موقف الشباب الحديث من الحرب الوطنية العظمى. الحرب الوطنية العظمى كما قيمها معاصروني

إذا حكمنا من خلال بيانات المسح التي قدمها مركز ليفادا في ذكرى بداية الحرب الوطنية العظمى، فإن الموقف المجتمع الروسيلعدد من التقديرات ذات الصلة في السنوات الاخيرة، بدءًا من الذكرى الستين في عام 2005، لا يتغير بشكل كبير، ولكن بشكل ملحوظ.

ومن أبرز التغييرات التي يلفت المركز نفسه الانتباه إليها هو زيادة عدد الأشخاص المستعدين للذهاب إلى الجبهة، حتى لو كان اليوم عام 1941. قبل عام واحد فقط، في عام 2012، ردًا على سؤال "ماذا ستفعل إذا بدأت الحرب الآن، كما حدث في عام 1941؟"، قال 44% إنهم مستعدون للذهاب إلى الجبهة: 21% سيتطوعون، و23% آخرون - تحت الطلب. . واليوم، سيكون نفس العدد تقريبًا على استعداد للتطوع - 20%، لكن 29% من الروس قد يتطوعون إذا تم تجنيدهم.

وتعود الزيادة بشكل أساسي إلى فئة الذين استجابوا سابقًا ولم يكونوا ليخضعوا للتجنيد: كانوا 26% منهم، والآن 19%. وهذا في حد ذاته يمكن أن يشير إلى أن البلاد أصبحت عدد أقل من الناسالفئات غير المجندة، أي كبار السن والمرضى. ولكن مع الأخذ في الاعتبار أنه لم تحدث أي تغييرات في هذا الصدد، حيث انخفض معدل الوفيات في البلاد، ومسألة صحة الشخص في سن الخدمة العسكرية فيما يتعلق الخدمة العسكريةفي روسيا اليوم، لا يتعلق الأمر بالصحة بقدر ما يتعلق بالفرصة والرغبة في الحصول على الشهادات اللازمة للحصول على تذكرة بيضاء؛ ويبدو أن هذه هي حقيقة أن الناس ببساطة توقفوا عن الخوف من كلمة "التجنيد الإجباري". ". على أية حال، وفقاً لدراسة حديثة أخرى، أجاب 56% من المشاركين بأنهم يفضلون أن يذهب أطفالهم للخدمة في الجيش عند بلوغهم سن التجنيد.

ومن الجدير بالذكر أيضًا أن كل عُشر الأشخاص الذين شملهم الاستطلاع العام الماضي وأقل قليلاً (9٪) هذا العام أجابوا بأنهم إذا اندلعت الحرب فسيبحثون عن فرصة للمغادرة إلى إحدى الدول الآمنة. وهذا ليس مفاجئًا عند تطبيقه على بعض مجموعات اجتماعيةمع الأخذ في الاعتبار أنه وفقًا لنفس البيانات الصادرة عن مركز ليفادا، فإن 24٪ من ممثلي ما يسمى بالطبقة الوسطى يرغبون عمومًا في شراء أطفالهم من الخدمة العسكرية حتى في وقت السلم.

في الوقت نفسه، تغير الموقف تجاه مسألة من يملك النصر في الحرب الوطنية العظمى بشكل ملحوظ. قبل عام مضى، كان المشاركون في إلى حد كبيراستسلم لمعارضة استفزازية معينة من المتنافسين على الميزة الرئيسية في النصر: قال 62% حينها إن الميزة الرئيسية تعود إلى الشعب السوفييتي، و8% - إلى ستالين، و4% - إلى الحزب الشيوعي، و23% فقط كانوا على علم بذلك. أن هذا النصر كان نصراً مشتركاً وتم بفضله المساهمة الشاملةو القائد الأعلى، و الحزب الشيوعي، وكل الناس. اليوم، انخفض عدد أولئك الذين يفصلون الشعب عن الحزب وستالين بنسبة 10٪، وأصبحوا 52٪، وعدد أولئك الذين لا يشاركون هذه المبادئ الثلاثة ارتفع بالضبط إلى 33٪.

ويمكن رؤية صورة مشابهة إلى حد ما في إجابات السؤال حول موضوع المسؤولية الأساسية عن خسائر بملايين الدولارات. إذا كان 30% من الروس قد ألقوا اللوم قبل عام على ستالين، وألقى 20% اللوم على الحزب الشيوعي، فإن اليوم، وفقًا لكلا المؤشرين، انخفض عدد أولئك الذين يتبنون وجهة النظر هذه بمقدار مرة ونصف: 21% من الروس يلومون الآن ستالين عن الخسائر التي تقل بنسبة 9٪ عن قيمة العام الماضي والحزب - 13٪ (7٪ أقل). في الوقت نفسه، قبل عام، تم إلقاء 28٪ من اللوم على العدو وحده، أي أقل مرتين تقريبًا من قيادة الاتحاد السوفييتي مجتمعة؛ يوجد اليوم عدد أكبر من هؤلاء الأشخاص - 37٪، أي أن الأغلبية الآن تضع اللوم الرئيسي في وفاة الأشخاص على أولئك الذين تسببوا في وفاتهم - على العدو. وهكذا يتم تسوية العلاقة. ليس الهدف اعتبار ذلك صحيحًا أو خطأً، بل يصبح أكثر منطقية وطبيعية.

على الرغم من أنه، بالمعنى الدقيق للكلمة، فإن إلقاء اللوم على قيادة الدولة التي انتصرت في الحرب على أولئك الذين قتلوا في الحرب ليس العدو، ولكن قيادة الدولة التي انتصرت في الحرب، هو في حد ذاته شيء سخيف ويمكن أن يولد في نوع ما ملتهب الوعي، أو يتم إدخاله عمداً إلى وعي المجتمع لتحلله. من غير الطبيعي إلقاء اللوم على القائد الذي فاز في الحرب بالخسائر الكبيرة، بغض النظر عمن يكون، وذلك فقط لأنه لا أحد يعرف ولن يعرف أبدًا ما إذا كان من الممكن أن تكون هذه الخسائر أقل. بطريقة أو بأخرى، يتم تقييم النتيجة - النصر أو الهزيمة. والنصر الذي يأتي بسهولة لا يُنظر إليه على أنه نصر عظيم.

ولكن، مهما كان الأمر، فقد تم طرح السؤال وطرحه منذ أكثر من عام. منذ عام 2005، ارتفع عدد أولئك الذين يعتقدون أن الاتحاد السوفيتي لم يستعد للحرب حتى لا يستفز ألمانيا لهجوم - من 31 إلى 33٪. والغريب أنه حتى عدد أولئك الذين يعتقدون "أن الاتحاد السوفييتي لم يكن لديه الوقت لتحويل الاقتصاد إلى حالة حرب ولم يكن مستعدًا للحرب" انخفض (من 37 إلى 25٪)، وكذلك أولئك الذين يعتقدون أن " كان الجيش الأحمر أسوأ بكثير من حيث التدريب والتسليح القوات الألمانية"(من 32 إلى 25%). وانخفض عدد أولئك الذين ما زالوا يؤمنون بالأسطورة القائلة بأن "قيادة الجيش الأحمر قد نزفت بسبب عمليات التطهير الستالينية في أواخر الثلاثينيات" بمقدار الربع - من 40 إلى 30٪.

ربما يمكن تقييم كل هذه الأرقام بطرق مختلفة: سيكون البعض سعداء بها، والبعض الآخر سيكون حزينا. لكنهم ما هم عليه.

هناك شيء يتغير في المجتمع، ويحتاج فقط إلى رؤيته والاعتراف به.

(مقتبس جزئيا)

موقف الشباب الحديث من الحرب الوطنية العظمى

المشرف العلمي: لوكوفتسيف فالنتين ستيبانوفيتش

الذكرى 65 تقترب النصر العظيم الشعب السوفييتيفوق الغزاة الفاشيين الألمانفي الحرب الوطنية العظمى. خلال هذه السنوات، حدث الكثير في تاريخ الاتحاد السوفياتي، ثم روسيا. تم استبدال النظام الشيوعي بالديمقراطية، وتغيرت آراء وقيم الشعب المنتصر، ونشأت عدة أجيال من الروس. هناك عدد أقل من المقاتلين، والعاملين في الجبهة الداخلية، والأطفال في زمن الحرب على قيد الحياة - كل أولئك الذين يمكن أن يطلق عليهم شهود أحياء للتاريخ.

من يحتفظ بذكرى الحرب الوطنية العظمى روسيا الحديثة؟ ماذا يعرف عنها الشباب الحديث؟ ماذا يدرس أطفالنا في دروس التاريخ؟ لحسن الحظ، يوجد في مدينتنا شباب مهتمون ليس فقط بالمشاكل الحالية وأجهزة الكمبيوتر والتلفزيون، ولكن أيضًا بتاريخهم. تاريخ المآثر العظيمة لأجدادهم وأجدادهم. وهناك معلمون يعرفون كيف يثيرون اهتمام الأطفال ويجعلونهم يقعون في حب مادتهم ويجعلونهم متعلمين حقًا.

فترة الحرب الوطنية العظمى، في رأيي، هي الأكثر فترة صعبةفي تاريخ بلادنا. لا يوجد شيء أكثر فظاعة عندما يموت الآلاف والملايين من الناس ليس فقط في ساحة المعركة، ولكن أيضًا في القرى المسالمة، يدافعون عن أنفسهم وعائلاتهم ووطنهم. ولكن حتى للغاية حياة صعبةمليئًا بالحزن على الموتى، لم يستطع كسر ثبات وقوة شخصية الأشخاص الذين يحاربون الفاشية.

بالطبع، ذكرى أحداث الحرب الوطنية العظمى مقدسة. ومن المهم الحفاظ على هذه الذكرى لأن المشاركين فيها أنقذوا الوطن الأم وخنقوا النازية وهزموا الفاشيين. بدونهم الوطنية الحقيقية، حب وطنهم الحر والمستقل، الإيمان بالحقيقة والعدالة، بدون خوفهم وتفانيهم لن يكون هناك، لن يكون هناك مستقبل. ويجب الحفاظ على هذه الذاكرة، لأنها تاريخ، وبدون التاريخ كما نعلم لا يمكن المضي قدما.

يعلم الجميع أن العديد من المآثر في المقدمة تم إنجازها في وقت كان فيه الناس على استعداد للتضحية بأنفسهم وحياتهم من أجل الوطن. ولكن حتى بدون العمل البطولي المكثف في العمق، سيكون من المستحيل هزيمة العدو الرهيب. كل واحد من هؤلاء الناس - بطل حقيقيالذي لا يعرف أغلى من حرية واستقلال وطنه.

للتعرف على معرفة الشباب بالحرب العالمية الثانية، تم إجراء مسح بين الطلاب. شارك في الاستطلاع 23 طالبًا من دورات مختلفة. طُلب من المشاركين الإجابة على أسئلة أساسية حول الحرب الوطنية العظمى ومعاركها وأبطالها. يبدو أنه سيكون من الأسهل بكثير الإجابة على الأسئلة التي يتم تدريسها في المدرسة المتوسطة، ولكن تبين أن كل شيء أكثر صعوبة. لسوء الحظ، فإن غالبية الشباب الحديث لديهم فكرة غامضة للغاية عن أحداث الحرب الوطنية العظمى، أو، والأسوأ من ذلك كله، أن هذه المعرفة غائبة تماما.

لذلك، على سبيل المثال، تمكن 87٪ (20 شخصًا) من المشاركين من تحديد التاريخ الدقيق لبداية الحرب الوطنية العظمى.

17٪ فقط (4 أشخاص) يتذكرون إنجاز ألكسندر ماتروسوف.

المدافعون البطولية قلعة بريست 22% (5 أشخاص) لم ينسوا.

عن الأكثر فخامة معركة الدباباتعلى كورسك بولجتذكر 26% (6 أشخاص).

30٪ فقط (7 أشخاص) يمكنهم التحدث عن مدة حصار لينينغراد والهجوم المضاد الأول للجيش الأحمر بالقرب من موسكو.

91% (21 شخصًا) يعرفون الدولة التي بدأت الأعمال العدائية.

اسم العائلة قائد سياسي 78% (18 شخصًا) تمكنوا من تسمية الدولة الغازية.

ما هي الدول التي كانت حليفة لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية في الحرب ضدها المحتلين الألمان 39% (9 أشخاص) يعرفون.

74% (17 شخصًا) يشاهدون أفلامًا عن الحرب.

39% (9 أشخاص) قرأوا كتبًا عن الحرب العالمية الثانية.

48% (11 شخصًا) يعرفون شخصًا من عائلتهم شارك في الحرب العالمية الثانية.

وردا على سؤال "برأيك هل تمت تغطية أحداث الحرب الوطنية العظمى اليوم بشكل كاف، هل هي ضرورية؟" إلى جيل الشبابهذه المعلومات"، 78% (18 شخصًا) أعطوا إجابة إيجابية.

لتلخيص ذلك، يمكننا القول أن الشباب الحديث يعرف ويتذكر القليل جدا عن أحداث سنوات الحرب. لم يتمكن جميع المشاركين في الاستطلاع من ذكر أسمائهم التواريخ المحددةبداية ونهاية الحرب الوطنية العظمى.

المصدر الرئيسي للمعلومات حول أحداث سنوات الحرب لشباب اليوم هو أفلام فنيةعن الحرب الوطنية العظمى. وتجدر الإشارة إلى أن الأفلام تم تصويرها الزمن السوفييتيصادقة وواقعية وموثوقة. لكن كتب التاريخ المدرسية لا تزال مصدرا هاما للمعلومات. بناء على الأفلام التي تم إنتاجها في السنوات الأخيرة، يحكم معظم الشباب على أحداث الحرب الوطنية العظمى. لذلك، من المهم جدًا ألا يشوهوا الواقع التاريخي.

إنه لأمر محزن أن الكتب موجودة موضوع عسكريقلة من الناس يقرؤون. ويخلط كثير من الناس بين أحداث حرب 1812 التي وصفها ل.ن. تولستوي في رواية "الحرب والسلام" مع الأعمال العسكرية 1941-1945. معظميحترم الشباب أحداث الحرب الوطنية العظمى والمشاركين فيها، لكن لسوء الحظ، نتذكر اليوم الجنود القدامى فقط عشية يوم النصر.

بعض شباب اليوم لديهم التزام ببعض الثقافة الفرعية للشباب. والنتائج التي أظهروها مرة اخرىإعطاء سبب للتأكيد على أن الحركات الثقافية الفرعية تؤدي إلى تدهور الشخصية. على ما يبدو، الدراسة التاريخ المجيدشعبهم الآن "ليس على الموضة". ومن المفيد جدًا، في رأيهم، أن تكون على دراية بجميع تفاصيل حياة نجوم الأعمال الاستعراضية الغربية.

أعتقد أن قدامى المحاربين في الحرب العالمية الثانية يتمتعون بطريقة خاصة في التفكير. لديهم عقلية الفوز. وبينما لدينا الفرصة لتبني الأفضل من أسلافنا، يجب علينا الاستفادة منها.

للقيام بذلك، تحتاج إلى إجراء العديد من المحادثات مع المشاركين في الحرب الوطنية العظمى. يأتي المحاربون القدامى إلى المدارس ويخبرون تلاميذ المدارس عن سنوات الحرب التي قضوها. من المهم للغاية أن تظل ذكرى الحرب الوطنية العظمى في قلب كل مواطن في بلدنا. ويجب أن تنتقل من الأجيال الأكبر سنا إلى الأجيال الشابة.

ومن خلال إجراء مقابلات مع المحاربين القدامى، لا يمكننا الاستماع إلى قصصهم فحسب، بل يمكننا أيضًا الاستفادة من أبطالنا. الآن لدينا مهمة جدية - الحفاظ على ذكرى المحاربين القدامى ومآثرهم، وكذلك منع تزوير تاريخ بلدنا. بالإضافة إلى ذلك، سيكون من دواعي سرور المحاربين القدامى ببساطة معرفة أن الجيل الأصغر سنا يهتم بهم وأن كل مصاعبهم لم تذهب سدى.

أعرف من قصص أجدادي أنه كان هناك مشاركين في الحرب في عائلتي أيضًا. مات جدي وأعمامي في ساحة المعركة. كان الجد والجدة من مستوطني تشورابشا. جد آخر هو من قدامى المحاربين في الجبهة الداخلية. من الجيد أنهم قريبون، منذ الطفولة جعلوني أفهم ما هي الأوقات الرهيبة التي كانت تلك الأوقات. ويجب علينا أن نحافظ على قصصهم بعناية، حتى نتمكن لاحقًا من نقلها إلى أطفالنا وأحفادنا. بمساعدة جدي وأمي، تقوم أختي الصغرى بكتابة تقرير حول موضوع "Seri kemin o5oto". من الجيد جدًا أنها بدأت تهتم بأحداث تلك الأوقات منذ الطفولة.

آمل حقًا ألا يتكرر هذا مرة أخرى في بلادنا وفي بلداننا الصديقة.

علم النفس

ما الذي نتحدث عنه حقًا عندما نتذكر الحرب؟

ليف جودكوف، عالم اجتماع

ليف جودكوف:

نحن لا نتحدث عن الحرب نفسها، بل عن النصر. . واليوم نحن لا نتعامل مع الذاكرة الحية ـ فلم يعد هناك أي شهود ـ بل مع أسطورة وبنية إيديولوجية: يتم تقديم الانتصار في الحرب باعتباره انتصاراً للنظام السوفييتي، وهو يبرر القمع، والمجاعة، والجماعية. هذا الرأي مستنسخ من قبل الجميع المؤسسات الحكومية: الدعاية، الطقوس، المدرسة، الفن. نتيجة للدعاية، طغت الحرب الوطنية العظمى تماما على الحرب العالمية في أذهان الروس. يقول ثلثا الذين شملهم الاستطلاع إننا كنا سنفوز دون مساعدة حلفائنا: فنحن لا نريد أن نشارك انتصارنا مع أي شخص. ولكن هناك جانب يومي آخر مظلم للوجود في الحرب - هذه هي تجربة الجندي، تجربة الوجود فيه الظروف القاسيةالخوف، الأوساخ، الألم، العمل الجاد، العلاقات اللاإنسانية. يتم قمعها في اللاوعي الجماعي.

ماريا تيموفيف، محللة نفسية

ماريا تيموفيفيفا:

في عهد ستالين، حاولوا نسيان الحرب وشطبها تمامًا. كان جنود الخطوط الأمامية صامتين: كانوا خائفين، ولم يريدوا أن يتذكروا... وعندما بدأوا يتحدثون، بعد مرور 20 إلى 30 عامًا، كان ذلك في إطار أسطورة، وليس تجربة شخصية.

إل جي:

نشأت عبادة الدولة للنصر، وبالتالي أسطورة الحرب، فقط في عام 1965، عندما جعل بريجنيف، بعد وصوله إلى السلطة، يوم النصر عطلة. وفي الوقت نفسه، بدأت تظهر لغة الوجود الخاص، التي يمكن الحديث عنها تجربة وجودية، عن الخوف من الموت. جداً دور كبيرلعبت السينما والأدب دورًا في ظهور هذه اللغة - غريغوري باكلانوف، كونستانتين فوروبيوف، يوري بونداريف المبكر، فاسيل بيكوف... ثم بدأت التجربة الفردية بكل المشاعر والعقد والمشاعر التي لا يمكن التعبير عنها والصراعات الأخلاقية تجد تعبيرًا عنها. لكن هذا الجزء من التجربة لم يُدرج قط في القانون العسكري للدولة.

ولماذا أصبح هذا النصر بالذات جوهر الهوية الوطنية في العقود الأخيرة؟

إل جي:

كلما شعرنا بالنقص، كلما شعرنا بالفخر بالنصر - لكن اليوم لا توجد إنجازات خاصة، ليس لدينا ما نفخر به. وعلى هذه الخلفية فإن النصر هو الرمز والسند الرئيسي للبلاد. يمنع الوعي و تجربة تاريخيةوالتجربة الأخلاقية للناس في الحرب. هذه وسيلة لإعادة التفكير في تكلفة الحرب، وتكلفة النصر، وبالطبع مسؤولية قادة الدولة عن بدء الحرب.

لماذا لا نستطيع أن نصدق أنه كان بإمكاننا الفوز بسفك دماء أقل؟ لأن عدد القتلى هو أحد مكونات تقديس النصر. وعندما تبين أن الألمان لديهم أقل بأربع مرات الخسائر البشرية، يحدث رد فعل القمع. حقيقة أن الاتحاد السوفياتي و ألمانيا هتلركانوا حلفاء وبدأوا هذه الحرب معًا، وتم إقصاؤها تمامًا من وعي الروس. لكن الفهم بأننا تعرضنا للهجوم، والأسطورة القائلة بأننا ضحية، يبرراننا كشعب، والنصر يرفعنا في أعيننا، يمنحنا أهمية وقيمة.

ميخائيل، انطلاقًا من أدائك "ثقل الصمت"، يوجد اليوم في المجتمع اهتمام كبير بالتجربة الخاصة للحرب...

ميخائيل كالوجسكي، مخرج

ميخائيل كالوجسكي:

هذا صحيح. إننا نرى فجوة هائلة بين التصور الأيديولوجي الجماهيري للتاريخ والاهتمام الخاص الحاد به تجربة فرديةتلك الحرب. نحن نعيش في حالة من النقص التام في المعلومات حول ما حدث بالفعل في 1941-1945. لم يتم فتح الأرشيف، ولا نعرف العدد الدقيق لمن قاتلوا وماتوا. شخص خاص، تجربة له تاريخ العائلةكقصة درامية، ومأساة، وانفصال، فهو يريد حقًا أن يحكي عنها. خلال المناقشات التي تجري بعد كل عرض، يبدأ الجمهور على الفور في سرد ​​القصص الشخصية.

كل شخص لديه قصته الخاصة عن الحرب، وكيف كانت بالفعل وما لم يُكتب عنه في الكتب المدرسية

لأنه بشكل عام لا يوجد مكان يمكنك من خلاله التحدث عن مصير عائلتك أو مناقشة الماضي وفهمه. يحاول أن يجعل من نفسه موضوعًا السرد التاريخيتقريبا لا. والحاجة إلى هذا هائلة. كل واحد منا لديه قصته الخاصة عن الحرب، وعن الإخلاء، وعن الألمان ومعسكراتنا، وعن مفارز الحاجز، وكيف حدث ذلك بالفعل وما لم يُكتب عنه في كتب التاريخ.

لماذا من المهم التحدث عن هذا؟

إم تي:

كان لدي مريض، جندي في الخطوط الأمامية. لقد دارنا كثيرًا في المحادثة قبل أن يروي قصته أخيرًا. في بداية الحرب، دخل قدمه في كاتربيلر دبابته، وانتهى به الأمر في المستشفى وكل شيء - لم يعد يقاتل. وكان يشك طوال حياته هل فعل ذلك عمدا أم أن الإصابة كانت عرضية؟ لقد كان سعيدا لأنه كان على قيد الحياة، وما يقرب من خمسين عاما عاش مع شعور مدمر بالذنب لهذا الفرح. لم يتحدث عن ذلك أبدًا قبل مقابلتي.

لبدء العيش الحياة على أكمل وجه، أنت بحاجة إلى التحدث وتحليل ماضيك

بالنسبة للمحلل النفسي، يحدد الماضي بشكل شبه كامل التركيبة العقلية للشخص: لكي تبدأ في عيش الحياة على أكمل وجه، عليك أن تتحدث عن ماضيك وتحلله. يشعر الشخص الذي تعرض لصدمة بهشاشة الوجود، ويعيش مع شعور بأنه لا يوجد شيء يمكن الاعتماد عليه، ولا شيء ثابت، ولا شيء يمكن التأكد منه. يمر الوقت، وفجأة يحدث شيء في حياته لا يستطيع إيجاد تفسير له. قد يعاني من أعراض وحالات مؤلمة، ولا يفهم من أين تأتي. هذا لا ينطبق فقط على أولئك الذين نجوا من الحرب، ولكن أيضًا على أحفادهم - يحدث انتقال الصدمات عبر الأجيال (لمزيد من المعلومات حول هذا، اقرأ النص فهم قوانين مصيرك - تقريبًا. علم النفس).

إل جي:

إن عواقب الخبرة العسكرية، إذا لم يتم دراستها وفهمها، تتجلى، على سبيل المثال، في الخشونة وعدم القدرة على أشكال معقدةالتفاعل مع الآخرين، في قمع أي أفكار معقدة. أصبح التقسيم البدائي للغاية إلى أصدقاء وأعداء، وهو وعي شبه قبلي، هو القاعدة: الأصدقاء دائمًا على حق، والغرباء دائمًا أعداء. إن عدم القدرة على فهم أو حتى أخذ وجهة نظر الآخر بعين الاعتبار هو نتيجة بالغة الأهمية لتطويب لغة الحرب، لغة العنف.

لماذا في الثمانينيات والتسعينيات، عندما كان العديد من الشهود لا يزالون على قيد الحياة، وعندما فُتحت الأرشيفات، لم تصبح حقيقة الإنسان في الحرب جزءًا من التصورات العامة؟

إل جي:

ولكي يحدث هذا، نحتاج إلى أفراد يتمتعون بالسلطة ويتم الاستماع إليهم؛ نحن بحاجة إلى أدوات لتحليل الماضي، المؤسسات العامةالذي من شأنه أن يأذن بالتحليل، ويضع إطاره - هذه إصابة، هذه جريمة، هذا خطأ. ولكن في مجتمعنا لم يكن هذا هو الحال وليس كذلك.

عضو الكنيست:

لدينا تصور ضيق وغير عقلاني للتاريخ... هناك منطق منحرف في الدولة لدرجة أننا إذا فضحنا الأساطير أو اعترفنا بجرائم ستالين، فسنشعر اليوم بالانتهاك والدونية.

إل جي:

رد الفعل الجماعي على تاريخ الحرب هو "نحن لا نعرف إلا القليل عن هذا الأمر، ويجب أن ننسى ذلك، لأنه من المستحيل معرفة من هو على حق ومن هو على خطأ...". الوعي الجماعيإننا نتميز اليوم بغياب الآليات القادرة على تسجيل الماضي: ليس الأسطوري، بل الحقيقي. ونتيجة لذلك، فإن معظم مواطنينا لديهم أفق زمني قصير للغاية: فالكثيرون منهم لا يتذكرون ما حدث قبل خمس سنوات ولا يخططون لحياتهم قبل أكثر من ستة أشهر.

لكن يجب أن تعترف عندما يكتبون "شكرًا لك يا جدي على النصر!" ومقيدة بالسيارات شرائط سانت جورج، هناك شيء إيجابي في هذا. ماذا يحتاج أولئك الذين يفعلون هذا حقًا؟

إم تي:

نحن جميعًا بحاجة إلى أن نشعر بأننا معروفون جيدًا، وأن ننتمي إلى شيء يمكننا أن نفخر به. ولكن في بلدنا، تحديد الهوية أمر مستحيل، لأن دور "الكائن الجيد" هو بناء كاذب وغير مقبول. بعد كل شيء، نحن ننظر إلى كل من المجموعة العرقية والدولة دون وعي كعشيرة وعائلة. وأي نوع من العائلة هذا؟

هل هذا هو نوع الأسرة التي تلتهم أطفالها، هل هذا هو نوع الأم التي ترسل أطفالها إلى الموت؟ أم أن هؤلاء الآباء الرائعين: أقوياء، رائعون، منتصرون في الأكثر حرب رهيبة؟ هناك صورة للعرق كخيمة ذات عمود في المنتصف يرتكز عليه كل شيء: يمكن أن يكون إيمانًا أو قائدًا أو فكرة. لكن ليس لدينا هذا القطب. ما الذي يمكننا الاستيلاء عليه في الواقع؟ فقط من أجل غاغارين والحرب الوطنية.

عضو الكنيست:

ربط شرائط سانت جورج هو طقوس، مثل تأصيل فريق كرة القدم الوطني. ولكن مع هذا الشغف الصفات الخارجية وحدة وطنيةفي السنوات الأخيرة، أصبحت الموضة لكل شيء وثائقي واضحة للعيان. إحدى أهم الأحداث في الشتاء الماضي كانت أول مذكرات الحصار التي نشرتها ليديا جينزبرج. وهذا يوضح الحاجة الكبيرة إلى الأدلة والتاريخ الشخصي.

إل جي:

المشاعر الوطنية طبيعية تماما. ومن السيئ ألا تظهر أي رموز أخرى حول الحرب سوى الانتصار على ألمانيا والغرب بشكل عام.

ربما كان الأمر أسهل بالنسبة لألمانيا: لقد كانت حاملة الشر، وكان لديها ما تتوب عنه. ولكن ماذا عنا نحن المعتدين والضحايا في هذه الحرب، والمنتصرين الذين يعيشون أسوأ من المهزومين؟

إم تي:

جيل المشاركين في الأحداث غير قادر على التعامل مع الصدمة. يشعر أطفالهم (الجيل الثاني) بالصدمة من خلال والديهم، وبالنسبة لهم تصبح السلع الإنسانية العادية أكثر قيمة بكثير مما يمكن أن تكون عليه. وهذا هو، مجرد البقاء على قيد الحياة، مجرد العيش حياة طبيعية.

الجيل الثالث بعيد بالفعل عن الأحداث المؤلمة. فجوة أطولقد يكون لديه ما يكفي من الوقت القوى النفسيةمن أجل التعامل مع ذلك تجربة مخيفةالذي أراد الجيل الثاني أن ينساه. وهكذا فإن «أحفاد» الحرب يسألون «الأبناء»: «كيف عشتم؟ أين كنت أثناء عملية الإخلاء؟ هل لديك طعام؟ ماذا كان هناك؟ وردا على ذلك يسمعون: لماذا تحتاج هذا؟ لقد نسيناه، ولا نتذكره».

إل جي:

لدينا طريقة واحدة فقط - الحديث عن الماضي. ندرك أن جريمة الآخرين ليست عذرا لشعبنا. إن ترشيد النصر على أساس الأكاذيب يجعلنا نرى العالم باللونين الأبيض والأسود ونفشل في النظر في تجارب الآخرين الذين يختلفون عنا. يجب أن نحاول فهم الآخر وقبول وجهة نظره. ولكن لتحقيق ذلك يجب أن يظل هناك اهتمام بالآخر، وليس تصوره على أنه غريب ومعادي.

لكن كلمة "جريمة" لا ترتبط بالحرب الوطنية العظمى إطلاقاً...

إل جي:

لأننا نتعامل مع عبادة النصر. كلما ارتفعت مرتبة هذا الرمز والاحتفال، كلما تم قمع جميع العواقب المؤلمة بشكل أقوى وكلما ارتفعت العدوانية في المجتمع. مستوى عدوانيتنا في العلاقات مرتفع جدًا. وهذه نتيجة مباشرة لعدم معالجة التجارب الصعبة.

ماذا يمكنك أن تقول لشخص يشعر بالقلق إزاء هذا الأمر، والذي يفكر فيه، والذي يريد توضيح علاقته بالماضي بطريقة أو بأخرى؟

إم تي:

من وجهة نظر عالم النفس، فإن التخلي عن جزء من روحك ليس عبثًا أبدًا. نحن دائما ندفع ثمنها بطريقة أو بأخرى. على سبيل المثال، عدم كفاية تحقيق الذات أو "تسطيح" وجود الفرد. على أية حال، ستكون الحياة أقل امتلاءً، وأقل واقعية، وستحدث على مستوى مختلف من الأداء. على الرغم من أن بعض الناس يجدون أنه من الأسهل العيش في الجهل، إلا أن التعامل مع الماضي قد يكون مؤلمًا للغاية.

إل جي:

كما تعلمون، تحدث التغييرات في المجتمع عندما يتم استيعابها من قبل النساء ودخول الوعي الأنثوي. أنا أتحدث عن تغييرات القيمة التي سينقلونها إلى أطفالهم، وعن التغييرات في مواقف الناس. ولهذا السبب من المهم جدًا أن تفهم النساء هذا: إذا لم نتعامل مع الماضي، فسوف يطاردنا.

قال أحدهم إن السلطة في روسيا ليست للديمقراطيين، ولا لليبراليين، ولا للوطنيين، بل للمنتصرين. نعم، ربما كذلك. وفي الأيام أنواع مختلفةيصبح هذا واضحًا بشكل خاص المسيرات واحتفالات الذكرى السنوية والتدريبات.

هذه هي الطريقة الحديثة السلطات الروسيةلانتصار الاتحاد السوفييتي في الحرب الوطنية العظمى؟

موقفهم الرئيسي من هذا النصر هو تصفية الاتحاد السوفييتي.

بالطبع، سوف يعترضون علي بأن الاتحاد السوفييتي قد تم تصفيته على يد يلتسين ورفاقه. ولكن لمن سلم رفاق يلتسين مقاليد السلطة؟ من بنى متحف يلتسين وبأموال الميزانية؟ من الذي سمى المنتدى الاقتصادي باسم جيدار ويشارك فيه كل عام؟

أين تقع تشوبايس؟ قيد التجربة؟ في المنفى؟ متقاعد؟

من وصف الولايات المتحدة بأنها شريكتنا؟

اسمحوا لي أن أذكركم بأن الشركات الأمريكية تعاونت مع هتلر وتجنبت المسؤولية، وأن العديد من النازيين الذين لم تتم محاكمتهم بعد الهزيمة عملوا لاحقًا في الولايات المتحدة لصالح الحكومة وأجهزة المخابرات. و الحكومة الأمريكيةولم تعترف به أو تدينه بعد.

ومن الذي اعترف ببوروشنكو ووقع معه اتفاقية مينسك، التي يتم في إطارها تدمير سكان دونباس بشكل منهجي، وتدميرهم ليس فقط بالمدفعية، ولكن أيضًا بالحصار الاقتصادي - من؟

إن خلفاء تصفويي الاتحاد السوفييتي، الدولة المنتصرة، هم في السلطة في روسيا. مناهضون للسوفييت والمتعاونون.

من هم في السلطة في روسيا هم أولئك الذين استسلموا أو اعترفوا باستسلام الاتحاد السوفييتي للعدو، الذي وصف العدو بالشريك واعترف بنتائج الانقلاب المناهض للشعب والمناهض لروسيا في أوكرانيا.

لماذا إذن تقيم هذه الحكومة موكب النصر على هذا النطاق الكبير؟

لماذا تقيم الحكومة الحالية، التي لديها موقف مشكوك فيه للغاية تجاه النصر في الحرب العالمية الثانية، مسيرات بهذا الحجم كما لو أنها هزمت هتلر شخصيًا بالأمس فقط؟

ولا يمكن للكرملين أن يلغي العطلة أو ينقلها إلى الثامن من مايو ويسميها يوم الذكرى، كما فعلوا في أوكرانيا - وهذا واضح. لا يمكن ذلك لأن الطبيعة الغادرة للحكومة الروسية الحديثة ستكون واضحة للغاية.

ولكن لماذا تقام المسيرات على هذا النطاق الكبير؟

من أجل الانتصار.

المنتصرون في السلطة.

ليس الليبراليين، وليس الديمقراطيين، وليس الوطنيين، ولكن المنتصرين.

وهم يخلقون صورة روسيا المنتصرة.

ربما تسأل، ما العيب في هذا؟

أولاً، يأخذ هذا الانتصار أبعاداً وأشكالاً مؤلمة. لقد مضى أكثر من 70 عاماً على يوم النصر، وهم يحتفلون به وكأن كل شيء حدث بالأمس، وكأنهم شاركوا بشكل مباشر في هزيمة النازيين. إنهم يحتفلون بالنصر على نطاق أوسع من الاتحاد السوفييتي، الذي كان لديه أكثر من ذلك بكثير المزيد من الأسبابلهذا.

ثانيا، في سياق هذا الانتصار، يتم إجراء استبدال. مصفو الاتحاد السوفييتي، الشعب المناهض للسوفييت، يحتفلون النصر السوفييتي- هذا بديل. هذا نفاق وخداع. إنه مثل الخائن الذي يشرب على صحة من خانه. هذا انتصار ماكرة.

ثالثا، تحويل يوم النصر إلى عرض عسكري تقني وغيره ليس مناسبا تماما، مع مراعاة محتوى النصر في حرب صعبة. يحل هذا العرض محل ذكرى الحرب ذاتها، ذكرى الضحايا، ذكرى الثمن الذي تم به تحقيق النصر.

ولكن الأهم من ذلك -

ويصبح الانتصار غاية في حد ذاته وغطاء للواقع.

تتلخص جميع أنشطة المنتصرين تدريجيًا في إيجاد أو خلق سبب آخر لانتصار آخر.

لقد بدأوا العملية في سوريا - انتصار، وأعلنوا انتهاء العملية - انتصار، الجيش السوريبعد الانتهاء العملية الروسيةتدمر المحررة - انتصار، انتصار متعدد.

لقد أسقطوا القنابل على الإرهابيين - وهو انتقام منتصر. لقد دمرنا عمودًا من ناقلات وقود العدو - وهو انتصار.

وكل هذه الأحداث المنتصرة تتكرر كل يوم عدة مرات على القنوات الفيدرالية مع التعليقات الأكثر انتصارا.

يرجى ملاحظة الصفات المصاحبة للتقارير حول تصرفات القوات الجوية الروسية في سوريا - لقد تم تقديم كل شيء صيغ التفضيل. ويستمر تطبيقه حتى بعد الانتهاء الرسمي من العملية.

انتهت النجاحات العسكرية - تم إرسال أوركسترا إلى تدمر المحررة لتقديم حفل موسيقي منتصر.

يتم كل شيء من أجل خلق صورة روسيا المنتصرة، روسيا المنتصرة، من أجل صورة الحكومة الرائعة التي تقود روسيا إلى الأمام، من النصر إلى النصر، من النصر إلى النصر.

أقيمت الألعاب الأولمبية لنفس الغرض - الأفضل والأكثر انتصارًا بين جميع الألعاب الأولمبية. وستقام بطولة كرة القدم لنفس الغرض.

ما المشكلة في الأولمبياد والبطولة؟

لا يوجد شيء سيء، فقط التكاليف أعلى بشكل غير متناسب من العائد العملي. غير عملي.

سيقولون لي أن كل شيء لا يمكن اختزاله إلى التأثير العملي؛ هناك حاجة أيضًا إلى عطلة، بما في ذلك عطلة رياضية.

نعم، نحن بحاجة إلى عطلة أيضا.

فقط نحصل على عطلة كاملة. انتصار كامل.

الأولمبياد انتصار، وشبه جزيرة القرم انتصار، وسوريا انتصار متعدد. النصر في الحرب العالمية الثانية هو انتصار مرة أخرى.

وفي 12 يونيو - استقلال روسيا عن الدولة المنتصرة في الحرب العالمية الثانية - سيكون هناك انتصار مرة أخرى. سيحتفلون بيوم روسيا وكأنها لم تكن موجودة قبل 12 يونيو 1990.

ولكن إذا لم تكن روسيا موجودة قبل 12 يونيو 1990 أو تم استعبادها الاتحاد السوفياتيالتي حررت نفسها منها - لماذا يتم الاحتفال بهذا النطاق الكبير بانتصار الاتحاد السوفييتي في الحرب العالمية الثانية؟

لأن أي سبب للانتصار مناسب للمنتصرين.

وإذا لم تكن هناك أسباب كافية، يتم اختراعها وإنشاءها وإرسال أوركسترا إلى تدمر، ويتذكرون ذكرى المعمودية، أو في الحالات القصوى، يشيرون إلى تراجع أوكرانيا، بحيث على خلفية ما هو موجود وما يحدث في الجمهورية السوفييتية السابقة، فإن حقيقة وجود روسيا، التي أنقذها خليفة يلتسين من خصم يلتسين، تبدو منتصرة.

كل ذلك من أجل النصر - دائم، ساحر، لا يمكن إنكاره.

الانتصار على كل شيء!

ولكن لماذا؟

ولذلك، وراء الانتصار المستمر الذي يتدفق عبر جميع القنوات، لا ينتبه المجتمع إلى المشاكل، وإلى الوضع الاقتصادي والمستنقع السياسي مع الفاسدين المنتصرين الذين ما زالوا في السلطة.

حتى لا يتساءل المجتمع أين ذهب الفائز الحقيقي في الحرب العالمية الثانية، ولماذا يحتفل تصفوي الاتحاد السوفييتي وأتباعهم بالنصر السوفييتي.

حتى لا يتساءل المجتمع لماذا تسمينا الولايات المتحدة أشرار العالم، ونسميهم شريكًا، ولماذا أصبح شركاؤنا شركاء في الفاشية، الانتصار الذي نحتفل به كل عام.

حتى لا يتساءل المجتمع عن سبب دخول اتفاقيات مينسك حيز التنفيذ منذ أكثر من عام، وما زالت منطقة دونباس تتعرض للقصف. ولماذا يتم قصف دونباس بشكل عام، ولماذا يحدث هناك ما أنقذنا منه شبه جزيرة القرم بهذا الانتصار.

بحيث لا ينتبه المجتمع إلى التمييز ضد الشعب الروسي على أسس إقليمية، وإلى نزوح الروس من السابق الجمهوريات السوفيتية، على 20٪ من الفقراء في روسيا، على القروض المتأخرة، على الفوضى من جامعي القانون، واحد في واحد مماثل للابتزاز في التسعينيات، على أكثر من ذلك بكثير.

حتى ينسى المجتمع الهزيمة في الحرب الباردة.

حتى لا يعتقد المجتمع أن المنتصرين في السلطة هم تصفويو الاتحاد السوفييتي، والانهزاميون، والكلبتوقراطيون، والمسؤولون الفاسدون، وببساطة أعداء الشعب.

وضع الانهزاميون قناع المنتصرين.

تحول المتعاونون إلى منتصرين.

وربما يحصلون هم أنفسهم على متعة كبيرة من صورتهم. بالطبع، من يريد أن يشعر وكأنه مهزوم وخائن - إنه لمن دواعي سروري أن يشعر وكأنه فائز ويتلقى العديد من التهاني، ويستحم في المجد، ويستمتع بالانتصار - يومًا بعد يوم.

والأهم أن المجتمع نفسه مسرور.

كما أنه من الجميل أن يشعر الشعب بأنه شعب منتصر أكثر من كونه شعبًا مهزومًا. إن الاحتفال بالنصر في الحرب العالمية الثانية أكثر متعة من تذكر المكان الذي ذهب إليه الفائز.

إنه لمن دواعي سروري أن نرتدي شريطًا مخططًا ونبتهج بالنصر على الفاشية بدلاً من الاعتقاد بأن هذا النصر قد ضاع منذ فترة طويلة ويجب الفوز به مرة أخرى.

إن الاحتفال بعودة شبه جزيرة القرم أكثر متعة من التفكير في ما حدث لدونباس، وليس فيه الحل الأخيربسبب هذه العودة بالذات.

وبشكل عام -

إن الاحتفال أكثر متعة من العمل.

وطالما تمكنوا من الاحتفال، والاحتفال بالنصر تلو النصر، والانتصار تلو الآخر، فإن السلطات والشعب سيفعلون ذلك.

وأصبح النصر نوعا من التوافق بين السلطات والمجتمع. والشعب ممتن للسلطات التي أعادت لهم شعور النصر بعد مرارة الهزيمة. الناس ممتنون للسلطات على الوهم الجميل بالرفاهية، على السكينة الممنوحة، لإتاحة الفرصة للاحتفال يومًا بعد يوم.

لقد أصبح الانتصار نوعًا من المخدرات لكل من السلطات والمجتمع.

السلطات تبتعد عن الحاجة إلى حل اقتصادي و مشاكل سياسية، إلهاء الناس بالأعياد وأحداث النصر المختلفة.

يقبل الناس بسعادة الفرصة المعروضة للهروب من مشاكلهم والوقوع في السكينة المنتصرة.

والسلطات والشعب بالاتفاق المتبادل يبتعدون عن المشاكل الحقيقية ويهربون من الواقع - تمامًا مثل مدمني المخدرات العاديين.

لكن هذا لا يغير الواقع، ولا تصغر المشاكل، بل على العكس تكبر.

لذلك، سنة بعد سنة، هناك حاجة إلى جرعات أكبر من الانتصار لصرف الانتباه عن المشاكل الحقيقية. ولهذا السبب فإن الاحتفال بالذكرى الحادية والسبعين للنصر يمكن مقارنته من حيث الحجم بالذكرى السبعين. ولهذا السبب بدأت القنوات التلفزيونية الفيدرالية في عرض ليس فقط العرض نفسه، ولكن أيضًا التدريبات عليه.

وسيستمر هذا حتى تستنفد روح الانتصار نفسها، حتى تأتي اللحظة التي لن تفيد فيها أي جرعات من الانتصار.

وبعد ذلك سوف يستيقظ الناس فجأة من المشاكل التي تراكمت، ويرون حجمها الحقيقي ويشعرون بالصدمة.

وسوف يسقط قناعهم عن المنتصرين - في لحظة.

وبعد أن أدركوا ذلك، سوف يتناثر المنتصرون في الزوايا، وسوف تسقط قوتهم، والمشاكل التي حاول مجتمعنا الهروب منها لسنوات عديدة، والانغماس في السكينة المنتصرة الحلوة، لا يزال يتعين حلها، فقط مع حكومة مختلفة.

لكن من السابق لأوانه التفكير في هذا.

أنا لم أشرب كل الفودكا بعد.

قوة المنتصرين لا تزال قوية.

لم ينته النصر بعد - الانتصار على كل شيء.