Saada oma head tööd teadmistebaasi on lihtne. Kasutage allolevat vormi
Üliõpilased, magistrandid, noored teadlased, kes kasutavad teadmistebaasi oma õpingutes ja töös, on teile väga tänulikud.
postitatud http://www.allbest.ru/
1. KIRJANDUSKEELE MÕISTE JA MÄRGID
Kõige hämmastavam ja targem asi, mille inimkond on loonud, on keel.
Kirjakeel- See on peamine suhtlusvahend samast rahvusest inimeste vahel. Seda iseloomustavad kaks peamist omadust: töötlemine ja normaliseerimine.
Töödeldud kirjakeel tekib kõige parema, mis keeles on, eesmärgipärase valiku tulemusena. See valik tehakse keele kasutamise käigus filoloogide ja ühiskonnategelaste eriuuringute tulemusena.
Standardimine- keeleliste vahendite kasutamine, mida reguleerib üks üldsiduv norm. Norm kui sõnakasutuse reeglite kogum on vajalik rahvuskeele terviklikkuse ja üldise arusaadavuse säilitamiseks, teabe edastamiseks ühelt põlvkonnalt teisele. Kui ühtset keelenormi poleks, võiksid toimuda muutused keeles, milles Venemaa eri osades elavad inimesed lakkaksid üksteisest aru saama.
Peamised nõuded, millele kirjakeel peab vastama, on selle ühtsus ja üldine arusaadavus.
Kaasaegne vene kirjakeel on multifunktsionaalne ja seda kasutatakse erinevates inimtegevuse valdkondades.
Peamised neist on: poliitika, teadus, kultuur, verbaalne kunst, haridus, igapäevasuhtlus, rahvustevaheline suhtlus, trükis, raadio, televisioon.
Kui võrrelda rahvuskeele variatsioone (rahvakeel, territoriaalsed ja sotsiaalsed dialektid, žargoonid), siis kandev roll on kirjakeelel. See sisaldab parimaid viise mõistete ja objektide määramiseks, mõtete ja emotsioonide väljendamiseks. Kirjakeele ja vene keele mittekirjanduslike sortide vahel on pidev suhtlus. Kõige selgemalt ilmneb see kõnekeele sfääris.
Teaduslingvistilises kirjanduses tuvastatakse kirjakeele põhijooned:
1) töötlemine;
2) jätkusuutlikkus;
3) kohustuslik (kõikidele emakeelena kõnelejatele);
4) normaliseerimine;
5) funktsionaalsete stiilide olemasolu.
Vene kirjakeel eksisteerib kahel kujul - suuline ja kirjalik. Igal kõnevormil on oma eripära.
Vene keel oma laiemas mõistes on kõigi vene inimeste, see tähendab kõigi vene keelt emakeelena kõnelevate sõnade, grammatiliste vormide ja hääldustunnuste kogum. Mida korrektsem ja täpsem on kõne, seda paremini mõistetav, ilusam ja väljendusrikkam, seda tugevam on selle mõju kuulajale või lugejale. Õigeks ja ilusaks rääkimiseks peate järgima loogikaseadusi (järjepidevus, tõendid) ja kirjakeele norme, hoidma stiili ühtsust, vältima kordusi ja hoolitsema kõne eufoonia eest.
Vene kirjandusliku häälduse põhijooned kujunesid just Kesk-Vene murrete foneetika põhjal. Tänapäeval hävivad murded kirjakeele survel.
2. VENE KIRJANDUSKEELE MULTFUNKTSIONAALSUS. ERINEVUS KIRJANDUSKEELE JA ILUKIRJANDUSE KEELE FUNKTSIOONIDES
Kõnekultuuri aluseks on kirjakeel. See on riigikeele kõrgeim vorm. See on kultuuri, kirjanduse, hariduse ja meedia keel.
Kaasaegne vene keel on multifunktsionaalne, see tähendab, et seda kasutatakse erinevates inimtegevuse valdkondades. Kirjakeele vahendid (sõnavara, grammatilised struktuurid jne) eristuvad funktsionaalselt erinevatel tegevusaladel kasutamise kaudu. Teatud keeleliste vahendite kasutamine sõltub suhtlusviisist. Kirjakeel jaguneb kaheks funktsionaalseks variandiks: kõnekeel ja raamatukeel. Selle järgi eristatakse kõnekeelt ja raamatukeelt.
Suulises vestluses on kolm hääldusstiili: täielik, neutraalne, kõnekeelne.
Raamatukeele üks olulisemaid omadusi on võime säilitada teksti ja olla seeläbi põlvkondadevahelise suhtluse vahend. Raamatukeele funktsioonid on arvukad ja muutuvad ühiskonna arenguga üha keerukamaks. Stiilide valimisel rahvuslik Keel arvestab paljusid variante, hõlmates keelelist materjali „kõrgetest”, raamatulistest elementidest kuni „madala”, kõnekeelsete elementideni. Millisteks funktsionaalseteks stiilideks raamatukeel jaguneb?
Funktsionaalne stiil- teatud inimtegevuse sfäärile omane raamatukeele tüüp, millel on keeleliste vahendite kasutamisel teatav originaalsus. Raamatukeeles on kolm peamist stiili: teaduslik, ametlik äri ja ajakirjanduslik.
Loetletud stiilide kõrval on ka ilukirjanduskeel. See on klassifitseeritud raamatukeele neljandaks funktsionaalseks stiiliks. Kunstikõnele on aga iseloomulik see, et siin saab kasutada kõiki keelelisi vahendeid: kirjakeele sõnu ja väljendeid, rahvakeele elemente, žargooni ja territoriaalseid dialekte. Autor kasutab neid vahendeid teose idee väljendamiseks, ilmekuse andmiseks, kohaliku värvingu kajastamiseks jne.
Kunstikõne põhifunktsioon on mõju. Kasutatakse eranditult kunstiteostes. Samuti on sellisel kõnel esteetiline funktsioon, samuti hindamis- ja suhtlemisfunktsioon. Ilukirjandus toimib hinnanguna ümbritsevale maailmale ja sellesse suhtumise väljendusena.
Riim, rütm- kõne eripära. Kunstikõne ülesanneteks on mõjutada lugeja ja kuulaja tundeid ja mõtteid ning äratada temas empaatiat.
Adressaat on reeglina iga isik. Suhtlemistingimused – suhtluses osalejad on eraldatud aja ja ruumiga.
Kunstikõne keelelised vahendid (kujundliku tähendusega sõnad, tundelis-kujundlikud sõnad, konkreetsed sõnad (mitte linnud, vaid äike), küsivad, hüüd-, ergutavad laused, homogeensete liikmetega.
3. VENE KIRJANDUSKEELE PÄRITOLU
Kuni 14. sajandini. Vanavene keel eksisteeris ukrainlaste, valgevenelaste ja venelaste esivanemate ühiskeelena. Vene keel kuulub slaavi keelte idapoolsesse rühma. Sellesse rühma kuuluvad ukraina ja valgevene keeled. Lisaks idapoolsele keelerühmale on slaavi keelte hulgas ka lõunarühm (bulgaaria, serbohorvaadi, sloveenia, makedoonia keeled) ja lääne keelte rühm (poola, slovaki, tšehhi ja mõned teised keeled). . Kõik slaavi keeled on omavahel tihedalt seotud, neil on palju ühiseid sõnu ning need on grammatikas ja foneetikas märkimisväärselt sarnased. XIV sajandil. Toimus selle idaslaavi keele jagunemine (seoses vene, valgevene ja ukraina rahvaste kujunemisega) ja sellest ajast on olnud vene rahva vene keel.
Kombinatsioonis “kaasaegne vene kirjakeel” vajab mõiste “kirjanduslik” ennekõike selgitamist. Enamik inimesi usub, et kirjakeel on ilukirjanduse keel. Kuid selline arusaam sellest terminist on vale.
Kirjakeel on kultuuri keel; see on kultuuriinimeste keel. Kaasaegne vene kirjakeel täidab mõlemad need eesmärgid. Kuid see ei juhtu alati. Näiteks 17. sajandil. Venemaal oli kirjakultuuri keel peamiselt kirikuslaavi keel, kultuurinimeste elav keel, nende viimne suhtlusvahend, vene keel.
Kunsti- ja teadusteosed on loodud vene kirjakeeles, see on teatri-, kooli-, ajalehtede ja ajakirjade, raadio ja televisiooni keel. Samal ajal räägitakse seda perekonnas, tööl, sõprade seas ja avalikes kohtades. Asjaolu, et mõlemat funktsiooni täidab sama keel, rikastab kultuuri; see on üles ehitatud elava, dünaamilise suhtlusvahendi abil, mis suudab edasi anda uusimaid, äsja esile kerkinud tähendusi ning annab edasi nende dünaamikat, aitab neil tekkida ja kuju võtta.
Kuid erinevatel ajastutel seisis vene keel silmitsi mitmesuguste ohtudega. 20ndatel XX sajand - see on laenatud (ja asjatult laenatud) sõnade, slängi sõnavara, kõnekeelsete, s.o mittenormatiivsete nähtuste sissevool häälduse ja grammatika valdkonnas.
1930. aastatel paljud kultuuritegelased võitlesid murrete liigse mõju vastu kirjakeelele, slängi sõnavara sissevoolu vastu. Ja see probleem lahendati 1930. aastatel. tänu kirjanike, õpetajate, ajakirjanike pingutustele.
Üheks kirjandusliku kõne ohuks on ametliku äristiili raamatuklišeede mõju igapäevasele, ajakirjanduslikule ja isegi kunstilisele kõnele.
Harjumus kasutada klišeesid, tuttavate, vormiliselt hingetute sõnade kokkusulanud plokke viib elava keeletaju kadumiseni ja see kajastub selle grammatilises pooles.
Niisiis, kirjakeel on:
1) rahvuskultuuri keel;
2) kultuuriinimeste suhtluskeel.
3) keelt, millel on kindlad normid, mille turvalisuse eest hoolitseb kogu ühiskond.
4. TERRITORIAALSED MURKED JA KEELED
Murre –ühiskeele tüüp, mida kasutatakse suhtlusvahendina inimeste vahel, keda ühendab tihe territoriaalne kogukond.
Territoriaalseid dialekte on kolm rühma.
1. Põhjavene murded on levinud Moskvast põhja pool, Jaroslavli, Kostroma, Vologda, Arhangelski ja mõne muu piirkonna territooriumil. Neil on järgmised omadused:
1) okei- heli hääldus [O] rõhuta asendis kus kirjakeeles [A];
2) klõpsates- võimetus helisid eristada [ts] Ja [h](tsasy, kuricha);
3) [tea], [tea]- vokaalide kokkutõmbumine verbi isikulõpudes;
4) nimisõna mitmuse instrumentaalkäände vormi kokkulangevus daatiivi käände vormiga [käis seenele ja marjale].
2. Lõuna-vene murded on levinud Moskvast lõuna pool, Kaluga, Tula, Orjoli, Tambovi, Voroneži jt piirkondades. Neil on järgmised omadused:
1) akanye- võimetus helisid eristada [O] Ja [a] [vada];
2) jaks- heli hääldus [d] pehme konsonandi järel I› E asemel;
3) hääliku erihääldus [G], seda hääldatakse nagu frikatiivi [G];
3. Kesk-Vene murded on vahepealsel positsioonil põhja- ja lõunavene murde vahel. Need asuvad põhja- ja lõunamurde levialade vahel. Silmapaistvad omadused:
1) luksumine - heli hääldus [Ja] kohapeal I Ja E(petukh);
2) heli hääldus [w] kohapeal sch(räbalam);
3) hääldus [ja] kaua pehme paigas LJ Ja zzh.
Murdeid hävitatakse kirjakeele survel, mis meedia abiga tungib ka kõige kaugematesse piirkondadesse.
Rahvakeel- mitmesugused populaarsed vene keeled. See ei ole seotud ühegi konkreetse kohaga – see on linnarahva, halvasti haritud elanikkonna kõne, kes ei tunne kirjakeele norme. Rahvakeelse kõne põhitunnus on ananormatiivsus, s.o kirjakeele normide puudumine kõnes.
Kaasaegsel vene keelel on järgmised iseloomulikud jooned.
1) suhte astet tähistavate sõnade kasutamine võõraste inimeste poole pöördumisel: isa, vend, tütar, õde, mees, naine;
2) nimisõnade kasutamine deminutiivses sufiksis: kas sa teed teed? Kas ma peaksin oma templeid raseerima?;
3) asendades mõned sõnad, mida peetakse ebaviisakaks: puhata (magamise asemel), end väljendada (rääkimise asemel), süüa (söömise asemel);
4) emotsionaalse sõnavara kasutamine "häguses" tähenduses: mängima, kõrvetama, laastuda, kriimustama.
5) kaashäälikute joondamine sõna põhjas konjugeerimise ajal: ma tahan - ma tahan, ma küpsetan - ma küpsetan;
6) nimisõnade sugude segamine: ma söön kõik moosi ära, mis hapu õun;
7) kogunemislõpp - ov mitmuse genitiivis: palju asju teha, sildu pole;
8) kallutamatute nimisõnade kääne.
5. ŽARGOON JA ARGO KUI PIIRATUD KASUTAMISE KÕNE
Under argonismid on vaja mõista sellist spetsiifiliselt piiratud kasutusega sõnavara, mis on stiililiselt neutraalsete sõnade emotsionaalselt väljendusrikas väljendus.
žargoon- nende inimeste kõne, kes moodustavad eraldi rühmad, keda ühendab ühine elukutse. Spetsialistid ei esinda terviklikku süsteemi. Žargoonide eripära seisneb nende sõnavaras. Paljudel nendes sisalduvatel sõnadel on eriline tähendus ja need erinevad mõnikord vormi poolest tavaliselt kasutatavatest sõnadest.
Professionaalset žargooni kasutavad sama elukutse esindajad peamiselt tööstusteemadel suheldes. Piloodi kõnepruugis nimetatakse lennuki kere põhja kõht, aerobaatika - tünn, liumägi, aas. Arstide kõnes näiteks sõnad briljantroheline, kastoorõli, süstid on släng.
Sotsiaalne žargoon- see on sotsiaalselt isoleeritud inimrühma kõne. Sageli on sotsiaalse žargooni esilekerkimise põhjuseks sotsiaalse grupi toimimise ja toimetuleku vajadused. Näiteks võib tuua revolutsioonieelsel Venemaal eksisteerinud argot ofen. Ofenya on rändkaupmees väikekaupadega, kaupleja. Juhtus, et kaubitsejaid rünnati, neilt võeti raha ja kaupa, mistõttu olid nad sunnitud oma kavatsusi ja tegusid kõrvaliste eest varjama. Spetsiaalselt väljatöötatud "keel" aitas neid selles, arusaamatu
Henna ümbritsevatele. Mõned elemendid kerjusest, varast ja Ofeni žargoonist on meie ajal säilinud ning mõned sõnad on muutunud üldkasutatavaks, kaotades oma slängi tähenduse ja läbinud semantilisi muutusi: topeltdiiler(kerjuste seas nimetati nii seda, kes kogus kahe käega almust) Linden(võlts), kaval, tark.
Kaasaegses vene keeles pole selliseid kõnepruuke, mis oleksid loodud suhtlusmeetodi krüpteerimiseks. Tänapäeval on levinud sellised žargoonirühmad, mis kajastavad inimeste spetsiifilisi huvidevahelisi seoseid (“fännid”, “autohuvilised”, “filmihuvilised” jne).
Keeli on palju noorte slängid- kool ja õpilane (esivanemad, kannused, saba, lahe). Mõnikord kasutavad erinevate sotsiaalsete kihtide esindajad kõne iseloomustamisel järgmisi termineid: släng, pidgin, koie.
Släng on kogum slängisõnu, mis moodustavad kõnekeele sõnavara kihi, peegeldades ebaviisakalt tuttavat, mõnikord humoorikat suhtumist kõneainesse.
Pidgins nimetada struktuurseid ja funktsionaalseid keeli, millel pole algsete kõnelejate rühma ja mis on välja töötatud lähtekeele struktuuri lihtsustamise teel. Pidgin - keeled, mida räägitakse laialdaselt endistes kolooniates: Kagu-Aasias, Indias, Bangladeshis, kus nad räägivad pidgin inglise keelt. See on "rikutud" inglise keel. Aafrika riikides räägib elanikkond välismaalastega suheldes pidgin prantsuse ja pidgin portugali keelt.
Koie- funktsionaalne keeletüüp, mida kasutatakse igapäevase suhtluse peamise vahendina ja mida kasutatakse erinevates suhtlusvaldkondades.
6. VÕÕRKEELED SÕNAD KAASAEGSES KIRJANDUSKEELES
Võõrkeelte laenutuste küsimus on seotud tänapäeva vene keele sõnavara ajaloolise kujunemise üldise probleemiga. Stiililisest vaatenurgast pakuvad huvi selliste sõnade kasutamise tingimused ja sobivus erinevates kõnestiilides.
F. Engelsi arvates poleks sellised sõnad – üldtunnustatud teaduslikud ja tehnilised terminid – enamasti vajalikud, kui neid saaks tõlkida. Tõlge sageli ainult moonutab tähendust. V. G. Belinsky ütles: "Vene keelde sisenes paratamatult palju võõrsõnu, sest vene ellu sisenes palju võõraid mõisteid ja ideid. Seetõttu võtab ta uue mõistega, mille üks teiselt võtab, just selle sõna, mis seda mõistet väljendab. M. Gorki jäi samale seisukohale.
...Kõik need helid sulavad kokku kõrvulukustavaks tööpäeva sümfooniaks. Paat sööstis uuesti minema, manööverdades hääletult ja kergelt laevade vahel. 1935. aasta väljaanne:
...Kõik need helid sulavad kokku tööpäeva kõrvulukustavaks muusikaks. Paat sööstis uuesti minema, keerates hääletult ja kergelt laevade vahel.
Nominatiivseid ja stiililisi funktsioone täidab eksootiline sõnavara (erinevate rahvaste elu iseloomustavad sõnad).
A.S. Puškin: Viska maha oma mantil, kallis ingel; Panna nutab ja kurvastab; Delibash on juba haripunktis. Mängib topeltfunktsiooni barvariumid(sõnad võõrkeeltest). Ühest küljest tuuakse need venekeelsesse teksti (mõnikord võõrkeeles kirjapildis), et edastada asjakohaseid mõisteid ja luua "kohalikku maitset". A. S. Puškin filmis "Jevgeni Onegin": laia bolivari kandmine; ja kaugeltki mu seadus...
Barvariumid on satiiri vahend välismaalastele alluvate inimeste naeruvääristamiseks. Barvariumidest küllastunud kõnet nimetatakse pasta; enamasti võtab see poeetilise vormi (makaroonilised värsid). Näiteks I. P. Myatlevi koomiline poeem “Proua Kurdjukova sensatsioonid ja märkused”: Adyu, adyu, ma lahkun, Luan de vu ma elan, mina sepandan, ma püüan hoida En suvenir de vu... 1955. aasta Võõrsõnade kokkuvõtlik sõnastik selgitab mõnede autojuhtide poolt kasutatavate uute võõrsõnade tähendust. Kõik, kes on Saksamaal käinud, ütlevad: Autobahn on lai kiirtee kiireks liikluseks. Vene autojuht ütleb lihtsalt: maantee, betoon, mõtlemata, et esimene sõna on võõras ja teine on omapärane.
Enamik meie üldnimetustest on kreekakeelsed, neid hakati Venemaal kasutama alates 10. sajandi lõpust, pärast selle ristimist. Kreeka keeles oli neil nimedel eriline sümboolne tähendus. Näiteks: Nikita on "võitja"
Meie ajal on peamine pahe mõistetavate venekeelsete sõnade põhjendamatu asendamine laenatud, teaduslike ja mõnikord mitte täiesti selgete sõnadega.
7. KAASAEGSE VENE KEELE STIILID
Keele stiil- see on selle mitmekesisus, mis teenib avaliku elu mis tahes aspekti: igapäevane suhtlus; ametlik äriline suhtumine; massipropaganda tegevus; teadus; verbaalne ja kunstiline loovus. Iga stiili iseloomustavad järgmised tunnused: suhtluse eesmärk, keeleliste vahendite kogum ja vormid (žanrid), milles see eksisteerib. Igas stiilis kasutatakse rahvuskeele keelelisi vahendeid, kuid mitmete tegurite (teema, sisu jne) mõjul on nende valik ja korraldus igas stiilis väga spetsiifiline ning tagab optimaalseima suhtluse.
Funktsionaalne kõnestiil- see on selle ühe või teise sotsiaalse variatsiooni kõne omapära, mis vastab teatud tegevussfäärile ja sellega korrelatiivsele teadvuse vormile. Seega nimetatakse kirjakeele stiili funktsionaalseks, kuna see täidab kõnes teatud funktsiooni.
Vestlusstiil kõnet kasutatakse igapäevakõnes, vestlustes sõpradega pingevabas õhkkonnas. Vestlusstiili eesmärk on suhtlemine, mõttevahetus. Vestlusstiilis mängivad olulist rolli keelevälised tegurid: näoilmed, žestid. Selle stiili rakendamise vorm on dialoog.
Raamatukõnes Silma jäävad mitmed stiilid: teaduslik, ajakirjanduslik, äriline. Autorid pöörduvad kunstilise stiili poole, kui neil on vaja sõnadega pilt maalida ja oma tundeid lugejale edastada.
Teaduslik stiil– kirjakeele tüüp, mida kasutatakse teadlaste teadustöödes uurimistulemuste väljendamiseks. Teadusliku stiili eesmärk on teadustulemuste edastamine ja selgitamine. Selle stiili rakendamise vorm on dialoog.
Teaduslik stiil kasutab keelelisi vahendeid: termineid, erifraseoloogiat, keerulisi süntaktilisi konstruktsioone. Teaduslikku stiili rakendatakse järgmistes žanrites: monograafia, artikkel, väitekiri, aruanne, kokkuvõte, lõputöö jne.
Ametlik äristiil kasutatakse ametlikus ärisfääris - kodanike kirjavahetuses institutsioonidega, institutsioonide omavahelises kirjavahetuses jne. Stiili ülesanne on anda täpset praktilist tähtsust omavat teavet, anda täpseid soovitusi ja juhiseid. Ametlikul äristiilil on oma žanrid: harta, koodeks, seadus, dekreet, korraldus, volikiri, kviitung, akt, protokoll, juhend, avaldus, aruanne. Tavaline elluviimise vorm on dialoog.
Ajakirjanduslik stiil kasutatakse ühiskondlik-poliitilises eluvaldkonnas, ajalehtedes, raadio- ja telesaadetes, koosolekutel peetud kõnedes. Stiili eesmärk on anda edasi ühiskondlik-poliitilist tähendust omavat teavet; mõjutada kuulajaid ja lugejaid. Teostatud ajakirjandusliku artikli, essee, feuilletoni vormis.
Kunsti stiil kasutatakse verbaalses ja kunstilises loovuses. Selle eesmärk on maalida elav pilt, kujutada objekti või sündmusi, edastada lugejale autori emotsioone ning kasutada loodud kujundeid kuulaja ja lugeja tunnete ja mõtete mõjutamiseks.
Lugejad kasutavad laialdaselt vene keele erinevate stiilide, sealhulgas kõnekeele keelelisi vahendeid. Kunstikõnes on sügav metafoorilisus, eri keeletasandite ühikute kujundlikkus, kasutatakse sünonüümia ja polüseemia rikkalikke võimalusi.
8. KEELENORM, SELLE ROLL KIRJANDUSKEELE KUJUNEMISES JA TOIMIMISES
Kirjakeele olulisim tunnus on normatiivsus, mis avaldub kirjalikus ja suulises vormis.
Keelenorm- see on keeleelementide (sõnad, fraasid, laused) ühtne, eeskujulik, üldtunnustatud kasutus; kirjakeele kõnevahendite kasutamise reeglid.
Kirjakeele normi iseloomulikud tunnused: suhteline stabiilsus, levik, tavakasutus, universaalne kohustuslikkus, vastavus kasutusele, tavadele ja keelesüsteemi võimalustele.
Keelenormide peamisteks allikateks on klassikaliste ja kaasaegsete kirjanike teosed, meediakeele analüüs, üldtunnustatud tänapäevane kasutus, otse- ja ankeetküsitluste andmed ning keeleteadlaste teaduslikud uurimused.
Normid aitavad kirjakeelel säilitada terviklikkust ja üldist arusaadavust. Nad kaitsevad kirjakeelt murdekõne, sotsiaalse ja professionaalse argoti ning rahvakeele voolu eest. See võimaldab kirjakeelel täita oma põhifunktsiooni – kultuurilist.
Kirjandusnorm sõltub kõne läbiviimise tingimustest. Ühes olukorras sobivad keelelised vahendid (igapäevasuhtlus) võivad teises (ametlik ärisuhtlus) absurdseks osutuda.
Näiteks vene keeles ei saa kasutada selliseid vorme nagu "minu perekonnanimi", "nad jooksid minema"; peame rääkima "minu perekonnanimi", "nad jooksid." Norme kirjeldatakse õpikutes, spetsiaalsetes teatmeteostes, aga ka sõnaraamatutes (õigekiri, selgitav, fraseoloogiline, sünonüümid). Normi kinnitab ja toetab kultuuriinimeste kõnepraktika. Kõnekeeles esinev norm on kõnetraditsiooni tulemus, mille määrab väljendi kasutamise sobivus antud olukorras. Sõltuvalt sellest, kui selgelt sõnu hääldatakse, on kolm hääldusstiili: täielik, neutraalne, vestluslik.
Keelenormid on ajalooline nähtus. Muutused kirjanduslikes normides on tingitud keele pidevast arengust. See, mis oli norm eelmisel sajandil ja isegi 15-70 aastat tagasi, võib tänapäeval muutuda sellest kõrvalekaldeks. Näiteks 1930.–1940. sõnu kasutati "lõpetama" Ja "diplomaat" sama mõiste väljendamiseks: "tudeng lõpetab lõputööd." 1950.-1960. aastate kirjandusnormis. nende sõnade kasutamises oli vahet: endine kõnekeel "lõpetama" tähistab nüüd üliõpilast, üliõpilast lõputöö kaitsmise perioodil, diplomi saamist. Ühesõnaga "diplomaat" hakati nimetama peamiselt konkursside võitjaid, saadete auhinnasaajaid, autasustati diplomiga (üleliidulise pianistide konkursi diplomi võitja).
Erinevate normatiivsõnastike näitajad annavad põhjust rääkida kolmest normatiivsuse astmest:
1. aste - range, karm, valikuvõimalusi mitte lubav;
2. aste - neutraalne, võimaldab samaväärseid valikuid;
3. aste - paindlikum, võimaldab kasutada nii kõnekeelt kui ka aegunud vorme.
Kirjakeele normide ajalooline muutumine on loomulik nähtus ega sõltu inimeste tahtest ja soovist. Ühiskonna areng ja uute traditsioonide teke toob kaasa kirjakeele ja selle normide pideva ajakohastamise.
9. KÕNEKOOSTÖÖ
Kõne- see on peamine viis isiklike, mitte ainult isiklike suhtlusvajaduste rahuldamiseks.
Kõnesuhtlus- see on motiveeritud eluline interaktsiooniprotsess, mis on suunatud konkreetse, elulise eesmärgi elluviimisele, kulgeb konkreetset tüüpi kõnetegevuses saadud tagasiside alusel.
Suhtlevate inimeste vaheline suhtlus- see on suhtlusprotsessis mitte ainult kõneavalduste, vaid ka tegevuste ja tegude vahetus. Suhtlemine toimub kontakti, konflikti, partnerluse, koostöö, konkurentsi jms vormis. Eristatakse suhtlusosaliste kõnelist ja mittekõnelist suhtlust.
Verbaalse suhtluse vahend on keel ja meetodiks kõne. Mitteverbaalse suhtluse suhtluskanaliteks on nägemine, žestid, motoorsed oskused, kinesteesia (lõhn, puudutus, aistingud). Kõneinteraktsioonile eelneb sotsiaalne suhtlus.
Sotsiaalne suhtlus algab psühholoogilise kontakti loomisega (nägi, noogutas, naeratas või pööras järsult kõrvale). Sotsiaalne suhtlus (hakkas kuulama ja mõistma vestluspartneri suhtlemise eesmärki) liigub edasi mõjutamiseni (hakkas sõnumit vaatama partneri silmade läbi) ja seejärel semantilise kontakti poole. Inimestevahelise suhtluse struktuuris on kolm omavahel seotud komponenti:
1) käitumuslik komponent. See hõlmab iga suhtluses osaleja tegevuse, kõnetoimingute ja kõneväliste toimingute tulemusi, samuti näoilmeid, pantomiimi, žeste ja kõike, mida teised inimesed X saavad oma vestluskaaslastes jälgida. Inimese käitumist jälgides saab tõlgendada tema isikuomadusi, käitumismotiive, iseloomu ja temperamenti. Tänu abisuhtlusvahenditele (žestid, näoilmed) omastab inimene vestluskaaslase edastatavat teavet hõlpsamini ja kiiremini;
2) tõhus komponent. Sisaldab kõike, mis on seotud konkreetse inimese emotsionaalse seisundi väljendamisega, näiteks rahulolu ja rahulolematus suhtlemisega;
3) teabe komponent- vestluspartneri teadlikkus suhtluse eesmärkidest ja eesmärkidest, suhtlussituatsioonist tervikuna.
Koos elades ja töötades suheldakse pidevalt: vahetatakse teadmisi, mõtteid, tundeid, lepitakse kokku ühistöös, peetakse omavahel nõu. Seega on inimestevaheline suhtlus inimtegevuse ühistegevuse mitmekülgne ilming. See viiakse läbi tööprotsessis, sõbralikus vestluses, teaduslikus arutelus jne. Suhtlemine tööprotsessis hõlmab tootmistegevuse mõistmist, strateegia väljatöötamist ja selle täiustamist, muutmist, ümberkujundamist.
Suhtlemine on inimestevaheline keerukas protsess, mille eesmärk on ühistegevuse käigus kontaktide loomine. Suhtlemise õnnestumiseks peab ennekõike oskama keelt ja valdama head kõnet. Alati tuleb arvestada, mis eesmärgil ja kelle poole pöördume, s.t kõne adressaadi eripäradega. Me ju küsime midagi erineval viisil või veename oma lähedast või võõrast, täiskasvanut või last milleski, mis tähendab, et peame olema tuttavad kõneetiketi elementidega. Lingvistika ja psühholoogia järgi on kõnetegevuse peamised liigid kuulamine, lugemine, rääkimine ja kirjutamine.
10. SIDE PÕHIÜKSUSED
Suhtlemine- see on keeruline inimestevahelise suhtluse protsess, nähtus, mis pole kaugeltki üheselt mõistetav. Seetõttu määravad inimeste käitumise omadused suhtlemisprotsessis, erinevate meetodite ja tehnikate kasutamine, kõnevahendite kasutamine suuresti selle suhtlusviisi ja -meetodiga, millega tuleb igal konkreetsel juhul tegeleda. Kommunikatsiooni peamised komponendid:
1) vestlus toimub, kui selles osaleb vähemalt kaks inimest (subjekt ja adressaat) ning sageli on vestluses osalejaid palju rohkem;
2) see on mõte, st peamine ja praegune vestlusteema;
3) suhtlemiskeele oskus. Olenevalt erinevatest omadustest võib nii igapäevase kui ka ärisuhtluse jagada järgmisteks tüüpideks:
1) kontakt - pult;
2) otsene - kaudne;
3) suuline - kirjalik;
4) dialoogiline - monoloogiline;
5) interpersonaalne - mass jne Suhtlemise efektiivsus oleneb sellest, kui palju protsessis osalev isik ette kujutab tegelikult olemasolevaid suhtlustingimusi ja kohandab oma verbaalset suhtlust sellele vastavalt. Tavaliselt teeb inimene seda intuitiivselt, mõtlemata.
Suhtlemiseks vajavad vestluskaaslased suhtluskanalit. Rääkimisel on need kõne- ja kuulmisorganid (kuulmiskontakt). Kirja vormi ja sisu tajutakse visuaalse (visuaalse) kanali kaudu. Käepigistus on viis sõbraliku tervituse edastamiseks kinesiko-taktiilse (motoorse-taktilise) kanali kaudu, st sõnum jõudis meieni visuaalse kontakti kaudu, kuid mitte visuaal-verbaalselt, kuna keegi ei öelnud meile midagi verbaalselt.
Ideaalne suhtlusvahend on keel. Tänu keelele on võimalik infot vahetada erinevates eluvaldkondades. Suhtlemise õnnestumiseks on vaja keelt ja head kõneoskust. Peame alati arvestama eesmärgiga, milleks me ühendust võtame, samuti adressaadi kõne iseärasusi, kuna iga inimene suhtleb erinevalt: lähedasega - üks suhtlusviis ja võõraga - teine, täiskasvanu - üks, lapsega - teine ja Sellest lähtuvalt peame olema tuttavad kõneetiketi elementidega.
Suhtlemisvõime võimaldas inimesel saavutada kõrge tsivilisatsiooni, murda kosmosesse, vajuda ookeani põhja ja tungida maa sisikonda. Suhtlemiskunsti, sõnakunsti, kirjaliku ja suulise kõne kultuuri valdamine on vajalik iga inimese jaoks, olenemata sellest, mis tüüpi tegevusega ta tegeleb või hakkab tegelema. Eriti oluline on suhtlemisoskus äriinimestele, ettevõtjatele, juhtidele, tootmiskorraldajatele ja juhtimisega seotud inimestele.
Suhtlemine toimub kõne kaudu, kõneprotsessis.
Kõne- see on keel tegevuses, see on keele, selle süsteemi kasutamine rääkimise, mõtete edastamise, suhtlemise eesmärgil.
Suhtlemine- keeruline inimestevahelise suhtluse protsess, nähtus, mis pole kaugeltki üheselt mõistetav. Seetõttu määravad inimeste käitumise iseärasused suhtlusprotsessis, erinevate meetodite ja tehnikate ning kõnevahendite kasutamise suuresti ära see, millise suhtlusviisiga tuleb igal konkreetsel juhul tegeleda.
kirjakeel kunstiline žargoon
11. VENE KEELE SUULISED JA KIRJALIKUD SOORDID
Vene kirjakeel eksisteerib kahel kujul - suuline ja kirjalik.
Suuline kõne- see on kõlav kõne, see kasutab foneetiliste ja prosoodiliste väljendusvahendite süsteemi, see luuakse vestluse käigus. Seda iseloomustab verbaalne improvisatsioon ja mõned keelelised tunnused: sõnavara valiku vabadus, lihtlausete kasutamine, erinevat laadi ergutavate, küsivate, hüüulausete kasutamine, kordused, mõtete väljendamise ebatäielikkus.
Suulist vormi esitatakse kahes variandis: kõnekeelne ja kodifitseeritud kõne.
Kõnekeelne kõne teenindab keelevaldkonda, mida iseloomustavad: suhtlemise lihtsus; kõnelejatevaheliste suhete mitteametlikkus; ettevalmistamata kõne; mitteverbaalsete suhtlusvahendite (žestid ja miimika) kasutamine; põhiline võimalus muuta suhtlust "kõneleja - kuulaja".
Kodifitseeritud kõne kasutatakse ametlikes suhtlusvaldkondades (konverentsid, koosolekud jne). Tavaliselt valmistatakse see ette (loengu pidamine, ettekanded) ja ei põhine alati keelevälisel situatsioonil, seda iseloomustab mitteverbaalsete suhtlusvahendite mõõdukas kasutamine.
Kirjalik kõne- see on graafiliselt fikseeritud, eelnevalt läbimõeldud ja parandatud kõne, mida iseloomustavad mõned keelelised tunnused: raamatusõnavara ülekaal, keeruliste eessõnade olemasolu, keelenormide range järgimine,
Keeleväliste elementide puudumine. Kirjalik kõne on tavaliselt suunatud visuaalsele tajule.
Iga kirjutatud tekst on keeruline väide tegelikkuse kohta.
Kirjaliku teksti koostamiseks on vaja järgida viite- ja predikatsioonireegleid.
Predikatiivsuse ja viite kujundamine on seotud lause tegeliku jaotusega, sõnumis "teema" või "uue" esiletõstmisega.
Kirjalikul ja suulisel kõnevormil on erinev materiaalne alus: liikuvad õhukihid (helid) - suulises kõnes ja maalis (kiri) - kirjalikus kõnes. Seda erinevust seostatakse suulise kõne rikkaliku intonatsioonivõimega ja nende puudumisega kirjalikus kõnes. Intonatsiooni loob kõne meloodia, loogilise rõhu koht, selle tugevus, häälduse selgus, pauside olemasolu või puudumine. Kirjakeel ei suuda seda kõike edasi anda. Tema käsutuses on ainult kirjavahemärgid ja kirjavahemärgid.
Suulises kõnes on tähenduse edasiandmise keeleliseks vahendiks intonatsioon ja kirjalikus kõnes tuletis. Suulises kõnes puuduvad kirjalikud vahendid, nagu jutumärgid või suured tähed, mis võivad teksti kuulamisel raskusi tekitada. Kirjaliku vormi kasutamine tähendab lausete ümberpaigutamise, sõnade asendamise ning sõnaraamatute ja teatmeteoste lugemise võimalust.
Esimesed kaks erinevust suulise vormi vahel ühendavad selle kirjaliku kõnega, mida räägitakse valjusti. Kolmas erinevus iseloomustab suuliselt toodetud kõnet. Suuline kõne jaguneb suuliseks ja mittekõneliseks. Vestluskõne jaguneb teaduslikuks, ajakirjanduslikuks, äriliseks, kunstiliseks, mittevestluseks – avalikuks ja mitteavalikuks kõneks. Avalik kõne jaguneb massiliseks ja kollektiivseks. See jaotus langeb kokku jagunemisega monoloogiks ja dialoogiliseks kõneks.
12. SUULISE JA KIRJALIKKU KÕNE NORMATIIVSED, KOMMUNIKATIIVSED, EETILISED ASPEKTID
Kõnekultuur – teadus aksioloogiline, kuna see annab hinnangu kõne kvaliteedile. Ta käsitleb nii enda andmeid kui ka teiste seotud teaduste asjakohaseid andmeid hindava nurga alt. See annab kokkuvõtlikke hinnanguid kõne kvaliteedile ja hinnanguid nii üksikutele tasemetele-aspektidele kui ka spetsiifilisematele näitajatele. Veelgi enam, mida kõrgem on tase, seda kaalukamaks see hinnanguliselt on. Oleme valmis andestama hääldusvead kõnelejale, kes puudutab oma kõnes tõeliselt aktuaalseid probleeme ning räägib selgelt, loogiliselt, tõepäraselt ja julgelt. Ja teisel kõnelejal on hästi treenitud hääl ja suurepärane hääldus, aga kui selle kõige taga tunneme ära söaka, siis teeb see kõne meid uimaseks ja ärritab.
Ühe või teise kõnetegevuse tüübi puhul tuleb eristada ebapiisavaid või nõrku teadmisi kõnekultuurist ja antikultuurne kõne. Antikultuuri all mõistetakse kõnekultuuri ja kõnekäitumise üldtunnustatud põhimõtete ja kriteeriumide teadlikku ja tahtlikku rikkumist, moonutamist, tavaliselt ebamoraalsete eesmärkide nimel. "Kõnekäitumise normid," kirjutavad N.D. Artjunova ja E.V. Paducheva, "kuigi need on osa haridussüsteemist, kuuluvad nad kommunikatiivselt kohustatud ühiskonnaliikmete vaikivate kokkulepete sfääri. Peaasi on need avastada ja kujundada. Nende väljaütlemata reeglite olemasolu muutub märgatavaks, kui neid rikutakse. Autorid loovad näiteks seose kõneeesmärkide ja väite tegeliku sisu kvaliteedi (tõe) vahel. Nagu nad kirjutavad, "kõige taunitavamad eesmärgid (pettus, laim, laim, kuulujutud, hooplemine, solvamine) viitavad kas otseselt ettepaneku võltsusele või moonutavad ühel või teisel kujul pilti tegelikkusest."
Üldtunnustatud suhtlusreeglid on määratud inimühiskonna olemusega ja moodustavad tingimuste kogumi, ilma milleta sotsiaalne tootmine kui ühiskonnaelu alus ei saa eksisteerida ega normaalselt areneda, teadus ei saa areneda, moraal hävib; normaalsed suhted riikide vahel on häiritud jne. Kuni aga ühiskonnas kaovad sotsiaalsed antagonismid, ekspluateerivad klassid ja omamisinstinktide aktiivsus, eksisteerivad erinevad kõneantikultuuri ilmingud.
Üks kõnekultuuri teoreetikutest B. N. Golovin rõhutas, et „kõne lahendab oma avaldumise ja mõistmise protsessis alati teatud kommunikatiivseid probleeme ja on alati korrelatsioonis teiste selle väliste struktuuridega (keel ise, teadvus, mõtlemine). .” Ta tõstab esile viis suhtlusringi “taset”. Esimene tasand on reaalsusest autori teadvuseni. Siin sünnib lausungite idee, avaldub suhtlusülesanne. Teisel tasandil on väidete kavatsus “seotud” autori keeleandmetega. Kolmandas etapis toimub plaani "verbaalne elluviimine". Neljandal etapil tajub adressaat lausungit. Vastuvõtja peab edastatavast teabest aru saama. Ja viiendal tasemel korreleerib vastuvõtja tajumise käigus saadud teabe tegelikkusega, varem kogutud teadmistega ja teeb asjakohased järeldused.
13. FUNKTSIONAALSED STIILID KAASAEGSES VENE KIRJANDUSKEELES
Stiiliprobleemi, mida paljud uurijad peavad lingvistilises stilistikas keskseks, lahendavad nad erineval viisil. Erimeelsused tulenevad:
2) klassifitseerimise põhimõtted (eristatavate stiilide arv);
3) küsimus kirjandusliku ja kunstilise stiili kohast kirjakeele stiilide süsteemis.
Stiil- see on kõne mõiste ja seda saab määratleda keelesüsteemist kaugemale minnes, võttes arvesse selliseid keeleväliseid asjaolusid nagu kõne ülesanded, suhtlussfäärid.
Funktsionaalne kõnestiil- see on ühe või teise sotsiaalse sordi kõne omapärane iseloom, mis vastab teatud sotsiaalse tegevuse sfäärile ja sellega seoses teadvuse vormile, mille on loonud keeleliste vahendite toimimise iseärasused ja spetsiifiline kõnekorraldus. see sfäär, mis kannab teatud stiililist värvingut. Eristatakse järgmisi funktsionaalseid stiile: teaduslik, tehniline, ametlik-äriline, ajalehe-ajakirjandus, kõnekeelne-argipäev. Kirjakeele stiile võrreldakse kõige sagedamini nende leksikaalse koostise analüüsi põhjal, kuna just sõnavaras on erinevus nende vahel kõige märgatavam.
Tuleb meeles pidada, et kaasaegse vene kirjakeele funktsionaalsed ja stiililised piirid on väga paindlikud. Funktsionaalsed stiilid ei ole suletud süsteem. Keelematerjali põhiosa moodustab üldkeel, stiilidevahelised vahendid. Seetõttu on väga oluline teada ja peenelt tunnetada iga stiili eripära, oskuslikult kasutada erinevate stiilide keelelisi vahendeid, olenevalt suhtlussituatsioonist ja väite eesmärgist. Funktsionaalsete stiilide valdamine on iga inimese kõnekultuuri vajalik element.
Funktsionaalsed stiilid jagunevad kahte rühma, mis on seotud kõne eritüüpidega. Esimest rühma (teaduslik, ajakirjanduslik, ametlik äri) iseloomustab monoloogne kõne. Teise rühma (vestlusstiil) puhul on tüüpiline vorm dialoogiline kõne. Funktsionaalsetest stiilidest tuleks eristada kõnevorme – kirjalikku ja suulist.
Kõige sagedamini võrreldakse stiile nende leksikaalse sisu alusel, kuna just sõnavara alal on nende erinevus kõige märgatavam.
Stiili kujundavate tegurite hulka kuuluvad väite sisu, kõneleja (kirjutaja) suhtumine kõne kvaliteeti, tagasiside olemasolu või puudumine, suhtluses osalejate arv, nendevaheline suhe jne. teatud kõnestiil on seletatav asjaoluga, et paljude sõnade leksikaalne tähendus hõlmab emotsionaalset ja stiililist värvingut.
Sõna on võimeline väljendama tundeid, samuti hindama erinevaid nähtusi ja tegelikke kõnestiile. Emotsionaalselt väljendusrikas sõnavara esitatakse kõne- ja igapäevakõnes, mida iseloomustab esitusviis ja täpsus. Sellised sõnad on ajakirjanduslikule stiilile iseloomulikud. Teaduslikes, tehnilistes ja ametlikes ärilistes kõneviisides on emotsionaalselt laetud sõnad sobimatud. Öeldud sõnad vastandatakse raamatu sõnavarale. Vestlussõnad eristuvad suurema semantilise suutlikkuse ja värvikusega, andes kõnele elavust ja väljendusrikkust.
14. FUNKTSIONAALSETE STIILIDE KOOSTÖÖ
Keele olulisemad sotsiaalsed funktsioonid on suhtlus, sõnum Ja mõju. Nende funktsioonide elluviimiseks on ajalooliselt välja kujunenud ja kujunenud erinevad keelevariandid, mida iseloomustab kõigis neist leksikaal-fraseoloogilis-loogilised, osaliselt süntaktilised erivahendid, mida kasutatakse ainult või valdavalt konkreetses keelevariandis. Neid sorte nimetatakse funktsionaalsed stiilid.
Funktsionaalsed stiilid suhtlevad sageli üksteisega. Ajakirjanduslikus stiilis on mõjutamisfunktsioon suuremal või vähemal määral segunenud kommunikatiivsete ja informatiivsete ehk kommunikatsiooni funktsioonidega. Ilukirjanduskeelele on iseloomulik kahe funktsiooni – esteetilise ja kommunikatiivse – kombinatsioon.
Kirjanduslik ja kunstiline stiil kuulub raamatustiilide hulka, kuid oma olemusliku originaalsuse tõttu ei lange teiste raamatustiilidega võrdsele tasemele.
Funktsionaalsed stiilid võib jagada kahte rühma: esimesse rühma kuuluvad teaduslikud, ajakirjanduslikud ja ametlikud äristiilid; teise rühma jaoks, mille moodustavad erinevad vestlusstiilid, on tüüpiline vorm dialoogiline kõne. Esimene rühm on raamatustiilid, teine on vestlusstiil.
Funktsionaalsetest kõnestiilidest ja kõneliikidest on vaja eristada kõnevorme - suulist ja kirjalikku. Nad lähenevad stiilidele selles mõttes, et raamatustiilid võtavad kirjaliku vormi ja kõnekeelsed stiilid omandavad suulise vormi.
Keeleliste vahendite stilistilise eristamise ja üksikute stiilide tuvastamise materjaliks võib olla kas kirjakeel või rahvakeel tervikuna.
Teaduslikud ja ajakirjanduslikud stiilid võivad toimida suuliselt (loeng, ettekanne, kõned jne), poliitilise polüloogi vormis (arutelu, väitlus) ja neisse tungivad vestlusstiili elemendid.
Sõltuvalt suhtluseesmärkidest ja keelekasutuse ulatusest on meie kõne vormistatud erinevalt. Need on erinevad stiilid.
Stiil- kõne mõiste ja seda saab määratleda ainult keelesüsteemist kaugemale minnes, võttes arvesse keeleväliseid asjaolusid, näiteks kõne ülesandeid, suhtlussfääri.
Igas kõneviisis kasutatakse rahvuskeele keelelisi vahendeid, kuid tegurite (teema, sisu jne) mõjul on nende valik ja korraldus igas stiilis spetsiifilised ning tagavad suhtluse optimaalselt.
Funktsionaalsete stiilide tuvastamise aluseks olevate tegurite hulgas on iga stiili juhtiv funktsioon ühine: kõnekeele jaoks - suhtlus, teadusliku ja ametliku - sõnumi, ajakirjandusliku ja kunstilise - mõjutamise jaoks. Stiilide juhtivaid funktsioone eristatakse V. V. Vinogradovi klassifikatsiooni järgi.
Kõnefunktsioonid:
1) suhtlemine (kontakti loomine – tegelik, motiveeriv funktsioon), mõtete, tunnete jms vahetamine;
2) teade (seletus);
3) mõjutamine (uskumused, mõju mõtetele ja tegudele);
4) teade (juhis);
5) mõju (kujund, mõju tunnetele, inimeste kujutlusvõime).
15. TEADUSLIK STIIL
Teaduslik stiil kuulub kirjakeele raamatustiilide hulka, mida iseloomustavad mitmed ühised keelelised tunnused: väite esialgne läbimõtlemine, monoloogi iseloom, keeleliste vahendite range valik ja kalduvus standardiseeritud kõnele.
Algul oli teaduslik stiil lähedane kunstilisele stiilile. Stiilide eraldumine toimus Aleksandria perioodil, mil hakati looma kreekakeelset teadusterminoloogiat.
Venemaal hakkas teaduslik stiil kujunema 8. sajandi esimestel kümnenditel.
Teaduslikul stiilil on mitmeid ühiseid jooni, mis ilmnevad sõltumata teaduste olemusest ja žanrilistest erinevustest. Teaduslikul stiilil on sordid (alamstiilid): populaarteaduslik, äriteadus, teaduslik ja tehnika, teadusajakirjanduslik ja haridusteadus.
Teaduslikku stiili kasutatakse teadlaste töödes teadustegevuse tulemuste väljendamiseks. Teadusliku stiili eesmärk on teadustulemuste edastamine ja selgitamine. Rakendamise vorm on dialoog. Teaduskõnele on tüüpilised semantiline täpsus, inetus, varjatud emotsionaalsus, esituse objektiivsus ja rangus.
Teaduslik stiil kasutab keelelisi vahendeid: termineid, erisõnu ja fraseoloogiat.
Sõnu kasutatakse nende otseses tähenduses. Seda iseloomustavad žanrid: monograafia, artikkel, väitekiri, aruanne jne. Teaduskõne üheks tunnuseks on tervete rühmade, objektide ja nähtuste omadusi kajastavate mõistete kasutamine. Igal mõistel on oma nimi ja termin. Näiteks: konsool(termin, mis nimetab defineeritavat mõistet) on sõna (üldmõiste) oluline osa, mis asub enne juure ja moodustab uusi sõnu (liigitunnuseid).
Teaduslikul stiilil on oma fraseoloogia, mis sisaldab liittermineid (stenokardia, päikesepõimik, täisnurk, külmumis- ja keemistemperatuurid, osapööre jne.).
Teaduse ja tehnika keelt iseloomustavad ka mitmed grammatilised tunnused. Morfoloogia vallas on selleks lühemate variantvormide kasutamine, mis vastab keeleliste vahendite “kokkuhoiu” põhimõttele. (võti - võtmed).
Teadustöödes kasutatakse nimisõnade ainsuse vormi sageli mitmuse tähenduses. Näiteks: hunt - koeraperekonna röövloom(nimetatakse terve klassi esemeid, näidates ära nende iseloomulikud tunnused); pärn hakkab õitsema juuni lõpus(koondmõistes kasutatakse konkreetset nimisõna).
Teadusliku stiili süntaktiliste tunnuste hulgas on kalduvus keerukatele konstruktsioonidele. Selleks kasutatakse homogeensete liikmetega lauseid ja üldistavat sõna. Teaduskirjanduses on levinud erinevat tüüpi keerukad laused. Sageli sisaldavad need raamatukõnele omaseid alluvaid sidesõnu.
Tekstiosade ja lõikude kombineerimiseks kasutatakse sõnu ja nende kombinatsioone, mis näitavad nende omavahelist seost.
Teadusproosas on süntaktilised struktuurid keerukamad ja leksikaalse materjali poolest rikkamad kui ilukirjanduses. Teadusteksti laused sisaldavad poolteist korda rohkem sõnu kui kirjandusteksti laused.
16. TEADUSKÕNE ERINEVATE KEELETASTETE ELEMENDIDE KASUTAMISE KONKREETSUS
Teaduslik stiil kuulub kirjakeele raamatustiilide hulka, mida iseloomustavad mitmed üldised toimimistingimused ja keelelised tunnused: väitele mõtlemine, selle monoloogne iseloom, keeleliste vahendite range valik ja kalduvus standardiseeritud kõnele.
Teaduslikul stiilil on mitmeid ühiseid jooni, mis ilmnevad olenemata teaduse olemusest (loodus-, täppis-, humanitaarteadus) ja väitežanrite erinevustest (monograafia, teadusartikkel, aruanne, õpik jne), mis võimaldab rääkida stiili kui terviku spetsiifikast. Ja on selge, et füüsika- ja matemaatikatekstid erinevad esitusviisilt märkimisväärselt filosoofia- või ajalootekstidest.
Teadustööde stiili määravad nende sisu ja teadusliku sõnumi eesmärgid - selgitada fakte võimalikult täpselt ja täielikult, näidata nähtuste vahelisi põhjus-tagajärg seoseid, selgitada välja ajaloolise arengu mustrid jne. Stiili iseloomustab esitusviisi loogiline järjestus, lauseosade vaheline korrastatud seoste süsteem, autorite soov väljenduse täpsuse, ühemõttelisuse ja lakoonilisuse järele, säilitades samas sisurikkuse.
Nad ütlevad teadlaste keele kohta, et see on "kuiv", ilma emotsionaalsuse ja kujundlikkuse elementideta. See arvamus on üldistav: teaduslikes töödes kasutatakse sageli emotsionaalselt ekspressiivseid ja kujundlikke keelevahendeid, mis, kuigi need on lisavahendid, paistavad puhtteadusliku esitluse taustal märgatavalt silma, andes teaduslikule proosale suuremat tähelepanu. veenvus.
Teadustööde stiili iseloomustavaks jooneks on nende terminirikkus. Keskmiselt moodustab terminoloogiline sõnavara kogu töös kasutatavast sõnavarast tavaliselt 15-25%.
Abstraktne sõnavara mängib teadustööde stiilis suurt rolli. Vene keel on kõige olulisem kultuuriinstrument, rahvuse vaimse arengu, loovuse ja rahvusliku eneseteadvuse peamine tegur. Abstraktsed nimisõnad - tegur, areng, loovus, eneseteadvus.
Teaduslikul stiilil on oma fraseoloogia, mis sisaldab liittermineid (päikesepõimik, helilised kaashäälikud), mitmesuguseid klišeesid (koosneb..., koosneb...). Teadustöödes kasutatakse nimisõnade ainsuse vormi sageli mitmuses: uuritakse kõrva ja nina kuju - vormi asemel kasutatakse sõna “vorm”, kuna sellel on sama seos järgnevate nimisõnadega. Päris- ja abstraktseid nimisõnu kasutatakse mitmuses: müra raadios.
Lausete koostamisel kasutatakse verbe sagedamini nimisõnu, st põhiliselt antakse mõistete, harvem tegevusnimesid. Kasutatakse omadussõnu, mis selgitavad mõiste sisu, osutades selle erinevatele tunnustele ja täites terminoloogilist funktsiooni.
Teadustöödes on märgata kalduvust keerukatele konstruktsioonidele. Sageli on laused konstrueeritud homogeensete liikmete ja üldistavate sõnadega: kitsamate loetlemisel ilmneb laiem mõiste. Lõigete ühendamiseks kasutatakse sõnu, mis näitavad nende vahelist seost: Seega. Autori narratiivi keskmine lause suurus romaanides on 17,2 sõna, teadusuuringutes - 28,5 sõna.
17. HARIDUS- JA TEADUSALADE KÕNESTANDARDID
Ülikooli esimestel aastatel kehtib õppekirjandusega seoses eeskätt järgmine juhtpõhimõte: loe - mõista - jäta meelde - jutusta ümber või rakenda õppe- ja praktilises tegevuses. Üliõpilased peavad esmalt valdama vähemalt oma tulevase eriala passiiv-informatiivset (põhidistsipliinid) ja kõne (teaduslik stiil selle haridusliku mitmekesisuse) aluseid.
...Sarnased dokumendid
Vene kirjakeele arendamine. Rahvuskeele sordid ja harud. Kirjakeele funktsioon. Rahvakeelne kõne. Suuline ja kirjalik vorm. Territoriaalsed ja sotsiaalsed dialektid. Žargoon ja släng.
aruanne, lisatud 21.11.2006
Vene keele kirjanduslikud ja mittekirjanduslikud vormid. Kõnekultuur ja kirjakeel. Mittekirjanduskeel – mõiste ja roll suhtluses. Mittekirjandusliku keele tunnused: põhielemendid ja tunnused. Murded ja rahvakeeled.
kursusetöö, lisatud 26.10.2003
Kirjakeele variatsioonid Vana-Venemaal. Vene kirjakeele päritolu. Kirjakeel: selle põhijooned ja funktsioonid. Kirjakeele normi mõiste kui häälduse, keeleüksuste moodustamise ja kasutamise reeglid kõnes.
abstraktne, lisatud 08.06.2014
Vene keele positsioon tänapäeva maailmas. Suulise ja kirjaliku kõne tajumise olemus. Territoriaalsed ja sotsiaalsed dialektid, rahvakeel, žargoonid. Kirjakeele toimimist iseloomustavad märgid, normid ja tunnused 21. sajandi alguses.
kursusetöö, lisatud 19.05.2015
Kirjakeele funktsionaalsete stiilide ülevaade. Kõnekeele vormide, vene keele murrete ja nendes esinevate vokaalsüsteemide tunnused. Rahvakeele põhijooned foneetilisel tasandil. Sotsiaalse ja ametialase žargooni tunnused.
abstraktne, lisatud 09.10.2013
Vene kirjakeele loomine. Kirjanduskeele tüübid (funktsionaalsed stiilid): teaduslik, ajakirjanduslik, ametlik äri, kunstiline ja kõnekeelne. Mittekirjanduslikud kõnetüübid: rahvakeel, žargoon, släng, roppsõnad.
esitlus, lisatud 16.09.2013
Vene kirjakeele märgid. Kirjakeele ja selle normide kaitsmine on kõnekultuuri üks peamisi ülesandeid. Kirjalike-raamatute ja suulise-kõnelise keelevormide tunnused. Teaduslike, ajakirjanduslike ja ametlike äristiilide tunnused.
esitlus, lisatud 06.08.2015
Kõnekeele mõiste ja eripärad, selle üldised omadused ja kasutamine kirjakeeles. Kirjakeele kõneviisi foneetilised, morfoloogilised, süntaktilised ja leksikaalsed normid, selle rakendamise juhtumid.
test, lisatud 15.09.2009
Vene kirjakeele arengu ja toimimise analüüs 20. sajandil, selle stiilide liigitus ja seos ilukirjanduskeelega. Raamatu ja kõnekeele tunnused. Lingvistilise fakti normatiivsuse (õigsuse) märgid.
abstraktne, lisatud 25.02.2010
Rahvusliku kirjakeele kujunemise protsess. Roll A.S. Puškin vene kirjakeele kujunemisel, luule mõju selle arengule. "Uue silbi" tekkimine, idioomide ja venesmide ammendamatu rikkus A.S. Puškin.
Mida sügavamale ajalukku süveneme, seda vähem on meil vaieldamatuid fakte ja usaldusväärset informatsiooni, eriti kui meid huvitavad näiteks mittemateriaalsed probleemid: keeleline teadvus, mentaliteet, suhtumine keelenähtustesse ja keeleüksuste staatus. Saate küsida pealtnägijatelt lähimineviku sündmuste kohta, leida kirjalikke tõendeid, võib-olla isegi foto- ja videomaterjale. Aga mida teha, kui seda pole: emakeelena kõnelejad on juba ammu surnud, ainelised tõendid nende kõne kohta on katkendlikud või puuduvad täielikult, palju on kadunud või hiljem toimetatud?
On võimatu kuulda, kuidas iidne Vjatši rääkis, ja seetõttu ka mõista, kui palju erines slaavlaste kirjakeel suulisest traditsioonist. Puuduvad tõendid selle kohta, kuidas novgorodlased kiievlaste kõnet või metropoliit Hilarioni jutluste keelt tajusid, mis tähendab, et vanavene keele murdejaotuse küsimus jääb selge vastuseta. Slaavlaste keelte tegelikku sarnasuse määra I aastatuhande lõpus on võimatu kindlaks teha ja seetõttu täpselt vastata küsimusele, kas lõunaslaavi pinnal loodud kunstlikku vanakirikuslaavi keelt tajuti võrdselt. bulgaarlaste ja venelaste poolt.
Muidugi kannab keeleajaloolaste vaevarikas töö vilja: eri žanrite, stiilide, ajastute ja territooriumide tekstide uurimine ja võrdlemine; võrdleva keeleteaduse ja dialektoloogia andmed, kaudsed tõendid arheoloogiast, ajaloost ja etnograafiast võimaldavad rekonstrueerida pilti kaugest minevikust. Siiski tuleb mõista, et analoogia pildiga on siin palju sügavam, kui esmapilgul tundub: iidsete keeleseisundite uurimise käigus saadud usaldusväärsed andmed on vaid üksikud killud ühest lõuendist, mille vahel on valged laigud. (mida vanem periood, seda rohkem neid ) puuduvad andmed. Seega loob ja täiendab tervikpilt uurija kaudsete andmete, valget laiku ümbritsevate fragmentide, teadaolevate põhimõtete ja kõige tõenäolisemate võimaluste põhjal. See tähendab, et võimalikud on vead ja samade faktide ja sündmuste erinevad tõlgendused.
Samal ajal on isegi kauges ajaloos muutumatuid fakte, millest üks on Venemaa ristimine. Selle protsessi olemus, teatud osaliste roll, konkreetsete sündmuste dateering jäävad teaduslike ja pseudoteaduslike diskussioonide objektiks, kuid kahtluseta on teada, et 1. aastatuhande lõpul pKr. idaslaavlaste riik, mida tänapäevases historiograafias nimetati Kiievi-Venemaks, võttis riigireligiooniks Bütsantsi kristluse ja läks ametlikult üle kirillitsas. Ükskõik, mis seisukohti uurija omab, milliseid andmeid ta ka ei kasutaks, on neid kahte fakti võimatu vältida. Kõik muu selle perioodi kohta, isegi nende sündmuste jada ja nendevahelised põhjus-tagajärg seosed, muutub pidevalt vaidluste objektiks. Kroonikad järgivad versiooni: kristlus tõi Venemaale kultuuri ja andis kirja, säilitades samal ajal viited Bütsantsi ja paganlike venelaste vahel kahes keeles sõlmitud ja allkirjastatud lepingutele. Samuti on viiteid kristluse-eelse kirja olemasolule vene keeles, näiteks araabia reisijate seas.
Kuid hetkel on meie jaoks oluline midagi muud: 1. aastatuhande lõpus pKr. Vana-Vene keeleline olukord on läbimas olulisi muutusi, mille põhjuseks on muutused riigiusundis. Olgu olukord milline tahes, tõi uus religioon endaga kaasa erilise, kanooniliselt kirjalikul kujul jäädvustatud keelekihi – vana kirikuslaavi keele, mis (vene rahvusliku versiooni – kirikuslaavi keele väljaande – kujul) sellest ajast pärit. hetk sai vene kultuuri ja vene kultuuri lahutamatuks elemendiks.keeleline mentaliteet. Vene keele ajaloos nimetati seda nähtust "esimeseks lõunaslaavi mõjuks".
Vene keele kujunemise skeem
Selle skeemi juurde tuleme hiljem tagasi. Seniks peame mõistma, millistest elementidest hakkas kujunema uus keeleline olukord Vana-Venemaal pärast kristluse vastuvõtmist ja mida saab selles uues olukorras samastada mõistega “kirjakeel”.
Esiteks, oli olemas suuline vanavene keel, mida esindasid väga erinevad murded, mis võisid lõpuks jõuda lähisuguluskeelte tasemele, ja peaaegu puudusid erinevad dialektid (slaavi keeled ei olnud veel täielikult ületanud ühe prototüübi murrete staadiumi). slaavi keel). Igal juhul oli sellel teatud ajalugu ja see oli piisavalt arenenud, et teenindada kõiki iidse Vene riigi eluvaldkondi, s.t. tal oli piisavalt keelelisi vahendeid, et mitte ainult igapäevases suhtluses kasutada, vaid ka teenida diplomaatilist, õiguslikku, kaubanduslikku, religioosset ja kultuurilist (suulist folkloori) sfääri.
Teiseks, ilmus vanaslaavi kirjakeel, mille kristlus tõi usuliste vajaduste rahuldamiseks kasutusele ning levis järk-järgult kultuuri ja kirjanduse sfääri.
Kolmandaks, pidi olema riigi-äriline kirjakeel diplomaatilise, juriidilise ja kaubandusliku kirjavahetuse ja dokumentatsiooni läbiviimiseks ning igapäevaste vajaduste teenindamiseks.
Siin osutub äärmiselt aktuaalseks küsimus slaavi keelte üksteisele lähedusest ja kirikuslaavi keele tajumisest vanavene keele kõnelejate poolt. Kui slaavi keeled olid endiselt üksteisele väga lähedased, siis on tõenäoline, et kirikuslaavi mudelite järgi kirjutama õppides tajusid venelased keelte erinevusi suulise ja kirjaliku kõne erinevusena (me ütleme " karova" - kirjutame "lehm"). Sellest tulenevalt anti algstaadiumis kogu kirjaliku kõne sfäär üle kirikuslaavi keelele ja alles aja jooksul, üha suureneva lahknemise tingimustes, hakkasid vanavene elemendid sellesse tungima, peamiselt mittevaimse sisuga tekstidesse. , ja kõnekeele staatuses. Mis viis lõpuks selleni, et vanavene elemendid märgistati lihtsaks, “madalaks” ja säilinud vanaslaavi elemendid “kõrgeteks” (näiteks pööra – pööra, piim – Linnutee, friik – püha loll).
Kui erinevused olid emakeelena kõnelejatele juba märkimisväärsed ja märgatavad, siis kristlusega kaasas käivat keelt hakati seostama religiooni, filosoofia ja haridusega (kuna kasvatus toimus Pühakirja tekste kopeerides). Igapäevaste, juriidiliste ja muude materiaalsete küsimuste lahendamine, nagu ka eelkristlikul ajal, toimus jätkuvalt vanavene keele abil nii suulises kui ka kirjalikus sfääris. Mis tooks kaasa samad tagajärjed, kuid erinevate lähteandmetega.
Ühemõtteline vastus on siin praktiliselt võimatu, kuna praegu pole lihtsalt piisavalt algandmeid: Kiievi-Vene varasest perioodist on meieni jõudnud väga vähe tekste, enamik neist on usumälestised. Ülejäänu säilis hilisemates nimekirjades, kus erinevused kirikuslaavi ja vanavene vahel võivad olla kas algsed või ilmneda hiljem. Nüüd pöördume tagasi kirjakeele küsimuse juurde. On selge, et selle termini kasutamiseks vanavene keeleruumi tingimustes on vaja selle mõiste tähendust kohandada vastavalt olukorrale, kus puudub mõlema keele idee. norm ning keeleseisundi riikliku ja avaliku kontrolli vahendid (sõnaraamatud, teatmeteosed, grammatika, seadused jne).
Niisiis, mis on kirjakeel tänapäeva maailmas? Selle mõiste definitsioone on palju, kuid tegelikult on see riigi ja ühiskonna vajadustele vastav stabiilne ja infoedastuse järjepidevuse ja rahvusliku maailmapildi säilimise tagav versioon keelest. See lõikab ära kõik, mis on ühiskonnale ja riigile praeguses etapis faktiliselt või deklaratiivselt vastuvõetamatu: toetab keelelist tsensuuri, stiililist eristamist; tagab keele rikkuste säilimise (ka need, mida ajastu keeleline olukord ei nõudnud, näiteks: sarmikas, noor daam, mitmepalgeline) ja takistab nende asjade keelde jõudmist, mis pole vastu pidanud. ajast (uued moodustised, laenud jne).
Kuidas on tagatud keeleversiooni stabiilsus? Kindlaksmääratud keelenormide olemasolu tõttu, mis tembeldatakse antud keele ideaalversiooniks ja antakse edasi järgmistele põlvkondadele, mis tagab keelelise teadvuse järjepidevuse, takistades keelemuutusi.
On ilmne, et sama termini, antud juhul on tegemist “kirjakeelega”, igasugusel kasutamisel peab terminiga kirjeldatud nähtuse olemus ja põhifunktsioonid muutumatuks jääma, vastasel juhul rikutakse terminoloogilise üksuse ühetähenduslikkuse põhimõtet. Mis muutub? Pole ju vähem ilmne, et 21. sajandi kirjakeel. ja Kiievi-Vene kirjakeel erinevad üksteisest oluliselt.
Peamised muutused toimuvad keelevariandi stabiilsuse säilitamise viisides ja keelelise protsessi subjektide omavahelise interaktsiooni põhimõtetes. Kaasaegse vene keeles on stabiilsuse säilitamise vahendid järgmised:
- keelesõnastikud (seletus-, õigekirja-, õigekirja-, fraseoloogilised, grammatika- jne), grammatika- ja grammatikateatmikud, vene keele õpikud koolile ja ülikoolile, programmid vene keele õpetamiseks koolis, vene keele ja kõnekultuuri õpetamiseks ülikoolis, seadused ja õigusaktid toimib riigikeeles - normi fikseerimise ja ühiskonna normist teavitamise vahend;
- vene keele ja vene kirjanduse õpetamine keskkoolides, vene klassikute ja klassikalise rahvaluule teoste väljaandmine lastele, korrektuur ja toimetamine kirjastustes; kohustuslikud vene keele eksamid koolilõpetajatele, väljarändajatele ja migrantidele, kohustuslik vene keele ja kõnekultuuri kursus ülikoolis, riiklikud vene keele toetamise programmid: näiteks “Vene keele aasta”, programmid toetada vene keele staatust maailmas, sihipäraseid pühadeüritusi (nende rahastamine ja laiaulatuslik katvus): slaavi kirjanduse ja kultuuri päev, vene keele päev - vahendid normikandjate kujundamiseks ja normi staatuse säilitamiseks aastal ühiskond.
Kirjakeeleprotsessi subjektide omavaheline suhete süsteem
Tuleme tagasi minevikku. On selge, et keele teadusliku kirjelduse, täieõigusliku keelehariduse puudumisel ei olnud Kiievi-Vene keele stabiilsuse säilitamiseks keerulist ja mitmetasandilist süsteemi, aga ka “normi” kontseptsiooni. ja keeletsensuuri süsteem, mis võimaldaks tuvastada ja parandada vigu ning takistada nende edasist levikut. Tegelikult puudus mõiste "vea" selle tänapäevases tähenduses.
Kuid Venemaa valitsejad teadvustasid juba (ja selle kohta on piisavalt kaudseid tõendeid) ühtse kirjakeele võimalustest riigi tugevdamisel ja rahvuse moodustamisel. Nii imelik kui see ka ei kõla, kristlus, nagu seda on kirjeldatud raamatus "Möödunud aastate lugu", valiti tõenäoliselt mitme võimaluse hulgast. Rahvuslikuks ideeks valitud. Ilmselgelt seisis idaslaavi riigi areng mingil hetkel silmitsi vajadusega tugevdada omariiklust ja ühendada hõimud ühtseks rahvaks. See seletab, miks tavaliselt kas sügavatel isiklikel põhjustel või poliitilistel põhjustel aset leidvat teise religiooni usku pöördumise protsessi esitatakse kroonikas vaba, teadliku valikuna kõigi tol ajal pakutavate võimaluste hulgast. Vaja oli tugevat ühendavat ideed, mis ei oleks vastuolus nende hõimude põhiliste, põhiliste maailmavaateliste ideedega, millest rahvus kujunes. Pärast valiku tegemist, kui kasutada tänapäevast terminoloogiat, käivitati rahvusliku idee elluviimiseks lai kampaania, mis hõlmas:
- eredad massiüritused (näiteks Kiievi elanike kuulus ristimine Dnepris);
- ajalooline õigustus (kroonika);
- ajakirjanduslik tugi (näiteks metropoliit Hilarioni “Jutlus seadusest ja armust”, mis mitte ainult ei analüüsi Vana ja Uue Testamendi erinevusi ning selgitab kristliku maailmavaate põhimõtteid, vaid toob paralleeli ka õige ülesehituse vahel. inimese sisemaailm, mille kristlus annab, ja riigi õige ülesehitus, mille tagab rahuarmastav kristlik teadvus ja autokraatia, mis kaitseb sisetülide eest ning võimaldab riigil muutuda tugevaks ja stabiilseks);
- rahvusliku idee levitamise ja hoidmise vahendid: tõlketegevus (algas aktiivselt Jaroslav Targa käe all), oma raamatutraditsiooni loomine, kooliharidus3;
- haritlaskonna - haritud ühiskonnakihi - rahvusliku idee kandja ja mis veelgi olulisem edasikandja kujunemine (Vladimir koolitab sihikindlalt aadli lapsi, moodustab preesterkonna; Jaroslav koondab kirjatundjaid ja tõlkijaid, taotleb Bütsantsilt luba moodustamiseks üleriigiline kõrgem vaimulikkond jne).
“Riigiprogrammi” edukaks elluviimiseks oli vaja kogu rahva jaoks ühiskondlikult olulist, ühist keelt (keelevariant), millel oli kõrge staatus ja arenenud kirjalik traditsioon. Keeleliste põhiterminite tänapäevases mõistmises on need kirjakeele tunnused ja Vana-Vene keelelises olukorras 11. sajandil. - kirikuslaavi keel
Kirjandus- ja kirikuslaavi keele funktsioonid ja omadused
Seega selgub, et Vana-Vene kirjakeelest pärast kolmekuningapäeva sai vanakiriklik slaavi rahvuslik versioon - kirikuslaavi keel. Vanavene keele areng ei seisa aga paigal ja vaatamata kirikuslaavi keele kohandamisele idaslaavi traditsiooni vajadustega rahvusliku tõlke kujunemise protsessis, algab lõhe vanavene ja kirikuslaavi keele vahel. kasvama. Olukorda halvendavad mitmed tegurid.
1. Juba mainitud elava vanavene keele areng kirjandusliku kirikuslaavi keele stabiilsuse taustal, mis nõrgalt ja ebajärjekindlalt peegeldab isegi kõikidele slaavlastele omaseid protsesse (näiteks redutseeritud: nõrgad redutseeritud keele langemine jätkub, kuigi mitte kõikjal, jäädvustada nii 12. kui 13. sajandi monumentides. ).
2. Mudeli kasutamine stabiilsust säilitava normina (st kirjutama õppimine toimub näidisvormi korduva kopeerimise teel, mis toimib ka teksti õigsuse ainsa mõõdikuna: kui ma ei oska seda kirjutada , ma pean mudelit vaatama või seda meeles pidama). Vaatleme seda tegurit üksikasjalikumalt.
Oleme juba öelnud, et kirjakeele normaalseks eksisteerimiseks on vaja spetsiaalseid vahendeid selle kaitsmiseks rahvuskeele mõju eest. Need tagavad kirjakeele stabiilse ja muutumatu seisundi säilimise maksimaalse võimaliku aja jooksul. Selliseid vahendeid nimetatakse kirjakeele normideks ja need on kirja pandud sõnaraamatutesse, grammatikatesse, reeglitekogudesse ja õpikutesse. See võimaldab kirjakeelel eirata elavaid protsesse, kuni see hakkab vastanduma rahvusliku keeleteadvusega. Teaduse-eelsel perioodil, mil keeleüksuste kirjeldus puudub, muutub mudeli kasutamise vahend kirjakeele stabiilsuse säilitamiseks traditsiooniks, mudeliks: põhimõtte „kirjutan nii, sest see on õige” asemel. ”, põhimõte "Ma kirjutan nii, sest ma näen (või mäletan) ), kuidas seda kirjutada." See on igati mõistlik ja mugav, kui raamatutraditsiooni kandja põhitegevuseks saab raamatute ümberkirjutamine (s.o tekstide taasesitamine käsitsi paljundamise teel). Kirjatundja põhiülesanne on sel juhul täpselt esitatud näidise täpne järgimine. See lähenemine määrab ära paljud iidse vene kultuuritraditsiooni tunnused:
- väike hulk tekste kultuuris;
- anonüümsus;
- kanoonilisus;
- väike žanrite arv;
- pöörete ja verbaalsete struktuuride stabiilsus;
- traditsioonilised visuaalsed ja ekspressiivsed vahendid.
Kui kaasaegne kirjandus ei aktsepteeri kustutatud metafoore, ebaoriginaalseid võrdlusi, hakitud fraase ja püüdleb teksti maksimaalse kordumatuse poole, siis vanavene kirjandus ja muuseas ka suuline rahvakunst püüdis vastupidi kasutada tõestatud, tunnustatud keelelisi vahendeid; Teatud tüüpi mõtete väljendamiseks püüdsid nad kasutada traditsioonilist, ühiskondlikult aktsepteeritud disainimeetodit. Siit ka absoluutselt teadlik anonüümsus: "Jumala käsul panen teabe traditsiooni" - see on elu kaanon, see on pühaku elu - "Ma asetan juhtunud sündmused ainult traditsioonilisse vormi, milles need peaksid olema salvestada." Ja kui tänapäeva autor kirjutab selleks, et teda näha või kuulda, siis vanavene autor kirjutas sellepärast, et ta pidi seda infot edasi andma. Seetõttu osutus originaalraamatute arv väikeseks.
Kuid aja jooksul hakkas olukord muutuma ja mudel kui kirjakeele stabiilsuse valvur näitas olulist puudust: see ei olnud universaalne ega mobiilne. Mida kõrgem oli teksti originaalsus, seda raskem oli üleskirjutajal mälule toetuda, mis tähendab, et ta pidi kirjutama mitte „nii, nagu see on näidises kirjutatud“, vaid „nii, nagu minu arvates tuleks kirjutada. ” Selle printsiibi rakendamine tõi tekstidesse elava keele elemente, mis läksid vastuollu traditsiooniga ja tekitasid kopeerijas kahtlusi: “Ma näen (või mäletan) sama sõna erinevat kirjaviisi, mis tähendab, et kuskil on viga, aga kus ”? Aitas kas statistika ("Ma olen seda võimalust sagedamini näinud") või elav keel ("kuidas ma räägin"?). Mõnikord aga toimis hüperkorrektsioon: "Ma ütlen seda, aga tavaliselt kirjutan erinevalt sellest, kuidas räägin, seega kirjutan nii, nagu nad ei ütle." Seega hakkas proov kui vahend stabiilsuse säilitamiseks mitme teguri mõjul korraga, oma tõhusust järk-järgult kaotama.
3. Kirja olemasolu mitte ainult kirikuslaavi, vaid ka vanas vene keeles (juriidiline, äriline, diplomaatiline kirjutamine).
4. Kirikuslaavi keele piiratud kasutusala (seda peeti usu-, religiooni-, pühakirjakeelena, seetõttu tekkis emakeelena kõnelejatel tunne, et on vale kasutada seda millegi vähem ülbe, argisema jaoks).
Kõik need tegurid viisid tsentraliseeritud riigivõimu katastroofilise nõrgenemise ja haridustegevuse nõrgenemise mõjul selleni, et kirjakeel jõudis pikaleveninud kriisi faasi, mis lõppes Moskva Venemaa kujunemisega.
Kirjakeel- rahvuskeele töödeldud vorm, millel on suuremal või vähemal määral kirjalikud normid; kõigi verbaalses vormis väljendatud kultuuriilmingute keel.
Kirjakeel on alati kollektiivse loomingulise tegevuse tulemus. Ideel kirjakeele normide "fikseerumisest" on teatav suhtelisus (vaatamata normi tähtsusele ja stabiilsusele on see ajas liikuv). Ilma arenenud ja rikkaliku kirjakeeleta on võimatu ette kujutada arenenud ja rikkalikku rahvakultuuri. Selles seisnebki kirjakeele enda probleemi suur sotsiaalne tähtsus.
Keeleteadlaste seas puudub üksmeel kirjakeele keerulise ja mitmetahulise kontseptsiooni osas. Mõned uurijad eelistavad rääkida mitte kirjakeelest kui tervikust, vaid selle eri sortidest: kas kirjalikust kirjakeelest või kõnekeelsest kirjakeelest või ilukirjanduskeelest jne.
Kirjakeelt ei saa samastada ilukirjanduskeelega. Need on erinevad, kuigi korrelatiivsed mõisted.
Kirjakeel on igaühe omand, kes selle norme tunneb. See toimib nii kirjas kui ka kõnes. Ilukirjanduskeel (kirjanike keel), kuigi tavaliselt juhindub samadest normidest, sisaldab palju individuaalset ja üldiselt aktsepteerimata. Erinevatel ajalooperioodidel ja eri rahvaste seas osutus kirjakeele ja ilukirjanduskeele sarnasus ebavõrdseks.
Kirjakeel on ühe või teise rahva ja mõnikord ka mitme rahva ühine kirjakeel - ametlike äridokumentide, kooliõpetuse, kirjaliku ja igapäevase suhtluse, teaduse, ajakirjanduse, ilukirjanduse, kõigi sõnalises vormis väljendatud kultuuriilmingute keel, sageli kirjalik. , aga vahel ka verbaalselt. Seetõttu on kirjakeele kirjakeele vormide vahel erinevusi, mille tekkimine, korrelatsioon ja koosmõju on allutatud teatud ajaloolistele mustritele. (Vinogradov V.V. Valitud teosed. Vene kirjakeele ajalugu. - M., 1978. - Lk 288-297)
Kirjakeelel ja rahvuskeelel on vahe. Rahvuskeel esineb kirjakeele kujul, kuid mitte igast kirjakeelest ei saa kohe rahvuskeel.
Kirjakeel on rahvuskeele supradialektaalne allsüsteem (eksistentsivorm), mida iseloomustavad sellised tunnused nagu normatiivsus, kodifitseerimine, multifunktsionaalsus, stiililine eristatus, kõrge sotsiaalne prestiiž antud rahvuskeele kõnelejate seas. Kirjakeel on peamine vahend ühiskonna suhtlusvajaduste teenindamiseks; sellele vastanduvad rahvuskeele kodifitseerimata allsüsteemid - territoriaalsed murded, linnakoine (linnakeel), erialased ja sotsiaalsed žargoonid.
Keelenorm- reeglistik, mis reguleerib keeleliste vahendite kasutamist kõnes.
Keelenorm ei ole ainult sotsiaalselt heaks kiidetud reegel, vaid ka reaalse kõnepraktika poolt objektistatud reegel, mis peegeldab keeleseadusi. süsteeme ja seda kinnitab autoriteetsete kirjanike kasutamine.
Mõiste "norm" kehtib kirjakeele kõikidel tasanditel.
- 1. Leksikaalsed normid Esiteks eeldavad nad sõna õiget valikut ja selle kasutamise sobivust üldtuntud tähenduses ja üldtunnustatud kombinatsioonides. Nendega on otseselt seotud sõnavara stilistiline, sotsiaalne ja territoriaalne kihistumine (rahvakeel ja professionaalsused, žargoon ja dialektismid). Sõnavara vallas, mis on tihedalt seotud ühiskonna materiaalse ja vaimse eluga ning on seetõttu eranditult läbitav mitmesugustele keelevälistele mõjudele, kulgeb normide kujunemine ja areng keerulist ja mitte alati etteaimatavat rada. Sõna vastuvõetavuse ja selle kasutamise õigsuse hindamine on seotud emakeelena kõnelejate ideoloogia ja maailmavaatega, seetõttu leitakse just siin kõige sagedamini kategoorilisi hinnanguid, mis põhinevad sageli keeleliste faktide subjektiivsel tajumisel. Leksikaalsete normide kõige täielikum ja objektiivsem kirjeldus sisaldub autoriteetsetes selgitavates sõnaraamatutes.
- 2. Aktsendi normid tagama stressi õige paigutuse, mis on pädeva kirjandusliku kõne oluline tunnus. Aktsendinormide varieerumine ja muutumine on tingitud mitmest põhjusest: territoriaalsete murrete mõju ( chum salmon - chum salmon, blizzard - tuisk), keeltevahelised kontaktid ja võõrkeele aktsenoloogilise mudeli mõju ( revolver - revolver, tööstus - tööstus), sotsiaalsed ja professionaalsed kõneomadused ( tootmine - tootmine, aruanne - aruanne). Peamised tegurid stressi kujunemisel on aga süsteemisisesed põhjused: analoogia mõju, s.o üksikute keeleliste faktide assimilatsioon üldisema struktuuriliselt sarnase sõnakategooriaga ( säde – säde analoogia põhjal keerutama, keerutama, tormama jne) ja kalduvus rütmilisele tasakaalule, mis põhjustab mitmesilbilistes sõnades rõhu ülemineku äärmuslikest silpidest, mis on keskmele lähemal ( maandumislava - maandumisetapp, saatma - saatma). Kaasaegset vene kirjakeelt iseloomustab rõhu grammatilise funktsiooni suurenemine. Flektoorse stressi tekkimine ( mäel - mäel) välistab vokaalide redutseerimise grammatiliselt olulises positsioonis, hõlbustades seeläbi sõnavormi äratundmist.
- 3. Ortopeedilised normid eeldavad sõnade õiget hääldust, mis on kõnekultuuri oluline tunnus. Vene kirjakeele ortopeediliste normide väljatöötamise põhijooned on: a) murdehäälduse kaotamine; b) Moskva ja Peterburi häälduse erinevuste kustutamine; c) häälduse õigekirjale lähemale toomine ( sapi - sapi, igav - igav).
4.Õigekirja standardid- need on ametlikult kehtestatud reeglid, mis kehtestavad kirjaliku kõne ühtsuse. Vene keele õigekirjanormide teadusliku kirjelduse viis esmakordselt läbi akadeemik J. K. Grot. Õigekirja reguleerivad nii seadusandlus kui ka õigekirjasõnastike täiustamine.
5. Morfoloogilised normid- need on käände- ja sõnamoodustusreeglid, sõna üldise kuuluvuse määramine, teisendsõnavormide funktsionaalse spetsialiseerumise kehtestamine. Võrreldes teiste keeletasanditega on morfoloogilised normid kõige formaliseeritumad ning seetõttu suhteliselt lihtsamini ühtlustavad ja standardiseeritavad. Morfoloogiliste normide kõikumised on põhjustatud nii ajaloolistest põhjustest (käändetüüpide, konjugatsiooni jne segunemine ja hübridiseerumine) kui ka püsivate süsteemisiseste tegurite mõjust: keeleüksuste vormi ja sisu vastuolust ( kohutav külm Ja kohutav külm), grammatilise analoogia mõju ( caplet Ja tilkuv- analoogselt 1. produktiivklassi verbidega, näiteks: mängib, raputab, lahendab ja nii edasi.). Kaasaegse vene kirjakeele morfoloogilisi norme iseloomustab sõnavormi valiku sõltuvus süntaktilistest konstruktsioonidest ( kauss suppi, aga tavaliselt vala supp) ning funktsionaalsete ja stiililiste erinevuste omandamine variantide kaupa ( puhkusel ja kõnekeelne kõne puhkusel, pojad ja pidulikus kõnes pojad). Morfoloogilisi norme kirjeldatakse grammatikates ning vormide kõikumisi koos vastavate soovitustega selgitavates sõnaraamatutes ja raskuste sõnaraamatutes.
6. Süntaktilised normid nõuavad grammatiliste struktuuride õiget ülesehitust ja lauseliikmete kokkuleppevormide järgimist. Kõikumised piirkonnas juhtimine (vrd: abi otsima Ja aidake, nõudke raha Ja raha, kardab isa Ja isa, julgust täis Ja julgus, tootmiskontroll Ja üle tootmise) on põhjustatud nii välistest teguritest (süntaktilised gallismid, sugulaskeelte mõju jne) kui ka sisemistest põhjustest: a) keeleüksuse vormi ja sisu vastavusse viimine; b) semantiline ja vormilis-struktuurne analoogia; c) fraasi komponentide semantiline teisendus; d) standardiseeritud sõnaplokkide tekkimine, mis toob kaasa sõnaühendite struktuuri ümberkorraldamise.
Kirjakeel ja murded
Häälduse iseärasused fikseeritakse sageli hüüdnimedes. Nii saate kuulda: "Jah, me kutsume neid shchimyakiks, nad on sisse lülitatud sch Nad ütlesid; siin näiteks kõditav(nüüd)". Teadus, mis uurib keele territoriaalseid variatsioone – kohalik rääkida, või murded, - helistas dialektoloogia(kreeka keelest dialektos “kõne, määrsõna” ja logos “sõna, õpetus”).
Iga riigikeel sisaldab standardkeelt ja territoriaalseid murdeid. Kirjanduslik, ehk “standard” on igapäevase suhtluse, ametlike äridokumentide, koolihariduse, kirjutamise, teaduse, kultuuri ja ilukirjanduse keel. Selle eripäraks on normaliseerimine, ehk reeglite olemasolu, mille järgimine on kohustuslik kõigile ühiskonnaliikmetele. Need on kirjas tänapäeva vene keele grammatikates, teatmeteostes ja sõnaraamatutes. Ka murretel on oma keeleseadused. Kuid murrete kõnelejad - maaelanikud ei saa neist selgelt aru, veel vähem on neil kirjalik kehastus reeglite kujul. Vene murdeid iseloomustavad ainult suuline vorm erinevalt kirjakeelest, millel on nii suuline kui ka kirjalik vorm.
Rääkimine ehk murre on üks dialektoloogia põhimõisteid. Murre on keele väikseim territoriaalne variatsioon. Seda räägivad ühe või mitme küla elanikud. Murdekeele ulatus on sama mis kirjakeele ulatus, mis on suhtlusvahendiks kõigile vene keele oskajatele.
Kirjakeel ja murded suhtlevad pidevalt ja mõjutavad üksteist. Kirjakeele mõju murretele on mõistagi tugevam kui murretel kirjakeelele. Selle mõju levib koolis, televisioonis ja raadios. Aegamööda murded hävivad ja kaotavad oma iseloomulikud jooned. Paljud traditsioonilise küla rituaale, kombeid, mõisteid ja majapidamistarbeid tähistavad sõnad on läinud ja lahkumas koos vanema põlvkonna inimestega. Seetõttu on nii oluline jäädvustada küla elav keel võimalikult terviklikult ja detailselt.
Meie riigis valitses pikka aega põlglik suhtumine kohalikesse murretesse kui nähtusse, millega tuleb võidelda. Kuid see ei olnud alati nii. 19. sajandi keskel. Venemaal on rahvakõne vastu huvi kõrgeim. Sel ajal ilmus "Suurvene piirkondliku sõnaraamatu kogemus" (1852), kus esmakordselt koguti spetsiaalselt murdesõnu, ja Vladimir Ivanovitš Dahli "Elava suurvene keele seletav sõnastik" 4 köites. (1863-1866), sisaldades ka suurel hulgal murdesõnu. Vene kirjanduse armastajad aitasid aktiivselt nende sõnaraamatute jaoks materjale koguda. Tollased ajakirjad ja provintsi ajalehed avaldasid numbrist numbrisse mitmesuguseid etnograafilisi visandeid, murdekirjeldusi ja kohalike kõnekäändude sõnastikke.
30ndatel täheldati murretesse vastupidist suhtumist. meie sajandist. Küla lagunemise ajastul - kollektiviseerimise perioodil - kuulutati välja vanade põlluharimisviiside, pereelu, talupojakultuuri hävitamine, s.o. küla materiaalse ja vaimse elu kõik ilmingud. Ühiskonnas on levinud negatiivne suhtumine murretesse. Talupoegade endi jaoks muutus küla paigaks, kust tuli põgeneda, et end päästa, unustada kõik sellega seonduv, sealhulgas keel. Terve põlvkond maaelanikke, kes olid tahtlikult oma keele hüljanud, ei suutnud samal ajal tajuda nende jaoks uut keelesüsteemi – kirjakeelt – ja seda valdada. Kõik see tõi kaasa keelekultuuri allakäigu ühiskonnas.
Austav ja hoolikas suhtumine murretesse on omane paljudele rahvastele. Meie jaoks on huvitav ja õpetlik Lääne-Euroopa riikide kogemus: Austria, Saksamaa, Šveits, Prantsusmaa. Näiteks on mitmete Prantsusmaa provintside koolides kasutusele võetud emamurde valikaine, mille kohta märgitakse tunnistusel. Saksamaal ja Šveitsis on üldiselt aktsepteeritud kirjanduslik-murdeline kakskeelsus ja pidev dialektiline suhtlus perekonnas. Venemaal 19. sajandi alguses. külast pealinna tulnud haritud inimesed valdasid kirjakeelt ning kodus, oma valdustes, suheldes naabrite ja talupoegadega, kasutasid nad sageli kohalikku murret.
Tänapäeval suhtuvad murret rääkivad inimesed oma keelde kahemõtteliselt. Nende meelest hinnatakse emamurret kahel viisil: 1) võrdluse kaudu teiste naabermurretega ja 2) võrdluse kaudu kirjakeelega. Tekkiv vastandus “oma” (oma dialekt) ja “tulnuka” vahel on erineva tähendusega. Esimesel juhul, kui "võõras" on erinev dialekt, peetakse seda sageli millekski halvaks, naeruväärseks, millekski, mille üle saab naerda, ja "meie oma" - õigeks, puhtaks. Teisel juhul hinnatakse "oma" halvaks, "halliks", ebakorrektseks ja "võõraks" - kirjakeeleks - heaks. Selline suhtumine kirjakeelde on igati õigustatud ja mõistetav: seeläbi realiseerub selle kultuuriline väärtus.
Kirjakeel on rahvuskeele standardne multifunktsionaalne eksisteerimise vorm, mis teenindab ennekõike ametliku elu valdkonda: riik ja ühiskond, ajakirjandus, kool (teisisõnu, see on üldiste grammatikate ja sõnaraamatute keel). “Vertikaalselt” (s.o aksioloogiliselt) vastandub kirjakeel mitteametliku elu keelele: territoriaalsed ja sotsiaalsed dialektid, rahvakeel, kodifitseerimata kõnekeel. “Horisontaalselt” (s.o funktsionaalselt) vastandub kirjakeel keele eksisteerimise mitteigapäevastele vormidele, nimelt materiaalse ja vaimse kultuuri keeltele (see ei tähenda erinevaid “loomulikke”, vaid erinevaid sotsiaalkultuurilisi keeli – a. omamoodi "keeled keeles"). Nende erinevus kirjakeelest tuleneb üldisest erinevusest kolme globaalse kultuurisfääri vahel: ühelt poolt igapäevaelu ning teiselt poolt materiaalse ja vaimse kultuuri vahel. Materiaalse ja vaimse loovuse eriharud keskenduvad evolutsioonile, muutustele ja uute asjade avastamisele; igapäevaelu on suunatud peamiselt geneesile, s.o. reprodutseerida, paljundada, korrata varem teistes valdkondades saavutatut, samuti koordineerida kitsaste sotsiaalkultuurilise tegevuse valdkondade tööd. Kasutades V. Hlebnikovi romantilist kuvandit, võib kultuuris evolutsiooni ja tekke vahel tekkivaid vastuolusid nimetada “leiutajate” ja “omandajate” konfliktiks: majandus “omastab” materiaalse kultuuri saavutusi, ideoloogia – vaimseid saavutusi. kultuur; poliitika püüab ühitada ja siduda majandust ideoloogiaga. Seda tüüpi ühiskonnas toimub ametlik suhtlus vaimse kultuuri, materiaalse kultuuri ja igapäevaelu vahel kirjakeeles.
Keskendumine geneesile toob kaasa kaks kirjanduskeele põhijoont:. Esimene – selle kommunikatiivsus – on seotud kolme kõige olulisema keelefunktsiooni: nominatiivse, kommunikatiivse ja kognitiivse osalise jaotusega kultuurisfääride vahel. Materiaalse kultuuri saatus on eelkõige nominatsioon: iga tehniline murre esindab ammendavat asjakohaste objektide, nähtuste, sündmuste, protsesside jne nomenklatuuri. Materiaalse kultuuri keeleline originaalsus on seotud eelkõige maailma nimetamisega, samas vaimse kultuuri keeleline originaalsus on seotud selle mõistmisega: kultuse, kunsti, teaduse keeled on suunatud peamiselt sisu "paljastamisele", olenemata sellest, kas see on emotsionaalne või vaimne, kuid kehastatud maksimaalselt adekvaatselt; nende olemus seisneb väljendusvahendite paindlikkuses, ehkki mõnikord nende arusaadavuse arvelt: ei preester, poeet ega teadlane ei ohverda väljendustäpsust tajumise lihtsuse nimel. Kirjakeel on omakorda alati valmis eelistama tähenduse väljendamisele võimalikult laia tähenduse edasiandmist: siin on esmatähtis teabe levitamine ja seetõttu on eriline universaalsuse, kõigile kättesaadavuse ja arusaadavuse hetk. tähtsust.
Kirjakeele tähtsuselt teine omadus on tema mitmekülgsus. See on seotud kirjakeele väitega populariseerida peaaegu igasugust sisu oma vahenditega (vaatamata tõenäolistele kaotustele). Vaimse ja materiaalse kultuuri keeltel see võime puudub: eelkõige on liturgia tähendus matemaatilise teaduse keeles väljendamatu ja vastupidi. Seda seletatakse vormi suurenenud semantilisusega, mis esialgu piirab sisu: erikeeled loodi erilise, mitteigapäevase semantika väljendamiseks ja just teatud tüüpi tähenduse jaoks osutusid vastavad väljendusvahendid. kõige paremini sobima. Vastupidi, kirjakeel osutub edasiantavate tähenduste suhtes ükskõikseks, neutraalseks. Teda huvitavad vaid normatiivsed leksikaalsed ja grammatilised tähendused – see on rahvuskeele kõige semiootilisem (konventsionaalsem) ilming. Seega on spetsiaalsed sotsiaalkultuurilised keeled seotud ametliku elu keelega semantiliselt märgistatud - semantiliselt neutraalsena. Materiaalse kultuuri keeltes märgi denotatiivne poolus tugevneb ja tähistav poolus nõrgeneb: rõhk on tähistataval. Vaimse kultuuri keeltes seevastu märgi märgiline poolus tugevneb ja denotatiivne poolus nõrgeneb: rõhk on tähistajal (viimane on eriti iseloomulik religioossele mütoloogiale, mitterealistlikule kunstile ja matemaatikale). teadus). Põhimõtteline erinevus “materiaalsete” ja “vaimsete” märkide struktuuris on selgelt näha tehnilise nomenklatuuri ja teadusterminoloogia võrdlusest: üks on objektiivne, teine kontseptuaalne. Kirjakeel on sellel koordinaatteljel neutraalsel positsioonil, olles teatud pidepunkt: denotatsioon ja tähistamine on selles enam-vähem tasakaalus.
G.O. Vinokur väitis, et "peaksime rääkima erinevatest keeltest, olenevalt sellest, millist funktsiooni keel täidab" (G.O. Vinokur. Milline peaks olema teaduspoeetika). Spetsiaalsetel kultuurkeeltel on aga lisaks funktsionaalsetele-semantilistele keeltele kindlasti ka mõningaid formaalseid keelelisi erinevusi kirjakeelest - ainult seetõttu on meil õigus rääkida erinevatest funktsionaalsetest keeltest, mitte aga sama keele erinevatest funktsioonidest. . Materiaalse kultuuri keelte kõige silmatorkavam (kuid mitte ainuke) omadus on juba mainitud: nende murded teavad sadade tuhandete esemete nimesid ja nende detaile, mille olemasolu on kirjakeele keskmine kõneleja. ei ole teadlik. Veelgi olulisemad on erinevused kirjakeele ja vaimse kultuuri keelte vahel, kuna vene õigeusu jumalateenistuse keelel - kirikuslaavi keelel - on mitmeid struktuurseid tunnuseid, mis vastandavad seda vene kirjakeelega kõigil tasanditel; Lisaks sisaldab see püha keel ka üksikuid assimileerimata vormelsõnu teistest keeltest: heebrea ja kreeka keel. Äärmisel juhul võib kultuse keel olla isegi kunstlik” (täielikult või osaliselt) - sellised on näiteks vene sektantluse glossolaalid. Ilukirjanduskeelel on ka süsteemseid erinevusi kirjakeelega, mis mõjutavad foneetikat, morfoloogiat, süntaksit, sõnamoodustust, sõnavara ja fraseoloogiat; Lisaks sellele võimaldab verbaalse kunsti keel rahvusliku kõne mis tahes moonutamist ja võõrkeelseid sisestusi: rahvusliku kirjanduse teoseid saab luua "võõrkeeles", olgu see elus või surnud, "looduslik" või "kunstlik" ( nagu futuristlik või dadaistlik zaum). Lõpuks on teaduskeel oma terminoloogias alati erinev kirjakeelest, s.t. sõnavara ja fraseoloogia), peaaegu alati - sõnamoodustus, sageli - süntaks, kirjavahemärgid ja erigraafika, mõnikord - kääne ja aktsents. On iseloomulik, et enamik konkreetse teaduse keelele omaseid märke on tavaliselt rahvusvahelise iseloomuga. Sellest piisab, et tüpoloogiliselt vastandada teaduskeelt kirjakeelele ja tuua see kunstikeelele lähemale: nii nagu viimane, on ka teaduskeel oma olemuselt makarooniline (vrd makarooniline luule), sest see on võimeline üheainsa piires. süsteem, mis ühendab orgaaniliselt erinevaid täiendavaid keeli, mitte ainult "loomulikke", vaid ka "kunstlikke": valemite, graafikute, tabelite jne keel.
Kõik see võimaldab kirjeldatud keeleolukorda iseloomustada kui sotsiaalkultuuriline mitmekeelsus. Ametliku elu multifunktsionaalne keel konkureerib vaimse ja materiaalse kultuuri erikeeltega: see on orienteeritud "laiusele", nad on orienteeritud "sügavusele". Iga erikeel võimaldab ebatäpset tõlkimist igapäevaelu keelde ja sellel on oma asendaja - teatav kirjakeele "funktsionaalne stiil". Kvantiteediliselt võidutsedes mängib kirjakeel kvaliteediga: see tuleb iga erifunktsiooniga halvemini toime kui vastav vaimse või materiaalse kultuuri keel. Sellise mitmekeelsuse teke, kus erilised idioomid on koondunud rahvusliku kirjakeele ümber, on pikk protsess, mis võttis Venemaa pinnal aega peaaegu neli sajandit (15-18 sajandit). Ta ühendas kaks peamist suundumust, mis näivad olevat vastandlikud, kuid tegelikult moodustavad ühe ajaloolise liikumise eri tahud. Esimene on seotud vanavene keele kontiinumi järjekindla diferentseerumisega, millest järk-järgult tekkisid erikeeled, mis rahuldavad kultuuritegevuse mitmekülgseid vajadusi. Tähtsaim etapp sellel teel oli kirikukeele autoniseerimine: “teise” ja “kolmanda lõunaslaavi mõju” tulemusena kolis kunstlikult “arhaiseeritud” ja “heleniseeritud” kirikuslaavi keel kaugele. vene keelest ja kaotas igaveseks arusaadavuse; paljud vormid ja grammatikakategooriad, mille vene keel kaheksa sajandi jooksul kaotas, säilitati kunstlikult kultuse keeles. Teine suund on seotud ametliku elukeele kujunemisega, mis kujunes vene keskaja žanrihierarhilise süsteemi kõige erinevamatele tasanditele iseloomulike keeleliste elementide lõimimisel. Universaalse rahvusliku suhtluskeele ajaloos oli määrava tähtsusega vene ja kirikuslaavi põhimõtete süntees eri tasanditel. See protsess jõudis lõpule 18. sajandi teisel poolel, kui mõlema keele olulisemad kodifikatsioonid langesid kokku "hübriidse (lihtsustatud) kirikuslaavi keele" hääbumisega ja "slaavi keeles" tekkis korvamatu lünk. vene” keelekontiinum.
Kaasaegses keeleteaduses on üks vastuolulisi teemasid küsimus kirjakeele olemasolust rahvuse-eelsel perioodil. Muidugi, kui kirjakeele all mõeldakse ametliku elu universaalset ja multifunktsionaalset keelt, siis Vana-Venemaal sellist keelt üldse polnud. Selle vaatenurga vastased, kes väidavad, et enne 18. sajandit eksisteeris mõni teine “kirjakeel”, millel on muud iseloomulikud tunnused, peaksid kehtestama tunnused, mis lähendavad “iidset kirjakeelt” tänapäevasele, vastandades samal ajal mõlemat. koos kõigi teiste, "mittekirjanduslike", erikultuuriliste keeltega. Kuid kuni selliseid tunnuseid pole leitud, on vaevalt soovitatav kasutada sama terminit selliste erinevate nähtuste tähistamiseks. Kui räägime vene kirjakeele eksisteerimise vanimast perioodist, on parem rääkida selle ajaloolisest stilistikast ja lugeda vene kirjakeele ajalugu Petriini järgsest ajast.
Kirjakeele arengu suuna ja mehhanismid määrab selle eesmärk: selle peamiste ülesannete hulka kuulub populariseerimine, "kajatu kordamine" ja üldiselt arusaadav (kerge) ümberjutustamine. Kirjakeel on oma olemuselt passiivne ja vaimse kultuuri keeled on keskendunud aktiivsele keeleloomele: nende evolutsiooni peamiseks teguriks on leiutamine, kirjakeele arengu peamiseks teguriks aga valik. Kuid mida ja kust täpselt valida, sõltub vaimse ja materiaalse loovuse erinevate harude aksioloogilisest staatusest antud ühiskonna arenguhetkel. Seega, kui vene kultuuritegelased mäletasid hästi „venekeelsete kirikuraamatute kasulikkust” (M.V. Lomonosov, 1758), siis 18. - 19. sajandi esimesel kolmandikul jäi kirjakeele üheks olulisemaks juhiseks keel. jumalateenistus: terve sajandi täitis kirikuslaavi grammatika "vene kirjakeele suhtes regulatiivse ortograafilise ja morfoloogilise printsiibi" rolli (vene kirjanduse ajalugu) ning kiriku stilistika mõjutas puhtalt igapäevaseid kirjažanre. Alates 18. sajandi viimasest kümnendist hakkas igapäevaelu keele korraldamisel otsustav roll nihkuma kirjandusele (piisab, kui öelda Karamzini mõju kohta: tema süntaksi, sõnavara ja semantika, aga ka keele normaliseeriva väärtuse kohta). Karamzini ortograafia). Asjade uus seis püsis üle sajandi: viimaseks märgatavaks ilukirjanduskeele mõjuks kirjakeelele oli ebaproduktiivsete ja ebaproduktiivsete sõnamoodustusmudelite aktualiseerumine esmalt futuristide keeles ja seejärel üldiselt. kirjakeel (lühendite “plahvatus”). 20. sajandi sotsiolingvistilised protsessid, mis olid valmistunud juba eelmise sajandi keskpaigast, toimusid peamiselt mõne spetsiifilise teaduskeele nähtuse üldise kirjandusliku assimilatsiooni märgi all.
Kirjakeele poolt struktureeritud keelelist olukorda ei saa pidada üheks kultuuriuniversaaliks: see lõpuks kujunes suhteliselt hilja, kaasajal ja juba meie päevil on sattunud löögi alla postmodernismi ideoloogia, mille põhistrateegia on piiride hägustamine vaimse kultuuri ja igapäevaelu vahel. See strateegia viib sotsiokultuurilise mitmekeelsuse süsteemi hävitamiseni, sh standardse kirjakeele kui prestiižse, vähemalt ametliku elu raames üldsiduva keelekasutuse normi kadumiseni. Kirjakeele degradeerumine tänapäeval ei väljendu mitte ainult paljude meediakanalite ükskõiksuses grammatika ja sõnaraamatute nõuete suhtes; mitte vähem sümptomaatilised ei ole parlamendisaadikute suus kõlavad “ebaparlamentaarsed väljendid” või kriminaalse žargooni tungimine riigipea keelde.
Kõige hämmastavam ja targem asi, mille inimkond on loonud, on keel.
Kirjakeel on peamine suhtlusvahend samast rahvusest inimeste vahel. Seda iseloomustavad kaks peamist omadust: töötlemine ja normaliseerimine.
Kirjakeele viimistlemine tekib kõige parema, mis keeles on, eesmärgipärase valiku tulemusena. See valik tehakse keele kasutamise käigus filoloogide ja ühiskonnategelaste eriuuringute tulemusena.
Standardiseerimine on ühe üldsiduva normiga reguleeritud keeleliste vahendite kasutamine. Norm kui sõnakasutuse reeglite kogum on vajalik rahvuskeele terviklikkuse ja üldise arusaadavuse säilitamiseks, teabe edastamiseks ühelt põlvkonnalt teisele. Kui ühtset keelenormi poleks, võiksid toimuda muutused keeles, milles Venemaa eri osades elavad inimesed lakkaksid üksteisest aru saama.
Peamised nõuded, millele kirjakeel peab vastama, on selle ühtsus ja üldine arusaadavus.
Kaasaegne vene kirjakeel on multifunktsionaalne ja seda kasutatakse erinevates inimtegevuse valdkondades.
Peamised neist on: poliitika, teadus, kultuur, verbaalne kunst, haridus, igapäevasuhtlus, rahvustevaheline suhtlus, trükis, raadio, televisioon.
Kui võrrelda rahvuskeele variatsioone (rahvakeel, territoriaalsed ja sotsiaalsed dialektid, žargoonid), siis kandev roll on kirjakeelel. See sisaldab parimaid viise mõistete ja objektide määramiseks, mõtete ja emotsioonide väljendamiseks. Kirjakeele ja vene keele mittekirjanduslike sortide vahel on pidev suhtlus. Kõige selgemalt ilmneb see kõnekeele sfääris.
Teaduslingvistilises kirjanduses tuvastatakse kirjakeele põhijooned:
1) töötlemine;
2) jätkusuutlikkus;
3) kohustuslik (kõikidele emakeelena kõnelejatele);
4) normaliseerimine;
5) funktsionaalsete stiilide olemasolu.
Vene kirjakeel eksisteerib kahel kujul - suuline ja kirjalik. Igal kõnevormil on oma eripära.
Vene keel oma laiemas mõistes on kõigi vene inimeste, see tähendab kõigi vene keelt emakeelena kõnelevate sõnade, grammatiliste vormide ja hääldustunnuste kogum. Mida korrektsem ja täpsem on kõne, seda paremini mõistetav, ilusam ja väljendusrikkam, seda tugevam on selle mõju kuulajale või lugejale. Õigeks ja ilusaks rääkimiseks peate järgima loogikaseadusi (järjepidevus, tõendid) ja kirjakeele norme, hoidma stiili ühtsust, vältima kordusi ja hoolitsema kõne eufoonia eest.
Vene kirjandusliku häälduse põhijooned kujunesid just Kesk-Vene murrete foneetika põhjal. Tänapäeval hävivad murded kirjakeele survel.
2. Vene kirjakeele multifunktsionaalsus. Kirjakeele ja ilukirjanduskeele funktsioonide erinevused
Kõnekultuuri aluseks on kirjakeel. See on riigikeele kõrgeim vorm. See on kultuuri, kirjanduse, hariduse ja meedia keel.
Kaasaegne vene keel on multifunktsionaalne, see tähendab, et seda kasutatakse erinevates inimtegevuse valdkondades. Kirjakeele vahendid (sõnavara, grammatilised struktuurid jne) eristuvad funktsionaalselt erinevatel tegevusaladel kasutamise kaudu. Teatud keeleliste vahendite kasutamine sõltub suhtlusviisist. Kirjakeel jaguneb kaheks funktsionaalseks variandiks: kõnekeel ja raamatukeel. Selle järgi eristatakse kõnekeelt ja raamatukeelt.
Suulises vestluses on kolm hääldusstiili: täielik, neutraalne, kõnekeelne.
Raamatukeele üks olulisemaid omadusi on võime säilitada teksti ja olla seeläbi põlvkondadevahelise suhtluse vahend. Raamatukeele funktsioonid on arvukad ja muutuvad ühiskonna arenguga üha keerukamaks. Riigikeele stiilide väljaselgitamisel võetakse arvesse paljusid variatsioone, hõlmates keelelist materjali „kõrgetest”, raamatulistest elementidest kuni „madala”, kõnekeelsete elementideni. Millisteks funktsionaalseteks stiilideks raamatukeel jaguneb?
Funktsionaalne stiil on teatud tüüpi raamatukeel, mis on omane teatud inimtegevuse sfäärile ja millel on teatud
märkimisväärne originaalsus keeleliste vahendite kasutamisel. Raamatukeeles on kolm peamist stiili: teaduslik, ametlik äri ja ajakirjanduslik.
Loetletud stiilide kõrval on ka ilukirjanduskeel. See on klassifitseeritud raamatukeele neljandaks funktsionaalseks stiiliks. Kunstikõnele on aga iseloomulik see, et siin saab kasutada kõiki keelelisi vahendeid: kirjakeele sõnu ja väljendeid, rahvakeele elemente, žargooni ja territoriaalseid dialekte. Autor kasutab neid vahendeid teose idee väljendamiseks, ilmekuse andmiseks, kohaliku värvingu kajastamiseks jne.
Kunstikõne põhifunktsioon on mõju. Kasutatakse eranditult kunstiteostes. Samuti on sellisel kõnel esteetiline funktsioon, samuti hindamis- ja suhtlemisfunktsioon. Ilukirjandus toimib hinnanguna ümbritsevale maailmale ja sellesse suhtumise väljendusena.
Riim ja rütm on kõne eripära. Kunstikõne ülesanneteks on mõjutada lugeja ja kuulaja tundeid ja mõtteid ning äratada temas empaatiat.
Adressaat on reeglina iga isik. Suhtlemistingimused – suhtluses osalejad on eraldatud aja ja ruumiga.
Kunstikõne keelelised vahendid (kujundliku tähendusega sõnad, tundelis-kujundlikud sõnad, konkreetsed sõnad (mitte linnud, vaid äike), küsivad, hüüd-, ergutavad laused, homogeensete liikmetega.