Vi lever i en verden laget av forskjellige følelser, stater som hjelper oss å oppfatte denne verden på en eller annen måte. Skjønnhet er en utenomjordisk kategori. Det er vanskelig å si hva skjønnhet er. ? Fordi skjønnhet er en prestasjon perfekt tilstand universet, følelsen av at du er en del av denne guddommelig skapte verden.
Nikolai Zabolotskys dikt om en stygg jente får deg til å tenke på, ikke sant? Hva er skjønnhet? ? Skjønnhet er et relativt begrep, og som alt annet, relative begreper, fortjener vurdering med forskjellige punkter syn.
Hvorfor guddommeliggjør folk skjønnhet?? Fordi skjønnhet vil redde verden, skjønnhet foredler, selv den enkle kontemplasjonen av det vakre gir positiv oppfatning fred, fyller en person med harmoni. Betyr dette at skjønnhet er harmoni? Harmoni er høyeste punkt eksistens, kanskje dette er svaret på spørsmålet, hvorfor guder folk skjønnhet. Ytre skjønnhet tiltrekker øyet og får nær oppmerksomhet, noen ganger blir det en årsak til misunnelse. Generelle kriterier for skjønnhet kan fremheves når man snakker om skjønnheten som kan observeres. De er dybde, god kombinasjon, symmetri... Til spørsmålet, hvorfor guder folk skjønnhet, kan du svare ved å spekulere på temaet åndelig skjønnhet, en slik tilstand av skjønnhet når det "gløder" inni. Som i Zabolotsky: "ild flimrer i et fartøy." Det er denne typen skjønnhet som ikke kan beskrives med ord, den kan uttrykkes gjennom kreativitet - dikt, malerier, musikk... Skjønnhet inspirerer og skaper vinger. Her hvorfor guder folk skjønnhet– det gir dem muligheten til å fly, bli bedre, renere.
Finnes det kriterier for skjønnhet?? Det er vanskelig å klassifisere som tegn som ikke kan ses, bare føles. Hvorfor guddommeliggjør folk skjønnhet?- fordi tilstanden av å være nær skjønnheten gir sensasjoner. Skjønnhet kan fremkalle en rekke følelser. Og latter, og tristhet, og sjalusi, og misunnelse, og kjærlighet og tilbedelse. Skjønnhetskriterier finnes- Dette er generelt aksepterte stereotypier angående bildet, handlingen og innvirkningen på en person. Det som appellerer til hans personlighet indre kvaliteter. Men stereotypier er verdslige skjønnhetsbegreper, generelle kriterier skjønnhet er nettopp den aksepterte ideen om hva som er vakkert. Den sanne essensen av skjønnhet kan ikke beskrives med kriterier, fordi det guddommelige kommer fra sjelen og fra hjertet.
Vi prøvde å svare på spørsmålet hvorfor guder folk skjønnhet Og Finnes det kriterier for skjønnhet? Med ulike punkter se og håper å bli hørt.
(Basert på verk av russisk litteratur)
Har menneskeheten én sann religion som styrer hver partikkel i universet? En kraft som er i stand til å heve seg over tid og forfall, inspirere en musikers bue, en kunstners pensel, en dikters lyre?
Ja, det er... og vil være for alltid. Ingen, ingenting tåler; fronten med en mystisk storslått attraksjon. Hun alene er gitt makt over de vakreste følelsene menneskelige sjeler. Denne styrken er skjønnhet.
Labyrinten av regelmessige og taggete linjer, spekteret av lyder, paletten av farger begeistrer og begeistrer fantasien... Alt som universet består av blir sett av alle gjennom prisme av hans indre verden, brutt unikt, som Solstråle i intrikat kuttet krystall; men det er menneskets natur å strebe etter skjønnhet, etter det som virker perfekt for ham, etter skjønnhet som kan sees, høres, føles. Selv om det er uendelig mange mennesker på jorden, selv om hver av dem forstår skjønnhet på sin egen måte, er alle, uten unntak, forent av én ting: skjønnhetens endeløse, ubegrensede kraft, generasjonenes guddom.
En person bruker hele livet på jakt etter perfeksjon. Hvor mange flotte mennesker beundret naturens visdom, skjønnheten i det omkringliggende rommet og tidløs harmoni! Hvorfor malte Turgenev, Tolstoj, Dostojevskij landskapene sine så nøye? Fordi de kjente sammenhengen mellom natur og menneskehet indre verden! I hver av dem deltar naturen i handlingen, i handlingen, og er uatskillelig fra stemningen til karakteren. Arkady gleder seg guttefullt over våren skyfri himmel, kjører rundt på eiendommen med sin far; med armene utstrakt, ligger den dødelig sårede Andrei Bolkonsky under Austerlitz himmel veltet inn i evigheten; Rodion Raskolnikov kveles under St. Petersburgs trykkende, tette, gule, støvete himmel... Menneskets underbevissthet trekkes mot det vakre - til mai, rent, klart, til det faktum at det vil gjøre helten selv renere, drive bort tvilen, roe ham ned, vifter av varme og vårlykke... Forelskede mennesker inn i skjønnhet, leter etter frelse fra sine sorger, løser opp med blikket inn i horisontens uendelighet, tenker på den evige naturlige harmonien - Naturen er vakker, fordi alt i den er evig og naturlig. Tyutchev sa dette i diktet sitt:
En etter en alle barna dine,
De som oppnår sin unyttige bragd,
Hun hilser fortsatt
En altoppslukende og fredfull avgrunn.
Det er etter sine egne lover – iflg spesielle regler Naturen lever, vakker og fri... Dens uregelmessige linjer, ikke geometrisk verifisert, men beregnet og forhåndsbestemt fra tid til annen, er korrekte rett og slett fordi de er naturlige. Triumfen til denne naturligheten over menneskets sinn og styrke er ideen om Zamyatins roman "Vi" ... Den grønne veggen, bygninger laget av glass og betong, den ideelle geometriske regelmessigheten til strukturer, liv beregnet og planlagt minutt av minutt, identiske slanke rekker av "tall" som marsjerer harmonisk langs en lineær rett allé, - all denne volden mot naturen er stygg! Ugly - underlagt alle geometriens lover og upåklagelig korrekt form! Det ser ut til at alt er riktig, verifisert, sjekket, kalkulert, folk er glade – men noe forstyrrer likevel harmonien... Skjønnhet er ikke nødvendigvis og ikke bare perfeksjon. Skjønnhet er det som berører sjelen. Det som mangler i Velgjørerens rike, og hvis det plutselig dukker opp, på grunn av en forglemmelse, blir det umiddelbart amputert, kuttet ut, som kreftsvulst? Sjel!
Så skjønnhet, unspiritualized og sjelløs, er frastøtende? Og sjelløs korrekthet bøyer seg perfekte former foran det uforklarlige, ulogiske, fritt liv? Skjønnhet må ha en fantasi, den må ha en sjel, det må være mye mer, slik at millioner av mennesker faller ned for all denne skjønnheten... Sannsynligvis er skjønnhet det mest relative av alle konsepter.
Den storslåtte Helen Kuragina, heltinnen i L. N. Tolstoys roman "Krig og fred", vises i sosieteten,- og alle tilstedeværende tar pusten fra seg av beundring! Er ansiktet hennes vakkert? Usammenlignelig! Hun virkelig vakker dame, alle innrømmer dette. Men hvorfor er da Natasha Rostova mer vellykket på ballen? Natasha Rostova, i går " stygg and", med en uregelmessig munn og sviskeøyne? Tolstoy forklarer hvorfor Natasha er en av favorittheltinnene hans: Natasha har ikke skjønnhet, det er ingen perfeksjon av form, som i Helen, men hun er rikelig utstyrt med en annen skjønnhet - åndelig. Hennes livlighet, intelligens, ynde, sjarm, smittende latter feng prins Andrei, Pierre... Igjen triumfen av åndelig skjønnhet! Natasha, naturlig, spontan, er umulig å ikke elske... og folk trekkes til henne fordi hun er legemliggjørelsen av den sanne skjønnheten som fortryller, tiltrekker, vekker følelser. Skjønnheten hennes er sjarm, karisma, oppriktighet. Andrei Bolkonsky og Pierre Bezukhov... De kan ikke kalles kjekke. Men hver av dem er vakker i sin naturlighet, indre frihet, enkelhet, åpenhet. Den klønete Pierre vekker sympati og blir likt; den korte prins Andrei ser ut til å være en uimotståelig, strålende offiser... de er slike takket være deres åndelig skjønnhet. For Tolstoj er det indre viktigere enn det ytre! PI hans favoritthelter tiltrekker leseren med sine egenskaper, åndsdyder og ikke utseende.
Napoleon i Krig og fred vises som en lav mann, helt vanlig, og ikke enestående i utseende. Kutuzov - overvektig, tung, avfeldig... men han er vakker i sin patriotiske impuls - og Napoleon, oppslukt av ambisjoner, sulten, frastøter ubegrenset kraft og eneherredømme, klar til å utgyte hav av blod og ødelegge verden med krig for dette.
Skjønnhet bestemmes av sjelen. Indre essens. Og hvor rørende Natasha Rostova beskrives på slutten av romanen, til tross for at hun har "lagt på seg", "blitt stygg" ... Skjønnheten i sjelen hennes er tidløs, som enhver ekte skjønnhet. Men tiden dreper ytre skjønnhet...
Selvfølgelig er åndelig skjønnhet høyere enn ytre skjønnhet. Men på den annen side, ble ikke kreasjonene til genier skapt til ære for ytre skjønnhet, ikke for vakre ansikters skyld? Mennesker guddommeliggjør skjønnheten til sine kjære - de takket være hvem deres sjel kom til live, som med ett blikk, ord, gest eller bare tilstedeværelse inspirerer dem og fyller livet deres med mening.
Den lyseste, mest åndelige, kreative følelsen på jorden er kjærlighet... men hva er kjærlighet? Beundring for skjønnhet, beundring for skjønnheten i kropp og sjel. Vi elsker dem hvis åndelige og fysiske skjønnhet vi anser som standarden. Intelligens? Og denne skjønnheten er skjønnheten i sinnet. Mennesker som guddommeliggjør kjærlighet kan ikke forbli likegyldige til skjønnhet, fordi kjærlighet er en hymne til den!
Alexander Blok. «Dikt om en vakker dame»... Vakkert! – her er det, beundring... Et guddommelig utilgjengelig bilde, holdt ærbødig, tilsynelatende ufeilbarlig, hellig. For ett smils skyld Vakker dame ridderen vil gi sitt liv uten å nøle, og skrive initialene hennes i blod på skjoldet... poeten vil veve en krans av ord, udødelige, skinnende som en glorie, for å legge seg ved foten av tronen hennes... hvorfor? Ingen av dem er i stand til å forstå dette med sinnet.
Ansiktet ditt, ikke laget av hender, var i skjoldet
Lyser for alltid...
Mayakovsky, i motsetning til Blok, glorifiserte ikke den klassiske skjønnheten til den vakre damen - sigøynere og skuespillerinner, ikke den sløve fremmede, ikke Izora - nei, hans ideal om kvinnelig skjønnhet var annerledes... Tidene til "genier" ren skjønnhet"Borte! - Mayakovsky proklamerte, og bekreftet det nye idealet som han idoliserte:
Jeg synger for deg -
Oppdiktet,
Lysstyrken i fargene, skarpheten, dristigheten, livligheten i bildet... Så mye i et nøtteskall! Han "kronet" også "sjelen". blomstrer av kjærlighet brent», men på en annen måte. Han glorifiserte skjønnhet, som brakte ham utbrudd av fortvilelse, sjalusi, raseri, søvnløshet ...
En krone har blitt forberedt for deg gjennom tidene, og i kronen er mine ord en regnbue av krampetrekninger.
Rullete rytmer, ujevne linjer, den høyeste spenningen av nerver. Og smerte, og bitterhet, og hopping av nerver rundt i rommet, som i "Cloud in Pants" - dette skyldes skjønnheten til hans elskede ... Hun, som for ham virket som et himmelsk vesen, for henne, som han elsket , banning, er dedikert til ham beste fungerer, berikende kunst, historie, menneskelighet! Skjønnhet inspirerer til noe enda vakrere og evig - selv når det gjør vondt. Sergei Yesenin i " Persiske motiver"fikk verden til å beundre: transportert av fantasi til et eksotisk, nesten eventyrland, til Persia... Østens mystiske, mystiske skjønnhet er berusende, duftene av safran, suset fra myke tepper under føttene er svimlende. Kvinner i Persia er vakre, fleksible og milde... og et blikk fra under sløret lover stille noe...
Månedens gule trolldom strømmer ned over kastanjetrærne... Lent meg over sjalwarene vil jeg gjemme meg under sløret...
Men Shirad vil ikke erstatte Yeseninas "Ryazan-vidder"! Og Shaganes kjærlighet vil ikke overdøve minnene om den kalde nordlige skjønnheten til jenta som er igjen i Russland. Fra to vakre verdener velger Yesenin "sitt kjære land" - fedrelandets skjønnhet. Hans forfedres land er så kjært for ham, som vet hvordan han kan se mer skjønnhet i det enn i noe annet hjørne av verden... I likhet med Blok elsker Yesenin Rus', og identifiserer det med en skjønnhet i et mønstret skjerf. Men ikke en gang hjemland- hele verden, alt vakkert i den, blir rost av Yesenin!
Så vakkert
Jorden og menneskene på den!
Skjønnhet for Yesenin er fred og harmoni, natur og kjærlighet til moderlandet, ømhet for sin elskede. Skjønnhet er alt som gir lykke...
Det vil alltid være skjønnhet. Folk vil aldri være i stand til å overvinne følelsen av skjønnhet i seg selv. Verden vil forandre seg i det uendelige, men det som gleder øyet og begeistrer sjelen vil forbli. Folk vil, forvirret av glede, lytte til evig musikk født av inspirasjon, lese poesi, beundre maleriene til kunstnere... Og elske, idolisere, bli revet med, bli tiltrukket som jern av en magnet, drømme om noen nær og fjern, unik, uforutsigbar, mystisk og vakker.
Anbudsgiver enn anbudsgiver
Ditt ansikt
Hvitere enn hvit
Din hånd
Fra hele verden
Du er langt borte
Og alt er ditt -
Fra det uunngåelige.
Fra det uunngåelige
Din tristhet
Og fingrene
Avkjøling,
Og en stille lyd
Fleksibel
Og avstanden til dine øyne.
Skjønnhet... Hvor elegant, fantastisk ord. Etter å ha hørt det, forestilte alle seg noe eget, vakkert, utrolig, unikt... Så hva er SKJØNNHET, og hvorfor guddommeliggjør folk det?
Skjønnhet er en størrelse på en universell skala, den har en enorm innvirkning på alle områder av livet. Etter min mening skaper skjønnhet harmoni i våre hjerter og inspirerer sjelen vår. Ved å berøre sinnet vårt gir det oss en gnist av inspirasjon, takket være det ekte kunst. En musiker, beruset av skjønnhet, lager musikk som kjærtegner øret og begeistrer blodet til lytteren, og tvinger ham til ekstatisk å vie hjertet til den magiske melodien. Kunstneren, som har skjønnheten til mental fantasi, maler et bilde, og gir alt vakkert en evighet. Poeten, som dyrker veltalenhetens blomster, skriver vers, og avslører tankens storhet i poesiens milde akkorder.
Når man vurderer skjønnhetstrekkene, kan man ikke bare snakke om kunst, fordi den hersker i alt som omgir oss. Vi finner dens speiling i naturen, i hverdagen og i oss selv.
Mens han beundrer naturen, berører en person ufrivillig naturlig skjønnhet i alle dens manifestasjoner, drukner i en følelse av beundring og fred. Denne tanken store tenkere har gjentatte ganger bekreftet.
Poeten Igor Severyanin snakker om naturen slik:
Jeg lever og ånder naturen,
Jeg skriver med inspirasjon og enkelhet,
Oppløse min sjel i enkelhet,
Jeg lever på jorden i skjønnhet.
Forfatteren Yakov Polonsky snakker ikke mindre fargerikt om naturen:
Det er ingen sannhet uten kjærlighet til naturen,
Det er ingen kjærlighet til naturen uten en følelse av skjønnhet.
Fra disse eksemplene ser vi at natur og skjønnhet er synonyme ord. Bare ekte prakt kan fremkalle slike pittoreske ord i sjelen til en dikter.
Når jeg diskuterer menneskelig skjønnhet, vil jeg vurdere begrepene "ytre" og "indre" skjønnhet. Menneskekroppen– vakker, det har alltid vært den sentrale legemliggjørelsen av skjønnhet i kunst. Filosof Arthur Schopenhauer mente: «Skjønnheten er åpen anbefalingsbrev, vinne hjertet på forhånd.» Menneskelig skjønnhet er mor til en så omfattende og flott følelse som kjærlighet. Når vi blir forelsket i en person, beundrer vi utseendet hans. Vi kan si at kjærlighet er en ode til skjønnhet. Indre skjønnhet er et dypere begrep, det er vårt åndelig verden. I motsetning til ytre skjønnhet, kan vi skape indre skjønnhet selv. Bare vi bestemmer om vi skal la skjønnhetsblomstene åpne seg i sjelen vår. Ytre attraktivitet er bare et skall som tjener som en pryd for en rik åndelig kultur. Denne ideen er illustrert av William Shakespeares uttalelse: " Ytre skjønnhet enda mer verdifull når den dekker den indre. En bok hvis gyldne spenner lukkes gullinnhold, får spesiell respekt.»
Snakker om skjønnhet i Hverdagen, Jeg vil presisere at det er skjønnhet som gir oss styrke til å leve, det er skjønnhet som hjelper oss å se alt mangfoldet menneskelig eksistens, det er hun som gir oss hensikten med tilværelsen. Vi streber alle etter skjønnhet, på jakt etter en hyggelig livspartner; vi velger en jobb som får oss til å føle oss vakre; Vi omgir oss med vakre ting, skaper komfort i hjemmet vårt; nyter skjønnheten og luksusen ved kommunikasjon.
Jeg ønsker å oppsummere alt som er sagt ovenfor i linjer egen komposisjon om skjønnhet:
Hun er utsøkt, allmektig, perfekt,
For henne er vi lydige slaver.
Og livet vårt er uvurderlig bare fordi
At vi er helvetes forelsket i skjønnhet.
Og nå, kjære lesere, tenk på hva SKJØNNHET betyr for deg?
Kreativt prosjekt om retorikk
2014
Anmeldelser
Skjønnhet er når du føler skjønnheten i verden rundt deg, fokuserer oppmerksomheten din i en time på ett element, eller neste gang på et annet. og du tenker ikke, du skjønner ikke at du tenker på det. Du føler deg bare bra, komfortabel, og det dukker opp tanker om at du må gjøre noe snilt, godt, for å bevare det du har sett og skape noe som andre virkelig vil bevare.
Skjønnhet er ønsket om å bevare og skape alt det beste i denne verden. Å være trist når du mislykkes, men likevel ikke gi opp innsatsen før du oppnår det vakres seier, til skjønnheten triumferer. Dette er skjønnhet!
Anastasia, alt du sa er interessant, klokt og informativt. Og diktene er veldig gode. Jeg la bare til min egen begrunnelse, som kan bestrides.
"...hva er skjønnhet, og hvorfor guddommeliggjør folk det? Er hun et kar der det er tomhet, eller en ild som flimrer i karet? Nikolay Zabolotsky
Faktisk ønsker vi alle å være vakre. Alt uten unntak - både menn og kvinner. Spesielt, selvfølgelig, kvinner. Alt er på skjønnhetens alter - tid, og, og ofte...
Men hva er det egentlig?
Hvor mange mennesker, så mange meninger? Eller er vi påvirket av en viss standard? Offentlig mening? Staver av glansede magasiner? Et fjernsynsapparat? Det blendende fyrverkeriet av moteshow fra kjente motehus?
Kanskje det er både og det tredje... Men skjønnhetsbegrepet dukket ikke opp i dag. Det har alltid eksistert. Gamle kunstnere etterlot oss eksempler på bergmalerier - også deres egne, men oppfatningen av skjønnhet. Så la oss lytte til stemmene fra tidligere århundrer...
De klarte seg nok aldri uten kanoner. Berømt skulptør Det gamle Hellas Lysippos Jeg tok som det ideelle grunnlaget høyden på hodet, som passet til høyden på hele figuren åtte ganger. Av kanonene for gresk skjønnhet Et ansikt med rett nese ble ansett som vakkert, store øyne med et bredt kutt mellom øyelokkene og buede kanter på øyelokkene.
Georg Ebers, egyptologskribent fra 1800-tallet, som beskriver skjønnheten til en gammel egyptisk kvinne, skriver: "...swarty hudtone og mørk, frisk, til og med rødme, mellomliggende mellom gylden gul og brunaktig bronse. Rett nese, edel form panne, glatt, men grovt ravnehår og grasiøse armer og ben utsmykket med armbånd.»
Hvor mange forfattere brente røkelse til den gamle egyptiske dronningen? Kleopatra! Og selv om moderne vitenskapsmenn har oppdaget at Kleopatra ikke var en skjønnhet i det hele tatt, er vi tilbøyelige til å tro de som hevdet det motsatte. Faktisk, hvis hun var stygg, hvordan skulle hun klare å få tak i den store keiseren og Mark Antony?! Vår tvil støttes av uttalelsen om Cleopatra 4. århundre romersk historiker Aurelius Victor: "... og hadde en slik skjønnhet at mange menn betalte med sin død for besittelsen av henne for en natt" ("Omtrent berømte mennesker"). Så moderne forskere skyndte seg enten til konklusjoner eller har et annet syn på skjønnhet.
Fortsatt populær i dag Kleopatras skjønnhetshemmeligheter. Badene hennes inkluderer honning og melk. Eller krem egyptisk dronning, som vil gjøre huden din myk og fløyelsmyk, jevne ut all hud og lindre spenninger. Kremen er ganske enkel å lage. Alt du trenger er 2 ss aloe juice, en spiseskje vann, 2 ss. Bland alle ingrediensene grundig, legg blandingen i et vannbad og tilsett forsiktig 100 g ferskt smult. Ha den ferdige kremen over i en krukke og oppbevar i kjøleskapet. En gang om dagen, påfør et tynt lag av det på ansiktet og halsen i 10–15 minutter, fjern eventuelle gjenværende rester med en serviett.
Det er imidlertid fortsatt en mening Plutarch om Cleopatra: "Skjønnheten til denne kvinnen var ikke det som kalles uforlignelig og forbløffet ved første øyekast, men måten hennes var preget av uimotståelig sjarm, og derfor skinnet hennes utseende, kombinert med den sjeldne overtalelsesevnen til talene hennes, med enorm sjarm. i hvert ord, i hver bevegelse, fast etset inn i min sjel.» Bokstavelig oversatt: "forlot brodden." Videre skriver den gamle historikeren om dronningen: "Selve lydene av stemmen hennes kjærtegnet og gledet øret, og tungen hennes var som et flerstrengsinstrument, lett innstilt til enhver stemning, til enhver dialekt ..."
Fra 1500-tallet kom den til oss interessant formel skjønnhet, der "troikaen" hersker. I følge denne formelen bør en skjønnhet ha:
Tre hvite - tenner, hender.
Tre sorte - øyne, øyenbryn, øyevipper.
Tre røde - lepper, kinn, negler.
Tre lange - kropp, hår, armer.
Tre brede - ribbeinbur, panne og avstand mellom øyenbrynene.
Tre små - tenner, ører, negler.
Tre smale - munn, skulder, fot.
Tre avrundede - armer, torso, hofter.
Tre tynne - fingre, hår, lepper.
Men her er østens stemme – den store klassikeren innen persisk-tadsjikisk poesi Omar Khayyam:
«Jeg blir ikke lei av feil skyggeteater
Søk perfeksjon til slutten av dagene.
Jeg bekrefter: ansiktet ditt er lysere enn solen,
Jeg bekrefter: din sypressfigur er slankere.»
Italiensk renessanseforfatter Agnolo Firenzuole ville tydeligvis ikke like det moderne standarder skjønnhet... I sin avhandling «On the Beauty of Women» skriver han: «Fysikken skal være stor, sterk, men samtidig edel... hvit farge huden er ikke vakker, fordi det betyr at den er for blek; huden skal være litt "rødaktig" fra blodsirkulasjonen..."
Sannsynligvis i forskjellige tidsepoker på forskjellige nasjoner det var et annet skjønnhetsideal.
Nefertiti, smalhøvlet, som en gutt, og den lubne skjønnheten fra Rubens lerret er merkbart forskjellige fra hverandre. Og likevel er vi betatt av deres skjønnhet. Kanskje handler det om harmoni? Det virker for meg at skjønnhet gitt av naturen er som en vakker, kostbar ramme. Ja, hun er nydelig, hvem kan argumentere. Men hva er hun uten bilde? Innramming av tomrommet?
Vi maler lerretet – vår egen sjel – hele livet, fra fødselen til vårt siste åndedrag. Paletten avhenger av oss... Noen foretrekker lyse farger, noen legger sjenerøst på svarte flekker, noen maler forsiktig med grå maling, og noen trenger alle regnbuens farger. De fleste av oss streber også etter å korrigere andres maleri på vår egen måte... Og likevel... Kanskje du har lagt merke til at et vakkert maleri fengsler selv i en enkel ramme, eller til og med uten en i det hele tatt...
En dag satt jeg på en fullsatt buss. Knuste, sinte ansikter. Blikket mitt falt ved et uhell på ansiktet til en kvinne som holdt en liten gutt tett inntil seg. Jeg ble overrasket over hvor stygg denne kvinnen var. Vel, bare en sjelden stygghet. Og plutselig sa gutten noe til moren sin. Det var ikke mulig å høre nøyaktig hva. Men kvinnen smilte. Og et mirakel skjedde! Ansiktet hennes ble umiddelbart vakkert! Så vakkert at det var umulig å ta øynene fra den! Jeg bokstavelig talt frøs av beundring. Jeg glemte forelskelsen, om tettheten! Om alt i verden! Jeg tenkte på skjønnhet som ikke kan uttrykkes med ord. Det var noe utrolig. Jeg vet ikke hva som forvandlet kvinnen så mye - var det smilet hennes, var det hennes kjærlighet til barnet sitt? Men miraklet skjedde. Ingen vanlige trekk, ingen grasiøs nese kunne overstråle henne på dette tidspunktet. Kanskje jeg var så heldig å se essensen av sjelen hennes? Den samme "ilden som flimrer i et fartøy"?
Og jeg kan fortsatt ikke la være å huske skolevenninnen min. Eller rettere sagt, moren hennes.
Det var ikke et snev av konvensjonell skjønnhet i denne kvinnen. Uregelmessige ansiktstrekk, en morsom skolignende nese, en stor munn, hår som ikke var særlig fullt av lo, og samtidig skapte den stolte hodebæringen, rettede skuldre, høye bryster og et åpent, rolig blikk fullstendig illusjon om at foran deg var en fortryllet prinsesse. Prinsesse med store bokstaver. Stygg? Kanskje... Men utrolig attraktivt! Min venn var en eksakt kopi av moren hennes, med samme oppførsel, trygg på seg selv, i hennes ubestridelige verdi som en "froskeprinsesse." Vel, hun hadde flere friere enn de første skjønnhetene i klassen.
Så, er skjønnhet først av alt innhold? Sjel? Hvorfor ikke... Vi setter pris på våre stygge, men lojale venner og vil ikke gå med på å bytte dem ut med kjekke menn. Og likevel ber hjertet om harmoni. Jeg tror at enhver kvinne, hvis hun vil, kan være vakker. Nødvendig tilstand– hun må betrakte seg selv som det.
Jeg leste dette notatet og... var ikke enig i konklusjonene i statistikken. Født i Sovjetunionen, jeg har alltid kjent den skjønnheten, spesielt kvinnelig skjønnhet, er ikke begrenset bare til kroppens skjønnhet.
STYGG JENTE
N. Zabolotsky
Blant andre barn som leker
Hun ligner en frosk.
En tynn skjorte gjemt i trusa,
Ringer av rødlige krøller
Spredt, lang munn, skjeve tenner,
Ansiktstrekk er skarpe og stygge.
To gutter, hennes jevnaldrende,
Fedrene kjøpte hver sin sykkel.
I dag har guttene ikke hastverk med lunsj,
De kjører rundt i gården og glemmer henne,
Hun løper etter dem.
Noen andres glede er akkurat som din egen,
Det plager henne og bryter ut av hjertet hennes,
Og jenta gleder seg og ler,
Fanget av tilværelsens lykke.
Ingen skygge av misunnelse, ingen ond hensikt
Denne skapningen vet ikke ennå.
Alt i verden er så utrolig nytt for henne,
Alt er så levende at for andre er dødt!
Og jeg vil ikke tenke mens jeg ser på,
Hva blir dagen da hun hulkende,
Det vil hun med gru se blant vennene sine
Hun er bare en stakkars stygg jente!
Jeg vil tro at hjertet ikke er et leketøy,
Det er knapt mulig å bryte den plutselig!
Jeg vil tro at denne flammen er ren,
Som brenner i dypet,
Han vil overvinne all smerten alene
Og vil smelte den tyngste steinen!
Og selv om funksjonene hennes ikke er gode
Og det er ingenting som forfører fantasien hennes, -
Spedbarnsnåde av sjelen
Det viser seg allerede i noen av hennes bevegelser.
Og hvis dette er slik, hva er da skjønnhet?
Og hvorfor guddommeliggjør folk henne?
Hun er et kar der det er tomhet,
Eller en brann som flimrer i et fartøy?
Sjelen er den viktigste skjønnheten til en person! Slik har foreldrene mine, lærerne mine, bøkene og filmene mine alltid lært meg. Og faktisk, hvor mange eksempler er det når "skjønnhetsdronninger", enten her i Russland eller i utlandet, etter å ha giftet seg, tilsynelatende av kjærlighet, deretter tilbringer hele livet plaget av sine en gang elskede ektemenn, eller "går fra hånd til hånd", fra en ektemenn til andre, deres skjønnhet har ennå ikke bleknet. Og omvendt: stygge jenter og Askepotter bor omgitt av kjærlige ektefeller, barn og deretter barnebarn.
Selv har jeg aldri veket unna den fysiske skjønnheten til en kvinne (det ville være unaturlig), men hun var ikke hovedkriteriet for å velge min livspartner.
Jeg vil ikke kalle henne en skjønnhet;
Jeg vil ikke lyve med ubeskjedne vers,
At huden lukter slapp parfyme,
Og bli som en guddom.
Øynene hennes er ikke stjerner, så hva!
Og ansiktet hennes er det ikke fullmåne.
Og hårfargen er ikke platina, men lin.
Og lepper ligner ikke på roseblader.
Innerst inne er hun ikke en engel i kjødet.
Karakteren hennes er en eksplosjon, en vulkan, Vesuv.
Men lidenskapen hennes er uten søt galskap
Og vulgaritet: hvis du lå med meg, betal!
Jeg er også langt fra Apollo,
I sengen - hva skal du skjule - ikke Casanova.
Og fullt utstyrt med arroganse,
Og genialiteten i pasientens forfengelighet.
Og hvis tiden snudde seg tilbake
Og teller ned de tildelte årene,
Vi ble bedt om å starte på nytt
En felles vei gjennom problemer og motgang -
Etter å ha bodd med meg hele livet, er jeg sikker
At konens syn på mannen sin har endret seg -
Hun ville ikke ha giftet seg med meg.
Og jeg ville nok ikke giftet meg med henne.
Men hvis du virkelig tenker på det,
Hva mer kan vi ønske av hverandre?
Vi verdsetter glede mer etter tårer,
Og et varmt ly - når snøstormen raser.
Og det er derfor vi har vært sammen i mange år.
Veien vår er tornet - noen ganger brattere, noen ganger jevnere,
Vi lever slik Gud legger det inn i våre hjerter.
...Og det finnes ikke noe lykkeligere par på jorden.
*"Øynene hennes ser ikke ut som stjerner..." (Marshaks oversettelse)