Istnieje gatunek sztuki, który nie jest przeznaczony na stadiony pełne ludzi i zatłoczone sale koncertowe. Jego żywiołem są jednak festiwale piosenki artystycznej, na których widzów nigdy nie brakuje. Siła pieśni barda i wykonującego ją autora polega na tym, że porywają publiczność, komunikując się z każdą osobą osobno, prowadząc z widzem intymną rozmowę o sprawach niezniszczalnych – duchowych, zmysłowych, o losach człowieka.
Bardowie – kim oni są?
Celtyckie znaczenie bardos nawiązuje do starożytnego języka indoeuropejskiego „głosić, śpiewać”. Celtyccy druidzi nadał bardom rangę kapłana. Osoba, która otrzymała ten tytuł, uważana była za mistrza dźwięku i za pomocą pieśni i muzyki przekazywała ludziom treść tysięcy legend i ballad starożytności. Bard swoją kreatywnością podnosił morale żołnierzy, uważany był za uzdrowiciela duszy i ciała.
Ballady i sagi, wykonywane przez śpiewaków przy akompaniamencie autora, stały się w średniowieczu tradycją. Wieczni wędrowcy bardowie mieli swoich zwolenników. Trouvères, trubadurowie, minstrele i włóczęgi są powszechnie znani. Połączył ich nie tylko występ popularne dzieła innych autorów, a także mojego autorstwa.
Współcześni bardowie
Na terenie ZSRR w ubiegłym stuleciu popularny romans miejski stał się podstawą pieśni ogrodowej, która w latach 30. ubiegłego wieku stała się odrębny kierunek w sztuce. W latach 60. młody człowiek grający na gitarze i wykonujący swoje piosenki stał się charakterystycznym obrazem studenckich i turystycznych spotkań przy ognisku, w kuchni, w miejskim parku oraz symbolem młodzieńczego romansu.
W latach 60. i 80., które nazywane są złotym wiekiem pieśni artystycznej, bardowie stali się sławnymi i popularnymi wykonawcami, pomimo restrykcyjnej polityki ZSRR w dziedzinie kultury. W tym samym czasie wykonawcy piosenek amatorskich otrzymali miano bardów. W przeciwieństwie do oficjalnych piosenek, piosenki bardów przemawiały do osobowości słuchacza, poruszały jego uczucia i ujawniały temat piosenki w nowym formacie.
Bardowie Rosji
Obecnie pojęcie barda używane jest w znaczeniu „reprezentowania pieśni autorskiej”.
W sztuce muzycznej i pieśniowej bardowie utworzyli odrębny gatunek. Niewątpliwie prymat w nim należy do rosyjskich bardów Bułata Okudżawy i Włodzimierza Wysockiego. Uznanymi klasykami gatunku zostali także A. Galich, Yu Vizbor, E. Klyachkin, A. Yakusheva i inni. Później dołączyła do nich cała plejada nowych autorów. Ci bystrzy, utalentowani wykonawcy podnieśli poziom oryginalnej piosenki i swoją kreatywnością zdobyli ogólnokrajową sławę. Dzięki nim ograniczone „śpiewy mieszkaniowe” stały się zjawiskiem kulturowym. Ponadto oryginalny utwór pokazał, że nieprofesjonalny muzyk i wykonawca jest w stanie zdobyć duszę publiczności, powodując niezatarte wrażenia słuchacze.
Do tej pory szeregi fanów tego gatunku nie wyschły. Wielu poetów śpiewa na scenie własne piosenki przy akompaniamencie gitary lub fortepianu. I choć w utworze najważniejsza jest część poetycka, w odróżnieniu od muzycznej, spokojne śpiewy przy stonowanych barwach gitary pozwalają prozie otworzyć się i przeniknąć do serc i dusz słuchaczy.
Bardowie
Bardowie
BARDS (irlandzki. bard, walijski. bardd, słowo nieznana wartość) - piosenkarze-poeci Ludy celtyckie, podobny do skaldów skandynawskich i zorganizowany w formie warsztatu, o bardzo stabilnych właściwościach, takich samych dla wszystkich plemion. Ich poezja ma charakter wyłącznie liryczny, z nutą heroizmu (głównie panegiryki i satyry), poezję natury, miłości i religii. Najstarszy gatunek B. - służba B., która przebywała na dworach książęcych za określoną pensję; ich głównym celem jest wychwalanie księcia i bluźnierstwo wobec wrogów (stąd duch patriotyzmu regionalnego, który tradycja zachowała się w poezji B. aż do XVIII wieku). Jako bliscy współpracownicy (często doradcy) księcia i uczestnicy jego uczt, B. cieszyli się, zwłaszcza wśród Galów i Walijczyków, wielkim autorytetem moralnym i wpływem na sprawy polityczne. W dobie walk z Brytyjczykami (w Walii do XIV wieku, w Irlandii znacznie później) byli nosicielami ideał narodowy, ale jednocześnie podżegacze do wewnętrznych konfliktów. Idąc za przykładem służby B., wędrowny B. powstał bardzo wcześnie, utrzymując się z dobrowolnych datków ludności i często angażując się w działalność związaną z wiarą w magiczna moc ich zaklęcia, wymuszenia. W Irlandii, gdzie już w 590 r. podjęto próbę zniesienia klasy B, byli oni prawdziwą plagą ludności. Ale jednocześnie pełnili tu znaną misję kulturalną: od czasów starożytnych po XVII wiek. Na koszt państwa utrzymywane były szkoły B., w których uczyło się czasami nawet 2/3 ogółu ludności Irlandii. Do zdobycia było 8 klas B. i do osiągnięcia najwyższy poziom Wymaganych było od 9 do 12 lat studiów, których głównymi przedmiotami były bardzo złożone metryki i specjalny ozdobny styl poezji. W XVIII wieku Instytucja B. w Irlandii podupada, a nazwisko B. staje się po prostu synonimem poety. B. i ich poezja w Walii miała podobny charakter, gdzie ich statut opracował król Gruffydd ab-Kinan (ok. 1110); jednak rola tułacza B. była tu bardziej szanowana. Od końca XV w. znaczenie B. słabnie tutaj iz połowa XVI V. ich zbiory poezji zostają wstrzymane. W Bretanii B. nie był powszechnie używany i Słowo bretońskie barz w sensie poety w ogóle jest naukową rekonstrukcją XIX wieku.
Dla rozwoju literatury europejskiej Świetna cena Nie tyle autentyczne dzieło B. miało adaptacje literackie i fałszerstwa dokonane w duchu swoich czasów przez J. Macphersona (1736–1796), który w 1760 r. zaczął publikować dzieła mitycznego B. Osjana, co dało wywołał falę tłumaczeń i imitacji w całej Europie (patrz Osjan ). W Niemczech w XVIII w. szczególna popularność „poezji B.” (tj. przypisywany mu zespół tematyczny – fabuła i inwentarz) ułatwiła błędna identyfikacja (oparta na błędnej interpretacji wspomnianego przez Tacyta barditus) celtyckiego B. ze starożytnymi śpiewakami germańskimi; stąd tzw „nurt bardyzmu” wśród poprzedników Sturm und Drang – Klopstocka i jego kręgu, reprezentujący reakcję przeciwko oświeceniu i odzwierciedlający nastroje nacjonalistyczne burżuazja niemiecka. Bibliografia:
Walter F., Das alte Wales, Bonn, 1859; D'Arbois de Jubainville H., Wprowadzenie à l'étude de la littérature celtique, P., 1883; Ehrmann E., Die bardische Lyrik im XVIII Jahrh., Heidelb., 1892; Merker E., Bardendichtung (w Reallexikon für deutsche Literaturgeschichte, jej. v. P. Merker u. W. Stammler, B., 1925–1926).
Encyklopedia literacka. - Przy 11 t.; M.: Wydawnictwo Akademii Komunistycznej, Encyklopedia Radziecka, Fikcja. Pod redakcją VM Fritsche, AV Lunacharsky. 1929-1939 .
Bardowie
(bard irlandzki, bard walijski - poeta), 1) poeci i śpiewacy wśród ludów celtyckich wczesnego średniowiecza, z XII w. - klasa zawodowych poetów dworskich w Irlandii i Walii, którzy wychwalali swoich władców, a także bohaterskie czyny swoich przodków i współplemieńców. W ten sposób walijski bard Taliesin (prawdopodobnie VI w.) gloryfikował swojego patrona Uriena, a następnie swojego syna Owaina, który stał się pierwowzorem rycerzy Iwaina i Gawaina w powieściach o królu Arturze. Do niego należy pierwsza wzmianka o Arturze w poezji europejskiej.
2) Współczesne oznaczenie wykonawców pieśni własny skład(VS. Wysocki, B. Sz. Okudżawa itd.).
Literatura i język. Nowoczesna ilustrowana encyklopedia. - M.: Rosman. Pod redakcją prof. Gorkina A.P. 2006 .
Zobacz, jakie „bardy” znajdują się w innych słownikach:
BARDS, 1) śpiewacy ludowi starożytnych plemion celtyckich. Następnie zostali zawodowymi poetami, podróżującymi lub mieszkającymi na dworach książęcych (głównie w Irlandii, Walii i Szkocji). Powstał na początku V wieku. szkoły bardów istniały do... Nowoczesna encyklopedia
1) śpiewacy ludowi starożytnych plemion celtyckich. Następnie stali się zawodowymi poetami, wędrującymi lub zamieszkującymi dwory książęce (głównie Irlandia, Walia i Szkocja)2)] Poetami i muzykami, własnymi wykonawcami, tzw. prawa autorskie... Duży słownik encyklopedyczny
- „BARDS”, ZSRR, Mosfilm, 1988, kolor, 81 min. Musical film dokumentalny. O historii pieśni autora. W filmie znalazły się utwory Włodzimierza Wysockiego, Aleksandra Galicza, Jurija Wizbora, Bułata Okudżawy i innych autorów. Film komentuje historyk.... ... Encyklopedia kina
Poeci ludowi i wędrowni śpiewacy średniowiecza, którzy sławili się w swoich pieśniach bohaterowie ludowi. Kompletny słownik obcojęzyczne słowa, które weszły do użytku w języku rosyjskim. Popow M., 1907 ... Słownik obcych słów języka rosyjskiego
Śpiewacy ludowi starożytne plemiona celtyckie; później zawodowi poeci wędrowali lub mieszkali na dworach książęcych (głównie w Irlandii, Walii i Szkocji). * * * BARDS BARDS, 1) śpiewacy ludowi starożytnych plemion celtyckich. Następnie... ... słownik encyklopedyczny
BARDOWIE- śpiewacy (poeci) wśród starożytnych Celtów w Anglii, Szkocji, Irlandii i Galii, gdzie stanowili kastę uprzywilejowaną, szanowaną przez wszystkich i chronioną przez prawa. W Galii i części Wielkiej Brytanii podbitej przez Rzymian b. wkrótce zniknął, gdy Rzymianie... ... Słownik muzyczny Riemanna
Mn. fiszbin, Kolsk, archang. (Pod.). Najprawdopodobniej od Nordów. barder, śr. Duńczyk, Szwajcar barder, Holender baarden; patrz Törnkvist, ZfslPh 8, 427 i nast.... Słownik etymologiczny Język rosyjski autorstwa Maxa Vasmera
- (słowo pochodzenia celtyckiego) śpiewacy ludowi starożytnych plemion celtyckich; później zostali zawodowymi poetami, podróżującymi lub mieszkającymi na dworach książęcych, głównie w Irlandii, Walii i Szkocji. W średniowieczu B. byli... ... Duży Encyklopedia radziecka
- (w języku irlandzkim bard, w Cimbri bardh) tak nazywano, począwszy od II wieku p.n.e., znanych Rzymianom śpiewaków ludów galijskich i innych ludów celtyckich, takich jak Brytyjczycy, Cimbri (walijscy), irlandzcy i Szkoci. Jak scappen i skaldowie w dawnych czasach... ... Słownik encyklopedyczny F.A. Brockhausa i I.A. Efrona
Mn. 1. Śpiewacy ludowi starożytnych plemion celtyckich. 2. Poeci zawodowi (wędrujący lub mieszkający na dworach książęcych). 3. Autorzy i wykonawcy wykonują zazwyczaj z gitarą własne lub współczesne utwory amatorskie. Słownik wyjaśniający Efraima. T.F.... ... Nowoczesny Słownik Jezyk rosyjski Efremowa
Bard to poeta-gawędziarz wśród ludów celtyckich (Irlandczyków, Walijczyków, Gaelów, Kornwalii, Bretończyków itp.), którzy żyli w Irlandii, Szkocji, Walii; zwolennik tradycja poetycka Druidzi.
Pochodzenie
Słowo bard ma pochodzenie celtyckie: bard szkocki, bard irlandzki, bard walijski. Uważa się, że słowo to pochodzi od praindoeuropejskiego rdzenia gwerh - „recytuj”, „śpiewaj”. Bardowie wraz z filidami kontynuowali tradycje druidów – strażników heroicznych i mitologicznych legend; prorocy, filozofowie i duchowi nauczyciele Celtów. Bardowie dziedziczą funkcja poetycka Druidów i stał się nosicielami tradycji pieśni.
Irlandzcy bardowie utworzyli dziedziczną klasę zawodowych poetów, gawędziarzy i muzyków. Bardowie znali historię i tradycje kraju oraz posiadali zdolności poetyckie (wersyfikacja sylabiczna, rymowanie, aliteracja itp.), co ułatwiało zapamiętywanie legend.
Istniały zamknięte klanowe szkoły bardów, do których przyjmowano dzieci z rodziny bardów. Przez kilka lat studiowali przyszli poeci skomplikowane zasady metryka, rymy, architektura.
Bardowie i filidy
Poeci w starożytnej i średniowiecznej Irlandii dzielili się na 2 kategorie:
Początkowo bardowie byli grupą bardziej poetów niska ranga niż filidy; nie tworzyli odrębnych tekstów (opowieści, mitów, legend, proroctw). Jednak z biegiem czasu nazwy te stały się synonimami.
Organizowane były konkursy Eisteddfod pomiędzy bardami, w których poeci rywalizowali w umiejętnościach komponowania poezji, a zwycięzców ustalali sędziowie powoływani przez króla. Bardowie ubrani w błękit nieba – kolor ten oznaczał prawdę i harmonię.
Istniały także odrębne klasy śpiewaków m.in Ludy indoeuropejskie: skaldowie, rapsodyści, minstrele.
Dworzanie i podróżujący bardowie
Bardowie wykonywali pieśni bohaterskie, religijne, satyryczne, ballady, elegie przy akompaniamencie harfy (która była uważana za irlandzkie godło narodowe) lub kreta – starożytnego celtyckiego instrument smyczkowy. Podczas świąt religijnych śpiewacy wychwalali bogów i bohaterów, później komponowali wiersze religijne, inspirowali słuchaczy do bohaterskich czynów i głosili idee patriotyczne w walce z najeźdźcami anglosaskimi i normańskimi, łącznie z wyczynami króla Artura i rycerzy Okrągły stół(Arturiana).
W zależności od lokalizacji działalność twórcza istniały bardowie:
- nadworni bardowie byli poetami-gawędziarzami, którzy mieszkali na dworach irlandzkich książąt i przywódców klanów. Bardowie komponowali wiersze pochwalne na cześć króla, w którego służbie pełnili, aby wywyższyć władcę i utrwalić pamięć o jego przodkach. Bardowie oprócz epopei heroicznej pisali także wiersze satyryczne, wyśmiewające wrogów króla, a nawet samego władcę. Bardowie byli często urzędnikami wodza lub króla, pełniącymi oficjalne funkcje. Nadworni bardowie brali udział w książęcych ucztach i czasami stawali się wpływowymi doradcami książąt;
- wędrowni bardowie - poeci-gawędziarze, którzy wędrowali między dworami książęcymi lub służyli ludziom. Mundur królewski Twórczość bardów ustała w XIII wieku wraz z podbojem Walii Angielski król Edward w 1282 roku zakończył panowanie książąt walijskich. Bardowie nadal tworzyli przez długi czas, wędrując między dworami lub wchodząc między ludzi. W ten sposób pojawili się wędrowni bardowie. Poeci mieli organizację cechową podobną do cechów niemieckich mistrzów pieśni.
Znani bardowie
Najsłynniejszym bardem jest legendarny irlandzki poeta Ossian (III w.), bohater z cyklu Fenian irlandzkiego eposu bohaterskiego, znany także jako Amerigin (VI-VII w.), którego twórczość zapisana jest w „Księdze Podboju Irlandia” (XII w.), bardowie z klanu O'Daley (Myredach Albanach, Dondach Mor, Goffray Fionn). Za ostatniego znanego irlandzkiego barda uważany jest niewidomy harfista i poeta Treilech O'Carulan (1670-1738).
W Wallis (Walia) najstarsi bardowie żyli w VI wieku. – Taliesin i Aneirin, autorzy Gododina. Wczesnym bardom dedykowane są dzieła literatury walijskiej średniowiecza: rękopisy „Czerwona Księga Hergesta”, „Księga Aneirina” i „Księga Taliesina”, które wchodzą w skład „Czterech Ksiąg Walii” .
Działalność bardów trwała w Irlandii do połowa XVII wieku ok., w Szkocji – do początek XVIII V.
Bard w literaturze współczesnej
Poezja bardów, która istniała wcześniej koniec XVIII wieku, wywarł wpływ na literaturę europejską. Pojęcie „bard” zyskało szczególną popularność w epoce romantyzmu, zwłaszcza po opublikowaniu w 1763 roku przez szkockiego poetę J. Macphersona wierszy legendarnego irlandzkiego barda Osjana.
W XV wieku Stało się gaelickim (szkockim) słowem bard język angielski co oznacza „wędrujący piosenkarz”. Śpiewano pieśni dawnych bardów pisarze angielscy, w szczególności Waltera Scotta. W Literatura europejska W czasach nowożytnych słowo „bard” było używane w znaczeniu „poety”. Na przykład poetów Williama Shakespeare’a („Bard of Avon”, „The Immortal Bard”; w Anglii – po prostu „Bard”) i Roberta Burnsa („Bard of Ayrshire”; w Szkocji – po prostu „Bard”) nazywano bardami.
Wizerunek wieszcza w rozumieniu poety przyjął się w literaturze słowiańskiej XVIII-XIX w. Pojęcie barda wykorzystali G. R. Derzhavin („Oda do schwytania Izmaela”, 1790), V. A. Żukowski („Pieśń barda nad grobowcem zwycięskich Słowian”, 1806), M. Yu. Lermontow, O. F. Odojewski w odpowiedzi na „Przesłanie na Syberię” Puszkina (1827):
„Ale bądź spokojny, bardzie: z łańcuchami,
Jesteśmy dumni z naszego przeznaczenia…”
Polski poeta A. Mickiewicz, podobnie jak wieszcz Osjana, stworzył wizerunek litewskiego śpiewaka-waidelota w poemacie epickim „Konrad Wallenrod” (1828).
Nowoczesne znaczenie
W Sztuka współczesna wykonawców oryginalnych pieśni nazywa się bardami - gatunek muzyczny, który powstał w połowie XX wieku. Bardowie wykonują pieśni własny tekst, głównie ze sceny, przy akompaniamencie gry na gitarze. Znani rosyjscy bardowie to B. Sz. Okudzhava, Yu. Y. Vizbor, V. S. Wysocki i inni.
Słowo bard pochodzi od staroirlandzkiego barda.