Іран - одне з найдавніших вогнищ світової цивілізації, і це, безсумнівно, позначилося на складі населення. Людина сучасного типуосвоїв територію цієї країни на рубежі середнього та верхнього палеоліту. У формуванні етнічної подоби держави велику рользіграло розселення арійських племен, які прийшли на Іранське плато ще у другому тисячолітті до нашої ери. Протягом століть ця територія зазнавала навал і вторгнення різних народів, і всі вони вплинули на склад населення. Ось чому етнічні групи з чисто іранським корінням сьогодні не збереглися. У статті розповімо про те, скільки населення в Ірані налічується нині, а також поговоримо про етнічний та релігійний склад мешканців країни.
Загальна інформація
Станом на 2012 рік (найостанніші дані) чисельність населення Ірану (загальна) становить 78 868 711 осіб. Приблизно половина мешканців - це перси, причому переважна більшість відноситься до мусульман-шиїтів. Примітно, що чверть усіх іранців мають вік молодший за п'ятнадцять років.
Населення Ірану: етнічний склад
Як тільки було сказано, зараз основна етнічна група країни - перси (від 36 до 61 відсотка за різними оцінками). Вони живуть на території всієї держави і говорять мовою фарсі (він є державною). Їх історичною батьківщиноювважається провінція Парс. Проте великих етнічних груп країни кілька. Населення Ірану представлене також азербайджанцями (від 16 до 45 відсотків за різними оцінками), які переважно проживають у північно-західній частині держави, у так званому Іранському Азербайджані. Слід зазначити, що азербайджанці - це єдине на території країни велике, яке не належить до іранської Представники цієї етнічної групи говорять азербайджанською мовою.
Близько 7-10 відсотків жителів держави становлять курди. Головним чином вони зосереджені на заході Ірану, провінції Західний Азербайджан, Курдистан, Керманшах. Уздовж Каспійського моря, на півночі країни, мешкають гілянці, мазендеранці, талиші (близько 7 відсотків). Населення Ірану на північному сході представлене туркменами (більшість з них живуть у залишку Голестану), а також тюркськими племенами (карагозлу, таймурташ, караї) та етнічними групами чараймаків.
Південний схід держави займають белуджі (остан Сістан та Белуджистан). Крім того, їх окремі групи живуть у західному Мекрані, Хорасані та Кермані. На південному заході зосереджені бахтіари та лури. Цю ж територію також населяють араби, вони представлені в основному в провінції Хузестан і на узбережжі.
Мови
Населення Ірану головним чином говорить перською мовою (фарсі), яка відноситься до іранської групи індоєвропейських мов. У міру того, як відбувалися арабські завоюванняпочала формуватися новоперсидська мова, в ній більшу частинулексики складають використовують арабську графіку арабські слова. Фарсі, виступаючи для персів рідним, є засобом міжетнічного спілкування. Також серед поширені белуджський, татський, курдський, талиський, гілянський, лурський (включаючи кухгілуйє), пушту, мазендеранський, бахтіярський та тюркські діалекти. застосовується і для інших мов, за винятком єврейської та вірменської. Каже понад одну четверту частину населення, в основному це туркмени, азербайджанські тюрки та кашкайці. Незважаючи на незначну кількість арабів у складі жителів мову, що є мовою ісламських наук і Корану, у релігійній практиці широко використовується. За Конституцією ІРІ його вивчення середній школіобов'язково.
Населення Ірану: релігійний склад
Іслам у цю країну прийшов разом із арабськими завойовниками ще у 7 столітті, в результаті з Персії був витіснений зороастризм. Наразі 98 відсотків усіх громадян країни сповідують іслам, 90 відсотків з них – шиїти (азербайджанці, перси, талиші, араби, мазендеранці, гілянці) і лише 8 відсотків – суніти (белуджі, курди, туркмени). Піввідсотка від загальної кількості жителів (169 тисяч осіб) сповідують християнство, це головним чином ассірійці (несторіани, халдо-католики) та вірмени. Також є невеликі групи православних. Трьома пресвітеріанськими громадами, поділеними за мовним принципом, є протестанти: ассирійці, перси, вірмени. Крім них є адвентисти сьомого дня, англікани, п'ятдесятники. У загальної складностіпротестантів в Ірані налічується щонайменше 8 тисяч осіб.
Іранські євреї, що компактно живуть у таких великих містах, як Ісфахан, Тегеран, Шираза, сповідують іудаїзм, їх чисельність - близько 10 тисяч осіб. Примітно, що тут мешкає іудеїв більше, ніж у будь-якій іншій мусульманській державі.
Іран – ліберальна країна
Незважаючи на те, що Іран - ісламська республіка, а, як відомо, у таких державах часто накладаються обмеження на послідовників інших вірувань, тут діють досить ліберальні закони, що відрізняє його, скажімо, від таких країн, як ОАЕ, Саудівська Аравія, Катар.
Населення Ірану становить понад 77 мільйонів людей.
Національний склад:
- перси;
- інші народи (азербайджанці, курди, тати, лури, бахтіяри, талиші, белуджі, тюрки).
Перси, що становлять половину населення Ірану, проживають в основному в центральних районах країни, азербайджанці – північних районах, курди – у провінціях Керманшах і Курдистан, лури та бахтіяри – у південно-західних районах країни, тати, талиші, гілянди – на південному узбережжі Каспію. Що стосується народів, що належать до тюрської групи, то ними є туркмени, які проживають у Хоросані та Мазендерані, і кашкайці, які населяють Фарс. Крім того, в Ірані проживають араби (місце їх проживання – Хузестан та острови Перської затоки), а також євреї, вірмени та ассирійці (вони живуть у містах, об'єднавшись у громади).
на 1 кв. км проживає 42 особи, але у північних районах на 1 кв.км проживає понад 450 осіб, а у пустелях та напівпустелях Центрального Ірану на 1 кв. км проживає лише 1 людина.
Державна мова - перська (фарсі).
Великі міста: Тегеран, Кередж, Ісфахан, Тебріз, Мешхед, Кум, Ахваз, Абадан, Шираз.
Переважна більшість жителів Ірану (98%) сповідують іслам (шиїзм, сунізм), решта – християнство, іудаїзм, зороастризм.
Тривалість життя
Жіноче населення у середньому мешкає до 72, а чоловіче – до 69 років.
За останні рокиІрану завдяки значним фінансовим вкладенням у систему охорони здоров'я вдалося викоренити такі небезпечні захворювання як кір, поліомієліт, туберкульоз, дифтерія, правець та інші. У країні було вжито заходів щодо охорони екологічного здоров'я – сьогодні населення забезпечене якісною питною водою та проходить навчання нормам гігієни. Мешканці Ірану стали менше курити завдяки боротьбі з курінням, що працює на державному рівні (кількість курців скоротилася з 15% до 11%).
Ще одне досягнення Ірану – наявність будинків здоров'я, оснащених комп'ютерами з виходом до Інтернету (вони відкриті у всіх населених пунктах). Якщо здоров'ю знадобиться госпіталізація до більшого лікувально-медичного центру, то туди перешлють його електронну медичну карту, що дозволить лікареві, який займеться лікуванням свого нового пацієнта, ознайомитися з історією його хвороби.
Традиції та звичаї мешканців Ірану
В Ірані чоловікам дозволено мати до 4 дружин, але, як правило, вони мають не більше 1 дружини. А все тому, що за законом чоловік зобов'язаний ставитись до кожної зі своїх дружин однаково (це стосується матеріальної, психологічної та сексуальної сторони життя). Крім того, якщо жінка при вступі в шлюб поставить умову, що протягом усього життя вона буде для свого чоловіка єдиною дружиною, він не зможе порушити цю умову, оскільки вона фіксується документально (якщо, звичайно, вона не відмовиться і не зірве весілля).
Весільні традиції Ірану цікаві тим, що наречений зобов'язаний подарувати своїй майбутній дружині дорогий подарунок у вигляді будинку, квартири або пристойної суми грошей у золотих монетах, а наречена – весільний костюм або перстень.
Якщо зберетеся до Ірану, вчіть, що у громадських місцях не можна ні курити, ні вживати спиртні напої (ви зможете стати об'єктом переслідування з боку місцевих органів правопорядку).
Кому допоможе перегляд Туркманчайського договору між Росією та Іраном
8 вересня у Баку відбувся « круглий стіл» Конгресу азербайджанців світу на тему «Процеси на Близькому Сході: ситуація в Південному Азербайджані», де депутат азербайджанського Парламенту Сабір Рустамханливиступив із закликом до розчленування Ірану, аргументуючи це тим, що більше половини населення цієї країни – 52% – становлять азербайджанці (тюрки). Після цього була різка заява посольства Ірану в Баку із засудженням виступу депутата. Про все це докладно - наша розмова з професором Гарніком Асатряном.
Пане Асатрян, ви вже довгий часзаймаєтесь проблемами етнодемографії Ірану. Яка кількість азербайджанців в Ірані?
Це питання докладно висвітлено в моїй книжці з етнічної композиції Ірану, що нещодавно вийшла в Єревані. Але постараюся коротко відповісти на запитання, опускаючи деталі.
Для початку давайте просто підрахуємо, скільки становитиме 52% від 80 мільйонів осіб - загального населення Ірану. Це приблизно 42-45 млн. далі, ареал проживання про азербайджанців Ірані - це 4 північно-західні провінції країни, тобто. Західний Азербайджан, Східний Азербайджан, Ардабіль та Занджан. Так і бути, додамо сюди ще й провінцію Казвін, хоча ця область ніколи не входила до складу Великого Атурпатакана (стародавня провінція Ірану, іменована нині Азарбайджаном - назва, яка колись штучно закріплена за закавказькою республікою, що ніколи не мала відношення до історичного Азербайджану).
Згідно з переписом населення Ірану від 2006 року, загальна кількість всіх жителів усіх вищезгаданих провінцій становить трохи більше 9 мільйонів чоловік, з яких близько 3 мільйонів - курди (у Західному Азербайджані), плюс азарійці, тобто. південні тати (іраномовні острівці, що зберегли свій іранський діалект), близько півмільйона талишів (у східній частині провінції Ардабіль: Анбаран, Намін, Халхал тощо), сирійці-айсори (новоарамейське плем'я), вірмени і т.д. Таким чином, загальна кількість "азербайджанців" в Ірані становить близько 6 млн. осіб, а точніше - 5,5 млн. Термін "азербайджанець" ми беремо в даному контексті в лапки свідомо, підкреслюючи, що це аж ніяк не ті азербайджанці, які населяють колишню радянську республіку, про що, звичайно ж, відомо будь-якому більш-менш освіченому іраністу. Справа в тому, що тюркомовні жителі північно-західного Ірану – це зовсім інший народ: єдине, що пов'язує його з населенням території на північ від річкиАракс, тобто. з громадянами Азербайджанської Республіки – спільність мови. У Баку всіляко намагаються створити ілюзію розділеного народу, але це чиста профанація дійсності. Я часто цитую з цього приводу висловлювання «про південних (іранських) азербайджанців» одного із засновників і поборників Азербайджанської Ідеї нині покійного Зії Буніатова, наведене в його інтерв'ю бакинській газеті “Дзеркало” (25 жовтня 1989) після поїздки до Табризу: відчув, що єдність мови - це ще означає єдність народу”. Тож різні твердження про “азербайджанську меншість в Ірані”, як і фантасмагорії щодо їх чисельності та етнічної афіліації – не більше ніж політичні містифікації, націлені на провокування сепаратичних настроїв в Ірані та залучення тюркомовного населення цієї країни до орбіти південно-кавказьких. Так, варто ще додати, що розхоже твердження про те, що половина Тегерану складається з азербайджанців (тобто 6-7 млн. чоловік!) - таке ж безглуздя: навіть у Москві (та й у деяких європейських столицях) сьогодні можна почути тюркську мову на вулицях частіше, ніж у Тегерані. Незначна кількість тюркофонів, звичайно, є і в інших частинах Ірану: у провінціях Ісхафан, Хорасан, Фарс, Мамасані та Кохгілуї тощо. Але це - розрізнені села, які в силу різних історичних причин, зокрема, за моделлю “елітного домінування”, перейшли до тюркомовності, але, зрозуміло, до числа «азербайджанців» вони ну ніяк не входять. Тюркофонами є і кашкайці (у Фарсі) - окрема конфедерація племен, чисельністю кілька сотень тисяч, які, звичайно ж, теж не “азербайджанці”.
Тоді виникає інше питання: чому подібні бакинські «помилки» щодо етнічної картини Ірану мають ходіння і в деяких колах у самому Ірані? Наприклад, у заяві іранської культурного центруу Баку стверджується, зокрема, що “азербайджанська громада” Ірану включає 35 млн. осіб (азері хамватанлар)?
А тут причина інша: як це не дивно, але в Ірані часом актуалізується ілюзія іншого плану щодо перегляду Туркманчайського договору 1828 року між Росією та Іраном. Тобто, до цього дня в деяких колах Ірану жива мрія про повернення території на північ від Аракса, що включає сьогоднішню південнокавказьку республіку під назвою Азербайджан. Питання чисельності "азербайджанської громади" в Ірані приймає тут іншу конотацію. До цього в Ірані всіляко намагаються додати і шиїтський фактор, який насправді також дуже ілюзорний. У сьогоднішній Азербайджанській Республіці шиїзм маніфестований головним чином саме в середовищі іранських та менш . Підкреслено світська політика бакинського режиму - фактично, не прояв його антирелігійної суті, а, швидше, одна з головних складових всеосяжної системи переслідування нацменшин у республіці. Загалом, думаю, шиїзм ніколи не стане. політичним чинникому Азербайджані. Очевидно, іслам може стати фактором у цій країні лише у вигляді його крайніх проявів – салафізму тощо. Політика Ірану в даному напрямкупо суті, гра з вогнем. Я вважаю, що іранці мають остаточно визначитися з деякими основними концептами, що стосуються Азербайджанської Республіки та Південного Кавказу в цілому. На кону – територіальна цілісність їхньої країни. Ясне бачення ситуації та об'єктивна оцінкаетнополітичної фактури регіону безпосередньо зумовлює майбутнє ІРІ: чи буде він єдиною державою чи розпадеться на частини. Це особливо важливо з урахуванням того, що останнє є головною метоюпозарегіональні західні центри сили. Оперування застарілими, часто обтяженими емоційно-релігійним зарядом поняттями загрожує небезпекою непередбачуваних наслідків для Ірану. Гадаю, іранці мають керуватися об'єктивною картиною т.зв. «азербайджанського питання», а вона – така:
По-перше, реального історичного азербайджанського чинника в Ірані ніколи не було і не може бути за визначенням: тюркомовні іранці на півночі — не частина розділеного народу азербайджанців, а невід'ємна складова іранського народу, що зберігає багато споконвічних параметрів іранства та іранського світу.
По-друге, кількість тюркомовного населення Ірану не перевищує 6 млн., і воно, як було сказано, не має тюркської етнічної афіліації, незважаючи на тюркомовність. Тому північно-західні провінції Ірану мають бути захищені від політичних розвитківв Азербайджанській Республіці (насправді це політична освіта, якщо воно було створено, слід було б назвати, швидше, Республікою Ширван або щось у цьому роді).
По-третє, я не маю сумнівів у тому, що Азербайджанська Республіка ніколи не буде дружнім партнером ІРІ: основним резоном створення та зміцнення цієї етно-політичної одиниці спочатку було ослаблення та розчленування Ірану, і так буде завжди.
Дивно, що у зараз, коли ірано-азербайджанські відносини хоча б зовні перебувають на хорошому рівніУ Баку Конгрес азербайджанців світу влаштовує антиіранські акції.
Це закономірно: щойно іранці починають догоджати Азербайджану, йдуть на зближення, подібні удари не змушують на себе чекати. У цьому плані виступ названого депутата з близького оточення керівництва країни не може бути випадковим. Міжетнічна ситуація в Азербайджані зараз дуже розжарена: не тільки талиші, а й тати та інші народи активно почали виступати за свої права - час від часу створюються нові політичні організаціїнацменшин, і все йде до радикальної зміни етнополітичної ситуації в республіці. Саме міжетнічна нестабільність у самому Азербайджані і породжує бажання його керівництва розхитати ситуацію в Ірані.
Розмовляв: Рустам Іскандарі
Населення Ірану
Іран поряд з Афганістаном належить до найбільш багатонаціональних держав Південно-Західної Азії. Тут проживає понад 30 великих і дрібних народів, а якщо врахувати також окремі племена та етнічні групи, які тією чи іншою мірою зберегли культурно-побутову своєрідність, число їх ще більше.
Переважна більшість народів Ірану належить до іранської групи індоєвропейської мовної сім'ї та до тюркській групіалтайської мовної сім'ї (понад 20%). До першої з них відносяться перси, гілянці, мазандеранці, курди, лури, бахтіари, белуджі, талиші, тати, хазарейці, джемшиди, афганці та таджики. До другої належать азербайджанці, туркмени, каш-кайці, каджари, офшари, шахівники, карапапахи, бахарлу, ейналу, нафари, харасані та ін. - особняком, що стоїть, індоєвропейської сім'ї, грузини мовою картвельської групи кавказької сім'ї.
Багатонаціональність Ірану значною мірою є спадщиною завойовницької політики його давніх і середньовічних правителів, які об'єднували під своєю владою безліч різномовних племен і народів, а також тих завоювань, які зазнавав сам Іран. Надалі збереження етнічної дробності сприяла феодальна відсталість країни та племінний лад кочової частини населення.
Основна етнічна спільність - перси - зосереджена головним чином у центральних і південних районахкраїни. В інших районах, окрім Іранського Азербайджану, вони становлять більшість населення міст. На північ від основного ареалу розселення персів живуть етнічно близькі їм, але зберігають низку діалектних і культурних особливостей гілянці, мазандеранці та талиші, на захід - курди, лури та бахтіари, на схід - афганці, белуджі, хазарейці, таджики. Друга за величиною етнічна спільність – азербайджанці – населяє північно-західну частину країни, що межує з Азербайджаном. З ними сусідять родинні їм напівкочові та осілі племена афшарів, шахсевенів та карапапахів. На півдні країни мешкають кашкайці та деякі інші тюркські кочові племена, а також араби.
В даний час перси та іранські азербайджанці є буржуазними націями, що сформувалися.
ж народи стоять різних щаблях етносоціального розвитку, складаючи частиною племена, частиною народності. Деякі їх поступово асимілюються з персами, що певною мірою є результатом політики іранізації, що у країні. Офіційно вважається, що всі народи країни, які сповідують іслам, складають разом з персами єдину іранську націю. Як національні меншини розглядаються лише представники інших віросповідань: християни – вірмени та ассирійці; зоро-астрійці – парси, або гебри; юдаїсти - євреї. При проведенні перепису населення 1956 р. вперше було враховано кількість тих, хто розмовляє так званими місцевими мовами, але вже при проведенні наступного перепису 1966 р. такий облік не проводився.
Останнім часом асиміляційним процесам в Ірані сприяє також розвиток капіталістичних відносин, що веде до змішання та культурно-мовної взаємодії різнонаціонального населення в містах, на нафтопромислах, великих будовах тощо. Особливо помітна іранізація гілянців та мазандеранців. У той же час, нечисленні тюркські народи Північного Ірану, а частково й іраномовні талиші асимілюються азербайджанцями.
Єдиною державною мовою Ірану є переважно сформований до IX ст. так звана новоперсидська мова, або фарсі. На ньому ведеться все офіційне діловодство, викладання у школах та вищих навчальних закладах. Писемність ґрунтується на арабському алфавіті, але написання літер відрізняється деякою своєрідністю.
За антропологічним типом населяючі Іран народи належать до південних груп європеоїдної раси, поширених від Гібралтару до Північної Індії та від Центральної Європидо Сахари. При цьому перси, азербайджанці, курди та більшість малих народів Ірану в основному відносяться до індо-памірської антропологічної групи, вірмени та ассирійці – до вірменоїдної, араби – частково до вірменоїдної, частково до середземноморської. Усі південні групиєвропеоїдної раси відрізняються темною пігментацією волосся та очей.
Переважна частина населення Ірану (понад 96%) сповідує іслам, причому понад 90%-мусульмани-шиїти і лише близько 6%-суніти. Шиїзм був проголошений державною релігієюкраїни в 1502 р. засновником Сефевідської держави Ісмаїлом I. В Ірані шиїзм сповідують перси, азербайджанці, гілянці,
мазандеранці, лури, бахтіари, кашкайці, шахсевени, талиші, частина курдів, арабів та ін. Сунітами є афганці, белуджі, частина курдів та арабів, туркмени, джемшиди. Є прихильники деяких більш приватних течій ісламу: бехаїсти, ісмаїліти, шейхіти та ін. Як зазначалося, в Ірані проживають представники інших релігій. Частина курдів належить до секти йезидів.
Офіційно в країні проголошена свобода віросповідань, але існує неприязнь між прихильниками двох основних релігійних напрямків в ісламі, що історично склалася, - шиїтами і сунітами. Це є результатом колишньої ворожнечі та взаємного винищення арабів, турків та персів у боротьбі за владу, яку вели арабські халіфи, турецькі султанита іранські шахів. Останнім часом у міру розвитку країни економіки та культури відбувається ослаблення релігійності, особливо серед міського населення; у передових шарах іранського суспільства дедалі більшого поширення набувають ідеї атеїзму.
За останні роки населення Ірану дуже швидко зростає. Це помітно не лише за статистичними даними. Ще півстоліття тому в іранській пресі постійно говорилося про напівголодне існування широких народних мас, епідемії та хвороби, які призводили до великої смертності та низького щорічного приросту населення (не вище 0,75 - 1%), незважаючи на високу народжуваність. Тепер же все частіше лунають заклики до обмеження природного приросту населення, або так званого планування сім'ї та контролю за народжуваністю, оскільки Іран увійшов до низки країн з найвищим щорічним приростом населення, що досягає тут близько 3%. Це стало характерно не тільки для міст, де краще поставлено медичне обслуговування, а й сільській місцевості. Наразі 52% населення має вік менше 20 років.
Ось кілька офіційних цифрпро зростання населення: 1933 р. в Ірані налічувалося 15 млн. чоловік, 1956 р. - 18,9 млн., а 1977 р. - 34 млн. людина. Темпи зростання населення, як бачимо, винятково високі. Якщо за період 23 роки (з 1933 по 1956 р.) населення Ірану збільшилося лише на 3,9 млн. чоловік, то за наступні 20 років зросло на 15,1 млн. За таких темпів населення країни досягло до 1992 р. приблизно 60 млн., а до 2006 р. – 71 млн. осіб.
Такими ж швидкими темпами зростає Ісфахан, кількість жителів якого за 10 років (з 1966 до 1976 р.) подвоїлася. Виникають нові міста - супутники, наприклад, біля Ісфахану, в районі збудованого металургійного заводу, зведено місто Аріа-Шахр.
Швидко ростуть міста Тегеран, Ісфахан, Тебріз, Мешхед, Шираз, Абадан. Згідно з останнім переписом, у 14 містах з кількістю жителів понад 100 тис. проживало 22%, а всього у містах - 42% населення країни. Тим часом ще зовсім недавно міське населенняІрану становило приблизно 25%. Передбачається, що це співвідношення через 25-30 років зміниться докорінно: у містах виявиться 75% жителів країни, а в селах - 25%. Населення столиці за останні півстоліття зросло у 7 разів.
Збільшення населення відбувається за рахунок природного приросту. Еміграція та імміграція не надають будь-якого істотного впливу на його зростання. Характерно, що в Ірані чисельність чоловіків набагато перевищує чисельність жінок.
Зі зміною соціально-економічного становища Ірані змінюється і класова структура суспільства. В економіці та суспільно-політичному житті країни посилюється вплив національної буржуазії, швидко зростає чисельність робітничого класу та зменшується частка самодіяльного населення, зайнятого у сільському господарстві.
Зростання активності жінок у суспільно-політичному житті почалося у 60-х роках. У лютому 1963 р. їм було надано право обирати та бути обраними до меджлісу та сенату. З того часу кілька жінок стали депутатами меджлісу та членами сенату. Збільшилася кількість жінок серед викладацького складу у вищих навчальних закладах. Однак жіночий рух за емансипацію має все ще обмежений характер, торкаючись переважно верхніх верств суспільства, інтелігенції.
У травні 1967 р. меджліс ухвалив закон про розширення прав жінок у галузі сімейних відносин. Цим законом було в основному скасовано багатоженство (право чоловіків мати чотирьох дружин і будь-яку кількість наложниць) і право чоловіків з приводу без суду давати дружинам розлучення. Тепер другу дружину чоловік може взяти лише за згодою першої або у разі, якщо доведе суду, що перша дружина хвора. Жінкам також було надано право порушувати справу про розлучення. Питання, у кого залишити дітей, вирішує суд.
Населення Ірану розміщується у країні нерівномірно. Хоча середня щільністьйого за останні 15 років та збільшилася з 11,5 до 18 осіб на 1 кв. км, в Ірані зустрічаються безлюдні місця, особливо у пустелях. Коливання в густині населення дуже великі: від 0 до 60 осіб на 1 кв. км. Найбільш густо населені центральна провінція, новий промисловий район навколо Ісфахану, північні, північно-західні та західні частини Ірану. Найбільші міста країни: Тегеран з передмістями – 12,2 млн. осіб (2005 р.), Ісфахан – 4,6 млн., Мешхед –2,5 млн., Ахваз – 841 тис., Тебріз – 1,4 млн., Бендер-Аббас – 352 тис., Шираз – 1,2 млн., Абадан – 415 тис., Керманшах – 1,9 млн., близько 550 тис. жителів налічують міста Решт, Кум, Хамадан, Резайє та ін.
Іранські міста здебільшого схожі одне на одного і зберігають досі своєрідний традиційний вигляд. У центрі зазвичай розташована площа, від якої відходять під прямим кутом чотири великі вулиці (по краях їх протікають арики для поливу дерев), тут знаходиться мечеть і критий міський базар. До головних вулиць примикає цілий лабіринт вузьких вулиць і провулків, звивистих і кривих, з глухими стінами, що виходять на них, за якими приховані багаті особняки міської знаті, що потопають у зелені. На міських околицях зосереджені непоказні житла найбіднішої частини населення. У великих містахє квартал нових сучасних будинків або ансамбль у яких старовинні архітектурні споруди є сусідами з багатоповерховими готелями та іншими будинками в європейському стилі. Є й цілком нові розплановані та побудовані на західний лад міста та міста-супутники. Транспорт у великих містах – автобуси та таксі, у невеликих – візники.
Сільські поселення зазвичай позбавлені певного планування; деякі з них огороджені глинобитними стінами, іноді з вежами по кутах. Впадає в очі своєрідність сіл поблизу Йезд; споруджених у скелях на значно висоті та схожих на печерні міста.
Кочові і напівкочові племена, які грали раніше дуже важливу роль суспільно-політичного життя Ірану, тепер багато в чому втратили своє значення. Багато хто з них тією чи іншою мірою перейшов до осілості. Відбувається перехід до осілості кочівників та напівкочівників, які селяться на родючих земляху різних районах країни.
Зимові поселення напівкочівників мало відрізняються від селищ осілих селян, а на літах вони живуть у таборах, утворених паралельними рядамиабо колами переносних наметів.
www.amar.org.ir/Portals/1/Iran/census-2.pdf Офіційний перепис населення 2011 рокуОригінальний текст (англ.)
З помітним населенням 67 мільйонів в 2004, Iran є одним з найбільш популярних країн в Середньому Заході. ... Iran's second largest ethnolingustic minority, the Kurds, make up estimated 5 percent of country's population and reside in the provinces of Kerman and Kurdistan as well as in parts of West Azerbaijan and Ilam. Kurds в Ірані є відокремлені від religious lines як Sunni, Shi'ite, або Ahl-e Haqq.