عند مراقبة أي نظام، نقوم بتغيير خصائصه وبعد ذلك فقط نتأمله في شكله النهائي. على المستوى الكميفهي تبدو كالموجات عندما لا نراقب الجسم، ولكن بمجرد اندماج الراصد يتحول العالم إلى جسيمات عادية (ذرات). بالقياس، يبدو الأمر كما يلي: بدون مراقبة الأشياء، فهي في الأساس أشباح؛ من خلال الملاحظة، نشغل خطية الزمن ويظهر العالم، من خلال دماغ الفرد، في شكل الواقع الذي نراه. لقد تبين أن الكون حقيقي، لكن المادة المرصودة ليست كما يدعي. سيكون من الأصح أن نقول إن المادة المرئية ليست هي التي تضللنا، بل دماغنا الذي بمساعدته نتأمل العالم المشوه. يدخن الخيال العلمي الحديث بعصبية على الهامش، وهو ما تجاوزه العلم على جميع الجبهات (وفيزياء الكم هي النظرية الأكثر دقة على الإطلاق).
تجدر الإشارة إلى أنه في القرن السابع عشر كان هناك بالفعل أشخاص شككوا في واقع العالم من حولهم. في تلك الأيام كان يسمى الأنانية. في إطار هذه العقيدة الفلسفية، تم التوصل إلى أن الوعي الوحيد هو الموجود باعتباره الحقيقة الوحيدة التي لا شك فيها، ويتم إنكار وجود العالم الخارجي. أي أن دماغ المضيف حقيقي، لكن كل ما يتأمله حوله هو باطل صارخ، مصور في الجمجمة أو الروح (في ذلك الوقت كانوا لا يزالون يؤمنون بالنفس البشرية). فقط لا تأخذ هذا على أنه حقيقة أن تخيلاتنا هي الحقيقة، لا. لقد ضرب هذا المفهوم الفلسفي من نظرية الاحتمالات المليون مسمارًا في الرأس، وإن كان مع وجود فجوات واضحة. ميكانيكا الكم لا تتحدث عن وجود الوعي فقط، فالمادة موجودة، بل تتحدث عن حقيقة المراقب العالم الخارجيأو يغير أو يضيف إلى ممتلكاته. ضع هذا الاختلاف المهم في الاعتبار.
هناك لغز آخر في ميكانيكا الكم، وهو الارتباطات بين الأنظمة الفرعية المتشابكة على أي مسافة. من الناحية الإنسانية، ترتبط الجسيمات الأولية ككل واحد في جميع أنحاء الكون وتتفاعل مع بعضها البعض على الفور، وبسرعة لا نهائية. وبإسقاط هذه الفرضية على المستوى الكلي، يمكن القول بأن كل المادة من حولنا مرتبطة بأي وحدة مادية وتتواصل على الفور. يمكن إعطاء مثال على العقل البشريوالتي تحتوي على حوالي 100 مليار خلية عصبية مترابطة كشبكة واحدة أو طريق سريع. تعمل كل خلية عصبية كوحدة واحدة بسرعة هائلة، وبدونها لن يكون هناك كائن مفكر. ويمكن قول الشيء نفسه عن التداخل بين جميع الأدمغة على المستوى الكمي للكون بأكمله. إن عقلي متصل بـ 7 مليار شخص، بالإضافة إلى أكوان أخرى والرقم مذهل. الآن، بالمناسبة، نحن نشاهد التنمية النشطةشبكات الإنترنت التي تعمل على مبدأ مماثل (عقل واحد). من نظرية اللامكانية الكمومية (أو التشابك) يُشتق الافتراض بأن كل المادة الموجودة هي تكتل واحد، كائن حي واحد. من حيث المبدأ وأنا أتفق مع هذه الفرضية، لأنه من قبل .الانفجار العظيمالكون، في حالة مفردة (نقطة كثيفة)، يحتوي على جميع المعلومات عن المادة وقوانينها. يبدأ الجنين أيضًا رحلته ببويضة مخصبة تحتوي على جميع المعلومات الخاصة بالكائن الحي المستقبلي. أي أنه في خلية حقيقية النواة يوجد الكروموسوم الموجود في النواة معلومات وراثيةكائن حي مستقبلي، والذي سيتحول لاحقًا إلى مصنع واحد متعدد الخلايا (كائن حي)، يتكون من تريليون خلية وخوارزمية لتطوير الحياة والموت اللاحقين. إنها نفس الفطائر مع الكون. كل مادة الكون، التي نتأملها والتي نتكون منها، لها بنية واحدة وسلف واحد - جزيئات أولية عالمية، كانت موجودة سابقًا في نقطة واحدة كثيفة. وجميع الجسيمات الأولية متصلة على شكل سلسلة، مثل الخلايا العصبية في رؤوسنا. باختصار، إن البنية الكاملة التي نسجنا منها هي عبارة عن عملاق من الخلايا المترابطة كائن حي واحدالكون المتعدد بأكمله.
ما هي النتيجة التي يمكن استخلاصها حول واقع العالم؟ في الواقع، لا يزال الإنسان حيوانًا مشعرًا هرب من السافانا وحصل على هدية تذكارية باهظة الثمن على شكل مسالة رمادية او غير واضحةوالمحدودية الشديدة لفهم كل ما هو موجود. نحن نفتقر إلى الموارد اللازمة لمعالجة جميع المتغيرات والحواس الإضافية حتى نتمكن من رؤية كل شيء من خلال كأس الحقيقة الماسي. الكون لا يعاني من أوهام العظمة، إذلال عقل الفرد الحي، لا، نحن الذين لا نستطيع أن ندرك كل القوة العملاقة لهذا العملاق، الذي يمثل لنا اللانهاية الفارغة. إن محاولاتنا المثيرة للشفقة لرؤية كل شيء في ضوءه الحقيقي تبدو وكأنها حشد من دودة تحاول أن تفهم أين البداية وأين نهاية الأرض. العلم هو شريان الحياة الوحيد الذي يمنحنا الفرصة لبناء "أعضاء الحواس" (الآلات) المفقودة والاقتراب على الأقل بمقدار ذرة واحدة من فهم الهاوية المحيطة. مائة عام من الوجود فيزياء الكممنح نتائج ممتازةو قياسات دقيقةومع ذلك، لم تقربنا من فهم العمليات الجارية في الكون. تعمل النظرية مثل الساعة الذرية، لكن ما تنفذه يتجاوز فهمنا ولا يجعل من الممكن صياغة كل شيء. لقد حاول العلماء تقديم ذرة من الفهم للصحراء الكبرى بأكملها، ووضع تجارب العالم الصغير لميكانيكا الكم على نطاق كلي. هل نعرف شيئا عن الكون؟ بالتأكيد لا. فقط جزء صغير. هل العالم حقيقي؟ نعم و لا. كل هذا يتوقف على وجهة النظر التي تنظر إليها.