Også Lite barn I motsetning til en voksen, ifølge psykologer, er han i de første leveårene i harmoni med seg selv og besitter ubevisst visse sannheter. Men fordi barnet har dårlig utviklet tale, kunnskap og livssyn generelt, kan det ikke nøyaktig og korrekt formulere det han trenger, sine følelser og tanker.
En voksen tenker før eller siden på hvordan han skal kjenne seg selv og hva som er meningen med livet. Når en person kommer til dette spørsmålet kan ikke sies med sikkerhet det avhenger på ingen måte sosial rolle, heller ikke fra alder.
Oftest tenker folk på å kjenne seg selv, finne indre ro og harmoni når noe ikke passer dem i livet. eget liv, hjemsøkes av en rekke negative hendelser og problemer, stress og depresjon.
Så snart du etablerer kontakt med deg selv, vil mange livssannheter åpne seg for deg, fordi kunnskap om livet og verden utenfor kommer gjennom å kjenne seg selv som individ.
Utsikt fra utsiden.
Så først må du høre deg selv, din indre stemme, se på deg selv, så å si, fra utsiden. Skriv alle dine svakheter og styrker, bestemme din oppførsel og din reaksjon i ulike situasjoner. For å gjøre dette kan du til og med lage en liste som alltid vil være foran øynene dine, og som du vil jobbe med i prosessen med selvutvikling. Nå som du har blitt kjent med deg selv, still deg selv spørsmålet: "Ville jeg være venner eller kommunisere med noen som meg?"
Prøv å svare oppriktig på dette spørsmålet, ikke vær redd for deg selv. Hvis du fortsatt svarte negativt, bør du sannsynligvis forstå hvorfor, kanskje det er verdt å endre noen karaktertrekk eller atferd. Men du bør ikke kritisere og skjelle ut deg selv, du må behandle deg selv med forståelse og tålmodighet. Lær, men husk at egoisme må være rimelig.
En titt rundt.
Hvordan er miljøet ditt? Husker du ordtaket "Fortell meg hvem din venn er, så skal jeg fortelle deg hvem du er"? I det klokt uttrykk ligger sannheten med dyp betydning, som vil hjelpe deg å forstå hvordan du kjenner deg selv.
Analyser din omgangskrets nøye, vær spesielt oppmerksom på de menneskene du kommuniserer med på daglig basis. Liker du å kommunisere med denne personen eller deprimerer det deg? Vil du gi opp denne kommunikasjonen eller vil du finne mer tid til møter?
Tenk på livet ditt og menneskene rundt deg. Dette er hvordan du forestilte deg livet ditt for fem år siden, er det slik du forestiller deg det fem år i fremtiden? Kanskje du bør revurdere miljøet ditt og minimere kommunikasjonen med mennesker du synes er ubehagelige?
Dette er negativitet i livet ditt, derfor en deprimert tilstand og kronisk utmattelse, du gjør igjen det du ikke vil, det som ikke tilfredsstiller deg og ikke gjør det.
En titt på innsiden.
Vend deg til deg selv, vær alene med deg selv og prøv å snakke, begynn intern dialog. Forstå tankene og følelsene dine, bestem deg for hva du trenger og hva du vil endre, ikke lur deg selv, men snakk, skriv bedre ned, oppriktig, hva du trenger. Vær så ærlig med deg selv som mulig og overskrid aldri deg selv og prinsippene dine, lær å nekte og si "nei", hjelp også folk oftere, spesielt de som virkelig trenger din hjelp, til å gjøre gode gjerninger.
Engasjere seg i selvutvikling og studier
Når vi begynner å undersøke oss selv i denne forstand eller i form av en hvilken som helst annen detalj i vårt isolerte liv, er vi utsatt for virkelig djevelske resonnementer. Den består i hovedsak av følgende: alt som er attraktivt i meg, som jeg liker ved meg, er mitt "jeg". Men det som i meg virker stygt, frastøtende, eller hva andre synes er frastøtende og stygt i meg, som skaper spenninger med andre, oppfatter jeg som flekker, som noe som er introdusert eller pålagt meg utenfra. For eksempel sier folk ofte: «Jeg streber etter noe annet av hele mitt hjerte, men livsomstendigheter gjorde meg på denne måten." Nei, livsomstendighetene avslørte bare at du er sånn. I korrespondansen til Macarius, en av de eldste i Optina, er det to eller tre brev til en kjøpmann i St. Petersburg, som skriver: «Tjeneren forlot meg og de tilbød meg en landsbyjente i retur. Hva råder du meg, skal jeg ta det eller ikke?" Den eldste svarer: «Selvfølgelig, ta det.» Etter en tid skriver kjøpmannen igjen: «Far, la meg drive henne bort, dette er en ekte demon; Siden hun har vært her har jeg vært rasende hele tiden og har mistet all selvkontroll.» Og den eldste svarer: "Og ikke engang tenk på å kjøre bort, Gud sendte deg denne himmelske engelen for at du skulle se hvor mye sinne det er i deg, som den tidligere tjeneren aldri kunne bringe til overflaten."
Og så ser det ut for meg som om vi ser på oss selv med fullt alvor, vil vi ikke lenger kunne si: alt som er dydig, vakkert, harmonisk er meg; alt annet er tilfeldige flekker som ikke har noe med meg å gjøre, de festet seg bare til huden min... I virkeligheten festet de seg ikke til huden, men var forankret i dypet av vårt vesen. Bare vi liker ikke dette, og vi klandrer den vi kan eller omstendighetene i livet vårt. Hvor mange ganger har jeg ikke hørt i skriftemål: "Her er alle mine synder," så stopper den angrende opp et minutt for å trekke pusten (synder er vanligvis uttalt ganske raskt) og sier lang tale, som beviser at hvis omstendighetene i livet gitt til ham var annerledes, ville han ikke ha hatt noen synder i det hele tatt. Og noen ganger, hvis de sier til meg: "Jeg er skyldig, men hva vil du? Jeg har en svigermor, jeg har en svigersønn, jeg har denne, jeg har den, jeg har revmatisme og leddgikt, vi overlevde den russiske revolusjonen osv.» skjedde det mer enn en gang at da en person, etter å ha fullført historien sin, ventet allerede på en bønn om tillatelse, sa jeg til ham: "Jeg beklager, men skriftemål er et middel til forsoning med Gud, og forsoning er en gjensidig sak. Så før jeg gir deg tillatelse i Guds navn, kan du si at du tilgir ham all skade, alt ondt han har gjort mot deg, alle omstendigheter der han har tvunget deg til å ikke være en helgen eller en helgen ?” Vanligvis liker folk det ikke, men det er sant, og det er så viktig, så viktig: vi må akseptere oss selv fullstendig, som vi er. Vi gjør ikke dette hvis vi tror at vi er det som er vakkert og at resten er Guds feil (oftest Gud, ikke djevelen, for i bunn og grunn burde Gud ha forhindret djevelen i å gjøre det onde han gjør - absolutt ikke i det minste i forhold til meg!).
Hva skal vi gjøre? Er det mulig å finne en slags inspirasjon, støtte i å gjøre, som kommer fra det vi har sett?
Ja, selvfølgelig er det mulig, og dette "ja, selvfølgelig" for meg begrunnes med to punkter. For det første sa John av Kronstadt noe ekstremt inspirerende i dagboken sin, hvor han gjenforteller sin indre opplevelse. Han sier at Gud aldri lar oss se ondskap i oss selv med mindre han er sikker på at vår tro, vårt håp, er sterk nok til å motstå en slik visjon. Mens han ser at vi mangler tro, mangler håp, etterlater han oss i relativ uvitenhet; i vårt indre mørke ser vi bare farene som han lar oss finne ved berøring. Når han ser at vår tro har blitt sterk og levende, håpet vårt er sterkt nok til å tåle det vederstyggelige av det vi ser og ikke bli rystet, da lar han oss se det han ser – men bare i den grad vårt håp og vårt tro. Så her er en dobbel åpenbaring som vi kan dra noe nytte av; det første er et rent faktum: Jeg betraktet meg selv som så tålmodig, og denne landsjenta avslører i meg all min utålmodighet, uhøflighet og uhemmethet. Men på den annen side, hvis Gud tillot meg å se, betyr det at han vet at jeg nå er i stand til å takle problemet, vet at jeg er i stand til å overvinne fristelser og forandre meg internt.
Det andre punktet begrunnes for meg med ordene til St. Serafim av Sarov, som sier at det er viktig at vi ser oss selv som en helhet, det vil si ikke bare det som er vakkert i oss, som møter vårt kall til å evig liv, men også alt annet. For det som allerede er i harmoni med Kristus, Gud, det som allerede tilhører Riket, er på en måte ikke av interesse for oss: Det som er viktig er å gjøre alt annet – ørkenen eller villmarkene – til Edens hage. Og her, på vei bort fra bildet gitt Ærverdige Serafim, jeg vil understreke at vi må betrakte oss selv som materiale som Gud har lagt i våre hender og som vi kan lage et kunstverk av, noe som vil inn integrert del til riket av harmoni, skjønnhet, sannhet og liv. Slik sett må vi ha den samme roen, den samme klarheten i synet som en kunstner har.
Kunstverket som kunstneren ønsker å skape, bestemmes av to faktorer: på den ene siden hans intensjon, hva han vil skape; på den annen side materialet som han har i hendene. Du vet at det er umulig å lage identiske verk av annet materiale: hvis du vil lage et kryss fra elfenbein, du vil ikke ta et stykke granitt; hvis du vil lage et keltisk kors, vil du ikke skjære det ut av gresk marmor osv. – rett og slett fordi det du vil uttrykke kun kan uttrykkes innenfor mulighetenes grenser av dette materialet. Så med mindre du er håpløst og håpløst sta (forhåpentligvis både for Gud og deg selv og for andre), og du bare har ett materiale i hendene, så vil ikke spørsmålet være "hvordan lage marmor av elfenben eller granitt fra en skjev knute"; du bare ser på dette tilgjengelige materialet og sier: "Hvilket kunstverk kan bli født av det jeg holder i hendene?" (Noe som ikke hindrer deg i å implementere en annen plan ved å bruke materialet du ønsker å ha.)
Vi bør handle på samme måte i vår indre liv. Vi må lære å se med et intelligent øye, et gjennomtrengende blikk, med størst mulig realisme, med den livligste interesse, inn i det materialet vi har i hendene, for vi kan bare bygge av dette materialet. Hvis du er Peter, så er du ikke Anthony, og uansett hva du gjør, vil du ikke bli Anthony. Det er et ordtak som sier: «På Siste dom ingen vil spørre deg om du var Sankt Peter, de vil spørre deg om du var Petya.» Ingen ber deg om å være noe du ikke er, men vi kan spørre deg, vi kan kreve at du skal være deg selv. Og dette er veldig viktig: Hvis du ikke aksepterer hele materialet, vil du ikke lage noe. Ikke forestill deg at ved å bekrefte sinnet ditt, din oppfatning, det vil si halvparten av din individualitet, kan du skape en hel harmonisk person. På et tidspunkt vil du oppdage at du ikke klarte det, men da vil du allerede ha en freak foran deg, en slags uferdig statue og en enorm mengde ubrukt materiale – og det er det!
Og dette krever mot og tro. Først av alt, tro i den forstand, som jeg allerede har sagt, at Gud lar oss se bare det vi kan bære; og mot: det gir oss ingen glede å se all vår stygghet. Kanskje du husker ordene til St. Vincent de Paul foran speilet, som faren tilfeldigvis hørte da han kom inn i rommet: «Gud, jeg er for stygg for folk, men kanskje du vil akseptere meg slik?» Kanskje jeg er for stygg for mennesker, men jeg er ønskverdig for Gud, for ellers ville Han ikke ha kalt meg til eksistens, Han ville ikke ha utført denne kreative, risikable handlingen, kalt meg til eksistens – og ikke i det hele tatt. en kort tid, men for evigheten.
På den annen side, hvis vi ønsker å ha relasjoner med menneskene rundt oss, må vi være ekte og ikke falske personligheter. Vi kan ha kreative, gjennomtenkte forhold til hverandre bare i den grad jeg er ekte og min samtalepartner, den som står foran meg, også er ekte. Denne virkeligheten må favne hele mennesket, han bør ikke være tilfreds med delvis virkelighet, virkeligheten til en viss grad.
Dette er hva jeg vil si: Når vi, barn, blir innkalt av skoledirektøren til nedkledning fordi vi har gjort noe, så ser vi i ham bare direktørtittelen. Det er ingen person her, men en direktør, akkurat som det ville vært en politimann, en tjenestemann, en aktor, en lege. Det går ikke engang opp for oss at det er noe annerledes med ham.
Yevtushenko har et veldig sterkt dikt, der han beskriver læreren slik eleven hans ser ham. Studenten ser på ham og tenker: hva er galt med ham i dag? Han er litt rar! Han underviser i matematikk og har nettopp gjort to feil i tillegg. Og nå brøt han krittet, stoppet og slettet alt, selv om han ba oss kopiere fra tavlen, og så videre. På slutten av diktet ser vi læreren som har glemt å ta på seg frakken og hatten og går over tunet; Og siste setning: «Professorens kone dro hjemmefra.» Her er situasjonen: det var bare en lærer, det var ingen person. Det er vår situasjon i forhold til andre og situasjonen vi plasserer andre i i forhold til oss selv. Før vi endrer det, vil vi ikke være virkelighet, og det vil ikke andre gjøre. Det er umulig å møte et spøkelsesaktig vesen eller noe enda mindre enn et individ som fortsatt besitter en slags virkelighet, selv om denne virkeligheten er smertefull, lukket, blottet for noen bredde. Dette er sant i forhold til Gud, så vel som til mennesker, for hvis vi bare ser en lærer, og ikke en person, så når vi kommer til Gud, samler vi ofte rester av kunnskap, noen begreper om ham og begynner å be uten foran den levende Gud, men foran et avgud, som vi har samlet fra bilder og konsepter, autentisk i den grad at hvert bilde og konsept svarer til noe i Gud, men blir en hindring i det øyeblikket vi sier til oss selv: her er Gud .
Holdningen til den enkelte er en helt annen. Jeg sa nettopp at det er et helt annet problem her: Poenget er ikke å se oss selv som et individ – vi kan ikke gjøre dette. Personlighet, en person, er det vi er kalt til å bli, etter å ha overvunnet individet, som vi empirisk kan observere i oss selv. Personlighet kan bare åpenbares i den som kjenner den, det vil si i Gud alene. Vi har en personlighet i oss som er bildet av den levende Gud. Fra utsiden fremstår denne personligheten under dekke av et individ. Og her er analogien jeg vil trekke: vi er et mestermaleri, som har blitt oppdatert fra århundre til århundre til det har blitt helt ugjenkjennelig. Vi har blitt en karikatur av Guds bilde. Hvis du viser et maleri til en kjenner, vil han se nøye på det og si: i dette portrettet tilhører øyenbrynet og en del av ansiktet utvilsomt mesterens hånd, alt annet gjør det ikke. Deretter, studer dette øyenbrynet - teknikken, fargene, den perfekte bevegelsen til børsten som fødte det - prøv å fjerne alle disse notatene lag for lag. Etter å ha fjernet ett lag, vil vi si: dette er dypere enn det forrige, men fortsatt ikke hånden til en mester; dette er et opptak, det er falskt i sammenligning med dette øyenbrynsstreken, med det fargevalget, som utvilsomt tilhører mesteren... Og så gradvis klarer vi å tømme bildet, gå tilbake til prototypen, frigjort fra akkumulerte forvrengninger.
Og det er nettopp dette vi må gjøre mot oss selv. Men hvordan? Apostelen Paulus råder deg til å finne deg selv i Kristus og finne Kristus i deg selv. I denne formen kan det nesten virke som en utfordring: hvordan finne Kristus der, etter all sannsynlighet, han ikke er, siden han er fullstendig skjult under lag med skjemmende opptegnelser? Jeg kan gi deg noen enkle råd som du kan prøve og som jeg tror kan fungere. Når du leser hellige Bibel, spesielt evangeliet, hvis du er ærlig og ikke setter deg selv i en from posisjon helt fra begynnelsen, ikke si: alt som jeg finner her er sant, for dette er hva Gud sier, og jeg må godkjenne og støtte alt, fordi jeg på denne måten vil innta den rette posisjonen i påvente av Guds dom – hvis du bare er ærlig med deg selv, vil du se at det er tre slags ting i evangeliet. Noen mennesker berører oss ikke på noen måte, og i dette tilfellet er vi lett klare til å si: hvis Gud sier det, så er det det. Og dette plager oss ikke i det hele tatt, fordi vi ikke ser noen anvendelse av disse ordene i våre liv, og dermed utgjør de ingen fare for vår egoistiske trøst og for vår avvisning av å følge evangeliet.
Det er andre steder, og hvis vi er helt ærlige, vil vi si: nei, jeg går ikke til det... Jeg har en ærlig menighet. Jeg holdt et foredrag om saligprisningene, hvorpå hun kom bort til meg og sa: Mester, hvis du kaller dette salighet, la det være for deg. Å være sulten, å være kald, å bli forlatt, å bli forfulgt - nei... Så hvis du har en fjerdedel av hennes ærlighet, vil du forkaste tre fjerdedeler av evangeliet - og jeg er ikke pessimist ennå .
La oss ta et eksempel: X Kristus åpenbarer for oss en sårbar, forsvarsløs, beseiret og derfor foraktelig Gud. Å ha en slik Gud er allerede ubehagelig nok! Men når han også forteller oss: Jeg ga deg et eksempel, følg det– da kan du virkelig si «nei». Vel, si det. Men vi er ikke helt svarte, og hvis du er ærlig i begge retninger, altså hvis du ikke forsvarer deg mot evangeliets tiltrekning, fordi det er farlig for deg, så vil du se at det er ett eller to steder i evangeliet, tre setninger , hvorfra sinnet er opplyst, hjertet opplyst, viljen er samlet i ønsket om å følge ordet, fordi det er så vakkert, så sant, så perfekt og så fullstendig sammenfaller med det som er dypest i deg; kroppen din suser langs denne veien.
Merk disse stedene; uansett hvor sjeldne de måtte være, er dette de stedene hvor du allerede sammenfaller med Kristus, hvor du i et portrett dekket med notater har oppdaget hånden til en mester, en øy av toner av prototypen. Og husk så en ting: i denne setningen eller i dette evangeliets bilde, åpenbares både Kristus og du samtidig; og så snart du gjør denne oppdagelsen, trenger du ikke lenger å kjempe med din natur for å komme så nært som mulig til evangeliets ånd; Det er nok å følge din natur, men den sanne naturen, ikke et falskt, importert bilde, men de funksjonene som er skrevet av en mesters hånd. Poenget er ikke å handle i strid med alt du ønsker å gjøre (kristne kaller ofte dette "å være dydig": jo mer jeg vil gjøre det, jo mer dydig er det å ikke gjøre det), men å si: her er en, to punkter, der jeg fant det som er mest autentisk i meg.
Jeg ønsker å være meg selv på den sanneste måte... Gjør dette, og når du gjør dette forsiktig, med gleden av å være og bli mer og mer deg selv, vil du se hvordan en annen lysning dukker opp, et lignende sted, beslektet, så til snakke, til flere ord som slo deg. Gradvis klarner portrettet opp, en linje dukker opp, en annen fargerik flekk dukker opp... Og slik blir du fanget av hele evangeliet, men ikke som okkupasjonstroppene som erobrer deg med vold, men av en handling som frigjør deg, som et resultat som du blir mer og mer selv av. Og du oppdager at å være deg selv betyr å være i bildet av Han som ønsket å være i vårt bilde, slik at vi kunne bli frelst og forandret.
Så, her er to forskjellige, men korrelative måter for selverkjennelse: kunnskap om "jeget" - individet som bekrefter seg selv, som motsetter seg seg selv, som avviser og fornekter den andre; det "jeg" som ikke vil se hele seg selv som det er, fordi det skammer seg og er redd for dets styggehet; at "jeg" som aldri ønsker å være ekte, fordi å være ekte betyr å stå foran Guds og menneskers dom; det "jeg" som ikke vil høre hva folk sier om det, spesielt hva Gud, Guds ord, sier om det.
Og på den annen side, en personlighet som finner sin tilfredsstillelse, sin fylde og sin glede bare i åpenbaringen av sin prototype, det perfekte bildet av hva den er, et bilde som er frigjort, blomstrer, åpner seg – det vil si, avsløres mer og mer - og dermed mer og mer ødelegger individet inntil det ikke er noe igjen av det som er imot, ingenting selvbekreftende, og bare personligheten gjenstår - hypostasen, som er et forhold. Personlighet - som alltid bare har vært en kjærlighetstilstand mellom den som elsker og den som er elsket - finner seg fri fra individets fangenskap og går igjen inn i harmonien som er Guddommelig kjærlighet, som inneholder alle og åpenbarer seg i hver av oss, som i de andre lysene, og sender ut Guds lys rundt oss.
For å være vellykket og rik, må du forstå noe, noe inne i deg selv. Åpne en liten dør og brøt inn i en enorm verden.
Du kom til denne verden ikke for noen andre, men for deg selv. Tillat deg selv å se på deg selv, bli overrasket og glede deg. Vær deg selv. Nedenfor er følgende 18 leksjoner med selverkjennelse vil hjelpe deg på denne vanskelige reisen mot deg selv og selverkjennelse.
1.
Jeg kan bare være meg selv. Hvis du ikke er deg selv, så lever du ikke, men eksisterer.
2.
Dette er livet mitt og drømmene mine fortjener å gå i oppfyllelse. La drømmene dine gå utover og handlingene dine føre deg fremover. Handle i henhold til ditt hjertes kall, ikke samfunnets kall.
3.
Alt godt og dårlig er en livsleksjon. Glem aldri hva livet har prøvd å lære deg. Hun gjør dette vanligvis av en grunn.
4.
Noen få EKTE venner er alt du trenger. Vær sammen med de som er kjære for deg og som bryr seg om deg. Sett pris på tiden sammen og varmen mottatt fra kjære.
5.
Mine handlinger og ord påvirker livet rundt meg direkte. Optimisme tiltrekker lykke, men ekte handling gir ekte resultat. Ikke snakk forgjeves, lev nå, så blir det liv etterpå.
6.
Uholdte løfter ødelegger forhold. Hvis du lover, gjør det. Og hvis du ikke liker noe, er det bedre å ikke love noe i det hele tatt.
7.
De små tingene er stort sett de viktige tingene. I det meste enkle ting lyver mest en stor glede og lykke. Fange ham.
8.
Folk angrer vanligvis på ting de IKKE GJORDE. Som katten sa i en tegneserie: "Det er bedre å slutte å elske enn å ikke brenne av kjærlighet i det hele tatt." Det samme gjelder alt annet - ikke utsett det til senere.
9.
Små mennesker kan gjøre store ting. Enkle handlinger kan påvirke verden. Smil og solen vil dukke opp bak skyene. Gi bort det du ikke trenger, men det som er verdifullt, så får du noe nytt og viktig.
10.
Svikt gjør oss sterkere og klokere. Det er som i spøken: "Hva vil du: penger eller visdom?" - "Visdom" - "Som du sier" - "Fan, jeg burde ha tatt det med penger!" Leksjoner må tas.
11.
Alle fortjener å bli behandlet vennlig og respektfullt. Det er ingen ramme som man kan bestemme graden av fortjent respekt etter. Vær tålmodig og du vil lykkes.
12.
Hver person er interessant på sin egen måte. En annens sjel er mørk, men hvor interessant kan den være innvendig. Åpne deg selv og vis takt hvis en annen person lar deg komme inn. Det er så lett å påføre en åpen sjel et dødelig sår.
13.
Det nytter ikke å gjøre noe hvis jeg ikke skal gjøre det ordentlig.. Prøv å være best på ditt felt, eller i det minste strev etter det, for idealet eksisterer fortsatt ikke. Det viktigste er ikke å stoppe.
14.
Svindel blir aldri glemt. Ved å opptre ærlig blir det fred i sjelen. Hvis du ligger og leker, blir det ingen fred.
15.
Personlig vekst Det vil være ubehagelig i begynnelsen. For å vokse, må du kaste den gamle huden din, komme deg ut av ditt opprinnelige beskyttende skall. Forlat komfortsonen din, kjenn den flyktige frykten - og fortsett, finn en ny deg. Gjør nye ting, besøk nye steder, møt nye mennesker, og du vil møte et nytt "Du".
16.
Lykke er et indre valg. Velg riktig miljø riktige tanker, de rette menneskene. Ikke ideelle, det skjer ikke, men de som vil støtte din tilstand av lykke.
17.
Jo mer jeg investerer i meg selv, jo bedre styrer jeg livet mitt.. Ikke glem deg selv. Forsyn deg med ny styrke og kunnskap. Du også Levende skapning, som må vernes og vernes. Tillat deg selv dette.
18.
Å ha kunnskap, men uten handling, er det umulig å oppnå noe. Ikke hvil pannen på barrieren som heter "Jeg har ikke nok kunnskap." Du kan være et vandrende leksikon, men ikke oppnå noe. Livet elsker de som beveger seg, ikke de som husker.
Å kjenne seg selv
De sier at mennesket kom til denne jorden for å ta en kort tur. Livet i seg selv er veldig rikt. Og vi mennesker har feil oppfatning av rikdom. Jeg leste et sted en veldig enkel definisjon av rikdom. Kapitalen din kan måles med et hvilket som helst antall nuller etter én. 10000000000000000...$. Den ene er helsen din. Hvis du fjerner den, vil de resterende nullene ikke ha noen betydning.
Vi kommer til denne verden nakne, og vi vil forlate den samme veien. Alle vet at du ikke vil kunne ta noe fra det du har samlet. etterverden. Derfor må du beskytte det mest verdifulle i livet ditt - helse.
Etter hvert som livet går videre, blir det på den ene siden litt trist av tanken på at tiden er ugjenkallelig, men på den andre siden kommer erfaring og forståelse med alderen. Og dette gir meg glede og fred. Når jeg ser tilbake på livet mitt, tenker jeg dessverre at hvis jeg hadde forstått meningen med livet, meningen med fødselen min, tidligere, hvor rik og lykkelig liv man kunne leve. Fordi vi lever i en tid informasjonsteknologier, så er det nesten ingenting vi ikke har hørt eller gjenkjent.
Det viser seg imidlertid at vi ikke vet det viktigste. De fleste dør uten å kjenne seg selv, betydningen av fødselen deres - som et fantastisk, unikt og uforlignelig individ.
Det er ikke så vanskelig å kjøre riktig bilde liv, forlenge denne reisen med ytterligere 20 år, men på grunn av at vi ikke fikk mest grunnleggende kunnskap relativt sunt bilde liv, Mongolsk nasjon forvandlet til en nasjon gjennomsnittlig varighet hvis levetid er for kort, bare 62–68 år.
Det er hendelser som i stor grad endrer en persons liv, hans syn, tanker og holdning til miljøet. Dette er akkurat det som skjedde med meg. 2010 var et veldig vanskelig år for meg. Faren døde, og 27 dager etter hans død døde også moren. De passet faren min i 3 år. Og min mor, som aldri klaget over sykdom, lå i koma i 5 dager og døde - alt var veldig raskt og uventet. 12. november kom journalister fra en av avisene hjem til meg, intervjuet meg og tok bilder (se bilde). Jeg tok et bilde med moren min, og vi var veldig glade sammen. Jeg visste ikke at etter 4 timer ville moren min føle seg syk. Det var så trist å innse at jeg ikke hadde tid til å takke henne og ta vare på henne.
Foto: Min mor Banzragch Maadorj og meg.
Jeg er ikke lege eller berømt Forsker. Men erfaringen og kunnskapen jeg fikk mens jeg studerte og jobbet med verdenskjente forskere og lærere i Moskva ved Moscow State University Kjemisk fakultet, i forskningslaboratorier, var veldig nyttige for meg.
Selv om det for oss virker som om læring og utvikling allerede er i fortiden - er det ingen grense for kunnskap. I løpet av livet samler en person en enorm mengde kunnskap som ikke kan stjeles, tas bort, som ikke eldes, ikke avskrives, og som blir mer og mer tallrik, som aldri avtar.
Jeg vet ikke om moderne medisin for avansert eller for spesialisert, men det virker for meg som leger ser på en person som en samling organer som må behandles hver for seg. I dag behandler de fleste leger ikke årsaken til sykdommen, men symptomene, bombarderer kroppen med medisiner, bringer sykdommen til et punkt kronisk tilstand. Og våre healere av tradisjonell medisin, som diagnostiserer ved puls og behandler med urtemedisiner, noen ganger til og med kurerer kreft. Det viser seg at ingenting er umulig.
Jeg er overbevist om at når du først blir syk, kan du bli frisk. Etter min mening er det årsaker til sykdommer og forhold for deres forekomst. Årsakene er sinnstilstand, og forholdene er ulike faktorer som påvirker forekomsten av sykdommer. Nå virker det for meg som om kroniske sykdommer ikke burde eksistere i det hele tatt. Hvis en lege stiller en slik diagnose, betyr det at han har en utdatert tilnærming til å behandle sykdommen.
Jeg klandrer ikke legene – det er ingen grunn til å skylde på dem. Med mindre du radikalt endrer helsevesenet og opplæringssystemet for personell, vil ingenting endre seg, og medisinen vil ikke komme ut av den nåværende blindgate av maktesløshet i møte med visse sykdommer.
Etter eksamen fra universitetet underviste jeg i kjemi på medisinsk institutt. Men selv jeg lærte ikke fremtidige leger kunnskap biologiske årsaker forekomsten av sykdommer, biokjemiske effekter av legemidler på menneskekroppen. Vel, jeg visste ikke selv.
Basert på kunnskapen din, studere siste prestasjoner kjemi, biologi, begynte å betrakte mennesket som en helhet. Det er nødvendig å sikre den biokjemiske balansen til mennesket som et unikt biologisk produkt. En person kan bare være sunn hvis han skaper gunstige forhold for forekomsten av biokjemiske reaksjoner og biologiske prosesser i kroppen hans, i dette unikt arbeid Moder jord.
Som et resultat ble jeg kurert for 22 typer allergier som hadde plaget meg i 28 år. Jeg ble ikke bare kvitt sykdommen min, men hjalp også mange av konsulentene mine til å bli friske. Da jeg i 2011 besto alle testene på det mest prestisjetunge mongolsk-koreanske sykehuset, var resultatene normale, jeg var helt frisk. Siden jeg fikk en ryggmargsskade, fortalte legen meg før studien at resultatene av testen for kalsiumnivåer i kroppen kunne være dårlige. Men da han så resultatene, ble han overrasket. Jeg var veldig fornøyd med testresultatene. Bare biologisk alder sykehuset ikke fastslå.
I løpet av de siste 3 årene har jeg til og med glemt at en slik sykdom, influensa, eksisterte. Jeg har aldri oppsøkt lege. Selv om jeg har forbedret helsen min, har en stillesittende, stillesittende livsstil de siste 1,5 årene tatt sin toll. Jeg begynte å gå opp i vekt. Jeg beveget meg lite, kortpustethet viste seg når jeg gikk, og beina begynte å gjøre vondt. På grunn av alt dette ønsket jeg ikke å bry meg i det hele tatt. Jeg må si at en lat livsstil har blitt normen for meg.
I begynnelsen av mai 2013 ble min biologiske alder bestemt. Resultatene var katastrofale. Min alder var 92 år gammel. Jeg måtte radikalt endre livsstilen min, min holdning til meg selv. Jeg pleide å tenke at jeg drev mye med egenomsorg. Men det var ikke slik. Hvis jeg i en alder av 50 hadde slike resultater, kan jeg om 5 år bli fullstendig avskrevet fra livets regnskap.
Folk har ulik biologisk alder. For eksempel er en 27 år gammel jentes biologiske alder definert som 67 år, mens en annen kan være 12. Jeg innså at denne alderen bestemmes av renhetsgraden til kroppen ved cellenivå. Det er umulig å fastslå dette med et enkelt øye. Det hender også at personer med høy biologisk alder ikke har noen tegn på sykdom, og de føler seg helt friske. Men dette er bare et midlertidig fenomen. Etter en viss tid, Internt miljø kroppen vil gi alle betingelser for utviklingen av sykdommen.
Som barn hørte jeg gamle mennesker si at noe slikt ville komme dårlig tid, når folk vil være dypt i gjeld og "ormer" vil sluke dem fra innsiden. Kanskje denne tiden har kommet. La oss late som det Menneskekroppen– Dette er et svingete kar med munn og nese på toppen, og 2 hull i bunnen for å fjerne avfall. La oss legge kjøtt, meieri og melprodukter, grønnsaker, frukt, alkoholholdige drikker og søtsaker i den. La oss sette ham i et rom med oksygen og forskjellige giftige gasser i 1, 2, 7, 10 dager, i 1, 2, 30, 40 år. I løpet av denne perioden, uten noen gang å rengjøre innsiden, vil vi hele tiden skifte ytre omslag. Enten i gullbrokade, til og med i en merkeboks, selv i en enkel beholder, vil alt fortsatt råtne inne i karet, og det vil være som i en søppelbøtte. Spesielt på vanskelig tilgjengelige steder vil det samle seg avfall, noen steder kan det til og med bli til stein.
Tilbake i 1932 mottok Otto Warburg Nobel pris i kjemi for å bestemme levekårene til ondartede svulster. Tumorceller (samt bakterier og patogene mikroorganismer) utvikler seg utmerket når blodet surgjøres, det vil si når pH synker under 7,2–7,3 enheter. Når pH-verdien var normalisert, sluttet svulstene først å vokse og gikk så over! Hvis blodets pH er normal fremmede bakterier og mikroorganismer har ikke betingelser for reproduksjon.
Fra resultatene av disse studiene og studier av andre forskere har jeg håp om forbedring av mange plager som er assosiert med celleoksidasjon og forstyrrelse av naturlig syre-base balanse indre kroppsvæsker. Ingen kan benekte det faktum at leversykdommer kan kureres hvis faktorene som ødelegger leverceller elimineres. Hvis alle vitenskaper (medisin, biologi, kjemi, psykologi) forenes, vil moderne medisin løse aktuelle problemer, og et konsept som uhelbredelig sykdom vil forsvinne.
Vil ikke jorden virkelig støtte oss? Jeg vil leve litt mer. Å elske deg selv betyr å være sunn. Etter å ha gjort denne konklusjonen, fra 15. mai 2013, begynte en helt ny begynnelse i livet mitt. ny scene bevisst endre seg selv for en sunn fullt liv. På 3 måneder ble min biologiske alder fra 92 50 år, vekten min gikk ned med 20 kg, klærne mine ble 2 størrelser mindre, og jeg ble kvitt cellulittene som hadde vært med meg de siste 33 årene. Jeg føler meg fornøyd med arbeidet jeg har gjort med meg selv.
Fra boken Mot brudgommen forfatter Salige (Bereslavsky) JohnKle Mine barn i klær som er deres kall verdig - i hvite kapper - Mennesket har glemt Gud. Adam i en tilstand av gammel somnambulistisk søvn - Mennesket glemte seg selv - Glede - hva er det? - Hensikten med mennesket er å ta på seg plaggene høyere enn engler - Mennesket
Fra boken Vigyan Bhairava Tantra. Hemmelighetenes bok. Bind 4. forfatter Rajneesh Bhagwan Shri Fra boken Om kjærlighet og sex forfatter Rajneesh Bhagwan Shri Fra boken Masks of the World forfatter Zorin Petr Grigorievich99 ILLUSJONER AV SELV Våre sanser er til syvende og sist sammensatt av atomer, som igjen ikke er mer enn energivirvler. Nerveledere er heller ikke annet enn atomer ordnet i en bestemt rekkefølge, og de sentreres i
Fra boken Treatise on Revolutionary Psychology forfatter Veor Samael Aun5. Blaming Yourself Essensen som hver av oss bærer på innsiden kom ovenfra, fra himmelen, fra stjernene... Utvilsomt kommer den fantastiske Essensen fra noten "LA" ( Melkeveien, galaksen vi lever i. En vakker essens passerer gjennom musikknoten "SALT" (Sol).
Fra boken Et kurs i mirakler av Wapnick KennethI. Å tilgi deg selv 1. Ingen himmelsk gave har noen gang blitt så misforstått som tilgivelse. Faktisk ble det en svøpe, en forbannelse der den var ment å velsigne, den ble en grusom hån mot barmhjertighet, en karikatur av Herrens hellige hvile. Men de som ikke har bestemt seg enda
Fra boken Materials of the Scarlet Circle - Series "e2012" av Hoppe JeffreyÅ kjenne deg selv Så jeg stiller et spørsmål her - jeg skal be Linda fra Isa gå til tavlen for å skrive ned svarene - på en skala fra en til ti... en... ti... Skala fra 1 til 10: 10 er størst, 1 er minste. 10 er størst, 1 er minste. Jeg skal be David ta
Fra boken Fiery Feat. del I forfatter Uranov Nikolay Alexandrovich Fra boken What We Will Become After Death forfatter Kovaleva Natalya Evgenevna"Kjenn deg selv!" Levende etikk gir ikke bare en forklaring på naturen til endrede bevissthetstilstander, men også en hel doktrine om uvanlig kreative muligheter subtile kropper menneske Fra historien om åndelig, filosofisk og religiøs lære det er kjent at yogier og asketer var i stand til det
Fra boken Philosophy of a Magician forfatter Pokhabov AlexeyDagens kunnskap: Den sanne verdien av deg selv Tenk deg at vår sivilisasjon har gått til grunne. Atomkrig, global oppvarming- spiller ingen rolle. Verden er i ruiner. Det er ingen strøm, ingen infrastruktur, ikke noe vanlig servicesystem. Sytti prosent av planetens befolkning -
Fra boken The Power of the Subconscious, or How to Change Your Life in 4 Weeks av Dispenza JoeMeditasjon som selverkjennelse tibetansk språk ordet meditasjon betyr kunnskap. Følgelig vil jeg bruke dette begrepet som et synonym for begrepene introspeksjon og selvutvikling. Tross alt, for å forstå et fenomen, må vi observere det. Jeg gjentar: nøkkelen til
Fra boken Secrets of Ancient Civilizations. Bind 1 [Samling av artikler] forfatter Team av forfatterePå leting etter seg selv Den 4. september 1888 forlot Mohandas Karamchand Gandhi Bombay til London for å studere. På den tiden ble alt engelsk ansett som prestisjefylt blant det indiske aristokratiet: engelske dresser, engelske språk, engelsk utdanning. I over 40 år i India
Fra bok Intelligent verden[Hvordan leve uten unødvendige bekymringer] forfatter Sviyash Alexander Grigorievich Fra boken School of Universal Knowledge forfatter Klimkevich Svetlana TitovnaErobre deg selv 513 = 2012 – tilbake til røttene = Kunnskap lar deg bli kvitt frykt = Vår hovedjobb– du trenger å erobre deg selv = Våkne opp fra mareritt bevissthet = Lidelse er også arbeid, det må tåles med verdighet = Hva er partnerskap? - Det er en
Fra bok Indre lys. Osho Meditasjonskalender for 365 dager forfatter Rajneesh Bhagwan Shri260 Frihet fra selvopplysning er ikke en tilstand av ekstase; opplysning er hinsides ekstase. Det er ingen spenning i opplysning; ekstase innebærer en tilstand av spenning. Ecstasy forblir en sinnstilstand - en vakker tilstand, men fortsatt en sinnstilstand. Ekstase
Fra boken Ours skjulte muligheter, eller Hvordan lykkes i livet av Viilma LuuleÅ kjenne deg selv For å forklare essensen av stress, vil jeg bruke slike begreper som "fengsel", "fange", "fange". Hvis du ikke liker disse ordene, finn andre for deg selv. Det er viktig at du lærer å slippe stress En fange trenger frihet. Av meg selv
Forsøkene til en lydkunstner, kun fokusert på seg selv, for å avsløre et enormt enkelt ubevisst mislykkes uunngåelig. Mennesket er et lukket system, det føler bare seg selv. Feilen er at når vi tar avstand fra andre, ikke forstår dem, kan vi ikke forstå oss selv. Akkurat som de ikke er i stand til å skille hvitt i fravær av svart, læres alt gjennom motsetninger, i sammenligning.
Uendelig internt søk. Evig tørst etter kunnskap. Noen spredte "brødsmuler" av mening rundt om i verden. Og jeg er som en tigger lange år Jeg så etter dem for å stille sulten min, uforståelig for andre. Menneskets kunnskap om seg selv var et spørsmål om overlevelse i dette merkelig verden rundt. Jeg har alltid følt at det er noe utrolig viktig skjult i dette spørsmålet: "Hvem er jeg?"
Å kjenne deg selv - de første trinnene
Det var helt klart at en person ikke bare er en fysisk kropp, fordi kroppens gleder og gleder ga meg så lite og mettet ikke sjelen min i det hele tatt. Faktisk, egen kropp mye oftere var det en belastning for meg. Han måtte mates og bades. Hold deg i form og kledd. Ta vare på ham hele tiden. Det var til tider utrolig irriterende.
Jeg leste et sted at «kroppen er åndens fengsel», og jeg var helt enig. Jeg visste med sikkerhet at en person ble født for store prestasjoner, og slett ikke for å gi sin fysiske kropp lykke og all slags trøst.
Prosessen med selvoppdagelse antok at jeg endelig ville finne dette virkelige verktøyet, ved hjelp av det ville jeg sette sammen et bilde av verden rundt meg og min plass i den. Til slutt skjedde det, men først ventet de syv helveteskretsene på meg.
Jeg er alt. Ned og ut-trøbbel startet
Jeg kan åpne håndflaten min og absorbere himmelens skjelvinger,
Jeg kan gjenopplive ilden og forstå den syngende skogen...*
Da jeg var ung, var jeg helt sikker på at jeg kunne gjøre hva som helst. Absolutt alt, vet du? Jeg kan forandre verden. Ja Ja akkurat. Det var en gledelig forventning: verden rundt hang enten ved fingertuppene hans, som han bare måtte klikke på, og... Eller kanskje han kløet på tungespissen på jakt etter det veldig kjære Ordet?
Det virket som om jeg hvert øyeblikk nå ville finne akkurat det som manglet. Jeg vil være i stand til å forstå hvordan jeg bruker denne spesielle gaven. Bare kjenn deg selv, din spesielle enhet - og alt ordner seg!
De rundt meg pekte åpenlyst fingrene mot tinningen min og kom med lite flatterende kommentarer om selvtilliten min. Samfunnet antok at en person skulle leve som alle andre og trekke denne byrden til dødsleiet. Men jeg brydde meg ikke så mye om meningene til «dumme vanlige mennesker». Da var det allerede klart at gjensidig språk Vi finner neppe det.
Jeg er ingenting. Tomhet og "svart hull"
Jeg kan overleve i en verden der annenhver person er min fiende.
Fladder i villvinden... Jeg kan. Men jeg vet ikke HVORDAN.*
Tiden sivet ubønnhørlig som sand gjennom fingrene dine. Men jeg fant fortsatt ikke noe. Hver person skulle uteksamineres fra skolen - og jeg ble uteksaminert fra den. Og en person skulle også skaffe seg et yrke - og motvillig gikk jeg for å storme universitetet. Mens jeg satt i timen fant jeg ut at det for hver dag blir vanskeligere for meg å konsentrere meg om det foreleseren sier. Det var som om jeg "slått av" og ikke oppfattet informasjonen. Det var enda vanskeligere å motstå stemmene til klassekameratene mine i pausen – de skrek så mye at det gjorde vondt i ørene.
Mye senere, på en treningsøkt om systemisk vektorpsykologi av Yuri Burlan, lærte jeg at slike tilstander ikke er uvanlige for en person med. De oppstår som en konsekvens av at lydkunstneren lette etter, men aldri fant på egen hånd, en måte å kjenne seg selv på. Jeg kunne ikke realisere mitt naturlige ønske om selverkjennelse og kunnskap om verden rundt meg.
Og da skjønte jeg ingenting. Jeg har akkurat blitt vant til å skjerme meg selv med hodetelefoner med favorittmusikken min fra denne skrikende, uutholdelig støyende mengden. Det reddet meg ikke fra indre tomhet og vokser hjertesorg. Jeg begynte å falle ned i en dyp depresjon, med et svart hull i kjernen av meg selv. Selvfølelsen kollapset fra nivået "allmektig" til nivået av "ubetydelig".
Jeg er ingenting. Tomt sted. Livet er meningsløst og tomt.
Hva gir en person kunnskap om seg selv: hva er metoden, slik er resultatet
I noen tid prøvde jeg å tilfredsstille min merkelige tørst ved hjelp av filosofi. Det hjalp ikke lenge, og filosofien ga ikke svaret: hva skulle jeg gjøre med meg selv på denne måten, hvordan skulle jeg leve? Og for hva? Hva er vitsen med dette? Den fysiske kroppen belastet meg mer og mer, jeg begynte å føle det som noe atskilt fra meg selv.
Det var forsøk som nesten hver person med en lydvektor gikk gjennom: Jeg svelget grådig alle slags religiøse og esoterisk litteratur. Det hjalp en stund: tanken på at det å være "salig ingenting" var flott, lullet meg i søvn. Og øvelsene gjenopprettet delvis tilstrekkeligheten av oppfatningen av min egen fysiske kropp.
Men disse "nesten-betydende sublimantene" bare dempet følelsen av meningsløshet og tomhet. Så falt det med enda større kraft, for hver ny runde ble sjelens smerte sterkere. Uutholdelig, helvetes smerte. Det virket som om kroppen min hadde skylden for det. Tanker dukket ufrivillig opp om at hvis du kaster den gjennom vinduet, vil smerten kanskje forsvinne sammen med den fysiske kroppens død? Og til slutt vil jeg forbli - evig, uendelig og fri?
Det var på den tiden, da jeg anerkjente noen metoder for selverkjennelse som ubrukelige og tenkte seriøst på selvmord, at jeg ble invitert til å innledende forelesninger Av system-vektor psykologi Yuri Burlan.
Hvordan lærer en person om seg selv?
I hver beskrivelse lyd mann Jeg kjente meg igjen. Lukkethet, usosiabilitet, intoleranse høye lyder. Fokuser på tankene dine, en følelse av ditt potensielle "geni", overlegenhet over andre mennesker som er opptatt av verdslige problemer.
Det viste seg at hovedoppgaven til en person med en lydvektor er nettopp å erkjenne, å avsløre de skjulte lovene som verden rundt og den menneskelige sjelen er strukturert i henhold til. Men jeg slapp ikke unna "fellen" som nesten hver person med en lydvektor falt i: Jeg prøvde å avdekke disse prosessene på egen hånd, og trodde at alt nødvendig var konsentrert i meg selv.
Takket være treningen innså jeg at jeg ikke er det eneste person Omtrent 5 % av sonikkene er født med slike egenskaper. De er ikke interessert i den fysiske kroppens behov. Men de streber etter å avsløre den ettertraktede planen som vår verden er bygget opp etter.
Vår psyke (sjel) er én. Forsøkene til en lydkunstner, fokusert kun på seg selv, for å avsløre et enormt enkelt ubevisst mislykkes uunngåelig. Mennesket er et lukket system, det føler bare seg selv. Feilen er at, ved å ta avstand fra andre, ikke forstå dem, kan vi ikke forstå oss selv. Akkurat som de ikke er i stand til å skille hvitt i fravær av svart, læres alt gjennom motsetninger, i sammenligning.
Et uoppfylt ønske om å forstå sjelens struktur fører lydkunstneren til depresjon. For å komme ut av det, må du fokusere utenfor: lær å nøyaktig bestemme psyken til en annen person og, som et resultat, krystallisere en forståelse av deg selv. Det gir tilfredsstillelse og selvmordstanker.
System-vektorpsykologi til Yuri Burlan beskriver i detalj strukturen til psyken vår, noe som gjør det mulig for en person å få kunnskap om seg selv. Dette er gleden ved å oppdage lovene som verden rundt oss er strukturert etter. Erkjennelsesgleden, livet i fysisk kropp. Betydningen av å være og lykken ved samarbeid med andre mennesker:
Kjenn deg selv
Lei av ubrukelig filosofi? Kroppen er tynget, og forsøk på å forstå meningen med det som skjer bringer ikke annet enn smerte, tomhet og følelsen av at noe glipper? Gi deg selv en sjanse til å se livet slik det er på en gratis online opplæring om systemvektorpsykologi av Yuri Burlan. .
Artikkelen ble skrevet basert på opplæringsmateriell " System-vektor psykologi»