ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿ. ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಚಾಪ್ಲಿನ್‌ಗಳು: ಕಮಿಷರ್‌ಗಳು ಅಥವಾ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವವರು? ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದು ಸುಲಭದ ಕೆಲಸವಲ್ಲ.

ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ದೈವಿಕ ನ್ಯಾಯ ಮತ್ತು ಜನರಿಗೆ ದೇವರ ಕಾಳಜಿ ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಯುದ್ಧವು ಅವಮಾನವನ್ನು ಸಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ - ಬುಲೆಟ್ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಅನೈತಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.
ಪೂಜ್ಯ ಪೈಸಿ ಸ್ವ್ಯಾಟೋಗೋರೆಟ್ಸ್

ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಪ್ರಯೋಗಗಳು, ಕ್ರಾಂತಿಗಳು ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಯಾವಾಗಲೂ ತನ್ನ ಜನರು ಮತ್ತು ಅದರ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತದೆ, ಸೈನಿಕರನ್ನು ತಮ್ಮ ಪಿತೃಭೂಮಿಗಾಗಿ ಹೋರಾಡಲು ಬಲಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಆಶೀರ್ವದಿಸುವುದು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ, ಮುಂಚೂಣಿಯಲ್ಲಿರುವಂತೆ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ. ನೆಪೋಲಿಯನ್ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ಯುದ್ಧ ಮತ್ತು ಮಹಾ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟ್ ಆಕ್ರಮಣಕಾರರು. ಪೂರ್ಣ ಸಮಯದ ಮಿಲಿಟರಿ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಕುರಿತು 2009 ರ ರಷ್ಯಾದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ತೀರ್ಪಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳು, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪುರೋಹಿತರು ಆಧುನಿಕತೆಯ ಅವಿಭಾಜ್ಯ ಅಂಗವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯ. ನಮ್ಮ ವರದಿಗಾರ ಡೆನಿಸ್ ಅಖಲಾಶ್ವಿಲಿ ಅವರು ಯೆಕಟೆರಿನ್ಬರ್ಗ್ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಜಾರಿ ಏಜೆನ್ಸಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಕ್ಕಾಗಿ ಇಲಾಖೆಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದರು, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಸೈನ್ಯದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಇಂದು ಹೇಗೆ ಅಭಿವೃದ್ಧಿ ಹೊಂದುತ್ತಿವೆ ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ನೇರವಾಗಿ ಕಲಿತರು.

ಆದ್ದರಿಂದ ಯುನಿಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವಿಷಯಗಳ ಕುರಿತು ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ

ಕರ್ನಲ್ - ಯೆಕಟೆರಿನ್ಬರ್ಗ್ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಜಾರಿ ಏಜೆನ್ಸಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ:

ಯೆಕಟೆರಿನ್ಬರ್ಗ್ ಡಯಾಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ, ವಿಭಾಗವನ್ನು 1995 ರಲ್ಲಿ ರಚಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಿಂದ, ನಾವು ಉರಲ್ ಫೆಡರಲ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಕಾನೂನು ಜಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಕಾರ ಒಪ್ಪಂದಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ತೀರ್ಮಾನಿಸಿದ್ದೇವೆ: ಸ್ವೆರ್ಡ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ತುರ್ತು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಸಚಿವಾಲಯದ ಮುಖ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನಾಲಯ, ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಆಂತರಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಚಿವಾಲಯದ ಮುಖ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನಾಲಯ ಸ್ವೆರ್ಡ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶ, ಉರಲ್ ಮಿಲಿಟರಿ ಜಿಲ್ಲೆ, ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಆಂತರಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಚಿವಾಲಯದ ಆಂತರಿಕ ಪಡೆಗಳ ಉರಲ್ ಜಿಲ್ಲೆ. ಎಕಟೆರಿನ್‌ಬರ್ಗ್ ಡಯಾಸಿಸ್ ಸೋವಿಯತ್ ನಂತರದ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಡ್‌ಲೋವ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಮಿಷರಿಯೇಟ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಹಕಾರ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಸಹಿ ಹಾಕಿದ ಮೊದಲನೆಯದು. ನಮ್ಮ ರಚನೆಯಿಂದ, ಕೊಸಾಕ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಜೈಲು ಸೇವೆಗಾಗಿ ಇಲಾಖೆಗಳನ್ನು ತರುವಾಯ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾವು 450 ಮಿಲಿಟರಿ ಘಟಕಗಳು ಮತ್ತು ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳ ರಚನೆಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ವೆರ್ಡ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಾನೂನು ಜಾರಿ ಏಜೆನ್ಸಿಗಳ ವಿಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಕರಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಡಯಾಸಿಸ್ನ 255 ಪಾದ್ರಿಗಳು ಭಕ್ತರ ಆರೈಕೆಯಲ್ಲಿ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಯೆಕಟೆರಿನ್‌ಬರ್ಗ್ ಡಯಾಸಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಡಯಾಸಿಸ್ ಅನ್ನು ಮಹಾನಗರವಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿಸುವುದರೊಂದಿಗೆ, 241 ಮಿಲಿಟರಿ ಘಟಕಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಜಾರಿ ಏಜೆನ್ಸಿಗಳ ವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ 154 ಪುರೋಹಿತರಿದ್ದಾರೆ.

2009 ರಿಂದ, ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ಸಮಯದ ಮಿಲಿಟರಿ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ಕುರಿತು ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ತೀರ್ಪಿನ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ನಂತರ, ಪೂರ್ಣ ಸಮಯದ ಮಿಲಿಟರಿ ಪಾದ್ರಿಗಳ 266 ಸ್ಥಾನಗಳು, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯಕ ಕಮಾಂಡರ್ಗಳು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಸೇರಿದಂತೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪಂಗಡಗಳ ಪಾದ್ರಿಗಳ ನಡುವೆ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಮ್ಮ ಧರ್ಮಪ್ರಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಐದು ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಇಂದು ನಾವು ಮಿಲಿಟರಿ ಘಟಕಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ 154 ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ, ತರಗತಿಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಅವರ ಹೋಲಿನೆಸ್ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಕಿರಿಲ್ ಒಮ್ಮೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಘಟಕಕ್ಕೆ ತಿಂಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಪಾದ್ರಿ ವಿವಾಹದ ಜನರಲ್ ಇದ್ದಂತೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಾನು ಅದನ್ನು ಮೌಖಿಕವಾಗಿ ತಿಳಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ನನಗೆ ಖಚಿತವಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅರ್ಥವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ನಾನು, ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಮಿಲಿಟರಿ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿ, 1,500 ಜನರು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಘಟಕಕ್ಕೆ ಪಾದ್ರಿ ತಿಂಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಬಂದರೆ, ವಾಸ್ತವದಲ್ಲಿ ಅವನು ಒಂದೆರಡು ಡಜನ್ ಸೈನಿಕರೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಅದು ಸಹಜವಾಗಿ, ಸಾಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಮ್ಮ ಸಹಕಾರದ ದಕ್ಷತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ನಾವು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದೇವೆ ಕೆಳಗಿನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ: ಘಟಕಗಳ ಆಜ್ಞೆಯ ಒಪ್ಪಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ದಿನದಂದು, 8-10 ಪುರೋಹಿತರು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಮಿಲಿಟರಿ ಘಟಕಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಮೂರು ನೇರವಾಗಿ ಘಟಕದಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತಾರೆ, ಉಳಿದವರು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ನಂತರ, ಮಿಲಿಟರಿ ಉಪಹಾರಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪುರೋಹಿತರು ಚರ್ಚ್ ಕ್ಯಾಲೆಂಡರ್ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಘಟಕದ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ಸಂಭಾಷಣೆಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ - ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ - ಗುತ್ತಿಗೆ ಸೈನಿಕರು, ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ - ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿ, ನಂತರ ವೈದ್ಯರು, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಸಿಬ್ಬಂದಿ; ವೈದ್ಯಕೀಯ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವವರ ಗುಂಪು. ಅಭ್ಯಾಸವು ತೋರಿಸಿದಂತೆ, ಇಂದಿನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿ ರೂಪಸಹಕಾರ: ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೆ, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪಾದ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಅತ್ಯಾಕರ್ಷಕ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವಿಷಯವನ್ನು ಸಂವಹನ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಚರ್ಚಿಸಲು ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಇದು ಆಧುನಿಕ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಮಾನಸಿಕ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ರಚನೆಗಳ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಪರಿಣಾಮವು ತುಂಬಾ ಒಳ್ಳೆಯದು ಎಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ; ಘಟಕದ ಕಮಾಂಡರ್‌ಗಳು ಅಂತಹ ಘಟನೆಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನಡೆಸಬೇಕೆಂದು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಪ್ರತಿ ವರ್ಷ ನಾವು ಫಾದರ್ ಲ್ಯಾಂಡ್ ದಿನದ ರಕ್ಷಕ ದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು ಈ ರಜಾದಿನದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು, ಯೆಕಟೆರಿನ್ಬರ್ಗ್ ಮತ್ತು ವರ್ಖೋಟುರಿಯ ಮೆಟ್ರೋಪಾಲಿಟನ್ ಕಿರಿಲ್ ಅವರ ಆಶೀರ್ವಾದದೊಂದಿಗೆ, ನಮ್ಮ ಅನುಭವಿಗಳನ್ನು ಅಭಿನಂದಿಸಲು ನಾವು ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇವೆ, ಅವರಿಗೆ ಅಭಿನಂದನಾ ವಿಳಾಸಗಳು ಮತ್ತು ಆಡಳಿತ ಬಿಷಪ್ನಿಂದ ಸ್ಮರಣೀಯ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ.

"ಸೈನಿಕನಿಗೆ ತಂದೆ - ಆತ್ಮೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿ,
ನೋವಿನ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಯಾರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು"

, ಧಾರ್ಮಿಕ ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯಕ ಕಮಾಂಡರ್:

ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ನನ್ನ ಇತಿಹಾಸವು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು, ನಾನು ಯೆಕಟೆರಿನ್‌ಬರ್ಗ್‌ನ ಹೊರವಲಯದಲ್ಲಿರುವ ರಾಡೋನೆಜ್‌ನ ಸೇಂಟ್ ಸರ್ಗಿಯಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ರೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿದ್ದಾಗ - ಕೊಲ್ಟ್ಸೊವೊ ವಿಮಾನ ನಿಲ್ದಾಣದ ಹಿಂದೆ ಬೊಲ್ಶೊಯ್ ಇಸ್ಟಾಕ್ ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿ. ನಮ್ಮ ಡೀನ್ ಅದ್ಭುತ ಪಾದ್ರಿ, ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಆಂಡ್ರೇ ನಿಕೋಲೇವ್, ಮಾಜಿ ಮಿಲಿಟರಿ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಅವರು ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ 13 ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ ನಾವು ಬೆಂಬಲಿಸುವ ಮಿಲಿಟರಿ ಘಟಕಕ್ಕೆ ಹೋಗದೆ ಖಾಯಂ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯಾಗುವುದರ ಬಗ್ಗೆ ನಾನು ಹೇಗೆ ಯೋಚಿಸಿದೆ ಎಂದು ಒಮ್ಮೆ ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಸೈನ್ಯದ ಚಾಪ್ಲಿನ್. ನಾನು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಿದೆ ಮತ್ತು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡೆ. ಫಾದರ್ ಆಂಡ್ರೇ ಮತ್ತು ನಾನು ಆಶೀರ್ವಾದಕ್ಕಾಗಿ ನಮ್ಮ ಬಿಷಪ್ ಕಿರಿಲ್ ಬಳಿ ಬಂದಾಗ ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆ, ಅವರು ತಮಾಷೆ ಮಾಡಿದರು: ಒಳ್ಳೆಯದು, ಕೆಲವರು (ಫಾದರ್ ಆಂಡ್ರೇಗೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ) ಸೈನ್ಯವನ್ನು ತೊರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವರು (ನನಗೆ ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ), ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿ. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗಿನ ನಮ್ಮ ಸಂಬಂಧಗಳು ಹೊಸ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಸಾಗಿವೆ ಎಂದು ವ್ಲಾಡಿಕಾ ತುಂಬಾ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು, ನನ್ನ ಜೊತೆಗೆ ನಮ್ಮ ಡಯಾಸಿಸ್ನ ಇನ್ನೂ ನಾಲ್ಕು ಪಾದ್ರಿಗಳು ರಕ್ಷಣಾ ಸಚಿವರಿಂದ ಅನುಮೋದಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣ ಸಮಯದ ಪುರೋಹಿತರಾದರು. ಬಿಷಪ್ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಬೆಚ್ಚಗಿನ ಪದಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು. ಮತ್ತು ಜುಲೈ 2013 ರಿಂದ, ನನ್ನ ನೇಮಕಾತಿಯ ಅಧಿಕೃತ ಆದೇಶ ಬಂದಾಗ, ನಾನು ನನ್ನ ಘಟಕದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.

ಸಚಿವಾಲಯವು ಹೇಗೆ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ? ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ನಿರೀಕ್ಷೆಯಂತೆ, ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ವಿಚ್ಛೇದನ. ನಾನು ಮಿಲಿಟರಿ ಘಟಕದ ಸೈನಿಕರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಭಾಷಣದೊಂದಿಗೆ ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತೇನೆ, ಅದರ ನಂತರ ಅಧಿಕೃತ ಭಾಗವು ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಪಾದಗಳು - ಮತ್ತು ನಾನು ಘಟಕಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಕಿಲೋಮೀಟರ್ ನಡೆಯಲು ಹೋದೆ. ನಮ್ಮ ಮಿಲಿಟರಿ ಘಟಕವು ದೊಡ್ಡದಾಗಿದೆ - 1.5 ಸಾವಿರ ಜನರು, ನೀವು ಯೋಜನೆಯ ಪ್ರಕಾರ ಯೋಜಿಸಲಾದ ಎಲ್ಲಾ ವಿಳಾಸಗಳನ್ನು ಸುತ್ತುತ್ತಿರುವಾಗ, ಸಂಜೆಯ ವೇಳೆಗೆ ನಿಮ್ಮ ಪಾದಗಳನ್ನು ನಿಮ್ಮ ಕೆಳಗೆ ಅನುಭವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ನಾನು ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ನಾನು ಜನರ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ.

ನಮ್ಮ ಬ್ಯಾರಕ್‌ನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಕೋಣೆ ಇದೆ. ಸೈನಿಕನಿಗೆ ಅದು ಸುಲಭವಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ಅವನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ - ಮತ್ತು ದೇವರು ಇಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ!

ನಮ್ಮ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಕೋಣೆ ಸಭಾಂಗಣದಲ್ಲಿದೆ, ಬ್ಯಾರಕ್‌ಗಳ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿದೆ: ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ಬಂಕ್‌ಗಳಿವೆ, ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬಂಕ್‌ಗಳಿವೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಕೋಣೆ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿದೆ. ಇದು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ: ನೀವು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಲು ಅಥವಾ ಪಾದ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಬಯಸುತ್ತೀರಿ - ಇಲ್ಲಿ ಅವರು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ದಯವಿಟ್ಟು! ನಾನು ಅದನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ಅಲ್ಲಿಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ. ಮತ್ತು ಸೈನಿಕನ ಜೀವನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯಗಳು, ಐಕಾನ್ಗಳು, ಬಲಿಪೀಠ, ಐಕಾನೊಸ್ಟಾಸಿಸ್, ಮೇಣದಬತ್ತಿಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಸೈನಿಕನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ. ಸೈನಿಕನಿಗೆ ಕಷ್ಟವಾಗಬಹುದು, ಅವನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ - ದೇವರು ಇಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ, ಹತ್ತಿರ! ನಾನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದೆ, ಪಾದ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದೆ, ಸಂಸ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದೆ - ಮತ್ತು ವಿಷಯಗಳು ಉತ್ತಮಗೊಂಡವು. ಇದೆಲ್ಲವೂ ಗೋಚರಿಸುತ್ತದೆ, ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ.

ಯಾವುದೇ ಬೋಧನೆಗಳು ಅಥವಾ ವಿಪರೀತ ಕೆಲಸಗಳು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಪ್ರತಿ ಶನಿವಾರ ಮತ್ತು ಭಾನುವಾರ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ಯಾರೇ ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸೊಗಸಾಗಿಲ್ಲವೋ ಅವರು ವೇಸ್ಪರ್ಸ್‌ಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್‌ಗೆ ಸಿದ್ಧರಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಪವಿತ್ರ ಚಾಲಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಕ್ರಿಸ್ತನಲ್ಲಿ ಸಹೋದರರಾಗುತ್ತೇವೆ, ಇದು ಕೂಡ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಇದು ನಂತರ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಧೀನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧದ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ನಾನು ಇದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಪುರೋಹಿತರು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಅವರು ಕೂಡ ಇರುವುದಿಲ್ಲ! ಸೈನ್ಯವು ಗಂಭೀರ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ, ಮೌಢ್ಯಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ಸಮಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಅನುಭವದ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಂತೆ, ಒಂದು ಘಟಕದಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಮೇಲೆ ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಪ್ರಯೋಜನಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಬೀರುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞನಲ್ಲ, ಅವನು ಪಾದ್ರಿ, ತಂದೆ, ಸೈನಿಕನಿಗೆ ಅವನು ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಅವರೊಂದಿಗೆ ನೀವು ಹೃದಯದಿಂದ ಹೃದಯದಿಂದ ಮಾತನಾಡಬಹುದು. ನಿನ್ನೆ ಮೊನ್ನೆಯಷ್ಟೇ, ಒಬ್ಬ ಕಡ್ಡಾಯ ಕಾರ್ಪೋರಲ್ ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದನು, ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ದುಃಖಿತವಾಗಿದ್ದವು, ಕಳೆದುಹೋದವು ... ಅವನಿಗೆ ಏನಾದರೂ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲೋ ಅವನನ್ನು ಅಸಭ್ಯವಾಗಿ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳಲಾಯಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಮೇಲೆ ಹತಾಶೆಯು ಬಿದ್ದಿತು, ಅವನು ತನ್ನೊಳಗೆ ಹಿಂತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ನಾವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಕಡೆಯಿಂದ ಅವರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೇವೆ. ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: "ನೀವು ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಂಡಿಲ್ಲ, ನೀವೇ ಸೇವೆಯನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಾ?" ಅವನು ತಲೆಯಾಡಿಸುತ್ತಾನೆ. "ನೀವು ಸೇವೆ ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದ್ದೀರಾ?" - "ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ನಾನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ!" - ಉತ್ತರಗಳು. - “ಏನೋ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ, ಏನೋ ನಾನು ಅಂದುಕೊಂಡಷ್ಟು ರೋಸಿಯಾಗಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಇದು ಸೇನೆಯಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನಿಜವೇ? ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ನೋಡಿದರೆ ಟಾಪ್ ಮತ್ತು ಬೇರುಗಳು! ಮದುವೆಯಾದಾಗ ಟೀವಿ ಮುಂದೆ ಮಲಗಿ ಖುಷಿ ಪಡುತ್ತೀನಿ ಅಂದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀನಿ, ಬದಲಾಗಿ ಹೆಂಡತಿ, ಸಂಸಾರವನ್ನು ಸಾಕಲು ದುಪ್ಪಟ್ಟು ದುಡಿಯಬೇಕು! ಕಾಲ್ಪನಿಕ ಕಥೆಯಂತೆ ಇದು ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ: ಒಮ್ಮೆ - ಮತ್ತು ನೀವು ಮುಗಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಪೈಕ್ ಆಜ್ಞೆ! ನೀವು ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ! ಮತ್ತು ದೇವರು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ! ನಾವು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸೋಣ ಮತ್ತು ಕೇಳೋಣ! ”

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ತಾನು ಒಬ್ಬಂಟಿಯಾಗಿಲ್ಲ ಎಂದು ನೋಡಿದಾಗ, ಭಗವಂತ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಹೆಚ್ಚಿದ ಮಾನಸಿಕ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ಒತ್ತಡವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಆಧುನಿಕ ಸೈನ್ಯದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಅಂತಹ ಬೆಚ್ಚಗಿನ, ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹ, ಪ್ರಾಮಾಣಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ನೀವು ಪ್ರತಿದಿನ ಹುಡುಗರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತೀರಿ, ಮಾತನಾಡಿ, ಚಹಾ ಕುಡಿಯಿರಿ, ಎಲ್ಲವೂ ತೆರೆದಿರುತ್ತದೆ, ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಣ್ಣು. ನೀವು ಪ್ರತಿದಿನ ಅವರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಇದನ್ನು ಹೊಂದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನೀವೆಲ್ಲರೂ ಅಪರಾಧಿಗಳಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಏನೂ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಯಾರೂ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ನಿಮಗೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ.

"ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ: ಎಲ್ಲಾ ಬೋಧನೆಗಳಿಗಾಗಿ ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಕ್ಯಾಂಪ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ"

, ಕೇಂದ್ರ ಮಿಲಿಟರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ನಿರ್ದೇಶನಾಲಯದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಇಲಾಖೆಯ ಸಹಾಯಕ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ:

2012 ರಲ್ಲಿ, ನಾನು ಕಾರ್ಮಿಕ ವರ್ಗದ ಹಳ್ಳಿಯಾದ ಅಚಿತ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಆರ್ಚಾಂಗೆಲ್ ಮೈಕೆಲ್‌ನ ರೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿದ್ದೆ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ನೋಂದಣಿ ಮತ್ತು ದಾಖಲಾತಿ ಕಚೇರಿ, ಅಗ್ನಿಶಾಮಕ ಇಲಾಖೆ ಮತ್ತು ಪೊಲೀಸರನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಸೇವೆಗಾಗಿ ಬಿಷಪ್ ನನ್ನನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದಾಗ, ವಿವಿಧ ಕಾನೂನು ಜಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಉತ್ತಮ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ. ಜಿಲ್ಲಾ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಇಲಾಖೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರು ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ. ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪೋಷಣೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಕಮಾಂಡ್ ಸಿಬ್ಬಂದಿಜಿಲ್ಲೆ, ಪೂರ್ಣ ಸಮಯದ ಪುರೋಹಿತರಿಲ್ಲದ ಮಿಲಿಟರಿ ಘಟಕಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು, ಭಕ್ತರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು, ಅಗತ್ಯವಿರುವಂತೆ ಬಂದು ಅವರ ಪುರೋಹಿತರ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವುದು ನಮ್ಮ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ಮೂಲಕ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ಮಾತ್ರ ಘಟಕದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುತ್ತಾರೆ. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಒಬ್ಬ ಮುಸ್ಲಿಂ ಸೈನಿಕ ನನ್ನ ಹತ್ತಿರ ಬಂದ. ಅವರು ಮಸೀದಿಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿರಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದೆ, ಹತ್ತಿರದ ಮಸೀದಿ ಎಲ್ಲಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸೇವೆಗಳು ನಡೆದಾಗ, ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೇಗೆ ಹೋಗುವುದು ಎಂದು ಕಂಡುಕೊಂಡೆ ...

ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಫಾದರ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಅವರ ಫೋನ್ ರಿಂಗ್ ಆಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ: "ನಾನು ನಿಮಗೆ ಉತ್ತಮ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ!" ದೇವರು ಒಳ್ಳೆಯದು ಮಾಡಲಿ! ಹೌದು, ನಾನು ಒಪ್ಪುತ್ತೇನೆ! ಆಡಳಿತ ಬಿಷಪ್ ಅವರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ವರದಿಯನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ. ಅವನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರೆ, ನಾನು ನಿಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ! ”

ಏನು ವಿಷಯ ಎಂದು ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ. ತಂದೆ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ನಗುತ್ತಾನೆ:

ವ್ಯಾಯಾಮಗಳಿಗಾಗಿ? ಖಂಡಿತ ನಾನು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ! ನಾವು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿರುತ್ತೇವೆ, ಟೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆಡಳಿತವು ಎಲ್ಲರಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ

ಘಟಕದ ಕಮಾಂಡರ್ ಕರೆದರು, ಅವರು ಮುಂದಿನ ವಾರ ವ್ಯಾಯಾಮಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೋಗಲು ಹೇಳಿದರು. ಖಂಡಿತ ನಾನು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ! ತರಬೇತಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ - ಕೇವಲ ಎರಡು ವಾರಗಳು! ನಾವು ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿರುತ್ತೇವೆ, ಟೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆಡಳಿತ ಎಲ್ಲರಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅವರು ವ್ಯಾಯಾಮ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ನನಗೆ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ನಿಯಮವಿದೆ. ನಂತರ ಕ್ಯಾಂಪ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ, ಯಾವುದೇ ಸೇವೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ನಾನು ಬಯಸುವವರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ: ಎಲ್ಲಾ ಬೋಧನೆಗಳಿಗಾಗಿ ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಕ್ಯಾಂಪ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್, ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು ... ನಾವು ಯಾವಾಗಲೂ ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ಟೆಂಟ್ ಹಾಕುತ್ತೇವೆ.

ಇಲ್ಲಿ ನಾವು ಚೆಲ್ಯಾಬಿನ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ಚೆಬರ್ಕುಲ್ ನಗರದ ಬಳಿ ತರಬೇತಿ ಶಿಬಿರದಲ್ಲಿದ್ದೆವು; ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹಳ್ಳಿ ಇತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ದೇವಸ್ಥಾನವಿತ್ತು. ಸ್ಥಳೀಯ ಪಾದ್ರಿಯು ನಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ್ದಲ್ಲದೆ, ಪೂಜೆಗಾಗಿ ತನ್ನ ಪಾತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರೋಸ್ಫೊರಾವನ್ನು ನಮಗೆ ನೀಡಿದರು. ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಸೇವೆ ಇತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಪುರೋಹಿತರು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿದರು, ಎಲ್ಲರೂ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡರು, ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಮಿಲಿಟರಿ ಘಟಕಗಳಿಂದ ಅನೇಕ ಸಂವಹನಕಾರರು ಇದ್ದರು.

ಉಕ್ಟಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ನಮ್ಮ ಘಟಕದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ (ಯೆಕಟೆರಿನ್‌ಬರ್ಗ್‌ನ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ. - ಹೌದು.) ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಮಾರ್ಟಿರ್ ಆಂಡ್ರ್ಯೂ ಸ್ಟ್ರಾಟಿಲೇಟ್ಸ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ರೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಯುನಿಟ್ ಕಮಾಂಡರ್‌ಗಳೊಂದಿಗಿನ ಒಪ್ಪಂದದ ಮೂಲಕ, ನಾವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹತ್ತು ಜನರ ಪುರೋಹಿತರ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಕೆಲವು ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತೇವೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ಉಪನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇವೆ, ನಡೆಸುತ್ತೇವೆ. ತೆರೆದ ತರಗತಿಗಳುನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವಿಷಯದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಮರೆಯದಿರಿ, ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಂಡ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ. ನಂತರ ನಾವು ಬ್ಯಾರಕ್‌ಗಳಿಗೆ ಹೋದೆವು, ಮತ್ತು - ಬಯಸಿದಲ್ಲಿ - ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಭಕ್ತರೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಿದೆವು.

ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದು ಸುಲಭದ ಕೆಲಸವಲ್ಲ.

, ಗ್ರಾಮದ ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ ದಿ ವಿಕ್ಟೋರಿಯಸ್ ಚರ್ಚ್ ನ ರೆಕ್ಟರ್. ಮೇರಿನ್ಸ್ಕಿ:

ನಾನು ಎರಡು ಬಾರಿ ಉತ್ತರ ಕಾಕಸಸ್ ಪ್ರದೇಶಕ್ಕೆ ವ್ಯಾಪಾರ ಪ್ರವಾಸಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ಆಂತರಿಕ ಪಡೆಗಳ ಉರಲ್ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಮಿಲಿಟರಿ ಘಟಕದಲ್ಲಿ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನೆವ್ಸ್ಕಿಯ ಕ್ಯಾಂಪ್ ದೇವಸ್ಥಾನದೊಂದಿಗೆ ಇದ್ದೆ. ಸೇವೆ ಹೇಗಿತ್ತು? ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ರಚನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಆಜ್ಞೆಯ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ, ನೀವು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತೀರಿ. ನೀವು ಸಾಲಿನ ಮುಂದೆ ಹೋಗುತ್ತೀರಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಟೋಪಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆಯುತ್ತಾರೆ, ನೀವು “ನಮ್ಮ ತಂದೆ”, “ದೇವರ ವರ್ಜಿನ್ ತಾಯಿ”, “ಹೆವೆನ್ಲಿ ಕಿಂಗ್”, ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯದ ಪ್ರಾರಂಭಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ಓದುತ್ತೀರಿ. ಈ ದಿನವನ್ನು ಮೀಸಲಿಟ್ಟ ಸಂತ. ರಸ್ತೆಯಲ್ಲಿರುವವರ ಜೊತೆಗೆ, 500-600 ಜನರು ರಚನೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾರೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ನಂತರ, ವಿಚ್ಛೇದನ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾನು ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ, ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ಎಲ್ಲರನ್ನು ಬರಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ವಾರಕ್ಕೊಮ್ಮೆ ನಾನು ಸಿಬ್ಬಂದಿಯೊಂದಿಗೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಸುತ್ತೇನೆ. ಸಂಭಾಷಣೆಯ ನಂತರ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಮುಖಾಮುಖಿ ಸಂವಹನ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ.

ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಮಾಣ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ, ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಈ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬ ಹಾಸ್ಯವಿದೆ. ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದಾಗ, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಸಹ ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ನಿಗ್ರಹಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ರಷ್ಯಾದ ಭಾಷೆಗೆ ಹತ್ತಿರವಿರುವ ಪದಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ಸಭ್ಯತೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಕ್ಷಮೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ತಮ್ಮ ಮತ್ತು ಅವರ ಅಧೀನದ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಹೆಚ್ಚು ಸ್ನೇಹಪರ, ಹೆಚ್ಚು ಮಾನವೀಯ ಅಥವಾ ಏನಾದರೂ ಆಗುತ್ತವೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ನಮ್ಮ ಡೇರೆಯಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಮೇಜರ್ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗೆ ಬರುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಸರಳ ಸೈನಿಕ ಅವನ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿದ್ದಾನೆ. ಮೇಜರ್ ಅವನನ್ನು ದೂರ ತಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಮುಂದಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಅವನು ನಿಂತು ತನ್ನ ಸರದಿಗಾಗಿ ಕಾಯುತ್ತಾನೆ. ತದನಂತರ ಅವರು, ಈ ಸೈನಿಕನೊಂದಿಗೆ, ಅದೇ ಚಾಲಿಸ್ನಿಂದ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಭೇಟಿಯಾದಾಗ, ಅವರು ಈಗಾಗಲೇ ಮೊದಲಿಗಿಂತ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ಪರಸ್ಪರ ಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನೀವು ಪ್ರತಿದಿನ ಯುದ್ಧ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವ ಮಿಲಿಟರಿ ಘಟಕದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿರುತ್ತೀರಿ ಎಂದು ನೀವು ತಕ್ಷಣ ಭಾವಿಸುತ್ತೀರಿ. ನಾಗರಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಅಜ್ಜಿಯರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ, ನೀವು ಕೇಳುವುದು: "ತಂದೆ, ತಂದೆ!", ಮತ್ತು ನೀವು ಏನಾಗಿದ್ದರೂ, ನೀವು ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಹಾಗಲ್ಲ. ಅವರು ಇಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲರನ್ನು ನೋಡಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ತೆರೆದ ತೋಳುಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವಾಗತಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವರ ಗೌರವವನ್ನು ಗಳಿಸಬೇಕು.

ನಮ್ಮ ಕ್ಷೇತ್ರದ ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು ವಿಚಕ್ಷಣ ದಳಕ್ಕೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಂಚಾರಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವುದು, ಜೋಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಸ್ಥಳಾಂತರಿಸುವುದು ಅವರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಾಗಿದೆ. ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ತುಂಬಾ ಗಂಭೀರರಾಗಿದ್ದಾರೆ - ಮರೂನ್ ಬೆರೆಟ್ಸ್. ಮರೂನ್ ಬೆರೆಟ್ ಆಗಲು, ನೀವು ಸಾಯಬೇಕು ಮತ್ತು ನಂತರ ಪುನರುತ್ಥಾನಗೊಳ್ಳಬೇಕು - ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರಲ್ಲಿ ಹಲವರು ಚೆಚೆನ್ ಅಭಿಯಾನಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋದರು, ರಕ್ತವನ್ನು ನೋಡಿದರು, ಸಾವನ್ನು ನೋಡಿದರು, ಹೋರಾಟದ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡರು. ಈ ಜನರು ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡ ನಿಪುಣ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು. ಎಲ್ಲಾ ಗುಪ್ತಚರ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಸರಳ ವಾರಂಟ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಅವರು ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಗಳು. ಆದರೆ ಯುದ್ಧ ಸಂಭವಿಸಿದಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಪ್ಲಟೂನ್ ಕಮಾಂಡರ್ ಆಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ, ಅವರು ಯಾವುದೇ ಕಮಾಂಡ್ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸೈನಿಕರನ್ನು ಮುನ್ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಹೋರಾಟದ ಮನೋಭಾವ ಅವರ ಮೇಲಿದೆ; ಅವರು ನಮ್ಮ ಸೇನೆಯ ಗಣ್ಯರು.

ಸ್ಕೌಟ್‌ಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಹೊಸದಾಗಿ ಆಗಮಿಸಿದ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಚಹಾಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಯ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಆಚರಣೆಯಾಗಿದೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಕೊನೆಯ ಅನಿಸಿಕೆ ರೂಪುಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ನೀವು ಏನು? ನೀವು ಯಾವ ರೀತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿ? ನೀವು ಸಹ ನಂಬಬಹುದೇ? ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಮನುಷ್ಯನಂತೆ ಪರೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಹತ್ತಿರದಿಂದ ನೋಡುತ್ತಾರೆ, ವಿವಿಧ ಟ್ರಿಕಿ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಹಿಂದಿನ ಜೀವನ.

ನಾನೇ ಒರೆನ್‌ಬರ್ಗ್ ಕೊಸಾಕ್ಸ್‌ನಿಂದ ಬಂದವನು, ಆದ್ದರಿಂದ ಚೆಕರ್ಸ್ ಮತ್ತು ಪಿಸ್ತೂಲ್‌ಗಳು ನನಗೆ ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ಪರಿಚಿತವಾಗಿವೆ; ಆನುವಂಶಿಕ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ನಮಗೆ ಮಿಲಿಟರಿ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರೀತಿ ಇದೆ. ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಯುವ ಪ್ಯಾರಾಟ್ರೂಪರ್ಸ್ ಕ್ಲಬ್‌ನಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೆ, 13 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ ನಾನು ಧುಮುಕುಕೊಡೆಯೊಂದಿಗೆ ಹಾರಿದೆ, ನಾನು ಪ್ಯಾರಾಟ್ರೂಪರ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಕನಸು ಕಂಡೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಆರೋಗ್ಯ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಂದಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಲ್ಯಾಂಡಿಂಗ್ ಫೋರ್ಸ್‌ಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗಿಲ್ಲ; ನಾನು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದೆ.

ಸ್ಕೌಟ್ಸ್ ಗುರಿಯನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ ನಕ್ಕರು: "ಪರೀಕ್ಷೆ ಉತ್ತೀರ್ಣ!" ಬನ್ನಿ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ನಮಗೆ, ಮರೂನ್ ಬೆರೆಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ!

ನಾನು ಶೂಟಿಂಗ್‌ಗಾಗಿ ಸ್ಕೌಟ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಹೊರಟೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಮೌಲ್ಯವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದರು. ಮೊದಲು ನನಗೆ ಬಂದೂಕು ಕೊಟ್ಟರು. ನಾನು ಅದನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಇಷ್ಟಪಡಲಿಲ್ಲ: ನಾನು ಭಾರವಾದ ಬೆರೆಟ್ಟಾದಿಂದ ಶೂಟಿಂಗ್ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿ ನಾಗರಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಶೂಟ್ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಗುರಿಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದಿದ್ದೇನೆ. ನಂತರ ಅವರು ನನಗೆ ಕೆಲವು ಹೊಸ ಮೆಷಿನ್ ಗನ್ ನೀಡಿದರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗುಪ್ತಚರ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ವಿನ್ಯಾಸಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಸಣ್ಣ ಬ್ಯಾರೆಲ್ನೊಂದಿಗೆ. ನಾನು ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುರಿಯತ್ತ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿದೆ, ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟುವಿಕೆಯು ದುರ್ಬಲವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ನೋಡಿದೆ, ಅದು ಶೂಟ್ ಮಾಡಲು ಸುಲಭ ಮತ್ತು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ - ಮತ್ತು ನಾನು ಎರಡನೇ ನಿಯತಕಾಲಿಕವನ್ನು ಚಲಿಸುವ ಗುರಿಗಳಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಿದೆ, ಎಲ್ಲಾ "ಹತ್ತಾರು" ಗಳನ್ನು ಹೊಡೆದುರುಳಿಸಿದೆ. ಅವರು ಗುರಿಗಳನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸಿದರು ಮತ್ತು ನಕ್ಕರು: "ಪರೀಕ್ಷೆಯು ಉತ್ತೀರ್ಣವಾಯಿತು!" ಬನ್ನಿ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ನಮಗೆ, ಮರೂನ್ ಬೆರೆಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ! ನಾನು ಎಕೆ ಮೆಷಿನ್ ಗನ್‌ನಿಂದ ಗುಂಡು ಹಾರಿಸಿದೆ, ಮತ್ತು ಅದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು.

ಗುಂಡಿನ ದಾಳಿಯ ನಂತರ, ಘಟಕದಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರ ಸಂಖ್ಯೆ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು. ಈಗ ನಾವು ಗುಪ್ತಚರದಿಂದ ಪಾಶ್ಕಾದೊಂದಿಗೆ ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತೇವೆ. ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆಂದು ಅವರು ನನಗೆ ಬರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಅದು ಹೇಗೆ ಎಂದು ನಾನು ನನಗೆ ಬರೆಯುತ್ತೇನೆ; ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಅಭಿನಂದಿಸಲು ನಾವು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ. ನನ್ನ ಮೊದಲ ವ್ಯಾಪಾರ ಪ್ರವಾಸದಲ್ಲಿ ನಾವು ಅವರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾದಾಗ, ಅವರು ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಪ್ರೇಯರ್ ಅನ್ನು ಓದಿದಾಗ, ಅವರು ಎಂಟು ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅಂತಿಮ ವ್ಯಾಪಾರ ಪ್ರವಾಸದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಅವರನ್ನು ಮತ್ತೆ ಭೇಟಿಯಾದಾಗ, ಅವರು ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ಗಾಗಿ ಗಂಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಓದಿದರು.

ನನಗೆ ಕೊಸಾಕ್ಸ್‌ನ ಸ್ನೇಹಿತ, ಎಫ್‌ಎಸ್‌ಬಿ ಅಧಿಕಾರಿ ಸಾಷ್ಕಾ ಕೂಡ ಇದ್ದಾರೆ. ಅವನು ಇಲ್ಯಾ ಮುರೊಮೆಟ್ಸ್‌ನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ನನಗಿಂತ ಅರ್ಧ ತಲೆ ಎತ್ತರ ಮತ್ತು ಅವನ ಭುಜಗಳು ಅಗಲವಾಗಿವೆ. ಅವರ ಎಫ್‌ಎಸ್‌ಬಿ ಬೇರ್ಪಡುವಿಕೆಯನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಕೆಲವು ಉಪಕರಣಗಳನ್ನು ಕಾಪಾಡಲು ಅವರನ್ನು ಬಿಡಲಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ: "ನೀವು ಹೇಗಿದ್ದೀರಿ, ಸಶಾ?" ಅವನು ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ನಾವು ಸಹೋದರರಂತೆ ಚುಂಬಿಸುತ್ತೇವೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ: “ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಮೆ ದೇವರಿಗೆ! ನಾನು ಅದನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪಮಟ್ಟಿಗೆ ಕಾಪಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ! ”

ಬ್ಯಾನರ್ ಅನ್ನು ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್ ರೆಜಿಮೆಂಟ್‌ನ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್ ಬೇರರ್ ಒಯ್ಯುತ್ತಿದ್ದರು. ನಾನು ಅದನ್ನು ಹಾಗೆ ಸಾಗಿಸಿದೆ - ನನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಅದರಿಂದ ತೆಗೆಯಲಾಗಲಿಲ್ಲ! ಬ್ಯಾನರ್ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ತೇಲುತ್ತಿತ್ತು!

ಎಪಿಫ್ಯಾನಿಯಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಸ್ಕೌಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ನಾನು ತೊರೆದುಹೋದ ಹಳೆಯ ಕಾರಂಜಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಂಡೆವು, ಅದನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಸ್ವಚ್ಛಗೊಳಿಸಿ, ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿಸಿ ಜೋರ್ಡಾನ್ ಮಾಡಿದೆವು. ಅವರು ಹಬ್ಬದ ಸೇವೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ನಂತರ ಬ್ಯಾನರ್‌ಗಳು, ಐಕಾನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಲ್ಯಾಂಟರ್ನ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ರಾತ್ರಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮೆರವಣಿಗೆ ನಡೆಯಿತು. ಹೋಗೋಣ, ತಿನ್ನೋಣ, ಪ್ರಾರ್ಥಿಸೋಣ. ನಿಜವಾದ ಸ್ಟ್ಯಾಂಡರ್ಡ್-ಧಾರಕನು ಬ್ಯಾನರ್ ಅನ್ನು ಮುಂದೆ ಒಯ್ಯುತ್ತಾನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಒಯ್ಯುತ್ತಾನೆ - ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಅದರಿಂದ ತೆಗೆಯಲು ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ! ಬ್ಯಾನರ್ ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ತೇಲುತ್ತದೆ! ನಂತರ ನಾನು ಅವನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ: ನೀವು ಇದನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ಕಲಿತಿದ್ದೀರಿ? ಅವನು ನನಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: "ಹೌದು, ನಾನು ವೃತ್ತಿಪರ ಗುಣಮಟ್ಟದ ಧಾರಕ, ನಾನು ಕ್ರೆಮ್ಲಿನ್ ರೆಜಿಮೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ್ದೇನೆ, ನಾನು ರೆಡ್ ಸ್ಕ್ವೇರ್‌ನಲ್ಲಿ ಬ್ಯಾನರ್‌ನೊಂದಿಗೆ ನಡೆದಿದ್ದೇನೆ!" ನಾವು ಅಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಅದ್ಭುತ ಹೋರಾಟಗಾರರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ! ತದನಂತರ ಎಲ್ಲರೂ - ಕಮಾಂಡರ್‌ಗಳು, ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಸಿಬ್ಬಂದಿ - ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ ಫಾಂಟ್‌ಗೆ ಒಂದಾಗಿ ಹೋದರು. ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಮಹಿಮೆ ದೇವರಿಗೆ!

ನಾನು ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು ಹೇಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದೆ ಎಂದು ನೀವು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೀರಾ? ನಾನು ಅದರ ಮಠಾಧೀಶ, ನಾನು ಹಾಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ನಾವು ನಿರ್ಮಾಣವನ್ನು ಮುಗಿಸಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದಾಗ, ನಾನು ನನ್ನ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ನೋಡಲು ಹೋದೆ. ನಾನು ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತೇನೆ: ಆದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ, ತಂದೆ, ನಾನು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದೆ! ಮತ್ತು ಅವನು ನಗುತ್ತಾನೆ: ""ಫ್ಲೈ, ಫ್ಲೈ, ನೀವು ಎಲ್ಲಿದ್ದೀರಿ?" - "ಎಲ್ಲಿ? ಹೊಲ ಉಳುಮೆಯಾಯಿತು!” ಅವರು ಅವಳನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಹೇಗೆ, ನೀವೇ?" ಅವಳು ಹೇಳುತ್ತಾಳೆ: “ಸರಿ, ನಾನೇ ಅಲ್ಲ. ಹೊಲ ಉಳುಮೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ ಎತ್ತಿನ ಕೊರಳಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡೆ” ಎಂದನು. ಆದ್ದರಿಂದ ಜನರು ನಿಮ್ಮ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು, ಲೋಕೋಪಕಾರಿಗಳು, ವಿವಿಧ ದಾನಿಗಳು ... ಬಹುಶಃ ಅಜ್ಜಿಯರು ನಾಣ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಜನರು ನಿನ್ನ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕಟ್ಟಿದರು, ಮತ್ತು ಕರ್ತನು ನಿನ್ನನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಸೇವೆಮಾಡಲು ನೇಮಿಸಿದನು! ಅಂದಿನಿಂದ ನಾನು ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದೆ ಎಂದು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಸೇವೆ ಮಾಡಲು - ಹೌದು, ನಾನು ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ! ಅಂತಹ ವಿಷಯವಿದೆ!

"ದೇವರ ಇಚ್ಛೆ, ನಾವು ಈ ಈಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಹೊಸ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ."

, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ರೈಲ್ವೇ ಬ್ರಿಗೇಡ್‌ನ ಸಹಾಯಕ ಕಮಾಂಡರ್:

ಕಮಾಂಡರ್ ತನ್ನ ಅಧೀನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಉದಾಹರಣೆ ನೀಡಿದಾಗ ಅದು ಒಳ್ಳೆಯದು. ನಮ್ಮ ಘಟಕದ ಕಮಾಂಡರ್ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು, ಅವರು ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಕೂಡ. ಅಧೀನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಕೆಲವರು ಸೇವೆಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಯಾರೂ ಯಾರನ್ನೂ ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಂಬಿಕೆಯು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಪವಿತ್ರ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. ಅವನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಮಯಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅದನ್ನು ತನಗೆ ಬೇಕಾದಂತೆ ವಿಲೇವಾರಿ ಮಾಡಬಹುದು. ನೀವು ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಓದಬಹುದು, ಟಿವಿ ವೀಕ್ಷಿಸಬಹುದು ಅಥವಾ ಮಲಗಬಹುದು. ಅಥವಾ ನೀವು ಸೇವೆಗಾಗಿ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗಬಹುದು ಅಥವಾ ಪಾದ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದು - ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದರೆ, ಹೃದಯದಿಂದ ಹೃದಯದಿಂದ ಮಾತನಾಡಬಹುದು.

ಯಾರೂ ಯಾರನ್ನೂ ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ನಂಬಿಕೆಯು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಪವಿತ್ರ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಮ್ಮ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ 150-200 ಜನರು ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಕೊನೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಲ್ಲಿ, 98 ಜನರು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಪಡೆದರು. ಸಾಮಾನ್ಯ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯನ್ನು ಈಗ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯು ನಮಗೆ ಎಷ್ಟು ಕಾಲ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಿ.

ನಾನು ಘಟಕದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಜೊತೆಗೆ, ನಾಗರಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಾನು ಎಲ್ಮಾಶ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇಂಟ್ ಹೆರ್ಮೊಜೆನೆಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ರೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿದ್ದೇನೆ. ಸಾಧ್ಯವಾದಾಗಲೆಲ್ಲಾ, ನಾವು ಆನ್‌ಬೋರ್ಡ್ ಉರಲ್ ಅನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ, ಅದು ನನ್ನ ಸೇವೆಗೆ ಬರುವ 25 ಜನರಿಗೆ ಅವಕಾಶ ಕಲ್ಪಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಇದು ವಿಹಾರ ಅಥವಾ ಮನರಂಜನಾ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವಲ್ಲ ಎಂದು ಜನರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ, ಅವರು ಸೇವೆಗಳಿಗಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು, ಆದ್ದರಿಂದ ಯಾದೃಚ್ಛಿಕ ಜನರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ. ದೈವಿಕ ಸೇವೆಗಳಿಗಾಗಿ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಬಯಸುವವರು ಹೋಗುತ್ತಾರೆ.

ಹಿಂದೆ, ಘಟಕದಲ್ಲಿ ಸಂಜೆ ಸಮಯವನ್ನು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಉಪ ಕಮಾಂಡರ್ ಆಕ್ರಮಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಈಗ ಅವರು ಸಂಜೆ ಸಮಯವನ್ನು ಪಾದ್ರಿಗೆ ನೀಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು, ಅಂದರೆ ನನಗೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತೇನೆ, ಪರಸ್ಪರ ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಸಂವಹನ ನಡೆಸುತ್ತೇನೆ. ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ: "ಯಾರು ನನ್ನ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಸೇವೆಗಾಗಿ ಹೋಗಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ?" ನಾವು ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವವರ ಪಟ್ಟಿಯನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ಹೀಗೆ. ನಾನು ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಬ್ರಿಗೇಡ್ ಕಮಾಂಡರ್ ಮತ್ತು ಘಟಕದ ಕಮಾಂಡರ್, ಕಂಪನಿಯ ಕಮಾಂಡರ್ ಅವರಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಕರ್ತವ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕಾದಾಗ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಸೈನಿಕನು ಎಲ್ಲೋ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅಸಂಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಕಮಾಂಡರ್ ಶಾಂತವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ; ಮತ್ತು ಸೈನಿಕನು ತನ್ನ ಕಡೆಗೆ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಅವನ ಕೆಲವು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಬಹುದು.

ಇದು ಸಹಜವಾಗಿ, ಒಂದು ಘಟಕದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಸುಲಭವಾಗಿದೆ. ಈಗ ನಮ್ಮ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಸೇಂಟ್ ಹೆರ್ಮೊಜೆನೆಸ್ ಭಾಗದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗೀಯ ಪೋಷಕರ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುತ್ತಿದೆ. ರೈಲ್ವೆ ಪಡೆಗಳುಉತ್ಸಾಹ-ಬೇರಿಂಗ್ ರಾಜಕುಮಾರರು ಬೋರಿಸ್ ಮತ್ತು ಗ್ಲೆಬ್. ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ, ಮೇಜರ್ ಜನರಲ್ ಅನಾಟೊಲಿ ಅನಾಟೊಲಿವಿಚ್ ಬ್ರಾಗಿನ್, ಈ ಪ್ರಕರಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರು ಧಾರ್ಮಿಕ, ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು, ಅವರು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೂ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಯನ್ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ದೇವಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಬೆಂಬಲಿಸಿದರು, ದಾಖಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಅನುಮೋದನೆಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಿದರು. 2017 ರ ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಭವಿಷ್ಯದ ದೇವಾಲಯದ ಅಡಿಪಾಯಕ್ಕೆ ರಾಶಿಯನ್ನು ಓಡಿಸಿದ್ದೇವೆ, ಅಡಿಪಾಯವನ್ನು ಸುರಿದು, ಈಗ ನಾವು ಮೇಲ್ಛಾವಣಿಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದೇವೆ ಮತ್ತು ಗುಮ್ಮಟಗಳನ್ನು ಆದೇಶಿಸಿದ್ದೇವೆ. ಹೊಸ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ನಡೆದಾಗ, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರ ಕೊರತೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಈಗಾಗಲೇ ಜನರು ನನ್ನನ್ನು ತಡೆದು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ: "ತಂದೆ, ನೀವು ಯಾವಾಗ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತೀರಿ?!" ದೇವರು ಸಿದ್ಧರಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಈ ಈಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಹೊಸ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ.

"ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ವಿಶೇಷ ವ್ಯಕ್ತಿನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಯಾರು ಬಂದರು"

, ಯೆಕಟೆರಿನ್‌ಬರ್ಗ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಸೇಂಟ್ ನಿಕೋಲಸ್ ದಿ ವಂಡರ್ ವರ್ಕರ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಧರ್ಮಗುರು:

ಅವರು ಆಂತರಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಚಿವಾಲಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಸಮಯದಿಂದ ನಾನು 12 ವರ್ಷಗಳಿಗೂ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ ಖಾಸಗಿ ಭದ್ರತೆಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಎರಡು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ರಷ್ಯಾದ ಗಾರ್ಡ್ ನಿರ್ದೇಶನಾಲಯವನ್ನು ಅದರ ರಚನೆಯಿಂದ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ.

ಎಲ್ಲಾ ಟ್ರಾಫಿಕ್ ಪೋಲೀಸ್ ಕಾರುಗಳನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಯಾರು ತಂದರು ಎಂದು ನೀವು ಕೇಳುತ್ತೀರಾ? ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ನನಗೆ ಅಲ್ಲ, ಇದು ಸ್ವೆರ್ಡ್ಲೋವ್ಸ್ಕ್ ಪ್ರದೇಶದ ಆಂತರಿಕ ವ್ಯವಹಾರಗಳ ಸಚಿವಾಲಯದ ಮುಖ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನಾಲಯದ ನಾಯಕತ್ವದ ಉಪಕ್ರಮವಾಗಿದೆ. ನಾನು ಸಮಾರಂಭವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಆದರೂ, ಸಹಜವಾಗಿ, ನಾನು ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಇಷ್ಟಪಟ್ಟೆ! ಇನ್ನೂ ಎಂದು! ನಗರದ ಮುಖ್ಯ ಚೌಕದಲ್ಲಿ - 1905 ರ ಚೌಕದಲ್ಲಿ - ಎಲ್ಲಾ 239 ಹೊಸ ಟ್ರಾಫಿಕ್ ಪೊಲೀಸ್ ವಾಹನಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಬಾರಿಗೆ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿ! ಇದು ನೌಕರರ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಅವರ ಕಡೆಗೆ ಚಾಲಕರ ವರ್ತನೆ ಎರಡನ್ನೂ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ಏಕೆ ನಗುತ್ತಿದ್ದೀಯ? ದೇವರೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಸಾಧ್ಯ!

ನನ್ನ ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಾನು ಸಾಕಷ್ಟು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ನೋಡಿದ್ದೇನೆ. 2005 ರಿಂದ 2009 ರವರೆಗೆ, ನಾನು ಜರೆಚ್ನಿ ಮೈಕ್ರೊ ಡಿಸ್ಟ್ರಿಕ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಆರ್ಚಾಂಗೆಲ್ ಮೈಕೆಲ್ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದೆ - ಮತ್ತು ಸತತವಾಗಿ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಪ್ರತಿ ಭಾನುವಾರ ನಾನು ತೆರೆದ ಏರ್ ಪಾರ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದೆ. ನಮಗೆ ಯಾವುದೇ ಆವರಣ ಅಥವಾ ಚರ್ಚ್ ಇರಲಿಲ್ಲ, ನಾನು ಉದ್ಯಾನದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದೆ - ಮೊದಲ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು, ನಂತರ ದೇವರ ಸಹಾಯದಿಂದ ನಾನು ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದೆ, ತಾಯಿ ಸಿಂಹಾಸನಕ್ಕೆ ಕವರ್ ಹೊಲಿಯಿತು, ಮತ್ತು ಶರತ್ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಾವು ಮೊದಲ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದೇವೆ. ಅಂತಹ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ದಿನಾಂಕದಂದು ಉದ್ಯಾನವನದಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಲು ನಾವು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ನಾನು ಪ್ರದೇಶದ ಸುತ್ತಲೂ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನೂರರಷ್ಟು ಜನ ಸೇರುತ್ತಾರೆ! ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ನಾವು ಪ್ರದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮೆರವಣಿಗೆಗಳ ಮೂಲಕ ಹೋದೆವು, ಪವಿತ್ರ ನೀರನ್ನು ಸಿಂಪಡಿಸಿ, ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ, ಅನುಭವಿ ಅಜ್ಜಿಯರಿಗೆ ನೀಡಿದ್ದೇವೆ! ನಾವು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬದುಕಿದ್ದೇವೆ, ಒಟ್ಟಿಗೆ, ದೂರು ನೀಡುವುದು ಪಾಪ! ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾನು ಉದ್ಯಾನವನದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಹಳೆಯ ಪ್ಯಾರಿಷಿಯನ್ನರನ್ನು ಭೇಟಿಯಾಗುತ್ತೇನೆ, ಅವರು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮನ್ನು ತಬ್ಬಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ಅವರು ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿಯ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ನಾವು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ. ಹೌದು, ಇದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ದೇವರು ನನ್ನನ್ನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು - ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು

ಕಾನೂನು ಜಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿನ ಸೇವೆಯ ನಿಶ್ಚಿತಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನಾವು ಮಾತನಾಡಿದರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿ ಪವಿತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಎತ್ತರದ ಕಚೇರಿಗಳು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳು ಪ್ರಮುಖ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿರುವ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ. ರಾಜ್ಯ ವ್ಯವಹಾರಗಳುದೇಶದ ಭದ್ರತೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ಇತ್ಯಾದಿ. ನಾಗರಿಕರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದರೆ, ಅವರು ಅವನ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ತಕ್ಷಣ ಅವನನ್ನು ಬಾಗಿಲಿನಿಂದ ಹೊರಹಾಕುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವರು ಪಾದ್ರಿಯ ಮಾತನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ದೊಡ್ಡ ಕಚೇರಿಗಳಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತ ಜನರು ಕುಳಿತಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ಅನುಭವದಿಂದ ಹೇಳಬಲ್ಲೆ! ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅವರನ್ನು ಏನನ್ನೂ ಕೇಳಬಾರದು, ನಂತರ ನೀವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಕಾಣಬಹುದು. ಸರಿ, ನಾನು ಕೇಳುತ್ತಿಲ್ಲ, ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅವರು ಇಷ್ಟಪಡುವ ಅಂತಹ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ನಾನು ಅವರಿಗೆ ತರುತ್ತಿದ್ದೇನೆ! ಸುವಾರ್ತೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ, ತುಕ್ಕು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಕಳ್ಳರು ಕದಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಜೀವನವು ನಮಗೆ ನೀಡುವ ಸಂಪತ್ತು! ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಜನರು, ಇದು ನಿಮ್ಮ ಮುಂದೆ ಕುಳಿತಿರುವ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಮತ್ತು ಭುಜದ ಪಟ್ಟಿಗಳು ಐದನೇ ವಿಷಯ.

ಕಾನೂನು ಜಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಆರೈಕೆಯನ್ನು ಒದಗಿಸಲು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಸಿಬ್ಬಂದಿ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ಸಂಪರ್ಕಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಅವರು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ವೈಯಕ್ತಿಕ ವ್ಯವಹಾರವನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ; ನೀವು ಬಯಸಿದರೆ, ಅವರು ಕಾನೂನು ಜಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಾಹಕರು. ಅವನಿಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ತಿಳಿದಿದೆ ಮತ್ತು ಸಲಹೆಯನ್ನು ನೀಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಅನೇಕ ತಪ್ಪುಗಳಿಂದ ನಿಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬಹುದು. ನೀವು ಅವನ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುವಂತೆ. ಇದು ಪರಸ್ಪರ, ಅವನು ನಿಮಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ, ನೀವು ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತೀರಿ ಮತ್ತು ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಕಡಿಮೆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿವೆ. ಅವರು ನನ್ನನ್ನು ಕರೆದು ಹೀಗೆ ಹೇಳಬಹುದು: “ನಿಮಗೆ ಗೊತ್ತಾ, ಅಂತಹ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಅಧಿಕಾರಿಗೆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಿವೆ. ನೀವು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಮಾತನಾಡಬಹುದೇ? ನಾನು ಈ ಅಧಿಕಾರಿಯ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಯಂತೆ ಅವನ ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ.

ಸಂಪರ್ಕಗಳು ನಡೆದಿದ್ದರೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿರುತ್ತದೆ. ನಾನು ಏನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ. ಭದ್ರತಾ ಪಡೆಗಳಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಸೇವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮೂವರು ನಾಯಕರು ಬದಲಾದರು ಮತ್ತು ನಾನು ಅವರೆಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ಉತ್ತಮ ರಚನಾತ್ಮಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ. ಎಲ್ಲಾ ಜನರು, ದೊಡ್ಡದಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತ್ರ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಇವುಗಳ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅಗತ್ಯ ಮತ್ತು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಲು ನಾವು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಬೇಕು ಕಾರ್ಯನಿರತ ಜನರುನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ದೇವರ ಸಹಾಯದಿಂದ ಅವರ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ! ನೀವು ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ, ಎಲ್ಲವೂ ನಿಮಗಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ; ನೀವು ಶಿಕ್ಷಣ ಅಥವಾ ಉಪದೇಶದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಅದು ಕೆಟ್ಟದಾಗಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕಾನೂನು ಜಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ನಿಶ್ಚಿತಗಳು ತಮ್ಮದೇ ಆದ ತೀವ್ರ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ನಿಮ್ಮ ವ್ಯವಹಾರದಲ್ಲಿ ನೀವು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲು ಬಯಸಿದರೆ, ನೀವು ಇದನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಧರ್ಮಪ್ರಚಾರಕ ಪೌಲನು ಹೇಳಿದಂತೆ: ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಎಲ್ಲವೂ ಆಗಿರುವುದು!

ಸಂವಹನದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಜನರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಂಬಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ಕೆಲವರ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ದೀಕ್ಷಾಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಿದೆ, ಇತರರನ್ನು ಮದುವೆಯಾಗಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಇತರರ ಮನೆಯನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿದೆ. ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಅನೇಕರೊಂದಿಗೆ ನಾವು ನಿಕಟ, ಬಹುತೇಕ ಕುಟುಂಬ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದ್ದೇವೆ. ಯಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಯಾವುದೇ ಸಮಸ್ಯೆಗೆ ಸಹಾಯಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗಬಹುದು ಮತ್ತು ನೀವು ಎಂದಿಗೂ ನಿರಾಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಜನರು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರು ನನ್ನನ್ನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಕಳುಹಿಸಿದನು: ಇದರಿಂದ ನಾನು ಜನರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ - ಹಾಗಾಗಿ ನಾನು ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ!

ದೇವರು ಜನರನ್ನು ವಿವಿಧ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಗೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾನೆ. ಒಬ್ಬ ಕರ್ನಲ್ ತಮ್ಮ ಆಡಳಿತಕ್ಕೆ ಪಾದ್ರಿಯೊಬ್ಬರು ಬರುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಯೋಚಿಸಿದಂತೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ತೊಂದರೆ ಕೊಡುತ್ತಿದ್ದರು ಎಂದು ನನಗೆ ನೆನಪಿದೆ. ಅವನ ಅವಹೇಳನಕಾರಿ ನೋಟದಿಂದ ನನ್ನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಅವನಿಗೆ ಇಷ್ಟವಾಗಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನೋಡಿದೆ. ತದನಂತರ ಅವರ ಸಹೋದರ ನಿಧನರಾದರು, ಮತ್ತು ನಾನು ಅವರ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಸೇವೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ, ಬಹುಶಃ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ, ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ನೋಡಿದನು ಮತ್ತು ನಾನು ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಬಹುದು ಎಂದು ನೋಡಿದನು. ನಂತರ ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅವರು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು, ಮತ್ತು ನಾವು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇವೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಈಗ ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಪ್ರತಿ ಭಾನುವಾರ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಹೋಗದಿದ್ದರೂ, ಚರ್ಚ್ ಬಗ್ಗೆ ವಿಭಿನ್ನ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ. ಮತ್ತು ಇದು ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯ.

ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿನ ಮಿಲಿಟರಿ ಪುರೋಹಿತರು ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಯಾರಿಗೂ ಆಶ್ಚರ್ಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ - “ಸಮವಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿರುವ ಪುರೋಹಿತರು” ಸಾವಯವವಾಗಿ ಆಧುನಿಕ ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಶ್ರೇಯಾಂಕಕ್ಕೆ ಒಯ್ಯುವ ಮೊದಲು, ಸೈನ್ಯದ ಚಾಪ್ಲಿನ್‌ಗಳು ಒಂದು ತಿಂಗಳ ಅವಧಿಯ ಯುದ್ಧ ತರಬೇತಿ ಕೋರ್ಸ್‌ಗೆ ಒಳಗಾಗಬೇಕು. ಇತ್ತೀಚೆಗೆ, ರಕ್ಷಣಾ ಸಚಿವಾಲಯದ ಮಿಲಿಟರಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇಂತಹ ತರಬೇತಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. "ಕ್ಯಾಸಾಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ಕೆಡೆಟ್‌ಗಳು", ಉತ್ಸಾಹದಲ್ಲಿದ್ದಂತೆ, ಅಲ್ಲಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಿದ "ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ" ವಿಶೇಷ ವರದಿಗಾರರಿಗೆ ಸೈನ್ಯ ಏಕೆ ಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.

ಶೂಟಿಂಗ್ ಕ್ಯಾನ್ಸಲ್ ಆಗಿದೆ

ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ, ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಪಟ್ಟಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಅವರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು "ಧಾರ್ಮಿಕ ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯಕ ಕಮಾಂಡರ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿ: ಒಬ್ಬ ಮಿಲಿಟರಿ ಪಾದ್ರಿ ಮಂತ್ರಿಗಳು ದೊಡ್ಡ ಸಂಪರ್ಕ- ಒಂದು ವಿಭಾಗ, ಬ್ರಿಗೇಡ್, ಮಿಲಿಟರಿ ಶಾಲೆ, ಇದು ಹಲವಾರು ಸಾವಿರ ಜನರು. ಅವರು ಸ್ವತಃ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯಲ್ಲ, ಭುಜದ ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಕಾರಣದಿಂದ ಅವರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಿಷೇಧಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂಬ ವಾಸ್ತವದ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಮಿಲಿಟರಿ ಚಾಪ್ಲಿನ್‌ಗಳು ಪ್ರತಿ ಮೂರು ವರ್ಷಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಮಿಲಿಟರಿ ತರಬೇತಿ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳಿಗೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ.

ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸುರೊವ್ಟ್ಸೆವ್, ಸೇನಾ ಪಾದ್ರಿಯು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ ಕೆಲವು ಮಿಲಿಟರಿ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಸೈನ್ಯದ ಪ್ರಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಖೆಗಳ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಲು, ವಾಯುಗಾಮಿ ಪಡೆಗಳು ನೌಕಾಪಡೆಯಿಂದ ಹೇಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ವಾಯುಗಾಮಿ ಪಡೆಗಳಿಂದ ಕಾರ್ಯತಂತ್ರದ ಕ್ಷಿಪಣಿ ಪಡೆಗಳು ಹೇಗೆ ಭಿನ್ನವಾಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು.

ಮಿಲಿಟರಿ ಅರ್ಹತೆಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಲು ತರಬೇತಿ, ಸುರೋವ್ಟ್ಸೆವ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ದೇಶಾದ್ಯಂತ ಐದು ಮಿಲಿಟರಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಿಲಿಟರಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತುತ ಪುರೋಹಿತರ ಗುಂಪು 2013 ರ ವಸಂತಕಾಲದ ನಂತರ ನಾಲ್ಕನೆಯದು. ಇದು ರಷ್ಯಾದ ವಿವಿಧ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಂದ 18 ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನವರು ಈ ವರ್ಷ ಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ನೇಮಕಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, 57 ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು, ಇಬ್ಬರು ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮತ್ತು ಒಬ್ಬ ಬೌದ್ಧರು ಸೇರಿದಂತೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಪಾದ್ರಿಗಳ 60 ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಇಲ್ಲಿ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಸುರೋವ್ಟ್ಸೆವ್ ಸ್ವತಃ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಮಿಲಿಟರಿ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಆದರೆ ಅವನ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಾನದ ಸಲುವಾಗಿ, ಅವನು ತನ್ನ ಭುಜದ ಪಟ್ಟಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಬೇಕಾಗಿತ್ತು - ಒಬ್ಬ ನಾಗರಿಕನು ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು. "ಈ ಧರ್ಮಗುರುಗಳು ಮಿಲಿಟರಿ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ನಾವು ಭುಜದ ಪಟ್ಟಿಗಳಿಲ್ಲದ ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ" ಎಂದು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಇವನೊವಿಚ್ ನಗುತ್ತಾನೆ. 90 ರ ದಶಕದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಜಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಯಾರ್ಕೇಟ್‌ನ ಸಿನೊಡಲ್ ವಿಭಾಗಕ್ಕೆ ಅವರನ್ನು ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿನ ಮಿಲಿಟರಿ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಮೂಲದಲ್ಲಿ ನಿಂತರು.

ಸುರೋವ್ಟ್ಸೆವ್ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಒಂದು ತಿಂಗಳೊಳಗೆ ಕೆಡೆಟ್ ಪುರೋಹಿತರು ತಂತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಜ್ಞಾನಗಳ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕರಗತ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ವಿಷಯಗಳ ಮುಂದಿನ ಪಟ್ಟಿ - ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ, ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ, ತಾತ್ವಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯ ವಿಜ್ಞಾನ, ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ - ನನ್ನ ತಲೆ ತಿರುಗುವಂತೆ ಮಾಡಿತು. ನಾನು ಒಬ್ಬನೇ ಅಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಮಿಲಿಟರಿ ಪುರೋಹಿತರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ "ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ" ಹೋಗಲು ಎದುರು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ - ತರಬೇತಿ ಮೈದಾನಗಳು ಮತ್ತು ಶೂಟಿಂಗ್ ಶ್ರೇಣಿಗಳಿಗೆ. ಈ ವರ್ಷ ಅವರ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ - ಶೂಟಿಂಗ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವರ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಹಲವಾರು ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಗಳಿವೆ. ಮಾಧ್ಯಮವು ಕಲಾಶ್ನಿಕೋವ್‌ಗಳೊಂದಿಗಿನ ಪುರೋಹಿತರ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳಿಂದ ತುಂಬಿತ್ತು, ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳು ತುಂಬಾ ಕರುಣಾಮಯಿಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಬಾರಿ ರಕ್ಷಣಾ ಸಚಿವಾಲಯವು ತಮ್ಮನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸದಿರಲು ಮತ್ತು ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಬದಲಿಸದಿರಲು ನಿರ್ಧರಿಸಿದೆ. ನಿಜ, ಕೆಲವರು ದೂರುತ್ತಾರೆ.

ಏನೀಗ? - ಆರ್ಚ್ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಒಲೆಗ್ ಖಟ್ಸ್ಕೋ ಹೇಳಿದರು, ಅವರು ಕಲಿನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ನಿಂದ ಬಂದರು. - "ನೀವು ಕೊಲ್ಲಬಾರದು" ಎಂದು ಸ್ಕ್ರಿಪ್ಚರ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಯು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬ ಅಂಶದ ಬಗ್ಗೆ ಒಂದು ಮಾತು ಇಲ್ಲ.

ನಿಮಗೆ ಶೂಟ್ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದಿದ್ದರೆ, ಶೂಟಿಂಗ್ ರೇಂಜ್‌ನಲ್ಲಿ ಪುರೋಹಿತರು ಏನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ? ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಹೇಗೆ ಗುರಿಗಳಲ್ಲಿ ರಂಧ್ರಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಗುರಿಯ ಹೊಡೆತಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ವೀಕ್ಷಿಸಿ. ಪಾದ್ರಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಾಯೋಗಿಕ ತರಬೇತಿಯು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಕ್ಷೇತ್ರ ನಿಲ್ದಾಣದೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತತೆಯನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿರುತ್ತದೆ, ಇದನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ರದೇಶದ ತರಬೇತಿ ಮೈದಾನವೊಂದರಲ್ಲಿ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗುವುದು. ಮಿಲಿಟರಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದಲ್ಲಿಯೂ ಈ ರೀತಿಯ ಟೆಂಟ್ ಲಭ್ಯವಿದೆ - ಇಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುತ್ತಿರುವ ಕೆಡೆಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳು ಕ್ಷೇತ್ರ ತರಬೇತಿಗೆ ತೆರಳಿದರೆ. ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾನಿಲಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸೊಲೊನಿನ್, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಿತ ತರಬೇತಿಗಾಗಿ ಆಗಮಿಸಿದ ತನ್ನ ಸಹ ಪುರೋಹಿತರಿಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ - ಅನೇಕರು ತಮ್ಮೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚ್ ಪಾತ್ರೆಗಳ ಕ್ಯಾಂಪ್ ಸೆಟ್‌ಗಳನ್ನು ತಂದರು. ಅಂದಹಾಗೆ, ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯವು ಶಾಶ್ವತ ಕ್ಯಾಂಪ್ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದೆ - ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಗುಡೌಟಾ ನಗರದ 7 ನೇ ರಷ್ಯಾದ ಮಿಲಿಟರಿ ನೆಲೆಯ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಬ್ಖಾಜಿಯಾದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಒಂದು ಇದೆ. ಸ್ಥಳೀಯ ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ವಾಸಿಲಿ ಅಲೆಸೆಂಕೊ ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಶಾಶ್ವತ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗುವುದು ಎಂದು ನಂಬುತ್ತಾರೆ. "ಎಲ್ಲವೂ ದೇವರ ಚಿತ್ತ," ಅವರು ನನಗೆ ಹೇಳಿದರು. "ಸರಿ, ರಕ್ಷಣಾ ಸಚಿವಾಲಯದಿಂದ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಹಾಯ."

ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ದಿನ, ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಕ್ಷಣಾ ಉಪ ಮಂತ್ರಿ ಆರ್ಮಿ ಜನರಲ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಬುಲ್ಗಾಕೋವ್ ಅವರು ಎರಡು ಆರ್ಕ್ಟಿಕ್ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಘೋಷಿಸಿದರು. ರಷ್ಯಾದ ಪಡೆಗಳು, ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಗಳ ನಿರ್ಮಾಣ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಇರುತ್ತವೆ - ಕೊಟೆಲ್ನಿ, ರಾಂಗೆಲ್, ಫ್ರಾಂಜ್ ಜೋಸೆಫ್ ಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ಕೇಪ್ ಸ್ಮಿತ್ ದ್ವೀಪಗಳಲ್ಲಿ.

ತರಗತಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ (ಇದು 144 ತರಬೇತಿ ಗಂಟೆಗಳು), ಮಿಲಿಟರಿ ಚಾಪ್ಲಿನ್‌ಗಳು ಸಹ ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳ ಸೆಂಟ್ರಲ್ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ, M.B ಅವರ ಹೆಸರಿನ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಲಾವಿದರ ಸ್ಟುಡಿಯೋಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಗ್ರೆಕೋವ್, ಬೊರೊಡಿನೊ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ನವೆಂಬರ್ 3 ರಂದು, ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಆಫ್ ಕ್ರೈಸ್ಟ್ ದಿ ಸೇವಿಯರ್ನಲ್ಲಿ ಸಂಜೆ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಅವರಿಗೆ ವಹಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮರುದಿನ ದೇವರ ತಾಯಿಯ ಕಜನ್ ಐಕಾನ್ ಗೌರವಾರ್ಥವಾಗಿ ಗಂಭೀರ ಸೇವೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕುರಿಗಳ ಕುರುಬ

ಸೈನ್ಯವು ಮಿಲಿಟರಿ ಧರ್ಮಗುರುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂಬೋಧಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತೇನೆ? ಅವರು ಮಿಲಿಟರಿ ಸಮವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಯೇ ಅಥವಾ ಮರೆಮಾಚುವ ಕ್ಯಾಸಾಕ್ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆಯೇ? ಸೈನಿಕರು ತಮ್ಮ ಪುರೋಹಿತರಿಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕೇ, ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವರು ಕಮಾಂಡರ್ಗೆ ಸಹಾಯಕರಾಗಿದ್ದಾರೆ (ಉಪಯೋಗಿಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ)?

"ನಮ್ಮ ಪುರೋಹಿತರು "ಪಾದ್ರಿ" - ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕುರಿಗಳ ಕುರುಬನ ಪದವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನಾನು ಕೇಳಿದೆ," ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸುರೊವ್ಟ್ಸೆವ್ ನಗುತ್ತಾನೆ. - ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಅದು ನಿಜ ... ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಯಾವುದೇ ವಿಶೇಷ ಶಿಫಾರಸುಗಳಿಲ್ಲ. ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಗೌರವವನ್ನು ನೀಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ - ಅವರ ಶ್ರೇಣಿಯು ಮಿಲಿಟರಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು "ತಂದೆ" ಎಂದು ಸಂಬೋಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕೊಸ್ಟ್ರೋಮಾದ ತಂದೆ ಒಲೆಗ್ ಸುರೋವ್ಟ್ಸೆವ್ ಅನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತಾನೆ: “ನಿಮ್ಮ ಮನವಿಯನ್ನು ನೀವು ಗಳಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ನೀವು ಕಮಾಂಡರ್ಗೆ ಬರುತ್ತೀರಿ, ಕೊನೆಯ ಹೆಸರು, ಮೊದಲ ಹೆಸರು, ಪೋಷಕ ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಶ್ರೇಣಿಯ ಮೂಲಕ ನಿಮ್ಮನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಮತ್ತು ನಂತರ ನೀವು ಯಾವ ಫಲಿತಾಂಶವನ್ನು ತರುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅವರನ್ನು ತಂದೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ.

ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೇಳಿದೆ - ಪವಿತ್ರ ತಂದೆ, ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ತುಟಿಗಳಿಂದ “ನಿಮ್ಮ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ” ಸಹ, ಅನೇಕರು ಹಿಂಜರಿಯುತ್ತಾರೆ, ಅದನ್ನು ಏನು ಕರೆಯಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿಯದೆ, ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಒಲೆಗ್ ಖಟ್ಸ್ಕೋ ನಗುತ್ತಾರೆ. "ಆದರೆ ಕಮಾಂಡರ್ ಚಿಕಿತ್ಸೆಯನ್ನು ಸ್ವತಃ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ನೀಡುವುದು ಉತ್ತಮ."

ವಾಯುಗಾಮಿ ಪಡೆಗಳ ತರಬೇತಿ ಕೇಂದ್ರದ ಪ್ರೀಸ್ಟ್ ಡಿಯೋನಿಸಿ ಗ್ರಿಶಿನ್ (ಸ್ವತಃ ಮಾಜಿ ಪ್ಯಾರಾಟ್ರೂಪರ್) ಅವರು ಶುಭಾಶಯಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಯೋಗಿಸಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಸ್ಮೈಲ್ ಇಲ್ಲದೆ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

ನಾನು ಸೈನಿಕರ ಸಾಲನ್ನು ಸಮೀಪಿಸುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಘರ್ಜನೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ: "ಒಡನಾಡಿ ಸೈನಿಕರೇ, ನಾನು ನಿಮಗೆ ಉತ್ತಮ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ!" ಫಾದರ್ ಡಿಯೋನಿಸಿಯಸ್ ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ ತೋರಿಸುತ್ತಾನೆ. - ಸರಿ, ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಯಾಗಿ, ನಿರೀಕ್ಷೆಯಂತೆ, ಅವರು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ: "ನಾವು ನಿಮಗೆ ಉತ್ತಮ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ ..." - ಮತ್ತು ನಂತರ ಗೊಂದಲವಿದೆ. ಕೆಲವರು ಮೌನವಾದರು, ಇತರರು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ, "ಒಡನಾಡಿ ಪಾದ್ರಿ," "ಒಡನಾಡಿ ಪಾದ್ರಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಮತ್ತು ಹೇಗಾದರೂ ಒಬ್ಬ ಚೇಷ್ಟೆಯ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಬಂದನು, ಅವನು ಆಳವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದನು, ಅವನ ಒಡನಾಡಿಗಳು ಅವನು ಹೇಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಆಶ್ಚರ್ಯ ಪಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ: "ಒಡನಾಡಿ ಪಾದ್ರಿ, ನಾವು ನಿಮಗೆ ಉತ್ತಮ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ!" ನಾನು ನಗುತ್ತಿದ್ದೆ, ಆದರೆ ನಂತರ ನಾನು ಹಲೋ ಎಂದು ಹೇಳಿದೆ, ಮಿಲಿಟರಿ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ.

ರೂಪದೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಸಹ ಸರಳವಾಗಿದೆ - ಪುರೋಹಿತರು ಚರ್ಚ್ ಬಟ್ಟೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅದು ಇರಬೇಕು. ಆದರೆ ಅವರಿಗೆ ಕ್ಷೇತ್ರ ಮರೆಮಾಚುವಿಕೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ - ವಿನಂತಿಯ ಮೇರೆಗೆ. ಅದರಲ್ಲಿ ಕಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಮೂಲಕ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಯಾಮದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಚಲಿಸಲು ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಅನುಕೂಲಕರವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಇದು ಕ್ಯಾಸಕ್ನಂತೆ ಕೊಳಕು ಆಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಸೇವೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಹಜವಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಬಗ್ಗೆ ಅಲ್ಲ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಮವಸ್ತ್ರ"ಇದು ಪ್ರಶ್ನೆಯಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಕಿರ್ಗಿಸ್ತಾನ್‌ನಲ್ಲಿರುವ ರಷ್ಯಾದ ಕಾಂಟ್ ಮಿಲಿಟರಿ ನೆಲೆಯಿಂದ ಪಾದ್ರಿ ಎವ್ಗೆನಿ ಸಿಕ್ಲೌರಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. - ಆದರೆ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನೀವು ಸಮವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಹಾಕಿದಾಗ, ನೀವು ಸೈನಿಕರಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಒಲವು ತೋರುತ್ತೀರಿ. ಇಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಂ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಹೆಚ್ಚು ಮುಕ್ತವಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒಡನಾಡಿಯಾಗಿ, ಸಹ ಸೈನಿಕನಂತೆ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಅಂದಹಾಗೆ, ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಸ್ಥಳೀಯ ಇಮಾಮ್ ಅವರಿಗೆ ಸ್ವತಂತ್ರ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ಓದುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ನಾವು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ.

ಮಿಲಿಟರಿ ಚಾಪ್ಲಿನ್‌ಗಳು ಉಪವಾಸದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ತೂಗಾಡುವುದಿಲ್ಲ.

ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಪೋಸ್ಟ್ ಮಾಡುವುದು ಐಚ್ಛಿಕವಾಗಿದೆ, ನೀವು ಏನನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಮಾತ್ರ ನಾವು ಸಲಹೆ ನೀಡುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಪುರೋಹಿತರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. - ಇದು ಸೇವೆಯ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಇಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ರಷ್ಯಾಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದರು - ಪ್ರತಿ ಘಟಕಕ್ಕೆ ಒಂದು ವಾರ. ಮತ್ತು ಪೀಟರ್ I ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿಯಾನಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡದಿರಲು ಪಿತೃಪಕ್ಷದಿಂದ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಕೋರಿದರು.

ಆದರೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಪಾದ್ರಿಗೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ರೂಪವಲ್ಲ, ಆದರೆ ವಿಷಯ: ಅವನ ಕಾರ್ಯವು ಘಟಕದ ನೈತಿಕತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು.

ಚೆಚೆನ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸೈನಿಕರು ಪಾದ್ರಿಯ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು, ಅವರಿಂದ ನೈತಿಕ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಭರವಸೆಯೊಂದಿಗೆ, ಬುದ್ಧಿವಂತ ಮತ್ತು ಶಾಂತ ಪದವನ್ನು ಕೇಳುವ ಮೂಲಕ ಅವರ ಆತ್ಮವನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವ ಅವಕಾಶ, ಮೀಸಲು ಕರ್ನಲ್ ನಿಕೋಲಾಯ್ ನಿಕುಲ್ನಿಕೋವ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯೊಂದಿಗಿನ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. "ಕಮಾಂಡರ್ ಆಗಿ, ನಾನು ಮಧ್ಯಪ್ರವೇಶಿಸಲಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ನಡೆಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ - ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಅವರು ಸೈನಿಕರೊಂದಿಗೆ ಅದೇ ಗುಂಡುಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದರು. ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯುತ ಜೀವನದಲ್ಲಿ, ಉಲಿಯಾನೋವ್ಸ್ಕ್ ವಾಯುಗಾಮಿ ಬ್ರಿಗೇಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿರುವಾಗ, ಪಾದ್ರಿಯ ಮಾತು ಶಿಸ್ತು ಎಂದು ನನಗೆ ಮನವರಿಕೆಯಾಯಿತು. ಹೋರಾಟಗಾರರು ಉತ್ತಮ ಪಾದ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಚರ್ಚ್ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗೆ ಬಂದಿದ್ದರೆ, ನೀವು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅವರಿಂದ ಮದ್ಯಪಾನ ಅಥವಾ ಇತರ ಉಲ್ಲಂಘನೆಗಳನ್ನು ನಿರೀಕ್ಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ನೀವು ಹೇಳಬಹುದು: ಪಾದ್ರಿಯಂತೆ, ರೆಜಿಮೆಂಟ್ ಕೂಡ. ಯಾವುದೇ ಆಜ್ಞೆಗಳಿಲ್ಲದೆ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಲು ಜನರನ್ನು ಹೇಗೆ ಹೊಂದಿಸುವುದು ಎಂದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

ಜಂಟಲ್ಮೆನ್ ಜಂಕರ್ಸ್

ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ, ಅಂಕಿಅಂಶಗಳ ಪ್ರಕಾರ, 78% ಭಕ್ತರು, ಆದರೆ ಕೆಲವು ಜನರು ಲಾರ್ಡ್ಸ್ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಮೀರಿದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. "ಅನೇಕ ಭಕ್ತರಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಕೆಲವರು ಪ್ರಬುದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ" ಎಂದು ಫಾದರ್ ವಾಸಿಲಿ ದೂರುತ್ತಾರೆ. "ಆದರೆ ಅದು ನಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿದೆ-ನಮ್ಮ ಹಿಂಡಿನ ಆತ್ಮ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದು."

ಹುಡುಗರು ಈಗ ತಮ್ಮ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಬರುತ್ತಾರೆ, ನಾವು ಅವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತೇವೆ ಎಂದು ಕೊಸ್ಟ್ರೋಮಾ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ರೇಡಿಯೇಷನ್, ಕೆಮಿಕಲ್ ಮತ್ತು ಬಯೋಲಾಜಿಕಲ್ ಪ್ರೊಟೆಕ್ಷನ್‌ನ ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಒಲೆಗ್ ನೋವಿಕೋವ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. “ಈ ವರ್ಷ, ಅಕಾಡೆಮಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದ ತಕ್ಷಣ, ನಲವತ್ತು ಯುವಕರು ದೇವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಮತ್ತು ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಯಾರೂ ಅವರನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಲಿಲ್ಲ.

ಫಾದರ್ ಒಲೆಗ್ 17 ವರ್ಷಗಳ ಹಿಂದೆ ಒಂದು ಸಂಚಿಕೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, "ದಿ ಬಾರ್ಬರ್ ಆಫ್ ಸೈಬೀರಿಯಾ" ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕೊಸ್ಟ್ರೋಮಾದಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರೀಕರಿಸಿದಾಗ - 300 ಶಾಲಾ ಕೆಡೆಟ್‌ಗಳು ಭಾಗಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಅವರಿಗೆ ಕ್ಯಾಡೆಟ್ ಸಮವಸ್ತ್ರವನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಅವರು ತರಗತಿಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನಗರಕ್ಕೆ ಡಿಸ್ಚಾರ್ಜ್ ಮಾಡುವಾಗ ಧರಿಸಿರಲಿಲ್ಲ. ಪಾತ್ರಕ್ಕೆ ಒಗ್ಗಿಕೊಳ್ಳಲು. ಅಜ್ಜಿಯರು ಬೀದಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಳುತ್ತಿದ್ದರು, ಕೆಡೆಟ್‌ಗಳ ಸಮವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದರು - ಅವರ ತಂದೆಯ ಉಳಿದಿರುವ ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳಂತೆಯೇ.

ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ಚರ್ಚ್‌ನ ರೆಕ್ಟರ್ ಆಗಿದ್ದೆ, ಅದು ಶಾಲೆಯ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಈ ಮೂರು ತಿಂಗಳು ನಾವು ಕೆಡೆಟ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಒಟ್ಟಿಗೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದೆವು, ”ಎಂದು ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಮುಂದುವರಿಸಿದರು. - ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳ ಮುಂದೆ ಹುಡುಗರು ಅಕ್ಷರಶಃ ಹೇಗೆ ಬದಲಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಗಮನಿಸಿದ್ದೇನೆ ...


ನಿಕಿತಾ ಮಿಖಾಲ್ಕೋವ್ ಮತ್ತು ನಟರು ಹೊಸ ವರ್ಷದ ಮುನ್ನಾದಿನದಂದು ಮಾಸ್ಕೋಗೆ ತೆರಳಿದಾಗ, "ಜಂಕರ್ಸ್" ಚಲನಚಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ರಜೆ ಪಡೆದರು. ನಾವು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಬಹುದು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಇಲ್ಲ! ಅವರು ತಮ್ಮ ಹೊಸ ಸಾರಕ್ಕೆ ಎಷ್ಟು ಒಗ್ಗಿಕೊಂಡರು ಎಂದರೆ ಅವರು ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಅವರು "ನಮ್ಮ ತಂದೆ" ಮತ್ತು ಇತರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಚಲನಚಿತ್ರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಗಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಹಾಡಿದರು.

ಅವರು ಅದನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಮಾಡಿದರು, ಅದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ”ಫಾದರ್ ಒಲೆಗ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. - ಬಲವಂತದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಆದರೆ ಒಬ್ಬರ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಮಾತ್ರ.

ಒಲೆಗ್ ನೋವಿಕೋವ್ ಸ್ವತಃ ಕೊಸ್ಟ್ರೋಮಾ ಮಿಲಿಟರಿ ಶಾಲೆಯಿಂದ ಪದವಿ ಪಡೆದರು.

ಒಂದು ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನೋವಿಕೋವ್ ಅವರ ಹೆಸರು, ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಒಲೆಗ್ ಖಟ್ಸ್ಕೋ, ಕಲಿನಿನ್‌ಗ್ರಾಡ್ ಹೈಯರ್ ನೇವಲ್ ಸ್ಕೂಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೆಡೆಟ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರು, ಶಿಸ್ತನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಲಿಲ್ಲ - ಮೂರು ವರ್ಷಗಳ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಕೇವಲ ಎರಡು ಬಾರಿ AWOL ಆಗಿದ್ದರು, ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದು ಸಾಮೂಹಿಕವಾಗಿ ಹೊರಹೊಮ್ಮಿತು - ಶಿಕ್ಷಕರ ಅನ್ಯಾಯದ ವಿರುದ್ಧ ಪ್ರತಿಭಟನೆ. ಆದರೆ ಒಂದು ದಿನ ಇದು ತನ್ನ ಮಿಲಿಟರಿ ವೃತ್ತಿಯಲ್ಲ ಎಂದು ಅವರು ವರದಿಯನ್ನು ಬರೆದು ಹೊರಟುಹೋದರು.

ಸ್ನೇಹಿತರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಕಲಿನಿನ್‌ಗ್ರಾಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿರುವವರು ತಮಾಷೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ: ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಮಿಲಿಟರಿ ಚಾಪ್ಲಿನ್ ಆಗಿ ಮತ್ತೆ ಇಲ್ಲಿಗೆ ಬರಲು ಶಾಲೆಯನ್ನು ಬಿಡುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆಯೇ?

ನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಈ ಪ್ರಬಂಧದ ನಾಯಕರಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳುತ್ತಿರುವಾಗ, ಮಿಲಿಟರಿ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಗೋಡೆಗಳೊಳಗೆ ಒಂದು ಪಠಣ ಕೇಳಿಸಿತು. ಪುರೋಹಿತರು ಸರ್ವಾನುಮತದಿಂದ ಹೇಳಿದರು: "ದೇವರ ತಾಯಿ, ಎಂದೆಂದಿಗೂ ಆಶೀರ್ವದಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಪರಿಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ದೇವರ ತಾಯಿಯು ನಿಮ್ಮನ್ನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಆಶೀರ್ವದಿಸುವಂತೆ ತಿನ್ನಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ ..."

ಇದು ಯಾವುದೇ ಒಳ್ಳೆಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುವ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯಾಗಿದೆ ”ಎಂದು ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಸುರೊವ್ಟ್ಸೆವ್ ವಿವರಿಸಿದರು. "ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ಕೆಡೆಟ್‌ಗಳು-ಪಾದ್ರಿಗಳು ಉಪನ್ಯಾಸಗಳ ಮತ್ತೊಂದು ಕೋರ್ಸ್ ಮೂಲಕ ಹೋದರು ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಮಿಲಿಟರಿ ಹಿಂಡುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಶ್ರೀಮಂತಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡರು. ಹಾಡುವುದು ಪಾಪವಲ್ಲ.

ಅರ್ಚಕನಿಗೆ ಸಂಬಳ

ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯ ಮತ್ತು ನೌಕಾಪಡೆಯಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸುವ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಜುಲೈ 21, 2009 ರಂದು ಮಾಡಲಾಯಿತು. 2011 ರಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ಫಾದರ್ ಅನಾಟೊಲಿ ಶೆರ್ಬಟ್ಯುಕ್, ಅವರು ಲೆನಿನ್ಗ್ರಾಡ್ ಪ್ರದೇಶದ (ಪಶ್ಚಿಮ ಮಿಲಿಟರಿ ಜಿಲ್ಲೆ) ಸೆರ್ಟೊಲೊವೊ ನಗರದ ರಾಡೋನೆಜ್ನ ಸೆರ್ಗಿಯಸ್ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿ ಹುದ್ದೆಗೆ ನೇಮಕಗೊಂಡರು. ಈಗ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ 140 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಿಲಿಟರಿ ಚಾಪ್ಲಿನ್‌ಗಳಿದ್ದಾರೆ.ಅವರ ಸಂಯೋಜನೆಯು ನಂಬುವ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳ ಅನುಪಾತಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ 88%, ಮುಸ್ಲಿಮರು - 9%. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಒಬ್ಬನೇ ಒಬ್ಬ ಬೌದ್ಧ ಮಿಲಿಟರಿ ಪಾದ್ರಿ - ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಯಾಂತ್ರಿಕೃತ ರೈಫಲ್ ಬ್ರಿಗೇಡ್ಕಕ್ತಾದ ಬುರಿಯಾತ್ ನಗರದಲ್ಲಿ. ಇದು ಮುರೊಚಿನ್ಸ್ಕಿ ಮಠದ ಲಾಮಾ-ದತ್ಸಾನ್, ಮೀಸಲು ಸಾರ್ಜೆಂಟ್ ಬೈರ್ ಬಟೊಮುನ್ಕುಯೆವ್, ಅವರು ಮಿಲಿಟರಿ ಘಟಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಹೇಳಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ - ಅವರು ಯರ್ಟ್ನಲ್ಲಿ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.

1914 ರಲ್ಲಿ, ಸುಮಾರು 5,000 ರೆಜಿಮೆಂಟಲ್ ಮತ್ತು ನೌಕಾ ಚಾಪ್ಲಿನ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ನೂರು ಚಾಪ್ಲಿನ್‌ಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಮುಲ್ಲಾಗಳು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ರಚನೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಹ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ "ವೈಲ್ಡ್ ಡಿವಿಷನ್" ನಲ್ಲಿ, ಕಾಕಸಸ್ನಿಂದ ವಲಸೆ ಬಂದವರು.

ಪೂರ್ವ-ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ವಿಭಾಗದ ಮೊದಲ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಬೋರಿಸ್ ಲುಕಿಚೆವ್ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗೆ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಪುರೋಹಿತರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷತೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕಾನೂನು ಸ್ಥಿತಿ. ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ, ಪಾದ್ರಿಗಳು ಹೊಂದಿರಲಿಲ್ಲ ಮಿಲಿಟರಿ ಶ್ರೇಣಿಗಳು, ಆದರೆ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಮಿಲಿಟರಿ ಪರಿಸರದಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಯನ್ನು ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್‌ಗೆ, ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಕ್ಯಾಪ್ಟನ್‌ಗೆ, ಮಿಲಿಟರಿ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್‌ನ ರೆಕ್ಟರ್ ಮತ್ತು ಡಿವಿಷನಲ್ ಡೀನ್ ಅನ್ನು ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ಕರ್ನಲ್‌ಗೆ, ಸೈನ್ಯ ಮತ್ತು ನೌಕಾಪಡೆಗಳ ಕ್ಷೇತ್ರ ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕ ಮತ್ತು ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಿಗೆ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಜನರಲ್ ಸ್ಟಾಫ್, ಗಾರ್ಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೆನೇಡಿಯರ್ ಕಾರ್ಪ್ಸ್‌ನ ಪಾದ್ರಿ ಪ್ರಮುಖ ಜನರಲ್‌ಗೆ, ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ನೌಕಾ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಪ್ರೊಟೊಪ್ರೆಸ್ಬೈಟರ್ (ಸೇನೆ ಮತ್ತು ನೌಕಾಪಡೆಗೆ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಚರ್ಚ್ ಕಚೇರಿ, 1890 ರಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು) ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ಜನರಲ್.

ಚರ್ಚ್ "ಶ್ರೇಯಾಂಕಗಳ ಕೋಷ್ಟಕ" ಮಿಲಿಟರಿ ಇಲಾಖೆಯ ಖಜಾನೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಸವಲತ್ತುಗಳಿಂದ ಪಾವತಿಸಿದ ಸಂಬಳದ ಮೇಲೆ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಪ್ರತಿ ಹಡಗಿನ ಪಾದ್ರಿಯು ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಕ್ಯಾಬಿನ್ ಮತ್ತು ದೋಣಿಗೆ ಅರ್ಹರಾಗಿದ್ದರು, ಅವರು ಹಡಗನ್ನು ಸ್ಟಾರ್‌ಬೋರ್ಡ್ ಬದಿಯಿಂದ ಪೀಡಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಅದನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಫ್ಲ್ಯಾಗ್‌ಶಿಪ್‌ಗಳು, ಹಡಗು ಕಮಾಂಡರ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾವಿಕರು ಅವನಿಗೆ ವಂದಿಸಲು ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು.

ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪುರೋಹಿತರು ಸೋವಿಯತ್ ಒಕ್ಕೂಟದ ಪತನದ ನಂತರ ತಕ್ಷಣವೇ ತಮ್ಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಪುನರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಸ್ವಯಂಪ್ರೇರಿತ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಸಂಭವಿಸಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಘಟಕದ ಕಮಾಂಡರ್‌ನ ಇಚ್ಛೆಯ ಮೇಲೆ ಬಲವಾಗಿ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ - ಕೆಲವು ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಹೊಸ್ತಿಲಲ್ಲಿ ಸಹ ಅನುಮತಿಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಇತರರಲ್ಲಿ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ವಿಶಾಲವಾಗಿ ತೆರೆಯಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಹಿರಿಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಸಹ ನಿಂತರು. ಪಾದ್ರಿಗಳ ಮುಂದೆ ಗಮನ.

ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಸೇನೆಯ ನಡುವಿನ ಮೊದಲ ಅಧಿಕೃತ ಸಹಕಾರ ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ 1994 ರಲ್ಲಿ ಸಹಿ ಹಾಕಲಾಯಿತು. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳು ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ನಡುವಿನ ಸಂವಹನಕ್ಕಾಗಿ ಸಮನ್ವಯ ಸಮಿತಿಯು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಫೆಬ್ರವರಿ 2006 ರಲ್ಲಿ, ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಅಲೆಕ್ಸಿ II "ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆರೈಕೆಗಾಗಿ" ಮಿಲಿಟರಿ ಪುರೋಹಿತರ ತರಬೇತಿಗಾಗಿ ತನ್ನ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ರಷ್ಯಾದ ಅಧ್ಯಕ್ಷ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್ ಪುಟಿನ್ ಈ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅನುಮೋದಿಸಿದರು.

ಅರ್ಚಕರ ವೇತನವನ್ನು ರಕ್ಷಣಾ ಸಚಿವಾಲಯವು ಪಾವತಿಸುತ್ತದೆ. ಇತ್ತೀಚಿಗೆ ಅವರ ಸೇವೆಯ ಕಠಿಣ ಸ್ವರೂಪ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾವಧಿಯ ಕೆಲಸದ ಸಮಯಕ್ಕಾಗಿ ಅವರಿಗೆ 10 ಪ್ರತಿಶತ ಬೋನಸ್ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಇದು ತಿಂಗಳಿಗೆ 30-40 ಸಾವಿರ ರೂಬಲ್ಸ್ಗಳನ್ನು ವೆಚ್ಚ ಮಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು. ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಕಲಿತಂತೆ, ರಕ್ಷಣಾ ಇಲಾಖೆಯು ಈಗ ಅವರ ವೇತನವನ್ನು ಸೇನಾ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳು ಒಂದು ರಚನೆಯ ಸಹಾಯಕ ಕಮಾಂಡರ್‌ನಂತೆ ಪಡೆಯುವುದರೊಂದಿಗೆ ಸಮೀಕರಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಿದೆ - ಇದು ಸರಿಸುಮಾರು 60,000 ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ದೇವರ ಸಹಾಯದಿಂದ, ಒಬ್ಬರು ಬದುಕಬಹುದು.

2011 ರಲ್ಲಿ, ರಷ್ಯಾದ ರಕ್ಷಣಾ ಸಚಿವಾಲಯವು ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿಯಮಿತ ಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಆಯ್ಕೆ ಮತ್ತು ನೇಮಕಾತಿಯ ಮೇಲೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದೆ. ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ, ಮಿಲಿಟರಿ ಇಲಾಖೆಯ ರಚನೆಯೊಳಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಇಲಾಖೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಕಾರ್ಯಗತಗೊಳಿಸುವುದು ಇದರ ಮುಖ್ಯ ಕಾರ್ಯವಾಗಿದೆ. ರಷ್ಯ ಒಕ್ಕೂಟಸೈನ್ಯ ಮತ್ತು ನೌಕಾಪಡೆಯ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಪುನರುಜ್ಜೀವನದ ಮೇಲೆ. ಮಾಸ್ಕೋ ಪ್ಯಾಟ್ರಿಯಾರ್ಕೇಟ್ನ ಜರ್ನಲ್ (ನಂ. 4, 2011) ಗೆ ನೀಡಿದ ಸಂದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಪಾದ್ರಿಯ ಕೆಲಸದ ನಿಶ್ಚಿತಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಸೈನ್ಯದ ನಡುವಿನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಸ್ವರೂಪದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ಬಿ.ಎಂ. ಲುಕಿಚೆವ್.

- ಬೋರಿಸ್ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್, ನಿಮ್ಮ ಇಲಾಖೆಯ ರಚನೆ ಏನು, ಅದು ಪ್ರಸ್ತುತ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ ಮತ್ತು ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪುನಃಸ್ಥಾಪಿಸಲು ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ನಿರ್ಧಾರದ ಅನುಷ್ಠಾನವು ಯಾವ ಹಂತದಲ್ಲಿದೆ?

- ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ನೌಕಾ ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ಮರುಸ್ಥಾಪಿಸುವ ರಷ್ಯಾದ ಅಧ್ಯಕ್ಷರ ನಿರ್ಧಾರವು ತಿಳಿದಿರುವಂತೆ, ಮಾಸ್ಕೋ ಮತ್ತು ಆಲ್ ರುಸ್ನ ಅವರ ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಕಿರಿಲ್ ಮತ್ತು ಇತರ ನಾಯಕರು ಸಹಿ ಮಾಡಿದ ಮನವಿಯ ಮೂಲಕ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಲಾಯಿತು. ರಷ್ಯಾದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಗಳು. ಕಳೆದ 15-20 ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ದೇಶದಲ್ಲಿ ರಾಜ್ಯ-ಚರ್ಚ್ ಸಂಬಂಧಗಳ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯ ತರ್ಕದಿಂದ ಇದನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಹಕಾರದ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳಲ್ಲಿ ಆಧುನಿಕ ಶಾಸನದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಈ ಸಂಬಂಧಗಳು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿವೆ ಸರ್ಕಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳುಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಗಳು.

ಪಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನೆಲದ ಮೇಲಿನ ನೈಜ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯು ಅಂತಹ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಿತು. ನೌಕಾಪಡೆ. ಅಂಕಿಅಂಶಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳಲ್ಲಿನ ನಂಬಿಕೆಯು ಒಟ್ಟು 63% ರಷ್ಟಿದೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಸಿಬ್ಬಂದಿ, ಮತ್ತು, ಮೂಲಕ, ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಭಕ್ತರು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು. ಅವರೆಲ್ಲರೂ ರಷ್ಯಾದ ನಾಗರಿಕರು, ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುವ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ರಾಷ್ಟ್ರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ನಿರ್ಧಾರವು ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್, ಇತರ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಹಾಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಘಗಳುಪ್ರಬಲವಾದ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ರಷ್ಯಾ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನೋದಯದ ತೀವ್ರತೆಯನ್ನು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಗುಂಪುಗಳ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನೈತಿಕ ಆಯಾಮವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲು ಹಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ ಪ್ರಚಾರ ಮಾಡುತ್ತಿದೆ.

ಮಿಲಿಟರಿ ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವು ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳ ಸುಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಆಧುನೀಕರಣದ ಸಾವಯವ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ಇದು ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಹೊಸ ಗುಣಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವಾಗಿದೆ.

ಆರಂಭಿಕ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ದೇಹಗಳ ರಚನೆಯ ರಚನೆಯು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ವಿಷಯವಾಗಿದೆ. IN ಕೇಂದ್ರ ಕಚೇರಿರಷ್ಯಾದ ರಕ್ಷಣಾ ಸಚಿವಾಲಯವು ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಇಲಾಖೆಯನ್ನು ರಚಿಸಿದೆ, ನಾನು ಮುಖ್ಯಸ್ಥನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನಾಲ್ಕು ಮಿಲಿಟರಿ ಜಿಲ್ಲೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸಿಬ್ಬಂದಿ ನಿರ್ವಹಣಾ ಇಲಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಾಗಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗುತ್ತಿದೆ, ಅವರ ಸಿಬ್ಬಂದಿ, ಮುಖ್ಯಸ್ಥರ ಜೊತೆಗೆ - ನಾಗರಿಕ- ಮೂರು ಪಾದ್ರಿಗಳು ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ರಚನೆಯ ಮುಂದಿನ ಹಂತವು ರಚನೆಯ ಕಮಾಂಡರ್‌ಗಳಿಗೆ ಸಹಾಯಕರು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು. ಸರಳವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಇವರು ವಿಭಾಗೀಯ, ಬ್ರಿಗೇಡ್ ಅಥವಾ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯದ ಪಾದ್ರಿಗಳು. ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಬಂಧಬಹುಪಾಲು ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಯಾವ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದರ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ (ಒಂದು ಘಟಕಕ್ಕೆ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ನೇಮಿಸಲು, ವಿಶ್ವಾಸಿಗಳು ಕನಿಷ್ಠ 10% ರಷ್ಟನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಒಟ್ಟು ಸಂಖ್ಯೆ) ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳಲ್ಲಿ 240 ಪುರೋಹಿತರ ಹುದ್ದೆಗಳು ಮತ್ತು 9 ನಾಗರಿಕ ಸೇವಕರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಮಿಲಿಟರಿ ನೆಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಅನುಗುಣವಾದ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿನ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳು ತಮ್ಮ ತಾಯ್ನಾಡಿನಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿರುವ ಕಠಿಣ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಪಾದ್ರಿಯ ಸಹಾಯವು ಅಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಬೇಡಿಕೆಯಿದೆ. ಪೂರ್ಣ ಸಮಯದ ಮಿಲಿಟರಿ ಚಾಪ್ಲಿನ್‌ಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನಮ್ಮ ಸೈನಿಕರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಸೆವಾಸ್ಟೊಪೋಲ್‌ನಲ್ಲಿ ಇದು ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಬೊಂಡರೆಂಕೊ, ಅವರು ಸಚಿವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ನೇಮಕಗೊಂಡವರು, ಗುಡೌಟಾ (ಅಬ್ಖಾಜಿಯಾ) - ಪ್ರೀಸ್ಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಟೆರ್ಪುಗೊವ್, ಗ್ಯುಮ್ರಿ (ಅರ್ಮೇನಿಯಾ) ದಲ್ಲಿ - ಆರ್ಕಿಮಂಡ್ರೈಟ್ ಆಂಡ್ರೆ (ವ್ಯಾಟ್ಸ್).

- ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ಫ್ಲೀಟ್ ಏಕೆ ಪ್ರವರ್ತಕರಾದರು?

- ಇದು ಅಷ್ಟೇನೂ ಅಪಘಾತವಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪೀಟರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ನೆವ್ಸ್ಕಿ ಲಾವ್ರಾದ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆ ಹಡಗುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಅವರು ಹೇಳುವುದು ವ್ಯರ್ಥವಲ್ಲ: "ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗದವನು ದೇವರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಿಲ್ಲ." ನಮ್ಮ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಫ್ಲೀಟ್ ಆಜ್ಞೆಯ ಉತ್ತಮ ಇಚ್ಛೆ ಇತ್ತು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್, ಇತ್ತೀಚಿನ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ನೌಕಾಪಡೆಯ ಅಧಿಕಾರಿ, ಸೆವಾಸ್ಟೊಪೋಲ್‌ನಿಂದ ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿದ್ದರು.

ಇತರ ವಿದೇಶಿ ಸೇನಾ ನೆಲೆಗಳಿಗೆ, ಸಮಸ್ಯೆಯನ್ನು ಅಷ್ಟು ಸುಲಭವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳು ಅನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಅವಧಿಗೆ ದೇಶವನ್ನು ತೊರೆದು ತಮ್ಮ ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಬೇಕಾಗಿರುವುದು ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣ. ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿ, ಪ್ರಾರ್ಥನಾ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಸಂಘಟನೆ ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಗಳ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಇದರ ಜೊತೆಗೆ, ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಕ್ಷಣಾ ಸಚಿವ ಎ.ಇ. ಸೆರ್ಡಿಯುಕೋವ್ ರಾಷ್ಟ್ರದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಿಂದ ಈ ಸೂಚನೆಯನ್ನು ಬಹಳ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಅಭ್ಯರ್ಥಿಗಳ ಆಯ್ಕೆಯನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಡೇಟಾದ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳು, ವೃತ್ತಿಪರ ಅರ್ಹತೆಗಳುಮತ್ತು ಲಭ್ಯತೆ ಕೂಡ ಜೀವನದ ಅನುಭವಬಹಳ ಎತ್ತರ. ಒಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿ ಮಿಲಿಟರಿ ತಂಡಕ್ಕೆ ಸೇರಿದರೆ, ಅವನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಕಮಾಂಡರ್, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು, ಸೈನಿಕರು, ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ಕುಟುಂಬ ಸದಸ್ಯರು ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

- ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಚಾಪ್ಲಿನ್ ಕೆಲಸದ ವಿಶಿಷ್ಟತೆಗಳು ಯಾವುವು? ಅದನ್ನು ಹೇಗಾದರೂ ಔಪಚಾರಿಕಗೊಳಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವೇ?

- ರೂಪವು ಸ್ವತಃ ಅಂತ್ಯವಲ್ಲ. ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಆತ್ಮ ಉಳಿಸುವ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವುದು, ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪ ಪಡುವ ಅನೇಕ ಪಾಪಿಗಳ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಮತ್ತು ವಿಮೋಚನೆ ಮಾಡುವುದು ಮತ್ತು ಸೇವೆ ಮಾಡುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ನಾವು ಪಾದ್ರಿಯ ಮುಂದೆ ಇಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಹೊಂದಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಂದು ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಐದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು. ಪಾದ್ರಿ ಬಳಸುವ ಕೆಲಸದ ರೂಪಗಳಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ನಾವು ಫಲಿತಾಂಶಗಳು, ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಪ್ರಭಾವದ ಬಗ್ಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ.

ಕಾಂಪೌಂಡ್‌ನಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿಯ ಕೆಲಸವನ್ನು ಸ್ಥೂಲವಾಗಿ ಎರಡು ಘಟಕಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ಅವರ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಚಟುವಟಿಕೆಯಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಕ್ರಮಾನುಗತ ಮತ್ತು ಆಂತರಿಕ ಚರ್ಚ್ ನಿಯಮಗಳಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿ, ಸೇವೆಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು, ಯುದ್ಧ ತರಬೇತಿ ಯೋಜನೆಗಳು, ಯುದ್ಧ ಸಿದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಸ್ತುತ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಗಣನೆಗೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು.

ಎರಡನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ. ಈ ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ಸೈನ್ಯದ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ನಿಕಟವಾಗಿ ಸಂಯೋಜಿಸಬೇಕು. ಯುದ್ಧ ತರಬೇತಿ ಯೋಜನೆಗಳು ಮತ್ತು ತರಬೇತಿ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಮಿಲಿಟರಿ ತಂಡವು ದೈನಂದಿನ ದಿನಚರಿಯ ಪ್ರಕಾರ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಿಲಿಟರಿ ಚಾಪ್ಲಿನ್ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವಾಗ, ಅದನ್ನು ಸೈನ್ಯದ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಗೆ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಹೊಂದಿಸುವುದು ಅವಶ್ಯಕ. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು, ಪಾದ್ರಿ ತನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಕಮಾಂಡರ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಸಹಾಯಕರೊಂದಿಗೆ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಯೋಜಿಸಬೇಕು. ಕಮಾಂಡರ್ ಯುದ್ಧ ತರಬೇತಿ ಯೋಜನೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ: ವ್ಯಾಯಾಮಗಳು, ಕ್ಷೇತ್ರ ಪ್ರವಾಸಗಳು ಅಥವಾ ಸಮುದ್ರ ಪ್ರಯಾಣಗಳು, ಸಾಂಸ್ಕೃತಿಕ ಮತ್ತು ವಿರಾಮ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಸೈನ್ಯದ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಯಾವ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಮಾನಸಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿವೆ ಎಂದು ಆಜ್ಞೆಯು ತಿಳಿದಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಶಿಸ್ತಿನ ಸಮಸ್ಯೆ ಇದೆ, ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ನಡುವೆ ಉದ್ವಿಗ್ನ ಸಂಬಂಧಗಳು ಉಂಟಾಗಿವೆ, ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ, ಇತ್ಯಾದಿ.

ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ನವೀಕರಿಸಿದ ನಂತರ ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ ನಂತರ, ಕಮಾಂಡರ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ತಂದೆ, ಪ್ರಿಯ, ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕಾಗಿ ನಾವು ಅಂತಹ ಮತ್ತು ಅಂತಹ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ. ನೀವು ಹೇಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬಹುದು? ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿ ಈಗಾಗಲೇ ಆಯ್ಕೆಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ತರಬೇತಿಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಬಹುದು, ಉಪನ್ಯಾಸ ನೀಡಬಹುದು, ಹೇಜಿಂಗ್ ಇರುವ ತಂಡದಲ್ಲಿ ಸಂಭಾಷಣೆ ನಡೆಸಬಹುದು, "ಖಿನ್ನತೆ" ಹೊಂದಿರುವ ಸೈನಿಕನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದು ಎಂದು ಹೇಳೋಣ. ಪಾದ್ರಿಯ ಕೆಲಸದ ರೂಪಗಳು ತುಂಬಾ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬಹುದು, ಅವುಗಳು ತಿಳಿದಿವೆ. ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಅವರು ಶಿಕ್ಷಣ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಆ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ನೈತಿಕ ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನೋದಯ, ಅವರು ಕಮಾಂಡರ್ನೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿದರು. ಈ ನಿರ್ಧಾರಗಳನ್ನು ಪಾದ್ರಿಯ ಮಾಸಿಕ ಕೆಲಸದ ಯೋಜನೆಯಲ್ಲಿ ಔಪಚಾರಿಕಗೊಳಿಸಲಾಗಿದೆ, ಇದನ್ನು ಕಮಾಂಡರ್ ಅನುಮೋದಿಸಿದ್ದಾರೆ.

- ನೀವು ಪಾಲನೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೀರಿ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅರ್ಚಕ ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷಣಾಧಿಕಾರಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಅತಿಕ್ರಮಿಸುತ್ತವೆಯೇ? IN ಇತ್ತೀಚೆಗೆಮಿಲಿಟರಿ ಪುರೋಹಿತಶಾಹಿಯ ಸಂಸ್ಥೆಯ ಪರಿಚಯವು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ ಸಾಮೂಹಿಕ ವಜಾಶಿಕ್ಷಣ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು.

- ನೀವು ಹೇಳಿದ್ದು ಸರಿ, ಅಂತಹ ವದಂತಿಗಳಿವೆ. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಉತ್ತಮಗೊಳಿಸುವ ಕ್ರಮಗಳಿಂದ ಅವು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಆದರೆ "ಅದರ ನಂತರ" ಎಂದರೆ "ಅದರ ಪರಿಣಾಮವಾಗಿ" ಎಂದು ಅರ್ಥವಲ್ಲ ಎಂದು ನಾನು ನಿಮಗೆ ನೆನಪಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಮಿಲಿಟರಿ ಪಾದ್ರಿಯು ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವುದು ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ನೌಕಾ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಸಂಸ್ಥೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯ ಅಪವಾದವಾಗಿದೆ. ಇದು ಗೊಂದಲಕ್ಕೆ ಕಾರಣವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತದೆ, ಅದನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಪಾದ್ರಿ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅಧಿಕಾರಿಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಹೊರಗಿಡುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಬದಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಸಾಮರಸ್ಯದಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ಪೂರಕವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ಮೊದಲ ಕಾರ್ಯವು ಈಗಾಗಲೇ ತಮ್ಮ ಪರಿಣಾಮಕಾರಿತ್ವವನ್ನು ಸಾಬೀತುಪಡಿಸಿದ ವಿಧಾನಗಳು ಮತ್ತು ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು ಯುದ್ಧ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಜನರಿಗೆ ಶಿಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಕಾನ್ಫಿಗರ್ ಮಾಡುವುದು. ಮತ್ತು ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿ ಈ ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ನೈತಿಕ ಅಂಶವನ್ನು ತರುತ್ತಾನೆ, ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಸಂಪೂರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನೇ ನಾವು ಸಾಧಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ. ಮತ್ತು, ನಾನು ಹೇಳುವ ಮಟ್ಟಿಗೆ, ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಇದನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.

- ಆದರೆ ಧಾರ್ಮಿಕ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸದ ಸಂಘಟನೆಯ ಮೇಲೆ ರಕ್ಷಣಾ ಸಚಿವಾಲಯವು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡ ನಿಯಮಗಳಲ್ಲಿ, ಪಾದ್ರಿಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು ಶಿಸ್ತು ಮತ್ತು ಅಪರಾಧ ತಡೆಗಟ್ಟುವಿಕೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸುವುದನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ ...

- ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಕಮಾಂಡರ್, ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿ ಮತ್ತು ಪ್ರತಿ ಪಕ್ಷದ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಸೈದ್ಧಾಂತಿಕ ಗುರಿಗಳು ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ಗೊಂದಲಗೊಳಿಸಬಾರದು. ದಾಖಲೆಗಳು ಪಾದ್ರಿಯ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ, ಹಾಗೆಯೇ ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಅದರ ರೂಪಗಳು.

ಫಾರ್ಮ್‌ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಶಾಂತಿಯುತ ಸಮಯನಾವು ಈಗಾಗಲೇ ಮಾತನಾಡಿದ್ದೇವೆ. ಯುದ್ಧಕಾಲವು ತನ್ನದೇ ಆದ ನಿಶ್ಚಿತಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಗಮನಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ. ಯುದ್ಧದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ, ಮಾನವ ಕಾನೂನು ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಸೀಮಿತವಾಗಿದೆ, ಎಲ್ಲವೂ ಅಧೀನವಾಗಿದೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ಗುರಿ. ಕಮಾಂಡರ್ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ಪ್ರಾಥಮಿಕವಾಗಿ ರಚನೆಯು ಪರಿಹರಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಆಜ್ಞೆಯ ಏಕತೆಯ ತತ್ವವು ಇಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ; ಕಮಾಂಡರ್ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಾತೀತವಾಗಿ ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕಳೆದ ಶತಮಾನಗಳ ಅನುಭವದ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ಯುದ್ಧದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಪಾದ್ರಿ ವೈದ್ಯಕೀಯ ಕೇಂದ್ರದ ಬಳಿ ಮುಂಚೂಣಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಹತ್ತಿರ ಇರಬೇಕು, ಗಾಯಗೊಂಡವರಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು, ದೈವಿಕ ಸೇವೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಜಯಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ನಾವು ಹೇಳಬಹುದು. ಪರಿಣಾಮಗಳು ಒತ್ತಡದ ಸಂದರ್ಭಗಳು, ಸತ್ತ ಮತ್ತು ಸತ್ತವರ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಸಮಾಧಿಯನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಿ, ಗಾಯಗೊಂಡ ಮತ್ತು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟ ಸೈನಿಕರ ಸಂಬಂಧಿಕರಿಗೆ ಪತ್ರಗಳನ್ನು ಬರೆಯಿರಿ. ಪಾದ್ರಿಯ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉದಾಹರಣೆ ಇಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ.

- ಪಾದ್ರಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಘಟಕದಲ್ಲಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಬಹುಮತ ಮತ್ತು ಇತರ ಧರ್ಮಗಳ ಕೆಲವು ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಇದ್ದರೆ, ಪಾದ್ರಿ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ವರ್ತಿಸಬೇಕು? ನಾಸ್ತಿಕರೊಂದಿಗೆ ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?

- ನಾಸ್ತಿಕ ಎಂದರೆ ಸಕ್ರಿಯ ದೇವರ ವಿರೋಧಿ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ವ್ಯಕ್ತಿ. ನನ್ನ ಅವಲೋಕನಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಜನರು ಹೆಚ್ಚು ಇಲ್ಲ. ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಇದ್ದಾರೆ, ಅವರು ನಂಬುವವರಂತೆ ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವರ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು "ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ". ಆದರೆ ನಿಜವಾದ ಕ್ರಿಯೆಗಳು ಅವರು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಏನನ್ನಾದರೂ ನಂಬುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ - ಕೆಲವು ಕಪ್ಪು ಬೆಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ಹಾರುವ ಹಡಗಿನಲ್ಲಿ, ಕೆಲವು ರೀತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಮನಸ್ಸಿನ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿ, ಇತ್ಯಾದಿ. ಇದರರ್ಥ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಟ್ಟಿಗೆ ಅವರು ಇನ್ನೂ ಅನನ್ಯ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಪಾದ್ರಿಗೆ ತನ್ನ ಗ್ರಾಮೀಣ ಅನುಭವದಿಂದ ಸೂಚಿಸಬೇಕು.

ಇತರ ಧರ್ಮಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳಿಗೆ ಅದೇ ಹೇಳಬಹುದು. ಎಲ್ಲಾ ನಂತರ, ಒಬ್ಬ ಅನುಭವಿ ಪಾದ್ರಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮತ್ತು ಬೌದ್ಧರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದು. ಅವರು ಸಮಸ್ಯೆಯ ಸಾರವನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಸುನ್ನಿಯನ್ನು ಶಿಯಾದಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕುರಾನ್‌ನ ಅನೇಕ ಸೂರಾಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ, ನೈತಿಕ ಅರ್ಥಇದು ಬೈಬಲ್ನ ಗರಿಷ್ಠತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಸ್ಪರ ಸಂಬಂಧ ಹೊಂದಿದೆ. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಅವನು ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಆತ್ಮವನ್ನು ಸರಳವಾಗಿ ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುವಕನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅವರು ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ಮತ್ತು ಕಡಿಮೆ ನಂಬಿಕೆಯ ಹೃದಯ ಎರಡಕ್ಕೂ ಒಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳಬಹುದು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ನಿಯೋಜನೆಯ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿಯು ಇತರ ಧರ್ಮಗಳ ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿರಬೇಕು, ಅವರು ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹವಿಲ್ಲದೆ, ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಬಹುದು. ಈ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ, ನಾವು ಒಂದೇ ಒಂದು ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಕಠಿಣ ನಿಲುವು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ: ಸೇನೆಯಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಉದ್ದೇಶ ಅಥವಾ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ತಾರತಮ್ಯ ಇರಬಾರದು. ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಉದ್ವಿಗ್ನತೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸದಂತೆ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸೈನಿಕನಿಂದ ಮುಸ್ಲಿಮರನ್ನು ಮಾಡುವ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ನಾವು ಅನುಮತಿಸಬಾರದು ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ. ನಮಗೆ ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಜ್ಞಾನೋದಯ, ನೈತಿಕ ಶಿಕ್ಷಣ, ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಖಾತರಿಪಡಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಜಾಗೃತ ಪ್ರೇರಣೆಯನ್ನು ಖಾತ್ರಿಪಡಿಸುವುದು, ಅವರ ಮಿಲಿಟರಿ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಜನರ ನಿಜವಾದ ವರ್ತನೆ.

- ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯೊಂದಿಗೆ ಯಾವಾಗ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು - ಕರ್ತವ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕರ್ತವ್ಯದಿಂದ ಹೊರಗಿದೆ? ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಿರುವ ದಾಖಲೆಗಳು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತವೆ?

- ಧಾರ್ಮಿಕ ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಹಾಯಕ ಕಮಾಂಡರ್‌ಗಳ (ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು) ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಬಾಚಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಮಿಸೈಲ್‌ಮೆನ್‌ಗಳು ಮಧ್ಯಂತರ ಯುದ್ಧ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ: ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮೂರು ದಿನಗಳು ಕರ್ತವ್ಯದಲ್ಲಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ನಾಲ್ಕು. ಪ್ರತಿ ನಾಲ್ಕು ಗಂಟೆಗಳಿಗೊಮ್ಮೆ ಸಮುದ್ರ ಪ್ರಯಾಣದಲ್ಲಿ ನಾವಿಕರ ಗಡಿಯಾರ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾಂತ್ರಿಕೃತ ರೈಫಲ್‌ಮನ್‌ಗಳು, ಟ್ಯಾಂಕ್ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಮತ್ತು ಸಪ್ಪರ್‌ಗಳು ಮೈದಾನದಲ್ಲಿ ತಿಂಗಳುಗಳನ್ನು ಕಳೆಯಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ, ದಾಖಲೆಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಸಾಮಾನ್ಯ ತತ್ವಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸೂಚಿಸುತ್ತೇವೆ. ಆದರೆ ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನೀವು ಹೇಳಿದ ನಿಯಮಾವಳಿಗಳಲ್ಲಿ, ಯುನಿಟ್ ಕಮಾಂಡರ್ ಪೂಜಾರಿಗೆ ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಒದಗಿಸಬೇಕು, ಜೊತೆಗೆ ಪೂಜೆಗೆ ಕಾಯ್ದಿರಿಸಿದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು ಎಂದು ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಇದು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿರಬಹುದು ನಿಂತಿರುವ ದೇವಾಲಯಅಥವಾ ಚಾಪೆಲ್ ಅಥವಾ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಕಟ್ಟಡದ ಭಾಗವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಅಂತಹ ಸ್ಥಳ ಇರಬೇಕು. ಮತ್ತು ಯಾವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿ ತನ್ನ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ, ಅವನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂದರ್ಭಗಳನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಕಮಾಂಡರ್ನೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮುಖ್ಯ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಪಾದ್ರಿಯ ಎಲ್ಲಾ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು: ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯ ತರಬೇತಿ, ಸಾಮೂಹಿಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸುವಿಕೆ - ಸಾಮಾನ್ಯ ದೈನಂದಿನ ದಿನಚರಿ ಅಥವಾ ವರ್ಗ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ.

— ಮಿಲಿಟರಿ ದೇವಾಲಯದ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಯಾರು ಭಾಗಿಯಾಗಬೇಕು - ಪಾದ್ರಿ ಅಥವಾ ಘಟಕದ ಆಜ್ಞೆ? ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪಾತ್ರೆಗಳು, ವಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಸೇವೆಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಖರೀದಿಸಲು ಯಾರು ಹಣವನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ?

- ಔಪಚಾರಿಕವಾಗಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ವಸ್ತುಗಳ ಸ್ವಾಧೀನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಎಲ್ಲವೂ ಚರ್ಚ್ನ ವ್ಯವಹಾರವಾಗಿದೆ. ನಿಖರವಾಗಿ ಯಾರು - ಪಾದ್ರಿ ಸ್ವತಃ, ಮಿಲಿಟರಿ ಇಲಾಖೆ ಅಥವಾ ಡಯಾಸಿಸ್ - ಪ್ರತಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಪ್ರಕರಣದಲ್ಲಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ರಕ್ಷಣಾ ಸಚಿವಾಲಯದ ಬಜೆಟ್ ಅಂತಹ ವೆಚ್ಚಗಳಿಗೆ ಒದಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಕಮಾಂಡರ್ನ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಬಹುದಾದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವುದು, ಪಾದ್ರಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಮಯಗಳನ್ನು ಸಂಯೋಜಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಂಘಟಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವುದು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅಭ್ಯಾಸ ಪ್ರದರ್ಶನಗಳಂತೆ, ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಮತ್ತು ಅವರ ಕುಟುಂಬಗಳ ಸದಸ್ಯರು ಪಾದ್ರಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ಎಲ್ಲ ಸಹಾಯವನ್ನು ಸ್ವಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಒದಗಿಸುತ್ತಾರೆ: ಅವರು ಹಣವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಸಾಧ್ಯವಿರುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಮಿಲಿಟರಿ ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ ಹಣಕಾಸಿನ ನೆರವು ಸ್ಥಳೀಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಸೈನ್ಯದೊಂದಿಗೆ ನೇರ ಸಂಪರ್ಕವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಶ್ರೀಮಂತ ಜನರು ಒದಗಿಸಿದ ಪ್ರಕರಣಗಳ ಬಗ್ಗೆ ನನಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ.

- ಮಿಲಿಟರಿ ಪಾದ್ರಿಯ ಅಧೀನತೆಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ. ಅವರು ಕಮಾಂಡರ್, ಅವರ ಡಯೋಸಿಸನ್ ಬಿಷಪ್, ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಜಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಕಾರಕ್ಕಾಗಿ ಸಿನೊಡಲ್ ಇಲಾಖೆಗೆ ಅಧೀನರಾಗಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ರೈಟ್ ರೆವರೆಂಡ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ಡಯಾಸಿಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಮಿಲಿಟರಿ ಘಟಕವಾಗಿದೆ. ಇದೆ. ಅಂತಹ ಅವ್ಯವಸ್ಥೆಯ ಚೆಂಡು.

- ಮಿಲಿಟರಿ ಪಾದ್ರಿಯು ಮೊದಲ ಮತ್ತು ಅಗ್ರಗಣ್ಯವಾಗಿ ಚರ್ಚ್ನ ವ್ಯಕ್ತಿ. ಮತ್ತು ಚರ್ಚ್ ಸಂಸ್ಥೆಯೊಳಗೆ ಅವನ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಅಧೀನತೆ ಏನೆಂದು ಕ್ರಮಾನುಗತ ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ನನ್ನ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಆಲೋಚನೆಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಬಹುದು. ಮಿಲಿಟರಿ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಒಳ-ಚರ್ಚ್ ಅಧೀನತೆಯ ಸಮಂಜಸವಾದ ಮತ್ತು ತಾರ್ಕಿಕ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಜನವರಿ 18, 1918 ರವರೆಗೆ ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ RSFSR ಪೀಪಲ್ಸ್ ಕಮಿಷರ್ ಫಾರ್ ಮಿಲಿಟರಿ ಅಫೇರ್ಸ್ N.I ನ ಆದೇಶ ಸಂಖ್ಯೆ 39 ರ ಪ್ರಕಾರ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿತ್ತು. ಪೊಡ್ವೊಯಿಸ್ಕಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಮಿಲಿಟರಿ ಚಾಪ್ಲಿನ್‌ಗಳ ಸೇವೆಯನ್ನು ರದ್ದುಗೊಳಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ ಸೈನ್ಯ ಮತ್ತು ನೌಕಾಪಡೆಯ ಪ್ರೊಟೊಪ್ರೆಸ್ಬೈಟರ್ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಲಂಬವಾಗಿತ್ತು.

ಇಂದು ಅದೇ ರೀತಿಯ ಏನಾದರೂ ಮಾಡಬಹುದು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಈಗಾಗಲೇ ಒಂದು ಇದೆ, ಇದು ಈ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಆಡಳಿತಾತ್ಮಕ ಮಟ್ಟವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಪಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಪುರೋಹಿತರ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಪರಿಣಾಮಕಾರಿಯಾಗಿ ಸಂಘಟಿಸುತ್ತದೆ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಒಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಈಗ ಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ನೇಮಕ ಮಾಡಲು ನಾಮನಿರ್ದೇಶನ ಮಾಡಿದರೆ, ರಕ್ಷಣಾ ಸಚಿವರಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತಾವನೆಯನ್ನು ಬರೆಯುವ "ಮಿಲಿಟರಿ" ಇಲಾಖೆಯ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು. ಮತ್ತು ತರುವಾಯ, ನೇಮಕಗೊಂಡ ಪಾದ್ರಿಗೆ ಉದ್ಭವಿಸುವ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಮತ್ತು ಗೊಂದಲಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ಇಲಾಖೆಯಾಗಿದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ವ್ಯವಸ್ಥೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದೆ, ಅದನ್ನು ಸುಧಾರಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಯುದ್ಧ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳನ್ನು ಪರಿಹರಿಸುವ ದೃಷ್ಟಿಕೋನದಿಂದ, ಸೈನ್ಯದ ಆಜ್ಞೆಯ ಸ್ಥಾನದಿಂದ, ಮಿಲಿಟರಿ ವಿಭಾಗದ ಲಂಬವು ಚರ್ಚ್‌ನೊಳಗೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸುವ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರೂಪವಾಗಿರಬಹುದು. ಆದರೆ ಲಂಬವಾದ ಅಧೀನತೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಹ, ಮಿಲಿಟರಿ ಘಟಕವು ಯಾರ ಡಯಾಸಿಸ್ನಲ್ಲಿದೆಯೋ ಆ ಬಿಷಪ್ ಮಿಲಿಟರಿ ಚರ್ಚ್ನಲ್ಲಿ "ಸತ್ಯದ ಪದವು ಸರಿಯಾಗಿ ಆಡಳಿತದಲ್ಲಿದೆ" ಎಂದು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಸಹಜವಾಗಿ, ಇದೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಗೆ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ ನಿಜ ಜೀವನನಾವು ಪೂರ್ಣ ಸಮಯದ ಮಿಲಿಟರಿ ಚಾಪ್ಲಿನ್‌ಗಳ ಯೋಜಿತ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಾಗ, ಅನುಭವವು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.

- ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಒಂದು ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಘಟಕದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ಪ್ರಮಾಣದ ಚರ್ಚ್ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಏನು?

- ಪ್ರತಿ ಬಾರಿ ಇದನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕು. ಅನೇಕ ಮಿಲಿಟರಿ ದೇವಾಲಯಗಳು ಘಟಕದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಘಟಕ ಮತ್ತು ನಾಗರಿಕ ವಸಾಹತುಗಳ ನಡುವಿನ ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತಿವೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಈ ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ನಿಯೋಜಿಸಬಹುದು ಮತ್ತು ಅವರು ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಮತ್ತು ಜನಸಂಖ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿದರೆ ಸೇನಾ ನೆಲೆವಿದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೂ ಚರ್ಚ್ ಇಲ್ಲದಿರುವ ಮತ್ತೊಂದು ಮುಚ್ಚಿದ ಮಿಲಿಟರಿ ಪಟ್ಟಣ, ನಂತರ ಅವರು ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಡಯಾಸಿಸ್ನಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಇದು ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಅಂತಹ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಡಯೋಸಿಸನ್ ಬಿಷಪ್ ಅವರನ್ನು ಘಟಕಕ್ಕೆ ನೇಮಕ ಮಾಡುವ ಮೊದಲು ಪಾದ್ರಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಚರ್ಚ್‌ನ ಪಾದ್ರಿ ಎಂದು ಪಟ್ಟಿ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯದವರೆಗೆ ಮುಂದುವರಿಸಬಹುದು ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಘಟಕದ ಭೂಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕಟ್ಟಡವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವವರೆಗೆ.

- ಮಿಲಿಟರಿ ಘಟಕಗಳ ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ಇರುವ ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಇಂದು ತಿಳಿದಿದೆಯೇ?

"ಇದೀಗ ನಾವು ರಷ್ಯಾದ ರಕ್ಷಣಾ ಸಚಿವಾಲಯದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಅಂತಹ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಸ್ತುಗಳ ದಾಸ್ತಾನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ನಾವು ರಷ್ಯಾದ 208 ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್. ಇತರ ಪಂಗಡಗಳ ಚರ್ಚ್‌ಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಮಾಹಿತಿ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಹಲವಾರು ರಚನೆಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚಿನ ಗಮನ ಬೇಕು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಸುಧಾರಣೆಯ ಭಾಗವಾಗಿ, ಸೇನಾ ಶಿಬಿರಗಳು ಮತ್ತು ಗ್ಯಾರಿಸನ್ಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತಿದೆ. ಮತ್ತು ಪಟ್ಟಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಮಂದಿರ ಅಥವಾ ದೇವಾಲಯವಿದ್ದರೆ, ಮಿಲಿಟರಿಯು ಈ ಪ್ರದೇಶವನ್ನು ತೊರೆದಾಗ, ಅವರ ಭವಿಷ್ಯವು ಅಸಹನೀಯವಾಗಬಹುದು ಎಂದು ನೀವು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೀರಿ. ಅಂತಹ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ಇದು ಬಹಳ ಗಂಭೀರವಾದ ವಿಷಯ. ಪ್ರಸ್ತುತ, ರಕ್ಷಣಾ ಸಚಿವರ ನಿರ್ಧಾರದಿಂದ ಮತ್ತು ಅವರ ಪವಿತ್ರ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನಜಂಟಿ ಕಾರ್ಯನಿರತ ಗುಂಪನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ, ರಾಜ್ಯ ಕಾರ್ಯದರ್ಶಿ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ರಕ್ಷಣಾ ಉಪ ಮಂತ್ರಿ ಎನ್.ಎ. ಪಾಂಕೋವ್ ಮತ್ತು ಮಾಸ್ಕೋ ಪಿತೃಪ್ರಧಾನ ಅಧ್ಯಕ್ಷ. ಈ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ರಕ್ಷಣಾ ಸಚಿವಾಲಯದ ತಲಾ ಐದು ತಜ್ಞರು ಸೇರಿದ್ದಾರೆ. ಅದರ ಕಾರ್ಯವು ರೂಪಿಸುವುದು ನಿಯಂತ್ರಣಾ ಚೌಕಟ್ಟುರಕ್ಷಣಾ ಸಚಿವಾಲಯದ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಸ್ತುಗಳು, ಹಾಗೆಯೇ ಕಾನೂನಿನ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ತಮ್ಮ ನೋಂದಣಿ ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು. ಗುಂಪು ಮೊದಲ ಎರಡು ಸಭೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಿತು, ಅದರಲ್ಲಿ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ವಸ್ತುಗಳ ನೋಂದಣಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಮಾಣೀಕರಣದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು.

- ನಾನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡಂತೆ, ಮಿಲಿಟರಿ ಚಾಪ್ಲಿನ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಂಡ ಉದ್ಯೋಗ ಒಪ್ಪಂದದ ಪ್ರಕಾರ, ಘಟಕದಲ್ಲಿನ ಸೇವೆಯು ಅವನ ಮುಖ್ಯ ಕೆಲಸದ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ.

- ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸರಿಯಿದೆ. ಪಾದ್ರಿಯು ತನ್ನ ಕೆಲಸದ ಸಮಯವನ್ನು ಘಟಕದಲ್ಲಿ ಕಳೆಯಬೇಕು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ಔಪಚಾರಿಕತೆ ಇರಬಾರದು. ಕಮಾಂಡರ್ ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಪಾದ್ರಿಯು ಘಟಕದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿರುವ ಸಮಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಅವನ ಕೆಲಸದ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕು. ಆದರೆ ಘಟಕದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ ಇದ್ದರೆ, ನಂತರ ಪಾದ್ರಿ ಅಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸಮಯ ಉಳಿಯಬಹುದು, ನಂತರ ಕಮಾಂಡರ್ ಮತ್ತು ಬಯಸುವ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ಉಚಿತ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಲು ಮತ್ತು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಾಂತ್ವನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಬರಬಹುದು ಎಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಪಾದ್ರಿಯು ಹೆಚ್ಚು ಅಗತ್ಯವಿರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳದೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ.

- ಮಿಲಿಟರಿ ಚಾಪ್ಲಿನ್‌ಗೆ ಇದು ಎಷ್ಟು ಮುಖ್ಯ? ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವಸೇನಾ ಸೇವೆ?

- ಸಹಜವಾಗಿ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ಅನುಭವ ಸೇನಾ ಸೇವೆಮಿಲಿಟರಿ ಚಾಪ್ಲಿನ್ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಮಹತ್ವದ ಪಾತ್ರವನ್ನು ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯು, ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳಿಸುವಾಗ, ಅವನು ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾನೆಂದು ತಿಳಿದಿರುತ್ತಾನೆ. ತಂಡಕ್ಕೆ ಹೊಂದಿಕೊಳ್ಳಲು ಅವರಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಸಮಯ ಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ಅವರು ಪರಿಭಾಷೆಯನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದಾರೆ, ಸೇವೆಯ ನಿಶ್ಚಿತಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಿಚಿತರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಮಾಜಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಮಾತ್ರ ಮಿಲಿಟರಿ ಚಾಪ್ಲಿನ್ ಆಗಬೇಕೆಂದು ನಾವು ಒತ್ತಾಯಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಒಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣ ಸಮಯದ ಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಸಹಾಯಕ ಕಮಾಂಡರ್‌ಗಳಿಗೆ (ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು) ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವೃತ್ತಿಪರ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲು ನಾವು ಯೋಜಿಸುತ್ತೇವೆ. ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ, ರಾಜಧಾನಿಯ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ಆಧರಿಸಿ ಅಲ್ಪಾವಧಿಯ ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ಯೂಟ್ ಆಫ್ ಚಾಪ್ಲಿನ್ಗಳ ರಚನೆಯ ಸುತ್ತ ಚರ್ಚೆ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ. ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನೂನು ಜಾರಿ ಸಂಸ್ಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸಲು ಸಿನೊಡಲ್ ವಿಭಾಗದ ವಲಯದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿರುವ ಚರ್ಚ್ ಆಫ್ ದಿ ಆಲ್-ಮರ್ಸಿಫುಲ್ ಸಂರಕ್ಷಕನ ರೆಕ್ಟರ್, ಪ್ರೀಸ್ಟ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಇಲ್ಯಾಶೆಂಕೊ, ಸೈನ್ಯ ಮತ್ತು ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಸುಧಾರಿಸುವ ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳ ಕುರಿತು ತಮ್ಮ ದೃಷ್ಟಿಕೋನವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು. ವೀಕ್ಷಕ ಮಾರಿಯಾ ಸ್ವೆಶ್ನಿಕೋವಾ ಅವರೊಂದಿಗೆ ಚರ್ಚ್.

"ಮಸೂದೆಗೆ ಸಾಂವಿಧಾನಿಕ ಆಧಾರವಿಲ್ಲ ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಫಾದರ್ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. – ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ಧರ್ಮಗುರುಗಳು ಯಾರಿಂದ ಹಣವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ? ರಕ್ಷಣಾ ಸಚಿವಾಲಯದಿಂದ? ಇದೊಂದು ದೊಡ್ಡ ಪ್ರಶ್ನೆ. ಹಿರಿಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಅರ್ಚಕರಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ಜೆಂಟ್‌ಗಳನ್ನು ಅವರ ಸಹಾಯಕರಿಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲು ಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹಾಗಿದ್ದಲ್ಲಿ, ಈ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳನ್ನು ಯಾವ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ, ಚರ್ಚ್‌ನ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಮಿಲಿಟರಿ ಪ್ರಮಾಣ ವಚನ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆಯೇ ಮತ್ತು ಅವರು ಯಾರಿಗೆ ಪಾಲಿಸಬೇಕು - ಪಾದ್ರಿಗಳು ಅಥವಾ ಮಿಲಿಟರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಎಂಬುದು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ.

ಇದಲ್ಲದೆ, ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಸ್ಮಿರ್ನೋವ್ ಹೇಳಿದಂತೆ, ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ 3.5 ಸಾವಿರ ಪುರೋಹಿತರು ಬೇಕಾಗುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಈಗ ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಕೇವಲ 15 ಸಾವಿರಕ್ಕಿಂತ ಸ್ವಲ್ಪ ಹೆಚ್ಚು. ಮತ್ತು ಪ್ಯಾರಿಷ್‌ಗಳಿಂದ ಮೂರೂವರೆ ಸಾವಿರ ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದು ಮತ್ತು ಅವರನ್ನು ಮಿಲಿಟರಿ ಘಟಕಗಳಿಗೆ ಕಳುಹಿಸುವುದು ನನಗೆ ತುಂಬಾ ಸಮಸ್ಯಾತ್ಮಕವಾಗಿದೆ. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅಂತಹ ಪಾದ್ರಿಯು ಮಿಲಿಟರಿ ಘಟಕದಲ್ಲಿ ಮಿಷನರಿ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸಕ್ಕಾಗಿ ಬಹಳ ಆಳವಾದ ವಿಶೇಷ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಕಾರ್ಯಕ್ರಮಗಳು, ಕ್ರಮಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಮತ್ತು ಬೋಧನಾ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ರಚಿಸುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಚಾಪ್ಲಿನ್‌ಗಳಿಗೆ ತರಬೇತಿ ನೀಡಲು ಕೋರ್ಸ್‌ಗಳನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿದೆ, ಅದರ ನಂತರ ಅವರು ಪಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳ ರಚನೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದವರು ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ಹಂತಗಳಿವೆ ಎಂದು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರೇಣಿ ಮತ್ತು ಕಡತದೊಂದಿಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಒಂದು ವಿಷಯ, ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಕಿರಿಯ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು(ಅವರು ಚಿಕ್ಕವರು). ಮತ್ತು ಇದು ಹಿರಿಯ ಅಧಿಕಾರಿ ಕಾರ್ಪ್ಸ್ನೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತ ಜನರು ನಿಯಮದಂತೆ, ಕುಟುಂಬವಾಗಿ, ವ್ಯಾಪಕವಾದ ಹಿರಿತನ ಮತ್ತು ಕೆಲಸದ ಅನುಭವದೊಂದಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರಿಗೆ ವಿಧಾನವು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ಇದರರ್ಥ ಅಂತಹ ತಯಾರಿ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ರೆಜಿಮೆಂಟಲ್ ಪಾದ್ರಿ ವಿರೋಧದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳದಂತೆ ಹೇಗೆ ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಎಂಬುದರ ಕುರಿತು ಯೋಚಿಸುವುದು ಸಹ ಬಹಳ ಮುಖ್ಯ. ಅಥವಾ ಅಧಿಕಾರಿ ಪರಿಸರವು ಅವನಿಗೆ ವಿರೋಧವಾಗಿ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಇದು ಸಹ ಅರ್ಥವಾಗುವಂತಹದ್ದಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಅವರು ಕಲಿಸಿದಂತೆ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಇದ್ದಕ್ಕಿದ್ದಂತೆ ಹೊಸ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಘಟಕದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಅವರಿಗೆ ಅಸಾಮಾನ್ಯವಾದ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಇದಲ್ಲದೆ, ನಂಬಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ನಿಮಗೆ ಏನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು, ನೀವು ನಂಬುವ ಬಯಕೆಯ ಅಗತ್ಯವಿದೆ. ಈ ಆಸೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಏನು? ಇಡೀ ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರವಾದ ಪರಿಷ್ಕರಣೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿರುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಪಠ್ಯಕ್ರಮಮತ್ತು ಉನ್ನತ ಮಿಲಿಟರಿ ಶಿಕ್ಷಣ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು, ಇದರಿಂದಾಗಿ ಈ ಸಂಸ್ಥೆಗಳ ಪದವೀಧರರು ರೆಜಿಮೆಂಟಲ್ ಪಾದ್ರಿ ಅವರಿಗೆ ಏನು ಬರುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ದಯೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಆಳವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಬಹುದು. ಆದ್ದರಿಂದ ಅವರು ಸಮಾನ ಮನಸ್ಕ ಜನರು, ವಿರೋಧಿಗಳಲ್ಲ.

ಗಮನಿಸಬೇಕಾದ ಮುಂದಿನ ವಿಷಯವೆಂದರೆ ಪಾದ್ರಿಯ ಪಡೆಗಳ ಅನ್ವಯದ ಗೋಳವು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿಯಲ್ಲಿ, ಗುರುತ್ವಾಕರ್ಷಣೆಯ ಕೇಂದ್ರವು ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕಾರದ ಮೇಲೆ ಬೀಳುತ್ತದೆ. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸವು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಆದರೆ ಮೊದಲ ನೋಟದಲ್ಲಿ ಇದು ದ್ವಿತೀಯಕವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಜೀವನವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಘಟಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಜೀವನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲು, ಇದು ಸಾಕಷ್ಟು ಸಮಯ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ.

ಮುಂದೆ, ರೆಜಿಮೆಂಟಲ್ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ಬಯಸುವ ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಮಯವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸುವ ಬಗ್ಗೆ ನೀವು ಯೋಚಿಸಬೇಕು. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ, ಸಾಕಷ್ಟು ಪೂರ್ವಸಿದ್ಧತಾ ಕೆಲಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು ಆದ್ದರಿಂದ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುತ್ತಿರುವವರು ಸುವೊರೊವ್ ಮತ್ತು ಕುಟುಜೋವ್ ಅವರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೂ ಮುಂಚೆಯೇ, ಡಿಮಿಟ್ರಿ ಡಾನ್ಸ್ಕೊಯ್ ಅವರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ದೇವರ ಸಹಾಯವಿಲ್ಲದೆ ಯಾವುದೇ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ಸಾಧಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಮತ್ತು ಅವರು ಬ್ಯಾನರ್ಗಳು ಮತ್ತು ಐಕಾನ್ಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿಹೋಗಿ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋದರು.

ಆದ್ದರಿಂದ, ರಕ್ಷಣಾ ಸಚಿವಾಲಯ ಅಥವಾ ಇತರ ವಿದ್ಯುತ್ ಸಚಿವಾಲಯಗಳು ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಮಟ್ಟದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಕ್ರಮ ಇರಬೇಕು ಎಂದು ನನಗೆ ತೋರುತ್ತದೆ. ಏಕೆಂದರೆ ಮಿಲಿಟರಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವವರಿಗೆ ನೀಡಲಾಗುವ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸ ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಅವಶ್ಯಕತೆಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಮತ್ತು ಪೂರಕಗೊಳಿಸಲು ಉನ್ನತ ಮಟ್ಟದ ತಜ್ಞರ ಕೆಲಸವು ಬಹಳ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸಂಸ್ಥೆಗಳು. ಮತ್ತು ಇಲ್ಲಿ ಬಹಳಷ್ಟು ತೊಂದರೆಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ ಎಂಬ ಅಂಶಕ್ಕೆ ನೀವು ಸಿದ್ಧರಾಗಿರಬೇಕು: ಯಾರಾದರೂ ಈ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ಬೇರೆ ಧರ್ಮ ಅಥವಾ ಪಂಗಡವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಯಾರಾದರೂ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪಾದ್ರಿಗಳಿಗೆ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಿದರೆ, ಇತರ ಧರ್ಮಗಳ ಪಾದ್ರಿಗಳಿಗೂ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಲು ಅವಕಾಶ ನೀಡಬೇಕು ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ. ನಂತರ ಇತರ ಧರ್ಮಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸುವುದು ಅಸಾಧ್ಯ. ಉದಾಹರಣೆಗೆ, ದೊಡ್ಡ ವಸ್ತು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ಗಳು, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಜನರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ಅನ್ಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಇದು ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ಮಾನಸಿಕ ರಚನೆಯ ಮೇಲೆ ಗಂಭೀರ ಋಣಾತ್ಮಕ ಪ್ರಭಾವವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು, ನಿರಾಕರಣೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗಬಹುದು ಮತ್ತು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಪುರೋಹಿತರು ಸೇರಿದಂತೆ ಯಾವುದೇ ಪರಿಚಯದ ವಿರುದ್ಧ ಅಸಮಾಧಾನದ ಅಲೆಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು.

ಹಾಗಾಗಿ ರೆಜಿಮೆಂಟಲ್ ಪುರೋಹಿತರ ಪ್ರಶ್ನೆ ಒಂದು ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಸಮಸ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದು, ಭಕ್ತರ ಮತ್ತು ನಾಸ್ತಿಕರ ಭಾವನೆಗಳಿಗೆ ಧಕ್ಕೆಯಾಗದಂತೆ ಬಹಳ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಬೇಕಾಗಿದೆ. ಮತ್ತು ನಾವು ಯಾವ ತೊಂದರೆಗಳು ಮತ್ತು ಅಡೆತಡೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಜಯಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಗುರುತಿಸುವುದು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಅಸ್ತಿತ್ವದ ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ, ಅದರ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಮುಖ ಮಿಷನ್ಪಿತೃಭೂಮಿಗೆ ಸೇವೆಯಾಗಿತ್ತು. ಅವಳು ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದಳು ರಾಜ್ಯ ಸಂಘಸ್ಲಾವಿಕ್ ಬುಡಕಟ್ಟುಗಳನ್ನು ಒಂದೇ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸಿ, ಮತ್ತು ನಂತರ ಸಂರಕ್ಷಿಸುವ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೇಲೆ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಪ್ರಭಾವ ಬೀರಿತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಏಕತೆರಷ್ಯಾದ ಭೂಮಿ, ಅದರ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸುವ ಜನರ ಸಮಗ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸಮುದಾಯ.

ರಷ್ಯಾದ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಯಮಿತ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಮೊದಲು, ಮಿಲಿಟರಿ ಪುರುಷರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಆರೈಕೆಯ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಪಾದ್ರಿಗಳಿಗೆ ವಹಿಸಲಾಯಿತು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಇದನ್ನು ಊಹಿಸಬಹುದು 16 ನೇ ಶತಮಾನದ ಮಧ್ಯಭಾಗಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, 20-25 ಸಾವಿರ ಜನರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಮಸ್ಕೋವಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಸ್ಟ್ರೆಲ್ಟ್ಸಿ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ರಚಿಸಿದಾಗ, ಮೊದಲ ಮಿಲಿಟರಿ ಪುರೋಹಿತರು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು (ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದರ ಲಿಖಿತ ಪುರಾವೆಗಳು ಉಳಿದುಕೊಂಡಿಲ್ಲ).

ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಅಲೆಕ್ಸಿ ಮಿಖೈಲೋವಿಚ್ ರೊಮಾನೋವ್ (1645-1676) ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಪುರೋಹಿತರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಇದು ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹವಾಗಿ ತಿಳಿದಿದೆ. ಆ ಕಾಲದ ಚಾರ್ಟರ್ ಇದಕ್ಕೆ ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ: "ಕಾಲಾಳುಪಡೆ ಜನರ ಮಿಲಿಟರಿ ರಚನೆಯ ಬೋಧನೆ ಮತ್ತು ಕುತಂತ್ರ" (1647), ಇದರಲ್ಲಿ ರೆಜಿಮೆಂಟಲ್ ಪಾದ್ರಿಯನ್ನು ಮೊದಲು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂಬಳವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಸಮಯದಿಂದ, ಮಿಲಿಟರಿ ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು.

ಮಿಲಿಟರಿ ಪಾದ್ರಿಗಳ ರಚನೆಯ ಮತ್ತಷ್ಟು ರಚನೆ ಮತ್ತು ಸುಧಾರಣೆಯು ಪೀಟರ್ I ರ ಸುಧಾರಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, 1716 ರ "ಮಿಲಿಟರಿ ರೆಗ್ಯುಲೇಶನ್ಸ್" ನಲ್ಲಿ, "ಪಾದ್ರಿಗಳ ಮೇಲೆ" ಅಧ್ಯಾಯವು ಮೊದಲು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು, ಇದು ಪುರೋಹಿತರ ಕಾನೂನು ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಸೈನ್ಯ, ಅವರ ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಚಟುವಟಿಕೆಯ ಮುಖ್ಯ ರೂಪಗಳು:

"ಮಿಲಿಟರಿ ಪುರೋಹಿತರು, ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ನೌಕಾ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಪ್ರೊಟೊಪ್ರೆಸ್ಬೈಟರ್ಗೆ ಬೇಷರತ್ತಾದ ಅಧೀನದಲ್ಲಿದ್ದು, ತಕ್ಷಣದ ಮಿಲಿಟರಿ ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳ ಎಲ್ಲಾ ಕಾನೂನು ಆದೇಶಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಪಾದ್ರಿಗಳ ನಡುವೆ ಉಂಟಾಗುವ ತಪ್ಪುಗ್ರಹಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳು. ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಡೀನ್, ಅಥವಾ ಪ್ರೊಟೊಪ್ರೆಸ್ಬೈಟರ್ ಅಥವಾ ಸ್ಥಳೀಯ ಬಿಷಪ್ ಮೂಲಕ ಪರಿಹರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ರೆಜಿಮೆಂಟ್ ಅಥವಾ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ನಿಯೋಜಿಸಲಾದ ಗಂಟೆಗಳಲ್ಲಿ, ಆದರೆ ಚರ್ಚ್ ಸೇವಾ ಸಮಯದ ಮಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಾಪಿತ ವಿಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಎಲ್ಲಾ ಭಾನುವಾರಗಳು, ರಜಾದಿನಗಳು ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಗಂಭೀರವಾದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ರೆಜಿಮೆಂಟಲ್ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಪುರೋಹಿತರು ಕಡ್ಡಾಯವಾಗಿ ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಸ್ಥಿರ ಚರ್ಚುಗಳಲ್ಲಿ, ಡಿಯೋಸಿಸನ್ ಚರ್ಚುಗಳೊಂದಿಗೆ ಡಿವೈನ್ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮಿಲಿಟರಿ ಪುರೋಹಿತರು ಸಂಸ್ಕಾರಗಳು ಮತ್ತು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಶ್ರೇಣಿಗಳುಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ, ಸಂಭಾವನೆಯನ್ನು ಕೇಳದೆ.

ಮಿಲಿಟರಿ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಮಿಲಿಟರಿ ಶ್ರೇಣಿಯಿಂದ ಚರ್ಚ್ ಗಾಯಕರನ್ನು ರೂಪಿಸಲು ಮತ್ತು ರೆಜಿಮೆಂಟಲ್ ಶಾಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಓದುತ್ತಿರುವವರು ದೈವಿಕ ಸೇವೆಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಾಡಲು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಶ್ರೇಣಿಯ ಸಮರ್ಥ ಸದಸ್ಯರು ಗಾಯಕರಲ್ಲಿ ಓದಲು ಅನುಮತಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಮಿಲಿಟರಿ ಪುರೋಹಿತರು ಚರ್ಚ್‌ನಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಟೆಟಿಕಲ್ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸೈನಿಕರಿಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಕಲಿಸುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ತಿಳುವಳಿಕೆ, ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳ ಮಟ್ಟಕ್ಕೆ ಅವುಗಳನ್ನು ಅನ್ವಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸೇನಾ ಸೇವೆ, ಮತ್ತು ರೋಗಿಗಳು - ಆಸ್ಪತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಸುಧಾರಿಸಲು ಮತ್ತು ಕನ್ಸೋಲ್ ಮಾಡಲು.

ಮಿಲಿಟರಿ ಚಾಪ್ಲಿನ್‌ಗಳು ರೆಜಿಮೆಂಟಲ್ ಶಾಲೆಗಳು, ಸೈನಿಕರ ಮಕ್ಕಳು, ತರಬೇತಿ ತಂಡಗಳು ಮತ್ತು ರೆಜಿಮೆಂಟ್‌ನ ಇತರ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ದೇವರ ನಿಯಮವನ್ನು ಕಲಿಸಬೇಕು; ಮಿಲಿಟರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಒಪ್ಪಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ಧಾರ್ಮಿಕವಲ್ಲದ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವಾಚನಗೋಷ್ಠಿಯನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಬಹುದು. ರೆಜಿಮೆಂಟಲ್ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯಿಂದ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ನೆಲೆಗೊಂಡಿರುವ ಮಿಲಿಟರಿ ಘಟಕಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ಥಳೀಯ ಪ್ಯಾರಿಷ್ ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ಆ ಘಟಕಗಳ ಮಿಲಿಟರಿ ಕಮಾಂಡರ್‌ಗಳು ಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಳಗಿನ ಮಿಲಿಟರಿ ಶ್ರೇಣಿಗಳಿಗೆ ದೇವರ ನಿಯಮವನ್ನು ಕಲಿಸಲು ಆಹ್ವಾನಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಮಿಲಿಟರಿ ಪುರೋಹಿತರು ಮಿಲಿಟರಿ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಹಾನಿಕಾರಕ ಬೋಧನೆಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲು, ಅವರಲ್ಲಿರುವ ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮೂಲನೆ ಮಾಡಲು, ಅವರ ನೈತಿಕ ನ್ಯೂನತೆಗಳನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ: ರೆಜಿಮೆಂಟಲ್ ಕಮಾಂಡರ್, ಕೆಟ್ಟ ಕೆಳ ಶ್ರೇಣಿಯ ಸೂಚನೆಗಳ ಮೇರೆಗೆ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನಿಂದ ವಿಚಲನಗಳನ್ನು ತಡೆಯಲು ಮತ್ತು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಶ್ರೇಣಿಯ ಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳಿ.

ಮಿಲಿಟರಿ ಪುರೋಹಿತರು, ತಮ್ಮ ಶ್ರೇಣಿಯ ಕಾರಣದಿಂದ, ಮಿಲಿಟರಿ ಶ್ರೇಣಿಗಳು ಅವರಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆ, ಸೇವಾ ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ನೆರವೇರಿಕೆ, ಉತ್ತಮ ಉದಾಹರಣೆಯನ್ನು ನೋಡುವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. ಕೌಟುಂಬಿಕ ಜೀವನಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಸಂಬಂಧನೆರೆಹೊರೆಯವರು, ಮೇಲಧಿಕಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಅಧೀನದವರಿಗೆ.

ಸಜ್ಜುಗೊಳಿಸುವಿಕೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮಿಲಿಟರಿ ಪುರೋಹಿತರನ್ನು ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾನ್ಯ ಕಾರಣಗಳಿಲ್ಲದೆ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಳಗಳಿಂದ ವಜಾ ಮಾಡಬಾರದು, ಆದರೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಶ್ರೇಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಅವರ ನೇಮಕಾತಿಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಲು ನಿರ್ಬಂಧವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ, ನಿರ್ಗಮಿಸದೆ ಸೂಚಿಸಿದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ಬೇಷರತ್ತಾದ ವಿಧೇಯತೆ ಹೊಂದಿರುತ್ತಾರೆ. "

18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಚರ್ಚ್ ಮತ್ತು ಸೈನ್ಯವು ರಾಜ್ಯದ ಆಶ್ರಯದಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಜೀವಿಯನ್ನು ರಚಿಸಿತು; ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು ಮಿಲಿಟರಿ ಆಚರಣೆಗಳು, ಸೇವೆ ಮತ್ತು ಸೈನಿಕರ ಜೀವನವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿತು.

18 ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ, ಶಾಂತಿಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಆಡಳಿತವು ಡಯೋಸಿಸನ್ ಆಡಳಿತದಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ರೆಜಿಮೆಂಟ್ ನೆಲೆಗೊಂಡ ಪ್ರದೇಶದ ಬಿಷಪ್‌ಗೆ ಸೇರಿತ್ತು. ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ನೌಕಾ ಪಾದ್ರಿಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಪಾಲ್ I ಅವರು ನಡೆಸಿದರು. ಏಪ್ರಿಲ್ 4, 1800 ರ ತೀರ್ಪಿನ ಮೂಲಕ ಕ್ಷೇತ್ರ ಮುಖ್ಯ ಪಾದ್ರಿಯ ಸ್ಥಾನವು ಶಾಶ್ವತವಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸೈನ್ಯ ಮತ್ತು ನೌಕಾಪಡೆಯ ಎಲ್ಲಾ ಪಾದ್ರಿಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಯು ಅವನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿದೆ. ಮುಖ್ಯ ಅರ್ಚಕರು ತಮ್ಮ ಇಲಾಖೆಯ ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ ನಿರ್ಧರಿಸುವ, ವರ್ಗಾವಣೆ ಮಾಡುವ, ವಜಾಗೊಳಿಸುವ ಮತ್ತು ಪ್ರಶಸ್ತಿಗಳಿಗೆ ನಾಮನಿರ್ದೇಶನ ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪಡೆದರು. ಮಿಲಿಟರಿ ಕುರುಬರಿಗೆ ನಿಯಮಿತ ಸಂಬಳ ಮತ್ತು ಪಿಂಚಣಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಮೊದಲ ಮುಖ್ಯ ಪಾದ್ರಿ, ಪಾವೆಲ್ ಒಜೆರೆಟ್ಸ್ಕೊವ್ಸ್ಕಿಯನ್ನು ಹೋಲಿ ಸಿನೊಡ್‌ನ ಸದಸ್ಯರನ್ನಾಗಿ ನೇಮಿಸಲಾಯಿತು ಮತ್ತು ಸಿನೊಡ್‌ಗೆ ವರದಿ ಮಾಡದೆ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ನೀತಿಯ ವಿಷಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಡಯೋಸಿಸನ್ ಬಿಷಪ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂವಹನ ನಡೆಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪಡೆದರು. ಹೆಚ್ಚುವರಿಯಾಗಿ, ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕರು ಚಕ್ರವರ್ತಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ವರದಿ ಮಾಡುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಪಡೆದರು.

1815 ರಲ್ಲಿ, ಜನರಲ್ ಸ್ಟಾಫ್ ಮತ್ತು ಗಾರ್ಡ್ ಪಡೆಗಳ ಮುಖ್ಯ ಅರ್ಚಕರ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ವಿಭಾಗವನ್ನು ರಚಿಸಲಾಯಿತು (ನಂತರ ಗ್ರೆನೇಡಿಯರ್ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ಸ್ ಸೇರಿದಂತೆ), ಇದು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಿನೊಡ್‌ನಿಂದ ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಯಿತು. ಗಾರ್ಡ್ಸ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೆನೇಡಿಯರ್ ಕಾರ್ಪ್ಸ್ನ ಮುಖ್ಯ ಪುರೋಹಿತರು ಎನ್.ವಿ. ಮುಜೊವ್ಸ್ಕಿ ಮತ್ತು ವಿ.ಬಿ. ಬಜಾನೋವ್ 1835-1883ರಲ್ಲಿ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳಿಗೆ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆದಾರರಾಗಿದ್ದರು.

ಮಿಲಿಟರಿ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಆಡಳಿತದ ಹೊಸ ಮರುಸಂಘಟನೆ 1890 ರಲ್ಲಿ ನಡೆಯಿತು. ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ನೌಕಾ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಪ್ರೊಟೊಪ್ರೆಸ್ಬೈಟರ್ ಎಂಬ ಬಿರುದನ್ನು ಪಡೆದ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅಧಿಕಾರವು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತವಾಗಿತ್ತು. ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರೊಟೊಪ್ರೆಸ್ಬೈಟರ್ ಜಿ.ಐ. ಶಾವೆಲ್ಸ್ಕಿಗೆ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಮಿಲಿಟರಿ ಕೌನ್ಸಿಲ್ನಲ್ಲಿ ವೈಯಕ್ತಿಕ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯ ಹಕ್ಕನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು; ಪ್ರೊಟೊಪ್ರೆಸ್ಬೈಟರ್ ನೇರವಾಗಿ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಒಮ್ಮೆ ಮೊದಲ ಮುಖ್ಯ ಅರ್ಚಕ P.Ya ರಂತೆ. ಓಝೆರೆಟ್ಸ್ಕೊವ್ಸ್ಕಿ, ಚಕ್ರವರ್ತಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ವರದಿ ಮಾಡುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಮಿಲಿಟರಿ ಇಲಾಖೆಯು ಅನುಮೋದಿಸಿದ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ. 1800 ರಲ್ಲಿ, ಸುಮಾರು 140 ಪುರೋಹಿತರು ರೆಜಿಮೆಂಟ್‌ಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, 1913 ರಲ್ಲಿ - 766. 1915 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಸುಮಾರು 2,000 ಪುರೋಹಿತರು ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು, ಇದು ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದ ಒಟ್ಟು ಪಾದ್ರಿಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಸುಮಾರು 2% ಆಗಿತ್ತು. ಒಟ್ಟಾರೆಯಾಗಿ, ಯುದ್ಧದ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪಾದ್ರಿಗಳ 4,000 ರಿಂದ 5,000 ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅವರಲ್ಲಿ ಅನೇಕರು, ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಬಿಡದೆ, ಅಡ್ಮಿರಲ್ A.V ರ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ತಮ್ಮ ಸೇವೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಕೋಲ್ಚಕ್, ಲೆಫ್ಟಿನೆಂಟ್ ಜನರಲ್ A.I. ಡೆನಿಕಿನ್ ಮತ್ತು P.N. ರಾಂಗೆಲ್.

ಮಿಲಿಟರಿ ಪಾದ್ರಿಯ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಯುದ್ಧ ಮಂತ್ರಿಯ ಆದೇಶದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಮಿಲಿಟರಿ ಪಾದ್ರಿಯ ಮುಖ್ಯ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು ಕೆಳಕಂಡಂತಿವೆ: ಮಿಲಿಟರಿ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ, ಭಾನುವಾರ ಮತ್ತು ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು; ರೆಜಿಮೆಂಟಲ್ ಅಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಒಪ್ಪಂದದ ಮೂಲಕ, ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಸ್ತನ ಪವಿತ್ರ ರಹಸ್ಯಗಳ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಗತಕ್ಕಾಗಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸುವುದು; ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗೆ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ; ಚರ್ಚ್ ಗಾಯಕರನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿ; ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆಯ ಸತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಶ್ರೇಣಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಿ; ನಂಬಿಕೆಯಲ್ಲಿ ರೋಗಿಗಳನ್ನು ಸಮಾಧಾನಪಡಿಸಲು ಮತ್ತು ಸುಧಾರಿಸಲು, ಸತ್ತವರನ್ನು ಹೂಳಲು; ದೇವರ ಕಾನೂನನ್ನು ಕಲಿಸಿ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಒಪ್ಪಿಗೆಯೊಂದಿಗೆ, ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಧಾರ್ಮಿಕವಲ್ಲದ ಸಂಭಾಷಣೆಗಳನ್ನು ನಡೆಸುವುದು. ಪಾದ್ರಿಗಳು "ಪಡೆಗಳ ಮುಂದೆ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತಿಕೆಯಿಂದ ದೇವರ ವಾಕ್ಯವನ್ನು ಬೋಧಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ... ನಂಬಿಕೆ, ಸಾರ್ವಭೌಮ ಮತ್ತು ಪಿತೃಭೂಮಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟುಹಾಕಿ ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳಿಗೆ ವಿಧೇಯತೆಯನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸಿ."

ಮಿಲಿಟರಿ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಪರಿಹರಿಸಿದ ಪ್ರಮುಖ ಕಾರ್ಯವೆಂದರೆ ರಷ್ಯಾದ ಯೋಧನಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಭಾವನೆಗಳು ಮತ್ತು ಗುಣಗಳ ಶಿಕ್ಷಣ. ಅವನನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ - ಶಿಕ್ಷೆಯ ಭಯದಿಂದ ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಆದರೆ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯ ಪ್ರಚೋದನೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಅವನ ಮಿಲಿಟರಿ ಕರ್ತವ್ಯದ ಪವಿತ್ರತೆಯಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್. ಇದು ಸೈನ್ಯ ಮತ್ತು ನೌಕಾಪಡೆಯ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಜಾಗೃತ ಮಿಲಿಟರಿ ಶಿಸ್ತು, ತಾಳ್ಮೆ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗದ ಹಂತಕ್ಕೆ ಬೆಳೆಸುವ ಬಗ್ಗೆ ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿತು.

ಆದಾಗ್ಯೂ, ಇದು ಕೇವಲ ಚರ್ಚ್‌ಗಳ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾರಕ್‌ಗಳ ಮೌನದಲ್ಲಿ ಸೈನ್ಯ ಮತ್ತು ನೌಕಾಪಡೆಯ ಪಾದ್ರಿಗಳು ತಮ್ಮ ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕವಾಗಿ ಪೋಷಿಸಿದರು. ಅವರು ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅಭಿಯಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸೈನಿಕರ ಪಕ್ಕದಲ್ಲಿದ್ದರು, ಸೈನಿಕರು ಮತ್ತು ಅಧಿಕಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಜಯಗಳ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಸೋಲುಗಳ ದುಃಖ, ಯುದ್ಧಕಾಲದ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗುವವರನ್ನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು, ಮಂಕಾದವರಿಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡಿದರು, ಗಾಯಗೊಂಡವರಿಗೆ ಸಾಂತ್ವನ ಹೇಳಿದರು, ಸಾಯುತ್ತಿರುವವರಿಗೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು, ನೋಡಿದರು ಕೊನೆಯ ದಾರಿಸತ್ತ. ಅವರು ಸೈನ್ಯದಿಂದ ಪ್ರೀತಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕೆ ಬೇಕಾಗಿದ್ದರು.

1812 ರ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧದ ಯುದ್ಧಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿಯಾನಗಳಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಕುರುಬರು ತೋರಿಸಿದ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮರ್ಪಣೆಯ ಅನೇಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ಇತಿಹಾಸವು ತಿಳಿದಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಮಾಸ್ಕೋ ಗ್ರೆನೇಡಿಯರ್ ರೆಜಿಮೆಂಟ್‌ನ ಪಾದ್ರಿ, ಆರ್ಲಿಯನ್ಸ್‌ನ ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಮಿರಾನ್, ಬೊರೊಡಿನೊ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಗ್ರೆನೇಡಿಯರ್ ಕಾಲಮ್‌ನ ಮುಂದೆ ಭಾರೀ ಫಿರಂಗಿ ಬೆಂಕಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆದು ಗಾಯಗೊಂಡರು. ಗಾಯ ಮತ್ತು ತೀವ್ರ ನೋವಿನ ನಡುವೆಯೂ ಸೇವೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದು ಕರ್ತವ್ಯ ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು.

ಕರ್ತವ್ಯದಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಭಕ್ತಿಯ ಉದಾಹರಣೆ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಯುದ್ಧ 45 ನೇ ನೌಕಾ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಿಲಿಟರಿ ಕುರುಬ ಐಯೊನ್ನಿಕಿ ಸವಿನೋವ್ ಅವರ ಸಾಧನೆಯಾಗಿದೆ. ಯುದ್ಧದ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಶೆಫರ್ಡ್ ಐಯೊನಿಕಿಸ್, ಎಪಿಟ್ರಾಚೆಲಿಯನ್ ಧರಿಸಿ, ಎತ್ತರದ ಶಿಲುಬೆಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಜೋರಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾ, ಸೈನಿಕರ ಮುಂದೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಸ್ಫೂರ್ತಿಗೊಂಡ ಸೈನಿಕರು ಗೊಂದಲದಲ್ಲಿದ್ದ ಶತ್ರುಗಳ ಕಡೆಗೆ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಧಾವಿಸಿದರು.

ಕ್ರಿಮಿಯನ್ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಇನ್ನೂರು ಮಿಲಿಟರಿ ಕುರುಬರಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರಿಗೆ ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್, IV ಪದವಿಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು; 93 ಕುರುಬರು - ಚಿನ್ನದ ಪೆಕ್ಟೋರಲ್ ಶಿಲುಬೆಗಳೊಂದಿಗೆ, 58 ಜನರು ಸೇರಿದಂತೆ - ಶಿಲುಬೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ ರಿಬ್ಬನ್; 29 ಮಿಲಿಟರಿ ಪಾದ್ರಿಗಳಿಗೆ ಆರ್ಡರ್ ಆಫ್ ಸೇಂಟ್ ವ್ಲಾಡಿಮಿರ್, III ಮತ್ತು IV ಪದವಿಗಳನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು.

ಮಿಲಿಟರಿ ಚಾಪ್ಲಿನ್‌ಗಳು ನಂತರದ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಸೈನ್ಯ ಮತ್ತು ನೌಕಾಪಡೆಯ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಧೀರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಿಗೆ ನಿಷ್ಠರಾಗಿದ್ದರು.

ಹೌದು, ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯನ್-ಟರ್ಕಿಶ್ ಯುದ್ಧ 1877-1878 ರಲ್ಲಿ, 160 ನೇ ಅಬ್ಖಾಜಿಯನ್ ಕಾಲಾಳುಪಡೆ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ನ ಪಾದ್ರಿ, ಫಿಯೋಡರ್ ಮ್ಯಾಟ್ವೀವಿಚ್ ಮಿಖೈಲೋವ್, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಗುರುತಿಸಿಕೊಂಡರು. ರೆಜಿಮೆಂಟ್ ಭಾಗವಹಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ, ಫಿಯೋಡರ್ ಮ್ಯಾಟ್ವೀವಿಚ್ ಮುಂದಿದ್ದರು. ಕಾರ್ಸ್ ಕೋಟೆಯ ಆಕ್ರಮಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಕುರುಬನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಮತ್ತು ಎಪಿಟ್ರಾಚೆಲಿಯನ್ ಧರಿಸಿ, ಸರಪಳಿಗಳ ಮುಂದೆ ಇದ್ದನು, ಗಾಯಗೊಂಡನು, ಆದರೆ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿಯೇ ಇದ್ದನು.

1904-1906 ರ ರಷ್ಯಾ-ಜಪಾನೀಸ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ನೌಕಾ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಧೈರ್ಯದ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು.

ಪ್ರೊಟೊಪ್ರೆಸ್ಬೈಟರ್ ತ್ಸಾರಿಸ್ಟ್ ಸೈನ್ಯ 1904-1905 ರ ರಷ್ಯಾ-ಜಪಾನೀಸ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ವ್ಯಾಪಕ ಅನುಭವವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ ಜಾರ್ಜಿ ಶಾವೆಲ್ಸ್ಕಿ, ಶಾಂತಿಕಾಲದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪಾತ್ರವನ್ನು ಈ ರೀತಿ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾರೆ: “ಪ್ರಸ್ತುತ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಭಾಗವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬಲವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಶ್ರೆಷ್ಠ ಮೌಲ್ಯರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯದ ಶಿಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ಬಲವಾದ ಮತ್ತು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಬಲ ಆತ್ಮರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯ ಮತ್ತು ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿಯ ಪಾತ್ರವು ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಯುತ ಪಾತ್ರವಾಗಿದೆ, ಪ್ರಾರ್ಥನಾ ಪುಸ್ತಕದ ಪಾತ್ರ, ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞ ಮತ್ತು ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯದ ಪ್ರೇರಕ." , ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಫಲಪ್ರದ.

ಯುದ್ಧಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿಯ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಕಾರ್ಯಗಳು ಶಾಂತಿಕಾಲದಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತವೆ: 1) ದೈವಿಕ ಸೇವೆಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವೆಗಳ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯ ಮೂಲಕ ಸೈನಿಕರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಭಾವನೆ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಅಗತ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಲು ಪಾದ್ರಿ ನಿರ್ಬಂಧಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ; 2) ಪಾದ್ರಿಯು ತನ್ನ ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಗ್ರಾಮೀಣ ಪದ ಮತ್ತು ಉದಾಹರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಭಾವಿಸಬೇಕು.

ಅನೇಕ ಪುರೋಹಿತರು, ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಹೋಗುವಾಗ, ತಮ್ಮ ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳನ್ನು ಬೆಂಕಿ, ಗುಂಡುಗಳು ಮತ್ತು ಶೆಲ್‌ಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಊಹಿಸಿದರು. ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧವು ವಿಭಿನ್ನವಾದ ವಾಸ್ತವತೆಯನ್ನು ತೋರಿಸಿತು. ಪುರೋಹಿತರು “ಸೇನೆಯನ್ನು ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಮುನ್ನಡೆಸುವ” ಅಗತ್ಯವಿರಲಿಲ್ಲ. ಆಧುನಿಕ ಬೆಂಕಿಯ ಕೊಲ್ಲುವ ಶಕ್ತಿಯು ಹಗಲು ದಾಳಿಗಳನ್ನು ಬಹುತೇಕ ಯೋಚಿಸಲಾಗದಂತೆ ಮಾಡಿದೆ. ವಿರೋಧಿಗಳು ಈಗ ರಾತ್ರಿಯ ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ಮುಚ್ಚಳದಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ಆಕ್ರಮಣ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ರಾತ್ರಿ ಕತ್ತಲೆ, ಬಿಚ್ಚಿದ ಬ್ಯಾನರ್‌ಗಳಿಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಸಂಗೀತದ ಗುಡುಗು ಇಲ್ಲದೆ; ಬಂದೂಕುಗಳು ಮತ್ತು ಮೆಷಿನ್ ಗನ್‌ಗಳ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಭೂಮಿಯ ಮುಖವನ್ನು ಗಮನಿಸದಿರಲು ಅವರು ರಹಸ್ಯವಾಗಿ ದಾಳಿ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ದಾಳಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಪಾದ್ರಿಯು ಆಕ್ರಮಣಕಾರಿ ಘಟಕದ ಮುಂದೆ ಅಥವಾ ಹಿಂದೆ ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವುದಿಲ್ಲ. ರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ, ದಾಳಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾದ ನಂತರ ಯಾರೂ ಅವನನ್ನು ನೋಡುವುದಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅವನ ಧ್ವನಿಯನ್ನು ಯಾರೂ ಕೇಳುವುದಿಲ್ಲ.

ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಜಾರ್ಜಿ ಶಾವೆಲ್ಸ್ಕಿ ಯುದ್ಧದ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿನ ಬದಲಾವಣೆಯೊಂದಿಗೆ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿಯ ಕೆಲಸದ ಸ್ವರೂಪವೂ ಬದಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಿದರು. ಈಗ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿಯ ಸ್ಥಾನವು ಯುದ್ಧದ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದರ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಕೆಲಸವು ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿರುವವರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವುದಲ್ಲ, ಆದರೆ ಶ್ರೇಣಿಯಿಂದ ಹೊರಗುಳಿದವರಿಗೆ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸುವುದು. - ಗಾಯಗೊಂಡವರು ಮತ್ತು ಕೊಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟರು.

ಅವನ ಸ್ಥಳವು ಡ್ರೆಸ್ಸಿಂಗ್ ನಿಲ್ದಾಣದಲ್ಲಿದೆ; ಡ್ರೆಸ್ಸಿಂಗ್ ಸ್ಟೇಷನ್‌ನಲ್ಲಿ ಅವನ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯು ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ಅವನ ನೋಟದಿಂದ ಅಲ್ಲಿರುವವರನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಾಂತ್ವನಗೊಳಿಸಲು ಅವನು ಯುದ್ಧದ ರೇಖೆಯನ್ನು ಸಹ ಭೇಟಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಸಹಜವಾಗಿ, ಈ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಅಪವಾದಗಳಿರಬಹುದು ಮತ್ತು ಇರಬಹುದು. ಘಟಕವು ನಡುಗಿತು ಮತ್ತು ಯಾದೃಚ್ಛಿಕವಾಗಿ ಹಿಮ್ಮೆಟ್ಟಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು ಎಂದು ಊಹಿಸಿ; ಅಂತಹ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿಯ ನೋಟವು ದೊಡ್ಡ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡಬಹುದು.

ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಮೊದಲು, ರಷ್ಯಾದ ಮಿಲಿಟರಿ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಯೋಜನೆ ಅಥವಾ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಇಲ್ಲದೆ ಮತ್ತು ಅಗತ್ಯ ನಿಯಂತ್ರಣವಿಲ್ಲದೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡಿದರು. ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ಪಾದ್ರಿಯೂ ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ತಿಳುವಳಿಕೆಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು.

ಶಾಂತಿಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ನೌಕಾ ಪಾದ್ರಿಗಳ ನಿರ್ವಹಣೆಯ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ವಿಭಾಗದ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ಪ್ರೊಟೊಪ್ರೆಸ್ಬೈಟರ್ ಆಗಿದ್ದರು, ಪೂರ್ಣ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವನ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಂಡಳಿ ಇತ್ತು - ಡಯೋಸಿಸನ್ ಬಿಷಪ್ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಕಾನ್ಸಿಸ್ಟರಿ ಅದೇ. 1912 ರಿಂದ, ಪ್ರೊಟೊಪ್ರೆಸ್ಬೈಟರ್ಗೆ ಸಹಾಯಕನನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು, ಅವರು ಅವರ ಕ್ಲೆರಿಕಲ್ ಕೆಲಸವನ್ನು ಹೆಚ್ಚು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಸಹಾಯಕ ಅಥವಾ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮಂಡಳಿಯು ರಷ್ಯಾದಾದ್ಯಂತ ಹರಡಿರುವ ಪ್ರೊಟೊಪ್ರೆಸ್ಬೈಟರ್ ಮತ್ತು ಅವನ ಅಧೀನದಲ್ಲಿರುವ ಪಾದ್ರಿಗಳ ನಡುವೆ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗಳಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಅಂತಹ ಮಧ್ಯವರ್ತಿಗಳು ವಿಭಾಗೀಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳೀಯ ಡೀನ್ ಆಗಿದ್ದರು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕನಿಷ್ಠ ನೂರು ಮಂದಿ ಇದ್ದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ರಷ್ಯಾದ ವಿವಿಧ ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಹರಡಿಕೊಂಡರು. ಅವರ ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೊಪ್ರೆಸ್ಬೈಟರ್ ನಡುವೆ ಖಾಸಗಿ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ ಸಂವಹನಕ್ಕೆ ಯಾವುದೇ ಅವಕಾಶಗಳಿಲ್ಲ. ಅವರ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಏಕೀಕರಿಸುವುದು, ಅವರ ಕೆಲಸವನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ. ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದಲ್ಲೇ ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಅಧೀನ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಕೆಲಸವನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ಪ್ರೊಟೊಪ್ರೆಸ್ಬೈಟರ್ ಅಸಾಧಾರಣ ಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅಸಾಧಾರಣ ಚಲನಶೀಲತೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು.

ಆದರೆ ಈ ನಿರ್ವಹಣಾ ವಿನ್ಯಾಸವು ಅಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ. ನಿಯಮಗಳ ಸೇರ್ಪಡೆಯ ಪ್ರಾರಂಭವನ್ನು ಚಕ್ರವರ್ತಿ ಸ್ವತಃ ಸುಪ್ರೀಂ ಕಮಾಂಡರ್-ಇನ್-ಚೀಫ್ನ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯ ರಚನೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನೀಡಲಾಯಿತು, ಅವರು ಯುದ್ಧದ ಅವಧಿಗೆ ಈ ಪ್ರಧಾನ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರೋಟೋಪ್ರೆಸ್ಬೈಟರ್ಗೆ ಆದೇಶಿಸಿದರು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೊಟೊಪ್ರೆಸ್ಬೈಟರ್ ಮಾಡಿದ್ದು, ಅವರಿಗೆ ಖಜಾನೆಯಿಂದ ವೆಚ್ಚಗಳ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಉನ್ನತ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ಅನುಮೋದನೆಯಿಲ್ಲದೆ, ತನ್ನ ಇಲಾಖೆಯಲ್ಲಿ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೊಸ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಹೀಗಾಗಿ, ಕೆಳಗಿನ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು: ಹಲವಾರು ಪುರೋಹಿತರು ಇದ್ದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ 10 ಗ್ಯಾರಿಸನ್ ಡೀನ್ಗಳು; 2 ಡೀನ್ ಮೀಸಲು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು, ಯಾವ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಸೇನಾ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿಗಳಿಗೆ ನಿಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ.

1916 ರಲ್ಲಿ, ಸುಪ್ರೀಂ ಅನುಮೋದನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಸೈನ್ಯದ ಬೋಧಕರ ವಿಶೇಷ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು, ಪ್ರತಿ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಒಂದರಂತೆ, ತಮ್ಮ ಸೈನ್ಯದ ಮಿಲಿಟರಿ ಘಟಕಗಳನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುವ, ಉಪದೇಶಿಸುವ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯನ್ನು ಅವರಿಗೆ ವಹಿಸಲಾಯಿತು. ಅತ್ಯಂತ ಮಹೋನ್ನತ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಭಾಷಣಕಾರರನ್ನು ಬೋಧಕರ ಸ್ಥಾನಗಳಿಗೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಲಾಯಿತು. ಉತ್ತರ ಮುಂಭಾಗದ ಪ್ರಧಾನ ಕಚೇರಿಯಲ್ಲಿದ್ದ ಇಂಗ್ಲಿಷ್ ಕರ್ನಲ್ ನಾಕ್ಸ್, ಸೇನಾ ಬೋಧಕರ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುವ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಅದ್ಭುತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು. ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಪಾದ್ರಿಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳನ್ನು ಮೇಲ್ವಿಚಾರಣೆ ಮಾಡಲು ಸೈನ್ಯದ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯಲ್ಲಿ ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ತಮ್ಮ ಸಹಾಯಕರಾಗಿ ಬಳಸುವ ಹಕ್ಕನ್ನು ಮುಂಭಾಗಗಳ ಮುಖ್ಯ ಪುರೋಹಿತರಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು.

ಹೀಗಾಗಿ, ಮಿಲಿಟರಿ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಗಳ ರಂಗಮಂದಿರದಲ್ಲಿನ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಉಪಕರಣವು ಸಾಮರಸ್ಯ ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಪ್ರತಿನಿಧಿಸುತ್ತದೆ: ಪ್ರೊಟೊಪ್ರೆಸ್ಬೈಟರ್, ಅವನ ಹತ್ತಿರದ ಸಹಾಯಕರು; ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕರು, ಅವರ ಸಹಾಯಕರು; ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಧರ್ಮಗುರುಗಳು; ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ವಿಭಾಗೀಯ ಮತ್ತು ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಡೀನ್ ಮತ್ತು ಗ್ಯಾರಿಸನ್ ಪುರೋಹಿತರು.

1916 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಅತ್ಯುನ್ನತ ಆಜ್ಞೆಯು ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಸಮುದ್ರದ ನೌಕಾಪಡೆಗಳ ಮುಖ್ಯ ಪುರೋಹಿತರ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿತು.

ಸೈನ್ಯ ಮತ್ತು ನೌಕಾಪಡೆಯ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳ ಉತ್ತಮ ಏಕೀಕರಣ ಮತ್ತು ನಿರ್ದೇಶನಕ್ಕಾಗಿ, ಕಾಲಕಾಲಕ್ಕೆ, ಮುಖ್ಯ ಪುರೋಹಿತರೊಂದಿಗಿನ ಪ್ರೊಟೊಪ್ರೆಸ್ಬೈಟರ್ ಸಭೆಗಳು, ಎರಡನೆಯದು ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತು ಡೀನ್‌ಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ಮುಂಭಾಗಗಳ ಉದ್ದಕ್ಕೂ ಕಾಂಗ್ರೆಸ್‌ಗಳು, ಪ್ರೊಟೊಪ್ರೆಸ್ಬೈಟರ್ ಅಧ್ಯಕ್ಷತೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪ್ರಧಾನ ಅರ್ಚಕರು, ಎಳೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು.

ಮೊದಲ ಮಹಾಯುದ್ಧ, ಹಾಗೆಯೇ ಯುದ್ಧಗಳು XIX ಶತಮಾನ, ಮುಂಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಪುರೋಹಿತರು ತೋರಿದ ಧೈರ್ಯದ ಅನೇಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು.

ರಷ್ಯಾ-ಜಪಾನೀಸ್ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಮಂದಿ ಗಾಯಗೊಂಡರು ಮತ್ತು ಶೆಲ್-ಆಘಾತಕ್ಕೊಳಗಾದ ಪುರೋಹಿತರು ಇರಲಿಲ್ಲ; ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ 400 ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಂದಿ ಇದ್ದರು. ನೂರಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಮಿಲಿಟರಿ ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ಸೆರೆಹಿಡಿಯಲಾಯಿತು. ಪಾದ್ರಿಯ ಸೆರೆಹಿಡಿಯುವಿಕೆಯು ಅವನು ತನ್ನ ಪೋಸ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಹಿಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ, ಅಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಅಪಾಯವಿಲ್ಲ.

ಯುದ್ಧಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಪುರೋಹಿತರ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಚಟುವಟಿಕೆಗೆ ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಉದಾಹರಣೆಗಳಿವೆ.

ಪಾದ್ರಿಗಳಿಗೆ ಕತ್ತಿಗಳು ಅಥವಾ ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ ರಿಬ್ಬನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪೆಕ್ಟೋರಲ್ ಕ್ರಾಸ್‌ನೊಂದಿಗೆ ಆದೇಶಗಳನ್ನು ನೀಡಬಹುದಾದ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಮೂರು ಗುಂಪುಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಬಹುದು. ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಇದು ಯುದ್ಧದ ನಿರ್ಣಾಯಕ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಎತ್ತಿದ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಶಿಲುಬೆಯೊಂದಿಗೆ ಪಾದ್ರಿಯ ಸಾಧನೆಯಾಗಿದೆ, ಯುದ್ಧವನ್ನು ಮುಂದುವರಿಸಲು ಸೈನಿಕರನ್ನು ಪ್ರೇರೇಪಿಸುತ್ತದೆ.

ಪಾದ್ರಿಯ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಧದ ವ್ಯತ್ಯಾಸವು ಅವರ ತಕ್ಷಣದ ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ ವಿಶೇಷ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು. ಆಗಾಗ್ಗೆ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಶತ್ರುಗಳ ಬೆಂಕಿಯ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ದೈವಿಕ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು.

ಮತ್ತು, ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಪಾದ್ರಿಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಸೇನಾ ಶ್ರೇಣಿಗಳಿಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದ ಸಾಧನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಸೇಂಟ್ ಜಾರ್ಜ್ ರಿಬ್ಬನ್‌ನಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಮೊದಲ ಪೆಕ್ಟೋರಲ್ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು 29 ನೇ ಪದಾತಿ ದಳದ ಪಾದ್ರಿಗೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಚೆರ್ನಿಗೋವ್ ರೆಜಿಮೆಂಟ್ರೆಜಿಮೆಂಟಲ್ ಬ್ಯಾನರ್ ಅನ್ನು ಉಳಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಜಾನ್ ಸೊಕೊಲೋವ್. ಚಕ್ರವರ್ತಿಯ ದಿನಚರಿಯಲ್ಲಿ ದಾಖಲಾಗಿರುವಂತೆ ನಿಕೋಲಸ್ II ಅವರಿಗೆ ವೈಯಕ್ತಿಕವಾಗಿ ಶಿಲುಬೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಯಿತು. ಈಗ ಈ ಬ್ಯಾನರ್ ಅನ್ನು ಮಾಸ್ಕೋದ ರಾಜ್ಯ ಐತಿಹಾಸಿಕ ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯದಲ್ಲಿ ಇರಿಸಲಾಗಿದೆ.

ಇಂದು ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಮಿಷನ್ ಪುನರುಜ್ಜೀವನವು ಭವಿಷ್ಯದ ಕಾಳಜಿ ಮಾತ್ರವಲ್ಲ, ಗೌರವವೂ ಆಗಿದೆ. ಕೃತಜ್ಞತಾ ಸ್ಮರಣೆಸೇನಾ ಧರ್ಮಗುರುಗಳು.

ಪಾದ್ರಿಗಳು ಅಂತರ್ಧರ್ಮೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳ ಸಮಸ್ಯೆಗಳನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಪರಿಹರಿಸಿದರು. ಪೂರ್ವ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ ರಷ್ಯಾದಲ್ಲಿ, ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಸಾವಿನವರೆಗೆ ರಷ್ಯಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸಂಪೂರ್ಣ ಜೀವನವು ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಬೋಧನೆಯೊಂದಿಗೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯ ಮತ್ತು ನೌಕಾಪಡೆಯು ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಆಗಿತ್ತು. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸಾರ್ವಭೌಮ ನೇತೃತ್ವದ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ನ ಹಿತಾಸಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳು ಸಮರ್ಥಿಸಿಕೊಂಡವು. ಆದರೆ ಇನ್ನೂ, ಇತರ ಧರ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಸಹ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಮತ್ತು ಒಂದು ವಿಷಯವನ್ನು ಇನ್ನೊಂದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಜಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಗ್ಗೆ ಕೆಲವು ವಿಚಾರಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಬಂಧಸಿಬ್ಬಂದಿ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಶಾಹಿ ಸೈನ್ಯಮತ್ತು 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ನೌಕಾಪಡೆಯು ಈ ಕೆಳಗಿನ ಮಾಹಿತಿಯನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ: 1913 ರ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಸೈನ್ಯ ಮತ್ತು ನೌಕಾಪಡೆಯಲ್ಲಿ 1,229 ಜನರಲ್ಗಳು ಮತ್ತು ಅಡ್ಮಿರಲ್ಗಳಿದ್ದರು. ಇವರಲ್ಲಿ: 1079 ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್, 84 ಲುಥೆರನ್ನರು, 38 ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು, 9 ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ನರು, 8 ಮುಸ್ಲಿಮರು, 9 ಸುಧಾರಕರು, 1 ಪಂಥೀಯರು (ಈಗಾಗಲೇ ಪಂಥವನ್ನು ಜನರಲ್ ಆಗಿ ಸೇರಿದವರು), 1 ಅಜ್ಞಾತ. 1901 ರಲ್ಲಿ ಕೆಳ ಶ್ರೇಣಿಯವರಲ್ಲಿ, ಸೈಬೀರಿಯನ್ ಮಿಲಿಟರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯಲ್ಲಿ 19,282 ಜನರು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅಡಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು. ಇವರಲ್ಲಿ 17,077 ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್, 157 ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್, 75 ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್, 1 ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್, 1,330 ಮುಸ್ಲಿಮರು, 100 ಯಹೂದಿಗಳು, 449 ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳವರು ಮತ್ತು 91 ವಿಗ್ರಹಾರಾಧಕರು (ಉತ್ತರ ಮತ್ತು ಪೂರ್ವ ಜನರು). ಸರಾಸರಿ, ಆ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು ರಷ್ಯಾದ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳಲ್ಲಿ 75%, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು - 9%, ಮುಸ್ಲಿಮರು - 2%, ಲುಥೆರನ್ನರು - 1.5%, ಇತರರು - 12.5% ​​(ತಮ್ಮ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಘೋಷಿಸದವರನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಂತೆ) ) ಸರಿಸುಮಾರು ಅದೇ ಅನುಪಾತವು ನಮ್ಮ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದೆ. ರಷ್ಯಾದ ಒಕ್ಕೂಟದ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಕೆಲಸದ ಮುಖ್ಯ ನಿರ್ದೇಶನಾಲಯದ ಉಪ ಮುಖ್ಯಸ್ಥರು ತಮ್ಮ ವರದಿಯಲ್ಲಿ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, ರಿಯರ್ ಅಡ್ಮಿರಲ್ ಯು.ಎಫ್. ಅಗತ್ಯತೆಗಳು, ನಂಬುವ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳಲ್ಲಿ, 83% ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು, 6% ಮುಸ್ಲಿಮರು, 2% ಬೌದ್ಧರು, 1% ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ಗಳು, ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಂಟ್ಗಳು, ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್ಗಳು ​​ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳು, 3% ತಮ್ಮನ್ನು ಇತರ ಧರ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾರೆ.

IN ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯಧರ್ಮಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳನ್ನು ಕಾನೂನಿನಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸಿ ಆಗಿತ್ತು ರಾಜ್ಯ ಧರ್ಮ. ಮತ್ತು ಉಳಿದವುಗಳನ್ನು ಸಹಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಅಸಹಿಷ್ಣು ಎಂದು ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸಹಿಷ್ಣು ಧರ್ಮಗಳು ರಷ್ಯಾದ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ. ಇವರು ಮುಸ್ಲಿಮರು, ಬೌದ್ಧರು, ಯಹೂದಿಗಳು, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕರು, ಲುಥೆರನ್ನರು, ಸುಧಾರಕರು, ಅರ್ಮೇನಿಯನ್ ಗ್ರೆಗೋರಿಯನ್ನರು. ಅಸಹಿಷ್ಣು ಧರ್ಮಗಳು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಿಷೇಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪಂಥಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿವೆ.

ರಷ್ಯಾದ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳಲ್ಲಿನ ನಂಬಿಕೆಗಳ ನಡುವಿನ ಸಂಬಂಧಗಳ ಇತಿಹಾಸವು ಪೀಟರ್ I ರ ಆಳ್ವಿಕೆಗೆ ಹಿಂದಿನದು. ಪೀಟರ್ I ರ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸೈನ್ಯ ಮತ್ತು ನೌಕಾಪಡೆಯಲ್ಲಿ ಇತರ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪಂಗಡಗಳು ಮತ್ತು ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಶೇಕಡಾವಾರು ಪ್ರಮಾಣವು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಾಯಿತು - ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಜರ್ಮನ್ನರು ಮತ್ತು ಡಚ್.

1716 ರ ಮಿಲಿಟರಿ ನಿಯಮಗಳ ಅಧ್ಯಾಯ 9 ರ ಪ್ರಕಾರ, "ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಮ್ಮ ಸೈನ್ಯಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ, ಅವರು ಯಾವ ನಂಬಿಕೆ ಅಥವಾ ರಾಷ್ಟ್ರವಾಗಿದ್ದರೂ, ತಮ್ಮ ನಡುವೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು" ಎಂದು ಸೂಚಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಂದರೆ, ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಎಲ್ಲಾ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ಕಾನೂನಿನ ಮೂಲಕ ನಿಗ್ರಹಿಸಲಾಯಿತು. ನಿಯೋಜನೆಯ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಶತ್ರು ಪ್ರದೇಶದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಳೀಯ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಸಹಿಷ್ಣುತೆ ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಯೊಂದಿಗೆ ಪರಿಗಣಿಸಲು ಚಾರ್ಟರ್ ಬಾಧ್ಯತೆ ಹೊಂದಿದೆ. ಅದೇ ಚಾರ್ಟರ್ನ ಆರ್ಟಿಕಲ್ 114 ಹೀಗೆ ಓದುತ್ತದೆ: “... ಪಾದ್ರಿಗಳು, ಚರ್ಚ್ ಸೇವಕರು, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ವಿರೋಧಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗದ ಇತರರು ನಮ್ಮ ಮಿಲಿಟರಿ ಜನರಿಂದ ಮನನೊಂದಾಗುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಅವಮಾನಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಮತ್ತು ಚರ್ಚುಗಳು, ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಶಾಲೆಗಳು ಬಹಳವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಒಳಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಕ್ರೂರ ದೈಹಿಕ ಶಿಕ್ಷೆಗೆ."

ಆ ವರ್ಷಗಳ ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳಲ್ಲಿ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಅಲ್ಲದ ಜನರು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಉನ್ನತ ಶ್ರೇಣಿಯಲ್ಲಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ ಕಮಾಂಡ್ ಶ್ರೇಣಿಗಳಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಕಡಿಮೆ. ಅಪರೂಪದ ವಿನಾಯಿತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಳಗಿನ ಶ್ರೇಣಿಗಳು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಆಗಿದ್ದವು. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಅಲ್ಲದ ಜನರಿಗೆ, 1708 ರಲ್ಲಿ ಕೋಟ್ಲಿನ್ ಅವರ ರಕ್ಷಣಾ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ ವೈಸ್ ಅಡ್ಮಿರಲ್ ಕಾರ್ನೆಲಿಯಸ್ ಕ್ರೂಸ್ ಅವರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಲುಥೆರನ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಈ ಚರ್ಚ್ ಲುಥೆರನ್ನರಿಗೆ ಮಾತ್ರವಲ್ಲದೆ ಡಚ್ ಸುಧಾರಕರಿಗೆ ಸಭೆಯ ಸ್ಥಳವಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿತು. ಧಾರ್ಮಿಕ ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಅವರು ಲುಥೆರನ್ ಬೋಧಕರ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಲುಥೆರನ್ ಆಚರಣೆಗಳಿಗೆ ಬದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. 1726 ರಲ್ಲಿ, ಈಗಾಗಲೇ ಪೂರ್ಣ ಅಡ್ಮಿರಲ್ ಮತ್ತು ಅಡ್ಮಿರಾಲ್ಟಿ ಮಂಡಳಿಯ ಉಪಾಧ್ಯಕ್ಷ, ಕಾರ್ನೆಲಿಯಸ್ ಕ್ರೂಸ್ ಲುಥೆರನ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದರು, ಆದರೆ ಅನಾರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಸನ್ನಿಹಿತ ಸಾವು ಅವರ ಉದ್ದೇಶಗಳನ್ನು ನಿಲ್ಲಿಸಿತು.

ನೌಕಾಪಡೆಯಲ್ಲಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಆಂಗ್ಲರಿಗಾಗಿ ಸೇಂಟ್ ಪೀಟರ್ಸ್ಬರ್ಗ್ನಲ್ಲಿ ಆಂಗ್ಲಿಕನ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು. ಹೆಟೆರೊಡಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಹೆಟೆರೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ಗಳನ್ನು ಇತರ ಸೈನ್ಯ ಮತ್ತು ನೌಕಾಪಡೆಯ ನೆಲೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು, ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕ್ರೋನ್‌ಸ್ಟಾಡ್‌ನಲ್ಲಿ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕೆಲವು ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ನೌಕಾ ಇಲಾಖೆಗಳ ಉಪಕ್ರಮದ ಮೇಲೆ ನೇರವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.

1797 ರ ಕ್ಷೇತ್ರ ಮತ್ತು ಅಶ್ವದಳ ಸೇವೆಯ ಚಾರ್ಟರ್ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸೇವೆಗಳಿಗಾಗಿ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಯ ಆದೇಶವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿತು. ಈ ಚಾರ್ಟರ್ನ 25 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಭಾನುವಾರ ಮತ್ತು ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು (ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಇಬ್ಬರೂ) ಒಬ್ಬ ಅಧಿಕಾರಿಗಳ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ಚರ್ಚ್ಗೆ ಹೋಗಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ಅನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿದಾಗ, ಪುನರ್ರಚನೆಯನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಲಾಯಿತು. ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಸೈನಿಕರು ಅವರ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು, ಆದರೆ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕರು ಮತ್ತು ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟೆಂಟ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಚರ್ಚುಗಳು ಮತ್ತು ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ ರಚನೆಯಾಗಿ ಮೆರವಣಿಗೆಯನ್ನು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು.

ವಾಸಿಲಿ ಕುಟ್ನೆವಿಚ್ ಸೈನ್ಯ ಮತ್ತು ನೌಕಾಪಡೆಯ ಮುಖ್ಯ ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿದ್ದಾಗ, 1845 ರಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಟಿಕ್ ಸಮುದ್ರಗಳ ಮಿಲಿಟರಿ ಬಂದರುಗಳಲ್ಲಿ ಇಮಾಮ್ಗಳ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಅವುಗಳನ್ನು ಕ್ರೋನ್‌ಸ್ಟಾಡ್ ಮತ್ತು ಸೆವಾಸ್ಟೊಪೋಲ್ ಬಂದರುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು - ತಲಾ ಒಬ್ಬ ಇಮಾಮ್ ಮತ್ತು ಸಹಾಯಕ, ಮತ್ತು ಇತರ ಬಂದರುಗಳಲ್ಲಿ - ಒಬ್ಬ ಇಮಾಮ್, ಅವರು ರಾಜ್ಯ ವೇತನದೊಂದಿಗೆ ಕೆಳ ಶ್ರೇಣಿಯಿಂದ ಆಯ್ಕೆಯಾದರು.

ಮೇಲೆ ಗಮನಿಸಿದಂತೆ, 19 ನೇ ಶತಮಾನದ ದ್ವಿತೀಯಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಿದ ಮಿಲಿಟರಿ ಸುಧಾರಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ, ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಗದ ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಯನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಲಾಯಿತು. ವಿವಿಧ ಧರ್ಮಗಳಿಂದ ನೇಮಕಗೊಂಡ ಜನರ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯು ಗಮನಾರ್ಹವಾಗಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ. ಮಿಲಿಟರಿ ಸುಧಾರಣೆಅಂತರ್ಧರ್ಮೀಯ ಸಂಬಂಧಗಳಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ನೀಡುವ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ಕೋರಿದರು.

ಈ ವಿಷಯವು 1879 ರ ನಂತರ ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಯಿತು, ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಸ್ಟಂಡಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಹಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಹೆಟೆರೊಡಾಕ್ಸ್ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮಾನಗೊಳಿಸುವ ಕಾನೂನನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡರು. ಹೀಗಾಗಿ, ಕಾನೂನುಬದ್ಧವಾಗಿ ಅವರು ಸಹಿಷ್ಣು ಧರ್ಮವಾಯಿತು. ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್‌ಗಳು ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಗಾಧ ಪ್ರಚಾರವನ್ನು ನಡೆಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು. ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸ್ಟ್ ಪ್ರಚಾರಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿರೋಧವು ಮಿಲಿಟರಿ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಮಾತ್ರ ಇರುತ್ತದೆ, ಈ ಪ್ರಚಾರವು ರಾಜ್ಯ ಕಾನೂನುಗಳನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ವಿರೋಧಿಸಿದರೆ ಮಾತ್ರ ರಾಜ್ಯದಿಂದ ಸಹಾಯವನ್ನು ಪಡೆಯಿತು.

ಮಿಲಿಟರಿ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು - ಧಾರ್ಮಿಕ ವ್ಯತ್ಯಾಸಗಳು ವಿರೋಧಾಭಾಸಗಳಾಗಿ ಬೆಳೆಯುವುದನ್ನು ತಡೆಯಲು. ವಿಭಿನ್ನ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗೆ ಅಕ್ಷರಶಃ ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ: “... ನಾವೆಲ್ಲರೂ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು, ಮೊಹಮ್ಮದನ್ನರು, ಯಹೂದಿಗಳು, ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾವು ನಮ್ಮ ದೇವರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಸ್ವರ್ಗ, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿನ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಸರ್ವಶಕ್ತನಾದ ಭಗವಂತ, ನಮಗೆ ಒಬ್ಬನೇ, ನಿಜವಾದ ದೇವರು. ಮತ್ತು ಇವು ಕೇವಲ ಘೋಷಣೆಗಳಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಅಂತಹ ಮೂಲಭೂತವಾಗಿ ಪ್ರಮುಖ ಮಾರ್ಗಸೂಚಿಗಳು ಶಾಸನಬದ್ಧ ಮಾನದಂಡಗಳಾಗಿವೆ.

ಪಾದ್ರಿಯು ಇತರ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಜನರೊಂದಿಗೆ ನಂಬಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ವಿವಾದಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು. 1838 ರ ಮಿಲಿಟರಿ ನಿಯಮಗಳ ಸೆಟ್ ಹೇಳುತ್ತದೆ: "ರೆಜಿಮೆಂಟಲ್ ಪುರೋಹಿತರು ಮತ್ತೊಂದು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಜನರೊಂದಿಗೆ ನಂಬಿಕೆಯ ಬಗ್ಗೆ ಚರ್ಚೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು." 1870 ರಲ್ಲಿ, ಹೆಲ್ಸಿಂಗ್‌ಫೋರ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ಫಿನ್ನಿಷ್ ಮಿಲಿಟರಿ ಜಿಲ್ಲೆಯ ಪಡೆಗಳ ಪ್ರಧಾನ ಕಛೇರಿಯ ಡೀನ್, ಆರ್ಚ್‌ಪ್ರಿಸ್ಟ್ ಪಾವೆಲ್ ಎಲ್ವೊವ್ ಅವರ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು, "ಸೇನಾ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಜವಾಬ್ದಾರಿಗಳ ಸ್ಮಾರಕ ಪುಸ್ತಕ".

ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಹೇಳುವುದಾದರೆ, ಈ ದಾಖಲೆಯ 34 ನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ "ಧಾರ್ಮಿಕ ಸಹಿಷ್ಣುತೆಯ ನಿಯಮಗಳ ವಿರುದ್ಧದ ಅಪರಾಧಗಳ ತಡೆಗಟ್ಟುವಿಕೆ ಮತ್ತು ನಿಗ್ರಹದ ಕುರಿತು" ಎಂಬ ವಿಶೇಷ ವಿಭಾಗವಿದೆ. ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಧಾರ್ಮಿಕ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಡೆಗಳಲ್ಲಿನ ಇತರ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಅನುಯಾಯಿಗಳ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಘನತೆಯ ಯಾವುದೇ ಉಲ್ಲಂಘನೆಯನ್ನು ತಡೆಗಟ್ಟಲು ಎಲ್ಲಾ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಯತ್ನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು.

ಮೊದಲನೆಯ ಮಹಾಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಸಶಸ್ತ್ರ ಪಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಇತರ ಧರ್ಮಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದಾಗಿ, ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ನೌಕಾ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಪ್ರೊಟೊಪ್ರೆಸ್ಬೈಟರ್ ಜಾರ್ಜಿ ಇವನೊವಿಚ್ ಶಾವೆಲ್ಸ್ಕಿ, ನವೆಂಬರ್ 3, 1914 ರ ಸುತ್ತೋಲೆ ಸಂಖ್ಯೆ 737 ರಲ್ಲಿ ಈ ಕೆಳಗಿನವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಮಿಲಿಟರಿ ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಮನವಿ: “... ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಯಾವುದೇ ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿವಾದಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಖಂಡನೆಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಲು ಪ್ರಸ್ತುತ ಸೈನ್ಯದ ಪಾದ್ರಿಗಳನ್ನು ನಾನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತೇನೆ ಮತ್ತು ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕ್ಯಾಥೊಲಿಕ್, ಪ್ರೊಟೆಸ್ಟಾಂಟಿಸಂ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಕಠಿಣ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಕರಪತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಕರಪತ್ರಗಳನ್ನು ಖಚಿತಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗಳು ಮಿಲಿಟರಿ ಶ್ರೇಣಿಗಳಿಗಾಗಿ ಕ್ಷೇತ್ರ ಮತ್ತು ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಗ್ರಂಥಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳುಈ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದವರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಭಾವನೆಗಳನ್ನು ಅಪರಾಧ ಮಾಡಬಹುದು ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್ ವಿರುದ್ಧ ಅವರನ್ನು ಕೆರಳಿಸಬಹುದು. ಮಿಲಿಟರಿ ಘಟಕಗಳುಕಾರಣಕ್ಕೆ ಹಾನಿಕಾರಕ ಹಗೆತನವನ್ನು ಬಿತ್ತಿ. ಯುದ್ಧಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ಔಚಿತ್ಯವನ್ನು ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಮತ್ತು ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಅಲ್ಲದವರಿಗೆ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಿಸ್ವಾರ್ಥ ಸೇವೆಯ ಕಾರ್ಯದಿಂದ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಚರ್ಚ್‌ನ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ದೃಢತೆಯನ್ನು ದೃಢಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ನಂತರದವರು ರಕ್ತವನ್ನು ಚೆಲ್ಲಿದರು. ನಂಬಿಕೆ, ತ್ಸಾರ್ ಮತ್ತು ಫಾದರ್ಲ್ಯಾಂಡ್ ಮತ್ತು ನಾವು ಅವರೊಂದಿಗೆ ಒಬ್ಬ ಕ್ರಿಸ್ತನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇವೆ, ಒಂದು ಸುವಾರ್ತೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಬ್ಯಾಪ್ಟಿಸಮ್, ಮತ್ತು ಅವರ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ದೈಹಿಕ ಗಾಯಗಳನ್ನು ಗುಣಪಡಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ." ಆಂತರಿಕ ಸೇವೆಯ ಚಾರ್ಟರ್ನ 92 ನೇ ವಿಧಿ ಓದುತ್ತದೆ. : "ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ನಂಬಿಕೆಯು ಪ್ರಬಲವಾಗಿದ್ದರೂ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಅಲ್ಲದ ಜನರು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯ ಉಚಿತ ವ್ಯಾಯಾಮವನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಆಚರಣೆಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ." 1901 ಮತ್ತು 1914 ರ ನೌಕಾ ನಿಯಮಗಳಲ್ಲಿ, 4 ನೇ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ: "ಸೇವೆಯ ಆದೇಶದ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಹಡಗು", ಇದನ್ನು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ: "ಕ್ರೈಸ್ತ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗಳ ನಾಸ್ತಿಕರು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಕಮಾಂಡರ್ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ನೇಮಿಸಿದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದೈವಿಕ ಸೇವೆಯೊಂದಿಗೆ ಏಕಕಾಲದಲ್ಲಿ. ದೀರ್ಘ ಪ್ರಯಾಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮತ್ತು ಉಪವಾಸಕ್ಕಾಗಿ ತಮ್ಮ ಚರ್ಚ್‌ಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ ನಿವೃತ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ" (ಆರ್ಟಿಕಲ್ 930). ನೌಕಾ ಸನ್ನದುಗಳ 931 ನೇ ವಿಧಿಯು ಶುಕ್ರವಾರದಂದು ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ ಶನಿವಾರದಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು: "ಮುಸ್ಲಿಮರು ಅಥವಾ ಯಹೂದಿಗಳು ಇದ್ದರೆ ಹಡಗು , ಅವರು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಮತ್ತು ಕಮಾಂಡರ್ ಗೊತ್ತುಪಡಿಸಿದ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳನ್ನು ಓದಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ: ಮುಸ್ಲಿಮರಿಗೆ - ಶುಕ್ರವಾರದಂದು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳಿಗೆ - ಶನಿವಾರದಂದು. ಅವರ ಮುಖ್ಯ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ, ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಸೇವೆಯಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮತ್ತು ತೀರಕ್ಕೆ ಕಳುಹಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ." ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಲಗತ್ತಿಸಲಾದ ಪ್ರತಿ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಪ್ರಮುಖ ರಜಾದಿನಗಳ ಪಟ್ಟಿಗಳು, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ನರು, ಮುಸ್ಲಿಮರು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿಗಳು, ಆದರೆ ಬೌದ್ಧರು ಮತ್ತು ಕರೈಟ್‌ಗಳು ಸಹ, ಈ ರಜಾದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಈ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ಮಿಲಿಟರಿ ಸೇವೆಯಿಂದ ವಿನಾಯಿತಿ ಪಡೆಯಬೇಕಾಗಿತ್ತು. ಆಂತರಿಕ ಸೇವಾ ಚಾರ್ಟರ್ನ 388 ನೇ ವಿಧಿಯು ಹೀಗೆ ಓದುತ್ತದೆ: “ಯಹೂದಿಗಳು, ಮೊಹಮ್ಮದನ್ನರು ಮತ್ತು ಇತರ ಕ್ರೈಸ್ತರಲ್ಲದವರು ಮಿಲಿಟರಿಯಲ್ಲಿ, ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ನಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ಆಚರಣೆಗಳ ಪ್ರಕಾರ ವಿಶೇಷ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಅಧಿಕೃತ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಘಟಕದಲ್ಲಿನ ಬಟ್ಟೆಗಳಿಂದ ವಿನಾಯಿತಿ ನೀಡಬಹುದು. ರಜಾದಿನಗಳ ವೇಳಾಪಟ್ಟಿಗಾಗಿ, ಅನುಬಂಧವನ್ನು ನೋಡಿ." ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಕಮಾಂಡರ್‌ಗಳು ತಮ್ಮ ಚರ್ಚುಗಳಿಗೆ ಭೇಟಿ ನೀಡಲು ಘಟಕದ ಹೊರಗಿನ ಧಾರ್ಮಿಕೇತರರಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾಗಿ ರಜೆ ನೀಡಿದರು.

ಹೀಗಾಗಿ, ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಅಲ್ಲದ ಸಹಿಷ್ಣು ಧರ್ಮಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳು ತಮ್ಮ ನಂಬಿಕೆಯ ನಿಯಮಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲು ಅನುಮತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಉದ್ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ, ಕಮಾಂಡರ್ಗಳು ಅವುಗಳನ್ನು ನಿಯೋಜಿಸಿದರು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸ್ಥಳಮತ್ತು ಸಮಯ. ಧಾರ್ಮಿಕ ಸೇವೆಗಳು ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕೇತರ ಜನರ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳ ಸಂಘಟನೆಯನ್ನು ಘಟಕ ಅಥವಾ ಹಡಗಿನ ಸಾಂಸ್ಥಿಕ ಆದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಒಂದು ಘಟಕ ಅಥವಾ ಹಡಗಿನ ನಿಯೋಜನೆಯ ಹಂತದಲ್ಲಿ ಮಸೀದಿ ಅಥವಾ ಸಿನಗಾಗ್ ಇದ್ದರೆ, ಕಮಾಂಡರ್‌ಗಳು ಸಾಧ್ಯವಾದರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕೇತರ ಜನರನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಾಗಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿದರು.

20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದ ವೇಳೆಗೆ, ಬಂದರುಗಳು ಮತ್ತು ದೊಡ್ಡ ಗ್ಯಾರಿಸನ್‌ಗಳಲ್ಲಿ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಜೊತೆಗೆ, ಇತರ ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗಳ ಮಿಲಿಟರಿ ಪುರೋಹಿತರು ಇದ್ದರು. ಇವರು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಧರ್ಮಗುರುಗಳು, ಲುಥೆರನ್ ಬೋಧಕರು, ಇವಾಂಜೆಲಿಕಲ್ ಬೋಧಕರು, ಮುಸ್ಲಿಂ ಇಮಾಮ್‌ಗಳು ಮತ್ತು ಯಹೂದಿ ರಬ್ಬಿಗಳು ಮತ್ತು ನಂತರ ಹಳೆಯ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ಪಾದ್ರಿಗಳು. ಮಿಲಿಟರಿ ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಇತರ ನಂಬಿಕೆಗಳ ಪ್ರತಿನಿಧಿಗಳನ್ನು ಚಾತುರ್ಯ ಮತ್ತು ಸರಿಯಾದ ಗೌರವದಿಂದ ನಡೆಸಿಕೊಂಡರು.

ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯ ಅಥವಾ ನೌಕಾಪಡೆಯಲ್ಲಿ ಧಾರ್ಮಿಕ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ ಯಾವುದೇ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಉದ್ಭವಿಸಿದಾಗ ಇತಿಹಾಸವು ಒಂದೇ ಒಂದು ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿದಿಲ್ಲ. ಜಪಾನ್‌ನೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಜರ್ಮನಿಯೊಂದಿಗಿನ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ, ಆರ್ಥೊಡಾಕ್ಸ್ ಪಾದ್ರಿ, ಮುಲ್ಲಾ ಮತ್ತು ರಬ್ಬಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ಸಹಕರಿಸಿದರು.

ಆದ್ದರಿಂದ, 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ರಷ್ಯಾದ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಂತಹ ಮಿಲಿಟರಿ-ಧಾರ್ಮಿಕ ಸೇವೆಯನ್ನು ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬಹುದು, ಅದರ ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುವಾಗ ನಾವು ಇದನ್ನು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತೇವೆ.

ಮಿಲಿಟರಿ ಪಾದ್ರಿಗಳು ಪರಿಹರಿಸಿದ ಅನೇಕ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದು ರಷ್ಯಾದ ಯೋಧನಲ್ಲಿ ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ನೈತಿಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸುವ ಬಯಕೆ, ಅವನನ್ನು ನಿಜವಾದ ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಮನಸ್ಥಿತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವುದು, ಬೆದರಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಶಿಕ್ಷೆಯ ಭಯದಿಂದ ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸುವುದಿಲ್ಲ. , ಆದರೆ ಆತ್ಮಸಾಕ್ಷಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಅವನ ಕರ್ತವ್ಯದ ಪವಿತ್ರತೆಯಲ್ಲಿ ಆಳವಾದ ಕನ್ವಿಕ್ಷನ್. ಇದು ಪಡೆಗಳಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠೆ ಮತ್ತು ಮಿಲಿಟರಿ ಶಿಸ್ತು, ತಾಳ್ಮೆ, ಧೈರ್ಯ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂ ತ್ಯಾಗದ ಮನೋಭಾವವನ್ನು ತುಂಬಲು ಕಾಳಜಿ ವಹಿಸಿತು.

ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಮಿಲಿಟರಿ ಮತ್ತು ನೌಕಾ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಸಿಬ್ಬಂದಿ ಮತ್ತು ಅಧಿಕೃತ ರಚನೆಯು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅನುಭವವನ್ನು ತೋರಿಸಿದಂತೆ, ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿನ ಮಿಲಿಟರಿ ಸಿಬ್ಬಂದಿಗಳ ಧಾರ್ಮಿಕ ಶಿಕ್ಷಣದ ಕೆಲಸವನ್ನು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಿ ನಿರ್ವಹಿಸಲು, ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಪ್ರಭಾವಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಿಸಿತು. ನೈತಿಕ ಸ್ಥಿತಿಪಡೆಗಳು, ಅವರ ವಿಶ್ವಾಸಾರ್ಹತೆಯನ್ನು ಬಲಪಡಿಸಲು.