Nilipokuwa shuleni, maisha yangu yalionekana kuwa ya kuchosha na yasiyopendeza kwangu. Nitakua, na ndipo maisha halisi yataanza, nilifikiria. Na kwa hivyo nilimaliza shule, chuo kikuu, nikaenda kazini, nikaoa, nikazaa watoto, lakini maisha hayakuwa ya kufurahisha.
Miaka mingi ilipita kabla sijajiuliza ni nini cha kulaumiwa. Wakati ulikuja ambapo nilitaka kuwa na furaha, lakini sikujua jinsi gani? Nilianza kutafuta habari na hatimaye nikagundua kuwa sikujipenda hata kidogo. Niliona rundo la mapungufu ndani yangu na sikupata faida yoyote. Mimi huweka masilahi yangu machache mahali pa mwisho. Sikuzote nilikuwa na wasiwasi kuhusu watu wangesema nini kunihusu. Nilitambua kwamba maisha yangu yote niliishi kulingana na kanuni hii: “Hivi ndivyo inavyopaswa kuwa.” Na kisha nikajiuliza: "Nani anaihitaji? nataka nini?”
Hapo ndipo nilipoanza kubadili maisha yangu kwa uangalifu. Ilikuwa ni safari ndefu ya kujibadilisha. Lakini niliipitisha.
Nilikuja na wazo la kuandika kitabu kuhusu jinsi ya kujipenda? Habari hii ni ya kupendeza kwa wengi sasa, lakini hakuna jibu wazi kwa swali hili, kwa hivyo napendekeza moja ya sura kwa sasa.
Tamaa ya kufurahisha kila mtu
Lakini sasa tunahitaji uaminifu tu.
Je! una hamu ya kumpendeza kila mtu, kuwa mwema (au mzuri) kwa kila mtu? Je, una wasiwasi kuhusu watu watasema nini juu yako? Je! unajua jinsi ya kusema "hapana" thabiti?
Ukuaji wetu kama watu binafsi huanza utotoni. Na mara nyingi hii inathiriwa na mtazamo wa watu wa karibu sana - wazazi wetu. Na wazazi wetu, wenyewe walilelewa katika roho ya "Lenin, chama, Komsomol!", Hatukuzingatia kila wakati, na wakati mwingine hata upendo. Hupaswi kuwalaumu kwa hili. Wazazi daima hutupa kile tu wanaweza kutoa. Sisi wenyewe ni watu wazima sasa, na tunaweza kubadilisha hali kwa sisi wenyewe na watoto wetu.
Tamaa ya kuwa (kuonekana) nzuri machoni pa watu wengine inamaanisha nini? Tunatafuta idhini ya wengine kwa madhumuni ya pekee ya kuhisi kuhitajika na muhimu. Na kwa nini? Kwa namna fulani kuongeza kujithamini kwako!
Haya yote yanatokana na kutojipenda. Katika kila mmoja wetu kuna chanzo kisicho na kikomo cha Upendo - hii ndiyo ile chembe ya Roho ya Muumba, ambayo ni Upendo. Lakini chanzo hiki kimefungwa na sisi, kimejaa imani sawa, mapungufu, hisia zisizoelezewa, malalamiko, hofu, kujithamini sawa.
Basi nini cha kufanya? Jinsi ya kuacha kutegemea maoni ya watu wengine? Tunawezaje kujifunza kusema “hapana” kwa mambo ambayo kwa wazi si sehemu ya mipango yetu na kutuzuia tusiwe na furaha? Tunahitaji kusafisha njia ya chanzo hiki, kuwapa fursa ya kuangaza na kuruhusu kutiririka kwa uhuru, na kutujaza na upendo kutoka ndani.
Sote tunatafuta upendo katika maisha haya, kwa sababu ndio maana halisi ya kukaa kwetu Duniani. Lakini tunaitafuta nje, ndiyo sababu tunadai kutoka kwa wale walio karibu nasi: "Nipende, mimi ni mzuri!" Na unahitaji kuangalia ndani yako mwenyewe.
Kuna hadithi ya ajabu.
Hekaya ya kale ya Kihindu inasimulia kwamba kulikuwa na wakati ambapo watu wote walikuwa Miungu. Lakini walipuuza Uungu wao.
Naye Brahma, Mungu Mkuu, aliamua kuwaondolea Nguvu za Kiungu na kuzificha mahali ambapo hazingeweza kupatikana. Walakini, kupata mahali kama hiyo ilikuwa shida kubwa.
Na Brahma alikusanya Miungu yote kuu pamoja ili kutatua tatizo hili. Nao walipendekeza: "Wacha tufiche Uungu chini ya Dunia!"
Lakini Brahma alijibu: “Hapana, hilo halitafanya. Mtu ataanza kuchimba na atampata tena.” Miungu ilitoa chaguo lingine: "Basi wacha tumtupe ndani ya vilindi vya Bahari!" Lakini Brahma akajibu tena: “Hapana. Hivi karibuni au baadaye, mtu atachunguza vilindi vya bahari na, baada ya kumpata, atamleta juu ya uso. Miungu hao walikuwa wamekata tamaa, hawakujua ni wapi wangeweza kuuficha Uungu. Na ilionekana kuwa hakuna mahali Duniani au katika Bahari ambayo haingeweza kufikiwa na wanadamu. Lakini basi Brahma akapinga: “Hivi ndivyo tutakavyofanya na Uungu: Tutauficha ndani ya kilindi cha mwanadamu mwenyewe, kwa sababu hapa ndipo mahali pekee ambapo hatatazama kamwe.”
Tangu wakati huo, mwanadamu amekuwa akikimbia kuzunguka Dunia ili kuchunguza yote: tangu wakati huo amekuwa akitafuta, akipanda na kushuka, akipiga mbizi na kuchimba akitafuta kitu ambacho kinaweza kupatikana ndani yake tu!
Kwa marejeleo: "Nakala ni taarifa inayokubaliwa bila ushahidi na hutumika kujenga nadharia mpya."
Na kwa kuwa tunaunda na wewe, picha yetu mpya ya ulimwengu, tunazihitaji tu! Kwa hivyo:
· Hakuna mtu anayepaswa kuishi kulingana na matarajio yako.
Isiyotarajiwa, sawa? Tumezoea kuhesabu tofauti kabisa. Kila mtu ana uhuru wa kuchagua. Na yeye tu (kuwa "sehemu ya muda" Roho Mkuu) hufanya uchaguzi kila dakika kuhusu uzoefu gani ujao anataka kuishi. Tunaweza tu kuuliza, lakini hatuna haki ya kudai au kutarajia chochote. Lazima tujifunze kuheshimu mipaka ya kibinafsi ya kila mmoja.
Kwa sababu hiyo hiyo:
· Sio lazima uishi kulingana na matarajio ya mtu yeyote.
Huwezi kujua nini mtu atafikiria na atakitarajia kutoka kwako! Huwajibiki kwa "mende" yake. Haki?
Na hatimaye:
· Sio lazima uishi kulingana na matarajio yako kuhusu wewe mwenyewe.
Tangu utotoni, mengi ya yale tunayodaiwa yanawekwa kwenye vichwa vyetu. Lakini lazima tufanye jambo moja - kudumisha maelewano ya ndani, sio kusaliti hisia zetu.
Kusudi kuu la kuzaliwa kwa kila mtu ni mageuzi yake ya kiroho. Kila moja ya matendo yetu, ambayo sisi wenyewe hatufurahii, ni mtihani tu, baada ya kupita ambayo tunahamia hatua inayofuata katika maendeleo yetu ya kiroho. Na tathmini katika mtihani huu ni ufahamu wetu na kukubalika kwa kitendo hiki. Lazima tujue kwamba kila uamuzi tunaofanya, kila hatua ni bora tunayoweza kwa wakati fulani kwa wakati na inategemea kiwango cha ufahamu wetu. Lakini kwa kuwa hatusimami katika maendeleo yetu, mtazamo wetu kuelekea matukio fulani unaweza kubadilika. Na huna haja ya kujihukumu kwa hilo, ndivyo uzoefu unavyofaa.
Sote tunapaswa kujifunza kuwa wavumilivu wenyewe. Jisamehe udhaifu na makosa madogo. Bila wao, hatungekuwa na chochote cha kujitahidi. Je, ni hivyo?
Sijui ufunguo wa mafanikio, lakini ufunguo wa kushindwa ni kujaribu kumfurahisha kila mtu.
Bill Cosby
Wengi wetu hujitahidi kumpendeza kila mtu. Leo tutazungumza kwa nini hakuna kitu kizuri kitakachokuja kutoka kwa hii.
Hili haliwezekani
Haiwezekani kumpendeza kila mtu kabisa. Unaweza, bila shaka, kujaribu, lakini jaribio lako litashindwa vibaya.
Kumbuka maneno mazuri ya zamani "Ni watu wangapi, maoni mengi"? Hata kama mtu anadhani wewe ni mtu wa ajabu zaidi duniani, daima kutakuwa na mtu ambaye atafikiri tofauti kabisa.
Kwa hivyo haiwezekani na sio lazima kabisa kujaribu kufurahisha kila mtu. Vinginevyo, unaweza kuwa kama Molchalin kutoka "Ole kutoka Wit," ambaye mstari wake maarufu wengi wetu tunakumbuka kutoka shuleni:
Baba yangu aliniasia: kwanza, kuwafurahisha watu wote bila ubaguzi - mwenye mahali ninapoishi, bosi ambaye nitatumikia naye, mtumishi wake anayesafisha nguo, mlinzi wa mlango, mlinzi, kuepusha uovu, mlinzi. mbwa, hivyo kwamba ni upendo.
Maoni ya wengine ni maoni tu, sio ukweli wa mwisho.
Ikiwa unajitahidi kufurahisha kila mtu, unaanza kutilia maanani kila kitu ambacho watu wengine wanasema juu yako. Hata maoni madogo kabisa ambayo mtu mwingine atatoa kwako yanaweza kuharibu hisia zako kwa siku nzima.
Kumbuka kwamba hupaswi kila mara kuchukua yale ambayo watu wengine wanasema kwa uzito. Kama mtu fulani alisema: "Pongezi inaweza kusemwa kwa huruma, lakini jambo baya linaweza kusemwa kwa wivu."
Kwa hali yoyote, maoni yote ni ya kibinafsi. Kwa kukabiliana na wale walio karibu nawe, hutaishi maisha yako mwenyewe, lakini maisha ya mtu mwingine.
Sio maoni yote ni muhimu kwako
Kwa nini unafikiri watu hawa wote ni muhimu sana kwako? Kwa nini unajali ni nini watu, kwa ujumla, wageni kabisa kwako, wanafikiria juu yako?
Wengi wa wale wanaokuzunguka, ambao maoni yao unayasifu sana, hawatawahi kukusaidia unapokuwa na shida. Naam, baadhi yao hawatapokea simu wakati unahitaji tu mtu wa kuzungumza naye. Kwa hivyo maoni yao yanapaswa kuzingatiwa kuwa muhimu sana?
Sikiliza maoni na maoni ya wapendwa - wale wanaokujali sana. Lakini ushauri wa wandugu wengine wote, ambao sio kitu kwako, kama wewe ulivyo kwao, songa nyuma.
Haitakufanya uwe na furaha
Watu wengi hutilia maanani sana maoni ya wengine. Tulia, kwa sababu hata marafiki zako wengi wakikuabudu, bado haitakufanya uwe na furaha.
Furaha iko katika kujiamini kwa ndani na katika uwezo wako, na sio maoni ya wengine.
Watu wanapenda tu kukosoa na kuhukumu wengine.
Hii ni moja ya shughuli zinazopendwa zaidi za wanadamu. Haijalishi jinsi unavyofikiri wewe ni mzuri na wa ajabu, bado kutakuwa na watu ambao watakukosoa kwa sura yako, tabia yako au maoni yako. Haiwezekani kuwa mkamilifu katika kila kitu, na wale walio karibu nawe wanafurahi kushikamana na mapungufu yako yoyote, makosa au makosa.
Na hapana, si lazima watu wafanye hivi kwa kukuchukia au kutokupenda, ni kwamba watu wengi hufurahia sana kuwakosoa wengine.
Hakuna anayekujua bora kuliko wewe mwenyewe. Kwa hivyo usijali kuhusu tathmini za kibinafsi za wengine.
Una mambo muhimu zaidi ya kufanya
Una kazi, vitu vya kufurahisha, wapendwa na mambo yako mengi ambayo yanahitaji kufanywa. Kwa hivyo kwa nini upoteze wakati kufikiria jinsi ya kuwa mzuri kwa kila mtu? Mambo muhimu zaidi na ya kuvutia yanangojea.
Unaweza kupoteza mwenyewe
Kusikiliza maoni ya wengine, kujaribu kufurahisha kila mtu na sio kukata tamaa mtu yeyote, unaweza kupoteza ubinafsi wako.
Watu daima watajaribu kulazimisha kitu chao wenyewe kwako. Baba ambaye anataka uwe daktari kama yeye. Mama anayezungumza nawe uende shule ya sheria kwa sababu anadhani kuwa wakili ni taaluma yenye faida kubwa na ya kuahidi. Marafiki ambao watakuwa waigizaji wazuri na kukualika kwenye shule ya uigizaji ya kampuni.
Kwanza kabisa, huwezi kwenda nje ya njia yako ili kumfurahisha kila mtu. Kwa hali yoyote, mtu atalazimika kukataa. Na pili, jiulize kila wakati: "Ninataka nini?" Fanya unavyoona inafaa hata ukikosea utafanya kosa LAKO.
Huna deni kwa mtu yeyote
Hukuja katika ulimwengu huu kuishi kulingana na matarajio yangu. Kama vile sikuja hapa kuhalalisha yako.
Frederick Perls
Sio lazima kujaribu kumfurahisha kila mtu, na hupaswi kuwa na wasiwasi hata kidogo kwamba mtu huko nje hakupendi.
Ishi maisha yako.
Una maoni gani kuhusu hili?
Je, unataka kupendwa?
Je, unapenda kujiua?
Usipende.
Kwa hivyo, unataka kujiua, na haupendi kujiua.
Tamaa ya kupendwa inaharibu utu. Katika lugha ya dhiki, inamaanisha kujiua. Kadiri hamu ya kufurahisha kila mtu inavyozidi, ndivyo kujiua kwa mwili kunatokea. Njia mbadala inaweza kuwa bahati mbaya ambayo mtu hujikuta kutokana na hali, kwa mfano, dharura, ajali ya trafiki, au maafa ya asili. Je, si kuendesha gari huku ukiwa umejiua? Je, kuendesha gari si katika hali ya utupu wa kiakili kujiua? Lakini hamu ya kutoishi sio kujiua? Kujiua.
Njia chanya ya kufikiria, ambayo ni, njia ya kufikiria iliyo chini ya hamu ya kupendeza, ambayo inaonyeshwa kwa tabia ya kupendeza, inaelekea kupamba fomu ili kupendeza jicho, lakini sio roho. Matokeo yake, maudhui yanaharibika.
Zingatia jinsi unavyochoka jioni ikiwa ulitumia siku nzima kujaribu kuwafurahisha wengine. Ulitaka kuboresha ubora wa maisha yako, lakini hii haikufaulu, licha ya ukweli kwamba hamu yako ya kupendwa niliipenda wengi wa wale uliokutana nao mchana. Walikujibu vivyo hivyo, lakini unahisi kuwa huwezi kufungua roho yako kwa yeyote kati yao. Unaweza kusema kwamba kila kitu ni sawa, hata unaamini mwenyewe, lakini nafsi yako haina wasiwasi. Jipoteze katika burudani, tu kujipoteza katika usingizi mzito. Inazidi kuwa vigumu kulala bila pombe au sedatives.
Asubuhi kila kitu huanza tena na kadhalika mpaka kikombe cha uvumilivu kinafurika. Siwezi kuifanya tena kwa sababu sitaki. Ugonjwa unaonyesha nini tamaa ya kupendeza imegeuka kuwa wakati huu. Hatia, huzuni na kujihurumia huleta madhara.
Hatia husababisha hisia ya uchovu, unyogovu, na kutojali.
Huzuni sababu hisia ya uzito.
Maana yoyote unayotumia neno "kali", daima linamaanisha huzuni ambayo huzaliwa kutokana na kutokuwa na uwezo katika kutatua tatizo. Roho inakuwa nzito, mwili unakuwa mzito, kichwa, mikono, miguu, mfuko, kazi inakuwa nzito. Bila kutaja ugumu ambao huna nguvu za kutosha. Yote hii ina maana kwamba mtu haipati njia ya nje, hajui jinsi ya kutatua matatizo yake, kwa kuwa kichwa chake kinazuiwa na hofu. Kwa maneno rahisi, hajui jinsi ya kuishi kama mwanadamu, anataka kufikia kila kitu kwa nguvu.
Unaweza kupinga kwamba uzani huu wa tani nyingi hautakuwa nyepesi ikiwa nitaachilia huzuni yangu. Hataweza, lakini atajisikia vizuri katika nafsi yake, na hii itamruhusu kuja na njia ya kutupa mzigo huu wa tani nyingi. Uzito hautaonekana tena kama uzito, na hakutakuwa na sababu yoyote ya kujihurumia.
Tamaa ya kupendwa ni maisha yaliyotawaliwa na hisia , inamaanisha maisha katika ulimwengu wa nyenzo tu. Neno "hisia" hutumiwa kwa aina tofauti, mchanganyiko tofauti, mazingira tofauti. Hisia, hisia, hisia, nyeti, kutojali, kutojali, dhoruba ya hisia, usemi wa hisia, viungo vya hisia, hisia za kudanganywa, hisia zilizojaa, hisia za hali ya juu, hisia za kawaida, hisia za ucheshi, kupoteza hisia na wengine wengi.
Nilitoa mifano hii si kwa sababu nina shaka na ujuzi wako wa lugha. Msamiati huu unathibitisha mapungufu ya maono yetu ya ulimwengu.
Kwa mtu anayeishi kwa hisia, hamu ya kupendwa ni ya asili; hata haifikirii kwamba anaweza kuishi tofauti. Yuko tayari kutabasamu kila wakati na tabasamu la kupendeza zaidi, kutoa hotuba za shauku na njia, kukubali kwa shukrani kila kitu anachopewa - jambo kuu sio kumkasirisha mtu yeyote. Anajaribu kupata hamu yako ndogo ili kuitimiza mara moja. Na ikiwa hawezi au hataki kutimiza matamanio haya, ana sababu za kulazimisha sana ambazo hazimtegemei, ambazo hupiga tarumbeta karibu, ili hakuna mtu atakayefikiria chochote kibaya juu yake.
Anakubali kwa urahisi kile anachopewa, lakini anasita kushiriki damu yake. Kwa ufasaha wake wote na kupenda maagizo, hautasikia ushauri wa kweli kutoka kwake, kwani hathubutu na hataki kuchukua jukumu. Utamu wenye tabia nzuri tu - hakuna kitu cha maana au cha vitendo. Nyuma ya yote kuna uongo hesabu ya biashara tu- usiseme vibaya juu ya mtu yeyote ikiwa ghafla unahitaji huduma za mtu huyu. Anaweza kujazwa na tamaa yake ya kujifurahisha hivi kwamba anakuwa mjinga wa kitoto. Ninaelezea mtu mwenye hamu kubwa ya kupendeza, kwa sababu natumaini kwamba maelezo haya yatakusaidia kupata sifa sawa ndani yako.
Wakati wale wanaotaka kupendwa wanapougua, wako kwenye shida - wao usikubali msaada. Wao wenyewe wameingizwa kwenye bwawa la maji, na huita msaada kwa sauti ya chini, ili hakuna mtu anayeweza kusema baadaye kwamba walikuwa wakipiga kelele matusi.
Ikiwa utawafikia na kusema kwa urahisi: " Inyakue", bila kanuni maalum za adabu, watakunja vinywa vyao kwa dharau na kukataa msaada. Na ili usipate hisia kwamba wanakudharau, wanageuza vichwa vyao kama hawaoni na hawasikii chochote. wewe, ukijua kila kitu kinaisha, unaanguka kwa magoti kwenye ukingo wa quagmire na kupiga kelele ili wakushike mkono, wananyoosha mkono wao mdogo na tabasamu la neema ili uhisi ni nini. walikufanyia wema. Kwa kweli, sio mtu mwenyewe anayefanya hivi, lakini mkazo wake. Ikiwa mtu angeweza kujiona kwa nje, alichokiona kingemshangaza, na angeanza kujirekebisha.
Mkazo ni nguvu inayomponda mtu mzuri na kumlazimisha kufanya mambo ambayo hangependa kufanya chini ya hali yoyote.
Tamaa husababisha matamanio mengine. Kadiri hamu ya kupendeza inavyokuwa na nguvu, ndivyo mtu anavyopuuza zaidi familia yake na wapendwa wake, akijaribu kufurahisha ulimwengu wote. Umati mkubwa unaomsifu mtu, kuna uwezekano zaidi kwamba hana familia. Labda haipo tena, au haikuwepo kabisa, kwani hamu ya kupendeza ilikuwa kubwa sana tangu utoto ambayo ilinizuia kujihusisha na vitapeli vya wanadamu. Tamaa ya kupendwa hairuhusu mtu kutambua mwisho wa maisha huanza.
Watu ambao hawawezi kuanzisha maisha yao wenyewe na kuanzisha familia mara nyingi hutangaza kwamba wamejitolea kimsingi kutumikia jamii. Wasikilizaji humtazama mtu wa ajabu kwa macho ya upendo na kumchagua kama mwakilishi wao. Tamaa ya kupendwa ni mkazo unaoleta watu wa aina moja pamoja. Hivi karibuni pande zote mbili hukatishwa tamaa kwa kila mmoja, kwa sababu haiwezekani kuishi maisha kujaribu kupendeza. Hii ina maana kwamba hata kama akili iko tayari kufanya mazungumzo yenye lengo, ya uaminifu kuhusu mambo halisi, ya vitendo, basi chini ya ushawishi wa mkazo midomo ya mtu huimba wimbo wa sifa wa kibinafsi. Baadaye, anaweza kuwa na aibu kwa sifa yake, lakini neno sio shomoro.
Hivyo hamu ya kufurahisha watu humfanya mtu kuwa mkuu wa watu, hata kama Mungu hakumpa sifa za kiongozi, au hata mwakilishi wa mamlaka. Mwakilishi wa serikali ambaye anataka kuwafurahisha watu anatoa ahadi za ajabu kwa idadi ya watu ambazo haziwezekani kutimiza, kwa sababu hakuna kiongozi anayeweza kufurahisha umati mzima kwa swoop moja. Hata hivyo, watu wanasubiri na kudai njia yao, bila kufikiria kuwa anataka lisilowezekana. Watu wanataka kiongozi wao awe, kwanza kabisa, anayependeza, yaani, mtu anayependa. Kutoridhika kwa watu wengi kunatikisa nafasi ya kiongozi, huku kiongozi akianza kutetea nafasi yake kwa nguvu ya madaraka yake. Bila kutaka, analeta kifo kwa watu wale wale ambao hivi karibuni alitaka kuwafurahisha. Wakati huo huo, watu wanashughulika na kiongozi ambaye walipenda sio muda mrefu uliopita.
TAMAA YA KUPENDWA INA MATOKEO YAFUATAYO:
1. anayetaka kupendwa anafananishwa na kitu cha kuabudiwa:
A) unyambulishaji wa sehemu- hamu ya kufikia kufanana kwa nje;
b) assimilation kamili- hamu ya kufanana kwa nje na kiakili;
2. mtu anayetaka kupendwa anafananishwa na sanamu kadhaa:
a) kujitenga kiroho na kimwili,
b) kujitawanya miongoni mwa wanaotaka kujifurahisha.
I. Tamaa ya kupendeza jirani inageuka kuwa mtu anakuwa kama jirani yake . Hii ina maana kwamba mtu huacha kuwa yeye mwenyewe, yaani, mtu. Mara ya kwanza, kufanana ni mdogo kwa mabadiliko katika WARDROBE na kuonekana. Kama sheria, mtu anakuwa mzuri zaidi. Mabadiliko haya ni ya hiari, fahamu. Hii inafuatiwa na kuiga katika mkao, tabia, tabia, hekima, ustadi, talanta na sifa nyingine za nje. Tumbili inakuwa mwisho yenyewe. Tumbili inawakilisha nishati ya kuwa fasta juu ya lengo la juu. , na kwa hiyo neno "nyani" linafaa kabisa hapa. Watu kwa kawaida hawatambui upotezaji wa asili yao, na ikiwa wangegundua, basi kwa kuogopa wengi wao wangekuwa wao wenyewe.
Hebu niongeze ufafanuzi: tumbili inawakilisha tamaa ya kuwa binadamu na hofu kwamba haitafanikiwa .
Ikiwa mtu alijua ni kiasi gani anabadilika, basi, uwezekano mkubwa, hatataka tena kupendwa na mtu yeyote. Takwimu ya mtu mzima hubadilika polepole zaidi. Mabadiliko katika kazi za viungo na tishu hutokea kwa kasi zaidi. Kwa mfano, kuongezeka kwa ukuaji wa nywele kwa wanawake na kupungua kwa wanaume hutokea kama yenyewe, wakati watu wanataka kufurahisha jinsia tofauti, lakini ili kurudi hali ya awali ya kawaida, kazi kubwa juu yako mwenyewe inahitajika.
II. Tamaa ya kupendwa Watu wawili kwa wakati mmoja machozi mtu katikati . Wakati hawa wawili, tuseme, mama na baba, hawaelewani, mtu anaweza kushindwa na kukata tamaa. Tamaa ya kupendwa inamlazimisha mtu kutazama kwa uangalifu wale walio karibu naye ili kupata kivuli kidogo cha mhemko na kuishi kulingana nayo. Sio ngumu hivyo. Ugumu huanza katika hali kama vile wakati mtu ambaye anataka kupendwa, katika mazungumzo na mtu mwenye mamlaka, anakubaliana naye kwa shauku na kusifu zawadi yake ya maneno kwa kila njia, na kisha mtu mwingine mwenye mamlaka anatokea ghafla. Ikiwa mamlaka zote mbili zinazozana, wale wanaotaka kupendwa wana wakati mgumu sana.
Ni rahisi kupenda ikiwa wawili hawa wako kwenye masharti ya urafiki, lakini matokeo yanaweza kuwa mabaya sana, kwa sababu watatu kati yao wanaunda ulimwengu unaowazunguka sana na mtamu hivi kwamba watu wengine hawakubali. Mtoto ambaye anataka kuwapendeza wazazi wake hujenga majumba katika hewa, lakini kisha watoto wengine huonekana na, kwa ukatili zaidi kuliko mtu mwingine yeyote, huharibu uzuri ulioundwa. Uaminifu hauwaruhusu kujiingiza katika ukuaji wa uwongo, wakati watu wema hawaelewi hili.
Kwa kumlinda mtoto wao kutoka kwa watoto waovu kwa sababu yoyote ile, wazazi wanamfanyia ubaya. Katika hali hiyo ya kuzaa, kwa kutengwa na uzoefu na majaribio, mtoto ananyimwa fursa ya kuelewa makosa yake. Kwa wale wanaothamini hamu ya kupendwa kuliko maisha yao wenyewe, wanajiangamiza wenyewe. Mara nyingi, wazazi hawawezi kupata kutosha jinsi mtoto wao ni mzuri, na hata baada ya kifo chake hawawezi kuelewa kwamba mtoto alijitolea mwenyewe - jambo kuu ni kwamba wazazi wanahisi vizuri. Wanatafuta nje wale waliohusika na kifo cha mtoto.
Jinsi wazazi walivyo, ulimwengu unaowazunguka uko hivyo kwa mtoto. Mateso yanayopatikana katika nyumba ya wazazi huendelea katika maisha yote hadi mtoto ajipate. Wazazi ambao hawapatani kwa uwazi, kusababisha mtoto ambaye anataka kupendeza inayoonekana kwa macho magonjwa. Wazazi katika migogoro na kila mmoja kwa siri, kusababisha mtoto ambaye anataka kupendeza, siri mateso. Hivi karibuni au baadaye, mateso haya yanageuka kuwa magonjwa sawa.
III. Tamaa ya kupendwa nyingi inaongoza kwa kurusha degedege . Hofu inakulazimisha kufanya uchaguzi. Anayetaka kupendwa na wema huanza kukemea mabaya. Ikiwa wazuri hawakubali matamanio yake mazuri, na wakati huo huo ikawa kwamba mmoja wa watu wabaya anaonyesha hisia za joto na utunzaji kwake, basi anashindwa na hamu ya kuwafurahisha wabaya, na bila shaka anaanza kukosoa. nzuri.
Yeyote anayetaka kupendwa kuna uwezekano mkubwa kuwa mpiganaji anayefanya kazi kupita kiasi kwa ustawi wa mwanadamu ambaye, mradi tu haendi kupita kiasi, anafurahiya upendo wa watu. Tamaa ya kufurahisha wengi huleta tamaduni ya mifugo - koo, vyama, madhehebu, mashirika, inayoongozwa na watu wenye nguvu bila kuchoka, tayari kila wakati kudhibitisha kuwa ukweli uko upande wao na kwamba pamoja na wenzao wanafanya jambo jema. . Kwa sababu wao ndio walio bora zaidi.
IV. Tamaa ya kupendwa kila mtu husababisha mtawanyiko uliokithiri wa mtu mwenyewe nishati ya kiroho . Kadiri hamu inavyokuwa na nguvu, ndivyo mtu anavyozidi kutawanyika kiroho, matokeo yake ni utupu kamili wa ndani - wa kiroho. Maisha hupoteza thamani na maana yake, lengo kubwa tu na lisiloweza kufikiwa linabaki. Fikiria kuwa ghafla ulitaka kuwafurahisha watu wako wote au, zaidi ya hayo, wanadamu wote. Ungelazimika kuharakisha, ukijipa zawadi nyingi ili kuwafurahisha wale wanaochukua, hadi ujichoke kabisa.
Utupu hauna uzito. Kinyume cha utupu wa kiroho ni uzito wa risasi wa kimwili. Kwa mtu katika hali hii, uzito wa mwili huwa mara nyingi zaidi. Kiasi kwamba hakuna njia ya kuiondoa kwenye uso wa dunia na kuiweka hewani. Amehukumiwa kugeuka kuwa mavumbi.
Mtu kama huyo ana sifa ya shughuli isiyozuiliwa na mipango ya mambo. Baada ya kujitengenezea jina maarufu zaidi au kidogo, anaamini ana haki ya kudai kwamba hali nzuri zaidi iundwe kwa ajili yake, na ikiwa hamu yake haijatimizwa, kukata tamaa kunatokea, ambayo humtuma kwa ulimwengu unaofuata.
Mtu aliye katika hali hii hapaswi kuendesha gari, kupanda juu ya kiunzi, kukanyaga barabara za miguu au madaraja yaliyosimamishwa, na hapaswi kujihusisha na mazoezi ya viungo, kuruka, kubembea, au michezo mingine inayohitaji ustadi na kuhusisha hatari. Kwa vyovyote vile, si kabla hali ya utupu wa kiroho kupita. Haupaswi kuruka kwa ndege au kusafiri kwa mashua. Kwa nini? Kwa sababu kifo cha kiroho kinaweza kuepukwa. Kifo cha kimwili hakiwezi kutenduliwa.
Wakati kuna idadi fulani ya watu kwenye ndege ambao wanataka kufurahisha kila mtu, kwa mfano, ulimwengu wote, basi ndege kama hiyo huishia kwenye ajali ya ndege. Kwa nini? Kwa sababu nishati ya kiroho iliyopotea hutengeneza utupu, ambao umejaa nishati ya kimwili. Mzigo mwingi wa ajabu unatokea, ambao ni ardhi tu inayoweza kuhimili.
Tamaa ya kupendwa na kila mtu inamaanisha kuwa kaburini utapendwa na kila mtu, tangu wakati huo hautatathmini wengine, wala hawatakutathmini. Na wakikufanyia tathmini, basi hukufanya usiwe moto wala baridi.
Ajali zisizoeleweka za gari na ndege, ajali za ajabu za meli ambazo zinapinga maelezo ya kuridhisha ya anguko, magonjwa ya ajabu ya umeme na matokeo mabaya - hii ndio husababisha hamu ya kumfurahisha kila mtu. Yeyote anayesema ni kujiua yuko sahihi. Yeyote anayesema kuwa haikuwa kujiua pia yuko sawa.
Kwa maana ya kiroho ilikuwa ni kujiua, lakini kwa maana ya kimwili haikufikiriwa kuwa kujiua. Kwa nini kuua ikiwa mtu huyo alikuwa tayari amekufa? Kwa kuzingatia, unaweza kumlaumu mtu yeyote, kwa sababu katika ulimwengu wa nyenzo ni desturi ya kumtafuta mkosaji ili kumwadhibu. Ni bora kufikiria mapema ili kwa sababu ya kifo chako hakuna mtu ambaye angepatikana na hatia bila hatia. Ikiwa utaachilia tamaa ya kupendeza kila mtu, hautajikuta katika kampuni ya wale ambao, kwa hamu yao ya kufurahisha kila mtu, wanaweka maisha yao wenyewe na ya wale walio karibu nao hatarini.
Kutaka kufurahisha wengine, mtu hubadilika nao, ambayo inamaanisha anaacha kuishi maisha yake mwenyewe, anageuka kuwa mvulana wa kufanya kazi, anacheka na vicheko vya watu wengine na kulia na machozi ya watu wengine. Na hivyo, mpaka kukata tamaa kunapoingia, mtu anatambua kwamba maisha yameishi bure. Kwa bahati mbaya, hitimisho sahihi halijatolewa kutoka kwa shida ya kwanza, ingawa haijatambuliwa na kila mtu, pamoja na wale wanaohusika wenyewe, kwamba mtu mwenye moyo mkunjufu katika siku za hivi karibuni amekuwa kiumbe asiye na ukarimu na mkatili, kufikia lengo kwa njia yoyote muhimu. Watu wengine humwita mzuri kutoka kwa kumbukumbu ya zamani, kwa sababu alijua yuko hivi wengine wanamwita hana moyo maana yuko hivi ilionekana mbele ya marafiki wapya.
Kadiri mtu kama huyo anavyojulikana zaidi, ndivyo watu wanavyotaka kumpendeza zaidi, na hakuna mtu anayetaka kumwambia ukweli usoni mwake ili kuepusha shida.
Mtu huhisi kwamba anawafanyia watu wema, lakini hawamthamini, na hilo humfanya awe na uchungu. Mwanzoni, yeye hupata kutojali kwa wale walio dhaifu kuliko yeye, lakini huwanyeshea walio na nguvu na unyanyasaji mbaya. Saa haiko mbali atamwacha mtu aliyeanguka bila nguvu ya kufa chini, na mtu mwenye nguvu ambaye anakimbilia mbele atauawa hapo hapo kwa risasi ya bastola. Wakati msiba kama huo unatokea, hakuna mtu atakayekumbuka kuwa mtu huyu hapo awali alikuwa kiumbe mpole, aliye tayari, asiyeweza kumkasirisha nzi. Na hakuna mtu anajua kwamba yote ni kutokana na dhiki ambayo inaweza kuwa iliyotolewa muda mrefu uliopita.
Kadiri hamu ya kufurahisha kila mtu inavyokuwa na nguvu, ndivyo uharibifu unavyozidi kukata tamaa. Kiwango cha juu cha kukata tamaa kinaitwa wazimu. Maisha si mazuri tena kwa mtu aliyefadhaika. Hivyo kwa maana ya kiroho, mtu hawana haja ya hisia, lakini kwa maana ya kimwili, bila hisia, yaani, katika hali ya wazimu, hakuna njia ya kuishi..
Ninapokutana na nakala nyingine kwenye magazeti au majarida, inayoelezea sifa za mtu maarufu - mtu wetu wa kisasa au wa kihistoria - na kumweka kama mfano kwetu. kichaa vipaji, kichaa utendaji, kichaa uwezo wa kupenda, kichaa Ndoto, utayari wa kujitolea maisha yangu kwa jina la kuunda kitu kisicho na kifani, kikubwa na chenye nguvu, ninashindwa na kukata tamaa. Bado sijajifunza kuitikia kwa kujizuia idealization ya wazimu.
Tunajaribu kupendeza, ili tusisukumizwe, tusikataliwe, ili kile tunachotoa kikubaliwe. Hasa ikiwa kile kinachotolewa kina thamani, na hata zaidi thamani ya kiakili au ya kiroho, kwa sababu kukataliwa kwa aina hii ya thamani kunaumiza zaidi. Udhalilishaji huo, ambao mtoaji analazimika kuvumilia kimya kimya, huchangia maendeleo ya kansa. Ndio maana tunajaribu kupendwa ndivyo tunavyoogopa zaidi kujidhuru. Ikiwa tungejua jinsi ya kuachilia tamaa yetu ya kupendwa, tungejua jinsi ya kutoa zawadi zetu kwa njia ambayo zingekubaliwa. Na ikiwa hawakukubali, haitatusumbua. Tukiwa watoaji, tungeelewa kwamba jirani yetu aligeuka kuwa kwa sasa hatuko tayari kupokea matoleo yetu, kwa sababu anaendelea kutazama ulimwengu kwa mtindo wa zamani kupitia ubinafsi wa ubinafsi wake. Nilipata uzoefu huu mwenyewe na hadi leo ninajifanyia kazi, ili baadaye nisiwalaumu watu ambao, bila kunijua mimi au kazi yangu, wananifanya kuwa adui yao. Sitaficha ukweli kwamba kufanya kazi mwenyewe ni kazi ya mara kwa mara na ngumu.
Kila mtu anapaswa kujua kwamba maono ya nyenzo ya upande mmoja wa ulimwengu, yaani mtazamo hisia, huamua mengi, na hii haja ya zingatia . Kusema chochote kinachokuja akilini ni wazimu. Hakuna mtu ambaye angetaka kusikiliza upuuzi kama huo. Ikiwa ni pamoja na wale ambao wenyewe wamezoea kutema upuuzi bila mpangilio. Tamaa ya kufurahisha watu kwa ufasaha wa kupindukia ni wazimu sawa. Kadiri unavyotoa hamu ya kufurahisha kila mtu, ndivyo usemi unaotumia huwa huru na wazi kwa kila mtu. Utaweza kutopoteza utu wako na kueleza kila kitu unachohitaji bila kumuudhi mtu yeyote. Maneno yako labda yatatambuliwa tofauti na kila mtu, kwa sababu kila mtu ana maoni yake mwenyewe, lakini hakuna roho moja itakayokasirishwa na wewe. Shukrani kwa hili, utasikilizwa wakati ujao, na kisha utaweza kusema kitu zaidi.
Kila mtu ana hamu ya kupendwa na kila mtu. Jambo kuu ni kwamba haina kwenda juu ya makali.
Mfano kutoka kwa maisha.
Nilipomweleza haya yote yule mwanamke aliyefika pale mapokezi, alibadilika rangi. Wiki iliyopita, ingawa alikuwa dereva mzuri, alijiendesha mara mbili nyuma ya gurudumu kwa njia ambayo mtu angeweza kushangaa jinsi alivyoweza kuishi hata kidogo. Mara ya kwanza, ni kana kwamba kupatwa kwa jua kumemjia, na akakimbia taa nyekundu kwenye makutano. Siku chache baadaye, alipoona taa nyekundu, alibonyeza gesi kwa nguvu zake zote. Ilikuwa kana kwamba nguvu fulani isiyojulikana ilikuwa ikimsukuma kuchukua hatua za kizembe. Hisia mbaya ikatulia katika fahamu yake - Mungu anapenda utatu, lakini hakujua jinsi ya kujilinda isipokuwa hofu. Maneno yangu yalimweleza kila kitu, na mvutano ukatulia.
Mwanamke huyo alijiumiza sana, akiwa amepasuliwa kati ya nyumba na kazi, hata alianza kuona kila mtu kama anamuingilia kwa makusudi, bila kutambua kwamba sababu ya kila kitu ilikuwa ni tamaa yake kubwa ya kufurahisha kila mtu kwa bidii yake. Tamaa ya kupendwa imekuwa aina ya lengo maishani, ambaye aliniamuru niwashe gesi. Wakati mtu anaongozwa na tamaa, haoni ishara za onyo kwamba maisha humtuma. Mtu anatumai kwamba ikiwa nitajaribu zaidi, hakika nitaanza kumpenda, na tumaini hili humfanya kuwa kipofu na kiziwi na kumnyima uwezo wa kufikiria kimantiki. Kwa kuzingatia, unaweza kulaumu wengine, lakini huwezi kurudisha kile kilichopotea.
Kuachilia tamaa ya kupendwa husaidia mtu kujipata tena.
Tamaa ya kumpendeza mtu mmoja inaweza kukua bila kuonekana kuwa hamu ya kufurahisha kila mtu.
Tamaa ya kupendwa na kila mtu inaweza kugeuka kuwa tamaa ya kupendwa na mtu mmoja ikiwa anavutia kwa mtu huyo. Kadiri unavyotaka kumfurahisha huyu, ndivyo unavyojaribu kukisia ni nini hasa anapenda na kufanya kama apendavyo. Ikiwa hapendi mtu kwa sababu yeye mwenyewe amekatishwa tamaa katika maisha na anaona ulimwengu kuwa mbaya, basi hamu yako ya kumpendeza mtu huyu inakufanya uitendee ulimwengu kwa njia ile ile, licha ya ukweli kwamba kabla ya kukutana naye ulikuwa mtu tofauti. . Haukugundua hata jinsi alianza kukudanganya na, zaidi ya hayo, kukutumia kama njia, kama zana ya kufikia malengo yake mwenyewe. Katika jukumu hili, mwanzoni unatenda kwa uangalifu, na baadaye, labda, kwa uangalifu na hata kwa hiari, kwa sababu unakuwa kama yeye, chukua mtazamo wa uadui kuelekea maisha.
Mara ya kwanza inaonekana kwako kuwa wewe na yeye mnapigana vita nzuri dhidi ya uovu, lakini baada ya muda nyinyi wawili huwa na hasira na, ikiwezekana, hata kuwa wahalifu. Labda wadogo, ambao wametundikwa kwenye mti, na labda wakubwa, ambao hupanda magari ya kifahari.
Huwezi kuhesabu chaguzi zote zinazotokea wakati maisha huleta watu wawili pamoja kwenye njia moja. Yeyote anayekuwa mhalifu kwa maana halisi ya neno anaadhibiwa na mahakama ya kidunia, na yeyote anayekuwa mhalifu wa kielelezo anaadhibiwa na mahakama ya kiroho, au, kwa kusema tofauti, mtu huyo anashikwa na ugonjwa. Wala jinsia ya mtu, umri, wala nafasi katika jamii - hamu ya kupendwa inajidhihirisha kimsingi kwa njia sawa kuhusiana na kila mtu.
Hivi karibuni au baadaye unahisi kuwa mtu huyu hakupendi. Kadiri hamu ya kupendeza inavyozidi, ndivyo zamu ya nyuma inatokea - kutokuwa na nia ya kupendeza , ikiwa unahisi kuwa jitihada zako zote za kupendeza hazifanikiwa. Hisia ni hisia, haiaminiki kila wakati ikiwa haiwezi kuonekana kwa macho, kusikia kwa masikio au kuguswa kwa mikono. Lakini ikiwa mtu anathibitisha kuwa sanamu yako haipendi wewe, unakata tamaa na mara moja unaamini, na hii inageuka maisha yako yote chini. Hukuhitaji hata kuiona kwa macho yako mwenyewe au kuigusa kwa mkono wako - uliamini taarifa hiyo isiyo na msingi. Lakini ikiwa kuna hata chembe ya ukweli katika maneno haya, hujafikiria juu yake.
Mtu mwenye hofu ambaye anataka kupendwa huchukua kila kitu kwa imani, na huchukua fursa hiyo. Wanasuka hotuba za kubembeleza, zilizojengwa kwa ujanja kwake, na anaamini kila kitu. Na mara tu, katika uthibitisho wa maneno haya, anaona jinsi sanamu yake inasalimia mtu barabarani au inakuja kwa msaada wa mtu, inafanya mazungumzo na mtu au inaonekana ikifuatana na mtu, moto wa wivu wa kipofu unawaka ndani ya nafsi yake. Tamaa ya kupendwa inageuka kuwa chuki.
Tamaa ya kupendeza na uaminifu wa kujionyesha huenda pamoja. Mtu aliye na uzoefu mdogo wa maisha huhisi wakati uaminifu wa kweli unakuwa wa kujionyesha. Hofu ya kusalitiwa na hofu kwamba sababu ya hili inaweza kuwa kwamba sipendi mimi kuimarisha kila mmoja.
Ukweli ambao umethibitishwa moja chombo cha hisia, inaweza kusababisha mlipuko wengine, na itaonekana kwako kuwa umesikia, kuona, kunusa au kugusa kitu sawa hapo awali. Ikiwa hauelewi jinsi mantiki yako ilivyo na kasoro, basi unatupa hasira yako kwenye uso wa sanamu yako, na uwezekano mkubwa anasema hivyo. Hii hapendi. Unachukulia kana kwamba alisema hivyo Wewe hapendi. Baada ya yote, ni kawaida kwako kumtambulisha mtu kwa matendo yake, na hutambui kwamba katika sanamu pia unajiona wewe tu.
Kadiri anavyojaribu kudhibitisha kuwa umekosea, ndivyo unavyozidi kusawazishwa na umakini wako - tayari unajua kwa hakika kuwa hakupendi. Tayari una silaha na ukweli wa kuaminika, bila kutambua kwamba kiwango cha kimwili sio kila kitu. Hutaki kusikiliza maelezo yoyote. Kwa hivyo hamu yako ya kupendwa inazidi kukua na kuwa kutotaka kupendwa. Unaweza, kusaga meno yako, kuendelea kufanya maswala ya jumla ya biashara ikiwa umeunganishwa na maadili ya nyenzo, lakini yako hamu ya kumfurahisha mtu huyu hatua kwa hatua kubadilishwa hamu ya kumpendeza mwingine au wengine, lakini sio yeye. Wewe kulipiza kisasi kwake ndio maana kulipiza kisasi tamu- kwamba unatafuta upendo wa mwingine. Lipize kisasi kwa ukweli kwamba mateso yako hayakuthaminiwa naye. Bila kuhitaji kutathminiwa, unataka kuthaminiwa, yaani, bila kuhitaji kutokuwa na furaha, unataka kutokuwa na furaha.
Tamaa ya kupendwa huanza kwa kila mtu na wazazi wake. Inatoka kwa hamu ya kumpendeza mama. Ikiwa mama hawezi kumpenda mumewe kwanza kabisa, basi inaonekana kwake kwamba mumewe hampendi, na anajaribu kumpendeza mtoto ili angalau ampende. Kwa shukrani, mtoto anajaribu kumpendeza mama, kwa sababu mama anapenda.
Mara nyingi mama hawatambui kwamba hamu ya kumpendeza mtoto husababishwa na kuchanganyikiwa na ni hamu ya kulipiza kisasi kwa mume kwa jambo ambalo mume hana lawama nalo. Kwa asili, kisasi hiki kinaelekezwa dhidi ya kanuni ya kiume, na mtoto anakuwa mateka wa kulipiza kisasi, kwani kisasi huathiri upande wa kushoto wa mwili, kichwa, akili, mantiki, msingi, mapenzi, lymph, nk. ili kumfurahisha mtoto, mtoto ni bora - Ni mtoto gani hatajaribu kuwa mzuri badala ya upendo na upendo wa mama?
Sisi wote tunajua wema gani kulipa wema. Mtu yeyote ambaye alijaribu kulipa pengine waliona juu yangu kwamba haiwezekani kulipa deni la shukrani. Lakini inawezekana kulipiza kisasi.
Hakuna kitu maalum kwa mwanamke aliyekatishwa tamaa katika mapenzi akitaka kulipiza kisasi kwa mwanaume. Ikiwa hatafanikiwa kibinafsi, kiu ya kulipiza kisasi huhamishiwa moja kwa moja kwa mtoto. Kwa kuwa mtoto ndiye njia ambayo mwanamke alikusudia kumfunga mwanaume kwake na kumrejesha kwa mujibu wa viwango vyake, basi hili likishindikana, mtoto ndiye mwenye kulaumiwa. Matokeo yake, mama ambaye anataka kumpendeza mtoto wake anakubaliwa baada ya talaka kulipiza kisasi kwa mtoto . Zaidi ya hayo, ikiwa anataka kupata mume mpya, mtoto atakuwa kikwazo kisichoweza kushindwa machoni pake. Wengi wa akina mama hao, wakiwa wamenaswa na mabishano ya kiroho, wanaendelea kulea watoto wao, bila kuwapenda, na wengine huwaacha watoto wao kwenye hatima yao. Katika kesi zote mbili watoto kutaka kumfurahisha mama ili mama asiwe mbaya ili mama aanze kuishi na baba, ili mama awachukue tena, nk. Katika watoto kama hao, utayari wa kujitolea ni mkubwa sana.
Sishangai ninaposikia taarifa kutoka kwa wanawake, zikitamkwa bila aibu hata mbele ya mtoto - "Eh." huyo sio mtoto wangu. Yeye ni kama baba yake!"au" Sielewi alizaliwa ndani ya nani. Si mama wala baba! Siku zote nilijua"Kauli kama hizo humtendea mtoto ambaye amechoka kupindua mapenzi, kama viboko, kumgonga hadi rohoni. Kadiri anavyougua zaidi baada ya hii, ndivyo anavyotarajia angalau kwa njia hii kuamsha mapenzi kwake - labda hata. mgonjwa atampenda.Mtoto anajihukumu peke yake.Kwani yeye mwenyewe huwatendea ndugu zetu wagonjwa, wasio na ulinzi kwa hangaikio la uchaji, huwazunguka kwa uangalifu na upendo ili mgonjwa ajisikie vizuri.Kwa hiyo, yeye hutegemea mtazamo huohuo. kuelekea yeye mwenyewe. ndoto bomba inageuka kutokuwa na tumaini. Mtoto kama huyo hana tumaini la kupona.
Kujaribu kuvutia umakini wa mama yangu kwa makosa yake, ninauliza: " Unaelewa ulichosema hivi punde?"Badala ya jibu, shambulio mara nyingi hufuata: " Ninajua vizuri jinsi unavyohisi kunihusu!“Mama yuko tayari kutetea haki yake.
Mwanamke ambaye ni mara kwa mara katika hali ya kujilinda kutokana na makosa yasiyorekebishwa na hisia za hatia haelewi kwamba anafanya makosa zaidi na zaidi, lakini hawezi kuambiwa kuhusu hili, kwa sababu mtu mwenye hasira hupuka. Kutamani tafadhali mimi na kujua kwamba simpendi, hana uwezo wa kuelewa kuwa ninahisi vibaya juu ya tabia yake, na sio juu yake mwenyewe. Anamtambulisha mtu kwa kitendo chake na anasadiki kwamba mimi pia ninamtambulisha.
Baada ya kukutana na watu kama hao, ninajiuliza: " Je, inaleta maana hata kuwashauri?“Ninachotoa hakijajumuishwa kwenye mitaala ya shule ya lazima, ambayo ni maandamano ya moja kwa moja, sijilazimishi kwa mtu, badala ya kuwarubuni watu, ninawaeleza kuwa bora waanze kujitunza. Kwa bahati mbaya sana mtu mwenye shida anatabia ya ng'ombe aliyetumbukia kisimani, cha kwanza atakachofanya ni kumpiga pembe zake yule anayejaribu kumtoa pale, kumuonea huruma mtu wa namna hiyo, mimi jisikie anahitaji msaada kiasi gani.Kutokuwa na uwezo wa kupokea msaada, ana hasira na nafsi yake, lakini anamwaga hasira kwa wengine, ikiwa ni pamoja na mimi. Kila wakati ninaamini tena kwamba unahitaji kufundisha, lakini kwa njia ambayo usijidhuru. Kujua sanaa ya ushauri sio kazi rahisi.
Kwa ajili ya furaha ya wazazi wao, watoto wako tayari kufanya lolote, hata kifo. Kila mtoto anahisi katika nafsi yake ikiwa hii itakuwa ya manufaa au la. Ikiwa watoto wanaona hii kama nafasi yao ya mwisho, lakini haileti faida yoyote, basi baadhi yao hawarudi kwenye uhai, na wale wanaorudi, hamu ya kuwafurahisha wazazi wao inakua. kusita kuwafurahisha wazazi, na itazidi tu. Wakati msongo huu unapozidi, mtoto kama huyo ana uwezo wa kumuua mama au baba yake ili kuufurahisha ulimwengu. Kwa usahihi, sio mtoto mwenyewe anayepiga misumari, lakini nia yake ya kupendeza ulimwengu. Ili basi kutambua kwamba ulimwengu, hata hivyo, haumpendi.
Tamaa ya kufurahisha kila mtu inapiga ngumu zaidi watu mashuhuri. Umaarufu mdogo, na sasa tayari wanafanya kazi na kukata tamaa mbaya, ambayo inafurahisha mashabiki wa kihisia. Kama matokeo, mduara wao unakua. Mateso yanaongezeka, sifa husikika kutoka kila mahali, mtu huinua pua yake kwa kiburi na kuacha kutazama miguu yake. Wale ambao hawatazami hawaoni kwamba kila kupanda kunafuatiwa na kupungua. Hii ni rhythm ya asili ya maisha.
Watu maarufu hawana rhythm maishani. Wanazunguka kwenye gurudumu mbaya la kuzimu, ambalo mtu lazima atoroke mwenyewe. Wale walio karibu nawe wanaweza kusaidia tu. " Ni bora kuwaka kuliko kuvuta!"- hutamkwa kwa kujisifu na kujihesabia haki. Ikiwa mtu atachagua maisha ya aina hiyo, basi akifa, hakuna haja ya kutafuta wale waliohusika na kifo chake. Kila mtu daima ana hatia ya kifo chake mwenyewe. Ilikuwa ni hatima yake iliyompeleka wakati huohuo mahali hapa ambapo alipata mwisho wake. Alipata fursa ya kuchagua njia tofauti, lakini alichagua hii.
Mtu asiyeamini kuwa kuna Mungu anachukia mtu anayeua mtu - anayeamini hatima, kwani wauaji hukaa nyuma na kungojea nini hatima imehifadhiwa. Nilizungumza juu ya hatima ili uelewe hilo hatima inaweza kusahihishwa, kuondoa sababu, badala ya kuhamisha jukumu la athari kwa wengine. Usichukue kile ambacho kimesemwa kama kisingizio cha uhalifu, kutojali, uzembe, uvivu, schadenfreude na kila kitu kingine ambacho hutumika kama msingi mzuri wa kutokea kwa matokeo mabaya. Ikiwa unaendesha gari la ardhini, la maji au la anga na kati ya abiria kuna mtu ambaye amepoteza hamu ya kuishi, wakati wewe mwenyewe - mtu mvivu anayetarajia wengine waangalie gari, basi nyinyi wawili mnakufa, kwa kuwa mawazo yenu yalikuwa yenye uharibifu.
Hakuna uharibifu mdogo hamu ya kuwa maarufu ili kumfurahisha kila mtu. Tamaa hii inakulazimisha kutafuta njia za kuwa maarufu na jinsi ya kufurahisha watu. Watoto tayari wanajua tangu utoto kile wanachotaka kuwa wanapokuwa wakubwa. Kama sheria, hizi ni fani zinazoongoza kwa umaarufu. Ikiwa ndoto hazitimii - na kwa wengi hazitimii - mtu hupata kukata tamaa kwa kutoweza kupendwa. Ikiwa katika kazi hii kukata tamaa imefichwa kwa nguvu zake zote, basi anapokuja nyumbani, mtu huifungua kwa namna ya hasira kwa familia yake, ambao wana hatia ya ukweli kwamba tamaa haikuja. Hasira ya wanawake inaonyeshwa kwa kupiga kelele na kupiga kelele, hasira ya wanaume inaonyeshwa kwa shambulio na uharibifu wa samani. Wenzi wote wawili wana njia ya kutoka - kuacha familia kama hiyo.
Watoto wanapaswa kuchagua moja ya mbili:
- weka kila kitu kwako na uwe mgonjwa. Kuwa mgonjwa kwa muda mrefu sana na ngumu, mpaka kifo kinakuja kuwaokoa;
- acha kila kitu kipite na kisiwe na hisia, ili siku moja uweze kutabasamu usoni mwa mtu anayepiga kelele, geuka na kutojali mbaya katika nafsi yako na uende popote macho yako yanakuongoza.
Inaweza kuwa ya kutisha kumtazama mtoto mgonjwa, ambaye wazazi wake pekee wangeweza kumsaidia kweli, lakini hawasaidii kwa sababu hawakubali hatia yao wenyewe. Lakini ni zaidi ya kutisha kuangalia afya ya kimwili na wakati huo huo mtoto asiye na hisia kabisa. Hivi majuzi mfungwa mchanga aliniambia kwa sauti ya utulivu kabisa: " Sina hisia zozote"Hakulalamika wala kulalamika. Hakuweza kuhisi kwa sababu alikuwa hana hisia. Angeweza kukaa kwa saa nyingi bila kufikiria chochote, kama mtakatifu. Mtakatifu katika hali kama hiyo anajizingatia kabisa, anajitolea kabisa kwa kuongezeka kwa bure kwa roho, hisia, nirvana. Kijana huyu alihisi kana kwamba hayupo. Hii ilimaanisha kudumaa kabisa kiroho. Shukrani kwa mfungwa huyu, nilipata ufahamu wa kina wa kutojali, ambapo kabla ya suala hili halikuonekana kuwa muhimu sana kwangu. Kwa nini? Kwa sababu tatizo hili halikunihusu.
Nilisema: " Una mambo yote ya kuwa na furaha. Weka kila kitu kwa mwendo. Anza kupitisha kila kitu kupitia wewe mwenyewe, na wewe mwenyewe kupitia kila kitu, na utakuwa vile ulivyo kweli"Kwa dakika moja alinitazama kwa makini, akipima kile alichokisikia, na ghafla cheche za uhai zikaangaza machoni pake. Lazima alishangaa sana kugundua hisia za joto ndani yake. Sekunde nyingine, na tayari alikuwa amejificha nyuma ya kawaida. ganda lisiloweza kupenyeka la kujilinda.Hivyo alifanywa na mateso, sababu yake ilikuwa hamu ya kupendeza.
Kuna njia nyingi za kupendwa. Siku hizi, mtu mara nyingi anaendeshwa na hamu ya kupendwa na bidii yako. Imekuwa mtindo kuishi kwa jina la kazi, kwa jina la utukufu wa kazi na heshima. Umma unakaribisha hili na unaweka mtu mchapakazi kama mfano kwa watu wavivu. Kamwe haingii akilini kwa mtu yeyote mzuri kwamba kumsifu mchapa kazi, kumpa vyeo vya heshima na kumpa nishani kuna athari mbaya kwake.
Ni sawa na kumtania mtu anayeendesha gari ambaye tayari ana kasi. Tayari ana kipande kati ya meno yake. Ikiwa mwanzoni alijiongezea mahitaji, akiunda hali zinazohitajika kwake kufanya kazi, basi baadaye hufanya mahitaji sawa kwa wengine ili kusisitiza uwezo wake mwenyewe na bidii. Shughuli nyingi za mwili katika michezo na kazini hubadilika kuwa utupu wa kiroho na kutoridhika na wewe mwenyewe, na vile vile na wengine. Kikwazo kidogo cha uwezeshaji kinaweza kuwa mbaya.
Ikiwa, pamoja na hamu ya kupendwa na bidii yake, mtu hupata uzoefu hamu ya kupendwa na kushika wakati, yeye ni mkazo, kama kamba iliyonyoshwa. Na ikiwa pia iko hamu ya kufurahisha matumizi ya busara ya wakati, maisha yake yanageuka kuwa msiba, kwani wale wanaomzunguka wanaharibu bila kikomo utaratibu wake wa kila siku wa dakika baada ya dakika, na kuchanganya mipango yake yote. Ikiwa mtu anataka kufurahisha jamii, huondoa hasira yake kwa familia yake. Ikiwa wanafamilia hawataki ugomvi, watatembea katika mvutano wa mara kwa mara, lakini hawawezi kupenda hii, kwa sababu bila migogoro, hasira haiwezi kuondolewa. Ikiwa mtu anataka kufurahisha familia yake, huondoa hasira yake kwa wageni.
Kwa kuwa jamii haipendi watu wabaya, mtu huwekwa haraka mahali pake, na ikiwa anataka kuishi, lazima ajirekebishe. Jinsi anavyokuwa mgonjwa kutokana na hali hiyo ya kulazimishwa itakuwa wazi baadaye.
Anayetaka kupendwa pia anataka jirani yake ampende. Inachukuliwa kuwa ya asili ikiwa nitaendana nawe, basi unapaswa kuzoeana nami. Mtu ambaye kwa hiari yake anakuwa mtumwa anadai kutoka kwa jirani yake kwamba yeye pia awe mtumwa kama ishara ya shukrani . Mtu anayetaka kupendwa anaweza kuwa mtu wa ajabu, akificha matamanio yake kwa upole na kufuata. Ikiwa naipenda, tunaweza kupendana kwa muda usiojulikana na kuwa sawa hivi kwamba tutachukuliwa kuwa mapacha.
Mfano kutoka kwa maisha.
Nilipokuwa daktari wa magonjwa ya wanawake, ilibidi nishughulike na wagonjwa kama hao. Ilionekana kwao kuwa hakuna mtu aliyewapenda, na kwa hivyo walipendana hadi kusahaulika. Hawakuwa na familia. Nilipoondoa uvimbe wa ovari kutoka kwa moja, rafiki alimzunguka mgonjwa kwa uangalizi wa kweli wa uzazi. Miezi michache baadaye, niligundua ugonjwa uleule ndani yake, naye akachangamka kwa furaha. Alifurahi kwamba rafiki yake hakulazimika kuteseka zaidi kuliko yeye.
Nilishangaa, kwa sababu wakati huo nilikuwa sijaelewa mambo kama hayo. Ningeweza tu kusema kwamba njia za Bwana ni za ajabu, na nikakata cyst.
Nilikuwa daktari mzuri, niliyependwa na wagonjwa wote wawili, lakini si peke yangu. Kwa nini? Kwa sababu nilihisi kwamba ugonjwa huu ungeweza kuponywa kwa njia nyingine. Kwa kuwa wagonjwa walitaka kuondokana na ugonjwa huo haraka iwezekanavyo na njia ya matibabu ya kufikiri iliniamuru sawa, nilifanya kazi yangu, lakini hadi leo bado kuna mwiba katika nafsi yangu. Kama si yeye, nisingekumbuka tukio hili.
Kwa njia hii, kila wakati nikijilaumu kwa kila kitu na, kama mtu mzuri, nikijaribu kuishi maisha yao kwa ajili ya wengine, nilikusanya takataka nyingi katika nafsi yangu na sijaweza kujisafisha hadi leo.
Kwa kawaida mambo hayaendi kwa viwango hivyo. Asiyepata njia yake anatukanwa. Mwanzoni, yeye huvumilia matusi akiwa kimya, na ikiwa jirani yake haonyeshi bidii, yeye humwagia matusi usoni. Anapaswa kulaumiwa kwa sababu hakuthamini mateso yangu. Migogoro kama hiyo ni ya kawaida kwa uhusiano kati ya wanaume na wanawake. Nimesikia wanawake wakilalamika: " Aliahidi kuibeba mikononi mwake, na sasa tazama amegeuka kuwa nini!"Hii bado ni kauli dhaifu zaidi. Kwa upande mwingine, waume hulalamika: " Aliahidi kuwa mke mwema, lakini hilo huenda wapi?". Katika hali zote mbili, anayeahidi hukimbia kutoka kwa anayesubiri. Wengine hukimbia kwenye matope, wengine mbinguni, wengine hukimbia kwenye barabara ya duniani wakiomboleza. Kuahidi njia isiyowezekana kabisa kujiletea mwenyewe kubwa. shida.
Tamaa ya kupendwa na ladha ya mtu, kuzingatia mahitaji ya watu wengine, na kutoingilia mambo ya watu wengine. kama paka anayetembea karibu na uji wa moto - wanamdhihaki, hawamtegemei, na kwa hivyo hawakumsaidia. Aina hii ya maisha pia husababisha kukata tamaa. Yeyote anayetaka kupendwa anahisi hivyo tabia njema na utamu hauleti kitu kizuri. Mwingine alichukua na kumiliki kwa kiburi kile nilichoabudu sana. Hivi ndivyo mke wa mtu anachukuliwa au kunyang'anywa mumewe, na hivi ndivyo anavyonyimwa nafasi ya faida au nafasi ya kijamii.
WHO anataka kupendeza kwa unyenyekevu, anakuwa na aibu zaidi katika mtazamo wa nyuma. Mtu anahisi kudanganywa, ingawa hakukuwa na makubaliano. Si ajabu hilo hisia ya kutendewa isivyo haki huleta hamu ya kulipiza kisasi. Sasa hesabu ngapi dhiki kali iliyotajwa hapo juu, iliyosababishwa na tamaa ya kupendeza, lakini tulikuwa tu kuzungumza juu kuhusu hamu ya kupendeza na ladha yako.
Roho ni kuridhika kamili, katika harakati za mara kwa mara na maendeleo.
Wakati kutoridhika kamili kunatokea, kifo hutokea.
Ni mbaya wakati mtu anashuka moyo. Mbaya zaidi shughuli nyingi. Kila mtu anapaswa kuwapenda majirani zake angalau vya kutosha ili kuzuia watu kutoka kwa mduara wake wa karibu kutoka kupita kiasi na kusema: " Inatosha! Ni wakati wa kupata fahamu zako, vinginevyo utapotea Labda mtu atakuita mbaya kwa sababu ya hii, lakini umeokoa maisha ya mtu, na siku moja atakubali. masaa, katika tavern na kanisani.
Ikiwa wakati wa burudani au katika tavern, shida sio kubwa, lakini ikiwa kazini na kanisani, jambo hilo ni mbaya. Kuna usemi: ". kumpendeza Mungu na kumpendeza Mungu"Maana ni wazi bila maneno, kwa sababu kila mtu anaelewa kuwa Mungu hawapimi watoto wake kwa udhabiti wao au kwa kiasi cha michango. Huu ni uvumbuzi wa wanadamu ambao unadharau asili ya Bwana.
Umewahi kujikuta katika hali kama hiyo: unafanya jambo ambalo linaonekana kuwa sawa na la busara kwako, lakini zinageuka kuwa kwa sababu fulani wengine hawafikiri hivyo. Na ujasiri ambao ulikuwa dakika moja iliyopita haupo tena. Unataka kurudisha wakati nyuma na kufanya kila kitu kwa njia ambayo wapendwa wako, marafiki na wenzako watapenda. Mtazamo huu kwako mwenyewe, wengine na maisha kwa ujumla haukufanyi uwe na furaha. Mwandishi wa Lady Mail.Ru na mwanasaikolojia na mtaalamu wa gestalt Tatyana Gavrilyak waliangalia kwa nini hii inatokea.
Tamaa ya kupendwa ni ya kawaida kwa karibu kila mtu; mara chache sisi hufanya chochote bila kuzingatia maoni ya watu wengine; mara nyingi tunangojea kibali, kana kwamba hii ndiyo njia pekee ya kuelewa kwamba tunafanya jambo linalofaa. Utegemezi huu wa idhini ya watu wengine hutupatia hisia ya kuwa duni na kutokuwa na uwezo wa kuishi maisha jinsi tunavyotaka. Kusema kwamba hii inatuzuia ni kusema chochote, kwa sababu mara kwa mara tunajaribu kufinya tabia na mawazo yetu katika mfumo wa maadili ya watu wengine.
Mwanasaikolojia Tatyana Gavrilyak anaamini kuwa hakuna kitu kibaya na hamu ya kufurahisha wengine mradi tu haichukui fomu ya hamu ya kuwa bora: "Ni kawaida kabisa kutaka kupendwa na wengine; inahakikisha mabadiliko ya kijamii. Lakini tofauti ni kwamba kiwewe atafanya kile ambacho wengine wanataka afanye, hata ikiwa ni kinyume na mahitaji yake, mipaka, nk. Mtu mwenye afya hulinganisha matarajio ya wengine na mahitaji yake ya ndani, matamanio, maadili na kuyazingatia.
Jitathmini
Sababu kuu ambayo husababisha watu kuwa na hamu isiyozuilika ya kupokea kibali kutoka kwa nje, mwanasaikolojia anaita kutokuwa na uwezo wa kujitathmini kwa kujitegemea, kuona nguvu na udhaifu wa mtu: "Kupendwa na wengine ni muhimu kwa wale watu ambao wanaweza kujiona tu machoni pa wengine, hii ndiyo njia pekee ya kuelewa jinsi walivyo wema au mbaya. Ni ngumu kuiita hii ukosefu wa kujipenda, ingawa pia iko hapa. Huku ni kutojithamini,” anasema mwanasaikolojia.
Katika kesi hii, mtu hubadilisha jukumu la kujistahi kwake kwa wengine na inaonekana kuwahamisha haki ya kuhukumu. Kutoweza kujitathmini vya kutosha kunaweza kuwa matokeo ya ukweli kwamba mtu yuko katika mchanganyiko fulani na wengine. "Wanakuwa censor kwa ajili yake. Swali la "nzuri au mbaya" kawaida hutegemea maadili ya kibinafsi na ya kiroho, na kwa mtu kama huyo - kwa maoni ya wengine., - anaongeza Tatiana Gavrilyak.
Tamaa kubwa ya kupokea idhini na utegemezi wa maoni ya watu wengine kila wakati inaweza kuwa sifa ya uzoefu wa utotoni. Watu ambao hawawezi kutathmini matendo yao na hivyo kudai kutoka kwa wengine waigize kisa cha mzazi wa mtoto. "Aina hii inaundwa katika kesi wakati mtoto aliona maonyesho ya upendo kutoka kwa wazazi wake tu kwa sababu alikutana na matarajio yao. Hili hutokeza mtindo ambamo mtu hufikiri kwamba ili kupata kibali au kibali au mawasiliano yoyote hata kidogo, ni muhimu kukidhi matarajio ya wengine.”, - maoni ya mwanasaikolojia.
Pia, hamu ya kupendwa na wengine ni mfano wa wanaopenda ukamilifu. Walakini, kwa upande wao, inafaa zaidi kuongea sio juu ya utaftaji wa idhini rahisi, lakini juu ya hitaji la kuamsha pongezi na kutambuliwa, ambayo mwishowe inajumuisha tamaa kubwa zaidi wakati matarajio ya kibinafsi yanapogongana na ulimwengu wa kweli.
Ishara za hamu ya kupendeza
Mtu ambaye anatamani sana kupendwa na wengine mara nyingi hutenda kama ifuatavyo:
1. Anaogopa kuwaudhi wengine, na kwa hiyo anaongea bila upande wowote. Hata kama mavazi ya rafiki yake yanamkaa kwa kuchukiza, afadhali aseme “nzuri sana” badala ya wanyoofu “ondoa hofu hii.”
2. Anajaribu kutoingia katika migogoro ya wazi na wageni, kwa sababu anaogopa kwamba atachukuliwa kuwa hysterical, brawler, na kwamba tabia hiyo itahukumiwa.
3. Anaomba ushauri hata wakati anajua nini cha kufanya. Ni muhimu kwake kwamba mtu athibitishe usahihi wa uamuzi wake.
4. Anabadilisha msimamo wake, ingawa dakika moja iliyopita ilionekana kuwa kweli kwake, ikiwa mtu atamhukumu. Hii haifanyiki mara moja: kwanza ana shaka, na kisha anajihakikishia kuwa mtu mwingine ni sahihi, na sio yeye.
5. Huathiri masilahi yake mara kwa mara: anaweza kwenda kwa mbaya, lakini kwa mwingine, ikiwa marafiki zake wanataka (hata ikiwa hajaridhika kabisa na chaguo la pili). Inaonekana kwake kwamba jambo kuu ni kwamba wale walio karibu naye wanafurahi, na, kwa hiyo, wanafurahi naye.
6. Karibu kila mara, anapofanya jambo fulani, yeye hufikiri: “Sasa wataona kwamba mimi ni hodari, kwamba mimi ni mpishi mzuri, kwamba mimi ni mama wa nyumbani anayefaa, mfanyakazi mtendaji, n.k.” Ni muhimu kwake kupata kibali cha wengine. Anajitathmini kwa sifa za wengine, na sio kwa hisia zake za ubinafsi.
7. Kila mara anahitaji msaada kutoka kwa wapendwa katika hali moja au nyingine. Yeye hukasirika ikiwa wanakataa kuchukua upande wake katika mabishano. Lakini mwishowe anakubali maoni ya mtu mwingine, akitaka kubaki mzuri machoni pake.
Tatyana Gavrilyak ana hakika kuwa mtu kama huyo ni rahisi kutambua: "Kama sheria, watu hawa ni wasikivu sana, wanapendeza katika mawasiliano ya awali, wanaelewa haraka jinsi na nani wa kuishi, wema sana, wanaobadilika, na wafadhili wazuri. Mara nyingi hutoa msaada hata kama hawajaulizwa. Inapendeza sana."
Hatari
Mtu katika kutafuta kibali hujenga maisha yake kulingana na maoni ya watu wengine kuhusu yeye mwenyewe, lakini si karibu naye mwenyewe. Yeye hafanyi anachotaka, lakini kile ambacho wengine wanatarajia kutoka kwake. Hatua kwa hatua anajipoteza nyuma ya "nzuri" na "mbaya" ya kawaida, ambayo haiwezi sanjari kabisa na mfumo wake wa kibinafsi. “Mahitaji ya watu kama hao kamwe hayatosheki; hawajielezi kiasili. Hii haileti furaha, kuridhika, lazima uwe mwongo. Watu kama hao hawapo kwa ajili yao wenyewe, daima wapo kwa ajili ya wengine,”- maoni ya mwanasaikolojia.
Kwa sababu ya ukosefu wa kujistahi kwa kutosha, shida zingine huanza: mtu huweka wenzake na marafiki kwenye shingo yake, ambao wanamwona kuwa wa kuaminika, hapati heshima inayostahili na shukrani ya msingi kwa msaada unaotolewa - wale walio karibu naye huchukua. imetolewa. Watu kama hao mara nyingi hawasongii ngazi ya kazi, hawaonyeshi talanta zao na mafanikio yao, kwa kuogopa kutajwa kuwa mtu wa juu. Wanaogopa kufanya makosa: tabia hii huanza katika umri wa shule, wakati watoto wanaona aibu kuinua mikono yao darasani kwa hofu ya kujibu vibaya.
"Jambo baya zaidi ni kutambua kwamba umekuwa ukiishi maisha ambayo sio yako kwa muda mrefu sana, wakati sehemu nzuri ya maisha haya tayari imeishi," - anaongeza Tatiana Gavrilyak.
Jinsi ya kuondokana na utegemezi wa maoni ya watu wengine
Wanasema kwamba watu wanatupenda zaidi tunapojitahidi hata kidogo kuwapendeza. Jambo hili linafafanuliwa kama ifuatavyo: kuwa na maoni yetu kuhusu nyakati muhimu za maisha, kuwa na msingi wa ndani, tunaamuru heshima na kukubalika kutoka kwa wengine. Watu wenye kujiamini ni wa asili kwa maneno na matendo yao, hawajaribu kucheza ili kupata kibali cha wageni, wao ni hai na waaminifu. Inavutia. Watu kama hao wanaonekana kuwa na nguvu kwetu, tunataka kuwasiliana nao. "Jambo kuu sio kwenda mbali sana na sio kutoa maoni ya wengine kutoka kwa mnara wa juu wa kengele. Wakati mtu hajali kabisa kile wanachofikiria juu yake, na hana uwezo wa kusikia maoni kutoka kwa wengine, hii sio ya kuchukiza kuliko hamu ya kupendwa,"- anaongeza mwanasaikolojia.
Hapa ndipo siri nzima iko: ili usitegemee maoni ya watu wengine na sio kufukuza huruma, unahitaji kujikubali. Pamoja na mapungufu na faida zote, ni muhimu kutambua kwamba watu wengine sio mbaya zaidi au bora kuliko wewe - kila mtu yuko mahali pake, na kulinganisha siofaa hapa.
Tatiana Gavrilyak ana uhakika: "Huna haja ya kupigana na tamaa ya kufurahisha wengine, unahitaji kujifunza kutambua tamaa zako, mahitaji, kanuni, mipaka. Unahitaji kuunda kujithamini kwako mwenyewe, ambayo itakuwa ya msingi, kuunda maadili yako mwenyewe, yako mwenyewe