Pembaca yang dikasihi!
Saya menawarkan kepada anda dua versi "Perumpamaan Kuasa Firman."
Saya amat berterima kasih jika anda menulis dalam jawapan anda pilihan yang mana
Anda lebih menyukainya.
*
Dengan rasa terima kasih kepada pembaca lama dan baru saya Veronica Fabian
*
Inspirasi: Perumpamaan tentang kekuatan kata-kata (teks perumpamaan di bawah)
***
Di hadapan kita adalah seorang Guru tua berjanggut hitam dan lebat.
Dia bercakap kepada pelajarnya tentang kuasa dan kemagnetan perkataan itu.
Setuju, mereka diam dan menganggukkan kepala.
Puas hati mereka memahami penerangan dengan sempurna.
Tetapi tiba-tiba terdengar jeritan yang kuat dan marah:
“Lagipun, kamu bercakap karut, oh, Guru yang mulia!”
Pandangan dilemparkan ke arah lelaki muda ini, dan kelas menjadi senyap seketika.
Bagaimana dia boleh berkata sebaliknya kepada orang yang mempunyai kuasa untuk menghalaunya?
“Nah, adakah mungkin untuk menjadi seorang kudus hanya dengan mengulangi perkataan “Tuhan”?
Anda tidak akan melihat apa-apa seperti ini di bumi, walaupun anda mengelilingi seluruh dunia!”
I. memandang sekeliling dengan bangga dan meneruskan dialog penting:
“Dan kamu tidak akan mendapati seorang pendosa yang mengulangi perkataan “dosa”!”
Seluruh kelas terdiam dalam keadaan senyap. Dia menunggu keputusan ...
"Diamlah, bangsat!" Suara Guru meletup dalam keheningan.
“Bagaimana kamu boleh menyanggah saya, Guru? Adakah anda mahu goncangan?
Dan dia terdiam, malu, dan dengan penuh kasihan bersandar pada dinding.
Kemudian dia meletup dalam kemarahan dan mula menjerit dengan kuat.
Dan Guru dengan lembut memeluknya dan dengan bertaubat berkata:
"Maaf! Saya salah. Saya tidak sepatutnya meninggikan suara saya."
Dan pemuda itu tiba-tiba menjadi senyap. Jadi Tuan Guru dengan bijak menghentikan skandal itu.
Dan dia berkata: "Nah, inilah jawapanmu tentang kekuatan kata-kata, anakku!
Lagipun, awak marah bila saya kurang ajar dengan awak.
Tetapi manis Tiada apa-apa melakukan keajaiban, sayang!
“Terima kasih! Saya telah belajar pelajaran saya selama-lamanya!”
***
Oh, berapa banyak yang telah ditulis di dunia tentang kekuatan kata-kata puisi!
Dan kesannya kepada semua orang tidak boleh dipandang remeh!
Dan semua orang sentiasa bersedia untuk mendengar kemagnetan dan kuasa!
Tanpa kata-kata ini, pemikiran yang bijak akan mati!
Di hadapan kita adalah seorang Guru berjanggut.
Dia bercakap tentang kuasa kata-kata.
Semua pelajar mendengar
Dan mereka faham dengan sempurna.
Tetapi kemudian terdengar jeritan yang kuat:
"Ini semua mengarut, oh Cikgu!"
Sekilas pandang pada lelaki muda itu - dan kelas menjadi senyap.
Lagipun, Guru mempunyai kuasa untuk menghalaunya!
"Adakah kamu suci hanya dengan mengulangi 'Tuhan'?
Tidak ada orang seperti itu di mana-mana!”
Pemuda itu meneruskan dialog:
“Bagaimana jika perkataan “dosa” ada di mana-mana?”
Semua orang sabar menunggu keputusan...
"Senyap!" - meletup dalam kesunyian.
"Setuju dengan saya? Awak nak goncang?"
Pemuda itu terdiam dan bersandar pada dinding.
Kemudian dia mula menjerit dengan kuat.
Dan kemudian Guru tiba-tiba berkata:
"Maaf! Saya tidak sepatutnya menjerit."
Jadi Guru menghentikan skandal itu.
“Inilah jawapan tentang kuasa kata-kata!
Anda kurang ajar - anda hilang sabar.
Dan jika anda sopan, anda akan menjadi tenang semula!"
"Ini adalah pengajaran untuk saya!"
***
Berapa banyak puisi tentang kekuatan kata-kata!
Anda tidak boleh hidup tanpa kata-kata!
Dan saya bersedia untuk memuji perkataan itu!
Tanpa kata-kata, fikiran pun mati!
***
Sedikit perumpamaan daripada Anthony de Mello:
Pernah Guru bercakap tentang kuasa hipnosis kata-kata. Seseorang dari barisan belakang menjerit: “Kamu mengarut!” Adakah anda akan menjadi orang suci kerana anda terus mengulangi: "Tuhan, Tuhan, Tuhan"? Adakah anda akan menjadi orang berdosa kerana anda mengulangi tanpa henti: "Dosa, Dosa, Dosa"? - Duduk, bangsat! - bentak Guru. Lelaki itu dilanda kemarahan. Dia meletus bahasa lucah, dan ia mengambil masa yang lama sebelum dia sedar. Dengan penuh keinsafan, Guru berkata: - Maafkan saya... Saya teruja. Saya dengan tulus memohon maaf atas serangan saya yang tidak dapat dimaafkan. Pelajar itu segera tenang. "Inilah jawapan anda," Guru menyimpulkan. - Dari satu perkataan anda menjadi marah, dari satu lagi anda menjadi tenang.
Perkataan jahat menyerang tanpa belas kasihan.
Perkataan yang baik adalah baik.
Kawasan bersumpah surut.
Di mana kelembutan tinggal.
***
Foto dari Internet (kolaj saya)
Terima kasih kepada penulis
Perumpamaan tentang perkataan dan makna.
Salam semua, semua, semua.
Perkataan "Hello" ini biasanya dianggap sebagai ringkas bentuk sopan salam ketika bertemu. Hari ini, sebagai peraturan, apabila bercakap antara satu sama lain dengan ucapan ini, mereka tidak memikirkan maksud apa yang dikatakan, tetapi hanya memenuhi tradisi rasmi komunikasi sopan yang diterima. Begitulah kebiasaan dalam bahasa Rusia untuk memulakan ucapan anda pada mesyuarat rasmi. Tetapi anda hanya perlu memberi perhatian kepada maksud ucapan ini dan ia segera menjadi difahami, kerana ia dibaca secara langsung dalam perkataan ini. Halo - ini, jelas sekali, tidak lebih daripada keinginan untuk menjadi sihat, iaitu, untuk menjadi, pertama sekali, sihat, dan oleh itu berjaya dalam aspirasi seseorang - selepas semua, tidak ada yang boleh berlaku tanpa yang lain. Orang yang sakit tidak berjaya, orang yang tidak berjaya tidak sihat - terdapat pelbagai penyakit. Tetapi saya tidak bercakap tentang penyakit sekarang. Saya berharap dapat menarik perhatian tentang kewujudan makna tertentu dalam setiap perkara yang berlaku. Makna yang langsung tidak mahu kita fikirkan, makna yang dilupakan di sebalik bentuk kewujudan seharian, makna ilmu yang boleh difikirkan semula sesuai dengan tahap pengetahuan kita dan kedalaman cita-cita kita untuk memahami susunan dunia dan melalui ini, untuk memahami diri kita dan tempat dan tujuan kita di Dunia kita. Tetapi apa yang boleh diberikan oleh ini kepada kita, mengapa kita perlu terganggu dari urusan harian kita dengan pemikiran yang tidak praktikal. Terdapat satu bentuk kewujudan yang mudah - dan itu sudah cukup. Adakah ini begitu? Pada suatu masa dahulu, orang percaya bahawa bumi itu rata, dan matahari bergerak melintasi bilik kebal langit, terbit di Timur dan terbenam di Barat. Tetapi pencarian makna peristiwa membawa kepada pemahaman bahawa Bumi adalah sfera dan berputar, dan itulah sebabnya siang dan malam silih berganti, dan itulah sebabnya kita melihat pergerakan Matahari melintasi langit. Dan bahawa Matahari tidak berada di langit kita sama sekali, tetapi sangat jauh, dan terdapat juga planet lain. Walau bagaimanapun, apa yang telah berubah bagi kebanyakan orang ialah kebenaran ini. Pada mulanya - tiada apa-apa. Tetapi kemudian, mengetahui bahawa bumi adalah bola, orang pergi mencari laut yang selesa laluan perdagangan V perjalanan dunia dan menemui tanah baru dan maju dalam pembangunan mereka. Dari penemuan planet lain hingga ke hari ini kita tidak merasakan manfaat harian secara langsung, tetapi pengetahuan kita telah menjadi lebih mendalam, yang telah mempengaruhi perkembangan umum kemanusiaan dan, akibatnya, masih menjejaskan urusan harian kita. Segala-galanya di Dunia saling berkaitan dan ini jelas, kerana ia disahkan kepada kami, walaupun hanya disahkan oleh kami. Tetapi tiada siapa yang akan mendedahkan kepada kita apa yang boleh kita fahami melainkan diri kita sendiri. Ini bermakna kita sendiri memerlukannya. Tetapi kita semua tidak lebih daripada sebahagian daripada Semua. Bukankah ini sebab yang mendorong kita untuk mencari makna kita dalam Segala-galanya? Itu sahaja yang dikatakan bermula, dan dikatakan kepada semua orang dan kepada diri sendiri. Dan jika apa yang dikatakan kelihatan menarik, maka sambungan perbualan adalah untuk anda juga. Sertai kami dan luahkan pendapat anda dalam perumpamaan tentang Berbual dengan diri sendiri dan dengan semua orang.
Tentang apa dan untuk siapa? Tentang apa? Jawapannya ada dalam tajuk: "Tentang Kewujudan." Dan Wujud adalah segala sesuatu yang wujud, termasuk diri kita sendiri. Untuk siapa? Bagi mereka yang merasakan perlu memahami sebab apa yang berlaku kepada kita dan memahami diri mereka sendiri. Tetapi untuk memahami diri anda dengan lebih betul, anda mesti cuba memahami orang lain. Kefahaman dicari dengan tepat dalam perbualan.
Untuk membuat perbualan lebih teliti, subjek perbincangan harus ditentukan setiap kali.
Jadi kami akan bertanya soalan untuk perbincangan di sini. Soalan, seperti jawapan, hendaklah ringkas dan boleh difahami, tetapi membawa maksud tersembunyi, seperti perumpamaan. Ini adalah penjelasan untuk semua yang dinyatakan di sini.
Perumpamaan - fantasi dalam empat bahagian.
Perumpamaan bahagian satu. Sebuah kereta sedang memandu.
Sebuah kereta sedang memandu, dengan seorang pemandu dan penumpang di dalamnya. Tidak ada orang seperti itu dalam kehidupan sebenar, tetapi ada orang seperti itu dalam perumpamaan ini. Jadi apa yang berlaku? Ia adalah perkara biasa - kereta rosak dan berhenti. Jadi, tidak orang sebenar mula membuat spekulasi tentang sebab-sebab berhenti. Kenapa kereta itu berhenti? Seseorang menyatakan pendapatnya: "Sebab kereta itu tidak lagi bergerak adalah kerana roda telah berhenti berputar." Tetapi bukankah ini fakta? Tayar tidak bergerak dan kereta tidak bergerak. Roda tetap adalah sebab utama untuk berhenti. Dan semua orang, pemandu dan penumpang, mula mengetahui mengapa roda berhenti berputar. Seseorang menyedari bahawa semasa memandu, kereta itu berkedut aneh, mungkin kerana roda tidak berputar secara serentak dan kerana ia akhirnya pecah dan berhenti. Seseorang melihat kehausan tayar yang tidak sekata dan membuat kesimpulan bahawa kerana ini roda berhenti berputar. Seseorang mendapati bahawa terdapat banyak kotoran yang melekat pada roda dan mula berhujah bahawa ini adalah sebab untuk berhenti.
Apakah yang biasa dalam alasan semua orang yang tidak benar ini? Apa yang mereka ada persamaan ialah mereka cuba mencari punca kerosakan berdasarkan tanda-tanda yang boleh dilihat, tanpa menyelidiki intipati struktur mesin. Tetapi bukankah ia betul-betul sama, ramai yang mencari penjelasan untuk apa yang berlaku di Dunia kita hanya dengan tanda-tanda luaran boleh diakses oleh semua orang dan tanpa memahami intipati peristiwa? Jadi mungkin kita tidak sepatutnya mengambil contoh daripada orang yang tidak realistik ini, tetapi sentiasa cuba mencari sebab sebenar peristiwa. Lagipun, mesin pesanan dunia kita, yang kita semua tunggangi hari ini, telah mula tidak berfungsi dan roda mungkin akan berhenti berputar tidak lama lagi.
Perumpamaan bahagian kedua. Diagnostik dan pembaikan mesin.
Kereta orang yang tidak benar rosak. Mereka tidak dapat memahami apa yang berlaku kepada roda, mengapa mereka berhenti berputar. Kerana ini, kereta tidak memandu dan, akibatnya, enjin tidak berdengung dan lampu depan tidak menyala. Orang yang tidak benar memutuskan untuk beralih kepada pakar pembaikan kereta. Kami tahu bahawa terdapat pakar yang berbeza. Ada orang yang akan membantu dengan niat baik dan memberi nasihat yang baik. Oleh itu, pakar sedemikian mempunyai hati nurani dan mereka memberi kebaikan kepada kita. Terdapat orang yang sama sekali berbeza yang akan mengelirukan segala-galanya, supaya lebih banyak wang untuk mendapatkan wang daripada kami dan juga melakukan kerja yang tidak baik. Orang berkata tentang orang seperti itu bahawa mereka tidak mempunyai hati nurani dan hanya kejahatan daripada mereka. Orang yang tidak realistik tidak bernasib baik; mereka berakhir dengan pakar yang tidak bertanggungjawab. Dan bagaimana mungkin sebaliknya, jika orang seperti itu kini telah mengambil alih segala-galanya di sekeliling mereka - mereka merompak dan membiak. Dan apabila menjadi jelas bahawa orang yang tidak benar tidak memahami apa-apa tentang kereta, pembaikan yang tidak bertanggungjawab menyerbu dengan keputusan diagnostik yang mengerikan dan menganjurkan pembaikan yang begitu mahal sehingga orang yang tidak benar menjadi benar-benar miskin dan oleh itu berhenti mencintai kereta mereka. Mereka akan berhenti memandu kereta ini sepenuhnya, tetapi secara kebetulan mereka bertemu dengan pembaikan yang teliti yang menyusun kereta itu dan menerangkan segala-galanya kepada mereka dengan betul. Dan dia mengambil harga yang berpatutan untuk segala-galanya, jadi orang yang tidak realistik percaya pada kebaikan. Dan apa yang kita peduli tentang itu? Kami bukan orang yang tidak benar ini; semua orang memahami sekurang-kurangnya sedikit tentang struktur mesin, sekurang-kurangnya terima kasih kepada pendidikan sekolah. Tetapi adakah segala-galanya dalam kehidupan begitu jelas kepada kita? Adakah kita telah jatuh ke tangan pembaikan yang tidak bertanggungjawab yang, kerana mementingkan diri sendiri, telah mengelirukan kita dan merompak kita serta menakut-nakutkan kita dengan cerita-cerita seram yang mereka cipta? Dan bagaimana kita boleh mencari pembantu yang teliti jika kita tidak tahu apa sebenarnya yang dilakukan untuk kita bukan untuk kebaikan kita. Tetapi kerana kita semua adalah sebahagian daripada Wujud, kita harus mencari jalan yang betul melalui pencarian keharmonian dengan diri kita sendiri, dengan dunia semula jadi kita, yang wujud dalam diri kita oleh Wujud ini. Tetapi bagaimana kita boleh lebih dekat untuk memahami keharmonian ini? Ya, sama seperti kita memahami struktur mesin - melalui latihan. Perkara utama ialah guru yang betul. Bagaimana untuk mencari seorang guru supaya dia boleh membantu anda memahami intipati kewujudan harmoni? Ini tidak dapat dijelaskan dalam cerpen. Dan itulah sebabnya perbualan yang panjang dirancang, masing-masing dengan diri sendiri dan antara satu sama lain, untuk mencari dan mendekati jawapannya. Oleh itu, marilah kita semua menjadi guru untuk semua orang dan semua pelajar untuk semua orang, dan dengan itu kita akan mencari jalan kita kepada pengetahuan. Hendaklah kita bersikap kritis terhadap mereka yang mengajar, agar tidak terjerumus ke dalam khidmat guru-guru palsu, yang seperti tukang baiki kereta yang mementingkan diri sendiri. Kita semua adalah orang sebenar dan melalui kesilapan seperti itu kita boleh menghadapi masalah sebenar. Dan masalah itu tidak akan datang dalam perumpamaan, tetapi dalam kehidupan. Dan kemudian anda tidak akan menyelesaikan masalah dengan hanya menulis semula perumpamaan. Marilah kita berhati-hati dan prihatin terhadap setiap pengajaran. Marilah kita cuba memahami matlamat mereka menginjil. Tetapi janganlah kita hanya menolak segala yang kita tidak boleh bersetuju hari ini, tetapi marilah kita mencarinya bersama-sama. laluan bersama untuk harmoni dengan Makhluk. Biarkan setiap orang yang bersedia untuk menyertai pencarian kami untuk kewujudan yang harmoni, adil membuat komitmen, kepada dirinya sendiri dan kepada semua orang, untuk mengikuti kami prinsip umum, memberi kebebasan kepada setiap orang untuk memilih pertimbangan mereka, hak untuk belajar dan mengajar diri mereka sendiri, mengikut pemahaman peribadi mereka sendiri. Jadi setiap orang harus berkata kepada diri mereka sendiri:
“Saya seorang pelajar sebelum mereka yang menjadi guru saya.
Saya seorang guru kepada mereka yang menjadi pelajar saya.”
Dan jika ia dikatakan, maka seseorang mesti mengikuti apa yang dikatakan, menjaga perkataan itu kepada diri sendiri dan orang lain. Lagipun, kereta yang membawa kita semua tidak akan bertahan lama selepas pembaikan yang mahal dan teruk. Kita harus segera melibatkan tukang yang teliti dalam pembaikan. Tetapi kita tidak akan dapat mencari mereka dengan cepat tanpa memahami keadaan mereka yang sepatutnya dan dengan tanda-tanda yang kita boleh mengenal pasti mereka. Marilah kita mulakan pencarian kita melalui jalan menuju pengetahuan Kewujudan, tidak melupakan amaran. Sesiapa sahaja yang bersedia untuk mencari cara untuk membetulkan kewujudan palsu kami dengan jujur ialah pembantu terbaik kami dalam membaiki struktur mesin kami dalam masyarakat. Jadi bagaimana perumpamaan ini berakhir? Ia hanya berakhir. Mereka membetulkan kereta orang yang tidak benar. Bagaimanakah mereka membetulkannya: adakah ia baik, adakah ia buruk, adakah ia mahal, adakah ia murah? Siapa tahu? Orang yang tidak sebenar tidak menemui kebenaran mereka yang tidak sebenar.
Perumpamaan bahagian ketiga. Mesin dan kedalaman pengetahuan: kecukupan dan infiniti.
Sebuah kereta sedang memandu. Kereta rosak. Kereta itu telah dibaiki oleh itu. Dan apa yang orang tidak benar faham? Dan semua orang boleh memahami segala-galanya dengan cara mereka sendiri. Semua orang faham sama seperti dia bersedia untuk memahami. Seseorang menyedari bahawa kereta itu berhenti bergerak atas sebab yang lebih tersembunyi daripada pemberhentian putaran roda yang kelihatan, tetapi tidak dapat menyelidiki sebab ini. Ada yang faham intipati teknikal kerosakan. Seseorang pertama sekali menyedari bahawa pembaikan adalah berbeza dan harga untuk kerja boleh sangat berbeza. Dan seseorang cuba untuk mengurangkan segala-galanya kepada gambaran keseluruhan tentang apa yang berlaku dan bahkan dapat meramalkan masa depan, pada tahap yang mereka fahami atau hanya berminat. Setiap orang berbeza dan orang yang tidak benar ini memahami segala-galanya secara berbeza. Tetapi sesetengah orang yang tidak realistik tidak mahu mengetahui segala-galanya tentang kereta mereka - tidak ada gunanya, tidak ada faedah daripada pengetahuan tambahan, mereka fikir. Ramai orang sebenar juga tidak berusaha untuk mendalami ilmu, menganggap tidak berguna untuk memahami sesuatu yang tidak berkaitan dengan mereka. aktiviti amali, lupa bahawa semua yang berlaku ada kaitan dengan mereka kehidupan sebenar dan, lebih-lebih lagi, dengan pemberhentian komponen yang kelihatan dan tidak kelihatan dalam kehidupan ini. Tetapi adakah kita benar-benar berfikir tentang jenis ilmu yang harus kita usahakan? hidup berjaya kepunyaan kami. Tetapi sebenarnya, jika orang-orang yang tidak realistik ini mula cuba memahami lebih dan lebih mendalam, dan menggunakan pengetahuan mereka untuk memperbaiki reka bentuk mesin, maka mereka akan memahami bahawa mekanisme boleh diperbaiki, dan jika anda menggali lebih dalam, ia akan menjadi jelas. bahawa bahan yang lebih baik boleh digunakan. Dan bahan api boleh menjadi lebih baik. Orang yang tidak realistik akan memahami bahawa lebih mendalam anda memahami proses yang berkaitan dengan pengeluaran mesin, lebih baik mesin yang anda boleh buat. Dengan apa kereta yang lebih baik, lebih mudah untuk pemandu dan penumpang. Maksudnya, lebih baik kita memahami intipati item yang digunakan, lebih betul kita akan belajar untuk menghasilkan dan mengendalikannya. Tetapi tidak cukup untuk mengetahui subjek itu sendiri; anda juga perlu memahami semua keadaan di mana ia akan berfungsi. Dan sekali lagi, ini memerlukan pengetahuan baru dan lebih mendalam. Dan, sebagai tambahan kepada semua pengetahuan ini, anda perlu memahami keadaan pemandu dan penumpang untuk memahami apa yang boleh diharapkan daripada mereka. Dan ini sudah lebih bentuk kompleks pengetahuan, lebih kompleks daripada komponen mekanikal dan fizikal mesin. Tidakkah ia jelas? Orang yang tidak benar - mereka, sudah tentu, tidak nyata dan sebarang ciri boleh dikaitkan dengan mereka. Tetapi mengapa kita, orang sebenar, sering tidak mahu memahami Dunia lebih mendalam daripada yang kita perlukan hanya untuk menyelesaikan masalah kita yang kelihatan hari ini? masalah praktikal. Dan adakah benar-benar tiada keinginan peribadi untuk pengetahuan, atau adakah kita secara sedar menekan keinginan ini, mengehadkan dorongan semula jadi untuk memahami Wujud?
Perumpamaan bahagian empat. Kereta dalam kereta.
Orang yang tidak benar memandu di dalam kereta mereka yang telah dibaiki, memandu dan bercakap. Sekarang mereka tahu lebih banyak tentang kereta mereka. Kami mengetahui bahawa kereta ini bukan kereta biasa. Mereka menyedari bahawa adalah mungkin untuk sentiasa meningkatkan perlumbaan mesin, berikutan pendalaman pengetahuan manusia. Mereka memandu di sepanjang jalan yang sebenar, dan terdapat jalan berlubang dan berlubang. Kereta kena jalan teruk- rampasan. Selepas semua yang telah dilakukan dan dibincangkan, kereta ini menjadi jalan mereka. Anda boleh mengatakan bahawa mereka mengalami sensual setiap kesan roda pada permukaan yang tidak rata. Dan tiba-tiba, apabila kereta itu berderai lubang besar- dan kemudian saya juga terserempak ke dalam lubang. Orang miskin yang tidak realistik mula mengerang kerana bimbang akan harta mereka. Kami berhenti, keluar, memeriksa kereta: adakah semuanya teratur, ada yang rosak? Dan seseorang tiba-tiba ketawa dan berkata bahawa mereka benar-benar bimbang dan terseksa dengan kuat untuk kereta mereka, bahawa jika sesiapa berdiri di sebelah mereka dalam perjalanan, mereka mungkin berfikir bahawa kereta itu sendiri mengerang kesakitan, seolah-olah hidup. "Tetapi itu juga benar," kata seorang lagi: "Jadi kami terbiasa dengan mesin kami dan menjadi rapat, seolah-olah kami belajar untuk merasakan kesakitan, walaupun mesin itu sendiri tidak merasakan kesakitan, kami merasakannya dan menderita seolah-olah sakit badan kita sendiri. Dan seorang lagi berkata: "Anda boleh mengatakan bahawa kami telah menjadi jiwa mesin. Kami baru keluar dari kereta, kami berdiri di sebelahnya dan kami bimbang tentang dia, dan kereta itu berdiri di sana, seolah-olah sedang tidur. Dan sebaik sahaja kami masuk ke dalam kereta dan memandu, kami sekali lagi akan cuba melindunginya daripada kerosakan dengan menyambungkan semua deria kami. Dan jika anda melihat kereta ketika kita berada di dalamnya, ia seolah-olah menjadi seperti makhluk hidup, kerana ia bertindak balas terhadap segala-galanya dengan cara yang sama - hanya kita yang merasakannya." "Dan ia juga benar," yang lain menyertai perbualan: "Bahawa apabila kereta kita telah berkhidmat kepada kita, kita akan meninggalkannya selama-lamanya, walaupun kita akan sedih. Dan tanpa kita mesin itu akan mati, seperti jasad tanpa jiwa. Jadi kita kini jiwa mesin. Ya, kita memang boleh mengatakan bahawa banyak perkara yang serupa dalam bentuk organisasi mereka.” Dia berkata demikian dan tiba-tiba kelihatan takut akan sesuatu. Dan dia mengulangi dengan penuh pertimbangan: "Banyak yang serupa, banyak yang serupa, banyak yang serupa..., fikiran aneh kadang-kadang muncul di fikiran."
Ulasan
Perumpamaan lima. Seorang mekanik kereta, seorang Rusia baharu dan seorang pengaturcara sedang menaiki kereta itu. Kereta itu, jelas tunggul, berhenti dan enggan dihidupkan.
Mekanik itu menjerit: "Itu soalan sekarang kami akan mendapatkan alat, cepat membaikinya, dan kami pergi!"
Bahasa Rusia Baharu: “Apa kejadahnya popia ini?
Pengaturcara: "Jangan tergesa-gesa, kawan-kawan, mari kita duduk, merokok dan cuba memulakannya semula."
Sambungan sudah tentu menghiburkan, tetapi tidak untuk penonton yang ditujukan kepada perumpamaan sebelum ini. Saya meminta untuk membaca hanya satu di bahagian atas senarai dan ia sangat panjang, kerana ia terdiri daripada beberapa, tanda bertajuk. Jika kisah dongeng itu mengenai Kolobok, maka ia seolah-olah untuk kanak-kanak, walaupun makna dewasa boleh ditebak. Tetapi orang dewasa tidak perlu membuang masa dengan cerita dongeng. Saya ingin mengulas tentang yang bertajuk Perumpamaan tentang Kewujudan dalam perbualan dengan saya sendiri dan dengan semua orang, dan bukan tentang semua dalam folder dengan nama yang sama. Untuk kemudahan saya, saya memasukkan ini ke dalam folder supaya saya boleh menyusunnya kemudian seperti yang diperlukan mengikut pelan projek, tetapi banyak perkara tidak akan berakhir dalam projek itu sama sekali. Saya mempunyai banyak sampah yang bertaburan.
By the way, saya tidak perlu membaca perumpamaan dengan soalan kepada topeng sama sekali. Ia benar-benar karut, saya mahu memadamkannya, tetapi surat-menyurat berikutnya kelihatan menarik bagi saya dan oleh itu saya meninggalkannya, boleh dikatakan, dalam satu set keanehan.
Nah... saya faham, saya bukan orang bodoh. Anda tidak boleh lari dengan jenaka. Lelaki itu berkata, lelaki itu melakukannya. Saya sedang menulis retsu. Saya menulis dan membaca, membaca dan menulis. Dengan draf, dengan cara itu.
Saya menulis ulasan kerana saya boleh bersikap agak tidak sopan dalam ulasan saya. Semuanya serius!))) Saya berjanji dengan sungguh-sungguh untuk tidak bersikap kasar, dan anda berjanji untuk tidak tersinggung.
Sebenarnya, saya bukan seorang lembu jantan, dan anda, malangnya, bukan lembu jantan. jadi bukan di alamat. Berikut ialah draf retsa, yang mana saya belum maju.
Nah, apa yang boleh saya beritahu anda?
Saya akan mulakan dengan pujian: ketiga-tiga Tanda, iaitu bahagian fiksyen karya, ditulis dengan hebat, emosi disampaikan dengan sangat jelas dan membuatkan anda berempati dengan wira, kadang-kadang hingga menitiskan air mata. Anda menggambarkan alam semula jadi dengan indah, visual, dan menggunakan metafora secara sederhana. Gaya penceritaan, merdu, sembahyang dan berdakwah, nampak agak sesuai.
Nah, dan beberapa lalat dalam salap, apa yang akan kita lakukan tanpa mereka: pengenalan falsafah mengecewakan kita, terdapat tiga kali lebih banyak koma daripada yang diperlukan. Sukar untuk memahami maknanya. Di beberapa tempat salah guna perkataan dan konsep. Walaupun kesukaran, saya mendapat makna, dan saya nampaknya tidak dapat dipertikaikan. Tetapi Allah melarang memasuki perdebatan falsafah. Dan secara umum, apa yang bergantung pada mood adalah kita pandangan falsafah. Bukan daripada yang anda tulis, seperti, "Saya mendapat mood" dan mula melakukannya, tetapi mood ini, disebabkan oleh pengaruh bahan luaran semata-mata dan fisiologi lain: cuaca buruk, kepala saya sakit, atau sebaliknya, fros dan matahari, dan anda bermain ski di hutan yang tenang...
Ada awak contoh terbalik: bahan juga mempengaruhi rohani! :)
Terdapat beberapa lagi kesilapan menaip... dan di mana-mana anda menggunakan zarah "bukan" dan "tidak" betul-betul bertentangan dengan cara yang sepatutnya! :) tapi ini urusan editor, bukan pengulas.
Bagi "Tanda" itu sendiri dan pendapat saya mengenai perkara ini... Saya fikir ini tidak penting dan, dalam apa jua keadaan, tidak akan membantu anda dalam apa cara sekalipun.
Saya boleh memberi nasihat, ia mudah, saya mempunyai mereka seperti kotoran. Jika anda tidak "gereja!" - maka menjadi ahli gereja iaitu - berpuasa, bertaubat, pengampunan ... Saya tidak mengamalkannya sendiri, tetapi mereka yang tahu mengatakan ia banyak membantu dan lebih murah daripada seorang psikoanalisis bagi saya, yang memberi nasihat sedemikian - tidak, bukan pop, dan bukan juga "votse.." apa pun namanya, saya mula kurang ajar(((.
Dan agen penyebab falsafah anda: disonans kognitif. Apa, adakah mereka benar-benar memperlakukan anda seperti itu di "luar negara jiran anda"? popandos. Misha dan Bes - mereka segera melompat ke belakang, satu dari Hochland, satu lagi dari Moldova... Yahudi - lebih mudah bagi mereka.
Malah dua! Saya boleh memberi anda dua nasihat. kedua - baca semula sumber asal. Perjanjian Lama - Perjanjian Baru. tiga kali, seperti eptimya. orang yang berilmu Mereka mengatakan ia membantu.
Terima kasih banyak atas ulasan anda. Mengenai literasi menulis, ini adalah masalah saya di sekolah saya menulis imlak untuk dua dan satu. Sekarang editor pada komputer entah bagaimana membantu. Saya akan cuba mencari pembantu yang cekap untuk membantu editor. Saya akan menyemak pengenalan sekali lagi, saya menulisnya dengan tergesa-gesa untuk teks utama dan cuba membetulkannya. By the way, saya sudah membetulkannya sekali, jika tidak ia lebih teruk. Apa yang dipanggil lalat dalam salap ini sebenarnya memutihkan teks dari noda karut. Saya sangat gembira kerana teks itu menyentuh hati. Bukan seorang penulis, saya masih mampu melakukan sesuatu seperti yang dirancang, atau mungkin jadi begitu kerana ianya benar. Bagi falsafah, saya akan mengatakan bahawa saya taksub dengan idea yang datang dalam penaakulan diri saya dan akan cuba menyampaikannya dalam bentuk yang boleh difahami. Saya tidak akan datang ke gereja, saya tidak tahu bagaimana untuk percaya secara membuta tuli, jika tidak, saya tidak akan berfalsafah. Jadi saya akan menyelesaikan perkara pertama yang saya ingin tulis sebagai rasa syukur. Saya akan membaca semula ulasan itu sekali lagi. Saya mungkin akan bertanya sesuatu yang lain kepada anda, tetapi saya tidak mahu mengganggu anda. Terima kasih sekali lagi. Semua yang terbaik.
Saya akan beralih ke politik - saya agak bodoh. Bagi saya, mereka kelihatan tidak lebih daripada orang Soviet dicemuh rakyat soviet. Sosnya berbeza, tetapi daging babi masih sama. Soal berebut tempat di feeder. Ia adalah mungkin untuk menjadi salah satu orang jika anda menerima syarat permainan rasmi. Sekarang tarian itu berasal dari naluri yang paling mudah - pemeliharaan kewarganegaraan dan, oleh itu, penguasaan bahasa kebangsaan ini, bahagian tituler ditinggikan ke ketinggian ilahi, dan penjaganya menganggap diri mereka sebagai imam tertinggi. Sebaliknya, mereka yang tidak begitu mahu mengetahui bahasa ini dan terlalu malas untuk belajar. Saya secara peribadi menghormati hak rakyat untuk mengekalkan budaya tradisional mereka, walaupun saya tidak dapat merasakan ketakutan mereka pada tahap bawah sedar. Mungkin kerana dia tidak muncul dari orang yang terancam. Orang, ya, tetapi bukan orang yang cukup berjaya mengacaukan sesama puak mereka dan dengan mahir menipu mereka.
Tetapi bagi orang pintar, ia tidak menjadi masalah sama sekali, terutamanya untuk orang muda. Dan mereka mesra antara satu sama lain, tidak kira ciri kebangsaan. Segala-galanya ditentukan oleh ciri material dan keupayaan untuk mencapai apa yang anda mahukan. Dan di sini, terima kasih kepada keterbukaan buruh untuk rakyat kita, dari segi ekonomi negara maju, kebebasan mutlak pilihan. Dan oleh kerana orang muda yang tidak malas sekarang sangat celik, mereka bekerja dalam jawatan yang baik. Sudah tentu, terdapat mereka yang lebih lemah dalam aktiviti otak, jadi mungkin mengikut grid kerja untuk yang lebih baik daripada di tanah asal membajak wang. Jadi kita tidak mempunyai ramai orang yang tinggal di negeri kita, saya fikir tidak lebih daripada satu juta, walaupun menurut bancian rasmi, rizab tambahan lebih daripada tiga ratus ribu tersembunyi di tempat lain. Orang muda akan pergi. Ramai orang belajar dahulu, dan kemudian tinggal bekerja dan tidak pernah kembali. Ada yang belajar di sini dan juga pergi. U lebih daripada separuh kawan-kawan saya dan mereka yang pernah saya dengar tentang kanak-kanak negara berbeza Kami berpisah dan menetap dengan baik di sana. Tidak perlu menukar kewarganegaraan untuk ini. Untuk peluang dengan kerakyatan ini, saya, tentu saja, berterima kasih atas langkah itu sejarah semasa mesti rasa. Anak lelaki saya, dan saya mempunyai dua, berada pada panjang gelombang yang sama. Yang bongsu telah berada di Paris selama setahun, dan yang sulung akan pulang ke London sementara dia bekerja di sini di sebuah syarikat antarabangsa. Isteri saya juga ada perniagaan antarabangsa - pelancongan, semuanya melepak di luar negara. Sendirian saya cukup duduk pendidikan pembinaan dan di sini ia membolehkan anda memberi makan. Tetapi pada peringkat harian tidak banyak masalah yang saya hadapi bodoh lengkap. Kita berkomunikasi, berkawan, merawat, bekerja, berehat... . Perkara utama adalah tidak mengganggu satu sama lain dengan kebenaran anda dan cuba memahami. Begitulah cara kita hidup. Jadi, seseorang itu tertarik kepada falsafah bukan kerana keburukan kehidupan seharian. Terdapat motif lain. Ini semua tentang "kerut dahi" dari saya. Terdapat banyak pendapat lain, semuanya bergantung pada motivasi peribadi. Situasi yang sangat buruk juga berlaku, tetapi ini selalu berlaku di mana-mana, tanpa mengira kewarganegaraan, tetapi dengan latar belakang nasionalis, ia kadangkala diperbesarkan secara tidak wajar.
Sekarang, mengenai pengaruh bahan terhadap rohani. Sudah tentu, terdapat pengaruh sedemikian, jika tidak, apa gunanya penjelmaan material yang Sedia Ada untuk proses-proses yang berlaku dalam Wujud itu sendiri. Terdapat banyak tentang itu penaakulan yang berbeza falsafah "semua zaman dan bangsa," seperti yang mereka katakan. Dan penghakiman Hegel mengenai perkara ini sepatutnya sangat dikenali, kerana falsafahnyalah yang kita wajib fahami sebagai kebijaksanaan terbesar tentang dialektik secara umum. Lagipun, PENCIPTA SENDIRI meminjam ajaran Marxisme-Leninisme yang hebat itu. Oleh kerana kita tidak mempunyai kuasa untuk berfikir secara ghaib, kita tidak boleh meragui kebenarannya proses semula jadi, seperti yang diberikan dalam pandangan alam semula jadi kita. Pemberian inilah yang secara konvensional saya panggil "kognisi." Saya bukanlah seorang idealis, dalam pengertian falsafah, dan bukan seorang materialis, dan bukan seorang dualisme, tetapi saya mengiktiraf segala-galanya sebagai sebahagian daripada satu keseluruhan, sepadan dengan saat yang difahami dalam perubahan Wujud. Saya sudah di sini di Prose Ru membayangkan kemungkinan relativiti dalam pertimbangan kategori, bertanya: "Adakah Jirim rohani atau Roh dan saya menggariskan makna berfalsafah dalam puisi?
Saya adalah Keabadian, yang hanya hidup untuk seketika
Dalam tempurung tubuh duniawi
Seperti silau rohani Eternity
Pada masa yang konvensional
Sebagai jalan Keabadian itu sendiri
Cari pemulihan dalam diri anda
Daripada dibahagikan kepada makna yang berbeza
Sehingga detik perpaduan
Seperti gudang ilmu tentang segala-galanya
Apakah yang Eternity sama dengan ETERNITY?
Fahami dengan membaca tentangnya dalam diri anda
Lagipun, Eternity memotivasikan saya
Bukan untuk tujuan menjadikan maksud itu menjadi kenyataan
Seluruh intipati kitaran
Pemikiran itu bertukar menjadi ayat ini
Untuk melawat orang lain
Apa yang boleh kita bincangkan?
Intipati makna misteri Alam Semesta
Cari benang penghubung
Keabadian itu akan menyambung dan Pengetahuan.
Tetapi saya belum menyiarkan pengakhiran refleksi puitis itu. Kesimpulannya mungkin kelihatan terlalu pelik. Jadi saya harap, dengan penerbitan yang sistematik gaya berbeza, untuk membangkitkan minat terhadap pemikiran anda tentang topik yang sama. Dan untuk apa? Jadi ia akan menjadi tentang itu. Jadi saya mencari seseorang untuk mengaku. Maaf, bukan imam, bukan imam.
Mengenai orang pintar - tidak ada pasaran. ia baik di mana-mana. milik saya di Rusia - tidak perlu ke mana-mana. Dari ingatan lama, dari tahun 90-an, saya menasihati mereka - pergi ke Eropah, semua tsimus ada di sana. Dan mereka memberitahu saya: "Ayah, kacau, kami juga baik-baik saja di sini."
Dan sekarang saya benar-benar kelihatan - ia bagus! Apa-apa pun lebih baik daripada saya. Saya ialah GKP di kompleks perindustrian tentera, dan Lenin ialah ketua sommelier di Sochi. Yang lebih muda juga baik, dan mereka tidak peduli tentang Eropah. walaupun mereka berdua fasih berbahasa Inggeris, mereka boleh... Apa yang mereka tidak nampak di sana di Paris?
Orang kulit hitam berak di tangga Katedral Notre Dame?
Ya, begitulah sepatutnya, siapa yang lebih berminat dengan kehidupan di mana. Anak bongsu saya berada di Paris kerana kerjanya berkaitan dengan perniagaan pemodelan, dan saya bercakap tentang semua jenis model fesyen dan model fesyen. Syarikat tempat dia bekerja mencari model, membuat kontrak dengan mereka, mempromosi dan mempromosikan mereka dalam perniagaan pemodelan, dan mengatur kontrak untuk mereka dengan pelbagai pelanggan. Ibu pejabat syarikat itu berada di Paris, tetapi dia mengembara ke seluruh dunia dalam perjalanan perniagaan dan sudah dua kali ke Rusia, sampai ke Krasnoyarsk dan Tasik Baikal. Dan pelanggan mereka serius, semua penganjur pertunjukan fesyen dunia, majalah fesyen terkenal dan semua jenis jenama terkenal. Secara umum, dia berlari-lari di ladang raspberi, saya hanya takut dia tidak akan memulakan keluarga tidak lama lagi. Itulah sebabnya dia berada di Paris, ia adalah salah satu pusat fesyen di sana, dan dia memilih perniagaan seperti ini untuk dirinya sendiri, sepenuhnya tanpa nasihat ibu bapa. Dan yang tertua dengan pendidikan mempelajari ekonomi dan organisasi perniagaan dan menjadi kucar-kacir dalam kehidupan. Perniagaan bukan hal dia, tetapi dia seorang yang berprestasi rapi, jadi dia boleh berjaya dalam perakaunan. Saya sudah pun berjaya berkahwin dan bercerai, alhamdulillah saya tidak sempat beranak pinak. Anak-anak mencari jalan mereka sendiri, mereka tidak bertanya kepada ibu bapa mereka. Mereka tidak akan tergesa-gesa ke luar negara, tetapi tidak ada prospek di sini secara tempatan. Anak-anak orang asli bergelar kami juga melarikan diri, mencari di mana mungkin untuk mengekspresikan diri mereka dengan lebih menarik dan sepenuhnya. Jika tidak, di sini kita mempunyai mentaliti kampung, atau lebih tepatnya mentaliti ladang, yang mendominasi. Saya juga akan melarikan diri, tetapi umur saya tidak sama dan insurans kesihatan dari negeri menghalang saya - saya perlu menjalani rawatan lebih kerap dan lebih lama. Walaupun masih Tenaga penting belum kering.
Saya juga tidak tergesa-gesa untuk membiak. (dan tentang semua jenis falsafah - kadang-kadang saya juga ingin berfalsafah. Dan kemudian saya membuka Alkitab dan membaca semula Pengkhotbah. "Kesia-siaan kesia-siaan, dan tidak ada yang baru di bawah matahari... Ada masanya untuk segala-galanya. ..", dan lain-lain.
Membantu!
Masa berubah, ilmu berubah dan semuanya dijelaskan dengan cara yang baru. Sudah tentu, maklumat tentang segala-galanya dalam sifat kita ada, apa yang saya putuskan untuk memanggil "kognisi," tetapi kita tidak boleh wujud sebaliknya. Ngomong-ngomong, ia bukan sahaja wujud pada manusia, tetapi juga... Saya tidak akan menyanjung di alam liar penaakulan. Saya perhatikan sendiri bahawa dengan mendalami pengetahuan kami, kami mengeluarkan maklumat dari sana, melalui tekaan, sudah tentu, ia bukan fakta bagi mereka yang tidak bersetuju. Maklumat tentang perkara yang sama masa yang berbeza mengikut tahap perkembangan teknologi dan pengetahuan yang sepadan telah difahami. Mengapa saya harus memahami maklumat ini dalam penalaran orang dahulu kala, dalam penglihatan dan pemahaman mereka tentang "pengetahuan". Adalah berguna, tentu saja, untuk melihat persamaan dalam persamaan asas dalam penaakulan. Tetapi saya cuba melihat semua persamaan.
maklumat mengenai portal dan hubungi pihak pentadbiran.
Penonton harian portal Proza.ru adalah kira-kira 100 ribu pelawat, yang jumlah keseluruhan lihat lebih daripada setengah juta halaman mengikut kaunter trafik, yang terletak di sebelah kanan teks ini. Setiap lajur mengandungi dua nombor: bilangan paparan dan bilangan pelawat.
KATA CHAMELEON
Kata-kata adalah bunglon
Mereka hidup dalam keadaan tergesa-gesa.
Mereka mempunyai undang-undang mereka sendiri
Jiwa yang istimewa.
Mereka tergesa-gesa untuk berubah
Menunjukkan semua warna
Mereka akan pudar, mereka akan diperbaharui,
Dan itulah kecantikan mereka.
Semua warna pelangi
Semua yang memikat mata
Mengharapkan kisah dongeng yang kekal,
Mereka tersembunyi dalam diri mereka sendiri.
Dan kisah dongeng berterusan, berterusan,
Dan memecahkan kurungan.
Alangkah manisnya untuk berubah
Hidup untuk perubahan!
Konstantin Dmitrievich Balmont
PERKATAAN
Terdapat banyak perkataan di bumi. Terdapat perkataan siang hari - Biru langit musim bunga bersinar di dalamnya. Ada kata-kata malam yang kita ingat di siang hari dengan senyuman dan malu yang manis. Terdapat kata-kata - seperti luka, kata-kata - seperti penghakiman, - Dengan mereka seseorang tidak menyerah dan seseorang tidak mengambil tawanan. Dengan satu perkataan anda boleh membunuh, dengan satu perkataan anda boleh menyelamatkan, dengan satu perkataan anda boleh memimpin rejimen. Dengan perkataan anda boleh menjual, dan mengkhianati, dan membeli, Satu perkataan boleh dicurahkan ke dalam penghancuran timah. Tetapi ada perkataan untuk semua perkataan dalam bahasa kita: Kemuliaan, Tanah Air, Kesetiaan, Kebebasan dan Kehormatan. Saya tidak berani mengulanginya pada setiap langkah, - Seperti sepanduk dalam kes, saya menghargainya dalam jiwa saya. Sesiapa yang mengulanginya dengan kerap, saya tidak mempercayainya, Dia akan melupakannya dalam api dan asap. Dia tidak akan mengingati mereka di atas jambatan yang terbakar, Mereka akan dilupakan oleh orang lain dalam jawatan yang tinggi. Dia yang ingin mendapat keuntungan dari kata-kata sombong, Menghina pahlawan abu yang tidak terhitung, Mereka yang hutan gelap dan dalam parit lembap, Tanpa mengulangi kata-kata ini, mereka mati untuk mereka. Biarkan mereka tidak berfungsi sebagai cip tawar-menawar, tetapi simpan dalam hati anda sebagai standard emas! Dan jangan jadikan mereka hamba dalam rumah tangga yang kecil - Jagalah kesucian asal mereka. Apabila kegembiraan seperti ribut, atau kesedihan seperti malam, Hanya kata-kata ini boleh membantu anda!
Vadim Shefner
Ivan Bunin
Makam, mumia dan tulang diam, -
Hanya perkataan yang diberi kehidupan:
Dari kegelapan purba, di kuburan dunia,
Hanya Huruf yang berbunyi.
Dan kami tidak mempunyai harta lain!
Tahu bagaimana untuk menjaga
Sekurang-kurangnya dengan kemampuan saya, pada hari-hari kemarahan dan penderitaan,
Hadiah abadi kita ialah ucapan.
Moscow, 1915
I. A. Reformatsky (anak kepada A. A. Reformatsky)
Satu perkataan tentang satu perkataan
Satu perkataan tentang satu perkataan
bukan baru sama sekali
Namun saya lagi
Saya akan memuji perkataan itu.
Sepanjang hidup kita
Mustahil
Tanpa sebarang kata.
Ketua segalanya.
Perkataan itu adalah penyembuh
Dan perkataan itu adalah pengkhianat.
Perkataan - dan sumpah,
Dan sumpahan.
Perkataan itu kadang-kadang,
Perkataan itu adalah untuk tarikh,
Perkataan itu adalah pukulan
Dan perkataan itu adalah pelukan.
Ini adalah senjata Tribune.
Ini keluhan seorang kekasih.
Perkataan itu adalah pahlawan
Perkataan adalah pekerja.
Dan syaitan
Eduard Asadov.
Perkataan itu boleh menghangatkan, memberi inspirasi dan menyelamatkan,
Buat anda gembira dan ram ais.
Satu perkataan boleh membawa kita beribu masalah,
Menghina dan menyakiti tanpa belas kasihan.
Oleh itu, marilah kita berkata kepada diri kita dengan tegas:
“Supaya tidak ada masalah yang tidak perlu dalam hidup
Anda harus berfikir, kawan, atas setiap perkataan,
Kerana tidak ada perkataan yang tidak berbobot di dunia ini!”
5. Perumpamaan tentang Firman.
Perumpamaan tentang perkataan
Pernah Guru bercakap tentang kuasa hebat Firman Hidup. Beratus-ratus pelajar mendengarnya dengan penuh perhatian. Dan masing-masing mahu memiliki kuasa yang luar biasa ini. Tetapi tidak semua orang percaya kepada Guru. Ada yang mencari pengesahan di kalangan rakan-rakan, yang lain tersenyum manja, yang lain memikirkan bagaimana untuk menguji teori ini...
Seseorang dari barisan belakang tiba-tiba menjerit:
Awak cakap bukan-bukan! Adakah anda akan menjadi orang suci kerana anda terus mengulangi: "Tuhan, Tuhan, Tuhan"? Adakah anda akan menjadi orang berdosa kerana anda mengulangi tanpa henti: "Dosa, Dosa, Dosa"? Kekuatan Firman Hidup anda ini adalah karut!
Duduklah, bodoh! - bentak Tuan Guru. Lelaki itu dilanda kemarahan dan digelar bodoh di kalangan ratusan pelajar! Semua orang mendengarnya! Dia mula mengutuk lebih lagi dan menghina Guru. Kemarahan sepenuhnya menyelubungi fikirannya.
Tuan itu mendengarnya. Dan kemudian, dengan rasa penyesalan, dia berkata:
Maafkan saya... Saya teruja. Saya memohon maaf dengan ikhlas. Saya tidak sepatutnya menghina awak
. Pelajar itu segera tenang.
Ini jawapan untuk kamu semua,” akhiri Guru. - Dari satu perkataan lelaki itu menjadi marah, dari satu lagi dia menjadi tenang.
Perumpamaan Buddha tentang perkataan
Di sebuah kampung tinggal seorang lelaki tua. Dia sangat miskin, tetapi maharaja pun iri kepadanya kerana dia mempunyai seekor kuda putih yang cantik. Tiada siapa yang pernah bertemu dengan kuda yang begitu menggembirakan, dibezakan oleh kecantikan, perawakan, kekuatannya... Pemiliknya ditawarkan segala yang dia inginkan untuk kuda itu.
Tetapi orang tua itu selalu membantah: “Kuda ini bukan kuda bagi saya, dia adalah kawan. Bagaimana anda boleh menjual rakan? Dan, walaupun dia sangat miskin, dan terdapat banyak godaan yang tidak dapat dibayangkan untuk menjual kudanya, dia tidak melakukannya.
Dan kemudian pada suatu pagi, masuk ke gerai, lelaki tua itu tidak menjumpai kuda itu di sana. Dan seluruh kampung berkumpul, dan setiap orang berkata: "Jadi kamu tidak mempunyai apa-apa. Maka jelaslah bahawa suatu hari nanti kuda ini akan dicuri. Adalah lebih baik jika dia menjualnya, kerana dia boleh mendapat apa-apa wang yang dia minta. Sekarang anda tidak mempunyai kuda mahupun wang. Sungguh malang!
Orang tua itu berkata: “Berhenti menggaru lidah! Katakan sahaja kuda itu tiada di gerai. Ini adalah fakta, segala-galanya adalah cakap kosong. Kegembiraan, ketidakbahagiaan... Bagaimana anda tahu ini?
Orang ramai berkata: “Jangan menipu kami! Kami, sudah tentu, bukan ahli falsafah. Tetapi mereka tidak begitu bodoh kerana tidak melihat perkara yang paling mudah. Kuda ini telah hilang! Sudah tentu, ini adalah malang!
Orang tua itu menjawab: “Fikirkan apa sahaja yang kamu mahu. Saya hanya akan berpegang kepada fakta bahawa oleh kerana gerai itu kosong, maka kuda itu tidak ada. Dan saya tidak akan menilai sama ada itu kebahagiaan atau kemalangan. Kini kuda itu tiada di gerai. Dan siapa tahu apa yang akan berlaku seterusnya?
Orang ramai memutuskan bahawa lelaki tua itu hanya gila akibat malang. Mereka sentiasa mengesyaki bahawa dia hebat: orang lain akan menjual kudanya lama dahulu dan hidup dalam kelimpahan, tetapi dia tetap miskin walaupun pada usia tuanya. Dia seorang penebang kayu: dia pergi ke dalam hutan, memotong kayu, mengumpul kayu berus, menjualnya dan hampir tidak memenuhi keperluannya. Nah, kini ia telah menjadi jelas bahawa dia gila.
Tetapi lima belas hari kemudian kuda itu tiba-tiba kembali. Dan dia kembali bukan sahaja, tetapi membawa bersamanya sedozen kuda liar yang cantik. Dan sekali lagi orang berkumpul dan berkata: “Hebat! Anda betul, kuda itu membawa kebahagiaan kepada anda. Kitalah yang ditinggalkan dalam kesejukan. Maafkan kami."
Orang tua itu menjawab: “Kamu bercakap sia-sia lagi. Kuda itu telah kembali. Dia membawa kuda-kuda itu. Tetapi berapa ramai daripada anda yang tahu apa yang akan berlaku seterusnya, sama ada kebahagiaan atau kemalangan? Anda telah membaca hanya satu halaman buku, bagaimana anda boleh menilai keseluruhan buku? Selepas membaca hanya satu baris, bagaimana anda tahu apa lagi yang ditulis? Anda tidak mempunyai satu perkataan pun! Hidup ini seluas lautan. Dan anda menilai dia dengan satu titisan. Bertenang dan biarkan saya berehat."
Dan sekali lagi orang tidak dapat membantah orang tua itu. Tetapi mereka masih berfikir pada diri mereka sendiri bahawa nasib tersenyum pada lelaki tua itu: dua belas kuda yang sangat baik datang dengan kuda itu! Jika anda mahukan mereka, anda boleh mendapatkan banyak wang untuk mereka.
Tetapi kemudian anak lelaki tunggal lelaki tua itu mula menunggang kuda liar. Tidak sampai seminggu, dia jatuh dari kudanya dan patah kaki. Dan sekali lagi orang berkumpul, tetapi orang tidak berubah, dan berkata: "Ya, orang tua, anda betul lagi, ini adalah kemalangan! Anak lelaki tunggal menjadi lumpuh. Sekurang-kurangnya satu akan menjadi sokongan anda pada hari tua. Dan sekarang kamu akan menjadi lebih miskin lagi.”
Dan orang tua itu menjawab: “Dan kamu mahu menggaru lidah kamu? Katakan sahaja: anak saya patah kaki. Kegembiraan, ketidakbahagiaan - siapa tahu? Anda melihat kehidupan dalam serpihan, tetapi anda berfikir bahawa anda mengetahui segala-galanya secara keseluruhan."
Dan ia berlaku bahawa selepas hanya beberapa hari perang bermula, dan semua muda dan orang yang sihat dari kampung mereka dibawa ke dalam tentera. Dan hanya anak lelaki tua itu tidak diterima dalam perkhidmatan kerana dia tidak boleh berjalan. Dan sekali lagi orang berkumpul, bersedih dan menangis. Seorang anak lelaki atau beberapa orang anak lelaki meninggalkan setiap rumah, dan tidak ada harapan bahawa mereka akan kembali, kerana negara yang diserang itu besar dan pertempuran itu kalah terlebih dahulu.
Dan kemudian orang teringat kata-kata lelaki tua itu dan berkata kepadanya: "Maafkan kami, orang tua! Awak betul lagi. Anak anda jatuh dari kudanya adalah nasib anda. Walaupun anak anda cacat, dia masih hidup dan bersama anda! Kami mungkin kehilangan anak kami sepenuhnya.”
Lelaki tua itu menjawab ini: "Nah, kamu sendiri lagi! Anda terus berfikir, berpura-pura, membuat alasan berulang kali! Tetapi siapa tahu bagaimana semuanya akan berakhir? Anak-anak anda dibawa ke tentera, dan anak saya tinggal bersama saya. Tetapi tiada seorang pun daripada anda akan mengatakan terlebih dahulu apa maksudnya. Adakah berkat atau musibah? Baiklah, beritahu saya, adakah ada faedah daripada cakap kosong awak?”
perumpamaan ParsiTiga kupu-kupu, terbang ke atas lilin yang menyala, mula bercakap tentang sifat api. Seorang, terbang ke api, kembali dan berkata: "Api itu bersinar." Seorang lagi terbang menghampiri dan menghanguskan sayap. Setibanya kembali, dia berkata: "Ia terbakar!" Yang ketiga, setelah terbang sepenuhnya...
Satu perkataan gila dan perkataan yang baik perumpamaan Kristian
Berlaku di satu kampung kejadian yang dahsyat. Seorang ibu mempunyai seorang anak lelaki tunggal, seorang budak sekolah. Pernah seorang ibu marah kepada anaknya dan dalam kemarahan mengeluarkan kata-kata gila: "Sekiranya mata saya tidak pernah melihat anda, maka saya akan gembira!" Kanak-kanak itu begitu...
Adakah kata-kata saya benar? Perumpamaan dari Yuri Krinitsyn
Dulu cantik petang musim panas Maharaja Yu memasuki Ratu Re, memegang tangannya, menarik nafas panjang dan bersedia untuk mengatakan sesuatu kepadanya, tetapi tiba-tiba berhenti. Dia ragu-ragu. "Adakah kata-kata saya benar?" - dia berfikir. "Saya fikir begitu, jika, sudah tentu, mereka...
Dalam alam kata-kata Perumpamaan dari Alexander Bella
Orang yang tidak bersuara dan lemah lembut tidak diambil kira, mereka mengadu kepada orang suci, tetapi bukankah semua orang harus didengari? Lagipun, dikatakan: "Orang yang lemah lembut akan mewarisi bumi ...". - Patutkah semua orang mempunyai hak untuk mengundi? - orang lain bertanya. Dia menjawab: "Orang yang tidak bersuara tidak lagi memilikinya, kerana...
Lapan puluh ribu kecacatan perumpamaan sufi
Seorang bijak pandai ditanya: - Berapa banyak kekurangan yang anda dapati pada seseorang? Dan jawapannya datang: "Terdapat lebih banyak daripada yang dapat dikira." Saya mengira lapan puluh ribu. Dan saya jumpa jalan, kalau amalkan semua kekurangan lain akan disembunyikan. Dan ini adalah perlindungan...
Kenyataan yang boleh merosakkan anda perumpamaan Confucian
Putera Tverdy bertanya: "Adakah mungkin untuk memimpin negara ke arah kemakmuran dengan satu kenyataan?" Confucius menjawab: "Ini tidak boleh dicapai dengan berkata." Tetapi orang berkata: "Sukar untuk menjadi penguasa dan tidak mudah untuk menjadi rakyat." Jika anda faham betapa sukarnya menjadi seorang penguasa, maka...
Viper dan Ular Air Cerita dongeng Aesop
Ular ular itu merangkak ke lubang air di sumbernya. Dan ular air yang tinggal di sana tidak membenarkannya masuk dan marah kerana ular beludak itu, seolah-olah tidak ada cukup makanan untuknya, memasuki wilayahnya. Mereka semakin bergaduh dan akhirnya bersetuju untuk menyelesaikan perkara itu dengan pergaduhan: siapa...
Kuasa hipnosis kata-kata Perumpamaan moden
Pernah Guru bercakap tentang kuasa hipnosis kata-kata. Seseorang dari barisan belakang menjerit: “Kamu mengarut!” Adakah anda akan menjadi orang suci kerana anda terus mengulangi: "Tuhan, Tuhan, Tuhan"? Adakah anda akan menjadi orang berdosa kerana anda mengulangi tanpa henti: “Dosa, Dosa,...
kepala gosip Perumpamaan timur
Bertahun-tahun yang lalu, sebuah rakit dengan tiga orang asing terdampar di pantai Burma. Mereka dibawa kepada raja, dan orang-orang ini menceritakan kisah mereka kepadanya. Kesemua mereka melakukan jenayah di negara mereka dan, atas perintah pemerintahnya, diserahkan kepada belas kasihan ombak. Salah seorang daripada mereka menderita kerana...
Diogenes menjual dirinya perumpamaan Yunani
Suatu hari Diogenes sedang belayar dengan kapal ke Athens. Semuanya baik-baik saja, apabila tiba-tiba lanun menyerang kapal di luar pulau Crete. Akibatnya, dia berakhir di pasar hamba sebagai hamba. Dan walaupun Diogenes merana akibat panas terik, dia terus tersenyum. Dan kemudian, tanpa kebenaran ...
Sehingga ke akhirnya Perumpamaan Hasidik
Pada suatu hari, Rebbe Simcha Bunim dari Pshiskha datang kepada rebbenya, Jacob Yitzchak, yang semua orang panggil Yahudi Suci. Tetapi sebelum dia sempat membuka mulut untuk mengucapkan salam, Rebbe Jacob Isaac segera memerintahkan: “Bacalah apa sahaja ayat dari Taurat yang kamu mahu sebagai cenderahati, dan saya akan membuka...
Bangsawannya lebih kuat daripada kata-kata saya Perumpamaan Ingush
Orang ramai berkumpul dalam satu rumah. Mereka duduk dan berbincang. Pada masa ini Nabi Muhammad masuk. Semua orang berdiri untuk menyambutnya. Nabi menyuruh mereka duduk, kemudian mereka semua duduk. Seorang pemuda terus berdiri. Nabi sekali lagi mengajaknya duduk. Pemuda itu terus berdiri. Pada...
Keinginan untuk komunikasi Perumpamaan yang tidak diketahui asal usulnya
Pada tahun 1981, seorang pengembara sedang berjalan bersama isterinya melalui jalan-jalan di Prague dan melihat seorang lelaki muda melukis rumah di sekelilingnya. Dia menyukai salah satu lukisan itu dan memutuskan untuk membelinya. Dan, sambil menyerahkan wang itu, dia perasan bahawa lelaki muda itu tanpa sarung tangan, walaupun di luar tolak lima. - Kenapa awak tanpa...
Isteri salahkan suami perumpamaan Assyria
Pada suatu hari seorang wanita datang kepada hakim dan mula mengadu tentang suaminya kerana selama tiga tahun dia tidak pernah berkata sepatah pun kepadanya. Hakim berpaling kepada suami: "Adakah ini benar?" Jika ya, maka ini adalah pertuduhan yang serius terhadap anda. - Semoga Tuhan menjadikan saya mangsa anda! - ...
Guru Jiwa Hidup Perumpamaan Veda
Pada suatu hari, seorang pencari Kebenaran bertanya kepada Satguru: - Semua agama mengakui bahawa tujuan hidup adalah peningkatan. Saya sedar bahawa perkembangan jiwa adalah mustahil tanpa guru, tetapi saya menganggap Yesus sebagai guru saya, walaupun di Timur mereka mengatakan bahawa seseorang memerlukan nafkah...