Історія створення оповідання «Біжин луг»
В 1846 Іван Тургенєв все літо і навіть частину осені проводив у своєму маєтку в Спаському-Лутовинові, де із задоволенням полював і зовсім не займався письменницькою справою. Але як тільки він повернувся до Петербурга, то дізнається чудову новину про те, що тепер відомий та популярний журнал «Сучасник» був придбаний Некрасовим і Панаєвим, які одразу ж попросили Івана Сергійовича наповнити один із відділів першого номера.
Відомо, що спостереження Тургенєвим у селі за природою та селянами вистачило йому, щоб протягом кількох років створювати чудові твори. Коли автор читав свій твір, то один із слухачів, а ним був відомий критик Бєлінський, був у такому захваті від усієї збірки «Записки мисливця», куди входить і оповідання «Біжин луг», що не витримав і вигукнув, що автор цього твору:
«Що за мерзотник з тонким смаком!».
А в 1852 році вся збірка «Записки мисливця», куди входив і чудова розповідь«Біжин луг», зміг уже вийти окремою книгою. Але після її публікації цензор В.Львів, який пропустив твори для друку, був відразу звільнений, а всі його колеги отримали письмове попередження про те, щоб цензура ретельніше перевіряли всі книги та вивчали їх у цілісності.
Оповідання «Біжин луг» починається з того, що оповідач виходить на полювання і милується тим, як настає ранок. Вже пізньої ночівін, повертаючись додому, заблукав і виходить на Бежин луг, де горить величезне багаття, а біля нього сидять у нічному кілька селянських дітлахів. Пояснивши, хто він, письменник теж сідає до багаття.
Після цього Іван Тургенєв дає прекрасний опис ночі, яка йому дуже подобається своєю таємничістю та загадковістю. Він описує і хлопчиків, яких побачив біля вогню. Усього їх було п'ять осіб. Хлопчики голодні, тож у казанку варять картоплю. Через час автор лягає спати і вже незабаром втілюється, що спить. Це дає хлопчикам можливість продовжити розмову. Тема розмови виявляється дуже цікавою – нечиста сила та все, що з нею може бути пов'язане. Наприклад, розповідь Іллюші про будинковий, який водиться на паперової фабрики.
Наступна розповідь Кості, яка розповідає випадок, що трапився з місцевим пітником, і який зробив з нього такого похмурого типу. Виявилося, що Гаврило зустрівся з русалкою, яку полюбив. І знову звучить розповідь Іллі про потопельника. У цей момент зненацька з місць зриваються собаки і з гавкотом кудись мчати. Але невдовзі все знову заспокоюється, і знову продовжуються розповіді. Хлопчаки розповідаю про все: про перевертнів, про вовків, а потім темою їхньої розмови стають і покійники. Цікаво, що дітей цікавлять і природні явища. Вони говорять про сонячному затемненніі намагаються пояснити його з божественної точки зору.
Пізніше виникає суперечка між хлопчиками у тому, яка нечисть водиться у тому місцевості. Згадують вони не лише водяного, а й тих людей, які втопилися. Їм навіть здався голос Васі, хлопчика, який зовсім недавно втопився. Слід за цим опис ночі, а потім неба та лісу, коли починає підніматися сонечко. Незабаром оповідач залишає хлопців. А потім він дізнається, що Павлуша загине, впавши з коня.
Герої тургенєвського оповідання «Біжин луг»
У незвичайному оповіданніавтор вирішив використати домисли про будинкових, лісовиків і навіть русалок, які вже давно стали поетичними героями народного фольклору. Ті оповідання, які він почув із вуст хлопців, він зміг використати нічого не вигадуючи, а лише грамотно викласти на папір, зберігши селянський колорит. Автор був вражений сміливістю та обдарованістю дітей, які живуть у бідних селянських сім'ях. Тому саме дітей різного віку і вирішив показати автор у своєму оповіданні.
Він докладно описує хлопчиків. Їх у творі п'ятеро людей:
♦ Федя.
♦ Павлуша.
♦ Іллюша.
Насамперед, знайомство читача зі своїми героями автор починає з того, що детально описує їхню зовнішність, причому розповідає все до таких дрібних подробиць. Наприклад, про Федю автор пише, що на вигляд йому було близько чотирнадцяти років, але він був дуже худий і здавався від цього струнким. Приваблювало й обличчя дитини, яка була гарною. І ця краса створювалася за рахунок його тонких та дрібних рис обличчя. Прекрасне було і його біляве волосся, яке природа створила так, ніби це були справжні кучері. На його обличчі завжди була якась дивна усмішка, чи то весела, чи розсіяна. І все це чудово гармоніювало зі світлими очима.
Але якщо Федя був із заможної родини, і він проводив час із селянськими дітьми заради інтересу та розваги, то Павлуша був повною протилежністю. За описом волосся його чорне завжди було сколочене. На обличчі вирізнялися широкі вилиці та сірі очі. Саме обличчя в хлопчика було бліде й рябе, а рот від цього здавався великим. Але відразу автор, намагаючись виправдати свій такий опис, пише про характер дитини, який виглядав прямо, в очах його бачилася думка і всі його розмови показували, що він розумний хлопчик. Але особливий інтересуявляв його голос, у якому чулася сила.
Третій селянський хлопчик – Іллюша. Це за описом був зовсім інший тип. Так, обличчя не було нічого цікавого: ніс із горбинкою, овал обличчя витягнутий. Він був трохи підсліпуватий, тому весь час мружився, наче від вогню. Вираз обличчя у хлопчика був якийсь дбайливий. Здавалося, що ця турбота доходила вже до якоїсь хвороби чи тупості. Брови у дитини завжди були зсунуті, а губи він сильно стискав і, дивлячись на них, здавалося, що вони ніколи не рухалися.
Костя, четвертий герой тургенєвського оповідання, був несхожий на попередніх хлопчиків. На вигляд йому можна було дати років з десять, не більше. Все його обличчя було у ластовинні, воно було невелике і дуже вже худеньке. Книзу обличчя було трохи загострене, наче у білочки. Губи у хлопчика були настільки тонкими, що на обличчі їх ледве можна було розрізнити. Але особливе і дивне враження надавали йому очі, які на його худенькому обличчі здавалися непросто великими, а величезними. Очі у Кості великі і блискучі, вони, здавалося, хотіли сказати те, чого неможливо було висловити словами.
Останній герой, п'ятий хлопчик - Ваня був зовсім малюк, років сім. Детальний описцю дитину автор не дає, тому що при їх зустрічі він лежав під рогожею, наче спав. Так, тихо і спокійно він слухав розповіді хлопців, і тільки іноді, в самих цікавих місцях, він виставляв свою голову, і тоді можна було розглянути, що волосся у нього було русяве і кучеряве. Усі герої тургенєвського нарису «Біжин луг» овіяні сумом, смутком та співчуттям.
Пейзаж у зображенні Івана Тургенєва
Незвичайний і детально описаний пейзаж у ранковий годинник. Починався ясний літній ранок, коли прокидалася земля, і наставав новий день. Такий прекрасний краєвид необхідний для того, щоб не лише підготувати до повного розкриття теми, а й створити настрій. Багато критиків зазначали, що письменник використав не лише колірні характеристики, А справжню «трепетну» гаму колірних відтінків.
Ніч у зображенні Івана Тургенєва розкріпачує духовно людину і тоді її починають вже мучити загадки у тому, як створено цей світ. Автор пише про те, як він сам вдивлявся в нічну темряву, яка урочисто і царственно занурювала все довкола. Він побачив зірки, які на небі бувають тільки вночі, і вони, на подив автора, текли та мерехтіли. Така прекрасна та чудова нічна темрява позитивно діє не тільки на письменника, діти теж опиняються під цим чарівним нічним впливом та розповідають неймовірні та дивовижні історії. Усі їхні сюжети, звичайно ж, пов'язані зі світом природи, її загадками.
З великою ніжністю автор показує багатий духовний світпростих селянських дітей, що так тонко відчувають красу природи. Автор прагне все зробити для того, щоб читач зміг не лише поважати його маленьких героїв, а й обов'язково задумався над тим, як потім складеться їхня доля. Про них автор говорить, як про духовно розвинених осіб, які обдаровані природою, сміливі, емоційні, чесні, щирі. Але надалі таким людям буде складно жити в суворої дійсності, оскільки володіючи високими моральними принципами, вони дуже вимогливі до себе і до оточуючих.
Так у своєму оповіданні «Біжин луг» Іван Сергійович зміг зібрати та показати красу природи, народу, душі. Чудова історія, Проста і велична, де переплелися людські долі, які й самі є частинкою світобудови - це уособлення майбутнього всього російського селянства.
Історія створення та публікації
Літо і частину осені 1846 Тургенєв провів у Спаському-Лутовинові. Письменник майже не торкався перу, зате багато полював; його постійним супутником був єгер Чорного повіту Афанасій Аліфанов. Виїхавши в середині жовтня до Петербурга, письменник дізнався, що в «Сучаснику» відбулися зміни: журнал придбаний Некрасовим та Іваном Панаєвим. Нова редакціяпопросила Тургенєва «наповнити відділ суміші у першому номері».
Розповідь «Хорь і Калінич», написаний для першого номера, вийшла у січневому випуску «Сучасника» (1847). Підзаголовок "З записок мисливця", що дав назву всьому циклу, був запропонований Панаєвим. Спочатку Тургенєв не надто виразно бачив ракурс майбутнього твору: «кристалізація задуму» йшла поступово.
У 1852 році «Записки мисливця» вийшли окремою книгою. Її вихід мав наслідки для чиновника цензурного відомства Володимира Львова, який дав дозвіл на випуск збірки. Львова зняли з посади, а для його колег було видано спеціальне розпорядження із зазначенням: «Оскільки статті, які спочатку не представляли нічого противного цензурним правилам, можуть іноді отримати у поєднанні та зближенні напрямок поганий, то необхідно, щоб цензура не інакше дозволяла до друкування подібні повні видання, як із розгляду в цілості» .
Список оповідань та перші публікації
- Хор і Калінич (Сучасник, 1847 № 1, від. «Суміш», с. 55-64)
- Єрмолай і мельничиха (Сучасник, 1847 № 5, отд. I, с. 130-141)
- Малинова вода(Сучасник, 1848 № 2, отд. I, с. 148-157)
- Повітовий лікар (Сучасник, 1848 № 2, отд. I, с. 157-165)
- Мій сусід Радилов (Сучасник, 1847 № 5, відд. I, с. 141-148)
- Однопалац Овсянніков (Сучасник, 1847 № 5, отд. I, с. 148-165)
- Льгов (Сучасник, 1847 № 5, отд. Г, с. 165-176)
- Бежин луг (Сучасник, 1851 № 2, від. I, с. 319-338)
- Касьян з Красивою мечі (Сучасник, 1851 № 3, відд. I, с. 121-140)
- Бурмістр (Сучасник, 1846 № 10, отд. I, с. 197-209)
- Контора (Сучасник, 1847, No 10, від. I, с. 210-226)
- Бірюк (Сучасник, 1848 № 2, отд. I, с. 166-173)
- Два поміщики (Записки мисливця. Твір Івана Тургенєва. М., 1852. Ч. I-II. С. 21-40)
- Лебедянь (Сучасник, 1848 № 2, отд. I, с. 173-185)
- Тетяна Борисівна та її племінник (Сучасник, 1848 № 2, отд. I, с. 186-197)
- Смерть (Сучасник, 1848 № 2. від. I, с. 197-298)
- Співаки (Сучасник, 1850 № 11, отд. I, с. 97-114)
- Петро Петрович Каратаєв (Сучасник, 1847, No 2, від. I, с. 197-212)
- Побачення (Сучасник, 1850 № 11, отд. I, с. 114-122)
- Гамлет Щигрівського повіту (Сучасник, 1849 № 2, від. I, с. 275-292)
- Чертопханов і Недопюскін (Сучасник, 1849 № 2, отд. I, с. 292-309)
- Кінець Чертопханова (Вісник Європи, 1872 № 11, с. 5-46)
- Живі мощі (Складчина. Літературний збірник, складений із праць російських літераторів на користь постраждалих з голоду в Самарській губернії. СПб., 1874. - С. 65-79)
- Стукає! (Твори І. С. Тургенєва (1844-1874). М.: вид. братів Салаєвих, 1874. Ч. I. - С. 509-531)
- Ліс і степ (Сучасник, 1849 № 2, отд. I, с. 309-314)
Книгу відкриває нарис «Хор і Калінич», в якому автор розповідає про двох мужиків, які зустрілися йому в Жиздринському повіті Орловської губернії. Один з них - Хор - після пожежі оселився зі своїм сімейством далеко в лісі, промишляв торгівлею, справно платив пану оброк і мав славу «адміністративною головою» і «раціоналістом». Ідеаліст Калінич, навпаки, витав у хмарах, побоювався навіть своєї дружини, перед паном благоговів, характер мав лагідний; водночас він міг замовляти кров, позбавляв страхів, мав владу над бджолами. Нові знайомі дуже зацікавили оповідача; він із задоволенням слухав розмови таких несхожих один на одного людей.
Безладному мисливцю («Єрмолай і мельничиха») пан дозволив жити де завгодно за умови, що той щомісяця приноситиме йому на кухню дві пари тетеруків і куріпок. Оповідачеві довелося заночувати разом із Єрмолаєм у будинку мірошника. У його дружині Арині Петрівні можна було вгадати дворову жінку; з'ясувалося, що вона довго жила в Петербурзі, служила покоївкою в багатому будинку і була у пані на хорошому рахунку. Коли ж Арина попросила у господарів дозволу вийти заміж за лакея Петрушку, пані наказала остригти дівчину і відправити до села, лакей був відправлений у солдати. Місцевий мірошник, викупивши красуню, узяв її за дружину.
Зустріч з лікарем («Повітовий лікар») дозволила автору записати історію безнадійного кохання. Приїхавши одного разу на виклик до будинку небагатої поміщиці, медик побачив дівчину, яка перебувала в лихоманці. Спроби врятувати хвору на успіх не увінчалися; провівши з Олександрою Андріївною усі її останні дніДоктор і через роки не зміг забути того відчайдушного безсилля, яке виникає, коли не можеш утримати в руках чуже життя.
Поміщик Радилов («Мій сусід Радилов») справляв враження людини, вся душа якого «пішла тимчасово всередину». протягом трьох роківвін був щасливий у шлюбі. Коли дружина померла від пологів, серце його «ніби скам'яніло». Тепер він жив із матінкою та Ольгою – сестрою покійної дружини. Погляд Ольги, коли поміщик ділився з мисливцем своїми спогадами, здався дивним: на обличчі дівчини були написані співчуття, ревнощі. За тиждень оповідач дізнався, що Радилов разом із золовкою поїхав у невідомому напрямку.
Доля орловського поміщика на прізвище Лежень («Однопалац Овсяников») зробила крутий віраж під час Вітчизняної війни. Разом із наполеонівською армією він увійшов до Росії, але по дорозі назад потрапив до рук смоленських мужиків, які вирішили втопити «францюзя» в ополонці. Леженя врятував поміщик, що проїжджав повз: він якраз шукав для своїх дочок вчителя музики і французької мови. Перепочивши і відігрівшись, полонений переїхав до іншого пана; в його будинку він закохався в молоденьку вихованку, одружився, вступив на службу і вийшов у дворяни.
Діти, що вирушили вночі стерегти табун («Біжин луг»), до світанку розповідали історії про домовика, який водиться на фабриці; про слобідського тесляра Гаврило, що став невеселим після зустрічі з русалкою; про божевільну Акуліну, «зіпсовану водяним». Один із підлітків, Павло, вирушив за водою, а після повернення повідомив, що чув голос Васі - хлопчика, який потонув у річці. Діти вирішили, що це погана прикмета. Незабаром Павло загинув, упавши з коня.
Дрібнопомісному дворянину («Петро Петрович Каратаєв») сподобалася кріпачка Матрена, яка належала багатій поміщиці Марії Іллівній. Спроби викупити симпатичну співачу ні до чого не привели: стара пані, навпаки, відправила «холопку» до степового села. Знайшовши дівчину, Каратаєв влаштував для неї втечу. Кілька місяців кохані були щасливі. Ідилія закінчилася після того, як поміщиця дізналася, де ховається втікача. Пішли скарги справнику, Петро Петрович почав нервувати. Одного дня Матрена, зрозумівши, що спокійного життябільше не буде, вирушила до пані та «видала себе».
Відгуки
"Бурмістр". Ілюстрація Єлизавети Бем. 1883
За словами Бєлінського, який підготував оглядову статтю «Погляд на російську літературу 1847 року», оповідання з циклу «Записки мисливця» нерівноцінні художнім достоїнствам; серед них є сильніші, є менші. У той же час критик визнав, що «між ними немає жодного, який би чимось не був цікавим, цікавим і повчальним». Найкращим з оповідань Бєлінський вважав «Хоря та Калінича»; за ним слідували «Бурмістр», «Однопалац Овсяников» та «Контора».
Власноручний малюнок Тургенєва до оповідання «Гамлет Щигрівського повіту»
Некрасов в одному з листів вказав на подібність «Записок мисливця» з толстовським оповіданням «Рубка лісу», який готувався до друку на сторінках «Сучасника» і був присвячений Тургенєву:
У ряді відгуків особняком стояла думка нариса Василя Боткіна, який виявив у «Хорі і Каліничі» якусь «придуманість»: «Це - ідилія, а не характеристика двох російських мужиків».
Художні особливості
Образи героїв
На думку дослідників, селяни Хор і Калінич є носіями «найбільш типових особливостей російської національного характеру». Прототипом Хоря був кріпосний селянин, який вирізнявся могутністю, проникливістю та «незвичайною привітністю». Він знав грамоту, і коли Тургенєв надіслав йому розповідь, «старий з гордістю його перечитував». Про це селянині згадував і Опанас Фет; в 1862 році під час тертя полювання він зупинився в будиночку Хоря і заночував там :
Якщо Хор - «людина позитивна, практична», то Калинич належить до романтиків, «людей захоплених і мрійливих». Це проявляється у його дбайливому ставленні до природи та задушевних пісень; коли Калинич співав, навіть «прагматик» Хор не міг утриматися і після недовгої паузи підхоплював пісню.
Аріна, героїня оповідання «Єрмолай і мельничиха», не намагається викликати жалість у гостей, які засиділися ввечері у її будинку. Однак оповідач розуміє, що і поміщиця, яка не дозволила дівчині вийти заміж за Петрушу, і «похилий мірошник», який викупив її, стали для жінки причиною гірких переживань.
Для Матрени, кріпацтва, любов поміщика стає серйозним випробуванням («Петро Петрович Каратаєв»). Люблячи і шкодуючи Каратаєва, вона спочатку зважилася на втечу від пані, а потім до неї ж і повернулася. У цьому вчинку Матрени, яка прагне позбавити Петра Петровича від затіяних її господинею судових переслідувань, дослідники бачать «подвиг самовідданості та безкорисливості».
В нарисі «Біжин луг» зафіксувалися народні поетичні вигадки про будинкових, русалок, лісовиків; автор не приховує подиву від обдарованості селянських дітей, в усних історіях яких почуті від дорослих легенди та казки гармонійно переплітаються із враженнями від природи. Такий же сильний душевний відгук викликав у оповідачі голос Якова («Співаки»): у ньому чути були «і пристрасть, і молодість, і сила, і якась захоплююча-безпечна, сумна скорбота».
Мова та стиль
Прагнення Тургенєва включити до «Записки мисливця» місцеві прислівники викликало суперечливу реакцію; так, Бєлінський у листі до Анненкова зазначав, що письменник «пересолює у вживанні слів орловської мови»; на думку критика, що використовується в оповіданні «Контора» слово «зеленя»«так само безглуздо», як і «лісеня»і «хлібня» .
«Касьян з Красивої Мечі». Раніше 1880
Так само протестував проти вживання діалектизмів публіцист Іван Аксаков; його претензії стосувалися не тільки Тургенєва, а й інших авторів:
| Григорович, бажаючи вивести на сцену російського мужика, змушує його говорити рязанським прислівником, ви - орловським, Даль - вінегретом з усіх прислівників. Думаючи вловити російську мову, ви вловлюєте місцеву мову. |
Дослідники відзначають, що місцева говірка була необхідна Тургенєву в тих оповіданнях, де дається опис селян і дворових («Хорь і Калінич», «Малинова вода», «Льгов», «Бірюк», «Біжин луг»). Слова, які письменник називав «своєбутними», відбивали орловський колорит і були необхідні для демонстрації життєвої спостережливості персонажів. Звідси – місцева лексика: "живий", "лядкий", "притулився", "лотошив", "глядалки" .
Такою ж важливою Тургенєв вважав і «народну географію»: у «Записках мисливця» є джерело Малинова вода, яр Кобилий верх; в оповіданнях згадується безліч сіл із «соціально-побутовими назвами»: Худобубнове, Голоплеки, Колотівка, Безсонове, Колобродове .
Тургенєвські порівняння йдуть від безпосереднього спостереження за тваринами та птахами, тому поведінка людей у «Записках мисливця» часом нагадує звички тварин: «Ловили Єрмолая, як зайця в полі», «Він просидів три дні в куточку, як поранений птах» .
Відзначено також тяжіння письменника до поетичних метафор («Починав сіятися і шепотітипо лісу найдрібніший дощ») та гіперболам («Бурмістр з мужиків, з бородою на весь кожух») .
Образ оповідача
Оповідач у «Записках мисливця» є не лише повноправним учасникомподій, а й своєрідним провідником, що прокладає дорогу від персонажів до читачів. Іноді просто слухає (варіант: підслуховує) розмови своїх героїв («Контора», «Побачення»); часом ставить навідні питання «для підтримки розмови» («Хорь і Калінич», «Касьян з Красивою Мечі»); рідше – сам бере участь у тій чи іншій історії. (Так, у оповіданні «Бірюк» він пропонує ліснику гроші за дерево, зрубане незнайомим мужиком.) Цей художній прийомнеобхідний Тургенєву для «активності творчої уявичитача»:
У деяких нарисах помічено прийом «живої бесіди»: оповідач звертається до читача, запрошує його «брати участь у поїздці» ( «Зі скрипом відчиняється верепище… Торгай! перед нами село»). Дорожні враження, якими він ділиться з читачами, сповнені деталей: «Ось ви сіли», «Ви їдете повз церкву, з гори праворуч, через греблю». Задушевна інтонація є постійно; нею завершується і заключне оповідання («Ліс і степ»): «Однак – настав час кінчати.<…>Прощайте, читачу; бажаю вам постійного благополуччя» .
Краєвид
Пейзаж, що створює картину ясного літнього дня, включений в оповідання «Біжин луг»; ранкове пробудження землі – у «Живі мощі». В обох випадках опис природи випереджає основну тему і створює необхідний настрій. На думку Пігарьова, «трепетна гама», властива пейзажним замальовкам Тургенєва, близька до робіт Коро, якого мистецтвознавець Михайло Алпатов назвав «співаком передсвітанкової імли та туманів, що гаснуть»; водночас «колористична палітра» автора «Записок мисливця» більш насичена, ніж у французького художника.
Екранізація
- 1935 - «Біжин луг» - фільм С. Ейзенштейна, втрачений
- 1971 - "Життя і смерть дворянина Чертопханова" (за мотивами оповідань "Чертопханов і Недопюскін", "Кінець Чертопханова" та "Співаки")
- 1977 - «
Широким пензлем малював багато побутових рис сучасного йому селянства, зупиняючись на тих сторонах його життя, які найбільше впадали у вічі. Так, у повісті «Біжин Луг» зі збірки «Записки мисливця» зобразив він невігластво російського села, з її вірою в прикмети, передчуття, – словом, з тим забобонним містицизмом, що межує ще з язичницьким уявленням про життя природи.
Розповіді про домового, лісовика, водяного, про русалок, про перевертництво, про таємничі голоси і привиди, – розповіді, вкладені в уста селянських дітей, розказані вночі, біля багаття, що тремтить вогнем, – сповнені своєрідної містичної принади. Діти вірять у те, що розповідають самі, і таємнича обстановка, в якій відбувається їхня своєрідна бесіда, підкорює уяву читача, захоплює і його за собою у чудовий світ народних вірувань... Автору вдалося напрочуд вірно вловити настрої нічної природи, в яких деяку роль завжди грає таємниче почуття страху. Цей містично піднятий настрій збуджує фантазію дітей та допомагає їм з особливою силою творити відповідні образи.
І. С. Тургенєв. Біжін луг. Аудіокнига
Всі оповідачі змальовані, психологічному відношенні, напрочуд тонко; в їхніх дитячих особах вже намічаються всі ті риси, які, згодом, розвинуться і в зрілому віцірізко визначать їх. Один із хлопчиків, Павлуша – найзріліший у розумовому відношенні; подібно Хорю, він - натура врівноважена, людина розуму, здатна багато чому поставитися критично, з лукавим розсудливістю. У ньому намічається вже майбутній працівникспокійно, без страху дивиться в життя.
Цьому спокою особливо сприяє той «фаталізм», який зміцнює його душу незламною вірою в те, що «від долі не втечеш». Коли всі його товариші, залякані розповідями та враженнями ночі та незрозумілим гавканням собаки, – зовсім розгубилися, він один, з хмизом у руках, іде в нічну темрявудізнатися про причини занепокоєння. Це прагнення всьому знайти природну причину, і водночас відсутність страху перед «долею» характерна рисайого тверезого розуму.
В особі Іллюші вивів Тургенєв людину, що рабсько підкорилася всім, найбезглуздішим уявленням народного містицизму: він знає безліч фантастичних повір'їв, вірить у сни, в прикмети, – словом, являє собою яскравий зразок народного невігластва, у самій дикій, безглуздій його формі.
У розповідях третього хлопчика, Кості, ця віра у фантастичні образи набуває дещо іншого характеру, – він уміє відчути красу всіх цих народних уявлень, – він є поетом-містиком.
У своїй повісті Тургенєв дає зрозуміти, скільки зла завдає темному сільському люду його невігластво, скільки жертв приносить неосвічений люд своїм диким забобонам: тесляр Гаврило, який побачив русалку, став нудитися якоюсь важкою думою; баба Уляна вночі на паперті побачила свого «двійника», повірила тому, що помре скоро, і настільки перейнялася очікуванням, що справді померла. Красуня-Акуліна збожеволіла, побачивши водяного. Прикмети, передчуття, таємничі голоси – все це важким гнітом лежить на темній людиніі життя його робить «невільним»...
І.С. Тургенєв - великий російський письменник ХІХ століття, твори якого ввійшли у золотий фонд світової литературы. У своїх книгах він описує красу російської природи, духовне багатство та моральні підвалини рідного народу. Прикладом такої розповіді може бути оповідання «Біжин луг», короткий змістякого наведено у цій статті.
Твір «Біжин луг», короткий зміст якого дано у статті, - це яскравий прикладзахоплення автора пишнотою рідного краю. У ньому він розповідає про те, як одного разу полював у лісах цілий день, а коли настав час повертатися додому – заблукав. У темряві він побачив вогонь багаття і, йдучи на його світло, вийшов до Бежина лугу. Біля багаття сиділи селянські діти – п'ятеро хлопчиків: Федя, Ілюша, Ваня, Костя та Павлуша. Мисливець сів до вогнища і прислухався до того, про що вони кажуть. Розмова йшла про Хлопчики із захопленням розповідали про таємничих випадках, що відбулися з ними чи їх знайомими.
Так, Костя розповів про слобідського тесляра Гаврила, який, заблукавши в лісі, побачив на дереві русалку зі сріблястим хвостом, яка кликала його до себе. Гаврило вибрався з лісу, але з того часу став невеселим. У народі кажуть, що то русалка його так заворожила.
У книзі «Біжин луг», короткий зміст якої не може передати всю красу твору, Іллюша розповів історію про людину, яка потонула в місцевому ставку кілька років тому, і про псара Єрміла, який знайшов баранця, здатного говорити людським голосом. У темряві, при світлі багаття, ці історії викликали у слухачів трепет і страх. Хлопці здригалися від сторонніх шерехів і криків, але, заспокоївшись, продовжували розмовляти про покійників, перевертнів, лісовиків, про майбутнє страшне пришестя Трішки.
Хлопчики розповідали про те, що люди бачили, як покійний пан з навколишнього села блукав землею і шукав розрив-траву, щоб позбутися могильної тяжкості. Іллюша розповів про одне народне повір'я, коли на церкві на паперті можна побачити тих, кому судилося цього року померти. Так, бабця Уляна одного разу побачила на паперті хлопчика, який помер торік, а потім і саму себе. З того часу, кажуть, вона почала хворіти і хиріти. У оповіданні «Біжин луг», короткий зміст якого відбиває його основну ідею, докладно описані давні народні переказио нечистій силі.
Незабаром розмова зайшла про потопельників. Павлуша розповів про те, як позаминулого року від рук злодіїв загинув Акім-лісник - вони його втопили. З того часу стали чути стогін у тому місці, де це сталося. А Іллюша застеріг товаришів про те, що треба бути дуже обережним, коли дивишся у воду – може потягнути водяний. Тут же згадали історію хлопчика Васі, який потонув у річці. Його мати, яка передчувала загибель сина,
В цей час Павлуша зібрався по воду на річку. Коли він повернувся, розповів хлопцям про те, що чув на річці Васіний голос, але не злякався, а набрав і приніс води. Іллюша зауважує, що це погана прикмета, що так Павлушу кликав водяною.
У цій статті дано лише короткий зміст. «Біжин луг» - розповідь про багатий внутрішній світ простих селянських дітей. У ньому також йдеться про красу природи, яка їх оточує. Написав Тургенєв «Біжин луг», короткий зміст якого тут наводиться, за часів існування кріпосного права в Росії. Саме ненавистю і непримиренністю до кріпацтва, що пригнічує розвивається людську особистість, пронизано цей твір.
Твір «Біжин луг» входить у відомий циклоповідань «Записки мисливця», які вперше почали публікуватися в журналі «Сучасник» 1847 року. Тургенєв показав громадськості селянський стан у новому світлі, змушуючи читачів добровільно замислюватися про долю цих простих людей. Назва самого циклу детально розкриває зміст усіх творів, що становлять його, але при цьому смислове навантаження кожного з них заслуговує на окрему увагу.
Стимулом до створення «Записок мисливця» послужило Тургенєва його знайомство з літературним критиком У. Р. Бєлінським. Він і надихнув Івана Сергійовича на цю творчість, яка згодом стала відправною точкою у залученні читачів до життя селян та їхнього побуту.
Проводячи літо у селі, Тургенєв сам глибше проникав у життєвий уклад простого люду, спостерігав і робив нотатки. «Біжин луг», зокрема, словами автора розкриває особистість, характери та мислення селянських дітей.
Спершу Тургенєв, присвячуючи все своє вільний часспілкуванню з селянами та його дітьми, попутно створював чернетку своїх спостережень, періодично вносячи безліч поправок і доповнень. А в 1851 році оповідання було завершено і в повному обсязіопублікований у «Сучаснику».
Жанр, напрямок
Цикл «Записки мисливця» — це збірка оповідань та жанром даного творувідповідно є оповідання, чий оповідальний характер, згідно літературному визначенню, та розкриває конкретний епізод.
Здавалося б, І. С. Тургенєв - яскравий представникреалізму у літературі 19 століття. Однак у його оповіданні «Біжин луг» простежуються нотки романтизму. Почуття головних героїв нерозривно пов'язані з описом природи, вони постійно перегукуються. Більше того, деякі природні явища мають явний казковий підтекст, можливо, заснований на міфах, проте, при прочитанні відчувається тривожне нагнітання атмосфери навколо. Цей стан межує із душевністю викладу автором своїх спогадів. Виражається це у вигляді опису зовнішності головних героїв. Тим самим було в оповіданні проявляються риси поезії.
Суть
Розповідь ведеться від імені автора, і ось, про що він говорить: оповідач, вирушивши на полювання разом зі своїм собакою, заблукав у лісі. Плутаючи до темряви, він опинився біля яру, під яким розгледів рівнину. У тих місцях вона була відома під назвою Бежин луг. Крізь сутінки ночі мисливець помітив на ньому кілька людей, що копошилися біля вогнищ. Спустившись до них, зрозумів, що то були селянські хлопці. різного віку, Загалом їх було п'ятеро. Хлопці сторожили вночі табун коней, що пасуться. Автор попросився заночувати з ними в полі, повідомивши, що заблукав. Хлопчики спочатку насторожено поставилися до нічного гостя, але трохи поговорили з ним, а потім сиділи біля вогнища й мовчали якийсь час. З ними були два великі собаки.
Автор ліг під кущик трохи віддалік від дітлахів і, поки не заснув, спостерігав за ними. Хлопчаки по черзі розповідали один одному старі сільські байки та легенди, емоційно ділилися своїми переживаннями з цього приводу. Деякі історії з їхніх вуст звучали досить страшно і зловісно. А слова одного з них про те, що все в житті кожного зумовлено, і долю свою ніхто не мине, важким тягарем повисли в теплому нічному повітрі, змусивши героїв на якийсь час замовкнути і замислитися.
Хлопці розповідали один одному дивовижні історії про будинкового, лісовика та водяного, нагадуючи про трагічному фіналідеяких із них. У результаті сумний результатзбагнув одного з хлопчаків: того ж року він загинув, впавши з коня. Про це ми дізнаємося від автора, коли той уже залишив свій ненавмисний ночівля, вранці кивнувши на прощання тому самому хлопцеві. Детальніше про сюжет ми написали в , там описані основні події з оповідання.
Головні герої та їх характеристика
- Федявиглядав найстаршим із них, років чотирнадцяти. За його зовнішнім виглядом і особливостями тримати себе оповідач висловлює припущення, що хлопчик з багатої сім'ї, а ніч у полі з табуном він проводить лише заради забави. У Феді відчувається впевненість і прагнення поводитися з іншими хлопцями на правах старшого.
- Інший хлопчик, Павлуша, є повною протилежністю першого щодо свого походження. Одягнений він бідно, проте одразу викликає симпатію автора. На Павла була покладена відповідальність за юшку в казанку, він добре знався на річковій рибі та зірках на небі. Плюс до всього хлопчик виявився дуже сміливим: не злякавшись, він один побіг уночі вглиб лісу за хижим звіром. А повернувшись, розповів, як схилившись до річки, почув поклик водяного. Але, не будучи від природи забобонним, Павло сказав, що є фаталістом, вірить лише у долю. Про його сумну та раптову загибель читачі дізнаються наприкінці оповідання.
- Ілля, Порівняно з Павлом, виявився боягузуватий. Він був зляканий розповіддю друга про водяного. На вигляд йому років дванадцять. Автор описує його охайним селянським хлопчиком, працьовитим і твердо вірив у всі народні прикмети.
- Костя, Хлопчик років десяти, одягнений був бідно, мав задумливий і водночас сумний погляд. Автор розглянув у його погляді бажання висловити свої думки, але, здавалося, що хлопчик не знаходить їхнього висловлювання слів, чому й сумує.
- Наймолчаливішим непримітним виявився і наймолодший із дітлахів, семирічний Ваня. Він лише зрідка піднімав свою голову, згорнувшись калачиком під рогожею. Його зовнішній виглядавтор не описує, але повідомляє інші важливі характеристики хлопчика. Ваня спостережливий, мрійливий, чуйний і душевний. Це стає очевидним з його нічного захоплення зоряним небомта природою в цілому.
Тургенєв трепетно описував хлопчиків, захоплюючись їх вдачею, працьовитістю, витривалістю з раннього дитинстваі сформованим поглядом навколишній світ.
Теми та проблеми
- Основна тема оповідання— тема природи, і навіть її єднання з людьми. Автор приділяє особливу увагу опису природи тих місць, де відбуваються події, використовуючи безліч яскравих і звучних епітетів. Природа підкреслює емоції та почуття його героїв, розкриває їх. Саме в гармонії людини та навколишнього середовищаТургенєв бачить основу всього життя, а дітей — майбутнє. Письменник підкреслює, наскільки важливо змалку вирощувати у дітях любов до праці, любов до ближнього, говорить про важливість колективної роботита взаємовиручки. І все це на тлі дбайливого відношеннядо природи.
- Окремим рядком можна виділити тему народних вірувань, прийме і нечистої сили. Автор наголошує на тому, наскільки твердо у свідомості сільських жителів сидить переконання в існуванні надприродного. Однак на загальному тлі виділяється прагматично налаштований Павлуша. Незважаючи на те, що він чув голос водяного, звернений до нього самому, хлопчик впевнено заявляв про свої позиції фаталіста.
- Гармонійна взаємодія людини та природиє і проблемою оповідання «Біжин луг». Також можна виділити проблему дитячої душі, дитячої психології та світогляду. Автор намагався спонукати читачів ставитися з любов'ю та ніжністю до селянських дітей, замислитись про них подальшій доліз прикладу Павла. Через образи п'ятьох дітлахів Тургенєв показав, як тонко прості селянські хлопчаки можуть відчувати природу, дбайливо поводитися з її дарами, наскільки багатий їхній духовний світ.
Головна думка
Автор неочевидно розмірковує про селянський стан, пробуджуючи інтерес до простим людямяк найбільш працьовитим, чесним та відкритим. Він указує на той факт, що вони гідні не меншої поваги, ніж прихильники інших верств населення. Адже повага і любов мають бути супутниками життя за принципом походження, а дар за заслуги, у цьому полягає сенс оповідання.
Проводячи багато часу з селянами та їхніми дітьми, Тургенєв переконався, наскільки це витривалі та старанні люди, які змалку звикли до праці та виконання своїх обов'язків, наскільки душевними та глибокими людьмиможуть виявитися деякі з них. Цю думку намагався донести автор до своїх читачів.
Основна ідея оповідання – це письменницький посил про відповідальність за своє життя та відсутність зневіри. Адже, незважаючи на всі тягарі селянського життя, ці п'ять дітлахів знаходили свої радості. Виганяти коней табун на ніч у полі для них було своєрідною пригодою. Розмови про нечисту силу зближували хлопчиків, не даючи думати про втому. А можливість опинитися на лоні матінки-природи — для них найзначніша нагорода за працю.
Чому вчить?
Розповідь вчить творенню почуття любові та поваги до природи, здатності розуміти та оберігати її. Важливим аспектомцього є те, що сама природа зрівнює всіх людей, не поділяючи їх на стани. Виховання в собі шанобливого ставлення до людей є запорукою щасливої та гармонійного життя. При цьому вона може бути повноцінною та без основних матеріальних благ. Для прийняття цієї думки автор натякає нам про важливість набуття в собі здатності помічати красу та радість у дрібницях. Це і є висновок, який можна зробити з читання цієї книги.
Також мораль оповідання полягає в тому, що природа та праця зближують людей і роблять їх внутрішній світбагатшим. Герої - ще зовсім діти, але вже розмірковують про такі серйозні предмети, як доля. Отже, для повноцінного розвитку людині достатньо відповідальної праці та можливості осягати красу через спілкування з природою.
Цікаво? Збережи у себе на стіні!