"Kurat Kulichki!" on ilmselt kõik kuulnud sellist ütlust, mis tähendab "väga kaugele, kõrbesse". Seda fraasi kasutatakse vastamisel küsimustele “kuhu sa lähed, lähed jne”, viitena väga kaugele mahajäetud paigale või lihtsalt formaalseks vastuseks ilma selgituseta...
Vanasti seostati selle ja sarnaste fraaside ilmumist ebausuga. Usuti, et otsene vastus küsimusele "kus?" sa võid teed segada. Esialgu kõlas väljend nagu "põrgusse Kulizhki" või "Kulishki", kus need sõnad tähendasid saari soos või metsalagendikel. Aja jooksul muutus see sõna eranditult murdeliseks ja see asendati arusaadavama nimisõnaga “Kulichki” - jah, need samad lihavõttekoogid, lihavõtted! Nagu mäletate, meenutavad meie lemmik lihavõttekoogid oma kujuga kübaraid. Ebatavaline, eks? Ja selle tulemusena ühendas väljend näiliselt kokkusobimatud mõisted: kurat ja usupüha on ju täiesti sobimatud. Aga võib-olla oli just see pühadus see, mis kõik kurjad vaimud nende kodudest välja lõi.
Aga kõige huvitavam, sõbrad, on see, et see koht – Kulishki – on tänaseni alles! Jah, jah, ärge imestage. Leidsin selle koha ja räägin teile sellest lähemalt.
Vana-Moskvat ümbritsesid metsad ja sood. Oli isegi selline vanasõna: "Moskva seisab rabas, seal rukist ei peksa." Ja "Kulichki, Kulischki, Kulishki", nagu ma juba ütlesin, on sood. Iidsetel aegadel peeti neid väga väikeseid kohti kadunud paigaks, kust võis leida igasuguseid asju. kuratlikkus. Ja seda kohta peeti kaugel, kaugel valgest kivist pealinnast, mis asus väljaspool Kremli müüre.
Kuid aastate möödudes Moskva kasvas. Inimesed kuivendasid soosid, põletasid ja raiusid metsi ning kujundasid tühermaid. Teel ajasid nad minema kõik kurjad vaimud, kes neid maid asustasid. Väikeste kohtade asemele tekkisid majadega tänavad ja et kõik kurjad vaimud ei tuleks tagasi, püstitati nendesse kohtadesse katedraalid ja kirikud. Ja nüüd on ainult vanades ütlustes ja iidsetes nimedes säilinud “rabavaim”. Ja ainult nende nimede järgi saab veel kindlaks teha, kus see koht asus.
No kus see on, see koht sellistega ebatavaline nimi? Muistne Kulishki linnaosa asus Moskva jõe ja Yauza jõe ühinemiskohas. Praegu on see Soljanka linnaosa koos külgnevate sõiduradadega kuni Yauzsky puiestee ja Yauza muldkeha ning kogu endise orbudekodu territoorium.
Kõrval moodsad ajad see on Moskva kesklinn, kui liikuda otse Kremlist, siis on see veidi rohkem kui kilomeeter, mõõtsin seda spetsiaalselt spidomeetri abil. See tähendab, et jalgsi, aeglaselt, vaatamisväärsusi vaadates ja õlut juues pääseb Spasskaja tornist viieteistkümne kuni kahekümne minutiga. Noh, see on arusaadav, mööda kõnniteed ja moodsates saabastes ilma suurema kärata. Aga iidsetel aegadel poleks nii ruttu sinna pääseda, kas kostjas või tugedes ja läbi soode.
Aga kui olete Emajärves, siis võtke aega ja jalutage aeglaselt mööda neid tänavaid. Imendage endasse vana Moskva vaim ja kujutage ette, milline oli siin iidsel ja karmil ajal. Jalutage mööda Varvarkat kuni Slavjanskaja väljakuni maa-alune läbipääs Möödute Kitaygorodsky käigust ja teie silmadele avaneb suurepärane ilu - Kulishki kõigi pühakute kirik. Selle koha esimene puukirik ehitati Dmitri Donskoi ajal. Vene kroonikates alla 1365 mainitakse Moskva suurt tulekahju (mis sai hiljem nime All Saints) kirjeldades kõigi pühakute kirikut juba olemasolevana, kuid nüüd on see ajalooline keskus Moskva. Ja just selles kirikus maalis 1862. aastal vene kunstnik Vassili Pukirejev tuntud maali " Ebavõrdne abielu", mida saab nüüd näha Tretjakovi galeriis.
Veidi eemal asub Kulishki Neitsi Maarja Sündimise kirik. See asub Podkolokolny Lane'i ja Soljanka moodustatud noolel. Kirik on ilus ja vana, seda on mainitud iidsetes kroonikates. Sellest kohast algas tee - Zayauzye poole. Soljanka tänav, endine Bolšaja Kolomenskaja tee, mis jõuab Okat mööda Kolomnasse ja seejärel Rjazani vürstiriiki. Ja just siin, Vassiljevski niidul, kogunes ülevenemaaline armee enne pikk matk Kulikovo väljal. Pärast lahingu lõppu, Doni lahingus langenud vene sõdurite mälestuse jäädvustamiseks, 8. septembril 1380 ehitati see tempel algselt puidust. Ja 1. juunil 2010 avati templi ees monument "Beslani tragöödia ohvrite mälestuseks".
Siin on väike ekskursioon ajalukku ja geograafiasse. Moskvas palju huvitavad kohad, vaid tähenduse kohta iidsed nimed tänavad, alleed ja väljakud, paljud inimesed isegi ei kahtlusta. Pealegi olen kohanud inimesi, kes peavad end uhkusega pealinna põliselanikeks, kuid ei tea oma linna kohta elementaarseid asju.
Moskva, märts 2011
Kust tuli väljend "Kuradi juures Kulichkis"?
- Kulishki kõigi pühakute kirik on just see. See pole kuulus mitte ainult seal kunagi aretatud kurjade vaimude poolest (sellest ajast tekkis väljend “Kuradi lähedal Kulichkis”). See ehitati Kulikovo väljale Dmitri Donskoy võidu auks. Kas olete tuttav väljendiga kurat eikuskil? Jah, selle päritolu on täielikult seotud sama Kulishkiga. Lugu on järgmine. Ma ütlen teile selle põhjal üksikasjalik lugu I. V. Vinokurov, meie riigi üks suuremaid poltergeisti uurijaid. Sügaval 1666. aasta sügisel toimus Moskva esimese patriarhi Iiobi almusemajas Soljanka Kolmainu kiriku juurde sündmus, mis oma absurdsuse ja enneolematusega ajas segadusse mitte ainult tolleaegsete moskvalaste meeled, vaid ka mis häiris tsaar Aleksei Mihhailovitši meelerahu.Seal sai ühe nõia tegevuse läbi enda valdusse deemon ja elajad tegid seal loovalt erinevaid räpaseid trikke. See deemon tegi vanadele naistele mitmesuguseid räpaseid trikke: ei andnud neile rahu päeval ega öösel, karjus valjult mitmesuguseid roppusi, viskas inimesi vooditelt ja pinkidelt, koputas ja ragistas ahjul, põrandatel ja nurkades. Paljud preestrid püüdsid kurje vaime palvetega välja ajada, kuid miski ei aidanud, kurat kiusas ja sisendas veelgi suuremat hirmu. Seejärel pöördus tsaar Aleksei Mihhailovitš palvega deemon välja saata munk Hilarioni (1632-1708) poole, kes juhtus sel ajal viibima Moskvas. Uskumatute pingutuste, palvete lugemise ja püha veega õnnistamise hinnaga vabastas Hilarion almusemaja poltergeistist ja naasis oma Suzdali kloostrisse kui "kuningas, vapper sõdalane ja lahingu võitja, võitmatu vastane, kes on ebapuhtatele kohutav." vaim ning selge ja imeline imetegija kogu maailmale. Rahva mälus oli säilinud vaid koht, kus see ebaloogiline sündmus toimus ja viimase sisu osutus represseerituks, võib-olla seetõttu, et selle sündmuse loogika tekitas ületamatuid kahtlusi. Siit ka väljend "kurat on eikuskil" tähendus – jumal teab kus.
Teine versioon ütluse päritolust - Eikuskil
See tähendab: kohutavalt kaugel, kuskil kõrbes. Üldine tähendus Sõnad on kõigile selged, kuid peaaegu keegi ei tea, mis on lihavõttekoogid. Kulichki on soome juurtega rikutud sõna kulig, kulizhki, mis on pikka aega olnud venekeelses kõnes. Nii nimetati põhjas metsalagedaid, heinamaid ja soosid. Siin, riigi metsases osas, raiusid kauge mineviku asukad metsas pidevalt väikeseid alasid - kündmise ja niitmise alasid. Vanades põhikirjades leidub pidevalt järgmine valem: Ja kogu see maa, niikaua kui kirves käis ja vikat käis. Põllumees pidi sageli minema oma põllule kohutavasse kõnnumaale, kõige kaugematele põldudele, mis olid halvemini arenenud kui lähimad, kus tolleaegsete ebausklike ideede kohaselt oli soodes ja tuulemurdudes üleliigseid, ja kuradid, ja igasugused metsa kurjad vaimud.
- Keset eikuskit
See tähendab väga kaugele. Tõsi, Pariisi või Londoni kohta ei ütle seda keegi, kuigi nad pole ka lähedal. .
Vana-Moskvat ümbritsesid sood. Oli isegi selline vanasõna: "Moskva seisab rabas, seal rukist ei peksa." Ja “Kulichki” või muidu “Kulichki, Kulishki” on sood. Iidsetel aegadel peeti just neid lihavõttekooke kadunud paigaks, kus elasid igasugused kurjad vaimud.
Moskva kasvas. Inimesed kuivendasid sood, ajasid välja kurjad vaimud, idamaade asemele kerkisid tänavad majade ja kirikutega. Ja nüüd on "rabavaim" säilinud ainult nimedes: Kulishki kõigi pühakute kirik, Kulishki Neitsi Sündimise kirik ... Pealegi nurisesid tolleaegsed moskvalased äärealadel elanud sugulastele külla sõites rahulolematult: "Milline vahemaa! Otse eikuskil!" - filmist ilmselt õhtud talus Dikanka lähedal...
- Nüüd tähendab väljend "põrgusse eikuskil" "väga kaugele, keegi ei tea kuhu, kõrbesse". Oma päritolult on see suure tõenäosusega vastuse laiendus samale tõeliselt sakramentaalsele, "keelatud" küsimusele: kuhu? (vrd levinud repliik „põrgusse“ vastuseks edusoovile fraseoloogilise üksuse „ei kohevust ega sulgi“ kujul). Kaasaegne vorm, nagu tavaliselt arvatakse ja nagu arvas ka V. Dahl, on ümbertöötatud vanemast väljendist “põrgusse kulizhkiga”, mis tekkis kitsa murdekeelse sõna kulizhki asendamise tulemusena metsaraiesmikud, saared rabas ja kaashäälik nimisõnaga kulichka kulichki, lihavõtted. Selle tulemusel omandas fraseoloogiline üksus (nüüd aga väga nõrgalt realiseeritud) vastuoluliste mõistete (oksüümoron) kombineerimise väljendusvõime: minna "põrgusse keset eikuskit", st lihavõttepühadele, tähendab minna. jumal teab kuhu, sest mõisted kurat ja usupüha Lihavõtted on täiesti kokkusobimatud.
Selle väljendi terav sõnamäng on tuhmunud, sest tänapäeva vene keeles ei eksisteeri enam sõna kulichka lihavõttepühade tähenduses ja sõna kulitška deminutiivset vormi peaaegu ei kasutata. Fraseoloogia "Kudykini mäele" sisuliselt "kordab" väljendit "põrgusse eikuskil". Seda fraasi kasutatakse praegu kõige sagedamini ilmeka vastusena tüütule ja ebavajalikule küsimusele esitatava küsimuse seisukohast: kuhu (lähete, sõidate, kiirustate jne)? Oma tähenduselt on see võrdne fraasidega nagu What do you care? või kas sa hoolid? ja nii edasi.
Ta sündis jahikeskkonnas ja esindas algselt jahimeeste vastust nende vaatenurgast keelatud küsimusele, kuhu nad lähevad. Jahimeeste ranget keeldu sellisele küsimusele vastata seletab usk, mis keelab jahikoha nimetamise, kuna see võib viia läbikukkumiseni (vrd ütlus Ära räägi, õnne ei tule). Täiesti võimalik, et selline tabu kehtestati küsimusele, kuhu? puhtkeelelistel põhjustel kaashääliku tõttu kus sõnadega kud (kus) " kuri vaim, kurat, kurat“, kudesit „loitsima“, kud „nõidus“, tuntud prokuda murretes kui „kaval, pahatahtlik inimene“ jne.
Seega näib Kudykina Gora väljendis kaks tähendust ühinevat: sõnasõnaline teie Kudykina mägi (kudyka on see, kes küsib, kuhu jahimees läheb) ja metafoorne põrgusse (kudyka, kust (a) kuri vaim, kurat, kurat
- Ühesõnaga, kõik on lihtne. Kulichki on kübarad soodes ja soo on iidsetest aegadest olnud erinevate pahede elupaik. Need on tihedad, läbitungimatud, raskesti ligipääsetavad kohad, sellepärast nad nii ütlevad.
Eh! Mida me saame välja mõelda! 🙂 Välismaalased pole sellest kunagi unistanud))) - See tähendab, et nad ajasid inimese kaugele!
Eikuskil Razg. Unism. Väga kaugel, kõrvalises kohas. = Kaugel, maailma äärele (1 väärtuses). = Kahe sammu kaugusel, vaid kiviviske kaugusel. Tegusõnaga. nesov. ja öökullid tüüp: olema, elama, olema, elama, elama... kuhu? keset eikuskit.
Pidime mitu tundi sõitu vastu pidama, kuna linnahaiglad asuvad... eikuskil. (A. Tšehhov.)
Ma jälitasin neid nädalaid salaküttidena paadis, möödusin neist lumes, leidsin nad keset tühjast... (V. Zakrutkin.)
Petya polnud kunagi Near Millsis käinud. Ta teadis kindlalt, et see on kohutavalt kaugel, eikuskil. (V. Katajev.)
(?) Kulichki tekkis kitsa murdesõna alusel Lihavõttekoogid- "metsalagedad, saared rabas" ja sai kaashääliku nimisõnaga kulichka (deminutiiv alates Lihavõttekook- “Lihavõtteleib”). Seega omandas fraseoloogiline üksus ekspressiivsuse vastuoluliste ja kombinatsioonide tulemusena kokkusobimatud mõisted– lihavõttepühade usupühade tunnusjoon.
Haridusfraseoloogiline sõnaraamat. - M.: AST. E. A. Bystrova, A. P. Okuneva, N. M. Shansky. 1997 .
Sünonüümid:Vaadake, mis on teistes sõnaraamatutes "in the middle of nowhere":
keset eikuskit
Keset eikuskit- Lihtne. Ekspress Sama nagu The Devil's Horns. Rongiga reisides vaatan kadedusega iga liinimehe putka. Hüppaks rongilt maha ja asuks elama kuhugi keset eikuskit! Mets, püss, juurviljaaed, pension. Ela, hoolitse oma tervise eest (G... Sõnaraamat Vene kirjakeel
Keset eikuskit- Lihtne. Väga kaugel, kõrbes, keegi ei tea, kus. FSRY, 523; BMS 1998, 624; BTS, 479; Mokienko 1990, 8, 63, 145; FM 2002, 618; ZS 1996, 488, 492 ...
keset eikuskit- kuradile kullid; põrgusse (põrgusse) kullidel/chki, lagunemine. Väga kaugete ja kaugete kohtade kohta... Paljude väljendite sõnastik
KULICHKI: eikuskil- või põrgusse eikuskil (kõnekeel) See on liiga kaugel. Ožegovi seletav sõnaraamat. S.I. Ožegov, N. Yu. Švedova. 1949 1992 … Ožegovi seletav sõnaraamat
keset eikuskit- Eikuskil... õigekeelsussõnaraamat vene keel
kuradi sarved- mis, kes olla; olema; elada jne Väga kaugel; teadmata kus. See tähendab, et hooned, maastikuelemendid (Z), territoorium (L), isik või isikute rühm (X) asuvad äärmiselt kõrvalises, kõrvalises ja hoonestamata kohas, kuhu on raske ligi pääseda,... ... Vene keele fraseoloogiline sõnaraamat
keset eikuskit- kullidel, adv., kõnekeel Keset eikuskit (väga kaugel)… Koos. Lahti. Sidekriipsuga.
Devil's Kulichkah's- in the middle of nowhere adv. asjaolud lagunemiskohad vähendamine Väga kaugel, keegi ei tea kus, keset eikuskit. Efraimi seletav sõnaraamat. T. F. Efremova. 2000... Kaasaegne Sõnastik vene keel Efremova
Keset eikuskit- Inimeste oma Sama, mis kurat eikuskil. DP, 555... Suur sõnaraamat Vene ütlused
Raamatud
- Tiivulised sõnad, Sergei Maksimov. " Tiivulised sõnad„S. V. Maksimova on haruldane tükk aega kätte võtmata raamat, mis peaks olema kõigi vähegi huviliste raamatukogus emakeel, ja vene keele armastajad... Osta 330 rubla eest
- Vene rahva tiivulised sõnad ja väljendid, tähendamissõnad, jutud, uskumused, Sergei Vasiljevitš Maksimov. Kus see on – eikuskil? Kuidas saab puder ennast kiita? Miks vargamüts põleb? Kuidas näeb välja pikk kast? Kes on Kaasani orvud? Keda saab vöö alla panna? Mis see on...
"Hauasammaste ja ristide lähedal olid koos lihavõttekookide ja -kimpudega inimesed. Ilmselt olid paljud neist tulnud lihavõttekooke kaugelt õnnistama."
Tšehhov, "Püha öö".
Sissejuhatus
"Keset tühjust. Tõenäoliselt ei tea kõik, mis on väike koht. Vanasti nimetati nii neid kohti metsas, mis olid kõige soisemad ja viskoossemad. Seal oli legendi järgi et elasid kõik kurjad vaimud, eesotsas kuradiga. Seetõttu karistati üksteist rangelt – mitte ronida liiga kaugele ja sügavale metsa, mitte eksida kolme männi vahele, sest kurat on tugev."
Väljendil “keskel eikuskil” on aga kahekordne tähendus.
1. Kõige kaugema kohana.
2. Lihavõttekoogid.
"K u l i ch k i - see on modifitseeritud murdesõna k ul i zh k i (sõnast k ul i g a) tähendab "metsalagedad; põlenud, maha raiutud ja harimiseks kohandatud kohad, samuti saared soos." Kulizhki asusid reeglina küladest ja küladest kaugel, siit ka väljendi tähendus: "keset eikuski" - väga kaugel, keegi ei tea, kus. Järk-järgult hakati lihavõttekooke seostama lihavõttekookide ja lihavõttepühadega, mis viis fraseoloogilise üksuse tähenduse muutumiseni: "minna kuradi lihavõttekookide juurde" - minna keegi ei tea, kuhu ja miks (alates kuradil ei saa olla lihavõttekooke).
On veel üks huvitav versioon, mis on seotud toponüümi looduslik-territoriaalse asukohaga.
"Sellest väljendist on üks versioon. Eriti puudutab see stepialasid, kus metsi ja soosid on väga vähe. Nii nimetati kohta, kuhu inimkõrguselt, nimelt väga kaugelt, ei olnud võimalik vaadata. Seega sarnased väljendid: Galoppisin põrgusse keset eikuskit, olin juba eikuskil."
Sõna Kulich etümoloogia
Esiteks:
"See tähendab: kohutavalt kaugel, kuskil kõrbes. Sõnade üldine tähendus on kõigile selge, kuid peaaegu keegi ei tea, mis on "Kulichki".
Kulichki on rikutud soome tüvisõna “kuligi”, “kulizhki”, mis on pikka aega olnud venekeelses kõnes. Nii nimetati põhjas metsalagedaid, heinamaid ja soosid. Siin, riigi metsases osas, raiusid kauge mineviku asunikud pidevalt metsas "kulizhki" - alasid kündmiseks ja niitmiseks.
Vanades põhikirjades leidub pidevalt järgmine valem: "Ja kogu see maa, kuni kirves kõndis ja vikat kõndis." Põllumees pidi sageli minema oma põllule kohutavasse kõrbesse, kõige kaugematesse "kulizhkidesse", mis olid halvemini arenenud kui lähimad, kus tolleaegsete ebausklike ideede kohaselt oli soodes ja tuulemurdudes üleliigseid. kuradid ja kõikvõimalikud metsakurjad vaimud.
Nii saimegi tavalised sõnad sinu teine, kujundlik tähendus: väga kaugel, maailma äärel."
Teiseks:
" Kuli;ch (keskkreeka keelest ;;;;;;;; (;;);;;;;; - koulliki sõnast kollis "leib ümmargune või ovaalne kuju») - Vene nimi Lihavõtte leib. U idaslaavlased pühadeleib oli ümmargune ja kõrge, peal taignakaunistused. Silindriline kuju Lihavõttekooki seostatakse artoste küpsetamise kirikliku tavaga" [VP].
Seega on lihavõttekookidel kaks päritolu: soome ja kreeka. Kuid sõnad kulichi, kulichki, kuligi, kulizhki on kummalisel kombel slaavi päritolu.
kulich/kulig - kulich/kulig > krugj/krug/glush - ring/ring/mets (ülistatud) (vähendamine r/l; redutseerimine g/k, sh/g), muidu “lagedaks”, “lagedaks”, “ kõrbes ", "ümmargune leib".
Lihavõttekoogi valmistamisel slaavlaste seas on püha tähendus, mis on seotud surnute mälestamisega. Pole asjata, et nii muinasajal kui ka tänapäeval, lihavõttepühadel, käiakse surnute haudadel munade ja lihavõttekookide ohverdamisega.
Julgen oletada, et lihavõttetortide pakkumine surnute haudadele pärineb Kulikovo lahingus hukkunud sõdurite mälestamisest, seega on loogiline, et sõna “Kulich” langeb kokku nii ümara lihavõtteleiva kui ka “Kulizh”-ga, kõrvalise koha, lagendiku tähenduses. Moskvas Kitay-gorodi piirkonnas on Kulizhki kõigi pühakute kirik. Tuleb märkida, et slaavi traditsiooni kohaselt nimetatakse kõigi pühakute püha muul viisil Semik (surnute mälestus), mida tähistatakse kevadel (kolmainsus) ja sügisel, mis a. Lääne-Euroopa nimetatakse Halloweeniks (kõikide pühakute päevaks). Kuližki kirik ehitati Moskva äärelinna, kui võtta periood XIV sajandeid ja just sellelt küljelt, kust Dmitri Donskoi väed lahkusid Kulikovo lahingusse ja kuhu nad samal ajal surnud sõdureid palkides tõid ja Kulizhkile matsid. Just sinna kogunes enamik inimesi, kõigi pühakute päeval tapetute sugulasi, kogu Venemaalt, et õnnistada lihavõttekooke ja mälestada langenuid, sest Dmitri Donskoi armee oli tõeliselt rahvuslik ja koosnes koolitamata moskvalastest. (miilitsa vabatahtlikud), Kolomna elanikud, Serpuhhovi elanikud, Beloozerski elanikud, Jaroslavli elanikud, Polotski elanikud jne.
Väljendit "keskel eikuskil" võib pidada lisaks mõistele " kauge koht"nagu "omadused" kuližkil, mis tähendab piirivälja, mis eraldab Venemaa ja Polovtsi välja, kus üks kuulsad lahingud keskaeg.
Järeldus
Kõigi pühakute kirik Kulizhki loojatel uus kronoloogia(NH) A.T. Fomenko ja G.V. Nosovskit seostatakse Kulikovo lahingu paigaga. Kui õiged nad on, on teema minu järgmises artiklis, mis käsitleb nii Kulikovo lahingu kui ka teiste sõjaliste ja usulised vastasseisud keskaegsel Venemaal.
Lühendid
SPI – Sõna Igori kampaaniast
PVL – lugu möödunud aastatest
SD – Dahli sõnastik
SF – Vasmeri sõnaraamat
SIS - võõrsõnade sõnastik
TSE – Efremovi seletav sõnastik
TSOSH - Ožegovi, Švedovi seletav sõnastik
CRS – venekeelsete sünonüümide sõnastik
BTSU - Ušakovi suur seletav sõnastik
SSIS - võõrsõnade kombineeritud sõnastik
MAK – väike akadeemiline sõnaraamat vene keel
VP – Vikipeedia
EBE – Brockhausi ja Efroni entsüklopeedia
TSB – suur nõukogude entsüklopeedia
1. Ajalugu lööklause"in the middle of nowhere", 2. In the middle of nowhere, http://www.otrezal.ru/catch-words/444.html
3. V. N. Timofejev „Otsingumetoodika Slaavi juured V võõrsõnad", http://www.tezan.ru/metod.htm
Räägime huvitav väljend"keset eikuskit." Vaatleme tänapäeval fraseoloogiliste üksuste, sünonüümide ja näidete tähendust.
Lihavõttekoogid – mis need on?
Selles mõttes on huvitav ja kummaline assotsiatsioon: lihavõttepühadeks küpsetatakse lihavõttekooke. Kuidas on kurat selle ereda traditsiooniga seotud? Pole võimalik. Tegelikult on selles eksiarvamuses süüdi kaashäälik. Tõesti, miks otsustas saatan ootamatult tundmatut külastajat küpsetistega kostitada? Tegelikult vanasõnas "keskel eikuskil" (vaatame fraseoloogilise üksuse tähendust veidi hiljem) me räägime millegi täiesti erineva kohta.
Venemaal kutsuti soos olevaid tussikuid kulitškideks. Ja viimased, nagu me teame, ei saa hakkama ilma kurjade vaimudeta, kellel pole lihtsalt mujale minna, sest nad ei meeldi inimestele liiga. Näiteks kuradid aetakse ristiga minema. Lugeja ilmselt teab kõiki neid lugusid. Kuid mõnikord on kuradil õnne ja nad saadavad ta tema juurde. Näiteks: “Ülemus on täiesti hull, ta ütleb, et me peame oma tooted massidesse viima, nii et mine, Peeter, Magadani. Massid on head, pole midagi öelda. Nad saatsid mu põrgusse keset eikuskit." Kuidas saab mitte meenutada "Teemantkäe" kangelase kuulsat märkust: "Noh, sa oled meiega Kolõmas ...".
Tähendus
Väljendi päritolule viitamine on väga oluline, sest see annab loole sügavust ja tuletab meelde meie juuri. Samuti ei suuda välja mõelda paremat eessõna fraseoloogilise üksuse „keskel eikuskil” tähendusele. Viimane on dešifreeritud järgmiselt: väga kaugel. Lõppude lõpuks on raske ette kujutada sood kesklinnas ja isegi linna servas, kuigi kuna Venemaa on paradokside riik, on selles muidugi kõik võimalik, kuid mitte nii palju.
Tähendus on huvitavam: miks nad nii ütlevad? On mitmeid teemasid, mille üle on ebaeetiline arutada ja ilmselt on need olnud suhteliselt tabu juba mõnda aega. Näiteks pole paljudes riikides kombeks küsida palga või raha kohta. Me ei jälgi selliseid komplekse. Kui keegi saab tööd, küsib ta temalt kohe: "Mis on palk?" Tavaliselt huvitab neid ainult see, et vaimselt öelda: "Noh, mul on rohkem, mis tähendab, et ma olen parem."
Sarnane on olukord küsimusega: "Kus?" Fraseoloogilise üksuse “keskel eikuskil” tähendus ei taandu mitte ainult pahameele väljendamisele kauge ärireisi pärast, vaid võib olla ka ettekääne, kui inimene ei taha juhuslikult kohatud tuttavat oma asjadesse lasta. Võib-olla sellepärast, et ta ei taha sekkuda isiklik elu, või võib-olla on sellel konkreetsed põhjused.
Sünonüümid
Mõnikord peate dešifreerima väljendi ühes sõnas. Meil on vedanud ja saame pakkuda lugejale mitte ainult tähenduselt sarnaseid, vaid ka sarnaseid määrsõnu. stabiilsed fraasid. Alustame ehk määrsõnadega:
- kaugel;
- kaugel;
- mitte lähedal.
Ja fraseoloogilised asendused:
- Kuhu Makar vasikad ajas?
- Kuradi sarvedega.
- Kuhu ronk kondid viib.
Sümmeetria huvides jätame igasse loendisse kolm positsiooni. Siin ei saa jätta imetlemata väljendite kujundlikkust. On fraseoloogilisi üksusi, mille keelelist rikkust me enam ei tunne, kuid need ei kuulu nende hulka, sest tänapäeva inimeste kuulujutud mäletavad neid harva. Need on sünonüümid sõnale "keskel eikuskil". See osutus mitmetähenduslikuks, kuid tõsi.
Pikk teekond ei ole inimesele alati koormaks
Iga muinasjutt saab alguse sellest, et kangelasel on üksi või teatud asjaolude tõttu raske kodus püsida ning ta asub teele ega kujuta ettegi, millised katsumused tema osaks saavad. Sama muinasjutulist põhimõtet kasutati ka filmis Route 60. Peategelane ei teadnud, mis teda ees ootab, aga kuna ta elu polnud just kõige huvitavam ja ta igatses vastuseid, asus ta viivitamata teele. Selle tulemusena saavutas ta suure jackpoti.
Neid, kellele meeldib seiklustest lugeda või vaadata, on aga oluliselt rohkem kui neid, kes on valmis neid ette võtma. Alati on võimalus jõuda kohta, kus Makar vasikaid ei ajanud, ja mida siis teha? Sellepärast virtuaalne reisimine eelistatav.
Vaatasime väljendit "keskel eikuskil". Loodame, et nüüd kasutab lugeja seda oma igapäevakõnes, loomulikult õiges kohas ja ajal.