Son derece romantik, manevi kişisel duygular konusunda cömert bir insan olarak şiirleriyle adeta bir aşk deneyimleri ekolü yarattı.
İlham perisine şiirler adadı güzel bayanşair kelimenin tam anlamıyla kendi duygusal dürtüleri ve zor ruh halleri içinde eriyip gider. Bu en yüksek değer onun hayatı.
Blok, manevi yakınlığı ilişkilerin zirvesi olarak görüyordu.
Şiirin doğuşunun ve yaratılışının tarihi
Blok'un "Yiğitlik hakkında, kahramanlıklar hakkında, zafer hakkında..." şiiri gerçek olaylar bu da şairin başına geldi. Yazarın müstakbel eşini ilk kez gördüğünde büyülendiği ve sevindiği biliniyor. Bu dönemin şarkı sözlerinin bu kadar tutkulu ve bu kadar etkileyici olmasının nedeni budur. Sevdiği kadınla evliliğinin mutlu olacağını umuyordu. Ancak her şeyin şairin planladığından tamamen farklı olduğu ortaya çıktı.
Şairin karısı Lyubov Mendeleev'in Alexander Blok'un istediği kadar romantik olmadığı ortaya çıktı. Evlilik ilişkileri çok hızlı bir şekilde dağılmaya başladı ve 1908'de Meyerhold Tiyatrosu ile turneye çıktığı iddia edilen kocasından ayrıldı. Bu arada, aynı yıl, otuz Aralık'ta şair bunu harika yazıyor ama hüzünlü şiir senin hüzünlü aşkın hakkında. Lyubov Mendeleeva'nın birkaç yıl sonra olduğu biliniyor. birlikte yaşam, diğerine gitti - ünlü şair A. Beyaz. Ama sonra tekrar Alexander Blok'a döndü ve hatta hayatında böylesine büyük bir hata yaptığına pişman oldu. Ve şair onu affeder, çünkü bu süre zarfında onun da birçok romantik ilgisi vardı.
Ancak Lyubov Mendeleeva evliliğinde bir şeyler eksikti. Tekrar başka biriyle ilgilenmeye başladı ve ona gitti. Bu adamdan bir oğul doğurur ama sonra tekrar şairin yanına dönmeye karar verir. Bunca zaman boyunca iletişimi kesmediler, çünkü Alexander Blok'un kendisi, manevi yakınlığın her zaman fiziksel yakınlıktan daha önemli olduğu arkadaşlık konusunda ısrar etti. Tanıdıkları biliniyor erken çocukluk ama sonra bir süre ayrıldıktan sonra tekrar buluştular. Birlikte yaşamaya başladıktan sonra şair hiçbir şey istemedi. cinsel ilişkilerçünkü onun için bu ikincildi ve manevi yakınlığı gölgede bırakıyordu. Lyubov Mendeleeva, hem turlarından sonra hem de yeni hobilerinden sonra her seferinde Alexander Blok'a dönen bir oyuncuydu.
Tüm bu aşk üçgenleri sonunda 1908'de lirik bir esere dönüştü.
Cesaret hakkında, istismarlar hakkında, zafer hakkında
Kederli topraklarda unuttum,
Ne zaman senin yüzün basit bir çerçevede
Önümdeki masanın üzerinde parlıyordu.
Ama saat geldi ve sen evden ayrıldın.
Değerli yüzüğü geceye attım.
Kaderini başkasına verdin
Ve unuttum güzel yüz.
Günler lanet bir sürü gibi dönerek uçup gidiyordu...
Şarap ve tutku hayatıma eziyet etti...
Ve seni kürsü önünde hatırladım,
Ve seni gençliği gibi aradı...
Seni aradım ama arkana bakmadın.
Ben gözyaşı döktüm ama sen küçümsemedin.
Ne yazık ki kendini mavi bir pelerinle sardın,
İÇİNDE ıslak gece evden ayrıldın.
Gururumun sığınağının nerede olduğunu bilmiyorum
Sen canım, çok hassassın, buldun...
Rahat uyuyorum, rüyamda senin mavi pelerinini görüyorum,
Nemli bir gecede oradan ayrıldığın...
Şefkati, şöhreti hayal etme,
Her şey bitti, gençlik gitti!
Sade çerçevesinde yüzünüz
Kendi elimle masadan kaldırdım.
Şair, içinde bulunduğu durumu büyük bir üzüntüyle anlatır. Sevgilinin ayrılışı okuyucunun gözleri önünde yaşanan bir trajedidir. Tam umutsuzluk ve hayal kırıklığı ana karakterin "Değerli yüzüğü geceye attım."
Anılar kaldı ışık görüntüsü ve her şeyin gerçekleştiğinin kanıtı olarak masanın üzerindeki "yüzünüzün basit bir çerçevede çekilmiş" bir fotoğrafı. Kaybın üzüntüsü ve acısı olumsuz duygulara neden olmaz. Ana karakter "kürsünün önündeki" parlak görüntüyü hatırlıyor. Sevgilinin başka bir erkeğe gitmiş olması bile imajının zedelenmesine izin vermez.
Şair çektiği acılar için kimseyi suçlamaz; ölen kadın hakkında tek bir söz söylenmez. kötü söz. Kahramanın kaderine razı olmaktan başka seçeneği yoktur. Ağır bir kalple, hayranlık duyduğu nesneyi zihinsel olarak bırakır.
Terk edilmiş söz yazarı, kayıpla başa çıkmayı kolaylaştırmak için, kendisini daha iyi hissetmesini umarak kadının fotoğrafını kendi eliyle kaldırır.
Kompozisyon “Yiğitlik hakkında, kahramanlıklar hakkında, zafer hakkında...”
Blok'un şiirinin tamamı üç büyük bölüme ayrılmıştır: Birincisi yazarın sevdiği kadını unutmaya çalışması, ikincisi ona dair anısı, üçüncüsü ise bırakma kararı. fotoğrafını kendi fotoğrafından kaldırıyor çalışma masası. Eserdeki kompozisyon dairesel olup, yazarın şimdiki zamanı, geçmişi ve gelecekte bizi neler beklediğini göstermesine yardımcı olur.
Şair, okuyucuya derdini anlatmaya çalışıyor. ana fikir, kullanır büyük sayı fiiller, ancak yalnızca hepsi geçmiş zamanda kullanılır. Şair, her şeyin çoktan geçtiğini ve artık hayatında hiçbir acının kalmadığını gösteriyor. Yazar zaten deneyimlediği duygulardan bahsediyor, sadece onların hatırası kalıyor. Ana karakterin ruhu artık sakinleşti ve hatta sakince ve endişelenmeden uyuyabiliyor.
İlginç kadın imajı Alexander Blok tarafından sadece birkaç açıklayıcı satırda gösterilen. Güzel, nazik, bağımsız, korkusuz ve gururludur. Şairin ona karşı tutumu sanki ondan bir tanrı yaratıyormuş gibi şefkatlidir. Ve fotoğrafı bir simge gibi masasının üzerinde duruyordu. Onu sanki mutlulukmuş gibi hayal eder; onun hayalleri şaire acı değil neşe getirir. Belki de yazarın bu şiir için bir mesaj biçimini - bir aşk ilanı - seçmesinin nedeni budur.
İfade araçları
Alexander Blok'un şiirinde duyulan aşk ilanı, sevdikleri kadınla birlikte oldukları ancak artık bu sürenin geçtiği ve bir daha geri gelmeyeceği döneme gönderme yapmaktadır. Yazar mümkün olduğunca kullanmaya çalışıyor ifade araçlarıçeşitlendiren edebi metin:
★ Metaforlar.
★ Anafora.
★ Sıfatlar.
★ Sözdizimsel paralellik.
★ Karşılaştırmalar.
★ Açıklama.
★ Kişileştirmeler.
★ İnversiyon.
★ Noktalar.
Bütün bunlar şiirin algılanmasına yardımcı olur. Çalışmanın sonunda okuyucu, trajedisini paylaşarak yazara içtenlikle sempati duyuyor.
Şiirdeki semboller
Yazarın metne başarıyla dahil ettiği sembollerden biri de yüzüktür. Onun ana karakter tam bir kopuşun göstergesi olarak geceye atıyor. Eşlerin birbirlerine verdiği yüzükler artık aşkın ve sadakatin sembolü olmadığından bu aksesuarla törene katılmaya gerek yok.
İkinci sembol, metinde birkaç kez tekrarlanan mavi bir pelerindir. Pelerin yolun sembolüdür ve mavi- kaygı ve yalnızlık. Mavi aynı zamanda ihanetin de rengidir. Bizim lirik kahraman Sevgili kadınına ihanet ve hayal kırıklığından her şey birbirine karışıyor ve Blok, durumun trajedisini daha da net bir şekilde göstermek için mavi bir pelerin seçiyor.
Fotoğraf, sevginin ve şefkatin sembolü haline gelir ve yazar, "basit bir çerçevede" ifadesini birkaç kez vurgular. Yazar o kadar aşık ki çerçevenin kalitesini umursamıyor. Fotoğraflar kalbime değer.
Şiirin analizi
Şiirde anlatılan aşk hikayesi tartışmalı ve tartışmalıdır. Eski mutluluğunu geri getiremezsin. Ortaya çıkan sorun aile hayatı- bu kader kayası!
Alexander Blok kendi karısını tedavi etti daha büyük ölçüde bir ilham perisi olarak, yaratıcı bir ilham kaynağı olarak. Ve Lyubov Mendeleeva, bir sanat adamı ve oyuncu olmasına rağmen, görünüşe göre dünyevi bir kadın olarak kalmak istiyordu. Bu, çok yetenekli ve çok farklı olan eşler arasındaki çelişkiydi.
Şair için eşi yalnızca bir saflık kaynağı değildir. Bunu tazelikle, gençlikle ilişkilendiriyor. Onun gidişinin ardından gençliğe bir veda yaşandığını belirtiyor: “Her şey bitti, gençlik gitti!” Sanki kadının gidişiyle ana karakter bütün dengesini kaybetmiş ama bunun geri dönüşü olmayan bir nokta olduğunu anlamış gibidir. Gençliğe, aşka, eski mutluluğa dönüşü olmayan nokta.
Umutları boşa çıktığı için şiirin en sonunda sevdiği kadının portresini masadan kaldırır. Bunu yapmak onun için zor ama yapması gerektiğini anlıyor. Şair okuyucuya mantığın hâlâ duygulara galip geldiğini ve ne kadar üzgün olursa olsun yine de son eylemi yaptığını gösterdi. Bu kararın en doğru ve doğru olduğu ortaya çıktı. Artık bu muazzam sevgi duygusu ona artık bu kadar acı ve ıstırap getirmeyecektir. Ve belki yakında hayatında mutluluk ortaya çıkacak ve üzüntü ve trajedi ortadan kaybolacak.
Cesaret hakkında, istismarlar hakkında, zafer hakkında
Kederli topraklarda unuttum,
Yüzün basit bir çerçevede olduğunda
Önümdeki masanın üzerinde parlıyordu.
Ama saat geldi ve sen evden ayrıldın.
Değerli yüzüğü geceye attım.
Kaderini başkasına verdin
Ve güzel yüzünü unuttum.
Günler lanet bir sürü gibi dönerek uçup gidiyordu...
Şarap ve tutku hayatıma eziyet etti...
Ve seni kürsü önünde hatırladım,
Ve seni gençliği gibi aradı...
Seni aradım ama dönüp bakmadın
Ben gözyaşı döktüm ama sen küçümsemedin.
Ne yazık ki kendini mavi bir pelerinle sardın,
Gururumun sığınağının nerede olduğunu bilmiyorum
Sen, canım, sen, benim nazik insanım, buldun...
Derin uykudayım, rüya görüyorum, pelerinin mavi,
Nemli bir gecede oradan ayrıldığın...
Şefkati, şöhreti hayal etme,
Her şey bitti mi, gençlik gitti mi?
Sade çerçevesinde yüzünüz
Kendi elimle masadan kaldırdım.
Blok'a yakın değildim ve yaşım nedeniyle pek yakın olamazdım. Ama Blok'la tanıştım, onunla konuştum, söylediklerinin çoğunu hatırlıyorum ve bunun hakkında konuşmak istiyorum.
Blok'u ilk gördüğümde 1903'ün ilk yarısında veya 1902'nin en sonunda, Blok 22 yaşındayken, ben ise sadece 12 yaşındaydım. Kardeşim Alexander Vasilyevich'in yanına geldi ve ailemizin akşam çayında oturdu. gri, o zamanlar giydikleri gibi bir öğrenci ceketi. O akşam olup bitenlerden tek bir şeyi hatırlıyorum ama onu çok iyi hatırlıyorum: Blok'un şiirlerini okumak ve onlar hakkında konuşmak. Her şey, babamın görünüşte kayıtsız bir konuşmanın ortasında aniden biraz gergin bir ses tonuyla Blok'a dönerek şunu söylemesiyle başladı: “Alexander Alexandrovich! Şiirleri okuyun." Blok buna oldukça sakin ve basit bir şekilde cevap verdi: "Evet, zevkle okuyacağım." "Kraliçe Ekran Koruyucuları İzledi" yazısını okudu. Dante ve Petrarca'nın hayranı ve çevirmeni olan babam hafif bir ironiyle gülümsedi. “Peki neden yozlaşmış şiir yazıyorsun? Neden mavi bilmeceler? Bilmeceler neden mavi? Blok biraz düşündükten sonra cevap verdi: "Çünkü gece mavi" ama sonra gülerek şöyle dedi: "Hayır, elbette, o değil." Ve belki de çöküş suçlamasını saptırmak isteyerek şunları okudu: "Ben gencim, tazeyim ve aşığım." "Bu tamamen farklı bir konu. Ancak bunlar hoş kokulu gözyaşlarıdır.” Ancak Blok çok ikna edici bir şekilde cevap verdi: “Hayır, akçaağacın gözyaşları güzel kokulu. Bir diğer soru da akça ağacın gözyaşı döküp dökemeyeceğidir.” Bu anlaşmazlığın sonu gibi görünüyor.
Sonraki yıllarda nadir toplantıları atlayacağım (1906-1909'da, genellikle Komissarzhevskaya Tiyatrosu'nda - galalarda) ve Blok ile dışarıda buluşmaya başladığım zamana geçeceğim.
Ailemin dışında ve erkek kardeşimle olan ilişkisinin dışında ve bağımsız olarak - bir yazar olarak.
Bu tür ilk toplantı 1909'un başında gerçekleşti. Benim için sembolik olarak neredeyse kelimenin tam anlamıyla "Herkes İçin Yeni Dergi"2 ve "Yeni Hayat" dergilerinin yazı işleri bürosunun eşiğinde gerçekleşti. İlk edebiyat ücretlerimden birini almaya gittim. “Herkes İçin Dergi”de misiniz? - Blok'a sordu. Bunlar dergideki şiirleriniz miydi? Hoşuma gitti." Daha sonra onun da aynı derecede cimri olduğunu öngörebilseydim, bu cimri övgü benim için daha da değerli olurdu: "Hoşuma gitmedi." Yazı işleri bürosuna gittiğimde yazı işleri masasının üzerinde Blok'un net el yazısıyla yazılmış bir kağıt parçası gördüm. Gözüme çarpan satırlar:
Ne yazık ki kendini mavi bir pelerinle sardın.
Nemli bir gecede evden çıktın.
Pelerinin neden mavi olduğunu kendime sormadım. O zamana kadar Blok, tüm görüntü sistemiyle birlikte bilincime, tüm hayatıma sağlam bir şekilde girmişti.
V.V. Gippius "Blok ile Toplantılar"
Cesaret hakkında, istismarlar hakkında, zafer hakkında
Kederli topraklarda unuttum,
Yüzün basit bir çerçevede olduğunda
Önümdeki masanın üzerinde parlıyordu.
Ama saat geldi ve sen evden ayrıldın.
Değerli yüzüğü geceye attım.
Kaderini başkasına verdin
Ve güzel yüzünü unuttum.
Günler lanet bir sürü gibi dönerek uçup gitti
Şarap ve tutku hayatıma eziyet etti
Ve seni kürsü önünde hatırladım,
Ve seni gençliği gibi aradı
Seni aradım ama arkana bakmadın.
Ben gözyaşı döktüm ama sen küçümsemedin.
Ne yazık ki kendini mavi bir pelerinle sardın,
Nemli bir gecede evden çıktın.
Gururunun nerede korunduğunu bilmiyorum
Sen, canım, sen, benim nazik insanım, buldun
Rahat uyuyorum, rüyamda senin mavi pelerinini görüyorum,
Nemli bir gecede ayrıldığın yer
Şefkati, şöhreti hayal etme,
Her şey bitti, gençlik gitti!
Sade çerçevesinde yüzünüz
Kendi elimle masadan kaldırdım.
Kabul edilmek ve tanınmak için kendinizi hiçliğe indirgemelisiniz, sürüden ayırt edilemez olmalısınız. Eğer sürünün içindeyseniz sorun yok. Hayal edebilirsiniz, ancak yalnızca herkes gibi hayal kurarsanız.
Gece. Günün bu saatini ne kadar da seviyorum. Kimsenin sana dokunamadığı bir zaman. Kimsenin sana ihtiyacı yok. Sadece sen ve düşüncelerin.
Geceleri gökyüzüne baktığınızda üzerinde yaşadığım, güldüğüm yıldızımı göreceksiniz. Ve tüm yıldızların güldüğünü duyacaksınız. Gülmeyi bilen yıldızlarınız olacak!
Aya baktığınızda... ne düşünüyorsunuz?
BEN? - “Senin hakkında... ve biraz da sonsuzluğa dair...”
Bu dünyada sonsuz olmadığımızı,
Ama herkes yıldızını bulmak istiyor.
Seni gördüğümde aşık oldum. Ve gülümsedin çünkü biliyordun.
Ben seni sevene kadar benim üzerimde hiçbir gücün yok.
Çok gerekli olan her şeyi biliyorum
Kimin, ne hakkında, hangi yılda olduğunu biliyorum.
nereye yerleştirileceği - ne zaman “bang, bam ve by”
ve hareket halindeyken bir mumun nasıl tutulacağı.Biliyorum ki sadece ilk ağlayan haklıdır
gözlerini okuduğunda yalan söylüyorlar
Cehenneme nasıl gidileceğini biliyorum
kendi başınıza oraya varmamak için.Biliyorum ki eğer gidersen, hızlı olmayacak,
ve sadece geç kalanlar koşuşturuyor,
piyaniste ateş etmenin bir anlamı olmadığını,
bir şekilde kendin oynadığında.Biliyorum, şarap içip votkayla boğuyorlar.
Sabun sahnelerinin tüm sonlarını biliyorum.
daha da kötüsü senin ruhuna girmene izin vermeleri
yayılmış dizlerinizin genişliği.Bilmem gerekmeyen şeyleri biliyorum
“Mutluluğum” yüzünden gittikçe daha kötü uyuyorum,
Her şeyi biliyorum ama bir sıkıntı var:
kendim hakkında hiçbir şey bilmediğimi...
Tanrıya inanıyor musun? Onu görmedim...
Görmediğin bir şeye nasıl inanırsın?
Seni kırdığım için özür dilerim
Sonuçta böyle bir cevap beklemiyordunuz...
Ben paraya inanırım, bunu mutlaka gördüm...
Bir plana, bir tahmine, kariyer gelişimine inanıyorum...
Sağlam inşa edilmiş bir eve inanıyorum...
Elbette... Cevabınız oldukça basit...
Mutluluğa inanır mısın? Onu görmedin...
Ama ruhun onu gördü...
Kusura bakmayın, muhtemelen sizi kırdım...
Sonra bir - birimiz var... Çiz...
Aşka, arkadaşlığa inanır mısın? Peki gözlerin nasıl???
Sonuçta bunların hepsi ruh seviyesinde...
Samimiyetin parlak anları var mı?
Herşeyi kendi gözlerinizle görmek için acele etmeyin...
O zaman toplantıya nasıl koştuğunuzu hatırlıyor musunuz?
Ama trafik sıkışıklığı... uçağa zamanında yetişemedi mi?
Uçağınız aynı akşam havaya uçtu
Bütün gün içtin ve ağladın...
Ve karısının doğum yaptığı o anda,
Ve doktor dedi ki: "Üzgünüm, hiç şansımız yok..."
Hatırlıyor musun, hayat slayt gibi parladı,
Ve sanki ışık sonsuza dek sönmüş gibiydi.
Ama biri bağırdı: "Aman Tanrım, bir mucize..."
Ve bir bebek çığlığı duyuldu...
Fısıldadın: “Tanrıya inanacağım”
Ve ruhum içtenlikle gülümsedi...
Gözlerin göremediği bir şey var
Ama kalp daha net ve net görür...
Ruh yalan olmadan aşık olduğunda,
O zaman zihin giderek daha güçlü bir şekilde karşı çıkar...
Acıyı, acı deneyimi ifade eder,
Egoizmi, büyük “ben”i içerir...
Tanrıyı her gün gördün ve o kadar çok
Ruhun ne kadar derin...
Her birimizin kendi yolu vardır...
Ve inanç ve sevgi en önemlisi...
Sana “Tanrıyı gördün mü?” diye sormadım.
Ona inanıp inanmadığımı sordum...
V. Kachalov tarafından okundu
Alexander Alexandrovich Blok çok zor zamanlarda yaşadı ve yazdı. tarihsel koşullar"korkunç dünya"daki uyum eksikliğini acı bir şekilde hissetmek. Bunu ruhunda da hissetmiyordu. Blok'a, onsuz yaşamanın imkansız olduğu, gerekli, arzu edilen huzuru yalnızca aşk getirebilirdi. Aşk, şairin sadece ruhundaki değil, etrafındaki dünyadaki kaosu ortadan kaldırmak için tasarlandı. Blok kendisine açılan aşkı tanrılaştırdı yüksek anlam hayat. Bu harika duyguya çok sayıda şiir adadı. Bunlardan biri “Yiğitlik hakkında, kahramanlık hakkında, şan hakkında…”.
Bu eser 1908 yılında yazılmıştır. Bir halka kompozisyonu yapısına sahiptir: ilk satır sonuncuyu tekrar eder, ancak ona karşıdır; Şiirin sonunda yazar ilk satırı tekrarlamak istiyor gibi görünüyor ama artık yiğitlik veya istismarları düşünmüyor, en azından şefkat arıyor ama onu da bulamıyor.
Şiirin türü bir aşk mektubudur. Kahraman sevdiği ve kendisini terk eden kadına döner. Yıllar önce kaybettiği sevgiyi geri kazanmak için tutkulu bir istek duyuyor:
Ve seni kürsü önünde hatırladım,
Ve seni gençliği gibi aradı...
Seni aradım ama arkana bakmadın.
Ben gözyaşı döktüm ama sen küçümsemedin.
Sevgilinin yüzünün parladığı o günler değişti korkunç günler, "lanetli bir sürü" içinde dönüyor. Resim " korkunç dünya semboliktir, şiirdeki anahtarlardan biridir. Nemli bir gecenin görüntüsüyle birleşerek, geçmişin "mavi pelerin"iyle, kahramanın evden çıkarken sarıldığı pelerinle tezat oluşturuyor (mavi renk ihanettir):
Ne yazık ki kendini mavi bir pelerinle sardın,
Nemli bir gecede evden çıktın.
Gururumun sığınağının nerede olduğunu bilmiyorum
Sen, sevgilim, sen, nazik insan, buldun...
Rahat uyuyorum, rüyamda senin mavi pelerinini görüyorum,
Nemli bir gecede oradan ayrıldığın...
Günler geceler gibidir, hayat bir rüya gibidir (“Derin uykudayım”). Şiir çok sayıda epitet içerir: "kederli bir ülkede", "değerli yüzük", "lanetli sürü", "nemli bir gecede". Kahramanın sevgilisini gençliğiyle karşılaştırarak hatırladığı şefkat: “Ve o sana gençliği gibi seslendi…”, eserde “güzel yüz”, “sen canım”, “ sen, hassassın. Şiirde kişileştirmeler ve metaforlar vardır: “önümdeki masada basit bir çerçevedeki yüzün parladığında”, “değerli yüzüğü geceye attım”, “kaderini başkasına verdin”, “günler” uçup gitti”, “şarap ve tutku hayatıma eziyet etti "
“Yiğitlik hakkında, istismarlar hakkında, zafer hakkında…” şiirini dikkatlice okursanız, bunun A. S. Puşkin'in “Hatırlıyorum” şiirini yansıttığını fark etmek kolaydır. harika an....” Blok'tan:
Yüzün basit bir çerçevede olduğunda
Önümdeki masanın üzerinde parlıyordu.
Puşkin'den:
Harika bir anı hatırlıyorum:
Karşıma çıktın.
"Ve güzel yüzünü unuttum" - "ve nazik sesini unuttum"; “günler geçti” - “yıllar geçti” vb. Ancak buna rağmen benzer senaryo Eserlerin sonları tamamen zıttır: Puşkin'de şiirin sonunda ruhun uyanışı meydana gelir, Blok'ta sadece acı ve umutsuzluk görüyoruz (kahraman sevgilisine geri dönmedi).
A. Blok her zaman sevginin kurtarıcı gücüne, sevginin temizleyici, parlak bir duygu olduğuna inandı ve kendini tümüyle sevgiye adamak için çabaladı, büyük aşk kadına, vatana. Eserlerinde açıkça ifade edilen duygu, düşünce ve ruhunu sevgiye adamıştır.
İÇİNDE erken çalışma Alexander Alexandrovich Blok için aşk teması merkezi ve yakıcı temalardan biriydi. Ancak daha fazlasında geç dönem yerini hayal kırıklığına ve kaybolan ideallere duyulan özleme bıraktı. Şairin benzer ruh hali özellikle “İntikam” döngüsünde yer alan “Yiğitlik hakkında, istismarlar hakkında, şan hakkında…” şiirinde güçlü bir şekilde hissedilir. Sunuyoruz kısa analizÖğrencileri 11. sınıf edebiyat dersine hazırlamada faydalı olacak bir plana göre “Yiğitlik hakkında, kahramanlıklar hakkında, şan hakkında…”.
Kısa Analiz
Yaratılış tarihi– Şiir 1908 yılında yazılmış ve “İntikam” adlı bir döngüye dahil edilmiş.
Şiirin teması- Aşkta hayal kırıklığı.
Kompozisyon– Halka kompozisyonu.
Tür- Aşk mesajı.
Şiirsel boyut– Çapraz kafiyeli Iambik pentametre.
Metaforlar - “Yüzün basit bir çerçevedeyken”, “Kaderini başkasına vermişsin”, “Değerli yüzüğü geceye attım.”
Sıfatlar- "kederli", "nemli", "lanet olsun".
Kişileştirmeler – "Günler geçti", "şarap ve tutku hayatıma eziyet etti."
Karşılaştırmalar – « Ve seni gençliğindeymiş gibi çağırdı.”
İnversiyon – “Pelerinin mavi”, “Nemli gecede çıktım.”
Arkaizmler- “gurur”, “kürsü”.
Yaratılış tarihi
Genç şairin hayatındaki ana kadın, kadın idealinin somut örneğini gördüğü Lyubov Dmitrievna Mendeleeva'ydı. Altı yıl boyunca neredeyse yedi yüzünü ona adadı. lirik şiirler, büyük bir sevgiyle yazılmıştır.
O zamana kadar evlendiği sevgili kadına ihanetin Blok için ciddi bir darbe olması şaşırtıcı değil. Lyubov Dmitrievna şairi kendi iyiliği için terk etti yakın arkadaş, şair Andrei Bely. Bunca zamandır büyük bir korkuyla idolleştirdiği karısının ayrılışı, Alexander Alexandrovich'i mahvetti. İllüzyonlarını ve eski ideallerini kaybetmiş, ahlaki açıdan çökmüş ve uzun süre ihanetten kurtulamamıştır. Daha sonra Lyubov Dmitrievna kocasının yanına döndü, ancak artık onun için aynı duyguyu hissetmiyordu.
Derin duygusal şok, “İntikam” döngüsünün yaratılmasının nedeni oldu. Ancak, anlamlı başlığa rağmen yazar, verdiği zarardan dolayı hainden intikam almaya çalışmadı. gönül yarası. Döngü aynı zamanda şairin zihinsel ızdırabı ve yorgunluğuyla dolu olan “Yiğitlik hakkında, kahramanlık hakkında, zafer hakkında…” şiirini de içeriyordu.
Ders
Eserin ana teması aşkta hayal kırıklığıdır. Bir zamanlar çok sevilen bir kadının ihaneti ve ayrılışı şairin ruhunda derin bir yara bırakır. İhaneti affetmeye hazır değildir ve sevgilisinin imajını hafızasından sonsuza kadar silmeye karar verir.
Lirik kahraman, zihinsel işkenceden kurtulmak için büyük çaba harcıyor. Ancak ne şarap ne de başka kadınlar, sevdiklerinin gidişinin bıraktığı boşluğu dolduramaz. Şiirin tamamı umutsuzluk, melankoli ve ihanetin acı tadıyla doludur.
Kahraman, yaşamın anlamını yalnızca aşkta görür ve hiçbir dünyevi sevinç, manevi yaşamın zevklerinin yerini alamaz. Fakat güçlü aşk yarım ölçülerde kendini göstermez - ya ilham verir ve cennete yükseltir ya da tamamen yok eder.
Kompozisyon
Şiir, ilk kıtanın son kıtayı tekrarladığı, ancak aynı zamanda onunla tezat oluşturduğu halka şeklinde bir kompozisyona sahiptir. Bu teknik belli bir umutsuz döngü içerisinde işin kapanmasının sebebidir. Lirik kahraman acı ve umutsuzlukla doludur, hayallerinin ve eski ideallerinin kaybı nedeniyle depresyona girer.
Ancak yine de tutkuyla sevgiye karşılık vermenin hayalini kurar ve bu arzu şiirin tamamına nüfuz eder. sözdizimsel paralellik ve çift anafora.
Tür
Şiir bu türde yazılmıştır. aşk mektubu. Lirik kahraman, kendisini terk eden sevgili kadına hitap ediyor. Tutkuyla onu geri getirmeyi hayal ediyor ve onunla birlikte, sonra güçlü duygu bir zamanlar deneyimlediği şey.
Sevdiğine yapılan ihanet, hayatın anlamını yitiren kahramanı derinden yaralar. Aşksız günler "lanet olası bir sürü" halinde uçup gidiyor ve hiçbir şey huzurun habercisi değil.
Şiirin ölçüsü çapraz kafiyeli iambik pentametredir.
İfade araçları
Dolayısıyla “aziz yüzük” vefanın sembolüdür, kürsü sevgi ve vefanın sembolüdür, gece karanlığı ve bilinmeyeni temsil eder, pelerinin mavi rengi ise ihanettir.
Parlak yardımıyla lakaplar(“kederli”, “lanetli”), kişileştirmeler(“günler geçti”, “şarap ve tutku hayatıma eziyet etti”) ve metaforlar(“Kaderini bir başkasına verdin”, “Geceye değerli bir yüzüğü fırlattım”) şair, hayatın anlamını yitiren lirik kahramanın deneyimlerini anlattı. Aşkı geri dönüşü olmayan bir şekilde kaybedilen gençlikle karşılaştırdı ("Ve seni sanki gençliğiymiş gibi çağırdı").
Her cümle dolu derin anlam ve lirik kahramanın acısını, üzüntüsünü ve çaresizliğini gizleyen semboller.