Mine kjære lesere!
Jeg tilbyr deg to versjoner av «Lignelsen om Ordets kraft».
Jeg ville vært veldig takknemlig om du skriver i svarene dine hvilke av alternativene
Du likte det bedre.
*
Med takk til mine gamle og nye lesere Veronica Fabian
*
Inspirasjon: Lignelse om ordenes kraft (tekst av lignelsen nedenfor)
***
Foran oss er en gammel Mester med svart og tykt skjegg.
Han snakker til elevene om kraften og magnetismen i ordet.
Enig er de stille og nikker med hodet.
Fornøyd med at de forstår forklaringene perfekt.
Men så høres plutselig et høyt, indignert rop:
"Du snakker tross alt fullstendig tull, å, edle mester!"
Et blikk ble kastet på denne unge mannen, og klassen ble stille et øyeblikk.
Hvordan kunne han si det motsatte til den som har makten til å drive ham ut?
"Vel, er det mulig å bli en helgen bare ved å gjenta ordet "Gud"?
Du vil ikke se noe slikt på jorden, selv om du går rundt hele verden!»
I. så stolt rundt og fortsatte den viktige dialogen:
"Og du vil ikke finne en synder som gjentar ordet "synd"!"
Hele klassen ble stille i stille stillhet. Han ventet på resultatet...
«Vær stille, jævel!» Mesterens stemme eksploderte i stillheten.
«Hvordan kan du motsi meg, læreren? Vil du ha en shake-up?
Og han ble stille, flau og lente seg ynkelig mot veggen.
Så eksploderte han i raseri og begynte å skrike høyt.
Og Mesteren omfavnet ham forsiktig og sa angrende:
"Beklager! Jeg tok feil. Jeg burde ikke ha hevet stemmen.»
Og den unge mannen ble plutselig stille. Så Mesteren stoppet klokelig skandalen.
Og han sa: «Vel, her er svaret ditt om ordenes kraft, min sønn!
Du var tross alt rasende da jeg var så frekk mot deg.
Men søt Ingenting gjorde et mirakel, kjære!
"Takk, jeg har lært leksjonen min for alltid!"
***
Å, hvor mye som allerede er skrevet i verden om kraften i diktets ord!
Og deres innvirkning på alle mennesker kan ikke undervurderes!
Og alle er alltid klare til å lytte til magnetisme og kraft!
Uten disse ordene ville enhver klok tanke være død!
Foran oss er en mester med skjegg.
Han snakker om ordenes kraft.
Alle elevene lytter
Og de forstår perfekt.
Men så hørtes et høyt rop:
"Det hele er tull, å mester!"
Et blikk på den unge mannen - og klassen ble stille.
Tross alt har Mesteren makten til å drive ham ut!
"Er du hellig bare ved å gjenta 'Gud'?
Det finnes ingen slike mennesker noe sted!"
Den unge mannen fortsatte dialogen:
«Hva om ordet «synd» er overalt?»
Alle venter tålmodig på resultatet...
"Stillhet!" - eksploderte i stillheten.
"Enig med meg? Vil du ha en shake-up?"
Den unge mannen ble stille og lente seg mot veggen.
Så begynte han å rope høyt.
Og så sa læreren plutselig:
"Beklager! Jeg skulle ikke ha ropt."
Så Mesteren stoppet skandalen.
«Her er svaret om ordenes kraft!
Du var frekk - du mistet besinnelsen.
Og hvis du er høflig, blir du rolig igjen!»
"Dette var en leksjon for meg!"
***
Hvor mange dikt er det om ordenes kraft!
Du kan rett og slett ikke leve uten ord!
Og jeg er klar til å prise ordet!
Uten ord er selv tanken død!
***
En liten lignelse fra Anthony de Mello:
En gang snakket Mesteren om ordenes hypnotiske kraft. Noen fra de bakerste radene ropte: «Du snakker tull!» Vil du bli en helgen fordi du fortsetter å gjenta: "Gud, Gud, Gud"? Vil du bli en synder fordi du i det uendelige gjentar: "Synd, synd, synd"? - Sett deg ned, jævel! - brøt Mesteren. Mannen ble overveldet av raseri. Han brast ut uanstendig språk, og det tok lang tid før han kom til fornuft. Med en luft av omvendelse sa Mesteren: - Tilgi meg... Jeg ble opphisset. Jeg beklager på det sterkeste for mitt utilgivelige angrep. Eleven roet seg umiddelbart. "Her er svaret ditt," konkluderte Mesteren. – Fra ett ord ble du rasende, fra et annet ble du roligere.
Et ondt ord slår nådeløst.
Et vennlig ord er snill.
Området banning avtar.
Hvor saktmodighet bor.
***
Bilde fra Internett (min collage)
Takk til forfatterne
En lignelse om ord og mening.
Hei alle sammen, alle sammen.
Dette ordet "Hei" blir vanligvis oppfattet som enkelt høflig form hilsen ved møte. I dag, som regel, når de henvender seg til hverandre med denne hilsenen, tenker de ikke på betydningen av det som ble sagt, men oppfyller bare den aksepterte offisielle tradisjonen for høflig kommunikasjon. Det er bare slik det er vanlig på russisk å starte talen din på et formelt møte. Men du må bare være oppmerksom på betydningen av denne hilsenen, og den blir umiddelbart forståelig, fordi den leses direkte i dette ordet. Hei - dette er åpenbart ikke noe mer enn et ønske om å være sunn, det vil si først og fremst å være sunn, og derfor lykkes i ens ambisjoner - tross alt kan ingen av dem skje uten den andre. En syk person er ikke vellykket, en ikke-vellykket person er ikke frisk - det er forskjellige sykdommer. Men jeg snakker ikke om sykdommer nå. Jeg håper å trekke oppmerksomhet til eksistensen av en viss mening i alt som skjer. En mening som vi rett og slett ikke ønsker å tenke på, en mening som er glemt bak den daglige eksistensformen, en mening hvis kunnskap er mulig ved å tenke nytt i samsvar med kunnskapsnivået og dybden av våre ambisjoner om å forstå verdensordenen og gjennom dette å forstå oss selv og vår plass og hensikt i vår verden. Men hva kan dette gi oss, hvorfor trenger vi å bli distrahert fra våre daglige anliggender av ikke-praktiske tanker. Det finnes en praktisk tilværelsesform – og det er nok. Er det slik? En gang i tiden trodde folk at jorden var flat, og solen beveget seg over himmelhvelvet, stod opp i øst og gikk ned i vest. Men letingen etter betydningen av hendelser førte til forståelsen av at jorden er sfærisk og roterer, og det er derfor dag og natt veksler, og det er derfor vi ser solens bevegelse over himmelen. Og at Sola ikke er på himmelen vår i det hele tatt, men veldig langt unna, og at det også finnes andre planeter. Det som imidlertid har endret seg for de fleste er disse sannhetene. Først - ingenting. Men så, vel vitende om at jorden var en ball, gikk folk for å se etter praktisk hav handelsruter V verdensreiser og oppdaget nye land og avanserte i deres utvikling. Fra oppdagelsen av andre planeter til i dag føler vi ikke direkte dagligdagse fordeler, men kunnskapen vår har blitt dypere, noe som har påvirket generell utvikling menneskeheten og som et resultat fortsatt påvirket våre daglige anliggender. Alt i verden henger sammen, og dette er åpenbart, fordi det er bekreftet for oss, selv om det bare er bekreftet av oss. Men ingen vil åpenbare for oss hva som kan forstås av oss bortsett fra oss selv. Det betyr at vi selv trenger det. Men vi er alle ikke mer enn en del av Altet. Er ikke dette grunnen som oppmuntrer oss til å søke etter vår mening i alt? Det var alt som ble sagt til å begynne med, og sagt til alle og til seg selv. Og hvis det som ble sagt virket interessant, så er fortsettelse av samtalene for deg også. Bli med oss og si din mening i lignelser om å være i samtaler med deg selv og med alle.
Hva handler det om og for hvem? Om hva? Svaret er i tittelen: "Om eksistens." Og eksistens er alt som eksisterer, inkludert oss selv. For hvem? For de som føler behov for å forstå årsakene til det som skjer med oss og forstå seg selv. Men for å forstå deg selv mer riktig, må du prøve å forstå andre. Forståelse søkes nettopp i samtaler.
For å gjøre samtalene mer grundige, bør diskusjonsemnet bestemmes hver gang.
Så vi vil stille spørsmål til diskusjon her. Spørsmål, som svar, skal være enkle og forståelige, men ha en skjult mening, som lignelser. Dette er forklaringen på alt som står her.
Lignelse - fantasi i fire deler.
Lignelse del én. En bil kjørte.
En bil kjørte, med en sjåfør og passasjerer i. Det er ingen slike mennesker i det virkelige liv, men det er slike mennesker i denne lignelsen. Så hva skjedde? Det er en vanlig ting - en bil går i stykker og stopper. Så nei ekte folk begynte å spekulere i årsakene til stoppet. Hvorfor stoppet bilen? En uttrykte sin mening: "Grunnen til at bilen ikke lenger beveger seg er fordi hjulene har sluttet å snurre." Noen kan finne denne konklusjonen morsom. Men er ikke dette et faktum? Hjulene beveger seg ikke og bilen står stille. Faste hjul er hovedårsaken til å stoppe. Og alle, både sjåføren og passasjerene, begynte å finne ut hvorfor hjulene sluttet å rotere. Noen la merke til at bilen rykket merkelig under kjøring, sannsynligvis fordi hjulene ikke roterte synkront og fordi de til slutt brøt og stoppet. Noen la merke til ujevn slitasje på dekkene og konkluderte med at hjulene på grunn av dette sluttet å rotere. Noen oppdaget at det satt mye skitt fast på hjulene og begynte å argumentere for at dette var grunnen til stoppet.
Hva var vanlig i resonnementet til alle disse uvirkelige menneskene? Felles for dem var at de prøvde å finne årsaken til havariet basert på synlige tegn, uten å fordype seg i essensen av maskinens struktur. Men er det ikke akkurat det samme, mange finner en forklaring på hva som skjer i vår verden bare ved ytre tegn tilgjengelig for alle og uten å forstå essensen av hendelser? Så kanskje vi ikke bør ta et eksempel fra disse urealistiske menneskene, men alltid prøve å se etter den virkelige grunnen arrangementer. Tross alt har maskinen til vår verdensorden, som vi alle sykler i i dag, allerede begynt å fungere feil, og hjulene kan snart slutte å snu.
Lignelse del to. Maskindiagnostikk og reparasjon.
Bilen til uvirkelige mennesker gikk i stykker. De kunne ikke forstå hva som skjedde med hjulene, hvorfor de sluttet å rotere. På grunn av dette kjører ikke bilen, og som et resultat brummer ikke motoren og frontlysene lyser ikke. Uvirkelige mennesker bestemte seg for å henvende seg til bilreparasjonsspesialister. Vi vet at det finnes forskjellige spesialister. Det er de som vil hjelpe i god tro og gi gode råd. Derfor har slike spesialister en samvittighet og de gjør oss godt. Det er helt andre som vil forvirre alt, slik at mer pengerå få penger fra oss og til og med gjøre en dårlig jobb. Folk sier om slike mennesker at de ikke har noen samvittighet og bare ondskap fra dem. De urealistiske menneskene var uheldige, de endte opp med skruppelløse spesialister. Og hvordan kan det være annerledes, hvis slike mennesker nå har tatt over alt rundt seg – de plyndrer og formerer seg. Og da det ble klart at uvirkelige mennesker ikke forsto noe av biler, slo skruppelløse reparatører inn med forferdelige diagnoseresultater og organiserte så dyre reparasjoner at de uvirkelige menneskene ble fullstendig fattige og derfor sluttet å elske bilen sin. De ville ha sluttet å kjøre denne bilen helt, men tilfeldigvis møtte de en pliktoppfyllende reparatør som satte bilen i stand og forklarte dem alt riktig. Og han tok en rimelig pris for alt, så urealistiske mennesker trodde på godhet. Og hva bryr vi oss om det? Vi er ikke disse uvirkelige menneskene alle forstår i det minste litt om strukturen til maskiner, i hvert fall takket være skoleutdanning. Men er alt i livet så klart for oss? Har vi falt i hendene på skruppelløse reparatører som av sin egen egoisme har forvirret oss og raner oss og skremmer oss med skrekkhistorier de har funnet på? Og hvordan kan vi finne en samvittighetsfull hjelper hvis vi ikke vet hva som ikke blir gjort for oss slik det burde være til vårt beste. Men siden vi alle er en del av eksistensen, bør vi søke den rette veien gjennom søket etter harmoni med oss selv, med vår naturlige verden, som er iboende i oss ved denne eksistensen. Men hvordan kan vi komme nærmere forståelsen av denne harmonien? Ja, akkurat slik vi forstår strukturen til en maskin – gjennom trening. Hovedsaken er at læreren er den rette. Hvordan finne en lærer slik at han kan hjelpe deg å forstå essensen av harmonisk eksistens? Dette kan ikke forklares i en novelle. Og det er derfor det planlegges lange samtaler, hver med seg selv og hver med hverandre, for å søke etter og komme nærmere svaret. Så la oss alle bli lærere for alle og alle elever for alle, og dermed vil vi finne vår vei til kunnskap. La oss være kritiske til dem som underviser, for ikke å falle i tjeneste for falske lærere, som er som egoistiske reparatører av biler til uvirkelige mennesker. Vi er alle ekte mennesker og gjennom slike feil kan vi havne i virkelige problemer. Og den vanskeligheten kommer ikke i lignelsen, men i livet. Og da vil du ikke fikse problemet ved å skrive om lignelsen. La oss være forsiktige og oppmerksomme på all undervisning. La oss prøve å forstå målene til de som forkynner. Men la oss ikke bare avvise alt vi ikke kan være enige i i dag, men la oss se etter det sammen. felles vei til harmoni med væren. La alle som er klare til å bli med i vår søken etter en harmonisk, rettferdig tilværelse, forplikte seg til seg selv og alle for å følge vår generelt prinsipp, som gir alle frihet til å velge sin dømmekraft, rett til å lære og undervise selv, i henhold til deres egen personlige forståelse. Så alle burde si til seg selv:
«Jeg er en student før de som er lærerne mine.
Jeg er en lærer for de som er elevene mine.»
Og hvis det er sagt, så må man følge det som blir sagt, holde ordet for seg selv og andre. La oss ikke utsette det vi startet. Tross alt vil bilen som frakter oss alle ikke vare lenge etter dyre, dårlige reparasjoner. Vi bør raskt involvere pliktoppfyllende håndverkere i reparasjonene. Men vi vil ikke kunne finne dem raskt uten å forstå hvordan de skal være og med hvilke tegn vi kan identifisere dem. La oss begynne vårt søk gjennom veien til kunnskap om eksistens, og ikke glemme advarslene. Alle som er klare til å sannferdig søke måter å korrigere vår falske eksistens på, er vår beste assistent i å reparere vår maskinstruktur i samfunnet. Så hvordan ender denne lignelsen? Det bare tar slutt. De fikset bilen til uvirkelige mennesker. Hvordan fikset de det: var det bra, var det dårlig, var det dyrt, var det billig? Hvem vet? Uvirkelige mennesker har ikke funnet sin uvirkelige sannhet.
Lignelse del tre. Maskinen og kunnskapens dyp: tilstrekkelighet og uendelighet.
En bil kjørte. Bilen brøt sammen. Bilen ble reparert, så hendelsene fulgte etter hverandre. Og hva forsto uvirkelige mennesker? Og alle kunne forstå alt på sin egen måte. Alle forsto like mye som han var forberedt på å forstå. Noen skjønte at bilen sluttet å bevege seg av en grunn som var dypere skjult enn det synlige opphøret av rotasjon av hjulene, men kunne ikke fordype seg i denne grunnen. Noen forsto teknisk essens sammenbrudd. Noen innså først og fremst at reparatører er forskjellige og prisene på arbeid kan variere mye. Og noen prøvde å redusere alt til helhetsbildet av hva som skjedde og var til og med i stand til å forutsi fremtiden, på et nivå de forsto eller bare var interessert i. Alle er forskjellige og disse uvirkelige menneskene forstår alt annerledes. Men noen av de urealistiske menneskene vil ikke vite alt om bilen deres - det er ingen vits, det er ingen fordel med ekstra kunnskap, mener de. Mange virkelige mennesker streber heller ikke etter dybde av kunnskap, og anser det som nytteløst å forstå noe som ikke er relatert til deres praktiske aktiviteter, glemmer at alt som skjer er forbundet med dem det virkelige liv og enda mer med opphøret av de synlige og usynlige komponentene i dette livet. Men tenker vi egentlig over hva slags kunnskap vi bør strebe etter? vellykket liv vårt. Men faktisk, hvis disse urealistiske menneskene begynte å prøve å forstå mer og dypere, og bruke kunnskapen deres til å forbedre design av maskiner, så ville de forstå at mekanismene kan forbedres, og hvis du graver dypere, vil det bli klart at bedre materialer kan brukes. Og drivstoffet kunne vært bedre. Urealistiske mennesker vil forstå at jo dypere du forstår prosessene knyttet til produksjon av maskiner, jo bedre maskiner kan du lage. Med hva bedre bil, jo mer praktisk er det for sjåføren og passasjerene. Det vil si at jo bedre vi forstår essensen av gjenstanden som brukes, jo mer korrekt vil vi lære å produsere og betjene den. Men det er ikke nok å kjenne til selve emnet; du må også forstå alle forholdene der det vil fungere. Og igjen, dette krever ny og dypere kunnskap. Og i tillegg til all denne kunnskapen, må du forstå tilstanden til sjåføren og passasjerene for å forstå hva som kan forventes av dem. Og dette er allerede mer kompleks form kunnskap, mer kompleks enn de mekaniske og fysiske komponentene til maskinen. Er det ikke åpenbart? Uvirkelige mennesker - de er selvfølgelig ikke ekte og alle egenskaper kan tilskrives dem. Men hvorfor ønsker vi, ekte mennesker, ofte ikke å forstå verden dypere enn vi trenger bare for å løse våre synlige problemer i dag? praktiske problemer. Og er det virkelig ikke noe personlig ønske om kunnskap, eller undertrykker vi dette ønsket bevisst, og begrenser den naturlige impulsen til å forstå eksistensen?
Lignelse del fire. Biler i en bil.
Uvirkelige mennesker kjører i sin reparerte bil, kjører og snakker. Nå vet de mye mer om bilen sin. Vi lærte at denne bilen ikke er en vanlig bil. De innså at det er mulig å stadig forbedre maskinløpet, etter utdypingen av menneskelig kunnskap. De kjører langs en skikkelig vei, og det er jettegryter og jettegryter på veien. Bilen treffer dårlig vei- bytter. Etter alt som var gjort og diskutert, ble denne bilen deres vei. Du kan si at de sensuelt opplever hvert slag av hjulene på ujevne overflater. Og plutselig, mens bilen banker rundt stort hull– og så løp jeg også inn i en jettegryte. De stakkars urealistiske menneskene begynte å stønne av bekymring for eiendommen deres. Vi stoppet, gikk ut, undersøkte bilen: var alt i orden, var noe ødelagt? Og en lo plutselig og sa at de var virkelig bekymret og plaget høylydt for bilen sin, at hvis noen sto ved siden av dem på veien, kunne de tro at selve bilen stønnet av smerte, som om den levde. "Men det er også sant," bemerket en annen: "Så vi ble vant til maskinen vår og ble nære, at som om vi lærte å oppfatte smerte, selv om maskinen i seg selv ikke føler smerte, føler vi etter den og lider som av smerten i vår egen kropp. Og en annen sa: «Du kan si at vi har blitt maskinens sjel. Vi har nettopp gått ut av bilen, vi står ved siden av henne og er bekymret for henne, og bilen står der, som om den sover. Og når vi først setter oss inn i bilen og kjører videre, vil vi igjen prøve å beskytte den mot skade ved å koble sammen alle sansene våre. Og hvis du ser på bilen når vi er i den, ser den ut til å bli som en levende ting, fordi den reagerer på alt på samme måte - bare vi føler for den.» "Og det er også sant," sluttet en annen seg til samtalen: "At når bilen vår har tjent oss, vil vi forlate den for alltid, selv om vi vil være triste. Og uten oss vil maskinen være død, som en kropp uten sjel. Så vi er nå sjelen til maskinen. Ja, vi kan faktisk si at mange ting er like i deres organisasjonsform.» Han sa dette og virket plutselig redd for noe. Og han gjentok ettertenksomt: "Mye er likt, mye er likt, mye er likt ..., rare tanker dukker opp noen ganger."
Anmeldelser
Lignelse fem. En bilmekaniker, en ny russer og en programmerer sitter i bilen. Bilen, tydelig en stubbe, stopper og nekter å starte.
Mekanikeren roper: «Det er et spørsmål!
Ny russer: «Hva i helvete er disse valmuene?»
Programmerer: «Ikke skynd oss, venner, la oss sitte, røyke og prøve å starte den igjen.»
Fortsettelsen er absolutt underholdende, men ikke for publikum som de forrige lignelsene er rettet mot. Jeg ba om å få lese bare den øverst på listen, og den er så lang, siden den består av flere, berettigede tegn. Hvis eventyret handler om Kolobok, ser det ut til at det er for barn, selv om den voksne betydningen kan gjettes. Men voksne trenger ikke å kaste bort tid på eventyr. Jeg vil gjerne ha kommentarer om den med tittelen Lignelser om eksistens i samtaler med meg selv og med alle, og ikke om alt i mappen med samme navn. For enkelhets skyld stappet jeg dette inn i mapper slik at jeg senere kunne ordne det etter behov i henhold til prosjektplanen, men mange ting vil ikke havne i prosjektet i det hele tatt. Jeg har mye søppel spredt rundt.
Forresten, jeg trengte ikke å lese lignelsen med et spørsmål til masken i det hele tatt. Det er fullstendig tull, jeg ønsket å slette det, men den påfølgende korrespondansen virket på en eller annen måte interessant for meg, og derfor forlot jeg den, så å si, i et sett av rariteter.
Vel... jeg forstår, jeg er ikke en tosk. Du kommer ikke unna med vitser. Mannen sa det, mannen gjorde det. Jeg skriver en retsa. Jeg skriver og leser, leser og skriver. Med et utkast, forresten.
Jeg skriver en anmeldelse fordi jeg kan være ganske uforsvarlig i kommentarene mine. Alt er seriøst!))) Jeg lover høytidelig å ikke være frekk, og du lover å ikke bli fornærmet.
Egentlig er jeg ingen tyrefekter, og du er dessverre ikke en okse. så ikke på riktig adresse. Her er et utkast til retsaen, som jeg ikke har kommet videre.
Vel, hva kan jeg fortelle deg?
Jeg starter med komplimenter: alle tre tegnene, det vil si den fiktive delen av verket, er skrevet fantastisk, følelser formidles veldig levende og får deg til å føle med helten, noen ganger til tårer. Du beskriver naturen vakkert, visuelt, og bruker metaforer med måte. Fortellerstilen, melodiøs, bønnfull og forkynnende, ser ganske passende ut.
Vel, og et par flueben, hva skulle vi gjort uten dem: den filosofiske introduksjonen sviktet oss, det er tre ganger flere kommaer enn nødvendig. Det er vanskelig å komme gjennom dem til meningen. Noen steder misbruk ord og begreper. Til tross for vanskelighetene, kom jeg til meningen, og det virker for meg uten tvil. Men gud forby å gå inn i en filosofisk debatt. Og generelt, det som avhenger av humøret er vårt filosofiske synspunkter. Ikke fra den du skrev om, som "Jeg ble i humør" og begynte å gjøre det, men denne stemningen, forårsaket av rent ytre materielle påvirkninger og annen fysiologi: været er dårlig, hodet mitt gjør vondt, eller omvendt, frost og sol, og du går på ski i en stille skog...
Der er du omvendt eksempel: det materielle påvirker også det åndelige! :)
Det er et par skrivefeil til... og overalt bruker du partiklene «ikke» og «verken» akkurat motsatt vei som de burde! :) men dette er en sak for redaktøren, ikke anmelderen.
Når det gjelder "Signs" i seg selv og min mening om denne saken... Jeg tror at dette ikke er viktig og i alle fall ikke vil hjelpe deg på noen måte.
Jeg kan gi råd, det er enkelt, jeg har dem som skitt. Hvis du ikke er "kirkelig!" - så bli medlem av kirken, dvs. - faste, omvendelse, forløsning... Jeg praktiserer det ikke selv, men de som vet, sier det hjelper mye og er billigere enn en psykoanalytiker for meg, som gir slike råd - nei, ikke pop, og ikke engang "votse.." hva det nå heter Å, jeg begynner å være frekk(((.
Og årsaken til din filosofi: kognitiv dissonans. Hva, behandler de deg virkelig slik i "dine naboers utland"? popandos. Misha og Bes - de hoppet umiddelbart tilbake, den ene fra Hochland, den andre fra Moldova... Jøder - det er lettere for dem.
Til og med to! Jeg kan gi deg to råd. andre - les originalkilden på nytt. Det gamle testamente - Nytt testament. tre ganger, som eptimya. kunnskapsrike mennesker De sier det hjelper.
Tusen takk for din anmeldelse. Angående skriveferdighet, dette er mitt problem på skolen jeg skrev diktater for toere og enere. Nå hjelper editoren på datamaskinen på en eller annen måte. Jeg skal prøve å finne en kompetent assistent til å hjelpe med redaktøren. Jeg skal gjennomgå introduksjonen igjen, jeg skrev den i en hast for hovedteksten og prøver å rette den. Jeg korrigerte det forresten allerede en gang, ellers var det enda verre. Disse såkalte fluene i salven bleker faktisk tekstene fra flekker av tull. Jeg var veldig fornøyd med at teksten rørte ved hjertestrengene. Når jeg ikke var forfatter, klarte jeg likevel å gjøre noe som planlagt, eller kanskje det ble sånn fordi det var sant. Når det gjelder filosofi, vil jeg si at jeg er besatt av ideen som kom inn i min selvresonnement og vil prøve å formidle den i en forståelig form. Jeg kommer ikke til kirken, jeg vet ikke hvordan jeg skal tro blindt, ellers ville jeg ikke filosofere. Så jeg avslutter det første jeg ønsket å skrive i takknemlighet. Jeg vil lese anmeldelsen på nytt. Jeg kommer nok til å spørre deg om noe annet, men jeg vil egentlig ikke plage deg. Takk igjen. Beste ønsker.
Jeg skal gå inn i politikk - jeg er relativt dum. For meg ser de ikke mer ut enn sovjetiske folk foraktet sovjetiske folk. Sausene er forskjellige, men svinekjøttet er fortsatt det samme. Spørsmålet om å kjempe om en plass ved materen. Det er mulig å bli en av personene hvis du godtar betingelsene for de offisielle spillene. Nå kommer dansen fra de enkleste instinktene - bevaring av nasjonalitet og følgelig dominansen av språket til denne nasjonaliteten, den titulære siden opphøyes til guddommelige høyder, og vokterne av det anser seg selv for å være det høyeste prestedømmet. På den annen side, de som egentlig ikke vil kunne dette språket og er for late til å lære. Jeg respekterer personlig folks rett til å bevare sin tradisjonelle kultur, selv om jeg ikke kan føle frykten deres på et underbevisst nivå. Sannsynligvis fordi han ikke dukket opp fra et truet folk. Folk, ja, men ikke folk som lykkes med å ødelegge sine stammefeller og dyktig lurer dem.
Men for de smarte menneskene er det ikke noe problem i det hele tatt, spesielt for unge mennesker. Og de er vennlige med hverandre, uansett nasjonale kjennetegn. Alt bestemmes av materielle egenskaper og evnen til å oppnå det du ønsker. Og her, takket være arbeidsåpenhet for våre innbyggere, økonomisk utviklede land, absolutt frihet valg. Og siden unge mennesker som ikke er late nå er svært lesekyndige, jobber de i anstendige stillinger. Selvfølgelig er det de som er svakere i hjerneaktivitet, så det er mulig i henhold til arbeidsruten for bedre enn kl. hjemland pløye penger. Så vi har ikke mange mennesker igjen i staten vår, jeg tror ikke mer enn én million, selv om ifølge den offisielle folketellingen er en ekstra reserve på mer enn tre hundre tusen skjult et annet sted. Unge mennesker drar. Mange studerer først, og blir så på jobb og kommer aldri tilbake. Det er de som studerte her og også dro. U mer enn halvparten vennene mine og de jeg hadde hørt barn om forskjellige land Vi skilte lag og slo oss godt til rette der. Det er ikke nødvendig å endre statsborgerskap for dette. For mulighetene med dette statsborgerskapet er jeg selvfølgelig takknemlig for flyttingen nåværende historie må føle. Sønnene mine, og jeg har to, er på samme bølgelengde. Den yngste har vært i Paris i ett år allerede, og den eldste skal tilbake til London mens han jobber her i et internasjonalt selskap. Min kone har også en internasjonal virksomhet - turisme, alt henger i utlandet. Alene er jeg ganske stillesittende konstruksjonsutdanning og her lar den deg mate. Men på hverdagsnivå er det ikke mange problemer jeg møter sjelden komplette idioter. Vi kommuniserer, får venner, behandler, jobber, slapper av... . Det viktigste er ikke å plage hverandre med sannheten din og prøve å forstå. Det er slik vi lever. Så man blir tiltrukket av filosofi, ikke på grunn av ulempen med hverdagen. Det er andre motiver. Dette handler om "rynken" fra meg. Det er mange andre meninger, alt avhenger av personlig motivasjon. Veldig ekle situasjoner skjer også, men dette skjer alltid overalt, uansett nasjonalitet, men med nasjonalistisk bakgrunn, noen ganger forsterkes det ufortjent.
Nå, angående innflytelsen av det materielle på det åndelige. Selvfølgelig er det en slik påvirkning, ellers hva er poenget i den materielle legemliggjørelsen av det Eksisterende for prosessene som finner sted i selve Eksistensen. Det er mye om det forskjellig resonnement filosofisk «til alle tider og folkeslag», som de sier. Og Hegels vurdering av denne saken burde være veldig gjenkjennelig, siden det var hans filosofi vi var forpliktet til å forstå som den største visdommen om dialektikk generelt. Tross alt lånte SKAPERNE SELV den store læren om marxisme-leninisme. Siden vi ikke har makt til å tenke overnaturlig, kan vi ikke tvile på riktigheten naturlige prosesser, som en gitt i vårt naturlige verdensbilde. Det er denne gittheten jeg konvensjonelt kalte "kognisjon". Jeg er ikke en idealist, i filosofisk forstand, og ikke en materialist, og ikke en dualist, men jeg gjenkjenner alt som deler av en enkelt helhet, tilsvarende det oppfattede øyeblikket i eksistensens forandringer. Jeg antydet allerede her på Prose Ru muligheten for relativitet i kategoriske vurderinger, og spurte: «Er materie åndelig eller er Ånden materiell. Og jeg skisserte meningen med å filosofere i poesi:
Jeg er evigheten, som bare lever et øyeblikk
I det jordiske kroppslige skallet
Som evighetens åndelige gjenskinn
På et konvensjonelt tidspunkt
Som en måte for evigheten selv
Finn bedring i deg selv
Fra delt inn i en annen betydning
Inntil øyeblikket av enhet
Som et lager av kunnskap om alt
Hva er Eternity lik ETERNITY?
Forstå ved å lese om det i deg selv
Tross alt motiverer evigheten meg
Ikke med det formål å gjøre meningen til virkelighet
Hele essensen av syklusen
Tanken ble til dette verset
Å besøke noen andre
Hva kan vi diskutere?
Essensen av betydningen av universets mysterium
Finn forbindelsestråden
Den evigheten vil koble sammen og kunnskap.
Men jeg har ikke publisert slutten på den poetiske refleksjonen ennå. Konklusjonene kan virke for merkelige. Så jeg håper, med systematiske publikasjoner annen stil, for å vekke interesse for tankene dine om det samme emnet. Og for hva? Så det vil handle om det. Så jeg fant noen å tilstå. Beklager, ikke en prest, ikke en prest.
Om smarte mennesker - det er ikke noe marked. det er bra overalt. min er i Russland - det er ingen grunn til å dra noe sted. Fra gammelt minne, fra 90-tallet, rådet jeg dem - gå til Europa, all tsimus er der. Og de sa til meg: «Pappa, faen, vi har det bra her også.»
Og nå ser jeg virkelig ut - det er bra! Alt er bedre enn meg. Jeg er GKP i det militærindustrielle komplekset, og Lenin er sjefsommelieren i Sotsji. Den yngre har det også bra, og de bryr seg ikke om Europa. selv om de begge snakker engelsk flytende, kunne de ... Hva så de ikke der i Paris?
Svarte driter på trappene til Notre Dame-katedralen?
Ja, det er slik det skal være, hvem er mer interessert i livet hvor. Min yngste er i Paris fordi arbeidet hans er relatert til modellbransjen, og jeg snakker om alle slags motemodeller og motemodeller. Selskapet der han jobber ser etter modeller, inngår kontrakter med dem, promoterer og promoterer dem i modellbransjen, og organiserer kontrakter for dem med ulike kunder. Selskapets hovedkontor er i Paris, men han reiser verden rundt på forretningsreiser og har allerede vært i Russland to ganger, og nådd helt til Krasnoyarsk og Baikalsjøen. Og kundene deres er seriøse, alle arrangørene av verdens moteshow, kjente motemagasiner og alle slags anerkjente merker. Generelt løper han rundt i bringebærfeltet, jeg er bare redd for at han ikke skal stifte familie snart. Det er derfor han er i Paris, det er et av motesentrene der, og han valgte denne typen virksomhet for seg selv, helt på egen hånd, uten råd fra foreldrene. Og den eldste av utdannelse studerte økonomi og næringsorganisasjon og var et helt rot i livet. Business er ikke hans greie, men han er en ryddig utøver, så han kan lykkes med regnskap. Jeg har allerede klart å gifte meg og skilt meg, gudskjelov at jeg ikke hadde tid til å få barn. Barn leter etter sin egen vei, de spør ikke foreldrene sine. De ville ikke skynde seg til utlandet, men det er ingen utsikter her lokalt. Barna til våre titulære aboriginals stikker også av, på jakt etter hvor det er mulig å uttrykke seg mer interessant og fullstendig. Ellers har vi her en bygdementalitet, eller rettere sagt en gårdsmentalitet, som dominerer. Jeg ville også rømt, men jeg er ikke på samme alder og helseforsikring fra staten holder meg tilbake - jeg må gjennomgå behandling oftere og lenger. Selv om det fortsatt er Vital energi har ikke tørket opp.
Mine har heller ikke hastverk med å reprodusere. (og om alle slags filosofier - noen ganger vil jeg også filosofere. Og så åpner jeg Bibelen og leser Predikeren på nytt. «Forfengelighet av forfengelighet, og det er ikke noe nytt under solen... Det er en tid for alt. ..", etc.
Hjelper!
Tidene endrer seg, kunnskapen endres og alt forklares på en ny måte. Selvfølgelig er informasjon om alt i naturen vår til stede, det jeg bestemte meg for å kalle "kognisjon", men vi kan rett og slett ikke eksistere ellers. Forresten, det er ikke bare iboende i mennesker, men også... Jeg vil ikke smiger i resonnementets villmark. Jeg la selv merke til at ved å fordype oss i kunnskapen vår, trekker vi ut informasjon derfra, gjennom gjetting, selvfølgelig, det er ikke et faktum for de som er uenige. Informasjon om det samme forskjellige tider i henhold til nivået på utviklingen av teknologier og tilsvarende kunnskap ble forstått. Hvorfor skal jeg forstå denne informasjonen i de gamles resonnement, i deres visjon og forståelse av "kunnskap". Det er selvsagt nyttig å se likhetene i de grunnleggende likhetene i resonnement. Men jeg prøver å se alle likhetene.
informasjon om portalen og ta kontakt med administrasjonen.
Det daglige publikummet til Proza.ru-portalen er omtrent 100 tusen besøkende, som totale mengden se mer enn en halv million sider ifølge trafikktelleren, som er plassert til høyre for denne teksten. Hver kolonne inneholder to tall: antall visninger og antall besøkende.
KAMELEONORD
Ord er kameleoner
De lever i en hast.
De har sine egne lover
En spesiell sjel.
De har det travelt med å endre seg
Viser alle fargene
De vil blekne, de vil bli fornyet,
Og det er deres skjønnhet.
Alle regnbuens farger
Alt som fenger øyet
Ønsker et evig eventyr,
De er gjemt i seg selv.
Og eventyret fortsetter, fortsetter,
Og bryter fangenskapet.
Så søtt det er å forandre seg
Lev for endring!
Konstantin Dmitrievich Balmont
ORD
Det er mange ord på jorden. Det er dagsord - Vårhimmelens blå skinner gjennom i dem. Det er nattord som vi husker om dagen med et smil og søt skam. Det er ord - som sår, ord - som dom, - Med dem gir man seg ikke og man tar ikke fanger. Med et ord kan du drepe, med et ord du kan redde, med et ord kan du lede regimenter. Et ord kan selges, og forrådes, og kjøpes, Et ord kan helles i knusende bly. Men det finnes ord for alle ordene i språket vårt: Ære, Fosterland, Lojalitet, Frihet og Ære. Jeg tør ikke gjenta dem ved hvert trinn, - Som bannere i et etui, verdsetter jeg dem i min sjel. Den som gjentar dem ofte, jeg tror ikke på ham, han vil glemme dem i ild og røyk. Han vil ikke huske dem på en brennende bro, De vil bli glemt av noen andre i en høy post. Den som vil tjene på stolte ord, fornærmer heltene fra utallige aske, de som mørke skoger og i fuktige skyttergraver, uten å gjenta disse ordene, døde de for dem. La dem ikke tjene som et forhandlingskort, men hold dem i hjertet ditt som en gullstandard! Og ikke gjør dem til tjenere i små husholdninger - Ta vare på deres opprinnelige renhet. Når glede er som en storm, eller sorg er som natt, bare disse ordene kan hjelpe deg!
Vadim Shefner
Ivan Bunin
Gravene, mumiene og beinene er stille, -
Bare ordet får liv:
Fra gammelt mørke, på verdenskirkegården,
Bare bokstavene lyder.
Og vi har ingen annen eiendom!
Vet hvordan du tar vare
I det minste etter beste evne, i dager med sinne og lidelse,
Vår udødelige gave er tale.
Moskva, 1915
I. A. Reformatsky (sønn av A. A. Reformatsky)
Et ord om et ord
Et ord om et ord
ikke ny i det hele tatt
Og likevel er jeg det igjen
Jeg vil prise ordet.
Hele livet vårt
Umulig
Uten et ord.
Hodet på alt.
Ordet er en healer
Og ordet er forræder.
Ord - og ed,
Og en forbannelse.
Ordet er av og til,
Ordet er for datoen,
Ordet er et slag
Og ordet er en klem.
Dette er et Tribune-våpen.
Dette er en elskers sukk.
Ordet er kriger
Ordet er arbeider.
Og djevelen
Eduard Asadov.
Ordet kan varme, inspirere og redde,
Gjør deg glad og ram på isen.
Et ord kan gi oss tusenvis av problemer,
Fornærmelse og nådeløst såret.
La oss derfor si strengt til oss selv:
"Slik at det ikke er unødvendige problemer i livet
Dere må tenke over hvert ord, folkens
For det finnes ingen vektløse ord i verden!»
5. Lignelser om Ordet.
Lignelse om ordet
En gang snakket Mesteren om stor kraft Levende Ord. Hundrevis av studenter lyttet oppmerksomt til ham. Og hver av dem ønsket å eie denne ekstraordinære kraften. Men ikke alle trodde Mesteren. Noen lette etter bekreftelse blant venner, andre smilte overbærende, andre tenkte på hvordan man skulle teste denne teorien...
Noen fra de bakerste radene ropte plutselig:
Du snakker tull! Vil du bli en helgen fordi du fortsetter å gjenta: "Gud, Gud, Gud"? Vil du bli en synder fordi du uendelig gjentar: "Synd, synd, synd"? Denne kraften i ditt levende ord er tull!
Sett deg ned, tosk! - brøt mesteren. Mannen ble overveldet av raseri og ble kalt en tosk blant hundrevis av studenter! Alle hørte det! Han begynte å forbanne enda mer og fornærme Mesteren. Sinne forvirret sinnet hans fullstendig.
Mesteren lyttet til ham. Og så, med en følelse av anger, sa han:
Tilgi meg... jeg ble spent. Jeg beklager på det sterkeste. Jeg burde ikke ha fornærmet deg
. Eleven roet seg umiddelbart.
Dette er svaret for dere alle,» konkluderte Mesteren. – Fra ett ord ble mannen rasende, fra et annet roet han seg.
Buddhistisk lignelse om ordet
Det bodde en gammel mann i en landsby. Han var veldig fattig, men til og med keiserne var sjalu på ham fordi han hadde en vakker hvit hest. Ingen hadde noen gang møtt en så herlig hest, kjennetegnet ved sin skjønnhet, vekst, styrke... Eieren ble tilbudt alt han ønsket seg for hesten.
Men den gamle mannen protesterte alltid: «Denne hesten er ikke en hest for meg, han er en venn. Hvordan kan du selge en venn? Og selv om han var veldig fattig, og det var ufattelig mange fristelser å selge hesten sin, gjorde han det ikke.
Og så en morgen, da han gikk inn i båsen, fant ikke den gamle hesten der. Og hele landsbyen samlet seg, og hver enkelt sa: «Så du sitter igjen med ingenting. Og så var det klart at en vakker dag ville denne hesten bli stjålet. Det ville vært bedre om han solgte det, for han kunne få alle pengene han ba om. Nå har du verken hest eller penger. For en ulykke!
Den gamle mannen sa: «Slutt å klø deg i tunga! Bare si at hesten ikke er i båsen. Dette er et faktum, alt annet er tomt prat. Lykke, ulykkelighet... Hvordan vet du dette?
Folk sa: «Ikke lur oss! Vi er selvfølgelig ikke filosofer. Men de er ikke så dumme at de ikke ser de enkleste ting. Denne hesten har forsvunnet! Selvfølgelig er dette en ulykke!
Den gamle mannen svarte: «Tenk hva du vil. Jeg skal bare holde meg til at siden båsen er tom, så er ikke hesten der. Og jeg vil ikke bedømme om det er lykke eller ulykke. Nå er ikke hesten i båsen. Og hvem vet hva som vil skje videre?
Folk bestemte seg for at den gamle rett og slett hadde blitt gal av ulykke. De hadde alltid mistanke om at han var fantastisk: noen andre ville ha solgt hesten hans for lenge siden og levd i overflod, men han forble fattig selv i sin alderdom. Han var en vedhogger: han gikk inn i skogen, hugget ved, samlet børsteved, solgte det og fikk knapt endene til å møtes. Vel, nå har det blitt tydelig at han er gal.
Men femten dager senere kom hesten uventet tilbake. Og han kom tilbake ikke alene, men hadde med seg et dusin vakre villhester. Og igjen samlet folk seg og sa: «Utrolig! Du hadde rett, hesten ga deg lykke. Det er vi som har blitt stående i kulden. Tilgi oss."
Den gamle mannen svarte: «Du snakker om tomgang igjen. Hesten har kommet tilbake. Han tok med hestene. Men hvor mange av dere vet hva som vil skje videre, enten det er lykke eller ulykke? Du har bare lest én side av boken, hvordan kan du bedømme hele boken? Etter å ha lest bare én linje, hvordan vet du hva annet som er skrevet? Du har ikke ett ord engang! Livet er like stort som havet. Og du dømmer ham med én dråpe. Ro deg ned og la meg hvile."
Og igjen kunne folk ikke protestere mot den gamle mannen. Men de trodde likevel med seg selv at lykken smilte til den gamle mannen: tolv utmerkede hester fulgte med hesten! Hvis du vil ha dem, kan du få mye penger for dem.
Men så begynte den gamle mannens eneste unge sønn å ri rundt på ville hester. Mindre enn en uke senere falt han fra hesten og brakk beinet. Og igjen samlet folk seg, men folk forandret seg ikke, og sa: «Ja, gamle mann, du har rett igjen, dette er en ulykke! Den eneste sønnen ble krøpling. Minst én vil være din støtte i alderdommen. Og nå skal du bli enda fattigere.»
Og den gamle mannen svarte: «Og du vil klø deg i tungene? Bare si: sønnen min brakk beinet. Lykke, ulykkelighet - hvem vet? Du ser livet i fragmenter, men du tror at du vet alt i sin helhet.»
Og slik hendte det at etter bare noen dager begynte krigen, og alle de unge og friske mennesker fra landsbyen ble de tatt inn i hæren. Og bare den gamle mannens sønn ble ikke tatt opp i tjenesten fordi han ikke kunne gå. Og igjen samlet folk seg, sørget og gråt. En sønn eller flere sønner forlot hvert hus, og det var ikke noe håp om at de skulle komme tilbake, for det angrepne landet var enormt og slaget var tapt på forhånd.
Og så husket folk den gamle mannens ord og sa til ham: «Tilgi oss, gamle mann! Du har rett igjen. Din sønns fall fra hesten var lykken din. Selv om sønnen din er krøpling, er han i live og med deg! Vi mistet sannsynligvis barna våre fullstendig.»
Den gamle mannen svarte på dette: «Vel, du er alene igjen! Du fortsetter å tenke, late som, resonnere om og om igjen! Men hvem vet hvordan det hele ender? Barna dine ble tatt til hæren, og sønnen min ble hos meg. Men ingen av dere vil si på forhånd hva det betyr. Vil det være en velsignelse eller en ulykke? Vel, fortell meg, var det noen fordel av din tomme prat?»
Persisk lignelseTre sommerfugler, som fløy opp til et brennende stearinlys, begynte å snakke om ildens natur. En som fløy opp til flammen, kom tilbake og sa: «Ilden skinner.» En annen fløy nærmere og svidd av vingen. Da hun kom tilbake, sa hun: "Det brenner!" Den tredje, etter å ha fløyet helt opp...
Et vanvittig ord og et vennlig ord Kristen lignelse
Skjedde i en landsby forferdelig hendelse. En mor hadde en eneste sønn, en skolegutt. En gang ble en mor sint på sønnen sin og sa i sinne gale ord: "Hvis øynene mine aldri hadde sett deg, ville jeg vært glad!" Barnet var så...
Vil mine ord være sanne? Lignelse fra Yuri Krinitsyn
Det var en gang vakkert sommerkveld Keiser Yu gikk inn til dronning Re, tok hånden hennes, trakk pusten dypt og forberedte seg på å si noe til henne, men stoppet plutselig. Han tvilte. "Vil mine ord være sanne?" - han tenkte. "Jeg tror det, hvis de selvfølgelig...
I ordenes rike Lignelse fra Alexander Bella
De stemmeløse og saktmodige blir ikke tatt i betraktning, de klaget til helgenen, men burde ikke alle bli hørt? Tross alt sies det: "De saktmodige skal arve jorden ...". – Skal alle ha stemmerett? – spurte andre. Han svarte: «De stemmeløse har det ikke lenger, på grunn av...
Åtti tusen feil Sufi-lignelse
En klok mann ble spurt: – Hvor mange mangler finner du hos en person? Og svaret kom: "Det er flere av dem enn det kan telles." Jeg regnet åtti tusen. Og jeg fant en måte, hvis du bruker den, vil alle andre mangler bli skjult. Og dette er beskyttelse...
Utsagn som kan ødelegge deg Konfuciansk lignelse
Prins Tverdy spurte: "Er det mulig å lede et land til velstand med én uttalelse?" Confucius svarte: "Dette kan ikke oppnås ved å si." Men folk sier: "Det er vanskelig å være en hersker og ikke lett å være et subjekt." Hvis du forstår hvor vanskelig det er å være hersker, så...
Huggormen og vannslangen Aesops fabel
Hoggormen krøp til et vannhull ved kilden. Og vannslangen som bodde der, slapp henne ikke inn og ble harm over at hoggormen, som om det ikke var nok mat til henne, kom inn i hennes domene. De kranglet mer og mer og ble til slutt enige om å avgjøre saken med en kamp: hvem...
Ordenes hypnotiske kraft Moderne lignelse
En gang snakket Mesteren om ordenes hypnotiske kraft. Noen fra de bakerste radene ropte: «Du snakker tull!» Vil du bli en helgen fordi du fortsetter å gjenta: "Gud, Gud, Gud"? Vil du bli en synder fordi du i det uendelige gjentar: "Synd, synd, ...
Sladderhode Østlig lignelse
For mange år siden skyllet en flåte med tre fremmede i land på kysten av Burma. De ble brakt til kongen, og disse menneskene fortalte ham historien sin. Alle begikk forbrytelser i landet sitt og ble etter ordre fra dets hersker overgitt til bølgenes nåde. En av dem led for...
Diogenes selger seg selv Gresk lignelse
En dag seilte Diogenes på et skip til Athen. Alt var bra, da plutselig pirater angrep skipet utenfor øya Kreta. Som et resultat havnet han på slavemarkedet som slave. Og selv om Diogenes forsvant fra den brennende heten, fortsatte han å smile. Og så, uten tillatelse...
Til slutten Hasidisk lignelse
En dag kom Rebbe Simcha Bunim fra Pshiskha til sin rebbe, Jacob Yitzchak, som alle kalte den hellige jøde. Men før han i det hele tatt rakk å åpne munnen for hilsensord, beordret Rabbi Jacob Isaac umiddelbart: «Les det vers fra Toraen du vil ha som en suvenir, og jeg vil åpne...
Hans adel er sterkere enn mine ord Ingush-lignelse
Folk samlet seg i ett hus. De satt og snakket. På dette tidspunktet kom profeten Muhammed inn. Alle reiste seg for å hilse på ham. Profeten ba dem sette seg ned, og så satte de seg alle sammen. En ung mann fortsatte å stå. Profeten inviterte ham igjen til å sette seg ned. Den unge mannen fortsatte å stå. På...
Ønske om kommunikasjon Lignelse av ukjent opphav
I 1981 gikk en vandrer med sin kone gjennom gatene i Praha og så en ung mann tegne hus rundt seg. Han likte en av tegningene og bestemte seg for å kjøpe den. Og da han overrakte pengene, la han merke til at den unge mannen var uten hansker, selv om det var minus fem utenfor. - Hvorfor er du uten...
Kona gir mannen skylden Assyrisk lignelse
En dag kom en kvinne til dommeren og begynte å klage på mannen sin fordi han i tre år aldri hadde sagt et ord til henne. Dommeren snudde seg til mannen: "Er dette sant?" I så fall er dette en alvorlig anklage mot deg. - Må Gud gjøre meg til ditt offer! - ...
Lærer i levende sjel Vedisk lignelse
En dag spør en sannhetssøker Satguruen: - Alle religioner anerkjenner at hensikten med livet er forbedring. Jeg innser at utviklingen av sjelen er umulig uten en lærer, men jeg betrakter Jesus som min lærer, selv om de i øst sier at en person trenger å leve...