Koosseis
B.L. Pasternak, nagu iga luuletaja, mõtiskles korduvalt oma luule eesmärgi, selle olemasolu eesmärgi üle. Pasternak hakkas sellele mõtlema juba oma elu alguses kirjanduslik tegevus. Nii sümboolika kui futurismi perioodil see teema ei jätnud luuletajat maha. On selge, et edasi erinevad etapid kirjanduslik tee Pasternak hindas oma tegevuse tähendust erinevalt.
Varajane loovus Pasternakit värvivad sümbolistlikud kalduvused, millele on omased metafoorid ja kujutluspildid. Kuid üsna pea liitub poeet futuristliku rühmitusega "Tsentrifuug". 1917. aastal kirjutas ta talle artikli V. Majakovski loomingust, kus ta esitas kaks nõuet, mis tema arvates kehtivad tõelisele luuletajale. Majakovski luule vastas mõlemale nõudele. Esiteks peab poeedil olema loovuse selgus; teiseks kanda vastutust aja, igaviku ees, mis on tõelise luuletaja tõeline kohtunik. Luuletaja loovust mõõdetakse ja hinnatakse Pasternaki sõnul igavikus, surematud saavad olla vaid tõelise meistri teosed. Selline arusaam loovusest on Pasternakile omane kogu tema kirjanduse ja kirjanduse vältel elutee.
Mõne aja pärast otsustab Pasternak, et ei taha kellelegi järgneda kirjanduslik liikumine, kuulutades end kui algupärane luuletaja. Ühe või teise suuna esteetiliste reeglite raamistik oli tema jaoks kitsas ja ta hakkas oma luuletustes nende piire ületama. Selle perioodi loomingut analüüsides võib öelda, et Pasternak hakkas keskenduma oma talendile esituse lihtsusele ja selgusele, kujundite selgusele ja lugejalähedusele.
Uue luulekogu “Minu õde on elu” ilmumisega hakkas Pasternakis luuletaja ja luule teema erinevalt kõlama. Tsüklis \"Filosoofia praktika\" näeb lugeja poeedi katseid anda filosoofiline määratlus loovus. Sellised on näiteks luuletused \"Luule definitsioon\", \"Hinge definitsioon\", \"Loovuse definitsioon\". Kuid taas pöördub Pasternak tagasi loovuse ja igaviku – universumi – seose kaalumise juurde.
Aeg möödus ja luuletaja maailmavaade muutus. Romaani "Doktor Živago" ilmumise ajaks olid Pasternaki mõtted loovuse rollist ja eesmärgist jõudnud haripunkti. Peategelane Romaan Juri Živago reprodutseerib peaaegu identselt autori enda seisukohti. Kahtlemata on Živago loominguline inimene; Ühes oma kirjas kirjutas Pasternak isegi: "See kangelane peab esindama midagi minu, Bloki, Yesenini ja Majakovski vahel." Tema ammu kirjutatud luuletused, mis avastati pärast Živago surma, tõestavad autori ettekujutust poeedi surematusest.
Et mõista, kuidas see teema tema hilises loomingus ilmnes, tasub analüüsida luuletusi Pasternaki viimasest kogust “When It Goes Wild”.
\"Kuulsaks olemine on inetu\" sisaldab selge määratlus milline peaks olema tõeline poeet. Pasternaki sõnul ei saa ta lihtsalt kuulus olla, "käsikirjadest värisedes", ei tohi ta edu teada. \"Loovuse eesmärk on pühendumine\" ja see peamine eesmärk luule talle. Siin sõnastab ta taas luuletaja kaks nõudmist, kuid veidi teistmoodi: vaja on selgust ja lihtsust ning luuletaja looming peab olema originaalne, individuaalne. Ta lisab, et luuletaja peab olema tegelikule lähedal eluprobleemid.
Ja ei tohiks ühtki viilu
Ärge andke oma nägu alla
Aga olla elus, elus ja ainus,
Elus ja ainult lõpuni.
Luuletuses "Öö" on kangelane piloot, samastatakse siin luuletajaga. Piloot lendab üle maailma, mõtiskledes ja olles samal ajal osa sellest maailmast, sellega lahutamatult seotud:
Ära maga, ära maga, kunstnik,
Ära anna magada.
Sa oled igaviku pantvang
Aja lõksus.
Pidev kordamine loob efekti pidev liikumine; Pasternak kutsub luuletajaid ajaga kaasas käima.
Lisaks kõigele ülalöeldule on Pasternak ka väga kristlik luuletaja ja sellest tulenevalt on tema jaoks loovus. Jumala kingitus; ta aktsepteerib elu sellisena, nagu see on, ja samal ajal edendab loovuse absoluutset vabadust. Ja Pasternak lahendas igavese konflikti luuletaja ja rahvahulga vahel, lähendades neid üksteisele - see on loovuse olemus; luule peaks peegeldama nii tõsiseid konflikte kui ka elu pisiasju.
On ebatõenäoline, et soovite olla vana ja nõrk. Kuid vanadus ei ole kortsud. See on peamiselt taastumisprotsesside aeglustumine. See on nagu ussitanud õun. Kui väljast on mädanik näha, siis seest on see juba ammu tekkinud. Imikutel paraneb kõik kiiresti. Kuid alates 15. eluaastast need protsessid aeglustuvad. See tähendab sisuliselt, et vananemine algab umbes [...]
Olen jooksnud juba 5 maratoni. Parim tulemus 3 tundi 12 minutit. Selle saavutamiseks jooksin 3 kuud nädalas 70 km. Nii et ma pidin leidma viise kiire taastumine. Treenisin ju 5 korda nädalas. Ja valusate lihastega tõhus koolitus võimatu. Nüüd räägin teile viisidest, [...]
Teie keha koosneb paljudest organitest ja retseptoritest. Kuid kusagil ei õpetata neid kasutama. Sind õpetatakse lugema ja kirjutama. Kuid see, kuidas ja miks teie keha töötab, pole teadus, mida nad koolis õpivad. Noh, teeme selle asja korda. Õppige kasutama oma keha nii, nagu loodus on ette näinud. Ja siis muutub see tervislikumaks ja [...]
Paljud inimesed alahindavad une tähtsust. Aga asjata. Siin on kurb statistika dokumentaalfilm Magamata Ameerikas. See tähendab, et paljud teie probleemid elus saavad lahenduse, kui hakkate lihtsalt piisavalt magama. Ja see sõltub suuresti sellest, kui kiiresti saate magama jääda. Kui teil on unetus ja uinumisprobleemid, on teie uni kehv. Sellepärast […]
Mida rohkem haigeks jääte, seda kergem on uuesti haigestuda. Sest keha peab oma energiat kiiremini kulutama elujõudu taastamiseks. See tähendab, et kui olete haige, elate kolm aastat. Nii et mida vähem haigusi, seda kauem säilitate nooruse ja ilu ning seda hiljem hakkate vananema. Need 10 saladust alati terved inimesed aitab teid selles. […]
Teie edu igas ettevõttes sõltub 100% teie enda olemusest praegune olek. Kui kehas on vähe energiat, ründab laiskus ja uimasus, siis suur edu Sel hetkel aega ei ole võimalik kätte saada. Parem on kulutada 20 minutit, et end mõistusele tuua ja probleemiga võitlemiseks juba energiaga laetud. Nii et valige ükskõik milline [...]
On sinu välimus võib kõik ära rikkuda. Või vastupidi, lisage teile lisapunkte tööle kandideerides või kuhugi mujale. Aga mis siis, kui teil on vaja nädalaga paraneda? Lõppude lõpuks, isegi kui hakkate õigesti sööma, suitsetamisest loobuma ja sporti tegema, siis selleks lühikest aega suurepärane efekt ei jõua. Seetõttu kasutage neid soovitusi. Nad […]
Kui olete nende kogemustega tuttav, on see video teie jaoks. Ilma elutähtsat energiat sul jääb vähe aega. Ja ilma tegevuseta on edu saavutamine võimatu. Nii et eemaldage need energiapuuduse põhjused oma elust. Sa ei anna piisavalt energiat välja Mida rohkem sa füüsiliselt liigud, seda rohkem energiat sul on. Mida sagedamini paigal istud, seda vähem on sul rõõmsameelsust. Füüsiline […]
Tere, sõbrad! Meie elu on suletud ratas: kodu-töö-kodu. See rutiin ja rutiin elus võib mõnikord viia väga tõsiste tagajärgedeni, alates neuroosist kuni depressioonini. Tekib sügav rahulolematus oma eluga ja... Tundub, et elul pole mõtet. JA ainus viis pääse sellest välja nõiaringi on maastiku muutus.
Miks me tunneme oma elustiiliga rahulolematust?
- Raske ja üksluine tööstiil, kui nõutud 8 tunni asemel viibime tööl arvestatava aja ja tuleme koju vaid ööbima.
- Monotoonne tööliik, kui ühte ja sama tööd tehakse mehaaniliselt üsna pikka aega.
- Sagedased ebaõnnestumised, raskete elusituatsioonide pikaajaline kogemus.
- On palju asju, mida juhtimine nõuab kiireks ja tõhusaks tegemiseks.
- Välised ärritajad (ajutine - renoveerimine naaberkorteris või püsiv - madal palk näiliselt kõrge tööhõivega).
- Pereprobleemide, konfliktide ja lähedaste inimeste tähelepanematuse sagenemine.
- Hirmud, kahtlused, vastuolud, täitumata soovid.
Kuidas see väliselt väljendub?
- Oled terve päeva halvas tujus, väsid kiiresti ja puhketunnet pole ka pärast und.
- Lähedaste ja kolleegide suhtes ilmneb ärrituvus ning ärevuseks pole põhjust.
- Mõnede asjade tegemisel ilmnevad "vead".
- Probleemi kinnisidee.
- Madal või kõrge enesehinnang.
- Ärevus, unetus või muud unehäired.
- Perioodilised peavalud, pearinglus, muutused vererõhk, valu südames või kõhus.
Psühholoogid ütlevad seda parim ravim Nende probleemide lahendus on olukorra muutmine. Võtke puhkus mitmeks nädalaks, isegi kui te ei saa puhkust, piisab nädalavahetusest, kui planeerite oma puhkust õigesti.
Aitab maastiku vahetus
Maastiku vahetus võib olla turismireis
Siin on mitu võimalust . Reis välismaale, mere äärde, annab võimaluse mitte ainult lõõgastuda, vaid ka kohtuda uus kultuur. Ja passiivse puhkuse armastajad leiavad võimaluse päikest võtta ja soojas meres ujuda, sukelduda või merel jalutada.
Teised muljed, teised inimesed, köök aitavad kaasa kiirele meeleolumuutusele. Tavaliselt toovad sellised reisid alati palju muljeid, kohtudes uute inimestega, tutvudes selle riigi või piirkonna ajalooga, kus viibite. Te lülitute tahtmatult teisele "suhtluslainele". Siin on ainult positiivne ja sõbralik suhtlus. Kuid ärge unustage, et ka teie peaksite olema sama. Ehk siis kõik, mis kodus oli, tuleb unustada.
Kui kuskile niimoodi minna ei saa Meie riigis on turismimarsruute ja 
odav ja väga huvitav. See võib olla meie suurte jõgede ääres koos peatustega suured linnad. See võib olla rafting (parvetasime ühe sõbraga ühest Uurali jõest alla ja saime sellelt reisilt kustumatuid muljeid).
Kui see pole võimalik, siis miks mitte korraldada väike piknik sõpradega jõe kaldal või niisama looduses teha lõket, keeta värskelt püütud kalast kalasuppi, laulda kitarriga laule...
Või korraldage poissmeesteõhtu ja tantsige, kuni kukute. lisavad ka tuju ja tekitavad palju positiivseid emotsioone.
Kas olete unustanud, et lõõgastumiseks ja vähemalt ajutine maastikumuutus võib olla? kas lähed teatrisse, kinno, veeparki või restorani?
Reis maale või külla sugulastele külla jätab teile ka meeldivaid emotsioone. Mullaga töötamine (peenarde rohimine, saagikoristus, koristamine) annab teistele meeldiva vajaduse tunde. Ja ühtsus loodusega, kui lähed metsa seeni või marju korjama, koidikul kala püüdma...
Proovige soojal pikali heita roheline muru ja ära mõtle millelegi, vaata mööduvatesse pilvedesse... Vaata oma probleeme teise nurga alt... Muidugi, kui see juhtub suvel. Mis on talvel hullem? Suusatades või niisama jalutamas ning oma sõprade või laste seltsis! Kujutage seda ette ja tunnete end hästi ja teie tuju paraneb!
Ükskõik, millise puhkusevormi valite, mõneks päevaks või isegi mõneks tunniks, on see kõik teie jaoks maastiku vaheldus. Mõnikord peate ise initsiatiivi haarama, mitte ootama, keegi tuleb ja korraldab teile mingi meelelahutusliku ürituse.
Fütoteraapia
Ja kui teil pole veel võimalust aktiivselt lõõgastuda, proovige juua rahustava toimega maitsetaimede leotisi. Need on palderjani, emajuure, melissi, pune ürtide infusioonid. Kui teil on kalduvus depressioonile ( halb tuju, sünged mõtted, pessimism) soovitatakse võtta optimismi äratavaid ravimtaimede leotisi ( viirpuuvili, kurgirohi, pune, hambakivi ürt). Kõik maitsetaimed keedetakse keeva veega kiirusega 1 supilusikatäis 200 grammi vee kohta. Infundeerige üleöö ja võtke 100 ml (pool klaasi) 2 korda päevas, hommikul ja õhtul. Ja nende taimede mahlad on veelgi aktiivsemad.
Võite seda võtta pärast ravikuuri: peibutustinktuur või ženšenni tinktuur või rosea radiola tinktuur. Neid võetakse 20 tilka 2 korda päevas.
Kehalise kasvatuse tunnid
Ärge jätke tähelepanuta füüsilist tegevust. Seda tüüpi ravi ja tervise säilitamine on väga suur 
olulisust, kuna lihastöö toob kaasa tööd reguleerivate ainete vabanemise verre närvisüsteem ning ergastuse ja inhibeerimise suhte normaliseerimine. Lisaks pakub trenn rahulolu tänu õnnehormooni serotoniini tootmisele.
Tasakaalustatud toitumine
Ja ikka väga oluline punkt- see on ratsionaalne toitumine. Ainevahetuse aktiveerimiseks on soovitatav toidule lisada erinevaid vürtse ja mõrudust. Püüdke süüa piisavas koguses vitamiine, mikroelemente, mineraalaineid sisaldavaid toite, mis on vajalikud vaimse ja kehaline aktiivsus. Lisage need oma dieeti, need parandavad ka teie tuju.
Ärge unustage armastada oma vanemaid, lapsi ja lähedasi, suhelda nendega sagedamini. Lõppude lõpuks on meeldiv vestlus positiivseid emotsioone, mis ei lase sul heituda ja on sinu elus vaheldusrikas. Ja koos oma lähedastega saate üheskoos maastikku muuta ja mõnusalt puhata mis tahes ülalkirjeldatud viisidel.
Mu kallid lugejad! Kui see artikkel oli teile kasulik, jagage seda oma sõpradega, klõpsates suhtlusvõrgustike nuppudel. võrgud. Samuti on minu jaoks oluline teada teie arvamust loetu kohta, kirjutage sellest kommentaarides. Olen teile väga tänulik.
Hea tervise soovidega Taisija Filippova
Tund nr 1. Tunni teema: Vene kirjanduse keerukus ja originaalsusXXsajandite jooksul. Sajandi algus: kultuurimeistrite ootused, mured ja lootused.
Sissejuhatus küsimustesse õppevahend ja vestelge nende üle õpiku abil.
1. Miks domineerib maailmas alati pilt kiirest liikumisest, äkilisest muutumisest ja uuenemisest väärtussüsteemis, hingeseisundis?sajandi lõpu kunstnike tundmine? Sobitage oma vastusluuletaja määratlusega ühes B.L.-i luuletuses. Pasternak:"Sa oled igaviku pantvang, aja vang."
2. Pidage meeles kujundlikke tunnuseidXXsajandil liikumise, tormi, saabuva apokalüpsise sajandina. Mis need põhjustas?
Lugege väidete näiteid õpiku tekstist.
3. Mida tähendas kultuurile “rohujuure”, talupoja-Venemaa pealetung?need ajaloo, poliitika, keele sfääris? Miks on see "massiivnetulnukas" nii inspireeris kui ka hirmutas hõbeajastu luuletajaid?
II . Värisevas teadvuses tekkinud pöördepunkti, üleminekuperioodi, ebastabiilse ajastu tunnused
luuletajad, kunstnikud, peegeldavad kaudselt tegelikke muutusi teaduslikud vaated aeg pärast raadio leiutamist, s.o. traadita side, kiirgusnähtuse uurimine pärast esimesi lennukilende (siis ütlesid nad " lennukid"), pärast eriliste ja üldine teooria suhtelisus. Selgus, et teaduses tervikuna, mitte ainult füüsikas ja matemaatikas, olid kõige viljakamad teooriad, mis alguses tundusid hullumeelsed, radikaalsed, uskumatud. Need tõid kaasa täiesti uued vaatenurgad, uued teadmised.
Kvalitatiivselt muutunud vaimne seisund Teadused. Paljude sajandite jooksul, sealhulgasXIXsajandil usuti, et teadlase tunnetuslik mõte, olles läbi elanud otsingute tormid ja kahtlused, läbi katsetamise riski, siseneb lõpuks nagu laev pärast tormi sadamasse, täieliku ja absoluutse valdkonda. teadmised,igaveste tõdede valdkonda. Sadamatunne – st. idee muutumatutest ja igavestest seadustest, täielikust ilmsusest ja prognoositavusest - kadus alguses täpseltXXsajandil. Ka siin pole rahu. Vastupidi, ärevus, surve agaNeed küsimused määrasid kogu nende aastate vaimse kliima. Nostalgia järeleTeadaolevalt on tulevikus asendunud rahutunne.
Kõik see kordab Bloki tundeid: "jätke ilusad mugavused,""puhata ainult meie unistustes".
Kogu luules, proosas kui ka maalikunstisXXsajandil, teatris, toimubrõhuasetuse nihkumine kujundlikkuselt ekspressiivsusele, taasloomiseltreaalsuse taasloomiseks ja keeruliseks hindamiseks.
Friedrich Nietzsche (1844-1900) avaldas 1884. aastal omamoodi prohvetliku filosoofilise poeemi-traktaat"Nii rääkis Zarathustra" (eetri ja prohvet Zarathustra kuvand, tema loosungid piiritust üliinimlikust vabadusest hakkavad vilkuma Majakovski luules ja Gorki tramptsükli kangelaste monoloogides ja inimsõdalase N. Gumiljovi kultuses), mis sajandi alguses oli ka üsna võrreldav Einsteini avastuste, aatomi lõhestamise katsetega, “aine kadumise” teemaga."Nietzscheanism" - see on piiramatu jutlusaktiivsus tahe, küüniline eiramine igaveste vaimsete väärtuste vastu, üleskutse ületada “vana” mees, keskkonna jõud, uusima üliinimese etalon.
III . Otsustavaks sai väljakule pääsemine poliitiline elu, tohutu, loendamatu klassi kultuur: folk, "rohujuuretasandi" Venemaa.Et mitte märgata tema tulekut, tema “tompimist tšurelv" oli võimatu. “Mehe tungimine - kõigepealt kastse oma avangardist ja seejärel üha laiemate masside seas - kõigisse Venemaa sotsiaalsete, riiklike, kultuurielu... on võib-olla kõige olulisem ja täiesti saatuslik spontaanne protsess, mis toimus kontrollimatult... Samm-sammult, spontaan-vegetatiivse protsessi vääramatusega, kerkis see kõikjal esile talupoeg Venemaa, lähenes üllas Venemaa ja sundis viimast endale teed andma,” kirjutas filosoof S. Frank 1923. aastal (“From Reflections on the Russian Revolution”).
See mees, sageli müstifitseeritud kujul, kui sküüt, pagan, uus Stenka Razin ja sageli vanausuline, Khlysty sekti liige (A. Bely loos " Hõbedane tuvi"), lõpuks on linnavihkajana N. Kljujevi "häkkinud" tõe kandja kas ajaloolise tausta tohutu osa või aktiivne näitleja. Ta ilmub lugudesI. Bunini “Sukhodol” ja “Küla” ning S. Yesenini luules. Rahvateema,“Rohujuure” Venemaa leiab oma kehastuse ka Rjazani kunstniku Philip Malyavini (1869-1940) maalidelt, eelkõige sümboolsetel maalidel “Talunaised” (1904), “Tuulte pööris” (1906), “Naised” (1914). , “Kaks tüdrukut” (1910. aastad), samade tulipunaste sallide ja lehvivate sundressidega.
Invasioon "rohujuuretasandile" Venemaale viis kristlasteks pöördumisenistu. 1913. aastal toimus Moskvas vabanenud ikoonide näitus.hilisematest ülestähendustest (ehk pühakute algnägusid varjavatest kihtidest) hakati looma ikoonide ja kirikuarhitektuuri suhet vene vaimuelu sügavate alustega. Nüüd on isegi raske ette kujutada, et peaaegu kõikXIXMa pole Rubljovi “Kolmainsust” sajand tähelepanelikult vaadanud.
Üldiselt kogu kirjandusajastu 1892–1917 kohta kutsumemida sa tahadrevolutsioonieelne, siis Hõbedaaeg, Seda iseloomustas väga valus, dramaatiline duaalsus.
Milles seisnes kahesus, isegi segadus, teadmatus, „kuhu sündmuste saatus meid viib” (S.A. Yesenin)?
Ühelt poolt revolutsioon1905 aastat ja selle taga veelgi suurejoonelisemvärisemine nagu torm universaalsel skaalal, revolutsioon1917 aastad sisendasid suuri lootusi senise feodaal-kodanliku korra kiireks uuendamiseks, ehitades üles “hästi toidetud” ja “rahulolevat” väikekodanlust. Valeri Brjusov rõõmustab 1905. aastal siiralt "rahulolu" hirmu ja kokkuvarisemise üle, keda hirmutasid "tulise päeva lapsed" (st mässumeelsed töölised):
Teie rahulolu- karja rõõm,
Leiti tükk muru.
Sa ei pea enam täis olema,
Nätsu on olemas – ja õnnistatud olete!
("Rahuldatud")
Aleksander Blok nimetas samal 1905. aastal oma algset, kättemaksu väärinud vaenlast “hästi toidetuks”, nördinud “röövi”, “alumise” Venemaa peale:
Niisiis - kõik, mis on täis, on nördinud,
Tähtsate kõhtude täiskõhutunne ihkab:
Lõppude lõpuks on küna ümber lükatud,
Nende mäda tall on ärevil!
("Fed")
Maksim Gorki ei täitnud üldse mingit ühiskondlikku tellimust, kui ta kiirustas tormi algust, kutsus seda hirmuäratavaks, hirmutavaks: “Torm! Torm tuleb varsti... Las torm tuleb tugevamana!” (“Petreeli laul”). Ja tema Satini sõnad näidendist "Madalamates sügavustes" inimese suurusest ("Inimene on üle küllastumise") kajastavad teatud viisil Brjusovi naeruvääristamist ja Bloki "küllastusküna". Gorki ainult teravdas paljusid üldise mentaliteedi tahke.
Teisalt juba pöördepunktisXIXJaXXsajandeid ja eritirevolutsioonide vahel 1905. ja 1917. aasta kättemaksu teemaintelligentsi jõudeoleku ja “hästi toidetud” elu eest omandatud ja ausalt öeldeskuid olemuselt apokalüptiline. Saabuv revolutsioon, mida kutsuti, õnnistas, idealiseeris, hirmutas üha enam oma kontrollimatuse, salapära, puhtalt venepärase (Pugatšovski ja Razinski)maksimalism. Tüüpiline modernistlike liikumiste esindajamaalis, muusikas, luules, võidukate "Vene aastaaegade" korraldajauus" ballett Pariisis aastatel 1908-1910, ütles Sergei Djagilev ühel näitusel: "Oleme suurima ajaloolise liikumise tunnistajad.tulemustest ja lõppudest uue, tundmatu kultuuri nimel, mida metekib, aga see pühib ka meid minema. ...tõstan klaasi kaunite paleede hävinud müüride, aga ka uue esteetika uute testamentide poole.
Üsna sageli on mõlemad kalduvused rõõmsa ja hoolimatu leppimine sellega, mis tuleb.ei midagi ja valu vältimatu pimeda hävingu pärast – äärmiselt raskesegatud ja kombineeritud paljude selle kultuuri meistrite töödesajastu. Ja nad segunesid sageli üksikud tööd, kelleks saiJust tänu sellele segunemisele, vastuolude läbitungimiselelahedad motiivid ehtsa klassikagaXXsajandil. Kombinatsioon on äärmuslikstey - need on selliste kroonikute loovuse tunnusedXXsajandil, nagu V. Majakovskiy, S. Yesenin ja hiljem M. Šolohhov, A. Platonov, V. Šukshin.
Sageli said suurte murrangute ja ennekuulmatute muutuste taga alguse kultuurimeistridXXsajandite jooksul muutus maailm, utoopiline paradiis, sündis uus isiksus. Sageli on nendeks ka helilooja A. Skrjabin ja poeet I. Annenski ning muidugi varane V. Majakovskiy - "hüüdsid" vägivaldselt oma muresid inimese tuleviku pärast, tema pärastkasvav jõuetus enne “hundikoera ajastut” (O. Mandelstam).
Mõelgem tähelepanuväärse vene kunstniku Boriss Mihhailovitš Kustodijevi (1878-1927) revolutsioonieelsete maalide seeriale. Need kujutavad teeõhtuid kõrtsides, linnakaupmeeste mõisates, episoode Maslenitsa pidustustest provintsides, roosipõskseid vene naisi, kuninglikult majesteetlikke samovari ees, muutumatu kassiga õlal ja kauni teetaldrikuga. Mis neis peitub: iroonia, surma aimamine, selle Venemaa kaotus, see naer, millega inimkond lahutab oma minevikku? Või on need päikeselised unenäod elu surematusest, selliste muretute, väärikate kangelaste ja kangelannade kaunist kuninglikkusest?
Nende kaunitaride ideaalne ja mitte karm kehaline täius, milles pole midagi halbakarmi pilguga, rõõmsa poolnaeratusega, kogu muinasjutulise mustriga keskkondnende basaaride, mõisate, poodide, kõrtside, putkade renoveerimine on täiesti kohatusarnane " tume kuningriik» kaupmehe elu A.N. Ostrovski, ütlemeaastal "Äikesetorm". Kuid see jääb saladuseks: kas kunstnik, see vene Ru, on irooniline?Bence oma lihtsameelsete imeliste lapskangelaste, kaunite nukkude, nende hoolimatuse pärast või leinab ta sügavalt kaotusi oodates selle armastatud Venemaa surma?
Sellel üleminekuajastul oli kõik omavahel seotud – maal, Rahmaninovi ja Skrjabini muusika, teater ja ikoonide näitus ja Pariisi balleti “Vene aastaajad”... Tänu teistsugusele, veelgi dramaatilisemale segule ärevusest ja armastusest, hirmust kaotada Venemaa suursugusust ja selle haavatavuse tunnet, kaitsetust, olid kõik M.V maalid ühtviisi raskesti tajutavad. Nesterov (1862-1942), vene religioosse askeesi, “Püha Venemaa”, “Suurte tonsuuride” laulja (“Nägemus noorele Bartholomeusele” (1890), s.o Radoneži noorele Sergiusele, “Püha Venemaa” (1906) ), "Suur tonsuuri" (1897). Küsimusele pole nii lihtne vastata: kas Nesterov laulis või laulis matusetalitust oma kloostrile Rus'? Ja ometi, läbi kurbuse värvide valu, mis tuleneb vaimsete ja vaimsete häiretest. moraalne elu Nesterovi askeetide, erakute ja noorte, eriti kloostris päästmist otsivate Nesterovi naiste silmis, arvan. suur usk isamaa moraalsetesse jõududesse.
Kodutöö:lk.8-14.
Vasta kirjalikult küsimusele nr 4 (lk 14)
Mis meid alguses ühendasXXsajandi kunstnike M.V. Nesterova, B.M. Kustodiev, heliloojad S.V. Rahmaninov, A.N. SkrjabinJa parimad luuletajad, selle aja prosaistid? Kas O.E-l oli õigus? meesdelshtam, kes rääkis enda ja kõigi tunnetestXXsajandil: “MinaVek-hundikoer viskab teie õlgadele?
Igas inimeses on halba ja head. Ma ei usu, et on olemas inimest, kes ei saaks aru, mis on olla edev, argpüks või egoist. Iga inimene saab tunda enda sees äkiline ilmumine mis tahes topelt. Kunstniku puhul avaldub see eriti selgelt ja see on üks hämmastavad omadused kunstnik: kogeda teiste inimeste kirgi. Igaüks neist sisaldab mitmesuguste kirgede mikroobe – nii heledaid kui ka musti. Kunstnik teab, kuidas neid võrseid välja tõmmata ja puudeks muuta. Kui Lev Tolstoi kõige väärtuslikumad lilled on Platon Karatajev ja kapten Tušin, siis kunstnik Tolstoi hinges kasvavad need sugugi kergemini ja selliseid kohutavaid pilte nagu Isa Sergiuse võrgutamine lühikese jalaga narri Maria poolt kogetakse täie sensuaalsusega. . On võimatu kirjeldada kolmandat isikut, muutumata vähemalt minutiks selleks kolmandaks isikuks. Kõik pahed ja kõik voorused elavad kunstnikus. Väga sageli küsivad nad kunstnikult: "Kust sa tead? Kas mõtlesite selle ise välja?" Jah, kunstnik mõtleb kõik ise välja. Muidugi ei saa leiutada midagi, mida looduses pole. Kuid kunstniku suhe loodusega on selline, et ta avaldab talle mõned oma saladused, ta on temaga seltsivam kui teistega. Suudan luua argpüksi kuju ülimalt tähtsusetute lapsepõlvemälestuste põhjal, mälu abil, milles oli säilinud vihje, jälg, piirjoon mõnest võib-olla just alanud tegevusest, mille põhjuseks oli argus. Võite kirjutada raamatu nimega „Transformatsioonide masin”, milles räägitakse kunstniku tööst ja näidatakse, kuidas teatud elukogemused kunstniku meeles kunstipiltideks muutuvad. See on uurimata ala, mis tundub salapärane, kuna seda pole veel mõistetud. Selle masina – transformatsioonide masina – töö on väga tundlik kogu organismi jaoks. Tema liigutused mõjutavad keha ja sellest tulenevalt kunstnikuks olemise raskust.
Kunstniku suhe hea ja halvaga, pahede ja voorustega on äärmiselt keeruline. Negatiivset kangelast kujutades muutute ise negatiivseks, tõstate oma hinge põhjast üles halva, räpase, st veendute, et see on sinus – see halb ja räpane – on olemas ja seetõttu sa võta oma teadvusele väga raske psühholoogiline koormus. ma usun seda ajalooline ülesanne kirjanikule - luua raamatuid, mis tekitaksid meie nooruses matkimistunde, tunde vajadusest olla parem. Peate valima endas kõik parima, et luua kompleks inimesest, kes oleks modell. Kirjanik peab olema kasvataja ja õpetaja.
1. Nagu Tolstoi näitas kindrali tähtsust kollektiivne algus sõduri sõjaväeelus?
2. Miks valitses Vene sõjaväe liikumises segadus ja korralagedus?
3. Miks Tolstoi üksikasjalikult kirjeldas udune hommik?
4. Kuidas kujunes kuvand Napoleonist (detailid), kes hoolitses Vene armee eest?
5. Millest prints Andrey unistab?
6. Miks vastas Kutuzov keisrile teravalt?
7. Kuidas Kutuzov lahingu ajal käitub?
8. Kas Bolkonsky käitumist võib pidada vägiteoks?
2. köide
1. Mis tõmbas Pierre'i vabamüürluse juurde?
2. Mis on Pierre'i ja prints Andrei hirmude aluseks?
3. Bogucharovo reisi analüüs.
4. Otradnoje reisi analüüs.
5. Mis eesmärgil annab Tolstoi balli (nimepäeva) stseeni? Kas Nataša jäi "koledaks, kuid elavaks"?
6. Nataša tants. Looduse omadus, mis autorit rõõmustas.
7. Miks hakkas Nataša Anatole'i vastu huvi tundma?
8. Millel põhineb Anatole sõprus Dolohhoviga?
9. Kuidas autor Natašasse pärast Bolkonski reetmist suhtub?
3. köide
1. Tolstoi hinnang isiksuse rollile ajaloos.
2. Kuidas Tolstoi oma suhtumist napoleonismi paljastab?
3. Miks on Pierre endaga rahulolematu?
4. Episoodi “Smolenskist taganemine” analüüs. Miks kutsuvad sõdurid Andreid "meie printsiks"?
5. Bogucharovski mäss (analüüs). Mis on episoodi eesmärk? Kuidas Nikolai Rostovit näidatakse?
6. Kuidas mõista Kutuzovi sõnu "sinu tee, Andrei, on autee"?
7. Kuidas mõista Andrei sõnu Kutuzovi kohta "ta on venelane, vaatamata prantsuse ütlused»?
8. Miks antakse Shengraben Rostovi, Austerlitzi – Bolkonski, Borodino – Pierre’i silmade läbi?
9. Kuidas mõista Andrei sõnu "nii kaua kui Venemaa on terve, võiks igaüks seda teenida"?
10. Kuidas iseloomustab Napoleoni stseen tema poja portreega: “Male on seatud, mäng algab homme”?
11. Raevski patarei on Borodini oluline episood. Miks?
12. Miks võrdleb Tolstoi Napoleoni pimedusega? Kas autor näeb Napoleoni mõistust, Kutuzovi tarkust, positiivseid jooni kangelased?
13. Miks kujutas Tolstoi volikogu Fili linnas kuueaastase tüdruku taju kaudu?
14. Elanike lahkumine Moskvast. Milline on üldine meeleolu?
15. Stseen kohtumisest sureva Bolkonskyga. Kuidas rõhutatakse seost romaani kangelaste saatuse ja Venemaa saatuse vahel?
4. köide
1. Miks andis kohtumine Platon Karatajeviga Pierre'ile tagasi maailma ilutunde? Kohtumise analüüs.
2. Kuidas autor tähendust seletas sissisõda?
3. Mis tähtsus on Tihhon Štšerbatovi kuvandil?
4. Milliseid mõtteid ja tundeid tekitab lugejas Petja Rostovi surm?
5. Milles näeb Tolstoi 1812. aasta sõja peamist tähendust ja milline on Kutuzovi roll selles Tolstoi järgi?
6. Määrake Pierre'i ja Nataša kohtumise ideoloogiline ja kompositsiooniline tähendus. Kas lõpp võis olla teistsugune?
Epiloog
1. Millistele järeldustele autor teeb?
2. Millised on Pierre'i tõelised huvid?
3. Millel on Nikolenka suhted Pierre ja Nikolai Rostoviga?
4. Nikolai Bolkonski une analüüs.
5. Miks romaan selle stseeniga lõpeb?