Uczucia i umysł Kateriny w zakończeniu burzy. Esej na temat umysłu i uczuć w literaturze

Uczucia wbrew rozsądkowi, czyli dlaczego Borys nie pasuje do Kateriny

W dramacie Ostrowskiego „Burza z piorunami” główną bohaterką jest Katerina.

Dramat, o którym mowa tragiczny los dziewczyną, która nie potrafiła walczyć o swoją miłość.

Z „miłości i uczucia” Katerina trafia do rodziny Kabanovów, w której nie może wyrazić swojego punktu widzenia ani o coś się spierać.

Syn Kabanikhy, Tichon, mąż Kateriny, nie może w niczym zaprzeczać swojej matce, tak jak Katerina. Kabanikha uważa się za „lepszą” od innych.

Jest w tym domu obca, codziennie jest nieustannie poniżana, znajduje się w środowisku, w którym nie ma nic „świętego i dobrego”.

Przejdźmy do sceny wyjaśnień główny bohater Katerina i Borys:

Ta scena ma miejsce w finale, ta scena jest rozwiązaniem, tragicznym rozwiązaniem ich związku.

Rozumieją, że ich spotkania nie mają sensu i były błędem, mówią tak, ale gdzieś w głębi tak nie myślą.

Stan wewnętrzny bohaterów nie jest tak łatwy do zrozumienia, ale wciąż jest możliwy, pomagają nam w tym reżyserskie inscenizacje.

Na przykład Borys spotykając Katerinę, zawsze rozgląda się, jakby się bał, że zostanie zauważony. Katerina jest pod tym względem przeciwieństwem Borysa: zachowuje się spokojnie, nie jest zdenerwowana, nie zamartwia się, bo uczucia, którego doświadcza, nie da się ukryć.

(„Podbiega do niego i wskakuje mu na szyję”).

Borys i jej miłość do niego są małym promykiem światła w „ ciemne królestwo” swojego życia. Ze względu na niego jest gotowa porzucić wszystko, opuścić męża i tę paskudną teściową Kabanikę: „Zabierz mnie stąd ze sobą!”) Jest zdeterminowana, czego nie można powiedzieć o Dikiy siostrzeniec - Borys - Nie może mu być nieposłuszny, sprzeciwiać się mu.Bo ona jest od niego zależna finansowo....Nie może ze wszystkiego zrezygnować dla miłości!!!

„Nie idę z własnej woli: wujek przysyła..” Nie ma własnego zdania!!! Tylko słabe miłości uzależniają się od drugiej osoby, Borys jest słaby, ma słabą wolę. On nie chce zmienić swoje życie w imię jakiejś miłości.

Katerina jest silniejsza od Borysa, ale ma też więcej problemów, on jest „wolnym ptakiem”, a ona jest „żoną męża”.

Żegnając się z Kateriną, słaby Borys płacze: „Ale dlaczego?” Wydaje się, że jej współczuje, żałuje jej, ale ucieka od niej, ucieka od swojej „miłości”, nie myśląc, jak ciężko jest Katarzynie żyć, jak źle się czuje z mężem i Kabaniką. Katarzynie trudno jest rozstać się z Borysem, kocha go, chce zostać z nim dłużej i na niego patrzeć.Borys stara się szybko wyjść... żeby jej nie widzieć.

Wierzy, że najlepszym wybawieniem dla niej będzie śmierć! („Jedyne, o co trzeba prosić Boga, to żeby szybko umarła, żeby nie cierpiała długo!”) Martwi się o nią, ale nie może jej uratować, nie chce Ponieważ on jej szczerze nie kocha.

Mógł zapobiec śmierci, ale nie chciał.

Odchodzi. Po namyśle ona w końcu decyduje się na najbardziej obrzydliwy czyn - samobójstwo. Przed wyjazdem prosiła go, aby modlił się za jej grzeszną duszę. Jest to dla niej trudne.

Trudno jej podjąć ten krok, ale zdrada ją popycha.

Wierzy, że dom jest gorszy od grobu i tak robi. Wierzy, że jej życie się skończyło i rzuca się do rzeki.

Na co dzień przebywając w towarzystwie osób, których nie znamy lub nie znamy zbyt dobrze, wyciągamy wnioski na temat ich stanu wewnętrznego na podstawie wygląd, przez cienie emocji igrające na ich twarzach. Jednak nie zawsze daje to właściwy pogląd. Tak naprawdę niektóre osoby tak dobrze ukrywają swoje emocje, że jedynie bliska, intymna znajomość z nimi może ujawnić ich wewnętrzną treść i ujawnić, kim naprawdę są.

Co powoduje konflikt wewnętrzny: uczucia a rozum

Nie mamy możliwości zajrzeć do wnętrza człowieka, do jego duszy. W W przeciwnym razie Ujawniłby się przed nami niesamowity i straszny obraz odwiecznego wewnętrznego konfliktu, jaki zachodzi pomiędzy postrzeganiem świata na poziomie zmysłowym a logicznym tokiem myślenia. Stała ocena to, co dzieje się dookoła, raz za razem rozpoczyna proces, którego celem jest analiza i podejmowanie decyzji w odniesieniu do konkretnej sytuacji. A wszystko to waży się na dwóch misach: z punkt emocjonalny punktu widzenia i punktu widzenia zimnej, suchej kalkulacji.

Plusy i minusy skrajnych pozycji

Niektóre osoby w procesie decyzyjnym kierują się jedynie zimnymi kalkulacjami i logicznie zweryfikowanymi projektami, które podpowiadają im z niemal matematyczną precyzją właściwe decyzje. Z punktu widzenia normalnej konsystencji. Inni polegają na świecie zmysłowych doznań emocjonalnych, nie zwracając uwagi na pierwszą wskazówkę leżącą na powierzchni, stawiają się na miejscu otaczających ich osób i podążają za tym, co nazywa się „dyktatem serca”.

Pierwszy przypadek jest suchy i nudny. Działania takich ludzi są przewidywalne i brakuje im jasności. Ci drudzy mogą za bardzo ulegać emocjom i w dosłownie, nie należy obliczać stopnia ich oddziaływania na środowisko.

Jednocześnie oba typy ludzi żyją w zgodzie ze sobą i nie cierpią z powodu ostrego konfliktu stojącego na czele tego eseje.

złoty środek

Wierzę, że obie te siły istnieją w każdym i wzajemnie się równoważą. Wówczas podejmując jakiekolwiek działania, będziemy wykonywać działania zgodne z zdrowy rozsądek, ale dostosowane, w zależności od tego, jak bolesne mogą być dla innych, lub wręcz przeciwnie, dodadzą radosnego nastroju.

Esej „Konflikt wewnętrzny: uczucia wbrew rozsądkowi” (war. 2)

Człowiek z natury jest istotą bardzo złożoną. Jego działania mogą być bardzo trudne do przewidzenia. Umysł z reguły próbuje znaleźć najlepsza opcja rozwiązać konkretną sytuację. Jednak często nasze uczucia również odgrywają rolę w procesie podejmowania decyzji. W istocie tak się dzieje wewnętrzny konflikt uczucia i umysł.

Czym jest walka wewnętrzna?

Każdy człowiek przynajmniej raz w życiu doświadczył wewnętrznej walki. Zwykle uczucia w naszych sercach powodują, że podejmujemy niemądre lub ryzykowne działania. A głos rozsądku z kolei stara się ze wszystkich sił chronić ludzi przed niebezpieczeństwem. Ta walka jest procesem bardzo złożonym.

Walka wewnętrzna

Mówiąc o prawdziwych uczuciach, chciałbym zwrócić się do dzieła Aleksandra Nikołajewicza Ostrowskiego - „Burza z piorunami”. Przecież główny bohater spektaklu przeżywał ten sam konflikt uczuć i rozumu. Rozumie, że musi być wierna mężowi, ale serce Kateriny należy do jej ukochanego Borysa. Dziewczyna była uosobieniem jasnej i czystej osobowości. W rzeczywistości jest promieniem światła w ciemnym królestwie Kabanowów. Główny bohater widzi ten sam promień światła w Borysie. W rzeczywistości właśnie na tej podstawie dziewczyna ma sprzeczność między swoimi uczuciami a rozumem.

Jednak Katerina nie jest Przestałam się pogodzić z faktem, że spędzę życie z osobą, do której nic nie czuję. Próbowała pogodzić się z faktem, że będzie mieszkać w domu, którego nie lubi. To był głos rozsądku. Próbował przekonać dziewczynę, że zaaranżowane małżeństwo jest właściwy wybór. Katerina wierzyła, że ​​członkowie Nowa rodzina będzie dla niej korzystny, ale tak się nigdy nie stało. Dziewczyna pragnęła ciepła i miłości.

Wybór dokonany

Główna bohaterka często śniła o tym, czego tak bardzo się bała w rzeczywistości i próbowała przezwyciężyć swoje marzenia. Niemniej jednak ludzka natura odniósł zwycięstwo nad zatwardziałym porządkiem. W pewnym momencie główna bohaterka zaczyna czuć się kobietą. Rodzi się w niej nieodparte pragnienie kochania i oczywiście bycia kochanym. Przy tym wszystkim Katerinę nieustannie dręczą wątpliwości. Czuje strach, rozumie, że może popełnić błąd i to ją dręczy. Niemożliwie trudna walka, przez którą przechodzi dziewczyna, prowadzi do smutnego wyniku. Posłuchawszy głosu serca, dziewczyna zaczyna myśleć, że nie ma przebaczenia. Te myśli popchnęły ją do samobójstwa.

Prawdopodobnie wielu, przynajmniej raz, wciąż musiało się martwić wewnętrzny konflikt. W ten sposób rozum stara się chronić ludzi przed problemami. Wierzę, że zawsze należy słuchać swojego serca. Ale przed przyjęciem ostateczna decyzja musisz rozważyć za i przeciw. Jednak przed podjęciem jakiejkolwiek decyzji konieczne jest osiągnięcie kompromisu, kierując się rozsądkiem i wyczuciem.

Inne pisma

Refleksje nad moralnym wymiarem problemu relacji międzypokoleniowych (na podstawie dramatu A.N. Ostrowskiego „Burza”).

Moralność to zasady określające zachowanie ludzi. Zachowanie (działanie) wyraża stan wewnętrzny człowieka, przejawiający się w jego duchowości (inteligencja, rozwój myśli) i życiu duszy (uczucie).

Moralność w życiu starszych i młodszych pokoleń wiąże się z odwiecznym prawem sukcesji. Młodzi przejmują obowiązki starszych doświadczenie życiowe i tradycje, a mądrzy starsi uczą młodych zasady życia- „do umysłu”. Młodych ludzi cechuje jednak odwaga myślenia, bezstronne spojrzenie na sprawy bez odwoływania się do ugruntowanych opinii. Z tego powodu często powstają między nimi konflikty i różnice zdań.

Działania i oceny życia bohaterowie dramatu A.N. „Burza z piorunami” Ostrowskiego (1859) odzwierciedla ich moralność.

Przedstawiciele klasy kupieckiej Dikaya i Kabanov to ludzie, których bogactwo i znaczenie wśród mieszkańców miasta Kalinov ich określają wysoka pozycja. Ci, którzy są wokół nich, czują moc ich wpływu, a ta moc może złamać wolę osoby zależne upokorzyć nieszczęśnika, uświadomić sobie własną znikomość w porównaniu z „ siłacze świata Ten." Dlatego Savel Prokofiewicz Dikoj „ znacząca osoba w mieście” nie spotyka się z żadną sprzecznością. Niezmiernie cieszy jego rodzina, która w dni jego gniewu chowa się „na strychach i w szafach”; uwielbia budzić strach u ludzi, którzy nie mają odwagi szemrać na temat swojej pensji; przetrzymuje siostrzeńca Borysa w czarnym ciele, który okradł jego i jego siostrę, bezczelnie zawłaszczając ich spadek; potępiać, obrażać, cichego Kuligina.

Marfa Ignatievna Kabanova, znana w mieście ze swojej pobożności i bogactwa, również ma własne poglądy na temat moralności. Dla jej aspiracji Młodsza generacja„chcieć” jest zbrodnią, bo co dobrego, a młoda żona syna i córka, „dziewczyna”, przestaną „bać się” zarówno Tichona, jak i jej samej, wszechmocnej i nieomylnej. „Oni nic nie wiedzą, nie ma porządku” – złości się stara kobieta. „Porządek” i „dawne czasy” to podstawa, na której opierają się Dzicy i Kabanowowie. Ale ich tyrania traci pewność siebie, nie jest w stanie zatrzymać rozwoju młodych sił. Nowe koncepcje i relacje nieuchronnie ożywają i wypierają stare siły, przestarzałe standardy życia i ustaloną moralność. Tak więc Kuligin, naiwny człowiek, chce uszlachetnić Kalinowa, budując piorunochron i zegar słoneczny. A on bezczelnie ośmiela się czytać wiersze Derzhavina, wychwalając „umysł” przed „jego godnością”, wszechpotężnym kupcem, który pozostaje w przyjaznych stosunkach z samym burmistrzem, głową miasta. A młoda synowa Marfy Ignatievny, żegnając się, „rzuca się mężowi na szyję”. I trzeba kłaniać się do stóp. I nie chce „wyć” na werandzie - „rozśmieszać ludzi”. A zrezygnowany Tichon będzie obwiniał matkę za śmierć żony.

Tyrania, jak twierdzi krytyk Dobrolyubov, „jest wroga naturalnym żądaniom ludzkości… ponieważ w ich triumfie widzi zbliżanie się swojej nieuniknionej śmierci”. „Wildy i Kabanovy kurczą się i kurczą” – jest to nieuniknione.

Młodsze pokolenie to Tichon, Katerina, Varvara Kabanov, to siostrzeniec Dikiya Borys. Katerina i jej teściowa mają podobne koncepcje na temat moralności młodszych członków rodziny: powinni być bogobojni i szanować starszych - tak jest w tradycji rosyjskiej rodziny. Co więcej, poglądy obojga na życie w ich ocenach moralnych znacznie się różnią.

Wychowany w atmosferze patriarchalnego domu kupieckiego, w warunkach miłość rodzicielska, troski i dobrobytu, młoda Kabanova ma charakter „kochający, kreatywny, idealny”. Jednak w rodzinie męża spotyka się z potężnym zakazem „życia według własnej woli”, który pochodzi od jej surowej i bezdusznej teściowej. To wtedy wymagania „natury”, żywe, naturalne uczucie, zyskują nad młodą kobietą nieodpartą władzę. „Tak się urodziłam, gorąca” – mówi o sobie. Moralność Kateriny nie kieruje się, zdaniem Dobrolyubova, logiką i rozumem. „Jest dziwna, ekstrawagancka z punktu widzenia otaczających ją osób” i na szczęście ucisk teściowej jej despotycznym usposobieniem nie zabił pragnienia „woli” u bohaterki.

Wola to spontaniczny impuls („podbiegłabym tak, podniosłabym ręce i poleciała”) i chęć przejechania się wzdłuż Wołgi, śpiewając, przytulając się i żarliwie modląc się, jeśli dusza prosi o komunikację z Bogiem, i nawet konieczność „wyrzucenia przez okno, rzuci się do Wołgi”, jeśli „znudzi jej się” niewoli.

Jej uczucia do Borysa są niekontrolowane. Kateriną rządzi miłość (on nie jest taki jak wszyscy - jest najlepszy!) i pasja („Gdybym nie bała się grzechu dla ciebie, czy bałabym się ludzkiego sądu?”). Ale bohaterka, kobieta uczciwa, silny charakter, nie akceptuje kłamstw, a rozdwojenie uczuć, udawanie uważa za grzech jeszcze większy niż własny upadek.

Na pytanie Pomóż mi napisać esej na temat uczuć kontra rozum na podstawie pracy „Burza z piorunami” 300 słów zadanych przez autora Czarna Setka najlepsza odpowiedź brzmi
Za twórczość pisarzy tego okresu(drugi połowa XIX wieku wiek) charakteryzuje się zainteresowaniem problematyką miłości. Dramat „Burza z piorunami” nie jest wyjątkiem. Ostrovsky żywo ukazuje miłość głównej bohaterki spektaklu, Kateriny Kabanovej, do Borysa Grigorievicha. Miłość ta staje się pierwszym i dlatego szczególnie silnym prawdziwym uczuciem bohaterki. Pomimo tego, że wyszła za mąż za Tichona Kabanowa, uczucie miłości było jej nieznane. Mieszkając z rodzicami, młodzi ludzie patrzyli na Katerinę, ale ona nigdy ich nie rozumiała. Poślubiła Tichona tylko dlatego, że jej nie lubił. Sama Katerina zapytana przez Varvarę, czy kogoś kocha, odpowiada: „Nie, ona tylko się śmiała”.
Po spotkaniu z Borysem Katerina Kabanova zakochuje się w nim, nawet nie rozmawiając z nim właściwie. Zakochuje się głównie dlatego, że Borys na zewnątrz stanowi ostry kontrast ze społeczeństwem, pod którego jarzmem żyje. To nowe, nieznane dotąd uczucie zmienia nawet światopogląd Kateriny. Opowiada więc Barbarze o swoich snach: „W nocy, Varyo, nie mogę spać, ciągle wyobrażam sobie jakiś szept: ktoś mówi do mnie tak czule, jakby mnie gruchał, jakby gruchał gołąb. Nie śnię, Varyo, jak poprzednio, o rajskich drzewach i górach, ale jakby ktoś mnie tak gorąco i serdecznie przytulał i gdzieś prowadził, a ja za nim podążałem, idę...” Ta poetycka opowieść jest całkowicie przesiąknięta z przeczutą miłością. Dusza bohaterki pragnie poznać to uczucie i marzy o nim. A Borys Grigoriewicz, siostrzeniec Dikiy, okazuje się dla Kateriny ucieleśnieniem jej marzeń.
Początkowo Katerina bardzo boi się swojej grzesznej miłości. Jest bardzo pobożna i rozważa taką miłość straszny grzech, jest przerażona możliwością kary Bożej. Nie może jednak oprzeć się temu uczuciu i po chwili wahania bierze od Varvary fatalny klucz do bramy. Decyzja została podjęta: bez względu na wszystko spotka się z Borysem.
Pragnienie miłości w Katerinie jest ściśle powiązane z pragnieniem wolności, wyzwolenia z ucisku rodzinnego, od męża o słabej woli i zrzędliwej i niesprawiedliwej teściowej. Borys, jak go widzi, reprezentuje całkowite przeciwieństwo„ciemne królestwo” tyranów. Nie jest to zaskakujące: Borys jest dobrze wychowany, wykształcony, uprzejmy i ubrany na modłę metropolitalną. Ale Katerina okrutnie myli się co do tego człowieka: Borys różni się od mieszkańców miasta Kalinov jedynie wyglądem. Nie jest w stanie niczemu sprzeciwić się Dikiyowi, tak jak Tichon nie może powiedzieć nic przeciwko porządkowi panującemu w domu Kabanikhy. Miłość Kateriny Kabanowej prowadzi do tragicznych konsekwencji. Po wyznaniu cudzołóstwa Katerina nie może już żyć jak dawniej z mężem i teściową, narażona na ciągłe poniżanie i obelgi. W desperacji szuka pomocy u ukochanej osoby, w tajemnicy mając nadzieję na znalezienie wyjścia z sytuacji. psychologiczny ślepy zaułek. Katarzyna trwa Ostatnia randka z Borysem, ma nadzieję, że zabierze ją ze sobą, nie zostawi jej tak, będzie ją chronić. Ale Borys okazuje się człowiekiem o słabej woli, tchórzliwym i tchórzliwym, nie chce zabrać ze sobą Kateriny. Tutaj objawia się jego całkowita niezdolność do walki, słaby charakter. Zdradza ukochaną kobietę, nie chcąc jej zabrać ze sobą ze strachu przed wujkiem.

Odpowiedź od 22 odpowiedzi[guru]

Cześć! Oto wybór tematów z odpowiedziami na Twoje pytanie: Pomóż mi napisać esej na temat uczuć kontra rozum na podstawie pracy „Burza z piorunami” 300 słów

Odpowiedź od Ilia[Nowicjusz]
Radzę ci, młody człowieku, przeczytać książkę, bo jesteś leniwy.


Odpowiedź od Znudzić się[Nowicjusz]
Tak


Odpowiedź od Pani spokojnych wód![guru]
Po przeczytaniu dzieła Ostrowskiego „Burza z piorunami”!


Odpowiedź od szewron[aktywny]
Dramat A. N. Ostrowskiego „Burza z piorunami” powstał w 1859 roku, w przededniu wielkich zmian w Rosji. Pisarz stworzył obraz w dramacie, który był zasadniczo nowy w literaturze rosyjskiej. Według Dobrolyubova „postać Kateriny w „Burzy” jest krokiem naprzód nie tylko w twórczości dramatycznej Ostrowskiego, ale także w całej naszej literaturze”. Główny problem Praca bez wątpienia podejmuje problem wyzwolenia kobiet w środowisku kupieckim z ucisku rodzinnego. Ale w spektaklu poruszane są także inne, nie mniej ważne problemy: problem ojców i dzieci, problem uczuć i powinności, problem kłamstwa i prawdy i inne.


Odpowiedź od DOJE[Nowicjusz]
bezpośrednio Kacha


Odpowiedź od Anatolij Tanajew[Nowicjusz]
Krok 1: Przeczytaj pracę, Krok 2: Znajdź podobną w Internecie, Krok 3: Napisz esej na podstawie tematu, pracy i przykładów z Internetu.


Odpowiedź od Dawid Omarow[Nowicjusz]
Spektakl „Burza z piorunami” Aleksandra Nikołajewicza Ostrowskiego jest dla nas historyczny, ponieważ ukazuje życie filistynizmu. „Burza z piorunami” powstała w 1859 r. Jest to jedyne dzieło z cyklu „Noce nad Wołgą”, wymyślone, ale niezrealizowane przez pisarza.Głównym tematem dzieła jest opis konfliktu, jaki powstał pomiędzy dwoma pokoleniami. Rodzina Kabanikha jest typowa. Kupcy trzymają się starych obyczajów, nie chcąc zrozumieć młodszego pokolenia. A ponieważ młodzi ludzie nie chcą podążać za tradycjami, są tłumieni.Jestem pewien, że problem poruszony przez Ostrowskiego jest nadal aktualny. Wielu rodziców nie chce postrzegać swoich dzieci jako jednostek. Bardzo ważne jest dla nich, aby ich dzieci myślały tak jak oni i powtarzały ich działania. Ojciec i matka uważają, że mają prawo decydować, gdzie ich dziecko będzie się uczyć, z kim powinno się przyjaźnić itp. Czytając „Burzę” przeżyłam ambiwalentne uczucia. Z jednej strony byłem zszokowany trafnością przedstawień z epoki. Oszałamiająco jasna i zła Kabanikha. Ostrovsky bardzo wyraźnie przekazał kontrast obrazu, którego główną wadą jest hipokryzja. Z jednej strony pobożna i gotowa każdemu pomóc, swego rodzaju Samarytanka, z drugiej zaś w domu zachowuje się jak tyran. Moim zdaniem to bardzo straszny mężczyzna. Kabanova całkowicie zmiażdżyła swojego syna Tichona. Ukazany jest w spektaklu jako istota żałosna, bezbronna, nie budząca szacunku, z drugiej strony wstrząsnęła mną beznadziejność sytuacji, w jakiej znalazła się Katarzyna, kobieta czysta i bystra. Jest bardzo silna w swojej duszy, ponieważ nie została wychowana w tradycjach społeczeństwa miasta Kalinov. Sprzeciwia się społeczeństwu, fundamentom, które niczym monolit stoją na przeszkodzie jej wolności. Żyje z nieszczęsnym mężem, którego po prostu nie da się kochać. On nie jest osobą, on jest po prostu puste miejsce. Czytając zrobiło mi się żal Katarzyny i radość samej sobie, że żyję w zupełnie innym świecie. Chociaż w naszym świecie wciąż widać ślady przeszłości, sztuka Ostrowskiego „Burza z piorunami” pokazała kryzys społeczeństwa, gdy kiełkują pędy nowej, bardziej oświeconej świadomości. Stara świadomość stara się zdeptać wszystko, co nie odpowiada jej ideałom. Burza jest symbolem żywiołu, który wkrótce zmiecie wszystko, co wydaje się niewzruszone. Świat się zmieni. Niestety, Katerina nigdy się o tym nie dowie. Jej dusza nie mogła znieść sprzeczności, które ją rozdzierały, zmuszając kobietę do popełnienia strasznego grzechu.


Odpowiedź od Kola Mayorov[aktywny]
Dramat A. N. Ostrowskiego „Burza z piorunami” powstał w 1859 roku, w przededniu wielkich zmian w Rosji. Pisarz stworzył obraz w dramacie, który był zasadniczo nowy w literaturze rosyjskiej. Według Dobrolyubova „postać Kateriny w „Burzy” jest krokiem naprzód nie tylko w twórczości dramatycznej Ostrowskiego, ale także w całej naszej literaturze”. Głównym problemem pracy jest bez wątpienia problem wyzwolenia kobiet w środowisku kupieckim z ucisku rodzinnego. Ale w spektaklu poruszane są także inne, nie mniej ważne problemy: problem ojców i dzieci, problem uczuć i powinności, problem kłamstwa i prawdy i inne. Twórczość pisarzy tego okresu (druga połowa XIX w.) charakteryzuje się zainteresowaniem problematyką miłości. Dramat „Burza z piorunami” nie jest wyjątkiem. Ostrovsky żywo ukazuje miłość głównej bohaterki spektaklu, Kateriny Kabanovej, do Borysa Grigorievicha. Miłość ta staje się pierwszym i dlatego szczególnie silnym prawdziwym uczuciem bohaterki. Pomimo tego, że wyszła za mąż za Tichona Kabanowa, uczucie miłości było jej nieznane. Mieszkając z rodzicami, młodzi ludzie patrzyli na Katerinę, ale ona nigdy ich nie rozumiała. Poślubiła Tichona tylko dlatego, że jej nie lubił. Sama Katerina zapytana przez Varvarę, czy kogoś kocha, odpowiada: „Nie, ona tylko się śmiała”. Po spotkaniu z Borysem Katerina Kabanova zakochuje się w nim, nawet nie rozmawiając z nim właściwie. Zakochuje się głównie dlatego, że Borys na zewnątrz stanowi ostry kontrast ze społeczeństwem, pod którego jarzmem żyje. To nowe, nieznane dotąd uczucie zmienia nawet światopogląd Kateriny. Opowiada więc Barbarze o swoich snach: „W nocy, Varyo, nie mogę spać, ciągle wyobrażam sobie jakiś szept: ktoś mówi do mnie tak czule, jakby mnie gruchał, jakby gruchał gołąb. Nie śnię, Varyo, jak poprzednio, o rajskich drzewach i górach, ale jakby ktoś mnie tak gorąco i serdecznie przytulał i gdzieś prowadził, a ja za nim podążałem, idę...” Ta poetycka opowieść jest całkowicie przesiąknięta z przeczutą miłością. Dusza bohaterki pragnie poznać to uczucie i marzy o nim. A Borys Grigoriewicz, siostrzeniec Dikiy, okazuje się dla Kateriny ucieleśnieniem jej marzeń. Początkowo Katerina bardzo boi się swojej grzesznej miłości. Jest bardzo pobożna i uważa taką miłość za straszny grzech, przeraża ją możliwość kary Bożej. Nie może jednak oprzeć się temu uczuciu i po chwili wahania bierze od Varvary fatalny klucz do bramy. Decyzja została podjęta: bez względu na wszystko spotka się z Borysem. Pragnienie miłości w Katerinie jest ściśle powiązane z pragnieniem wolności, wyzwolenia z ucisku rodzinnego, od męża o słabej woli i zrzędliwej i niesprawiedliwej teściowej. Borys, jak go postrzega, jest całkowitym przeciwieństwem „ciemnego królestwa” tyranów. Nie jest to zaskakujące: Borys jest dobrze wychowany, wykształcony, uprzejmy i ubrany na modłę metropolitalną. Ale Katerina okrutnie myli się co do tego człowieka: Borys różni się od mieszkańców miasta Kalinov jedynie wyglądem. Nie jest w stanie niczemu sprzeciwić się Dikiyowi, tak jak Tichon nie może powiedzieć nic przeciwko porządkowi panującemu w domu Kabanikhy. Miłość Kateriny Kabanowej prowadzi do tragicznych konsekwencji. Po wyznaniu cudzołóstwa Katerina nie może już żyć jak dawniej z mężem i teściową, narażona na ciągłe poniżanie i obelgi. W desperacji szuka pomocy u ukochanej osoby, w tajemnicy mając nadzieję na znalezienie wyjścia z powstałego psychologicznego impasu. Katerina, udając się na ostatnią randkę z Borysem, ma nadzieję, że zabierze ją ze sobą, a nie zostawi w ten sposób i będzie ją chronił. Ale Borys okazuje się człowiekiem o słabej woli, tchórzliwym i tchórzliwym, nie chce zabrać ze sobą Kateriny. Tutaj objawia się jego całkowita niezdolność do walki, słaby charakter. Zdradza ukochaną kobietę, nie chcąc jej zabrać ze sobą ze strachu przed wujkiem.

Slesarenko Yana

Miłość jest najważniejsza silne uczucie na ziemi. Miłość jest największym i najcenniejszym darem człowieka. Kiedy kogoś kochamy, sami możemy nie zauważyć, jak czynimy dobre uczynki i dajemy szczęście otaczającemu nas światu. Jednak miłość nie zawsze jest szczęśliwa. Na przykład, gdy bliska ci osoba nie odwzajemnia się, w głębi ciebie pojawia się wewnętrzny konflikt między uczuciami a rozumem. W takich sytuacjach człowiek jest zagubiony i nie wie, co dalej: poddać się swoim uczuciom lub posłuchać rozsądku.

Pobierać:

Zapowiedź:

Kiedy pojawia się konflikt między rozumem a uczuciami?

Miłość to najpotężniejsze uczucie na ziemi. Miłość jest największym i najcenniejszym darem człowieka. Kiedy kogoś kochamy, sami możemy nie zauważyć, jak czynimy dobre uczynki i dajemy szczęście otaczającemu nas światu. Jednak miłość nie zawsze jest szczęśliwa. Na przykład, gdy bliska ci osoba nie odwzajemnia się, w głębi ciebie pojawia się wewnętrzny konflikt między uczuciami a rozumem. W takich sytuacjach człowiek jest zagubiony i nie wie, co dalej: poddać się swoim uczuciom lub posłuchać rozsądku.

Przypomnijmy dzieła fikcja, w którym zostaje ujawniony temat eseju i udowodniony przedstawiony powyżej punkt widzenia. Tak więc w opowiadaniu „Asya” I.S. Turgieniewa główny bohater Pan N. zakochuje się w Asyi i po chwili uświadamia sobie, że bardzo kocha tę bohaterkę. Asya odwzajemnia jego uczucia i dla dwojga kochanków wszystko wydaje się być w porządku. Jednakże pan N. przez całą rozmowę doświadcza zmagań między swoimi uczuciami a umysłem. Rozumie, że nie może żyć bez ukochanej, jednak rozum podpowiada mu, że będzie musiał ponieść wielką odpowiedzialność za Asyę. W rezultacie rozsądek pana N. przezwycięża uczucia, a młody człowiek opuszcza Azję i wyjeżdża z miasta. W ten sposób I.S. Turgieniew przedstawia swojego głównego bohatera jako osobę, która idzie walka wewnętrzna pomiędzy rozumem a uczuciami.

Innym przykładem jest sztuka A.N. Ostrowskiego „Burza z piorunami”. Główna bohaterka Katerina doświadcza konfliktu uczuć i rozumu. Rozumie, że musi być wierna swojemu mężowi Tichonowi, ale serce Kateriny należy do Borysa. Główna bohaterka ukazana jest jako osoba bardzo bystra i kochająca, jest promieniem światła w mrocznym królestwie Kabanowów. Katerina widzi ten sam promień światła w Borysie. Z powodu Nowa miłość Główny bohater przeżywa konflikt uczuć i rozumu. Katerina nie może tolerować tej walki i postanawia umrzeć, aby położyć kres wewnętrznemu rozłamowi między uczuciami a rozumem.

Podsumowując to, co zostało powiedziane, chciałbym wyrazić nadzieję, że większość ludzi żyje w harmonii między uczuciami i rozumem. A harmonia to szczęście człowieka.