Venemaa, kuskil 1900. aastate alguses. Väike asula, kus elavad väsimatud vabrikutöölised. Juba hommikust saati, kui kõik tänavad sumisevad, marsivad tööliste massid peaaegu vormis oma töökohtadele ja pimedas lahkuvad nad üksteisega aeglaselt suheldes tehasest, et hommikul uuesti tööd alustada.
Isegi pühadel ja nädalavahetustel keerlevad kõik vestlused, ükskõik kui palju nad ka ei pingutaks, vaidluste ümber tehases ja mõnikord jõuavad isegi tülid. Kuid ainult ema Pelageja on mõtlik, ta märkab üha enam, et üks tööline, tema poeg Pavel Vlasov, alustab täiesti teistsugust, kogu rahva jaoks uut elu.
Perekond Vlasov hakkab üha sagedamini nägema Paveli sõpru: Nakhodka Andrey, mees, kes alustas hiljuti tehases tööd, kuid on juba Pashaga sõbraks saanud, tüdruk Nataša on võõras tüdruk, ta on pärit rikas perekond, kuid otsustas nende juurest lahkuda ja töötada õpetajana, Nikolai Ivanovitš ja tüdruk Aleksandra, kes, muide, pärines samuti jõukast ja väga jõukast perest.
Sasha ja Pasha on teineteisesse väga pikka aega armunud, kuid nad ei taha üldse abielluda, sest arvavad, et revolutsioonilised tegevused Peale pulmi pole aega, aga mis kell, hakkavad lapsed, on vaja oma elu korraldada, tööd teha, et laste tulevikuks oleks vähemalt mingi sissetulek.
Kõik need inimesed kogunevad väga sageli gruppidesse, et lugeda kummalise sisuga raamatuid ja arutada töötajate solidaarsust, kuna need inimesed on olnud ja jäävad kõige kaitsetumad. Kuni nende päevadeni polnud mu ema kunagi kuulnud uut sõna "sotsialistid".
Möödus veidi aega, vabriku töökohtadele ilmusid sildid ja paberid ebaõiglusest ja ebavõrdsusest tööinimeste suhtes, kõikjalt maailmast tuli uudiseid streikidest pealinnas Peterburis. Tundub, et kõik ümberringi hakkab innustama töötajaid mõtlema enda, õigluse eest võitlemisele.
Ema jälgib kõike, mis tema ümber toimub, väga hoolikalt, mõistes selgelt, et seda kõike tegi tema poeg Pavel, ta hakkab lapse pärast väga kartma, kuid püüab seda mitte välja näidata. Varsti tulevad sandarmid Vlasovite perekonda kontrollima. Kuid ükskõik kui palju nad ka ei püüdnud, ei leidnud nad midagi ega leidnud üldse midagi.
Noori hoiatati õigeaegselt ning neil õnnestus kõik paberid, sildid ja voldikud ära peita. Kuid kõigele vaatamata arreteerisid sandarmid Pasha seltsimees Andrei.
Vahepeal hakkavad juhid tehases taas uusi tasusid välja mõtlema. Raha. Seekord kogutakse raha soode kuivendamiseks. Tehase töötajad hakkavad üha enam Paveli poole pöörduma küsimuste ja päringutega. Ta anub ema Pelageyat, et ta läheks lähimasse linna ja prooviks raha väljapressimist puudutavaid uudiseid toimetajale edastada, et kõik näeksid ebaõiglust ja saaksid töötajaid toetada, ning ta ise kogub tehasesse tohutult inimesi. otse nende töökohtadel.
Koos vabrikutöölistega nõuab ta igasuguste väljapressimiste, sealhulgas rahaliste väljapressimiste keelustamist. Ülemused ja juhid keelduvad kõigist kohalviibijatest ning töötajad, kes ei mõista oma õiguste tagamise vajadust, lahkuvad. Paulit kurvastab nõrk iseloom ja
inimeste tahtepuuduse tõttu peab ta iga hinna eest võitlema.
Niipea, kui väljas läks pimedaks ja Pavel koju jõudis, tulid sandarmid ja võtsid Pasha endaga vahi alla. Möödus paar päeva või võib-olla natuke rohkemgi, Jegor Ivanovitš külastas ema Pelageja Nilovnat ja rääkis emale, et Sel hetkel Arreteeriti 48 tehases streikinud inimest ja nüüd pole enam kedagi, kes lendlehti tehasesse tassiks.
Ema otsustab kaks korda mõtlemata selle raske ja ohtliku töö ise ette võtta ning saab niipea, kui võimalus avaneb, tööle lõunamüüja abina, veab osavalt pabereid ja ükski inspektor ei mõtlegi. selle kohta, kes see olla võiks.
Seltsimehed Andrei ja Pavel naasevad vahistamispaigast koju, alustavad esimeseks maiks pühadekogunemisi, üha enam mõeldakse sellele, kuidas inimestele selgitada, et oma õigusi tuleb kaitsta. Pasha tahab uhkelt lipukirjaga kõndida, ta teab, kui ohtlik see on ja et jälle trellide taha satub ja seekord pikemaks ajaks.
Hommikul suundutakse kogunemispaika, seal on juba paar inimest, aga neid on juba piisavalt. Pavel, uhkelt lipukirja enda ees hoides, ütleb, et see on sotsiaaldemokraatlik partei, nad kuulutavad mõistust, tõde ja vabadust, et see on ainus viis näha peale elu, mis on progressiivsem.
Paveli ja Andrei arreteerivad koheselt sandarmid ja viivad nad minema. Nilovna tahab nüüd kindlasti inimestele edasi anda, et sai lõpuks aru, mille nimel tema poeg ja kõik tema kaaslased võitlevad, et nad kõik peavad minema ja võitlema tõe ja parema elu eest. Ema Pelageya Nilovna jõuab kiiresti Nikolai Ivanovitši juurde, kuna ta lubas oma poegadel proovida tema eest hoolitseda, kui nad on vahi all, ja selles ei kahelnud keegi. Koos temaga sukeldub ta pea ees oma töösse, mõistes üha enamat rohkem vaja otsustav tegevus, tema poja töö.
Tema ja Nikolai Ivanovitši õde, olles leidnud nunnarüüd, imbuvad uutesse asutustesse ja levitavad keelatud tekste, paludes nende lugemist ja toetust eesmärgi saavutamisel. Naastes külastab ema poega. Ta jagab pojale pakke ja kuidagi uskumatul kombel suudab ta põgenemise kohta kirja edasi anda.
Ta keeldub ideest. Saabus kohtupäev ja sugulastel lubati kohale tulla. Kohtunikke see juhtum ei huvita ja tunnistajaid ka mitte. Paša ei püüa end kaitsta, ta ütleb, et ta pole rikkuja, vaid sotsialistlik revolutsionäär. Ema on oma poja üle uhke. Kohtunik määrab vahistatutele kolooniaasula. Tema armastatud palub tema juurde tulla ja Pelageya tuleb, kui ilmuvad tema lapselapsed.
Nikolai otsustab trükkida Pauli kõne, mille ta kohtus ütles. Ema otsustab seda levitada. Kuid kõik osutus mitte nii lihtsaks, ta märkab tuttavat nägu ja mõistab, et ta tabati. Kuid sandarmid otsustasid, et ta on varas. Pahameelest lämbunult viskas ta rahvale ettekuulutusi. Sandarmid üritavad kõiki laiali ajada ja üks neist, kurgust kinni hoides, ei luba emal rääkida.
Gorki romaani “Ema” peatükkide kaupa uurides saab aru, miks see teos esmakordselt USA-s avaldati. Autor avaldas selle alles aastatel 1907–1908, selles olid tsensuuri osas suured muudatused. Originaal ilma muudatusteta Vene lugejad said seda pärast näha.
Kokkupuutel
Loomise ajalugu
Kuigi töö teose kallal toimus 1906. aasta keskel, tehti esimesed visandid juba aastal 1903. Oktoobri keskpaigaks kolis Gorki Ameerikast Venemaale lähemale ja - Itaaliasse, kus ta lõpetab esimese väljaande. Romaani loomise ajalugu on seotud autori ja Sormovo tööliste lähedase tutvumisega. Romaani “Ema” loomise materjaliks olid Nižni Novgorodi Sormovo tehases aset leidnud tegevused.
Ta oli tunnistajaks mai meeleavalduse ettevalmistustele ja kohtuprotsessile selle osalejate üle. Tihe suhtlus ettevõtte tööjõuga aastatel 1901–1902. lubas Gorkil koguda materjali, mis teenis romaani loomise aluseks, kus peategelane Pavel Vlasov ja tema sõber Andrei Nahhodka kogevad sarnaseid sündmusi.
Tähtis! Autor pöörab tähelepanu protestiva rõhutud klassi tugevusele, mida nimetatakse proletariaadiks. See peegeldab tema võitlusi ka teistes. varased tööd. Näiteks näidend “Kodanlane”, mis avab töölisrevolutsionääri kuvandi, või “Vaenlased”, mis kujutab Venemaa esimese revolutsiooni sündmusi.
Peategelase perekond
Pavel Vlasovi kujutis Gorki romaanis “Ema” algab kangelase kirjeldusega 14-aastaselt. Peategelase isa nimi oli Mihhail, ta oli tehase mehaanik, kes kolleegidele ei meeldinud. Ebaviisakas, tõre iseloom, peegeldub lähedastes: tema naist ja last peksti perioodiliselt. Enne surma otsustas ta töölt tulles pojale õppetunni anda, juukseid tirida. Pavel haaras raskest haamrist – isa kartis noormeest puudutada. Pärast juhtunut Mihhail jäi isoleerituks ja kui ta herniasse suri, polnud kellelgi kahju.
Pärast seda jätkab Pavel tehases tööd. Järsku ta muutub, hakkab pühade ajal jalutama, keelatud kirjandust kaasa tooma ja lugema. Ema selgitab oma käitumist soov teada tõde, mille eest võib neid sunnitööle saata või vangi panna.
Igal laupäeval kogunevad kangelase majja revolutsionäärid. Loetakse raamatuid, lauldakse keelatud laule, iseloomustatakse poliitiline süsteem, arutleda tööliste elu üle.
Ema mõistab: "sotsialist" - hirmutav sõna aga tunneb ta kaasa oma poja kaaslastele. Nilovna on vaid 40-aastane, kuid autor kirjeldab teda kui eakat naist, keda on murtud raske lootusetu elu ja raske saatus.
Krundi arendamine
Maksim Gorki romaanis "Ema" paljastas Nilovna emaarmastus: Ta saab poja sõpradega lähedasemaks, samas kui tema suhted Paveliga muutuvad paremaks. Maja külastavate külaliste hulgast toob autor välja mitu:
- Nataša on jõukast perest pärit noor tüdruk, kes lahkus oma vanematest ja tuli õpetajana tööle;
- Nikolai Ivanovitš - hästi loetud, tark mees, leiab alati huvitav teema ja ütle töötajatele;
- Sašenka on mõisniku tütar, kes idee pärast oma perekonna maha jättis;
- Andrey Nakhodka on noormees, kes kasvas üles orvuna.
Gorki romaani "Ema" kokkuvõtte ümberjutustus paljastab revolutsionääride elu. Nilovna tunneb, et Pavel ja Sašenka armastage üksteist Revolutsiooni hüvanguks aga keelduvad noored peret loomast, kuna see võib tähelepanu oluliselt asjalt kõrvale juhtida. Andrey Nakhodka saab aru, mis see on ema armastus: maja perenaine kohtleb teda nagu perekonda. Varsti kutsuvad Vlasovid ta enda juurde elama ja ta nõustub.
Süžee reklaamimine ja Pavel Mihhailovitš Vlasovi kuvandi järgmine esitlus Gorki romaanis “Ema” algab episoodiga nimega "soo peni". Kokkuvõte on järgmine: vabriku juhtkond paneb tööliste niigi väikesele palgale lisamaksu. See on ette nähtud ettevõtte müüride lähedal asuvate soomaade arendamiseks. Peategelane otsustab sellele tähelepanu pöörata ja kirjutab linnalehte märkuse. Reeturi ema kutsutakse teksti toimetusse viima. Sel ajal juhib ta ise tehases toimuvat miitingut. Režissöör rahustab aga rahva esimesest sõnast ja saadab kõik oma töökohale. Pavel mõistab, et inimesed ei usalda teda tema nooruse tõttu. Öösel viivad sandarmid Paveli vangi.
Reeturi ema
Millest Gorki teos “Ema” räägib, selgub esimestest peatükkidest. Peamine probleem on töötajate kuvandi ja vaimu paljastamine, võitleb praeguse valitsuse vastu ja väljapressimised. Vaevalt oleks peategelase ema nimi pärast romaani lugemist meelde jäänud, kui poleks järgnenud sündmused, milles ta leiab end romaani süžee esiplaanil. Järk-järgult peatükkide kaupa raamatu tähendust analüüsides selgub eaka naise tegude ajend: see on emaarmastus.
Kohe pärast vahistamist tuleb tema juurde Nilovna poja sõber ja palub abi. Fakt on see, et kokku vahistati 50 inimest, kuid miitinguga mitteseotust on võimalik tõestada vaid jätkates. lendlehtede jagamine. Reeturliku poja ema on nõus paberid tehasesse tassima. Ta hakkab töötajatele tehasesse lõunaid tarnima, mille valmistab tuttav naine, kasutab ära asjaolu, et vanaprouat ei otsita. Mõne aja pärast vabastatakse peategelased Andrei Nakhodka ja Pavel Vlasov.
Tähelepanu! Maksim Gorki romaanis “Ema” on peategelaste kujund kujutatud nii, et pärast vanglast lahkumist nad ei karda, vaid jätkavad põrandaalust tegevust.
Jälle arreteerimine
Töötajad valmistuvad maipühadeks. Plaanis on marssida läbi linnatänavate ja pidada kõne tehaseplatsil. Pavel ei mõtle muule kui sellele, et ta juhib rongkäiku, kandes kätes punast vabaduse lippu.
Sandarmid ja sõdurid aga blokeerivad meeleavaldajate tee ja ajavad rongkäigu laiali. Palju trellide taha sattuda, ja Vlasov on nende hulgas.
Nilovna oli kohal, kui tema poeg arreteeriti, ta nägi kõike. See, kes kirjutas “Ema”, sai suurepäraselt aru, mis ema südames toimus. Edasine areng Sündmusi iseloomustab eaka naise spontaanne ja mõtlematu tegevus: ta võtab üles tüki lipukirjast, mida tema ainus poeg kandis, ja viib selle koju.
Pärast kirjeldatud sündmusi võtab vana naise enda kätte Nikolai Ivanovitš (sellised tingimused olid tema, Andrei ja Paveli vahel eelnevalt kokku lepitud). Ihaleek põleb ema südames parem elu ja samaaegselt pahameelt oma poja saatuse pärast, nii et ta juhib aktiivne põrandaalune tegevus:
- levitab põrandaaluseid raamatuid ja ajakirju;
- räägib inimestega, kuulab lugusid;
- veenab neid ühinema.
Provintsis ringi reisides näeb Nilovna, kui vaeselt elab lihtrahvas, kes ei suuda ära kasutada oma kodumaa tohutuid rikkusi. Tagasi tulles kiirustab ema Paveliga kohtuma. Sõbrad on mures parim sõber, üritavad Sašenka algatatud põgenemist korraldada. Kangelane keeldub abist, selgitades oma tegevust sooviga kohtu ees kõne pidada.
Kohtuistungil
Maksim Gorki kirjutas Pauli kohtuprotsessist as kurb pilt minevik: advokaadi, kohtuniku, prokuröri kõnesid tajutakse ühtsena. Pavel Vlasovi sõnad kõlasid valjult ja julgelt. Ta ei öelnud õigustussõnu, noormees püüdis kohalviibijatele selgitada, kes nad on - uute aegade inimesed. Kuigi neid nimetatakse mässajateks, on nad sotsialistid. Loosung koosneb lihtsatest, arusaadavatest sõnadest:
- Jõudu rahvale!
- Tootmisvahendid rahvale!
- Tööjõud on kõigile kodanikele kohustuslik!
Kohtunik reageeris noore revolutsionääri avaldustele negatiivselt ja langetas otsuse: "Kõik kinnipeetavad saadetakse Siberisse asumisele." Ema on pojale tehtud kohtuotsuse suhtes skeptiline, saades kohtu otsusest aru alles mõne aja pärast. Nilovna ei usu oma ainsast Pavelist lahkumineku võimalikkusesse aastaid.
Gorki romaani "Ema" probleemid puudutavad viimased peatükid töötab. Kohus kuulutab kohtuotsuse: süüdistatavad viitavad kokkuleppele. Sašenka läheb armukesele järele, Nilovna plaanib tulla, kui pojal on lapselapsed.
Kuid transpordi ajal trükitud kohtukõne Paul naaberlinnas, eakas naine tunneb välimusest ära noor mees tuttavad omadused.
Ta viibis vangla kõrval kohtumajas. Tüüp sosistab tunnimehele, kes läheneb emale ja nimetab teda vargaks. Viimane omakorda nimetab süüdistust valeks, jagades ümberkaudsetele lendlehti poja kõnega. Sandarm saabub õigel ajal ja haarab naisel kõrist, vastuseks kostab seda vaatemängu pealt nägevate inimeste vilinat ja hüüatust.
Tasapisi peatükke jälgides naine ei taipagi: tavalisest emast, kelle poeg istub vanglas, on ta muutunud reeturi emaks. Teose süžee lühikokkuvõte ei võimalda täielikult sukelduda probleemide tsüklisse, mis on uhtunud lihtsast vene kangelannast. Gorki romaani "Ema" probleemid puudutavad väga paljusid revolutsiooniliste ideede populaarsus töölisklassi seas.
Autor näitab elu kujutatava objektina tavaline inimene, muutudes inimeseks, kes on võimeline mõtlema ja peegeldama. Teos on sotsiaalpoliitiline raamat, mis sunnib samastuma paljutõotav idee visa võitluse tekkimine rõhuva klassi vastu.
Lühikokkuvõte Gorki romaanist "Ema"
Maksim Gorki romaani "Ema" analüüs
Järeldus
Eraldi tuleb mainida, et Gorki romaani “Ema” peategelased leiutati pärast kohtumist revolutsionääridega, mille tõttu pidi autor Ameerikasse emigreeruma. Romaani tähendus seisneb selles, et autor kirjutas miljonite eest, püüdis ta oma teoseid teha lihtsaks ja arusaadavaks. Kuid vaatamata sellele polnud Gorki pärast romaani kirjutamist ja avaldamist oma tööga rahul, nagu paljud teised.
Emadest võib rääkida lõputult. Juba mitu nädalat oli linna ümbritsenud tihe raudse riietatud vaenlaste ring; Öösiti süüdati lõkked ja tuli vaatas mustast pimedusest välja paljude punaste silmadega linnamüüridele - need hõõgusid pahatahtlikust rõõmust ja see varitsev põlemine tekitas ümberpiiratud linnas süngeid mõtteid. Seintelt nägid nad, kuidas vaenlase silmus aina lähemale kahanes, kuidas nende mustad varjud tulede ümber vilkusid; kuulda oli hästi toidetud hobuste urisemist, kuulda oli relvade kõlinat, valju naeru, kuulda oli võidus kindlate inimeste rõõmsaid laule - ja mida on valusam kuulda kui vaenlase naer ja laulud? Vaenlased katsid kõik ojad, mis linna toitsid veega, põletasid maha müüride ümber olevad viinamarjaistandused, tallasid põlde, raiusid aedu - linn oli igast küljest lahti ja peaaegu iga päev tulid vaenlaste kahurid ja musketid. kallas selle üle malmi ja pliiga. Kõrval kitsad tänavad lahinguväsinud ja poolnäljas sõdurite salgad kõndisid pahuralt läbi linna; Majade akendest kostis haavatute oigamisi, deliiriumihüüdeid, naiste palveid ja laste nuttu. Nad rääkisid masendavalt, vaikse häälega ja, katkestades teineteise kõne lause keskel, kuulasid tähelepanelikult – kas vaenlased ründavad? Eriti väljakannatamatuks muutus elu õhtul, mil vaikuses kostis selgemalt ja külluslikumalt oigamisi ja hüüdeid, kui kaugete mägede kurudest roomasid välja sinakasmustad varjud ja vaenlase laagrit varjates pooleldi purustatud müüride poole liikusid, ja mägede mustade kaitseraua kohal paistis kuu kui kadunud kilp, mõõgahoopidest pekstud. Abi ootamata, tööst ja näljast kurnatud, iga päev lootust kaotades vaatasid inimesed hirmunult seda kuud, mägede teravaid hambaid, kurude musti suud ja vaenlaste lärmakat laagrit – kõik meenutas neile surma, ja mitte ükski täht ei säranud neile lohutavalt.neid. Inimesed kartsid majades tulesid süüdata, paks pimedus täitis tänavaid ja selles pimeduses, nagu kala jõesügavuses, vilksatas vaikselt naine, pea musta mantliga mähitud. Inimesed küsisid teda nähes üksteiselt:
- See on tema? - Ta!
Ja nad peitsid end värava alla niššidesse või jooksid, pea maas, vaikselt temast mööda ja patrulliülemad hoiatasid teda karmilt: "Kas sa oled jälle tänaval, Monna Marianna?" Vaata, nad võivad sind tappa ja keegi ei hakka süüdlast otsima... Ta ajas end sirgu, ootas, kuid patrull läks mööda, julgemata ega põlglikult tema vastu kätt tõsta; relvastatud inimesed kõndisid tema ümber nagu laip ja ta jäi pimedusse ja kõndis jälle vaikselt, üksildaselt kuhugi, liikus tänavalt tänavale, tumm ja must, nagu linna õnnetuste kehastus, ja ümberringi, jälitades teda, kurb. helid roomasid haletsusväärselt: oigamised, nutt, palved ja sünge jutt sõduritest, kes olid kaotanud võidulootuse. Kodanik ja ema mõtles ta oma pojale ja kodumaale: linna hävitavate inimeste eesotsas seisis tema poeg, rõõmsameelne ja halastamatu ilus mees; just hiljuti vaatas ta teda uhkusega, nagu oma kallist kingitust kodumaale, nagu tema poole hea jõud, sündinud tema poolt linnarahva abistamiseks – pesa, kus ta ise sündis, sünnitas ja teda toitis. Sajad katkematud niidid ühendasid ta südame iidsete kividega, millest tema esivanemad ehitasid maju ja ladusid linnamüüre, maapinnaga, kus lebasid tema veresugulaste luud, legendide, laulude ja inimeste lootustega – linna südamega. lähedasema inimese ema kaotas ja nuttis: see oli nagu kaalud, kuid poja ja linna vastu armastust kaaludes ei saanud ta aru, mis oli lihtsam, mis raskem. Nii kõndis ta öösel tänavatel ja paljud, kes teda ei tundnud, ehmusid, pidasid musta figuuri surma personifikatsiooniks, mis oli kõigile lähedane, ja kui nad ta ära tundsid, kõndisid nad vaikselt ära reeturi ema. Kuid ühel päeval nägi ta kauges nurgas linnamüüri lähedal teist naist: ta palvetas surnukeha lähedal põlvili liikumatult, nagu tükk maad, tõstes oma leinava näo tähtede poole ja seinal enda kohal. pea, valvurid rääkisid vaikselt ja lihvisid relvi, tabades kaitseraua kive. Reeturi ema küsis: "Abikaasa?" - Ei. - Vend? - Poeg. Abikaasa tapeti kolmteist päeva tagasi ja see mees tapeti täna. Ning põlvili tõustes ütles mõrvatud mehe ema alandlikult: "Madonna näeb kõike, teab kõike ja ma tänan teda!" - Milleks? - küsis esimene ja naine vastas talle: - Nüüd, kui ta suri ausalt, võideldes oma kodumaa eest, võin öelda, et ta äratas minus hirmu: kergemeelne, ta armastas liiga palju nautige lõbusat elu, ja oli hirmus, et selle nimel reedab ta linna, nagu tegi Marianna poeg, Jumala ja rahva vaenlane, meie vaenlaste juht, neetud ta ja neetud emakas, mis teda kandis!.. Oma nägu varjates kõndis Marianna minema ja järgmise päeva hommikul ilmus ta linna kaitsjatele ja ütles: "Kas tapke mind, sest mu pojast on saanud teie vaenlane, või avage mulle väravad, ma lähen tema juurde. ...” Vastati: “Sa oled mees ja kodumaa olgu sulle kallis.” ; teie poeg on teie jaoks sama suur vaenlane kui meie igaühe jaoks. "Ma olen ema, ma armastan teda ja pean end süüdi, et ta on see, kelleks ta on saanud." Siis hakkasid nad nõu pidama, mida temaga teha, ja otsustasid: "Austuseks ei saa me teid tappa teie poja patu pärast, me teame, et te ei saanud seda talle sisendada." kohutav patt, ja me võime arvata, kuidas peate kannatama. Aga linn ei vaja sind isegi pantvangina – sinu poeg ei hooli sinust, me arvame, et ta on sind, kurat, unustanud ja – siin on sinu karistus, kui leiad, et oled seda väärt! Meile tundub hullem kui surm!
- Jah! - ta ütles. - See on hullem.
Nad avasid talle väravad, lasid ta linnast välja ja vaatasid tükk aega seina äärest, kuidas ta mööda kõndis. kodumaa, paksult küllastunud poja valatud verest: ta kõndis aeglaselt, suurte raskustega jalgu sellelt maalt tõstes, kummardus linnakaitsjate surnukehadele, tõrkus jalaga katkist relva eemale – emad vihkavad ründerelvi, tundes ära ainult need, millega elu kaitstakse. Tundus, nagu kannaks ta mantli all kätes niiskust täis tassi ja kartis selle maha valgumist; Eemaldudes muutus ta aina väiksemaks ja neile, kes teda seinalt vaatasid, tundus, et meeleheide ja lootusetus jätavad nad temaga. Nad nägid, kuidas ta poolel teel peatus ja mantli kapuutsi peast ära heites vaatasid tükk aega linna ning seal, vaenlase laagris, märkasid nad teda üksi keset põldu ja aeglaselt, ettevaatlikult lähenesid talle temasugused mustad kujud. Nad tulid üles ja küsisid, kes ta on, kuhu ta läheb ? "Teie juht on minu poeg," ütles ta ja ükski sõdur ei kahelnud selles. Nad kõndisid tema kõrval, kiites, kui tark ja vapper ta poeg oli, ta kuulas neid, uhkelt pead tõstes ega imestanud – tema poeg peakski selline olema! Ja siin ta on mehe ees, keda ta tundis üheksa kuud enne tema sündi, selle ees, keda ta polnud kunagi väljaspool oma südant tundnud – ta on tema ees siidis ja sametis ning tema relv on kalliskivides. Kõik on nii nagu peab; Täpselt nii nägi ta teda mitu korda oma unenägudes – rikkana, kuulsana ja armastatuna. - Ema! - ütles ta ja suudles naise käsi. "Sa tulid minu juurde, see tähendab, et mõistsite mind ja homme võtan selle neetud linna!" "See, milles sa sündisid," meenutas ta. Oma vägitegudest joobunud, veelgi suurema hiilguse janust hullununa ütles ta talle nooruse ulja kirglikkusega: "Ma sündisin maailma ja maailma jaoks, et seda üllatusega hämmastada!" Säästsin seda linna teie pärast – see on nagu okas mu jalas ja ei lase mul nii kiiresti au poole liikuda, kui tahan. Aga nüüd – homme – hävitan kangekaelsete inimeste pesa! "Seal, kus iga kivi tunneb ja mäletab sind kui last," ütles ta. "Kivid on vaiksed, kui inimene ei pane neid rääkima, las mäed räägivad minust, seda ma tahan!" - Aga inimesed? ta küsis. - Oh jah, ma mäletan neid, ema! Ja ma vajan neid, sest ainult inimeste mälus on kangelased surematud! Ta ütles: "Kangelane on see, kes loob elu vaatamata surmale, kes võidab surma..." "Ei!" - vaidles ta vastu. "See, kes hävitab, on sama kuulsusrikas kui see, kes ehitab linnu." Vaata – me ei tea, kas Aeneas või Romulus ehitas Rooma, aga Alarici ja teiste selle linna hävitanud kangelaste nimi on kindlasti teada. "Kes kõik nimed üle elas," meenutas ema. Nii rääkis ta temaga kuni päikeseloojanguni, naine katkestas tema pööraseid kõnesid üha harvemini ja ta uhke pea vajus aina madalamale. Ema loob, kaitseb ja tema ees hävingust rääkimine tähendab talle vasturääkimist, kuid ta ei teadnud seda ja eitas tema elu mõtet. Ema on alati surma vastu; käsi, mis toob surma inimeste kodudesse, on vihkav ja emade suhtes vaenulik – tema poeg ei näinud seda, olles pimestatud hiilguse külmast särast, mis tapab südame. Ja ta ei teadnud, et Ema on nii intelligentne, halastamatu kui kartmatu metsaline, kui tegemist on eluga, mida tema, Ema, loob ja kaitseb. Ta istus kummardunult ja läbi juhi rikkaliku telgi lahtise lõuendi nägi ta linna, kus ta esimest korda koges viljastumise magusat värinat ja lapse sünni valusaid krampe, kes tahab nüüd hävitada. Karmiinpunased päikesekiired kastsid linna müüre ja torne verega, akende klaasid särasid kurjakuulutavalt, kogu linn näis olevat haavatud ja punane elumahl voolas läbi sadade haavade; Aeg läks ja siis hakkas linn mustaks minema nagu laip ja selle kohal süttisid tähed nagu matuseküünlad. Ta nägi seal, pimedates majades, kus nad kartsid tuld süüdata, et mitte meelitada vaenlaste tähelepanu, täis pimedust, surnukehade lõhn, surma ootavate inimeste allasurutud sosin – ta nägi kõike ja kõiki; midagi tuttavat ja kallist seisis tema lähedal, oodates vaikselt tema otsust ja ta tundis end emana kõigile oma linna inimestele. Pilved laskusid mägede mustadelt tippudelt orgu ja lendasid nagu tiivulised hobused linna poole, olles määratud surmale. "Võib-olla kukume öösel talle peale," ütles poeg, "kui öö on piisavalt pime!" Ebamugav on tappa, kui päike vaatab sulle silma ja relva sära pimestab neid – valesid lööke on alati palju,” ütles ta oma mõõka uurides. Ema ütles talle: “Tule siia, pane oma pea mulle rinnale, puhka, meenutades, kui rõõmsameelne ja lahke sa lapsepõlves olid ja kuidas kõik sind armastasid...” Ta kuuletus, heitis talle sülle ja sulges silmad. öeldes: "Ma armastan sind." ainult au ja sina, et sünnitasid mind sellisena, nagu ma olen. - Ja naised? - küsis ta tema kohale kummardades. - Neid on palju, neil hakkab kiiresti igav, nagu kõik liiga magus. Ta palus ta sisse viimane kord: - Ja sa ei taha lapsi saada? - Milleks? Et saada tapetud? Keegi minusugune tapab nad ja see teeb mulle haiget ning siis olen vana ja nõrk, et neile kätte maksta.
"Sa oled ilus, aga viljatu nagu välk," ütles ta ohates. Ta vastas naeratades: - Jah, nagu välk...
Ja ta uinus oma ema rinnal nagu laps. Siis pistis naine, kattes teda oma musta mantliga, noa talle südamesse ja värisedes suri ta kohe - lõppude lõpuks teadis ta hästi, kus poja süda lööb. Ja visates tema surnukeha põlvili üllatunud valvurite jalge ette, ütles ta linna poole: "Mees, ma tegin oma kodumaa heaks kõik, mis suutsin; Ema – ma jään oma poja juurde! Mul on liiga hilja teise sünnitada, kellelgi pole mu elu vaja. Ja seesama nuga, mis oli ikka veel tema verest soe - tema veri -, sööstis naine kindla käega rinnale ja lõi ka õigesti südant - kui see valutab, on seda lihtne lüüa.
Romaani tegevus toimub 1900. aastate alguses Venemaal. Töökohas elavad tehasetöölised ja nende pered ning kogu nende inimeste elu on tehasega lahutamatult seotud: hommikul tormavad tehase vile saatel töötajad tehasesse, õhtul viskab see nad oma majast välja. kivide sügavused; pühadel, kui nad omavahel kohtuvad, räägivad nad ainult tehasest, joovad palju ja purjus peaga kaklevad. Noor tööline Pavel Vlasov aga hakkab ootamatult oma emale Pelageja Nilovnale, mehaaniku lesele, elama ühtäkki teistsugust elu:
Pühade ajal käib ta linnas, toob raamatuid, loeb palju. Ema hämmeldunud küsimusele vastab Pavel: "Ma tahan teada tõde ja sellepärast loen keelatud raamatuid; kui need minu juurest leitakse, panevad nad mind vangi."
Mõne aja pärast hakkavad Vlasovide majja laupäeva õhtuti kogunema Paveli seltsimehed: Andrei Nakhodka - “Kanevi väikevenelane”, nagu ta tutvustab end hiljuti asulasse saabunud ja tehasesse sisenenud emale; mitu tehast - äärelinna poisid, keda Nilovna varem tundis; inimesed tulevad linnast: noor tüdruk Nataša, õpetaja, kes lahkus Moskvast rikaste vanemate juurest; Nikolai Ivanovitš, kes mõnikord tuleb Nataša asemel tööliste juurde; kõhn ja kahvatu noor daam Sashenka, nagu Nataša, lahkus perekonnast: tema isa on maaomanik, zemstvo pealik. Pavel ja Sashenka armastavad üksteist, kuid nad ei saa abielluda: nad mõlemad usuvad, et abielus revolutsionäärid on äri jaoks kadunud - neil on vaja elatist teenida, korter osta ja lapsi kasvatada. Vlasovide majja kogunedes loevad ringi liikmed ajalooteemalisi raamatuid, räägivad kogu maa tööliste raskest olukorrast, kõigi tööliste solidaarsusest ja laulavad sageli laule. Nendel kohtumistel kuuleb ema esimest korda sõna "sotsialistid".
Tema emale meeldib Nakhodka väga ja ta armus ka temasse, kutsudes teda hellitavalt "nenkoks", öeldes, et ta näeb välja nagu tema surnu. kasuema, kuid ta ei mäleta oma ema. Mõne aja pärast kutsuvad Pavel ja tema ema Andrei oma majja elama ning väikevenelane nõustub õnnelikult.
Tehases ilmuvad lendlehed, mis räägivad tööliste streikidest Peterburis, vabriku tingimuste ebaõiglusest; lendlehed kutsuvad töötajaid ühinema ja oma huvide eest võitlema. Ema mõistab, et nende linade ilmumine on seotud poja tööga, ta on poja üle uhke ja kardab tema saatuse pärast. Mõne aja pärast tulevad sandarmid Vlasovide majja läbiotsimisega. Ema on hirmul, kuid ta püüab oma hirmu maha suruda. Tulijad ei leidnud midagi: läbiotsimise eest ette hoiatatud võtsid Pavel ja Andrei majast keelatud raamatuid; Sellegipoolest Andrei arreteeritakse.
Tehases ilmub teade, et igast tööliste teenitud rublast võtab juhtkond maha ühe sendi tehast ümbritsevate soode kuivendamiseks. Töötajad pole juhtkonna otsusega rahul, mitmed vanemad töötajad tulevad Pavelilt nõu küsima. Pavel palub emal minna linna, et viia oma sedel ajalehte, et "rabapenniga" lugu lähemasse numbrisse jõuaks, ja läheb tehasesse, kus pärast spontaanset koosolekut juhatab ta juuresolekul. direktori kohta esitab ta töötajate nõudmised uue maksu kaotamiseks.
20. sajandi algus. Tehaseküla on pime, vaene, räpane. Kogu külaelanike elu on koondunud tehase ümber: juba enne koitu kutsub vile kõiki tööle, raske, kurnav, ei too rõõmu ega raha... Õhtul ei jätku töölistel enam jõudu. tehke kõike – välja arvatud ehk jooge viina ja jääge magama. Pühade ajal joovad nad kindlasti ja mõnikord isegi tülitsevad. Romaani kangelanna Nilovna on sellise eluga harjunud. Tema poeg Pavel hakkab elama samamoodi nagu tema isa – töötab ja joob. Kui aga isa üritab Veel kord peksis oma ema, osutab Pavel resoluutselt vastupanu.
Loo alguses on Nilovna veidi üle neljakümne aasta vana, kuid teda esitletakse eaka naisena - raske, lootusetu elu on ta murdnud ja enne aega vanandanud.
Pärast isa surma elab Pavel mõnda aega tavalise vabrikutöölise elu, kuid muutub siis kardinaalselt: pühade ajal käib ta linnas, loeb palju ja toob koju keelatud raamatuid.
Ta selgitab oma emale, et tahab teada tõde, kuid see tõde võib viia vanglasse.
Laupäeviti hakkavad Paveli majja kogunema revolutsionäärid ja tema kamraadid. Nad loevad raamatuid, laulavad revolutsioonilised laulud, räägime Venemaa ja teiste riikide töötajate saatusest. “Sotsialistid” on kohutav sõna, aga ema tunneb sisimas, et tegemist on heade, ausate ja puhaste inimestega.
Siin on Nataša - oma veendumuste huvides lahkus ta jõukast perekonnast ja asus tööle õpetajana.
Siin on Nikolai Ivanovitš - tõsine mees, on tal millestki töötajatele rääkida.
Siin on Sashenka - kõhn ja kahvatu, ta lahkus ka perekonnast, kuna otsustas pühenduda töötajate tööle ja tema isa on maaomanik. Terava südamega Nilovna märkab, et selle tüdruku ja tema poja vahel - tõeline armastus. Kuid noored otsustasid peret mitte luua, kuna see segaks revolutsiooni põhjust - korteri ja laste eest hoolitsemine tõmbaks ju nende tähelepanu peamisest ja ainsast asjast.
Andrei Nakhodka, “Kanevi hari”, saab Nilovna teiseks pojaks. Andrei on leidlaps ega tunne oma ema. Kuid Nilovna tuletab talle meelde oma lapsendaja ema - ta on sama lahke. Andrei kutsub Nilovnat hellitavalt "nenkoks" ja kolib õnnelikult Vlasovite juurde.
Tehases ilmuvad olemasolevat süsteemi taunivad infolehed. Need lendlehed kutsuvad töötajaid ühinema võitluses õigluse eest. Ema saab aru, et see on tema poja ja tema kamraadide tegevus. Varsti tulevad nad läbiotsimisega Vlasovide majja. Midagi keelatud ei leita – raamatud ja voldikud on peidetud kindlasse kohta. Kuid Andrei arreteeriti ikkagi.
Oluline episood loos on “rabapeni”. Niigi vaestele töölistele kehtestati uus maks: iga teenitud rubla eest - üks kopikas soode kuivendamiseks. Pavel kirjutab ajalehte märkuse ja saadab oma ema linna seda toimetama. Andke kõigile uutest väljapressimistest teada! Ta ise juhib tehases spontaanset miitingut. Ta nõuab uue maksu kaotamist. Režissööri esimese korralduse peale lähevad aga kõik meeleavaldajad oma kohtadele laiali. Pavel on ärritunud, sest nad ei usalda teda; ilmselgelt on ta veel liiga noor. Öösel viivad sandarmid Paveli minema.
Üks ringi liikmetest Jegor Ivanovitš tuleb Nilovnasse. Ta ütleb, et peale Paveli arreteeriti veel umbes viiskümmend töölist. Kui tehases oleks lendlehtede levitamist jätkunud, võinuks Paveli-vastaseid süüdistusi alusetuks pidada. Nilovna kohustub kuulutusi levitama. Ta palgatakse lõunat müüva sõbra abiliseks – ja teda ei otsita nagu kõiki teisi. Kes oleks võinud arvata, et lendlehti jagab vanaproua! Nilovna tegevuse alguses juhib teda ainult emaarmastus ja soov oma poega päästa, kuid järk-järgult mõistab ta, et "lapsed, meie veri, seisavad kõigi jaoks tõe eest!"
Andrei ja Pavel vabastatakse vanglast ning nad hakkavad kohe valmistuma mai meeleavalduseks. Rahvas koguneb väljakule. Pavel, punane lipp käes, teatab avalikult, et täna on sotsiaaldemokraatliku fraktsiooni esindajad. töölispartei tööliste tõe lipu tõstmine. Mööda küla tänavaid liigub meeleavaldajate kolonn, kuid neile tuleb vastu sõdurite kett. Kolonn purustatakse, Pavel ja Andrei arreteeritakse. Nilovna võtab lipu kätte ja läheb sellega koju, mõtiskledes oma laste asja õigluse üle – ta peab juba kõiki revolutsionääre oma lasteks.
Pärast Paveli vahistamist kolib Nilovna linna Nikolai Ivanovitši juurde elama (selles oli Paveli ja Andreiga eelnevalt kokku lepitud), ta juhib tema lihtsat majapidamist ja hakkab tasapisi üha aktiivsemalt kaasa lööma. revolutsiooniline töö. Koos Nikolai Ivanovitši õe Sophiaga reisib palveränduriks või kaupmeheks maskeerunud Nilovna mööda külasid ja korraldab kampaaniaid talupoegade sekka. Jegor Ivanovitš sureb. Tema matused muutuvad spontaanselt miitinguks ja eskaleeruvad lahinguks politseiga. Nilovna viib haavatud noormehe sellest veresaunast minema ja hoolitseb tema eest.
Ema külastab poega vanglas ja suudab Pavelile anda kirja, mis viitab põgenemisele, mille algatajaks on teda armastav Sasha.
Pavel aga keeldub – tema jaoks on oluline kohtuistungil sõna võtta.
Et kohtualuste kõnesid rahvas kuulda ei saaks, lubatakse protsessile ainult omaksed. Koosolek kulgeb “protokolli järgi”: kiuslik, kiire – kõik on juba ette otsustatud. Pauluse inspireeritud kõne raputas aga kõiki: sotsialistid ei ole mässajad, nad on revolutsionäärid, nad seisavad rahva eest, töö eest, mis on kõigile võrdne ja kohustuslik. Võitlust ei saa peatada arreteerimisega, võitlus käib võiduni!
Kohtunik loeb ette otsuse, see on üheselt mõistetav: kõik süüdistatavad viitavad kokkuleppele. Sašenka kavatseb koos Paveliga eksiili saata avalduse. Ema lubab nende juurde tulla ja lapselapsi hoida.
Kahju, et Pauluse kõnet rahvas ei kuulnud. Nikolai Ivanovitš leiab väljapääsu: printige see välja ja levitage! Nilovna viib lendlehed vabatahtlikult teise linna. Jaoskonnas märkab ta spiooni, kes süüdistab teda varguses ja pakub politseijaoskonda minna. Nilovna avab kohvri ja hakkab rahva sekka lendlehti laiali puistama: „See on mu poja kõne! Ta on poliitiline!"
Sandarmid piiravad ema ümber, üks neist haarab tal kõrist... Nilovna vilistab, suutmata kõnet jätkata.
Kas see kangelaslik naine on veel elus, emaliku ohvriarmastuse kehastus – mitte ainult oma poja, vaid kõigi ebasoodsas olukorras olevate inimeste vastu? Vastust me loost ei leia.