قصيدة ليرمونتوف هي صلاة في لحظة صعبة من الحياة. صلاة - ميخائيل ليرمونتوف هل سيرحل الحزن من القلب؟

كل شيء عن الدين والإيمان - "قصيدة صلاة ليرمونتوف في لحظة صعبة من الحياة" مع وصف مفصل وصور فوتوغرافية.

(في لحظة صعبة من الحياة)

هل هناك حزن في قلبي:

صلاة واحدة رائعة

أكررها عن ظهر قلب.

في تناغم الكلمات الحية،

وتنفس غير مفهوم ،

الجمال المقدس فيهم.

وأنا أؤمن وأبكي

ومن السهل جدا، من السهل.

نُشر لأول مرة عام 1839 في "مذكرات الوطن" (المجلد 6، العدد 11، القسم الثالث، ص 272). التوقيع لم ينج. في مجموعة "قصائد M. Lermontov" عام 1840 يعود تاريخها إلى عام 1839. تشير معاصرة ليرمونتوف A. O. Smirnova-Rosset في مذكراتها إلى أن القصيدة مخصصة للكتاب. M. A. Shcherbatova، الذي كان الشاعر مفتونا به. حول شيرباتوفا، انظر ملاحظة قصيدة "في السلاسل العلمانية".

Lermontov M. Yu. أعمال مجمعة في أربعة مجلدات / أكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. معهد الأدب الروسي (بيت بوشكين). - الطبعة الثانية مصححة وموسعة - ل: العلوم. فرع لينينغراد 1979-1981. المجلد الأول، قصائد 1828-1841. الصفحة 415.

تحليل قصيدة "في لحظة صعبة من الحياة ..."

الملاحظات الأخيرة

قصيدة "صلاة" ("في لحظة صعبة من الحياة..."). الإدراك والتفسير والتقييم

وسهلا جدا وسهلا..

امنحني فجر المساء

أنا وحدي الآن - كما هو الحال دائما.

ميخائيل ليرمونتوف

(في لحظة صعبة من الحياة)

هل هناك حزن في قلبي:

صلاة واحدة رائعة

أكررها عن ظهر قلب.

في تناغم الكلمات الحية،

وتنفس غير مفهوم ،

الجمال المقدس فيهم.

وأنا أؤمن وأبكي

ومن السهل جدا، من السهل.

قصيدة للراحل ليرمونتوف، كتبها عام 1839.

وفقًا لـ A. O. Smirnova (روسيت)، التي كتبت لـ M. A. Shcherbatova: "طلبت منه ماشا أن يصلي عندما كان حزينًا. لقد وعدها وكتب هذه القصائد.

بيلينسكي فيساريون غريغوريفيتش

(ناقد أدبي مشهور)

كتب الناقد الأدبي الشهير في عصر بوشكين V. G. Belinsky في رسالته إلى بوتكين: "كالمجنون، رددت هذه الصلاة الرائعة ليلا ونهارا."

نصوص الأعمال والصور والتوقيعات ومعلومات إضافية عن القصائد

عن "مجموعتنا" التي تقدمها البوابة الأدبية "قصائد القرنين التاسع عشر والعشرين"

"الصلاة (في لحظة صعبة من الحياة ...)" م. ليرمونتوف

في لحظة صعبة من الحياة

هل هناك حزن في قلبي

صلاة واحدة رائعة

أكررها عن ظهر قلب.

هناك قوة النعمة

في تناغم الكلمات الحية،

وتنفس غير مفهوم ،

الجمال المقدس فيهم.

مثل العبء سوف يتدحرج على روحك ،

وأنا أؤمن وأبكي

وسهلا جدا وسهلا..

تحليل قصيدة ليرمونتوف "الصلاة"

ترتبط حقيقتان من سيرة المؤلف بظهور "الصلاة". في عام 1839، تلقى الشاعر كهدية من الأمير أودوفسكي الإنجيل ومجموعة من نصوص العصور الوسطى ذات المحتوى الروحي المترجمة من اليونانية. اقترح المانح أن يلجأ الشاعر إلى الأدب المسيحي في كثير من الأحيان. سمع ليرمونتوف نفس الكلمات تقريبًا من ماريا شيرباتوفا، وهي امرأة لديها "إيمان طفولي" بالله. ونصحت الأميرة الجميلة معجبها بالصلاة للتخلص من المزاج الكئيب. أصبحت القصيدة استجابة شعرية لتوصيات الأحباء البسيطة ولكن الحكيمة.

يتم نقل حالة الحزن المؤلم المذكورة في الأسطر الأولى على المستوى الصوتي: يعتمد السجع على غلبة حرف العلة "u". يتم التأكيد على الانزعاج العقلي للبطل، الذي يقترب من المرض الجسدي، من خلال الفعل "مزدحم".

في الجزء المركزي من العمل، يتطور عزر قوة الكلمة المقدسة بالإيمان. يجمع المؤلف مفردات ذات دلالات إيجابية دينية سامية: "رائع"، "كريم"، "الجمال المقدس". الإخلاص هو الصفة الرئيسية لكلمة الشفاء. إن قوة "الخطب الحية" غير مفهومة للعقل البشري - وهذا ما يؤكده تعريف "غير مفهوم" - ومع ذلك، فإن القلب قادر على الشعور بأعلى انسجام، والذي تنطوي عليه الصيغ اللفظية التي تم اختبارها عبر الزمن.

في الرباعيتين الأخيرتين، يتغير التركيب الصوتي للقصيدة: يتم استبدال الأصوات التي تنقل وجع القلب والقلق بالسجع المبني على "و" و"أ". تتحرر روح البطل تدريجيًا من العبء، وهو ما يتضح من خلال التغييرات في لهجات الصوت في العمل.

تصف الرباعية الأخيرة التأثير العلاجي للصلاة الصادقة. لتصوير مشاعر الموضوع الغنائي، يلجأ الشاعر إلى الإنشاءات غير الشخصية المتجانسة - وهي تقنية مميزة لشعرية ليرمونتوف. تشكل الأفعال والأحوال غير الشخصية المجاورة لها نقيضًا للمعجم "مزدحم" الذي ظهر في السطور الأولى.

التباين له وظيفتان مهمتان. وبمساعدتها تبدو طريقة التخلص من اليأس أكثر وضوحا وأكثر إقناعا، كما أنها تؤطر النص الشعري، وتغلق التكوين العام. تجذب الجناس التي تكثر في المقطع الأخير الانتباه إلى الحالة الجديدة لروح "الأنا" الغنائية - الخفيفة والحرة والمستنيرة.

تحليل قصيدة ليرمونتوف "الصلاة"

"إنهم يتحدثون عنه، وهو ملحد، وسأظهر لك ... القصائد التي أحضرها لي بالأمس،" هذا ما قالته جدته، إي. أ. أرسينييفا، عن قصيدة ليرمونتوف "الصلاة" ("في رحلة صعبة" لحظة من الحياة..."). بالطبع، بدت هذه الكلمات بفخر، لأن حفيدها كان متهمًا في كثير من الأحيان بالإلحاد والموقف التافه تجاه الحياة. لكن ليرمونتوف كان تافهًا ظاهريًا، وكان لا يزال يميل إلى التفكير في معنى الحياة والبحث الروحي. سيساعدك تحليل قصيدة ليرمونتوف "الصلاة" على التحقق من ذلك.

تاريخ الخلق

تم إنشاء "الصلاة" من قبل ليرمونتوف في عام 1839، بالفعل في الفترة الأخيرة من عمله. كان سبب الكتابة محادثة مع M. A. Shcherbatova، الذي كان الشاعر يغازل في ذلك الوقت. وبحسب ذكريات معاصريه، نصحته بالصلاة عندما يكون في قلبه حزن، قائلة إنه لا شيء يساعد مثل الصلاة الصادقة لله. من الواضح أن ليرمونتوف اتبعت نصيحتها. من الصعب القول ما إذا كان من السهل على الشخص الذي أعلن علانيةً شكوكه وعدم إيمانه، وهو خالق "الشيطان" الجميل، أن يتوجه إلى الله من قلب نقي. لكن سرعان ما تولد "الصلاة" التي يمكن تسميتها مثالاً لأجمل الكلمات المسيحية. اكتسبت القصيدة على الفور شعبية هائلة، ولا تزال تعتبر واحدة من أشهر التراث الشعري ليرمونتوف. وفي عام 1855، تم تعيين كلماته على الموسيقى من قبل الملحن M. Glinka، وبالتالي نشأت الرومانسية.

موضوع وفكرة القصيدة

قد يبدو وصف بيت "الصلاة" كما يلي: فهو يصور صراع البطل الغنائي مع عالم قاسٍ وصعب. يمر بفترة صعبة في حياته ويشعر بالارتباك. تنتمي القصيدة إلى كلمات فلسفية، وتطرح منذ السطور الأولى مجموعة من الإشكاليات:

"في لحظة صعبة من الحياة

هل هناك حزن في قلبي...؟

إن فعل "مزدحم" الذي يستخدمه الشاعر هنا ينقل شعوراً باليأس، ومساحة ضيقة ليس من السهل الخروج منها. وعلى الفور، في السطرين التاليين، يعرض المؤلف حله:

"صلاة واحدة رائعة

أكررها عن ظهر قلب"

وكما نرى فإن هذا القرار يتحول إلى الله طالباً تعزيته وحمايته. لم يتم ذكر الصلاة التي اختارها البطل الغنائي، وهذا ليس مهمًا جدًا - بفضل التبسيط، يمكن للجميع تقديم سطورهم المفضلة هنا. والأهم من ذلك هو سحر هذه الصلاة الذي لا يمكن تفسيره، ويصفه ليرمونتوف في الرباعية التالية.

"وواحد غير مفهوم يتنفس،

الجمال المقدس فيهم"

إن تكرار الكلمات المألوفة يهدئ ويمنح "القوة المباركة"، وهو ما يقال في الأسطر الأربعة الأخيرة:

"مثل الحمل سوف يتدحرج على روحي،

وأنا أؤمن وأبكي

وسهلا وسهلا… "

وهكذا تظهر لنا صورة البحث الروحي والسلام الموجود في الصلاة. تتطهر النفس بدموع التوبة ودافع الإيمان الصادق ، وهنا يكمن الخلاص من الشكوك والمتاعب ، بحسب الشاعر. ليرمونتوف لا يتوب ولا يسرد خطاياه ولا يطلب الشفاعة. لا، فهو يجد السلام عند ترديد أبسط صلاة، ويشارك القارئ هذا الشعور العميق بالصلاة.

يمكننا أن نقول أنه في قصيدة "الصلاة" يصل ليرمونتوف إلى مستوياته الإبداعية ويكشف عن نفسه ككاتب ناضج. هنا يمكننا أن نرى تحولًا نحو الروحانية والقيم التقليدية، وفي نفس الوقت خروجًا عن الأفكار المألوفة بالفعل حول الوحدة وسوء الفهم والشيطانية. في المستقبل، يلجأ الشاعر أكثر من مرة إلى موضوع الدين والأصول الشعبية، مما يسمح لنا بالحديث عن هذه القصيدة على وجه التحديد باعتبارها لحظة أساسية في عمله، وليس كظاهرة لمرة واحدة.

الاعلام الفني

في قصيدة ليرمونتوف "الصلاة"، لا يقل تحليل الوسائل الفنية أهمية لفهم فكرته عن النظر في النص نفسه. ما هي التقنيات التي يستخدمها المؤلف؟

بداية، نلاحظ أنه على الرغم من صغر حجم القصيدة (ثلاث رباعيات)، إلا أنها تحتوي على عدد كبير من المجازات. هذه هي الصفات: "دقيقة صعبة من الحياة"، "صلاة رائعة"، "سحر مقدس غير مفهوم"، "قوة كريمة"، والاستعارات: "سحر مقدس غير مفهوم يتنفس فيهم" ومقارنات "مثل العبء سوف يتدحرج". من الروح." جميعها تخدم غرضًا واحدًا: نقل المزاج السامي الرفيع الذي يكون فيه البطل الغنائي، والتعبير عن عمق تجاربه ووضع القارئ نفسه في مزاج مرتفع. دعونا ننتبه إلى أن العديد من الكلمات تنتمي إلى طبقة عالية من المفردات ("عبء"، "مبارك")، مما يدل على التوجه الديني والفلسفي للعمل. يستخدم Lermontov أيضًا صوتيات شعرية محددة باستخدام السجع. يتكرر حرف العلة "u" في القصيدة (13 تكرارًا في الرباعية الأولى): "في لحظة صعبة من الحياة"، "صلاة واحدة رائعة"، مما يخلق صوتًا خاصًا وبطيئًا يذكرنا بالقراءة الطويلة والممتعة. في الكنائس. كما أنه ينقل لحن كلام الصلاة نفسه، وكأنه يتدفق من جديد من شفتي البطل. في الرباعيات اللاحقة، ينتقل التركيز إلى حروف العلة الأخرى، "a" و "e"، والتي ترمز إلى صعود معين، اتجاه تصاعدي. لهذا الغرض، يتم استخدام أشكال أسلوبية مختلفة، مثل التكرار: "سهل جدًا، سهل"، التوازي النحوي: "وأنت تؤمن وتبكي، / وبكل سهولة...".

القصيدة مكتوبة بالرباعي التفاعيل والتفاعيل التفاعيل، ونمط القافية متقاطع ودقيق ومذكر ومؤنث بالتناوب.

معنى القصيدة في أعمال ليرمونتوف

لذلك، فإن تحليل قصيدة "الصلاة" يُظهر أصالتها الفنية ويؤكد عالمية البطل الغنائي لجميع القراء: فليس من قبيل الصدفة أن الرومانسية المبنية على كلمات ليرمونتوف حظيت بنجاح متساوٍ سواء في صالونات المجتمع الراقي أو بين عامة الناس. لا يمكن إنكار أهمية هذا العمل بالنسبة لعمل ليرمونتوف ككل. لسنوات عديدة ظلت ذروة الشعر الغنائي الأرثوذكسي الروسي، وفقط في القرن العشرين. تمكن A. Blok و S. Yesenin من تحقيق نفس المرتفعات في تصوير المشاعر الدينية.

  • معنى النقوش في قصيدة "متسيري"
  • ماذا يرى متسيري من السعادة؟
  • ملخص رواية "المعطف"
  • خصائص خليستاكوف من "المفتش العام"
  • ثلاثة أيام في حرية متسيري
  • خصائص غرينيف
  • مقال يستند إلى لوحة "الثلج الأول" لبوبوف آي.
  • مؤامرة وتكوين قصيدة "متسيري"
  • ما الذي يحلم به أبطال الكوميديا ​​"المفتش العام"؟
  • الغرض من هروب متسيري

هل أعجبك المقال؟ ساعد المشروع - انقر على الزر وأخبر أصدقائك:

لم يعجبني؟ - اكتب في التعليقات ما هو مفقود.

نظرًا للطلب الشائع، يمكنك الآن: حفظ جميع نتائجك والحصول على النقاط والمشاركة في التصنيف العام.

  1. 1. أنيا بوفولجسكايا 756
  2. 2. محمد امونوف 310
  3. 3. كسينيا جوروليفا 223
  4. 4. ميليس مولدوتاشوف 198
  5. 5. لينا سيفوستيانوفا 171
  6. 6. إيلينا كورليكوفا 155
  7. 7. صوفيا ماركيفيتش 154
  8. 8. غالينا تكاتشينكو 125
  9. 9. لاريسا أوجودالوفا 121
  10. 10. ديانا ميتليتسا 116
  1. 1. رمضان رمضان 5674
  2. 2. إيرين جوسيفا 4925
  3. 3. الكسندرا ليوخانشيكوفا 3.122
  4. 4. محمد امونوف 3064
  5. 5. جوزيل مينولينا 2310
  6. 6. المشرف 2,250
  7. 7. ألينا كوشكاروفسكايا 1886
  8. 8. إليزافيتا بياكينا 1772
  9. 9. فيكتوريا نيومان 1738
  10. 10. ألينا خوبايفا 1718

المشاركون الأكثر نشاطا في الأسبوع:

  • 1. فيكتوريا نيومان – بطاقة هدايا من متجر كتب بقيمة 500 روبل.
  • 2. بولات ساديكوف – بطاقة هدايا من متجر كتب بقيمة 500 روبل.
  • 3. داريا فولكوفا – بطاقة هدايا من متجر كتب بقيمة 500 روبل.

ثلاثة أشخاص محظوظين اجتازوا اختبارًا واحدًا على الأقل:

  • 1. ناتاليا ستاروستينا – بطاقة هدايا من متجر كتب بقيمة 500 روبل.
  • 2. نيكولاي زد – بطاقة هدايا من متجر كتب بقيمة 500 روبل.
  • 3. ميخائيل فورونين – بطاقة هدايا من متجر كتب بقيمة 500 روبل.

البطاقات إلكترونية (رمزية)، وسيتم إرسالها في الأيام القادمة عبر رسالة فكونتاكتي أو البريد الإلكتروني.

صلاة قصيدة ليرمونتوف في لحظة صعبة من الحياة

موسكو، «الخيال»، 1981.

  • » مارتينوفا (عندما يتعين عليك الجدال.)

عندما يتعين عليك الجدال، لا تجادل أبدًا حول حقيقة أنه من المستحيل على الشخص الذي يعترف بذلك أن يكون حكيمًا؛

  • "العاصفة الثلجية صاخبة والثلوج تتساقط.

    العاصفة الثلجية صاخبة والثلوج تتساقط، ولكن من خلال ضجيج الريح يطن رنين بعيد، يخترق أحيانًا؛ إنه صدى لجنازة.

  • » شيطاني

    جمع الشر هو عنصره. يندفع بين السحب الدخانية، يحب العواصف القاتلة، وزبد الأنهار، وضجيج أشجار البلوط.

  • » الصلاة (في لحظة صعبة في الحياة.)
  • » الصلاة (لا تلومني يا القدير.)

    لا تلومني أيها القدير، ولا تعاقبني، أصلي، لأنني أحب ظلمة الأرض القبرية بأهوائها؛

  • » الصلاة (أنا والدة الإله.)

    أنا والدة الإله، أصلي الآن أمام صورتك، بإشراق مشرق، لا عن الخلاص، ولا قبل المعركة، ولا بشكر أو توبة.

  • " مناجاة فردية

    صدقني التفاهة نعمة في هذا العالم. ما فائدة المعرفة العميقة والتعطش للمجد والموهبة والحب المتحمس للحرية عندما لا نستطيع استخدامها.

  • تحليل قصيدة الصلاة لليرمونتوف (في لحظة صعبة من الحياة...)

    وصف ميخائيل يوريفيتش ليرمونتوف في عمله "الصلاة" بدقة المشاعر المميزة للعديد من المؤمنين. كشفت هذه القصيدة جوانب جديدة من شخصية الشاعر. يؤمن بالله ويأمل في الخلاص من مصاعب القدر والشك. ويبدو أن الشاعر يعترف للقارئ ويكشف له سر الحياة السهلة. يأخذ القارئ على طول الطريق من اليأس إلى تطهير الروح.

    في المقطع الأول، يمثل Lermontov المزاج القاتم للبطل الغنائي، والذي يهدف إلى تخفيف الصلاة. أي من الصلوات الكثيرة تجلب له السلام تظل لغزا.

    وبغض النظر عن هذا، فإن كل صلاة تحتوي على كلمات حية. إنها مليئة بالمعنى الروحي وتمنح النعمة التي تعني الرجاء لخلاص الروح. في المقطع الثاني، يرشد Lermontov الكلمات مجهولة الهوية، فهي "على قيد الحياة" و "التنفس". علاوة على ذلك، فهو لا يستطيع أن يشرح طبيعة نعمة الله المخفية في الصلاة.

    المقطع الثالث يصف تأثير الصلاة. الإيمان يحل محل الشك ويجلب دموع الراحة. العمل الوحيد الذي يقوم به البطل الغنائي هو ترديد كلمات الصلاة. كل شيء آخر يحدث له بغض النظر عن إرادته. ولا يُقال ما فعله البطل ليستحق الفداء، أي أنه مُنح من الله.

    تحليل قصيدة "في لحظة صعبة من الحياة..." (صلاة)

    قصيدة "الصلاة" ("في لحظة صعبة من الحياة ...") كتبها M. Yu. ليرمونتوف في عام 1839. كان للشاعر قصيدتان سابقتان بنفس الاسم - 1829 و 1837. "الصلاة" لعام 1839 مخصصة للماجستير. شيرباتوفا. نصحت الشاعر بالصلاة في لحظات الشوق والشك، ووعدها ليرمونتوف.

    نوع "الصلاة" هو مونولوج غنائي، والأسلوب رومانسي، ويمكننا أن ننسبه إلى كلمات فلسفية.

    من الناحية التركيبية، ينقسم العمل إلى ثلاثة أجزاء (حسب عدد المقاطع). في الجزء الأول يشير البطل الغنائي إلى حالته الذهنية. غالبًا ما تحتوي حياته على لحظات من الحزن والحزن والاضطراب. في مثل هذه اللحظات يلجأ إلى الله:

    أكرر صلاة واحدة رائعة عن ظهر قلب.

    ومن المميزات أن حالة البطل الغنائي يشار إليها هنا بفعل بصيغة شخصية: "أنا أقول". وبهذه الطريقة يؤكد الشاعر على الإدراك الشخصي للحياة بينما يشير إلى مجال "الإنسان". الجزء الثاني قصة عن الصلاة نفسها. نحن لا نسمع كلماتها هنا، ولكننا نشعر "بقوة النعمة" الموجودة فيها. أما الجزء الثالث فيتحدث عن تحرر النفس من الكآبة والشكوك المؤلمة. تنزل النعمة الإلهية على نفس البطل الغنائي فتنقذها وتعيدها من الظلمات إلى النور:

    يسقط من النفس حمل - الشك بعيد - ويؤمن ويبكي،

    وسهلا جدا وسهلا..

    وهنا يتم التعبير عن حالة البطل الغنائي بمساعدة الأفعال غير الشخصية: "يعتقد"، "يبكي". دخلت روح البطل، التي تحررت من كل ما هو عبثي وإنساني، إلى المجال الإلهي. وهكذا فإن الجزأين الأول والثالث متعارضان تركيبيًا في هذا العمل 74 .

    القصيدة مكتوبة بالثلاثية التفاعيلية، والرباعيات، والقوافي المتقاطعة. يستخدم الشاعر وسائل مختلفة للتعبير الفني: الصفات ("الصلاة الرائعة"، "القوة الكريمة")، الاستعارة والمقارنة ("ويتنفس فيها سحر مقدس غير مفهوم"، "الشك سوف يتدحرج مثل العبء على الروح")، الانقلاب ("في دقيقة واحدة من الحياة الصعبة")، الجناس ("وأنت تؤمن وتبكي، وبسهولة، بسهولة").

    يمكننا النظر إلى العمل في سياق تأملات الشاعر الفلسفية حول الله والطبيعة - قصائد "صلاة" عامي 1829 و1837، قصائد "عندما يهتز الحقل الأصفر..."، "غصن فلسطين"، "إلى طفل". عندما نقرأ هذه الأعمال، نندهش من "كمية الإيمان، ومقدار الحب الروحي الموجود في شاعرنا، الذي وصم بالكافر!" تحت تأثير شعر ليرمونتوف، كتب بونين قصيدة "على كل شيء، يا رب، أشكرك!":

    على كل شيء يا رب، أشكرك!

    بعد يوم من القلق والحزن

    امنحني فجر المساء

    رحابة الحقول و رقة المسافة الزرقاء.

    أنا وحدي الآن - كما هو الحال دائما.

    وهكذا، فإن عمل M. Yu. تم إنشاء Lermontov بما يتماشى مع التقاليد الأدبية الروسية.

    في أواخر عمله كتب ميخائيل ليرمونتوف قصيدة "الصلاة". على الرغم من أن المؤلف يبلغ من العمر 25 عامًا فقط، فقد كان بالفعل في المنفى وأعاد التفكير في حياته. في ذلك، كان عليه في أغلب الأحيان أن يلعب دور شخص صاخب وشخصية اجتماعية.

    التحليل: "صلاة" ليرمونتوف. تاريخ إنشاء القصيدة

    بعد عودته من القوقاز، يدرك الشاعر أنه من المستحيل تغيير العالم المحيط به. إنه غير قادر على القيام بذلك. إن الشعور بالعجز يجبر ليرمونتوف على اللجوء إلى الله. وبسبب نشأته الدينية الكلاسيكية، لم يأخذ الشاعر الإيمان على محمل الجد. غالبًا ما لاحظ معاصروه في ملاحظاتهم أن طبيعة ليرمونتوف النشطة والعاصفة غالبًا ما أجبرته على ارتكاب أفعال أولاً ثم التفكير فقط فيما فعله. كونه متمردا في الحياة، لم يحاول الشاعر أبدا إخفاء معتقداته السياسية. فقط بعد عدة أشهر قضاها في القوقاز، أصبح مشبعًا بأفكار المبدأ الأعلى الذي يحكم مصير الإنسان.

    التحليل: "صلاة" ليرمونتوف. محاولة لإعادة التفكير في الحياة

    في جوهره، لا يزال Lermontov متمردا. لكنه بدأ يدرك أن مهمته ليست فقط أن يثبت للآخرين غبائهم وعدم قيمتهم. بعد القوقاز، يعود إلى موسكو، حيث يحضر المناسبات الاجتماعية ويصبح صديقًا مقربًا لماريا شيرباكوفا. في إحدى الأحاديث، تخبر فتاة صغيرة الشاعر أن الصلاة الموجهة إلى الله فقط هي التي تساعد على إيجاد راحة البال وإيجاد القوة في أصعب لحظات الحياة. لا يمكن القول أن هذه المحادثة أجبرت ليرمونتوف على إلقاء نظرة جديدة على العالم. لكن يبدو أن الشاعر وجد حقيقته الخاصة في كلمات الشابة. يكتب "صلواته" - العمل الأكثر سطوعًا وغنائية.

    التحليل: "صلاة" ليرمونتوف. الموضوع الرئيسي والفكرة

    ولا تحتوي القصيدة على طلبات أو توبة أو جلد الذات. يدرك الشاعر أن الكلمات البسيطة يمكن أن يكون لها قوة، وتطهر الروح من الكآبة والحزن والعبء الثقيل الناجم عن حقيقة أن الإنسان يدرك عجزه. يظهر تحليل قصيدة ليرمونتوف "الصلاة" أن الشاعر أخذ كلمات الشابة ماريا شيرباكوفا على محمل الجد. يبدأ بالصلاة في تلك اللحظات التي يجد فيها نفسه مدفوعًا إلى الزاوية بسبب أفكاره وخبراته. الشك هو عدو خبيث آخر للشاعر. إنه بمثابة عقاب له. هل رغباته وتطلعاته صحيحة؟ ماذا لو كان الشغف بالأدب مجرد خداع للنفس، والمثل التي تحدد الاحترام المتبادل بين الناس والمساواة هي خيال، ثمرة خيال غني؟ للتخلص من هذه الأفكار، لتبديد الشكوك والقلق، يحاول Lermontov العثور على الدعم الروحي.

    "الصلاة": التحليل والاستنتاجات

    أثناء إنشاء العمل، حاول الشاعر أن يتصالح مع المسار المقدر له. وفي الوقت نفسه، عزز إيمانه بقوته. من الممكن أن تكون كتابة القصيدة بمثابة هاجس الموت الوشيك. وهذا نوع من التوبة في الآية. ويكمن معناها في أن الشاعر يعاني من نقاط ضعفه التي تجبره على إخفاء أفكاره ومشاعره الحقيقية خلف قناع الحشمة. ويتجلى ذلك أيضًا من خلال التحليل الفني الذي تم إجراؤه. تعتبر "صلاة" ليرمونتوف نقطة تحول تقسم عمله إلى فترتين متميزتين.

    تحليل قصيدة "الصلاة"

    فكرة:تساعدنا قوة الصلاة الممتلئة بالنعمة على تجاوز اللحظات الصعبة في حياتنا.

    قافية:الصليب (بالتناوب بين القوافي الأصابع والمذكر)

    في هذه القصيدة تتجلى صور المشاعر بوضوح شديد: صورة الحزن والاضطراب في بداية العمل وصورة الخفة والارتياح في النهاية. لكي تشعر بالصورة الأولى بشكل أكثر وضوحًا، يتم استخدام مجازات مثل النعت (في لحظة صعبة)، والاستعارة (الحزن يلوح في الأفق بشكل كبير في القلب). يتم استخدام الانقلاب أيضًا لتسليط الضوء على تنغيم الكلمة الدلالية (في لحظة صعبة؛ صلاة رائعة؛ قوة مملوءة بالنعمة، وما إلى ذلك). أيضًا، لإنشاء صورة من الاضطراب، يستخدم المؤلف السجع (يتكرر الصوت [y]).

    كل هذا يعطي شعورا بالثقل في الروح. وعكس الحزن هو الشعور بالارتياح. هذه التقنية تسمى النقيض. في هذه القصيدة، لا يتم تخمينها فحسب، بل يتم تقديمها بوضوح من خلال المتضادات النصية (صعب - سهل؛ الحزن مزدحم - العبء سوف يزول). لإنشاء صورة من الخفة، يتم أيضًا استخدام الاستعارة (سوف يزول العبء) والتكرار (سهل، سهل). تغيرت الخلفية الصوتية أيضًا: اختفى حرف العلة [u] وظهر [a] و [e]. هذه الأصوات أكثر انفتاحا، على عكس [u].

    صورة أخرى مهمة هي صورة الصلاة نفسها. في خلقها، يتم استخدام الصفات العكسية (صلاة رائعة؛ قوة نعمة؛ كلمات حية) والاستعارة (الجمال يتنفس). تظهر لنا الصلاة كقوة خارقة، وهذا بالتحديد هو الذي يجعل حياة الإنسان أسهل؛ وهي المسؤولة عن تلك التغييرات المقدسة في حالة روح الإنسان. لاحظ أيضًا أنه في القصيدة فعل واحد فقط يذكرنا بوجود البطل الغنائي: أنا أؤكد. جميع الأفعال الأخرى تتحدث عن الصلاة وحالة الروح.

    وبالتالي، فإن المقطع الأول هو وصف لحالة روح البطل الغنائي، والثاني هو وصف لقوة وسحر الكلمات الحية لهذه الصلاة، والثالث هو قصة عما تجلبه قوة النعمة شخص.

    أنا أحب هذه القصيدة بسبب شهوانية غير عادية. يجعلني أشعر وكأنني بطل. والأهم من ذلك أنني أصدق ما كتبه ليرمونتوف.

    "الصلاة (في لحظة صعبة.)" تحليل قصيدة ليرمونتوف

    إذا قرأت "الصلاة" دون الإعلان عن المؤلف، فمن الصعب حتى أن تصدق على الفور أنه ليرمونتوف. لا تحتوي القصيدة على تراكيب معقدة أو استعارات أو حتى مجرد كلمات طويلة. قطعة كتابية واضحة وسهلة المتابعة مقياس التفاعيل التفاعيل. يترك انطباعًا بوجود قصة صادقة وودية.

    من السهل حفظ المقطوعة عن ظهر قلب: بالإضافة إلى الإيقاع الواضح والمتناسق القوافي المتقاطعة. "الصلاة" لها تركيبة متناغمة للغاية.

    إذا قمنا بتحليل القصيدة من خلال المقاطع الشعرية، فمن الواضح أنه في بداية المقطع الأول يكون هناك مزاج محبط. "في لحظة صعبة". "الحزن يزدحم". "أكررها عن ظهر قلب"- كثرة مجموعات الحروف الساكنة، خاصة مع حرف "r"، تخلق انطباعًا بالصعوبة والثقل. ويتفاقم أيضًا بسبب تكرار الصوت "u" مما يتسبب في ارتباطه باليأس.

    المقطع الثاني انتقالي، فهو يصف إعلان الكلمة، وقوة الصلاة. قوة "مبروك". غير مفهوم للبطل الغنائي، لكنه يشعر به بوضوح. "تناغم الكلمات الحية". "الجمال المقدس"- تنقل هذه الاستعارات صراحةً الشعور الواهب للحياة الذي يشعر به أي شخص يقرأ الصلاة بإخلاص. الكلمة الرئيسية لهذا المقطع هي "مبروك". العطاء الجيد - ويغير مزاج العمل تمامًا.

    بنعمة الروح المغطاة "ينزل العبء". تختفي الشكوك وتأتي الخفة بدلاً منها. إنه محسوس حتى في صوت المقطع: الأصوات المشددة "a" و "o" و "e" تكشف عن كل مقطع لفظي. تكرار كلمة "بسهولة". الذي تنتهي به القصيدة يترك انطباعًا بالهروب وعدم الاكتمال، وكأن روح البطل الغنائي تذوب ببساطة في دفعة صلاة كريمة.

    لا يوجد سوى فعل واحد بضمير المتكلم في القصيدة بأكملها: "أكرر". هذا هو العمل الوحيد الذي يقوم به البطل الغنائي، وكل شيء آخر هو نتيجة لهذا الإجراء، الذي يحدث في حد ذاته. وهذا بسبب تكرار الصلاة "الشك سوف يزول". فيصبح الأمر سهلاً، ويظهر الإيمان، وتسيل الدموع.

    العمل بأكمله عبارة عن وصف لدافع واحد للروح وحالتها المتغيرة. مثل هذه الكلمات يمكن أن تكون قد صدرت عن شخص شديد التدين، أو عن شخص أنكر الإيمان واختبر الوحي. تم إنشاء القصيدة في عام 1839، قبل وقت قصير من وفاة ليرمونتوف. ومن الصعب القول ما إذا كان قد واجه شكوكًا وما إذا كان يطلب الدعم في الإيمان، لكن من المؤكد أن التفكير الفلسفي كان من سماته، خاصة في السنوات الأخيرة من حياته. قصيدة "الصلاة" لا يمكن حتى أن تكون مستوحاة من تجارب الشاعر الخاصة، لكنه وضعها في كلمات صادقة وملهمة تجعل القارئ يشعر بالانخراط في هذا الدافع للروح.

    نص "الصلاة (أنا والدة الإله، الآن بالصلاة...)" للسيد ليرمونتوف

    أنا والدة الإله الآن بالصلاة

    أمام صورتك إشعاع مشرق،

    ليس عن الخلاص، وليس قبل المعركة،

    ولا شكر ولا توبة

    أنا لا أصلي من أجل روحي المهجورة،

    من أجل روح التائه في عالم بلا جذور؛

    لكني أريد تسليم عذراء بريئة

    الشفيع الدافئ للعالم البارد.

    أحط روحًا كريمة بالسعادة؛

    أعط رفاقها كامل الاهتمام،

    شباب مشرق ، شيخوخة هادئة ،

    سلام الأمل لقلب طيب.

    هل اقترب الوقت من ساعة الوداع؟

    سواء في صباح صاخب، أو في ليلة صامتة -

    كما ترى، دعنا نذهب إلى السرير الحزين

    أفضل ملاك، روح جميلة.

    تحليل قصيدة ليرمونتوف "الصلاة" الصف التاسع

    تنتمي قصيدة "الصلاة" المكتوبة عام 1839 إلى الفترة المتأخرة من أعمال ميخائيل ليرمونتوف. يبلغ عمر المؤلف 25 عامًا فقط، لكنه كان بالفعل في المنفى وأعاد التفكير في حياته، حيث لعب بالتناوب دور رجل علماني وصاخب.

    عند عودته من القوقاز برتبة بوق في حراس الحياة، أدرك الشاعر أنه غير قادر على تغيير أي شيء في العالم المحيط به. وأجبره الشعور بالعجز على اللجوء إلى الله، الذي، على الرغم من تربيته الدينية الكلاسيكية، لم يأخذ ميخائيل ليرمونتوف على محمل الجد.

    يلاحظ معاصرو الشاعر، وعلى وجه الخصوص، فيساريون بيلينسكي، أن الطبيعة العاصفة والنشطة لميخائيل ليرمونتوف غالبًا ما تجبره على القيام بالأفعال أولاً، ثم فهمها. متمرد في الحياة، لم يحاول حتى إخفاء آرائه السياسية. ومع ذلك، فإن عدة أشهر قضاها في القوقاز تركت انطباعا لا يمحى على الشاعر. لم يكن مندهشًا من الحكمة الشرقية فحسب، بل كان مشبعًا أيضًا بأفكار مبدأ أعلى معين يخضع له مصير كل شخص. لا يزال ميخائيل ليرمونتوف لا يزال متمردًا، ويبدو أنه قرر بنفسه أن محاولة إثبات غبائهم وعدم قيمتهم للآخرين لم تكن على الإطلاق المهمة التي كانت مخصصة له من الأعلى. عند عودته إلى موسكو، يتألق مرة أخرى في المناسبات العلمانية وحتى يشعر ببعض المتعة من الاهتمام بشخصه من ممثلي الجنس اللطيف، الذين تغريهم شهرته كبطل ومتمرد ومتهور. ومع ذلك، من بين جميع الشابات، يسلط ميخائيل ليرمونتوف الضوء على الشابة ماريا شيرباكوفا، التي أخبرته ذات مرة أن الصلاة الموجهة إلى الله فقط هي التي تمنح راحة البال وتساعد في أصعب لحظات الحياة.

    بالطبع، سيكون من السذاجة للغاية الاعتقاد بأن الشخص الذي لديه ما يؤهله للملحد سيذهب إلى الكنيسة أو سيجعل سفر المزامير كتابه المرجعي. ومع ذلك، وجد ميخائيل ليرمونتوف في كلمات السيدة الشابة حقيقة معينة، والتي لم يكن من الممكن الوصول إليها لفهمه. وكتب "صلاة" خاصة به والتي أصبحت من ألمع أعمال الشاعر وأكثرها غنائية.

    في هذه القصيدة ليس هناك كلام موجه إلى الله، ولا طلبات وجلد الذات والتوبة. ومع ذلك، يعترف الشاعر بأن الكلمات العادية يمكن أن يكون لها قوة شفاء، وتطهير روح الحزن والحزن والعبء الثقيل الناجم عن الوعي بالعجز. ولكن الأهم من ذلك، أن ميخائيل ليرمونتوف يتبع حقًا نصيحة ماريا شيرباكوفا ويبدأ بالصلاة عندما يشعر بأنه محاصر في أفكاره وتجاربه. إن العدو الفظيع بنفس القدر للشاعر هو الشك، وهو أمر شائع لدى جميع الشباب. ومع ذلك، بالنسبة لميخائيل ليرمونتوف، فهي بمثابة عقوبة، لأنها لا تشكك في أسلوب حياة الشاعر فحسب، بل أيضًا في أهدافه ورغباته وتطلعاته. ماذا لو كان شغف الأدب خداعًا فارغًا للذات، والمثل المشرقة التي تحدد المساواة والاحترام المتبادل بين الناس هي مجرد خيال يولده خيال غني؟ ولكن هناك بوشكين وفيازيمسكي وبيلينسكي وكريفسكي الذين التزموا بمثل هذه وجهات النظر العالمية. وبعد ذلك، من أجل تبديد الشكوك والعثور على الدعم الروحي، يبدأ ليرمونتوف بالصلاة بحرارة بالدموع وبشعور بالتوبة حتى لو سمح للفكر بأن مصيره قد يكون مختلفًا.

    قصيدة "الصلاة" هي إلى حد ما محاولة للتصالح مع المسار المقدر للشاعر. لكن، في الوقت نفسه، يعد هذا تعزيزًا لإيمانه بقوته، وهو أمر غير مستبعد، وهو نذير الموت الوشيك. هذه هي التوبة في الشعر، ومعنى ذلك هو محاربة نقاط الضعف الخاصة بك، والتي تجبر ليرمونتوف على إخفاء مشاعره وأفكاره الحقيقية باستمرار تحت ستار الحشمة.

    آية صلاة ليرمونتوف في لحظة صعبة من الحياة

    هل هناك حزن في قلبي:

    صلاة واحدة رائعة

    أكررها عن ظهر قلب.

    في تناغم الكلمات الحية،

    وتنفس غير مفهوم ،

    الجمال المقدس فيهم.

    وأنا أؤمن وأبكي

    ومن السهل جدا، من السهل.

    نُشر لأول مرة عام 1839 في "مذكرات الوطن" (المجلد 6، العدد 11، القسم الثالث، ص 272). التوقيع لم ينج. في مجموعة "قصائد M. Lermontov" عام 1840 يعود تاريخها إلى عام 1839. تشير معاصرة ليرمونتوف A. O. Smirnova-Rosset في مذكراتها إلى أن القصيدة مخصصة للكتاب. M. A. Shcherbatova، الذي كان الشاعر مفتونا به. حول شيرباتوفا، انظر ملاحظة قصيدة "في السلاسل العلمانية".

    Lermontov M. Yu. أعمال مجمعة في أربعة مجلدات / أكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. معهد الأدب الروسي (بيت بوشكين). - الطبعة الثانية مصححة وموسعة - ل: العلوم. فرع لينينغراد 1979-1981. المجلد الأول، قصائد 1828-1841. الصفحة 415.

    "الصلاة (في لحظة صعبة من الحياة ...)" م. ليرمونتوف

    في لحظة صعبة من الحياة

    هل هناك حزن في قلبي

    صلاة واحدة رائعة

    أكررها عن ظهر قلب.

    هناك قوة النعمة

    في تناغم الكلمات الحية،

    وتنفس غير مفهوم ،

    الجمال المقدس فيهم.

    مثل العبء سوف يتدحرج على روحك ،

    وأنا أؤمن وأبكي

    وسهلا جدا وسهلا..

    تحليل قصيدة ليرمونتوف "الصلاة"

    ترتبط حقيقتان من سيرة المؤلف بظهور "الصلاة". في عام 1839، تلقى الشاعر كهدية من الأمير أودوفسكي الإنجيل ومجموعة من نصوص العصور الوسطى ذات المحتوى الروحي المترجمة من اليونانية. اقترح المانح أن يلجأ الشاعر إلى الأدب المسيحي في كثير من الأحيان. سمع ليرمونتوف نفس الكلمات تقريبًا من ماريا شيرباتوفا، وهي امرأة لديها "إيمان طفولي" بالله. ونصحت الأميرة الجميلة معجبها بالصلاة للتخلص من المزاج الكئيب. أصبحت القصيدة استجابة شعرية لتوصيات الأحباء البسيطة ولكن الحكيمة.

    يتم نقل حالة الحزن المؤلم المذكورة في الأسطر الأولى على المستوى الصوتي: يعتمد السجع على غلبة حرف العلة "u". يتم التأكيد على الانزعاج العقلي للبطل، الذي يقترب من المرض الجسدي، من خلال الفعل "مزدحم".

    في الجزء المركزي من العمل، يتطور عزر قوة الكلمة المقدسة بالإيمان. يجمع المؤلف مفردات ذات دلالات إيجابية دينية سامية: "رائع"، "كريم"، "الجمال المقدس". الإخلاص هو الصفة الرئيسية لكلمة الشفاء. إن قوة "الخطب الحية" غير مفهومة للعقل البشري - وهذا ما يؤكده تعريف "غير مفهوم" - ومع ذلك، فإن القلب قادر على الشعور بأعلى انسجام، والذي تنطوي عليه الصيغ اللفظية التي تم اختبارها عبر الزمن.

    في الرباعيتين الأخيرتين، يتغير التركيب الصوتي للقصيدة: يتم استبدال الأصوات التي تنقل وجع القلب والقلق بالسجع المبني على "و" و"أ". تتحرر روح البطل تدريجيًا من العبء، وهو ما يتضح من خلال التغييرات في لهجات الصوت في العمل.

    تصف الرباعية الأخيرة التأثير العلاجي للصلاة الصادقة. لتصوير مشاعر الموضوع الغنائي، يلجأ الشاعر إلى الإنشاءات غير الشخصية المتجانسة - وهي تقنية مميزة لشعرية ليرمونتوف. تشكل الأفعال والأحوال غير الشخصية المجاورة لها نقيضًا للمعجم "مزدحم" الذي ظهر في السطور الأولى.

    التباين له وظيفتان مهمتان. وبمساعدتها تبدو طريقة التخلص من اليأس أكثر وضوحا وأكثر إقناعا، كما أنها تؤطر النص الشعري، وتغلق التكوين العام. تجذب الجناس التي تكثر في المقطع الأخير الانتباه إلى الحالة الجديدة لروح "الأنا" الغنائية - الخفيفة والحرة والمستنيرة.

    تحليل قصيدة الصلاة لليرمونتوف (في لحظة صعبة من الحياة...)

    وصف ميخائيل يوريفيتش ليرمونتوف في عمله "الصلاة" بدقة المشاعر المميزة للعديد من المؤمنين. كشفت هذه القصيدة جوانب جديدة من شخصية الشاعر. يؤمن بالله ويأمل في الخلاص من مصاعب القدر والشك. ويبدو أن الشاعر يعترف للقارئ ويكشف له سر الحياة السهلة. يأخذ القارئ على طول الطريق من اليأس إلى تطهير الروح.

    في المقطع الأول، يمثل Lermontov المزاج القاتم للبطل الغنائي، والذي يهدف إلى تخفيف الصلاة. أي من الصلوات الكثيرة تجلب له السلام تظل لغزا.

    وبغض النظر عن هذا، فإن كل صلاة تحتوي على كلمات حية. إنها مليئة بالمعنى الروحي وتمنح النعمة التي تعني الرجاء لخلاص الروح. في المقطع الثاني، يرشد Lermontov الكلمات مجهولة الهوية، فهي "على قيد الحياة" و "التنفس". علاوة على ذلك، فهو لا يستطيع أن يشرح طبيعة نعمة الله المخفية في الصلاة.

    المقطع الثالث يصف تأثير الصلاة. الإيمان يحل محل الشك ويجلب دموع الراحة. العمل الوحيد الذي يقوم به البطل الغنائي هو ترديد كلمات الصلاة. كل شيء آخر يحدث له بغض النظر عن إرادته. ولا يُقال ما فعله البطل ليستحق الفداء، أي أنه مُنح من الله.

    تحليل قصيدة "في لحظة صعبة من الحياة..." (صلاة)

    قصيدة "الصلاة" ("في لحظة صعبة من الحياة ...") كتبها M. Yu. ليرمونتوف في عام 1839. كان للشاعر قصيدتان سابقتان بنفس الاسم - 1829 و 1837. "الصلاة" لعام 1839 مخصصة للماجستير. شيرباتوفا. نصحت الشاعر بالصلاة في لحظات الشوق والشك، ووعدها ليرمونتوف.

    نوع "الصلاة" هو مونولوج غنائي، والأسلوب رومانسي، ويمكننا أن ننسبه إلى كلمات فلسفية.

    من الناحية التركيبية، ينقسم العمل إلى ثلاثة أجزاء (حسب عدد المقاطع). في الجزء الأول يشير البطل الغنائي إلى حالته الذهنية. غالبًا ما تحتوي حياته على لحظات من الحزن والحزن والاضطراب. في مثل هذه اللحظات يلجأ إلى الله:

    أكرر صلاة واحدة رائعة عن ظهر قلب.

    ومن المميزات أن حالة البطل الغنائي يشار إليها هنا بفعل بصيغة شخصية: "أنا أقول". وبهذه الطريقة يؤكد الشاعر على الإدراك الشخصي للحياة بينما يشير إلى مجال "الإنسان". الجزء الثاني قصة عن الصلاة نفسها. نحن لا نسمع كلماتها هنا، ولكننا نشعر "بقوة النعمة" الموجودة فيها. أما الجزء الثالث فيتحدث عن تحرر النفس من الكآبة والشكوك المؤلمة. تنزل النعمة الإلهية على نفس البطل الغنائي فتنقذها وتعيدها من الظلمات إلى النور:

    يسقط من النفس حمل - الشك بعيد - ويؤمن ويبكي،

    وسهلا جدا وسهلا..

    وهنا يتم التعبير عن حالة البطل الغنائي بمساعدة الأفعال غير الشخصية: "يعتقد"، "يبكي". دخلت روح البطل، التي تحررت من كل ما هو عبثي وإنساني، إلى المجال الإلهي. وهكذا فإن الجزأين الأول والثالث متعارضان تركيبيًا في هذا العمل 74 .

    القصيدة مكتوبة بالثلاثية التفاعيلية، والرباعيات، والقوافي المتقاطعة. يستخدم الشاعر وسائل مختلفة للتعبير الفني: الصفات ("الصلاة الرائعة"، "القوة الكريمة")، الاستعارة والمقارنة ("ويتنفس فيها سحر مقدس غير مفهوم"، "الشك سوف يتدحرج مثل العبء على الروح")، الانقلاب ("في دقيقة واحدة من الحياة الصعبة")، الجناس ("وأنت تؤمن وتبكي، وبسهولة، بسهولة").

    يمكننا النظر إلى العمل في سياق تأملات الشاعر الفلسفية حول الله والطبيعة - قصائد "صلاة" عامي 1829 و1837، قصائد "عندما يهتز الحقل الأصفر..."، "غصن فلسطين"، "إلى طفل". عندما نقرأ هذه الأعمال، نندهش من "كمية الإيمان، ومقدار الحب الروحي الموجود في شاعرنا، الذي وصم بالكافر!" تحت تأثير شعر ليرمونتوف، كتب بونين قصيدة "على كل شيء، يا رب، أشكرك!":

    على كل شيء يا رب، أشكرك!

    بعد يوم من القلق والحزن

    امنحني فجر المساء

    رحابة الحقول و رقة المسافة الزرقاء.

    أنا وحدي الآن - كما هو الحال دائما.

    وهكذا، فإن عمل M. Yu. تم إنشاء Lermontov بما يتماشى مع التقاليد الأدبية الروسية.

    في أواخر عمله كتب ميخائيل ليرمونتوف قصيدة "الصلاة". على الرغم من أن المؤلف يبلغ من العمر 25 عامًا فقط، فقد كان بالفعل في المنفى وأعاد التفكير في حياته. في ذلك، كان عليه في أغلب الأحيان أن يلعب دور شخص صاخب وشخصية اجتماعية.

    التحليل: "صلاة" ليرمونتوف. تاريخ إنشاء القصيدة

    بعد عودته من القوقاز، يدرك الشاعر أنه من المستحيل تغيير العالم المحيط به. إنه غير قادر على القيام بذلك. إن الشعور بالعجز يجبر ليرمونتوف على اللجوء إلى الله. وبسبب نشأته الدينية الكلاسيكية، لم يأخذ الشاعر الإيمان على محمل الجد. غالبًا ما لاحظ معاصروه في ملاحظاتهم أن طبيعة ليرمونتوف النشطة والعاصفة غالبًا ما أجبرته على ارتكاب أفعال أولاً ثم التفكير فقط فيما فعله. كونه متمردا في الحياة، لم يحاول الشاعر أبدا إخفاء معتقداته السياسية. فقط بعد عدة أشهر قضاها في القوقاز، أصبح مشبعًا بأفكار المبدأ الأعلى الذي يحكم مصير الإنسان.

    التحليل: "صلاة" ليرمونتوف. محاولة لإعادة التفكير في الحياة

    في جوهره، لا يزال Lermontov متمردا. لكنه بدأ يدرك أن مهمته ليست فقط أن يثبت للآخرين غبائهم وعدم قيمتهم. بعد القوقاز، يعود إلى موسكو، حيث يحضر المناسبات الاجتماعية ويصبح صديقًا مقربًا لماريا شيرباكوفا. في إحدى الأحاديث، تخبر فتاة صغيرة الشاعر أن الصلاة الموجهة إلى الله فقط هي التي تساعد على إيجاد راحة البال وإيجاد القوة في أصعب لحظات الحياة. لا يمكن القول أن هذه المحادثة أجبرت ليرمونتوف على إلقاء نظرة جديدة على العالم. لكن يبدو أن الشاعر وجد حقيقته الخاصة في كلمات الشابة. يكتب "صلواته" - العمل الأكثر سطوعًا وغنائية.

    التحليل: "صلاة" ليرمونتوف. الموضوع الرئيسي والفكرة

    ولا تحتوي القصيدة على طلبات أو توبة أو جلد الذات. يدرك الشاعر أن الكلمات البسيطة يمكن أن يكون لها قوة، وتطهر الروح من الكآبة والحزن والعبء الثقيل الناجم عن حقيقة أن الإنسان يدرك عجزه. يظهر تحليل قصيدة ليرمونتوف "الصلاة" أن الشاعر أخذ كلمات الشابة ماريا شيرباكوفا على محمل الجد. يبدأ بالصلاة في تلك اللحظات التي يجد فيها نفسه مدفوعًا إلى الزاوية بسبب أفكاره وخبراته. الشك هو عدو خبيث آخر للشاعر. إنه بمثابة عقاب له. هل رغباته وتطلعاته صحيحة؟ ماذا لو كان الشغف بالأدب مجرد خداع للنفس، والمثل التي تحدد الاحترام المتبادل بين الناس والمساواة هي خيال، ثمرة خيال غني؟ للتخلص من هذه الأفكار، لتبديد الشكوك والقلق، يحاول Lermontov العثور على الدعم الروحي.

    "الصلاة": التحليل والاستنتاجات

    أثناء إنشاء العمل، حاول الشاعر أن يتصالح مع المسار المقدر له. وفي الوقت نفسه، عزز إيمانه بقوته. من الممكن أن تكون كتابة القصيدة بمثابة هاجس الموت الوشيك. وهذا نوع من التوبة في الآية. ويكمن معناها في أن الشاعر يعاني من نقاط ضعفه التي تجبره على إخفاء أفكاره ومشاعره الحقيقية خلف قناع الحشمة. ويتجلى ذلك أيضًا من خلال التحليل الفني الذي تم إجراؤه. تعتبر "صلاة" ليرمونتوف نقطة تحول تقسم عمله إلى فترتين متميزتين.

    تحليل قصيدة "الصلاة"

    فكرة:تساعدنا قوة الصلاة الممتلئة بالنعمة على تجاوز اللحظات الصعبة في حياتنا.

    قافية:الصليب (بالتناوب بين القوافي الأصابع والمذكر)

    في هذه القصيدة تتجلى صور المشاعر بوضوح شديد: صورة الحزن والاضطراب في بداية العمل وصورة الخفة والارتياح في النهاية. لكي تشعر بالصورة الأولى بشكل أكثر وضوحًا، يتم استخدام مجازات مثل النعت (في لحظة صعبة)، والاستعارة (الحزن يلوح في الأفق بشكل كبير في القلب). يتم استخدام الانقلاب أيضًا لتسليط الضوء على تنغيم الكلمة الدلالية (في لحظة صعبة؛ صلاة رائعة؛ قوة مملوءة بالنعمة، وما إلى ذلك). أيضًا، لإنشاء صورة من الاضطراب، يستخدم المؤلف السجع (يتكرر الصوت [y]).

    كل هذا يعطي شعورا بالثقل في الروح. وعكس الحزن هو الشعور بالارتياح. هذه التقنية تسمى النقيض. في هذه القصيدة، لا يتم تخمينها فحسب، بل يتم تقديمها بوضوح من خلال المتضادات النصية (صعب - سهل؛ الحزن مزدحم - العبء سوف يزول). لإنشاء صورة من الخفة، يتم أيضًا استخدام الاستعارة (سوف يزول العبء) والتكرار (سهل، سهل). تغيرت الخلفية الصوتية أيضًا: اختفى حرف العلة [u] وظهر [a] و [e]. هذه الأصوات أكثر انفتاحا، على عكس [u].

    صورة أخرى مهمة هي صورة الصلاة نفسها. في خلقها، يتم استخدام الصفات العكسية (صلاة رائعة؛ قوة نعمة؛ كلمات حية) والاستعارة (الجمال يتنفس). تظهر لنا الصلاة كقوة خارقة، وهذا بالتحديد هو الذي يجعل حياة الإنسان أسهل؛ وهي المسؤولة عن تلك التغييرات المقدسة في حالة روح الإنسان. لاحظ أيضًا أنه في القصيدة فعل واحد فقط يذكرنا بوجود البطل الغنائي: أنا أؤكد. جميع الأفعال الأخرى تتحدث عن الصلاة وحالة الروح.

    وبالتالي، فإن المقطع الأول هو وصف لحالة روح البطل الغنائي، والثاني هو وصف لقوة وسحر الكلمات الحية لهذه الصلاة، والثالث هو قصة عما تجلبه قوة النعمة شخص.

    أنا أحب هذه القصيدة بسبب شهوانية غير عادية. يجعلني أشعر وكأنني بطل. والأهم من ذلك أنني أصدق ما كتبه ليرمونتوف.

    "الصلاة (في لحظة صعبة.)" تحليل قصيدة ليرمونتوف

    إذا قرأت "الصلاة" دون الإعلان عن المؤلف، فمن الصعب حتى أن تصدق على الفور أنه ليرمونتوف. لا تحتوي القصيدة على تراكيب معقدة أو استعارات أو حتى مجرد كلمات طويلة. قطعة كتابية واضحة وسهلة المتابعة مقياس التفاعيل التفاعيل. يترك انطباعًا بوجود قصة صادقة وودية.

    من السهل حفظ المقطوعة عن ظهر قلب: بالإضافة إلى الإيقاع الواضح والمتناسق القوافي المتقاطعة. "الصلاة" لها تركيبة متناغمة للغاية.

    إذا قمنا بتحليل القصيدة من خلال المقاطع الشعرية، فمن الواضح أنه في بداية المقطع الأول يكون هناك مزاج محبط. "في لحظة صعبة". "الحزن يزدحم". "أكررها عن ظهر قلب"- كثرة مجموعات الحروف الساكنة، خاصة مع حرف "r"، تخلق انطباعًا بالصعوبة والثقل. ويتفاقم أيضًا بسبب تكرار الصوت "u" مما يتسبب في ارتباطه باليأس.

    المقطع الثاني انتقالي، فهو يصف إعلان الكلمة، وقوة الصلاة. قوة "مبروك". غير مفهوم للبطل الغنائي، لكنه يشعر به بوضوح. "تناغم الكلمات الحية". "الجمال المقدس"- تنقل هذه الاستعارات صراحةً الشعور الواهب للحياة الذي يشعر به أي شخص يقرأ الصلاة بإخلاص. الكلمة الرئيسية لهذا المقطع هي "مبروك". العطاء الجيد - ويغير مزاج العمل تمامًا.

    بنعمة الروح المغطاة "ينزل العبء". تختفي الشكوك وتأتي الخفة بدلاً منها. إنه محسوس حتى في صوت المقطع: الأصوات المشددة "a" و "o" و "e" تكشف عن كل مقطع لفظي. تكرار كلمة "بسهولة". الذي تنتهي به القصيدة يترك انطباعًا بالهروب وعدم الاكتمال، وكأن روح البطل الغنائي تذوب ببساطة في دفعة صلاة كريمة.

    لا يوجد سوى فعل واحد بضمير المتكلم في القصيدة بأكملها: "أكرر". هذا هو العمل الوحيد الذي يقوم به البطل الغنائي، وكل شيء آخر هو نتيجة لهذا الإجراء، الذي يحدث في حد ذاته. وهذا بسبب تكرار الصلاة "الشك سوف يزول". فيصبح الأمر سهلاً، ويظهر الإيمان، وتسيل الدموع.

    العمل بأكمله عبارة عن وصف لدافع واحد للروح وحالتها المتغيرة. مثل هذه الكلمات يمكن أن تكون قد صدرت عن شخص شديد التدين، أو عن شخص أنكر الإيمان واختبر الوحي. تم إنشاء القصيدة في عام 1839، قبل وقت قصير من وفاة ليرمونتوف. ومن الصعب القول ما إذا كان قد واجه شكوكًا وما إذا كان يطلب الدعم في الإيمان، لكن من المؤكد أن التفكير الفلسفي كان من سماته، خاصة في السنوات الأخيرة من حياته. قصيدة "الصلاة" لا يمكن حتى أن تكون مستوحاة من تجارب الشاعر الخاصة، لكنه وضعها في كلمات صادقة وملهمة تجعل القارئ يشعر بالانخراط في هذا الدافع للروح.

    نص "الصلاة (أنا والدة الإله، الآن بالصلاة...)" للسيد ليرمونتوف

    أنا والدة الإله الآن بالصلاة

    أمام صورتك إشعاع مشرق،

    ليس عن الخلاص، وليس قبل المعركة،

    ولا شكر ولا توبة

    أنا لا أصلي من أجل روحي المهجورة،

    من أجل روح التائه في عالم بلا جذور؛

    لكني أريد تسليم عذراء بريئة

    الشفيع الدافئ للعالم البارد.

    أحط روحًا كريمة بالسعادة؛

    أعط رفاقها كامل الاهتمام،

    شباب مشرق ، شيخوخة هادئة ،

    سلام الأمل لقلب طيب.

    هل اقترب الوقت من ساعة الوداع؟

    سواء في صباح صاخب، أو في ليلة صامتة -

    كما ترى، دعنا نذهب إلى السرير الحزين

    أفضل ملاك، روح جميلة.

    تحليل قصيدة ليرمونتوف "الصلاة" الصف التاسع

    تنتمي قصيدة "الصلاة" المكتوبة عام 1839 إلى الفترة المتأخرة من أعمال ميخائيل ليرمونتوف. يبلغ عمر المؤلف 25 عامًا فقط، لكنه كان بالفعل في المنفى وأعاد التفكير في حياته، حيث لعب بالتناوب دور رجل علماني وصاخب.

    عند عودته من القوقاز برتبة بوق في حراس الحياة، أدرك الشاعر أنه غير قادر على تغيير أي شيء في العالم المحيط به. وأجبره الشعور بالعجز على اللجوء إلى الله، الذي، على الرغم من تربيته الدينية الكلاسيكية، لم يأخذ ميخائيل ليرمونتوف على محمل الجد.

    يلاحظ معاصرو الشاعر، وعلى وجه الخصوص، فيساريون بيلينسكي، أن الطبيعة العاصفة والنشطة لميخائيل ليرمونتوف غالبًا ما تجبره على القيام بالأفعال أولاً، ثم فهمها. متمرد في الحياة، لم يحاول حتى إخفاء آرائه السياسية. ومع ذلك، فإن عدة أشهر قضاها في القوقاز تركت انطباعا لا يمحى على الشاعر. لم يكن مندهشًا من الحكمة الشرقية فحسب، بل كان مشبعًا أيضًا بأفكار مبدأ أعلى معين يخضع له مصير كل شخص. لا يزال ميخائيل ليرمونتوف لا يزال متمردًا، ويبدو أنه قرر بنفسه أن محاولة إثبات غبائهم وعدم قيمتهم للآخرين لم تكن على الإطلاق المهمة التي كانت مخصصة له من الأعلى. عند عودته إلى موسكو، يتألق مرة أخرى في المناسبات العلمانية وحتى يشعر ببعض المتعة من الاهتمام بشخصه من ممثلي الجنس اللطيف، الذين تغريهم شهرته كبطل ومتمرد ومتهور. ومع ذلك، من بين جميع الشابات، يسلط ميخائيل ليرمونتوف الضوء على الشابة ماريا شيرباكوفا، التي أخبرته ذات مرة أن الصلاة الموجهة إلى الله فقط هي التي تمنح راحة البال وتساعد في أصعب لحظات الحياة.

    بالطبع، سيكون من السذاجة للغاية الاعتقاد بأن الشخص الذي لديه ما يؤهله للملحد سيذهب إلى الكنيسة أو سيجعل سفر المزامير كتابه المرجعي. ومع ذلك، وجد ميخائيل ليرمونتوف في كلمات السيدة الشابة حقيقة معينة، والتي لم يكن من الممكن الوصول إليها لفهمه. وكتب "صلاة" خاصة به والتي أصبحت من ألمع أعمال الشاعر وأكثرها غنائية.

    في هذه القصيدة ليس هناك كلام موجه إلى الله، ولا طلبات وجلد الذات والتوبة. ومع ذلك، يعترف الشاعر بأن الكلمات العادية يمكن أن يكون لها قوة شفاء، وتطهير روح الحزن والحزن والعبء الثقيل الناجم عن الوعي بالعجز. ولكن الأهم من ذلك، أن ميخائيل ليرمونتوف يتبع حقًا نصيحة ماريا شيرباكوفا ويبدأ بالصلاة عندما يشعر بأنه محاصر في أفكاره وتجاربه. إن العدو الفظيع بنفس القدر للشاعر هو الشك، وهو أمر شائع لدى جميع الشباب. ومع ذلك، بالنسبة لميخائيل ليرمونتوف، فهي بمثابة عقوبة، لأنها لا تشكك في أسلوب حياة الشاعر فحسب، بل أيضًا في أهدافه ورغباته وتطلعاته. ماذا لو كان شغف الأدب خداعًا فارغًا للذات، والمثل المشرقة التي تحدد المساواة والاحترام المتبادل بين الناس هي مجرد خيال يولده خيال غني؟ ولكن هناك بوشكين وفيازيمسكي وبيلينسكي وكريفسكي الذين التزموا بمثل هذه وجهات النظر العالمية. وبعد ذلك، من أجل تبديد الشكوك والعثور على الدعم الروحي، يبدأ ليرمونتوف بالصلاة بحرارة بالدموع وبشعور بالتوبة حتى لو سمح للفكر بأن مصيره قد يكون مختلفًا.

    قصيدة "الصلاة" هي إلى حد ما محاولة للتصالح مع المسار المقدر للشاعر. لكن، في الوقت نفسه، يعد هذا تعزيزًا لإيمانه بقوته، وهو أمر غير مستبعد، وهو نذير الموت الوشيك. هذه هي التوبة في الشعر، ومعنى ذلك هو محاربة نقاط الضعف الخاصة بك، والتي تجبر ليرمونتوف على إخفاء مشاعره وأفكاره الحقيقية باستمرار تحت ستار الحشمة.

    "دعاء"("في لحظة صعبة من الحياة")، الآية. أواخر ل. (1839). وفقًا لـ A. O. Smirnova (روسيت)، الذي كتب لـ M.A. شيرباتوفا: "طلب منه ماشا أن يصلي عندما كان حزينًا. فوعدها وكتب هذه القصائد» (مذكرات، سيرة ذاتية، م، 1931، ص 247). كتب L. عن "الإيمان الطفولي" لشيرباتوفا في الشعر. "م. أ. شيرباتوفا." في "الصلاة" مع النفسية والشاعرية. يتم نقل حالة التنوير الروحي عن طريق الاختراق (انظر الدوافع الدينية). تتناقض هذه الحالة مع "لحظة الحياة الصعبة" المعتادة بالنسبة لشعراء الأغاني. البطل "ل" في مزاج من التفكير الشديد والشك: "كما أن العبء سوف ينزل عن الروح، / الشك بعيد - / وأنت تؤمن وتبكي، / وبسهولة، بسهولة..." وفي الوقت نفسه، يظهر أيضًا "السحر المقدس" لكلمات الصلاة "العجيبة" كقوة عامة للكلمة على الإنسان - "القوة الكريمة" لـ "الكلمات الحية" - التي تقرب "الصلاة" من الإنسان. بيت شعر. "هناك خطابات لها معنى"، مرددين القوة "من شعلة ونور الكلمة المولودة". هذا ، كما كان الحال ، عفوية الدافع الروحي المشرق ، الذي يستسلم له الشاعر (بساطته وشفافيته "قوة" L. على اللجوء إلى المفردات والتجويد بالقرب من عناصر الشعر الشعبي) ، يجد تعبيرًا في اللحن الخاص الآية، في استخدام dactylics الايقاعات. قافية في ما قبل الثورة يعمل الآية. غالبًا ما كان يُنظر إليه على أنه دليل على خروج L. من التمرد إلى الدين. التواضع (س. شوفالوف). ومع ذلك، في عام 1841، أكد V. G. Belinsky أن "... من نفس روح الشاعر، التي جاءت منها هذه الأصوات البشرية القاتمة والمخيفة للقلب، من نفس الروح جاء لحن الأمل والمصالحة والنعيم هذا. في الحياة بالعيش..." (الرابع، 527). قصيدة. تم ضبط الموسيقى من قبل أكثر من 40 ملحنًا، بما في ذلك. A. L. Gurilev (1840)، N. A. Titov (1840)، A. S. Dargomyzhsky، A. G. Rubinstein، M. I. Glinka، P. P. Bulakhov، M. P. Mussorgsky، E. F. Napravnik، K. Yu Davydov، V. I. Rebikov I. A. Sats، F. List (ترجمة إف بودنشتيدت)؛ قصيدة. دخلت ذخيرة الأغنية الشعبية. التوقيع غير معروف لأول مرة - "أوز"، 1839، رقم 11، قسم. ثالثا، ص. 272. مؤرخة من "قصائد" بقلم ل. (1840).

    أشعل.: بيلينسكي، المجلد 11، ص. 442؛ شوفالوف(2)، ص 152؛ فينوغرادوفج.(1)، ص. 356-57؛ بيساخوفيتش(1)، ص. 431، 432، 443-44؛ أرخيبوف، مع. 34-35.

    • - كان Preces، بناءً على الشعور بالاعتماد البشري على الآلهة وعلى الإيمان بقوتهم واستعدادهم للمساعدة، موجهًا إما إلى آلهة مشهورة، ذات قوة خاصة وتحت حمايتها الخاصة...

      القاموس الحقيقي للآثار الكلاسيكية

    • - مناشدة المؤمن للإله. في العصور القديمة، يمكن أن تكون مصحوبة بالتضحيات والهدايا. وكان على المصلين أن يكونوا طاهرين..

      قاموس العصور القديمة

    • - "في لحظة صعبة من الحياة"، راجع "الصلاة"...

      موسوعة ليرمونتوف

    • - نداء الإنسان إلى الله أو والدة الإله أو القديسين...

      القاموس الموسوعي الأرثوذكسي

    • - هو أساس العبادة، أي عبادة الله بالقلب. قال حكماؤنا: "واعبده من كل قلبك". وما خدمة القلب إن لم تكن الصلاة؟"...

      موسوعة اليهودية

    • - - نداء الإنسان إلى الله، والآلهة، والقديسين، والملائكة، والأرواح، والقوى الطبيعية المجسدة، وبشكل عام الكائن الأسمى أو وسطاءه...

      الموسوعة الفلسفية

    • - مناشدة الإله، وهو أحد العناصر الأساسية لأي طائفة دينية، مما يخلق شعوراً وهمياً باتصال المؤمن بالمجتمع الخارق والنفسي لمجموعة دينية...

      الموسوعة السوفيتية الكبرى

    • - عمل ديني، يُعرف تقليديًا بأنه رفع القلب إلى الله، والحديث مع الله؛ بالمعنى الضيق - مناشدة الله بالطلب. يرتبط تاريخ الصلاة بتاريخ الدين..

      موسوعة كولير

    • - 1) نداء المؤمن إلى الإله. 2) نص النداء القانوني...

      قاموس موسوعي كبير

    • - في أيام صعبة وحزينة الأربعاء. "في لحظة صعبة في الحياة." سالتيكوف. تزوج. في لحظة صعبة من الحياة، هل هناك حزن في قلبي، أكرر صلاة واحدة رائعة عن ظهر قلب. م.يو. ليرمونتوف. دعاء...

      قاموس ميخلسون التوضيحي والعباراتي

    • - مستوى المعيشة هو ما يود المرء أن يعيش فوقه. يانينا إيبوهورسكايا نحن جميعًا تحت خط الفقر، ولكن من جوانب مختلفة فقط...

      الموسوعة الموحدة للأمثال

    • - من قصيدة "صلاة" للكاتب إم يو ليرمونتوف: في قلبي حزن، أكرر صلاة رائعة عن ظهر قلب. المستخدمة: بالمعنى الحرفي للكلمة...

      قاموس الكلمات والتعابير الشعبية

    • - في لحظة صعبة من الحياة، في أيام صعبة وحزينة. تزوج. "في لحظة صعبة في الحياة." سالتيكوف. تزوج. في لحظة صعبة من الحياة، يخيم الحزن على قلبي، أتلو صلاة رائعة عن ظهر قلب. م. يو ليرمونتوف...

      قاموس مايكلسون التوضيحي والعباراتي (الأصل. orf.)

    • - انظر تلين -...

      في و. دال. أمثال الشعب الروسي

    • - الشعب حديد. حول تغيير حاد في الوضع نحو الأسوأ. موانئ دبي، 289...

      قاموس كبير من الأمثال الروسية

    • - صفة، عدد المرادفات: 2 المفتاح المفتاح...

      قاموس المرادفات

    "الصلاة ("في لحظات الحياة الصعبة")" في الكتب

    لقد أعطيتني شبابًا صعبًا

    تعلمت من الكتاب أن أعيش ببساطة وحكمة المؤلف أخماتوفا آنا

    نور الحياة الآخرة. دعاء

    من كتاب الأيام الوحيدة مؤلف بوندارتشوك ناتاليا سيرجيفنا

    نور الحياة الآخرة. صلاة عشية عيد الفصح، ذهبت مع ابنتي ماشينكا لمباركة عيد الفصح: رسم البيض وكعك عيد الفصح. اجتاحت عاصفة ثلجية نافذة منزلنا الريفي وغطت كل شيء بالثلوج، ولكن عندما وصلنا إلى معبدنا بالقرب من محطة بيرخوشكوفو، تناثرت الشمس.

    خلال شتاء 1941/42 الصعب

    مؤلف زيفيليف الكسندر

    صلاة للحياة

    من كتاب لو سالومي المؤلف جارمش لاريسا

    صلاة للحياة هنا، في الزوبعة المرصعة بالنجوم، أنا ممتلئ بالحياة، ومليء بالموت. أنا أتمزق بكل عضلة، بكل مخلب: دعني أصبح جامحًا وشجاعًا. دع - شيء قوي، حي - يندفع، دون حسيب ولا رقيب، إلى الليل، إلى الحرية. أنا مستعجل. T. Metellus بطبيعة الحال، كما يحلو لهم

    كيفية التصرف في الأوقات الصعبة

    من كتاب مهنة الانطوائيين. كيفية الحصول على السلطة والحصول على ترقية مستحقة بقلم نانسي إنكويتز

    كيف تتصرف في الأوقات الصعبة إذن أنت جاهز للأداء. لقد قمت بإعداد خطاب جذاب وجمعت بعض الصور الرائعة. يمكن وصف شرائح PowerPoint الخاصة بك بأنها موجزة وواضحة وديناميكية. الوقت للبدء

    صلاة قديمة لجميع المناسبات

    مؤلف فلاديميروفا ناينا

    دعاء قديم لجميع المناسبات ينفع قراءة هذا الدعاء في الصباح والمساء قبل النوم. انظر بنفسك إلى أي مدى ستتعامل بسهولة مع المشكلات التي بدت لك يا رب في السابق غير قابلة للحل! أعطني القوة لقبول ما لا أستطيع تغييره، الشجاعة

    صلاة لجميع المناسبات

    من كتاب المؤامرات التي تجذب المال مؤلف فلاديميروفا ناينا

    صلاة في كل المناسبات يا رب! دعني أواجه براحة البال كل ما يجلبه لي هذا اليوم. اسمحوا لي أن أستسلم تماما لإرادتك المقدسة. في كل ساعة من هذا اليوم، أرشدني وادعمني في كل شيء. مهما كانت الأخبار التي أتلقاها خلال النهار، أعلمها

    صلاة من أجل حياة مزدهرة

    من كتاب القوة المعجزة للحصول على ثروة لا نهاية لها بواسطة ميرفي جوزيف

    الصلاة من أجل حياة مزدهرة إن استخدام هذه الصلاة يمكن أن يعود عليك بفوائد عظيمة: "إني لا أفعل بإرادتي، بل بقوة أبي". أعلم أن عملي هو عمل الله. أعمال الله مزدهرة دائمًا. أعلم وأؤمن وأقبل حقيقة أن القانون الإلهي

    في لحظة صعبة من الحياة

    من كتاب القاموس الموسوعي للكلمات والتعبيرات مؤلف سيروف فاديم فاسيليفيتش

    في لحظة صعبة من الحياة من قصيدة "صلاة" (1839) للكاتب إم يو ليرمونتوف (1814-1841): في لحظة صعبة من الحياة، يزدحم الحزن في قلبي، أكرر صلاة رائعة عن ظهر قلب. تستخدم حرفيا

    خلال شتاء 1941/42 الصعب

    من كتاب الأبطال المميزون. القوات الخاصة للحرب الوطنية العظمى مؤلف زيفيليف الكسندر

    خلال شتاء 1941/42 الصعب، بحلول نهاية الشهر الثالث من الحرب الوطنية العظمى، ظل الوضع على الجبهة صعبًا وخطيرًا للغاية. اعتقدت قيادة هتلر أنه في نهاية الصيف قد حان الوقت لتوجيه الضربة النهائية لقواتنا بهدف الضربة النهائية

    إعلان 9 عن انفصال الروح عن الجسد وحقيقة أن الصلاة الدامعة في تلك اللحظة تقدم مساعدة كبيرة

    من كتاب المجلد الخامس. الكتاب الأول. الإبداعات الأخلاقية والنسكية المؤلف ستوديت ثيودور

    إعلان رقم 9 عن انفصال الروح عن الجسد وحقيقة أن الصلاة الدامعة في تلك اللحظة توفر مساعدة عظيمة للخلود الذي لا نهاية له أبنائي وإخوتي الصادقين. أفتح فمي وأعطيك كلمة إرشاد. هذه الوزارة كانت خاطئة تماما بالنسبة لي.

    من كتاب تعاليم روحية بواسطة دوروفي أففا

    وكذلك أخي الذي وقع في مرض صعب وعثرات مختلفة، أسألك يا بني الصبر والشكر على العثرات التي تحصل في المرض، على قول القائل: مهما كان. ما يعامل لك، اقبله للخير (سير 2، 3)، فيتحقق فيك قصد العناية الإلهية،

    183 في لحظة صعبة من الحياة

    من كتاب ترانيم الأمل مؤلف المؤلف غير معروف

    183 في لحظة صعبة من الحياة، في لحظة صعبة من الحياة، هل الحزن مكتظ في قلبي، أكرر صلاة رائعة واحدة في تناغم الكلمات الحية، ونفس غير مفهوم، مقدس. سحر فيهم سوف تتدحرج مثل العبء - الشكوك بعيدة - ويمكن للمرء أن يصدق ويبكي وما إلى ذلك.

    وكذلك الأخ الذي وقع في مرض صعب وعثرات مختلفة

    من كتاب تعاليم روحية بواسطة دوروفي أففا

    وكذلك أخي الذي وقع في مرض عضال وعثرات مختلفة، أسألك يا بني أن تصبر وتشكر العثرات التي تحدث في المرض، على قول القائل: مهما كان. لك، اقبله للخير (سير 2: 4) حتى تتحقق نية العناية الإلهية عليك،

    الصلاة في حياة المرأة الأرثوذكسية

    من كتاب 50 صلاة رئيسية للمرأة مؤلف بيريستوفا ناتاليا

    الصلاة في حياة المرأة الأرثوذكسية بإرادة الله تعالى، ينقسم الناس إلى جنسين - رجال ونساء، وكل منهم مقدر لخدمة الرب، طريقه إلى مملكة السماء. وإذا كان طريق الرجل ينظر إلينا تقليديا على أنه طريق القوة والسلطة، فإن طريق المرأة مقبول

    في لحظة صعبة من الحياة

    في لحظة صعبة من الحياة
    من قصيدة "الصلاة" (1839) بقلم إم يو ليرمونتوف (1814-1841):
    في لحظة صعبة من الحياة
    وفي القلب حزن
    صلاة واحدة رائعة
    أكررها عن ظهر قلب.

    المستخدمة: بالمعنى الحرفي للكلمة.

    القاموس الموسوعي للكلمات والتعابير المجنحة. - م.: «الصحافة المقفلة». فاديم سيروف. 2003.


    انظر ما هو "في لحظة صعبة من الحياة" في القواميس الأخرى:

      في لحظة صعبة من الحياة (لغة أجنبية) في أيام صعبة قاتمة. تزوج. "في لحظة صعبة في الحياة." سالتيكوف. تزوج. في لحظة صعبة من الحياة، هل هناك حزن في قلبي، أكرر صلاة واحدة رائعة عن ظهر قلب. إم يو ليرمونتوف. دعاء. تزوج. إذا حققت... قاموس مايكلسون التوضيحي والعباراتي الكبير (التهجئة الأصلية)

      - (لغة أجنبية) في أيام صعبة وحزينة الأربعاء. في لحظة صعبة في الحياة. سالتيكوف. تزوج. في لحظة صعبة من الحياة، هل هناك حزن في قلبي، أكرر صلاة واحدة رائعة عن ظهر قلب. م.يو. ليرمونتوف. دعاء. تزوج. إذا أصابتني التجارب والأحزان والخسائر ... ... قاموس مايكلسون التوضيحي والعباراتي الكبير

      - "في لحظة صعبة من الحياة"، راجع الصلاة. موسوعة ليرمونتوف / أكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. في ر روس. أشعل. (بوشكين. البيت)؛ علمي إد. مجلس دار النشر سوف. موسوعة. ; الفصل. إد. مانويلوف في.أ.، هيئة التحرير: أندرونيكوف آي.إل.، بازانوف في.جي.، بوشمين أ.س.، فاتسورو في.إي.،… ... موسوعة ليرمونتوف

      رازق. في لحظة صعبة. /i> من قصيدة "الصلاة" للكاتب إم يو ليرمونتوف (1839). بمس 1998، 380 ... قاموس كبير من الأمثال الروسية

      - "الصلاة" ("في لحظة صعبة من الحياة")، الآية. أواخر ل. (1839). وفقًا لـ A. O. Smirnova (روسيت)، الذي كتب لـ M.A. شرباتوفا: "طلب منه ماشا أن يصلي عندما كان حزينًا. وعدها وكتب هذه القصائد" (مذكرات، سيرة ذاتية، م... موسوعة ليرمونتوف

      ترجمات ودراسة ليرمونتوف في آداب شعوب اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. إن الروابط بين إبداع L. وآداب شعوب اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية عديدة ومتنوعة، وقد تم تنفيذها بطرق مختلفة وتم تنفيذها في الآداب الفردية، وظهرت في أوقات مختلفة اعتمادًا على... ... موسوعة ليرمونتوف

      الموسيقى وليرمونتوف. الموسيقى في حياة وعمل L. أول يفكر. L. يدين بانطباعاته لوالدته. في عام 1830 كتب: «عندما كنت في الثالثة من عمري، كانت هناك أغنية جعلتني أبكي؛ لا أستطيع أن أتذكرها الآن، لكني متأكد من أنني لو سمعتها، لكانت... ... موسوعة ليرمونتوف

      مبتكر الأوبرا الوطنية الروسية ومؤسس مدرسة الموسيقى الفنية الروسية. ينتمي G. إلى عائلة جلينكا النبيلة بمقاطعة سمولينسك، والتي نشأت من بولندا (مدينة جلينكا، مقاطعة لومجينسك، مقاطعة ماكوفسكي) و... ... موسوعة السيرة الذاتية الكبيرة

      قصيدة ليرمونتوف. خطاب ل الشعري كنوع خاص من الشعر. يتميز الكلام بتنوع غير عادي في التعبيرات. يعني: كثرة المتري. و ستروفيك الأشكال والحرية الإيقاعية. الاختلافات، لحنية غنية. التنغيم ، الصورة ... ... موسوعة ليرمونتوف

      دقيقة، دقائق يا سيدات. (من اللاتينية minuta مخفضة). 1. مقياس للوقت يساوي 1/60 من الساعة ويتكون من 60 ثانية. إنها الساعة الثانية عشرة وعشر دقائق. استراحة 20 دقيقة. 2. فترة زمنية قصيرة جدًا، لحظة واحدة. "وتوقف الزمن عندنا عند... ... قاموس أوشاكوف التوضيحي

    كتب

    • صلوات تصنع المعجزات وتشفي النفس والجسد. المساعدة الحقيقية في الأوقات الصعبة، Krivko A.I.. فقط من قلب نقي، متواضع ومؤمن، تأتي الصلاة النقية. تائبًا شاكرًا، يعزّي في الحزن، ويوضح الأفكار، ويحمي من الأمراض العقلية والجسدية، ويخلص من...
    • الصلوات المعجزة التي تشفي النفس والجسد تساعد حقًا في الأوقات الصعبة، Kuzmina L. (comp.). نحتاج في كل دقيقة من حياتنا إلى الصلاة لتطهير نفوسنا، وتوضيح أفكارنا، وطلب الدعم بإيمان وتواضع في المساعي الصالحة، وتقديم الامتنان للتعزية في...

    تحتوي هذه المقالة على: صلاة في دقيقة من الحياة - معلومات مأخوذة من جميع أنحاء العالم والشبكة الإلكترونية والأشخاص الروحيين.

    (في لحظة صعبة من الحياة)

    هل هناك حزن في قلبي:

    صلاة واحدة رائعة

    أكررها عن ظهر قلب.

    في تناغم الكلمات الحية،

    وتنفس غير مفهوم ،

    الجمال المقدس فيهم.

    وأنا أؤمن وأبكي

    ومن السهل جدا، من السهل.

    قصيدة للراحل ليرمونتوف، كتبها عام 1839.

    وفقًا لـ A. O. Smirnova (روسيت)، التي كتبت لـ M. A. Shcherbatova: "طلبت منه ماشا أن يصلي عندما كان حزينًا. لقد وعدها وكتب هذه القصائد.

    بيلينسكي فيساريون غريغوريفيتش

    (ناقد أدبي مشهور)

    كتب الناقد الأدبي الشهير في عصر بوشكين V. G. Belinsky في رسالته إلى بوتكين: "كالمجنون، رددت هذه الصلاة الرائعة ليلا ونهارا."

    نصوص الأعمال والصور والتوقيعات ومعلومات إضافية عن القصائد

    عن "مجموعتنا" التي تقدمها البوابة الأدبية "قصائد القرنين التاسع عشر والعشرين"

    دعاء في دقيقة من الحياة

    (في لحظة صعبة من الحياة)

    هل هناك حزن في قلبي:

    صلاة واحدة رائعة

    أكررها عن ظهر قلب.

    في تناغم الكلمات الحية،

    وتنفس غير مفهوم ،

    الجمال المقدس فيهم.

    وأنا أؤمن وأبكي

    ومن السهل جدا، من السهل.

    نُشر لأول مرة عام 1839 في "مذكرات الوطن" (المجلد 6، العدد 11، القسم الثالث، ص 272). التوقيع لم ينج. في مجموعة "قصائد M. Lermontov" عام 1840 يعود تاريخها إلى عام 1839. تشير معاصرة ليرمونتوف A. O. Smirnova-Rosset في مذكراتها إلى أن القصيدة مخصصة للكتاب. M. A. Shcherbatova، الذي كان الشاعر مفتونا به. حول شيرباتوفا، انظر ملاحظة قصيدة "في السلاسل العلمانية".

    Lermontov M. Yu. أعمال مجمعة في أربعة مجلدات / أكاديمية العلوم في اتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية. معهد الأدب الروسي (بيت بوشكين). - الطبعة الثانية مصححة وموسعة - ل: العلوم. فرع لينينغراد 1979-1981. المجلد الأول، قصائد 1828-1841. الصفحة 415.

    "الصلاة (في لحظة صعبة من الحياة ...)" م. ليرمونتوف

    في لحظة صعبة من الحياة

    هل هناك حزن في قلبي

    صلاة واحدة رائعة

    أكررها عن ظهر قلب.

    هناك قوة النعمة

    في تناغم الكلمات الحية،

    وتنفس غير مفهوم ،

    الجمال المقدس فيهم.

    مثل العبء سوف يتدحرج على روحك ،

    وأنا أؤمن وأبكي

    وسهلا جدا وسهلا..

    تحليل قصيدة ليرمونتوف "الصلاة"

    ترتبط حقيقتان من سيرة المؤلف بظهور "الصلاة". في عام 1839، تلقى الشاعر كهدية من الأمير أودوفسكي الإنجيل ومجموعة من نصوص العصور الوسطى ذات المحتوى الروحي المترجمة من اليونانية. اقترح المانح أن يلجأ الشاعر إلى الأدب المسيحي في كثير من الأحيان. سمع ليرمونتوف نفس الكلمات تقريبًا من ماريا شيرباتوفا، وهي امرأة لديها "إيمان طفولي" بالله. ونصحت الأميرة الجميلة معجبها بالصلاة للتخلص من المزاج الكئيب. أصبحت القصيدة استجابة شعرية لتوصيات الأحباء البسيطة ولكن الحكيمة.

    يتم نقل حالة الحزن المؤلم المذكورة في الأسطر الأولى على المستوى الصوتي: يعتمد السجع على غلبة حرف العلة "u". يتم التأكيد على الانزعاج العقلي للبطل، الذي يقترب من المرض الجسدي، من خلال الفعل "مزدحم".

    في الجزء المركزي من العمل، يتطور عزر قوة الكلمة المقدسة بالإيمان. يجمع المؤلف مفردات ذات دلالات إيجابية دينية سامية: "رائع"، "كريم"، "الجمال المقدس". الإخلاص هو الصفة الرئيسية لكلمة الشفاء. إن قوة "الخطب الحية" غير مفهومة للعقل البشري - وهذا ما يؤكده تعريف "غير مفهوم" - ومع ذلك، فإن القلب قادر على الشعور بأعلى انسجام، والذي تنطوي عليه الصيغ اللفظية التي تم اختبارها عبر الزمن.

    في الرباعيتين الأخيرتين، يتغير التركيب الصوتي للقصيدة: يتم استبدال الأصوات التي تنقل وجع القلب والقلق بالسجع المبني على "و" و"أ". تتحرر روح البطل تدريجيًا من العبء، وهو ما يتضح من خلال التغييرات في لهجات الصوت في العمل.

    تصف الرباعية الأخيرة التأثير العلاجي للصلاة الصادقة. لتصوير مشاعر الموضوع الغنائي، يلجأ الشاعر إلى الإنشاءات غير الشخصية المتجانسة - وهي تقنية مميزة لشعرية ليرمونتوف. تشكل الأفعال والأحوال غير الشخصية المجاورة لها نقيضًا للمعجم "مزدحم" الذي ظهر في السطور الأولى.

    التباين له وظيفتان مهمتان. وبمساعدتها تبدو طريقة التخلص من اليأس أكثر وضوحا وأكثر إقناعا، كما أنها تؤطر النص الشعري، وتغلق التكوين العام. تجذب الجناس التي تكثر في المقطع الأخير الانتباه إلى الحالة الجديدة لروح "الأنا" الغنائية - الخفيفة والحرة والمستنيرة.

    الصلاة - ميخائيل ليرمونتوف

    في لحظة صعبة من الحياة،

    هل هناك حزن في قلبي

    صلاة واحدة رائعة

    أكررها عن ظهر قلب.

    هناك قوة النعمة

    في تناغم الكلمات الحية،

    وتنفس غير مفهوم ،

    الجمال المقدس فيهم.

    مثل العبء سوف يتدحرج على روحك ،

    وأنا أؤمن وأبكي

    وسهلا جدا وسهلا..

    في لحظة صعبة في الحياة. على حد تعبير M. Yu. ليرمونتوف

    لا توجد كتب مماثلة.

    وقد كتب هذا عام 1839... لن يكتبوا شيئًا كهذا الآن.

    الآن سوف يكتبون بمزيد من العمق، تحتاج إلى البحث والقراءة. على سبيل المثال، هيرومونك رومان ماتيوشين. احفظني يا الله!

    هههههههه نعم بالطبع يا كاهن. الرواية أفضل من ليرمونتوف...

    هذا هو جيل شعر الانترنت..

    أنت فقط لا تريد أن ترى ألماس الشعر الحديث. نعم، هناك الكثير من القمامة الشعرية الآن. ولكن في تلك الأيام، كان هناك أيضًا قدر هائل من الشعر التافه، الذي كتبه كل من لم يكن كسولًا جدًا وتعلم الشعر. سوف تمر سنوات عديدة، وسيتم تقديم قصائد الشعراء في عصرنا في المدارس بنفس الطريقة التي يتم بها تقديمها الآن إلى ماياكوفسكي وتسفيتايفا.

    "الصلاة" هي قصيدة كتبها ليرمونتوف في نهاية حياته المهنية عام 1839. وفي شعره قصائد أخرى تحمل نفس الاسم: في الكلمات الأولى هذه قصيدة “لا تلومني أيها القدير…” والتي تم تأليفها عام 1829، ولم تنشر خلال حياة الشاعر، و”أنا يا أمي”. "من الله، الآن مع الصلاة..." التي كتبت عام 1837، أي قبل وقت قصير من تلك قيد النظر.

    حتى من بين روائع غنائية ليرمونتوف، تذهل "الصلاة" لعام 1839 بتناغمها المذهل وروحها الصوتية. تخضع جميع الوسائل الفنية لمهمة التعبير عن عمق مشاعر الصلاة لدى الشخص.

    في عمل ليرمونتوف، أصبحت "الصلاة" قصيدة تمثل منعطفًا جديدًا في الحالة الداخلية والعقلية والروحية للشاعر. وأصبحت الرد على من اتهموه بالكفر والشيطانية.

    فلا توجد صلاة بحد ذاتها، مثل بوشكين مثلاً. لا يوجد سوى إدراك الإنسان للوحي الإلهي. الإجابة المقدمة: يا رب! انت معي. لا تتركني.

    بالروح... آية طيبة

    بيت شعر جميل، كلفت بتعلمه في المدرسة. لقد أحببته وكان من السهل تعلمه.

    آية جميلة، تعلمتها في رقم 5

    قصيدة قصيرة ومتوسطة إلى حد ما. تعلمت ذلك في المدرسة في 15 دقيقة خلال فترة الاستراحة.

    ليس لك يا عزيزي، وليس لنا أن نحكم. أولاً، اكتب شيئاً مفيداً بنفسك.

    نحن جميعا نتسرع في الحكم. وعندما نلتفت وننظر إلى ثمار أعمالنا، نفهم على الفور: من الأفضل ألا نفتح أفواهنا. آسف للإجابة.

    عن! كم هو متعجرف هذا الأحمق!

    جعل الناس يضحكون هو مصيره كله!…((

    سأقول لك مباشرة، إنهم ليسوا موهوبين؛ إذا كان لديهم موهبة حقيقية، فلن يموتوا في الفقر. لا بوشكين ولا غوغول وآخرين.

    لأنه لم يدفع لهم أحد ثمن إبداعهم، كانت هناك أوقات أخرى...

    كانت موهبتهم موجهة ضد قسوة السلطة. ولهذا السبب انتهى بهم الأمر في المنفى. لقد كانت بداية عملية التحرير التي سميت بالثورة (1917). لقد ولدت حب الوطن وحب الوطن وإيمان الفلاحين بقوتهم.

    *إن الحق في التأكيد على الموهبة الحقيقية للكتاب يمنحنا الحق في شهرتهم، وعقليتهم الخاصة، ومساهمتهم المهمة التي لا يمكن إنكارها والتي لا تتزعزع في عالم تحكم فيه النزعة التجارية والنفاق الجزء الأكبر منه. لا يمكنك أن تكون غنيًا إلا بروحك. كل شيء آخر هو وهم.

    بمجرد أن تفهم ما أعنيه، أخرج حصتك الثمينة واشتري كتابين. سوف تنتظر فوربس.

    العمل الأكثر غموضا ليرمونتوف...

    ...أخبرني عن أي نوع من الصلاة تتحدث القصيدة؟

    للأسف، هذا غير معروف.

    يعتقد الراهب بارسانوفيوس من أوبتينا أن هذه القصيدة تتحدث عن صلاة يسوع.

    أملى المخطط الأرشمندريت كيريل بافلوف، الذي توفي في 20 فبراير 2017، هذه القصيدة على أولاده كصلاة.

    وقت اخر. قصائد أخرى. غالبًا لا يولد مثل هؤلاء العباقرة.

    إنها مهمة ناكر للجميل أن تشرح الشعر بالنثر.

    من هو المغني...يبدو وكأنه المغني الرئيسي في جوقة الأولاد؟

    أوكسانا! ما هي نهاية طريقك الإبداعي الذي تتحدث عنه؟ في وقت نشر قصيدة "الصلاة" في 14 نوفمبر 1839 في "مذكرات الوطن" كان ليرمونتوف يبلغ من العمر 25 عامًا، وفي هذا العام فقط تم نشر "بطل زماننا" و"متسيري". ومن المرجح أن "الصلاة" كُتبت خلال فترة اعتقال ليرمونتوف بعد أن كتب "عن موت شاعر" عام 1837. عندها شعر بقوة الشفاء التي تتمتع بها "الصلاة" وكتب عمليا ترنيمة للصلاة. هذه هي فترة بداية النضج الإبداعي للشاعر. لسوء الحظ، حرمنا من فرصة لمس مستقبله بلا شك أعمال أكثر نضجا، لأنه بعد عامين من نشر "الصلاة" توفي.

    دعاء في دقيقة من الحياة

    موسكو، «الخيال»، 1981.

    • » مارتينوفا (عندما يتعين عليك الجدال.)

    عندما يتعين عليك الجدال، لا تجادل أبدًا حول حقيقة أنه من المستحيل على الشخص الذي يعترف بذلك أن يكون حكيمًا؛

  • "العاصفة الثلجية صاخبة والثلوج تتساقط.

    العاصفة الثلجية صاخبة والثلوج تتساقط، ولكن من خلال ضجيج الريح يطن رنين بعيد، يخترق أحيانًا؛ إنه صدى لجنازة.

  • » شيطاني

    جمع الشر هو عنصره. يندفع بين السحب الدخانية، يحب العواصف القاتلة، وزبد الأنهار، وضجيج أشجار البلوط.

  • » الصلاة (في لحظة صعبة في الحياة.)
  • » الصلاة (لا تلومني يا القدير.)

    لا تلومني أيها القدير، ولا تعاقبني، أصلي، لأنني أحب ظلمة الأرض القبرية بأهوائها؛

  • » الصلاة (أنا والدة الإله.)

    أنا والدة الإله، أصلي الآن أمام صورتك، بإشراق مشرق، لا عن الخلاص، ولا قبل المعركة، ولا بشكر أو توبة.

  • " مناجاة فردية

    صدقني التفاهة نعمة في هذا العالم. ما فائدة المعرفة العميقة والتعطش للمجد والموهبة والحب المتحمس للحرية عندما لا نستطيع استخدامها.

  • الصلاة (في لحظات الحياة الصعبة...)

    في لحظة صعبة من الحياة

    هل هناك حزن في قلبي:

    صلاة واحدة رائعة

    أكررها عن ظهر قلب.

    هناك قوة النعمة

    في تناغم الكلمات الحية،

    وتنفس غير مفهوم ،

    الجمال المقدس فيهم.

    مثل العبء سوف يتدحرج على روحك ،

    وأنا أؤمن وأبكي

    وسهلا جدا وسهلا..

    في مجموعة 1840 "قصائد M. Lermontov" التاريخ هو 1839.

    تشير معاصرة ليرمونتوف A. O. Smirnova-Rosset في مذكراتها إلى أن القصيدة مخصصة للكتاب. M. A. Shcherbatova، الذي كان الشاعر عاطفيا (انظر: A. O. Smirnova-Rosset. السيرة الذاتية. M. ، 1931، ص 247).

    الصلاة (في لحظة صعبة من الحياة - ليرمونتوف)

    إصدارات المؤلف والناشر للنص تحرير

    • // الملاحظات المحلية، 1839، السادس، 11 (تهجئة ما قبل الإصلاح)
    • دعاء ("في لحظة صعبة من الحياة ...")// أعمال ليرمونتوف. المجموعة الكاملة في مجلد واحد، 1901 (تهجئة ما قبل الإصلاح)
    • دعاء ("في لحظة صعبة من الحياة ...")// المجموعة الشعرية الكاملة: في مجلدين، 1989. المجلد الثاني

    "مذكرات الوطن"، 1839، المجلد السادس، العدد 11، إقلاع. ثالثا، ص. 272 مع الخيارات. يوجد أيضًا في مجموعة قصائد M. Lermontov. - سانت بطرسبرغ: مطبعة إيليا جلازونوف وشركاته، 1840. - ص 71-72.

    في لحظة صعبة من الحياة،

    هل هناك حزن في قلبي

    صلاة واحدة رائعة

    أكررها عن ظهر قلب.

    في تناغم الكلمات الحية،

    وتنفس غير مفهوم ،

    الجمال المقدس فيهم.

    وأنا أؤمن وأبكي

    ومن السهل جدا، من السهل.

    تحرير الملاحظات

    1. لأول مرة - في مجلة "مذكرات محلية" 1839 المجلد السادس العدد 11 القسم. ثالثا، ص. 272 مع الخيارات. يوجد أيضًا في مجموعة قصائد M. Lermontov. - سانت بطرسبرغ: مطبعة إيليا جلازونوف وشركاته، 1840. - ص 71-72.

    375. الآية. 1840، بتاريخ. تشير A. O. Smirnova-Rosset في مذكراتها إلى أن القصيدة مخصصة للكتاب. ماجستير شيرباتوفا.

    ترتبط القصيدة عادة باسم M. A. Shcherbatova (انظر الملاحظة 382 عنها)، في إشارة إلى السيرة الذاتية لـ A. O. Smirnova-Rosset، حيث تقتبس "الصلاة" وتتذكر: "لقد كان "Lermontov" يتودد إلى الأرملة Shcherbatova ... قال له ماشينكا أن يصلي عندما يكون حزينًا. "لقد وعدها وكتب هذه السطور" (Smirnova-Rosset A.O. السيرة الذاتية. م، 1931. ص 247). ربما كانت فكرة "الصلاة" مستوحاة من حقيقة أنه في خريف عام 1839، قدم له ف.ف. أودوفسكي، الذي كانت تربطه علاقة دافئة وودية مع ليرمونتوف، الإنجيل وكتاب بيسيوس فيليشكوفسكي "فيلوكاليا". ويتجلى ذلك في مذكرة أودوفسكي للشاعر المؤرخة بعد 5 أغسطس. 1839 (انظر: Naidich E. E. مرة أخرى عن Stoss // "مجموعة Lermontov". L. ، 1985. ص 210-211). في المذكرة طلب أودوفسكي من الشاعر أن يقرأ الإنجيل. فيما يتعلق بكتاب P. Velichkovsky، كتب أودوفسكي: "اكتب عن "طبعة" أخرى، ما تشعر به بعد قراءته" (Oc. AN، المجلد 6. ص 471). وسرعان ما ظهرت "الصلاة" في العدد 11 أوقية (إذن الرقابة. 14 نوفمبر 1839). من خلال نقل حالة من التنوير الروحي، ربما يكون ليرمونتوف قد استجاب لطلب صديق وفي الوقت نفسه عبر عن أحد معتقداته العميقة في القوة السحرية للكلمات على الشخص.

    "الصلاة" هي واحدة من أشهر قصائد ليرمونتوف، والتي تعززت شهرتها بالموسيقى (كتب ميخائيل جلينكا إحدى أشهر رواياته الرومانسية على هذا النص في عام 1855). هناك أيضًا العديد من المحاكاة الساخرة والمهزلة لهذه القصيدة (أشهرها قصيدة "المجلس" كتبها بيتر شوماخر).

    تحليل قصيدة الصلاة لليرمونتوف (في لحظة صعبة من الحياة...)

    وصف ميخائيل يوريفيتش ليرمونتوف في عمله "الصلاة" بدقة المشاعر المميزة للعديد من المؤمنين. كشفت هذه القصيدة جوانب جديدة من شخصية الشاعر. يؤمن بالله ويأمل في الخلاص من مصاعب القدر والشك. ويبدو أن الشاعر يعترف للقارئ ويكشف له سر الحياة السهلة. يأخذ القارئ على طول الطريق من اليأس إلى تطهير الروح.

    في المقطع الأول، يمثل Lermontov المزاج القاتم للبطل الغنائي، والذي يهدف إلى تخفيف الصلاة. أي من الصلوات الكثيرة تجلب له السلام تظل لغزا.

    وبغض النظر عن هذا، فإن كل صلاة تحتوي على كلمات حية. إنها مليئة بالمعنى الروحي وتمنح النعمة التي تعني الرجاء لخلاص الروح. في المقطع الثاني، يرشد Lermontov الكلمات مجهولة الهوية، فهي "على قيد الحياة" و "التنفس". علاوة على ذلك، فهو لا يستطيع أن يشرح طبيعة نعمة الله المخفية في الصلاة.

    المقطع الثالث يصف تأثير الصلاة. الإيمان يحل محل الشك ويجلب دموع الراحة. العمل الوحيد الذي يقوم به البطل الغنائي هو ترديد كلمات الصلاة. كل شيء آخر يحدث له بغض النظر عن إرادته. ولا يُقال ما فعله البطل ليستحق الفداء، أي أنه مُنح من الله.

    تحليل قصيدة "في لحظة صعبة من الحياة..." (صلاة)

    قصيدة "الصلاة" ("في لحظة صعبة من الحياة ...") كتبها M. Yu. ليرمونتوف في عام 1839. كان للشاعر قصيدتان سابقتان بنفس الاسم - 1829 و 1837. "الصلاة" لعام 1839 مخصصة للماجستير. شيرباتوفا. نصحت الشاعر بالصلاة في لحظات الشوق والشك، ووعدها ليرمونتوف.

    نوع "الصلاة" هو مونولوج غنائي، والأسلوب رومانسي، ويمكننا أن ننسبه إلى كلمات فلسفية.

    من الناحية التركيبية، ينقسم العمل إلى ثلاثة أجزاء (حسب عدد المقاطع). في الجزء الأول يشير البطل الغنائي إلى حالته الذهنية. غالبًا ما تحتوي حياته على لحظات من الحزن والحزن والاضطراب. في مثل هذه اللحظات يلجأ إلى الله:

    أكرر صلاة واحدة رائعة عن ظهر قلب.

    ومن المميزات أن حالة البطل الغنائي يشار إليها هنا بفعل بصيغة شخصية: "أنا أقول". وبهذه الطريقة يؤكد الشاعر على الإدراك الشخصي للحياة بينما يشير إلى مجال "الإنسان". الجزء الثاني قصة عن الصلاة نفسها. نحن لا نسمع كلماتها هنا، ولكننا نشعر "بقوة النعمة" الموجودة فيها. أما الجزء الثالث فيتحدث عن تحرر النفس من الكآبة والشكوك المؤلمة. تنزل النعمة الإلهية على نفس البطل الغنائي فتنقذها وتعيدها من الظلمات إلى النور:

    يسقط من النفس حمل - الشك بعيد - ويؤمن ويبكي،

    وسهلا جدا وسهلا..

    وهنا يتم التعبير عن حالة البطل الغنائي بمساعدة الأفعال غير الشخصية: "يعتقد"، "يبكي". دخلت روح البطل، التي تحررت من كل ما هو عبثي وإنساني، إلى المجال الإلهي. وهكذا فإن الجزأين الأول والثالث متعارضان تركيبيًا في هذا العمل 74 .

    القصيدة مكتوبة بالثلاثية التفاعيلية، والرباعيات، والقوافي المتقاطعة. يستخدم الشاعر وسائل مختلفة للتعبير الفني: الصفات ("الصلاة الرائعة"، "القوة الكريمة")، الاستعارة والمقارنة ("ويتنفس فيها سحر مقدس غير مفهوم"، "الشك سوف يتدحرج مثل العبء على الروح")، الانقلاب ("في دقيقة واحدة من الحياة الصعبة")، الجناس ("وأنت تؤمن وتبكي، وبسهولة، بسهولة").

    يمكننا النظر إلى العمل في سياق تأملات الشاعر الفلسفية حول الله والطبيعة - قصائد "صلاة" عامي 1829 و1837، قصائد "عندما يهتز الحقل الأصفر..."، "غصن فلسطين"، "إلى طفل". عندما نقرأ هذه الأعمال، نندهش من "كمية الإيمان، ومقدار الحب الروحي الموجود في شاعرنا، الذي وصم بالكافر!" تحت تأثير شعر ليرمونتوف، كتب بونين قصيدة "على كل شيء، يا رب، أشكرك!":

    على كل شيء يا رب، أشكرك!

    بعد يوم من القلق والحزن

    امنحني فجر المساء

    رحابة الحقول و رقة المسافة الزرقاء.

    أنا وحدي الآن - كما هو الحال دائما.

    وهكذا، فإن عمل M. Yu. تم إنشاء Lermontov بما يتماشى مع التقاليد الأدبية الروسية.

    في أواخر عمله كتب ميخائيل ليرمونتوف قصيدة "الصلاة". على الرغم من أن المؤلف يبلغ من العمر 25 عامًا فقط، فقد كان بالفعل في المنفى وأعاد التفكير في حياته. في ذلك، كان عليه في أغلب الأحيان أن يلعب دور شخص صاخب وشخصية اجتماعية.

    التحليل: "صلاة" ليرمونتوف. تاريخ إنشاء القصيدة

    بعد عودته من القوقاز، يدرك الشاعر أنه من المستحيل تغيير العالم المحيط به. إنه غير قادر على القيام بذلك. إن الشعور بالعجز يجبر ليرمونتوف على اللجوء إلى الله. وبسبب نشأته الدينية الكلاسيكية، لم يأخذ الشاعر الإيمان على محمل الجد. غالبًا ما لاحظ معاصروه في ملاحظاتهم أن طبيعة ليرمونتوف النشطة والعاصفة غالبًا ما أجبرته على ارتكاب أفعال أولاً ثم التفكير فقط فيما فعله. كونه متمردا في الحياة، لم يحاول الشاعر أبدا إخفاء معتقداته السياسية. فقط بعد عدة أشهر قضاها في القوقاز، أصبح مشبعًا بأفكار المبدأ الأعلى الذي يحكم مصير الإنسان.

    التحليل: "صلاة" ليرمونتوف. محاولة لإعادة التفكير في الحياة

    في جوهره، لا يزال Lermontov متمردا. لكنه بدأ يدرك أن مهمته ليست فقط أن يثبت للآخرين غبائهم وعدم قيمتهم. بعد القوقاز، يعود إلى موسكو، حيث يحضر المناسبات الاجتماعية ويصبح صديقًا مقربًا لماريا شيرباكوفا. في إحدى الأحاديث، تخبر فتاة صغيرة الشاعر أن الصلاة الموجهة إلى الله فقط هي التي تساعد على إيجاد راحة البال وإيجاد القوة في أصعب لحظات الحياة. لا يمكن القول أن هذه المحادثة أجبرت ليرمونتوف على إلقاء نظرة جديدة على العالم. لكن يبدو أن الشاعر وجد حقيقته الخاصة في كلمات الشابة. يكتب "صلواته" - العمل الأكثر سطوعًا وغنائية.

    التحليل: "صلاة" ليرمونتوف. الموضوع الرئيسي والفكرة

    ولا تحتوي القصيدة على طلبات أو توبة أو جلد الذات. يدرك الشاعر أن الكلمات البسيطة يمكن أن يكون لها قوة، وتطهر الروح من الكآبة والحزن والعبء الثقيل الناجم عن حقيقة أن الإنسان يدرك عجزه. يظهر تحليل قصيدة ليرمونتوف "الصلاة" أن الشاعر أخذ كلمات الشابة ماريا شيرباكوفا على محمل الجد. يبدأ بالصلاة في تلك اللحظات التي يجد فيها نفسه مدفوعًا إلى الزاوية بسبب أفكاره وخبراته. الشك هو عدو خبيث آخر للشاعر. إنه بمثابة عقاب له. هل رغباته وتطلعاته صحيحة؟ ماذا لو كان الشغف بالأدب مجرد خداع للنفس، والمثل التي تحدد الاحترام المتبادل بين الناس والمساواة هي خيال، ثمرة خيال غني؟ للتخلص من هذه الأفكار، لتبديد الشكوك والقلق، يحاول Lermontov العثور على الدعم الروحي.

    "الصلاة": التحليل والاستنتاجات

    أثناء إنشاء العمل، حاول الشاعر أن يتصالح مع المسار المقدر له. وفي الوقت نفسه، عزز إيمانه بقوته. من الممكن أن تكون كتابة القصيدة بمثابة هاجس الموت الوشيك. وهذا نوع من التوبة في الآية. ويكمن معناها في أن الشاعر يعاني من نقاط ضعفه التي تجبره على إخفاء أفكاره ومشاعره الحقيقية خلف قناع الحشمة. ويتجلى ذلك أيضًا من خلال التحليل الفني الذي تم إجراؤه. تعتبر "صلاة" ليرمونتوف نقطة تحول تقسم عمله إلى فترتين متميزتين.

    تحليل قصيدة "الصلاة"

    فكرة:تساعدنا قوة الصلاة الممتلئة بالنعمة على تجاوز اللحظات الصعبة في حياتنا.

    قافية:الصليب (بالتناوب بين القوافي الأصابع والمذكر)

    في هذه القصيدة تتجلى صور المشاعر بوضوح شديد: صورة الحزن والاضطراب في بداية العمل وصورة الخفة والارتياح في النهاية. لكي تشعر بالصورة الأولى بشكل أكثر وضوحًا، يتم استخدام مجازات مثل النعت (في لحظة صعبة)، والاستعارة (الحزن يلوح في الأفق بشكل كبير في القلب). يتم استخدام الانقلاب أيضًا لتسليط الضوء على تنغيم الكلمة الدلالية (في لحظة صعبة؛ صلاة رائعة؛ قوة مملوءة بالنعمة، وما إلى ذلك). أيضًا، لإنشاء صورة من الاضطراب، يستخدم المؤلف السجع (يتكرر الصوت [y]).

    كل هذا يعطي شعورا بالثقل في الروح. وعكس الحزن هو الشعور بالارتياح. هذه التقنية تسمى النقيض. في هذه القصيدة، لا يتم تخمينها فحسب، بل يتم تقديمها بوضوح من خلال المتضادات النصية (صعب - سهل؛ الحزن مزدحم - العبء سوف يزول). لإنشاء صورة من الخفة، يتم أيضًا استخدام الاستعارة (سوف يزول العبء) والتكرار (سهل، سهل). تغيرت الخلفية الصوتية أيضًا: اختفى حرف العلة [u] وظهر [a] و [e]. هذه الأصوات أكثر انفتاحا، على عكس [u].

    صورة أخرى مهمة هي صورة الصلاة نفسها. في خلقها، يتم استخدام الصفات العكسية (صلاة رائعة؛ قوة نعمة؛ كلمات حية) والاستعارة (الجمال يتنفس). تظهر لنا الصلاة كقوة خارقة، وهذا بالتحديد هو الذي يجعل حياة الإنسان أسهل؛ وهي المسؤولة عن تلك التغييرات المقدسة في حالة روح الإنسان. لاحظ أيضًا أنه في القصيدة فعل واحد فقط يذكرنا بوجود البطل الغنائي: أنا أؤكد. جميع الأفعال الأخرى تتحدث عن الصلاة وحالة الروح.

    وبالتالي، فإن المقطع الأول هو وصف لحالة روح البطل الغنائي، والثاني هو وصف لقوة وسحر الكلمات الحية لهذه الصلاة، والثالث هو قصة عما تجلبه قوة النعمة شخص.

    أنا أحب هذه القصيدة بسبب شهوانية غير عادية. يجعلني أشعر وكأنني بطل. والأهم من ذلك أنني أصدق ما كتبه ليرمونتوف.

    "الصلاة (في لحظة صعبة.)" تحليل قصيدة ليرمونتوف

    إذا قرأت "الصلاة" دون الإعلان عن المؤلف، فمن الصعب حتى أن تصدق على الفور أنه ليرمونتوف. لا تحتوي القصيدة على تراكيب معقدة أو استعارات أو حتى مجرد كلمات طويلة. قطعة كتابية واضحة وسهلة المتابعة مقياس التفاعيل التفاعيل. يترك انطباعًا بوجود قصة صادقة وودية.

    من السهل حفظ المقطوعة عن ظهر قلب: بالإضافة إلى الإيقاع الواضح والمتناسق القوافي المتقاطعة. "الصلاة" لها تركيبة متناغمة للغاية.

    إذا قمنا بتحليل القصيدة من خلال المقاطع الشعرية، فمن الواضح أنه في بداية المقطع الأول يكون هناك مزاج محبط. "في لحظة صعبة". "الحزن يزدحم". "أكررها عن ظهر قلب"- كثرة مجموعات الحروف الساكنة، خاصة مع حرف "r"، تخلق انطباعًا بالصعوبة والثقل. ويتفاقم أيضًا بسبب تكرار الصوت "u" مما يتسبب في ارتباطه باليأس.

    المقطع الثاني انتقالي، فهو يصف إعلان الكلمة، وقوة الصلاة. قوة "مبروك". غير مفهوم للبطل الغنائي، لكنه يشعر به بوضوح. "تناغم الكلمات الحية". "الجمال المقدس"- تنقل هذه الاستعارات صراحةً الشعور الواهب للحياة الذي يشعر به أي شخص يقرأ الصلاة بإخلاص. الكلمة الرئيسية لهذا المقطع هي "مبروك". العطاء الجيد - ويغير مزاج العمل تمامًا.

    بنعمة الروح المغطاة "ينزل العبء". تختفي الشكوك وتأتي الخفة بدلاً منها. إنه محسوس حتى في صوت المقطع: الأصوات المشددة "a" و "o" و "e" تكشف عن كل مقطع لفظي. تكرار كلمة "بسهولة". الذي تنتهي به القصيدة يترك انطباعًا بالهروب وعدم الاكتمال، وكأن روح البطل الغنائي تذوب ببساطة في دفعة صلاة كريمة.

    لا يوجد سوى فعل واحد بضمير المتكلم في القصيدة بأكملها: "أكرر". هذا هو العمل الوحيد الذي يقوم به البطل الغنائي، وكل شيء آخر هو نتيجة لهذا الإجراء، الذي يحدث في حد ذاته. وهذا بسبب تكرار الصلاة "الشك سوف يزول". فيصبح الأمر سهلاً، ويظهر الإيمان، وتسيل الدموع.

    العمل بأكمله عبارة عن وصف لدافع واحد للروح وحالتها المتغيرة. مثل هذه الكلمات يمكن أن تكون قد صدرت عن شخص شديد التدين، أو عن شخص أنكر الإيمان واختبر الوحي. تم إنشاء القصيدة في عام 1839، قبل وقت قصير من وفاة ليرمونتوف. ومن الصعب القول ما إذا كان قد واجه شكوكًا وما إذا كان يطلب الدعم في الإيمان، لكن من المؤكد أن التفكير الفلسفي كان من سماته، خاصة في السنوات الأخيرة من حياته. قصيدة "الصلاة" لا يمكن حتى أن تكون مستوحاة من تجارب الشاعر الخاصة، لكنه وضعها في كلمات صادقة وملهمة تجعل القارئ يشعر بالانخراط في هذا الدافع للروح.

    نص "الصلاة (أنا والدة الإله، الآن بالصلاة...)" للسيد ليرمونتوف

    أنا والدة الإله الآن بالصلاة

    أمام صورتك إشعاع مشرق،

    ليس عن الخلاص، وليس قبل المعركة،

    ولا شكر ولا توبة

    أنا لا أصلي من أجل روحي المهجورة،

    من أجل روح التائه في عالم بلا جذور؛

    لكني أريد تسليم عذراء بريئة

    الشفيع الدافئ للعالم البارد.

    أحط روحًا كريمة بالسعادة؛

    أعط رفاقها كامل الاهتمام،

    شباب مشرق ، شيخوخة هادئة ،

    سلام الأمل لقلب طيب.

    هل اقترب الوقت من ساعة الوداع؟

    سواء في صباح صاخب، أو في ليلة صامتة -

    كما ترى، دعنا نذهب إلى السرير الحزين

    أفضل ملاك، روح جميلة.

    تحليل قصيدة ليرمونتوف "الصلاة" الصف التاسع

    تنتمي قصيدة "الصلاة" المكتوبة عام 1839 إلى الفترة المتأخرة من أعمال ميخائيل ليرمونتوف. يبلغ عمر المؤلف 25 عامًا فقط، لكنه كان بالفعل في المنفى وأعاد التفكير في حياته، حيث لعب بالتناوب دور رجل علماني وصاخب.

    عند عودته من القوقاز برتبة بوق في حراس الحياة، أدرك الشاعر أنه غير قادر على تغيير أي شيء في العالم المحيط به. وأجبره الشعور بالعجز على اللجوء إلى الله، الذي، على الرغم من تربيته الدينية الكلاسيكية، لم يأخذ ميخائيل ليرمونتوف على محمل الجد.

    يلاحظ معاصرو الشاعر، وعلى وجه الخصوص، فيساريون بيلينسكي، أن الطبيعة العاصفة والنشطة لميخائيل ليرمونتوف غالبًا ما تجبره على القيام بالأفعال أولاً، ثم فهمها. متمرد في الحياة، لم يحاول حتى إخفاء آرائه السياسية. ومع ذلك، فإن عدة أشهر قضاها في القوقاز تركت انطباعا لا يمحى على الشاعر. لم يكن مندهشًا من الحكمة الشرقية فحسب، بل كان مشبعًا أيضًا بأفكار مبدأ أعلى معين يخضع له مصير كل شخص. لا يزال ميخائيل ليرمونتوف لا يزال متمردًا، ويبدو أنه قرر بنفسه أن محاولة إثبات غبائهم وعدم قيمتهم للآخرين لم تكن على الإطلاق المهمة التي كانت مخصصة له من الأعلى. عند عودته إلى موسكو، يتألق مرة أخرى في المناسبات العلمانية وحتى يشعر ببعض المتعة من الاهتمام بشخصه من ممثلي الجنس اللطيف، الذين تغريهم شهرته كبطل ومتمرد ومتهور. ومع ذلك، من بين جميع الشابات، يسلط ميخائيل ليرمونتوف الضوء على الشابة ماريا شيرباكوفا، التي أخبرته ذات مرة أن الصلاة الموجهة إلى الله فقط هي التي تمنح راحة البال وتساعد في أصعب لحظات الحياة.

    بالطبع، سيكون من السذاجة للغاية الاعتقاد بأن الشخص الذي لديه ما يؤهله للملحد سيذهب إلى الكنيسة أو سيجعل سفر المزامير كتابه المرجعي. ومع ذلك، وجد ميخائيل ليرمونتوف في كلمات السيدة الشابة حقيقة معينة، والتي لم يكن من الممكن الوصول إليها لفهمه. وكتب "صلاة" خاصة به والتي أصبحت من ألمع أعمال الشاعر وأكثرها غنائية.

    في هذه القصيدة ليس هناك كلام موجه إلى الله، ولا طلبات وجلد الذات والتوبة. ومع ذلك، يعترف الشاعر بأن الكلمات العادية يمكن أن يكون لها قوة شفاء، وتطهير روح الحزن والحزن والعبء الثقيل الناجم عن الوعي بالعجز. ولكن الأهم من ذلك، أن ميخائيل ليرمونتوف يتبع حقًا نصيحة ماريا شيرباكوفا ويبدأ بالصلاة عندما يشعر بأنه محاصر في أفكاره وتجاربه. إن العدو الفظيع بنفس القدر للشاعر هو الشك، وهو أمر شائع لدى جميع الشباب. ومع ذلك، بالنسبة لميخائيل ليرمونتوف، فهي بمثابة عقوبة، لأنها لا تشكك في أسلوب حياة الشاعر فحسب، بل أيضًا في أهدافه ورغباته وتطلعاته. ماذا لو كان شغف الأدب خداعًا فارغًا للذات، والمثل المشرقة التي تحدد المساواة والاحترام المتبادل بين الناس هي مجرد خيال يولده خيال غني؟ ولكن هناك بوشكين وفيازيمسكي وبيلينسكي وكريفسكي الذين التزموا بمثل هذه وجهات النظر العالمية. وبعد ذلك، من أجل تبديد الشكوك والعثور على الدعم الروحي، يبدأ ليرمونتوف بالصلاة بحرارة بالدموع وبشعور بالتوبة حتى لو سمح للفكر بأن مصيره قد يكون مختلفًا.

    قصيدة "الصلاة" هي إلى حد ما محاولة للتصالح مع المسار المقدر للشاعر. لكن، في الوقت نفسه، يعد هذا تعزيزًا لإيمانه بقوته، وهو أمر غير مستبعد، وهو نذير الموت الوشيك. هذه هي التوبة في الشعر، ومعنى ذلك هو محاربة نقاط الضعف الخاصة بك، والتي تجبر ليرمونتوف على إخفاء مشاعره وأفكاره الحقيقية باستمرار تحت ستار الحشمة.