Jina la mhusika mkuu wa Pikiniki ya Barabarani. Arkady na Boris Strugatsky - picnic kando ya barabara

Je, inaweza kuwa kweli jinsi gani? riwaya ya fantasia? Arkady na Boris Strugatsky wanaonyesha kuwa hadithi za uwongo mara nyingi huingiliana kwa karibu sana na ukweli, na inakuwa ngumu kutenganisha moja kutoka kwa nyingine. Riwaya yao ya Pikiniki ya Barabarani inaweza kuitwa kazi bora ambayo iliathiri maeneo mbalimbali burudani. Kwa hivyo, kwa msingi wa njama yake na wazo kuu, riwaya zingine na hadithi ziliundwa, filamu, safu za Runinga, michezo ya tarakilishi. Ulimwengu ulioundwa na waandishi ulionekana kuchukua maisha yake mwenyewe, bila kujali njama ya kitabu.

Matukio ya riwaya hufanyika karibu miaka ya 70. Karne ya 20 katika nchi ya hadithi. Miaka kadhaa kabla ya matukio yaliyoelezewa, Kanda sita za kushangaza zilionekana Duniani. Matukio yalianza kutokea ndani yao ambayo hayawezi kuelezewa na sheria za fizikia. Ilibadilika kuwa hakuna watu au wanyama wanaweza kuishi huko, kwa hivyo uhamishaji ulifanyika.

Katika Kanda kuna vitu visivyo vya kawaida - mabaki ambayo yana mali maalum. Wao ni ghali sana, wengine wanaweza kuwa na manufaa, wengine ni hatari. Kuna watu ambao huenda kwa Kanda kwa vitu hivi, wakihatarisha maisha yao. Wanaitwa stalkers. Wanasayansi wanapendekeza kwamba Kanda hizo ziliundwa na wageni, na mabaki ni kama vitu vilivyosahaulika baada ya picnic kando ya barabara.

Sio mbali na mji wa Harmont kuna mojawapo ya Kanda hizi. Mhusika mkuu wa kitabu, Redrick, anakuwa mviziaji, akitaka kuwa na pesa nyingi na asijinyime chochote. Lakini Eneo hilo pia limejaa hatari, na kwenda huko kuna matokeo yake. Ambayo uchaguzi wa maadili Je, Redrick atalazimika kufanya nini ili kutimiza hamu yake muhimu zaidi? Na itakuwaje, tamaa hii?

Kwenye tovuti yetu unaweza kupakua kitabu "Roadside Picnic" na Arkady na Boris Strugatsky bure na bila usajili katika fb2, rtf, epub, pdf, txt format, soma kitabu mtandaoni au ununue kitabu hicho kwenye duka la mtandaoni.

Wacha tuzungumze juu ya moja ya riwaya maarufu za uwongo za sayansi ya Urusi ya karne ya 20. Kwa njia, alipata shukrani maalum kwa filamu "Stalker" na Andrei Tarkovsky. Na baadaye, umaarufu wa riwaya hiyo uliongezeka kwa mfululizo wa vitabu na michezo, iliyochapishwa mapema miaka ya 2000 na kujitolea kwa adventures ya stalkers.

Nakala hiyo itaelezea muhtasari. "Pikiniki ya Barabarani" ni jina la kazi ambayo tutasimulia tena na kuchambua.

Waandishi

Waumbaji wa ajabu na ulimwengu wa kuvutia Riwaya hiyo iliandikwa na waandishi wa hadithi za kisayansi za Soviet ndugu za Strugatsky. "Pikiniki ya Barabarani," muhtasari mfupi ambao utawasilishwa hapa chini, ni riwaya ya fantasia iliyoandikwa nao mnamo 1972. Mbali na umaarufu nyumbani, pia ilipokea utangazaji mkubwa nje ya nchi - riwaya hii inachukua nafasi ya kwanza kati ya kazi za Strugatskys, kwa idadi ya tafsiri katika lugha zingine.

Riwaya hiyo ilichapishwa kwa mara ya kwanza mnamo 1972 kwenye kurasa za jarida la Aurora. Walakini, kuachilia kazi hiyo katika fomu ya kumaliza, kama kitabu kizima, kwa waandishi katika Umoja wa Soviet kwa muda mrefu haikufaulu. Ilichapishwa tu mnamo 1980, na kisha kwa marekebisho makubwa.

Kujua Eneo la Kutembelea

“Pikiniki ya Barabarani,” muhtasari wake ambao tutaueleza katika makala hiyo, unasimulia hadithi ya matukio yanayotokea mwishoni mwa karne ya 20. Eneo ni mji wa Harmont, ulio karibu na Eneo la Ziara. Haya ni majina ya maeneo Duniani ambapo, muda mfupi kabla ya hadithi iliyoelezwa, meli kadhaa za kigeni zilitua. Hawakukaa Duniani kwa muda mrefu, lakini waliacha nyuma vitu vingi visivyoeleweka kwa wanadamu. Kuna Kanda sita kwa jumla.

Eneo lililotembelewa na wageni lilikuwa na uzio, na kuingia kuliruhusiwa tu kwa wafanyikazi wa Taasisi ya Kimataifa ya Tamaduni za Kigeni. Lakini kuna wale ambao huingia kinyume cha sheria katika eneo la Kanda ili kupata vitu mbalimbali vya kigeni na kuviuza. Watu kama hao wanaitwa stalkers.

Wanasayansi wamependekeza hypotheses kadhaa kwa ajili ya asili ya Kanda: akili extraterrestrial kuwekwa sampuli za utamaduni wake duniani; wageni walikaa kwenye eneo la Kanda kutoka ambapo wanasoma watu; au labda wageni walisimama tu kupumzika njiani kuelekea lengo lingine, kama watu wanasimama kwa picnic, na kilichobaki kilikuwa sawa na vifuniko vya pipi za binadamu, alama za moto, makopo ya bati, doa za petroli, nk.

Mhusika mkuu

Wacha tujaribu kujumuisha kazi kubwa katika muhtasari mfupi. "Pikiniki ya Barabarani" inaeleza maisha ya mtu aliyekuwa akivizia, ambaye sasa ni mfanyakazi wa Taasisi ya Tamaduni za Kigeni. Anashikilia nafasi ya msaidizi wa maabara, akimsaidia mwanasayansi wa Kirusi Kirill Panov, ambaye anatafiti moja ya aina za mabaki ya Eneo - kinachojulikana kama pacifiers. "Dummy" - diski mbili za shaba, saizi ya sufuria ya chai, kati yao kudumisha umbali sawa wa sentimita 40. Zifinye au zisambaze kando umbali mrefu zaidi haiwezekani.

Eneo

Katika Red's pamoja na Kirill uhusiano mzuri, na anamwalika mwanasayansi kwenda pamoja kwenye Eneo la kupata "pacifier" ambayo ina kitu cha bluu ndani. Red alikuwa amemwona kwenye forays zilizopita. Wakiwa wamevalia suti maalum, watafiti huenda kwenye Kanda.

Wakati wa kuchunguza, Kirill aligusa kwa bahati mbaya aina fulani ya wavuti ya fedha. Mwanasayansi mwenyewe haoni hii, lakini Nyekundu huanza kuwa na wasiwasi. Walakini, msafara huo ulikamilishwa kwa mafanikio, na wanasayansi walirudi kutoka Kanda bila kujeruhiwa. Hata hivyo, saa chache baadaye mwanasayansi anakufa kutokana na mshtuko wa moyo.

Red anajilaumu kwa kifo cha mwenzake. Yeye, mfuatiliaji mwenye uzoefu, hakumaliza kutazama! Alijua kuwa hakuwezi kuwa na vitapeli katika Kanda - kila tama inaweza kuwa na athari mbaya.

Rudi kwa wafuatiliaji

Ulimwengu wa Kanda ndio maarufu zaidi kati ya yote ambayo ndugu wa Strugatsky waliunda. "Pikiniki ya Barabarani," muhtasari wake tunaozingatia, humpeleka msomaji katika hali halisi ya giza, isiyoeleweka na ya mauti. Na maisha ya mhusika mkuu hayana sifa ya furaha na kutojali.

Miaka michache baada ya kifo cha Kirill, Redrick anaondoka kwenye Taasisi hiyo, akirudi kwenye taaluma ya stalker. Red ana mke, Guta, na wana binti, Maria, ambaye wanamwita Tumbili. Imejulikana kwa muda mrefu kuwa watoto wa stalkers ni tofauti kidogo na watu wengine. Maria sio ubaguzi - uso na mwili wake umefunikwa na manyoya. Vinginevyo, yeye ni mtoto wa kawaida.

Muhtasari unaweza tu kusema kwa ufupi kuhusu matukio mapya ya Red katika Ukanda. "Pikiniki ya Barabarani," ambayo mwandishi wake hana rangi yoyote, anaelezea uvamizi katika Ukanda wa Redrick na Burbridge the Vulture. Alipata umaarufu kwa ukatili wake kwa wawindaji wengine. Walakini, wakati huu maisha ya Burbridge mwenyewe yalikuwa hatarini - aliingia kwenye "jeli ya mchawi", na sasa miguu yake chini ya magoti ikawa kama mpira. Tai anaomba msaada wake, na kuahidi kumsaidia Red kupata Mpira wa Dhahabu.

Mpira wa Dhahabu ni vizalia vya kizushi ambavyo vina sifa ya uwezo wa kutimiza matakwa. Burbridge anadai kwamba aliipata, na hata mabaki yalikubali matakwa yake. Redrick hakuchukua maneno yake kwa uzito, lakini anamsaidia mwenzake.

Siku hiyo hiyo, Nyekundu huenda na nyara kwa mnunuzi wa mabaki, ambapo anakamatwa na kufungwa.

Kurudi kutoka gerezani

Bila shaka, muhtasari mfupi hauwezi kuwasilisha nuances yote ya matukio yaliyotokea. Roadside Picnic ni riwaya ambayo njama yake inakua haraka. Kwa hivyo, Red, akiwa ametumikia muda wake, anarudi nyumbani. Hapa anajifunza habari zisizofurahi - binti yake amebadilika sana hivi kwamba madaktari wanatilia shaka ikiwa yeye ni mwanadamu. Mbali na mabadiliko katika sura, aliacha kuelewa hotuba ya mwanadamu.

Red anaamua kwenda Eneo la kutafuta Mpira wa Dhahabu. Hata hivyo, Tai alimuonya kwamba majaribu mazito yanawezekana njiani. Mbaya zaidi wao ni "grinder ya nyama". Ili kuipitia, utahitaji kumtoa mtu mwingine dhabihu. Red anachagua mtoto wa Burbridge Arthur kama mwathirika wake. Washikaji hushinda mitego yote na mwenzi wa Red, ambaye alikimbia mbele akipiga kelele: "Furaha kwa kila mtu!", Anakufa katika "grinder ya nyama."

Wish

Riwaya ya "Pikiniki ya Barabarani," muhtasari wake ambao unasoma, unamalizika. Nyekundu inaangalia Mpira wa Dhahabu na kutambua kwamba yeye, kwa kweli, hajui nini cha kuuliza, isipokuwa kwa afya ya binti yake. Maisha yake yote alitumia maisha yake yote kwenda Zone kulisha familia yake. Yeye tu hawezi kufanya kitu kingine chochote. Na kisha inakuwa wazi kwake kwamba Arthur alikuwa sahihi, hivyo tofauti na baba yake, na matakwa bora haiwezi kuja na: "Furaha kwa kila mtu! Kwa bure!

Uchambuzi

Kwa bahati mbaya, urejeshaji mfupi hauwezi kuwa na kina na uwili wa kila kitu ambacho Strugatskys inaelezea.

"Pikiniki ya Barabarani," kulingana na wakosoaji, inafaa ufafanuzi mbili. Wengine wanaamini kuwa hii ni riwaya ya hadithi za kisayansi, wengine wanasema ni hadithi za kijamii. Mwisho hutoa hoja zifuatazo - hakuna maelezo ya kisayansi kazi ya mabaki ya Kanda, asili na malengo ya wageni haijulikani na hakuna uhalali wa kisayansi uwepo wa akili ya nje.

Kazi, badala yake, imejaa maelezo ya matukio ya kila siku, ambayo hayatoi maudhui mafupi. "Pikiniki ya Barabarani" huathiri zaidi matatizo ya kijamii, akielezea juu ya maisha magumu na hatima ya mtu wa kawaida katika hali isiyo ya kawaida. tata ulimwengu wa ndani mtu ambaye alilipa bei kubwa, lakini kwa nini? Kwa hivyo, mwisho wa riwaya hauwezi kuzingatiwa kuwa ngumu, na kila mtu ataelewa kwa njia yake mwenyewe.

Arkady Strugatsky, Boris Strugatsky

PICHA YA BARABARANI

Ni lazima utengeneze wema kutokana na ubaya, kwa sababu hakuna kitu kingine cha kufanya kutoka kwao.

R.P. Warren

Kutokana na mahojiano hayo mwandishi maalum Redio ya Harmont ilichukua kutoka kwa Dk. Valentin Pilman kwenye hafla ya tuzo ya mwisho Tuzo la Nobel katika fizikia kwa 19.. mwaka


- ...Pengine ugunduzi wako wa kwanza wa dhati, Dk. Pillman, unapaswa kuzingatiwa kama kinachojulikana kama Pillman radiant?

- Nadhani sivyo. Radi ya Pilman sio ya kwanza, sio mbaya, na, kwa kweli, sio ugunduzi. Na si kweli yangu.

- Labda unatania, daktari. Radi ya Pilman ni dhana inayojulikana kwa kila mtoto wa shule.

- Hii hainishangazi. Radi ya Pilman iligunduliwa kwa mara ya kwanza na mvulana wa shule. Kwa bahati mbaya, sikumbuki jina lake. Angalia "Historia ya Kutembelea" ya Stetson - yote yanaelezwa kwa undani huko. Ilikuwa ni mvulana wa shule ambaye aligundua mng'ao kwa mara ya kwanza, mwanafunzi ambaye alichapisha kuratibu kwa mara ya kwanza, na kwa sababu fulani mionzi hiyo iliitwa jina langu.

- Ndio, wakati mwingine mambo ya kushangaza hufanyika na uvumbuzi. Tafadhali unaweza kueleza kwa wasikilizaji wetu, Dk. Pilman...

- Sikiliza, mwananchi mwenzangu. Mng'aro wa Pilman ni kitu rahisi sana. Fikiria kuwa ulisokota tufe kubwa na kuanza kuipiga risasi kwa bastola. Mashimo kwenye ulimwengu yataanguka kwenye aina ya curve laini. Jambo zima la kile unachokiita ugunduzi wangu mkuu ni hii: ukweli rahisi: Sehemu zote sita za Kutembelea ziko juu ya uso wa sayari yetu kana kwamba mtu alifyatua risasi sita kwenye Dunia kutoka kwa bastola iliyoko mahali fulani kwenye laini ya Earth-Deneb. Deneb ni alfa ya kundinyota Cygnus, na uhakika juu ya anga ambayo, kwa kusema, wao kurusha, inaitwa Pilman radiant.

- Asante, daktari. Wapenzi wa Harmontians! Hatimaye, walitufafanulia kweli kile kiangazacho cha Pillman ni! Kwa njia, siku iliyotangulia jana iliashiria miaka kumi na tatu tangu Ziara hiyo. Dk. Pilman, labda unaweza kusema machache kwa wananchi wenzako kuhusu jambo hili?

- Wanavutiwa na nini hasa? Kumbuka, sikuwa Harmont wakati huo ...

- Inafurahisha zaidi kujua ulichofikiria wakati mji wako uligeuka kuwa shabaha ya uvamizi wa ustaarabu wa kigeni ...

- Kwa kusema ukweli, kwanza kabisa nilidhani ni bata. Ilikuwa vigumu kufikiria kwamba jambo kama hili lingeweza kutokea katika Harmont yetu mzee. Siberia ya Mashariki, Uganda, Atlantiki ya Kusini - ni sawa, lakini Harmont!

"Lakini mwishowe ilibidi uamini."

- Mwishowe, ndio.

- Na nini?

- Ghafla ilitokea kwangu kwamba Harmont na Kanda zingine tano za Kutembelea ... hata hivyo, ni kosa langu, ni nne tu zilizojulikana wakati huo ... Kwamba wote huanguka kwenye curve laini sana. Nilihesabu kuratibu za miale na kuzituma kwa Asili.

"Na haukuwa na wasiwasi hata kidogo juu ya hatima." mji wa nyumbani?

"Unaona, wakati huo tayari niliamini katika Kutembelewa, lakini sikuweza kuamini mawasiliano ya kutisha juu ya vitongoji vinavyoungua, juu ya wanyama wakubwa wanaokula wazee na watoto kwa hiari, na juu ya vita vya umwagaji damu kati ya wageni wasioweza kushambuliwa na wageni. shahada ya juu Vitengo vya kivita vya kifalme vilivyo hatarini, lakini mashujaa kila wakati.

- Ulikuwa sahihi. Nakumbuka kwamba ndugu yetu mtoa habari alifanya makosa mengi nyuma ... Hata hivyo, hebu turudi kwenye sayansi. Je, ugunduzi wa Pilman ulikuwa wa kwanza, lakini pengine haukuwa mchango wako wa mwisho katika ujuzi wa Kutembelewa?

- Kwanza na mwisho.

"Lakini wewe, bila shaka, umekuwa ukifuatilia kwa karibu maendeleo wakati huu wote." masomo ya kimataifa katika Maeneo ya Kutembelea...

- Ndiyo ... Mara kwa mara mimi hupitia "Ripoti".

- Je, unamaanisha "Ripoti za Taasisi ya Kimataifa ya Tamaduni za Nje"?

- Na nini, kwa maoni yako, ni zaidi ugunduzi muhimu kwa miaka hii yote kumi na tatu?

- Ukweli wa Ziara.

- Samahani?

- Ukweli hasa wa Ziara ni ugunduzi muhimu zaidi sio tu kwa miaka kumi na tatu iliyopita, lakini katika uwepo wote wa wanadamu. Haijalishi wageni walikuwa nani. Haijalishi walitoka wapi, kwa nini walikuja, kwa nini walikaa muda mfupi na walienda wapi baadaye. Jambo muhimu ni kwamba ubinadamu sasa unajua kwa hakika: sio peke yake katika Ulimwengu. Ninaogopa kwamba Taasisi ya Tamaduni za Kinga ya Anga haitakuwa tena na bahati ya kufanya zaidi ugunduzi wa kimsingi.

- Hii inavutia sana, Dk. Pilman, lakini mimi, kwa kweli, nilikuwa na uvumbuzi wa akilini utaratibu wa kiteknolojia. Uvumbuzi ambao wetu unaweza kutumia sayansi ya ardhi na teknolojia. Baada ya yote mstari mzima wanasayansi mashuhuri sana wanaamini kwamba uvumbuzi katika Maeneo ya Ziara unaweza kubadilisha mkondo mzima wa historia yetu.

- W-vizuri, mimi si wa wafuasi wa maoni haya. Kuhusu matokeo maalum, mimi sio mtaalam.

- Hata hivyo, umekuwa mshauri wa Tume ya Umoja wa Mataifa kuhusu Ziara hiyo kwa miaka miwili sasa...

- Ndiyo. Lakini sina uhusiano wowote na masomo ya tamaduni za nje. Katika COPROPO, mimi, pamoja na wenzangu, tunawakilisha jumuiya ya kimataifa ya wanasayansi linapokuja suala la ufuatiliaji wa utekelezaji wa uamuzi wa Umoja wa Mataifa kuhusu uwekaji wa kimataifa wa Maeneo ya Kutembelea. Kwa kusema, tunahakikisha kwamba maajabu ya kigeni yanayopatikana katika Kanda yanatupwa pekee Taasisi ya Kimataifa.

- Je, kuna mtu mwingine yeyote anayeingilia miujiza hii?

- Labda unamaanisha wafuasi?

- Sijui ni nini.

- Hiyo ndiyo tunaiita katika Harmont watu waliokata tamaa ambao, kwa hatari na hatari yao wenyewe, hupenya Eneo na kuiba kutoka huko kila kitu wanachoweza kupata. Hii ni kweli taaluma mpya.

- Kuelewa. Hapana, hii ni zaidi ya uwezo wetu.

- Bado ingekuwa! Hivi ndivyo polisi wanavyofanya. Lakini itapendeza kujua ni nini hasa kilicho ndani ya uwezo wako, Dk. Pillman...

- Kuna uvujaji wa mara kwa mara wa nyenzo kutoka kwa Maeneo ya Kutembelea mikononi mwa watu binafsi na mashirika yasiyowajibika. Tunaangalia matokeo ya uvujaji huu.

- Je, unaweza kuwa maalum zaidi, daktari?

- Wacha tuzungumze juu ya sanaa badala yake. Je, wasikilizaji hawapendezwi na maoni yangu kuhusu Guadie Müller asiye na kifani?

- Oh, bila shaka! Lakini ningependa kumaliza sayansi kwanza. Kama mwanasayansi, je, hujaribiwa kuchunguza maajabu ya kigeni wewe mwenyewe?

- Ninawezaje kukuambia ... Labda.

"Kwa hivyo tunaweza kutumaini kwamba watu wa Harmont siku moja wataona yao mwananchi mwenzetu maarufu kwenye mitaa ya mji wako?

- Inawezekana.

1. REDRICK SHEWHART, MIAKA 23, SINGLE,

MSAIDIZI WA MAABARA TAWI LA HARMONT

TAASISI YA KIMATAIFA YA UTAMADUNI WA EXTRATERRESTRIAL

Siku iliyotangulia, mimi na yeye tulikuwa tumesimama kwenye chumba cha kuhifadhi - ilikuwa tayari jioni, tulichohitaji kufanya ni kuvua ovaroli zetu, na tunaweza kuingia kwenye "Borzhch" na kuchukua tone au mbili za kinywaji kikali ndani ya miili yetu. . Nimesimama tu, nikiinua ukuta, nimefanya kazi yangu na tayari nina sigara tayari, nataka kuvuta sigara - sijavuta sigara kwa saa mbili, na bado anacheza na mambo yake: alipakia. salama moja, akaifunga na kuifunga, sasa mwingine anapakia - kuchukua "pacifiers" kutoka kwa conveyor ", inachunguza kila moja kutoka pande zote (na ni nzito, bastard, kilo sita na nusu, kwa njia) na kwa grunt huiweka kwa uangalifu kwenye rafu.

Hatima ya kazi za Strugatskys ni ya kushangaza kama hatima ya mashujaa wao. Kwa mfano, "Konokono kwenye Mteremko" dhidi ya Usovieti, kwa ujumla, iliweza kupatikana kwa wasomaji, na "Pikiniki ya Barabarani," ambayo haina ukweli mmoja wa Soviet, haikufanikiwa kwa udhibiti na haikuchapishwa tena kwa muda mrefu. muda mrefu. Hii tena inathibitisha kwamba udhibiti wa Soviet ulikuwa na hisia isiyo ya kawaida ya kunusa na kukisia "Picnic" ilikuwa nini kabla ya Strugatskys wenyewe. Hadithi ya Redrick Shewhart, familia yake na marafiki ni utabiri wa Strugatskys kuhusu mradi wa Soviet, ambao ulianza kutimia miaka 30 baadaye.

"Roadside Picnic inahusu nini hasa? Huu ni kuzaliwa upya kwa hadithi ya zamani ya Strugatskys "Jaribio lililosahaulika." Kuna eneo lililo na uzio bandia, mambo ya kutisha yanafanyika huko. majaribio ya kisayansi, na matokeo ya jaribio hili ni wanyama wanaobadilika: wakati mwingine na filamu nyeupe badala ya macho, wakati mwingine na utando kati ya paws zao, wakati mwingine hujumuisha miili miwili. Wanajitupa kwenye wavu huu kutoka ndani na kuomba watolewe nje.
Huu ni ufahamu wa kwanza juu ya asili ya majaribio ya Soviet. Jaribio kubwa lilifanywa, na mutants wa kutisha walionekana ndani yake. Sasa mutants hizi zimefichwa kutoka kwa ulimwengu wote. Au labda mutants hawa wanaelewa zaidi kuliko wale wenye afya, labda ni bora kuliko wale wenye afya. Lakini wamefungwa milele na wavu huu mbaya.
Na muhimu zaidi maneno muhimu katika hadithi, Redrick Shewhart anaongea tayari katika sehemu ya kwanza, wakati kwenye baa wanamwaga vidole viwili vya maji yaliyopigwa. Anazungumza mbele ya waandishi wa habari na kusema: ndio, tuna Kanda, sisi ni wachafu, tunaogopa, lakini upepo kutoka siku zijazo unavuma kupitia Kanda yetu.
Kwa hivyo, mradi wa Soviet ni mbaya, lakini kutoka Mradi wa Soviet siku zijazo huangaza, kwa sababu kwa kiasi kikubwa mifano mingine yote ya ulimwengu imepotea. Lakini bado hatujui lolote kuhusu hili.”

Dmitry Bykov

Eneo la jaribio lililosahaulika linatangaza nzima kwa usahihi Ukweli wa Soviet. Hapa ni mahali pachafu, pamejaa ambapo athari za ushindi mkubwa, ushindi mkubwa, mipango mikubwa isiyotimizwa imetawanyika. Kuna kaburi katika Kanda, na wahusika wakuu wa mradi wa Soviet wamekufa. Katika kitabu hicho kuna tukio la kutisha la wafu wakipata nyama - lakini nchi kama hiyo ya wafu walio hai pia ilikuwa. Umoja wa Soviet na fantoms sawa za mawazo mazuri ya zamani yalizunguka na kujaribu kwa namna fulani kutukumbusha zamani kubwa. Moja ya uvumbuzi wa kutisha wa Kanda ni "jelly ya mchawi," ambayo hupenya ngozi na nyama, na mguu unabaki mguu bila mfupa. Na hii pia Uvumbuzi wa Soviet, kwa sababu wenyeji wasio na mifupa ni idadi kubwa ya wale walioishi kupitia uzoefu wa Soviet.

Pia kuna udanganyifu kuu katika Kanda - Mpira wa Dhahabu, ambao hutoa matakwa. Ni ndoto ya milele kwamba mabadiliko makubwa ya kijamii nchini Urusi yataleta furaha kwa kila mtu. Shujaa wa kitabu anauliza Shar haswa juu ya ukomunisti: "Furaha kwa kila mtu, bure, na mtu yeyote asiondoke akiwa amekasirika!" Lakini kwa furaha hii lazima ulipe na maisha ya mtu mwingine, kwa sababu kinachoongoza kwenye Mpira wa Dhahabu ni "grinder ya nyama" - kitengo kisichoonekana ambacho hupotosha mtu angani kama kufulia, na matone meusi tu yakimwagika chini.

"Leo mfano wa Strugatskys ni dhahiri zaidi, mbaya zaidi. Sisi sote huenda kwenye eneo letu la Soviet kwa swag - kwa hadithi, kwa nyimbo za zamani kuhusu jambo kuu, kwa dhana za kizalendo. Ukanda huo, ambao umekwenda kwa muda mrefu, unaendelea kutupa mawazo ya utawala wetu wa ulimwengu, kuimarisha mawazo ya taifa ya ushindi mkubwa, na kadhalika. Chanzo kikuu cha utambulisho - swag hii ya gharama kubwa zaidi leo - inakuwa eneo la Soviet, na Strugatskys walitabiri hii kikamilifu. Walakini, eneo hili pia lina udanganyifu wake, na lazima ulipe - kwa kuwa waviziaji wanakua na watoto waliobadilishwa.

Dmitry Bykov

Ni lazima utengeneze wema kutokana na ubaya, kwa sababu hakuna kitu kingine cha kufanya kutoka kwao.

R.P. Warren

Kutoka kwa mahojiano ambayo mwandishi maalum wa Harmont Radio alichukua na Dk. Valentin Pilman kwenye hafla ya mshindi wa Tuzo ya Nobel ya Fizikia kwa mwaka wa 19.

- ...Pengine ugunduzi wako wa kwanza wa dhati, Dk. Pillman, unapaswa kuzingatiwa kama kinachojulikana kama Pillman radiant?

- Nadhani sivyo. Radi ya Pilman sio ya kwanza, sio mbaya, na, kwa kweli, sio ugunduzi. Na si kweli yangu.

- Labda unatania, daktari. Radi ya Pilman ni dhana inayojulikana kwa kila mtoto wa shule.

- Hii hainishangazi. Radi ya Pilman iligunduliwa kwa mara ya kwanza na mvulana wa shule. Kwa bahati mbaya, sikumbuki jina lake. Angalia "Historia ya Kutembelea" ya Stetson - yote yanaelezwa kwa undani huko. Ilikuwa ni mvulana wa shule ambaye aligundua mng'ao kwa mara ya kwanza, mwanafunzi ambaye alichapisha kuratibu kwa mara ya kwanza, na kwa sababu fulani mionzi hiyo iliitwa jina langu.

- Ndio, wakati mwingine mambo ya kushangaza hufanyika na uvumbuzi. Tafadhali unaweza kueleza kwa wasikilizaji wetu, Dk. Pilman...

- Sikiliza, mwananchi mwenzangu. Mng'aro wa Pilman ni kitu rahisi sana. Fikiria kuwa ulisokota tufe kubwa na kuanza kuipiga risasi kwa bastola. Mashimo kwenye ulimwengu yataanguka kwenye aina ya curve laini. Jambo zima la kile unachokiita ugunduzi wangu wa kwanza mzito upo katika ukweli rahisi: Sehemu zote sita za Kutembelea ziko kwenye uso wa sayari yetu kana kwamba mtu alifyatua risasi sita kwenye Dunia kutoka kwa bastola iliyoko mahali fulani kwenye laini ya Earth-Deneb. Deneb ni alfa ya kundinyota Cygnus, na uhakika juu ya anga ambayo, kwa kusema, wao kurusha moto, inaitwa Pilman radiant.

- Asante, daktari. Wapenzi wa Harmontians! Hatimaye, walitufafanulia kweli kile kiangazacho cha Pillman ni! Kwa njia, siku iliyotangulia jana iliashiria miaka kumi na tatu tangu Ziara hiyo. Dk. Pilman, labda unaweza kusema machache kwa wananchi wenzako kuhusu jambo hili?

- Wanavutiwa na nini hasa? Kumbuka, sikuwa Harmont wakati huo ...

- Inafurahisha zaidi kujua ulichofikiria wakati mji wako uligeuka kuwa shabaha ya uvamizi wa ustaarabu wa kigeni ...

- Kwa kusema ukweli, kwanza kabisa nilidhani ni bata. Ilikuwa vigumu kufikiria kwamba jambo kama hili lingeweza kutokea katika Harmont yetu mzee. Siberia ya Mashariki, Uganda, Atlantiki ya Kusini - iko kila mahali, lakini Harmont!

"Lakini mwishowe ilibidi uamini."

- Mwishowe, ndio.

- Na nini?

- Ghafla ilitokea kwangu kwamba Harmont na Kanda zingine tano za Kutembelea ... hata hivyo, ni kosa langu, ni nne tu zilizojulikana wakati huo ... Kwamba wote huanguka kwenye curve laini sana. Nilihesabu kuratibu za miale na kuzituma kwa Asili.

- Na huna wasiwasi kabisa juu ya hatima ya mji wako?

"Unaona, wakati huo tayari niliamini katika Kutembelewa, lakini sikuweza kuamini mawasiliano ya hofu juu ya vitongoji vinavyoungua, juu ya wanyama wakubwa wanaokula wazee na watoto, na juu ya vita vya umwagaji damu kati ya wageni wasioweza kushambuliwa na walio hatarini sana, lakini Vitengo vya Mizinga ya Kifalme vinavyofanya kazi kila wakati.

- Ulikuwa sahihi. Nakumbuka kwamba ndugu yetu mtoa habari alifanya makosa mengi nyuma ... Hata hivyo, hebu turudi kwenye sayansi. Je, ugunduzi wa Pilman ulikuwa wa kwanza, lakini pengine haukuwa mchango wako wa mwisho katika ujuzi wa Kutembelewa?

- Kwanza na mwisho.

- Lakini wewe, bila shaka, umekuwa ukifuatilia kwa karibu wakati huu wote maendeleo ya utafiti wa kimataifa katika Maeneo ya Ziara...

- Ndiyo ... Mara kwa mara mimi hupitia "Ripoti".

- Je, unamaanisha "Ripoti za Taasisi ya Kimataifa ya Tamaduni za Nje"?

- Na ni nini, kwa maoni yako, ni ugunduzi muhimu zaidi katika miaka hii yote kumi na tatu?

- Ukweli wa Ziara.

- Samahani?

- Ukweli hasa wa Ziara ni ugunduzi muhimu zaidi sio tu kwa miaka kumi na tatu iliyopita, lakini katika uwepo wote wa wanadamu. Haijalishi wageni walikuwa nani. Haijalishi walitoka wapi, kwa nini walikuja, kwa nini walikaa muda mfupi na walienda wapi baadaye. Jambo muhimu ni kwamba ubinadamu sasa unajua kwa hakika: sio peke yake katika Ulimwengu. Ninaogopa kwamba Taasisi ya Tamaduni za Kinga ya Anga haitakuwa tena na bahati ya kufanya ugunduzi wa kimsingi zaidi.

- Hili linavutia sana, Dk. Pilman, lakini mimi, kwa kweli, nilikuwa na uvumbuzi wa kiteknolojia. Uvumbuzi ambao sayansi na teknolojia yetu ya kidunia inaweza kutumia. Baada ya yote, idadi ya wanasayansi mashuhuri sana wanaamini kwamba uvumbuzi katika Maeneo ya Kutembelea unaweza kubadilisha mwendo mzima wa historia yetu.

- W-vizuri, mimi si wa wafuasi wa maoni haya. Kuhusu matokeo maalum, mimi sio mtaalam.

- Hata hivyo, umekuwa mshauri wa Tume ya Umoja wa Mataifa kuhusu Ziara hiyo kwa miaka miwili sasa...

- Ndiyo. Lakini sina uhusiano wowote na masomo ya tamaduni za nje. Katika COPROPO, mimi, pamoja na wenzangu, tunawakilisha jumuiya ya kimataifa ya wanasayansi linapokuja suala la ufuatiliaji wa utekelezaji wa uamuzi wa Umoja wa Mataifa kuhusu uwekaji wa kimataifa wa Maeneo ya Kutembelea. Kwa ufupi, tunahakikisha kwamba ni Taasisi ya Kimataifa pekee inayotoa maajabu ya kigeni yaliyopatikana katika Kanda.

- Je, kuna mtu mwingine yeyote anayeingilia miujiza hii?

- Labda unamaanisha wafuasi?

- Sijui ni nini.

- Hiyo ndiyo tunaiita katika Harmont watu waliokata tamaa ambao, kwa hatari na hatari yao wenyewe, hupenya Eneo na kuiba kutoka huko kila kitu wanachoweza kupata. Hii ni taaluma mpya kweli.

- Kuelewa. Hapana, hii ni zaidi ya uwezo wetu.

- Bado ingekuwa! Hivi ndivyo polisi wanavyofanya. Lakini itapendeza kujua ni nini hasa kilicho ndani ya uwezo wako, Dk. Pillman...

- Kuna uvujaji wa mara kwa mara wa nyenzo kutoka kwa Maeneo ya Kutembelea mikononi mwa watu binafsi na mashirika yasiyowajibika. Tunaangalia matokeo ya uvujaji huu.

- Je, unaweza kuwa maalum zaidi, daktari?

- Wacha tuzungumze juu ya sanaa badala yake. Je, wasikilizaji hawapendezwi na maoni yangu kuhusu Guadie Müller asiye na kifani?

- Oh, bila shaka! Lakini ningependa kumaliza sayansi kwanza. Kama mwanasayansi, je, hujaribiwa kuchunguza maajabu ya kigeni wewe mwenyewe?

- Ninawezaje kukuambia ... Labda.

- Kwa hivyo, tunaweza kutumaini kwamba wakaaji wa Harmont siku moja watamwona mwananchi mwenzao maarufu kwenye mitaa ya mji wao?

- Inawezekana.

Siku iliyotangulia, mimi na yeye tulikuwa tumesimama kwenye chumba cha kuhifadhi - ilikuwa tayari jioni, tulichohitaji kufanya ni kuvua ovaroli zetu, na tunaweza kuingia kwenye "Borzhch" na kuchukua tone au mbili za kinywaji kikali ndani ya miili yetu. . Nimesimama tu, nikiinua ukuta, nimefanya kazi yangu na tayari nina sigara tayari, nataka kuvuta sigara - sijavuta sigara kwa saa mbili, na bado anacheza na mambo yake: alipakia. salama moja, akaifunga na kuifunga, sasa mwingine anapakia - kuchukua "pacifiers" kutoka kwa conveyor ", inachunguza kila moja kutoka pande zote (na ni nzito, bastard, kilo sita na nusu, kwa njia) na kwa grunt huiweka kwa uangalifu kwenye rafu.

Ni muda gani amekuwa akipigana na "dummies" hizi, na, kwa maoni yangu, bila faida yoyote kwa ubinadamu. Ikiwa ningekuwa yeye, ningeacha muda mrefu uliopita na kufanya kitu kingine kwa pesa sawa. Ingawa, kwa upande mwingine, ikiwa unafikiri juu yake, "dummy" ni kweli jambo la siri na kwa namna fulani isiyoeleweka, au kitu. Nimewabeba mara nyingi juu yangu mwenyewe, lakini bado, kila wakati ninapowaona, siwezi, ninashangaa. Kuna diski mbili tu za shaba za saizi ya sufuria ya chai, unene wa milimita tano, na umbali kati ya diski ni milimita mia nne, na zaidi ya umbali huu, hakuna chochote kati yao. Hiyo ni, hakuna chochote, tupu. Unaweza kuingiza mkono wako huko, unaweza kuweka kichwa chako huko, ikiwa unashangaa kabisa na mshangao - utupu na utupu, hewa tu. Na pamoja na haya yote, kwa kweli, kuna kitu kati yao, aina fulani ya nguvu, kama ninavyoielewa, kwa sababu hakuna mtu aliyewahi kufanikiwa kuzisisitiza, diski hizi, kwa kila mmoja, au kuzitenganisha.