Charlottesville'den (ABD) Jim Tucker, 15 yıldır çocukların geçmiş yaşamlarına dair hikayeler üzerinde çalışan ve böylece reenkarnasyonun kanıtlarını sağlayan dünyadaki tek akademik bilim insanıdır.
Tucker, Amerika Birleşik Devletleri'nden seçilmiş vakaları yeni bir kitapta topladı ve kendi hipotezlerini bilimsel yönler reenkarnasyon olgusunun arkasında gizlenmiş olabilir. Aşağıda ilk kez University of Virginia Journal'da yayınlanan “The Science of Reencarnation” makalesinin çevirisi bulunmaktadır.
Kendiliğinden anılar ve çocukluk oyunları
Ryan Hummons dört yaşındayken, çocukluk odasından sürekli "Aksiyon" gibi komutlar duyularak film yönetmenliği oynamaya başladı. Ancak bu oyunlar çok geçmeden Ryan'ın ebeveynleri için endişe kaynağı haline geldi, özellikle de Ryan bir gece çığlık atarak uyanıp göğsünü tuttu ve bir gün Hollywood'dayken rüyasında kalbinin patladığını gördüğünü söylemeye başladıktan sonra.
Annesi Cindy doktora gitti ancak doktor bunun bir kabus olduğunu ve çocuğun yakında bu yaşı geçeceğini söyledi. Bir akşam Cindy oğlunu yatağına yatırırken aniden elini tuttu ve şöyle dedi: "Anne, sanırım ben de bir zamanlar başka biriydim." Ryan büyük bir şeyi hatırlayabildiğini açıkladı Beyaz Saray ve bir yüzme havuzu.
Bu ev Hollywood'da, Oklahoma'daki evlerinden kilometrelerce uzaktaydı. Ryan üç oğlu olduğunu söyledi ama isimlerini hatırlayamıyordu. Ağlamaya başladı ve annesine neden isimlerini hatırlayamadığını sorup durdu. Cindy, "Gerçekten ne yapacağımı bilmiyordum" diye anımsıyor.
“Çok korktum. Bu konuda çok ısrarcıydı. O geceden sonra tekrar tekrar isimlerini hatırlamayı denedi ve her defasında bunu başaramadığı için hayal kırıklığına uğradı. İnternette reenkarnasyon hakkında bilgi aramaya başladım. Hatta birkaç tane aldım kütüphane kitapları Resimlerin ona yardımcı olabileceği umuduyla Hollywood hakkında.
Aylarca kimseye bundan bahsetmedim." Bir gün Ryan ve Cindy Hollywood'la ilgili kitaplardan birine bakarken Ryan, 1930'ların Night After Night filminden siyah beyaz bir fotoğrafın bir sayfasında durdu. Fotoğrafta iki adamın üçüncü bir adamı tehdit ettiği görülüyordu. Etrafı dört adamla çevriliydi.
Cindy yüzleri tanımadı ama Ryan ortadaki adamlardan birini işaret etti ve şöyle dedi: “Hey anne, bu George. Birlikte bir film yaptık." Sonra parmakları ceketli adama doğru kaydı. sağ taraf kasvetli görünen resimler: “Bu adam benim, kendimi buldum!”
Nadir de olsa Ryan'ın ifadesi benzersiz değil ve toplam Psikiyatrist Jim Tucker'ın Bakanlıktaki arşivlerinde topladığı 2.500'den fazla vaka Tıp Merkezi Virginia Üniversitesi'nde Algısal Araştırmalar Bölümü'nden Dr.
İki yaşında çocuklar geçmiş yaşamlarını hatırlar
Tucker yaklaşık 15 yıldır, genellikle 2 ile 6 yaşları arasında olan ve daha önce bir kez yaşadıklarını iddia eden çocukların hikayelerini araştırıyor. Bazen bu çocuklar önceki yaşamlarının oldukça ayrıntılı ayrıntılarını bile anlatabilirler.
Daha önce ölen bu kişilerin ünlü ya da popüler olması çok nadirdir ve genellikle bu çocukların aileleri tarafından tamamen tanınmazlar. Tucker, ikisinden biri dünya bilim adamları Bu fenomeni inceleyen bilim insanları, bu tür deneyimlerin yaşandığı vakaların karmaşıklığının değişiklik gösterdiğini açıklıyor.
Bunlardan bazıları kolayca tespit edilebilir; örneğin çocukların zararsız hikayelerinin, kaybettikleri ailelerde geçtiği açık olduğunda yakın akraba. Tucker, Ryan'ınki gibi diğer vakalarda mantıksal açıklamanın bilimsel olduğunu, bunun hem basit hem de şaşırtıcı olduğunu söylüyor: "Bir şekilde çocuk başka bir hayattan anıları hatırlıyor."
Üniversite Çocuk Hastanesi'nde (Çocuk ve Aile Psikiyatri Kliniği) neredeyse on yıl tıbbi direktör olarak çalışan Tucker, "Görebildiğimiz ve dokunabildiğimiz şeylerin ötesinde bir şey olduğunu anlamanın ve kabul etmenin büyük bir adım olduğunun farkındayım" diye açıklıyor.
“Ancak bu, bu tür olayların mutlaka araştırılması gerektiğinin kanıtıdır ve bu tür vakalara daha yakından bakarsak, en mantıklısı Anı aktarımı olduğuna dair bir açıklaması var.”
Reenkarnasyonun varlığının anahtarı
onun içinde son kitap"Yaşamaya Dönüş" Tucker, Amerika Birleşik Devletleri'nde incelediği en ilgi çekici vakalardan bazılarını paylaşıyor ve şu argümanı sunuyor: son keşifler V kuantum mekaniği, davranış bilimi küçük parçacıklar doğada reenkarnasyonun varlığının anahtarıdır.
Tucker, "Kuantum fiziği, fiziksel dünyamızın bilincimizden kaynaklandığını öne sürüyor" diyor. "Bu görüş yalnızca benim tarafımdan değil, aynı zamanda da temsil ediliyor. büyük sayı diğer bilim adamları." Tucker'ın çalışması hararetli tartışmalara yol açarken bilimsel topluluk Araştırmasının bir kısmı, 2007'de ölen ve dünyanın dört bir yanından eşit derecede yanlış anlaşılan vakaları toplayan selefi Ian Stevenson tarafından incelenen vakalara dayanıyor.
Tufts Üniversitesi Restoratif ve Rejeneratif Gelişim Biyolojisi Merkezi direktörü ve Tucker'ın "birinci sınıf araştırma" olarak tanımladığı ilk kitabına ilişkin akademik incelemenin yazarı Michael Levin'e göre, tartışma şu anda kullanımda olan bilim modellerinden kaynaklanıyor. Bu, Tucker'ın keşfini ne çürütebilir ne de kanıtlayabilir: “Büyük delikli bir ağla balık avladığınızda, asla bu deliklerden daha küçük bir balık yakalayamazsınız. Bulduklarınız her zaman aradığınız şeyle sınırlıdır.
Mevcut yöntemler ve kavramlar bu verilerle baş edemiyor.” Araştırması yalnızca vakıf tarafından finanse edilen Tucker, 1990 yılının sonlarında Charlottesville Daily Progress'te bir burs hakkında bir makale okuduktan sonra reenkarnasyonu araştırmaya başladı. araştırma çalışması Ian Stevenson hakkında klinik ölüm: “Ölümden sonraki yaşam fikri ve bunun kullanımının mümkün olup olmadığı sorusu ilgimi çekti bilimsel yöntem Bu alanı incelemek için."
Başlangıçta Stevenson'un departmanında birkaç yıl gönüllü olarak çalıştıktan sonra ekibin daimi bir üyesi oldu ve kısmen 1960'ların başlarına kadar uzanan notlarını Stevenson'a teslim etti. Tucker şöyle diyor: "Bu çalışma bana inanılmaz bir fikir verdi."
Sayılarla Reenkarnasyon:
Tucker'ın araştırması, geçmiş yaşam anılarına sahip olduğunu bildiren çocukların vakalarındaki ilginç modelleri ortaya çıkardı. Orta yaşÖnceki kişinin ölümü sırasında 28 yaşında. Geçmiş yaşam anılarını bildiren çocukların çoğu, 2 ila 6 yaşları arasındadır.
Bu tür çocukların yaklaşık %70'i şiddet içeren veya doğal olmayan bir ölümle öldüklerini söylüyor. Geçmiş yaşam anılarını bildiren çocukların %90'ı aynı cinsiyetten olduklarını söylüyor. geçmiş yaşam Bildirilen ölüm tarihi ile yeni doğum arasındaki ortalama süre 16 aydır; bu çocukların %20'si ölüm ile yeni doğum arasındaki döneme dair anılarının olduğunu bildirmektedir.
Bu tür çocukların özellikleri nelerdir?
Tucker ve diğerleri tarafından yapılan daha ileri araştırmalar, bu fenomenden etkilenen çocukların genellikle ortalamanın üzerinde bir IQ'ya sahip olduğunu, ancak ortalamanın üzerinde zihinsel bozukluklara ve davranış sorunlarına sahip olmadıklarını gösterdi. İncelenen çocukların hiçbiri açıklamaları kullanarak kendilerini özgürleştirmeye çalışmadı benzer hikayeler ailedeki acı verici durumlardan.
İncelenen çocukların yaklaşık yüzde 20'sinde, hayatlarını hatırladıkları, kısa süre sonra veya ölüm anında aldıkları kişilerin iz ve yaralarına benzeyen yara izi benzeri doğum lekeleri veya malformasyonlar vardı. Çocuklarda bu ifadelerin çoğu, Tucker'a göre çocuğun beyninin yeni bir gelişim aşamasına hazırlandığı altı yaş itibarıyla azalır.
Tucker, hikayelerinin aşkın doğasına rağmen, üzerinde çalışılan ve belgelenen çocukların neredeyse hiçbirinin "doğaüstü" yeteneklere veya "aydınlanmaya" dair başka işaretler göstermediğini yazdı. “Bazı çocukların felsefi açıklamalar yapmasına rağmen çoğunlukla normal çocuklar oldukları izlenimini edindim.
Bunu, bir çocuğun okulunun ilk gününde aslında son gününden daha akıllı olmadığı bir durumla karşılaştırabiliriz. anaokulu" Kuzey Carolina'da Güneyli bir Baptist olarak yetiştirilen Tucker, diğer, daha gerçekçi açıklamaları değerlendiriyor ve aynı zamanda mali çıkarlar ve şöhretten kaynaklanan aldatma vakalarını da inceliyor.
Tucker şunları söylüyor: "Fakat çoğu durumda bu bilgi film sözleşmelerinden ve özellikle de birçok aileden gelmiyor. Batı dünyası, hakkında konuşmaktan utanıyorum olağandışı davranış onların çocuğu." Elbette Tucker, basit bir çocukluk fantezisini bile bir açıklama olarak göz ardı etmiyor, ancak bu, bazı çocukların önceki kişiyi hatırladığı ayrıntıların zenginliğini açıklayamıyor: tesadüf olsun."
Çoğu durumda araştırmacı şunu söylemeye devam ediyor: sahte anılar tanıklar vardı, ancak aynı zamanda ebeveynlerin çocuklarının hikayelerini en başından itibaren dikkatle belgelediği düzinelerce örnek de vardı. Tucker, "Şu ana kadar ileri sürülen rasyonel açıklamaların hiçbiri, Ryan'ın durumunda olduğu gibi çocukların güçlü duyguları anılarıyla ilişkilendirdiği başka bir modeli henüz açıklayamıyor" diye yazdı.
Tucker, kendisinin ve Stevenson'un son 50 yılda Amerika'da toplayabildiği nispeten az sayıdaki vakanın, birçok ebeveynin çocuklarının hikayelerini görmezden gelmesi veya yanlış yorumlamasıyla açıklanabileceğine inanıyor: "Çocuklara, onların hikayelerini dinlenmiyorlar ya da inanmıyorlar, bunun hakkında konuşmayı bırakıyorlar. Desteklenmediklerini anlıyorlar. Çoğu çocuk ebeveynlerini memnun etmek ister."
Bilincin bakış açısından bir bakış kuantum fiziği
Bilincin ya da en azından anıların bir kişiden diğerine tam olarak nasıl aktarılabileceği hâlâ bir gizem. Ancak Tucker, cevabın kuantum fiziğinin temellerinde bulunabileceğine inanıyor: Bilim adamları, elektronlar ve protonlar gibi maddenin de gözlemlendiğinde olaylar yarattığını uzun zamandır biliyorlardı.
Basitleştirilmiş bir örnek, çift yarık deneyi olarak adlandırılan deneydir: Eğer ışığın, birinin arkasında bir fotoreaksiyon plakası bulunan iki küçük aralıklı bir delikten düşmesine izin verilirse ve bu süreç gözlemlenmezse, ışık her ikisinden de geçer. yarıklar. Süreci gözlemlerseniz, plakanın gösterdiği gibi ışığın yalnızca iki delikten birinden düştüğünü görürsünüz.
Işığın, ışık parçacıklarının davranışı böylece değişir, ancak tek fark sürecin gözlemlenmiş olmasıdır. Aslında bu deney ve sonuçları etrafında tartışmalı ve güçlü bir tartışma da var. Ancak Tucker, kuantum fiziğinin kurucusu Max Planck gibi, fiziksel dünyanın fiziksel olmayan bilinç tarafından değiştirilebileceğine ve hatta ondan evrimleşmiş olabileceğine inanıyor.
Eğer bu doğru olsaydı bilincin var olması için beyne ihtiyacı olmazdı. Bu nedenle Tucker'a göre beyin ölümünün aynı zamanda bilinci de sonlandırdığına inanmak için hiçbir neden yok: "Bilincin kendisini yeni bir yaşamda göstermesi oldukça olası." Columbia Üniversitesi Bilim ve Din Çalışmaları Merkezi direktörü Robert Pollock, bilim adamlarının uzun süredir gözlemin ne gibi bir role sahip olabileceği konusunda kafalarının karıştığını belirtiyor. fiziksel dünya.
Ancak öne sürülen hipotezlerin mutlaka bilimsel olması gerekmiyor: “Fizikçiler arasındaki bu tür tartışmalar, genellikle kanıtlanamayacakları koşullar yerine, böyle bir fikrin açıklığı ve güzelliğine odaklanıyor. Bana göre bu bilimsel bir tartışmadan başka bir şey değil. Sanırım Planck ve takipçileri, küçük parçacıkların bu davranışını gözlemlediler ve gözlemlediler, buna dayanarak bilinç hakkında sonuçlar çıkardılar ve umutlarını dile getirdiler.
Umarım haklıdırlar ama bu fikirleri kanıtlamanın ya da çürütmenin bir yolu yok." Tucker ise hipotezinin sadece hüsnükuruntudan daha fazlasına dayandığını açıklıyor. Bu umuttan çok daha fazlası. "Bir teori için doğrudan olumlu kanıtınız varsa, ona karşı olumsuz kanıt olsa bile bu önemlidir."
Ryan kızıyla geçmiş yaşamda tanışıyor
Cindy Hamons, oğlu geldiğinde bu tartışmalarla ilgilenmedi. okul öncesi yaş Kendimi 80 yılı aşkın bir süre öncesine ait bir fotoğrafta tanıdım. Sadece bu adamın kim olduğunu bilmek istiyordu. Kitabın kendisinde bununla ilgili hiçbir bilgi yoktu. Ancak Cindy çok geçmeden fotoğraftaki Ryan'ın "George" dediği adamın artık neredeyse unutulmuş film yıldızı George Raft olduğunu keşfetti.
Ryan'ın kendisini tanıdığı kişinin kim olduğu Cindy için hâlâ belirsizdi. Cindy, adresini de internette bulduğu Tucker'a yazdı. Onun aracılığıyla fotoğraf film arşivine girdi ve birkaç hafta süren aramanın ardından, kasvetli görünen adamın hâlâ az bilinen bir aktör Martin Martyn olduğu ortaya çıktı ve bu kişi, "Gece Sonrası" filminin jeneriğinde adı geçmiyordu. Gece."
Tucker, birkaç hafta sonra onları ziyarete geldiğinde Hamons ailesine keşfinden bahsetmedi. Bunun yerine mutfak masasına üçü rastgele dört siyah beyaz kadın fotoğrafı koydu. Tucker, Ryan'a kadınlardan birini tanıyıp tanımadığını sordu. Ryan fotoğraflara baktı ve tanıdığı bir kadının fotoğrafını işaret etti.
Martin Martyn'in karısıydı. Bir süre sonra Hamons ve Tucker, televizyonun editörleri tarafından bulunan Martyn'in kızıyla tanışmak için Kaliforniya'ya gittiler. belgesel film Tucker'la ilgili. Tucker, Ryan'la tanışmadan önce bir kadınla konuştu. Bayan ilk başta konuşmak konusunda isteksizdi, ancak konuşma ilerledikçe babası hakkında Ryan'ın hikayelerini doğrulayan daha fazla ayrıntıyı açığa çıkarabildi.
Ryan "o"nun New York'ta dans ettiğini söyledi. Martin Broadway'de dansçıydı. Ryan, kendisinin de "ajan" olduğunu ve çalıştığı kişilerin isimlerini değiştirdiğini söyledi. Aslında Martyn, kariyerinin ardından uzun yıllar yaratıcı takma adlar yaratan tanınmış bir Hollywood yetenek ajansı için dansçı olarak çalıştı. Ryan ayrıca eski adresinin adında "rock" kelimesinin bulunduğunu da açıkladı.
Martyn, Beverly Hills'te 825 North Roxbury Drive'da yaşıyordu. Ryan ayrıca Senatör Beş adında bir adamı tanıdığını da açıkladı. Martin'in kızı, babasının 1947'den 1959'a kadar ABD Senatosu'nda görev yapan New York Senatörü Irving Ives ile bir fotoğrafının bulunduğunu doğruladı. Ve evet, Martyn'in üç oğlu vardı ve kızlarının isimlerini elbette biliyordu. Ancak Ryan'la görüşmesi pek iyi gitmedi.
Ryan, elini ona uzatmasına rağmen konuşmanın geri kalanında annesinin arkasına saklandı. Daha sonra annesine kadının enerjisinin değiştiğini, ardından annesi ona insanların büyüdükçe değiştiğini açıkladı. Ryan, "Hollywood'a geri dönmek istemiyorum" dedi. “Sadece bu (benim) ailemden ayrılmak istiyorum.”
Sonraki haftalarda Ryan Hollywood hakkında giderek daha az konuştu. Tucker, bunun genellikle çocukların bir zamanlar öyle olduğuna inandıkları kişilerin aileleriyle tanıştıklarında meydana geldiğini açıklıyor. "Bu onların anılarını doğruluyor gibi görünüyor, ama anılar daha sonra yoğunluklarını kaybediyor. Sanırım artık geçmişten kimsenin onları beklemediğini fark ediyorlar. Bu bazı çocukları üzüyor.
Ama sonunda bunu kabul ediyorlar ve dikkatlerini tamamen şimdiki zamana çeviriyorlar. Burada ve şimdi yaşamaları gerektiğine dikkat ediyorlar ve elbette yapmaları gereken de bu.
Alena Ivanova'nın çevirisi
Jim Tucker Charlottesville'den (ABD), 15 yıldır geçmiş yaşamlarla ilgili çocuk hikayeleri üzerine çalışan dünyadaki tek akademik bilim insanıdır. Tucker şimdi Amerika Birleşik Devletleri'ndeki bireysel vakaları yeni bir kitapta topladı ve bu kitapta reenkarnasyon olgusunun arkasında gizlenmiş olabilecek bilimsel yönler hakkında kendi hipotezlerini sunuyor.
Aşağıda ilk kez Virginia Üniversitesi Dergisi'nde yayınlanan "Reenkarnasyon Bilimi" makalesinin çevirisi bulunmaktadır.
Kendiliğinden anılar ve çocukluk oyunları
Ryan Hammons dört yaşındayken, çocukluk odasından sürekli "Aksiyon" gibi komutlar duyularak film yönetmenliği oynamaya başladı. Ancak bu oyunlar çok geçmeden Ryan'ın ebeveynleri için endişe kaynağı haline geldi, özellikle de Ryan bir gece çığlık atarak uyanıp göğsünü tuttu ve bir gün Hollywood'dayken rüyasında kalbinin patladığını gördüğünü söylemeye başladıktan sonra. Annesi Cindy doktora gitti ancak doktor bunun bir kabus olduğunu ve çocuğun yakında bu yaşı geçeceğini söyledi. Bir akşam Cindy oğlunu yatağına yatırırken aniden elini tuttu ve şöyle dedi: " Anne, sanırım bir zamanlar başka biriydim".
Ryan büyük beyaz bir ev ve yüzme havuzunu hatırladığını söyledi. Bu ev Hollywood'da, Oklahoma'daki evlerinden kilometrelerce uzaktaydı. Ryan üç oğlu olduğunu söyledi ama isimlerini hatırlayamıyordu. Ağlamaya başladı ve annesine neden isimlerini hatırlayamadığını sorup durdu.
"Gerçekten ne yapacağımı bilmiyordum"," Cindy'yi hatırlıyor ". Çok korktum. Bu konuda çok ısrarcıydı. O geceden sonra tekrar tekrar isimlerini hatırlamayı denedi ve her defasında bunu başaramadığı için hayal kırıklığına uğradı. İnternette reenkarnasyon hakkında bilgi aramaya başladım. Hatta resimlerin ona yardımcı olabileceğini umarak kütüphaneden Hollywood'la ilgili bazı kitaplara da göz attım. Aylardır kimseye bundan bahsetmedim".
Bir gün Ryan ve Cindy Hollywood'la ilgili kitaplardan birine bakarken Ryan, 1930'ların Night After Night filminden siyah beyaz bir fotoğrafın bir sayfasında durdu. Fotoğrafta iki adamın üçüncü bir adamı tehdit ettiği görülüyordu. Etrafı dört adamla çevriliydi. Cindy bu yüzleri tanımıyordu ama Ryan ortadaki adamlardan birini işaret ederek şöyle dedi: " Merhaba anne, ben George. Birlikte bir film yaptık".
Sonra parmakları resmin sağ tarafındaki ceketli, somurtkan adama doğru kaydı: " Bu adam BENİM, kendimi buldum!".
Nadir de olsa Ryan'ın iddiası benzersiz değil ve psikiyatrist Jim Tucker'ın Virginia Üniversitesi Tıp Merkezi Algısal Araştırmalar arşivinde topladığı toplam 2.500'den fazla vakadan biri.
İki yaşında çocuklar geçmiş yaşamlarını hatırlar
Tucker yaklaşık 15 yıldır, genellikle 2 ile 6 yaşları arasında olan ve daha önce bir kez yaşadıklarını iddia eden çocukların hikayelerini araştırıyor. Bazen bu çocuklar önceki yaşamlarının oldukça ayrıntılı ayrıntılarını bile anlatabilirler. Daha önce ölen bu kişilerin ünlü ya da popüler olması çok nadirdir ve genellikle bu çocukların aileleri tarafından tamamen tanınmazlar.
Dünyada bu olguyu inceleyen iki bilim adamından biri olan Tucker, bu tür deneyimlerin karmaşıklığının değişiklik gösterdiğini açıklıyor. Bunlardan bazıları, örneğin çocukların zararsız hikayelerinin yakın bir akrabayı kaybettikleri ailelerde yaşandığının açık olması durumunda kolaylıkla tespit edilebilir.
Tucker, diğer zamanlarda, tıpkı Ryan'ınki gibi, mantıksal açıklamanın bilimsel olduğunu, bunun hem basit hem de şaşırtıcı olduğunu söylüyor: " Öyle ya da böyle, çocuk başka bir hayattan anıları hatırlar".
"Görebildiğimiz ve dokunabildiğimizin ötesinde bir şeyler olduğunu anlamanın ve kabul etmenin büyük bir adım olduğunu anlıyorum."Yaklaşık on yılını Üniversite Çocuk Hastanesi'nde (Çocuk ve Aile Psikiyatri Kliniği) tıbbi direktör olarak geçiren Tucker açıklıyor." Ancak bu da bu tür olayların araştırılması gerektiğinin kanıtıdır ve bu tür olaylara yakından bakıldığında en mantıklı açıklama şudur:hafıza aktarımı gerçekleşir ".
Reenkarnasyonun varlığının anahtarı
Tucker, son kitabı Yaşama Dönüş'te Amerika Birleşik Devletleri'nde incelediği en ilgi çekici vakalardan bazılarını anlatıyor ve doğadaki en küçük parçacıkların davranışının bilimi olan kuantum mekaniğindeki en son keşiflerin şu şekilde olduğu iddiasını sunuyor: reenkarnasyonun varlığının anahtarı.
"Kuantum fiziği, fiziksel dünyamızın bilincimizden kaynaklandığını öne sürüyor Tucker'ın raporuna göre. — Bu bakış açısı sadece benim tarafımdan değil aynı zamanda çok sayıda başka bilim insanı tarafından da temsil edilmektedir.".
Tucker'ın çalışmaları bilim camiasında hararetli tartışmalara yol açarken, araştırması kısmen, 2007'de ölen ve dünyanın dört bir yanından eşit derecede yanlış anlamalara yol açan vakaları toplayan selefi Ian Stevenson tarafından incelenen vakalara dayanıyor.
Tufts Üniversitesi Restoratif ve Rejeneratif Gelişim Biyolojisi Merkezi direktörü ve Tucker'ın "birinci sınıf araştırma" olarak tanımladığı ilk kitabına ilişkin akademik incelemenin yazarı Michael Levin'e göre tartışma, şu anda kullanılan bilim modellerinden kaynaklanıyor. Tucker'ın açıklamasını ne çürütebilir ne de kanıtlayabilir: " Büyük delikli bir ağ ile balık avladığınızda o deliklerden daha küçük balıkları asla yakalayamazsınız. Bulduklarınız her zaman aradığınız şeyle sınırlıdır. Mevcut yöntemler ve kavramlar bu verileri kesinlikle işleyemez".
Araştırmaları yalnızca vakıf tarafından finanse edilen Tucker, 1990 sonlarında Charlottesville Daily Progress'te Ian Stevenson'un ölüme yakın deneyimler üzerine araştırma bursu hakkında bir makale okuduktan sonra reenkarnasyonu araştırmaya başladı: " Ölümden sonraki yaşam fikri ve bu alanı incelemek için bilimsel yöntemin kullanılıp kullanılamayacağı sorusu ilgimi çekiyordu".
Başlangıçta Stevenson'un departmanında birkaç yıl gönüllü olarak çalıştıktan sonra ekibin daimi bir üyesi oldu ve kısmen 1960'ların başlarına kadar uzanan notlarını Stevenson'a teslim etti. " Bu çalışma Tucker şöyle diyor: bana inanılmaz bir fikir verdi".
Tucker'ın araştırması rakamlarla sonuçlanıyor
İncelenen çocukların yaklaşık yüzde 70'i (önceki yaşamlarında) şiddet veya şiddet nedeniyle öldü. beklenmedik ölüm. Bu vakaların yaklaşık üçte biri erkek çocuklar tarafından hatırlanıyor. Bu, neredeyse normal popülasyondaki doğal olmayan ölüm nedenlerine sahip erkeklerin oranına tam olarak karşılık geliyor.
Her ne kadar reenkarnasyonun dini kültürün bir parçası olduğu ülkelerde bu tür vakalar daha sık bildirilse de Tucker'a göre vakaların sıklığı ile vakaların sıklığı arasında bir örtüşme yok. dini inanç Reenkarnasyonla karşı karşıya kalan aileler.
Önceki yaşamını bildiren beş çocuktan biri Ayrıca yaşamlar arasındaki, doğum ile ölüm arasındaki geçiş döneminden de bahsediyorlar. Ancak bu hikayelerde bu geçişin nasıl yaşandığına dair bir karşılık bulmak neredeyse imkansız. Çocukların bir kısmı "Tanrı'nın Evi"nde olduklarını iddia ederken, bir kısmı da (yeni) annelerine "girmeden" önce ölüm yerinde beklediklerini ifade etti.
Çocuğun öyküsünün başka bir kişiye atfedilebileceği durumlarda bu süre geçiş dönemi kural olarak yaklaşık 16 ay arasında değişiyordu.
Böyle çocukların özellikleri nelerdir?
Tucker ve diğerleri tarafından yapılan daha ileri araştırmalar, bu fenomenden etkilenen çocukların genellikle ortalamanın üzerinde bir IQ'ya sahip olduğunu, ancak ortalamanın üzerinde zihinsel bozukluklara ve davranış sorunlarına sahip olmadıklarını gösterdi. İncelenen çocukların hiçbiri bu tür hikayeleri anlatarak kendilerini ailedeki acı verici durumlardan kurtarmaya çalışmadı.
İncelenen çocukların yaklaşık yüzde 20'sinde, hayatlarını hatırladıkları ve onlara yardım eden kişilerin iz ve yaralarına benzeyen yara izi benzeri doğum lekeleri veya malformasyonlar vardı. kısa süre içinde veya ölüm anında aldılar.
Çocuklarda bu ifadelerin çoğu, altı yaşına gelindiğinde azalır; bu, Tucker'a göre çocuğun beyninin yeni bir gelişim aşamasına hazırlandığı döneme karşılık gelir.
Tucker, hikayelerinin aşkın doğasına rağmen, üzerinde çalışılan ve belgelenen çocukların neredeyse hiçbirinin "doğaüstü" yeteneklere veya "aydınlanmaya" dair başka işaretler göstermediğini yazdı. " Benim izlenimim şu ki, her ne kadar bazı çocuklar felsefi sözler söyleseler de, çoğunlukla onlar kesinlikle normal çocuklardır. Bunu, bir çocuğun okulunun ilk gününde anaokulunun son gününden daha akıllı olmadığı bir durumla karşılaştırabiliriz.".
Kuzey Carolina'da Güneyli bir Baptist olarak yetiştirilen Tucker, diğer, daha gerçekçi açıklamaları değerlendiriyor ve aynı zamanda mali çıkarlar ve şöhretten kaynaklanan aldatma vakalarını da inceliyor. " Ancak çoğu durumda bu bilgi film sözleşmeleri getirmez. Tucker şöyle diyor: ve özellikle Batı dünyasındaki pek çok aile, çocuklarının olağandışı davranışları hakkında konuşmaktan utanıyor".
Elbette Tucker, basit bir çocukluk fantezisini bile bir açıklama olarak göz ardı etmiyor, ancak bu, bazı çocukların önceki bir kişiyi hatırladığı ayrıntı zenginliğini açıklayamaz: " Bu, tüm bunların bir tesadüf olabileceği yönündeki tüm mantığa aykırıdır.".
Araştırmacı, çoğu durumda tanıkların sahte anılarının ortaya çıktığını söylüyor; ancak aynı zamanda ebeveynlerin çocuklarının hikayelerini en başından itibaren dikkatle belgelediği düzinelerce örnek de mevcut.
"Şu ana kadar öne sürülen rasyonel açıklamaların hiçbiri, Ryan'ın durumunda olduğu gibi çocukların güçlü duyguları anılarıyla ilişkilendirdiği başka bir modeli henüz açıklayamıyor." Tucker yazdı.
Tucker, kendisinin ve Stevenson'ın son 50 yılda Amerika'da toplayabildiği nispeten az sayıda vakanın, birçok ebeveynin çocuklarının hikayelerini görmezden gelmesi veya onları yanlış yorumlamasıyla açıklanabileceğine inanıyor: " Çocuklara, dinlenmedikleri ya da kendilerine inanılmadıkları izlenimi verildiğinde, bu konu hakkında konuşmayı bırakırlar. Desteklenmediklerini anlıyorlar. Çoğu çocuk ebeveynlerini memnun etmek ister".
Bilince kuantum fiziği açısından bir bakış
Bilincin ya da en azından anıların bir kişiden diğerine tam olarak nasıl aktarılabileceği hâlâ bir gizem. Ancak Tucker, cevabın kuantum fiziğinin temellerinde bulunabileceğine inanıyor: Bilim adamları, elektronlar ve protonlar gibi maddenin de gözlemlendiğinde olaylar yarattığını uzun zamandır biliyorlardı.
Basitleştirilmiş bir örnek, çift yarık deneyi olarak adlandırılan deneydir: Eğer ışığın, birinin arkasında bir fotoreaksiyon plakası bulunan iki küçük aralıklı bir delikten düşmesine izin verilirse ve bu süreç gözlemlenmezse, ışık her ikisinden de geçer. yarıklar. Süreci gözlemlerseniz, plakada görüldüğü gibi ışığın yalnızca iki delikten birinden düştüğünü görürsünüz. Işığın, ışık parçacıklarının davranışı böylece değişir, ancak tek fark sürecin gözlemlenmiş olmasıdır.
Aslında bu deney ve sonuçları etrafında tartışmalı ve güçlü bir tartışma da var. Ancak Tucker, kuantum fiziğinin kurucusu Max Planck gibi, fiziksel dünyanın fiziksel olmayan bilinç tarafından değiştirilebileceğine ve hatta ondan evrimleşmiş olabileceğine inanıyor.
Eğer bu doğru olsaydı bilincin var olması için beyne ihtiyacı olmazdı. Dolayısıyla Tucker'a göre beyin ölümünün aynı zamanda bilinci de sonlandırdığına inanmak için hiçbir neden yok: " Bilincin yeni bir hayatta kendini göstermesi oldukça mümkündür.".
Columbia Üniversitesi Bilim ve Din Çalışmaları Merkezi direktörü Robert Pollock, bilim adamlarının gözlemin fiziksel dünyada ne gibi bir role sahip olabileceği konusunda uzun süredir kafalarının karıştığını belirtiyor. Ancak öne sürülen hipotezlerin mutlaka bilimsel olması gerekmiyor: " Fizikçiler arasındaki bu tür tartışmalar genellikle kanıtlanamayacak koşullar yerine böyle bir fikrin açıklığı ve güzelliğine odaklanır. Bana göre bu bilimsel bir tartışmadan başka bir şey değil. Sanırım Planck ve takipçileri, küçük parçacıkların bu davranışını gözlemlediler ve gözlemlediler, buna dayanarak bilinç hakkında sonuçlar çıkardılar ve umutlarını dile getirdiler. Her ne kadar haklı olduklarını umuyorsam da, bu fikirleri kanıtlamanın ya da çürütmenin bir yolu yok.".
Tucker ise hipotezinin sadece hüsnükuruntudan daha fazlasına dayandığını açıklıyor. Bu umuttan çok daha fazlası. " Bir teori için doğrudan olumlu kanıtınız varsa, ona karşı olumsuz kanıt olsa bile bu önemlidir".
Ryan kızıyla geçmiş yaşamda tanışıyor
Cindy Hamons, okul öncesi çağındaki oğlunun 80 yıl öncesine ait bir fotoğrafta kendisini fark etmesi üzerine tartışmayla ilgilenmedi. Sadece bu adamın kim olduğunu bilmek istiyordu.
Kitabın kendisinde bununla ilgili hiçbir bilgi yoktu. Ancak Cindy çok geçmeden fotoğraftaki Ryan'ın "George" adını verdiği adamın artık büyük ölçüde unutulmuş film yıldızı George Raft olduğunu keşfetti. Ryan'ın kendisini tanıdığı kişinin kim olduğu Cindy için hâlâ belirsizdi. Cindy, adresini de internette bulduğu Tucker'a yazdı.
Onun aracılığıyla fotoğraf film arşivine girdi ve birkaç hafta süren aramanın ardından, kasvetli görünüşlü bir adamın hayatı boyunca yeterli olmadığı ortaya çıktı. ünlü aktör"Night After Night" filminin jeneriğinde adı geçmeyen Martin Martyn.
Tucker, birkaç hafta sonra onları ziyarete geldiğinde Hamons ailesine keşfinden bahsetmedi. Bunun yerine mutfak masasına üçü rastgele dört siyah beyaz kadın fotoğrafı koydu. Tucker, Ryan'a kadınlardan birini tanıyıp tanımadığını sordu. Ryan fotoğraflara baktı ve tanıdığı bir kadının fotoğrafını işaret etti. Martin Martyn'in karısıydı.
Bir süre sonra Hamons ve Tucker, Tucker hakkındaki bir televizyon belgeselinin editörleri tarafından bulunan Martyn'in kızıyla tanışmak için Kaliforniya'ya gittiler.
Tucker, Ryan'la tanışmadan önce bir kadınla konuştu. Bayan ilk başta konuşmak konusunda isteksizdi, ancak konuşma sırasında babası hakkında giderek daha fazla ayrıntı anlatabildi ve bu da Ryan'ın hikayelerini doğruladı.
Ryan "o"nun New York'ta dans ettiğini söyledi. Martin Broadway'de dansçıydı. Ryan, kendisinin de "ajan" olduğunu ve çalıştığı kişilerin isimlerini değiştirdiğini söyledi. Aslında Martyn, kariyerinin ardından uzun yıllar yaratıcı takma adlar yaratan tanınmış bir Hollywood yetenek ajansı için dansçı olarak çalıştı. Ryan ayrıca eski adresinin adında "rock" kelimesinin bulunduğunu da açıkladı.
Martyn, Beverly Hills'te 825 North Roxbury Drive'da yaşıyordu. Ryan ayrıca Senatör Beş adında bir adamı tanıdığını da açıkladı. Martin'in kızı, babasının 1947'den 1959'a kadar ABD Senatosu'nda görev yapan New York Senatörü Irving Ives ile bir fotoğrafının bulunduğunu doğruladı. Ve evet, Martyn'in üç oğlu vardı ve kızlarının isimlerini elbette biliyordu.
Ancak Ryan'la görüşmesi pek iyi gitmedi. Ryan, elini ona uzatmasına rağmen konuşmanın geri kalanında annesinin arkasına saklandı. Daha sonra annesine kadının enerjisinin değiştiğini, ardından annesi ona insanların büyüdükçe değiştiğini açıkladı. " Geri dönmek istemiyorum (Hollywood'a)), Ryan açıkladı. — Ben sadece bu (benim) ailemden ayrılmak istiyorum.”
Sonraki haftalarda Ryan Hollywood hakkında giderek daha az konuştu.
Tucker, bunun genellikle çocukların bir zamanlar öyle olduğuna inandıkları kişilerin aileleriyle tanıştıklarında meydana geldiğini açıklıyor. " Bu, daha sonra yoğunluklarını kaybeden anılarını doğruluyor gibi görünüyor. Sanırım artık geçmişten kimsenin onları beklemediğini fark ediyorlar. Bu bazı çocukları üzüyor. Ama sonunda bunu kabul ediyorlar ve dikkatlerini tamamen şimdiki zamana çeviriyorlar. Burada ve şimdi yaşamaları gerektiğine dikkat ediyorlar ve elbette yapmaları gereken de bu. ".
Reenkarnasyon Enstitüsü 2. sınıf öğrencisi Alena Ivanova'nın çevirisi.
Materyallerin kesinlikle Reincarnationika dergisinin göstergesine göre kopyalanması.
Reenkarnasyonun kanıtını bulmak şaşırtıcı derecede kolaydır: Dünya çapında, bilim adamlarının yıllar boyunca topladığı, belgelenmiş ve iyi araştırılmış binlerce vaka vardır. geçen yüzyıl geçmiş yaşamların ve reenkarnasyonun gerçekliğini kanıtlayan.
İnsanların en azından bazılarının ve belki de hepsinin zaten başka bir bedende var olduğuna ve başka bir hayat yaşadığına dair kanıtlar var.
Olaylara ilişkin anormal “anılar” ortaya çıktığında; içinde olmayanlar gerçek hayat Bunları yaşayanlar bu anıların kendi önceki yaşamlarından geldiğine inanma eğilimindedir.
Ancak bilinçte aniden beliren anılar geçmiş yaşam anıları olmayabilir. Bunun yerine, "reenkarnasyon olarak sınıflandırılan vakalar" gibi görünüyorlar. İkincisi yaygındır.
Reenkarnasyon olasılığını öne süren hikayeler hem coğrafi hem de kültürel olarak sınırsızdır: Bunlara gezegenin her köşesinde ve her kültürden insanda rastlamak mümkündür.
Elbette geçmiş yaşamlardan, şimdiki zamandan daha fazla anı var çünkü çok sayıda geçmiş yaşam vardı.
Reenkarnasyonun gerçekten gerçekleşebilmesi için, bir başkasının kişiliğinin bilincinin belirli bir öznenin bedenine girmesi gerekir. İÇİNDE ezoterik edebiyat buna ruhun veya ruhun göçü denir.
Tipik olarak bu süreç rahimde, belki de gebe kalma anında veya kısa bir süre sonra, embriyonun kalbinde gelişen ritmik dürtüler başladığında meydana gelir.
Bir insanın ruhu veya canı mutlaka başka bir insana göç etmez. Örneğin Budist öğretileri bize ruhun veya ruhun her zaman dünyevi planda ve insan formunda enkarne olmadığını söyler. Ayrıca bakınız: Uzaylı çocuklarımız: çocuklarla nasıl iletişim kurulur.
Hiç reenkarne olmayabilir, manevi alanda gelişebilir, buradan ya geri dönmeyebilir ya da yalnızca önceki enkarnasyonunda tamamlaması gereken bir görevi tamamlamak için geri dönebilir.
Ancak burada bizi ilgilendiren şey, reenkarnasyonun gerçekten gerçekleşebilme ihtimalidir. Yaşayan bir insanın bilinci olan bilinç, bir başkasının bilincinde yeniden doğabilir mi?
İngiliz psikiyatrist Alexander Cannon, The Power Within adlı kitabında bu konudaki kanıtların göz ardı edilemeyecek kadar çok olduğunu şöyle yazmıştı: “Uzun yıllar boyunca reenkarnasyon teorisi benim için bir kabustu ve bunu çürütmek için elimden gelen her şeyi yaptım, hatta tartıştım. Transtan sonra müşterilerim ile saçma sapan konuştuklarını söyledim.
Ancak yıllar geçtikçe, farklı ve değişen bilinçli inançlarına rağmen, her müşteri bana aynı hikayeyi anlattı. Ben reenkarnasyonun var olduğunu kabul edene kadar binden fazla vaka incelendi."
Reenkarnasyon Olarak Sınıflandırılan Vakalarda Seçenekler ve Değişkenler
Belki de asıl değişken, reenkarnasyon anılarına sahip olan kişinin yaşıdır. Bunlar çoğunlukla iki ila altı yaş arası çocuklardır.
Sekiz yıldan sonra, kural olarak, deneyimler kaybolur ve nadir istisnalar dışında tamamen ortadan kaybolur. ergenlik.
Reenkarne olmuş kişinin ölme şekli başka bir değişkendir. Şiddetli ölüm deneyimi yaşayanlar, doğal olarak ölenlere göre daha hızlı reenkarne oluyor gibi görünüyor.
Kural olarak, reenkarnasyon hikayeleri çocuklarda açık ve belirgindir, yetişkinlerde ise ağırlıklı olarak bulanık görünürler ve belirsiz önseziler ve izlenimler karakterine sahiptirler.
Bunlardan en yaygın olanı dejà vu'dur: ilk kez karşılaşılan yerleri tanıdık olarak algılamak. Veya dejà conju hissi - bir kişiyle ilk kez tanışmak ve onu daha önce tanıdığınızı hissetmek de olur, ancak daha az sıklıkla.
Reenkarnasyonla ilgili hikayeler yapın güvenilir bilgi? Yerler, kişiler ve olaylar hakkındaki ifadeler ve deliller, görgü tanıklarının ifadeleri ile doğum ve ikamet belgelerine bakılarak doğrulandı.
Hikayeler çoğu zaman belgelerle olduğu kadar tanıklarla da doğrulanıyor. Çoğu zaman en küçük ayrıntılar bile karşılık gelir gerçek olaylar, kişiler ve yerler. Canlı hikayeler Dönüşümlere karşılık gelen bir davranış modeli eşlik eder.
Bu kalıpların kalıcılığı, reenkarne olmuş bir kişiliğin, bu kişilik farklı bir nesilden veya farklı bir cinsiyetten olsa bile ortaya çıktığını göstermektedir.
Küçük bir çocuk, karşı cinsten daha yaşlı bir kişinin geçmiş yaşamındaki değer ve davranışlarını sergileyebilir.
Yakın zamandaki reenkarnasyon hikayelerine ilişkin öncü araştırmalar, Algı Araştırmaları Departmanı'na başkanlık eden Kanadalı Amerikalı psikiyatrist Ian Stevenson'un çalışmasıdır. Tıp fakültesi Virginia Üniversitesi.
Kırk yıldan fazla bir süredir Stevenson hem Batı'da hem de Doğu'da binlerce çocuğun reenkarnasyon deneyimlerini araştırıyor.
Çocukların aktardığı geçmiş yaşamlara dair bazı anılar test edildi ve çocukların anlattığı olaylar, daha önce yaşamış ve ölümü çocuğun aktardığı olayla ayrıntılı olarak örtüşen bir kişide bulundu.
Bazen çocukta, kimliği belirlendiği kişinin ölümüyle ilişkili doğum lekeleri olabilir, belki de ölümcül kurşunun girdiği vücut kısmında bazı lekeler veya ciltte renk değişikliği veya el veya ayak üzerinde bir malformasyon olabilir. merhum tarafından kaybedildi.
1958'de yayınlanan "Önceki Enkarnasyonlara İlişkin İddia Edilen Anıların Yaşayabilirliğine İlişkin Kanıtlar" başlıklı çığır açıcı bir makalede, Stevenson, yedi vakanın anlatımını sunarak çocuk reenkarnasyon hikayelerine ilişkin kanıtları analiz etti.
Geçmiş yaşam anılarının bu örnekleri, genellikle belirsiz yerel dergilerde ve makalelerde yayınlanan, çocuklar tarafından anlatılan olaylarla özdeşleştirilebilir.
Reenkarnasyonun Kanıtı: İlk Elden Hikayeler
Reenkarnasyon Hikayesi 1: Ma Tin Ong Myo Vakası
Stevenson, Ma Tin Ong Myo adında Burmalı bir kızın vakasını bildiriyor. Dünya Savaşı sırasında ölen bir Japon askerinin reenkarnasyonu olduğunu iddia etti.
Bu durumda devasa kültürel farklılıklar Böyle bir deneyimi aktaran kişi ile bu deneyimi aktaran kişi arasında.
1942 yılında Burma Japon işgali. Müttefikler ( Hitler karşıtı koalisyon veya İkinci Dünya Savaşı'nın müttefikleri - 1939-1945 İkinci Dünya Savaşı'nda ülkelere karşı savaşan devletler ve halklardan oluşan bir dernek Nazi bloğu) düzenli olarak Japon tedarik hatlarını, özellikle demiryollarını bombaladı.
Önemli bir yere yakın olması nedeniyle Na-Tul köyü de istisna değildi. tren istasyonu Puang'a yakın. Düzenli saldırılar, hayatta kalmak için ellerinden geleni yapan sakinler için oldukça zorlu bir yaşamdır. Aslında hayatta kalmak Japon işgalcilerle iyi geçinmek anlamına geliyordu.
Daw Aye Tin (daha sonra Ma Tin Ong Myo'nun annesi olan bir köylü) için bu, köyde görev yapan Japon ordusunun tıknaz, düzenli gömleksiz aşçısıyla Burma ve Japon mutfağının göreceli değerlerini tartışmak anlamına geliyordu.
Savaş sona erdi ve hayat bir nevi normale döndü. Do, 1953'ün başlarında kendisini dördüncü çocuğuna hamile buldu.
Hamilelik bir istisna dışında normaldi: Uzun süredir iletişimini kaybettiği bir Japon aşçının onu rahatsız ettiği ve ailesinin yanında kalacağını söylediği rüyanın aynısını görmüştü.
26 Aralık 1953'te Do bir kız çocuğu doğurdu ve ona Ma Tin Ong Myo adını verdi. Oldu sevimli çocuk küçük bir tuhaflığı vardı: büyüklüğünde bir doğum lekesi vardı. baş parmak kasık bölgesinde.
Çocuğun yaşı ilerledikçe uçak korkusunun büyük olduğu fark edildi. Başının üzerinden her uçak geçtiğinde endişelenmeye ve ağlamaya başladı.
Babası U Ayi Mong'un ilgisini çekmişti çünkü savaş yıllar önce sona ermişti ve uçaklar artık sadece ulaşım makinesiydi, değil. askeri silah. Bu yüzden Ma'nın uçağın tehlikeli olduğundan ve ona ateş edeceğinden korkması garipti.
Çocuk, "eve gitmek" istediğini söyleyerek giderek daha da asık suratlı hale geldi. Daha sonra “ev” daha spesifik hale geldi: Japonya'ya dönmek istiyordu.
Neden aniden bunu istediği sorulduğunda, kendisinin bir Japon askeri olduğunu ve birliklerinin Na-Tul'da bulunduğunu hatırladığını söyledi. Bir uçaktan makineli tüfek ateşiyle öldürüldüğünü hatırladı ve bu yüzden uçaklardan bu kadar korkuyordu.
Ma Tin Ong Myo büyüdü ve geçmiş yaşamı ve önceki kimliği hakkında giderek daha fazla şey hatırladı.
Ian Stevenson'a önceki kişiliğinin Kuzey Japonya'dan olduğunu, ailenin beş çocuğu olduğunu, en büyüğünün orduda aşçı olan bir erkek çocuk olduğunu söyledi. Yavaş yavaş geçmiş yaşamların anıları daha doğru hale geldi.
Kendisinin (ya da daha doğrusu kendisinin) olduğunu hatırladı. Japon askeri) bir akasya ağacının yanına yığılmış bir yakacak odun yığınının yanındaydı. Kendisini şort giydiğini ve gömleksiz olarak tanımladı. Müttefik uçakları onu fark etti ve etrafındaki alanı bombaladı.
Saklanmak için koştu ama o anda kasık bölgesinden bir kurşunla yaralandı ve anında öldü. Uçağın iki kuyruğu olduğunu söyledi.
Daha sonra Müttefiklerin Burma'da tam olarak bu tasarıma sahip bir Lockheed P-38 Lightning uçağı kullandıkları tespit edildi ve bu, reenkarnasyonun önemli bir kanıtıdır, çünkü küçük kız Ma Tin Ong Myo'nun böyle bir uçak tasarımı hakkında hiçbir şey bilmesi mümkün değildir. .
Ma Tin Ong Myo gençliğinde kendine özgü bir performans sergiledi. erkeksi özellikler. Saçlarını kısa kesti ve kadın kıyafetleri giymeyi reddetti.
1972 ile 1975 yılları arasında Ma Tin Ong Myo, Dr. Ian Stevenson tarafından reenkarnasyon anıları hakkında üç kez röportaj yaptı. Bu Japon askerinin evlenmek istediğini ve daimi bir kız arkadaşı olduğunu anlattı.
Ne Burma'nın sıcak iklimini ne de bu ülkenin baharatlı yemeklerini beğeniyordu. Çok şekerli körileri tercih ediyordu. Ma Tin Ong Myo gençken yarı çiğ balık yemeyi severdi; bu tercihi ancak bir gün boğazına balık kılçığı sıkışınca ortadan kalktı.
Reenkarnasyon Hikayesi 2: Pirinç Tarlalarındaki Trajedi
Stevenson, Sri Lankalı bir kızın reenkarnasyon vakasını anlatıyor. Sular altında kalmış bir pirinç tarlasında boğulduğu geçmiş yaşamını hatırladı. Otobüsün yanından geçtiğini ve ölmeden önce üzerine su sıçrattığını söyledi.
Bu reenkarnasyonun kanıtını arayan daha sonraki araştırmalar, yakındaki bir köyde bir kızın, oradan ayrıldıktan sonra boğulduğunu keşfetti. dar yol Hareket eden otobüsten kaçınmak için.
Yol sular altında kaldı pirinç tarlaları. Kayarak dengesini kaybeden kadın, derin suya düşerek boğuldu.
Bu olayı hatırlayan kız, çok küçük yaşlardan itibaren, mantıksız korku otobüsler; o da yakındaysa histeriye kapıldı derin su. Ekmeği ve tatlı yemekleri severdi.
Bu alışılmadık bir durumdu çünkü bu tür yiyecekler ailesinde kabul edilmiyordu. Öte yandan eski kişiliğin özelliği bu tür tercihlerdi.
Reenkarnasyon Hikayesi 3: Swanlata Mishra Vakası
Bir başka tipik vaka, 1948'de Madhya Pradesh'in küçük bir köyünde doğan Swanlata Mishra ile Stevenson tarafından incelendi.
Üç yaşındayken, Biya Pathak adındaki bir kızın yüz milden fazla uzaktaki başka bir köyde yaşadığı geçmiş yaşamına dair spontane anılar yaşamaya başladı.
Biya'nın yaşadığı evin dört odalı olduğunu ve boyalı olduğunu söyledi. beyaz. Daha önce bildiğini iddia ettiği şarkıların yanı sıra mevcut ailesi ve arkadaşları arasında bilinmeyen karmaşık dansları da söylemeye çalıştı.
Altı yıl sonra, geçmiş yaşamında arkadaşı olan bazı kişileri tanıdı. Bu konuda, söylediklerini yazmaya başlayan ve geçmişteki enkarnasyonunun kanıtlarını arayan babası tarafından desteklendi.
Bu hikaye köyün ötesinde de ilgi uyandırdı. Kenti ziyaret eden bir araştırmacı, Swanlata'nın tanımına uyan bir kadının dokuz yıl önce öldüğünü keşfetti.
Daha sonra yapılan araştırmalarda bu şehirde böyle bir evde Biya adında bir genç kızın yaşadığı doğrulandı. Swanlata'nın babası, kızını Biya ailesinin üyeleriyle tanıştırmak ve onun gerçekten bu reenkarnasyona uğramış kişi olup olmadığını kontrol etmek için şehre götürmeye karar verdi.
Bu çocukla hiçbir bağlantısı olmayan kişiler, doğrulama amacıyla aileye özel olarak tanıtıldı. Svanlata bu kişileri hemen yabancı olarak tanımladı.
Nitekim kendisine anlatılan geçmiş yaşamından bazı ayrıntılar o kadar doğruydu ki herkesi hayrete düşürdü.
Reenkarnasyon Vakası 4: Patrick Christensen ve erkek kardeşi
Reenkarnasyona dair önemli kanıtlar sunan bir başka vaka ise Mart 1991'de Michigan'da sezaryenle doğan Patrick Christensen'in vakasıdır.
Ağabeyi Kevin on iki yıl önce iki yaşındayken kanserden öldü. Kevin'in ilk kanseri belirtileri, ölümünden altı ay önce gözle görülür bir şekilde topallayarak yürümeye başladığında ortaya çıkmaya başladı.
Bir gün düşüp bacağını kırdı. Başında, sağ kulağının hemen üstünde küçük bir nodülün incelenmesi ve biyopsisi sonrasında küçük Kevin'in metastatik kansere yakalandığı ortaya çıktı.
Kısa süre sonra vücudunun başka yerlerinde de büyüyen tümörler keşfedildi. Bunlardan birinin gözünde tümör vardı ve sonunda o gözde körlüğe yol açtı.
Kevin, boynunun sağ tarafındaki bir damardan uygulanan kemoterapiyi aldı. Sonunda ikinci doğum gününden üç hafta sonra hastalığından öldü.
Patrick, boynunun sağ tarafında, Kevin'in kemoterapi damarının delindiği yerde küçük bir kesiğe benzeyen eğik bir doğum lekesiyle doğdu; bu, reenkarnasyonun çarpıcı kanıtını gösteriyor.
Ayrıca kafasında sağ kulağının hemen üzerinde bir nodül ve sol gözünde kornea dikeni tanısı konan bir bulanıklık vardı. Yürümeye başladığında fark edilir derecede topalladı, yine başka biri ek kanıt reenkarnasyon.
Neredeyse dört buçuk yaşındayken annesine eski turuncu kahverengi evlerine taşınmak istediğini söyledi. Bu, 1979'da Kevin'in hayatta olduğu dönemde ailenin yaşadığı evin boya işinin aynısıydı.
Daha sonra ameliyat olduğunu hatırlayıp hatırlamadığını sordu. Hatırlamadığını çünkü bu onun başına hiç gelmediğini söyledi. Patrick daha sonra sağ kulağının hemen üzerindeki bir noktayı işaret etti.
Reenkarnasyon Hikayesi 5: Ataların Anıları, Sam Taylor
Başka bir vaka, Sam Taylor adında on sekiz aylık bir erkek çocuğunun dahil olduğu reenkarnasyona dair önemli kanıtlar sunuyor.
Bir gün babası altını değiştirirken çocuk ona baktı ve şöyle dedi: "Ben senin yaşındayken ben de senin altını değiştirdim." Sam daha sonra büyükbabasının hayatı hakkında tamamen doğru olan ayrıntılı bir şekilde konuştu.
Dedesinin kız kardeşinin öldürüldüğünü, büyükannesinin dedesine mutfak robotu kullanarak milkshake yaptığını söyledi. Sam'in ebeveynleri bu konuların hiçbirinin onun huzurunda tartışılmaması konusunda kararlıydı.
Sam dört yaşındayken kendisine bir masanın üzerinde duran bir grup eski aile fotoğrafı gösterildi. Sam mutlu bir şekilde büyükbabasını teşhis etti ve her seferinde şunu duyurdu: "Benim!"
Annesini test etmek amacıyla eskisini seçti okul fotoğrafı Büyükbabası küçük bir çocuktu ve içinde on altı erkek çocuk daha vardı.
Sam hemen onlardan birini işaret etti. bir kez daha kendisi olduğunu duyurdu. Büyükbabasının fotoğrafını doğru bir şekilde işaret etti.
Bu kanıt bize ne anlatıyor?
Reenkarnasyon olarak tanımlanan vakalar, daha önce yaşayan bir kişinin yeni bir bedende reenkarne olduğunu kanıtlıyor ve kanıtlıyor gibi göründüğünden, bir dereceye kadar canlı ve inandırıcı olabilir.
Bu inanç, deneğin vücudundaki benlerin, vücut bulmuş oldukları kişinin bedensel özelliklerine karşılık geldiği gözlemiyle pekiştirilmektedir. Bu, özellikle fiziksel yaralanmalardan muzdarip olan geçmiş yaşam kişilikleri durumunda dikkat çekicidir.
İlgili işaretler veya deformasyonlar bazen yeni bedende yeniden ortaya çıkıyor, sanki reenkarnasyonun gerçekten var olduğuna dair kanıt sunuyormuş gibi.
Bu fenomeni gözlemleyenlerin çoğu, Stevenson'un kendisi de dahil, karşılık gelen benlerin reenkarnasyon lehine önemli deliller olduğu görüşündedir.
Bununla birlikte, bir çocuğun doğum lekelerinin ve diğer bedensel özelliklerinin önceden var olan bir kişiliğin kaderiyle örtüşmesi, o kişinin mutlaka o çocuğa reenkarne olacağının garantisi değildir.
Bu doğum lekelerine ve bedensel özelliklere sahip bir çocuğun beyni ve bedeni, benzer doğum lekeleri ve deformasyonlara sahip bir bireyin deneyimlerini anımsayacak şekilde özel olarak uyarlanmış olabilir.
Reenkarnasyonla ilgili bu pasaj, yayıncının izniyle Erwin Laszlo ve Anthony Pick tarafından yazılan The Immortal Mind: The Science and Continuity of Consciousness Beyond the Brain adlı kitaptan alınmıştır.
"Hatırlamak kendi ölümü, birçok konu hayata güven kazandı. Artık ölümden korkmuyorlardı. Ölümün bir son olmadığını, yeni bir başlangıç olduğunu anladılar. Herkes için ölümün anısı bir ilham kaynağıydı ve tüm yaşamlarının gidişatını değiştirme fırsatı veriyordu.” “Enerji yoktan var edilmiyorsa ve hiçbir yerde iz bırakmadan yok olmuyorsa ama ruhumuz enerjidir ve yaşam gücü- bu enerjidir, o zaman neden reenkarnasyona izin vermiyoruz? Hiçbir enerji ölmediğine göre neden değişmeye ve dönüşmeye devam etmiyoruz?” Amerikalı Carol Bowman'ın “Çocukların Geçmiş Yaşamları” kitabından iki alıntı, konuyla ilgili ruh halinizi hemen belirleyecek. Ya %100 gerçekçisiniz ve sıradan ilgi alanlarınızın ötesinde hiçbir şey yok, ya da iyi bir şekilde meraklı. Yine de, en azından ara sıra, en azından geçici olarak, benim ölümümden sonra düşüncelerimin, duygularımın, hislerimin, deneyimlerimin, tüm iç dünyamın nereye gideceğini merak etmeyen muhtemelen neredeyse hiç kimse yoktur.
Geçen gün yine İngiliz bilim adamlarının keşfiyle ilgili bir mesaj tüm kanallardan geçti: Fiziksel ölümümüzle birlikte bilincimiz de ölmez. Bazıları bundan kesinlikle emin, bazıları ise bilim adamlarının bu şekilde para kazandığına inanıyor daha fazla araştırma. Ve kelimenin tam anlamıyla Rusçaya çevrilen deja vu olgusu - "zaten görüldü"? Çoğu zaman genç yaşta ortaya çıkar, yıllar geçtikçe sanki endişeleri ve sorunlarıyla birlikte hayatın katmanları altında kaybolur. Ve bir ses, bir koku, bir şey, küçücük bir detay sizi bir anda gerçeklikten uzaklaştırdığında, sanki bir an için olduğunuz yere ışınlanmış gibi, ne kadar parlak anlar yaşanır. Çarpıcı anlar! Deja vu deneyimi göz ardı edilemeyecek kadar gerçektir.
İki ile beş yaş arasındaki küçük çocukların tuhaf hikayelerini hiç dinlediniz mi? Bir gün arkadaşımın oğlu (artık yetişkin bir adamdı ama o zamanlar beş yaşında bile değildi) yolda nasıl bir cüzdan bulduğunu detaylı bir şekilde anlattı. On beş yıl geçti ve görünüşte önemsiz olan bu olayı unutamıyorum, hikaye o kadar ayrıntılıydı ki: cüzdan yolun kenarında yatıyordu, üzerine küçük taşlar, kahverengi, çatlaklar serpilmişti ve içinde antik paralar vardı. Bir arkadaşımın şöyle dediğini hatırlıyorum: "Yine fanteziler..." İşte Carol Bowman'ın bu konuda yazdığı şey. Hayal gücüne kapılmış bir çocuk, kendi isteğine göre değişen geçici bir gerçeklik yaratır: Artık bir askerdir ve bir dakika içinde bir doktor ya da kraldır. Geçmiş yaşam anıları ayrıntılı, özgün ayrıntılarla tutarlı bir gerçekliktir. Çocuğunu iyi tanıyan bir annenin, geçmiş yaşamlara ait fantezilerle anıları birbirinden ayırabileceğinden emindir. Ve araştırmasının itici gücü dört yaşındaki oğlu tarafından verildi: Havai fişekler sırasında aniden şiddetli bir histeri yaşadı ve daha sonra açıklığa kavuşturulacağı gibi, bir asker olduğunu söylemeye başladı. İç Savaş ABD'de. Carol, reenkarnasyon konusundaki az sayıdaki araştırmayı inceledi ve çok sayıda gerçek topladı.
Leah adında iki yaşında bir kız çocuğu, annesiyle birlikte arabada özel bir çocuk koltuğunda oturuyor ve pencereden dışarı bakıyordu. Derin bir boğazın üzerindeki köprüde net ve kendinden emin bir şekilde şunları söyledi: "Anne, burası benim ölüm yerimi çok anımsatıyor." Hatta anne arabayı durdurdu ve dikkatlice birkaç soru sordu. Ve şunu duydum: “Araba köprüden nehre düştü. Kemerim yoktu ve suya uçtum. Kayaların üzerine uzandım ve yukarıda güneşte parıldayan bir köprü ve yukarıya doğru yükselen baloncuklar gördüm.” Anne şaşkına döndü: minik kızı hiçbir yerde suda kabarcık görmemişti. Yaklaşık bir yıl boyunca Leah ölümünü nadiren düşündü ve her zaman emniyet kemerleri konusunda endişelendi.
Çocuğun kulağı ağrıyordu ve sokakta büyük bir kamyonun kendisine çarptığını ve öldüğünü anlattı. İki yaşındaki bir kız çocuğuna oyuncak köpek verildi. Büyük bir heyecanla köpeğin kendisine eskiden sahip olduğu köpek Muff'ı hatırlattığını söyledi. Kız sürekli dört kişiden bahsetti gri evler, "uzun etekli" bir anne hakkında. Onun "fantezileri" ebeveynleri için çok ısrarcı görünüyordu. Ve bir gün kız neden demiryolunun yanında yaşayan çocuk olmadığını sordu. Raylara çarpan trenin çarpması sonucu öldürüldü. Hatta Harvard kasabasına ve soyadına Benson adını bile verdi. Uzak olmadığı ortaya çıktı ve bir gün aile oraya doğru yola çıktı. Gerçek, çocuğun verdiği tanımla örtüşüyordu. Benson'lar kilise kitaplarında bulundu. Nitekim 1875'te bir oğulları oldu, ancak altı yıl sonra onun adı ortadan kayboldu.
Dr. Ian Stevenson'dan "Araştırmalar"
Ama en çok şaşırtıcı gerçekler Hindistan çocuklara geçmiş yaşamlara dair anılar sunuyor ve bunlar periyodik olarak basında yer alıyor. Ve bunun için bir açıklama var, ancak daha sonra bunun hakkında daha fazla bilgi vereceğiz.
Swarnlata Mishra 1948'de doğdu. O içerideyken üç yaşında Babasıyla birlikte evinden yüz mil uzakta bulunan Katni kasabasının önünden geçerken aniden yan tarafı işaret etti ve sürücüden "evine" doğru dönmesini istedi. Ve sonra babamın yazdığı diğer ayrıntılar ortaya çıkmaya başladı. Kızın o hayattaki adı Biya'ydı. Evinin içini ve dışını anlattı, hatırladı demiryolu ve kireç fırını, okul. "Boğaz ağrısından" öldü ve doktorun adını hatırladı. Swarnlata hakkındaki söylenti yayıldı ve bir gün 1939'da ölen gerçek Biya'nın kocası, oğlu ve erkek kardeşi, ailesinin evine geldi ve Biya o sırada on yaşındaydı. Swarnlata ağabeyini hemen tanıdı ve ona o hayatta dediği gibi sevgiyle "Babu" adını verdi. On yaşındaki kız, Biya'nın kocasını ve öldüğü sırada on üç yaşında olan oğlunu tanıdı. Başkalarının kimliğine bürünerek onu alaşağı etmeye çalıştılar ama o sözünü sakınmadı. Swarnlata ona hatırlattı eski kocaÖlmeden önce ona bir kutu içinde iki bin rupi verdiğini söyledi. Ve bu doğruydu. Birkaç hafta sonra kız, Biya'nın yaşadığı ve öldüğü eve getirildi. Değişiklikleri hemen fark etti, korkuluk hakkında, artık orada olmayan ağaç hakkında sorular sordu. Biya'nın akraba ve arkadaşlarından yirmiden fazla kişiyi ilişkilerine uygun duygularla hatırladı ve isimlendirdi. Swarnlata büyüdü, üniversiteden mezun oldu, evlendi ve Biya'nın ailesiyle iletişimini sürdürdü.
Daha fazla Hint fenomeni. Dört yaşındaki Ravi, ailesine kendisinin bir berberin oğlu Munna olduğunu söyledi. Başka bir berber ve cam temizleyicisi olan iki adamın onu nasıl bahçeye çekip boğazını kesip kuma gömdüklerini tüm ayrıntılarıyla anlattı. Bu “fanteziler” sevdiklerini rahatsız etmeye başladı ve çocuk aynı zamanda “diğer ailesine” kaçmakla da tehdit etti. Sıra dışı çocukla ilgili söylentiler gerçek Munna'nın babasına ulaştı. Tanıştılar ve çocuk onu tanıdı, oyuncaklarını, babasının Bombay'dan ona aldığı saati hatırladı. Ravi, boynu boyunca uzanan, bıçak yarasından kaynaklanan uzun bir yara izine benzeyen bir şeritle doğdu. Yaşla birlikte azalmaya başladı. Ve Ravi'nin kendisi de on sekiz yaşındayken artık hiçbir şey hatırlamıyordu ve anılarını yalnızca sevdiklerinin hikayelerinden biliyordu. Shamlini kızı, insanlar onu yıkamaya çalıştığında çığlık attı ve otobüste seyahat ederken histerik bir şekilde ağladı. Konuşmayı öğrendikten sonra sel sırasında baraj boyunca yürürken otobüsün çarptığını söyledi.
Hint gerçekleri, çalışmaları Carol Bowman tarafından incelenen psikiyatrist Ian Stevenson, MD tarafından toplandı. Çocuklarda geçmiş yaşam anılarına dair kanıtlarla karşılaşınca, bilinen bir vakayı araştırmak için 1961'de Hindistan'a gitti. Üç yıl sonra sayıları dört yüzden fazlaydı. Dr. Stevenson'un yeniliği, reenkarnasyona dair kanıt elde etmek için küçük çocuklara yönelmesiydi. Bir yetişkininkinden farklı olarak bir çocuğun hafızası saftır, dünyevi deneyimlerden etkilenmemiştir, kitaplarla ve özellikle televizyonla tıkanmamıştır. Ian Stevenson araştırmasını herhangi bir hipnoz veya başka bir uyaran olmadan yalnızca spontane anılarla sınırladı. Bir dedektif gibi Stevenson da bir vakayı çözme ve onu doğrulama (doğrulama - gerçeği kontrol etme, güvenilirliği sağlama) hedefini belirler. Hata yapmamak için elinden geleni yapıyor. İki hatta üç tercümanın hizmetlerini kullanır, kayıt cihazına kaydeder, belgesel kanıt, anıların kronolojisini oluşturur, yalnızca tanıkların ifadesini alır, ikinci el değil. Çocuğun, aile üyelerinin, önceki kişinin akrabalarının - ölen kişiyi tanımlamak için kullanılan bir terim - "çapraz sorgusunu" gerçekleştirir. Yalnızca geçmiş yaşamın anılarıyla şüpheye yer bırakmayacak şekilde açıklanabilecek vakanın doğrulandığını düşünüyor. Arşivinde yaklaşık dokuz yüz tane var. Neden vakaların büyük çoğunluğu Hindistan'dan geliyor? Belki de gerçek şu ki, bu ülke her zaman reenkarnasyona inanmıştır. Bu nedenle ebeveynler çocuklarına dair bu tür anıları “çocuk fantezisi” olarak görmüyor. Çocuğu dinlerler ve geçmiş hayatındaki yere gitmek isterse onu yarı yolda karşılarlar.
Dr. Stevenson reenkarnasyonun, yani ruhun başka bir bedene dönüşmesinin var olduğunu kanıtladı mı? Kendisi reenkarnasyon lehine delil topladığını iddia ediyor, ancak bunun kanıtlandığını asla söylemiyor. Onun pozisyonu: İşte sizin için kanıtlar ve sonra kendiniz karar verin. Carol Bowman geçmiş yaşam anılarının gerçekliğine inandığı gerçeğini gizlemiyor. Ortak özellikleri nelerdir?
Çocuğu kalbinizle ve ruhunuzla dinleyin
İlki olağanüstü erken yaşÇocuklar kendilerini önceki kişiliklerin imajında hatırlamaya başladıklarında: iki ile beş yaş arasında, hatta daha önce, ilk cümlelerini oluşturmaya başlar başlamaz. Daha sonra anılar solar, bilinçaltına düşer ve sabah rüyalar gibi solar. İkinci özellik, geçmiş yaşamlara dair belirgin anıları olan çocuklarda fobilerdir (korkular). Bu çocukların üçte birinden fazlasının o yaşamdaki ölüm nedenine ilişkin korkuları var. Önceki kişilik bir kamyonun tekerlekleri altında öldüyse, çocuk arabalardan korkuyor demektir. Boğulursa sudan korkar. Yükseklik korkusu ve uçak korkusu düşmeyle ilişkilendirilebilir. Dr. Stevenson'un bulguları psikoterapistlerin şüphelendiği şeyi doğruluyor: Geçmiş yaşamdaki ölümler, günümüzde fobilere neden oluyor. Üçüncü özellik ise ölüm anının önemidir. Dr. Stevenson'un araştırmasına göre çocukların yüzde 70'inden fazlası nasıl öldüklerini hatırlıyor, yarısı da vahşice. Ölüm, hafızada gündelik olaylardan çok daha derin bir iz bırakır. Ve özellikle şiddetli ölüm, aniden, beklenmedik bir şekilde, korkutucu bir şekilde geliyor. güçlü duygular. Kitabın yazarı, bu sonuçları diğer psikoterapistlerin sonuçlarıyla karşılaştırıyor, Doğu felsefelerine, özellikle Budist, Hindu'ya, bilincin bedenden ayrı var olduğu ve ölümden sonra da devam ettiği gerçeğine dönüyor. Bu fikri Avrupa kültürü insanları için anlamak zordur; bize tamamen farklı bir şey öğretildi: bilincin bedenle birlikte doğduğu ve onunla birlikte yok olduğu. Ama şimdi, uzun zamandır kapalı görüşlü ülkemizde bile reenkarnasyonu destekleyen pek çok kişi var.
Öyleyse ölüm anının önemine dönersek, ani, korkunç bir ölümle insanın hayatını ve gidişini kavrayacak vakti kalmaz. Ve sanki yarım kalmış, bunalmış gibi ölür olumsuz duygular- korku, nefret, suçluluk, öfke... Bu da onun bu dünyayı "kendisiyle" terk ettiği anlamına geliyor. bitmemiş iş"ruhlara" aktarır ve bu duyguları bozulmadan başka yaşamlara aktarır. Ve zaten orada korkulardan, anlaşılmaz deneyimlerden acı çekiyor ve psikiyatristlerin hastası oluyor. Çocukluk anılarının çoğu neden trajiktir? Çünkü geçmiş yaşamdaki strese dayanıyorlar, korkunç ölüm. Mutlu uzun ömür Başka bir dünyaya mutlu, sakin bir yolculuk, insanları başka bir hayatta bir psikoterapiste götürmez.
Neyin mümkün olduğunu araştıran Carol Bowman yoluna devam etti. Çocukluk anılarının iyileşebileceğini doğrulamaya karar verdi. Arkadaşlarımdan ve tanıdıklarımdan çok azı bu fikri kabul etti. Bazılarında şüphecilik hakim oldu. Diğerleri onun sağduyuyu unuttuğunu düşünüyordu. (“Akşam” okuyucularının şu anda benzer bir şey yaşıyor olması muhtemeldir.) Bir arkadaşı Carol'un geri dönüşü olmayan tehlikeli bir bölgeye girdiğini söyledi... Ancak Carol benzer düşünen insanlar buldu. Geçmiş Yaşamları Araştırma ve Terapi Derneği'nin konferansına katıldık. ABD'deki ünlü Oprah Winfrey gösterisine davet edildi, ardından ABD'de oldukça ünlü oldu ve reenkarnasyon ve şifa olanakları hakkındaki bilgisini genişleten ve genişleten mektuplar ve çağrılar almaya başladı. Ebeveynler için bir kitap yazmaya karar verdim: Çocuklarının geçmiş yaşamlara dair gerçek anılarını tanımalarına, onları bilinç düzeyine aktarmalarına ve böylece korkulardan ve komplekslerden kurtulmalarına yardımcı olmak.
Carol Bowman, bir çocukla kişisel iletişim kurmayı amaçlayan geçmiş yaşam anılarının dört belirtisini tanımlar. Çocukların ebeveynlerinin tepkisini beklemedikleri, ancak şüpheye bile konu olmayan bir şeyi doğrudan ifade ettikleri kendinden emin bir ton: oldu - ve hepsi bu. Geçmişin ilk sözünden bu yana ne kadar zaman geçerse geçsin, zamanla değişmezlik, anıların sabitliği. Çocuk ek ayrıntılar girebilir ancak olayın iskeleti her zaman korunur. Üçüncü işaret, deneyimle açıklanamayan bilgidir. Bir buçuk yaşında bir çocuk aniden paten yaparken öldüğünü söylüyor: Düştü ve kafasını buza çarptı. Ve varlığını ebeveynlerinin bile bilmediği küçük bir kasabanın adını veriyor. Ama bu kasabayı haritada buluyorlar. Birdenbire çocuk, bu hayatta bile duyamayacağı anlaşılmaz bir dilde, örneğin Aramice'de, ancak iki bin yıl önce kulağa gelen kelimeler ve cümlelerle konuşmaya başlar. Dördüncü işaret, davranışın geçmiş yaşamla örtüşmesidir. Kendini ilk kez küçük bir uçağın kokpitinde bulan küçük bir çocuk, gösterge panelini, basılan düğmeleri ve pedalları inceledi ve her şeyin nasıl çalıştığını bildiğini gösterdi.
Ebeveynler hiçbir durumda çocuklarının tuhaf sözlerini ve davranışlarını küçümsememeli veya onlara gülmemelidir. Aniden şunu duysanız bile sakin olun, ilgi gösterin, çocuğun hikayesinin gerçekliğini kabul edin: "Başka bir annenin yanındayken erkektim." Carol, çocuğunuzun neyi ifade etmeye çalıştığını anlamaya çalışın, diye tavsiye ediyor. “Neden?” sorusunu sormaya gerek yok. Bu kelime çocuğu açıklama veya yorum aramaya zorlar ve anıların akışını kesintiye uğratır. Ve kesinlikle samimi bir ilgi göstermeniz gerekiyor, bu bebeğe hafızasını daha derinlemesine incelemesi için ilham verecektir. Geçmiş yaşam temalarının olumsuz olması gerekmez. Bir çocuk, çok sevdiği büyükannesini geçmiş yaşamından hatırlayabilir ve bu onu ısıtır. Kız ya da erkeğin duygularını sonuna kadar ifade etmesine izin vermek önemlidir. Ebeveynler, çocuklarının oyunun ortasında nasıl birdenbire sessizleştiğini, sanki yalnızca kendisinin görebildiği bir şeye donuk gözlerle baktığını fark ederler. İşte burada başlayabilir. Gözyaşlarıyla, histerik olması mümkündür. Veya tamamen feragat halinde bile. Oğlu şöyle diyor: “Vuruldum ve öldürüldüm.” Sonra annesine baktı ve yüksek, öfkeli bir sesle bağırdı: "Beni kurtarmadın!" Ve bunu birkaç kez tekrarladı. Çocuğa nazikçe ve ikna edici bir şekilde güvence vermelisiniz: "Orada ben değildim, başka bir anne." Ve sonra belki sana ne olduğunu anlatır. Duygular dışarı taşacak olumsuz duygular unutulacak.
Elbette bu kadar çok gerçekle dolu bir kitap sunmak mümkün değil. Yazar şunu tavsiye ediyor: Çocuğunuzun söylediği her şeyi, sadece kelimeleri değil, aynı zamanda jestleri ve yüz ifadelerini de yazın. Kayıt yapmak, kendi düşüncelerinizi ve çocuğunuzun deneyimlerini anlamanın harika bir yoludur. Çocukluk anılarınız ile oğlunuzun veya kızınızın kişilik özellikleri arasındaki bağlantıları keşfedebilirsiniz... Pek çok tavsiye var. Eminim ki bazı insanlar şunu düşünecektir: Bunu ne zaman yapmalı, çalışmalı, geçimini sağlamalı, biz iyi maaş alan Amerikalılar değiliz. Burası annelerin çocuklarıyla birlikte oturabileceği yer. Eğer bunda direnebilirsek geçmiş yaşamlara nasıl ulaşabiliriz? Ve genel olarak tüm bunlar " tehlikeli bölge" Cevabınız nedir? Çocuklarınızı normal bir hayata hazırlıyorsanız ve bunu ana hedeflerden biri olarak görüyorsanız her zaman zaman ve ilgi bulacaksınız. Kitabın değeri geçmiş yaşam arayışında bile değil, Carol Bowman'ın gösterdiği gibi çocukları ruhu ve yüreğiyle dinleme yeteneğindedir.
Çocuğun beyninin geçmiş yaşamda meydana gelen olayları zihinde simüle etme yeteneği uzmanlar tarafından inceleniyor farklı alanlar ilaç. Ancak henüz sonuçlanmadı fikir birliği bu tür anıların yeniden üretilmesine yönelik süreçlerin mekanizması hakkında. Sadece vurgulamayı başardık genel özellikler.
Çocukluk anılarının özellikleri
Pek çok çocuk uzak ülkelerde yaşadıklarını, aile sahibi olduklarını anlatıyor ve her şeyi en ince ayrıntısına kadar anlatıyor. Bazıları ise günü ve hatta sebebini hatırladıklarını söylüyor. Bir yandan bunu fantezi olarak algılayabiliyoruz, diğer yandan olayların ve kişilerin anlatımındaki detaylar hayret verici. Çocuğun beyni bu tür görüntüleri kendi başına yeniden üretemez.
Çocukluk anıları üzerine çalışan ünlü psikoterapi uzmanı Jim Tucker, bu tür olayların giderek yaygınlaştığına dikkat çekiyor. Bu nedenle bunları doğal bir olay olarak kabul etmek gerekir. ezoterik öğretiler reenkarnasyon ve derin analiz gerektirir.
Ruhların uzayda göçü olgusunu inceleyen araştırmacıların bakış açısına göre, 2-7 yaş arası çocuklarda bu tür anıların ortaya çıkmasının nedenleri farklıdır. Öncelikle bu, çocuğun bilincinin mümkün olduğu kadar açık olması ve gerçeklerle tıkanmaması nedeniyle gerçekleşebilir. dış dünya. Bu nedenle çocuk geçmiş yaşamdaki bilgileri kesinlikle doğru bir şekilde saklayabilir ve yeniden üretebilir. İkincisi, yalnızca çocukların beyinlerinin etkilendiğini öne süren bir teori var. benzersiz özellik Bilinmeyen alanda yer alan olayları yeniden üretin.
Geçmiş yaşamlarından bahseden çocukların IQ'ları genellikle ortalamanın üzerindedir ancak bu onların dahi oldukları anlamına gelmez, sadece zihinsel bozukluk belirtileri göstermezler. Bu tür çocuklarda yara izi gibi görünen doğum lekelerinin ya da doğuştan gelen sağlık sorunlarının da olduğu belirtiliyor. Çocuklar bunu geçmiş yaşamlarında yaralandıklarını veya yaralandıklarını söyleyerek açıklıyorlar. ciddi sorunlar sağlıkla.
Ebeveynlerin doğru tepkisi
Çoğu durumda, ebeveynler çocuklarının hikayelerini ciddiye almazlar ve bunu çocuğun etkilenebilirliği veya çocuğun ruhunun hareketliliği ile açıklarlar. Ancak çocuğunuz periyodik olarak bu tür olayları size anlatıyorsa dinlemeniz daha iyi olur. Sonuç olarak, başka bir kişinin çok karmaşık bir yaşam öyküsüne sahip oluyoruz.
Ebeveynlerin çocuğun hikayesine inanmaya başladığı ve internetteki bilgileri kontrol ettiği durumlar vardır. Şaşırtıcı bir şekilde gerçeği keşfederler tarihi figürler tam olarak çocuğun tarif ettiği zamanda yaşamış olan. Bu durumda bebeğe baskı yapmamalı veya onu bir psikoloğa götürmemelisiniz çünkü bu tür eylemler yalnızca ruhunu olumsuz yönde etkileyebilir. Çocuğunuzu olduğu gibi kabul edin, başkalarının davranış kalıplarını ona empoze etmeyin. Geçmiş yaşamını hatırlamasında yanlış bir şey yok. Bu dönem geçecek 6-7 yaşına gelindiğinde, beyin aktivitesinin oluşumunda yeni bir aşama şu anda başlıyor.