Merhaba genç edebiyatçı! Bir peri masalı okumaya karar vermen iyi oldu" Özverili tavşan"Saltykov-Shchedrin M.E.'yi içinde bulacaksınız halk bilgeliği nesiller tarafından eğitilen. Kahramanın empati, şefkat, güçlü dostluk ve sarsılmaz irade ile her zaman tüm sıkıntıları ve talihsizlikleri çözmeyi başarması şaşırtıcıdır. Karakterlerin diyalogları genellikle dokunaklıdır; nezaket, nezaket ve açık sözlülükle doludur ve onların yardımıyla farklı bir gerçeklik resmi ortaya çıkar. Ve düşünce geliyor ve arkasında bu muhteşem ve inanılmaz dünya, mütevazı ve bilge bir prensesin sevgisini kazanın. Derinlemesine aktarma arzusu ahlaki değerlendirme Ana karakterin eylemleri, kendinizi yeniden düşünmeye teşvik ediyor. Son bin yılda yazılan metin, şaşırtıcı derecede kolay ve doğal bir şekilde modern zamanlarımızla birleşiyor; alaka düzeyi hiç azalmadı. Tüm görüntüler basit, sıradan ve gençlerin yanlış anlamalarına neden olmuyor çünkü onlarla her gün günlük yaşamımızda karşılaşıyoruz. M. E. Saltykov-Shchedrin'in "Özverili Tavşan" masalı kesinlikle çevrimiçi olarak ücretsiz olarak okunmaya değer, çok fazla nezaket, sevgi ve iffet içeriyor ve bu da genç bir birey yetiştirmek için faydalıdır.
Bir gün tavşan kurda yanlış bir şey yaptı. Görüyorsunuz, kurt ininden çok da uzak olmayan bir yerde koşuyordu ve kurt onu gördü ve bağırdı: “Tavşan! dur tatlım! Ancak tavşan durmakla kalmadı, hatta adımlarını hızlandırdı. Bunun üzerine kurt onu üç sıçrayışta yakaladı ve şöyle dedi: “Mademki ilk sözümde durmadın, sana kararım şu: Seni karnını parçalayarak mahrum etmeye mahkum ediyorum. Artık ben tok ve kurdum da tok olduğuna ve beş gün daha yetecek kadar rezervimiz olduğuna göre, o zaman bu çalının altında oturun ve sırada bekleyin. Ya da belki... ha ha... sana merhamet edeceğim!''
Tavşan bir çalının altında arka ayakları üzerinde oturur ve hareket etmez. Tek bir şeyi düşünüyor: "Bu kadar gün ve saat sonra ölüm gelmeli." Bulunduğu yöne bakacak kurt ini ve oradan parlayan bir kurdun gözü ona bakıyor. Başka bir sefer ise durum daha da kötü: bir kurt ve bir dişi kurt dışarı çıkıp açıklıkta onun yanından geçmeye başlayacaklar. Ona bakacaklar ve kurt, kurda kurt gibi bir şeyler söyleyecek ve ikisi de gözyaşlarına boğulacak: "Ha-ha!" Kurt yavruları da hemen onları takip edecek; şakacı bir tavırla ona doğru koşacaklar, onu okşayacaklar, dişlerini takırdatacaklar... Ve tavşanın kalbi hızla atacak!
Hayatı hiçbir zaman şimdiki kadar sevmemişti. Düşünceli bir tavşandı, dul bir kadından bir kız çocuğu arıyordu, bir tavşan ve evlenmek istiyordu. Kurt onu yakasından yakaladığında o anda ona, gelinine koştu. Çayı beklerken şimdiki gelini şöyle düşünüyor: “Beni tırpanıyla aldattı!” Ya da belki bekledi, bekledi ve bir başkasına... aşık oldu... Veya şöyleydi: Çalıların arasında oynuyordu, zavallı şey, sonra bir kurt... ve onu yuttu. !...
Zavallı adam bunu düşünür ve gözyaşlarında boğulur. İşte buradalar, bir tavşanın rüyaları! Evlenmeyi planladı, bir semaver satın aldı, genç bir tavşanla çay ve şeker içmeyi hayal etti ve her şey yerine - nereye gitti! Yani ölüme kaç saat kaldı?
Ve böylece bir gece oturup uyukluyor. Rüyasında yanında memur olarak bir kurdun bulunduğunu görüyor. özel görevler Bunu yaptı ve denetimlerde dolaşırken tavşanını ziyarete gitti... Aniden sanki birisinin onu kenara ittiğini duydu. Etrafına bakıyor ve bu nişanlısının erkek kardeşi.
"Gelin ölüyor" diyor. "Başına ne bela geldiğini duydum ve birdenbire yok olup gittim." Artık tek bir şeyi düşünüyor: “Gerçekten sevgilime veda etmeden ölecek miyim!”
Mahkum bu sözleri dinledi ve kalbi paramparça oldu. Ne için? acı kaderini hak edecek ne yaptı? Açıkça yaşadı, devrim başlatmadı, elinde silahlarla yola çıkmadı, ihtiyaçlarına göre koştu - bunun için gerçekten ölüm mü? Ölüm! Bir düşünün, ne kelime! Ve bu sadece onun için değil, onun için de ölüm, tek suçu onu, çarpık olanı, tüm kalbiyle sevmesi olan küçük gri tavşan için de! Böylece ona doğru uçar, küçük gri tavşanı ön patileriyle kulaklarından tutar ve yine de ona karşı nazik olur ve başını okşardı.
- Hadi koşalım! - bu arada haberci diyordu. Bu sözü duyan mahkum, bir anlığına değişmiş gibi göründü. Kendini tamamen toplayıp kulaklarını sırtına koydu. Tam saklanmak üzereyken iz kayboldu. O anda kurdun inine bakmaması gerekiyordu ama baktı. Ve tavşanın kalbi batmaya başladı.
"Yapamam" diyor, "kurt sipariş vermedi."
Bu sırada kurt her şeyi görür ve duyar ve kurtla bir kurt gibi sessizce fısıldar: Tavşanın asaleti için övülmesi gerekir.
- Hadi koşalım! - haberci tekrar söylüyor.
- Yapamam! - mahkum edilen adamı tekrarlıyor,
- Orada ne fısıldıyorsun, plan mı yapıyorsun? - bir kurdun aniden havlaması.
Her iki tavşan da öldü. Haberci de yakalandı! Gardiyanların kaçma komplosu - yani kurallara göre bunun cezası nedir? Ah, damatsız ve erkek kardeşi olmayan gri bir tavşan olmak - kurt ve kurt ikisini de yiyecek!
Eğiklerin aklı başına geldi - ve önlerinde hem kurt hem de dişi kurt dişlerini takırdatıyordu ve gecenin karanlığında her ikisinin de gözleri fener gibi parlıyordu.
- Biz, sayın yargıç, hiçbir şey... yani, aramızda kalsın... bir hemşehrim beni ziyarete geldi! - mahkum adam gevezelik ediyor ve kendisi de korkudan ölüyor.
- Bu "hiçbir şey"! Seni biliyorum! Parmağınızı da ağzınıza sokmayın! Söylesene, sorun ne?
Nişanlının erkek kardeşi, "Falanca efendim," diye araya girdi, "kız kardeşim ve nişanlısı ölüyor, o yüzden soruyor, ona veda etmesine izin vermek mümkün mü?"
Kurt, "Hm... gelinin damadı sevmesi güzel" diyor. "Bu, daha çok tavşana ve kurtlar için daha fazla yiyeceğe sahip olacakları anlamına geliyor." Kurt ve ben birbirimizi seviyoruz ve bir sürü kurt yavrumuz var. Kaç tanesi kendi isteğiyle gidiyor, dördü hala bizimle yaşıyor. Kurt, ah kurt! damadın gitmesine izin verip geline veda mı etmeliyim?
- Ama yarından sonraki gün için planlanmış...
"Ben, Sayın Yargıç, koşarak geleceğim... Hemen geri döneceğim... Bu elimde... işte bu kadar kutsal koşarak geleceğim!" - mahkum adam acele etti ve kurdun bir anda geri dönebileceğinden şüphe duymaması için aniden o kadar iyi bir adam gibi davrandı ki kurdun kendisi ona aşık oldu ve şöyle düşündü: “Keşke askerlerim olsaydı. böyle!”
Ve kurt üzüldü ve şöyle dedi:
- Hadi bakalım! tavşan tavşanını o kadar çok seviyor ki!
Yapılacak hiçbir şey yok, kurt eğik izine izin vermeyi kabul etti, ancak tam zamanında geri dönebilsin diye. Nişanlısı da kardeşini amanat olarak tutuyordu.
“İki gün sonra sabah altıya kadar gelmezsen” dedi, “senin yerine ben yerim; ve eğer geri dönersen ikisini de yerim ve belki... ha ha... merhamet ederim!
Tırpan yaydan fırlayan bir ok gibi fırladı. Koşuyor, yer titriyor. Yolda bir dağa rastlasa onu çarparak alır; nehir - bir geçit bile aramıyor, sadece yüzüyor ve kaşınıyor; bataklık - beşinci tümsekten onuncuya atlıyor. Bu bir şaka mı? V uzak krallık Ona yetişmem, hamama gitmem ve evlenmem gerekiyor (“Kesinlikle evleneceğim!” diye her dakika tekrarlıyordu kendi kendine) ve geri dönüp kahvaltı için kurdun yanına gitmem gerekiyor...
Kuşlar bile onun hızına şaşırdılar - şöyle dediler: "Moskovskie Vedomosti'de tavşanların ruhu değil, buharı olduğunu yazıyorlar - ve o nasıl... kaçıyor!"
Sonunda koşarak geldi. Burada ne kadar neşe vardı - bu bir peri masalında söylenemez, kalemle anlatılamaz. Küçük gri tavşan sevgilisini görür görmez hastalığı unuttu. Arka ayakları üzerinde durdu, davulu kendi üzerine koydu ve "süvari tırısını" pençeleriyle dövdü - damat için bir sürpriz hazırladı! Ve tavşan dul kadın tamamen işin içine girdi: Nişanlı damadını nereye oturtacağını, onu neyle besleyeceğini bilmiyor. Her taraftan teyzeler, vaftiz anneleri ve kız kardeşler koşarak geldi; herkes damadı görmekten ve hatta bir partide lezzetli bir lokmayı tatmaktan gurur duyuyordu.
Bir damat aklını kaçırmış gibi görünüyor. Gelinle arasını düzeltmeye vakit bulamadan zaten şunları söyledi:
“Keşke bir an önce hamama gidip evlenebilseydim!”
- Bu kadar aceleye ne gerek vardı? - anne tavşan onunla dalga geçiyor.
- Geri koşmalıyız. Kurt sadece bir gün izin verdi.
Burada nasıl ve ne olduğunu anlattı. Konuşuyor ve acı gözyaşlarına boğuluyor. Ve geri dönmek istemiyor ve geri dönmekten kendini alamıyor. Görüyorsunuz, o sözünü verdi ama tavşan sözünün efendisidir. Teyzeler ve kız kardeşler burada yargıladılar - ve oybirliğiyle şöyle dediler: “Sen dolaylı olarak doğruyu söyledin: tek kelime etmezsen güçlü ol ve verirsen bekle! Tavşan ailemizin hiçbirinde tavşanların aldatmadığı bir olay olmadı!”
Yakında masal anlatılacak ve tavşanların arasındaki mesele daha da hızlı halledilecek. Sabahleyin eğik adam yaralanmıştı ve akşama doğru genç karısına veda ediyordu.
"Kurt beni mutlaka yiyecek" dedi, "bu yüzden bana sadık ol." Ve eğer çocuklarınız varsa, onları kesinlikle büyütün. En iyisi onları sirke göndermek; orada onlara sadece davul çalmayı değil, aynı zamanda topa bezelye atmayı da öğretecekler.
Ve aniden, sanki unutulmuş gibi (bu nedenle kurdu tekrar hatırladı) ekledi:
- Ya da belki kurt... ha ha... bana merhamet eder!
Sadece onu gördüler.
Bu sırada tırpan çiğneyip düğünü kutlarken, uzaktaki krallığı kurdun ininden ayıran alanda büyük sıkıntılar yaşandı. Bir yerde yağmurlar yağdı, öyle ki nehir bir günde eskiden bir tavşandımŞaka yaparak karşıya doğru yüzdü, şişti ve on milden fazla taştı. Başka bir yerde Kral Andron, Kral Nikita'ya savaş ilan etti ve tavşanın yolunda savaş tüm hızıyla devam ediyordu. Üçüncüsü, kolera ortaya çıktı - tüm karantina zincirini yüz mil boyunca dolaşmak gerekiyordu... Ayrıca kurtlar, tilkiler, baykuşlar - her adımda nöbet tutuyorlardı.
Tırpan konusunda akıllıydı; Üç saati kaldığını önceden hesaplamıştı ama engeller birbiri ardına geldikçe kalbi soğudu. Akşam koşuyor, gece yarısı koşuyor; Bacakları taşlarla kesilmiş, dikenli dallardan kürkü yanlarında tutamlar halinde sarkıyor, gözleri buğulanmış, ağzından kanlı köpükler sızıyor ve daha gidecek çok yolu var! Ama yine de arkadaşı Amanat ona canlı gibi görünüyor. Şimdi kurdun yanında nöbet tutuyor ve şöyle düşünüyor: "Saatler sonra sevgili damadım koşarak kurtarmaya gelecek!" Bunu hatırlayacak ve daha da şiddetli bir şekilde gitmesine izin verecektir. Ne dağlar, ne vadiler, ne ormanlar, ne bataklıklar - her şey onun umurunda değil! Kaç kez kalbi patlamak istedi de, sonuçsuz endişeleri gidersin diye kalbinin kontrolünü ele geçirdi. ana hedef dikkatleri dağılmadı. Artık kedere vakit yok, gözyaşlarına vakit yok; bir arkadaşı kurdun ağzından kapmak için tüm duygular sussun!
Artık gün çalışmaya başladı. Baykuşlar, baykuşlar, yarasalar gece için içeri çekildi; havada bir serinlik vardı. Ve aniden etraftaki her şey sanki ölmüş gibi sessizleşti. Tırpan koşmaya devam ediyor ve şöyle düşünüyor: "Arkadaşıma gerçekten yardım edemez miyim?"
Doğu kırmızıya döndü; İlk başta, uzak ufukta bulutların üzerine hafif bir ateş sıçradı, sonra gittikçe daha fazla ve aniden alev! Çimlerin üzerindeki çiy alev aldı; günün kuşları uyandı, karıncalar, solucanlar ve sümükler sürünmeye başladı; bir yerden duman geliyordu; çavdarda, yulafta sanki bir fısıltı vardı, daha duyulur, daha duyulur... Ama tırpan hiçbir şey görmüyor, duymuyor, tek bir şey tekrarlıyor: “Arkadaşımı mahvettim, mahvettim. !”
Ama sonunda dağ burada. Bu dağın arkasında bir bataklık ve içinde bir kurdun ini var... Geç kaldım, geç kaldım, geç kaldım!
Dağın zirvesine atlamak için son gücünü kullanıyor... Yukarı fırladı! Ama artık koşamıyor, yorgunluktan düşüyor... gerçekten başaramayacak mı?
Kurdun ini sanki gümüş bir tepsideymiş gibi önündedir. Uzaklarda bir yerde, bir çan kulesinde saat altı vuruyor ve çanın her vuruşu, azap çeken canavarın kalbine bir çekiç gibi çarpıyor. Son darbeyle birlikte kurt ininden kalktı, esnedi ve zevkle kuyruğunu salladı. Amanat'a yaklaştı, onu patileriyle yakaladı ve pençelerini mideye saplayarak onu ikiye böldü: biri kendisi için, diğeri kurt için. Ve kurt yavruları burada; Anne ve babalarının yanına yerleştiler, dişlerini şıkırdatarak ders çalıştılar.
Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin, 19. yüzyılın ortalarının en ünlü Rus yazarlarından biridir. Eserleri peri masalları şeklinde yazılmıştır, ancak özleri o kadar basit olmaktan uzaktır ve anlam, sıradan çocuk analoglarında olduğu gibi yüzeyde yatmaktadır.
Yazarın çalışmaları hakkında
Saltykov-Shchedrin'in çalışmalarını inceleyerek, içinde en az bir çocuk masalını bulmak pek mümkün değil. Yazar, yazılarında bunu sıklıkla kullanır. edebi cihaz grotesk gibi. Tekniğin özü, hem karakterlerin görüntülerini hem de başlarına gelen olayları saçmalık noktasına getiren güçlü abartıdır. Bu nedenle Saltykov-Shchedrin'in eserleri, çocuklar bir yana, bir yetişkin için bile ürkütücü ve aşırı derecede acımasız görünebilir.
En çok biri ünlü eserler Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin'in "Özverili Tavşan" masalı. Bütün yarattıklarında olduğu gibi bunda da yalanlar var derin anlam. Ancak Saltykov-Shchedrin'in "Özverili Tavşan" masalının analizine başlamadan önce onun olay örgüsünü hatırlamamız gerekiyor.
Komplo
Peri masalı şu gerçekle başlıyor: ana karakter Bir tavşan kurdun evinin önünden koşarak geçer. Kurt, tavşana bağırarak onu kendisine çağırır ama o durmaz, adımlarını daha da hızlandırır. Daha sonra kurt ona yetişir ve ilk seferinde onu tavşana itaat etmemekle suçlar. Orman yırtıcısı onu çalılığın yakınına bırakır ve onu 5 gün içinde yiyeceğini söyler.
Ve tavşan gelinine koştu. Burada oturuyor, ölüme kalan süreyi sayıyor ve gelinin erkek kardeşinin kendisine doğru koştuğunu görüyor. Kardeş gelinin ne kadar kötü olduğunu anlatır ve bu konuşmayı kurt ile dişi kurt duyar. Dışarı çıkarlar ve vedalaşmak için tavşanı geline bırakacaklarını söylerler. Ama bir gün sonra yenilmek üzere geri dönmesi şartıyla. Ve gelecekteki akraba şimdilik onlarla kalacak ve geri dönmemesi durumunda yenilecek. Eğer tavşan geri dönerse belki ikisi de affedilir.
Tavşan gelinin yanına koşar ve hızla koşarak gelir. Ona ve tüm akrabalarına hikâyesini anlatır. Geri dönmek istemiyorum ama sözüm verildi ve tavşan asla sözünden dönmedi. Bu nedenle geline veda eden tavşan geri koşar.
Koşar ama yolda çeşitli engellerle karşılaşır ve zamanında gelmediğini hisseder. Bu düşünceyle tüm gücüyle savaşır ve ancak ivme kazanır. Sözünü verdi. Sonunda tavşan gelinin kardeşini zar zor kurtarmayı başarır. Ve kurt onlara, onları yiyene kadar çalıların altında oturmalarına izin verdiğini söyler. Belki bir gün merhamet görür.
Analiz
Çalışmanın tam bir resmini verebilmek için “Özverili Tavşan” masalını plana göre analiz etmeniz gerekiyor:
- Dönemin özellikleri.
- Yazarın yaratıcılığının özellikleri.
- Karakterler.
- Sembolizm ve imgeler.
Yapı evrensel değildir ancak gerekli mantığı oluşturmanıza olanak tanır. “Özverili Tavşan” masalının analizinin yapılması gereken Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin, sıklıkla eserler yazdı. sıcak konular. Yani 19. yüzyılda hoşnutsuzluk konusu çok alakalıydı kraliyet gücü ve hükümet baskısı. Saltykov-Shchedrin'in "Özverili Tavşan" masalını analiz ederken bu dikkate alınmalıdır.
Toplumun farklı katmanları yetkililere farklı şekillerde tepki gösterdi. Bazıları destekledi ve katılmaya çalıştı, bazıları ise tam tersine mevcut durumu değiştirmek için tüm güçleriyle çalıştı. Ancak çoğu insan kör bir korkuya kapılmıştı ve itaat etmekten başka hiçbir şey yapamıyordu. Saltykov-Shchedrin'in iletmek istediği şey buydu. "Özverili Tavşan" masalının analizi, tavşanın tam olarak ikinci tür insanları simgelediğini göstererek başlamalıdır.
İnsanlar farklıdır: akıllı, aptal, cesur, korkak. Ancak zalime karşı savaşacak güçleri yoksa bunların hiçbir önemi yoktur. Tavşan kılığına giren kurt, kendilerine zulmedenlere karşı dürüstlük ve sadakat gösteren soylu aydınlarla alay eder.
Saltykov-Shchedrin'in anlattığı tavşan imajından bahsetmişken, "Özverili Tavşan" masalının analizi ana karakterin motivasyonunu açıklamalıdır. Tavşanın sözü dürüsttür. Bunu kıramadı. Ancak bu, tavşanın hayatının çökmesine neden olur çünkü o, en iyi nitelikler Başlangıçta ona zalimce davranan kurda doğru.
Tavşan hiçbir şeyden suçlu değil. Gelinin yanına koştu ve kurt keyfi olarak onu bir çalının altında bırakmaya karar verdi. Yine de tavşan dizginlemek için kendini aşar verilen kelime. Bu, tüm tavşan ailesinin mutsuz kalmasına yol açar: Kardeş cesaret gösterip kurttan kaçamadı, tavşan sözünü bozmamak için geri dönmekten kendini alamadı ve gelin yalnız kaldı.
Çözüm
"Özverili Tavşan" masalına ilişkin analizi o kadar da basit olmayan Saltykov-Shchedrin, zamanının gerçekliğini her zamanki grotesk üslubuyla anlattı. Sonuçta, 19. yüzyılda bu tür pek çok insan-tavşan vardı ve bu karşılıksız itaat sorunu, Rusya'nın bir devlet olarak gelişimini büyük ölçüde engelledi.
Sonuç olarak
Yani bu, diğer eserleri analiz etmek için kullanılabilecek bir plana göre "Özverili Tavşan" (Saltykov-Shchedrin) masalının bir analiziydi. Gördüğünüz gibi, ilk bakışta basit olan masal, o dönemin insanlarının canlı bir karikatürü haline geldi ve anlamı derinlerde yatıyor. Yazarın eserini anlamak için onun asla böyle bir şey yazmadığını hatırlamanız gerekir. Okuyucunun eserin doğasında var olan derin anlamı anlaması için olay örgüsündeki her ayrıntı gereklidir. Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin'in hikayelerinin ilginç olmasının nedeni budur.
Peri masalı, kişisel refahını her şeyin üstünde tutan sıradan insanlarla alay eden devrimci bir fikre dayanmaktadır. Neyden bahsediyor? özet? “Özverili Tavşan” yırtıcı hayvanların alışkanlıklarına sahip köleleştiriciler ve onların boyun eğme konusunda kör olan kurbanları hakkında bir hikaye. Özverili tavşan, kurt tarafından parçalanmak üzere itaatkar bir şekilde kendini teslim eder. Dolayısıyla Saltykov-Shchedrin, bunu reddeden "iyi niyetli" entelijansiyayla alay ediyor aktif yöntemler mücadele, asil bir idealist değil, "tavşan" ın ana karakter olduğu otokrasi ile bir barış anlaşması yapmayı umuyor ve sinsi yırtıcı "kurtların" nezaketini umuyor.
Saltykov - Shchedrin: “Özverili Tavşan”, özet
Bir zamanlar bir tavşan, kurdun ininin yanından geçtiği için bir kurda karşı suçluluk duyuyordu. Kurt ona bağırdı ve onu durmaya zorladı ama o dinlemedi ve tüm gücüyle daha da hızlı koştu. Ancak yırtıcı hayvan onu üç sıçrayışta yakaladı ve onu ölüm cezasına çarptırdı. ölüm cezası karnını yırtarak. Ancak kendisi, kurt ve yavrular tok olduğundan ve ellerinde hala bir miktar erzak olduğundan, kurt yemeği beş gün ertelemeye karar verdi. Tavşana çalıların arasına oturup sırasının gelmesini beklemesini, eğer sessiz davranırsa ona merhamet etmesini emretmiş (bu sözlerden sonra kurt sırıtmış).
Kısa bir özet bu olaylar hakkında sadece çok az şey anlatır. "Özverili Tavşan" zavallı tavşanın çalıların arasında nasıl oturduğunu, ruhunda daha önce hiç olmadığı kadar korkunun bulunduğunu ve hayatın giderek daha pahalı hale geldiğini anlatmaya devam ediyor.
Gelin
Ancak "Özverili Tavşan" masalının konusu burada bitmedi. Özet, bir tavşan dulundan gördüğü geline nasıl koştuğunu ve ardından kurdun onu yakasından yakaladığını anlatıyor. Tavşan şimdi oturduğunu ve muhtemelen nişanlısının gelmediği için onu aldattığını veya belki başka bir tırpan bulduğunu veya daha da kötüsü kurdun onu yiyip bitirdiğini düşündüğünü düşündü.
Bütün bunları düşünüyor ve acıdan gözyaşlarına boğuluyor. Onun da kendi tavşan hayalleri vardı, genç bir tavşanla evlenmek istiyordu ve hatta akşamları onunla şekerli çay içmek için bir semaver bile satın aldı, ama bunun yerine... Tavşan bu sırada uyuyakaldı ve bir gördü. En nahoş rüyasında kurdun onu önemli bir memur yaptığını görmüş ve tavşanını ziyaret etmeye başlamış. Ve aniden birisi zavallı tavşanı yana doğru itti, atladı ve yanında gelinin erkek kardeşini gördü, ona gelinin melankoliden öldüğünü, tamamen zayıfladığını ve ölmeden önce sadece damatına veda etmeyi hayal ettiğini söyledi. .
"Toprak"
Özet, diğer olayları çok ilginç bir şekilde anlatıyor. Olay örgüsünde yer alan “özverili tavşan”, tavşanın tam anlamıyla paramparça olan dürüst ve alçakgönüllü kalbini ortaya koyuyor. Böyle bir kaderi hak etmek için ne yapabileceğini düşündü, çünkü açık bir şekilde yaşıyordu, devrimler istemiyordu, elinde silah tutmuyordu ve şimdi, senin yüzünden - şimdi onun için ölüm her an gelebilirdi. Ölüm - ne kelime! Ve kendisi ölecek ve küçük tavşanı da ölecek çünkü onu tüm kalbiyle sevdi. Şimdi onu nasıl okşayabiliyor, öpebiliyordu...
Aniden akrabası kaçmasını önerdi. Ancak kurdun emirlerine karşı gelmek istemiyordu. Bu sırada kurt ve dişi kurt tüm bu konuşmayı duyarlar ve tavşanın sadakati ve asaleti karşısında duygulanırlar. Kurt şöyle düşündü: “Keşke benim de böyle askerlerim olsaydı…”. Kurt, tavşanın tavşanına olan sevgisine hayran kaldı.
Düğün
Genel olarak kurt onu affetti, gelinini ziyaret etmesine izin verdi ve ona veda etmesi için iki gün süre verdi, ancak akrabasını rehin olarak tuttu. Ve eğer her şeyi yaparsa taşralı kadının onu bırakacağına ve onu yiyeceğine ya da ikisine de merhamet edeceğine söz verdi; kurt yine sinsice sırıttı.
Küçük tavşan koşarak ailesinin yanına geldiğinde sevincinin sınırı yoktu. Gelin hastalığı ve yakınlarını hemen unuttu Dolu ev Toplanmışlar, sevgili damatlarını nereye koyacaklarını bilmiyorlar ama o ne yaşıyor ne de ölü. Onlara acilen geri dönmesi gerektiğine dair hikayesini anlattı. Teyzeleri ve kız kardeşleri ona sempati duydular ama ona sözünü tutmasını söylediler çünkü ailelerinde tavşanlar asla aldatmazdı.
İnfaz edin veya affedin
Ve artık özet sona yaklaşıyor. "Özverili Tavşan" düğünün nasıl oynandığını anlatıyor. Sabah genç karısıyla vedalaşıp, yenilmesi ihtimaline karşı çocuk yetiştirme konusunda talimat verdikten sonra yola koyuldu.
Ama sanki tüm doğa ona karşıydı ve bu nedenle her türlü felaket yolculuğuna engel oldu ve neredeyse geç kalacaktı. Oraya zar zor ulaştıktan sonra, hemşerisinin karnını parçalamak üzere olan kurda doğru tepeden aşağı koştu. Kurt mutluydu, onu övdü ve tavşanlara güvenilebileceğini söyledi. Ve şimdilik ikisinin de çalıların altında oturmalarına karar verdi, sonra belki de onlara merhamet ederdi. Sonra neşeyle ve şakacı bir şekilde güldü.
Çalışmamı bu şekilde bitirdim büyük yazar Saltykov. "Özverili Tavşan" özetini bir üç noktayla bitiriyor, çünkü bu sadece bir peri masalı değil, bütün bir felsefe ve bazen bir düşünün, bir insan için neyin daha iyi olduğu belirsizleşiyor - teslimiyet mi yoksa uzlaşmaz mücadele mi?
Mihail Evgrafoviç Saltykov-Şçedrin
Özverili tavşan
Bir gün tavşan kurda yanlış bir şey yaptı. Görüyorsunuz, kurt ininden çok da uzak olmayan bir yerde koşuyordu ve kurt onu gördü ve bağırdı: “Tavşan! dur tatlım! Ancak tavşan durmakla kalmadı, hatta adımlarını hızlandırdı. Bunun üzerine kurt onu üç sıçrayışta yakaladı ve şöyle dedi: “Mademki ilk sözümde durmadın, sana kararım şu: Seni karnını parçalayarak mahrum etmeye mahkum ediyorum. Artık ben tok ve kurdum da tok olduğuna ve beş gün daha yetecek kadar rezervimiz olduğuna göre, o zaman bu çalının altında oturun ve sırada bekleyin. Ya da belki... ha ha... sana merhamet edeceğim!''
Tavşan bir çalının altında arka ayakları üzerinde oturur ve hareket etmez. Tek bir şeyi düşünüyor: Kaç gün ve saat sonra ölümün gelmesi gerekiyor. Kurt ininin bulunduğu yöne bakacak ve oradan parlak kurt gözü ona bakacak. Başka bir sefer ise durum daha da kötü: bir kurt ve bir dişi kurt dışarı çıkıp açıklıkta onun yanından geçmeye başlayacaklar. Ona bakacaklar ve kurt, kurt gibi kurda bir şeyler söyleyecek ve ikisi de gözyaşlarına boğulacak: ha-ha! Kurt yavruları da hemen onları takip edecek; şakacı bir tavırla ona doğru koşacaklar, onu okşayacaklar, dişlerini takırdatacaklar... Ve tavşanın kalbi hızla atacak!
Hayatı hiçbir zaman şimdiki kadar sevmemişti. Düşünceli bir tavşandı, dul bir kadından bir kız çocuğu arıyordu, bir tavşan ve evlenmek istiyordu. Kurt onu yakasından yakaladığında o anda ona, gelinine koştu. Çayı beklerken nişanlısı şöyle düşünüyordu: Beni tırpanıyla aldattı! Ya da belki bekledi, bekledi ve bir başkasına... aşık oldu... Veya şöyle oldu: Zavallı şey çalıların arasında oynuyordu, sonra bir kurt... ve onu yuttu!..
Zavallı adam bunu düşünür ve gözyaşlarında boğulur. İşte buradalar, bir tavşanın rüyaları! Evlenmeyi planladı, bir semaver satın aldı, genç bir tavşanla çay ve şeker içmeyi hayal etti ve her şey yerine - nereye gitti! Yani ölüme kaç saat kaldı?
Ve böylece bir gece oturup uyukluyor. Rüyasında kurdun kendisini özel görevlerle memur yaptığını görür ve denetimlerde dolaşırken tavşanını ziyarete gider... Aniden sanki birisinin onu kenara ittiğini duyar. Etrafına bakıyor ve bu nişanlısının erkek kardeşi.
"Gelin ölüyor" diyor. "Başına ne bela geldiğini duydum ve birdenbire yok olup gittim." Artık tek bir şeyi düşünüyor: Gerçekten sevdiğime veda etmeden ölecek miyim?
Mahkum bu sözleri dinledi ve kalbi paramparça oldu. Ne için? acı kaderini hak edecek ne yaptı? Açıkça yaşadı, devrim başlatmadı, elinde silahlarla yola çıkmadı, ihtiyaçlarına göre koştu - bunun için gerçekten ölüm mü? Ölüm! Bir düşünün, ne kelime! Ve bu sadece onun için değil, onun için de ölüm, tek suçu onu, çarpık olanı, tüm kalbiyle sevmesi olan küçük gri tavşan için de! Böylece ona doğru uçar, küçük gri tavşanı ön patileriyle kulaklarından tutar ve yine de ona karşı nazik davranır ve başını okşardı.
Hadi koşalım! - bu arada haberci diyordu. Bu sözü duyan mahkum, bir anlığına değişmiş gibi göründü. Kendini tamamen toplayıp kulaklarını sırtına koydu. Tam saklanmak üzereyken iz kayboldu. O anda kurdun inine bakmaması gerekiyordu ama baktı. Ve tavşanın kalbi batmaya başladı.
"Yapamam" diyor, "kurt bana söylemedi."
Bu sırada kurt her şeyi görür ve duyar ve bir kurt gibi sessizce kurda fısıldıyor: Tavşan asaletinden dolayı övülmeli.
Hadi koşalım! - haberci tekrar söylüyor.
Yapamam! - mahkumu tekrarlıyor.
Orada ne fısıldıyor ve planlar yapıyorsun? - bir kurdun aniden havlaması.
Her iki tavşan da öldü. Haberci de yakalandı! Gardiyanları kaçmaya ikna etmek - yani kurallara göre bunun cezası nedir? Ah, damatsız ve erkek kardeşi olmayan gri bir tavşan olmak - kurt ve kurt ikisini de yiyecek!
Eğiklerin aklı başına geldi - ve önlerinde hem kurt hem de dişi kurt dişlerini takırdatıyordu ve gecenin karanlığında her ikisinin de gözleri fener gibi parlıyordu.
Biz, sayın yargıç, hiçbir şey... aramızda kalsın... bir hemşehrim beni ziyarete geldi! - mahkum edilen adam gevezelik ediyor ve kendisi de korkudan ölüyor.
Bu “hiçbir şey”! Seni biliyorum! Parmağınızı da ağzınıza sokmayın! Söylesene, sorun ne?
Nişanlının erkek kardeşi, "Falanca efendim," diye araya girdi, "kız kardeşim ve nişanlısı ölüyor, o yüzden soruyor, ona veda etmesine izin vermek mümkün mü?"
Hımm... gelinin damadı sevmesi güzel" diyor kurt. - Bu, çok sayıda tavşana sahip olacakları ve kurtlar için daha fazla yiyecek olacağı anlamına geliyor. Kurt ve ben birbirimizi seviyoruz ve bir sürü kurt yavrumuz var. Kaç tanesi kendi isteğiyle gidiyor, dördü hala bizimle yaşıyor. Kurt ve kurt, damadın gidip geline veda etmesine izin mi vereceksiniz?
Ama yarından sonraki gün için planlandı...
Ben, Sayın Yargıç, koşarak geleceğim... Hemen geri döneceğim... Elimde bu var... İşte bu kadar kutsal koşarak geleceğim! - mahkum adam acele etti ve kurdun bir anda geri dönebileceğinden şüphe duymaması için aniden o kadar iyi bir adam gibi davrandı ki kurdun kendisi ona aşık oldu ve şöyle düşündü: “Keşke askerlerim olsaydı. böyle!”
Ve kurt üzüldü ve şöyle dedi:
Hadi bakalım! tavşan tavşanını o kadar çok seviyor ki!
Yapılacak hiçbir şey yok, kurt eğik izine izin vermeyi kabul etti, ancak tam zamanında geri dönebilsin diye. Nişanlısı da kardeşini amanat olarak tutuyordu.
“İki gün sonra sabah saat altıya kadar gelmezsen” dedi, “senin yerine ben yerim; ve eğer geri dönersen ikisini de yerim ve belki... ha-ha... ve merhamet ederim!
Tırpan yaydan fırlayan bir ok gibi fırladı. Koşuyor, yer titriyor. Yolda bir dağa rastlasa onu çarparak alır; nehir - bir geçit bile aramıyor, sadece yüzüyor ve kaşınıyor; bataklık - beşinci tümsekten onuncuya atlıyor. Bu bir şaka mı? Uzaklardaki krallığa gitmem, hamama gitmem, evlenmem (“Kesinlikle evleneceğim!” diye her dakika kendi kendine tekrarlıyordu) ve geri dönmem gerekiyor ki, kahvaltı için kurdun yanına gidebileyim.. .
8 Mart 2017Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin, 19. yüzyılın ortalarının en ünlü Rus yazarlarından biridir. Eserleri peri masalları şeklinde yazılmıştır, ancak özleri o kadar basit olmaktan uzaktır ve anlam, sıradan çocuk analoglarında olduğu gibi yüzeyde yatmaktadır.
Yazarın çalışmaları hakkında
Saltykov-Shchedrin'in çalışmalarını inceleyerek, içinde en az bir çocuk masalını bulmak pek mümkün değil. Yazar, yazılarında sıklıkla grotesk gibi edebi bir araç kullanır. Tekniğin özü, hem karakterlerin görüntülerini hem de başlarına gelen olayları saçmalık noktasına getiren güçlü abartıdır. Bu nedenle Saltykov-Shchedrin'in eserleri, çocuklar bir yana, bir yetişkin için bile ürkütücü ve aşırı derecede acımasız görünebilir.
Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin'in en ünlü eserlerinden biri "Özverili Tavşan" masalıdır. Tüm yaratımları gibi bunun da derin bir anlamı var. Ancak Saltykov-Shchedrin'in "Özverili Tavşan" masalının analizine başlamadan önce onun olay örgüsünü hatırlamamız gerekiyor.
Komplo
Peri masalı, ana karakter olan bir tavşanın kurdun evinin önünden geçmesiyle başlar. Kurt, tavşana bağırarak onu kendisine çağırır ama o durmaz, adımlarını daha da hızlandırır. Daha sonra kurt ona yetişir ve ilk seferinde onu tavşana itaat etmemekle suçlar. Orman yırtıcısı onu çalılığın yakınına bırakır ve onu 5 gün içinde yiyeceğini söyler.
Ve tavşan gelinine koştu. Burada oturuyor, ölüme kalan süreyi sayıyor ve gelinin erkek kardeşinin kendisine doğru koştuğunu görüyor. Kardeş gelinin ne kadar kötü olduğunu anlatır ve bu konuşmayı kurt ile dişi kurt duyar. Dışarı çıkarlar ve vedalaşmak için tavşanı geline bırakacaklarını söylerler. Ama bir gün sonra yenilmek üzere geri dönmesi şartıyla. Ve gelecekteki akraba şimdilik onlarla kalacak ve geri dönmemesi durumunda yenilecek. Eğer tavşan geri dönerse belki ikisi de affedilir.
Tavşan gelinin yanına koşar ve hızla koşarak gelir. Ona ve tüm akrabalarına hikâyesini anlatır. Geri dönmek istemiyorum ama sözüm verildi ve tavşan asla sözünden dönmedi. Bu nedenle geline veda eden tavşan geri koşar.
Koşar ama yolda çeşitli engellerle karşılaşır ve zamanında gelmediğini hisseder. Bu düşünceyle tüm gücüyle savaşır ve ancak ivme kazanır. Sözünü verdi. Sonunda tavşan gelinin kardeşini zar zor kurtarmayı başarır. Ve kurt onlara, onları yiyene kadar çalıların altında oturmalarına izin verdiğini söyler. Belki bir gün merhamet görür. 
Konuyla ilgili video
Analiz
Çalışmanın tam bir resmini verebilmek için “Özverili Tavşan” masalını plana göre analiz etmeniz gerekiyor:
- Dönemin özellikleri.
- Yazarın yaratıcılığının özellikleri.
- Karakterler.
- Sembolizm ve imgeler.
Yapı evrensel değildir ancak gerekli mantığı oluşturmanıza olanak tanır. "Özverili Tavşan" masalının analizinin yapılması gereken Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin, sıklıkla güncel konular üzerine çalışmalar yazdı. Dolayısıyla 19. yüzyılda kraliyet gücünden duyulan memnuniyetsizlik ve hükümetin uyguladığı baskı konusu çok alakalıydı. Saltykov-Shchedrin'in "Özverili Tavşan" masalını analiz ederken bu dikkate alınmalıdır.
Toplumun farklı katmanları yetkililere farklı şekillerde tepki gösterdi. Bazıları destekledi ve katılmaya çalıştı, bazıları ise tam tersine mevcut durumu değiştirmek için tüm güçleriyle çalıştı. Ancak çoğu insan kör bir korkuya kapılmıştı ve itaat etmekten başka hiçbir şey yapamıyordu. Saltykov-Shchedrin'in iletmek istediği şey buydu. "Özverili Tavşan" masalının analizi, tavşanın tam olarak ikinci tür insanları simgelediğini göstererek başlamalıdır.
İnsanlar farklıdır: akıllı, aptal, cesur, korkak. Ancak zalime karşı savaşacak güçleri yoksa bunların hiçbir önemi yoktur. Tavşan kılığına giren kurt, kendilerine zulmedenlere karşı dürüstlük ve sadakat gösteren soylu aydınlarla alay eder.
Saltykov-Shchedrin'in anlattığı tavşan imajından bahsetmişken, "Özverili Tavşan" masalının analizi ana karakterin motivasyonunu açıklamalıdır. Tavşanın sözü dürüsttür. Bunu kıramadı. Ancak bu, tavşanın hayatının çökmesine neden olur çünkü başlangıçta kendisine zalimce davranan kurtla ilgili en iyi niteliklerini gösterir.
Tavşan hiçbir şeyden suçlu değil. Gelinin yanına koştu ve kurt keyfi olarak onu bir çalının altında bırakmaya karar verdi. Yine de tavşan sözünü tutmak için kendini aşar. Bu, tüm tavşan ailesinin mutsuz kalmasına yol açar: Kardeş cesaret gösterip kurttan kaçamadı, tavşan sözünü bozmamak için geri dönmekten kendini alamadı ve gelin yalnız kaldı.
Çözüm
"Özverili Tavşan" masalına ilişkin analizi o kadar da basit olmayan Saltykov-Shchedrin, zamanının gerçekliğini her zamanki grotesk üslubuyla anlattı. Sonuçta, 19. yüzyılda bu tür pek çok insan-tavşan vardı ve bu karşılıksız itaat sorunu, Rusya'nın bir devlet olarak gelişimini büyük ölçüde engelledi.
Sonuç olarak
Yani bu, diğer eserleri analiz etmek için kullanılabilecek bir plana göre "Özverili Tavşan" (Saltykov-Shchedrin) masalının bir analiziydi. Gördüğünüz gibi, ilk bakışta basit olan masal, o dönemin insanlarının canlı bir karikatürü haline geldi ve anlamı derinlerde yatıyor. Yazarın eserini anlamak için onun asla böyle bir şey yazmadığını hatırlamanız gerekir. Okuyucunun eserin doğasında var olan derin anlamı anlaması için olay örgüsündeki her ayrıntı gereklidir. Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin'in hikayelerinin ilginç olmasının nedeni budur.