Понекогаш службениците се обидуваа да ја смират разјарената младина со забранувачки мерки. Така, во јануари 1930 година, градоначалникот на градот Хановер и поранешен министер за војна Густав Носке (социјалдемократ) им забранил на учениците да се приклучат на Хитлеровата младина. Неговиот пример беше следен и во други земји во земјата. Сепак, беше невозможно да се справи со Хитлеровата младина со такви мерки. Нацистите го користеа угледот на народни борци прогонети од властите за да промовираат пропаганда и да привлечат нови членови во младинската организација. Кафените активисти кои беа казнети се претставија како „жртви“ кои страдаа за вистината. Штом властите забранија која било ќелија на младината на Хитлер, таа беше оживеана под друго име, на пример, „Пријатели на природата“ или „Млади Филателисти“. Фантазијата немаше граници. Во Кил, на пример, група чираци во месарница маршираа низ улиците во нивните престилки обоени со крв кога властите забранија носење униформа на младината на Хитлер. „Непријателите се тресеа од појавата на оваа група. Знаеја дека секој има огромен нож под престилка“, се присети еден од очевидците.
Хитлеровата младина учествуваше во изборната кампања насекаде. Тие делеа летоци и брошури, лепеа плакати и пишуваа слогани на ѕидовите. Многу родители беа загрижени за здравјето на нивните деца, бидејќи нивното учество во кампањата на улица беше небезбедно. Од 1931 година до крајот на јануари 1933 година, повеќе од 20 членови на Хитлеровата младина беа убиени во судири додека вршеа „службена должност во името на Фирерот“ (тука треба да се забележи дека загинаа и млади мажи од прокомунистички младински здруженија ).
Членови на Хитлеровата младина. 1933 година
Името на Хитлеровата младина од Берлин, која падна во рацете на „црвената младина“ во областа Моабит, брзо стана познато - Херберт Норкус. Едно време, како резултат на неговиот татко вдовец економска кризабил принуден да продаде мала самопослуга. Наскоро тој се приклучи на НСДАП. Утрото на 24 јануари 1932 година, петнаесетгодишниот Херберт и неговите другари им делеле летоци на минувачите. Тие биле нападнати од група исти тинејџери од комунистичка организација. Членовите на Хитлеровата младина почнаа да бегаат, но гонителите го стигнаа Норкус и го избодеа неколку пати. Младиот човек починал од загуба на крв. Убијците побегнале.
Нацистите ја претворија погребната церемонија на гробиштата Плецензе во пропаганден настан. Пастор Венцл, кој служеше на погребот, рече во проштален говордека „Херберт Норкус е пример за целата германска младина“. Тогашниот нацистички Галејтер од Берлин, Јозеф Гебелс, ги повика собраните на одмазда:
„Никој нема да ни ја одземе надежта дека ќе дојде денот на одмаздата Моли за милост. Доцна е.
Погреб на член на младината на Хитлер
За време на конгресите на НСДАП се одржа Денот на младоста на Хитлер. Во текот на овој ден се одржаа партиски митинзи на Франкенштадион, кој се наоѓа на територијата на конгресите на НСДАП.
Ернст Ром шета низ редовите на Хитлеровата младина за време на парадата во Дортмунд 07/08/1933
Раководството на Хитлеровата младина се обиде со какви било средства да привлече млади луѓе. Беа организирани свечени поворки, пропагандни маршеви и паради, воени игри, спортски натпревари, планинарење, младински собири и меѓународни средби со членовите на фашистичките младински здруженија во Италија и други земји. Живеење заедноја направи Хитлеровата младина многу привлечна за младите. Редовни аџилак се одржуваа во Браунау ам Ин, родното место на Хитлер. Секој млад човек може да најде нешто интересно за себе во активностите на Хитлеровата младина: уметност или народни занаети, моделирање авиони, новинарство, музика, спорт итн.
Членовите на Хитлеровата младина учат да се движат по теренот. 1936 година
Покрај паравоените акции, во недела се организираа вечери, каде што се собираа мали групи на Хитлеровата младина за да развијат планови за понатамошни акции и да слушаат пропагандни радио преноси. Од друга страна, младиот човек поранешен членХитлеровата младина, како што беше, се одвои од своите другари, кои беа такви.
Постер кој промовира приклучување кон Хитлеровата младина (натписот на дното е „Сите десетгодишници се во Хитлеровата младина“, на врвот е „Младите му служат на Фирерот“)
Учеството во Хитлеровата младина започна на 10-годишна возраст. Секоја година, на 15 март, секое момче кое наполнило десет години требаше да се регистрира во Царскиот младински штаб. По внимателно проучување на информации за детето и неговото семејство, каде Посебно вниманиебил даден на неговата „расна чистота“, тој се сметал за „ослободен од срам“. За да биде прифатен, потребно било да се помине таканаречениот „Тест за момче“ и лекарски преглед. Потоа следеше свечена церемонија на прием во помладата возрасна група - Јунгфолк.
Член на Хитлеровата младина. 09.1934 година
Церемонијата се одржа на роденденот на Фирерот (20 април), во присуство на високо партиско раководство. Со свеченост и помпезност се одвиваше и преминот во следната возрасна група.
Во Хитлеровата младина, најважното внимание беше посветено на теми како расна теорија, популациона политика, Германска историјаи политички регионални студии. Во преден план беа „Мајсторската раса“ и политиката кон Евреите, во историјата - биографијата на Хитлер, историјата на НСДАП, политичките регионални студии, а најголемо внимание беше посветено на земјите на фашизмот.
ИД за член на младината на Хитлер
Амблем на организацијата на младината на Хитлер
Знамето на Хитлеровата младина
Но, многу поважно од менталното образование беше физичкото образование. Натпреварите беа основа на развојот на спортот. Од 1935 година, спортските натпревари во Рајх почнаа да се одржуваат секоја година. Натпреварите се одржаа во атлетика, борба од рака на рака и тимски спортови.
1936 Младински фудбалски тим Хитлер
Од 1937 година беше воведено пукање од огнено оружје.
Единаесетгодишни членови на Хитлеровата младина вежбаат пукање со пушка
Секој час од Хитлеровата младина беше зафатен до крај, а младите едвај имаа време за своите семејства. Повеќето родители не се спротивставија на оваа рутина.
Член на Хитлеровата младина со тапан. 1936 година
Хармоникаш на младината на Хитлер настапува пред публика
Член на Хитлеровата младина на условна казна во Кригсмарин
На 1 декември 1936 година, со усвојувањето на „Законот за млади на Хитлер“ (Gesetz über die Hitler-Jugend), а потоа на 25 март 1939 година, со усвојувањето на „Дожност за младинска служба“ (Jugenddienstpflicht), претходно формално доброволно учествово движење стана задолжително. Со преземањето на функцијата од страна на шефот на организацијата, Балдур фон Ширах, Хитлеровата младина стана дел од НСДАП.
Апликација за приклучување кон Хитлеровата младина 1938 година
Роберт Леј, водачот на Хитлеровата младина Балдур фон Ширах и секретарот на Министерството за пропаганда Карл Ханке вршат увид во одредот на Хитлеровата младина
Роберт Леј, Франц Ксавиер Шварц и Балдур фон Ширах го тестираат знаењето на студентите членови на Хитлеровата младина
По Балдур фон Ширах, оваа објава ја зазеде А. Аксман. Организацијата била распуштена по поразот на Третиот Рајх.
Собир на младината на Хитлер 13.02.1939 година во Спортската палата во Берлин. Од десно кон лево: лидер на националната женска организација Гертруд Шолц-Клинк, Рајхсфирер СС Хајнрих Химлер, Рудолф Хес, младински лидер и Галејтер од Виена Балдур фон Ширах, регионален лидер на Хитлеровата младина Артур Аксман, полковник Рудолф адју Химлерантс .
Хитлер, држејќи говор во Рајхенберг (град во Чешка Судет припоен кон Германија, сега Либерец) на почетокот на 1938 година, на следниот начинзборуваше за судбината на германската младина:
Овие млади луѓе - не учат ништо друго освен да размислуваат на германски, дејствуваат на германски. И кога овие момчиња и девојчиња доаѓаат во нашите организации на возраст од десет години и често само таму за прв пат примаат и чувствуваат Свеж воздух, по четири години тие одат од Јунгволк кај Хитлеровата младина, каде што ги оставаме уште четири години, а потоа ги даваме во рацете на нивните стари родители и училишни наставници, но веднаш ги прифаќаме во партија или Работнички фронт, во СА или СС, во НСКК итн. ќе биде повикан на „Работен воен рок“ и ќе меле шест до седум месеци со помош на некој симбол - германска лопата. А она што останува за шест-седум месеци класна свест или класна ароганција ќе го преземе Вермахтот во следните две години. И кога ќе се вратат за две, три или четири години, веднаш ќе ги внесеме во СА, СС итн., за во никој случај да не се вратат на старите патишта. И никогаш повеќе нема да бидат слободни - до крајот на животот.
Хитлеровата младина. 1938 година
Младински камп на Хитлер во планините 22.08.1938 година.
Разно
Организацијата била распуштена по поразот на Третиот Рајх.
Делегација на младината на Хитлер ја посети Јапонија во август-септември 1938 година
Делегацијата на Хитлеровата младина пристигна во Јокохама со патничкиот брод Гнајзенау на 16 август 1938 година. Како што пристигнаа, тие извикуваа „Dai Nippon banzai“ (大日本万歳! Да живее Голема Јапонија!)
Толпа Јапонци ја пречекуваат делегацијата на младината на Хитлер во железничка станицаво Токио
Делегација на Хитлеровата младина маршира по една од улиците на Токио
Јапонските девојки ги поздравуваат Германците
Гала вечера во германската амбасада на првиот ден од престојот на делегацијата на младината на Хитлер во Јапонија, 16 август 1938 година
Членовите на Хитлеровата младина се среќаваат со јапонските лидери на 5 септември 1938 година
Делегацијата на младината на Хитлер во замокот Едо за време на симболичната церемонија на средба со императорот Хирохито
Делегација на младината на Хитлер во посета на храмот Меиџи во септември 1938 година
Шинтоистички свештеник што ја предводи делегацијата на младината на Хитлер го посетува Јасукуни
Групна фотографија на членови на делегацијата на младината на Хитлер и јапонски офицери за време на посетата на Јапонија
Јапонките во младоста на Хитлер
Фрагменти од настани со учество на германска делегација
Комеморативни значки
Темата за проституцијата во Германија за време на Втората светска војна отсекогаш била табу, само во 90-тите години, германските публикации почнале да го покриваат овој слој на историјата. Во тоа е тешко да се поверува, бидејќи националсоцијалистите штом дојдоа на власт почнаа со додавање став во Кривичниот законик, според кој вознемирувањето на граѓанин со развратен предлог може да го одведе зад решетки. Само во Хамбург за шест месеци биле приведени околу една и пол илјади жени обвинети за проституција. Тие беа фатени на улица, испратени во кампови и подложени на присилна стерилизација. Оние жени кои го продавале своето тело, комбинирајќи проституција со владини задачи. Овде зборуваме првенствено за озлогласениот „Кити салон“, прославен во истоимената слика од Тинто Брас. (19 фотографии)
1. Во 19 век во Германија било поттикнато создавањето бордели за да се избегнат бројни болести. Мажи навикнати на пристапност женско тело, не си ги негирале навиките и не сметале дека е неморално да ангажираат проститутка. Традицијата продолжи и во нацизмот, затоа, во врска со бројни случаи на силување, хомосексуалност и болести на војниците, на 9 септември 1939 година, министерот за внатрешни работи Вилхелм Фрик издаде декрет за создавање бордели на окупираните територии.
За да ги земе предвид борделите и проститутките од првата линија, воениот оддел создаде специјално министерство. Веселите фрау важеа за државни службеници, имаа пристојна плата, осигурување и уживаа бенефиции. Плодовите на пропагандната работа на одделот на Гебелс не можат да се отфрлат: Германецот на улица, кој имал син или брат за време на војната, бил чувствителен на Вермахтот, па дури и меѓу проститутките, заедно со професионалците, имало , како што велат, неколкумина кои од патриотски побуди отишле да им служат на војниците од првата линија.
2. Повеќето квалитетна услугатребаше да биде во болниците на Луфтвафе, омиленото дете на Геринг, каде што беше предвидено да има еден фрау со полно работно време за 20 пилоти или 50 техничари од персоналот за поддршка на земјата го запозна пилотот во облека, со уредна шминка; беспрекорно чист долна облека, како и постелнината, мораше да се менува за секој „железен сокол“.
4. Интересно е што на војниците на сателитските армии им беше забранет пристапот до германските секс установи. Рајхот ги хранел, вооружувал, опремувал, но споделувањето на нивната измама со Италијанците, Унгарците, Словаците, Шпанците, Бугарите итн. се сметало за премногу. Само Унгарците можеа да си организираат привид на теренски бордели, а останатите се снајдоа најдобро што можеа. Германски војникимаше законска квота за посети бордел- пет до шест пати месечно. Покрај тоа, командантот можел лично да му издаде купон на лицето кое се истакнало како поттик или, напротив, да го казни со лишување за недолично однесување.
6. За посетата беше одвоен час, при што клиентот требаше да регистрира купон, каде што беа внесени името, презимето и регистарскиот број на девојката (на војникот му беше наложено да го чува купонот 2 месеци - за секој пожарникар), да добие средства за хигиена (сапун, крпа и три кондоми) , миење (според прописите мораше да се мие двапати), а дури потоа му беше дозволено на телото.
Бартерот цветаше во единиците: женкарите разменуваа купони од оние кои ја сакаа храната повеќе од сексот за мармалад, шанапс и цигари. Некои одвали посегнаа по трикови и, користејќи туѓи купони, се пробиваа во борделите на наредниците, каде што девојките беа подобри, а некои дури и навлегоа во борделите на офицерите, ризикувајќи десет дена ако ги фатат.
8. Откако капитулираше на 22 јуни 1940 година, Франција ги обезбеди своите бројни бордели на германските окупатори.
Нацистите ги конфискуваа борделите што им се допаѓаа, регрутираа менаџмент и персонал, придржувајќи се до критериумите на ариевците расна чистота. На службениците им беше забрането да ги посетуваат овие установи за нив беа создадени специјални хотели. Така, командата на Вермахт сакаше да ја запре содомијата и ширењето на венерични болести во армијата; зголемување на мотивацијата и издржливоста на војникот; прекинете ги интимните односи на страна, поради страв од шпионажа и раѓање на дефекти; и наситен со секс за да се запрат сексуалните злосторства кои ги тресат редовите на армијата.
9. Во овие бордели работеле само странци - главно Полјаци и Французи. На крајот на 1944 година, бројот на цивили надмина 7,5 милиони. Меѓу нив имаше и наши сонародници. За пени, подигајќи ја економијата на завојуваната Германија, живеејќи во затворени населби, имаа можност да пазарат со купон во бордел, што беше поттикнато од работодавецот.
11. За да го посети борделот, затвореникот морал да поднесе апликација и да ја купи таканаречената Sprungkarte во вредност од 2 рајхсмарки. За споредба, една кутија од 20 цигари во мензата чинела 3 рајхсмарки. На Евреите им беше забрането да го посетуваат борделот. Слаби по работниот ден, затворениците не оделе доброволно во борделите што им ги обезбедил Химлер. Некои од морални причини, други од материјални, ваучер за бордел може профитабилно да се замени за храна.
13 септември 2013 година, 11:30 часотРасна теоријаВ нацистичка Германијаго вклучуваше култот на биолошки здраво женско тело, култот на породувањето и размножувањето на нацијата. Така, самото значење на комуникацијата меѓу мажот и жената беше лишено од секаква романса, отстапувајќи место на физиолошката целисходност. Постои мислење дека „ариевскиот“ стандард за убавина е досаден, монотон и без радост - мускулеста русокоса со неподвижна долната вилицаи „снежната кралица“, лишена од секакви пикантерии.
Национал-социјалистичката пропаганда го искористи интересот за чиста голотија човечкото телода се демонстрира ариевскиот идеал за убавина, да се едуцира физички развиена личност. Самиот брак не се сметаше за цел сам по себе; највисока задача- зголемување и зачувување на германската нација. Личниот живот на две лица мораше свесно да се стави во служба на државата.
Антиката, со своето идеално совршенство на формите, беше избрана како стандард за убавина. Скулпторите на Третиот Рајх - Џозеф Торак и Арно Брекер - стратешки го отелотворија ликот на надчовек во нивните споменици. Натлуѓето едноставно биле обврзани да личат на античките богови и божици.
Снимки од Олимпија.
Сеп Хилц. Земја Венера
Е. Либерман. Покрај водата. 1941 година
Во совршено тело уметностНационал-социјализмот ја отелотвори идејата за „крв“ (нација). „Крвта“ во идеологијата на националсоцијализмот беше директно поврзана со „почвата“ (земјата). ВО во овој случајсе работеше за симбиозата на луѓето и земјата, како и нивната материјална и мистична поврзаност. Во принцип, идејата за „крв и почва“ беше упатена кон паганските симболи на плодноста, силата и хармонијата, изразувајќи човечка убавинасамата природа.
Национал-социјалистичката уметност придава големо значење на темата за семејството, жените и мајчинството. Во Третиот Рајх, оваа вредносна тријада се спои во една единствена целина, каде жената беше исклучиво продолжувач на семејството, носител на семејните доблести и чувар на домот.
Како што рекол Хитлер: „Германките сакаат да бидат сопруги и мајки, како што повикуваат Црвените Жените немаат желба да работат во фабрики, во бироа, во парламентот а среќните деца и се поблиску до срцето“.
Национал-социјалистичката ликовна уметност ја формираше сликата на Германка исклучиво како мајка и чувар на семејното огниште, прикажувајќи ја со деца, во кругот на нејзиното семејство, зафатена со домашни работи.
Национал-социјалистите не признаа никаква еднаквост на правата на жените во јавниот живот– им беа доделени само традиционалните улоги на мајка и пријателка. Нивното место е во кујната и во спалната соба“. По доаѓањето на власт, нацистите почнаа да размислуваат за аспирациите на жените за професионални, политички или академска кариеракако неприродна појава. Веќе во пролетта 1933 година започна систематското ослободување државен апаратод жените вработени во него. Не беа отпуштени само вработени во институциите, туку и мажени лекарки, бидејќи нацистите ја прогласија грижата за здравјето на нацијата за толку одговорна задача што не може да и се довери на жена. Во 1936 година, мажените жени кои работеле како судии или адвокати биле ослободени од функцијата, бидејќи нивните сопрузи можеле да ги издржуваат. Нагло е намален бројот на учителки, а во женските училишта главен академски предметистана домашна економија и занаетчиство. Веќе во 1934 година, на германските универзитети останаа само 1.500 студентки.
Режимот водел подиференцирана политика кон жените вработени во производството и услужниот сектор. Нацистите не ги допреа ниту 4-те милиони жени кои работеа како „домашни помошнички“ ниту големата група продавачки чие работно време не беше целосно платено. Напротив, овие занимања беа прогласени за „типично женски“. Работата на девојките беше поттикната на секој можен начин. Од јануари 1939 година, работниот стаж стана задолжителен за сите немажени жени на возраст под 25 години. Главно ги праќале во селото или како слуги на многудетните мајки.
Л. Шмуцлер „Селските девојки што се враќаат од полињата“
Родовите односи во хитлериската држава биле под влијание на многубројни јавните организации. Некои од нив вклучуваа жени заедно со мажи, други беа создадени специјално за жени, девојчиња и девојчиња.
Најраспространети и највлијателни меѓу нив беа Унијата на германски девојки (БДМ), Империјалната женска младинска работна служба (Женска РАД) и Национал-социјалистичката женска организација (НСФ). Тие опфаќаа значителен дел од женската популација на Германија: повеќе од 3 милиони девојки и млади жени беа членови на БДМ во исто време, преку работни логориПрисуствуваа 1 милион млади Германки, NSF имаше 6 милиони учесници.
Во согласност со националсоцијалистичката идеологија, Лигата на германските девојки постави за задача образованието на силни и храбри жени кои ќе станат другарки на политичките војници на Рајхот (пораснати во Хитлеровата младост) и, откако ќе станат сопруги и мајки, организирањето на нивниот семеен живот во согласност со националсоцијалистичкиот светоглед, ќе подигне горда и искусна генерација. Примерната Германка го надополнува Германецот. Нивното единство значи расно оживување на народот. Сојузот на германските девојки ја всади расната свест: вистинската германска девојка треба да биде чувар на чистотата на крвта и народот и да ги воспитува своите синови како херои. Од 1936 година сите девојки Германски Рајхсе бараше да бидат членови на Унијата на германски девојки. Исклучок беа само девојчињата еврејско потеклои други „неариевци“.
Стандардна униформа на Унијата на германски девојки е темно сино здолниште, бела блуза и црна вратоврска со кожна штипка. На девојките им било забрането да носат високи потпетици и свилени чорапи. Прстените и рачните часовници биле дозволени како накит.
Светогледот, нормите на однесување и начинот на живот стекнати во нацистичките организации долго време влијаеле на начинот на размислување и дејствување на многу претставници на постарата генерација на модерна Германија.
Кога девојчињата наполнија 17 години, тие можеа да бидат прифатени и во организацијата „Вера и убавина“ („Glaube und Schöncheit“), каде што останаа по навршувањето на 21-годишна возраст. Овде девојките беа научени да диригираат домаќинство, подготвени за мајчинство и грижа за децата. Но, најнезаборавниот настан со учество на „Glaube und Schöncheit“ беа спортските кружни танци - девојки во идентични бели кратки фустани, боси, влегоа на стадионот и изведуваа едноставни, но добро координирани танцови движења. Од жените на Рајхот се барало да бидат не само силни, туку и женствени.
Нацистите го промовираа имиџот на „вистинскиот“ Германка“ и „вистинска германка“ која не пуши, не се шминка, носи бели блузи и долги здолништа и ја носи косата во плетенки или скромна пунџа.
Исто така, властите, во согласност со принципот „Крв и почва“, се обидоа да воведат „трахт“ во квалитетот на празничната облека - односно фустан во национален стил заснован на баварскиот фустан.
В. Вилрих. Ќерка на баварски селанец. 1938 година
Таквата стилизирана „национална облека“ ја носеа учесниците на грандиозните театарски прослави што нацистите сакаа да ги организираат на стадионите.
Спортот и групните игри заземаа посебно место. Ако за момчињата акцентот беше ставен на силата и издржливоста, тогаш гимнастичките вежби за девојчиња беа дизајнирани да развијат благодат, хармонија и чувство за тело кај нив. Спортските вежби беа избрани земајќи ја предвид женската анатомија и идната улога на жената.
Сојузот на германски девојки организираше кампување, на кои девојките одеа со полни ранци. На постојките за одмор палеле оган, готвеле храна и пееле песни. Ноќни набљудувања на полна месечинапреноќување во стог сено.
Сликата на холивудскиот „вамп“, кој беше популарен во Вајмарска Германија, беше особено нападнат од нацистичката пропаганда: „Воената боја е посоодветна за примитивните црни племиња, но во никој случај за Германка или Германка“. Наместо тоа, беше промовиран имиџот на „природен Германец“. женска убавина„. Сепак, треба да се напомене дека овие барања не важеа за германските актерки и филмски ѕвезди.
Портрет на жена од Тирол
Имиџот на еманципираниот Берлинец од 20-тите тие го сфатија како закана за јавниот морал, машката доминација во општеството, па дури и за иднината на ариевската раса.
Во многу на јавни местаДури и пред војната, имаше постери „Германките не пушат“, пушењето беше забрането во сите партиски простории и во засолништа за воздушни напади, а Хитлер планираше целосно да го забрани пушењето по победата. На почетокот на 1941 година, Царската асоцијација на фризерски установи усвои директива со која се ограничи должината на женските фризури на 10 см долга коса, освен ако не биле врзани во скромна пунџа или во плетенка.
Божиќна корица на едно од женските списанија. декември 1938 година
Германскиот печат силно нагласи дека извонредните успеси на величествената актерка и режисерка Лени Рифенштал или познатата спортистка-авијатичарка Хана Рајх се директно поврзани со нивната длабока верба во идеалите на националсоцијализмот. За модели беа прогласени и поранешната актерка Ема Геринг и мајката на шест деца Магда Гебелс, чии елегантни тоалети јасно им покажаа на Германките дека вистински националсоцијалист нема потреба да се облекува во скромната униформа на Лигата на германските девојки.
Хана Рајх
Лени Рифенштал
Магда Гебелс
Ема Геринг
Германките генерално смирено ги прифаќаа политиките што се водеа кон нив. Подобрената благосостојба на населението, исто така, придонесе за лојалноста на Германките кон новиот режим. Тоа го олесни и поволната демографска политика на владејачката партија за поддршка на семејството. Нацистичкиот режим бил многу заинтересиран за зголемување на населението. Ако вработена жена се омажила и доброволно ја напуштила работата, добивала кредит без камата од 600 марки. Од 1934 година започна активно промовирање на наталитетот: беа воведени детски и семејни бенефиции. здравствена грижа големи семејствадостапни по намалени цени. Беа отворени специјални училишта, каде бремените жени се подготвуваа за идното мајчинство.
Во секој случај, Германија стана единствениот главен европска земја, во која наталитетот постојано се зголемуваше. Ако во 1934 година се родиле нешто повеќе од 1 милион бебиња, тогаш во 1939 година веќе имало околу 1,5 милиони деца.
Во 1938 година е воспоставен редот „Мајчин крст“ - во бронза, сребро и злато. Натпис на задна странаНа крстот пишуваше: „Детето ја облагородува мајката“. Според планот на Министерството за пропаганда, жените требаше да заземаат исто почесно место меѓу народот како војници од првата линија. Воспоставени се три степени на почесна титула - 3 степен за 4 деца, 2 за деца (сребро), прв - за 8 деца (злато).
Парадоксално, овој антифеминистички режим во голема мера придонесе за подобрување на реалната состојба на жените. Затоа не е изненадувачки што огромното мнозинство жени во Германија го обожаваа својот Фирер. Тие беа во голема мера импресионирани од изјавата на А. Розенберг дека „должноста на жената е да го поддржи лирскиот аспект на животот“.
Образование помладата генерацијаво нацистичка Германија, како што веќе беше кажано, беше посветено големо внимание. Овој процесги опфаќа не само Bund Deutscher Medel (BDM), Унијата на германски девојки, беше дел од Хитлеровата младина и организациски може да се подели во три групи. Организацијата се состоеше од девојки на возраст од 10 до 21 година. Првата група „БДМ-Јунгмедел“ се состоеше од девојчиња на возраст од 10 до 14 години („Сојуз на девојки“). Вториот („БДМ-медел“) се состоеше од девојчиња од 14 до 17 години. Третата група, која беше наречена „Glaube-und-Schönheit“ („Вера и убавина“), се состоеше од девојки и млади жени во возрасната категорија од 17 до 21 година.
Сојуз на германски девојки (германски) Бунд Дојчер MDdel, BDM или BdM) женска младинска организација во нацистичка Германија, младинско и детско женско движење слично на Хитлеровата младина, кое вклучуваше германски девојки во возрасната категорија од 10 до 18 години. Девојчињата на возраст од 10 до 13 години беа обединети од Јунгмеделбунд (германски: Jungmädelbund, JM) - Унија на млади девојки.
Во 1936 година, беше воспоставено задолжително членство во Унијата на германски девојки на законодавно ниво за девојчињата во Германија. Исклучок може да се сметаат девојчињата од еврејска националност, како и оние исклучени поради „расни причини“. До крајот на 1944 година, Унијата на германски девојки се сметаше за најголемата женска младинска организација во светот, со околу 4,6 милиони членови.
Стандардна униформа на германскиот сојуз на девојки беше темно сино здолниште, бела блуза и црна вратоврска со кожна штипка. На девојките им било строго забрането да носат чевли со високи потпетици, како и свилени чорапи. Единствениот накит што го имам се прстени и часовници. Како што тврдеше Хитлер, облеката треба да служи за целта на едукација на младите луѓе.
За време на Втората светска војна девојките од „БдМ“ работеле во болници, учествувале во ПВО и биле ангажирани во земјоделството.
По завршувањето на војната, Лигата на германските девојки, како посебна единица на Хитлеровата младина, беше забранета и распуштена врз основа на Законот бр. 2 на Контролниот совет.
Првите две групи имаа униформи што требаше да ги носат. Имаше ќелии и групи на БДМ во сите агли на Рајхот, вклучително и анектирани и окупирани територии. Во БДМ имаше титули, чие доделување зависеше не само од возраста, туку и од извршените функции. Во 1939 година, членството во БДМ, како и во другите поделби на Хитлеровата младина, беше задолжително. Уредбата, која беше објавена на 25 март 1939 година, толкува дека сите членови на Хитлеровата младина кои наполниле 16-18 години мора годишно да работат одреден временски период во јавните работи: младите мажи биле препорачани да работат во земјоделството. , тоа е, жетвата култури, и девојки - да им помогне на семејствата кои имаат многу деца. „Landdienst“, или „копнена услуга“, беше воведен во 1934 година и се зголемуваше секоја година. Работата на фармите беше охрабрена. Момчињата и девојките кои настапија јавни работина фармата за една година, може да бара големи привилегии. За време на војната, помош во бербата и едногодишната работа на фармата беше предуслов. Се веруваше дека оние кои учествуваат во работата даваат личен придонес за победата. Девојката која работеше една година во Landdinst исто така имаше разлики во униформата: манжетните на неа униформабеа црни и имаа натпис „Landdienst“. Рангот во БДМ беше означен на темно сината униформа и белата летна блуза со платнени значки. Се носеа и обоени врвки, што исто така означуваше ранг. Почесто, девојките од БДМ ја носеа таканаречената „Алпска јакна“, која беше изработена од светло-кафеав материјал со кожени или кафени пластични врежани копчиња, конвексни, кои наликуваа на фудбалска топка.
„Вера и убавина“ - („Glaube und Schönheit“) беше женска младинска организација во рамките на Унијата на германски девојки. Создаден е во 1937 година од Балдур фон Ширах. Можеа да се придружат и девојки на возраст од 17 до 21 година. Тие беа обучени за домаќинство и подготвени за брак и мајчинство во согласност со националсоцијалистичкиот концепт за „идеална Германка“.
Девојките од оваа возрасна категорија повеќе не се сметаа за членови на Унијата на германски девојки, но сè уште немаа право да се приклучат на Национал-социјалистичката женска организација. Така, државата и НСДАП, со помош на „Вера и убавина“, се обидоа да ги задржат во главниот тек на јавниот живот.
„Вера и убавина“ е создадена во 1938 година по наредба на водачот на царската младина Балдур фон Ширах, во договор со раководството на Унијата на германски девојки. Допаѓа повисоките организации- Сојузот на германските девојки и хитлеровата младина - „Вера и убавина“ имаше строг хиерархиска структура. Законот воспостави доброволно членство во оваа организација, но во пракса, сите германски девојки кои дипломираа од редовите на Унијата автоматски се приклучија во редовите на Вера и убавина. Напуштањето на организацијата може да даде причина да се посомнева девојката и нејзините родители (полнолетната возраст беше 21 година) за опозициски ставови. Притисокот врз девојчињата во Германија се зголеми уште повеќе со стапувањето на сила на Законот за работните служби на Рајхот на 4 септември 1939 година.
Работата на „Вера и убавина“ ги исполни политичките цели на организацијата. Се спроведуваше во кругови кои работеа еднаш неделно неработно време. Курсевите за спорт, танц или нега на тело беа дизајнирани да го подобрат здравјето на младите жени како идни мајки на новата генерација на Германија. Кругови кои ширеле знаење од областа на здравствената заштита, комуникациските услуги или воздушна одбрана, ги подготви младите жени за во случај на војна да ги заменат мажите кои одеа на фронтот во производството.
Организацијата „Вера и убавина“ беше забранета и ликвидирана по војната со Законот бр.2 на Контролниот совет, а нејзиниот имот беше предмет на конфискација.
Сојуз на девојки (германски: Jungmädelbund, JM) - помлади возрасна групаженска младинска организација „Унија на германски девојки“ за девојчиња од возрасна категорија од 10 до 14 години, која беше дел од Хитлеровата младина.
Организацијата е вклучена германскинаречен Jungmädelbund, а со тоа и во модерната историска литератураИмето на организацијата обично се скратува како JM. Бидејќи беше организација за девојки, таа беше сместена во Лигата на германските девојки, која беше предводена од единствениот шеф на Хитлеровата младина, Балдур фон Ширах (подоцна заменет од Артур Аксман).
Организацијата е создадена во 1931 година, Унијата на германски девојки стана една организација за девојки. Сите други групи, вклучително и црковните групи и извидничките организации, беа или апсорбирани во Хитлеровата младина или затворени. Во 1936 година, Законот за млади Хитлер го направи членството во Унијата задолжително за сите девојчиња на возраст од 10 години и постари. Овој закон го одредуваше задолжителното членство во Хитлеровата младина за сите момчиња на возраст над 10 години.
Новите членови мора да се регистрираат помеѓу 1-ви и 10-ти март секоја година. Регистрацијата требаше да се изврши во локалните ограноци на Унијата на германски девојки. Девојчињата мораа да завршат четврто одделение и да ги исполнат следниве услови:
Да се биде расно чист, односно да се биде етнички дел од германската нација;
Бидете германски државјанин;
Мора да недостасува наследни болести.
Ако една девојка ги исполнува овие услови, тогаш таа може да биде распоредена во група на Унијата на девојки во нејзиното место на живеење. За да стане полноправна членка на Унијата, таа мора да ја посети Курсеви за обука, што се состоеше од нејзино учество на еден состанок на Унијата, еден спортски ден, кој требаше да вклучи тест за нејзината храброст и предавања за задачите на Унијата.
Откако таа ги исполни овие барања, беше одржана церемонија за воведување на нови членови во рангот на членовите на Унијата (20 април - роденден на Хитлер). За време на церемонијата, новите членови положија заклетва, беа доделени сертификати за членство и лично поздравени од водачот на групата.
За да стане „целосен“ член на организацијата, секоја девојка мораше да помине одредена серија тестови: да учествува во еднодневно патување со група итн. На една девојка и беа потребни шест месеци да ги исполни сите наведени услови за да стане полноправна членка на Унијата. даде право да носи црна вратоврска, појас и кафена марама со кожен јазол.
Членовите на ЈМ носеа униформа која се состоеше од бела блуза, сино здолниште, бели чорапи и кафени чизми.
Девојчето беше член на Унијата и остана во групата до својата 14 година, по што можеше да премине во Унијата на германски девојки.
Јунгфолк - најмладата возрасна група на Хитлеровата младина, која се состоеше од момчиња од 10 до 14 години.
Приклучувањето кон Јунгфолкот се сметало за доброволно со закон. Образованието во организацијата се одвиваше во духот на националсоцијализмот со цел да се формираат деца со многу рана возрастНационал-социјалистички светоглед за ариевските идеали. Покрај тоа, на секој можен начин беше нагласена потребата да се остане верен на Хитлер и режимот што тој го создаде, а беше промовиран и култот физичка сила, виталност и милитаризам. Нацистите веруваа дека подучувањето на децата како да станат тешки ќе ги ослободи од некои од нивните недостатоци. За време на воспитно-образовна работаАнтисемитизмот беше промовиран и во Јунгволк.
1. Според законот од 1 декември 1936 година, во Германија беше објавена регрутација на деца родени во 1927 година во Јунгволк.
Така, женските младински организации имаа свој систем и свои цели. Девојките се подготвуваа да станат примерни сопруги и мајки на војници. Улогата на жената во општеството беше сведена на институцијата семејство. И покрај подготовката за семеен живот, идеологијата играше водечка улога во воспитувањето на девојчињата. Така, во женските младински организации, на девојките им се всадуваше антисемитизам и посебна, погрешна перцепција за хуманизмот.