చర్చ్ స్లావోనిక్ అనేది రష్యా, బల్గేరియా, బెలారస్, సెర్బియా, మోంటెనెగ్రో, ఉక్రెయిన్ మరియు పోలాండ్‌లోని ఆర్థడాక్స్ చర్చిలలో ఉపయోగించే సాంప్రదాయ ఆరాధన భాష. చాలా దేవాలయాలలో ఇది జాతీయ భాషతో కలిపి ఉపయోగించబడుతుంది.
కథ
చర్చ్ స్లావోనిక్ భాష దక్షిణ బల్గేరియన్ మాండలికం నుండి ఉద్భవించింది, ఇది సిరిల్ మరియు మెథోడియస్ యొక్క స్థానిక భాష, సిరిలిక్ వర్ణమాల సృష్టికర్తలు, పాత చర్చి స్లావోనిక్ వ్రాత భాష.
ఇది మొట్టమొదట ఉపయోగంలోకి ప్రవేశపెట్టబడింది స్లావిక్ రాష్ట్రాలు - గ్రేట్ మొరావియా. అక్కడ, వర్ణమాల సృష్టికర్తలు మరియు వారి విద్యార్థులు ఓల్డ్ చర్చ్ స్లావోనిక్ నుండి చర్చి పుస్తకాలను అనువదించారు, స్లావ్‌లకు ఓల్డ్ చర్చి స్లావోనిక్లో సేవలను చదవడం, వ్రాయడం మరియు నిర్వహించడం నేర్పించారు.
సిరిల్ మరియు మెథోడియస్ మరణం తరువాత, స్లావిక్ అక్షరాస్యత వ్యతిరేకులు ఉపయోగంపై నిషేధాన్ని సాధించారు ఈ భాష యొక్కచర్చిలో, మరియు భాష యొక్క సృష్టికర్తల శిష్యులు బహిష్కరించబడ్డారు. కానీ వారు బల్గేరియాకు వెళ్లారు, ఇది తొమ్మిదవ శతాబ్దం చివరిలో పంపిణీకి కేంద్రంగా మారింది పాత స్లావోనిక్ భాష.
పదవ శతాబ్దంలో పాత రష్యన్ రాష్ట్రంక్రైస్తవ మతాన్ని స్వీకరించారు, ఆ తర్వాత చర్చి స్లావోనిక్ సాహిత్య భాషగా ఉపయోగించడం ప్రారంభించింది.
రచన మరియు స్థలాకృతి
చర్చి స్లావోనిక్ భాష, దీని వర్ణమాల సిరిలిక్ వర్ణమాల ఆధారంగా మరియు 40 అక్షరాలను కలిగి ఉంటుంది, దాని స్వంత లక్షణాలు మరియు విలక్షణమైన లక్షణాలను కలిగి ఉంది.
వర్ణమాల యొక్క కొన్ని అక్షరాలను వ్రాయడానికి అనేక ఎంపికలు ఉన్నాయి. అనేక సూపర్‌స్క్రిప్ట్‌లు కూడా ఉన్నాయి: ఆకాంక్ష, ఎరోక్, షార్ట్, మూడు రకాల ఒత్తిడి, కెండేమా, టైటిల్‌లో. రష్యన్ భాషలో విరామ చిహ్నాలు కొంత భిన్నంగా ఉంటాయి. సెమికోలన్ ద్వారా భర్తీ చేయబడింది; మరియు సెమికోలన్ అనేది కోలన్.
చర్చి స్లావోనిక్ భాష, దీని వర్ణమాల రష్యన్‌ను పోలి ఉంటుంది, ప్రపంచంలోని అనేక భాషలను, ముఖ్యంగా స్లావిక్‌ను ప్రభావితం చేసింది. రష్యన్ భాషలో చాలా అరువు తెచ్చుకున్న స్లావిక్ పదాలు ఉన్నాయి, ఇవి ఒకే మూలంతో (polnoglasie-non-polnoglasie) పదాల జతలలో శైలీకృత వ్యత్యాసాన్ని నిర్ణయించాయి, ఉదాహరణకు: నగరం - గ్రాడ్, బరీ - స్టోర్ మొదలైనవి.
ఈ సందర్భంలో, రుణం తీసుకున్నారు చర్చి స్లావోనిక్ పదాలుచాలా వాటిలో ఉన్నాయి అధిక శైలి. కొన్ని సందర్భాల్లో, పదాల రష్యన్ మరియు స్లావిక్ స్పెల్లింగ్‌లు వేర్వేరుగా ఉంటాయి మరియు పర్యాయపదాలు కావు. ఉదాహరణకు, "హాట్" మరియు "బర్నింగ్", "పర్ఫెక్ట్" మరియు "పర్ఫెక్ట్".
చర్చి స్లావోనిక్, ఔషధం మరియు జీవశాస్త్రంలో ఉపయోగించిన లాటిన్ వలె, చర్చిలో మాత్రమే ఉపయోగించబడే "చనిపోయిన" భాషగా పరిగణించబడుతుంది. ఈ భాషలో ముద్రించబడిన మొదటి పుస్తకం క్రొయేషియాలో పదిహేనవ శతాబ్దం చివరిలో ప్రచురించబడింది.
రష్యన్ భాషతో తేడాలు
చర్చి స్లావోనిక్ భాష మరియు రష్యన్ భాష అనేక సారూప్య లక్షణాలను మరియు అనేక విలక్షణమైన లక్షణాలను కలిగి ఉన్నాయి.
రష్యన్ భాషలో వలె, “zh”, “sh”, “ts” శబ్దాలు గట్టిగా ఉచ్ఛరించబడతాయి మరియు “ch”, “sch” - మెత్తగా ఉంటాయి. వ్యాకరణ లక్షణాలువిభక్తి ద్వారా కూడా వ్యక్తీకరించబడతాయి.
ఉపసర్గ చివరిలో హార్డ్ హల్లు ధ్వని ఉంటే మరియు పదం యొక్క మూలం "i" అచ్చుతో ప్రారంభమైతే, అది "s" గా చదవబడుతుంది. పదం చివర "g" అనే అక్షరం "x" శబ్దానికి చెవిటిది.
ఒక వాక్యంలో ఒక విషయం ఉంటుంది, ఇది నామినేటివ్ కేసులో ఉంటుంది మరియు ఒక సూచన.
పాత చర్చి స్లావోనిక్ భాష యొక్క క్రియలో వ్యక్తి, మానసిక స్థితి, సంఖ్య, కాలం మరియు స్వరం ఉన్నాయి.
రష్యన్ భాష వలె కాకుండా, చర్చి స్లావోనిక్ అచ్చులను తగ్గించలేదు మరియు "e" అక్షరం "ё" గా చదవబడదు. "ё" అక్షరం దాని నుండి పూర్తిగా లేదు.
విశేషణాల ముగింపులు వ్రాసిన విధంగానే చదవబడతాయి.
రష్యన్ భాషలో కేవలం ఆరు కేసులు మాత్రమే ఉన్నాయి మరియు చర్చి స్లావోనిక్లో ఏడు కేసులు ఉన్నాయి (పదం జోడించబడింది).
చర్చి స్లావోనిక్ భాష ఉంది గొప్ప విలువఅనేక ఏర్పాటులో ఆధునిక భాషలు, రష్యన్ సహా. ఇది మన ప్రసంగంలో ఉపయోగించనప్పటికీ, మీరు భాషాశాస్త్రాన్ని లోతుగా అధ్యయనం చేస్తే భాషపై దాని ప్రభావం గమనించవచ్చు.
పుష్కిన్ ఉద్వేగభరితంగా ఇలా అన్నాడు: "నా పిల్లలు నాతో అసలు బైబిల్ చదువుతారు." "స్లావిక్ భాషలో?" - ఖోమ్యాకోవ్ అడిగాడు. "స్లావిక్‌లో," పుష్కిన్ ధృవీకరించారు, "నేను వారికి నేనే నేర్పిస్తాను."
మెట్రోపాలిటన్ అనస్టాసీ (గ్రిబనోవ్స్కీ).
పుష్కిన్ మతం పట్ల తన వైఖరిలో మరియు ఆర్థడాక్స్ చర్చి
రష్యన్ గ్రామీణ పాఠశాల ఇప్పుడు తన విద్యార్థులకు జ్ఞానాన్ని అందించాల్సిన బాధ్యతను కలిగి ఉంది... ఇది ప్రపంచంలోని ఏ గ్రామీణ పాఠశాలకూ లేని బోధనా నిధి. ఈ అధ్యయనం, ఒక అద్భుతమైన మానసిక జిమ్నాస్టిక్స్‌ను కలిగి ఉంది, రష్యన్ భాష అధ్యయనానికి జీవితాన్ని మరియు అర్థాన్ని ఇస్తుంది.
ఎస్.ఎ. రాచిన్స్కీ.గ్రామీణ పాఠశాల
తద్వారా పిల్లలు నేర్చుకుంటూనే ఉంటారు స్లావిక్ చార్టర్, మేము ఈ భాషలో క్రమానుగతంగా పాఠాలు వ్రాస్తాము. మేము టేబుల్ వద్ద కూర్చుని, A తో డిక్టేషన్లను వ్రాయము, కానీ మేము దీన్ని చేస్తాము. ప్రతి పన్నెండవ సెలవుదినం లేదా గొప్పది లేదా పేరు రోజు కోసం, మేము అందమైన కార్డ్‌బోర్డ్‌పై చర్చి స్లావోనిక్లో వ్రాసిన ట్రోపారియా, కొంటాకియా మరియు మాగ్నిఫికేషన్‌లను సిద్ధం చేస్తాము. ఒక బిడ్డ ఒక ప్రార్థనను పొందుతుంది, మరొకటి మరొకటి పొందుతుంది. పెద్ద పిల్లలు ప్రార్థన పుస్తకం నుండి వచనాన్ని కాపీ చేస్తారు; చిన్న పిల్లలు వారి తల్లి వ్రాసిన వాటిని సర్కిల్ చేయడం సులభం. చాలా చిన్న పిల్లలు ప్రారంభ అక్షరం మరియు అలంకారమైన ఫ్రేమ్‌కు రంగు వేస్తారు. అందువల్ల, పిల్లలందరూ సెలవుదినం కోసం సన్నాహకంగా పాల్గొంటారు, చిన్న పిల్లలకు ఇది మొదటి పరిచయము, పెద్ద పిల్లలకు ఇది శిక్షణ, ఇది ఎలా చదవాలో ఇప్పటికే తెలిసిన వారికి ఏకీకరణ. మరియు మేము ఈ ఆకులను గాయక బృందంతో కలిసి పాడటానికి రాత్రంతా జాగరణ కోసం చర్చికి తీసుకువెళతాము. సెలవుల్లో ఇంట్లో, మేము ట్రోపారియా, కొంటాకియోన్ మరియు మాగ్నిఫికేషన్ - భోజనానికి ముందు మరియు కుటుంబ ప్రార్థనల సమయంలో కూడా పాడతాము. మరియు ప్రతి ఒక్కరూ ప్రార్థన పుస్తకంలో చూడకుండా ఉండటం చాలా సౌకర్యంగా ఉంటుంది, ఇక్కడ ట్రోపారియన్ ఇంకా కనుగొనబడాలి మరియు అది వ్రాయబడింది చిన్న ముద్రణ, కానీ పిల్లలు తయారుచేసిన వచనంపై. అందువల్ల, పిల్లలు తమకు తెలియకుండానే కార్యకలాపాల్లో పాల్గొంటారు. ఇలాంటి కార్యకలాపాలుఈ పురాతన భాషలో సరిగ్గా వ్రాయడానికి పిల్లలకు బోధిస్తారు. ఒకసారి నేను నా తొమ్మిదేళ్ల కొడుకు కొంత సెలవుదినం కోసం కాంటాకియోన్ రాయమని సూచించాను, కాని నాకు చర్చి స్లావోనిక్ టెక్స్ట్ దొరకలేదు. నేను అతనికి రష్యన్ భాషలో ఈ kontakionని ఇచ్చాను, దానిని వ్రాయమని ప్రతిపాదించాను. మరియు అతను దానిని కాపీ చేసాడు, కానీ చర్చి స్లావోనిక్లో, తన స్వంత అవగాహన ప్రకారం, నామవాచకాల చివరిలో యుగాలను ఉంచాడు పురుషుడు, ఒత్తిళ్లు మరియు ఆకాంక్షలు కూడా, దాదాపు ప్రతిదీ వ్రాసి ఉండటం సరైన పదాలుశీర్షికల క్రింద. అతను వివరించినట్లుగా, ఇది చాలా అందంగా ఉంది. నిజమే, అతని యతి మరియు ఇజిట్సీ తప్పు ప్రదేశాలలో వ్రాయబడ్డాయి; వాస్తవానికి, తప్పులు ఉన్నాయి. కానీ సాధారణంగా, చర్చి స్లావోనిక్ భాషలో ఒక్క పాఠానికి హాజరుకాని పిల్లవాడు, ఈ వ్యాసంలో వివరించిన విధంగా ఆదిమ రూపంలో అధ్యయనం చేసి, అతని జ్ఞాపకశక్తిని అనుసరించి, తెలియని వచనాన్ని దాదాపు సరిగ్గా వ్రాసాడు.
ఒక భాషను మరింత తీవ్రమైన స్థాయిలో అధ్యయనం చేయడానికి, మీరు ఇంకా వ్యాకరణం వైపు మొగ్గు చూపాలి. మీరు భాషలో సహజ ఇమ్మర్షన్ పద్ధతి మరియు ఇక్కడ ఇవ్వబడిన జ్ఞానం యొక్క సామాన్య సముపార్జనతో సంతృప్తి చెందకపోతే, మీరు చర్చి స్లావోనిక్ భాషలో పాఠాల మాదిరిగానే ఏదైనా నిర్వహించవచ్చు. పిల్లవాడిని సమర్పించిన తరువాత (లో ఈ విషయంలోరష్యన్ ఎలా చదవాలో వారికి ఇప్పటికే తెలుసు) స్లావిక్ వర్ణమాల, ఆధునిక రష్యన్ అక్షరాలతో సమానంగా లేని ఆ అక్షరాలను హైలైట్ చేద్దాం - వాటిలో చాలా లేవు. వాటిని వ్రాసి, వారు ఎలా చదివారో సూచించమని పిల్లవాడిని అడుగుదాం. తదుపరి మేము సూపర్‌స్క్రిప్ట్‌లను పరిశీలిస్తాము మరియు చిన్న అక్షరాలు, సాధారణ మరియు అక్షరాల శీర్షికలతో సహా. చర్చి స్లావోనిక్లో సంఖ్యల రికార్డింగ్‌ను మేము విడిగా విశ్లేషిస్తాము. ఒక పిల్లవాడు స్లావిక్ ఎలా చదవాలో ఇప్పటికే తెలిస్తే, అలాంటి పాఠాలు అతనికి లేదా అతని తల్లిదండ్రులకు కష్టం కాదు. చర్చి స్లావోనిక్ భాషను నిజంగా అధ్యయనం చేసే పని ఉంటే, భవిష్యత్తులో మీరు ఈ అంశంపై పాఠ్యపుస్తకాలను కొనుగోలు చేయవచ్చు మరియు ఇంట్లో వాటిని ప్రావీణ్యం పొందవచ్చు లేదా కోర్సులకు వెళ్లవచ్చు. ప్రత్యేక విశ్వవిద్యాలయం... పాఠ్యపుస్తకాల నుండి, మేము N.P. యొక్క మాన్యువల్‌ని సిఫార్సు చేయవచ్చు. సబ్లినా “స్లావిక్ ప్రారంభ లేఖ”, పెద్ద పిల్లలు మరియు తల్లిదండ్రుల కోసం - చర్చి స్లావోనిక్ భాష యొక్క స్వీయ-ఉపాధ్యాయురాలు Yu.B. కమ్‌చత్నోవా, ఇది ఫిలాలజిస్టుల కోసం వ్రాయబడలేదు మరియు ప్రత్యేకమైనది అందుబాటులో ఉన్న భాష. కానీ ఇవన్నీ ఇప్పటికే స్థానికంగా మారిన భాషను నేర్చుకోవడం.
ఇక్కడ వివరించిన “బోధన పద్ధతి” కుటుంబంలో మాత్రమే అమలు చేయబడదు - ఇది కుటుంబం కోసం ప్రత్యేకంగా రూపొందించబడింది. అన్నింటికంటే, తల్లిదండ్రుల కుటుంబం యొక్క సంస్కృతి మొదట మన స్థానిక సంస్కృతి అవుతుంది మరియు మన తల్లిదండ్రుల భాష మన మాతృభాష అవుతుంది. పాఠశాల అధ్యయనంమనకు జ్ఞానాన్ని అందించవచ్చు, బహుశా తెలివైనది - కానీ పిల్లల కోసం ఈ జ్ఞానం కుటుంబం యొక్క జీవితంలో భాగం కాకపోతే జీవితంలో ఒక భాగం కాదు. హోమ్ “భాషలో ఇమ్మర్షన్”, వాస్తవానికి, పిల్లవాడిని నిపుణుడిని చేయదు - కానీ చర్చి స్లావోనిక్‌ని అతని మాతృభాషగా చేస్తుంది, అతను భవిష్యత్తులో ఈ భాషాశాస్త్ర రంగంలో నిపుణుడిగా ఉంటాడా లేదా భాషను అధ్యయనం చేయకపోయినా ఒక విషయం. మరియు ముఖ్యంగా: ఇలాంటి గృహ విద్య, ఈ సరళమైన రూపంలో కూడా, తల్లిదండ్రులు మరియు పిల్లల మధ్య కమ్యూనికేషన్ కోసం కొత్త అవకాశాలను తెరుస్తుంది, కొత్త వాటిని కనుగొనడానికి అనుమతిస్తుంది సాధారణ విషయాలు, పెద్దల నుండి ప్రత్యేక కృషి మరియు సమయం అవసరం లేకుండా.
ఇటువంటి ఇంటి కార్యకలాపాలు తల్లిదండ్రులకు మరింత అవగాహన కల్పిస్తాయి ఎక్కువ మేరకువారి విద్యార్థుల కంటే; తల్లిదండ్రులు తమ పిల్లలతో కలిసి చదువుకుంటారు, అందుకుంటారు అపరిమిత అవకాశాలుఉచితంగా బోధనా సృజనాత్మకత, ఇది కుటుంబ సభ్యులందరినీ దగ్గర చేస్తుంది. ప్రతి కుటుంబంలో ఇది సాధ్యం కాకపోవచ్చు, కానీ ప్రతి ఒక్కరూ ప్రయత్నించవచ్చు. మీ ఇంటిని విద్యా ప్రదేశంగా మార్చుకోవడానికి ప్రయత్నించండి.
చర్చి స్లావోనిక్ భాష
పేరుతో చర్చి స్లావోనిక్ భాషలేదా పాత చర్చి స్లావోనిక్ భాష సాధారణంగా శతాబ్దంలో ఉన్న భాషగా అర్థం అవుతుంది. పవిత్ర గ్రంథాలు మరియు ప్రార్ధనా పుస్తకాల అనువాదం స్లావ్స్ యొక్క మొదటి ఉపాధ్యాయులు, సెయింట్. సిరిల్ మరియు మెథోడియస్. చర్చి స్లావోనిక్ భాష అనే పదం సరికాదు, ఎందుకంటే ఇది ఆర్థడాక్స్ ఆరాధనలో ఉపయోగించిన ఈ భాష యొక్క తరువాతి రెండు రకాలను సమానంగా సూచిస్తుంది. వివిధ స్లావ్లుమరియు రోమేనియన్లు, మరియు జోగ్రాఫ్ సువార్త వంటి పురాతన స్మారక చిహ్నాల భాషకు, "పురాతన చర్చి స్లావిక్ భాష" యొక్క నిర్వచనం కూడా తక్కువ ఖచ్చితత్వాన్ని జోడిస్తుంది, ఎందుకంటే ఇది ఓస్ట్రోమిర్ సువార్త యొక్క భాష మరియు భాష రెండింటినీ సూచిస్తుంది. జోగ్రాఫ్ సువార్త లేదా సవినా పుస్తకం. "ఓల్డ్ చర్చ్ స్లావోనిక్" అనే పదం ఇంకా తక్కువ ఖచ్చితమైనది మరియు ఏదైనా పాత స్లావిక్ భాష అని అర్ధం: రష్యన్, పోలిష్, చెక్, మొదలైనవి. అందువల్ల, చాలా మంది పండితులు "ఓల్డ్ బల్గేరియన్" అనే పదాన్ని ఇష్టపడతారు.
చర్చి స్లావోనిక్ భాష, సాహిత్య మరియు ప్రార్ధనా భాషగా, శతాబ్దంలో పొందింది. అందరూ విస్తృతంగా ఉపయోగిస్తున్నారు స్లావిక్ ప్రజలుమొదటి ఉపాధ్యాయులు లేదా వారి శిష్యులు బాప్టిజం పొందారు: బల్గేరియన్లు, సెర్బ్‌లు, క్రొయేట్స్, చెక్‌లు, మొరవన్స్, రష్యన్లు, బహుశా పోల్స్ మరియు స్లోవినియన్లు కూడా. ఇది అనేక చర్చి స్మారక చిహ్నాలలో భద్రపరచబడింది స్లావిక్ రచన, ఇంకొంచెం ఆరోహణ. మరియు చాలా సందర్భాలలో పైన పేర్కొన్న అనువాదంతో ఎక్కువ లేదా తక్కువ సన్నిహిత సంబంధంలో ఉండటం, అది మాకు చేరలేదు.
చర్చి స్లావోనిక్ ఎప్పుడూ మాట్లాడే భాష కాదు. పుస్తక భాషగా, సజీవ జాతీయ భాషలకు వ్యతిరేకం. సాహిత్య భాషగా, ఇది ప్రామాణిక భాష, మరియు ప్రమాణం టెక్స్ట్ తిరిగి వ్రాయబడిన ప్రదేశం ద్వారా మాత్రమే కాకుండా, టెక్స్ట్ యొక్క స్వభావం మరియు ప్రయోజనం ద్వారా కూడా నిర్ణయించబడుతుంది. మాట్లాడే భాష యొక్క మూలకాలు (రష్యన్, సెర్బియన్, బల్గేరియన్) వివిధ పరిమాణాలలో చర్చి స్లావోనిక్ గ్రంథాలలోకి ప్రవేశించగలవు. ప్రతి నిర్దిష్ట వచనం యొక్క ప్రమాణం పుస్తకం మరియు జీవన అంశాల మధ్య సంబంధం ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది మాట్లాడే భాష. మధ్యయుగ క్రైస్తవ లేఖకుడి దృష్టిలో వచనం ఎంత ముఖ్యమైనదో, భాషా ప్రమాణం అంత ప్రాచీనమైనది మరియు కఠినమైనది. మాట్లాడే భాష యొక్క అంశాలు దాదాపు ప్రార్ధనా గ్రంథాలలోకి ప్రవేశించలేదు. లేఖకులు సంప్రదాయాన్ని అనుసరించారు మరియు అత్యంత ప్రాచీన గ్రంథాలచే మార్గనిర్దేశం చేయబడ్డారు. పాఠాలతో సమాంతరంగా, వ్యాపార రచన మరియు ప్రైవేట్ కరస్పాండెన్స్ కూడా ఉన్నాయి. వ్యాపారం మరియు ప్రైవేట్ పత్రాల భాష జీవన అంశాలను కలుపుతుంది జాతీయ భాష(రష్యన్, సెర్బియన్, బల్గేరియన్, మొదలైనవి) మరియు వ్యక్తిగత చర్చి స్లావోనిక్ రూపాలు.
పుస్తక సంస్కృతుల యొక్క చురుకైన పరస్పర చర్య మరియు మాన్యుస్క్రిప్ట్‌ల వలసలు ఒకే వచనాన్ని తిరిగి వ్రాయడం మరియు వివిధ సంచికలలో చదవడం అనే వాస్తవానికి దారితీసింది. 14వ శతాబ్దం నాటికి వచనాల్లో లోపాలు ఉన్నాయని నేను గ్రహించాను. విభిన్న ఎడిషన్‌ల ఉనికి ఏ టెక్స్ట్ పాతది అనే ప్రశ్నను పరిష్కరించడం సాధ్యం కాలేదు మరియు అందువల్ల మెరుగైనది. అదే సమయంలో, ఇతర ప్రజల సంప్రదాయాలు మరింత పరిపూర్ణంగా కనిపించాయి. దక్షిణ స్లావిక్ లేఖకులు రష్యన్ మాన్యుస్క్రిప్ట్‌లచే మార్గనిర్దేశం చేయబడితే, రష్యన్ లేఖకులు దీనికి విరుద్ధంగా, దక్షిణ స్లావిక్ సంప్రదాయం మరింత అధికారికమని విశ్వసించారు, ఎందుకంటే దక్షిణ స్లావిక్‌లు విశేషాలను సంరక్షించారు. ప్రాచీన భాష. వారు బల్గేరియన్ మరియు సెర్బియన్ మాన్యుస్క్రిప్ట్‌లను విలువైనదిగా భావించారు మరియు వారి స్పెల్లింగ్‌ను అనుకరించారు.
స్పెల్లింగ్ నిబంధనలతో పాటు, మొదటి వ్యాకరణాలు కూడా దక్షిణ స్లావ్‌ల నుండి వచ్చాయి. చర్చి స్లావోనిక్ భాష యొక్క మొదటి వ్యాకరణం, లో ఆధునిక అర్థంఈ పదం లారెన్షియస్ జిజానియా () యొక్క వ్యాకరణం. చర్చిలో, మెలేటియస్ స్మోట్రిట్స్కీ యొక్క స్లావోనిక్ వ్యాకరణం కనిపిస్తుంది, ఇది తరువాత నిర్ణయించబడింది భాషా ప్రమాణం. వారి పనిలో, లేఖకులు వారు కాపీ చేసిన పుస్తకాల భాష మరియు వచనాన్ని సరిచేయడానికి ప్రయత్నించారు. అదే సమయంలో, సరైన వచనం ఏది అనే ఆలోచన కాలక్రమేణా మారిపోయింది. అందువలన లో వివిధ యుగాలుసంపాదకులు పురాతనమైనవిగా భావించిన మాన్యుస్క్రిప్ట్‌ల నుండి లేదా ఇతర స్లావిక్ ప్రాంతాల నుండి తెచ్చిన పుస్తకాల నుండి లేదా గ్రీకు మూలాల నుండి పుస్తకాలు సరిచేయబడ్డాయి. ప్రార్ధనా పుస్తకాల స్థిరమైన దిద్దుబాటు ఫలితంగా, చర్చి స్లావోనిక్ భాష దాని ఆధునిక రూపాన్ని పొందింది. ప్రాథమికంగా, ఈ ప్రక్రియ 17వ శతాబ్దం చివరిలో ముగిసింది, పాట్రియార్క్ నికాన్ చొరవతో, ప్రార్ధనా పుస్తకాలు సరిదిద్దబడ్డాయి. రష్యా ఇతరులకు ప్రార్ధనా పుస్తకాలను సరఫరా చేసినందున స్లావిక్ దేశాలు, చర్చ్ స్లావోనిక్ భాష యొక్క నికాన్ అనంతర ప్రదర్శన మారింది సాధారణ కట్టుబాటుఅన్ని ఆర్థడాక్స్ స్లావ్‌ల కోసం.
రష్యాలో, చర్చి స్లావోనిక్ 18వ శతాబ్దం వరకు చర్చి మరియు సంస్కృతి యొక్క భాష. కొత్త రకం రష్యన్ సాహిత్య భాష ఆవిర్భవించిన తరువాత, చర్చి స్లావోనిక్ ఆర్థడాక్స్ ఆరాధన భాషగా మాత్రమే మిగిలిపోయింది. చర్చి స్లావోనిక్ గ్రంథాల కార్పస్ నిరంతరం నవీకరించబడుతోంది: కొత్త చర్చి సేవలు, అకాథిస్ట్‌లు మరియు ప్రార్థనలు సంకలనం చేయబడుతున్నాయి.
చర్చి స్లావోనిక్ భాష యొక్క ఆవిర్భావం చరిత్ర
సిరిల్ అపొస్తలులకు సమానం, మెథోడియస్ అపొస్తలులకు సమానం చూడండిచర్చి స్లావోనిక్ భాష యొక్క స్థానిక ఆధారం
తదుపరి స్లావిక్ అనువాదాలు మరియు అసలైన రచనలకు ఒక నమూనాగా పనిచేసిన అతని మొదటి అనువాదాలను నిర్వహిస్తూ, కిరిల్ నిస్సందేహంగా కొన్ని సజీవ స్లావిక్ మాండలికంపై దృష్టి పెట్టాడు. సిరిల్ తన మొరావియా పర్యటనకు ముందే గ్రీకు గ్రంథాలను అనువదించడం ప్రారంభించినట్లయితే, స్పష్టంగా, అతనికి తెలిసిన స్లావిక్ మాండలికం ద్వారా అతను మార్గనిర్దేశం చేయబడి ఉండాలి. మరియు ఇది సోలున్స్కీ స్లావ్స్ యొక్క మాండలికం, ఇది మొదటి అనువాదాలకు ఆధారం అని ఒకరు అనుకోవచ్చు. మధ్య శతాబ్దంలో స్లావిక్ భాషలు. ఒకదానికొకటి చాలా దగ్గరగా ఉన్నాయి మరియు చాలా తక్కువ లక్షణాలలో విభిన్నంగా ఉన్నాయి. మరియు ఈ కొన్ని లక్షణాలు చర్చి స్లావోనిక్ భాష యొక్క బల్గేరియన్-మాసిడోనియన్ ప్రాతిపదికను సూచిస్తాయి. చర్చి స్లావోనిక్ భాష బల్గేరియన్-మాసిడోనియన్ సమూహానికి చెందినది కూడా జానపద కూర్పు ద్వారా సూచించబడుతుంది (పుస్తకం కాదు) గ్రీకు రుణాలు, ఇది గ్రీకులతో నిరంతరం సంభాషించే స్లావ్‌ల భాషను మాత్రమే వర్గీకరించగలదు.చర్చి స్లావోనిక్ భాష మరియు రష్యన్ భాష
చర్చి స్లావోనిక్ భాష ఆడింది పెద్ద పాత్రరష్యన్ సాహిత్య భాష అభివృద్ధిలో. అధికారిక అంగీకారం కీవన్ రస్క్రైస్తవ మతం (g.) లౌకిక మరియు మతపరమైన అధికారులచే ఆమోదించబడిన ఏకైక వర్ణమాలగా సిరిలిక్ వర్ణమాల యొక్క గుర్తింపును పొందింది. అందువలన, రష్యన్ ప్రజలు చర్చి స్లావోనిక్లో వ్రాసిన పుస్తకాల నుండి చదవడం మరియు వ్రాయడం నేర్చుకున్నారు. అదే భాషలో, కొన్ని పురాతన రష్యన్ మూలకాల చేరికతో, వారు చర్చి-సాహిత్య రచనలను వ్రాయడం ప్రారంభించారు. తదనంతరం, చర్చి స్లావోనిక్ అంశాలు చొచ్చుకుపోయాయి ఫిక్షన్, జర్నలిజంలో మరియు ప్రభుత్వ చర్యలలో కూడా.17వ శతాబ్దం వరకు చర్చి స్లావోనిక్ భాష. రష్యన్ సాహిత్య భాష యొక్క రకాల్లో ఒకటిగా రష్యన్లు ఉపయోగించారు. 18 వ శతాబ్దం నుండి, రష్యన్ సాహిత్య భాష ప్రధానంగా జీవన ప్రసంగం ఆధారంగా నిర్మించబడటం ప్రారంభించినప్పుడు, పాత చర్చి స్లావోనిక్ అంశాలను ఉపయోగించడం ప్రారంభమైంది శైలీకృత పరికరంకవిత్వం మరియు జర్నలిజంలో.
ఆధునిక రష్యన్ సాహిత్య భాష గణనీయమైన మొత్తాన్ని కలిగి ఉంది వివిధ అంశాలుచర్చి స్లావోనిక్ భాష, ఇది రష్యన్ భాష అభివృద్ధి చరిత్రలో ఒక డిగ్రీ లేదా మరొక నిర్దిష్ట మార్పులకు గురైంది. చర్చి స్లావోనిక్ భాష నుండి చాలా పదాలు రష్యన్ భాషలోకి ప్రవేశించాయి మరియు అవి చాలా తరచుగా ఉపయోగించబడుతున్నాయి, వాటిలో కొన్ని, వాటి పుస్తక అర్థాన్ని కోల్పోయి, మాట్లాడే భాషలోకి చొచ్చుకుపోయాయి మరియు అసలు రష్యన్ మూలానికి చెందిన వాటికి సమాంతర పదాలు వాడుకలో లేవు.
చర్చి స్లావోనిక్ అంశాలు రష్యన్ భాషలోకి ఎంత సేంద్రీయంగా పెరిగాయో ఇవన్నీ చూపుతాయి. అందుకే చర్చి స్లావోనిక్ భాష తెలియకుండా ఆధునిక రష్యన్ భాషను క్షుణ్ణంగా అధ్యయనం చేయడం అసాధ్యం, అందుకే ఆధునిక వ్యాకరణం యొక్క అనేక దృగ్విషయాలు భాష యొక్క చరిత్రను అధ్యయనం చేసిన తర్వాత మాత్రమే అర్థమవుతాయి. చర్చి స్లావోనిక్ భాషను తెలుసుకోవడం ఎలాగో చూడటం సాధ్యపడుతుంది భాషా వాస్తవాలుఆలోచన యొక్క అభివృద్ధిని ప్రతిబింబిస్తుంది, కాంక్రీటు నుండి నైరూప్యతకు కదలిక, అనగా. పరిసర ప్రపంచం యొక్క కనెక్షన్లు మరియు నమూనాలను ప్రతిబింబించడానికి. చర్చి స్లావోనిక్ భాష ఆధునిక రష్యన్ భాషను మెరుగ్గా మరియు పూర్తిగా అర్థం చేసుకోవడానికి సహాయపడుతుంది. (వ్యాసం రష్యన్ భాష చూడండి)
చర్చి స్లావోనిక్ భాష యొక్క ABC
ఆధునిక చర్చి స్లావోనిక్లో ఉపయోగించే వర్ణమాలను దాని రచయిత కిరిల్ పేరు మీద సిరిలిక్ అని పిలుస్తారు. కానీ స్లావిక్ రచన ప్రారంభంలో, మరొక వర్ణమాల కూడా ఉపయోగించబడింది - గ్లాగోలిటిక్. ఫొనెటిక్ సిస్టమ్రెండు వర్ణమాలలు సమానంగా అభివృద్ధి చేయబడ్డాయి మరియు దాదాపు సమానంగా ఉంటాయి. సిరిలిక్ వర్ణమాల తరువాత రష్యన్, ఉక్రేనియన్, బెలారసియన్, మాసిడోనియన్, బల్గేరియన్ మరియు సెర్బియన్ వర్ణమాల, ప్రజల వర్ణమాల ఆధారంగా ఏర్పడింది. మాజీ USSRమరియు మంగోలియా. గ్లాగోలిటిక్ వర్ణమాల వాడుకలో లేదు మరియు చర్చి ఉపయోగంలో క్రొయేషియాలో మాత్రమే భద్రపరచబడింది.చర్చి స్లావోనిక్ భాష నుండి సారాంశాలు
చర్చి స్లావోనిక్ అనేది విస్తారమైన భూభాగంలో నివసించే ప్రజల సాహిత్య (పుస్తకం) భాష. ఇది మొదటగా, చర్చి సంస్కృతి యొక్క భాష కాబట్టి, ఈ భూభాగం అంతటా అదే గ్రంథాలు చదవబడ్డాయి మరియు కాపీ చేయబడ్డాయి. చర్చి స్లావోనిక్ భాష యొక్క స్మారక చిహ్నాలు స్థానిక మాండలికాలచే ప్రభావితమయ్యాయి (ఇది స్పెల్లింగ్‌లో చాలా బలంగా ప్రతిబింబిస్తుంది), కానీ భాష యొక్క నిర్మాణం మారలేదు. చర్చి స్లావోనిక్ భాష యొక్క అనుసరణల గురించి మాట్లాడటం ఆచారం.చర్చి స్లావోనిక్ భాష యొక్క స్మారక చిహ్నాల వైవిధ్యం కారణంగా, దాని అసలు స్వచ్ఛతతో దాన్ని పునరుద్ధరించడం కష్టం మరియు అసాధ్యం. విస్తృత శ్రేణి దృగ్విషయాలపై ఎటువంటి సమీక్షకు షరతులు లేని ప్రాధాన్యత ఇవ్వబడదు. పన్నోనియన్ స్మారక చిహ్నాలకు సాపేక్ష ప్రాధాన్యత ఇవ్వాలి, ఎందుకంటే అవి చాలా పురాతనమైనవి మరియు సజీవ భాషలచే తక్కువగా ప్రభావితమవుతాయి. కానీ వారు ఈ ప్రభావం నుండి విముక్తి పొందలేదు మరియు కొన్ని లక్షణాలు చర్చి భాషమరింత ఉన్నాయి స్వచ్ఛమైన రూపంరష్యన్ స్మారక చిహ్నాలలో, వాటిలో పురాతనమైనది పన్నోనియన్ వాటి తర్వాత ఉంచాలి. అందువల్ల, మనకు చర్చి స్లావోనిక్ భాష ఒకటి లేదు, కానీ దాని విభిన్నమైన, మాండలిక సవరణలు, ప్రాథమిక రకం నుండి ఎక్కువ లేదా తక్కువ తొలగించబడ్డాయి. ఈ ప్రాథమిక సాధారణ రకంచర్చి స్లావోనిక్ భాష పూర్తిగా పరిశీలనాత్మక మార్గంలో మాత్రమే పునరుద్ధరించబడుతుంది, అయినప్పటికీ, ఇది చాలా ఇబ్బందులను అందిస్తుంది మరియు అధిక సంభావ్యతలోపాలు. మొదటి-ఉపాధ్యాయ సోదరుల అనువాదం నుండి పురాతన చర్చి స్లావోనిక్ స్మారక చిహ్నాలను వేరుచేసే ముఖ్యమైన కాలక్రమానుసారం దూరం కారణంగా పునరుద్ధరణ కష్టం మరింత పెరిగింది.
- పన్నోనియన్ అనువాదం ("పన్నోనియన్" స్లావ్‌ల నుండి, వారి భాషలోకి పవిత్ర గ్రంథం అనువదించబడింది: "పనోనిస్టులు-స్లోవినిస్టులు" మరియు "బల్గేరియన్లు" మాత్రమే కలిగి ఉన్న పేరు షరతులతో కూడిన అర్థం), చర్చి స్లావోనిక్ భాషని స్వచ్ఛమైన మరియు ఎటువంటి సజీవ స్లావిక్ భాషల ప్రభావం నుండి స్వేచ్ఛగా సూచిస్తుంది. గ్లాగోలిటిక్ మరియు సిరిలిక్ వర్ణమాలలో వ్రాయబడిన చర్చి స్లావోనిక్ భాష యొక్క పురాతన స్మారక చిహ్నాలు ఇక్కడ ఉన్నాయి.
- బల్గేరియన్ సంస్కరణ ముఖ్యంగా శతాబ్దంలో, జార్ సిమియన్ ఆధ్వర్యంలో, బల్గేరియన్ సాహిత్యం యొక్క స్వర్ణయుగం అని పిలవబడే కాలంలో విస్తృతంగా ఉపయోగించబడింది. 12వ శతాబ్దపు అర్ధభాగంలో, మరింత బలమైన ప్రభావం ప్రసిద్ధ సమూహంజానపద బల్గేరియన్ మాండలికాలు, ఈ యుగం యొక్క భాషకు "మిడిల్ బల్గేరియన్" అనే పేరు పెట్టారు. ఈ సవరించిన రూపంలో, ఇది 17వ శతాబ్దం వరకు బల్గేరియన్ ఆధ్యాత్మిక మరియు లౌకిక సాహిత్యం యొక్క భాషగా కొనసాగుతుంది, దాని స్థానంలో రష్యాలో ముద్రించిన రష్యన్ ప్రార్ధనా పుస్తకాల యొక్క సెంట్రల్ సింబల్‌గా మరియు జీవించి ఉన్నవారిచే భర్తీ చేయబడింది. వ్యావహారికంలో(ఉదాహరణకు, లుబ్జానా సేకరణ అని పిలవబడే వాటిలో).
- సెర్బియన్ ఎడిషన్ సజీవ సెర్బియన్ భాష యొక్క ప్రభావంతో రంగులు వేయబడింది; ఇది సెర్బియన్ రచన యొక్క స్వర్ణ యుగంలో (XIV శతాబ్దం) మరియు తరువాత సాహిత్య భాషగా పనిచేసింది. 19వ శతాబ్దం ప్రారంభంలో కూడా. (సాహిత్యాన్ని సృష్టించిన వుక్ కరాడ్జిక్ సంస్కరణకు ముందు కూడా సెర్బియన్ భాష), TsSYa (రష్యన్ కలరింగ్ మిశ్రమంతో) "స్లావిక్-సెర్బియన్" అని పిలవబడే సెర్బియన్ పుస్తక భాషకు ఆధారం.
- పాత రష్యన్ వెర్షన్ కూడా చాలా ముందుగానే కనిపించింది. పాపల్ బుల్ ఇప్పటికే రస్లో స్లావిక్ ఆరాధనను ప్రస్తావించింది, ఇది చర్చి స్లావోనిక్లో ప్రదర్శించబడింది. రష్యా ద్వారా క్రైస్తవ మతాన్ని స్వీకరించిన తరువాత, ఇది సాహిత్య మరియు చర్చి భాష యొక్క అర్థాన్ని పొందింది మరియు సజీవ రష్యన్ భాష యొక్క పెరుగుతున్న బలమైన ప్రభావంతో రంగులు వేయబడింది, పైన పేర్కొన్న ఉపయోగాలలో మొదటిదానికి 18వ సగం వరకు కట్టుబడి ఉంది. శతాబ్దం, మరియు లో అసాధారణమైన కేసులు- మరియు ఎక్కువ కాలం, పుస్తకం మరియు సాహిత్య రష్యన్ భాషపై బలమైన ప్రభావాన్ని కలిగి ఉంది.
చర్చి స్లావోనిక్ భాష యొక్క స్మారక చిహ్నాలు
చర్చి స్లావోనిక్ భాష చాలా వ్రాతపూర్వక స్మారక చిహ్నాలలో మనకు చేరుకుంది, అయితే వాటిలో ఒకటి కూడా స్లావిక్ మొదటి ఉపాధ్యాయుల కాలం నాటిది కాదు, అనగా. ఈ స్మారక చిహ్నాలలో పురాతనమైనది (చాలా కాలం క్రితం కనుగొనబడలేదు), తేదీ మరియు తేదీ లేనిది, శతాబ్దానికి చెందినది, అంటే, ఏ సందర్భంలోనైనా, మొదటి ఉపాధ్యాయుల యుగం నుండి కనీసం ఒక శతాబ్దానికి కూడా వేరు చేయబడింది. ఎక్కువ, లేదా రెండు కూడా. ఈ పరిస్థితి, అలాగే ఈ స్మారక చిహ్నాలు, కొన్ని మినహా, వివిధ సజీవ స్లావిక్ భాషల ప్రభావం యొక్క ఎక్కువ లేదా తక్కువ బలమైన జాడలను కలిగి ఉండటం వలన, చర్చి స్లావోనిక్ భాష కనిపించిన రూపంలో ఊహించడం అసాధ్యం. శతాబ్దంలో. మేము ఇప్పటికే దాని అభివృద్ధి యొక్క తరువాతి దశతో వ్యవహరిస్తున్నాము, తరచుగా ప్రాథమిక స్థితి నుండి చాలా గుర్తించదగిన వ్యత్యాసాలతో, మరియు ఈ విచలనాలు ఆధారపడి ఉన్నాయో లేదో నిర్ణయించడం ఎల్లప్పుడూ సాధ్యం కాదు స్వతంత్ర అభివృద్ధిచర్చి స్లావోనిక్ భాష, లేదా బయటి ప్రభావం నుండి. వివిధ జీవన భాషలకు అనుగుణంగా, చర్చి స్లావోనిక్ భాష యొక్క స్మారక చిహ్నాలలో దీని ప్రభావం యొక్క జాడలు సూచించబడతాయి, ఇవి సాధారణంగా ఎడిషన్లుగా విభజించబడ్డాయి.పన్నోనియన్ వెర్షన్
గ్లాగోలిటిక్ మరియు సిరిలిక్ వర్ణమాలలో వ్రాయబడిన అత్యంత పురాతన స్మారక చిహ్నాలు ఇక్కడ ఉన్నాయి:- గ్లాగోలిటిక్ స్మారక చిహ్నాలు
- జోగ్రాఫ్ సువార్త, సి బిగినింగ్ సి., బి ఎండ్ సి.
- మారిన్స్కీ సువార్త (అదే సమయంలో, సెర్బియన్ ప్రభావం యొక్క కొన్ని జాడలతో)
- అస్సేమానీ సువార్త (c., సెర్బిజంలు లేకుండా కూడా కాదు)
- సినాయ్ సాల్టర్ (సి.) మరియు ప్రార్థన పుస్తకం, లేదా యూకోలోజియం (సి.)
- కౌంట్ క్లాడ్, లేదా గ్రియాగోలిటా క్లోజియానస్ (c.) సేకరణ
- అనేక చిన్న భాగాలు (ఓహ్రిడ్ గాస్పెల్, మాసిడోనియన్ కరపత్రం మొదలైనవి;
- సిరిలిక్ స్మారక చిహ్నాలు (అన్నీ.)
- సావ్విన్ పుస్తకం, (సెర్బియానిజం లేకుండా కాదు)
- సుప్రాస్ల్ మాన్యుస్క్రిప్ట్
- హిలాండర్ కరపత్రాలు లేదా జెరూసలేం యొక్క సిరిల్ యొక్క కాటేచిజం
- Undolsky సువార్త
- స్లట్స్క్ సాల్టర్ (ఒక షీట్)
బల్గేరియన్ వెర్షన్
మధ్య మరియు ఆధునిక బల్గేరియన్ భాషల ప్రభావ లక్షణాలను సూచిస్తుంది. ఇందులో 12వ, 13వ, 14వ శతాబ్దాల తరువాతి స్మారక చిహ్నాలు ఉన్నాయి.- బోలోగ్నా సాల్టర్, 12వ శతాబ్దం చివరలో.
- ఓహ్రిడ్ మరియు స్లెప్సే అపొస్తలులు, 12వ శతాబ్దం.
- పోగోడిన్స్కాయ సాల్టర్, XII శతాబ్దం.
- గ్రిగోరోవిచెవ్ పరేమీనిక్ మరియు ట్రియోడియన్, XII - XIII శతాబ్దాలు.
- Trnovo సువార్త, 13వ శతాబ్దం చివరలో.
- మిఖానోవిచ్ యొక్క పటేరిక్, XIII శతాబ్దం.
- స్ట్రుమిట్స్కీ అపోస్టిల్, XIII శతాబ్దం.
- బల్గేరియన్ నోమోకానన్
- స్ట్రుమిట్స్కీ ఆక్టోయిచ్
- ఆక్టోఖ్ మిహనోవిచ్, XIII శతాబ్దం.
- అనేక ఇతర స్మారక చిహ్నాలు.
సెర్బియన్ వెర్షన్
సజీవ సెర్బియన్ భాష యొక్క ప్రభావాన్ని సూచిస్తుంది- మిరోస్లావ్ సువార్త, 12వ శతాబ్దం చివరలో.
- అగ్నిపర్వతం సువార్త, 12వ శతాబ్దం చివరలో.
- హెల్మ్స్‌మన్ మిఖనోవిచ్,
- షిషటోవాక్ అపొస్తలుడు,
- బ్రాంకా మ్లాడెనోవిక్ ద్వారా వివరణాత్మక సాల్టర్,
- ఖ్వాలోవ్ యొక్క మాన్యుస్క్రిప్ట్, ప్రారంభం c.
- సెయింట్ నికోలస్ గోస్పెల్, ప్రారంభం c.
- స్రెజ్నెవ్స్కీ వర్ణించిన 13వ - 14వ శతాబ్దాల హెల్మ్‌మ్యాన్,
- అనేక ఇతర స్మారక చిహ్నాలు
క్రొయేషియన్ వెర్షన్
కోణీయ, "క్రొయేషియన్" గ్లాగోలిటిక్ వర్ణమాలలో వ్రాయబడింది; వారి పురాతన ఉదాహరణలు 13వ - 14వ శతాబ్దాల కంటే పాతవి కావు. వారి మాతృభూమి డాల్మాటియా మరియు ప్రధానంగా డాల్మేషియన్ ద్వీపసమూహం.చెక్ లేదా మొరవియన్ వెర్షన్
స్మారక చిహ్నాలు సంఖ్యలో చాలా తక్కువ మరియు పరిమాణంలో చిన్నవి. చెక్ లేదా మొరావియన్ జీవన మాండలికం యొక్క ప్రభావాన్ని ప్రతిబింబించండి- కైవ్ పాసేజెస్ ఇన్., గ్లాగోలిటిక్
- ప్రేగ్ సారాంశాలు - 12వ శతాబ్దం, గ్లాగోలిటిక్
- 14వ శతాబ్దానికి చెందిన రీమ్స్ సువార్త, దాని గ్లాగోలిటిక్ భాగం
చర్చి స్లావోనిక్ భాష యొక్క పాత రష్యన్ అనువాదం
సజీవ రష్యన్ భాష (zh, ch బదులుగా sht, zhd: కొవ్వొత్తి, mezhyu; o మరియు e vm. ъ మరియు ь; "polnoglasie", మూడవది ప్రభావం యొక్క స్పష్టమైన జాడలతో స్మారక చిహ్నాల సంఖ్యలో (అన్ని సిరిలిక్) అత్యంత సంపన్నమైనది వ్యక్తి ఏకవచనం మరియు బహువచనం. on -t, మొదలైనవి).- ఓస్ట్రోమిర్ గాస్పెల్ - g. (నిజంగానే, చాలా పురాతనమైన మూలం నుండి కాపీ చేయబడింది)
- గ్రెగొరీ ది థియాలజియన్ యొక్క 13 పదాలు
- తురోవ్ సువార్త
- ఇజ్బోర్నికి స్వ్యటోస్లావ్ జి. మరియు జి.
- Pandect Antiochov
- అర్ఖంగెల్స్క్ సువార్త
- Evgenievskaya సాల్టర్
- నొవ్గోరోడ్ మెనియాన్ మరియు నగరం
- Mstislav సువార్త - Mr.
- సెయింట్ జార్జ్ సువార్త
- డోబ్రిలోవో సువార్త
- ఈ స్మారక చిహ్నాల పొడవైన వరుస ముగుస్తుంది ముద్రించిన పుస్తకాలు XVI శతాబ్దం, వీటిలో ప్రధాన స్థానాన్ని ఆస్ట్రోగ్ బైబిల్ ఆక్రమించింది, ఇది మా ప్రార్ధనా మరియు చర్చి పుస్తకాల యొక్క ఆధునిక చర్చి స్లావోనిక్ భాషని సూచిస్తుంది.
స్లోవిన్స్కీ వెర్షన్
- ఫ్రీసింజెన్ గద్యాలై లాటిన్ వర్ణమాలలో వ్రాయబడ్డాయి మరియు కొన్ని ప్రకారం, c నుండి ఉద్భవించాయి. వారి భాషకు చర్చి స్లావోనిక్ భాషతో దగ్గరి సంబంధం లేదు మరియు చాలా మటుకు "ఓల్డ్ స్లావోనిక్" అనే పేరును పొందవచ్చు.
చివరగా, ఆర్థడాక్స్ రొమేనియన్లలో ఉద్భవించిన చర్చి స్లావోనిక్ భాష యొక్క రొమేనియన్ రకాన్ని కూడా మనం ఎత్తి చూపవచ్చు.
సాహిత్యం
- Nevostruev K.I., 12వ శతాబ్దానికి చెందిన Mstislav సువార్త. పరిశోధన. M. 1997
- లిఖాచెవ్ డిమిత్రి సెర్జీవిచ్, ఎంచుకున్న రచనలు: 3 సంపుటాలలో T. 1.3 L.: కళాకారుడు. లిట్., 1987
- మెష్చెర్స్కీ నికితా అలెక్సాండ్రోవిచ్, రష్యన్ సాహిత్య భాష యొక్క చరిత్ర,
- మెష్చెర్స్కీ నికితా అలెక్సాండ్రోవిచ్, 9వ-15వ శతాబ్దాలకు చెందిన ప్రాచీన స్లావిక్-రష్యన్ అనువదించబడిన రచన యొక్క మూలాలు మరియు కూర్పు
- Vereshchagin E.M., స్లావ్స్ యొక్క మొదటి సాహిత్య భాష యొక్క ఆవిర్భావం చరిత్ర నుండి. అనువాద సాంకేతికతసిరిల్ మరియు మెథోడియస్. M., 1971.
- ఎల్వోవ్ A.S., పాత స్లావోనిక్ రచన యొక్క స్మారక చిహ్నాల పదజాలంపై వ్యాసాలు. M., "సైన్స్", 1966
- జుకోవ్స్కాయ L.P., టెక్స్టాలజీ మరియు అత్యంత పురాతన స్లావిక్ స్మారక చిహ్నాల భాష. M., "సైన్స్", 1976.
- ఖబుర్గేవ్ జార్జి అలెగ్జాండ్రోవిచ్, పాత చర్చి స్లావోనిక్ భాష. M., "జ్ఞానోదయం", 1974.
- ఖబుర్గేవ్ జార్జి అలెగ్జాండ్రోవిచ్, స్లావిక్ యొక్క మొదటి శతాబ్దాలు లిఖిత సంస్కృతి: ఓల్డ్ రష్యన్ బుక్స్ యొక్క ఆరిజిన్స్, M., 1994.
- ఎల్కినా N. M. ఓల్డ్ చర్చి స్లావోనిక్ భాష. M., 1960.
- హిరోమోంక్ అలిపి (గమనోవిచ్), చర్చి స్లావోనిక్ భాష యొక్క వ్యాకరణం. M., 1991
- హిరోమాంక్ అలిపి (గమనోవిచ్), చర్చి స్లావోనిక్ భాషపై ఒక మాన్యువల్
- పోపోవ్ M. B., పాత చర్చి స్లావోనిక్ భాషకు పరిచయం. సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్, 1997
- Tseitlin R. M., లెక్సికాన్ ఆఫ్ ది ఓల్డ్ చర్చ్ స్లావోనిక్ లాంగ్వేజ్ (10వ-11వ శతాబ్దాల పురాతన బల్గేరియన్ మాన్యుస్క్రిప్ట్‌ల డేటా ఆధారంగా ప్రేరణ పొందిన పదాల విశ్లేషణలో అనుభవం). M., 1977
- వోస్టోకోవ్ A. Kh., చర్చ్ స్లోవేనియన్ భాష యొక్క వ్యాకరణం. లీప్‌జిగ్ 1980.
- సోబోలెవ్స్కీ A.I., స్లావిక్-రష్యన్ పాలియోగ్రఫీ.
- కుల్బాకినా S.M., హిలందర్ షీట్స్ - 11వ శతాబ్దపు సిరిలిక్ రచన యొక్క సారాంశం. సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ 1900 // పాత చర్చి స్లావోనిక్ భాష యొక్క స్మారక చిహ్నాలు, I. సంచిక. I. సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్, 1900.
- కుల్బాకినా S. M., పురాతన చర్చి స్లావిక్ భాష. I. పరిచయము. ఫొనెటిక్స్. ఖార్కోవ్, 1911
- కరిన్స్కీ ఎన్., ఓల్డ్ చర్చ్ స్లావోనిక్ మరియు రష్యన్ భాషలపై రీడర్. ప్రథమ భాగము. అత్యంత పురాతన స్మారక చిహ్నాలు. సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్ 1904
- కోల్సోవ్ V.V., రష్యన్ భాష యొక్క హిస్టారికల్ ఫొనెటిక్స్. M.: 1980. 215 p.
- ఇవనోవా T. A., ఓల్డ్ చర్చ్ స్లావోనిక్: పాఠ్య పుస్తకం. SPb.: పబ్లిషింగ్ హౌస్ సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్. యూనివర్సిటీ., 1998. 224 పే.
- అలెక్సీవ్ A. A., టెక్స్టాలజీ ఆఫ్ ది స్లావిక్ బైబిల్. సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్. 1999.
- అలెక్సీవ్ A. A., స్లావిక్-రష్యన్ రచనలో పాటల పాట. సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్. 2002.
- బిర్న్‌బామ్ హెచ్., ప్రోటో-స్లావిక్ భాషదాని పునర్నిర్మాణంలో విజయాలు మరియు సమస్యలు. M.: ప్రోగ్రెస్, 1986. - 512 p.
సాధారణ వ్యాసాలు మరియు పుస్తకాలు
- రష్యన్ ఆర్థోడాక్స్ చర్చి యొక్క ఆరాధనలో చర్చి స్లావోనిక్ భాష. సేకరణ / కాంప్. N. కావేరిన్. - M.: "రష్యన్ క్రోనోగ్రాఫ్", 2012. - 288 p.
- A. Kh. వోస్టోకోవ్, “స్లావిక్ భాషపై ప్రసంగం” (“ప్రొసీడింగ్స్ ఆఫ్ మాస్కో. జనరల్ అమెచ్యూర్ రష్యన్ వర్డ్స్.”, పార్ట్ XVII, 1820, “ఫిలోలాజికల్ అబ్జర్వేషన్స్ ఆఫ్ A. Kh. వోస్టోకోవ్”, సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్, 1865లో పునర్ముద్రించబడింది.
- జెలెనెట్స్కీ, “చర్చి స్లావోనిక్ భాషపై, దాని ప్రారంభం, విద్యావేత్తలు మరియు చారిత్రక విధి” (ఒడెస్సా, 1846)
- ష్లీచెర్, "ఇస్ట్ దాస్ ఆల్ట్‌కిర్చెన్‌స్లావిస్చే స్లోవెనిస్చ్?" ("కుహ్న్ అండ్ ష్లీచెర్స్ బీత్రా గే జుర్ వెర్గ్లీచ్. స్ప్రాచ్‌ఫోర్స్చుంగ్", సంపుటి. ?, 1858)
- V.I. లామాన్స్కీ, "ది అన్‌రిసోల్వ్డ్ క్వశ్చన్" (జర్నల్ ఆఫ్ మిన్. నార్. ప్రోస్వి., 1869, భాగాలు 143 మరియు 144);
- Polivka, "Kterym jazykem psany jsou nejstar s i pamatky cirkevniho jazyka slovanskeho, starobulharsky, ci staroslovansky" ("Slovansky Sbornik", ప్రచురించిన Elinkom, 1883)
- ఓబ్లాక్, "జుర్ వుర్డిగుంగ్, డెస్ ఆల్ట్స్‌లోవెనిస్చెన్" (జాజిక్, "ఆర్చివ్ ఫు ఆర్ స్లావ్. ఫిలోలజీ", వాల్యూమ్. XV)
- P. A. లావ్రోవ్, సమీక్ష అనులేఖనాలు. యాగిచ్ పరిశోధన పైన, "జుర్ ఎంట్‌స్టెహంగ్స్‌గేస్చిచ్టే డెర్ కిర్చెన్స్ల్. స్ప్రచే" ("రష్యన్ భాష మరియు పదాల శాఖ యొక్క వార్తలు. ఇంపీరియల్ అకడమిక్ సైన్సెస్", 1901, పుస్తకం 1)
వ్యాకరణవేత్తలు
- నటాలియా అఫనాస్యేవా. చర్చి స్లావోనిక్ భాష యొక్క పాఠ్య పుస్తకం
- డోబ్రోవ్స్కీ, “ఇన్‌స్టిట్యూషన్ ఎస్ లింగుయే స్లావికే డయలెక్టి వెటరిస్” (వియన్నా, 1822; పోగోడిన్ మరియు షెవీరెవ్ చేసిన రష్యన్ అనువాదం: “ప్రాచీన మాండలికం ప్రకారం స్లావిక్ భాష యొక్క వ్యాకరణం”, సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్, 1833 - 34)
- Miklosic, "Lautlehre" మరియు "Formenlehre der altslovenischen Sprache" (1850), తర్వాత 1వ మరియు 3వ సంపుటాలలో చేర్చబడి, దానిని పోల్చి చూస్తారు. కీర్తి వ్యాకరణం. భాషలు (మొదటి ఎడిషన్ 1852 మరియు 1856; రెండవ ఎడిషన్ 1879 మరియు 1876)
- ష్లీచెర్, "డై ఫోర్మెన్లెహ్రే డెర్ కిర్చెన్స్లావిస్చెన్ స్ప్రాచే" (బాన్, 1852)
- వోస్టోకోవ్, "చర్చి స్లావిక్ భాష యొక్క వ్యాకరణం, అత్యంత పురాతనమైనదిగా సమర్పించబడింది వ్రాసిన స్మారక చిహ్నాలు"(SPb., 1863)
- అతని "ఫిలోలాజికల్ అబ్జర్వేషన్స్" (సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్, 1865)
- లెస్కిన్, "హ్యాండ్‌బుచ్ డెర్ ఆల్ట్‌బుల్గారిస్చెన్ స్ప్రచే" (వీమర్, 1871, 1886, 1898
- రస్. షఖ్మాటోవ్ మరియు ష్చెప్కిన్ అనువాదం: "గ్రామర్ ఆఫ్ ది ఓల్డ్ చర్చ్ స్లావోనిక్ లాంగ్వేజ్", మాస్కో, 1890)
- గ్రెయిట్లర్, "స్టారోబుల్‌హార్స్క్ ఎ ఫోనోలజీ సే స్టాలిమ్ జ్ ఆర్ ఎటెలెం కె జాజికు లిటెవ్స్కే ము" (ప్రేగ్, 1873)
- మిక్లోసిక్, "పారాడిగ్‌మెన్ మిట్ టెక్స్‌టెన్ ఆస్ గ్లాగోలిటిస్చెన్ క్వెల్లెన్‌లో ఆల్ట్స్‌లోవేనిస్చే ఫోర్మెన్లెహ్రే" (వియన్నా, 1874)
- బుడిలోవిచ్, "ఇన్‌స్క్రిప్షన్స్ ఆఫ్ Ts. వ్యాకరణం, సంబంధించి సాధారణ సిద్ధాంతంరష్యన్ మరియు ఇతర సంబంధిత. భాషలు" (వార్సా, 1883); N. P. నెక్రాసోవ్, "పురాతన చర్చి స్లావ్‌ల శబ్దాలు మరియు రూపాల తులనాత్మక సిద్ధాంతంపై వ్యాసం. భాష" (సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్, 1889)
- A. I. సోబోలెవ్స్కీ, "ప్రాచీన చర్చి స్లావోనిక్ భాష. ఫొనెటిక్స్" (మాస్కో, 1891)
నిఘంటువులు
- వోస్టోకోవ్, “డిక్షనరీ ఆఫ్ ది సెంట్రల్ లాంగ్వేజ్” (సెయింట్ పీటర్స్బర్గ్, 2 సంపుటాలు, 1858, 1861)
- మిక్లోసిక్, "లెక్సికాన్ పాలియోస్లోవెయికో-గ్రేకో-లాటినమ్ ఎమెండటం అక్టమ్..." (వియన్నా, 1862 - 65). శబ్దవ్యుత్పత్తి కోసం, శీర్షిక చూడండి. మిక్లోసిక్ నిఘంటువు మరియు అతని “ఎటిమోలాజిస్ వోర్టర్‌బుచ్ డెర్ స్లావిస్క్ హెన్ స్ప్రాచెన్” (వియన్నా, 1886).
ఖబుర్గేవ్ G.A. పాత స్లావోనిక్ భాష. బోధనా విద్యార్థులకు పాఠ్య పుస్తకం. ఇన్స్టిట్యూట్, స్పెషాలిటీ నం. 2101 "రష్యన్ భాష మరియు సాహిత్యం". M., "జ్ఞానోదయం", 1974
ఎన్.ఎం. ఎల్కినా, పాత చర్చి స్లావోనిక్ భాష, ట్యుటోరియల్విద్యార్థుల కోసం ఫిలోలాజికల్ ఫ్యాకల్టీలు బోధనా సంస్థలుమరియు విశ్వవిద్యాలయాలు, M., 1960
చర్చి స్లావోనిక్ భాష లేదా పాత చర్చి స్లావోనిక్ భాష పేరు సాధారణంగా 9వ శతాబ్దంలో ఉన్న భాషగా అర్థం అవుతుంది. పవిత్ర గ్రంథాలు మరియు ప్రార్ధనా పుస్తకాల అనువాదం స్లావ్స్ యొక్క మొదటి ఉపాధ్యాయులు, సెయింట్. సిరిల్ మరియు మెథోడియస్. చర్చ్ స్లావోనిక్ భాష అనే పదం సరికాదు, ఎందుకంటే ఇది వివిధ స్లావ్‌లు మరియు రొమేనియన్లలో ఆర్థడాక్స్ ఆరాధనలో ఉపయోగించిన ఈ భాష యొక్క తరువాతి రకాలను మరియు జోగ్రాఫ్ సువార్త వంటి పురాతన స్మారక చిహ్నాల భాషకు సమానంగా సూచించవచ్చు. "ప్రాచీన" "చర్చ్ స్లావోనిక్ భాష" భాష కూడా తక్కువ ఖచ్చితత్వాన్ని జోడిస్తుంది, ఎందుకంటే ఇది ఓస్ట్రోమిర్ సువార్త భాష లేదా జోగ్రాఫ్ సువార్త లేదా బుక్ ఆఫ్ సవినా భాషని సూచించవచ్చు. "ఓల్డ్ చర్చ్ స్లావోనిక్" అనే పదం ఇంకా తక్కువ ఖచ్చితమైనది మరియు ఏదైనా పాత స్లావిక్ భాష అని అర్ధం: రష్యన్, పోలిష్, చెక్, మొదలైనవి. అందువల్ల, చాలా మంది పండితులు "ఓల్డ్ బల్గేరియన్" అనే పదాన్ని ఇష్టపడతారు.
చర్చి స్లావోనిక్ భాష, సాహిత్య మరియు ప్రార్ధనా భాషగా, 9వ శతాబ్దంలో స్వీకరించబడింది. వారి మొదటి ఉపాధ్యాయులు లేదా వారి శిష్యులచే బాప్టిజం పొందిన స్లావిక్ ప్రజలందరిలో విస్తృత ఉపయోగం: బల్గేరియన్లు, సెర్బ్‌లు, క్రోయాట్స్, చెక్‌లు, మొరవన్స్, రష్యన్లు, బహుశా పోల్స్ మరియు స్లోవినియన్లు కూడా. ఇది చర్చి స్లావోనిక్ రచన యొక్క అనేక స్మారక చిహ్నాలలో భద్రపరచబడింది, ఇది 11వ శతాబ్దానికి వెనుకబడి ఉండదు. మరియు చాలా సందర్భాలలో పైన పేర్కొన్న అనువాదంతో ఎక్కువ లేదా తక్కువ సన్నిహిత సంబంధంలో ఉండటం, అది మాకు చేరలేదు.
చర్చి స్లావోనిక్ ఎప్పుడూ మాట్లాడే భాష కాదు. పుస్తక భాషగా, సజీవ జాతీయ భాషలకు వ్యతిరేకం. సాహిత్య భాషగా, ఇది ప్రామాణిక భాష, మరియు ప్రమాణం టెక్స్ట్ తిరిగి వ్రాయబడిన ప్రదేశం ద్వారా మాత్రమే కాకుండా, టెక్స్ట్ యొక్క స్వభావం మరియు ప్రయోజనం ద్వారా కూడా నిర్ణయించబడుతుంది. మాట్లాడే భాష యొక్క మూలకాలు (రష్యన్, సెర్బియన్, బల్గేరియన్) వివిధ పరిమాణాలలో చర్చి స్లావోనిక్ గ్రంథాలలోకి ప్రవేశించగలవు. ప్రతి నిర్దిష్ట వచనం యొక్క ప్రమాణం పుస్తకం మరియు మాట్లాడే భాష యొక్క మూలకాల మధ్య సంబంధం ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది. మధ్యయుగ క్రైస్తవ లేఖకుడి దృష్టిలో వచనం ఎంత ముఖ్యమైనదో, భాషా ప్రమాణం అంత ప్రాచీనమైనది మరియు కఠినమైనది. మాట్లాడే భాష యొక్క అంశాలు దాదాపు ప్రార్ధనా గ్రంథాలలోకి ప్రవేశించలేదు. లేఖకులు సంప్రదాయాన్ని అనుసరించారు మరియు అత్యంత ప్రాచీన గ్రంథాలచే మార్గనిర్దేశం చేయబడ్డారు. పాఠాలతో సమాంతరంగా, వ్యాపార రచన మరియు ప్రైవేట్ కరస్పాండెన్స్ కూడా ఉన్నాయి. వ్యాపార మరియు ప్రైవేట్ పత్రాల భాష సజీవ జాతీయ భాష (రష్యన్, సెర్బియన్, బల్గేరియన్, మొదలైనవి) మరియు వ్యక్తిగత చర్చి స్లావోనిక్ రూపాల అంశాలను మిళితం చేస్తుంది.
పుస్తక సంస్కృతుల యొక్క చురుకైన పరస్పర చర్య మరియు మాన్యుస్క్రిప్ట్‌ల వలసలు ఒకే వచనాన్ని తిరిగి వ్రాయడం మరియు వివిధ సంచికలలో చదవడం అనే వాస్తవానికి దారితీసింది. 14వ శతాబ్దం నాటికి వచనాల్లో లోపాలు ఉన్నాయని నేను గ్రహించాను. విభిన్న ఎడిషన్‌ల ఉనికి ఏ టెక్స్ట్ పాతది అనే ప్రశ్నను పరిష్కరించడం సాధ్యం కాలేదు మరియు అందువల్ల మెరుగైనది. అదే సమయంలో, ఇతర ప్రజల సంప్రదాయాలు మరింత పరిపూర్ణంగా కనిపించాయి. దక్షిణ స్లావిక్ లేఖకులు రష్యన్ మాన్యుస్క్రిప్ట్‌లచే మార్గనిర్దేశం చేయబడితే, రష్యన్ లేఖకులు, దీనికి విరుద్ధంగా, దక్షిణ స్లావిక్ సంప్రదాయం మరింత అధికారికమని నమ్ముతారు, ఎందుకంటే ఇది పురాతన భాష యొక్క లక్షణాలను సంరక్షించిన దక్షిణ స్లావ్‌లు. వారు బల్గేరియన్ మరియు సెర్బియన్ మాన్యుస్క్రిప్ట్‌లను విలువైనదిగా భావించారు మరియు వారి స్పెల్లింగ్‌ను అనుకరించారు.
స్పెల్లింగ్ నిబంధనలతో పాటు, మొదటి వ్యాకరణాలు కూడా దక్షిణ స్లావ్‌ల నుండి వచ్చాయి. చర్చి స్లావోనిక్ భాష యొక్క మొదటి వ్యాకరణం, పదం యొక్క ఆధునిక అర్థంలో, లారెన్షియస్ జిజానియస్ (1596) యొక్క వ్యాకరణం. 1619 లో, మెలేటియస్ స్మోట్రిట్స్కీ యొక్క చర్చి స్లావోనిక్ వ్యాకరణం కనిపించింది, ఇది తరువాతి భాషా ప్రమాణాన్ని నిర్ణయించింది. వారి పనిలో, లేఖకులు వారు కాపీ చేసిన పుస్తకాల భాష మరియు వచనాన్ని సరిచేయడానికి ప్రయత్నించారు. అదే సమయంలో, సరైన వచనం ఏది అనే ఆలోచన కాలక్రమేణా మారిపోయింది. అందువల్ల, వివిధ యుగాలలో, సంపాదకులు పురాతనమైనవిగా భావించే మాన్యుస్క్రిప్ట్‌ల నుండి లేదా ఇతర స్లావిక్ ప్రాంతాల నుండి తెచ్చిన పుస్తకాల నుండి లేదా గ్రీకు మూలాల నుండి పుస్తకాలు సరిదిద్దబడ్డాయి. ప్రార్ధనా పుస్తకాల స్థిరమైన దిద్దుబాటు ఫలితంగా, చర్చి స్లావోనిక్ భాష దాని ఆధునిక రూపాన్ని పొందింది. ప్రాథమికంగా ఈ ప్రక్రియ పూర్తయింది చివరి XVII c., ఎప్పుడు, పాట్రియార్క్ నికాన్ చొరవతో, ప్రార్ధనా పుస్తకాలు సరిదిద్దబడ్డాయి. రష్యా ఇతర స్లావిక్ దేశాలకు ప్రార్ధనా పుస్తకాలను సరఫరా చేసినందున, చర్చి స్లావోనిక్ భాష యొక్క నికాన్ అనంతర రూపం ఆర్థడాక్స్ స్లావ్‌లందరికీ సాధారణ ప్రమాణంగా మారింది.
రష్యాలో, చర్చి స్లావోనిక్ 18వ శతాబ్దం వరకు చర్చి మరియు సంస్కృతి యొక్క భాష. కొత్త రకం రష్యన్ సాహిత్య భాష ఆవిర్భవించిన తరువాత, చర్చి స్లావోనిక్ ఆర్థడాక్స్ ఆరాధన భాషగా మాత్రమే మిగిలిపోయింది. చర్చి స్లావోనిక్ గ్రంథాల కార్పస్ నిరంతరం నవీకరించబడుతోంది: కొత్త చర్చి సేవలు, అకాథిస్ట్‌లు మరియు ప్రార్థనలు సంకలనం చేయబడుతున్నాయి.
చర్చి స్లావోనిక్ భాష మరియు రష్యన్ భాష
చర్చి స్లావోనిక్ భాష రష్యన్ సాహిత్య భాష అభివృద్ధిలో పెద్ద పాత్ర పోషించింది. కీవన్ రస్ (988) ద్వారా క్రైస్తవ మతాన్ని అధికారికంగా స్వీకరించడం వల్ల సిరిలిక్ వర్ణమాల లౌకిక మరియు మతపరమైన అధికారులచే ఆమోదించబడిన ఏకైక వర్ణమాలగా గుర్తింపు పొందింది. అందువలన, రష్యన్ ప్రజలు చర్చి స్లావోనిక్లో వ్రాసిన పుస్తకాల నుండి చదవడం మరియు వ్రాయడం నేర్చుకున్నారు. అదే భాషలో, కొన్ని పురాతన రష్యన్ మూలకాల చేరికతో, వారు చర్చి-సాహిత్య రచనలను వ్రాయడం ప్రారంభించారు. తదనంతరం, చర్చి స్లావోనిక్ అంశాలు కల్పన, జర్నలిజం మరియు ప్రభుత్వ చర్యలలోకి కూడా చొచ్చుకుపోయాయి.
17వ శతాబ్దం వరకు చర్చి స్లావోనిక్ భాష. రష్యన్ సాహిత్య భాష యొక్క రకాల్లో ఒకటిగా రష్యన్లు ఉపయోగించారు. 18 వ శతాబ్దం నుండి, రష్యన్ సాహిత్య భాష ప్రధానంగా జీవన ప్రసంగం ఆధారంగా నిర్మించబడటం ప్రారంభించినప్పుడు, పాత స్లావోనిక్ అంశాలు కవిత్వం మరియు జర్నలిజంలో శైలీకృత సాధనంగా ఉపయోగించడం ప్రారంభించాయి.
ఆధునిక రష్యన్ సాహిత్య భాషలో చర్చి స్లావోనిక్ భాష యొక్క గణనీయమైన సంఖ్యలో విభిన్న అంశాలు ఉన్నాయి, ఇవి రష్యన్ భాష అభివృద్ధి చరిత్రలో ఒక డిగ్రీ లేదా మరొక నిర్దిష్ట మార్పులకు లోనయ్యాయి. చర్చి స్లావోనిక్ భాష నుండి చాలా పదాలు రష్యన్ భాషలోకి ప్రవేశించాయి మరియు అవి చాలా తరచుగా ఉపయోగించబడుతున్నాయి, వాటిలో కొన్ని, వాటి పుస్తక అర్థాన్ని కోల్పోయి, మాట్లాడే భాషలోకి చొచ్చుకుపోయాయి మరియు అసలు రష్యన్ మూలానికి చెందిన వాటికి సమాంతర పదాలు వాడుకలో లేవు.
చర్చి స్లావోనిక్ అంశాలు రష్యన్ భాషలోకి ఎంత సేంద్రీయంగా పెరిగాయో ఇవన్నీ చూపుతాయి. అందుకే చర్చి స్లావోనిక్ భాష తెలియకుండా ఆధునిక రష్యన్ భాషను క్షుణ్ణంగా అధ్యయనం చేయడం అసాధ్యం, అందుకే ఆధునిక వ్యాకరణం యొక్క అనేక దృగ్విషయాలు భాష యొక్క చరిత్రను అధ్యయనం చేసిన తర్వాత మాత్రమే అర్థమవుతాయి. చర్చి స్లావోనిక్ భాషను తెలుసుకోవడం వలన భాషాపరమైన వాస్తవాలు ఆలోచన అభివృద్ధిని, కాంక్రీటు నుండి నైరూప్యానికి కదలికను ఎలా ప్రతిబింబిస్తాయో చూడటం సాధ్యపడుతుంది, అనగా. పరిసర ప్రపంచం యొక్క కనెక్షన్లు మరియు నమూనాలను ప్రతిబింబించడానికి. చర్చి స్లావోనిక్ భాష ఆధునిక రష్యన్ భాషను మెరుగ్గా మరియు పూర్తిగా అర్థం చేసుకోవడానికి సహాయపడుతుంది.
చర్చి స్లావోనిక్ భాష యొక్క ABC
| az | ఎ | i | వై | దృఢంగా | టి | యుగం(లు) | వై | |||||||||||
| బీచ్లు | బి | కాకో | TO | UK | యు | er | బి | |||||||||||
| దారి | IN | ప్రజలు | ఎల్ | ఫెర్ట్ | ఎఫ్ | యట్ | ఇ | |||||||||||
| క్రియ | జి | అనుకుంటాను | ఎం | డిక్ | X | యు | యు | |||||||||||
| మంచిది | డి | మా | ఎన్ | నుండి | నుండి | I | I | |||||||||||
| ఉంది |
చర్చి స్లావిక్ భాష,ఆరాధనా భాషగా నేటికీ మనుగడలో ఉన్న మధ్యయుగ సాహిత్య భాష. దక్షిణ స్లావిక్ మాండలికాల ఆధారంగా సిరిల్ మరియు మెథోడియస్ సృష్టించిన పాత చర్చి స్లావోనిక్ భాషకి తిరిగి వెళుతుంది. పురాతన స్లావిక్ సాహిత్య భాష మొదటగా వ్యాపించింది పాశ్చాత్య స్లావ్స్(మొరావియా), తర్వాత దక్షిణ (బల్గేరియా) మధ్య మరియు చివరికి ఆర్థడాక్స్ స్లావ్‌ల సాధారణ సాహిత్య భాషగా మారింది. ఈ భాష వల్లాచియా మరియు క్రొయేషియా మరియు చెక్ రిపబ్లిక్‌లోని కొన్ని ప్రాంతాలలో కూడా విస్తృతంగా వ్యాపించింది. అందువల్ల, మొదటి నుండి, చర్చి స్లావోనిక్ చర్చి మరియు సంస్కృతి యొక్క భాష, మరియు ఏ ప్రత్యేక వ్యక్తులకు కాదు.
చర్చి స్లావోనిక్ అనేది విస్తారమైన భూభాగంలో నివసించే ప్రజల సాహిత్య (పుస్తకం) భాష. ఇది మొదటగా, చర్చి సంస్కృతి యొక్క భాష కాబట్టి, ఈ భూభాగం అంతటా అదే గ్రంథాలు చదవబడ్డాయి మరియు కాపీ చేయబడ్డాయి. చర్చి స్లావోనిక్ భాష యొక్క స్మారక చిహ్నాలు స్థానిక మాండలికాలచే ప్రభావితమయ్యాయి (ఇది స్పెల్లింగ్‌లో చాలా బలంగా ప్రతిబింబిస్తుంది), కానీ భాష యొక్క నిర్మాణం మారలేదు. రష్యన్, బల్గేరియన్, సెర్బియన్, మొదలైనవి - చర్చి స్లావోనిక్ భాష యొక్క సంచికల (ప్రాంతీయ వైవిధ్యాలు) గురించి మాట్లాడటం ఆచారం.
చర్చి స్లావోనిక్ ఎప్పుడూ మాట్లాడే భాష కాదు. పుస్తక భాషగా, సజీవ జాతీయ భాషలకు వ్యతిరేకం. సాహిత్య భాషగా, ఇది ప్రామాణిక భాష, మరియు ప్రమాణం టెక్స్ట్ తిరిగి వ్రాయబడిన ప్రదేశం ద్వారా మాత్రమే కాకుండా, టెక్స్ట్ యొక్క స్వభావం మరియు ప్రయోజనం ద్వారా కూడా నిర్ణయించబడుతుంది. మాట్లాడే భాష యొక్క మూలకాలు (రష్యన్, సెర్బియన్, బల్గేరియన్) వివిధ పరిమాణాలలో చర్చి స్లావోనిక్ గ్రంథాలలోకి ప్రవేశించగలవు. ప్రతి నిర్దిష్ట వచనం యొక్క ప్రమాణం పుస్తకం మరియు మాట్లాడే భాష యొక్క మూలకాల మధ్య సంబంధం ద్వారా నిర్ణయించబడుతుంది. మధ్యయుగ క్రైస్తవ లేఖకుడి దృష్టిలో వచనం ఎంత ముఖ్యమైనదో, భాషా ప్రమాణం అంత ప్రాచీనమైనది మరియు కఠినమైనది. మాట్లాడే భాష యొక్క అంశాలు దాదాపు ప్రార్ధనా గ్రంథాలలోకి ప్రవేశించలేదు. లేఖకులు సంప్రదాయాన్ని అనుసరించారు మరియు అత్యంత ప్రాచీన గ్రంథాలచే మార్గనిర్దేశం చేయబడ్డారు. పాఠాలతో సమాంతరంగా, వ్యాపార రచన మరియు ప్రైవేట్ కరస్పాండెన్స్ కూడా ఉన్నాయి. వ్యాపార మరియు ప్రైవేట్ పత్రాల భాష సజీవ జాతీయ భాష (రష్యన్, సెర్బియన్, బల్గేరియన్, మొదలైనవి) మరియు వ్యక్తిగత చర్చి స్లావోనిక్ రూపాల అంశాలను మిళితం చేస్తుంది.
పుస్తక సంస్కృతుల యొక్క చురుకైన పరస్పర చర్య మరియు మాన్యుస్క్రిప్ట్‌ల వలసలు ఒకే వచనాన్ని తిరిగి వ్రాయడం మరియు వివిధ సంచికలలో చదవడం అనే వాస్తవానికి దారితీసింది. 14వ శతాబ్దం నాటికి వచనాల్లో లోపాలు ఉన్నాయని నేను గ్రహించాను. విభిన్న ఎడిషన్‌ల ఉనికి ఏ టెక్స్ట్ పాతది అనే ప్రశ్నను పరిష్కరించడం సాధ్యం కాలేదు మరియు అందువల్ల మెరుగైనది. అదే సమయంలో, ఇతర ప్రజల సంప్రదాయాలు మరింత పరిపూర్ణంగా కనిపించాయి. దక్షిణ స్లావిక్ లేఖకులు రష్యన్ మాన్యుస్క్రిప్ట్‌లచే మార్గనిర్దేశం చేయబడితే, రష్యన్ లేఖకులు, దీనికి విరుద్ధంగా, దక్షిణ స్లావిక్ సంప్రదాయం మరింత అధికారికమని నమ్ముతారు, ఎందుకంటే ఇది దక్షిణ స్లావ్‌లు పురాతన భాష యొక్క లక్షణాలను సంరక్షించారు. వారు బల్గేరియన్ మరియు సెర్బియన్ మాన్యుస్క్రిప్ట్‌లను విలువైనదిగా భావించారు మరియు వారి స్పెల్లింగ్‌ను అనుకరించారు.
స్పెల్లింగ్ నిబంధనలతో పాటు, మొదటి వ్యాకరణాలు కూడా దక్షిణ స్లావ్‌ల నుండి వచ్చాయి. చర్చి స్లావోనిక్ భాష యొక్క మొదటి వ్యాకరణం, పదం యొక్క ఆధునిక అర్థంలో, లారెన్షియస్ జిజానియస్ (1596) యొక్క వ్యాకరణం. 1619 లో, మెలేటియస్ స్మోట్రిట్స్కీ యొక్క చర్చి స్లావోనిక్ వ్యాకరణం కనిపించింది, ఇది తరువాతి భాషా ప్రమాణాన్ని నిర్ణయించింది. వారి పనిలో, లేఖకులు వారు కాపీ చేసిన పుస్తకాల భాష మరియు వచనాన్ని సరిచేయడానికి ప్రయత్నించారు. అదే సమయంలో, సరైన వచనం ఏది అనే ఆలోచన కాలక్రమేణా మారిపోయింది. అందువల్ల, వివిధ యుగాలలో, సంపాదకులు పురాతనమైనవిగా భావించే మాన్యుస్క్రిప్ట్‌ల నుండి లేదా ఇతర స్లావిక్ ప్రాంతాల నుండి తెచ్చిన పుస్తకాల నుండి లేదా గ్రీకు మూలాల నుండి పుస్తకాలు సరిచేయబడ్డాయి. ప్రార్ధనా పుస్తకాల స్థిరమైన దిద్దుబాటు ఫలితంగా, చర్చి స్లావోనిక్ భాష దాని ఆధునిక రూపాన్ని పొందింది. ప్రాథమికంగా, ఈ ప్రక్రియ 17వ శతాబ్దం చివరిలో ముగిసింది, పాట్రియార్క్ నికాన్ చొరవతో, ప్రార్ధనా పుస్తకాలు సరిదిద్దబడ్డాయి. రష్యా ఇతర స్లావిక్ దేశాలకు ప్రార్ధనా పుస్తకాలను సరఫరా చేసినందున, చర్చి స్లావోనిక్ భాష యొక్క నికాన్ అనంతర రూపం ఆర్థడాక్స్ స్లావ్‌లందరికీ సాధారణ ప్రమాణంగా మారింది.
రష్యాలో, చర్చి స్లావోనిక్ 18వ శతాబ్దం వరకు చర్చి మరియు సంస్కృతి యొక్క భాష. కొత్త రకం రష్యన్ సాహిత్య భాష ఆవిర్భవించిన తరువాత, చర్చి స్లావోనిక్ ఆర్థడాక్స్ ఆరాధన భాషగా మాత్రమే మిగిలిపోయింది. చర్చి స్లావోనిక్ గ్రంథాల కార్పస్ నిరంతరం నవీకరించబడుతోంది: కొత్త చర్చి సేవలు, అకాథిస్ట్‌లు మరియు ప్రార్థనలు సంకలనం చేయబడుతున్నాయి.
ఓల్డ్ చర్చ్ స్లావోనిక్ భాష యొక్క ప్రత్యక్ష వారసుడు, ముందు చర్చి స్లావోనిక్ నేడుచాలా మందిని రక్షించాడు ప్రాచీన లక్షణాలుపదనిర్మాణ మరియు వాక్యనిర్మాణ నిర్మాణం. ఇది నాలుగు రకాల నామవాచక క్షీణత ద్వారా వర్గీకరించబడుతుంది, నాలుగు గత కాలాల క్రియలను కలిగి ఉంటుంది మరియు ప్రత్యేక రూపాలు నామినేటివ్ కేసుపార్టిసిపుల్స్. వాక్యనిర్మాణం కాల్క్ గ్రీక్ పదబంధాలను కలిగి ఉంది (డేటివ్ ఇండిపెండెంట్, డబుల్ ఆక్యువేటివ్, మొదలైనవి). అతిపెద్ద మార్పులుచర్చి స్లావోనిక్ భాష యొక్క ఆర్థోగ్రఫీకి లోబడి, 17వ శతాబ్దపు "బుక్ రిఫరెన్స్" ఫలితంగా చివరి రూపం ఏర్పడింది.