الأحداث الأوكرانية الأخيرة، التي جذبت انتباه الجميع، تثير بشكل متزايد فكرة في داخلي: "هذه ليست حربي، لماذا أنا مهتم بهذا، لماذا أقوم بإثارة الطاقات السفلية في نفسي؟" يبدو أن الجواب على السطح: عليك أن تعرف هذا الأمر، تمامًا كما هو الحال مع الحرب العالمية الثانية وغيرها من الحروب والكوارث التاريخية، حتى تتعلم الدروس حتى لا يتكرر الأمر مرة أخرى أبدًا.
نتعلم هذه الدروس مراراً وتكراراً، فماذا في ذلك؟ لا يتكرر؟ تكرار...
أكرر السؤال: لماذا أحتاج إلى معرفة هذا؟ لماذا تجربة ما لا يطاق المشاعر السلبيةمن أحداث لا علاقة لها بي؟
علاوة على ذلك، هذا صحيح بشكل خاص في تلك اللحظات عندما آليات الدفاعتبدأ النفس بالتمرد على الحقائق المرعبة ومشاهد العنف، مما يسبب ردود فعل جسدية للكائن الحي بأكمله، حتى تشنجات في المعدة...
لماذا أهتم ؟؟؟
قد يكون الأمر غير أخلاقي، لكني لا أرغب في تلقي معلومات تسبب الألم والمعاناة. وهناك أساس علمي لذلك:
ما الذي يُعطى لنا لنفهمه؟ أحدث الاكتشافاتفي فيزياء الكم، علم الأحياء، علم الوراثة، الطب؟ وهذا ما نتخيله ونمثله ثم نجسد الواقع المحيط وفقه في الإرادة، إدارة عملية التثبيت بوعي البعد الجسديمجالات تهتز متعددة الأبعاد لدينا الطاقة الحيوية. نحن نخلق الواقع بوعينا، ونظهر المعلومات فيه العالم الماديمن خلال الحمض النووي لدينا.
عندما نتخيل الواقع المنشود بوعي من أعماق جوهرنا، يصبح المكان والزمان تابعين لنا تمامًا، كما كان في الأصل. يتغير الزمان والمكان بسبب الاهتزازات عالية التردد لروحنا، والتي تعيد خلق الواقع المحيط في صورته ومثاله، على غرار الخالق الأول. وبعبارة أخرى، فإن المعلومات الخاصة بأرواحنا أو الجسيمات الكمومية لتجربتنا، بمساعدة تصورنا، تنبعث إلى العالم "الخارجي" في شكل موجات معلومات طاقة متعددة الأبعاد وتعيد تكوين نفسها في الأشكال المقابلة للمادة . هكذا - الواقع المحيطيظهر لنا فقط ما نتوقع رؤيته.
نحن نرى من حولنا فقط ما تم ضبط وعينا عليه - ما يبنيه خيالنا.
لهذا السبب، إذا كنا لا نريد تجربة شيء ما، فلا ينبغي لنا أن نركز على مثل هذه المعلومات، ولا ينبغي لنا أن نسجلها في شكل تجربة - فنحن بحاجة إلى العيش كما لو أننا ببساطة لا نعرف عن مثل هذا الاحتمال لظهور الواقع الذي نحن لسنا بحاجة. على العكس من ذلك، إذا أردنا اكتساب شيء ما في شكل تجربة، في شكل واقع ملموس، فيجب علينا أن نتخيل بوعي ما نريده، ونثبت خيارنا بشكل منهجي في الواقع.
وفي مشاكلنا وأفراحنا ومعاناتنا يصرخ لنا الواقع بصوت عالٍ:
"حسنًا، أخيرًا حدد اختيارك! قرر ما تريد ومن أنت! وإلا فكل هذا لا معنى له! إلى متى يمكنك البقاء في الفضاء مثل مجموعة فوضوية من الذرات...؟"
عندما حاولت التعمق أكثر في كتب الفيزياء المدرسية، تعثرت (بعد كل شيء، كل شيء له وقته)، لذلك قمت بقراءة القليل من "الجزء العلوي" في أسلوب العلوم الشعبية.
إذا صادفت مواد "للدمى"، فاسحبها هنا - فسنقرأها ونبعد عقولنا عن الصخب والضجيج))
0
0
0
حقًا؟في وقت ما أذهلتني فكرة ذلك تمامًا معظمالكون على هذا النحو هو الفراغ. ماذا المسألة تحتل مباشرة جزءا صغيرا جدا. لكنني الآن اعتدت عليها بطريقة ما))))).
في رأيي أن ما يسمى بالمادة هو نتيجة تفاعل الفراغ والطاقة...
كل شيء له قذائف، على الأقل هذا ما يبدو لنا الإدراك البشري... لكن بدراسة هذه الأصداف بشكل أعمق وأعمق لا نجد مادة هناك بل فقط أصداف جديدة... والأصداف نفسها تتشكل بالطاقة. ولا يمكنك أن تشعر بهذه القشرة إلا من خلال التفاعل معها مع طاقتك ...
0
0
0
0
0
هناك شيء لا يضيف هنا...معجزات العالم الحديث- الليزر، الإنترنت، أجهزة الكمبيوتر، التلفزيون، الهواتف المحمولةالرادارات, أفران الميكروويفإلخ - على أساس الرمال المتحركة الاحتمالات.
0
إن مركزيتنا على الذات غير قابلة للشفاء) من الجميل أن أعتقد أن الكون يدور حولي ويهتم برغباتي. أو ربما ليس فقط لي؟ ثم السؤال هو - كيف يتم اختيار من يرضي؟ إذا كان هناك شخصان قريبان يصدران "موجات" مختلفة، فكيف يتم تحديد الحقيقة الموضحة؟ إذا أظهرت واحدًا فلن يناسب الأول، وإذا أظهرت آخر فلن يناسب الثاني، وإذا أظهرت مزيجًا، فلن يناسب الاثنين معًا. وعندما يكون هناك العديد من الأشخاص في مكان واحد، فهل ستكون هناك أخيرًا "فوضى كمومية"؟)) أم أن الواقع هو نفسه، لكن الجميع يراه بشكل مختلف؟ ثم يصبح الحديث عن ضبط الواقع ليناسب الفرد بلا معنى ويبدأ قسم كبير من الفلسفة حول الإدراك الذاتي.يتحول الزمان والمكان بسبب الاهتزازات عالية التردد لروحنا، والتي تعيد خلق الواقع المحيط في صورته ومثاله، على غرار الخالق الرئيسي. وبعبارة أخرى، فإن معلومات روحنا أو جزيئات الكم من تجربتنا، بمساعدة تصورنا، تنبعث إلى العالم "الخارجي" في شكل موجات معلومات طاقة متعددة الأبعاد وتعيد إنشاء نفسها في الأشكال المقابلة للمادة . وهكذا فإن الواقع المحيط لا يظهر لنا إلا ما نتوقع رؤيته.
0
0
0
0
0
0
0
0
0
0
لم يعد هذا هو نفسه. نظرية الاحتمالية "المسطحة" التي درسناها في المدرسة/ في السنة الأولى والتي تم وصفها بالدوال الرياضية المعروفة.لأكون صادقًا، لم أفهم تمامًا جوهر ما يريد المؤلف قوله في النهاية... نظرية الاحتمالية قديمة قدم العالم، وقد عمل عليها باسكال وفيرما...
لكن هذه العبارة أصابتني بالذهول:
هناك شيء لا يضيف هنا...
نحن هنا نتحدث عن الاحتمالات الكمومية، التي "يشعر" العلماء بمبادئها حتى الآن فقط، لكن لا يوجد أساسًا أي دليل يمكن "لمسها"...
هكذا فهمت الأمر.
هنا على سبيل المثال:
يفهم؟الفيزيائيون أنقذوا "قطة شرودنغر"
القطة من تجربة العالم الأسترالي إروين شرودنغر نجت عندما نجا العلماء منها الجامعة الأمريكيةقام بيركلي بقياس النظام الكمي دون الإخلال بتوازنه.
تجربة فكرية مع قطة أحد المبدعين ميكانيكا الكماخترعها شرودنغر في عام 1935.
جوهرها هو كما يلي: القطة مغلقة في صندوق لمدة ساعة، وفي الصندوق يوجد أيضًا أمبولة غاز ساموالذرة المشعة وعداد جيجر. احتمال اضمحلال نواة الذرة خلال ساعة هو 50%.
إذا اضمحلت النواة، يتفاعل عداد جيجر مع الإشعاع ويفتح أمبولة من الغاز - تموت القطة. إذا لم تتحلل النواة، فإن القطة تبقى على قيد الحياة.
في هذه الساعة، احتمال أن تكون القطة على قيد الحياة هو 50%. ونفس الشيء أنه على قيد الحياة. في فيزياء الكم، الذرة المشعة، رغم أننا لا نلاحظها، تكون في نفس الوقت مضمحلة قليلًا وغير كذلك قليلًا.
وهذا ما يسمى "تراكب الحالات". للتوضيح، تحتاج إلى تدمير هذا التراكب ذاته، وفتح الصندوق والنظر إلى الداخل. لقد توصل شرودنغر إلى تجربة مع قطة لإظهار عدم اكتمال هذا الفرع من الفيزياء.
تمكن علماء من الولايات المتحدة الأمريكية من تنظيم مراقبة النظام دون الإخلال بحالة التراكب. للتجربة، جمع العلماء الدائرة الكهربائيةباستخدام موصل فائق، وإدخاله في حالة من التراكب، والتدوير بين حالتي الصفر والواحد. ثم قام الباحثون بتحديد تردد التذبذب دون قياس الحالة الصفرية أو الواحدة بشكل مباشر. وكان ينبغي أن تكون النتيجة معلومات بدرجة من عدم الموثوقية، والتي في نفس الوقت يمكن أن تساعد في تحديد خصائص الكائن.
إن تدخل العلماء، الذي استمر بضعة أجزاء من مئات من الثانية فقط، لم يعطل حالة النظام الكمي.
وتتمثل الفائدة العملية لهذا الاكتشاف في استخدامه لتصميم أجهزة الكمبيوتر الكمومية في المستقبل. في السابق، لم يكن من الممكن دراسة التراكبات دون تدميرها، وكانت هذه العقبة حجر عثرة أمام إنشاء أجهزة الكمبيوتر الكمومية.
ترجمة مقالة "الواقع الكمي" من ويكيبيديا
https://en.wikipedia.org/wiki/Quantum_Reality
الواقع الكمي هو كتاب علمي شهير صدر عام 1985 من تأليف الفيزيائي نيك هربرت، وهو عضو في مجموعة الفيزياء الأساسية التي تم تشكيلها لاستكشافها. المعاني الفلسفية نظرية الكم. ويحاول الكتاب النظر في أنطولوجيا الأجسام الكمومية، وصفاتها، وتفاعلاتها، دون الاعتماد على مفاهيم رياضية متقدمة. يناقش هربرت التفسيرات الأكثر عمومية لميكانيكا الكم وعواقبها، ويسلط الضوء بدوره على هذه التفسيرات المزايا المفاهيميةو عيوب كل منهم .
ثمانية تفسيرات
يحدد نيك هربرت ثمانية تفسيرات لميكانيكا الكم، وكلها تتفق مع الملاحظات ومع الشكليات الرياضية المذكورة أعلاه. ويشبه هذه التفسيرات المختلفة بمثل العميان والفيل - نهج مختلفةلنفس الواقع الأساسي، الذي يعطي صورًا مختلفة بشكل مدهش (ولكنها متداخلة في كثير من الأحيان). التفسيرات التي حددها هربرت:
1. تفسير كوبنهاغن، الجزء الأول ("لا يوجد واقع عميق"). ارتبط بشكل خاص بأسماء نيلز بور وفيرنر هايزنبرغ. ويفرد هربرت هذا التفسير باعتباره التفسير الأكثر قبولًا على نطاق واسع بين الفيزيائيين. في هذا التفسير، لا تصف السمات الديناميكية حقيقة الأجسام الكمومية نفسها، ولكنها تكمن في العلاقة بين الجسم المرصود وجهاز القياس.
2. تفسير كوبنهاجن، الجزء الثاني ("يتم إنشاء الواقع من خلال الملاحظة"). في هذا الاختلاف من تفسير كوبنهاجن، المرتبط بجون أرشيبالد ويلر، يتم إنشاء حقيقة السمات الكمومية في عملية الملاحظة، كما يتضح من مثال ويلر المسمى "تجربة الاختيار المؤجل".
3. "الحقيقة هي وحدة لا تتجزأ." يشير هذا التفسير، المرتبط بديفيد بوم ووالتر هايتلر، إلى أن حالة الكون بأكمله يمكن أن تكون متورطة في أي قياس كمي. يؤكد هربرت على التفاعل الواضح بين المقسم إلى مسافات طويلةالجسيمات المتشابكة الكمومية، والتي يمكن تمثيلها بوحدة واحدة وظيفة الموجةأو " الواقع المشترك» في الفضاء عالي الأبعاد.
4. تفسير العوالم المتعددة. هذا التفسير، الذي طوره هيو إيفريت، يزيل المشكلة المفاهيمية المتمثلة في انهيار الدالة الموجية من خلال افتراض أن كل شيء النتائج المحتملةتحدث بنفس الطريقة، في شجرة متفرعة باستمرار الأكوان الموازية.
5. المنطق الكمي ("العالم يخضع لشكل غير إنساني من التفكير"). هذا التفسير، المرتبط بجون فون نيومان، وغاريت بيركوف، وديفيد فينكلستين، يجادل بأن الأجسام الكمومية لها سمات فطرية، ولكن العلاقات بين هذه السمات تحكمها شبكة غير توزيعية أو "منطق موج"، على عكس المنطق الموجي. الشبكة المنطقية التي تحكم الأشياء الكلاسيكية. في مثال على "مفارقة المستقطبات الثلاثة"، لا ينقل مستقطبان متعامدان ومكدسان الضوء (مجموعة الفوتونات التي ستمر عبر كل مرشح ستكون صفرًا)، ولكن إدخال مستقطب موجه قطريًا بينهما يسمح للضوء بالمرور من خلاله. الشعاع.
6. الواقعية الجديدة ("العالم يتكون من أشياء عادية"). ينص هذا التفسير، الذي ابتكره ديفيد بوم وارتبط أيضًا بلوي دي برولي، على أن الأجسام الكمومية لها سمات معينة، لكن هذه السمات يمكن أن تغير قيمتها على الفور استجابةً للأحداث في أي مكان في الكون، مع تشفير هذه المعلومات في موجة تجريبية فيزيائية يجب أن تكون قادرة على التحرك أسرع من الضوء. حاول فيزيائيون آخرون بناء نماذج كائنية التوجه من شأنها التخلص من هذا الاتصال الفائق الضوء، لكن نظرية بيل أثبتت لاحقًا أن هذا مستحيل. لهذا السبب، وفقًا لهربرت، فإن الواقعية الجديدة مرفوضة من قبل معظم مؤسسات الفيزياء.
7. "الوعي يخلق الواقع." اقترح هذا التفسير لأول مرة من قبل ج. فون نيومان، وهو يعطي مكانة خاصة للعقل الواعي باعتباره موقع انهيار الدالة الموجية، حيث يتم تقليل الاحتمالات العديدة للنظام الكمي إلى حالة واحدة يمكن ملاحظتها. على عكس تفسير كوبنهاجن، الذي يختار فيه المراقب السمة التي سيُنظر إليها على أنها تمتلكها قيمة معينة، لكنه لا يحدد المعنى نفسه، جادل فون نيومان بأن المعنى الفعلي للسمة يتحدد من خلال الانهيار الذي يحدث في واجهة الدماغ والعقل.
8. "العالم المزدوج لفيرنر هايزنبرغ". أدرك هايزنبرغ التقسيم المتأصل في تفسير كوبنهاجن بين الواقع الملموس (الظاهرة) للملاحظات ومدى الإمكانات (النومينون) التي تصفها الدالة الموجية. وفي سعيه لحل الطبيعة الوجودية للعالم غير القابل للرصد، اعتبر نظرية الكم ليس مجرد تشبيه رياضي ناجح، بل وصف حرفي للواقع الأساسي. في وصف هربرت لوجهة نظر هايزنبرغ، فإن العالم غير القابل للملاحظة هو عالم من الإمكانيات، وهو أقل واقعية من الناحية النوعية من عالم الحقيقة المرصودة.
نظرية بيل وعواقبها
ولإضافة تلميح آخر حول طبيعة الواقع الكمي، يقدم هربرت مفارقة EPR وحلها في شكل نظرية بيل. تشير مفارقة EPR، المستندة إلى الافتراض طويل الأمد للمحلية، إلى وجود "عناصر الواقع" - وهي سمات كمومية لا يمكن قياسها ولكنها مع ذلك حقيقية - والتي لا تتنبأ بها نظرية الكم. تحل نظرية بيل هذه المفارقة من خلال إثبات أن المحلية مستبعدة عن طريق الملاحظة، وأن أي نموذج للواقع يتوافق مع الملاحظة يجب أن يسمح بالتفاعل غير المحلي. ومع ذلك، يشير هربرت إلى أن نظرية بيل لا تنطوي على أي تنبؤات للظواهر غير المحلية المرصودة تجريبيًا ولا تسمح بالاتصال الفائق للضوء.
ثم يعيد هربرت تقييم التفسيرات المذكورة أعلاه للواقع الكمي في ضوء نظرية بيل:
في حالة تفسير كوبنهاجن، يجب توسيع "الترتيب التجريبي" للجسم المرصود وجهاز القياس بخصائصه الكمومية المتأصلة، والتي يرى بور أنها تقتصر على التفاعل المحلي، ليشمل الأجسام البعيدة المحتملة التي يمكن من خلالها أن تكون هذه الأنظمة كمومية. متشابكا.
ووفقا لهربرت، فإن نظرية بيل تدعم فكرة بوم عن الواقع الخفيباعتبارها وحدة لا تتجزأ.
على الرغم من أن هربرت يجادل بأن تفسير العوالم المتعددة لا يتمتع باليقين المضاد الضروري لإثبات نظرية بيل، إلا أنه يرى أن تفسير العوالم المتعددة هو بطبيعته غير محلي بأي شكل من الأشكال. مفهوم معقولمحلية.
وفقًا لهربرت، فإن نتيجة بيل توجه ضربة قوية للنماذج الواقعية الجديدة من خلال إظهار أن الموجة التجريبية الحقيقية المفترضة يجب أن تنتهك حد السرعة العالمية لأينشتاين.
ويخلص هربرت إلى أنه على الرغم من أن نظرية بيل لا تستبعد أيًا من التفسيرات المذكورة أعلاه لميكانيكا الكم، إلا أنه يصر على أن أي تفسير صحيح يجب أن يسمح بالتفاعل غير المحلي.
التعليقات
في مراجعتها للواقع الكمي، أشادت صحيفة نيويورك تايمز بجهود هربرت لجعل الموضوع مفهومًا لجمهور أوسع. دعا الفيزيائي هاينز باجلز " الواقع الكمي"مكان عظيم للقارئ العام لبدء التعلم عن فيزياء الكم." ومع ذلك، خلصت تقييمات كيركوس إلى أن الواقع الكمي موجود كتاب ترفيهي، قد يربك القراء.
استخدم الكاتب ما بعد الأناركي حكيم بك الواقع الكمي كإطار لتحليل مجال فيزياء الكم من حيث النماذج الاجتماعية التي يمكن أن تؤثر عليها والتي يمكن أن تستمد منها استعاراتها.
الفيزيائي ديفيد كايزر الذي كتب عن المجموعة " الفيزياء الأساسية"، الذي ينتمي إليه هربرت، يدعي أن الكتاب يستخدم في دورات الفيزياء الجامعية.
تمت ترجمة الواقع الكمي إلى الألمانية واليابانية والبرتغالية.
___________________________________________________
نيك هربرت، من مواليد 7 سبتمبر 1936، - عالم فيزياء أمريكيوكاتب اشتهر بكتابه الواقع الكمي.
يقرأ الكثير منكم كتبًا عن فيزياء الكم، ومن المهم بالنسبة لكم أن تفهموا بالضبط ما الذي يجعل الجسيمات تتصرف العالم الكميغريب جدًا وديناميكي وفردي. يمكن لمثل هذا الجسيم أن يتواجد في أي مكان وفي أي لحظة من الزمن، ولهذا السبب يصعب التنبؤ بالمكان الذي يتحرك فيه الجسيم. ومن الذي أعطى هذه الجسيمات الأمر بالانبساط والانهيار؟ لا أحد. إنهم يفعلون ذلك لأنهم كيانات حية وذكية. لقد وهبوا الحياة الخاصة. بالإضافة إلى ذلك، لديهم قدرة غير محدودة على التحول إلى أي دولة. عندما تدرسهم، فإنك تتفاعل معهم. هل تعتقد أنهم لا يعرفون أننا نتحدث عنهم الآن؟ إذا فهمت ذلك، فسوف تفتح أمامك إمكانية التفاعل الواعي مع المجال الديناميكي المسمى "الكم".
كل هذه الجسيمات تشكل مجموعات خاصة لا تتحرك عشوائياولكن حسب حركة أفكارك. يرتبط الحقل الكمي ارتباطًا وثيقًا بالعقل وبنفسك الإجراءات العقليةتتوافق مع دور المراقب. ولكن إذا كان المجال الكمي مرتبطًا ارتباطًا وثيقًا بالتفكير، فما هي الحالة الذهنية التي يضبطها هذا المجال الكمي أو ذاك؟ مهما فعلت ومهما فكرت، فإن مجالك الكمي سوف يتغير على الفور ويتكيف معك. كل ما تراه عيناك يصبح شيئًا في واقعك. كل شيء من حولك متناغم مع ما تعتقده. هذه الحالة الكمومية ملك لك!
تتكثف الجسيمات الكمومية وفقًا لحالتك الكمومية لتصبح مسرحًا لحياتك. يجعلك من أنت.
لقد أعد عقلك وتفكيرك مجالًا كميًا، وهي حالة كمومية توجد فيها أنت وجسدك وعقلك في نفس الوقت. وحياتك كلها تعادل تجربتك مع الأشخاص والظروف والأشياء والوقت والأحداث. هذه التجربة تشكل حياتك، وتحصل عليها بفضل عقلك. يتأرجح العقل بنفس الطريقة التي يحدث بها ما يسمى بالتذبذبات الكمومية في المجال الكمي، وذلك بالانتقال من حالة من حالات الحقل إلى حالة أخرى.
كل واحد منكم لديه حالة كمومية خاصة، وهذه الحالة هي توقيعكم، أو توقيعكم. من هو خالق حالتك الكمومية؟ أنت نفسك، لأن جسدك ووعيك الواسع يتكونان من جزيئات أولية وتحت سيطرتها. هذا هو النمط الذي يتم بناء جسمك والحمض النووي عليه. وفي الوقت نفسه، هذه هي الإمكانية التي سيبدأ بها عقلك في بناء الواقع، وكذلك كل شيء آخر في حياتك - من الخشب لبناء منزلك والبنزين لسيارتك إلى ملابسك. وكل هذه الأشياء -كل التفاصيل الصغيرة في حياتك- تتوافق مع خصائص حالتك الكمومية.
تتوافق الحالة الكمومية مع حالة تفكير المراقب. وكيف يؤثر على مصيرنا؟ عقلك، روحك، روحك، وعيك يتبع هذا الهيكل، الذي يتضمن تيارًا ممتدًا وقويًا من الوعي.
تتصل روحك أيضًا بحالتك الكمومية وترسل المعلومات إليها. تتكشف هذه الحالة منذ الطفولة - منذ الولادة وحتى الوفاة، وتمر السنوات، ولا تزال نفس الشخص، لأن الحالة الكمومية لتفكيرك لم تتغير على الإطلاق.
بمعنى آخر، لا شيء من الخارج، ولا شيء من الأسفل، ولا شيء من الخارج يمكنه تغيير الطريقة التي تخلق بها حياتك من الحالة الكمومية. قدرك هو أن تعيش في المجال الكمي، ولن يحدث لك أي شيء مختلف أو جديد لأنك تتبع مسارًا معينًا. كل ما مررت به في حياتك كان موجودًا بالفعل في حالتك الكمومية. ليس فيها زمن، ولحظة الموت لا تعرف فيها أسوأ من لحظة ميلادك. نفس تركيبة الحالة الكمومية ستكون هي نفسها، لكن سيكون لها احتمالات لا حصر لها للتغيير. كل ما علينا فعله هو تغيير هذه الحالة.
لا يمكن تغيير الحالة الكمومية إلا عندما يؤثر التغيير على جميع الأشخاص، كل الأشخاص والظروف والأشياء والأوقات والأحداث في عالمك. وتغيير الحالة لا يمكن تحقيقه إلا بتغيير التفكير نفسه.
ومع ذلك، فإن مجالك الكمي قد يخضع لتغيرات ويصبح مختلفًا تمامًا. الحالة التي أنت فيها لديها مجموعة لا نهائيةفرص. جميع الجسيمات الكمومية ليست غبارًا بلا روح، بل هي نشطة وحيوية. وهذا هو الاعتبار الرئيسي في في هذه الحالةلأنه إذا الجسيمات الأولية، التي تشكل مجالك الكمي، موجودة في وقت واحد في الماضي والمستقبل والحاضر، فهي موجودة في أبعاد عديدة ولها إمكانيات غير محدودة.
الوجود على أساس التفكير الكمي، سيكون لها تقلبات مختلفة تمامًا. إن تلقائية مثل هذا التفكير تؤدي إلى تغيير في الحالة الكمومية. فقط من خلال تغيير تفكيرنا يمكننا تغيير أنفسنا.
من خلال التأمل في هويتنا الحقيقية، فإننا، من حالتنا الكمومية، ننتج تحفيزًا عكسيًا للاهتزازات الكمومية، والتي ببساطة من خلال التأمل تجلب التغييرات، وتضفي الخفة وتضيء وجودنا بشكل ساطع.
هل أنت مستعد للتخلي عن فكرة أنك أنت نفسك تعيق حياتك؟
والآن بعد أن بدأنا في فهم طبيعة المجال الكمي والاهتزازات الكمومية التي تفتح لا نهاية لها من الاحتمالات داخل هذا المجال، يمكننا نقل هذه المعرفة إلى العالم الخارجي. وجود هذه المعرفة يعني وجود الفرص. أنها تحمي من عدم اليقين وتجلب الحكمة. يتم تبديد مشاعر عدم اليقين عن طريق المعرفة.
إضافة إلى ذلك سأذكر بعض الأقوال من كتاب الرمثا " حياة موازيةوتقلبات المجال الكمي" حول العلاقة بين فيزياء الكم وتفكيرنا وواقعنا.
هل تتدفق حياتك بسلاسة وبشكل مستمر؟ هذا يعني أن حالتك الكمومية مستقرة. يومًا بعد يوم ترى نفس المنزل، نفس الزهور، نفس الأشياء... هذه الحالة الكمية الخاصة بك تنظم إدراكك لكل الأشخاص والظروف والأشياء والأوقات والأحداث. لا يوجد شيء واحد غير متضمن في حالتك الكمومية لا يمكن أن يدخل حياتك. كل شيء صغير في حياتك يتوافق مع خصائص حالتك الكمومية.
قد تظن أنك ضحية لواقعك. ولكن: لقد قمت بإنشائها بنفسك! وهذا يعني أنه يمكنك تغييره!
حالتك الكمّية تتحدد من خلال حالة تفكيرك! لماذا أنت في نفس الحالة التي ولدت بها وما زلت تعيش معها؟ لأن حالة تفكيرك لم تتغير. أنت تتبع دورة معينة.
إذا كنت لا تعرف كيفية تغيير حالتك الكمومية، فلن تغير واقعك. هذا يعني أنك أنت نفسك تمنع حدوث تغييرات في حياتك.
هل أنت مستعد للاعتراف بوجودك وهناك مجال كمي؟
إذا كنت مستعدًا لهذا، إذا كنت على علم بذلك، فاعلم أنك متحد معه أعظم العقولبين علماء فيزياء الكم الذين يدرسون أكثر من غيرهم أسرار خفيةإمكانات المجال الكمي.
عندما تكون مستعدًا لاتخاذ هذه الأفكار كأساس، ستتمكن من فهم شيء مهم جدًا عن نفسك، حول سبب كونك ضحية لظروف حياتك طوال السنوات السابقة.
هل تصدق أنك كذلك شخص مميزأن قوانين فيزياء الكم لا تنطبق عليك؟ هل ستصدق أنك مميز جدًا لدرجة أن حالتك الكمومية وكل الحياة التي تنبثق منها هي مجرد شكل من أشكال مؤامرة الرب الجذرية ضدك؟ هل تدعي أنك غريب جدًا ومثقل جدًا؟ مشاكل الحياة، مثل هذا الشخص المصاب بصدمة نفسية لدرجة أن المجال الكمي يجب أن يفرض عليك عقوبة خاصة - لأسباب غير معروفة لك؟ هل ستدافع عن كل العيوب في حياتك؟ هل تجادل بأن المادة تؤذيك عمدًا؟
إذا تمسكت بهذه التصريحات فأنت تستحق ذلك، ولن أساعدك.
تحتوي حالتك الكمومية على ماضيك وحاضرك ومستقبلك بالكامل. حالة الكم تحتضن المجال الكمي. تلك الحالة التي تسمى "أنت" منسوجة بعمق في المجال الكمي.
الحالة التي أنت فيها لديها عدد لا حصر له من الاحتمالات.
كل ما تبقى هو إتقان التقنيات التي سيتغير بها تفكيرك، وبعدها ستتغير حالتك الكمومية وواقعك نفسه.
ماذا تخبرنا أحدث الاكتشافات في فيزياء الكم وعلم الأحياء وعلم الوراثة والطب؟ هذا ما نتخيله ونمثله ثم نجسد الواقع المحيط بإرادتنا، وندير بوعي عملية تثبيت المجالات الاهتزازية متعددة الأبعاد لطاقتنا الحيوية في البعد المادي. نحن نخلق الواقع بوعينا، ونظهر المعلومات في العالم المادي من خلال حمضنا النووي.
عندما نتخيل الواقع المنشود بوعي من أعماق جوهرنا، يصبح المكان والزمان تابعين لنا تمامًا، كما كان في الأصل. يتغير الزمان والمكان بسبب الاهتزازات عالية التردد لروحنا، والتي تعيد خلق الواقع المحيط في صورته ومثاله، على غرار الخالق الأول. وبعبارة أخرى، فإن المعلومات الخاصة بأرواحنا أو الجسيمات الكمومية لتجربتنا، بمساعدة تصورنا، تنبعث إلى العالم "الخارجي" في شكل موجات معلومات طاقة متعددة الأبعاد وتعيد تكوين نفسها في الأشكال المقابلة للمادة . وهكذا فإن الواقع المحيط لا يظهر لنا إلا ما نتوقع رؤيته.
نحن نرى من حولنا فقط ما تم ضبط وعينا عليه - ما يبنيه خيالنا.
لذلك، إذا كنا لا نريد تجربة شيء ما، فلا ينبغي لنا أن نركز على مثل هذه المعلومات، ولا ينبغي لنا أن نسجلها في شكل تجربة - فنحن بحاجة إلى العيش كما لو أننا ببساطة لا نعرف عن مثل هذا الاحتمال لظهور شيء ما. الواقع الذي لا نحتاجه . على العكس من ذلك، إذا أردنا اكتساب شيء ما في شكل تجربة، في شكل واقع ملموس، فيجب علينا أن نتخيل بوعي ما نريده، ونثبت خيارنا بشكل منهجي في الواقع.
وفي مشاكلنا وأفراحنا ومعاناتنا يصرخ لنا الواقع بصوت عالٍ:
"حسنًا، أخيرًا حدد اختيارك! قرر ما تريد ومن أنت! وإلا فكل هذا لا معنى له! إلى متى يمكنك البقاء في الفضاء مثل مجموعة فوضوية من الذرات...؟"
القيامة الكم: الشفاء مع التردد الاهتزازي وقانون الجذب (سلسلة الكم الكتاب 4)
نظرية الكم هي تحفة علمية لا يزال العلماء لا يعرفون ماذا يفعلون بها.
ويبدو أن قرناً من الزمان لم يكن كافياً. قبل مائة عام بالضبط، انعقد المؤتمر العالمي الأول للفيزيائيين في بروكسل، بلجيكا. وكان موضوع المناقشة هو: ما يجب فعله بالبلد مع النظرية الجديدة لميكانيكا الكم؛ وهل سيكون من الممكن ربط هذه النظرية بتجربتنا؟ الحياة اليومية، مع ترك وصف متماسك لصورة العالم.
هذه هي بالضبط المشكلة التي يواجهها الفيزيائيون اليوم. تتمتع الجسيمات الكمومية مثل الذرات والجزيئات بقدرة بسيطة على الظهور في مكانين في وقت واحد، أو الدوران في اتجاه عقارب الساعة وعكس اتجاه عقارب الساعة في نفس الوقت، أو التأثير على بعضها البعض على الفور بينما تكون نصف الكون متباعدة. والشيء المثير للاهتمام هو أننا مصنوعون من ذرات وجزيئات، لكننا لا نستطيع أن نفعل أيًا من هذه الأشياء. لماذا؟ "عند أي نقطة تتوقف ميكانيكا الكم؟" يتساءل هارفي براون، عالم فلسفة العلوم في جامعة أكسفورد.
وعلى الرغم من عدم وجود حل للمشكلة، إلا أن عملية البحث نفسها كانت مجزية. هذه العملية، على سبيل المثال، أدت إلى ولادة مجال جديد من المعلومات الكمومية، والذي سرعان ما جذب انتباه التكنولوجيا الفائقة والجواسيس الحكوميين. لدينا موقع متقدم لمهاجمة النظرية النهائية للفيزياء، وربما نكون قادرين على فهم من أين جاء الكون. وهذا ليس بالأمر السيء بالنسبة لنشاط وصفه ألبرت أينشتاين، المتهكم الكمي، بأنه "وسادة ناعمة" من شأنها أن تجعل الفيزيائي الجيد ينام.
لخيبة أمل أينشتاين، أنتجت فيزياء الكم تحفة فنية. لا توجد تجربة واحدة من شأنها أن تدحض تنبؤات نظرية الكم، وعلى المقاييس الصغيرة فإنها تصف بشكل موثوق عمل الكون. مما يتركنا أمام مشكلة واحدة فقط: كيف نفهمها؟
يحاول الفيزيائيون الإجابة على هذا السؤال بمساعدة "التفسيرات" - وهي تكهنات فلسفية، متوافقة تمامًا مع التجارب، حول المعنى الكامن وراء نظرية الكم. يقول فلاتكو فيدرال، الذي يعمل بدوام جزئي في جامعة أكسفورد، وبدوام جزئي في مركز التكنولوجيا الكمومية في سنغافورة: "هناك حديقة حيوانات كاملة من التفسيرات".
لا توجد نظرية أخرى في العلم لديها الكثير من التفسيرات المختلفة. لماذا يحدث هذا؟ وهل سيتغلب تفسير واحد على كل التفسيرات الأخرى؟
لنأخذ على سبيل المثال ما يسمى بتفسير كوبنهاجن، الذي اقترحه الفيزيائي الدنماركي نيلز بور. ووفقا له فإن أي محاولة للحديث عن موقع الإلكترون في الذرة دون قياسه لا معنى لها. فقط إذا تفاعلنا مع الإلكترون، محاولين مراقبته بجهاز "كلاسيكي" غير كمي، يكتسب الإلكترون خاصية نسميها المعلمة الفيزيائية، وبالتالي يصبح جزءًا من الواقع.
ثم هناك تفسير العوالم المتعددة، حيث يتم تفسير غرابة الكوانتا بحقيقة أن كل شيء موجود لديه العديد من الوجود في عدد لا يحصى من الأكوان المتوازية. أو ربما تفضل تفسير دي بروجلي-بوم، حيث تعتبر نظرية الكم غير مكتملة: فهي تفتقر إلى بعض المعلمات الخفية التي، إذا عرفناها، من شأنها أن تكشف عن معنى النظرية.
يوجد في الواقع العديد منها، مثل تفسير غيراردي-ريميني-ويبر، والتفسير المعاملاتي (حيث تتحرك الجسيمات إلى الوراء في الوقت المناسب)، ونظرية الانهيار الناجم عن الجاذبية لروجر بنروز، والتفسير المشروط. على مدار المائة عام الماضية، أصبحت حديقة الحيوان الكمومية مكانًا مزدحمًا وصاخبًا.
على الرغم من أنه من بين كل هذا، فإن معظم الفيزيائيين لا يدعمون سوى عدد قليل من النظريات.
كوبنهاغن الرائعة
الأكثر شعبية على الإطلاق هو تفسير كوبنهاجن الذي أنشأه بور. ترجع شعبيتها أساسًا إلى حقيقة أن غالبية الفيزيائيين لا يريدون الاهتمام بالفلسفة. يمكن تجاهل أسئلة مثل ماهية عملية القياس بالضبط، أو لماذا تُحدث تغييرات في بنية الواقع، واستخلاص استنتاجات مفيدة من نظرية الكم.
ونتيجة لذلك، يُطلق على أتباع تفسير كوبنهاجن المطيعين أحيانًا اسم تفسير "اصمت واحسب". يقول فيدرال: «بالنظر إلى أن معظم الفيزيائيين يفضلون إجراء الحسابات واستخدام النتائج، فإن معظمهم ينتمون إلى مجموعة «اصمت وأحصِ».
ومع ذلك، فإن هذا النهج له عيوب عديدة. أولاً، لن يشرح لنا أبداً أساسيات الواقع. لمثل هذا التفسير يجب على المرء أن يكون على استعداد للبحث نقاط الضعففي نظرية الكم، بدلا من متابعة نجاحاتها. إذا ظهر أي نظرية جديدةلا أعتقد أنها ستخرج من الفيزياء صلب"حيث يعمل معظم الفيزيائيين"، كما يقول فيدرال.
ثانيا، العمل في الحبس الطوعي، من غير المرجح أن يكون من الممكن إنشاء اتجاهات جديدة في ميكانيكا الكم. يمكن لتنوع وجهات النظر في ميكانيكا الكم أن يكون بمثابة حافز لأفكار جديدة. "إذا قررت مهام مختلفة، من المفيد التفكير فيما يتعلق تفسيرات مختلفة"، يقول فيدرال.
ولا يوجد مكان يتجلى فيه هذا الأمر أكثر وضوحًا مما هو عليه في مجال المعلومات الكمومية. "لم تكن هذه المنطقة موجودة على الإطلاق لولا القلق بشأنها الأسس الفلسفيةفيزياء الكم"، كما يقول أنطون سيلينجر من جامعة فيينا بالنمسا.
يعتمد هذا المجال على تأثير التشابك الكمي، حيث يتم توزيع المعلومات حول خصائص مجموعة من الجسيمات الكمومية بين جميع هذه الجسيمات في وقت واحد. والنتيجة هي ما أسماه أينشتاين "التفاعل الخارق عن بعد": البعد المعلمة الماديةسيغير جسيم واحد على الفور معلمات الشركاء المرتبطين به، بغض النظر عن مدى بعدهم عن بعضهم البعض.
عندما تم اكتشاف ظاهرة التشابك لأول مرة في معادلات ميكانيكا الكم، بدت فكرة غريبة لدرجة أن الفيزيائي الأيرلندي جون بيل جاء بها تجربة فكرية، لإثبات أن التشابك لا يمكن أن يكون جزءا العالم الحقيقي. وعندما تمكنوا من إعادة إنتاج هذه التجربة عمليًا، اكتشفوا أن بيل كان مخطئًا وتعلموا أيضًا الكثير عن التعقيدات القياسات الكمومية. بالإضافة إلى ذلك، أرست هذه التجربة الأساس لإنشاء أجهزة كمبيوتر كمومية، يمكنها، باستخدام قياس واحد، إجراء آلاف أو حتى ملايين الحسابات التي يتم تنفيذها بالتوازي بواسطة الجسيمات الكمومية، وكذلك التشفير الكمي، حيث تكون المعلومات محمية بطبيعة القياس الكمي.
ومن الواضح أن هاتين التقنيتين قد جذبتا انتباه الحكومات المهتمة بالحصول على أفضل التقنيات ومنع وقوعها في الأيدي الخطأ.
إلا أن علماء الفيزياء يهتمون أكثر بهذه الظاهرة بسبب طبيعة الواقع. تشير التجارب التي أجريت على المعلومات الكمومية إلى تلك المعلومات الموجودة في الجسيمات الكموميةيكمن في جوهر الواقع.
أتباع تفسير كوبنهاجن، مثل زيلينجر، ينظرون إلى الأنظمة الكمومية على أنها ناقلات معلومات، والقياسات باستخدام أجهزة القياس الكلاسيكية ليست شيئًا خاصًا، ولكنها فقط وسيلة لتسجيل التغييرات في محتوى المعلومات للنظام. يقول زيلينجر: "تقوم القياسات بتحديث المعلومات". إن التركيز على المعلومات باعتبارها العنصر الرئيسي للواقع دفع البعض إلى النظر إلى الكون نفسه على أنه واسع. الكمبيوتر الكمي.
ومع ذلك، على الرغم من كل النجاحات الواضحة التي حققها تفسير كوبنهاغن، هناك العديد من الفيزيائيين الذين يهتمون بالجانب السفلي منها. بشكل رئيسي على ما يبدو أنه تقسيم مصطنع بين النظام الكمي المجهري والأدوات الكلاسيكية والمراقبين الذين يعملون معهم.
على سبيل المثال، يستكشف فيدرال العلاقة بين ميكانيكا الكم وعلم الأحياء: عمليات مختلفةوالآليات التي تعمل في الخلية هي ذات طبيعة كمومية، مثل أنظمة التمثيل الضوئي والكشف عن الإشعاع. ويقول: "إننا نكتشف أن معظم العالم يمكن وصفه بواسطة ميكانيكا الكم، ولا أعتقد أن هناك خطًا واضحًا بين الكم والكلاسيكي".
إن النظر إلى طبيعة الأشياء على مقياس الكون يضيف أيضًا نقاطًا إلى منتقدي تفسير كوبنهاجن. إذا كانت عملية المراقبة التي يقوم بها الراصد الكلاسيكي أساسية لخلق الواقع الذي نلاحظه، فمن الذي قام بدور الراصد الذي أوجد الكون المرئي إلى الوجود؟ يقول براون: "من الناحية المنطقية، أنت بحاجة إلى راصد خارج الكون، فلا شيء مستحيل خارج الكون بحكم التعريف".
الواقع الكمي - حياتك تصبح أكثر ما تؤمن به! الفائزين جائزة نوبلفي مجال الفيزياء أثبتوا بما لا يدع مجالا للشك، العالم الماديهو محيط واحد من الطاقة يظهر ويختفي بعد أجزاء من الثانية، وينبض مرارًا وتكرارًا. لا يوجد شيء صلب وصلب. هذا هو عالم فيزياء الكم. لقد ثبت أن الفكر الوحيد هو الذي يسمح لنا بجمع وربط تلك "الأشياء" التي نراها في هذا التغيير المستمر. فلماذا نرى شخصًا وليس كتلة من الطاقة الوامضة؟
تخيل بكرة الفيلم. الفيلم عبارة عن مجموعة من الإطارات بمعدل 24 إطارًا في الثانية تقريبًا. يتم فصل الإطارات بفاصل زمني. ولكن بسبب السرعة التي يتبع بها إطار آخر، يحدث وهم بصري، ونعتقد أننا نرى صورة مستمرة ومتحركة. الآن فكر في التلفاز. أنبوب أشعة الكاثود الخاص بالتلفزيون هو ببساطة أنبوب يحتوي على الكثير من الإلكترونات التي تضرب الشاشة بطريقة معينة، وبالتالي تخلق وهم الشكل والحركة. هذا هو كل الكائنات على أي حال.
لديك 5 حواس جسدية (البصر، السمع، اللمس، الشم، والذوق). ولكل من هذه الحواس طيف محدد (على سبيل المثال، يسمع الكلب صوتًا في نطاق مختلف عنك، والثعبان يرى الضوء في نطاق مختلف عنك، وهكذا). بمعنى آخر، تدرك مجموعة حواسك بحر الطاقة المحيط بدرجة معينة نقطة محدودةالرؤية، وعلى هذا الأساس يبني الصورة. هذه ليست صورة كاملة وليست دقيقة على الإطلاق. هذا مجرد تفسير. كل تفسيراتنا مبنية فقط على " خريطة داخلية"لقد تشكل الواقع بيننا، وليس على الحقيقة الموضوعية. "خريطتنا" هي نتيجة للخبرة المتراكمة على مدى العمر.
ترتبط أفكارنا بهذه الطاقة غير المرئية، وهي التي تحدد شكل هذه الطاقة. الأفكار تمر حرفيًا عبر الكون، جزيئًا بعد جزيء، من أجل الخلق الحياة الجسدية. نلقي نظرة حولنا. كل ما تراه في عالمنا المادي بدأ كفكرة - فكرة نمت مع مشاركتها والتعبير عنها حتى نمت بما يكفي لتصبح، عبر عدة مراحل، كائن مادي. أنت حرفيًا تصبح أكثر ما تفكر فيه. تصبح حياتك أكثر ما تؤمن به. العالم هو حرفيًا مرآتك، مما يسمح لك بالتجربة جسدياما تعتقد أنه حقيقي بالنسبة لك... حتى تغير وجهة نظرك.
فيزياء الكميبين لنا ذلك العالم من حولنا- هذا ليس شيئًا جامدًا وغير قابل للتغيير، كما قد يبدو. بل هو شيء يتغير باستمرار، مبني على أفكارنا الفردية والجماعية. ما نعتبره صحيحًا هو في الواقع وهم، أو تقريبًا خدعة سيرك. ولحسن الحظ، فقد بدأنا بالفعل في كشف هذا الوهم، والأهم من ذلك، البحث عن فرص لتغييره. مما يتكون جسمك؟ جسم الإنسانيتكون من تسعة أجهزة، بما في ذلك الدورة الدموية، والهضم، نظام الغدد الصماءالعضلية، العصبية، التناسلية، التنفسية، نظام الهيكل العظميوالمسالك البولية.
ما هي مصنوعة من؟ من الأنسجة والأعضاء. مما تتكون الأنسجة والأعضاء؟ من الخلايا. مما تتكون الخلايا؟ من الجزيئات. مما تتكون الجزيئات؟ من الذرات. مما تتكون الذرات؟ من الجسيمات دون الذرية. ما هي مصنوعة من؟ الجسيمات دون الذرية؟ من الطاقة! أنت وأنا ضوء الطاقة النقي في أجمل وأذكى تجسيد له. طاقة تتغير باستمرار تحت السطح، ولكن تحت سيطرة عقلك القوي.
النجوم الكبيرة وقوية إنسان. إذا تمكنت من رؤية نفسك تحت مجهر إلكتروني قوي وإجراء تجارب أخرى على نفسك، فستقتنع بأنك مكون من مجموعة من الطاقة المتغيرة باستمرار على شكل إلكترونات ونيوترونات وفوتونات وما إلى ذلك. وكذلك كل ما يحيط بك. تخبرنا فيزياء الكم أن مراقبة الجسم هي التي تجعله موجودًا في المكان والطريقة التي نراه بها. الكائن لا يوجد بشكل مستقل عن مراقبه! لذا، كما ترى، فإن ملاحظاتك، وانتباهك لشيء ما، ونيتك، هي التي تخلق هذا الشيء حرفيًا. وهذا ما أثبته العلم.
يتكون عالمك من روح وعقل وجسد. وكل عنصر من هذه العناصر الثلاثة، الروح والعقل والجسد، يؤدي وظيفة فريدة له وغير متاحة للآخرين. ما تراه عيناك ويشعر به جسدك هو العالم المادي، والذي سنسميه الجسد. الجسم هو تأثير تم إنشاؤه لسبب ما. هذا السبب هو الفكر.
لا يستطيع الجسم أن يخلق. لا يمكنها إلا أن تشعر وتشعر... هذه هي وظيفتها الفريدة. الفكر لا يستطيع أن يشعر... يمكنه فقط أن يخترع ويخلق ويشرح. إنها تحتاج إلى عالم النسبية (العالم المادي، الجسد) لكي تشعر بنفسها. الروح هو كل ما هو، الذي يعطي الحياة للفكر والجسد. ليس لدى الجسد القدرة على الإبداع، رغم أنه يعطي مثل هذا الوهم. وهذا الوهم هو سبب العديد من خيبات الأمل. الجسد هو مجرد نتيجة وليس لديه القدرة على التسبب أو خلق أي شيء. مفتاح كل هذه المعلومات هو الفرصة المتاحة لك لتعلم رؤية الكون بشكل مختلف من أجل العطاء