Stepan Razin'in dörde bölünmesi ne anlama geliyor? Farklı zamanlarda yürütme yöntemleri (16 fotoğraf)

Wikipedia'dan materyal - özgür ansiklopedi

İngiltere ve Büyük Britanya'da

Fransa'da

Fransa'da atların yardımıyla dörde bölme işlemi yapılıyordu. Mahkum edilen adam, kollarından ve bacaklarından dört güçlü ata bağlanmıştı; bunlar, cellatlar tarafından kırbaçlanarak içeri doğru hareket etti. farklı taraflar ve uzuvlarını kopardı. Aslında hükümlünün tendonlarının kesilmesi gerekiyordu. Daha sonra hükümlünün cesedi ateşe atıldı. 1610'da Ravaillac ve 1757'de Damiens kral katilleri bu şekilde idam edildi. 1589 yılında, kralın korumaları tarafından suç mahallinde bıçaklanarak öldürülen III. Henry'nin katili Jacques Clément'in cansız bedeni böyle bir işleme tabi tutuldu.

Rusya'da

Rusya'da ise farklı bir dörde bölme yöntemi uygulanıyordu: Mahkûmun önce bacakları, kolları, sonra da kafası baltayla kesiliyordu. Timofey Ankudinov (), Stepan Razin (), Ivan Dolgorukov () bu şekilde idam edildi. Emelyan Pugachev () aynı infaz cezasına çarptırıldı, ancak o (ortağı Afanasy Perfilyev gibi) önce kafasını, sonra uzuvlarını kesti.

1826'da beş Decembrist dörde bölünme cezasına çarptırıldı; Ağır Ceza Mahkemesi bunu idamla değiştirdi. Bu, Rusya'daki son çeyrek cümleydi.

Pagan Rus'ta belirtilen, vücudun ikiye bölünmesiyle (açılmasıyla) yapılan bir başka infaz, kurbanın kollarından ve bacaklarından simetrik olarak birbirine yaslanmış iki genç ağaca bağlanması ve ardından bağlantının kesilmesi ve piyasaya sürülmüş. Ağaçlar düzeltilince ceza alan şahsın vücudu ikiye bölündü. Bizans kaynaklarına göre Prens İgor, Drevlyanlar tarafından iki kez haraç toplamak istediği için 945 yılında öldürülmüştür. Başka bir versiyona göre Drevlyans, Prens İgor'u yakaladı ve onu bir hançerle bıçakladı.

Kurguda

A. N. Tolstoy'un "Peter I" adlı romanında dörde bölmeyle infazın renkli bir açıklaması verilmiştir:

İlk Tsykler saçlarından tutularak dik merdivenlerden platforma doğru sürüklendi. Elbiselerini yırtıp onu çıplak bir şekilde doğrama kütüğüne attılar. Cellat keskin bir nefes vererek onu baltayla kesti sağ el ve solda - tahtaların üzerine düştüklerini duyabiliyordunuz. Tsykler onları tekmeledi; üstlerine yığıldılar, dışarı çıkardılar ve her iki bacağını da kasıklarından kestiler. Çığlık attı. Cellatlar onun dağınık sakallı gövdesini platformun üzerine kaldırdılar, iskeleye attılar ve kafasını kestiler.

Ayrıca bakınız

"Çeyrekleme" makalesi hakkında bir inceleme yazın

Notlar

Edebiyat

Şimdiki zaman Tarihsel görünümler Diğer

Çeyreklemeyi karakterize eden alıntı

Bu pozisyonun ilerisinde, düşmanı izlemek için Shevardinsky Kurgan'da müstahkem bir ileri karakol kurulduğu iddia ediliyordu. Ayın 24'ünde Napolyon'un ileri karakola saldırdığı ve onu aldığı iddia edildi; Ayın 26'sında Borodino sahasında mevzilenen tüm Rus ordusuna saldırdı.
Hikayeler bunu söylüyor ve konunun özüne inmek isteyen herkesin rahatlıkla görebileceği gibi, tüm bunlar tamamen adaletsiz.
Ruslar daha iyi bir konum bulamadılar; ama tam tersine, geri çekilirken Borodino'dan daha iyi birçok pozisyondan geçtiler. Bu pozisyonların hiçbirinde karara varamadılar: Hem Kutuzov kendisi tarafından seçilmeyen bir pozisyonu kabul etmek istemediği için, hem halk savaşı talebi henüz yeterince güçlü bir şekilde ifade edilmediği için, hem de Miloradovich henüz yaklaşmadığı için. milislerle ve ayrıca sayısız başka nedenlerden dolayı. Gerçek şu ki, önceki mevziler daha güçlüydü ve Borodino mevzisi (savaşın yapıldığı mevki) sadece güçlü olmamakla kalmıyor, aynı zamanda bazı nedenlerden dolayı hiç de diğer yerlerden daha iyi bir mevki değil. Rus İmparatorluğu, tahmin sırasında haritada bir raptiye ile gösterilecektir.
Ruslar, Borodino sahasının sola doğru yola (yani savaşın gerçekleştiği yere) dik açıdaki konumunu güçlendirmekle kalmadı, aynı zamanda 25 Ağustos 1812'den önce savaşın yapılabileceğini asla düşünmediler. bu yerde gerçekleşecek. Bu, ilk olarak, sadece ayın 25'inde bu yerde hiçbir tahkimat bulunmaması değil, aynı zamanda 25'inde başlanan ve 26'sında bile tamamlanmadığı gerçeğiyle kanıtlanıyor; ikincisi, kanıt, Shevardinsky tabyasının konumudur: savaşın kararlaştırıldığı konumun ilerisindeki Shevardinsky tabyasının hiçbir anlamı yoktur. Bu tabya neden diğer tüm noktalardan daha güçlü bir şekilde güçlendirildi? Peki neden onu ayın 24'üne kadar savunuyoruz? gece geç saatlerde Tüm çabalar tükendi ve altı bin kişi mi kaybedildi? Düşmanı gözlemlemek için bir Kazak devriyesi yeterliydi. Üçüncüsü, savaşın gerçekleştiği pozisyonun öngörülmediğinin ve Shevardinsky tabyasının bu pozisyonun ileri noktası olmadığının kanıtı, Barclay de Tolly ve Bagration'ın 25'ine kadar Shevardinsky tabyasının sol kanat olduğuna ikna olmuş olmasıdır. Pozisyonun kendisi ve Kutuzov'un kendisi, savaştan sonraki anın sıcağında yazdığı raporunda, Shevardinsky tabyasını pozisyonun sol kanadı olarak adlandırıyor. Çok daha sonra, Borodino Muharebesi hakkındaki raporlar açıkça yazıldığında, (muhtemelen yanılmaz olması gereken başkomutanın hatalarını haklı çıkarmak için) Shevardinsky'nin tabyasına dair haksız ve tuhaf ifade icat edildi. ileri bir direk görevi görüyordu (sadece sol kanadın güçlendirilmiş bir noktası iken) ve sanki Borodino Savaşı Tamamen beklenmedik ve neredeyse hiç tahkimatsız bir yerde gerçekleşirken, tarafımızca güçlendirilmiş ve önceden seçilmiş bir konumda kabul edildi.
Açıkçası amaç şuydu: Konum, Koloche Nehri boyunca seçilmişti. yüksek yol doğrudan değil ama altında dar açı yani sol kanat Şevardin'de, sağ kanat Novy köyünün yakınında ve merkez Borodino'da, Kolocha ve Voina nehirlerinin birleştiği noktadaydı. Amacı düşmanın Smolensk yolu boyunca Moskova'ya doğru ilerlemesini durdurmak olan bir ordu için Kolocha Nehri'nin örtüsü altındaki bu pozisyon, Borodino sahasına bakan ve savaşın nasıl gerçekleştiğini unutan herkes için açıktır.
24'ünde Valuev'e giden Napolyon, (hikayelerde söylendiği gibi) Rusların Utitsa'dan Borodin'e kadar olan konumunu görmedi (bu konumu göremedi çünkü yoktu) ve ileriyi görmedi. Rus ordusunun görevi, ancak Rus mevzisinin sol kanadına, Shevardinsky tabyasına doğru takip ederken Rus arka korumasına rastladı ve Ruslar için beklenmedik bir şekilde Kolocha üzerinden asker transfer etti. Ve genel bir savaşa girecek vakti olmayan Ruslar, sol kanatlarıyla işgal etmek istedikleri pozisyondan çekilerek öngörülmeyen ve güçlendirilmeyen yeni bir pozisyon aldılar. Giderek sol taraf Kolochi, yolun solunda, Napolyon gelecekteki tüm savaşı sağdan sola (Rus tarafından) taşıdı ve Utitsa, Semenovsky ve Borodin arasındaki sahaya (pozisyon için daha avantajlı hiçbir şeyi olmayan bu sahaya) aktardı. Rusya'daki diğer tüm sahalardan daha fazla) ve bu sahada tüm savaş ayın 26'sında gerçekleşti. Önerilen savaşın ve gerçekleşen savaşın planı kabaca aşağıdaki gibi olacaktır:

Napolyon ayın 24'ü akşamı Kolocha'ya gitmemiş olsaydı ve akşam hemen tabyaya saldırı emri vermeseydi ve ertesi gün sabah bir saldırı başlatsaydı, o zaman kimse Shevardinsky tabyasının olduğundan şüphe etmezdi. konumumuzun sol kanadı; ve savaş beklediğimiz gibi gerçekleşecekti. Bu durumda muhtemelen sol kanadımız olan Shevardinsky tabyasını daha da inatla savunurduk; Napolyon merkezden veya sağdan saldırıya uğrayacak ve ayın 24'ünde güçlendirilmiş ve öngörülen pozisyonda genel bir savaş gerçekleşecekti. Ancak sol kanadımıza saldırı akşam saatlerinde, arka korumamızın geri çekilmesinin ardından, yani Gridneva savaşının hemen ardından gerçekleştiğinden ve Rus askeri liderleri genel bir savaş başlatmak istemediğinden veya zamanları olmadığından. ayın 24'ünün aynı akşamı, Borodinsky'nin ilk ve ana eylemi. Savaş ayın 24'ünde kaybedildi ve açıkçası, 26'sında yapılanın da kaybedilmesine yol açtı.
Shevardinsky tabyasının kaybından sonra, ayın 25'i sabahı kendimizi sol kanatta pozisyonsuz bulduk ve sol kanadımızı geriye doğru bükmek ve aceleyle herhangi bir yerde güçlendirmek zorunda kaldık.
Ancak 26 Ağustos'ta Rus birlikleri yalnızca zayıf, tamamlanmamış tahkimatların koruması altında durmakla kalmadı, aynı zamanda Rus askeri liderlerinin tamamen başarılmış bir gerçeği (konum kaybı) tanımaması nedeniyle bu durumun dezavantajı daha da arttı. sol kanat ve gelecekteki tüm savaş alanının sağdan sola aktarılması ), Novy köyünden Utitsa'ya kadar genişletilmiş konumlarında kaldı ve sonuç olarak, savaş sırasında birliklerini sağdan sola hareket ettirmek zorunda kaldı. Böylece tüm savaş boyunca Ruslar herkese karşı çıktı. Fransız ordusu sol kanadımızı hedef aldı, iki katına çıktı en zayıf kuvvetler. (Poniatowski'nin Fransız sağ kanadında Utitsa ve Uvarov'a karşı eylemleri savaşın gidişatından ayrı eylemlerdi.)

İnsanlık tarihinin en başından beri insanlar, suçluları diğer insanların hatırlayacağı ve sert bir ölüm tehlikesiyle karşı karşıya kalacakları için bu tür eylemleri tekrarlamayacakları şekilde cezalandırmak için en karmaşık infaz yöntemlerini icat etmeye başladılar. Aşağıda tarihteki en iğrenç on infaz yönteminin bir listesi bulunmaktadır. Neyse ki, en bunların bir kısmı artık kullanımda değil.

Bakır boğa olarak da bilinen Phalaris boğası, MÖ 6. yüzyılda Atinalı Perilius tarafından icat edilen eski bir infaz silahıdır. Tasarım, içi boş, arkasında veya yanında bir kapısı olan devasa bir bakır boğaydı. Bir kişinin sığabileceği kadar yer vardı. İdam edilen kişi içeriye yerleştirildi, kapı kapatıldı ve heykelin karnının altına ateş yakıldı. Kafasında ve burun deliklerinde, içerideki kişinin boğa hırıltısına benzeyen çığlıklarının duyulmasını sağlayacak delikler vardı.

Bakır boğanın yaratıcısı Perilaus'un, zorba Phalaris'in emriyle cihazı çalışırken test eden ilk kişi olması ilginçtir. Perilai hâlâ hayattayken boğadan çıkarıldı ve ardından uçurumdan atıldı. Phalaris'in kendisi de aynı kaderi yaşadı; bir boğanın ölümü.

Asmak, çekmek ve dörde bölmek, bir zamanlar en korkunç suç olarak kabul edilen vatana ihanet için İngiltere'de yaygın bir infaz yöntemidir. Sadece erkekler için geçerliydi. Bir kadın vatana ihanetten suçlu bulunursa diri diri yakılırdı. İnanılmaz bir şekilde, bu yöntem 1814 yılına kadar yasal ve geçerliydi.

İlk olarak hükümlü, atların çektiği tahta bir kızağa bağlanarak ölüm yerine sürüklenirdi. Daha sonra suçlu asıldı ve ölümden hemen önce ilmikten çıkarılıp bir masaya yerleştirildi. Bundan sonra cellat, kurbanı hadım etti ve karnını çıkardı, mahkumun önünde içlerini yaktı. Sonunda kurbanın kafası kesildi ve vücudu dört parçaya bölündü. Bu infazlardan birine tanık olan İngiliz yetkili Samuel Pepys, bunu ünlü günlüğünde şöyle anlatmıştı:

“Sabah Yüzbaşı Cuttance'la tanıştım, sonra Charing Cross'a gittim, orada Tümgeneral Harrison'ın asıldığını, çekildiğini ve dörde bölündüğünü gördüm. Bu durumda olabildiğince neşeli görünmeye çalıştı. İlmikten çıkarıldı, ardından kafası kesilip kalbi çıkarıldı ve kalabalığa gösterilmesi herkesi sevindirdi. Daha önce yargılıyordu ama şimdi yargılanıyor.”

Genellikle idam edilenlerin beş kısmı da ülkenin farklı bölgelerine gönderildi ve burada başkalarına bir uyarı olarak gösterişli bir şekilde darağacına yerleştirildiler.

Diri diri yakılmanın iki yolu vardı. İlkinde mahkum bir kazığa bağlandı ve üzeri yakacak odun ve çalılarla örtüldü, böylece alevin içinde yandı. Joan of Arc'ın bu şekilde yakıldığını söylüyorlar. Diğer bir yöntem ise, kişiyi bir yakacak odun yığınının, çalı demetlerinin üzerine yerleştirmek ve onu halatlar veya zincirlerle bir direğe bağlamaktı, böylece alev yavaşça ona doğru yükselerek yavaş yavaş tüm vücudunu sardı.

Yetenekli bir cellat tarafından idam edildiğinde kurban şu sırayla yanıyordu: ayak bilekleri, uyluklar ve kollar, gövde ve önkollar, göğüs, yüz ve son olarak kişi öldü. Söylemeye gerek yok, çok acı vericiydi. Eğer büyük sayı insanlar aynı anda yakılmak zorunda kaldı, kurbanlar öldü karbon monoksit Ateş onlara ulaşmadan önce. Yangın zayıfsa kurban genellikle şoktan, kan kaybından veya sıcak çarpmasından ölüyordu.

Bu infazın daha sonraki versiyonlarında suçlu asıldı ve ardından tamamen sembolik olarak yakıldı. Bu infaz yöntemi Avrupa'nın çoğu yerinde cadıları yakmak için kullanıldı, ancak İngiltere'de kullanılmadı.

Linç özellikle acı verici bir yöntemdir ölüm cezası vücuttan küçük parçalar kesilerek uzun süre zaman. 1905'e kadar Çin'de çalıştı. Kurbanın kolları, bacakları ve göğsü yavaşça kesildi ve sonunda kafası kesilip doğrudan kalbine saplandı. Birçok kaynak, infazın birkaç gün içinde gerçekleştirilebileceğini söylerken bu yöntemin zulmünün fazlasıyla abartıldığını iddia ediyor.

Bu infazın çağdaş tanığı gazeteci ve siyasetçi Henry Norman, olayı şöyle anlatıyor:

“Suçlu çarmıha gerildi ve keskin bir bıçakla silahlanan cellat, vücudun uyluk ve göğüs gibi etli kısımlarını avuç dolusu tutup kesmeye başladı. Daha sonra vücudun eklemlerini ve öne doğru çıkıntı yapan kısımlarını, burun, kulaklar ve parmakları birer birer çıkardı. Daha sonra uzuvlar el ve ayak bileklerinden, dirsek ve dizlerden, omuzlardan ve kalçalardan parça parça kesildi. Sonunda kurban doğrudan kalbinden bıçaklandı ve kafası kesildi.”

Catherine'in Çarkı olarak da bilinen tekerlek, bir ortaçağ yürütme cihazıdır. Bir adam tekerleğe bağlanmıştı. Daha sonra vücudun bütün büyük kemiklerini demir çekiçle kırıp ölüme terk ettiler. Tekerlek sütunun tepesine yerleştirildi ve kuşlara bazen hala yaşayan vücuttan yararlanma fırsatı verildi. Bu, kişi ağrılı şoktan veya dehidrasyondan ölene kadar birkaç gün devam edebilir.

Fransa'da hükümlünün infazdan önce boğulması üzerine infazda bazı gevşemeler sağlandı.

Hükümlü çırılçıplak soyuldu ve kaynayan sıvıyla (yağ, asit, reçine veya kurşun) bir fıçıya veya yavaş yavaş ısınan soğuk sıvıyla dolu bir kaba yerleştirildi. Suçlular bir zincire asılıp ölene kadar kaynar suya batırılabilirdi. Kralın hükümdarlığı sırasında Henry VIII Zehirleyiciler ve sahteciler de benzer infazlara maruz kaldı.

Derinin yüzülmesi, suçlunun tüm derisinin vücuttan çıkarıldığı infaz anlamına geliyordu. keskin bıçak ve korkutma amacıyla gösteri için sağlam kalması gerekiyordu. Bu infazın tarihi çok eskilere dayanmaktadır. Örneğin, Havari Bartholomew çarmıhta baş aşağı çarmıha gerildi ve derisi yırtıldı.

Asurlular, ele geçirilen şehirlerde gücün kimin elinde olduğunu göstermek için düşmanlarının derisini yüzdüler. Meksika'daki Aztekler arasında, genellikle kurbanın ölümünden sonra gerçekleştirilen derinin yüzülmesi veya kafa derisinin yüzülmesi ritüeli yaygındı.

Bu infaz yönteminin uzun süredir insanlık dışı ve yasak olduğu düşünülse de, Myanmar'da Karenni köyündeki tüm erkeklerin derisinin yüzüldüğü bir vaka kaydedildi.

Afrika kolyesi, benzin veya diğer yanıcı maddelerle dolu bir araba lastiğinin kurbanın üzerine yerleştirildiği ve ardından ateşe verildiği bir infaz türüdür. Bu, insan vücudunun erimiş bir kütleye dönüşmesine yol açtı. Ölümü son derece acı verici ve şok edici bir manzaraydı. Bu tür infazlar geçen yüzyılın 80'li ve 90'lı yıllarında Güney Afrika'da yaygındı.

Afrika kolyesi, siyah kasabalarda kurulan "halk mahkemeleri" tarafından, apartheid yargı sistemini (ırk ayrımcılığı politikası) atlatmanın bir yolu olarak şüpheli suçlulara karşı kullanıldı. Bu yöntem, siyahi polis memurları, şehir yetkilileri ve onların akrabaları ve ortakları da dahil olmak üzere rejimin çalışanları olarak kabul edilen topluluk üyelerini cezalandırmak için kullanıldı.

Brezilya, Haiti ve Nijerya'da Müslüman protestoları sırasında benzer infazlar görüldü.

Skafizm, acı verici ölümle sonuçlanan eski bir Pers idam yöntemidir. Kurban çırılçıplak soyuldu ve dar bir tekneye veya içi oyulmuş bir ağaç gövdesine sıkıca bağlandı ve kolları, bacakları ve başı dışarı çıkacak şekilde aynı tekneyle üstü kapatıldı. İdam edilen adama şiddetli ishale neden olması için zorla süt ve bal verildi. Ayrıca vücut da bal ile kaplanmıştı. Bundan sonra kişinin durgun suyla dolu bir gölette yüzmesine izin verildi veya güneşte bırakıldı. Böyle bir "konteyner", eti yavaş yavaş yiyip içine larva bırakan ve kangrene yol açan böcekleri cezbetti. İşkenceyi uzatmak için kurban her gün beslenebiliyordu. Sonuçta ölüm muhtemelen dehidrasyon, bitkinlik ve septik şokun birleşiminden kaynaklanıyordu.

Plutarch'a göre bu yöntemle M.Ö. 401'de. e. Genç Kyros'u öldüren Mithridates idam edildi. Talihsiz adam sadece 17 gün sonra öldü. Benzer bir yöntem Amerika'nın yerli halkı olan Kızılderililer tarafından da kullanıldı. Kurbanı bir ağaca bağladılar, yağ ve çamurla ovdular ve karıncalara bıraktılar. Genellikle bir kişi birkaç gün içinde susuzluktan ve açlıktan ölür.

Bu idama mahkum edilen kişi baş aşağı asılarak vücudunun ortasından kasıktan başlayarak dikey olarak testereyle kesilmişti. Vücut baş aşağı olduğundan suçlunun beyninde sürekli bir kan akışı vardı ve bu da büyük kan kaybına rağmen uzun süre bilinçli kalmasına izin verdi.

Benzer infazlar Orta Doğu, Avrupa ve Asya'nın bazı bölgelerinde de uygulandı. Roma İmparatoru Caligula'nın en sevdiği infaz yönteminin testereyle kesilmesi olduğuna inanılıyor. Bu infazın Asya versiyonunda kişi başından testereyle kesilmişti.

Sosyal medyada paylaşın ağlar

çeyrekleme- ölüm cezası türü. Adından da anlaşılacağı gibi hükümlünün vücudu dört parçaya (veya daha fazlasına) bölünmüştür. İnfazdan sonra ceset parçaları halka açık olarak ayrı ayrı sergileniyor (bazen dört karakol, şehir kapısı vb. arasında dağıtılıyor). 18. yüzyılın sonunda çeyrekleme uygulaması durduruldu. XIX'in başı yüzyıl.

Hikaye

Dörde bölme sonucunda hükümlünün vücudu 4 veya daha fazla parçaya bölünür. İnfaz halka açıktı. Daha sonra suçlunun vücudunun bazı kısımları izleyicilere gösterildi veya dört karakola dağıtıldı.

İngiltere'de 1867'ye kadar ciddi devlet karşıtı suçlar nedeniyle insanları dörde bölmek gelenekseldi. Bu durumda hükümlü önce asıldı kısa zaman darağacına götürdüler, sonra onu çıkardılar, mideyi parçaladılar ve kişi hâlâ hayattayken bağırsaklarını serbest bıraktılar. Ve ancak bundan sonra onu dört parçaya bölüp kafasını kestiler. İngiltere'de ilk kez Galler Prensi David (1283) bu idama maruz bırakıldı.

Daha sonra (1305) İskoç şövalyesi Sir William Wallace da Londra'da idam edildi.

Thomas More, yazar ve devlet adamı, da idam edildi. Önce tüm Londra boyunca yerde sürüklenmesine, ardından infaz yerinde önce kısa bir süreliğine asılmasına, sonra uzaklaştırılmasına, cinsel organlarının henüz hayattayken kesilmesine, midesinin öldürülmesine karar verildi. yırtılıp açılacak ve bağırsakları parçalanıp yakılacaktı. Bütün bunlardan sonra dörde bölünecek ve vücudunun her bir parçası şehrin farklı bir kapısına çivilenecek ve kafası Londra Köprüsü'ne nakledilecekti. Ama içinde son çare ceza kafa kesmeye çevrildi.

1660 yılında, İngiliz kralı II. Charles, babası I. Charles'ı öldürmekle suçlanan on memuru dörde bölmeye mahkum etti. İstisna olarak bazı hükümlüler, tüm infaz eylemini gerçekleştirmek yerine, ölene kadar darağacında bırakıldı. Hatta cenazeleri defnedilmek üzere yakınlarına teslim edildi. İngiltere'de çeyrekleme böyle gerçekleşti.

Fransa'nın atların yardımıyla kendi dörde bölme gelenekleri vardı. Gardiyanlar suçluyu kollarından ve bacaklarından dört ata bağladılar, ardından atlar kırbaçlandı ve mahkumun uzuvları parçalandı. İnfazın ardından kurbanın cesedi yakıldı. Jacques Clément 1589'da cinayetten bu şekilde dörde bölündü. Henry III. Ancak Jacques Clement dörde bölündüğünde çoktan ölmüştü çünkü suç mahallinde kralın muhafızları tarafından bıçaklanarak öldürüldü. Revaliac (1610) ve Damien (1757), kral öldürme suçlamasıyla bu tür infazlara maruz kaldı.

Rusya'da

Pagan Rusya'da bir cesedi ikiye bölerek infaz uygulanıyordu. Suçlunun kolları ve bacakları bükülmüş ağaçlara bağlandı ve ağaçlar daha sonra serbest bırakıldı.

Bizans kaynaklarına göre Drevlyanlar, kendilerinden üçüncü kez haraç toplamaya çalıştığı için Prens İgor'u (945) bu şekilde idam ettiler.

Rusya'da dörde ayırma sırasında bacaklar kesildi, ardından kollar ve kafa kesildi, örneğin Stepan Razin bu şekilde idam edildi (1671). E. Pugachev (1775) de dörde bölünme cezasına çarptırıldı, ancak

Antik çağlardan beri insanlar düşmanlarına karşı acımasızca mücadele etmişler, hatta bazıları onları yemişler, ama çoğunlukla onları idam etmişler ve korkunç ve karmaşık şekillerde hayatlarına son vermişlerdir. Aynı şey Tanrı'nın ve insanın yasalarını ihlal eden suçlular için de yapıldı. İçin bin yıllık tarih hükümlülerin infazı konusunda geniş deneyim birikmiştir.

Baş kesme
Balta veya herhangi bir alet kullanılarak başın vücuttan fiziksel olarak ayrılması askeri silahlar(bıçak, kılıç) daha sonra Fransa'da icat edilen bir makine olan Giyotin bu amaçlar için kullanıldı. Böyle bir infazla vücuttan ayrılan başın 10 saniye daha görme ve işitmeyi koruduğuna inanılıyor. Kafa kesme "asil bir infaz" olarak kabul edildi ve aristokratlara mahsustu. Almanya'da son giyotinin başarısız olması nedeniyle 1949'da kafa kesme uygulaması kaldırıldı.

Asılı
Bir kişinin, ucu hareketsiz olarak sabitlenmiş bir ip ilmiği üzerinde boğulması. Ölüm birkaç dakika içinde meydana gelir, ancak boğulma nedeniyle değil, karotid arterlerin sıkışması nedeniyle meydana gelir. Bu durumda kişi önce bilincini kaybeder, daha sonra ölür.
Ortaçağ darağacı, kuyuya benzer bir şeyin üzerine yerleştirilmiş özel bir kaide, dikey bir sütun (sütunlar) ve mahkumların asıldığı yatay bir kirişten oluşuyordu. Kuyu, vücut parçalarının düşmesi için tasarlanmıştı - asılanlar tamamen çürüyene kadar darağacında asılı kaldı.
İngiltere'de, bir kişinin boynuna bir ilmik geçirilerek yüksekten atılması ve servikal omurların yırtılması nedeniyle anında ölüm meydana gelmesi durumunda bir tür asma kullanıldı. Hükümlünün ağırlığına bağlı olarak gerekli ip uzunluğunun hesaplandığı bir "resmi düşme tablosu" vardı (ip çok uzunsa baş vücuttan ayrılır).
Bir asma türü garrottur. Bir garrot (genellikle arkasında dikey bir sivri uç bulunan, vidalı bir demir tasma) genellikle boğmak için kullanılmaz. Boynunu kırıyorlar. Bu durumda, idam edilen kişi, bir iple boğulduğunda olduğu gibi boğulmaktan değil, ezilmiş bir omurgadan (bazen ortaçağ kanıtlarına göre, nereye takılacağına bağlı olarak kafatasının tabanının kırılmasından) ölür. o) ve servikal kıkırdak kırığı.
Son yüksek profilli idam Saddam Hüseyin'di.

çeyrekleme
En çok biri olarak kabul edilir acımasız infazlar ve en tehlikeli suçlulara uygulandı. Dörde ayırma sırasında kurban boğuldu (ölene kadar değil), ardından midesi yırtılarak açıldı, cinsel organları kesildi ve ancak o zaman vücut dört veya daha fazla parçaya bölündü ve kafa kesildi. Vücut parçaları "kralın uygun gördüğü her yerde" halka açık sergiye konuldu.
Ütopya'nın yazarı Thomas More, bağırsakları yanarak dörde bölünmeye mahkum edildi, idamından önceki sabah affedildi ve dörde bölmenin yerini kafa kesme aldı ve More buna şu cevabı verdi: "Tanrı dostlarımı böyle bir merhametten korusun."
İngiltere'de dörde bölme 1820'ye kadar kullanıldı; ancak 1867'de resmi olarak kaldırıldı. Fransa'da atların yardımıyla dörde bölme işlemi yapılıyordu. Mahkum edilen adam, cellatlar tarafından kırbaçlanan, farklı yönlere hareket eden ve uzuvlarını parçalayan dört güçlü ata kollarından ve bacaklarından bağlanmıştı. Aslında hükümlünün tendonlarının kesilmesi gerekiyordu.
Pagan Ruslarında, cesedi ikiye bölerek yapılan başka bir infaz, kurbanın bacaklarından iki bükülmüş fidana bağlanması ve sonra serbest bırakılmasıydı. Bizans kaynaklarına göre Prens İgor, Drevlyanlar tarafından iki kez haraç toplamak istediği için 945 yılında öldürülmüştür.

Tekerlek
Antik Çağ ve Orta Çağ'da yaygın olan bir tür ölüm cezası. Orta Çağ'da Avrupa'da, özellikle Almanya ve Fransa'da yaygındı. Rusya'da, bu tür bir infaz 17. yüzyıldan beri biliniyor, ancak tekerlekli sandalye düzenli olarak yalnızca Peter I döneminde kullanılmaya başlandı ve yasama onayı aldı. Askeri Düzenlemeler. Tekerlek kullanımı yalnızca 19. yüzyılda sona erdi.
19. yüzyılda Profesör A.F. Kistyakovsky, Rusya'da kullanılan tekerlek döndürme işlemini şu şekilde tanımladı: İki kütükten oluşan St. Andrew haçı, iskeleye yatay konumda bağlandı. Bu haçın her bir dalına birbirinden birer adım uzakta iki çentik açıldı. Suçluyu bu çarmıhın üzerine yüzü göğe bakacak şekilde gerdiler; her bir ucu haçın dallarından birinin üzerinde uzanıyordu ve her eklemin her yerinde haça bağlıydı.
Daha sonra, demir dikdörtgen bir levye ile silahlanmış olan cellat, penisin çentiğin hemen üzerinde bulunan eklemler arasındaki kısmına vurdu. Bu yöntem, her üyenin kemiklerini iki yerden kırmak için kullanıldı. Ameliyat mideye iki üç darbe alınması ve omurganın kırılmasıyla sonuçlandı. Bu şekilde kırılan suçlu, topukları başının arkasıyla birleşecek şekilde yatay olarak yerleştirilmiş bir tekerleğin üzerine yerleştirildi ve bu pozisyonda ölüme bırakıldı.

Kazıkta yanma
Mağdurun halkın önünde yakıldığı idam cezası. Duvar örme ve hapsetmenin yanı sıra, Orta Çağ'da yakma da yaygın olarak kullanılıyordu, çünkü kiliseye göre bu bir yandan "kan dökülmeden" gerçekleşiyordu, diğer yandan alev bir "kan akması" aracı olarak görülüyordu. arınma” ve ruhu kurtarabilir. Özellikle kafirler, "cadılar" ve oğlancılıktan suçlu olanlar yakılmaya maruz kalıyordu.
Kutsal Engizisyon döneminde idamlar yaygınlaştı ve yalnızca İspanya'da (İspanyol kolonileri hariç) yaklaşık 32 bin kişi yakıldı.
En çok ünlü insanlar, kazıkta yakıldı: Giordano Bruno – kafir olarak (meşguldü) bilimsel aktivite) ve Yüz Yıl Savaşlarında Fransız birliklerine komuta eden Joan of Arc.

Kazığa oturtma
Kazığa oturtma eskiden yaygın olarak kullanılıyordu Eski Mısır Orta Doğu'da ise ilk kez MÖ 2. bin yılın başlarına kadar uzanıyor. e. İnfaz, isyankar şehir sakinleri için kazığa oturtmanın yaygın bir ceza olduğu Asur'da özellikle yaygınlaştı, bu nedenle öğretici amaçlarla bu infaz sahneleri genellikle kısmalarda tasvir ediliyordu. Bu infaz, Asur yasalarına göre ve kadınların kürtaj nedeniyle (çocuk öldürmenin bir çeşidi olarak kabul edilir) cezalandırılmasının yanı sıra bir dizi özellikle ciddi suç için de kullanıldı. Asur kabartmalarında iki seçenek vardır: Bunlardan birinde mahkumun göğsüne bir kazık delinmiş, diğerinde ise kazığın ucu vücuda aşağıdan, anüsten girilmiştir. İnfaz, Akdeniz ve Orta Doğu'da en azından MÖ 2. binyılın başından itibaren yaygın olarak kullanılıyordu. e. Özellikle yaygın olmasına rağmen Romalılar tarafından da biliniyordu. Antik Roma Ben almadım.
Çoğu boyunca ortaçağ tarihi Kazığa oturtma, acı verici ölüm cezasının ana yöntemlerinden biri olduğu Orta Doğu'da çok yaygındı. Soylu bir ailenin genç bir kızını bu uygulamaya mahkum eden bu tür idamı ilk uygulayan Fredegonda döneminde Fransa'da yaygınlaştı. Talihsiz kişi karnına yatırıldı ve cellat bir çekiçle anüsüne tahta bir kazık çaktı, ardından kazık dikey olarak yere kazıldı. Vücudun ağırlığı altında kişi, birkaç saat sonra kazık göğüsten veya boynundan çıkana kadar yavaş yavaş aşağı doğru kaydı.
Eflak'ın hükümdarı Kazıklı Vlad III ("kazıklı") Drakula, özellikle zalimliğiyle öne çıktı. Talimatlarına göre kurbanlar, üst kısmı yuvarlatılmış ve yağlanmış kalın bir kazığa bağlandı. Kazık, anüs içerisine onlarca santimetre derinliğe kadar yerleştirildi, ardından kazık dikey olarak yerleştirildi. Kurban, vücudunun ağırlığının etkisi altında yavaşça kazıktan aşağı kaydı ve yuvarlak kazık hayati organları delmediği, yalnızca vücudun daha derinlerine indiği için ölüm bazen yalnızca birkaç gün sonra meydana geldi. Bazı durumlarda, kazık üzerine vücudun çok aşağı kaymasını önleyen ve kazıkların kalbe ve diğerlerine ulaşmamasını sağlayan yatay bir enine çubuk yerleştirildi. en önemli organlar. Bu durumda boşluğun ölümü iç organlar ve kısa sürede büyük kan kaybı yaşanmadı.
İngiliz eşcinsel kralı Edward kazığa oturtularak idam edildi. Soylular isyan etti ve hükümdarın anüsüne sıcak bir demir çubuk sokarak onu öldürdüler. Polonya-Litvanya Topluluğu'nda 18. yüzyıla kadar kazığa oturtma kullanılmış ve birçok Zaporojya Kazakları bu şekilde idam edilmişti. Daha küçük kazıklar yardımıyla tecavüzcüleri (kalblerine kazık çaktılar) ve çocuklarını öldüren anneleri (diri diri toprağa gömdükten sonra kazıklarla deldiler) idam ettiler.

Kaburga tarafından asılı
Mağdurun yan tarafına demir bir kancanın çakılıp asıldığı bir tür idam cezası. Birkaç gün içinde susuzluk ve kan kaybından ölüm meydana geldi. Kurbanın elleri, kendini kurtaramaması için bağlanmıştı. Zaporozhye Kazakları arasında idam yaygındı. Efsaneye göre kurucu Dmitry Vishnevetsky tam olarak bu şekilde idam edildi Zaporozhye Sich, efsanevi “Baida Veshnivetsky”.

Taşlama
Yetkili yasal organın (kral veya mahkeme) ilgili kararından sonra, bir grup vatandaş toplandı ve suçluyu ona taş atarak öldürdü. İdam cezasına çarptırılan kişinin çok çabuk acı çekmemesi için taşların küçük seçilmesi gerekir. Ya da daha insani bir durumda, bir celladın mahkumun üzerine yukarıdan büyük bir taş atması olabilir.
Şu anda bazı Müslüman ülkelerde taşlama uygulaması yapılıyor. 1 Ocak 1989'dan itibaren recm dünyada altı ülkenin mevzuatında kaldı. Uluslararası Af Örgütü'nün raporu, İran'da gerçekleşen benzer bir infazla ilgili bir görgü tanığının ifadesini sunuyor:
“Boş arsanın yakınına bir kamyondan çok sayıda taş ve çakıl döküldü, ardından beyaz elbiseli iki kadını, başlarına çanta takarak getirdiler... Üstlerine taş yağdı, çantalarını kırmızıya boyadılar. .. Yaralı kadınlar düştü ve ardından devrimin muhafızları onları tamamen öldürmek için kafalarına kürekle vurdu.”

Yırtıcı hayvanlara fırlatmak
Dünyanın birçok insanı arasında yaygın olan en eski infaz türü. Ölüm, kurbanın timsahlar, aslanlar, ayılar, yılanlar, köpekbalıkları, piranalar ve karıncalar tarafından parçalanması nedeniyle meydana geldi.

Daireler halinde yürümek
Özellikle Rusya'da uygulanan nadir bir infaz yöntemi. İdam edilen adamın kan kaybından ölmemesi için midesi bağırsak bölgesinden kesilerek açıldı. Daha sonra bağırsağı çıkarıp bir ağaca çivilediler ve onu ağacın etrafında daire çizerek yürümeye zorladılar. İzlanda'da bunun için Şey'in kararına göre etrafında yürüdükleri özel bir taş kullanıldı.

Diri diri gömüldü
Avrupa'da pek yaygın olmayan, Eski Dünya'ya Doğu'dan geldiğine inanılan bir infaz türü, ancak günümüze kadar ulaşan çok sayıda idam türü var. belgesel kanıt bu tür yürütmenin kullanılması. Hıristiyan şehitleri için diri diri cenaze töreni yapılıyordu. Ortaçağ İtalya'sında pişmanlık duymayan katiller diri diri gömülüyordu. Almanya'da kız çocuğu katilleri diri diri toprağa gömüldü. İÇİNDE Rusya XVII-XVIII Yüzyıllar boyunca kocalarını öldüren kadınlar boyunlarına kadar diri diri gömüldü.

çarmıha gerilme
Ölüm cezasına çarptırılan kişinin elleri ve ayakları haçın uçlarına çivilenir veya uzuvları iplerle sabitlenirdi. İsa Mesih tam olarak bu şekilde idam edildi. Çarmıha gerilme sırasında ölümün ana nedeni, akciğer ödemi ve solunum sürecine dahil olan interkostal ve karın kaslarının yorgunluğunun neden olduğu asfiksidir. Bu pozda vücudun ana desteği kollardır ve nefes alırken karın kasları ve interkostal kaslar tüm vücudunun ağırlığını kaldırmak zorunda kaldı ve bu da onların hızlı yorulmasına neden oldu. Ayrıca sıkma göğüs omuz kuşağı ve göğüsteki gergin kaslar, akciğerlerdeki sıvının durgunluğuna ve akciğer ödemine neden oldu. Diğer ölüm nedenleri arasında dehidrasyon ve kan kaybı da vardı.

Kaynar suda haşlamak
Sıvı içinde kaynatmak, idam cezasının yaygın bir şekliydi. farklı ülkeler barış. Eski Mısır'da bu tür cezalar esas olarak firavuna itaatsizlik eden kişilere uygulanıyordu. Şafak vakti, firavunun köleleri (özellikle Ra'nın suçluyu görebilmesi için) üzerinde bir kazan su bulunan (ve sadece su değil, atıkların döküldüğü en kirli su vb.) büyük bir ateş yaktılar. insanlar bu şekilde idam edildi.
Bu tür infaz Cengiz Han tarafından yaygın olarak kullanıldı. Ortaçağ Japonya'sında kaynatma, öncelikle öldürmeyi başaramayan ve yakalanan ninjalar üzerinde kullanıldı. Fransa'da bu ceza kalpazanlara uygulandı. Bazen saldırganlar kaynar yağda kaynatılıyordu. 1410'da Paris'te bir yankesicinin kaynar yağda canlı canlı kaynatıldığına dair kanıtlar var.

Boğazınıza kurşun veya kaynar yağ dökmek
Doğu'da, Orta Çağ Avrupa'sında, Rusya'da ve Hintliler arasında kullanılmıştır. Ölüm, yemek borusunda yanıklar ve boğulma nedeniyle meydana geldi. Ceza genellikle sahtecilik için belirleniyordu ve çoğu zaman suçlunun madeni paraları döktüğü metal dökülüyordu. Uzun süre ölmeyenlerin başları kesildi.

Çantada infaz
enlem. Poena cullei. Kurban, farklı hayvanların (yılan, maymun, köpek veya horoz) bulunduğu bir çantaya dikildi ve suya atıldı. Roma İmparatorluğu'nda uygulandı. Orta Çağ'da Roma hukukunun kabul edilmesinin etkisi altında, bazı Avrupa ülkelerinde (biraz değiştirilmiş biçimde) kabul edildi. Bu nedenle, Justinianus'un Digest'ine dayanarak oluşturulan Fransız örf ve adet hukuku kanunu “Livres de Jostice et de Plet” (1260), bir horoz, bir köpek ve bir yılanla (maymun değil) “çuvalda infaz”dan söz eder. Görünüşe göre bu hayvanın nadir olmasından dolayı bahsedilmişti ortaçağ Avrupası). Bir süre sonra, poena cullei'ye dayalı infaz Almanya'da da ortaya çıktı; burada bir suçluyu (hırsızı) bir köpekle birlikte (bir darağacında) baş aşağı asmak (bazen asma tek ayakla gerçekleştirildi) şeklinde kullanıldı ( veya idam edilenin sağında ve solunda iki köpek asıldı). Bu infaz “Yahudi infazı” olarak adlandırıldı çünkü zamanla yalnızca Yahudi suçlulara uygulanmaya başlandı (16.-17. yüzyıllarda nadir durumlarda Hıristiyanlara da uygulandı).

deri çıkarma
Deri yolmanın çok önemli bir özelliği var antik tarih. Asurlular ayrıca ele geçirdikleri düşmanların veya isyancı yöneticilerin derilerini yüzdüler ve güçlerine meydan okuyanlara bir uyarı olarak onları şehirlerinin duvarlarına çivilediler. Asur hükümdarı Ashurnasirpal, suçlu soyluların o kadar çok derisini yüzdü ki, sütunları bununla kapladığı için övündü.
Özellikle Keldani, Babil ve İran'da sıklıkla kullanılıyordu. Eski Hindistan'da deri ateşle çıkarıldı. Meşalelerin yardımıyla vücudunun her yerini etine kadar yaktılar. Hükümlü, ölmeden önce birkaç gün boyunca yanıklardan acı çekti. İÇİNDE Batı Avrupa hain ve hainlerin yanı sıra, suç işlediğinden şüphelenilen sıradan insanlar için de bir cezalandırma yöntemi olarak kullanıldı. aşk ilişkileri kraliyet kanı taşıyan kadınlarla. Ayrıca korkutmak için düşmanların veya suçluların cesetlerinden de deriler çıkarıldı.

Ling-chi
Ling chi (Çince: "bin kesikle ölüm"), kurbanın vücudundan uzun bir süre boyunca küçük parçalar keserek yapılan, özellikle işkence dolu bir infaz yöntemidir.
Orta Çağ'da ve Qing Hanedanlığı döneminde, 1905'te kaldırılıncaya kadar Çin'de vatana ihanet ve baba cinayeti için kullanıldı. 1630'da Ming'in önde gelen askeri lideri Yuan Chonghuan bu idama maruz kaldı. Bunu ortadan kaldırma teklifi 12. yüzyılda şair Lu Yu tarafından yapıldı. Qing hanedanlığı sırasında ling chi korkutmak için uygulandı. halka açık yerler kalabalık bir izleyici kitlesiyle birlikte. İnfazın hayatta kalan hesapları ayrıntılı olarak farklılık gösteriyor. Kurban genellikle ya merhametten ya da bilincini kaybetmesini önlemek için afyonla uyuşturulurdu.

George Riley Scott, Tüm Zamanların İşkence Tarihi kitabında, böyle bir infaza tanık olma fırsatına sahip olan iki Avrupalının anlatımlarından alıntı yapıyor: İsimleri Sir Henry Norman (1895'teki infaza tanık olan) ve T. T. May-Dows'du:

“Orada üzeri ketenle kaplı bir sepet var, içinde bıçaklar var. Bu bıçakların her biri, bıçağın üzerine kazınmış yazılardan da anlaşılacağı üzere, vücudun belirli bir kısmı için tasarlanmıştır. Cellat sepetten rastgele bıçaklardan birini alır ve yazıya göre vücudun karşılık gelen kısmını keser. Ancak geçen yüzyılın sonunda bu uygulamanın yerini, büyük olasılıkla, şansa yer bırakmayan ve tek bir bıçakla vücut parçalarının belirli bir sırayla kesilmesini içeren bir başka uygulama aldı. Sir Henry Norman'a göre, mahkum edilen adam bir haç benzerine bağlanır ve cellat yavaş ve düzenli bir şekilde önce vücudun etli kısımlarını keser, ardından eklemleri keser, uzuvların tek tek üyelerini keser ve infazı bitirir. kalbine sert bir darbeyle...

Buna göre antik Yunan efsanesi Tanrıça Athena flütü icat etti ancak bu çalgıyı çalmanın yüzün şeklini bozduğunu fark eden bu hanım, icadına lanet okudu ve "Flütü eline alan en ağır şekilde cezalandırılsın!" sözleriyle onu olabildiğince uzağa fırlattı! Frig satiri Marsyas bu sözleri duymadı.

Bir flüt aldı ve çalmayı öğrendi. Müzik alanında belli bir başarı elde eden satir, gurur duydu ve eşsiz bir sanatçı ve müziğin patronu olan Apollon'a bir yarışmaya meydan okudu. Marsyas doğal olarak rekabeti kaybetti. Ve sonra tüm sanatların koruyucusu olan bu parlak tanrı, cesur satirin ellerinden asılmasını ve (canlı) derisinin parçalanmasını emretti. Sanatın fedakarlık gerektirdiğini söylemeye gerek yok.
Saflığın, masumiyetin ve avlanma başarısının sembolü olan tanrıça Artemis, yüzerken Actaeon'un kendisini gözetlediğini fark etti ve hiç düşünmeden talihsiz genç adamı bir geyiğe dönüştürdü ve ardından kendi köpekleriyle onu avladı. Gök gürültüsü Zeus, asi titan Prometheus'un, keskin pençeleri ve gagasıyla vücuduna eziyet etmek için her gün devasa bir kartalın uçtuğu bir kayaya zincirlenmesini emretti.

Kral Tantalus işlediği suçlardan dolayı şu cezalara çarptırıldı: Çenesine kadar suyun içinde durarak acı veren susuzluğunu gideremedi - ilk içme girişiminde su kayboldu, sulu meyveler sarktığı için açlığını gideremedi. Elini onlara uzattığında başının hemen üstünde rüzgar tarafından sürükleniyordu ve hepsinden önemlisi, üzerinde her an çökmeye hazır bir kaya yükseliyordu. Bu işkence, Tantal işkencesi adını alarak herkesin bildiği bir isim haline geldi. Thebes'in sert kralı Lycus'un karısı kötü adam Dirk, vahşi bir boğanın boynuzlarına bağlanmıştı... Helen destanı hem suçluların hem de dürüst insanların yavaş ve acı dolu ölümlerinin tasvirleriyle doludur.çeşitli türler insanların ve titanların ceza olarak maruz kaldığı fiziksel acılar. Mitoloji gibi destan da bir dereceye kadar yansıtır. gerçek hayat
Tanrıların yerine insanların insan yapımı işkencenin kaynağı olduğu yerde - ya güç hakkıyla donatılmış ya da güç hakkıyla donatılmış.
Antik çağlardan beri insanlık düşmanlarına karşı acımasızca mücadele etmiş, hatta bazıları onları yemiş, ancak çoğunlukla onları idam etmiş, korkunç bir şekilde canlarına kımıştır.
Aynı şey Tanrı'nın ve insanın yasalarını ihlal eden suçlular için de yapıldı.
Bin yılı aşkın bir tarih boyunca mahkumların infazı konusunda geniş bir deneyim birikmiştir.Her iki hakka da sahip olan, icra sanatının form ve yöntemlerinin cephaneliğini yorulmadan yeniledi. MS 14'ten 37'ye kadar Roma'yı yöneten İmparator Tiberius, ölümün mahkumlar için çok hafif bir ceza olduğunu ve onun yönetiminde bir cezanın zorunlu işkence olmadan infaz edilmesinin nadir olduğunu belirtti. Mahkumlardan Karnul adlı birinin idam edilmeden önce hapishanede öldüğünü öğrenen Tiberius, "Karnul benden kaçtı!" Düzenli olarak hapishane zindanlarını ziyaret etti ve işkence sırasında oradaydı. Ölüm cezasına çarptırılan biri, infazın hızlandırılması için kendisine yalvarmaya başlayınca imparator şu cevabı verdi: "Seni henüz affetmedim." Gözlerinin önünde insanlar dikenli dallarla kesilerek öldürüldü, vücutları demir kancalarla yarıldı ve uzuvları kesildi. Mahkumlar bir uçurumdan Tiber Nehri'ne atıldığında ve talihsizler kaçmaya çalıştığında, teknelerde oturan cellatlar tarafından kancalarla suyun altına itildiğinde Tiberius birden fazla kez oradaydı. Çocuklar ve kadınlar için herhangi bir istisna yapılmadı.
Eski bir gelenek, bakirelerin ilmikle öldürülmesini yasaklıyordu. Gelenek ihlal edilmedi - cellat, infazdan önce kesinlikle küçük kızların bekaretini bozdu.
Bu tür işkencelerin şüphesiz yazarı İmparator Tiberius'tu: Mahkumlara bol miktarda taze şarap içirildi, ardından cinsel organları sıkı bir şekilde bandajlandı ve bunun sonucunda idrar retansiyonu nedeniyle uzun ve acı verici bir şekilde öldüler.



Tiberius'un imparatorluk tahtındaki halefi Gaius Caligula, korkunç zulmün sembolü olarak torunların anısına kaldı. Gençliğinde bile işkence ve infazlarda bulunmaktan büyük zevk aldı. Egemen bir hükümdar haline gelen Caligula, tüm kötü eğilimlerini dizginsiz bir ölçekte gerçekleştirdi. İnsanları bizzat kızgın demirle damgaladı, bizzat onları aç yırtıcı hayvanların olduğu kafeslere itti, bizzat onların midelerini parçaladı ve iç organlarını serbest bıraktı. Romalı tarihçi Gaius Suetonius Tranquillus'un ifade ettiği gibi, Caligula “babaları oğullarının idamında hazır bulunmaya zorladı; İçlerinden birine sağlık durumu nedeniyle kaçmaya çalışırken sedye gönderdi; diğeri ise idam gösterisinin hemen ardından onu masaya davet etti ve her türlü şakayla onu şakalaşmaya ve eğlenmeye zorladı. Gladyatör savaşları ve zulmünün gözetmeninin gözlerinin önünde birkaç gün üst üste zincirlerle dövülmesini emretti ve çürümüş beynin kokusunu duyar duymaz öldürdü. Atellan'ın yazarını amfi tiyatronun ortasında muğlak bir şakayla bir şiir uğruna kazığa bağlayarak yaktı. Vahşi hayvanların önüne atılan Romalı bir atlı, masum olduğunu haykırmayı bırakmadı; onu geri getirdi, dilini kesti ve tekrar arenaya sürdü.” Caligula bizzat hükümlüleri kör bir testereyle ikiye böldü, gözlerini kendi elleriyle oydu, kadınların ve erkeklerin göğüslerini kendi elleriyle kesti. İnfaz sırasında bastonla çok sert olmamakla birlikte sık ve çok sayıda darbe kullanılmasını talep ederek, o meşhur emrini tekrarladı: "Dövün ki, öldüğünü hissetsin!" Onun huzurunda hükümlü erkekler genellikle cinsel organlarından asılırdı.


İmparator Claudius'un, doğrudan katılmasa da mahkumlara yapılan işkencelerde bizzat bulunmak gibi tuhaf bir "hobisi" vardı. İmparator Nero, yalnızca amatör bir sanatçı ve Roma şehrinin kundakçısı olarak değil, aynı zamanda amatör bir cellat olarak da tarihe geçti. Tüm yavaş öldürme yöntemleri arasında Nero zehirleri ve damarları açmayı tercih etti. Zehiri kurbana kendi eliyle vermeyi seviyordu ve sonra onun acı içinde kıvranmasını ilgiyle izliyordu. Diğer hükümlüleri su dolu küvette otururken kendi damarlarını açmaya zorladı. ılık su içlerinden gerekli kararlılığı göstermeyenlere de doktorlar görevlendirdi. gerekli yardım" Yıllar geçti, imparatorlar birbirinin yerine geçti ve her biri insani vahşetin bu uğursuz alanının gelişimine kendi katkısını yaptı.
Roma imparatorları, göğüsleri ve kalçaları kızgın maşalarla parçalanan, yaralarına kaynar yağ veya reçine dökülen ve bu sıvıların tüm deliklere döküldüğü genç Hıristiyan bakirelerin idamlarını düşünmekten zevk alırdı. Bazen kendileri cellat rolünü oynadılar ve sonra işkence çok daha acı verici hale geldi. Nero bu talihsiz yaratıklara işkence etme fırsatını nadiren kaçırırdı.
Marquis de Sade eserlerine yeterince önem veriyor çeşitli türlerölüm işkencesi:
İrlandalılar genellikle kurbanı ağır bir nesnenin altına yerleştirip ezerdi.
Galyalılar sırtlarını kırdılar...
Keltler kaburgaların arasına bir kılıç sapladılar.

Amerikan Kızılderilileri, kurbanın üretrasına küçük dikenli ince bir kamış sokarlar ve onu avuçlarında tutarak farklı yönlere döndürürler; İşkence oldukça uzun sürüyor ve mağdurun dayanılmaz acı çekmesine neden oluyor. Aynı işkence açıklamaları Antik Yunan'dan da geldi.
Iroquoiler kurbanın sinirlerinin uçlarını sopalarla bağlarlar, sopalar döner ve sinirleri etraflarına sarar; Bu operasyon sırasında vücut, hayran seyircilerin gözleri önünde seğiriyor, kıvrılıyor ve kelimenin tam anlamıyla parçalanıyor - en azından görgü tanıkları böyle söylüyor.
Filipinler'de çıplak bir kurban, güneşe bakan bir direğe bağlanıyor ve bu da onu yavaş yavaş öldürüyor. Başka bir şekilde doğu ülkesi Kurbanın midesi yarılır, bağırsakları çıkarılır, içine tuz dökülür ve ceset pazar meydanına asılır.
Huronlar, bağlı kurbanın üzerine cesedi öyle bir şekilde asarlar ki, ölünün çürüyen bedeninden akan tüm pislikler yüzüne düşer ve kurban, çok acı çektikten sonra hayaletten vazgeçer.
Fas ve İsviçre'de hükümlü iki tahta arasında sıkıştırılarak ikiye bölündü.
Mısırlılar kurbanın vücudunun her yerine kuru kamışlar sokup ateşe verdiler.
İşkence konusunda dünyanın en yaratıcı insanları olan Persler, kurbanı kolları, bacakları ve başı için delikler bulunan yuvarlak bir sığınak teknesine yerleştirdiler, aynısını üzerini örttüler ve sonunda solucanlar tarafından canlı canlı yenildi. ..
Aynı Persler, kurbanı değirmen taşları arasında öğütüyor veya canlı bir kişinin derisini yırtıyor ve derisi yüzülmüş ete dikenler sürüyordu, bu da duyulmamış acılara neden oluyordu.
İtaatsiz veya suçlu harem sakinleri için, vücudun en hassas yerlerinden kesilir ve açık yaralara erimiş kurşun damla damla damlatılır; kurşun da vajinaya dökülür...
Veya vücudundan bir iğne yastığı yaparlar, ancak iğne yerine kükürte batırılmış tahta çiviler kullanırlar, ateşe verirler ve alev kurbanın deri altı yağıyla korunur.
Çin'de, kurban belirlenen süreden önce ölürse cellat bunu kendi kellesiyle ödeyebiliyordu; bu süre her zamanki gibi çok uzundu - sekiz ya da dokuz gün ve bu süre zarfında en karmaşık işkenceler sürekli olarak birbirinin yerini alıyordu.
Siyam'da gözden düşen bir adam öfkeli boğalarla birlikte bir ağıla atılır, boğalar onu boynuzlarıyla delip ezerek öldürür.
Bu ülkenin kralı, bir isyancıyı zaman zaman vücudundan kesilen kendi etini yemeye zorladı.
Aynı Siyam, kurbanı asmalardan dokunmuş bir elbiseye giydirir ve onu keskin nesnelerle bıçaklar; Bu işkencenin ardından vücudu hızla iki parçaya bölünür, üst yarısı hemen kırmızı-sıcak bakır ızgaranın üzerine yerleştirilir; Bu ameliyat kanamayı durdurarak kişinin, daha doğrusu yarı insanın ömrünü uzatır.
Koreliler kurbana sirke sıkıyor ve uygun boyuta gelinceye kadar sopalarla davul gibi dövüyorlar.
Güzel eski İngiltere.
Victor Hugo, İngiltere'de işkencenin hiçbir zaman var olmadığını yazdı. "Tarih tam olarak bunu söylüyor." Oldukça kendine güveni var. "Sakson hukukunun çok merhametli ve hoşgörülü" olduğunu belirten Matthew of Westminster, suçluları ölümle cezalandırmadığını belirterek şunları ekliyor: "Kendilerini yalnızca burunlarını kesmekle, gözlerini oymakla ve vücudunun işaret niteliğindeki kısımlarını yırtmakla sınırlıyorlar." seksten.” Sadece bu! Bu tür sakatlayıcı cezalar (çoğunlukla ölüm cezasından çok da farklı değildir), potansiyel suçlular üzerinde caydırıcı bir etki yaratmak amacıyla halka açık olarak uygulanıyordu.
Şehir meydanlarında çok sayıda seyircinin önünde mahkumların burun delikleri kesildi, uzuvları kesildi, damgalandılar ve kırbaç veya batoglarla kırbaçlandılar. Ancak ön işkenceyle yapılan infazlar en popüler olanıydı. Yeterli canlı açıklama Benzer bir uygulama V. Raeder'in ünlü romanı “Leichtweis Mağarası”nda da verilmektedir: “Yağmacılarla törene katılmadılar. General bir mahkeme bile toplamadı, ancak yetkisiyle soyguncuların karşılaştıkları ilk ağaca asılmalarını emretti. Ancak her iki alçak tarafından yapılan zulümler kendisine bildirildiğinde ve kesilen parmaklar gösterildiğinde, idamdan önce Vyacheslav'ın her iki elinin kesilmesini ve Rigo'nun her iki gözünün de yakılmasını emrederek cezayı artırmaya karar verdi. Bu cümlenin acımasızlığı şaşırtıcı olmasa gerek. Alçakların, insanın yapabileceği en iğrenç suçu işlediği gerçeğinden bahsetmiyorum bile, bu, geleneksel işkencenin Büyük Frederick tarafından daha yeni kaldırıldığı bir zamanda ve o zaman bile yalnızca Prusya'da gerçekleşti. General, başkalarını benzer vahşetlerden caydırmak için yağmacılara en ağır cezayı verme hakkını kendisinde görüyordu...” Ve sonra infaz saati geliyor. “Cellatlık görevi verilen askerin mesleği kasaptı. Üniformasını çıkardı ve sağlık görevlilerinden birinden ödünç aldığı gri keten elbisesiyle platformda durdu. Bornozun kolları dirseklere kadar kıvrılmıştı. Vyacheslav doğrama bloğuna yaklaştı. Cellat, o zamanın zalim geleneklerine uygun olan işkenceyi gerçekleştirmek için benzersiz bir cihaz icat etti. Bloğun içine çakılan iki büyük çiviyi kalın tel ile bağladı ve Vyacheslav'ı ellerini altına koymaya zorladı. Sonra baltasını salladı. Yürek burkan bir çığlık duyuldu, kan bir çeşme gibi fışkırdı ve kopmuş bir el bloktan platforma yuvarlandı. Vyacheslav bilincini kaybetti. Alnına ve yanaklarına sirke sürdüler ve hemen kendine geldi. Cellat baltayı bir kez daha salladı ve Vyacheslav'ın ikinci eli platformun üzerine düştü. İnfazda bulunan sağlık görevlisi kanlı kütükleri aceleyle sardı. Sonra Vyacheslav darağacına sürüklendi. Onu masaya yatırdılar ve cellat boynuna bir ilmik geçirdi. Daha sonra cellat masadan atladı ve askerlere elini salladı. Masayı hızla mahkumun ayaklarının altından çıkardılar ve adam ipe asıldı. Bacakları sarsılarak seğirdi ve sonra uzadı. Boyun omurlarının kaydığını gösteren hafif bir çatlama sesi duyuldu. İntikam tamamlandı. Askerler Rigo'yu platforma sürüklediler. - Hak ettiğin her şeyi al, kötü adam! - dedi cellat, kırmızı-sıcak bir demir çubuğun ucunu çingenenin gözüne sokarak. Yanmış et kokusu vardı. Rigo'nun yürek burkan çığlıkları, gri saçlı gazileri bile korkuttu. Cellat, Rigo'nun kendine gelmesine izin vermeden, hızla ikinci bir kırmızı-sıcak çubuğu onun kalan gözüne sapladı. Daha sonra mahkûm darağacına götürüldü.”
Bu aslında buzdağının görünen kısmı olan, esas kısmı kasvetli zindanların derinliklerinde gizlenen, ustaca ve uğursuz cihazlarla donatılmış işkence işinin deyim yerindeyse törensel ve gösterişli yanıdır. İnsan kişiliğinin diğer birçok enerjisine üstün gelen, önlenemez yıkım enerjisi

Baş kesme

Bir balta veya herhangi bir askeri silah (bıçak, kılıç) kullanılarak kafanın vücuttan fiziksel olarak ayrılması; daha sonra Fransa'da icat edilen bir makine - Giyotin - bu amaçlar için kullanıldı.
Böyle bir infazla vücuttan ayrılan başın 10 saniye daha görme ve işitmeyi koruduğuna inanılıyor. Kafa kesme "asil bir infaz" olarak kabul edildi ve aristokratlara mahsustu. Almanya'da son giyotinin başarısız olması nedeniyle 1949'da kafa kesme uygulaması kaldırıldı.

Asılı

Ortaçağ darağacı, kuyuya benzer bir şeyin üzerine yerleştirilmiş özel bir kaide, dikey bir sütun (sütunlar) ve mahkumların asıldığı yatay bir kirişten oluşuyordu. Kuyu, vücut parçalarının düşmesi için tasarlanmıştı - asılanlar tamamen çürüyene kadar darağacında asılı kaldı.
Ucu hareketsiz olarak sabitlenmiş bir ip halkası üzerinde bir kişinin boğulması, birkaç dakika sonra ölüm meydana gelir, ancak boğulma nedeniyle değil, şah damarlarının sıkışması nedeniyle, birkaç saniye sonra kişi bilincini kaybeder ve daha sonra ölür. .
İngiltere'de, bir kişinin boynuna bir ilmik geçirilerek yüksekten atılması ve servikal omurların yırtılması nedeniyle anında ölüm meydana gelmesi durumunda bir tür asma kullanıldı. Hükümlünün ağırlığına bağlı olarak gerekli ip uzunluğunun hesaplandığı bir "resmi düşme tablosu" vardı; ip çok uzunsa baş vücuttan ayrılır.
Bir asma türü garrottur.
Bu durumda kişi bir sandalyeye oturtulur ve cellat bir ip ilmiği kullanır ve metal çubuk kurbanı boğar.

Son yüksek profilli idam Saddam Hüseyin'di.

çeyrekleme

En acımasız infazlardan biri olarak kabul ediliyor ve en tehlikeli suçlulara uygulanıyordu.
Dörde ayırma sırasında kurban boğuldu, ardından midesi yırtılarak açıldı ve cinsel organları kesildi ve ancak o zaman vücut dört veya daha fazla parçaya bölündü ve kafa kesildi.
İnfaz halka açıktı. Daha sonra suçlunun vücudunun bazı kısımları izleyicilere gösterildi veya dört karakola dağıtıldı.
İngiltere'de 1867'ye kadar ciddi devlet karşıtı suçlar nedeniyle insanları dörde bölmek gelenekseldi. Bu durumda, hükümlü önce kısa bir süre darağacına asılır, daha sonra çıkarılır, midesi deşilir ve kişi henüz hayattayken bağırsakları serbest bırakılır. Ve ancak bundan sonra onu dört parçaya bölüp kafasını kestiler. İngiltere'de ilk kez Galler Prensi David (1283) bu idama maruz bırakıldı.
Daha sonra (1305) İskoç şövalyesi Sir William Wallace da Londra'da idam edildi.
Yazar ve devlet adamı Thomas More da idam edildi. Önce tüm Londra boyunca yerde sürüklenmesine, ardından infaz yerinde önce kısa bir süreliğine asılmasına, sonra uzaklaştırılmasına, cinsel organlarının henüz hayattayken kesilmesine, midesinin öldürülmesine karar verildi. yırtılıp açılacak ve bağırsakları parçalanıp yakılacaktı. Bütün bunlardan sonra dörde bölünecek ve vücudunun her bir parçası şehrin farklı bir kapısına çivilenecek ve kafası Londra Köprüsü'ne nakledilecekti. Ancak son çare olarak ceza kafa kesmeye çevrildi.
1660 yılında, İngiliz kralı II. Charles, babası I. Charles'ı öldürmekle suçlanan on memuru dörde bölmeye mahkum etti. İstisna olarak bazı hükümlüler, tüm infaz eylemini gerçekleştirmek yerine, ölene kadar darağacında bırakıldı. Hatta cenazeleri defnedilmek üzere yakınlarına teslim edildi. İngiltere'de çeyrekleme böyle gerçekleşti.
Fransa'nın atların yardımıyla kendi dörde bölme gelenekleri vardı. Gardiyanlar suçluyu kollarından ve bacaklarından dört ata bağladılar, ardından atlar kırbaçlandı ve mahkumun uzuvları parçalandı. Aslında hükümlünün tendonlarının kesilmesi gerekiyordu. İnfazın ardından kurbanın cesedi yakıldı. Jacques Clement, 1589'da III. Henry'yi öldürmek suçundan bu şekilde dörde bölündü. Ancak Jacques Clement dörde bölündüğünde çoktan ölmüştü çünkü suç mahallinde kralın muhafızları tarafından bıçaklanarak öldürüldü. Revaliac (1610) ve Damien (1757), kral öldürme suçlamasıyla bu tür infazlara maruz kaldı.
Pagan Rusya'da bir cesedi ikiye bölerek infaz uygulanıyordu. Suçlunun kolları ve bacakları bükülmüş ağaçlara bağlandı ve ağaçlar daha sonra serbest bırakıldı. Bizans kaynaklarına göre Drevlyanlar, kendilerinden üçüncü kez haraç toplamaya çalıştığı için Prens İgor'u (945) bu şekilde idam ettiler.
Rusya'da dörde ayırma sırasında bacaklar kesildi, ardından kollar ve kafa kesildi, örneğin Stepan Razin bu şekilde idam edildi (1671). E. Pugachev (1775) de dörde bölünme cezasına çarptırıldı, ancak İkinci Catherine önce kafasının, sonra uzuvlarının kesilmesini emretti. Bu dörde bölme, Rus tarihindeki sonuncuydu, çünkü daha sonraki cezalar idama çevrildi (örneğin, 1826'da Decembristlerin idam edilmesi). Çeyreklemenin kullanımı yalnızca 18. yüzyılın sonlarında - 19. yüzyılın başlarında sona erdi.

Tekerlek

Antik Çağ ve Orta Çağ'da yaygın olan bir tür ölüm cezası. Orta Çağ'da Avrupa'da, özellikle Almanya ve Fransa'da yaygındı. Rusya'da, bu tür bir infaz 17. yüzyıldan beri bilinmektedir, ancak tekerlek, Askeri Yönetmeliklerde yasal onay alan Peter I döneminde düzenli olarak kullanılmaya başlanmıştır. Tekerlek kullanımı yalnızca 19. yüzyılda sona erdi.
Orta Çağ'da ölüm cezası yaygındı. Profesör A.F. Kistyakovsky, 19. yüzyılda Rusya'da kullanılan tekerlek sürecini şöyle anlattı:
İki kütükten oluşan Aziz Andrew haçı iskeleye yatay konumda bağlandı.
Bu haçın her bir dalına birbirinden birer adım uzakta iki çentik açıldı.
Suçluyu bu çarmıhın üzerine yüzü göğe bakacak şekilde gerdiler; her bir ucu haçın dallarından birinin üzerinde uzanıyordu ve her eklemin her yerinde haça bağlıydı.
Daha sonra, demir dikdörtgen bir levye ile silahlanmış olan cellat, penisin çentiğin hemen üzerinde bulunan eklemler arasındaki kısmına vurdu.
Bu yöntem, her üyenin kemiklerini iki yerden kırmak için kullanıldı.
Ameliyat mideye iki üç darbe alınması ve omurganın kırılmasıyla sonuçlandı.
Bu şekilde kırılan suçlu, topukları başının arkasıyla birleşecek şekilde yatay olarak yerleştirilmiş bir tekerleğin üzerine yerleştirildi ve bu pozisyonda ölüme bırakıldı.

Kazıkta yanma

Mağdurun halkın önünde yakıldığı idam cezası.
Kutsal Engizisyon döneminde idamlar yaygınlaştı ve yalnızca İspanya'da yaklaşık 32 bin kişi yakıldı.
Bir yandan infaz kan dökülmeden gerçekleşti ve ateş aynı zamanda ruhun arınmasına ve kurtuluşuna da katkıda bulundu ki bu, soruşturmacılar için iblisleri kovmaya çok uygundu.
Adil olmak gerekirse, Engizisyonun "bütçeyi" cadılar ve kafirler pahasına doldurduğu ve kural olarak en zengin vatandaşları yaktığı söylenmelidir.
Kazıkta yakılan en ünlü kişiler, kafir (bilimsel faaliyetlerde bulunan) Giordano Bruno ve komuta eden Joan of Arc'tır. Fransız birlikleri Yüz Yıl Savaşında.

Kazığa oturtma

Kazığa oturtma, Eski Mısır ve Orta Doğu'da yaygın olarak kullanıldı; ilk sözleri M.Ö. 2. binyılın başlarına kadar uzanıyor. e. İnfaz, isyankar şehir sakinleri için kazığa oturtmanın yaygın bir ceza olduğu Asur'da özellikle yaygınlaştı, bu nedenle öğretici amaçlarla bu infaz sahneleri genellikle kısmalarda tasvir ediliyordu. Bu infaz, Asur yasalarına göre ve kadınların kürtaj nedeniyle (çocuk öldürmenin bir çeşidi olarak kabul edilir) cezalandırılmasının yanı sıra bir dizi özellikle ciddi suç için de kullanıldı. Asur kabartmalarında iki seçenek vardır: Bunlardan birinde mahkumun göğsüne bir kazık delinmiş, diğerinde ise kazığın ucu vücuda aşağıdan, anüsten girilmiştir. İnfaz, Akdeniz ve Orta Doğu'da en azından MÖ 2. binyılın başından itibaren yaygın olarak kullanılıyordu. e. Antik Roma'da özellikle yaygın olmasa da Romalılar tarafından da biliniyordu.
Ortaçağ tarihinin büyük bölümünde kazığa oturtma, acı verici idam cezasının ana yöntemlerinden biri olduğu Orta Doğu'da çok yaygındı. Soylu bir ailenin genç bir kızını bu uygulamaya mahkum eden bu tür idamı ilk uygulayan Fredegonda döneminde Fransa'da yaygınlaştı. Talihsiz kişi karnına yatırıldı ve cellat bir çekiçle anüsüne tahta bir kazık çaktı, ardından kazık dikey olarak yere kazıldı. Vücudun ağırlığı altında kişi, birkaç saat sonra kazık göğüsten veya boynundan çıkana kadar yavaş yavaş aşağı doğru kaydı.


Eflak'ın hükümdarı Kazıklı Vlad III ("kazıklı") Drakula, özellikle zalimliğiyle öne çıktı. Talimatlarına göre kurbanlar, üst kısmı yuvarlatılmış ve yağlanmış kalın bir kazığa bağlandı. Kazık, anüs içerisine onlarca santimetre derinliğe kadar yerleştirildi, ardından kazık dikey olarak yerleştirildi. Kurban, vücudunun ağırlığının etkisi altında yavaşça kazıktan aşağı kaydı ve yuvarlak kazık hayati organları delmediği, yalnızca vücudun daha derinlerine indiği için ölüm bazen yalnızca birkaç gün sonra meydana geldi. Bazı durumlarda kazığa yatay bir enine çubuk yerleştirildi, bu da vücudun çok aşağı kaymasını önledi ve kazıkların kalbe ve diğer önemli organlara ulaşmamasını sağladı. Bu durumda iç organların yırtılmasından ve büyük kan kaybından ölüm çok kısa sürede gerçekleşmedi.

İngiliz eşcinsel kralı Edward kazığa oturtularak idam edildi. Soylular isyan etti ve hükümdarın anüsüne sıcak bir demir çubuk sokarak onu öldürdüler. Polonya-Litvanya Topluluğu'nda 18. yüzyıla kadar kazığa oturtma kullanılmış ve birçok Zaporojya Kazakları bu şekilde idam edilmişti. Daha küçük kazıklar yardımıyla tecavüzcüleri (kalblerine kazık çaktılar) ve çocuklarını öldüren anneleri (diri diri toprağa gömdükten sonra kazıklarla deldiler) idam ettiler.

Yahudilerin Başkanı

Buna bir kazığa (infaz sırasında olduğu gibi) değil, özel bir cihaza - tahta veya demir bir piramit - kazığa oturtma demek daha doğru olur. Sanık, resimde görüldüğü gibi soyunmuş ve konumlandırılmıştı. Cellat, bir ip kullanarak ucun basıncını ayarlayabilir ve kurbanı yavaşça veya sarsıntılı bir şekilde indirebilir. İpi tamamen bırakan kurban, tüm ağırlığını ucuna vererek kazığa oturdu.

Pipramidin ucu sadece anüse değil aynı zamanda vajinaya, skrotumun altına veya kuyruk kemiğinin altına da yönlendirildi. Bu korkunç yolla Engizisyon kafirlerin ve cadıların onayını almaya çalıştı. Soldaki resim bunlardan birini gösteriyor. Baskıyı arttırmak için kurbanın bacaklarına ve kollarına ağırlıklar bağlandı. Şimdilerde bazı Latin Amerika ülkelerinde bu şekilde işkence yapılıyor. Çeşitlilik sağlamak amacıyla kurbanı çevreleyen demir kuşak ve piramidin ucuna elektrik akımı bağlanır.

Kurbanları vücudun çeşitli yerlerinden asmak çok popülerdi: erkekler - kenarları bir kancayla veya cinsel organlardan, kadınlar - önce göğüslerinden kesip yaralara bir ip geçirdikten sonra. Bu tür vahşetlere dair son resmi raporlar 20. yüzyılın 80. yılında Irak'tan geldi. kitlesel baskı isyancı Kürtlere karşı. İnsanlar ayrıca resimlerde gösterildiği gibi bir veya iki bacaktan, boyuna veya bacaklara bir ağırlık bağlanarak veya saçlarından asılırdı.

Kaburga tarafından asılı

Mağdurun yan tarafına demir bir kancanın çakılıp asıldığı bir tür idam cezası. Birkaç gün içinde susuzluk ve kan kaybından ölüm meydana geldi. Kurbanın elleri, kendini kurtaramaması için bağlanmıştı. Zaporozhye Kazakları arasında idam yaygındı. Efsaneye göre Zaporozhye Sich'in kurucusu efsanevi "Baida Veshnevetsky" Dmitry Vishnevetsky bu şekilde idam edildi.

Yırtıcı hayvanlara fırlatmak

Dünyanın birçok insanı arasında yaygın olan yaygın bir eski infaz türü. Ölüm geldi çünkü timsahlar, aslanlar, ayılar, köpekbalıkları, piranalar, karıncalar tarafından yenildin.

Diri diri gömüldü

Birçok Hıristiyan şehit için diri diri cenaze töreni kullanıldı. Ortaçağ İtalya'sında pişmanlık duymayan katiller diri diri gömülüyordu.
Rusya'da 17. ve 18. yüzyıllarda kocalarını öldüren kadınlar boyunlarına kadar diri diri gömülüyordu.

çarmıha gerilme

Ölüm cezasına çarptırılan kişinin elleri ve ayakları haçın uçlarına çivilenir veya uzuvları iplerle sabitlenirdi. İsa Mesih tam olarak bu şekilde idam edildi.
Çarmıha gerilme sırasında ölümün ana nedeni, akciğer ödemi ve solunum sürecine dahil olan interkostal ve karın kaslarının yorgunluğunun neden olduğu asfiksidir.
Bu pozda vücudun ana desteği kollardı ve nefes alırken karın kasları ve interkostal kaslar tüm vücudun ağırlığını kaldırmak zorunda kalıyordu, bu da hızlı yorulmalarına neden oluyordu.
Ayrıca omuz kuşağı ve göğüsteki gergin kasların göğsü sıkıştırması, akciğerlerdeki sıvının durgunluğuna ve akciğer ödemine neden oldu.
Diğer ölüm nedenleri arasında dehidrasyon ve kan kaybı da vardı.
Raf İşkence kelimesiyle neredeyse eşanlamlı hale gelen bir cihaz. Bu cihazın birçok çeşidi vardı. Hepsi ortak bir çalışma prensibiyle birleşiyordu; kurbanın vücudunu esnetirken aynı zamanda eklemlerini yırtıyordu. "Profesyonel" tasarımlı raf, kurbanın el ve ayak bileklerini tutmak için etrafına iplerin sarıldığı, her iki ucunda makaralar bulunan özel bir yataktı. Silindirler döndüğünde halatlar içeri çekildi zıt yönler, sanığın vücudunu germek ve eklemlerini yırtmak. İşkence görenlerin, iplerin gevşetildiği anda, gerildiği anda da korkunç bir acı yaşadıklarını dikkate almak gerekir.

Bazen raf, üzerlerine çekildiğinde kurbanı parçalara ayıran, sivri uçlu özel silindirlerle donatılırdı.

XIV. yüzyıl. Roma'daki (veya Venedik, Napoli, Madrid - herhangi bir şehirdeki) Kutsal Engizisyon Hapishanesi Katolik dünyası). Sapkınlıkla (ya da küfürle ya da özgür düşünceyle) suçlanan bir kişinin sorguya çekilmesi önemli değildir. Sorguya çekilen kişi inatla suçunu inkar eder, itiraf ettiği takdirde yangının kendisini beklediğinin bilincindedir. Sorularına beklenen cevabı alamayan müfettiş, yakınlarda duran cellata başını salladı... Sanığın elleri uzun bir iple arkadan bağlandı. Halatın serbest ucu, yer altı salonunun tavanının altındaki kirişe monte edilmiş bir bloğun üzerine atılır.
Cellat ellerine tükürerek ipi yakalar ve aşağı çeker. Mahkumun bağlı elleri giderek daha yükseğe çıkıyor ve omuz eklemlerinde korkunç bir ağrıya neden oluyor. Şimdi bükülmüş kollar zaten başının üstünde ve mahkum tavana kadar kaldırılıyor... Ama hepsi bu değil. Hızla aşağı indirilir. Yerdeki taş levhaların üzerine düşüyor ve ataletle düşen elleri eklemlerinde yeni bir dayanılmaz ağrı dalgasına neden oluyor. Bazen mahkumun bacaklarına ilave ağırlıklar bağlanır. Bu, rafın daha basit bir versiyonunun açıklamasıydı. Çoğu zaman acıyı arttırmak için kurbanın ayaklarına bir ağırlık asılırdı. Rusya'da yük olarak çoğunlukla kurbanın bağlı bacakları arasına yerleştirilen bir kütük kullanılıyordu. Bu yöntemi kullanırken germenin yanı sıra omuz eklemlerinin çıkıklarının da meydana geldiğine dikkat edilmelidir.

İspanyol çizmesi Bir sonraki cihaz grubu, sorgulanan kişinin uzuvlarının ters çevrilmesi veya gerilmesi ilkesine değil, bunların sıkıştırılmasına dayanıyordu. İşte kullanıldılar çeşitli türler“İspanyol botu” gibi en ilkelden karmaşığa kadar kötü alışkanlıklar.

Klasik "İspanyol botu", sorgulanan kişinin bacağının yerleştirildiği iki tahtadan oluşuyordu. Bu kurullar vardı iç kısım Cellatın özel yuvalara sürdüğü tahta kazıklar batırılırken üzerlerine baskı yapan bir makine. Bu şekilde diz, ayak bileği eklemleri, kaslar ve alt bacakların düzleşene kadar kademeli olarak sıkıştırılması sağlandı. Sorgulanan kişinin ne tür bir işkence yaşadığını, işkence zindanında hangi çığlıkların yankılandığını ve kişi kendisinde işkenceye sessizce katlanmak için eşsiz bir cesaret bulsa bile cellatların gözlerinde nasıl bir ifade olduğunu konuşmaya gerek yok. ve sorgulayıcı görebiliyordu.

Cihazların temeli olarak “İspanyol önyüklemesi” ilkesi kullanıldı değişen dereceler parmakları, tüm uzuvları ve başı sıkıştırmak için kullanılan (ve zamanımızda kullanılan) karmaşıklıklar. (En erişilebilir ve herhangi bir maddi ve entelektüel maliyet gerektirmeyen, kafayı sıkıştırmak, bükülmüş bir çubuk kullanarak bir havluyla bir halkaya bağlamak, parmaklar arasında kalemler veya sadece bir kapıdır.) Yandaki resimde iki cihaz gösterilmektedir. İspanyol çizmesi prensibi üzerinde çalıştı. Bunların yanı sıra çeşitli sivri uçlu demir çubuklar, kaynar suyu veya erimiş metali boğaza dökmeye yarayan bir cihaz ve Tanrı bilir daha neler var.
Su işkencesi
Meraklı insan düşüncesi Suyun zengin olanaklarını göz ardı edemezdim.
İlk önce Bir kişi zaman zaman tamamen suya daldırılabilir, bu da ona sapkınlıktan vazgeçip vazgeçmediğini sorarken başını kaldırma ve hava soluma fırsatı verir.
ikinci olarak , su dökmek mümkündü (içinde büyük miktarlar) bir kişinin içinde öyle ki onu şişirilmiş bir balon gibi genişletiyordu. Bu işkence, mağdura ciddi bir bedensel zarar vermemesi ve daha sonra çok uzun süre işkenceye maruz kalabilmesi nedeniyle popülerdi. İşkence sırasında sorgulanan kişinin burun delikleri kapatılarak ağzına bir huni aracılığıyla sıvı döküldü ve bunu yutmak zorunda kaldı; bazen su yerine sirke kullanıldı, hatta sıvı dışkıyla karıştırılmış idrar kullanıldı. Çoğu zaman, acıyı yoğunlaştırmak için kurbanın üzerine sıcak su, neredeyse kaynar su dökülüyordu.

İşlem mideye dökülene kadar birkaç kez tekrarlandı maksimum miktar sıvılar. Mağdurun suçlandığı suçun ciddiyetine bağlı olarak içine 4 ila 15 (!!!) litre su döküldü. Daha sonra sanığın vücudunun açısı değiştirilerek yatay pozisyonda sırt üstü yatırıldı ve dolu midenin ağırlığı akciğerleri ve kalbi sıkıştırdı. Göğüste hava eksikliği ve ağırlık hissi, şişmiş mideden kaynaklanan ağrıyı tamamladı. Bu bir itirafı zorlamak için yeterli değilse, cellatlar işkence gören kişinin şişmiş karnına bir tahta yerleştirip üzerine bastırarak kurbanın acısını artırıyordu. Modern zamanlarda bu işkence Japonlar tarafından esir kamplarında sıklıkla kullanılıyordu.
Üçüncüsü Bağlı kafir, oluk gibi bir girintiye sahip bir masanın üzerinde yatıyordu. Ağzını ve burnunu ıslak bir bezle kapattılar, ardından üzerine yavaş yavaş ve uzun süre su dökmeye başladılar. Kısa süre sonra paçavra burun ve boğazdaki kanla lekelendi ve mahkum ya sapkınlık itirafı sözleri mırıldanmayı başardı ya da öldü.
Dördüncü Mahkum bir sandalyeye bağlanmıştı ve tıraşlı üst kısmına su damla damla yavaş yavaş akıyordu. Bir süre sonra, düşen her damla kafamda cehennem gibi bir kükreme olarak yankılandı ve bu da itirafı teşvik etmekten başka bir şey yapamadı.
Beşinci olarak , suyun sıcaklığı göz ardı edilemez, bu da bazı durumlarda etkinin gerekli etkisini arttırır. Bu haşlama, kaynar suya batırma veya tamamen kaynatmadır. Bu amaçlar için sadece su değil diğer sıvılar da kullanıldı. Örneğin ortaçağ Almanya'sında bir suçlu, kaynar yağda canlı canlı kaynatılırdı, ancak hemen değil, yavaş yavaş. Önce ayakları, sonra dizlere vb. "Tam hazırlığa" kadar indirdiler.
Sesli işkence Korkunç İvan'ın yönetimindeki Muscovy'de insanlara şu şekilde işkence yapıldı: büyük çan ve onu aramaya başladım. Daha modern yöntem- Bir kişinin yaralanmasına neden olunmasının istenmediği durumlarda “müzik kutusu” kullanıldı. Hükümlü bir odaya konuldu parlak ışık ve “müziğin” sürekli çaldığı penceresiz. Sürekli olarak hoş olmayan ve hiçbir şekilde melodik olarak ilişkili olmayan sesler beni yavaş yavaş çılgına çevirdi.

Gıdıklama işkencesiGıdıklama. Pek değil etkili yöntemöncekiler gibi ve bu nedenle cellatlar tarafından eğlenmek istediklerinde kullanıldı. Hükümlü kişinin kolları ve bacakları bağlanır veya sabitlenir ve burnu kuş tüyüyle gıdıklanır. Adam kanat çırpıyor ve sanki beyni deliniyormuş gibi hissediyor. Veya çok ilginç bir yöntem - bağlı bir mahkumun topukları tatlı bir şeyle kaplanır ve domuzlar veya diğer hayvanlar serbest bırakılır. Bazen ölümle sonuçlanan topuklarını yalamaya başlarlar.
Kedi pençesi veya İspanyol gıdıklaması

Ve insanlığın icat ettiği tek şey bu değil.