Лежав один я на піску долини. Найдавніші землероби Дагестану

У полуденний жару долині Дагестану
З свинцем у грудях лежав нерухомий я;
Глибока ще диміла рана;
По краплі кров точилася моя.
Лежав один я на піску долини;
Уступи скель тіснилися кругом,
І сонце палило їхні жовті вершини
І палило мене - але спав я мертвим сном.

І снився мені сяючий вогнями
Вечірній бенкет у рідній стороні.
Між молодих дружин, увінчаних квітами,
Ішла весела розмова про мене.

Але в розмову веселий не вступаючи,
Сиділа там задумливо одна,
І в сумний сон душа її молода
Бог знає, чим була занурена;

І снилась їй долина Дагестану;
Знайомий труп лежав у долині тій;
У його грудях димлячись чорніла рана,
І кров лилася струменем.

Аналіз вірша «Сон» Лермонтова

Вірш «Сон» (1841 р.) одна із останніх творівЛермонтова. Багато хто вважає його дивовижним пророцтвом про свою долю. Поет не приховував, що свідомо шукав смерті. Цим мотивом перейнята вся його пізня творчість. Образ смерті, подібної до сну, може бути навіяний Лермонтову однією з пісень гребенських козаків, якими він цікавився на Кавказі.

Автор описує свою смерть, яка була звичайним явищем за умов безперервної війни. Очевидці стверджують, що у військових сутичках Лермонтов виявляв безрозсудну хоробрість і буквально сам ліз під ворожі кулі. Війна так і не змогла позбавити поета болісної самотності. Почуття постійної небезпеки незабаром притупилося. Перші враження швидко втратили всю свою свіжість та гостроту. Лермонтов знову відчував незадоволення. Воно загострювалося роздумами про сенс війни. Більшість офіцерів ніколи не замислювалися про це, вони прагнули лише слави та перемог. Самотній романтик із піднесеними ідеями і тут виявився чужинцем.

Свою загибель автор порівнює із мертвим сном. Він уже розпрощався з реальним світом, В якому так і не знайшов розуміння. Але душа поета чарівним чиномзмогла повернутися на батьківщину. Лермонтов мріє, що ще залишилися люди, які згадують його і ведуть про нього весела розмова». Але серед усіх друзів та близьких для поета важливіше дізнатися про стан дівчини, яку він до кінця життя був закоханий. Точно не встановлено, кого саме має на увазі Лермонтов, найімовірніше, В. Лопухіну. Поет вважає, що його смерть природним чином відгукнеться у спорідненій душі. Незважаючи на величезну відстань, кохана відчує його загибель. У такому ж таємничому сні їй представиться реальний образ «знайомого трупа».

Лермонтов не показує конкретно, чия куля обірве йому життя. Не описує і битви з ворогами. Тому вірш «Сон» справді можна розцінювати як детальне передбачення власної смерті. Дивна поведінкапоета на дуелі, коли він просто підняв пістолет дулом нагору і навіть не вистрілив, огорнула його загибель романтичним ореолом. Навіть дивлячись смерті в очі, Лермонтов йшов проти всіх правил і помер на самоті.



"Сон" («У південний жар у долині Дагестану...») «СОН»(«У південний жар у долині Дагестану...») (1841), вірш. з новелістич. сюжетом, що часто зустрічається в пізніх віршах Л. («Заповіт», «Сусід», «Сусідка», «В'язень»). «Сон» написаний від імені людини, яка перебуває на межі життя і смерті, і вже це багато в чому визначає особливу таємничість, онтологічні. загадковість Лермонт. стих., цього феномена русявий. поезії. Герой балади бачить сон про власність. смерті і у своєму сні - сон улюбленої ним жінки, яка пророчо прозріває його смерть. І сон цей позбавлений будь-якої ірреальної сновидчої умовності, він гранично чіткий і конкретний - при тому, що зміст його, як і вірш. загалом, глибоко символічно.

Ілл. С. В. Іванова. Чорний аквареллю. 1891.

Всепроникний зв'язок мотивів любові та смерті знаходить вираження у складній сюжетній формі, побудованій за принципом «породження» – одна сюжетно-психол. ситуація (сон лірич. героя) породжує іншу (сон улюбленої їм жінки), чи «вкладення» - у сон одного «вкладається», вбудовується сон іншого; пор. не тотожне, але аналогічне в «Стансах» («Не можу на батьківщині нудитися»): «Так, але якщо я не забуду / У цьому [смертному. - Ред.] сні кохання сумний сон ... ». Б. Ейхенбаум, досліджуючи жанрове та композицію. своєрідність «Сну», назвав його побудову «дзеркальним»: «Сон героя і сон героїні - це ніби два дзеркала, що взаємно відбивають дійсні долі кожного з них і повертають один одному свої відображення» [ Ейхенбаум(7), с. 252); за визначенням В.С. Соловйова, це – «сон у кубі». Символіч. та композиц. Ускладненість вірш. контрастує з підкресленою простотою поетич. стилістики, відсутністю метафорич. образності: усі вжиті у вірш. епітети – загальнопоетичні чи нейтральні. Але інструментування вірша, внутр. рими, асонанси та алітерації («В полдн євн ийж ар вдол єві еТак євгеста ийа...ле євал ед ийви їм я ... І злн цеджгл ийпро їх євжовті верші цеі євпро мене я...») у поєднанні з анафорами та стиками створює складний муз. малюнок. Інтонація. та муз. рух вірша співвіднесено з його кільцевою побудовою, нерідкою в лірич. жанрах; тут воно отримує принципово новий зміст, обумовлений особливою логікою розвитку сюжету. Перший і останній кільцеві чотиривірші належать не одному, як завжди, а різним свідомості: героя («лежав нерухомий я») і героїні («і снилася їй...»). Такий кільцевий повтор - одна людина "дізнається", відтворює аж до подробиць смерть іншого - повідомляє особливий, "дозволяє" сенс трагіч. сюжету стих., ув'язненому у смерті, а й у «нагляді» героєм балади свого вмирання: «Глибока ще димілася рана, / По краплі кров точилася моя». «Сон» не народжує того «леденячого душу розпачу», про який говорив В. Г. Бєлінський у зв'язку з пізніми віршами Л. Якщо герой ранньої лірики Л. постійно звертається до коханої жінки з благанням, заклинанням зберегти посмертний спогад про нього - «з вимогою не стільки кохання, скільки пам'яті» - то в мистецтво. просторі балади як би збувається і до кінця усвідомлюється образ ідеальної любові, що жив у Л., яка виявилася провидницькою. І таке кохання, до-рую лише у смертному сні, але встиг - силою власностей. прозріння - побачити герой стих., виводить тему смерті з абсолютного, замкнутого трагізму. Щодо походження «Сну» висловлювалися різні припущення, проте деякі версії не можуть бути прийняті через хронологічну. невідповідностей. Одні дослідники пов'язують його з ім'ям В.А. Лопухіної, інші – з Є.П. Ростопчиною; останнє, на думку Ейхенбаума, ймовірніше. Є.А. Сушкова необґрунтовано вважала, що приводом до створення «Сну» послужило звістка про її передбачуваний шлюб з А. А. Лопухіним: Л. нібито попереджав Сушкову, що викличе її нареченого на дуель... З цієї нагоди він написав вірш «Сон» (, с. 226). Г. Градовський називає інше джерело – спогади ген. М.Х. Шульца, який розповів Л., як він після бою пролежав поранений цілий день серед убитих, поки його не підібрали. Л. Семенов припускав у вірш. вплив фольклору гребенських козаків, С. Шувалов – лірики Г. Гейне. Однак безсумнівно, що у вірш. відбилися і похмурі передчуття, що володіли Л. після його останнього від'їзду з Петербурга. Мотив сну про власність. смерті розроблявся Л. ще в ранній ліриці, відзначеної напруженими пошуками розгадки вічної таємниці буття (порівн. «Ніч. I», «Смерть» - «Ласканий квітучими мріями...»). Як вказував А. Бежецький, сюжет «Сну» був розвинений у вірш. незв. автора, яке приписувалося Л. Вплив «Сну» простежується у вірш. Н. П. Огарьова «У тиші нічний акорд сумний ...». Мотиви Лермонт. вірш. повторюються в ліриці А. Ісаакяна («Так, я знаю завжди – є чужа країна»). Бєлінський відносив «Сон» до «найзначніших» произв. Л., так само цікавих «як в естетичному, так і в психологічному відношенніі належать «до епохи повного розвитку» його таланту. Н. Г. Чернишевський наводить цей вірш. як приклад істинно прекрасного у поезії. Пізніше інтерес до поетич. формі «Сну», його естетич. змісту, до відображення у стих. особистості Л. був особливо притаманний дослідникам, близьким символістам: В. В. Розанов, Д. С. Мережковський знаходили у «Сні» віщий сонсамого Л., містич. прозріння поета. Питання композиції та інструментування «Сну» висвітлено у роботах С. Шувалова та І. Розанова; останній аналізує також роботу Л. над автографом. Вірш. ілюстрували Г. Г. Гагарін, С. В. Іванов, Д. Н. Кардовський, К. А. Коровін, П. Литвиненко, Д. І. Митрохін. Поклали музику понад 20 композиторів, зокрема. М. А. Балакірєв, Я. Ф. Пригожий, С. М. Василенко, А. М. Дроздов, В. М. Іванов-Корсунський. Із сірий. 19 ст. «Сон» міцно увійшов у нар.-пісенний репертуар. У 1915 році на сцені Маріїнського театруМ. М. Фокін поставив балет «Сон» (музика М. І. Глінки, сценарій Фокіна). Автографи: білий - ГПБ, Зібр. рукоп. Л., № 12 ( записна книжка, Подарована В. Ф. Одоєвським), л. 7 про., Чорновий - там же, л. 21-22. Вперше - «ОЗ», 1843 № 4, від. 1, с. 183. Датується влітку 1841 за становищем у записнику.

Літ.: Бєлінський, Т. 7, с. 38; т. 8, с. 94, 339; Чернишевський, Т. 2, с. 134; БежецькийА., "Сон", "Новий час", 1891, 15 липня; РозановСт, Лермонт. будиночок у П'ятигорську, «Новий час», 1908, 23 червня; ЛернерН., Про «Сні» Л., там же, 24 червня; МережківськийД. С., М. Ю. Л. Поет надлюдства, СПБ, 1909, с. 35-36; РозановІ. (1), с. 242; РозановІ. (3), с. 115-22, 169-70; Семенов(5), с. 136-37; Шувалов(4), с. 269; ВиноградівР. ЛН, т. 43-44, с. 361-63; Ейхенбаум(12), с. 350-51; Попов(2), с. 150-53; Герштейн(8), с. 344-45; Максимов(2), с. 101; НорецьЖ. С., М. Ю. Л. у нар. піснях та вокальній творчості русявий. композиторів, у сб.: VI конф. (Ставроп.), с. 196; Спогади (2), с. 285-86; ЗаславськийІ. Я., Про поетичну майстерність (зі спостережень над останніми віршами поета). Debrecen, 1965, с. 28-31; Удодов(2), с. 169-71; Чичерін(1), с. 413; ГейН. К., Художність літератури. Поетика. Стиль, М., 1975, с. 191-93.

Л. М. Щемельова Лермонтовська енциклопедія/АН СРСР. Ін-т русявий. літ. (Пушкін. Будинок); Наук.-ред. рада вид-ва "Рад. Енцикл."; Гол. ред. Мануйлов Ст А., Редкол.: Андроніков І. Л., Базанов Ст Р., Бушмін А. С., Вацуро Ст Е., Жданов Ст Ст, Храпченко М. Би. - М.: Рад. Енциклопедії., 1981

Дивитись що таке "Сон" («У південний жар в долині Дагестану...») в інших словниках:

    А (у), предл. про спеку, у спеку, на спеку, м. 1. Сильний ступіньтепла, властива чому л. нагрітому або палаючому і випромінювана ним. Після дощу сонце так припекло землю, що у вікно камери дме з поля вологим жаром, наче з лазні. М. Горький, Карамора … Малий академічний словник

    ПЕРЕКЛАДИ ТА ВИВЧЕННЯ ЛЕРМОНТОВА В ЛІТЕРАТУРАХ НАРОДІВ СРСР. Зв'язки творчості Л. з літрами народів СРСР численні і різноманітні, вони по-різному втілювалися і здійснювалися в окремих літрах, виникали в різний часзалежно від… … Лермонтовська енциклопедія

    Мотиви поезії Лермонтова. Мотив стійкий смисловий елемент літ. тексту, що повторюється в межах ряду фольклорних (де мотив означає мінімальну одиницюсюжетоскладання) та літ. худож. произв. Мотив м. б. розглянутий у контексті всієї творчості… … Лермонтовська енциклопедія

    - (Дагестанська обл.), гірська країнау сх. частини Півн. Кавказу; нині Даг. АРСР. У 40-ті роки. 19 ст. ця велика область, населена мусульманами. народностями та племенами, була оплотом Шаміля. Л. побував у Д. у 1840. 17 липня загін ген. А.В. Галафєєва … Лермонтовська енциклопедія

    Жанри поезії Лермонтова. Літ. діяльність Л. протікала в епоху руйнування та дифузії жанрової системи 18 ст, та його творч. спадщина які завжди піддається жанрової класифікації, відбиваючи водночас пошуки нових форм. Учень. лірика Л.… … Лермонтовська енциклопедія

    – (1806 88), полковник Генштабу, учасник кавк. воєн, згодом ген. майор. Л. познайомився з Ш., очевидно, 1840 в Ставрополі. Розповідь Ш. про його поранення під час штурму в 1839 даг. фортеці Ахульго і про стан, до якого він тоді пережив, послужили, … … Лермонтовська енциклопедія

    - (Уроджена Сушкова) дочка Олександра Васильовича Сушкова та Анастасії Павлівни, урод. кн. Долгорукової, рід. у Симбірську 18 березня 1812 р., померла 10 жовтня 1868 р. У 1838 р. одружилася з камерами юнкера Олександра Васильовича Хвостова,… … Велика біографічна енциклопедія

    - (Урожд. Юшкова, за першим чоловіком Кірєєвським; 1789 1877), знайома Л.; господиня відомого моск. літ. салону. Друг і родичка В. А. Жуковського, мати І. В. та П. В. Кірєєвських. У 30-40-х роках. в салоні Єлагіних Кірєєвських (біля Червоної брами)… … Лермонтовська енциклопедія

    - «ВІТЧІСНІ ЗАПИСКИ» (1839 84), журнал, спочатку збірка (1818 I год., 1819 II год.), заснований Петербурзі П. П. Свиньиным й у 1820 30 видавався їм щомісяця. У 1839 «ОЗ» було відновлено А.А. Краєвським, видавалися щомісяця (1865… … Лермонтовська енциклопедія

    - (псевд.; наст. ім'я Пейо Крачолов) (1878-1914), болг. поет. Виявляв глибокий інтерес до творчості Л. «Його поезія, писав Я., є більш досконалою сповіддю моєї власної душі». Тональність низки стих. Я. 1900-х рр. нагадує лірику... Лермонтовська енциклопедія

«СОН»(«У південний жар у долині Дагестану...») (1841), вірш. з новелістич. сюжетом, що часто зустрічається в пізніх віршах Л. («Заповіт», «Сусід», «Сусідка», «В'язень»). «Сон» написаний від імені людини, яка перебуває на межі життя і смерті, і вже це багато в чому визначає особливу таємничість, онтологічні. загадковість Лермонт. стих., цього феномена русявий. поезії. Герой балади бачить сон про власність. смерті і у своєму сні - сон улюбленої ним жінки, яка пророчо прозріває його смерть. І сон цей позбавлений будь-якої ірреальної сновидчої умовності, він гранично чіткий і конкретний - при тому, що зміст його, як і вірш. загалом, глибоко символічно.

Ілл. С. В. Іванова. Чорний аквареллю. 1891.

Всепроникний зв'язок мотивів любові та смерті знаходить вираження у складній сюжетній формі, побудованій за принципом «породження» – одна сюжетно-психол. ситуація (сон лірич. героя) породжує іншу (сон улюбленої їм жінки), чи «вкладення» - у сон одного «вкладається», вбудовується сон іншого; пор. не тотожне, але аналогічне в «Стансах» («Не можу на батьківщині нудитися»): «Так, але якщо я не забуду / У цьому [смертному. - Ред.] сні кохання сумний сон ... ». Б. Ейхенбаум, досліджуючи жанрове та композицію. своєрідність «Сну», назвав його побудову «дзеркальним»: «Сон героя і сон героїні - це ніби два дзеркала, що взаємно відбивають дійсні долі кожного з них і повертають один одному свої відображення» [ Ейхенбаум(7), с. 252); за визначенням В.С. Соловйова, це – «сон у кубі». Символіч. та композиц. Ускладненість вірш. контрастує з підкресленою простотою поетич. стилістики, відсутністю метафорич. образності: усі вжиті у вірш. епітети – загальнопоетичні чи нейтральні. Але інструментування вірша, внутр. рими, асонанси та алітерації («В по та композиц. Ускладненість вірш. контрастує з підкресленою простотою поетич. стилістики, відсутністю метафорич. образності: усі вжиті у вірш. епітети – загальнопоетичні чи нейтральні. Але інструментування вірша, внутр. рими, асонанси та алітерації («В полдн євн ийж ар вдол єві еТак євгеста ийа...ле євал ед ийви їм я ... І злн цеджгл ийпро їх євжовті верші цеі євпро мене я...») у поєднанні з анафорами та стиками створює складний муз. малюнок. Інтонація. та муз. рух вірша співвіднесено з його кільцевою побудовою, нерідкою в лірич. жанрах; тут воно отримує принципово новий зміст, обумовлений особливою логікою розвитку сюжету. Перший і останній кільцеві чотиривірші належать не одному, як завжди, а різним свідомості: героя («лежав нерухомий я») і героїні («і снилася їй...»). Такий кільцевий повтор - одна людина "дізнається", відтворює аж до подробиць смерть іншого - повідомляє особливий, "дозволяє" сенс трагіч. сюжету стих., ув'язненому у смерті, а й у «нагляді» героєм балади свого вмирання: «Глибока ще димілася рана, / По краплі кров точилася моя». «Сон» не народжує того «леденячого душу розпачу», про який говорив В. Г. Бєлінський у зв'язку з пізніми віршами Л. Якщо герой ранньої лірики Л. постійно звертається до коханої жінки з благанням, заклинанням зберегти посмертний спогад про нього - «з вимогою не стільки кохання, скільки пам'яті» - то в мистецтво. просторі балади як би збувається і до кінця усвідомлюється образ ідеальної любові, що жив у Л., яка виявилася провидницькою. І таке кохання, до-рую лише у смертному сні, але встиг - силою власностей. прозріння - побачити герой стих., виводить тему смерті з абсолютного, замкнутого трагізму. Щодо походження «Сну» висловлювалися різні припущення, проте деякі версії не можуть бути прийняті через хронологічну. невідповідностей. Одні дослідники пов'язують його з ім'ям В.А. Лопухіної, інші – з Є.П. Ростопчиною; останнє, на думку Ейхенбаума, ймовірніше. Є.А. Сушкова необґрунтовано вважала, що приводом до створення «Сну» послужило звістка про її передбачуваний шлюб з А. А. Лопухіним: Л. нібито попереджав Сушкову, що викличе її нареченого на дуель... З цієї нагоди він написав вірш «Сон» (, с. 226). Г. Градовський називає інше джерело – спогади ген. М.Х. Шульца, який розповів Л., як він після бою пролежав поранений цілий день серед убитих, поки його не підібрали. Л. Семенов припускав у вірш. вплив фольклору гребенських козаків, С. Шувалов – лірики Г. Гейне. Однак безсумнівно, що у вірш. відбилися і похмурі передчуття, що володіли Л. після його останнього від'їзду з Петербурга. Мотив сну про власність. смерті розроблявся Л. ще в ранній ліриці, відзначеної напруженими пошуками розгадки вічної таємниці буття (порівн. «Ніч. I», «Смерть» - «Ласканий квітучими мріями...»). Як вказував А. Бежецький, сюжет «Сну» був розвинений у вірш. незв. автора, яке приписувалося Л. Вплив «Сну» простежується у вірш. Н. П. Огарьова «У тиші нічний акорд сумний...». Мотиви Лермонт. вірш. повторюються в ліриці А. Ісаакяна («Так, я знаю завжди – є чужа країна»). Бєлінський відносив «Сон» до «найзначніших» произв. Л., так само цікавих «як в естетичному, так і в психологічному відношенні» і належать «до епохи повного розвитку» його таланту. Н. Г. Чернишевський наводить цей вірш. як приклад істинно прекрасного у поезії. Пізніше інтерес до поетич. формі «Сну», його естетич. змісту, до відображення у стих. особистості Л. був особливо притаманний дослідникам, близьким символістам: Ст Ст Розанов, Д. С. Мережковський знаходили в «Сні» віщий сон самого Л., містич. прозріння поета. Питання композиції та інструментування «Сну» висвітлено у роботах С. Шувалова та І. Розанова; останній аналізує також роботу Л. над автографом. Вірш. ілюстрували Г. Г. Гагарін, С. В. Іванов, Д. Н. Кардовський, К. А. Коровін, П. Литвиненко, Д. І. Митрохін. Поклали на музику понад 20 композиторів, у т.ч. М. А. Балакірєв, Я. Ф. Пригожий, С. М. Василенко, А. М. Дроздов, В. М. Іванов-Корсунський. Із сірий. 19 ст. «Сон» міцно увійшов у нар.-пісенний репертуар. У 1915 році на сцені Маріїнського театру М. М. Фокін поставив балет «Сон» (музика М. І. Глінки, сценарій Фокіна). Автографи: білий - ГПБ, Зібр. рукоп. Л., № 12 (записник, подарований В. Ф. Одоєвським), л. 7 про., Чорновий - там же, л. 21-22. Вперше - «ОЗ», 1843 № 4, від. 1, с. 183. Датується влітку 1841 за становищем у записнику.

Літ.: Бєлінський, Т. 7, с. 38; т. 8, с. 94, 339; Чернишевський, Т. 2, с. 134; БежецькийА., "Сон", "Новий час", 1891, 15 липня; РозановСт, Лермонт. будиночок у П'ятигорську, «Новий час», 1908, 23 червня; ЛернерН., Про «Сні» Л., там же, 24 червня; МережківськийД. С., М. Ю. Л. Поет надлюдства, СПБ, 1909, с. 35-36; РозановІ. (1), с. 242; РозановІ. (3), с. 115-22, 169-70; Семенов(5), с. 136-37; Шувалов(4), с. 269; ВиноградівР. ЛН, т. 43-44, с. 361-63; Ейхенбаум(12), с. 350-51; Попов(2), с. 150-53; Герштейн(8), с. 344-45; Максимов(2), с. 101; НорецьЖ. С., М. Ю. Л. у нар. піснях та вокальній творчості русявий. композиторів, у сб.: VI конф. (Ставроп.), с. 196; Спогади (2), с. 285-86; ЗаславськийІ. Я., Про поетичну майстерність (зі спостережень над останніми віршами поета). Debrecen, 1965, с. 28-31; Удодов(2), с. 169-71; Чичерін(1), с. 413; ГейН. К., Художність літератури. Поетика. Стиль, М., 1975, с. 191-93.

  • - русявий. дореволюц. найменування об'єднань сел. громад напівпатріарх.-напівфеод. типу в Дагестані, що зберігали відносить. незалежність від сусідніх феод. власників...

    Радянська історична енциклопедія

  • - З ослабленням влади Шамхалів у XIV - XVII століттяхта перських шахів у XVII - XVIII ст. Дагестан і Східне Закавказзя розділилися кілька окремих володінь, керованих особливими правителями - ханами...
  • - З ослабленням влади Шамхалов у XIV-XVII століттях та перських шахів у XVII-XVIII ст. Дагестан і Східне Закавказзя розділилися кілька окремих володінь, керованих особливими правителями - ханами...

    Енциклопедичний словникБрокгауза та Євфрона

  • - термін, введений російськими істориками та етнографами для позначення об'єднань сільських громад напівпатріархально-напівфеодального типу в Дагестані, які зберігали незалежність від сусідніх феодальних...

    Велика Радянська енциклопедія

  • - полудн"...

    Українська орфографічний словник

  • - ...

    Словник антонімів

  • - ПІВДЕНЬ, полудня і півдня,...

    Тлумачний словникОжегова

  • - ПІВДЕННИЙ, полуденний, полуденний. дод. опівдні о 1 знач. Південна година. «У південний жар у долині Дагестану зі свинцем у грудях лежав нерухомий я.» Лермонтов...

    Тлумачний словник Ушакова

  • - Південний дод. місцевий. 1. соотн. із сут. опівдні I, пов'язані з ним 2. Властивий полудню, характерний йому. 3. Те, що відбувається опівдні I 1...

    Тлумачний словник Єфремової

  • - ...

    Орфографічний словник-довідник

  • - ...

    Форми слова

"Сон («У південний жар у долині Дагестану...»)» у книгах

Радуєва не випускають із Дагестану

Із книги Єльцин. Лебідь. Хасавюрт автора Мороз Олег Павлович

Радуєва не випускають із Дагестану У Первомайському, проте, продовження було іншим, ніж у Будьоннівську. Коли голова колони перетнула дагестансько-чеченський кордон, нею несподівано було відкрито вогонь з вертольота. Автобуси відразу ж повернули назад і зупинилися у

З книги Тяжка душа: Літературний щоденник. Спогади Статті. Вірші автора Злобін Володимир Ананьєвич

«У південну спеку до джерела схилитися…» У південну спеку до джерела схилитися І пити, і пити, і знати, що не напитися, Що не продовжити годину, що швидко летить. Він виблискував, він скінчиться зараз. І нова годинайде йому на зміну, Останню несучи з собою зраду. І дим надій,

Розділ 9 ГІСТ З ДАГЕСТАНУ

З книги Заповіт онукові автора Гейченко Семен Степанович

Розділ 9 ГОСТЬ З ДАГЕСТАНУ Сьогодні жовтень - осінь, яку якимось особливим коханням любив Пушкін. Цей місяць був особливо близький до серця Пушкіна. Роздуми та прощання з природою ... зародження в ній нового, прагнення побачити майбутнє. Мрії про щастя… Осінь у Михайлівському

Перша кіноактриса Дагестану

З книги Дочки Дагестану автора Гаджієв Булач Імадутдіновіч

Перша кіноактриса Дагестану Батьком красуні Софіат був ахтинець Нухбек Аскаров. Він навчався у Ставропольській гімназії, потім переїхав до Баку та вступив до реального училища, але й там не знайшов спокою. Його стихією був світ танцю, співу та гри на музичні інструменти. У

Диво-дитина з Дагестану

Книга секретів. Неймовірне очевидне на Землі та за її межами автора Вяткін Аркадій Дмитрович

Диво-дитина з Дагестану Незвичайні написи іноді виникають на тілі дев'ятимісячного Алі з села Червоно-Жовтневе в Дагестані. Короткі фразина арабською мовоюз'являються в понеділок і в п'ятницю з народження Алі, тримаються три дні, а потім безслідно

Пам'ятники Дагестану

З книги «Міста» та «замки» Хазарського каганату. Археологічна реальність автора Флеров Валерій Сергійович

Пам'ятники Дагестану Історики, слідуючи письмовим джерелам, завжди писали про «містах» Хазарії на території сучасного Дагестану. А. П. Новосельцев присвятив містам Хазарії окремий розділ відомої монографії (Новосельцев А. П. 1990. С. 122-133), але він не намагався

Завойовник Дагестану

З книги Генерал Бічерахов та його Кавказька армія. Невідомі сторінкиісторії Громадянської війнита інтервенції на Кавказі. 1917-1919 автора Безкутний Олексій Юрійович

Завойовник Дагестану Політична ситуація у Дагестані на час вступу до нього загону Бічерахова була винятково складною. У першій половині 1918 р. твердої влади області не мав ніхто. В аварських землях будував шаріатську державу Нажмутдін Гоцінський,

Феномен Дагестану

Із книги Дагестанські святині. Книга перша автора Шихсаїдів Амрі Рзаєвич

Феномен Дагестану

Найдавніші землероби Дагестану. Давні міста Дагестану

Із книги Дагестанські святині. Книга третя автора Шихсаїдів Амрі Рзаєвич

Найдавніші землеробиДагестану. Стародавні міста

Орел Дагестану

З книги Вчитель автора Давидов Аліл Нуратінович

Народи дагестану

З книги автора

Народи дагестану На території Дагестану, де знаходять залишки поселення людей, датовані аж до 6 тисячоліття до нашої ери, багато народів можуть похвалитися своїм давнім походженням. Особливо це стосується народів кавкасіонського типу – даргінців, лакців. за

Поезія Дагестану

автора Літературна газета

Поезія Дагестану Багатомовна ліра Росії Поезія Дагестану Честь маю Магомед АХМЕДОВ *** О. Чіладзе «Честь маю» – два

Проза Дагестану

З книги Літературна Газета 6336 (№ 32 2011) автора Літературна газета

Проза Дагестану Багатомовна ліра Росії Проза Дагестану Мати солдата Шахвелед ШАХМАРДАНОВ Новела Поет, прозаїк та перекладач. Заслужений працівник культури Республіки Дагестан. Народився 1948 р. у селищі Яргіль Хівського району ДАРСР. Автор книг поезії та прози

Поезія Дагестану

З книги Літературна Газета 6321 (№ 17 2011) автора Літературна газета

Поезія Дагестану Багатомовна ліра Росії Поезія Дагестану Поки старим сняться сини Хізгіл АВШАЛУМОВ (1913–2001) У кабінеті Гітлера Уж

«Чеченська діра» (Відповіді кореспонденту газети «Эхо Дагестана». «Эхо Дагестана», 6-12 липня 1995 року, стор.2)

З книги Аналіз чеченської кризи автора Мейланов Вазіф Сіражутдіновіч

«Чеченська діра» (Відповіді кореспонденту газети «Эхо Дагестана». «Эхо Дагестана», 6-12 липня 1995 року, стр.2) 1. Що з'явилося на Ваш погляд головною причиноювступу російських військв Чечню? Воєнізація Дудаєвим Чечні. Не лише матеріальна (зброєю). Дудаєв мілітаризував

Цей вірш написано у важкий для поета період: дуель, друге посилання Кавказ. Після деякого терміну проходження військової службиЛермонтова залишили військовим лікарем в П'ятигорську для лікування. І ось коли дні поета були вже пораховані, коли його мучили фатальні передчуття, і він ніби передбачав смерть, що наближає до нього, він пише кілька останніх віршів. Таким, наприклад, був і твір "Сон".
Воно не описує біографічних подій з життя Лермонтова, а розповідає про його настрої мовою поетичних образів. Це ніби погляд автора на свою власну долю. Але з упевненістю можна сказати, що основною ідеєю твору стала головна мріяавтора - здобуття душевної гармоніїі істинного кохання.

СОН
(У південний жар у долині Дагестану)

У південний жар у долині Дагестану
З свинцем у грудях лежав нерухомий я;
Глибока ще диміла рана,
По краплі кров точилася моя.

Лежав один я на піску долини;
Уступи скель тіснилися кругом,
І сонце палило їхні жовті вершини
І палило мене - але спав я мертвим сном.

І снився мені сяючий вогнями
Вечірній бенкет у рідній стороні.
Між молодих дружин, увінчаних квітами,
Ішла розмова весела про мене.

Але в розмову веселий не вступаючи,
Сиділа там задумливо одна,
І в сумний сон душа її молода
Бог знає, чим була занурена;

І снилась їй долина Дагестану;
Знайомий труп лежав у долині тій;
У його грудях димлячись чорніла рана,
І кров лилася струменем, що холодіє.
1841

Читає В.Маратов

Михайло Юрійович Лермонтов (3 жовтня 1814, Москва - 15 липня 1841, П'ятигорськ) - російський поет, прозаїк, драматург, художник. Творчість Лермонтова, у якому успішно поєднуються громадянські, філософські та особисті мотиви, що відповідало насущним потребам духовного життя російського суспільства, ознаменувало собою новий розквіт російської літератури. Воно справило великий вплив на найвидатніших російських письменників і поетів XIXта XX ст. Драматургія Лермонтова мала величезний вплив на розвиток театрального мистецтва. Твори Лермонтова отримали великий відгук у живописі, театрі, кінематографі. Його вірші стали справжньою криницею для оперної, симфонічної та романсної творчості, багато з них стали народними піснями.

Мотив сну та забуття у творчості М. Ю. Лермонтова (за віршем «Сон» У творчості М. Ю. Лермонтова поряд з мотивами туги і самотності присутні теми сну, забуття як способи уникнути тієї безвиході і як душевний стан, що стало прикметою сучасному поетовіепохи. Спробі проаналізувати стан людини, що є між життям і смертю, уявити читачеві тему сну у вигляді потоку свідомості присвячено вірш Лермонтова «Сон».

У творі немає чіткої вказівки на конкретного оповідача: з одного боку, оповідання може вестися від особи людини, що бачить сон, з іншого боку, в ролі оповідача може виступати людина, яка вмирає, яку поступово залишає життя.

У південний жар у долині Дагестану
З свинцем у грудях лежав нерухомий я;
Глибока ще диміла рана,
По краплі кров точилася моя.

Стан людини між життям і смертю, випробування життя «в хвилини фатальні» притаманно творчості Лермонтова. І в даному творісон теж виступає ніби передвісником смерті, це так званий сон у кубі, як би 3 сну: сон вмираючого, в ньому ще один сон про дівчину (наступні два рядки третьої строфи і четверта строфа) і сон самої дівчини (остання строфа). Всі ці три сни несуть у собі значення бачення або передбачення того, що відбувається десь дуже далеко, тому сон знаходить новий зміст, стаючи мріями стомленої свідомості пораненої людини

Вірш «Сон» новелістичний: у ньому є сюжетна лініяпочуттів, дій та вчинків. Все, що відбувається, настільки опукло промальоване поетом, що важко провести тонку грань між реальністю і мрією людини, яка спитає «мертвим сном». Героїня твору теж знаходиться і насправді, і уві сні:

І в сумний сон душа її молода
Бог знає, чим була занурена.

З однієї реальності, в якій ми бачимо ліричного героя, виникає інша, що існує паралельно: це «долина Дагестану», з одного боку, і «вечірній бенкет у рідній стороні» – з іншого. Персонажі цих двох реальностей, що теж паралельно існують, подумки підтримують один з одним зв'язок, один бачить те, що відбувається зараз з іншим, і навпаки.

І снилась їй долина Дагестану;
Знайомий труп лежав у долині тієї,
У його грудях, димлячись, чорніла рана,
І кров лилася струменем.

Розуміння змісту вірша сприяє і кільцева композиція: у першій та останній строфах майже повністю збігаються деталі. Якщо в першій строфі ми зустрічаємо словосполучення «кров точилася» (у значенні «ледве-ледь»), «димилася рана», то в другому – «кров лилася струменем, що холодить», «димлячись, чорніла рана». Цей збіг світовідчуття ліричних героїв дозволяє тим, хто любить подолати відстань.

Форма вірша дозволяє дійти суті у розумінні його сенсу. Так, перша строфа є описом того, що відбувається, тут досить своєрідна експозиція; друга строфа вводить нас у дію, яка рясніє реаліями: тут ми ясно бачимо місцевість, де вмирає ліричний герой. Тирі в останньому рядкуцієї строфи ніби повідомляє читачеві про вихід дії межі реальності: герой «спав мертвим сном». У третій строфі вже сон героя, і точка, що укладає строфу, своєрідно поєднує два сну.

У вірші майже немає піднесеної лексики, нечисленні приклади такої («що холодіє», «увінчаних», «молода») створюють контраст між піднесеним і конкретним, сном і реальністю, а детальність опису – вельми зриму картину того, що відбувається.

Цей вірш аж ніяк не вибивається з загальної концепціїтворчості Лермонтова Навпаки, воно продовжує улюблену тему поета про відчуженість героя, який йде з життя в гордій самоті, і лише одна душа це відчуває. Герой лежить у долині один, у спеку, і це ще один контраст: день – символ життя, а герой вже йде з нього, його вже ніби й немає.

Вірш начебто не викликає жодних особливих почуттів, його зміст передано на рідкість сухо, без зайвої емоційності, властивої ліричному твору. Але без слів та емоцій створюється психологічно достовірне уявлення про те, що відбувається за рахунок композиції сну «в кубі».