Aliacha jibu Mgeni
Shairi linaanza na maelezo siku ya kiangazi kwenye dacha: Katika jua mia moja na arobaini jua lilikuwa linawaka, majira ya joto yalikuwa yakiingia Julai, kulikuwa na joto, joto lilikuwa linaelea - lilikuwa kwenye dacha. Mistari zaidi ya shairi inaelezea eneo la kijiji: ilikuwa. iko chini ya kilima cha Pushkino, ambacho "kilichota kama mlima wa papa", nyuma ya kijiji - shimo ambalo jua "labda lilishuka kila wakati," na kuibuka tena siku iliyofuata. Shujaa wa sauti hii ilianza kukasirisha shairi. Na siku moja, nikiwa na hasira sana hivi kwamba kila kitu kilififia kwa woga, nilipiga kelele kwa jua: "Ondoka! Inatosha kuzunguka kwenye joto!" Nilipiga kelele kwa jua: "Damot. Umefunikwa na mawingu, lakini hapa haujui msimu wa baridi, hakuna miaka, kaa, chora mabango! "Nilipiga kelele kwa jua: "Ngoja! Sikiliza, mwenye macho ya dhahabu, kwa nini uingie hivi, fanya. hakuna kitu, njoo kwangu upate chai!” Na jua likaitikia mwito wa mshairi: ... jua nyingi lilianguka, lilianguka ndani; akivuta pumzi yake, alizungumza kwa sauti ya bass: "Ninarudisha taa kwa mara ya kwanza tangu uumbaji. Uliniita? Endesha chai, uendeshe, mshairi, jam! "Mshairi, kwa aibu, hata hivyo alitoa. mgeni zawadi. Hatimaye, mshairi na mgeni wake waliingia kwenye mazungumzo: Kuhusu hili, ninazungumza kuhusu hili, kwamba Rosta amekula, na jua: "Sawa, usijali, angalia mambo kwa urahisi! fikiria, ni rahisi kung'aa.” - Nenda, jaribu! "Lakini unatembea - uliamua kutembea, unatembea - na unaangaza na taa zote mbili!" Mwangaza alikaa na mshairi hadi giza. Na jua likamwambia mshairi: "Wewe na mimi, tuko wawili, mwenzangu, twende, mshairi, tuone ulimwengu kwenye takataka ya kijivu. Nitalimwaga jua langu, na lako utamwaga katika ushairi. ” Na shairi linamalizia kwa mistari hii: Daima angaza, angaza kila mahali, hadi siku za mwisho za Donetsk, angaza - na hakuna misumari!Hii ni kauli mbiu yangu na jua!Shairi hili linarejelea mashairi juu ya mada ya mshairi na ushairi. . Kwa uhalisi, mshairi anapiga simu mahali maalum Vitendo. Jua katika shairi hili ni taswira ya sitiari ya mshairi, na mshairi anaita “kuangaza siku zote,// kuangaza kila mahali,” jambo ambalo anaona ndilo dhumuni kuu la mshairi.
« Adventure Ajabu, ambaye alikuwa na Vladimir Mayakovsky katika msimu wa joto kwenye dacha"
Shairi "Tukio la kushangaza ambalo lilitokea na Vladimir Mayakovsky katika msimu wa joto kwenye dacha" limejitolea kwa mada ya kazi ngumu lakini nzuri ya ushairi. Kama kazi nyingi za V.V. Mayakovsky, imejengwa juu ya mazungumzo na hubeba mwanzo wa uandishi wa habari. Msingi mbinu ya kisanii V kazi hii- usawa: maisha ya jua na njia ya ubunifu mshairi.
Kichwa kirefu cha shairi, pia kilicho na manukuu ya kina ambayo yanabainisha wazi eneo la tukio, inalenga hadithi ya kina kuhusu matukio ambayo yalitokea.
Shairi linafungua kwa mandhari ya dacha, ambayo si ya kawaida kama tukio la mshairi ilivyoelezwa kwenye kichwa.
Inafungua na hyperbole ya kuelezea "Katika jua mia na arobaini jua lilichoma," ikisisitiza nguvu ya joto la majira ya joto na wakati huo huo kuweka mienendo kwa hatua nzima inayofuata ya kazi:
Na kesho
tena
mafuriko ya dunia
Jua lilichomoza kwa uangavu.
Na siku baada ya siku
kunitia hasira sana
mimi
hii
ikawa.
Hivi ndivyo mzozo wa kimawazo unavyoainishwa katika kazi. Ifuatayo, shujaa wa sauti ya jogoo anarusha mwili wa mbinguni changamoto ya kukata tamaa:
Nilipiga kelele kwa jua:
"Toka!
Inatosha kuzurura kuzimu!”
Maneno ya shujaa yana misemo mingi ya mazungumzo na mazungumzo. Hii inaipa hotuba yake tabia inayofahamika. Kwa kuwa hapo awali alithubutu kuwasiliana na jua, mtu anaonekana kujivunia kutoogopa kwake. Kisha jua hatimaye likajibu changamoto, hali ya shujaa inabadilika:
Ibilisi aliondoa jeuri yangu
piga kelele kwake -
changanyikiwa,
Nilikaa kwenye kona ya benchi,
Ninaogopa isingeweza kuwa mbaya zaidi!
Shairi (pamoja na maneno ya V.V. Mayakovsky kwa ujumla) ina mwanzo mkali sana. Kitendo cha ajabu kinajitokeza kama tukio la kawaida la meza: mbele yetu ni wandugu wawili wa karibu wanaofanya mazungumzo ya kila siku kwenye samovar. Wao (mshairi na jua) wanalalamika wao kwa wao matatizo ya kila siku na mwishowe wanakubali kuunganisha nguvu katika jambo moja:
Wewe na mimi
Tuko wawili, rafiki!
Twende, mshairi,
tunaangalia,
tuimbe
dunia iko kwenye takataka ya kijivu.
Nitamwaga jua langu,
na wewe ni wako,
katika mashairi.
Wakati huo huo, "jua la uso wa dhahabu" hatimaye hupata picha ya binadamu: Sio tu kwamba hufanya mazungumzo ya burudani, lakini unaweza hata kuipiga kwenye bega.
Mwisho wa shairi, taswira ya adui wa kawaida imeharibiwa:
Ukuta wa vivuli
usiku gerezani
akaanguka chini ya jua na shotgun mbili-barreled.
Kazi inaisha na picha ya matumaini ya ushindi wa mashairi na mwanga, yote ambayo ni mazuri zaidi duniani.
Sitiari za kishairi humsaidia V.V. Mayakovsky alichanganya mipango ya ajabu na ya kweli ya tafakari ya kisanii ya ukweli:
Kwangu,
kwa hiari yangu,
yenyewe,
Nitatandaza kwa hatua za miale,
jua linatembea shambani.
Shujaa wa sauti hugundua mwili wa mbinguni kama aina fulani ya kiumbe halisi - msaidizi wa mshairi. Wote wawili hufanya jambo moja la kawaida - wanaleta nuru kwa ulimwengu.
V.V. Mayakovsky alijitahidi kuwa thabiti katika maoni yake juu ya sanaa. Shairi hili mshairi anaangazia shida na kazi zake zingine kadhaa, kujitolea kwa mada mshairi na ushairi.
Shairi linaanza na maelezo ya siku ya majira ya joto kwenye dacha: Katika jua mia moja na arobaini, jua lilikuwa linawaka, majira ya joto yalikuwa yanaingia Julai, kulikuwa na joto, joto lilikuwa linaelea - lilikuwa kwenye dacha. Mistari zaidi ya shairi inaelezea eneo la kijiji: ilikuwa chini ya kilima cha Pushkino, ambacho "kilichota kama mlima wa papa," wakati nyuma ya kijiji kulikuwa na shimo ambalo "labda jua lilishuka kila wakati," tu. kuamka tena siku iliyofuata. Hii ilianza kukasirisha shujaa wa sauti ya shairi. Na siku moja, nikiwa na hasira sana hivi kwamba kila kitu kilififia kwa woga, nilipiga kelele kwa jua: “Ondoka! Inatosha kuzurura kuzimu!” Nilipiga kelele kwa jua: "Darmoed! Umefunikwa na mawingu, lakini hapa haujui msimu wa baridi au kiangazi, keti na chora mabango! Nilipaza sauti kwa jua: "Subiri!" Sikiliza, mwenye macho ya dhahabu, kwa nini uingie hivyo, bila kufanya chochote, njoo kwangu kwa chai! Na jua likaitikia mwito wa mshairi: ... wingi wa jua ulianguka ndani, ulianguka; akivuta pumzi, alizungumza kwa sauti nzito: “Ninarudisha taa kwa mara ya kwanza tangu uumbaji. Ulinipigia simu? Endesha chai, endesha, mshairi, jam! Mshairi, akiwa na aibu, hata hivyo alimpa mgeni zawadi. Hatimaye, mshairi na mgeni wake walianza kuzungumza: Kuhusu hili, ninazungumza kuhusu hili, kwamba Rosta amekwama, na jua: "Sawa, usijali, angalia mambo kwa urahisi! Na unafikiri ni rahisi kwangu kuangaza. - Nenda, jaribu! "Lakini unatembea - uliamua kutembea, unatembea - na unaangaza taa zote!" Mwangaza alikaa na mshairi hadi giza. Na jua lilimfunulia mshairi: "Wewe na mimi, kuna sisi wawili, rafiki!" Wacha tuende, mshairi, tuangalie na tuimbie ulimwengu kwenye takataka ya kijivu. Nitamwaga jua langu, na wewe utamwaga yako, kwa mashairi." Na shairi linaisha na mistari hii: Shine daima, uangaze kila mahali, mpaka siku za mwisho, uangaze - na hakuna misumari! Hii ni kauli mbiu yangu na jua! Shairi hili ni la mashairi juu ya mada ya ushairi na ushairi. Kwa uhalisi, mshairi hutaja mahali maalum pa utendi. Jua katika shairi hili ni taswira ya sitiari ya mshairi, na mshairi anaita “kuangaza siku zote,// kuangaza kila mahali,” jambo ambalo anaona ndilo dhumuni kuu la mshairi.
"Tukio la kushangaza ambalo Vladimir Mayakovsky alikuwa nalo katika msimu wa joto kwenye dacha" Vladimir Mayakovsky
(Pushkino. Mlima wa Shark, dacha ya Rumyantsev,
27 versts kando ya reli ya Yaroslavl. dor.)Machweo yameng'aa kwa jua mia na arobaini.
Majira ya joto yalikuwa yanaanza hadi Julai,
ilikuwa moto
joto lilikuwa linaelea -
ilikuwa kwenye dacha.
Hillock ya Pushkino humped
Mlima wa Shark,
na chini ya mlima -
kilikuwa kijiji
paa lilikuwa limepinda kwa gome.
Na zaidi ya kijiji -
shimo,
na pengine ndani ya shimo hilo
jua lilizama kila wakati
polepole na thabiti.
Na kesho
tena
mafuriko ya dunia
Jua lilichomoza kwa uangavu.
Na siku baada ya siku
kunitia hasira sana
mimi
hii
ikawa.
Na kwa hivyo siku moja nilikasirika,
kwamba kila kitu kilififia kwa hofu,
Nilipiga kelele kwa jua:
"Toka!
Inatosha kuzurura kuzimu!”
Nilipiga kelele kwa jua:
“Damot!
umefunikwa na mawingu,
na hapa - haujui msimu wa baridi au miaka,
keti chini na chora mabango!”
Nilipiga kelele kwa jua:
"Subiri kidogo!
sikiliza, paji la uso la dhahabu,
kuliko hivyo,
kwenda bila kazi
kwangu
Itakuwa nzuri kwa chai!"
Nimefanya nini!
Nimekufa!
Kwangu,
kwa hiari yangu,
yenyewe,
kueneza hatua zake za miale,
jua linatembea shambani.
Sitaki kuonyesha hofu yangu -
na kurudi nyuma.
Macho yake tayari yapo kwenye bustani.
Tayari inapita kwenye bustani.
Katika madirisha,
mlangoni,
kuingia kwenye pengo,
jua lilianguka,
alianguka ndani;
kuvuta pumzi,
aliongea kwa sauti nzito:
"Ninarudisha taa
kwa mara ya kwanza tangu uumbaji.
Ulinipigia simu?
Endesha chai,
fukuza, mshairi, jam!"
Machozi kutoka kwa macho yangu -
joto lilikuwa likinitia wazimu
lakini nikamwambia
kwa samovar:
"Vizuri,
kaa chini, mwanga!
Ibilisi aliondoa jeuri yangu
piga kelele kwake -
changanyikiwa,
Nilikaa kwenye kona ya benchi,
Ninaogopa isingeweza kuwa mbaya zaidi!
Lakini ya ajabu kutoka jua inajitokeza
ilitiririka -
na utulivu
baada ya kusahau
Nimekaa nazungumza
pamoja na mwanga
hatua kwa hatua.
Kuhusu hilo
Ninazungumza juu ya hili
kuna kitu kilikwama kwa Rosta,
na jua:
"SAWA,
usiwe na huzuni,
angalia mambo kwa urahisi!
Na kwangu, unafikiri
kuangaza
kwa urahisi.
- Nenda ukajaribu! -
Na hapa unaenda -
kuanza kwenda
unatembea na kuwasha taa zako!”
Walizungumza hivyo hadi giza -
kabla usiku wa zamani hiyo ni.
Je, kuna giza gani hapa?
Hapana bwana"
Tupo naye nyumbani kabisa.
Nakadhalika,
hakuna urafiki,
Nikampiga begani.
Na jua pia:
"Wewe na mimi,
Tuko wawili, rafiki!
Twende, mshairi,
tunaangalia,
tuimbe
dunia iko kwenye takataka za kijivu.
Nitamwaga jua langu,
na wewe ni wako,
mashairi."
Ukuta wa vivuli
usiku gerezani
akaanguka chini ya jua na shotgun mbili-barreled.
Fujo ya mashairi na mwanga
uangaze kwa chochote!
Itachoka
na anataka usiku
lala chini,
mjinga ndoto.
Ghafla - mimi
kwa nuru yote ninayoweza -
na tena siku inasikika.
Daima uangaze
kuangaza kila mahali
hadi siku za mwisho za Donetsk,
angaza -
na hakuna misumari!
Hii ni kauli mbiu yangu
na jua!
Uchambuzi wa shairi la Mayakovsky "Tukio la kushangaza ambalo lilimtokea Vladimir Mayakovsky katika msimu wa joto kwenye dacha"
Mashairi mengi ya Vladimir Mayakovsky ni maarufu kwa asili yao ya kushangaza ya mfano. Ilikuwa shukrani kwa mbinu hii rahisi ambayo mwandishi aliweza kuunda kazi za kufikiria sana ambazo zinaweza kulinganishwa na Kirusi hadithi za watu. Kwa mfano, epic ya watu ina mengi sawa na kazi "Tukio la kushangaza ambalo lilitokea na Vladimir Mayakovsky katika msimu wa joto kwenye dacha," ambayo iliandikwa na mshairi katika msimu wa joto wa 1920. Tabia kuu ya kazi hii ni jua, ambayo mshairi aliifanya kuwa kiumbe hai. Hivi ndivyo mwili wa mbinguni unavyoonyeshwa katika hadithi za hadithi na hadithi, ambayo huwapa maisha na joto kwa wenyeji wa dunia. Hata hivyo, mwandishi alizingatia kwamba jua, ambalo husafiri kwa njia ile ile kuvuka anga kila siku, ni mlegevu na vimelea ambao hawana chochote cha kujishughulisha nacho.
Siku moja, nikitazama jinsi "polepole na kwa hakika" ilishuka zaidi ya kijiji, Mayakovsky aligeukia mwili wa mbinguni na hotuba ya hasira, akisema kwamba "haingenijia chai badala ya kuingia kama hii, bila kufanya chochote?" Na - yeye mwenyewe hakufurahishwa na toleo kama hilo, kwani jua lilikuja kumtembelea Mayakovsky, likimchoma na joto lake: "Uliniita? Endesha chai, endesha, mshairi, jam! Matokeo yake, vinara wa mbinguni na wa ushairi walikaa usiku mzima kwenye meza moja, wakilalamika kwa kila mmoja juu ya jinsi maisha yao yalivyokuwa magumu. Na Mayakovsky aligundua kuwa wakati wowote angeweza kuacha mashairi yake na kubadilisha kalamu yake, kwa mfano, kwa ndege ya kawaida. Hata hivyo, jua linanyimwa fursa hii, na kila siku inahitaji kuinuka na kuangaza dunia. Kinyume na hali ya nyuma ya ufunuo wa mgeni wa mbinguni, mwandishi alihisi vibaya sana na akagundua kuwa kazi kama hiyo ya kujitolea tu ingeweza kubadilisha ulimwengu huu, kuifanya iwe safi na safi.
Katika sehemu ya mwisho ya shairi " adventure isiyo ya kawaida"Mayakovsky anahimiza kila mtu sio tu kufuata wito wake, lakini pia kutekeleza kazi yoyote kwa kujitolea kwa hali ya juu. Vinginevyo, maana ya kuwepo imepotea tu. Baada ya yote, watu huja katika ulimwengu huu wakiwa na misheni mahususi, ambayo ni “kuangaza daima, kuangaza kila mahali hadi siku za mwisho.” Kwa hiyo, hakuna maana ya kulalamika juu ya uchovu na kulalamika kwamba mtu amepangwa kuwa na wakati rahisi. njia ya maisha. Kwa kuchukua mfano kutoka kwa mgeni wake, Mayakovsky anatangaza: "Angaza - na hakuna misumari! Hii ni kauli mbiu yangu - na jua! Na kifungu hiki rahisi kinasisitiza jinsi gani muhimu Kila mmoja wetu ana kazi yake, iwe mshairi au mfanyakazi wa kawaida wa kijiji.
Tukio lisilo la kawaida lilitokea katika jiji la Uholanzi la Rotterdam. Yaani: wakiwa wamekusanyika kwenye mraba, watu wa jiji waliweza kutazama picha ifuatayo: kutoka umbali wa mbinguni alianguka chini. puto. Ukiwa umeunganishwa kutoka kwa magazeti ya zamani, mpira ulikuwa kwa ujumla sura ya ajabu, inayofanana na kofia iliyopinduliwa chini. Zaidi ya hayo, badala ya gondola, kuning'inia kutoka kwa mashine ya kupendeza kulikuwa na kofia kubwa yenye ukingo mpana zaidi, na wengi walikuwa tayari kuweka dau kwamba walikuwa wameiona hapo awali. Bila shaka ilikuwa ya fundi mnyenyekevu Hans Pfaal, ambaye alitoweka kwa kushangaza na wandugu watatu miaka mitano iliyopita.
Abiria pia hakuwa wa kawaida. Unene wa mtu huyo haukuendana kabisa na urefu wake na uliipa sura yake yote sura ya duara ya kipuuzi sana. Mikono ilikuwa mikubwa kwa saizi; Yakiwa yamekunjamana na wakati huo huo mashavu nono yakasimama usoni usio na dalili hata kidogo ya masikio.
Kukiwa na futi mia moja tu chini, yule mtu mdogo alianza kuhangaika, kwa haraka akachomoa daftari kubwa lenye maandishi ya moroko kutoka kwenye mfuko wake wa pembeni na kulitupa moja kwa moja kwenye miguu ya bwana burgomaster, ambaye alikuwa akitazama kinachoendelea. Kwa kuzingatia kazi iliyofanywa, aeronaut alitupa mifuko ya nusu dazeni juu ya bahari, na hivi karibuni puto, kutoweka nyuma ya mawingu, ikatoweka milele kutoka kwa macho ya kushangaza ya Rotterdamites.
Tahadhari ya kila mtu ikageuka daftari, ambaye aliiambia hadithi ya ajabu Hans Pfaal.
Miaka mitano iliyopita, Hans Pfaal, akiwa amezama katika deni na kupoteza matumaini ya kuyalipa, alikata tamaa na kuamua kwa dhati kujiua ili kuwaondoa wakopeshaji wasiovumilika. Siku moja, akiwa anarandaranda ovyo katika mitaa ya mbali zaidi, kwa bahati mbaya aliingia kwenye duka la vitabu vya mitumba na kufungua kitabu cha kwanza alichokutana nacho, ambacho kiligeuka kuwa risala juu ya unajimu wa kinadharia. Kitabu hiki kilimvutia sana Pfaal, na alitumia siku kadhaa kusoma vitabu vya astronomia na mechanics, kana kwamba alikuwa akitengeneza wazo fulani. Na ndivyo ilivyokuwa. Akiwa amechoshwa na maisha duniani, Hans Pfaal alitarajia kupata amani kwenye Mwezi.
Kwa msaada wa mke wake na wadai watatu, ambao wamemchosha vya kutosha, Pfaal huandaa kila kitu kwa kuondoka. Zaidi ya hayo, yeye haambii wadai mahali anaporuka, akihakikishia tu kwamba hii itatumika kulipa deni, na anaapa kutoka kwa mke wake kuweka kila kitu siri. Wakati puto iko tayari kuruka, Pfaal na wadai watatu wanaijaza usiku mahali pa mbali na gesi ambayo haijawahi kujaribiwa na mtu yeyote (Pfaal haitoi jina). Kwa ujanja wa ujanja, huvuruga umakini wa wadai, hukata kamba zinazounganisha puto kwenye uso wa dunia, na, akiruka ndani ya kikapu, anasema kwaheri kwa Dunia milele.
Ikumbukwe kwamba Pfaal hakuanza safari katika nafasi inayofaa zaidi kwa safari ndefu. Wakati mpira ulipoinuka angani, kulikuwa na mlipuko wa viziwi (kama matokeo ambayo "wenzake" watatu wa Pfaal waliuawa), na Pfaal, hakuweza kukaa kwenye kikapu, akaanguka nje. Kwa bahati nzuri, miguu yake ilinaswa kwenye nyavu, na alining'inia tu juu chini (baada ya kuruka, hata hivyo, katika nafasi hii kwa muda mrefu), vinginevyo hamu yake ya kwanza ya kumaliza maisha yake bila shaka ingefanikiwa. Kufikia asubuhi, hatimaye Pfaal alipanda kwenye kikapu na, baada ya kuuchunguza mpira, alishawishika kuwa ulikuwa ndani. kwa utaratibu kamili. Mpira uliendelea kupanda kwa kasi ya kutosha na punde msafiri akajikuta yuko nyuma ya mawingu.
Akiwa anakumbana na mashambulizi ya kukosa hewa kila mara, Pfaal alilazimika kuanza kusanidi kiboreshaji. Kufikia wakati huu alikuwa amefikia urefu wa kutosha - mtazamo mzuri ulifunguliwa kutoka hapa. Upande wa magharibi, kaskazini na kusini, kadiri jicho lingeweza kufikia, lilieneza anga isiyo na mwisho ya bahari, ikipata rangi ya bluu angavu kila dakika. Uingereza ilionekana mashariki, Pwani ya Atlantiki Ufaransa na Uhispania na sehemu ya ukingo wa kaskazini wa bara la Afrika.
Mara ya kwanza, Pfaal alishangazwa na hali hiyo ya kufifia uso wa dunia, lakini, baada ya kufikiri, aligundua kwamba alikuwa bado hajafikia urefu wakati udanganyifu wa kuona utatoweka.
Usiku wa kwanza wa Pfaal angani bila shaka uliacha kutamanika. Ili kutosheleza kabisa, ilibidi ajaze chumba chake mara moja kwa saa (hiyo ndiyo njia pekee ya kuiita chumba alichojijenga kutoka kwa gunia la mpira) na hewa isiyo na hewa, ambayo, inayotolewa kupitia bomba la condenser, ilifupishwa na ikawa ya kupumua. Ili kuamka haswa kila saa, Pfaal mwenye busara alijenga ukandamizaji, ambayo katika wakati sahihi akamwaga matone machache ya maji baridi juu ya kichwa chake.
Kwa hiyo siku baada ya siku aliukaribia Mwezi. Dunia ikawa mbali zaidi na zaidi, na zaidi na zaidi alitofautisha mtaro wa satelaiti ya usiku ya sayari yake ya asili. Hakuna dalili za maji au ardhi zilizoonekana, ni matangazo mepesi tu, yanayobadilika na ya kitropiki ukanda wa ikweta.
Katika siku ya kumi na tisa ya safari yake ya kukimbia, Hans Pfaal alimaliza safari yake kwa mafanikio - bila shaka safari isiyo ya kawaida na ya ajabu zaidi kuwahi kufanywa, kufanywa au kubuniwa na wakazi wa Dunia.
Mwishoni mwa ujumbe wake, Pfaal anaripoti kwamba anaweza kuliambia Jumuiya ya Wanajimu mengi habari ya kuvutia- kuhusu hali ya hewa ya mwezi, kuhusu mabadiliko ya ajabu ya joto, kuhusu harakati ya mara kwa mara ya unyevu, kuhusu idadi ya watu, mila yake, maadili, taasisi za kisiasa; kuhusu maalum shirika la kimwili wenyeji wa ndani, kuhusu ubaya wao, ukosefu wa masikio; kuhusu njia yao ya mawasiliano, kuchukua nafasi ya zawadi ya hotuba, ambayo wenyeji wa mwezi wananyimwa. Kwa habari hii na nyinginezo ambazo yuko kimya kuzihusu, Hans Pfaal anadai malipo, pamoja na kusamehewa kwa mauaji ya wadai watatu.
Akihitimisha ujumbe huo, Pfaal anautaarifu umma kuwa barua hiyo itawasilishwa kwao na mkazi wa Mwezini.
Katika dokezo hilo, mchapishaji anaonya wasomaji waaminifu: hawapaswi kuchukua kwa urahisi uvumbuzi wa Pfaal, ambaye anaonyesha mawazo tajiri na akili isiyoweza kukanushwa katika maandishi yake.