Kong Justinian. Justinian I den Store

JUSTINIAN I den Store(lat. Iustinianus) (ca. 482 - 14. november 565, Konstantinopel), byzantinsk kejser. Augustus og medkejser af Justin I fra 1. april 527 regerede fra 1. august 527. Justinian var indfødt af Illyricum og nevø til Justin I; ifølge legenden, han Slavisk oprindelse. Han spillede en fremtrædende rolle i sin onkels regeringstid og blev udråbt til Augustus seks måneder før sin død. Justinians epoke regeringstid var præget af implementeringen af ​​principperne for imperialistisk universalisme og genoprettelsen af ​​et forenet Romerrige. Hele kejserens politik var underordnet denne, som virkelig var global af natur og gjorde det muligt at koncentrere enorme materielle og menneskelige ressourcer i hans hænder.

Af hensyn til imperiets storhed blev der udkæmpet krige i Vesten og Østen, lovgivningen blev forbedret, administrative reformer og spørgsmål om kirkestruktur blev løst. Han omgav sig selv med en galakse af talentfulde rådgivere og befalingsmænd, der forblev fri for påvirkninger udefra, inspireret i sine handlinger udelukkende af tro på en enkelt stat, enkelte love og en enkelt tro. "I bredden af ​​hans politiske planer, klart forstået og strengt udført, i hans evne til at drage fordel af omstændighederne, og vigtigst af alt, i hans kunst at identificere talenterne hos dem omkring ham og give alle en opgave, der passer til hans evner, Justinian var en sjælden og bemærkelsesværdig suveræn” (F. I. Uspensky).

Justinians vigtigste militære indsats var koncentreret i Vesten, hvor kolossale styrker blev sendt. I 533-534 det bedste kommandant Belisarius besejrede de afrikanske vandalers stat, og i 535-555 blev østgoternes stat i Italien ødelagt. Som et resultat vendte Rom selv og mange af de vestlige lande i Italien, Nordafrika og Spanien, som havde været beboet af germanske stammer i hundrede år, tilbage til den romerske magts herredømme. Disse områder, med rang af provinser, blev genforenet med imperiet, og romersk lov blev igen udvidet til dem.

Den vellykkede fremgang af anliggender i Vesten blev ledsaget af vanskelig situation på Donau og statens østlige grænser, frataget pålidelig beskyttelse. I mange år (528-562, med afbrydelser) var der krige med Persien om omstridte områder i Transkaukasien og indflydelse i Mesopotamien og Arabien, som afledte enorme mængder penge og ikke gav nogen frugt. Under hele Justinians regeringstid hærgede slavernes, tyskerne og avarernes stammer de transdanubiske provinser med deres invasioner. Kejseren søgte at kompensere for manglen på defensive ressourcer gennem diplomatiebestræbelser, ved at indgå alliancer med nogle nationer mod andre og dermed opretholde den nødvendige magtbalance ved grænserne. En sådan politik blev imidlertid kritisk vurderet af samtidige, især da de stadigt stigende betalinger til de allierede stammer belastede den i forvejen oprørte statskasse i alt for høj grad.

Prisen på den geniale "Justinian-alder" var den sværeste indre stilling stater, især inden for økonomi og finans, som bar byrden af ​​kolossale udgifter. Manglen på midler blev hans regerings egentlige plage, og i jagten på penge greb Justinian ofte til foranstaltninger, som han selv fordømte: han solgte stillinger og indførte nye skatter. Med sjælden ærlighed erklærede Justinian i et af sine dekreter: "Den første pligt for undersåtter og den bedste måde for dem at takke kejseren på er at betale offentlige skatter fuldt ud med ubetinget uselviskhed." Sværhedsgraden af ​​skatteopkrævningen nåede sin grænse og havde en katastrofal effekt på befolkningen. Ifølge en samtidig "forekom en udenlandsk invasion mindre skræmmende for skatteyderne end ankomsten af ​​skattemyndigheder."

Til samme formål søgte Justinian at tjene penge på imperiets handel med Østen, ved at etablere høje toldsatser på alle varer importeret til Konstantinopel, samt at gøre hele industrier til statsmonopoler. Det var under Justinian, at silkeproduktionen blev mestret i imperiet, hvilket gav statskassen enorme indtægter.

Bylivet under Justinian var præget af cirkusfesternes kamp, ​​de såkaldte. Dimov. Undertrykkelsen af ​​Nika 532-opstanden i Konstantinopel, fremkaldt af Dims' rivalisering, ødelagde modstanden mod Justinian blandt aristokratiet og befolkningen i hovedstaden og styrkede kejsermagtens autoritære natur. I 534 udkom Civilretsloven (Corpus juris civilis eller Codex Justiniani), som gav en normativ præsentation af romerretten og formulerede grundlaget for den kejserlige stat.

Justinians kirkepolitik var præget af et ønske om at etablere religiøs enhed. I 529 blev det athenske akademi lukket, og forfølgelsen af ​​kættere og hedninger begyndte, som fyldte hele Justinians regeringstid. Forfølgelsen af ​​monofysitterne, lige op til åbningen af ​​fjendtligheder, ødelagde de østlige provinser, især Syrien og Antiokia omegn. Pavedømmet under ham underkastede sig fuldstændig den kejserlige vilje. I 553 indkaldtes på initiativ af Justinian det V Økumeniske Råd i Konstantinopel, hvor det s.k. "tvist om tre kapitler" og i særdeleshed fordømte Origenes.

Justinians regeringstid var præget af byggeriets omfang. Ifølge Procopius "formede kejseren befæstningerne over hele landet, således at hver jordejerskab blev omdannet til en fæstning, eller en militærpost var placeret i nærheden af ​​den." Arkitektkunstens mesterværk i hovedstaden var St. Sophia-kirken (bygget i 532-37), som spillede en stor rolle i dannelsen af ​​den særlige karakter. af byzantinsk tilbedelse og gjorde mere for at omvende barbarerne end krige og ambassader Mosaikkerne i San Vitale-kirken i Ravenna, som netop var blevet genforenet med imperiet, har bevaret for os pragtfuldt udførte portrætter af selve kejser Justinian, kejserinde Theodora og domstolens højtstående personer.

I 25 år blev magtens byrde delt med kejseren af ​​hans kone Theodora, som havde stærk vilje og statssind. Indflydelsen af ​​denne "store ambition" og "trofaste kejserinde" var ikke altid gavnlig, men hele Justinians regeringstid var præget af det. Hun fik officiel hæder på linje med kejseren, og undersåtter fik herefter en personlig ed til begge kongelige ægtefæller. Under Nikes opstand reddede Theodora tronen for Justinian. Ordene, hun sagde, gik over i historien: "Den, der engang har taget et diadem på, skal ikke opleve dets død... Hvad mig angår, holder jeg fast ved det gamle ordsprog: lilla er det bedste ligklæde!" Inden for 10 år efter Justinians død blev mange af hans erobringer reduceret til nul, og ideen om et universelt imperium blev en retorisk figur i lang tid. Imidlertid blev Justinians regeringstid, som kaldes "den sidste romerske og første byzantinske kejser", en fase i dannelsen af ​​fænomenet det byzantinske monarki.

M. Butyrsky

Den fremtidige kejser af Byzans blev født omkring 482 i den lille makedonske landsby Taurisium, ind i familien af ​​en fattig bonde. Han kom til Konstantinopel som teenager på invitation af sin onkel Justin, en indflydelsesrig hofmand. Justin havde ikke sine egne børn, og han formyndede sin nevø: han kaldte ham til hovedstaden, og på trods af at han selv forblev analfabet, gav han ham en god uddannelse, og fandt derefter en stilling ved retten. I 518 udråbte senatet, vagten og indbyggerne i Konstantinopel den ældre Justin til kejser, og han gjorde snart sin nevø til sin medhersker. Justinian var kendetegnet ved et klart sind, et bredt politisk syn, beslutsomhed, udholdenhed og enestående effektivitet. Disse egenskaber gjorde ham til imperiets de facto hersker. Hans unge, smukke kone Theodora spillede også en kæmpe rolle. Hendes liv tog en usædvanlig drejning: datter af en fattig cirkusartist og en cirkusartist selv brød hun med sin cirkel som 20-årig pige og tog til Alexandria, hvor hun blev påvirket af mystikere og munke og blev forvandlet, bliver oprigtigt religiøs og from. Smuk og charmerende, Theodora havde en jernvilje og viste sig at være en uundværlig ven for kejseren i svære øjeblikke. Justinian og Theodora var et værdigt par, selvom onde tunger var hjemsøgt af deres forening i lang tid.

I 527, efter sin onkels død, blev den 45-årige Justinian autokrat - autokrat - i Romerriget, som det byzantinske rige dengang hed.

Han fik magten på et vanskeligt tidspunkt: kun den østlige del af de tidligere romerske besiddelser var tilbage, og barbariske kongeriger blev dannet på det vestromerske riges område: vestgoterne i Spanien, østgoterne i Italien, frankerne i Gallien og vandalerne I Afrika. Den kristne kirke var sønderrevet af stridigheder om, hvorvidt Kristus var et "Gud-menneske"; afhængige bønder (koloner) flygtede og dyrkede ikke jorden, adelens vilkårlighed ruinerede almuen, byerne blev rystet af optøjer, imperiets finanser var i tilbagegang. Situationen kunne kun reddes ved beslutsomme og uselviske foranstaltninger, og Justinian, fremmed for luksus og fornøjelse, en oprigtigt troende ortodoks kristen, teolog og politiker, var perfekt egnet til denne rolle.

Flere stadier skiller sig tydeligt ud i Justinian I's regeringstid. Begyndelsen af ​​regeringstiden (527-532) var en periode med udbredt velgørenhed, uddeling af midler til de fattige, skattereduktion og bistand til byer, der var ramt af jordskælvet. På dette tidspunkt blev den kristne kirkes position i kampen mod andre religioner styrket: hedenskabets sidste højborg - Platons Akademi - blev lukket i Athen, og muligheder for åben praksis af andre troendes kulter - jøder, samaritanere, osv. - var begrænset. Dette var en periode med krige med den nærliggende iranske sassanidiske magt om indflydelse i det sydlige Arabien, hvis mål var at få fodfæste i havnene i Det Indiske Ocean og derved underminere Irans monopol på silkehandelen med Kina. Det var en tid med kamp mod adelens tyranni og overgreb.

Hovedbegivenheden i denne fase er juridisk reform. I 528 nedsatte Justinian en kommission af erfarne jurister og statsmænd. Hovedrollen i det blev spillet af den juridiske specialist Trebonian. Først udarbejdede kommissionen en slags forfatning - "Code of Justinian", derefter sæt af specifikke love - "Digests", samt en guide til studiet af jura - "Institutioner". Lovreformen var baseret på behovet for at kombinere den klassiske romerske lovs normer med kristendommens åndelige værdier. Dette kom primært til udtryk i skabelsen af ​​et samlet system af imperialistisk statsborgerskab og proklamationen af ​​borgernes lighed for loven. Justinians reform fuldendte skabelsesprocessen, der var begyndt i den gamle romerske periode. lovlig regulering institut Privat ejendom. Derudover betragtede Justinians love ikke længere slaven som en ting - et "taleinstrument", men som en person. Selvom slaveriet ikke blev afskaffet, åbnede der sig mange muligheder for, at en slave kunne frigøre sig: hvis han blev biskop, gik ind i et kloster, blev soldat; Det var forbudt at dræbe en slave, og mordet på en andens slave indebar grusom henrettelse. Derudover var kvinders rettigheder i familien ifølge de nye love lig med mænds rettigheder. Justinians love forbød skilsmisse, hvilket blev fordømt af kirken. Samtidig kunne epoken ikke lade være med at sætte sit præg på loven. Henrettelser var hyppige: for almindelige mennesker - korsfæstelse, afbrænding, fortæring til vilde dyr, slå ihjel med stænger, kvarte; adelsmænd blev halshugget. At fornærme kejseren, endda at beskadige hans skulpturelle billeder, blev straffet med døden. Kejserens reformer blev afbrudt folkelig opstand"Nike" i Konstantinopel (532). Det hele startede med en konflikt mellem to parter af fans i cirkus: Veneti (“blå”) og Prasin (“grøn”). Det var ikke kun idræt, men til dels også socialpolitiske fagforeninger. Politiske klager blev føjet til fansens traditionelle kamp: Prasinerne mente, at regeringen undertrykte dem og nedladende Veneti. Derudover var de lavere klasser utilfredse med overgrebene fra Justinians "finansminister" - Johannes af Kappadokien, mens adelen håbede på at slippe af med den opkomne kejser. Prasin-lederne fremlagde deres krav for kejseren og i en meget hård form, og da han afviste dem, kaldte de ham en morder og forlod cirkuset. Således blev autokraten påført en uhørt fornærmelse. Situationen blev kompliceret af det faktum, at da begge parters anstiftere af sammenstødet samme dag blev arresteret og dømt til døden, faldt to af de dømte fra galgen ("blev benådet af Gud"), men myndighederne nægtede at løslade dem. Så blev der skabt et enkelt "grønt-blåt" parti med sloganet "Nika!" (cirkusråb "Win!"). Et åbent optøjer og brandstiftelse begyndte i byen. Kejseren gik med til indrømmelser og afviste de fleste hadet af folket ministre, men det bragte ikke nogen tryghed. En vigtig rolle spillede også det faktum, at adelen uddelte gaver og våben til de oprørske plebs, hvilket ansporede til oprør. Hverken forsøg på at undertrykke opstanden med magt ved hjælp af en afdeling af barbarer, eller kejserens offentlige omvendelse med evangeliet i hænderne gav noget. Oprørerne krævede nu hans abdikation og udråbte den adelige senator Hypatius til kejser. Imens spredte brandene sig. "Byen var en bunke af sortne ruiner," skrev en samtidig. Justinian var klar til at abdicere, men i det øjeblik erklærede kejserinde Theodora, at hun foretrak døden frem for flugten, og at "kejserens lilla er et fremragende ligklæde." Hendes beslutsomhed spillede stor rolle, og Justinian besluttede at kæmpe. Tropper, der var loyale over for regeringen, gjorde et desperat forsøg på at genvinde kontrollen over hovedstaden: en afdeling af den erobrende persiske kommandant Belisarius gik ind i cirkuset, hvor et stormfuldt møde mellem oprørerne fandt sted, og udførte en brutal massakre dér. De sagde, at 35 tusinde mennesker døde, men Justinians trone overlevede.

Den frygtelige katastrofe, der ramte Konstantinopel - brande og dødsfald - kastede dog hverken Justinianus eller bybefolkningen ud i mismod. Samme år begyndte hurtig konstruktion ved hjælp af statskassemidler. Restaureringens patos fangede brede dele af byens indbyggere. På en måde kan vi sige, at byen rejste sig fra asken, ligesom den fabelagtige Phoenix-fugl, og blev endnu smukkere. Symbolet på denne stigning var naturligvis opførelsen af ​​et mirakel af mirakler - Hagia Sophia-kirken i Konstantinopel. Det begyndte straks, i 532, under ledelse af arkitekter fra provinsen - Afmilia fra Thrall og Isidore fra Milet. Udvendigt havde bygningen ikke meget at forbløffe beskueren, men det virkelige mirakel af transformation fandt sted indvendigt, da den troende befandt sig under en enorm mosaikkuppel, som så ud til at hænge i luften uden nogen støtte. En kuppel med et kors svævede over tilbederne og symboliserede det guddommelige dække over imperiet og dets hovedstad. Justinian var ikke i tvivl om, at hans magt havde guddommelig sanktion. På helligdage sad han på venstre side af tronen, og højre side var tom - Kristus var usynligt til stede på den. Autokraten drømte, at et usynligt dække ville blive rejst over hele det romerske Middelhav. Ideen om restaurering kristne imperium- "Romersk hus" - Justinian inspirerede hele samfundet.

Da kuplen af ​​Konstantinopel Sophia stadig blev rejst, fra den Store befrielseskampagne Den anden fase af Justinians regeringstid (532-540) begyndte i Vesten.

I slutningen af ​​den første tredjedel af det 6. århundrede. De barbariske kongeriger, der opstod i den vestlige del af Romerriget, oplevede en dyb krise. De blev revet fra hinanden af ​​religiøse stridigheder: Hovedbefolkningen bekendte sig til ortodoksi, men barbarerne, goterne og vandalerne var arianere, hvis lære blev erklæret for kætteri, fordømt i det 4. århundrede. ved den kristne kirkes I og II økumeniske råd. Inden for barbarstammerne selv skete tingene i et hurtigt tempo. social lagdeling, voksede uenighed mellem adelen og det almindelige folk, hvilket underminerede hærenes kampeffektivitet. Kongerigernes elite havde travlt med intriger og konspirationer og brød sig ikke om deres staters interesser. Indfødte afventede byzantinerne som befriere. Årsagen til krigsudbruddet i Afrika var, at vandalernes adel væltede den legitime konge – en ven af ​​riget – og satte hans slægtning Gelimer på tronen. I 533 sendte Justinian en 16.000 mand stor hær under kommando af Belisarius til de afrikanske kyster. Byzantinerne formåede i hemmelighed at lande og frit besætte hovedstaden i Vandalriget - Kartago. Den ortodokse gejstlighed og den romerske adel hilste højtideligt på de kejserlige tropper. Almuen reagerede også sympatisk på deres udseende, fordi... Belisarius straffede røveri og plyndring hårdt. Kong Gelimer forsøgte at organisere modstand, men tabte det afgørende slag. Byzantinerne blev hjulpet af en ulykke: i begyndelsen af ​​slaget døde kongens bror, og Gelimer forlod tropperne for at begrave ham. Vandalerne besluttede, at kongen var flygtet, og panikken greb hæren. Hele Afrika faldt i hænderne på Belisarius. Under Justinian I udviklede det sig her storslået konstruktion- 150 nye byer blev bygget, tætte handelskontakter med det østlige Middelhav blev genoprettet. Provinsen var bekymret økonomisk vækst hele 100 år, mens det var en del af imperiet.

Efter annekteringen af ​​Afrika begyndte en krig om besiddelse af den historiske kerne af den vestlige del af imperiet - Italien. Årsagen til krigens udbrud var væltet og mordet på den legitime dronning af østgoterne, Amalasunta, af hendes mand Theodite. I sommeren 535 landede Belisarius med en 8.000 mand stor afdeling på Sicilien og besatte i løbet af kort tid, uden næsten ingen modstand, øen. Det næste år krydsede hans hær til Appennin-halvøen og generobrede dens sydlige og centrale dele på trods af fjendens enorme numeriske overlegenhed. Italienerne hilste Belisarius overalt med blomster; kun Napoli ydede modstand. Den kristne kirke spillede en stor rolle i denne støtte til folket. Derudover herskede kaos i Ostrogot-lejren: Mordet på den feje og forræderiske Theodit, et optøjer i tropperne. Hæren valgte Witigis, en modig soldat, men en svag politiker, som ny konge. Heller ikke han var i stand til at stoppe Belisarius fremrykning, og i december 536 besatte den byzantinske hær Rom uden kamp. Præsterne og byens borgere arrangerede et højtideligt møde for de byzantinske soldater. Befolkningen i Italien ønskede ikke længere østgoternes magt, hvilket fremgår af følgende kendsgerning. Da den 5.000 mand store afdeling Belisarius i foråret 537 blev belejret i Rom af den enorme hær af Witigis, varede slaget om Rom 14 måneder; Trods sult og sygdom forblev romerne loyale over for imperiet og tillod ikke Witigis at komme ind i byen. Det er også markant, at østgoternes konge selv trykte mønter med portrættet af Justinian I - kun kejserens magt blev anset for lovlig. I det sene efterår i 539 belejrede Belisarius' hær den barbariske hovedstad Ravenna, og nogle måneder senere besatte de kejserlige tropper den uden kamp, ​​idet de stolede på støtte fra venner i byen.

Det så ud til, at Justinians magt ikke kendte nogen grænser, han var på højdepunktet af sin magt, planer om genoprettelse af Romerriget var ved at gå i opfyldelse. Men de vigtigste test afventede stadig hans magt. Det trettende år af Justinian I's regering var et "sort år" og begyndte en periode med vanskeligheder, som kun romernes og deres kejsers tro, mod og standhaftighed kunne overvinde. Dette var den tredje fase af hans regeringstid (540-558).

Selv da Belisarius forhandlede Ravennas kapitulation, krænkede perserne den "Evige Fred", de havde underskrevet for 10 år siden med imperiet. Shah Khusrow I invaderede Syrien med en enorm hær og belejrede provinshovedstaden - rigeste by Antiokia. Beboerne forsvarede sig modigt, men garnisonen var ude af stand til at kæmpe og flygtede. Perserne indtog Antiokia, plyndrede den blomstrende by og solgte indbyggerne til slaveri. Det næste år invaderede tropperne fra Khosrow I Lazika (det vestlige Georgien), allierede sig med imperiet, og en langvarig byzantinsk-persisk krig begyndte. Tordenvejret fra øst faldt sammen med den slaviske invasion af Donau. Ved at udnytte den kendsgerning, at grænsebefæstningerne blev efterladt næsten uden garnisoner (der var tropper i Italien og i øst), nåede slaverne selve hovedstaden, brød gennem de lange mure (tre mure, der strækker sig fra Sortehavet til Marmara, beskyttede udkanten af ​​byen) og begyndte at plyndre forstæderne til Konstantinopel. Belisarius blev hurtigt overført til øst, og det lykkedes ham at stoppe den persiske invasion, men mens hans hær ikke var i Italien, genoplivede østgoterne der. De valgte den unge, smukke, modige og intelligente Totila som konge og begyndte under hans ledelse en ny krig. Barbarerne hvervede løbske slaver og kolonister til hæren, uddelte kirke- og adelige jorder til deres tilhængere og rekrutterede dem, der var blevet fornærmet af byzantinerne. Meget hurtigt besatte Totilas lille hær næsten hele Italien; Kun havnene forblev under imperiets kontrol, som ikke kunne tages uden en flåde.

Men sandsynligvis var den sværeste test for Justinian I's magt den frygtelige pestepidemi (541-543), som dræbte næsten halvdelen af ​​befolkningen. Det så ud til, at Sophias usynlige kuppel over imperiet var revnet, og sorte hvirvelvinde af død og ødelæggelse strømmede ind i den.

Justinian forstod godt, at hans største styrke over for en overlegen fjende var hans undersåtters tro og enhed. Derfor, samtidig med den igangværende krig med perserne i Lazica, den vanskelige kamp med Totila, som skabte sin flåde og erobrede Sicilien, Sardinien og Korsika, blev kejserens opmærksomhed i stigende grad optaget af teologiske spørgsmål. Det forekom for nogle, at den ældre Justinian havde mistet forstanden ved at bruge sådan noget kritisk situation dage og nætter læser de hellige skrifter, studerer "kirkefædrenes" gerninger ( traditionelle navn figurer fra den kristne kirke, der skabte dens dogmer og organisation) og skriver deres egne teologiske afhandlinger. Kejseren forstod dog godt, at det var i romernes kristne tro, deres styrke lå. Derefter blev den berømte idé om "kongeriget og præstedømmets symfoni" formuleret - foreningen af ​​kirke og stat som en garanti for fred: imperiet.

I 543 skrev Justinian en afhandling, der fordømte læren fra mystikeren, asketen og teologen fra det 3. århundrede Origenes, som fornægtede synderes evige pine. Imidlertid lagde kejseren hovedvægten på at overvinde splittelsen mellem de ortodokse og monofysitter. Denne konflikt har plaget kirken i mere end 100 år. I 451 fordømte det IV Økumeniske Råd i Chalcedon monofysitterne. Den teologiske strid blev kompliceret af rivaliseringen mellem ortodoksiens indflydelsesrige centre i Østen - Alexandria, Antiokia og Konstantinopel. Splittelsen mellem tilhængere af rådet i Chalcedon og dets modstandere (ortodokse og monofysitter) under Justinian I's regeringstid blev særlig akut, fordi Monofysitter skabte deres eget separate kirkehierarki. I 541 begyndte aktiviteterne for den berømte monofysit Jacob Baradei, der klædt ud som en tigger gik rundt i alle de lande, der var beboet af monofysitter, ordinerede biskopper og selv grundlagde patriarkatet. Religiøs konflikt kompliceret af det nationale: grækerne og romerne, som betragtede sig selv som det herskende folk i Romerriget, var overvejende ortodokse, og kopterne og mange arabere var monofysitter. For imperiet var dette så meget desto farligere, fordi de rigeste provinser - Egypten og Syrien - bidrog med enorme summer til statskassen, og meget afhang af regeringens støtte fra handels- og håndværkskredsene i disse regioner. Mens Theodora var i live, hjalp hun med at afbøde konflikten ved at formynde monofysitterne, på trods af kritikken af ​​det ortodokse præsteskab, men i 548 døde kejserinden. Justinian besluttede at bringe spørgsmålet om forsoning med monofysitterne til det V Økumeniske Råd. Kejserens plan var at udjævne konflikten ved at fordømme læren fra monofysitternes fjender - Theodoret af Cyrrhus, Willow of Edessa og Theodore af Mopsuet (de såkaldte "tre kapitler"). Vanskeligheden var, at de alle døde i fred med kirken. Er det muligt at dømme de døde? Efter megen tøven besluttede Justinian, at det var muligt, men pave Vigilius og det overvældende flertal af vestlige biskopper var ikke enige i hans beslutning. Kejseren tog paven til Konstantinopel, holdt ham næsten i husarrest og forsøgte at opnå enighed under pres. Efter en lang kamp og tøven overgav Vigilius sig. I 553 fordømte Det V Økumeniske Råd i Konstantinopel de "tre hoveder." Paven deltog ikke i rådets arbejde under henvisning til utilpashed og forsøgte at modsætte sig dets beslutninger, men til sidst underskrev han dem. I denne katedrals historie bør man skelne den religiøs betydning, som består i det ortodokse dogmes triumf om, at den guddommelige og menneskelige natur er forenet i Kristus uadskilleligt og uadskilleligt, og de politiske intriger, der ledsagede det. Justinians direkte mål blev ikke nået: Forsoning med monofysitterne fandt ikke sted, og der var næsten et brud med de vestlige biskopper, utilfredse med rådets beslutninger. Imidlertid spillede denne katedral en stor rolle i åndelig konsolidering ortodokse kirke, og dette var ekstremt vigtigt både på det tidspunkt og for efterfølgende epoker. Justinian I's regeringstid var en periode med religiøst opsving. Det var på dette tidspunkt, at kirkedigtningen, skrevet i et enkelt sprog, udviklede sig i en af ​​de de mest fremtrædende repræsentanter som var romerske Sladkopevets. Dette var den palæstinensiske klostervæsens storhedstid, John Climacus' og Isaac den syriske tid.

Der var også et vendepunkt i politiske anliggender. I 552 udrustede Justinian en ny hær til et felttog i Italien. Denne gang tog hun af sted til lands, gennem Dalmatien, under kommando af eunukken Narses, en modig kommandant og snedig politiker. I afgørende kamp Totilas kavaleri angreb tropperne fra Narses, dannet i en halvmåne, kom under krydsild fra bueskytter fra flankerne, tog på flugt og knuste deres eget infanteri. Totila blev alvorligt såret og døde. Inden for et år genoprettede den byzantinske hær sin dominans over hele Italien, og et år senere stoppede Narses og ødelagde horderne af langobarder, der strømmede ind på halvøen. Italien blev reddet fra frygtelig plyndring. I 554 fortsatte Justinian sine erobringer i det vestlige Middelhav og forsøgte at erobre Spanien. Det var ikke muligt at gøre dette helt, men den sydlige del af landet med byen Cordoba og Gibraltarstrædet kom under Byzans styre. Middelhavet blev igen til den "romerske sø". I 555 besejrede kejserlige tropper en enorm persisk hær ved Lazika. Khosrow I underskrev først en våbenhvile i seks år, og derefter fred. Det var også muligt at klare den slaviske trussel: Justinian I indgik en alliance med de nomadiske avarer, som påtog sig beskyttelsen af ​​imperiets Donau-grænse og kampen mod slaverne. I 558 trådte denne traktat i kraft. Den længe ventede fred er kommet for "Romeriget".

De sidste år af Justinian I's (559-565) regeringstid forløb stille og roligt. Imperiets finanser, svækket af et kvart århundredes kamp og frygtelig epidemi, blev genoprettet, helede landet sine sår. Den 84-årige kejser opgav ikke sine teologiske studier og håb om at gøre en ende på skismaet i kirken. Han skrev endda en afhandling tæt på monofysitterne om Jesu legemes uforgængelighed. For at modstå kejserens nye synspunkter endte patriarken af ​​Konstantinopel og mange biskopper i eksil. Justinian I var på samme tid en fortsætter af de tidlige kristnes traditioner og arvingen til de hedenske Cæsarer. På den ene side kæmpede han imod, at kun præster var aktive i kirken, og lægfolkene forblev kun tilskuere, og på den anden side blandede han sig konstant i staten og politikken i kirkesager og fjernede biskopper efter eget skøn. Justinian gennemførte reformer i evangeliets buds ånd – han hjalp de fattige, lindrede slavernes og kolonisternes situation, genoprettede byer – og udsatte samtidig befolkningen for alvorlig skatteundertrykkelse. Han forsøgte at genoprette lovens autoritet, men var aldrig i stand til at eliminere korruption og misbrug af embedsmænd. Hans forsøg på at genoprette fred og stabilitet i det byzantinske imperiums område blev til floder af blod. Og alligevel, trods alt, var Justinians imperium en oase af civilisation omgivet af hedenske og barbariske stater og fangede hans samtidiges fantasi.

Betydningen af ​​den store kejsers gerninger går langt ud over hans tid. Styrkelse af kirkens position, den ideologiske og åndelige konsolidering af ortodoksien, befrielsen af ​​den vestlige kirke fra de ariske kongers magt spillede en enorm rolle i dannelsen af ​​middelaldersamfundet. Justinians kodeks har overlevet århundreder og blev grundlaget for efterfølgende juridiske normer.

Justinian I den Store (lat. Flavius ​​​​Petrus Sabbatius Justinianus) regerede Byzans fra 527 til 565. Under Justinian den Store blev Byzans territorium næsten fordoblet. Historikere mener, at Justinian var en af ​​de største monarker i senantikken og den tidlige middelalder.
Justinian blev født omkring 483. V bondefamilie provinslandsby i bjerget Makedonien, nær Skupi . I lang tid den fremherskende opfattelse var, at han var af slavisk oprindelse og oprindelig bar lederens navn, denne legende var meget almindelig blandt slaverne på Balkanhalvøen.

Justinian var kendetegnet ved streng ortodoksi , var en reformator og militærstrateg, der foretog overgangen fra antikken til middelalderen. Da han kom fra den mørke masse af provinsbønderne, formåede Justinian at assimilere to grandiose ideer fast og fast: den romerske idé om et universelt monarki og den kristne idé om Guds rige. At kombinere begge ideer og omsætte dem til handling ved hjælp af magt i en sekulær stat, der accepterede disse to ideer som politisk doktrin Byzantinske Rige.

Under kejser Justinian nåede det byzantinske rige sit højdepunkt, efter en lang periode med tilbagegang forsøgte monarken at genoprette imperiet og returnere det til dets tidligere storhed. Det menes, at Justinian var påvirket af hans stærke karakter hustru Theodora, som han højtideligt kronede i 527.

Historikere mener, at hovedmålet med Justinians udenrigspolitik var genoplivningen af ​​Romerriget inden for dets tidligere grænser; imperiet skulle blive til en enkelt kristen stat. Som et resultat var alle de krige, som kejseren førte, rettet mod at udvide hans territorier, især mod vest, til det faldne vestromerske imperiums territorium.

Hovedkommandøren for Justinian, som drømte om genoplivningen af ​​Romerriget, var Belisarius, blev kommandør som 30-årig.

I 533 Justinian sendte Belisarius' hær til det nordlige Afrika for at erobre vandalernes rige. Krigen med vandalerne var vellykket for Byzans, og allerede i 534 vandt chefen for Justinian en afgørende sejr. Ligesom i det afrikanske felttog holdt kommandanten Belisarius mange lejesoldater - vilde barbarer - i den byzantinske hær.

Selv svorne fjender kunne hjælpe det byzantinske rige – det var nok til at betale dem. Så, Hunner udgjorde en væsentlig del af hæren Belisarius , hvilken sejlede fra Konstantinopel til Nordafrika på 500 skibe.Huns kavaleri , der tjente som lejesoldater i den byzantinske hær af Belisarius, spillede afgørende rolle i krigen mod Vandalriget i det nordlige Afrika. Under det generelle slag flygtede modstanderne fra hunernes vilde horde og forsvandt ind i den numidiske ørken. Derefter besatte kommandanten Belisarius Kartago.

Efter tilslutning Nordafrika V Byzantinsk Konstantinopel vendte deres opmærksomhed mod Italien, på hvis territorium der eksisterede østgoternes rige. Kejser Justinian den Store besluttede at erklære krig tyske kongeriger , som førte konstante krige indbyrdes og blev svækket på tærsklen til invasionen af ​​den byzantinske hær.

Krigen med østgoterne var vellykket, og østgoternes konge måtte henvende sig til Persien for at få hjælp. Justinian beskyttede sig selv i øst mod angreb bagfra ved at slutte fred med Persien og lancerede en kampagne for at invadere Vesteuropa.

Første ting General Belisarius besatte Sicilien, hvor han mødte lidt modstand. Italienske byer overgav sig også den ene efter den anden, indtil byzantinerne nærmede sig Napoli.

Belisarius (505-565), byzantinsk general under Justinian I, 540 (1830). Belasarius nægtede kronen af ​​deres rige i Italien, der blev tilbudt ham af goterne i 540. Belasarius var en genial general, der besejrede en række fjender fra det byzantinske imperium, og næsten fordoblede dets territorium i processen. (Foto af Ann Ronan Pictures/Print Collector/Getty Images)

Efter Napolis fald inviterede pave Silverius Belisarius til at komme ind i den hellige by. Goterne forlod Rom , og snart besatte Belisarius Rom, imperiets hovedstad. Den byzantinske militærleder Belisarius forstod dog, at fjenden netop var ved at samle styrke, så han begyndte straks at styrke Roms mure. Hvad fulgte Goternes belejring af Rom varede et år og ni dage (537 - 538). byzantinsk hær, som forsvarede Rom, modstod ikke blot goternes angreb, men fortsatte også sin offensiv dybt ind på Appenninerne-halvøen.

Belisarius' sejre gjorde det muligt for det byzantinske rige at etablere kontrol over den nordøstlige del af Italien. Efter Belisarius' død blev den skabt exarchate (provins) med hovedstad i Ravenna . Selvom Rom efterfølgende blev tabt til Byzans, da Rom faktisk faldt under pavens kontrol, Byzans beholdt besiddelser i Italien indtil midten af ​​det 8. århundrede.

Under Justinian nåede det byzantinske riges territorium sin største størrelse i hele imperiets eksistens. Justinian formåede næsten fuldstændig at genoprette Romerrigets tidligere grænser.

Den byzantinske kejser Justinian erobrede hele Italien og næsten hele Nordafrikas kyst, og sydøstlige del Spanien. Således fordobles Byzans territorium, men når ikke de tidligere grænser til Romerriget.

Allerede i 540 nypersisk Sassanidernes rige opløste det fredelige aftale med Byzans og aktivt forberedt på krig. Justinian befandt sig i en vanskelig position, fordi Byzans ikke kunne modstå en krig på to fronter.

Indenrigspolitik Justinian den Store

Udover en aktiv udenrigspolitik førte Justinian også en fornuftig indenrigspolitik. Under ham blev det romerske regeringssystem afskaffet, som blev erstattet af et nyt - det byzantinske. Justinian begyndte aktivt at styrke sig statsapparat og prøvede også forbedre beskatningen . Under kejseren blev de forenet civile og militære stillinger, der er gjort forsøg reducere korruption ved at øge lønnen til embedsmændene.

Justinian fik populært tilnavnet "den søvnløse kejser", da han arbejdede dag og nat for at reformere staten.

Historikere mener, at Justinians militære succeser var hans vigtigste fortjeneste, men intern politik, især i anden halvdel af hans regeringstid, drænede statskassen.

Kejser Justinian den Store efterlod et berømt arkitektonisk monument, der stadig eksisterer i dag - Saint Sophie Cathedral . Denne bygning betragtes som et symbol på "guldalderen" i det byzantinske imperium. Denne katedral er den næststørste kristne kirke i verden og næst efter St. Paul's Cathedral i Vatikanet . Med opførelsen af ​​Hagia Sophia opnåede kejser Justinian pavens og hele den kristne verdens gunst.

Under Justinians regeringstid brød verdens første pestpandemi ud og spredte sig over hele det byzantinske rige. Det største antal ofre blev registreret i imperiets hovedstad, Konstantinopel, hvor 40% af den samlede befolkning døde. Ifølge historikere, samlet antal Pestens ofre nåede omkring 30 millioner mennesker, og muligvis flere.

Det byzantinske riges præstationer under Justinian

Justinian den Stores største bedrift anses for at være hans aktive udenrigspolitik, som udvidede Byzans territorium to gange, næsten genvinde alt tabt land efter Roms fald i 476.

På grund af talrige krige var statskassen opbrugt, og det førte til folkelige optøjer og opstande. Oprøret fik imidlertid Justinian til at udstede nye love for borgere i hele imperiet. Kejseren afskaffede romersk ret, afskaffede forældede romerske love og indførte nye love. Sættet af disse love blev kaldt "Code of Civil Law".

Justinian den Stores regeringstid blev i sandhed kaldt "guldalderen"; han sagde selv: ”Aldrig før vor regeringstid havde Gud givet romerne sådanne sejre... Gudskelov, indbyggere i hele verden: i jeres dage er en stor gerning blevet udført, som Gud anerkendte som uværdig for alle antikke verden»Der blev bygget minde om kristendommens storhed Hagia Sophia i Konstantinopel.

Et stort gennembrud skete i militære anliggender. Justinian formåede at skabe den største professionelle lejesoldatshær i den periode. Den byzantinske hær ledet af Belisarius bragte mange sejre til den byzantinske kejser og udvidede det byzantinske riges grænser. Vedligeholdelsen af ​​en enorm lejesoldatshær og endeløse krigere udtømte imidlertid det byzantinske riges statskasse.

Den første halvdel af kejser Justinians regeringstid kaldes "byzansens guldalder", mens den anden kun forårsagede utilfredshed hos folket. Imperiets udkant dækket maurernes og goternes oprør. EN i 548 Under det andet italienske felttog kunne Justinian den Store ikke længere reagere på Belisarius' anmodninger om at sende penge til hæren og betale lejesoldaterne.

Sidste gang kommandanten Belisarius ledede tropperne i 559, da Kotrigur-stammen invaderede Thrakien. Kommandøren vandt slaget og kunne have fuldstændig ødelagt angriberne, men Justinian besluttede i sidste øjeblik at betale sine rastløse naboer af. Det mest overraskende var dog, at skaberen af ​​den byzantinske sejr ikke engang var inviteret til de festlige fejringer. Efter denne episode faldt kommandanten Belisarius endelig i unåde og holdt op med at spille en væsentlig rolle ved hoffet.

I 562 anklagede flere adelige beboere i Konstantinopel den berømte kommandant Belisarius for at forberede en sammensværgelse mod kejser Justinian. I flere måneder blev Belisarius frataget sin ejendom og stilling. Snart blev Justinian overbevist om den anklagedes uskyld og sluttede fred med ham. Belisarius døde i fred og ensomhed i 565 e.Kr Samme år trak kejser Justinian den Store vejret.

Den sidste konflikt mellem kejseren og kommandanten fungerede som kilden legender om den fattige, svage og blinde militærleder Belisarius, tigger om almisse ved templets vægge. Sådan er han portrætteret - falder i unåde i sit berømte maleri af den franske kunstner Jacques Louis David.

En verdensstat skabt af en autokratisk suveræns vilje - sådan var drømmen, som kejser Justinian nærede helt fra begyndelsen af ​​sin regeringstid. Med våbenmagt returnerede han de tabte gamle romerske områder, og gav dem derefter en generel civilret, der sikrede indbyggernes velbefindende, og til sidst - han hævdede en enkelt kristen tro, kaldet til at forene alle folk i tilbedelsen af ​​den ene sande kristne Gud. Disse er de tre urokkelige fundamenter, som Justinian byggede sit imperiums magt på. Justinian den Store troede på det "der er intet højere og helligere end den kejserlige majestæt"; »Det sagde lovskaberne selv monarkens vilje har lovens kraft«; « han alene er i stand til at tilbringe dage og nætter i arbejde og vågenhed, så at tænke på folks bedste«.

Justinian den Store hævdede, at nåden fra kejserens magt, som "Guds salvede", der stod over staten og over kirken, blev modtaget direkte fra Gud. Kejseren er "lig med apostlene" (græsk ίσαπόστολος), Gud hjælper ham med at besejre sine fjender og lave retfærdige love. Justinians krige fik karakter korstog - hvor end den byzantinske kejser vil være herre, den ortodokse tro vil skinne frem. Hans fromhed blev til religiøs intolerance og blev legemliggjort i grusom forfølgelse for at afvige fra hans anerkendte tro. Hver lovgivende handling af Justinian sætter "under protektion af den hellige treenighed."

Kejser Justinians regeringstid


Det byzantinske rige nåede sin største velstand i midten af ​​det 6. århundrede. under kejser Justinians regeringstid (527-565). På dette tidspunkt fandt den interne stabilisering af den byzantinske stat sted, og omfattende eksterne erobringer blev udført.

Justinian blev født i Makedonien i familien af ​​en fattig illyrisk bonde. Hans onkel kejser Justin (518-527), tronet af soldater, gjorde Justinian til sin medhersker. Efter sin onkels død blev Justinian hersker kæmpe imperium. Justinian modtog en meget kontroversiel vurdering fra sine samtidige og efterkommere. Justinians historiograf Procopius af Cæsarea skabte i sine officielle værker og i den hemmelige historie et dobbeltbillede af kejseren: en grusom tyran og en magtfuld ambitiøs mand sameksisterede med klog politiker og en utrættelig reformator. Med et bemærkelsesværdigt sind, viljestyrke og efter at have modtaget en fremragende uddannelse, var Justinian engageret i regeringsanliggender med ekstraordinær energi.

Han var tilgængelig for folk af forskellige rangerer og charmerende på sin måde. Men denne tilsyneladende og ydre tilgængelighed var kun en maske, der skjulte en nådesløs, tosidet og lumsk natur. Ifølge Procopius kunne han "med en stille og jævn stemme beordre at dræbe titusinder af uskyldige mennesker." Justinian var fanatisk besat af ideen om storheden af ​​hans kejserlige person, som, han mente, havde til mission at genoplive den tidligere magt i Romerriget. Hans kone Theodora, en af ​​de mest slående og originale skikkelser på den byzantinske trone, havde en stærk indflydelse på ham. En danserinde og kurtisane, Theodora, erobrede, takket være hendes sjældne skønhed, intelligens og stærke vilje, Justinian og blev hans lovlige kone og kejserinde. Hun havde et bemærkelsesværdigt statsmandskab, dykkede ned i regeringens anliggender, modtog udenlandske ambassadører, førte diplomatisk korrespondance og viste i vanskelige øjeblikke sjældent mod og ukuelig energi. Theodora elskede vanvittigt magt og krævede slavisk tilbedelse.

Justinians indenrigspolitik var rettet mod at styrke centraliseringen af ​​staten og styrke økonomien i imperiet, intensivere handelen og søge efter nye handelsruter. Byzantinernes store succes var opdagelsen af ​​hemmeligheden bag silkeproduktionen, hvis hemmeligheder var blevet bevogtet i århundreder i Kina. Ifølge legenden tog to nestorianske munke i deres hule stave silkeormsgranater fra Kina til Byzans; i imperiet (i Syrien og Fønikien) opstod i det 6. århundrede. egen produktion af silkestoffer. Konstantinopel blev på dette tidspunkt centrum for verdenshandelen. I imperiets rige byer var der en stigning i håndværksproduktionen, og byggeudstyret blev forbedret. Dette gjorde det muligt for Justinian at opføre paladser og templer i byer og fæstningsværker i grænseområderne.

Byggeteknologiens fremskridt var en vigtig stimulans for arkitekturens opblomstring. I det VI århundrede. Metalforarbejdning er også blevet mærkbart forbedret. Justinians omfattende militære virksomheder stimulerede produktionen af ​​våben og opblomstringen af ​​militær kunst.

I sin landbrugspolitik støttede Justinian væksten af ​​store kirkelige godsejere og støttede samtidig de midterste lag af godsejere. Han førte, om end ikke konsekvent, en politik for at begrænse magten hos store godsejere og først og fremmest det gamle senatoriske aristokrati.

Under Justinians regeringstid blev der gennemført en reform af romerretten. Radikale ændringer i de socioøkonomiske forhold krævede revision af gamle juridiske normer, der hindrede det byzantinske samfunds videre fremskridt. På kort tid (fra 528 til 534) udførte en kommission af fremragende jurister ledet af Tribonian en enorm mængde arbejde for at revidere alt rig arv Romersk retspraksis og "Corpus juris civilis" blev skabt. Den bestod oprindeligt af tre dele: Justinians "Kode" - en samling af de vigtigste love for de romerske kejsere (fra Hadrian til Justinian) ifølge div. civile sager(i 12 bind); "Fordøjelser" eller "Pandekter", - en samling af autoritative udtalelser fra berømte romerske jurister (i 50 bøger); "Institutioner" er en kort, elementær guide til romersk civilret. Lovene udstedt af Justinian selv fra 534 til 565 udgjorde efterfølgende den fjerde del af kodeksen og blev kaldt "Romaner" (dvs. "Nye love").

I lovgivningen, som i hele det sociale liv i Byzans på det tidspunkt, var den afgørende faktor den gamle slaveverdens kamp med den nye - den feudale. Da den blev bevaret i Byzans i det 6. århundrede. grundlæggende slave system Grundlaget for Corpus juris civilis kunne kun være den gamle romerske lov. Derfor konservatismen i Justinians lovgivning. Men på samme tid afspejlede det (især novellerne) også grundlæggende, herunder progressive, ændringer i det sociale liv. Centralt blandt de socio-politiske ideer i Justinians lovgivning er ideen ubegrænset magt suveræn autokrat - "repræsentant for Gud på jorden" - og ideen om en forening af staten med kristne kirke, beskyttelse af dets privilegier, afvisning af tolerance og forfølgelse af kættere og hedninger.

Justinians lovgivning (især i kodeksen og novellerne) tilskyndede til levering af særegenheder til slaver, gjorde det lettere at befri slaver, og koloniatinstitutionen fik en klar juridisk formalisering.

Konservering i Byzans i IV-VI århundreder. en række store bycentre, udviklet håndværk og handel krævede streng regulering og beskyttelse af den private ejendomsret. Og her var romerretten, denne "mest fuldkomne lovform, som vi kender, som har privat ejendom som grundlag", kilden, hvorfra jurister i det 6. århundrede. kunne trække de nødvendige lovgivningsmæssige normer. Derfor er der i Justinians lovgivning en fremtrædende plads til regulering af handel, åger- og udlånstransaktioner, husleje mv.

Men der blev også foretaget vigtige ændringer på området for privatretlige forhold: alle gamle, forældede ejerformer blev afskaffet og juridisk begreb samlet fuldstændig privat ejendom - grundlaget for al civilret.

Justinians love konsoliderede de tendenser, der begyndte i den romerske æra af imperiet mod den virtuelle eliminering af juridiske forskelle mellem romerske borgere og erobrede folk. Alle frie borgere imperier var nu underlagt et enkelt retssystem. forenet stat, en enkelt lov og et enkelt ægteskabssystem for alle frie indbyggere i imperiet - dette er hovedideen familieret i Justinians lovgivning.

Begrundelsen og beskyttelsen af ​​den private ejendomsret afgjorde vitaliteten af ​​de vigtigste bestemmelser i Justinians civilretlige lov, som bevarede deres betydning gennem middelalderen og efterfølgende blev brugt i det borgerlige samfund. Justinians omfattende byggeaktiviteter, aggressiv politik, vedligeholdelse af statsapparatet, luksus kejserlig domstol krævede enorme udgifter, og Justinians regering blev tvunget til kraftigt at øge beskatningen af ​​sine undersåtter.

Befolkningens utilfredshed med skatteundertrykkelse og forfølgelse af kættere førte til opstande blandt masserne. I 532 brød en af ​​de mest formidable folkelige bevægelser i Byzans ud, kendt i historien som Nika-oprøret. Det var forbundet med den intensiverede kamp i de såkaldte cirkusfester i Konstantinopel.

Det foretrukne skue for indbyggerne i Byzans var ridning og forskellige sportsspil i cirkus (hippodrom). Samtidig var cirkus i Konstantinopel, som i Rom, centrum for sociopolitisk kamp, ​​et sted for overfyldte møder, hvor folk kunne se kejserne og fremlægge deres krav for dem. Cirkusfester, som ikke kun var sport, men også politiske organisationer, blev opkaldt efter farven på tøjet hos de kørere, der deltog i ridekonkurrencer: Veneti (“blå”), Prasin (“grøn”), Levki (“hvid”) og Rusii (“rød”). Partierne i Veneti og Prasin var af største betydning.

Den sociale sammensætning af cirkusfesterne var meget varieret. Veneti-partiet blev ledet af det senatoriske aristokrati og store jordejere; Prasin-partiet afspejlede primært interesserne hos købmænd og ejere af store håndværksergasterier, som handlede med imperiets østlige provinser. Cirkusfesterne var forbundet med de mørke byer i Byzans; de omfattede også almindelige medlemmer af de mørke, der tilhørte det midterste og nedre lag af den frie befolkning i byerne. Prasin og Veneti var også forskellige i deres religiøse overbevisning; Venetierne var tilhængere af den ortodokse kirkelære - den ortodokse, og Prasinerne gik ind for monofysitisme. Justinian patroniserede Veneti-partiet og forfulgte Prasinerne på alle mulige måder, hvilket vakte deres had til regeringen.

Oprøret begyndte den 11. januar 532 med en tale i Konstantinopels hippodrome fra Prasinernes oppositionsparti. Men snart sluttede nogle af Veneti sig også til de "grønne"; Begge partiers lavere klasser forenede sig og krævede skattelettelser og de mest forhadte embedsmænds tilbagetræden. Oprørerne begyndte at ødelægge og sætte ild til adelens huse og regeringsbygninger.

Snart vendte deres indignation sig mod Justinian selv. Råbet om "Win!" blev hørt overalt. (på græsk "Nika!". Kejseren og hans følge blev belejret i paladset. Justinian besluttede at flygte fra hovedstaden, men kejserinde Theodora krævede et øjeblikkeligt angreb på oprørerne. På dette tidspunkt begyndte uenigheder blandt deltagerne i bevægelsen, en del af aristokratiet fra det "blå" parti, der var skræmte taler fra masserne, vigede tilbage fra opstanden. Regeringstropper, ledet af Justinians generaler - Belisarius og Mundus, angreb pludselig folket samlet i cirkuset og begik en frygtelig massakre under hvor omkring 30 tusinde mennesker døde.

Nika-oprørets nederlag markerer en skarp drejning i Justinians politik mod reaktion. Folkebevægelserne i imperiet stoppede dog ikke.



| |


Deltagelse i krige: Vandalrigets nederlag. Erobring af Italien. Krige med de persiske sassanider.
Deltagelse i kampe: Nicks oprør.

(Justinian I) En af de mest fremtrædende kejsere i Byzans, grundlæggeren af ​​templet St. Sophia og den vigtigste kodificerer af romersk ret

Justinian blev født i Tauresia i en bondefamilie og var højst sandsynligt en illyrer. Ved fødslen fik han et navn Peter Savvaty, hvortil Justinian senere blev tilføjet (til ære for kejserens morbror Justina I) og Flavius ​​(et tegn på at tilhøre den kejserlige familie). Justinian var favorit af Justin I, som ikke havde sine egne børn. Efter at være blevet en meget indflydelsesrig skikkelse og lidt efter lidt steget i graderne, modtog han posten som kommandør for Konstantinopel militærgarnison. Justin adopterede ham snart, hvilket gjorde ham til hans medhersker i de sidste par måneder af hans regeringstid. Den 1. august 527 døde kejser Justin og Justinian besteg tronen. Justinians regeringstid kan ses i flere aspekter: 1) indre anliggender og privatliv; 2) krige; 3) kodificering af lov; 4) religiøs politik.

Privat liv. En bemærkelsesværdig begivenhed i Justinians liv var hans ægteskab i 523 med kurtisanen Theodora. Han ærede uselvisk og elskede Theodora indtil hendes død i 548, og fandt i hende en medhersker, der støttede ham i at styre staten. Engang, under Nika-oprøret den 13.-18. januar 532, var Justinian og hans kammerater allerede tæt på at fortvivle og udklækkede en plan om at flygte, men Theodora formåede at redde sin mands kongelige trone.

Da Justinian besteg tronen, var det evige fjendskab med persiske sassanider, hvilket resulterede i 527 i en krig om herredømmet over Kaukasus-regionen. Justinians militære chef den store Belisarius vandt en strålende sejr ved Dara i Mesopotamien i 530, men blev året efter besejret af perserne ved Kallinikos i Syrien. Kongen af ​​Persien, Khosrow I, som afløste Kavad I i september 531, sluttede en "evig fred" i begyndelsen af ​​532, under hvilke betingelser Justinian måtte betale Persien 4.000 pund guld for vedligeholdelsen af ​​de kaukasiske fæstninger, der modstod barbarernes razziaer og afslog protektoratet over Iberia i Kaukasus. Den anden krig med Persien brød ud i 540, da Justinian, optaget af anliggender i Vesten, tillod sine styrker i øst at blive farligt svækket. Kampene fandt sted i området fra Colchis ved Sortehavskysten til Mesopotamien og Assyrien. I 540 plyndrede perserne Antiokia og en række andre byer, men det lykkedes Edessa at betale dem ud. I 545 måtte Justinian betale 2.000 pund guld for våbenhvilen, hvilket dog ikke påvirkede Colchis (Lazica), hvor fjendtlighederne fortsatte indtil 562. Det endelige forlig lignede de foregående: Justinian måtte betale 30.000 aurei ( guldmønter) årligt, og Persien lovede at forsvare Kaukasus og ikke forfølge kristne.

Meget mere betydningsfulde kampagner blev gennemført af Justinian i Vesten. Middelhavet tilhørte engang Rom, men nu tilhører det Italien, det sydlige Gallien, såvel som det meste af Afrika og Spanien, blev styret af barbarer. Justinian nærede ambitiøse planer for tilbagevenden af ​​disse lande. Det første slag blev rettet mod vandalerne i Afrika, hvor den ubeslutsomme Gelimer regerede, hvis rival Childeric Justinian støttede. I september 533 landede Belisarius på den afrikanske kyst uden hindring og gik hurtigt ind Kartago. Omkring 30 km vest for hovedstaden vandt han et afgørende slag og i marts 534 tvang han efter en lang belejring af bjerget Pappua i Numidien Gelimer til at overgive sig. Felttoget kunne dog stadig ikke betragtes som afsluttet, da berberne, maurerne og oprørske byzantinske tropper skulle håndteres. Eunukken Salomon blev betroet med at pacificere provinsen og etablere kontrol over Ores-bjergkæden og det østlige Mauretanien, hvilket han gjorde i 539-544. På grund af nye opstande i 546 mistede Byzans næsten Afrika, men i 548 etablerede John Troglita en stærk og varig magt i provinsen.

Erobringen af ​​Afrika var kun en optakt til erobringen af ​​Italien, som nu var domineret af østgoterne. Kong Theodat dræbte dem Amalasunthu, datter den store Theodorik, som var patroniseret af Justinian, og denne hændelse tjente som påskud for at starte krigen. Ved udgangen af ​​535 var Dalmatien besat, Belisarius besatte Sicilien. I 536 erobrede han Napoli og Rom. Theodat fjernet Witigis, der fra marts 537 til marts 538 belejrede Belisarius i Rom, men blev tvunget til at trække sig tilbage nordpå uden ingenting. Byzantinske tropper besatte derefter Picenum og Milano. Ravenna faldt efter en belejring, der varede fra slutningen af ​​539 til juni 540, og Italien blev erklæret en provins. Men i 541 tog den modige unge goternes konge, Totila, sagen om at generobre sine tidligere besiddelser i egen hånd, og i 548 ejede Justinian kun fire brohoveder på Italiens kyst, og i 551 også Sicilien, Korsika og Sardinien overgik til goterne. I 552 ankom en talentfuld byzantinsk kommandant til Italien eunuk Narses med en veludrustet og forsynet hær. Han bevægede sig hurtigt fra Ravenna mod syd og besejrede goterne ved Tagine i centrum af Appenninerne og i det sidste afgørende slag ved foden af ​​Vesuv i 553. I 554 og 555 ryddede Narses Italien for frankerne og alemannerne og undertrykte de sidste centre for gotisk modstand. Området nord for Po blev delvist returneret i 562.
Østgotisk rige ophørte med at eksistere. Ravenna blev centrum for byzantinsk administration i Italien. Narses regerede der som patricier fra 556 til 567, og efter ham begyndte den lokale guvernør at blive kaldt eksark. Justinian mere end opfyldte sine ambitioner. Han indgav også Vestkysten Spanien og Galliens sydkyst. Det byzantinske riges hovedinteresser var dog stadig i Østen, i Thrakien og Lilleasien, så omkostningerne ved erhvervelser i Vesten, som ikke kunne være holdbare, kan have været for høje.

Nika-oprøret brød ud under følgende omstændigheder. De partier, der dannedes omkring hestevæddeløb på hippodromen, var normalt begrænset til fjendskab med hinanden. Men denne gang forenede de sig og fremsatte et fælles krav om løsladelse af deres fængslede kammerater, hvilket blev efterfulgt af et krav om afskedigelse af tre upopulære embedsmænd. Justinian udviste eftergivenhed, men her sluttede den urbane pøbel, utilfreds med de ublu skatter, sig i kampen. Nogle senatorer udnyttede urolighederne og nominerede ham som kandidat til den kejserlige trone. Hypati, nevø Anastasia I. Det lykkedes dog myndighederne at splitte bevægelsen ved at bestikke lederne af en af ​​partierne. På den sjette dag angreb tropper, der var loyale over for regeringen, de mennesker, der var samlet ved hippodromen og begik en vild massakre. Justinian skånede ikke tronprætendenten, men viste senere tilbageholdenhed, så han kom endnu stærkere ud af denne svære prøvelse. Det skal bemærkes, at stigningen i afgifter var forårsaget af omkostningerne ved to store kampagner - i øst og vest. Minister Johannes af Kappadokien viste mirakler af opfindsomhed, skaffede midler fra enhver kilde og på enhver måde. Et andet eksempel på Justinians ekstravagance var hans byggeprogram. Kun i Konstantinopel alene kan man nævne følgende grandiose bygninger: Cathedral of St., genopbygget efter ødelæggelse under Nika-oprøret. Sophia (532-537), som stadig er en af ​​de største bygninger i verden; det såkaldte ikke bevaret og stadig utilstrækkeligt undersøgt. Store (eller hellige) palads; Augustion Square og de storslåede bygninger, der støder op til den; Kirken St. bygget af Theodora Apostle (536-550).

Kodificering af lov. Mere frugtbare var de kolossale bestræbelser, som Justinian gjorde for at udvikle romerretten. Romerriget opgav gradvist sin tidligere stivhed og ufleksibilitet, så de såkaldte normer begyndte at blive taget i betragtning i stor (måske endda overdreven) skala. "folkenes rettigheder" og endda "naturloven". Justinian besluttede at opsummere og systematisere dette omfattende materiale. Arbejdet blev udført af den fremragende advokat Tribonian med talrige assistenter. Som et resultat blev det berømte Corpus iuris civilis født ( "Code of Civil Law"), bestående af tre dele: 1) Codex Iustinianus ("Justinians kode"). Den blev udgivet første gang i 529, men den blev hurtigt væsentligt revideret og i 534 fik den lovkraft - netop i den form, som vi nu kender den. Dette omfattede alle de kejserlige dekreter (konstitutioner), der syntes vigtige og forblev relevante, begyndende med kejseren Adriana, der regerede i begyndelsen af ​​det 2. århundrede, herunder 50 dekreter af Justinian selv. 2) Pandectae eller Digesta ("Fordøjelser"), en samling af synspunkter fra de bedste jurister (hovedsageligt 2. og 3. århundrede), udarbejdet i 530-533, forsynet med ændringer. Justinians Kommission påtog sig arbejdet med forsoning forskellige tilgange advokater. De retsregler, der er beskrevet i disse autoritative tekster, blev bindende for alle domstole. 3) Institutioner ("Institutioner", dvs. "Fundamentals"), en lovbog for studerende. Lærebog af Guy, en advokat, der levede i det 2. århundrede. AD, blev moderniseret og rettet, og fra december 533 blev denne tekst inkluderet i læseplanen. Efter Justinians død udkom Novellae ("Romaner"), en tilføjelse til "Koden", som indeholdt 174 nye kejserlige dekreter, og efter hans død Triboniana (546) udgav Justinian kun 18 dokumenter. De fleste dokumenter er skrevet på græsk, som har fået status som et officielt sprog.

Religiøs politik. Justinian var interesseret i religiøse spørgsmål og betragtede sig selv som en teolog. Da han var lidenskabeligt engageret i ortodoksi, kæmpede han mod hedninger og kættere. I Afrika og Italien led arianerne af det. Monofysitter, der benægtede Kristi menneskelighed, blev tolereret, fordi Theodora delte deres synspunkter. I forbindelse med monofysitterne stod Justinian over for et vanskeligt valg: han ønskede fred i østen, men ville ikke skændes med Rom, hvilket absolut intet betød for monofysitterne. Først forsøgte Justinian at opnå forsoning, men da monofysitterne blev anathematiseret ved koncilet i Konstantinopel i 536, genoptog forfølgelsen. Så begyndte Justinian at berede grunden for et kompromis: han forsøgte at overtale Rom til at udvikle en blødere fortolkning af ortodoksi, og tvang pave Vigilius, som var med ham i 545-553, til faktisk at fordømme holdningen i den trosbekendelse, der blev vedtaget kl. 4. Økumeniske Råd i Chalcedon. Denne stilling er godkendt af 5. Økumeniske Råd, holdt i Konstantinopel i 553. Ved slutningen af ​​hans regeringstid kunne den stilling, som Justinian besatte, næppe skelnes fra monofysitternes stilling.

Omdømme og præstationer. Ved vurderingen af ​​Justinians personlighed og præstationer må vi tage hensyn til den rolle, som hans samtidige og chefhistoriker Procopius spillede i udformningen af ​​vores forståelse af ham. En velinformeret og kompetent videnskabsmand, af årsager ukendte for os, følte Procopius en vedvarende fjendtlighed mod kejseren, som han ikke nægtede sig selv fornøjelsen af ​​at udøse i den hemmelige historie (Anecdota), især med hensyn til Theodora. Historikere vurderer fordelene ved Justinian som en stor kodifikator af loven; for denne ene handling alene gav Dante ham en plads i paradis. I den religiøse kamp spillede Justinian en dobbeltrolle: Først forsøgte han at forsone rivaler og nå frem til et kompromis, derefter udløste han forfølgelse og endte med næsten fuldstændig at opgive det, han oprindeligt bekendte sig til. Han skal ikke undervurderes som statsmand og strateg. I forhold til Persien førte han en traditionel politik og opnåede visse succeser. Justinian udtænkte et storslået program for tilbagevenden af ​​det romerske imperiums vestlige besiddelser og implementerede det næsten fuldstændigt. Men ved at gøre det forstyrrede han magtbalancen i imperiet, og det er muligt, at Byzans efterfølgende i høj grad manglede ressourcer og energi, der var blevet spildt i Vesten. Justinian døde i Konstantinopel den 14. november 565.

Biografi

Med alle disse fjollede

JUSTINIAN I DEN STORE

(482 eller 483–565), en af ​​de største byzantinske kejsere, kodificerer af romersk lov og bygmester af St. Sofia. Justinian var sandsynligvis en illyrer, født i Tauresia (provinsen Dardania, nær det moderne Skopje) i en bondefamilie, men opvokset i Konstantinopel. Ved fødslen modtog han navnet Peter Savvatius, hvortil Flavius ​​(som et tegn på at tilhøre den kejserlige familie) og Justinian (til ære for sin morbror, kejser Justin I, regerede 518-527) senere blev tilføjet. Justinian, en favorit blandt sin onkel kejseren, som ikke havde sine egne børn, blev en yderst indflydelsesrig skikkelse under ham og steg gradvist i graderne og steg til stillingen som kommandør for hovedstadens militære garnison (magister equitum et peditum praesentalis ). Justin adopterede ham og gjorde ham til sin medhersker i de sidste par måneder af hans regeringstid, så da Justin døde den 1. august 527, besteg Justinian tronen. Lad os betragte Justinians regeringstid i flere aspekter: 1) krig; 2) indre anliggender og privatliv; 3) religionspolitik; 4) kodificering af lov.

Krige. Justinian deltog aldrig personligt i krige og betroede ledelsen af ​​militære operationer til sine militære ledere. På tidspunktet for hans overtagelse af tronen forblev det evige fjendskab med Persien, som i 527 resulterede i en krig om dominans over den kaukasiske region, et uløst spørgsmål. Justinians general Belisarius vandt en strålende sejr ved Dara i Mesopotamien i 530, men året efter blev han besejret af perserne ved Callinicus i Syrien. Kongen af ​​Persien, Khosrow I, som afløste Kavad I i september 531, sluttede i begyndelsen af ​​532 en "evig fred", hvorefter Justinian skulle betale Persien 4.000 pund guld for vedligeholdelsen af ​​de kaukasiske fæstninger, som modstod barbarernes razziaer og afslog protektoratet over Iberia i Kaukasus. Den anden krig med Persien brød ud i 540, da Justinian, optaget af anliggender i Vesten, tillod sine styrker i øst at blive farligt svækket. Kampene fandt sted i området fra Colchis ved Sortehavskysten til Mesopotamien og Assyrien. I 540 plyndrede perserne Antiokia og en række andre byer, men det lykkedes Edessa at betale dem ud. I 545 måtte Justinian betale 2.000 pund guld for våbenhvilen, hvilket dog ikke påvirkede Colchis (Lazica), hvor fjendtlighederne fortsatte indtil 562. Det endelige forlig lignede de foregående: Justinian måtte betale 30.000 aurei ( guldmønter) årligt, og Persien lovede at forsvare Kaukasus og ikke forfølge kristne.

Meget mere betydningsfulde kampagner blev gennemført af Justinian i Vesten. Middelhavet havde engang tilhørt Rom, men nu var Italien, det sydlige Gallien og det meste af Afrika og Spanien kontrolleret af barbarer. Justinian nærede ambitiøse planer for tilbagevenden af ​​disse lande. Det første slag blev rettet mod vandalerne i Afrika, hvor den ubeslutsomme Gelimer regerede, hvis rival Childeric Justinian støttede. I september 533 landede Belisarius på den afrikanske kyst uden indblanding og gik hurtigt ind i Karthago. Omkring 30 km vest for hovedstaden vandt han et afgørende slag og i marts 534 tvang han efter en lang belejring af bjerget Pappua i Numidien Gelimer til at overgive sig. Felttoget kunne dog stadig ikke betragtes som afsluttet, da berberne, maurerne og oprørske byzantinske tropper skulle håndteres. Eunukken Solomon blev betroet med at pacificere provinsen og etablere kontrol over Ores-bjergkæden og det østlige Mauretanien, hvilket han gjorde i 539-544. På grund af nye opstande i 546 mistede Byzans næsten Afrika, men i 548 etablerede John Troglita en stærk og varig magt i provinsen.

Erobringen af ​​Afrika var kun en optakt til erobringen af ​​Italien, som nu var domineret af østgoterne. Deres kong Theodat dræbte Amalasuntha, datter af den store Theodorik, som Justinian formyndede, og denne hændelse tjente som påskud for krigsudbruddet. Ved udgangen af ​​535 var Dalmatien besat, Belisarius besatte Sicilien. I 536 erobrede han Napoli og Rom. Theodatus blev fordrevet af Witigis, der fra marts 537 til marts 538 belejrede Belisarius i Rom, men blev tvunget til at trække sig tilbage mod nord uden ingenting. Byzantinske tropper besatte derefter Picenum og Milano. Ravenna faldt efter en belejring, der varede fra slutningen af ​​539 til juni 540, og Italien blev erklæret en provins. Men i 541 tog den modige unge goternes konge, Totila, sagen om at generobre sine tidligere besiddelser i egen hånd, og i 548 ejede Justinian kun fire brohoveder på Italiens kyst, og i 551 også Sicilien, Korsika og Sardinien overgik til goterne. I 552 ankom den talentfulde byzantinske kommandant eunuch Narses til Italien med en veludstyret og forsynet hær. Han bevægede sig hurtigt fra Ravenna mod syd og besejrede goterne ved Tagine i centrum af Appenninerne og i det sidste afgørende slag ved foden af ​​Vesuv i 553. I 554 og 555 ryddede Narses Italien for frankerne og alemannerne og undertrykte de sidste centre for gotisk modstand. Området nord for Po blev delvist returneret i 562.

Det østgotiske rige ophørte med at eksistere. Ravenna blev centrum for byzantinsk administration i Italien. Narses regerede der som patricier fra 556 til 567, og efter ham begyndte den lokale guvernør at blive kaldt eksark. Justinian mere end opfyldte sine ambitioner. Spaniens vestkyst og Galliens sydkyst underkastede sig også ham. Det byzantinske riges hovedinteresser var dog stadig i Østen, i Thrakien og Lilleasien, så omkostningerne ved erhvervelser i Vesten, som ikke kunne være holdbare, kan have været for høje.

Privat liv. En bemærkelsesværdig begivenhed i Justinians liv var hans ægteskab i 523 med Theodora, en kurtisane og danserinde med et lyst, men tvivlsomt ry. Han elskede og ærede Theodora uselvisk indtil hendes død i 548, og fandt i hende en medhersker, der hjalp ham med at styre staten. Engang, da Justinian og hans venner under Nika-opstanden den 13.-18. januar 532 allerede var tæt på at fortvivle og diskuterede planer om at flygte, var det Theodora, der formåede at redde tronen.

Nika-oprøret brød ud under følgende omstændigheder. De partier, der dannedes omkring hestevæddeløb på hippodromen, var normalt begrænset til fjendskab med hinanden. Men denne gang forenede de sig og fremsatte et fælles krav om løsladelse af deres fængslede kammerater, hvilket blev efterfulgt af et krav om afskedigelse af tre upopulære embedsmænd. Justinian udviste eftergivenhed, men her sluttede den urbane pøbel, utilfreds med de ublu skatter, sig i kampen. Nogle senatorer udnyttede urolighederne og udnævnte Hypatius, nevø til Anastasius 1., som kandidat til den kejserlige trone, men det lykkedes myndighederne at splitte bevægelsen ved at bestikke lederne af en af ​​partierne. På den sjette dag angreb tropper, der var loyale over for regeringen, de mennesker, der var samlet ved hippodromen og begik en vild massakre. Justinian skånede ikke tronprætendenten, men viste senere tilbageholdenhed, så han kom endnu stærkere ud af denne svære prøvelse. Det skal bemærkes, at stigningen i afgifter var forårsaget af omkostningerne ved to store kampagner - i øst og vest. Minister John of Cappadocia viste mirakler af opfindsomhed og skaffede midler fra alle kilder og på enhver måde. Et andet eksempel på Justinians ekstravagance var hans byggeprogram. Kun i Konstantinopel alene kan man nævne følgende grandiose bygninger: Cathedral of St., genopbygget efter ødelæggelse under Nika-oprøret. Sophia (532–537), som stadig er en af ​​de største bygninger i verden; det såkaldte ikke bevaret og stadig utilstrækkeligt undersøgt. Store (eller hellige) palads; Augustion Square og de storslåede bygninger, der støder op til den; Kirken St. bygget af Theodora Apostle (536-550).

Religiøs politik. Justinian var interesseret i religiøse spørgsmål og betragtede sig selv som en teolog. Da han var lidenskabeligt engageret i ortodoksi, kæmpede han mod hedninger og kættere. I Afrika og Italien led arianerne af det. Monofysitter, der benægtede Kristi menneskelighed, blev tolereret, fordi Theodora delte deres synspunkter. I forbindelse med monofysitterne stod Justinian over for et svært valg: han ønskede fred i østen, men ville heller ikke skændes med Rom, hvilket absolut intet betød for monofysitterne. Først forsøgte Justinian at opnå forsoning, men da monofysitterne blev anathematiseret ved koncilet i Konstantinopel i 536, genoptog forfølgelsen. Så begyndte Justinian at forberede jorden for et kompromis: han forsøgte at overtale Rom til at udvikle en blødere fortolkning af ortodoksi, og tvang pave Vigilius, som var med ham i 545-553, til faktisk at fordømme holdningen i trosbekendelsen vedtaget den 4. Økumenisk Råd i Chalcedon. Denne stilling blev godkendt ved det 5. økumeniske råd, afholdt i Konstantinopel i 553. Ved slutningen af ​​hans regeringstid kunne den stilling, som Justinian besatte, næppe skelnes fra monofysitternes.

Kodificering af lov. Mere frugtbare var de kolossale bestræbelser, som Justinian gjorde for at udvikle romerretten. Romerriget opgav gradvist sin tidligere stivhed og ufleksibilitet, så de såkaldte normer begyndte at blive taget i betragtning i stor (måske endda overdreven) skala. "folkenes rettigheder" og endda "naturloven". Justinian besluttede at opsummere og systematisere dette omfattende materiale. Arbejdet blev udført af den fremragende advokat Tribonian med talrige assistenter. Som et resultat blev den berømte Corpus iuris civilis ("Code of Civil Law") født, bestående af tre dele: 1) Codex Iustinianus ("Code of Justinian"). Den blev udgivet første gang i 529, men den blev hurtigt væsentligt revideret og i 534 fik den lovkraft - netop i den form, som vi nu kender den. Dette omfattede alle de kejserlige dekreter (konstitutioner), der syntes vigtige og forblev relevante, begyndende med kejser Hadrian, som regerede i begyndelsen af ​​det 2. århundrede, inklusive 50 dekreter af Justinian selv. 2) Pandectae eller Digesta ("Fordøjelser"), en samling af synspunkter fra de bedste jurister (hovedsageligt 2. og 3. århundrede), udarbejdet i 530-533, forsynet med ændringer. Justinian-kommissionen påtog sig opgaven med at forene juristernes forskellige tilgange. De retsregler, der er beskrevet i disse autoritative tekster, blev bindende for alle domstole. 3) Institutioner ("Institutioner", dvs. "Fundamentals"), en lovbog for studerende. Lærebog af Guy, en advokat, der levede i det 2. århundrede. AD, blev moderniseret og rettet, og siden december 533 har denne tekst været optaget i læseplanen.

Efter Justinians død blev Novellae ("Romaner"), en tilføjelse til kodeksen, offentliggjort, som indeholdt 174 nye kejserlige dekreter, og efter Tribonians død (546) udgav Justinian kun 18 dokumenter. De fleste dokumenter er skrevet på græsk, som har fået status som et officielt sprog.

Omdømme og præstationer. Ved vurderingen af ​​Justinians personlighed og præstationer må vi tage hensyn til den rolle, som hans samtidige og chefhistoriker Procopius spillede i udformningen af ​​vores forståelse af ham. En velinformeret og kompetent videnskabsmand, af årsager ukendte for os, oplevede Procopius en vedvarende fjendtlighed mod kejseren, som han ikke nægtede sig selv fornøjelsen af ​​at hælde ud over. hemmelig historie (Anekdota), især vedrørende Theodora.

Historien har påskønnet Justinians fortjenester som en stor kodifikator af loven; for denne ene handling alene gav Dante ham en plads i Paradiset. I den religiøse kamp spillede Justinian en selvmodsigende rolle: Først forsøgte han at forsone rivaler og nå frem til et kompromis, derefter udløste han forfølgelse og endte med næsten fuldstændig at opgive det, han oprindeligt bekendte sig til. Han skal ikke undervurderes som statsmand og strateg. I forhold til Persien førte han en traditionel politik og opnåede visse succeser. Justinian udtænkte et storslået program for tilbagevenden af ​​det romerske imperiums vestlige besiddelser og implementerede det næsten fuldstændigt. Men ved at gøre det forstyrrede han magtbalancen i imperiet, og måske manglede Byzans efterfølgende hårdt på energi og ressourcer, som var spildt i Vesten. Justinian døde i Konstantinopel den 14. november 565.